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(^cn ! tvarûmbDflö oncorbife««! I mit gwtem gcwif« fen/nU^f f enne vrttnf(§n(blt;n itcramp;c«.

□oac^trn (irnpen/ ‘îVenano {^iVpen 5U 2lnÇaIt/Graften êu 2lf(niitfn/(((. Q?Ç»npmi(t)frgfO«§tm6/nicbtaün'ntJott öm ^tnÇialttp^cn X^foto^fti/ fonoern au(b ipnen |ugforo» nften 5^. ipolitifcpfn gefanun/ fin^tcKiglicÇ »krgebfn/viiö' «gt;on (finer SûrpÛfpen ©naben ferner ben i^efplobüfpen* •■'

lugefant/tretvlichaußbetnOri^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Su^ctßtrenbiger wiöertegungbeö aupgefprengfcw’ ^«Ifffccn Protocole O. Olearq 5« ^dUc.bfT nifbt babev S^tv^ß-

•Sfrf^dbfnge ök QBorÇdf ibife tn kn îoM/ fo wiro ©0X5 tflc -ÇSSXîX für Wtlamp;Mtm«

©ctee^ ^ob vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff6n'(î«m

B© ^ut ©. ^o^uttOlMrfu^JD.CIfarii pd) vn(ang(ï protocol olJcr a da colloqaij ^« .Ça^berg/ Sfnno»«-- ?8.^ïviWfn De« gamp;ur vn ^örfinfbc«/ ércbOftcn/ 53ra«t«iburgifdxn/ vit 2(n^altifcamp;fn ^^edegfn/Vötïï)nii genanten ^cti^ torüibucè/warntnb ïJiefubfcriptionbefleïben von ^en 5lnÇa(tifc^rn verfvdgert/etc au^ feiner fêlb^ angemafîer priuac authoritet ! mit vorgefeixer dedication an ^ûrgemeifîfT Vrtb îXa^ bevf er (éb^ liften @t4Vt/^ranttfrf}n?eig/ vnV -ÇiiVe^Çeim/vm

! term dato 25. ApriliSjanno |594,V«r(^ Ven ^rUff ^u-Çaldrt 0acbfenaué5ufprertgenvnterrtanVen/in fÖrmenVnng / Va^ in Ver Äirc^en ©otte^ Vie hifto^ riæ fynodorum, amp;c pioruni colloquiorum de do^ drina,vie indicia(fVieer Vamon reVet) diken^ tium amp;nbsp;docentium in fcbfveren wichtigen ïXeligi^ on^itreitenVaVnrc^ ^nfïerefen/ nöt^i(b/vnVnot5' tvenVig erraffen fverVem

Ob nu mol verftenVige (eut pcamp; ob foldxiti f’it eigenen fûrne^men ni^t vnbiKic^ vermunVern / ^geer nemlieè versoffenen g^ni^er ferf)i?eamp;en

»e* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! tgt;e|) er bocamp;för feine peefen nif^t alUi» ^ei^

DUtlfiLuc. nen rfc^tmcf^ißfn 6efe§( ! nor^ gnitgfame t?cînîacamp;c 9^' vort teittattb Varyaïrgnt ! fostamp;er« a«c{) / nï^ Ver Van colloquio nif^t bajivo^ne/ Ver facben vttV gar fehlen war(gt;ajîtigen gmtiV ^ot/vnV bepVe '^amp;eo*» logen/ 'D- Ö^ernnhiu^/vnV ^eïneefer ) Vre ee för.lt; nernltel) hicVurcb/ fvr is nic^wie ^od) jner^eben/ vil gieret ! atö vor aitVern i^ren Con for ten ( Vie iÇnen Voe^/beförVerfÏ j Jr prin(ipal/^3^flt;^t’w^ SInVreæ/ fo er nocj bep (eben fern mèejt/fo viel niejt efnreninen tvûrVen ) vmb Vaôcrvtc ers neut ) JoeJloblteJe gon«» corV((vercf/ mitiubûOimgCnncer îve(terfürgibe) irer ^efnnVjeif/ia ^eib^ vit ^eben^/allein JocVver^ Viente ^n Canonizircn geVettfft / iiofj nie Veflelben' ColJoqLiijfreJ JocJ ^n rüjmen gejabt l^nV för«lt; ïvar ©, èelneefer/nacj feiner vnerfefügen febreib»-fueje ! vnV fïet^ gefiieVter ^unoiignng ^n Ven Öln Jab (ifcje tt @fj«l vnV ^ircbenVienern/ivörVe Vie editi* on niejtauff Olearium Jaben fouten laffen/ fvenn tJn fein eigen gonfeienJ niejr heft ;^n röef getrieben» 3eV0fh were Ven 2lnJalfi|U)fn JieVnreh von

Oleariofogar ^ufviVer niehtgefchejen/fvennntan ÿa Vie Äirejen aneh mit folehem è^efpreej Vnreh Ven ^rucf ! vmb verfpielürtg Verleit/ ViemangleicVfvol lt;nbsp;vnferfi? eraehten^) beffert Vie Jeilige ^ibel Vaför anlefen/ JettamvenVen f^nnen/5« bringen beVadJt/ fO'

f ebe ! fontiQ’» a«(tgt; fafür an^efc^ni fnn mil ! nbsp;nbsp;nbsp;be«» cÖhiï°^°^

ffbrrtbe OK SIcM/ oOer^/iïonetinne^ CoIIoquij,r)(cfotfi-DnO bfbingct t er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( atö für fd» prrfen/ frct)iicb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

rnOf^dOrn ) Pr r ^nndne g^r^frt $mn bcf^^n in örncf bucifi'^“ »crorünft/ tamitr^ nirfx gnr fn^pcrgeffen Cent(/ b bffrni^fnng i O5 ctficbe ‘p»«f lt;nbsp;gt;nbsp;fonberftrè (fvie feine ferner Mnten) von ber Vbiquicec (Wfkbebofb/îvie Olcarionifbtvnbefrtnf/Xgt;. «Çep jnfin^/fein Socer, neben ben anbern-Çelmitdbifcb^ è^eolo^en/felbô iin ÇonrorbibneO nofirr/vnnb int Golloquio^n Cncbeibur^ verworfen)feinricbüg; barin erffiîret/barûber viel fromme ^eri^en fiel feJrSy^areern/ vnbnifbt woi^nfrieben ^ebenfdn^ nen/ere. •ÇeuejÇmbennniebtô^^ôoenmonenCpro/ peer pofteritatcm,quæ aliquando fine aflFcëtii iu-dicab!t)biebre9 •Ç)fupru3enb ntter reebtmefoigeii gcfebiebtfebreibsr mit vieifif in aebt jnnejmen/ weUbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Çeilfen rèrilHeb/Vcticas(àA,'ô«a)ba^manbiefnfb/ fvie fie an ibf felb^ ergangen ! ojn jnfa^ vnb ab^roiuamp;rey' brneb ! er^e^it Jnm anbernC man auff feine pêrfon fe^e. ?nm britten ba^ man niebt eigene affect mit vntermifebe.

^enn fldb füemar *0» Olearius in biefemfet* Mem weitigen förneamp;men wiber er^ebite ‘^ngenb

.«Kettet) grciffïif^ vergeOen/ tub brroftfgw nllm rfriîenhgcn von vn^ biKicô ^a^ vrt^nl frepgeïnSèn Wirb / wa^ von c^nern folcamp;rn hiftonographo galten.

tgt;. Oka- i^rflKcJ/ vre fnefe an gt;Çr felb^ 6dangenb/Wr man ßeiw an' abbrn# vnb^nfa^/lïracf^ fviepcbo^nitt dnnn/ warbaft vnO Vcm anOem i von Anfang big ^nm C^nbe ! vrr^ tigern b« lauffen/ hiftoricêjmit vngf fparecr 2ÎJaramp;eif/ fr^cÇ* (en fol/bto wir g^rigiiefte vnpartcvfeÇe Ufer woKe vor alien bingen ben Mittel betraebeen. ^Deno weil berfelbige vergeiget/bo^protocol, ober, aâa produciren, au« tvaö,vrfacben bie SlnJaUifcben bem ^^oncorbiBncÇ bie fubicripûon geweigert t wU bennancbbiel^orrcbe bekennet/baö vber biegrei* tige l^eÇrpnncten ! noch von anbern ac^t vrfacben ! ftlifbetag jwiffben ben CoIIoquenccn fepgejjan-belt worben i vnb halb im (f ingang gebaebteö Co U loqui’ ange^eigt wirb / ba$ bie Sln^altifeßen igre . vrfacben vnnb bebenrfen fcbrifftlifb vbergeben ! welebö benn bie g^nrförglicbe abgefanten “^Jeo^ logen von iamp;nen am zr. Slngngivor ^^îitfagcnidx tenu» Wie olcarü protocol,gng^ in ber^rgen geil /contra leges hiftoriæ,an ber jeit gefeilet ) ^n ei* gen banben gegenwertig empfangen/vnnb bnreb ^ö.jïaeobnm ^nr antwort gegeben/(lewolten baf* felbe Scriptum mit vleiö bnrdgt;lefen/ wie benn begel* ben tagö von inengefebeben/vnbbaranfffolgenbe^ lag^

fügt? ( îMfber 22. iif^f 2^, büiûfwbüiî quot;nbsp;Colloquium augffüngen worben 15)?a wa^ ge* wifpn büf benn Ö. Clearing bas vbergebene 2liilt; Mrifcbc feripeum, batauff bOit bas ganßc Colloquium gcricbi^ewefen/bein Vefer bnr^ben ^ruff incfytaiKb^iit^iwcbfc^cn/ initgetbeilet i

9« beinc/aiiff ber anbern feiten bes erfreu bfafS ha;^b:'ni^lftel/^t D. Olearius conna fidem hi^ ftoricam ben '^dtfrlli-bfii ^JInMtiffben ƒ befenbers ba^n requiiirccn, vitb geftwortien j?otarien i pil^ f bweigenb ganh Übergängen, (öleid) als Were bei; ben vnjern foLbe naebleffîgfeit geivefen ! bnb betten bas Protocol nur bean geg ntbeil ^«balten vbergegt; ben* Cbanebpirgewanf niô4t werben/man ^etf bic perpn/no;h berf Iben 7?amenni(btfennen ober erfaren tnägen( wie bo.b ans i^ren eigen j^iebenör anggefprengten Çobieillcn anberS ^nbeweifen ) fo Weren ^nm wenig îen gleiïbWül ] wiegcbreneblicb/ bie bepbe bn:bitabm}?.*7? für ben 5lnJ4(tiffbfrt 5?ofarinin billieb ;ufei;en gewefen.Qüollen gefebweiquot; gen/bas 'C-polî;. 2eofèr(wieausbem E'rpuT”^’'* liefen anofebreiben VI befrnbrn ) weber v«n Collo-quio erforbert/ noebbemfelben ( wie er felbs nie^tin quio ntcÿc SIbrebe fein fan)vom anfang bi|; ^nm enbe/fonbem fanm einen fag / bam nifbtganß/bepgewojint/ wie Çat er benn fôrtnen bas ‘Protocol galten? Cer onbep aber/foanfirem f^eil7?otirfs/ ober prococolircns

ft 6 nit’ttaflTfr/ cr fdngefcüïvorttrr 7?ófaïb ttözbf^ül^ er aU(^dnPræiiarication,ba ff VntCrfîlUl’)t^/nHtfeU tnt Colloquio fciuen Patribns Bergenfibus ( îvîe ï^ef Äuffßf/ Oer §èn|îô t)or p5gt;a einen ^aîf enjïreic^ gab/ jg. ) ^nbo/teren / vnO 0;n ^lnb^^fttfcb^»/ faft nnï vn^óffiidjein cinftap dïenvber^5gt;7aut5«faamp;ren/a(fcOa^ lÇ»t ^ïtie^Oer 'PoIitijcbengefantenciner i’n publico confeffu ein^ reOete l vnOfeineö ampt^ erinnerte.

•Ç)ierauô wolle Oer ^Ijriftliebe £efer beo filt;^ felbö vernönfftig feblieOln / wa^ ration^ntrawen/Oie fo fings iin (Jrften ^knoer gefparten ^arbeitgugenfebeinltebbinnU Pber^en* gettvorOen.

2(n0ern/0ie anfebnug Oer 'perfon betreft hr flBff fenO/aebten wir 7?teinan0 fo Silber/ Oer niebt/ aneb fon %«-» ‘^amp;tte vnfere erinnernng/ verftebe /Oaö e$ Olea* »jff Ote rio Onrcb^w^ nur wnb Oie ganonieation feiner bet** Oen patronen/ O, ^bemnitij/onO ^elnerferö ! 511 tbiitt- Oenn er Oiefer allein in (einer IjorrcOe mit nain^ geOentf t/vn in er5eInngOer-Ç)en*n collouoto* rum, 0.SlnOreæ ! vngeacbt/ Oatf er Oer anOern aller prineipal/Oa^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@eeb*

fifeber fiirnentb|ïer gefanter/öer Oa^ fpieK wie Çel* neefer p/Tegt ^n reOen ) vor Oen anOern allen in Oer banO b^lf^ ! nbsp;nbsp;vnterfte ftcll gibt. X'^a fteb Ooct

ffßdtiHd) jiifcbctt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiib

cffrfaftöin jtmhfcbtfnc irollni iiidgt;t fagm/ ver lt;inïgt;friî turpitcr ’ ^£)fnii Riwr ( “D §Egt;niniü this? ; fi l) éffendKbtttÂtinc^ï’/ï’fnnfût' tfr CoUp* cucprum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( tVÎf apfb fflbö

ret; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;üic polemica bitten ver pci)/

barons vr Hftfcvtôf^fr prrPMtf/lên|î v brr aiiff oitar^ninrnt nur icopncè, vnbnicbtznnnn^l riibn^ amworfr. biffer iibcr ( '^3 ^dnfffcr/ bÿ ffn prxfaiion in Geoefin ^innÙihlftMnin^^)!ft'UV* De fo îvfit brKn^fii / baô fr in îvd;gt;r f nî'nii Collo-c^uio ôfftntlicb brfanf / çr^ftte wr ber^ntfo viel gf-vttb gcfbdd’fn /bàÿ endjf giju^^umieç^ rm/ctc. âbfrb;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;twe ï»inan auc^

wcèt^ ^ekgnj/ tvddjftw gïrid)^). Ckoriiig bai primat iar^netf ! iveon nur in trje^iung ber (alt;t)ai neb batf protocol vnpa rf r rfcb verhielt f ! barô^r Wir bill^^u fbigcn/fintenwl nid?t ûllcin alk^ ^u bç^ finen thrill gltinpff/vnb begf aubern vngtimpff zfon* bern and) fajî vbcral mit vrrf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Crbnun^’j/ vnb

jiar wenig l'jo loco rcFerirçt wirb. ‘Óo^u ber Slii* . baiter argument mehrer t^df^ Jhlf bweigenb ober* gangen / obo’ ia ber mafpn verftümmelt allegiret werben ! ba^ wol^ufeben f Wie man ibre grauami-na nur elubiren bcbaebt gewefen. éererbiug förwar fein^ einem wipartepfcbai Hiftoriogra^ pho,bafûrftepli(b X). Olearius ad ómnem po-(bgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftcrica*

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ‘Öorrefc / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

t'i’ Wï^inncjc affed VII* 04) oîe unfolni a« ta^c/brribe^ ftiber bic affed rc- cïogcn ! vnb É’rrfdbnî ^ugroibneern -J). 1)0(1* giere«, ((jçfjgit 0efanrmgt; ‘Ônut ï’cn Orn 2(nHdflt;0en Stmidî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\Mî$ufrt(jnî/ trrtüuctrrr fie t). ô(can'«^

poitti Slmim^i (îcifînnni^tcu vnV Jarrmkfigftit ( wie er ^*quot;*”‘^amp;ieffbn)Oe VHg(fi4)t Dörfer/berer irne^fint gfttî»/Cig fin l^igvr bfCnif/ wiCerfmnig^ mtn fdje ) iîi((}t ^ngicCtn gtwtffn/fcnCtrn^tffcn ’ 5« ijver B Jrt fîcj cffmttitj brfantgt; mCitftmcoHoquio gtfffxjtn/von TîitmanC mit tinigtm gvunC ^nbtwtiftn t noej car^utjnn fein wire. 3« maOtn önej im befcjlng Ct^ an^gtfpvtng* ftn pvofoccîÿ iJrtr/Ccr ’poßfifrJtn/vtCm/Camit fit gtgtrttjfif^ vtrbittanng tdifjtv mn|ltnw(agt; (irtn vnC ftnffdgtn verjeffr/wtif tmCtrgf/Ctnnflf in 2DavJtif vtr Jt(t/ tmgt^ogtn WtvCtit

Jafdje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jtolegtn a btr gvtifft ©, O(tavitilt;

Soc?*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’lt;'mtn an/vnCItftJtMCigf fie vier*

bit ü'ia). ^ft(ifb /C(j fclfjgtfprtcbcjn aiïtnnnjvnb g4itirjfe5 frcmmtn Cama(^ nbgdngtn/ftj 55^. 2(m(ing^/ »mC 1)tfri ffJ«(C gtwtftn/ Cit rt(^ witCtvjatJtr / Cureb felejtn gnngfamtn gvônC(icJtnbtvifJt/p$ nU Jtf tvf / n«^ gt btfltvt* Swm anCtrnyflt

Jr Werbm« Juin türmen §ulu(ni’|îfn wiO »frfclga« pvtfnWfcb gefc^Iogm. Juin Werfen /2We fûmc^ine Ihif^enffôe ‘^^eWogen 2)euffd^er 7?af(on in öffenilivben feW^iffîen j mit »n-^r^órter t^ôrpigfeit angefalien/ atô weren fie üie general rcformatorcs aller ÂircfeenVUt vniucrfîrf ICC en OicferlaiWe.^ip^erhcff^ newen^efeamp;ieamp;fgt; ffbreiBers f “ù. Oleuiïi 5U -ÇîtiU/n^icne fverf*

•^iJir bitten aber/vinb ^tteg minen/aiïe gÇriiîti# kX kî cbe vnparffifd)e lefer/fie wolk’ all^ie,iejbÿ verniinffgt; fnn(#’u vnV vrtbeilen/ebüen legibus hifto.*

næ fide dignæ ffp/wcld)e f)n|f'u(Wie.fieüei^ Weife -Çept Cicero befi|)reibt)Nc quid fa 1 fi dicerc' Audeac ;nc quid veri non andere j ne qua fufpi^'l ..CIO gratiædiE in feribendo, ne qua iimulcatis^^

^clan ein fokbe betrübte $dt ^atbie fiebe Âirebe^/ in X)cntffblanD erlebt / ba^ man nicht,allein wiber Q5ctte$y (cnMn auch Wiüer Der vernönfftigen -Ç)«;-1 ten £ehr / öffentliche ffalumnien für ’Ç)irtcrlt;fn /i eter gcfchichtfchreibun^ auöftrewet/vnnt tag (M tic arinepefteritef eiiunalfürlauterOrscüla an^' »einen ent halten.

'bie Slnhdltifchen aber feigen hlnnitwitertie^J^*^'quot;, tier oberifhlte bcfchwerliche auff la^e vnt befchiilti^ 4 ««’««* aunq/tiefe f uri^e warhafftige terantitortung. (îrff* jich/ta^ lt;nbsp;Q5oft lob ) fdeh qefpreeh feiu^ weafi^ ! We^ ter bf h nbsp;nbsp;nbsp;Slinlma ! tnt 5^. pefro 1 noch t’rv an^

., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(b) ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tem

SîiXn Vttb bffattfe« ^arjdf bo/lk/^ ’fwo wigliffe ^oBvnb'öancF gefagO ^cflfrcfct fvorbr^ ttcber brtniatö^u ^rr^g/ ta Sï ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bi|;bf f o / oiicb fortbtti ! fcnnb lt;n alk (f migfä

btfcKtnfs «ï(bt/ber Sltib^ltlfcbv« warbafTrtgc befnuni^ / vnb Ïm SS“*' argumfttt/ cbcr grönbc /fc âffetttlîfb am ta^c finb/ £\w» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jiimiberk^fii vermag i baroÓ

' wir alk l^npartafrbe ^erftenblge reebtgletiblgc gbrifî^ti/in jwb aufjerbalb Wfamp;rTZatkn/ Jcö/aememeö / 7?ibrigc^ ftanbc^ /^k vnb ,a«^ Öoite^ 0330«/ mit aller ebrerbieamg / vnb be* mmb/aern ^«5’iîcbter« buken vnbkibei) mellen.

ƒ baît«”b«/i 3“’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 fîfn/ K'W*

Vhffm nojlbern allem vcngb*’j|^^^ mit benen mire^ b^’iten. [SSî?: l^nb felle M gegentbeil fdbkr cmmal be^ SlpefJefó ^l^’^tóreier etma^ bey ßeb rèiâvXigfltenlaffen |.ger. i?5.iJennmerin gftrifle/vnb ;ich«»æ- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einig ift/mu bem flnb itur

J 6ucb einig. 3rt kmanb einer onbern meinung/ (eblf* 1 len tvir fiirlbn / mie mir beim aueb wi^ vnb bie vn* 1 fern maller Çb^lfiglenbigen gebet befehlen Viib ein* \gfffbk|l n haben mellen.

tae‘^n?8 9« f ^In’^ verfelger« habe mir tMi^ lemafó gefdXa* ibnoaS“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mmermehr mit marheit vê vné g^fagi/

baZn” folie b erfar^ merbê/ba behüte vnö? feett für .'Öen mir ud! H'u^é verfkhen/ b.^ bie mare Äircb niemanb verfolget/

Iper ) vinS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tÇiitt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pï” «

6ïfamp;t aiïfltt au )(in ub?t t fottVeni nu(^ vmb fri»fÉ|confciM« ' Wiiïen (cïï)ft/ vut» euc^mfdnnnïw^ erfcferefFetij'*** laflrt vott bctî îvù’amp;erfafOfrnzîVdcb^ifîfhî anscK gen 3rjni ter veramp;annn^/^ufß aber tgt;er 0fKgfdt/ ) rtWquot;banTHOf^r von Q5o«. pfjîf.-p gefcuU ^rr -geiligen/ -Çle |înj/tgt;trtgt;a fiakonpif gebore^oe^ te^/ vnnV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rö^e tgt;rr tgt;ri«lt;

^ngel/iifPer offrnbnning JoJännf^ ßin ^ifrieÇcn ben. fc^ and) fPhÿe Vf moÿ’npcn fern von vns^/ Vag ivir Vie ernfte vnV^retvped^tgc Warnung vti* prg (leknc^rnpirren/ 3amp;^fn§amp;rifr( / Vie mapï^eie^ en Vfg SlntieVrifig ^ufik^en/ foUen veraepten / oVer‘ (n’^BhiV fcVïaÇgt;en/VaerS5îanamp;.25/f(ar beengt/ Va^/ Vfe peV ^n Ven Verfolgern C vnfer gegcntpeif prüfe prV felber ) gefeiten/inaepenneVtHamp;^’ff“ ng alle Veg vnffpölViglic^ vergo(|enfn quot;^l«fg votii-erften pyierterer ^bel an ! bió anff Ven telMen.

ïöf nn wer niept mh mir ift ( fprlept Ver @o^ feg)Ver ifî wlVer mlcV ! vnV wer nlept mit mir fanp (et ! Ver ^erftrewet. ^ne. n.^îînttÇ. jt -3« maffen wir anepi ^m felbg/ Vern alleifSeplien/ferne* /? re 2Bort ! Vlefe vnerfînVliepe ^ïfftlge ÿalnmnien in fein Çeillgeg vnfîrefïiep ©erupt plemlfwolten vbergeben paben» “JOnV antworten mit Vern fepâ-' wen Slpopptpegmate vnferg In ©Ott lobfeligen f ^eilanV lieben gpriftliepen Sürflen vnnb ’öern/

•^errn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sniften/ ^ur ƒ r f n ;u 2f«Çü(r/f f(A'*

bi conlcienciæ fatù(adura non opus eft, vr (i* n^c calumni.e. fli (HtlPT WhO rcc^frif^W fagt Der 7 5* pf^ün.

»lt;e is«amp; ^nWid) vnD jam werDm / Das' firb rb arme Des Sôrfîûit^imbs 2fai* .wr«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fclrc» ^ab 11 trnrntni / ^ffe^wchje gdû*

frrn(affen/ß4) fitr general rcfornnar,.rcs aiiDera/ Viel wmigrr aUrr 5vir(Vfn /vuD vmuci fiteten m?8'* jligrbi'lî / Ijî |b du njanifcftanon veritas WIf 3afob im coJIoquio 5u ^erQber^ / mean er rinmat Çôfdicb püî wc(t j jw rrDni p^rgtf Dnö (ÿ fmr anDtm amtrort brDarflT/ Dtmi Das man O. Oka* ïiitm (n fdnciKigw/vnnD fnacr conforten l»c|rm teflfe/DamU'Dcr reformacorcs froft^ftZ fte meren tweßt itérer fdbs/vnü önifpO^»* ianDcS deforrnatores) fU^rnDllrb jluDfU- VOib Vld tnuftffbrmptrr tfrs aber / Das rrDic prrtgt;is'’r f ftr Çabm aUe förnemc fif*be Dnitflb^ 7?a«cn / m Öffcntljcbni fbnfftni / m« vnerberter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;an^^fallf».

^'cnnp^ ictnanDUn foro politico nner fcltbni ??ffb|ifn rrrlau* ffti iKH/mSitnßm Der bffvdO/cDrr f« fntilfbwJö Dcffen/ fre i(i t f k mnffsï^f vn gl; icbfr b Digc frrä ff erf a nt. ^?ivb Ça t firb 'Ö. Clear bis fblcbc r ff c ebrit IKd?l 3‘’f.lXiUet gt;a föröconfcientix.

Dber jÇm aBrr Uer üe6e wehtet WatfcT«^ tÇcr/ ï)fti Wir ! alïf ^orte^ ‘533frff|ni3 iwn ^erçm »amp;«« ««gt; fÇrfn/fceefû VOUT Q5etrcff Äncehteiv^erer ( fibrifft k^eugt/^tcB* 4. ) fetner cjtt rat’d 6e» (alffn/eniJTamdrptrW^ »er Conforten k^ö t»ii^/ fagen wtr akrntal lauterîîei»^»tiefer befehöWiguug. ^e«n wdlhe Sln^dltifche befenfm^ 1 vntgt; fdjnfjie« am tagepne/ Partit ^Bare v»tgt; S^lfi^ei^eamp;r ! mit vnóbcrwmth' * ehe» öTünOen tgt;fr fe^rifft/nehen auge^cgeurtt ^eugtnP feu amp;er alten ïXeiif^lcuWjïen Ätrchenle^rem / fo wel auch’€gt;errn £’utfxri/ ]?^iltppi/ vul’ heè lóhlichen 55fir(t ©eerden ^u Slnjalt/ etc. ÿÇri^mtiefdiger ashcchtuf^ / erfleret enh deutlich vuferfchcteen wirb/ ba^u wir eu^ ^u utemanetemal^ ^euófigct/feneern nach f üll îgt;jc heeeen he^fti Çteupter/^achfen/ tub ^rauüeuburgf/etc. anft'uçihcè fer SluHtif:^^ ^irch^ hehencFeti hegeret/efi wir eus ear lune» auff »nfcrer ^iteeiarn ^aueeioeamp;erfeit b(ùï)ï enterthr* nigit geherfam^ ( fvic bilha ) éructai ! f trüber aber Wiher aefdjehene t)erttór«tua / fen fem ^cgt’ntH I tie eber alle^ richten welleti t nicht we nia anaeta* fret werhen ! haben wir allezeit ehe nicht t heun auff veraehenfe fnuermeihllche/ aht^hfam prouocati-on, viih au^ferheruttg befcheWene écrans Wertung her ^hrlfïhchew .Kirchen aurJ ©Otteÿ 2Vert/Welches? fle einige nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t norma

t|î rtlkr St’Çr / ^u’vrr^eiCm ! ï)a«fuigfî ä(ö laffrnftju’ tiorOntaf^ vnfcr vnft^uio tnii vnparfnfibfu àiir / «i ^ïjavv’r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnrdxz

egt;c^ eitïïO^nuï ctvi^feU vuBfü'ißlMx« ’^rWjcnfüip cïiiudicircn befo^k« fcUï, abfr/î5iïfrr befcbüïöigung tviber ! vtifcr gf^mtÇnletüfOf îûjr^cro/mffet nnnn an vnsf ar* mm bimern im ïôbhcbm 5fir{t«K§«mb 2î«f aïe/ We miï vn^ fafîbni c^a»^nur pure pafsiuc^abrn môf-fenfraçrtrmlaUcn/ footJernaucamp;mkter anï^rre vk( èôamp;erbr^abtr/fa ml ek r m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ruimte S^rifthf^

^diipter felb^/ mù fdbinacb/ ï^fienm^ ( vntgt; vcrfcP gmi^/ftcb rncbnfdidx*’ meiO vmrrftanamp;m / îvïrb Pkuii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pofte ri ter duiîiaf «Ut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt « f ftlUCn

Lutherx* au^ i^rm /l’rr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^ut Je rifftx«/

îoft«ita*‘’'P‘Wr«W ff^mdcbnet^er»/ (fikrcbarrcn; famo^* »cm monu^ rdmm/ fpofgniKlbm/ vnb tua s? ïgt;etf ÿeid^cn vntÇeo* lif(^fn-0ofamp;ippkn^(a«s’ mrganfdfftuttg pn officîn, mag meï “Ô. Cïf ario brmufter / afó vn^ fri«) me^r gemefcn. éottgebcrfeurnî«? p«lgt; bffferun^/ fv«I f«'* »«« WA0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^amp;ör «o(^ cffm ftf.

^krauff fvoîk mi l)cr S(fet bep ftc^ *ffn ou! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vf rnönffd^ e rmeOen/Da^/ob rvw mol fn Pkfnn

trwcf floPa^fdamp;rcibrinnôlTnitnfbeinbrmï M folc^er pna* fftfigoi ^ancffud^t lgt;rr difputanten, fo vk( möglich cinâMff^Hm/wkmir hnn biêamp;rr attrrkp (^marb/

wie (tiifc6Wfig?/vnb Wiferö ïcÇraiM^^?/ in gcbuU tberwunbrn/in befracbûwg ba (ebenen Slpoftolifcbw regel : 5^inget barnacb/bjj gt;r fîille feit^/ vnb bag e»rc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baranff §at

©ett frtnê fegen verfproe^en/in filencio amp;nbsp;fpc lor* titudo vcflr a : QBenn fr faille bleibet/ fo wirb eneb ^ollfen. ‘ôurebfîîlle fein/ vnb Joffen/werbetir fîaref fnn3ef'5 wegen i^iger *0* Cleari/ vnue^ ff jener/aneb vnuerurfaebter newet3»tt^tigûg/wie* ber vnfern willen nbsp;nbsp;nctÇ wenbiger pcrantWürtung/

augnacbfolgenben Egt;oebwie^tigen vrfaebengebtttn^ gen werben, ^rfllieb/naeb bem au|f bepber bocblêb^ t« ödxn S^urf.^aebfen vnb '^anbéfntrg/ete.bnferer gnebigilen ^ntn/anben X^nrcblencbten ^ecbgebcr^ nen/WfiUb bnfern gnebigé^anbi gfûrften bn.Çgt;errn/ •Ç)3oaeb.^rnfîe«/Sûrfîen nbsp;nbsp;2tnamp;alf/ ete .gfiriftli*

(ber gebeebtni^/frennblieb anlangen/rrnb ein jnfam«’ wenj^ief«ng bepberfeifg ^bwlcgen / ob in bem vor* babenben gèneorbiweref ein gfiriftîiebe vereinig«^ fdnt getroffen werben/bieft'g tbnl jwar pleifgig an-geÇalten ! bag bie faeben rielrnebr anffeinen Geno, ral conuentum allerber Singfpàrgjfc^ cOxhI cision bcrwanten ffenben berufen betten wûgnî / ^nmaf-fenber^irebenalierlep vertrôiînng bauen gîinaebt worben/vnb beg ^Xlerefg boebwiebfigfeit woler-forberteC Quod enkn omncs tangic, ab omni4gt;^ bus trjaari dcHcbat ) ^oWtg aber wieber be’r

-Çjnipferfôrfai?/ t^iec^ gem Befte« bff^rlgt;frt gtftben/ öurcBverBml’erurtg iBr^c “ïB^ofogen nfeBt jtîfrBaffnrgrtveffjî /atö ftjurbe vonDcrtm^ fer» / 5tnn vttrrrrbnifgfren ga»B cinamp;pg vnno vU’ï^* ft Î gebetcrt / brnüni tBhfrnjünanüfß t»en]?ö* linfbe« ^XtVBnv ^uin trnngit?» vi»amp;mfBrer rtfft* «^Fnt {hjicDr»n in ivrbrenünn GrJloquiohr 2lt;tu Biffifi'Ben vkr tie v»c’ ï'iiungeffitf inabl fi be* fcbîüeret ) vnV wnbgvfviffvTer relation nMllm ! adlt; iiingir et rt)ürbf/fvf nbsp;nbsp;nbsp;bcd) gegf «tBnf^^Beofogf«'

(a«û was? hcOenrfni/ fvrre feiebf ^tiernKbe» »»ff fBrerfnfenaucB vcrBinbm/fefîîiî» «lïBfS^ üeftoirc* ntger Oen» btvüm Slnb^îiftfbe» prexiger»/^wenr aufij bf» vornfmbffen §t'«fdiïBen fKB4fe»/«fbni ' find« Tîôtanc/vnt» ^^tgenfibriibcrC fo nîîe noeb bngt; Ifbe«) 5«gcort»nct / mit bifrbf /»«ff pffifbtf i» berùbfen / »Ueö fiJeliter ^urtferiren ! Vnbbif verba formalia ( fo Vîd lîlôglffb) conlt; figniren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aurf) gff bcbe»'/vonBocbge-

bavbfù« vnffrm /»«in SBrifw fdig rntfebtaffene» f gnfPignrSöf’l^e« V«O'-Ç)frrf«/ cifflbigc ganÇc r eli-non ,0nî bft)bfii lôbhfbe» fiB»ff»f’ff^»/^»^Bftrt V»O Q3r»n?enb»rg/ft(3»gffi’r«gef/ fo mif ons bn«-»acbntïbf gebûrr»/ baô frir gfgnifbnlfif vermeint Erotoco!, VOll D.' Oleario ifit pubicirc / aifo mit frtfffbfffige» g(fùb at(rptircn ober » pprebircn fob tf«/ ^onber» nforbvrt kvbe^vnfcr^ giKbigmiir

(h- nqth gfiDilIfn/vn ejir/hf relation Differ fadw/ wif pfbs?/ mit cimm / duD Dem atiDmv do« anfang Biß ^um fiîDc / tn tvur^it wrfauffm / Don an^ge«« fprengten protocol mtgfgfn ^ufeéen / vH Der Äirlt; fDcn vber bû)Df D5 rrrbtrnfeMt rnparteifltf iudici' um 511 bfff^ifn. ‘lt;)fnn mir ^a6fncQ5oftiot»)ffw Vn^ teftes omni cxceptione maiorcs. ^llffrgf.^ gfnt^fil [M in figfner

part/ ÿiifDtf r/vnD^ugf ffïn.gntfröfüMmf bt/ Denn ^»ffLafe-Çl^ianD^ fagt/ QBoinw mir^^^fugniö grbcTjö iWnidn ^e«glt; nifbt^.^öb« 5* ^0 Drtbnlf nu/mfrDabfvvn* ucrnkftfn pniifri W Dcrnnnfft iß/ ob jentr/ oDrr Differ relation nifg(fubfn ffp;

Jum anDcrn/ frbnffpet fekbs^ niebt aKdn angf^ i» ^cgfuf ^Urftfiebf reputation, nfbftt vnfern figett gfmifffir vnnD lt;5brfn / fonDern ancD Dio ^hrifKicbc iifbf.Sintemal fo Diefgutberijigfr Abrißen/ mflcDc eb DfS gfgrntbeitö vn^fitigfin’ trmmpbircn mebt menig betrübt / vnD Dafi^ nu^gefprengte g^-ftme^ mit bertörbnng.gdfffn/embfijiOmberflernng/ (0 ffbriffdicb/fo mfmDlub/bepDnö angebaltMnit ftcr obteftation, Da^ mir fonßen vcim IKUxer* fiul Dfö 0obn€i ^^ottfff / megen niebt alle in iÇt lelt; beiiDcr viel r gerrgertenfbmaebgLubigtnZ fentern and; vibb Der armen pobeütet milkn/hbi'^erex^i^f^ (0 »/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mert;

tvort fftrfofcß fliïfcbîvcï^rti ^cürii' iiififîeif* ^Ömn were e We tjnuermf iMidx «offttrfft/f e «i^ wea^ ^ufd?we(^en ! fonamp;e ni Wd me^r reôe «. Sßnb wir foUen benèpruc^ lgt;eg ‘PfalmsJfür femett fe^erl^ acamp;een/ber tgt;4 jur Befeiirm^^eit/ tJinb retnmg ter 2Var Jei( tnb vnff^ultgt; wiKeti ! alten fo We Jim* gen Oter feter rec^t traueren f ôtmett / nivtt te rgeb* âfflt;»Ôtfev/a^o lamente/ ©dÔ tgt;cntl I pumnic/î»a^|§rntc^tKlgt;«n woit/WdÉt rftÇt ifl ! ent) nc^ten W4«f gleich tfî / j^r îÇîenfi^mftnfccrf

5» Jwm tgt;rtften vnt lef^een/^r^wlngetöter fachen ^oftwlcßiigfen felbf?/weitö tie förnembtlm .^eupe* «reiefel wfer g^rlfflic^e« Religion,taran^ot* teë nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Älre^en ru^e/ torfp|Taii(timg ter war*

amp;elt/3lt;^ aller t«t jeter ^eligfeie/ ^etilidj vnt ewig/ gclfgen/betreffen t^nt. '£)enn ja tie SInÇilUifdjen jb eigen?Ôpipg vnt frietljefgfig nfetf fint iftti og* neta^ m werentemcolloqnio allerlei; Çjarie ein-rete( wollen niett fagen/Conuicicn ; von jÇremge* gent^etlmie fanlftmiitÇvnt getuite/o^ne verant* wortimg/vberwunten/ta^fie nid)e viel lieber in ter -Çduptfadje/ wenn ifenenj^oite?, ^ojt niiltim ärt^mee^eigen vnt anffÇclic^en_amp;giiffen k^ben èaben? Sieweil agt;er ©oe’e'me^r ge^orjam gebóre/tenntenï^yïen*

Wh ! Vu^ bié nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«arÇ î?fth Çauffl«/

fohamp;cntauÿ ^eiliger (f^rifftmuöeriwlfm furrOrn/ @0 Jat )Jnm anlgt;fnicjt gtaiawt ! Venn auffca^ gebot ©otte^ fcjco : ®ert§ctMn3e öte SBar^ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn ïoöt/ Wir£» ïgt;£ï

©0 vielhhtt^h berfelBeti ^nt/ t»a frej^lteJ noej tWpunct tnï)cn JóeJfÏen ^(auböi^articMn/ bet; bfti 2(nja(tiffben fo trol /atö bn; viele« anOern/ nocj fejr Vuttcfel ! vnV vnerfleret ivare« /Vem gc^ ntwen Q5ott wolgefallen Jat/ v«$ armen / vnV fve^ gen vorfïcj^ber/bar J« geVrctv Jenber grolprpoffto* ti tufferfter vngnaO vn JôcJfîer ge far/Verer vn^ teg-licj an vieU^rulanten tne betrübte trempel vor augef f amen/fürmar blób^ Wienern feineô-ÇJ.wort^/gnabZ Verftanl»/ vnb frafft auö^reOen ! tgt;«r(J feilten Jet* (igen ©eifî/ Oarnmb mirijntagvnönacjt ernfriidj (mgernffen/VfterlicJ Oariureicjé/fo viel Jabm mir/ m feiner waren fnrejt/ auffgieinfeltigfr geantwor*’ tet. ‘53ntgt; Oancfen ! von grunV vnfer^ -^er^en^y feiner vnermegltejen öottlicjen ^armjer Jigfeit / lgt;aö er vn^ tn Diefer vnfer 55îfnfejliejen groflfe« fcjwaejeit vnbblôVigfeit nii-Jtgar Jatverfînntme«

•feer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eWge ^upi^c ge-

tncbf / »nö twc^ pmoi .£)♦ Q5ei'^ vnfrrc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gf*

baufFen/vnnlgt; jungni rcgirct ^e«e/lauf fniur troiî* iïif|?en va^nflFung/ Syïart^. jo, ècrgee iuc()t/ i»k etgt;er wa^ jr reOnïfclt. ©nw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cti(^ brr ihiti*

feit) fÿ nifamp;t/ Wc ka nten / ^cnWrn cfvcr^ vnfcrf? ©cifî ifl fg/tcr burcj nic6 rcWt* ^Oiefcr vci’5gt;ci|Tung Çabcnwivv«fi?tgt;aitta(^ förncmrö gcerôfîcc/v««0 niic^Wrfclkn fraffe nugfHfc6cmiicamp;/gtófannm fvcrcf felbfif/gcfpôre.viîO kföiiüc«. Öcucbhiuvn-fcrnnftuornnuanö awa iwß ^ufc^ivac^fcin/ Wr bcöciiefc tJcrfelbcn ^eie ( tvic gcfage) viiD anamp;crcr vmamp;fïcnöc/ VtiöncmRcO bcp Win gcgcntamp;cilfcin cit* nnng dnc^ rcv^fincf^igc» gfßjrccö^ ^ncr Jalfcn .-^c-forWrfîanc^vnfcriÿ tyrocinii( W^fvirvn^/^orf 511 (5(xm/ foîurnîg ! ÿnfcrë ^nwncamp;fcn-ten fOrhe^rn nïfiW/t^a wir/ QJott leb/nfd^t^uvfnf gclfrncf/^ufcbnncn foBm )vor 16. f^ncn/ ^upanW/ vntgt; neme nif^r^an fviclgt;cr tgt;ic f:^rtfft/nad)weld)er fvft’ ödcvnfci’crcOrvnl) ainfvcrt/antcr^nid^e Wnii g^rifthfamp;z vnt) Dem gCnubcri gemc^C Denn wir / lane We?2(po^iel^@prnfamp;*2. $cr, nkW^ wlDcr Die warÇclc fdnncn/Dicl weniger leinanD^ntlebcDer Icb De DnwiDer/Dafür vn^ vnfer getrewer Emmanuel In (^wlgfelt beamp;üee/eewa^ ôflpenerlren/eôgeberc

Hg ail Vhfcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{jucNgcefitVlfe/fi^*

^cnti ob ft)(r vnö wolm vtifcrm ©oie lob vnt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;onô rec^t verficbfrtbc|inöfn/Oa^

ter fachen nofturfft f fo vid fîcV tamafó t fonterlk^ bei) foîcbfiîi ^uiwrtt tnt tnortnnna ! ta aca^ntjicil ntfbts? folniretr/fontannur ofrtanwKtr/leiten WoHeu ! gnug a^feb^bfn/fo befennen ft)ir toeb/ gu ebren ! mit trm 2lpo|ld t nbsp;nbsp;nbsp;mir tnö niebtö gu

röbuKub^brn /tenu vnfvr blotioftitont ffbmac^-bdt.@intfmal mir ja ob« alifo troi^ ont fjobmiubz nur mit ^otte^ mort/tnt mas? temfdbenatnu^ Ift/tns terantmortff. ©arnmb mir tn^iftrrgcie am alkrlirbfkn rûbnitn moKen tnfvrtr febmaeb* beit/auffta^ tir f rafft gbrifti btt tn^ mone.z. î^on JO. tßnt fagen mit Ôamt. 7?icbt tn^ -Jî^rr/nifbt tng/fonttrn tduein 7?amen gib ebrr/tmbtdne önatetnfïïJarbeit. l)falm 155.

^int aufb nifbt bctacbt ! ob mir gldcb ftrntr môibftnanactafîtt mertnK inmaOtn geamtbdtö gcmonbdtift/immerta^kbti^ mortmoKm bebaU trn) in cmfac fernere mecb Webrifft ! bitrùber :cô er* forter^tenn/miter gunerpèbt/tie euOerfte/ tnumb* aenglicbe/ tringente 5?otb)tn^ ein guîa^eiH fom tern beruffentng ( tamit te^ tntbeolo^feben ge^ gencf^ febier einmaUînent merte gt;nbsp;aujîbiçbfuor gt*

(t) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ le tip

h’tîtntÿ/ar^utîKnf/ouï) grünï)? / vnfcrnî «aara üer Sinbdltfv/ finb pubOcnti’ii §0nfeitibnfbfi?/hi ©rijff mfevtjgff / iint flysfiWfltwui tn»ö bciulh cbcrvcrîvcrlfun^ aHerfelbcrüacbtfn Sjîmfcbüïbûî ölüßcn/cornipffitWiib ,rtbûnwî.Vâi|f brin hcbnuvortaKdoCirif NH^3)ba^ fob ber ‘^Barfieic (îda(frn t vnO foir afo (ieb^aber bcff warf affcigni fricbr^/fbofnc 2Vatf eu mt brftcfm fan/ver ^ctc vnb inrnfrbcn crfnnben wrrbrn/wie bcc .Ç(£rr fdb^ jîfbcnt vnb fpnrbf /Sllïfin hebet ^^arf rit vnb friebe. Çaef. S.^onflen/ba wn^u^anef (uft fetten/vnb nûtt toif l heber j bev Äircfen ^n fcfonen ! betn frfebc uaeb/ageten c ina^ vn^ O. Olearnis^ wo( gleuben) fôntenwtrangfewen eigen/vnb ethefer feiner ad^ bærcncenfoinanihibfrtîtigfa vnbefennenen frfriff* ten/fûrwar nubt wenige/vber bit inaflen grebe ! abfiirba wib paradoxa fonigiretî/bttb jf lien für bi’e 7?affn falten, 2lber wir begeren meinanb ju reform miren,noef ^uricf ten/'iôittê glcifböfaï^ bon anbern verftonet ^n fein/ an^genoininen bas wir ons: wie nieffbnbilhg)bein gemeinen erfentnis wib vrîfeil alter leeftgleiibigen/nacf ber ÎSicftfefnnr ©óth liefs QîBorts/ vnnb was bemfelben gemeiuft i ifc wie ^nnor/ vnnb ^unor wie ift / wit warfafftiger fif riüfef er ‘^emntf / anS •ï)erf e n grnnb/ frei)Wi(^ iigjn/eberseit vutergeben. ^Óenn wie ( wie

wrff /vnb fvïbft'hcfnï^ tucbt örfai;^) itt alfat vtïfcrn fitnlffcn t ntiïn ! prrWgtfu ! vnnO bifctnnijïni t fo r ni Ofr Sfn^dlfrr TZrtjnm puWicim /cOer aui^angen/Jicnut in k|tcr fonnZ lüiförr rtllcrkp vnreclïtinffi^igt’^ïïniffblic^cèïöOZ pc JVfiüe ^(ctcf) ^cfcbnnK’ftZoöï’r ^vferbt vnntJgc* gieret/ ïvû manhnue/ot^fr îvciïf/ lolennker wö publice protclhrcn , ÜUiS îVir nnïllic^ / OUVf^^ (tiifi? anüa^ nifamp;t / ünni t'a’ vnfn(bamî(ftinmen fXicbtlf^nur ües? ©drtUcamp;eii QVortgf ! ni tgt;fr ibropjictf » vnö Slpoftcïii @d)rifft verfafler vnö bf^rijfni !gt; gowg / auffijciwitiiufn vntib verfraiv tgt;c« fan woUnt 7?ad}^cr’Xegd: Siquis loquû tur, loquarur vt eloquix Dfc 1: 0Oinn(inamp; tft / üaö erö rebe / alö ©Oftc^ ‘-2Bort j. 'pet.-4* X)cnnïrirfónncnnifbfö(@onfnvnnb weKnr anef) nid)f$ begrren / vk( tvfni^cr vn^ vntvrjic^ Jen fennen ) wicber bie ^gt;arJeu ( Oafdr vnö

efvigHd) bfjûte ) ^onbern öKchï ( be0 vns? ©Ctt Jclffe / vnnb big an vnfer enbc bic gnabeber beitenbiafeitbar^n verlcijc ! vmb §Jrü fn 3cfu WiUcn :gt; för Oie ‘^'arjeit x.ffcn ngt;

3ll aber iemanb/ ber (nft ^anefen Jae r tgt;fr fwïfe/ ba^ tvtr folcbc weife niejt Ja ben / bic gemeine Ô5 O é @ anej weje. j. ^ferine, n. •amp;ianit ben vnpareeifejen gjriftliejeti £efec ne* (b) ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b;tt

/ vnt» bett vnfern / femprftVß vttttb fcnber/ lieb / in gneWgftt ffb«^ ireirtteb Befeb^ Unüe. ‘prüfet alkfi? / alld» aber baö gute bejaltet/ 1. Thefl'. 5. Dacum5erb|î.6.Odob. ^ar 3ics FIDEL Anno 1594.

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®rtg4Mg

I ï 7 S. jirtfcljen Orcp vn5 vur nac^ bi'e nfgt;gef(ihbfcn 3nÇ(iUifc^fnTheologi »nö politici,tm?7a» mtn ®otff6/îii57er^ber3 anfomè/ttnö Durc^

îOrcn ^?otan'uni OJî. ^ofian nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tx« (? §ur vno

^ärßltc^fn ‘X^folcgtn |5dja(fo bafo (Wgfbtn (aßen/ SU on Denen Die anttoórt gefallen/ Daö fie verho jft / e$ trùramp;en Die ' :3(nl^a(tifc^en ligeologen/Den ÓJïoneag juuor/gleich fncn tthfomnien fein/ ^ei( aber fofc^eö norblieben / onnD fie fo lang ^aben tvarten mnifen / fo tveren anDere fachen »orge* nommen ! Die Da nocfj nicfjt expcdiret gt;nbsp;fo balD fie aber Den anDern gt;Lag nerric^fec tviIrDen/ fo(fe e$ ffinen angfîeiget/ vnD Die collation üorgenottimen toerDen.

5^iera«ff^onnnerßag6/Den2i. 2(ugupi/Dnrc^trfn abgefanDten etntn OJî^giper ??. 5?» furo » or Den 3n=» ÇaUife^gt;en angeme(Det ] Das Die 5gt;frrn Q?hur onD ^'ürßftcfjc îî^eologcn ihrer abmavtni tvoften/ Dem zufolge Die 2(n=gt; ftsîliifc^en alfo ba(D binait ff gangen/onö »ei( Die b^^r »nD ^flrji(ic^en Xhfo(egen Den eingang nidjt gemacht/Dar# auffDodj Die ^n^aftifcfjen gewariet/ hai M.VVol^ Am-lingus crpïic^ angefangf n.

gänßige y?errn/ freunD/onDfrati es in^bnfto / 5?acb Dew Die ^Dnrfb^«^»cbtigRórhocfegebofnfn ^nrßrn vnDj^errn/ bepDe ^^urfilrjien/ju ©ac^jfen/vnD ^SranDenbu-'gf/ vnfe# te gneDigße 5)frrn/tic. nnlangß haben fcbrifftiieh gelangen faffen an Den ©urcbleuchtigen 5^ofîjgebornfn 5'ü‘ßen tgt;nö 5)frrn/j)errn3oa;^im (t:rnßen/gt;5iirßen ju 2(nhalt/®riV »enju^feanien/ ettnnfern ÉneDigen Î^errn/Daejnu, fcijen bepDerfeiDö !2^()eologfn ein freitnDliéher conuentus, wegen D; e vorfwbenDen hoe^ivid^tigen OBcrcfo/ ein Con-' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cordiara

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfôCoIfoqnii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;If'

cordiam vnfCt amp;fn5(itgfpKrgifcl}frConfe/sions tm anjitricljten /Qtùc ouffdbcin fin fJ}rifff5«2^orgiitt» , rrjiiic?} t j eno ^ernac^maiSSrrgn tgt;or SÖÏaöör* fenr^^ v€rbf|f«t/ voriicnommfn tiwDcn iîîd^e/2((ô(Kif fic^ vnfcr (önroiger ^urpunö jÇJerr lt;£^n|î(îdj crbottfh/ vnD iß ju fer tvarrn Concordi »on ^cr^fn gfnftgf/^fOof^ ßnö Ihre (9 orfrefvet getoffm /öao l^iebeuor jit löngen^ ja'ï?A aiiff einen generalem fynodum gefdj(o(fen ! îvetcbflf auc^ ïveaè oer facbc 5?od) wicljfi^feit bHlig be fordert iptlroe.

ÎOeiiaberif bnrf.^Ö. »nibOiefen ptiuatconuentuna freunblic^en angehalfen / ab haben enöiid? nucQ Darein geiviUiget/ynb nifo ^eßrigeö tagfö einen ST^eob« gum neben mir / fambt gebeimbßen i^'ammer»« rntlS/il^rißoif »on 5')oem/»no ß^an^!ern3o()an!Xruden* roD/ abßffanoei/ QBie mir »no Denn Dnrauff bep i£*.ha« beangeben (ajfen/imonac^ Dem »rto Die je ßunbe bera^mee/ gutmillia erfebienen-

QBir haben auch aitö Dem (Thmfilrßiichen auffch^'fi« ben »ernomen/ bae mir/a(o öic gerin^ßfn/{u Die fern Con-uentbeneinga'ig macljen foUen/mirctHening Der »rfa* chen/warumbmirinbie SubferiptionOeo »erfaßen Cona corbibuchs niche mittigen fennen/bemfetbenono geböret »nterthenigß jugeherfamen. (£$ aber »nfer ©♦ 5^« Der Jürß ju^nhalt/oorbieferjeit feinen îXbfotogen gne* big aiißertege/ ber fach^'»^ »’’r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘’’’t’ i” furcht C^otteö

nach^ubenrfen/ate besmaneb in marhafftiger anruftung @otte$ gefchehen/onbvonben ^nhahifchen^t irchenbies «ern erhebliche »rfachen auffe ^^appr gebracht/'Welche tV. ®. mir »nterthenigtich »bergeben. SOnb meil mir nichtanbers mißen /benn baa ße in ^ottee QBort gea grßnbet »nb bcmfelben gemefe / einmötigtich noch barauff ber»hf« / f (uwit mir nun Die }eit alfo geminnen/molten mir ij biefetben

4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©'rtgdng bes CoUoquiî.

biifJben Çîeittit / fvte tvir beffm dttcÇ 6f ben ! »bergfbf n/ mU bite / (î\ (£* geniben Oiffi tbc juiierk* frn/ vnô 04 ivuô tiintfel^/öffTen freunShcb^rrflfrung von »H6 iun a'arten. ^UnO nilfen oen ©cfin ^^oftce/ oer ein ßifftcr Oeô frifM ip/an/ödö er woffe feine giwoe »no ff gen (nei iu gfbfn/ünO jtneiffein nicbt/^^^’‘^’''^ß*«'«'bfn bijj lt;in« bringfnbrjfer ocrpfb^n/Ocnnfövon mir/ berm fclcljnit nicht txerciict,gefchc^ftt/fnOfichmif i^briplidjcj vnö SSntöcriicher Tractation (Darin ivir uns ! fo vul ohn ablt; binchoer 'Warfifit gffchehtn mag / frcnnDhcf} einfaffen wollf n ) Daranff erjf igen/ ane Oe an oe r fiic De hinc n bc |îant haben fan/er irerDc Denn anjf Die Garheit gfötünoet

2lufffofchf« einganghat DJacobus für pchvnnD tvcgcn Der anöern iX^eologen geanta'ortet. (£D(e/ ©rßren« ge / ^‘hf^ifï’igf/'îî^c'fgf^aî te/gttnptge J^errn »nö frcnnDe/i£’6 haben Die verorDen en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»f rpan*

Den / wah Dcö iÙnrchienchtigen j?ochgfbornen ^ïiupen »noî)errn/57errn 3oachim^tn|îlt;n/âiît|ïfnîii ^änh^tif/ cte. vnfere 57. obgefanDfc / Durch ben 57errn juanDer »erbringen iaifen / »nö agt;ei( Die ietf iugea'innf n / Die »ber« gebene nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ju »beriefengefucljf /ale aoUen fieDùfribe

»ornemen/vnD fieh Daraiiffajfoerfleren/Dae mn niglich Daraiie iitnerßfhen/Dae ih^tnju fgrDerfi Die lt;5bnSettee »nD Dieivarheit/ete angs legen fein fo/»nD fo balD Dj gefcljf« hen/ an gebûrlicher Traâation nickte erwinoen/ auch n'ennman triber jafammen fommen fol / bie 2(nhalti* fcheairt}Tfnla|ffn-

3aif Diefen abd it iß nach CS?îittag treiter nichts »er« gefallen/allein gegen abenD »inb7.»hr»m«r0fr îÛîahU ieit/iß Den nhalttfchen »ernteloef teorDen/ Das fie Dee an« Dern t igee MeJia leptiina tm MIcßer triDer erfchetn? a^ei« ten/ Denn Die Seörßliche Xh^slcgè feibe fóftinirté»

fcamp;ni '^^foîc^en ! pf fnô 53frôifcamp;^ ■ 25wc^/Pniiu ônoc^ vngeörucft/l^tfortnub ^on* (ortü’ gmanO/ntf^f annf^mc n vnö fubfcrû

2lugu|ii/ 2iiino78- fc^rifitltc^obergcben/Oauon^cr» nacJj örep gander iage »nterrföung gc^

Bab Orn TBeg Oer QCarBe ü enreB^f f . îDeine Ovec^tf nbsp;nbsp;nbsp;tcb frV micB gepcUrf,

s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kccufàlîon bcv

® c !U ® «rc^leucßtfßen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n

§iîr|tnîV«ïgt; -^fmi ƒ •£)(:«’« ^cacJ^îni ^rnlîcn/ 5ôr|llt;n iu Qlnhült/ Wraffrnàw 2lfcanKn/5?frrniit3fttgt;(ï vno vnbHi'g/fKvnfcrm {Jftrpen

‘Öf£fö^’»t^»bïgt;uvd} ffinrn fîtiaf^ornen 0oÇn 3‘fh’ni^^nnunî/ »nfern 5?4'ptnn5 »no war* ^a^ùgcn^fiftfir/ nfbenfibKtungfnFfr vnter« tî^entgfrt fdjuk'i^fn OûnIÎ/ gecrfn tn C^^cMe/ vno gebûtUc^en gf^orfatiKô/jfOfr $nt bcuor S^irrdjUuc^^ tigfr/5^odjge6onur/BnfE»tßcr ^Vflrß unD5?^rr/(S- Ö5» gncbigè untK^^ripFicfjfn kwl^t/üneC'ee vberfcfjtrffè ^cr* gtfdjrn ^uc^ö paften tin^r n'ci^tigen vnö bepfnbigcn mn« tiung fnblic^ jituergindjfn / ^abcn tinr abcrm(j(e nut vn« un^jfhißfnTUfffnß vnbOfmwtÇ fntpfanßfn/vuö tn fon* DcrÇnt ßneOtgce brgmn / tgt;u6 wtr nfhc^ vnb fiVncmbkc^ auff ^ottfe (S^r nUfin/ ^inn anbcrnauff ber îDnrc^IeucFjttgfîfn J^odjgebornfn/ftc.bcpbcr 5?)ccÏ5!óblt;» fic^cn^lhurFiîr|îfn/@4cMen vu quot;iSranDfbnrä/oü (£.5 C9-ffib|î/ti(é vnffrer^ndtâPni gnebtgen l^oÇfr fifben brtgfeit/et(. réputation vnb gute ©nrtßfn j (^nbftc^ ^tnff Q:. 5 iano vnb leut/««dj bic (tcbc poftet net, öamtt bicfcïbentd7twóc^fcnonbcrngt;«3r^it in irtÇumbgeraten/ ßcifeig uno ernpftdj ft^en wehen / in wat er ©otte^ furche ftngenommen nnö bewegwi / barauö wir benn S- î*. €£gt;♦ Çoc^fébhc^e 5ttgt;'P^‘^^4o»‘ôMhgfnt »nb woigemeinte Intention vntert^emg erfenncn.'^înb wiewol wir non fierten wftnbfe^tcn/baö wir mitonbeftnffnfc^rifffen nerfc^oneC bheben/nnb nnfero 3nip{$/ wie bj^f;er/2(ifoforff;in /in ïufl'e« QJ. nnierrftiteten lÄircften mit eintrec^tigev

»Kïerrcbvcïamp;wrtg' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

In hoc ambitiofî fins, vt quicfcatis» amp;nbsp;propria faciatis : ÎXingetôainafVôiîôjïir piUe fnô/vnt» Dasewrc fcfeaffet/ 1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 3rt)oc^ wfti S* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Re-

foliition vnô Declaration nocfcftiale utifcrc cnôficljc meû nun^ ßncamp;iß brgrrcn f ab crfcnncn trtr vna (c^uiôtg/ . Q;. 5. tî?. in tvarcr furent vnD ntirnffung ©offce/untcrtric« htS î-ugfl^ûrfitmfn. SSifern OerwegenOf« etngvî'ornen 0cn oUfC »n S9?arilt;n/vnfci'n gftrrWfn5?fplanamp; «fi ^ruocr/

010 ôfn piffter oer wor^fif/vnô fnfö?0/ SO0 er/trie cr uns ■ y tarç^ ôiT entfielen bfniff/ju üùp tn (c^tpcrcn 5?’ont5f( ober? tuais ^nic^t ! fllfo bui'ri} feinen (uiligen ^eip unfere geCon^ ehn/5)frü!enunD gnebigp regieren tußlle/öos fenige jüdîiunn n/unO be fe nnen/ tuj üo 5U be foi tei «g Oer ciuigen vnîWûnDflboren ‘ïl?or(ieK unnö bepenüiger Concordien tienphd} feu '^no trogen bemnod} feinen îweiffel/Ots »er« genennnen Ccneorôien îBercî ! frp beforöerp non ben beps ben .^iirdjlnif^ttgpcnunnï) j^ioc^gebornen C^urfârptn/ ©ocbffen unb^ronôèburg/fte unfern (^nebigPen 5?erm/ anberp nicht / Denn ^h‘ip^i‘*^5 gemeincf.lüie wir benn nichts ndriger achten / be nn boe hnlfomer bepenbiger friebeinber Q?h‘ipfichen jîirchenfârunbfth' ongerichtet f »nb erholten wfrbe/ïgt;itten ouch ^cgt;ttuon 5)erhen /bos er nicht oKcfni^ hnplîchegt;]?Dtento(êo(l}eif borju erweefe» unb neigen ! fonbern ouch bis uorpehenbe '^eref ju einem heil-fomen enbe gnebigp richten wolle/unb fol uon uns/ob^ott Wil/ mit worhfit nimmermehr erforen/ noch erwiefen weh ben / bo0 wir rechtmefc igen friebe turbieren ! ober hinbern/ in betrochtung® Ottes ernpen gebots unb brewungen: Tan-tùm veritatcin amp;nbsp;pacem diligite.Zacha. g.Qtii cnim per- • turbar vos»portabit indicium fiuim , quisquisfit.Gai. y. Slllem liebet worheit unb fri(be.S)en wer euch pfe mocht/

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ref u/àtion

genöraber Oaö nberfcticftcSSergifcfjfQöurfj/irfffljeman forthin für ein Oïic^tfc^nuraller preingeniepre/t^nbalfa pro norma amp;forma concordiac emne^men foUe/fagen irir bfplt;'nDiglic^ mit einfelttgem j^erpen/ vnOirartn (f^njïtûi tijen gemût^ j Daô wir feiree wegee nn pe^ien ncel? eiftnnj fónnè/ivie (o'rf?ô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geoac^ter (f ^urf. eie inib (S

Intention frudjtbarlitljnretc^tn/ n^cljju ^nhgung t^tf# (tc^ee îl^amenô ! forippun^ung Der trarl;fit / vno Der Den 57€i pen troft geßeti n nidge/ fonDern btforgen Dureljana Dae iviDerfpre l i^er^alben u'ir vnfer einfalt nac^/ nei m 3areinvnfer erßen Re/olution,vnDbif6fierofft Dafür nn* tert^enigß gebeten/vnnD getrarnet / beßnOen eniefj ncc^ tiidjt/ wie wir »on fontei (joc^tvtc^ttßfn ntfaclfen / Dlt;rer wir jept nur ctlidje fiirneine / in Der fiirdjt ^of teo/wiDer* Idolen woîlen ! ofme fdjre cf lidjo ergernio/ viiD gefe t bc^-e ge* wiffeno nerlepitng (fonßen aber niemanD aufr'Differ ganpen QBelt è’.i lieb/noc^ ju leiD/we Idjô alle tn Dem^erpfönDigern befohlen fep) abtretten noc^ nnterfepreiben fdnCten- 5)enn erßlidj/vuD nadj Dem non anfang Deo wiDftbradjtfit hec^* feo reiner (Suangelifctjer ielhre ( welche nnfer einiger j^rps lanD^efuöif^nßuö Differ lepten ‘ïVclt auo gnaDen c»fffnlt; baret) Die 2(n^aUifctjen J^ird^en/@^ott(obnnDDancf/in ß^^irißlii^fm Confens nnD frieDe/Df r war^iett etnfeltigbrp» gefallen/nnD niemanD mit ergerliepem feicfjtfertigen ge^ jenef nerunru^iigt l^aben ! 2llo fiat.(é5-OttfonDfvltdgt; Did fVärßent^umb ! gneDiglic^ nor allem dffentlicljim mtß-UfrßanD nnD mi^braud? bepDeo Deo “TCorto / nnD ftoc^wir* f Dige n ^aeramenten bebutet/ nnD bep Per einmaßi nbe rge^ I benen/ nnP^ott lob auep mit ^^rßlicber 2tnbalftfcbep p anD nnterfcbriibenen 'Slugfpûrgifdjfn Confefsion gonp )Çôattrrtîc^crSaUcn^J^^^er Denn Diep i^irepeiT/ weicbs wtr

»tr an«n @0« iu c^rtn rüHntn/ yïirmafe dni^t run3 ( wif öocft fonße n ^in vnD irieOf r fap jdrltc^cn vul nw wc Confclsioncs, off{ mjf ^oc^fc^fbhc^ctn crgcrm'ô/gC:^ ßaU/ vnnö m ^Drinf aupgvngcn fïnö ) vorgcnommrn/vif. wrmgcr vmcrfd}rübcn/;^aruinamp; iinr aadj billig nec^«) nuU mit newer lul/cnpnon verfe^'onet werten.

^iim anöern/wiifcn S* lt;5 mit was h ipiùljfm ernfl fk vne oie ^eilpme mUe fdjrijften/weilnnï) Oee j?»od}* . wirbtgen ! Siurdjleiidgcn/ vnö y?of^geborhen {jtVpt« vnnD 5)errn ! y)errti Georgen/5û’{îen ju 2ltil\trlf/eic.

57errn '^cftein/ i£(uißmil£)er/5^oc^löbnc^fr gcöec-^tnie/ Commend ret onö befohlen Çaben. QBed wir öenn in benfetben fdji ifftenmiffnlk püde^Briplidjev ie^rc/ flare/ run^vnö beftdidw deciiîones ^abni ! bai ju 5ürß Éeorge ju ^nfialt / mit beleben 57errn j,ut^^vnb j 'Pbtljyyofeïigen/bipinDie Gruben / ein befunbige^rlfU ) licCf em^ellijffit ! Des wareif( bemiföldjö rlrilippi piÆÎation vbev (wdjermeltc Scriptj.' öttu^fgm bejeugt / vnfirâÇer'BtôTZcwe'îfïïcbb^^ fcbenXhcologcn mit obgeOae^tein Cenfenö ntd?t emtrifft/ Qtb würben wir mit vnfer Subicription nid)t allein

57errn quot;TJetiern/vnb alle bie ee^t^feintm leben ) mit jbm re^t ^geß^ten / aie tutberum ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntgt;

gnbere/ wclcbe wir mit gUîem gewifi^ nilt;M verantwort’ tenfiJnbfen/irrigefîê^ b^imlicÇî^muIiren vnb præ-grauiren,

britten/lajTen Wir einen feben veißenbigen ll^b'’i|^n/ bem baö ^ergif^eSSueb ju lefen vorfompt/fein eigen©ewiffen ju jeugen nehmen/ob eraii^/foferneer vnparteifd}/vnb feine Anteceptas opiniones,ober vorge^ faße eigene gebanefen bajubringt/ gnugfam vnterriebte/ mif

f • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Recufation bef

mit ffcbfmefôi^ein troß/WficbejuerbflWUM^feti mJfen/ in öcn fûmeinbiîni 0ftrfen

«l(einal(ïilt;tt’(itkiifffig/fonöern mirb^inwnnö wioer fffjr »rrivirrft jjî gt;nbsp;Oavaue fcb^pffm fónnr. 5I?nD mtJrbt« vin* mtißf/ ba ^ott fur fcp/mit onwiberbnngiicbfBi fcbaOc n nie crfc^bfung fdbp gtkn/ wrnn man nur $fftfn 3^hr nncQ’ bü'fem^amp;ucb inÄ^üfbennnt) (Scamp;ukn/hxckiüs fcrjptis f Phii'ppi gt;nbsp;proccdiien vnamp;kby^n fo(K/ ftVTß för greiffltclje thüticb ff ùrUfcbf/ffiii

1 SVîfïbf’î’Wô / ff ine rccbtf T^efinitionVtTîftinétibn. Xej^ci/ 1 cxpricatÏönYnocb Conclüfion ,■ 3a frmê ^«{fame geiniflf f avGu rföfn/ffinfTcrfpicuitas, fein Breuitas vberMfibfn ' wiiröc /' für iveieljfv Barbarie, weif vnffr mfinung bfßfrft mirö/ nnö gewijffnö bafbrn (T^ripltcb iu marnen gcbilret gt;nbsp;röfnnob man norgfben tvoltf /(^ blicbfn gldcfjivct bteff Scripta, foin ber Norma benampf/î)7fm{icbbif i^fiUge ©(bnfft ^iffö vnb î^ftvrn ‘Xfpamtnto / ale bee Deifigen ©fijieeeigenbueb/bit brep y?eubt@pinboia / Apoftoli-cum, NKænum,amp; ArhanafijtSie^ugfpurgif^f ^on* fffeion / famptberfeiben Qfpofegia/ bie @c^maffatbif;ften 2frfifff(nnb ^Tatfcßifmiielutter», ©oge^j»»’bar* tuff jur anttvott^îdbfnnfeinJXft^t^TeûRgfr rinf^igen CgnjKu^em verpanb /biefert 'Sötjfrn |u nn* terfc^reiben pf^ meiget^ fan / trarumb bieibt mânbenn' nicbï^öFfWvnb (cff b1^-ëber rub-fn/^o rr$ei^^^ wir »ne ale C^iplïd^f Proteftanten,blieben bfpenbigbep ben Fon-tibus, ijetten bee feinen »orwiirff ! bürfften »ne audj fei* ner 7?ewen X^fologia t nodj fcnflen geferlic^en -beeren be* forgen/ »nb were albercit beßenbiger friebc in ber rec^fgleu* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

bigen Älrcbenauffgericbtet/bliebe alfo bieOBarbfif »n* neröuncfflf/bnbwürbeben ^einben bae Tripudium ge* feâVfenbfrlifb weil/@b(t lob »nb bantf/ bieCertamina

«tin tttüBr brrmafftn mit j«n3utoii6u6bafrt({lt;’n/bae t)igt; QÖucl} üKlmri^r urfac^ gibt/öic »fUofcbf’ioi ßfitncf niöcif ÿuerregen ! orrm ju pilkn. 6 mactjcn fidj aber Die jOevrn QÖergifc^en bep verpenbtgfn fap fetbd vciDtdjtigyoue fie .«beredte ^citfAme fej^nfften nurjum fcpcin Pronornu citiren, «nö meinen vnter Dee im ^ergen niditamp; anbere/beii biö ihr eigen SSiKp/nacî^mek^emjene fc^riffifiLötk / nno ,t»fmna£lj (ftptfee mort fclbß/ ficfe mciilcrw (affè foL Sgt;aher fic oen ^ernadj fic^ offtmab au^eige ne »nb fj embbe ßveit* fc^rifften ! beren »n obgeoac^ten fc^viiften mit femem »ort ^ie ge0a£^f/Refcriren.5??nbipftjß fine fae^e/mie .Ajpbro-,(iu^ de mearoatione Domini vber bie Apollmatiüt flagt: |:tH opinioni fuæ, ipquit. prætcxunt nomen Synodi Ni-cænæ: tarnen noua dogmata in Ecclefiamtmportantjdc quibus maiores noQri nullam cogitationem iuCcepe-runt.2)aöi0/@if mof/ire raeinimg^ubefdjónen/ .bae ij'onühum nnb Spmbo'um îîuænum an/ aber unter ,bf6 bringen fie «eme ieb' f’oöte JR irdjcn /treUfje pnftrq «0» fahren nie in lt;Smn femmen.

^um uierren / befArdjun miv/bae bß neme 55gt;«dj bm ?gt;ap)Pfn »nfere Äirdjen Deformircn, uerleumbben/vnO liurunfer ju fpotten i^r ilbtuncn merbe/'ïöeiie.ö Propri-am turpitudmem, bag iL/L^jLD^nbert Krröresln bdü iveitgefucbten Antith.ehallegii cr^pdchf unter ben Prore-ftanten~g^ntlt^(otien^ntitanbeo fein. ^un TTnO mol pre it unb löifpinatione g f At^efaUënZ aber gteicbmol (o viel nidjt /barju niebt fo gar grob/ dffentiicb unb befanb/fon* bern oie ficb f^P felbg/atg ^^enfebemueref f ba(ö miber uer« (orett/unnb gefebemet @olte nun big ^uefe unter ber ß^hwrfürpen^ccbh5b(idjPfn'57amfnPubiiciret werben f »Arben wir mebt allein unfere^eber in unfern eigenen mun» bdi f Akn/ ©onbern fetten aucij ebè mit erme^ming folc^er

Il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rccufahonbflf

‘Pctf nttiten/ quafi Mcnnibus teftîmo-ni)s,wtüervn0 fflbp bf$fugt ! Caebie Proteftantenlt;ine fok^c iuriffcnc Dîdtgton ^rttfn/ab unterm were/vnooajfdbf mit lt;S^mifürßhc^fr Oveputation weni’ gengJimpffonbe^ren.^a/Oae noc^meÇir iß / vnnö aUen ^fjnplifijen ^cr^ni/öffcfett’dgenOe verßenötgen 2^Ç»ep(olt; gen/bi((tg fc^nterfjfirfj fein fo(fe/ werben faß alle ^'tli ßitefje »erfatn(«ng/^anb?«ng/vno abfef^nb ber Oîcîïgion Çiafben (U tgt;7€inmb«rg/éîrancîf«rt/nnb anberewo/^weilfeU c^n/ mit ernßer (^ïotte^ furcht/ vnb recljtmefeïgein etffer norgï-romtnen/eibmfftftge/jrrige/uno (ete^tferuge vertrage Cafsiret , vtib ben 'Papißen {imertae^en offentficf^ barge« ßeKet ! in bent bie j?errn ®ergtfe^en/fo efft ße ber ^ng* fpurgtfc^en ^onfefôton gebenefen / Oaô verbecljtige Epitheton (vngeenberte)f»inîiifeçen/,vnb fiientit nù^t allein bie (£bttton'‘2(nno 40. noeb bep leben (utbert erfolget/bar* tn an etlichen örten/ ntebreß itcebtee halben /erfleriinge/ vnbfetnee wege$ verfelf^ung gefebehttt/wte folebce ^bP* (ræU6 vnb ©elnceeeriw in éffen.licbeîn ‘Xruef felbß be|eii« gen/ fonßött gyeb !^berrÜ£be Kcpetition con-fcfsioni5,Anno 5!. geßeilet/foaiweiiibelligerbewilltgttttg ibër ^•«angelifeben ßenbe ! aiiff baö bajiitnabl gebaltene iCTcnîtîTûm Xrient vberfd)icff werbe^pneii/Tnorma , tloHrih^ aitfêÀni^Tïèïlm ! ober sunt wenigßen_verbecbf ig jiiniacblt;n/rKb vnterßeBen.^Vlcbö benn bepbee j« nacb« ßbttWSl PræiudXn jtirebeh in ge« mein ( fo ßetoÖtWß gefonoert /vnb jti folcber einmal Ivbergebenen/vnbjernacbofft wiberboleten vnb erTTerfen [(f onfefoion einmiltiglicLbcfanb ) viîb aux^benji ßrißli« ebenProftirenden 57enpfern felbß / fo jiim tbfil im^errn feliglicb verfebieben/^um tbeil noeb ( t^’ott geb lang mit gefitnbfieif ) beim leben/gerefebfn tbuf.

»tttflflcljräbuttg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i;

man in fo Çoc^wic^tigrr fa(ft bioffcjubfcriptiones, antei public æ cauiæ legitimatp cognitionctn colligiret, unOai« ' fö nicht witWifftTnicbt mit jeugniffen kr aitTrrefet Atm« I bigen à ivc^c^ nidjt mit '^trAUfflcnün vnb gränbrn/fon«/ bern mit einem bleßen'T^umcr o ober Catalögo’iubicripto-rura burchoringen wik ^iebennbaö 25ergifc^c^uc^ nietjtatifin alte Exceptioncs vnb conditionesben Sub-feribenren abfe^tegf/ fenbern anc^ mit einer Solcnni pro-uocatione ad riibunal^cfu^^ripiinSpitogo fie ernßtifQ obtigiret ! anbere nickte jngteuben/ noch h^imlichö ober dffenttiche bartvtber i« reben/ ober îu fchreiben. Jöergtei» eben procefö tpeoer von ben^Prophtt^*^ f tib 2(poPtln/noch vonben^tUen-örtboboxio/obervon iutberofelbp/jematö vövgenommcn /fonbern von ßreitigen fachen hat bie Kirche allieit einmfltigtich ^unor debberiret/chemaniu ben Deeveti^^b fublcriptîonibus gefchrttten/ vnnb würbe ben (£• tianAeiifchenTbdanßehen/wennpeeinanber vnuer« harter fach »berjîimimn ! gefchweige DamnTren wolten ! weil wir folcheZjebMm an berfpapißen geßraffet.'

@ 0 reimet fich auch bae heffttge wort Damnamus, 'ïBirverbammen/nichtmitber ^ugfpurgifchen ^onfep fîon/vnbhabenebie Orthodoxa concilia wiber niemanO 'gebrancht/benn wiber bie Contumaces amp;nbsp;Blafphemos, bie von vberwiefenen ^Ke^ereien vnbfrrthumen nicht woh ten ablajfrn. Qlïil aber in ber i^irchen atlejeitlnfirmi, vnb Dociles finb / vnb h«»tigeo tagee beopabßb Xprannep wiberbie gleiibigen oßn vnterfcheib Grafsiret, achten wir ber S^eiligen Ochrifft / nnb tTßnfllic^er liebe / bie allee hofft / gemeo fein / Cifîan werc'bep ber 2(»gfpurgifchen Çonfefoien wort geblieben î Et improbainus fecus docentes» {Garnit auch non ber Docilitate niemanb abge«!

Sö iij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fehreeft/

,Î4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kccufation bff . ■

fc^Kcît /btiju Çinpue fo frcimötic^ efftttduff/ unôîrîbrf jrumbverbeut/tuiert/tote fchwucbeti auff/^H-r bi|iu/0a6 Oiifmtß anwrn^necljt rttfctrjlOtf w/ QBer Du ßfljct/Der fr^e }u/Du0 er tiicljî fulU ^tem/Duö nefe« Kt viel nic^ir/ Das nitmano fwoem Söruoer e;nen anßefe oa -Der ergernis Darßcllf ^öenn öae (^Jeric^tc »p altem Des 9)?fnkljfn@pn0- liHlicmmSoIi filiohomims traditum eft. ® enit ieÇirern aber ip befohlen ! Die «'iberfprec^cnamp;e« öfpnttic^ }« vbcrmcifen ( éAtyx,^ ) !^ie jrunDfn fol man vntcrridjten/ vbertrfifen ! getntnnen/ nic^f vnerfan* ter JacJje viroanimen / ©onberhc^ tvriw fie fic^ ber QBar« {U tveic^en noefj fenßlic^ erbieten / vnb mc^t fiafpar* rtgpnb- iDenn folc^ee geben auc^ bie »vdiüc^e ^veeljt/fa baö (SepÖ ber5?atur» Ablentcincnimiamp;nondum audi-Cum, nedum conuidum • nullus etiam poliricc addicit, ncc vlla lex damnat. lohan. Oîicfttet vnfer aUi^ einen O)îenfdjen/c^e man f^n verhöret/vnb erf ennet tv«? rrt^wt.

^um fec^pen / vnb trenn gletcf) ber fe ^termrUen vf« fachen feine fo befanden nnr bocl) (»vilcbte vne geivip fern? patben vntertbrnig vnb befdjeibentli^ju ennnrrti ge« iöret)babble *^ti(b in ben vornemPen 2(rticFe^ / ^um ^*^^^^** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnnb

f^len vnAeiüóntiebe lebten ! {uni tbfil neire Status, f undälnent^ vnb ^rünbe/ |um tb^it aitcfe dtfentUcbc Çon-tradi éflönésjinJSret.

Juerfferen/gebc-nivir verpenbigen nur auffd fät^epe fçtgèbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affedu amp;nbsp;relpeóhi» C^tip*

iicbîu ponderirenvnb betracblm. 3((6 tn ber ie^te vvn iber èrbfünbe : ^b wot bie y)n‘rnQ5frgifcbfn I öie ^am'« e^ifc^e fubflantiam peccati, wetebem grewtifben 3*^« fpmt jw 9?a}ianifnï ïnten ouefe bie Xcufflingr / fenp

e«fevr4)w{lgt;wfjg.quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï?

Oatcchumenlglt;nantgt;/im Symbol© nominatim wit)«»» müßen/BtKtg refmiren, fdnnen wir Ooc^ hfcf}€ vcfcße^en/ «.'ie eben beinfejben furori injoi^iwetli^r) De conugi lione nic^'e wioeFfcne l?atrodniretjwajien wcitpe Die ti-cs caufas concurrentes ( eg finb aber nict?f^ I. tres p3rjtérëffiaçntëO5êrwèr^rtZËnJLW_ÿ?enR^^ conuer-in ber Sefernng einem ^ur ßein vnnö machen/ flonc. gleich aïô «'ere üie lt;2^etmêrj(ïö«n ïjróngeamp;^^ Ôlt;’îd}eh^ egt;hn çtflSiOreit/Weî»W5»/ oWquot; fchrccftn / »nî» (roß/ rapea'eig. ^enn ja biefeg aiiem »nO fonß nilt;^t6 anoere ^laeiùm beth^rêt / öaö er îetnem^i unco jum 6e« ßen/Ex feruQrfccontcnnonis^télübftantiam peccati er» trnimc(e-'^namp; weitfiein locode pTædeftinationc obgeal^ , tgt;ad)te Concurrentes |u(afffn / tf gt;10 aber Oiefe sireenl^rti* rf e( an einander hangen (■ wie jan Denn in einem fglfch fein/^ -wasjm onpernwariß J ^ir hinen aber alhier von’ Atinnaf. herben/man wolle vnfere wolgemeinte erinnernng nicht^*^“^^*’’^' Cahtn nerßehen / alö ob ee vne ßracf0 vmb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k°'

(hunfe^. Senn wir hiermit ernßlich Proteftiren, wir feine iperfon / fonbernnnrüic bloffe vnwit)eriprechlî*Lep”t ehe *5ßarhei( meinen, ^nö allein vmb Der ‘ïöarheit^Hjej.on willen/bamif »nfere herfjen / @ott lob / vergewißert pnö / ( ncc pa-Fdnnen wir »ne biefe ieljre (welche evlff ganzer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’vv,trnm, nec

^UtberiXob / wie ex Iccorum editions Anni jf. bie baimaiorüerror niftnanb anßchf/ m’eft verwirfft/ flarj« fehen /einhelligliequendus mit beßenbigem grunbgeföret/auch bepbeg 5^.@chrifft'^’’^^?‘}^®‘ vnb vnferm lieben Q?atf^i(mob«rchaitggemeg iß ) nichfl’^'”^ nemen laß'en ! bag nemlich in ber befernng brep bing ;ufa^ Eneia?r/-’ni men fommen. i. Sie betrachtmjg ^dttlicheg “ïôertg/.,5 iæpej-jû.. welchg vnfere lt;Sönbe ßvaffet/vnbnergebungber ©ilnbeni vmb^^hrlß» tvi(lcanbf»t.4.Ser^^e(ß/w(lch?ber9l^a(erj

»nöiSo^n fetibm /vnferc57aernbut'c^e^39rf mjfwa* rcm^faubenittfvUuctjten» ?. SünfabfçfoK/oamtt trir C9dtfftlt;^fmblt;fel^(nt£fet nnubtriHig wibnßrcbfn. ©tnn fa . biffes ^«rct vô ewigffif/im gr^eimbfen rat^bcr ^^nligcrt JD«pfaItigf«t/»ntt?tDeirüfflif^fltfo»lt;iflbfdjfiöfC ünobe^ ft^lojff«/^as@ot€ öiirc^ ffitu« y^fiiigrn t9cip ailonc he Knigen/pnbhmnacb^iU/ ob« anft^f« ber ^perfon/ warbafftiabcferen/iugnabeo anncbnifn? vnowmb fciiifS Jvilkn/nrig (dig macfjen tücüf: ( ^ïemlicb/bic ba inangß getriffend/onö traver erfent« 'nis Der ©ûnDen/ ans mort Der ^ufs vnD gnaDvn ficb b^^^* ten/.Daffelbeiefen/bören/betrachten / rnnD DiiKb efgen mutmitlen ! nngtaiiben/oDev bebarrung in nnbu^fevtigfeit/ I »on Den afgcmcinen verbetjfungen /fiebniebt feibp abfon« ■ IbérnTÏÏOcb auffcb^’ffRn- quot;f^ùni ei^o leipcdu menti, gt;non àütém reTpc^Tu applicationis_. nabetnü? nos purè ^^pafsiuc. Aïiâs enim non iuilificarcmur fide, (cd coadio-

/iî? traäu 5 raptuue infen^ili» S\»s Ulan ober vor* 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Trotte (fin£^bü^blt;

I abgêfcbnitten/ viîD fialb Dein 0}^?enjçbmigt;tgeifgt/ bat 1 fei^grunP/ fonbern^gcr^is gegenfpsct, ©enn ob 1 wotper j^eiiige ^eiff/ vnD OJ^cnkï^ticbgr rntinn DerfcT?» 1 ng/ fo vtct Dir odt betrifft / Cone nirircn, fo bktbt Doch ' Volun^pofterior ordine, trie Per ölte^prucb recht \ ignHiecbt iff / trenn tnan nicht Caiummiren tt'ôrtf7_præ-I Çgdgnte gratia, comitante voluntate^ ^t)aj« mil @ott (deines treges mit eigener anPacb'^/ lt;SonPern ffracîs nach feinem offenbarten wort geebret fein, ^ïattb. ir- SerbaU ( ben ob mir mol billig allein Pern i^eiligen @ciff ! als Pern 'onigen'ïöertïmeiffer/vermilgefödttlifbes Qßovts vn^fre IbeferungSttfcbreiben ( mie mir Penn fonff feinen anPern -, ’Sandificatorem trfcnnen ( nocbîiffaffen ) ©ofmP mir

bic orbna«^ vnb initfe I f ^rf n/babin^ er »Hô beferen ! c» leuchten I vnö Çtfihaen ivjl. ©imemuï i • in^iefer lt;£e^r nicht weniger vor ber 9j?atncba-cr nnb t^ufMpen fcbîvgrnt/baburd^ bag ^i^eJpreDiggntj^vn^ nöêegemacht wirb/ölg vorbër^eUgtaner te|icriing ßdffiS i« ®ttb ^rjufelg^ijt.' quot;;^enn~(g pr.bJ)rfîgt; ’ vnter|'£t}iiblicbefiaö(n. ‘

L Qüis conuertat è ?7cm(icb/2lUfin bfr ÎOfifige ©cip/ oug ßnabcn/obn vnfcr verbwnß vnb ii'irbiafcit. '^nö balt; nbsp;nbsp;nbsp;is con

bin iß etgendicb öie eiu^kdund vnfcrgl^ atecbifnu' in ber an* ucrtat'quos beriföitt vomj^erin ttuÇuro gcricbtet/Cotral-cbgianos. quonwdo) QBieaucb^S-'ï^aulugfaat/^odil^/Cfrin cuo^ ntreft/quæro. bepöfbag wólicn/vnnb b^rg volbriitßcn. 9gt;b’^iv- i.Qöcl* cberiSprucbmitnichtenber Äie^b«|i Patrotinirctgt;tebrt auch von feinen verad^tern ©ôitiicfjg QBortg /(onbern ffï allein/ vnb bemnach allen Qîiu^fittigen $iim iebenbigen trop vorgcfchrieben fie nemhcl) in jamp;’ff fdj^vad' it nicht $n?etffeln |olten/öfr bag fleincpefuncÉlft« vnbfeÇnen

' tn ihren S^erfjcn burcho ^uan^elium anc^ejünbef / trcrbe fie auch ferner volbereiten / perefen / freffti^eo/ gi unbcn / Ï iPet. 5« SOnbalfo bip ang cube ßnebigH erhalten/ fo ferne vnb bamitfie burch mut willigt öünbe/ben fölauben/^e* bet/ vnb hoffnung nicht von fich wetffen.

11. Quoinodo? per Verbum •• videlicet non ra-tione nudi foni.fed per verbi meditationem. *ïüie aber«( mahl vnfere Catechumeni befennen : £!er jOeiligC

hat mich bitrchoiSuangelium beruffen/erleuditet/ge^i hlt;illt;geVetc.2ln welchem orthiwherug fclbp mit benflichen' Worten ! bie tria concurrentia anieugt. i. ^urcho ^‘uan«) gelium. 2.50at ber 5?eilige @eip beruffen/ erleuchtet ! ge^ i heiliget. 5. ÖXteh vernönfftigen ÇSRenfehen/ wiewol ich /1 bem verbienp nach/ fo menig alg ein ßein ! la viel erger bin./

tc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nt» iov« »ftbienff

ÎÔâîu rtic^i au6 ftgcncr »frnunjft/irt^/no^ frafft/nn 3e-funiß^^np/mnncn Derrn / gfciibrn / oberju fÇm fommen fan/ etc» mflffen Oie gteicijni? ( wie ein ver*

1 porbencr (ïc^ nic^t ertvetfee / noc^ ein (Stein oOef J^IoQ ' felbpÏ'oriniret/alfofan oer / fo geiplïe^ geporben/ fi;^ (elbß nif(}t beferen ) Pexrrc verpanOen weroen. ^aclj Oer OCegef/ Simile non eft idem, JDenn Oer Oa natnriiclb i^c^/ jg JoOernic^toifl/fantiucIjnie^tl^inOern/ Oaoergefe^affeno* iKdjtdnrtiS JfbenOig gemaefjt werOe L^ofteô ‘^öerete»bfv onûlu-ron b«* bjterni/fónnenfturourel^ rnuUEiHige wioerftrebung^aiie «rfSwü«? «ÎW^etïoegenauc^ biediftinftmninrcr eamp;noe Ktf contumaciam. amp;nbsp;infiimitatcm, l^oçt) nt’fig. Ql^ir fuben'^ »ƒ«. Ko.ö,gt;. in erpftingTanfarum cone urrentium vomjvoi t an ! Conuéîiî3i l’atîons non dignitatis,fed ap^^ation^. i^5énn vom renati in hac5)nlï3ëîr^ïfr/ wir vue aurtervnö_o^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort nfciblo

Vita ,imaginiren/noeBëînbïïOenbnfn/ C'onTraÊïathuïïâftas «ftificati Rornjo. Fides ex auditu. 2- Cor. 3 IPaOgnangeuum m «ut fanai, q, fjn ^tttiÿt 2 Ooô^fn DfiftgeDLi^tjl gibt «nonVp«? i.'Qüosconiicrrat beferet aber Oer ftaionis, fed @eip / ofmeanfe^en Oer'Perfon/aUeinDie fenigen / Oie Oa M P7aVi7quot;” ^öfnïïTftnen trewnngen vno veramp;fiffungen mit minwil* *amp;: wtoîbo/ tigcÿSlieftenîcEerMt coer verjweifftung nicFt Wen «'» « tioquot;° Ór^tV/ noef) Oe'r\rngcbotcncjjnale„votfeUÊb FerftdVo^e? bçtt ContjOÎanichæQs. Mach, zj. Quoties volui te nim in pogt; ,congrcgarê7amp;lroluiftr3fein/Qnoniam repulifti feien-areinam ijia tjajiLuxggllam ego tc- l?ör~47 ^eunjuttLOao 0}?enfcfe» gTO/jyygff• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet^frineojiväneffeioet/vnó Oie beferung nù^t eine

^,?rür. fubi?ani^foij0.frn netpe motus-bringf / pfaf y,.~3ird «ft^ni'Ze'iS fan mit gn»g(amen_grinioe Ocr warbeit nimmerinebr wi’ ftornm differ t)frig(^t wetOen/fonoem bfeibt viîWi0çrfprecbîtcb7fëjî^ge* wiâ/tijpo(gng oer wil Oeo^enfebt nbsp;nbsp;nbsp;bmgbemlOTftjî

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ju Inn / nod^ f(Mjnc._ä?nn5 I

foamp;ô^Sflfi^fiTfynb f5r7gft« flUffhóten E)K’ nngfamp;ctcng, . gndtic von fief? Heft ! tvtrb er ninmierineÇ^Otn (ÿfig_t)fr I 5ltnb^afft empKiixn A bitrg^nrefcfech n^tr ruffen / / 2ttgt;bÿ' heberZS}mr, STcnn fo(lt;^f. veiad^ten/ vnb tif®. gen au5 ( tote bjg ^rtec^tfcbe toórtfdn ùèéTf^f bcrnKaèiTWö^ trüber fieb tdW ! lue ~7n^aegen. ‘Paufue mUfetnetn (iï:y(nïgf( vns vorlt;^fxA/vnb (priebi/^ Notr^Tjeio gi atiain : 3cb_tverffe ntebt tveg biei gnabf@tKg. @ä(. 2. ^enn (9od wd feinen Jldhgen ( ^ci|rbrtf.3^»4^1än »Pdgt;fr geben / nocb yerntehrfti// (onbern benen oie ibjiBrîïnïOitten / lue. itgt; P B xB N-.

quancTicat ,jT0ii,rcjgt;ii2nantibus« 23nnb] barinnb er aueb Spiritus gratiæ^jprecum î ©er' (getifber gmben vnnb bëg @ebftg. ^ad?. ta- ©ag nenta' fteb gnabe vnnb anruffung niebt eine C^ydnuten / ber^ idt liacbZgêîonberffetn fónnen. EtHjcnim ordine il tarnen non te^ore ^ratia^ præcedit .inüojcatî^nera..,’ CbÔûcÇgldcÇôer^ùnb niebt aHeKit ’23ftet /fo feuff;eci b0(^ bag S'^erbe î Abba pater : adauge fidein: Credoi DomijtK, fed fer opern imbeçiHiratijmeæ. 3*^ gfeube ' vng(a^uben_©îarlt;-

manóbduueb ein^tïb bîefer erbnung bep ber 5gt;eiUge«' lt;£auffe/biewtbef berjenîgentvtnen/fobteÂinb(ein vor^) tragen/niebt appliciret wirb. 2(ber foft^eg tril in ber furebt ^otteg / obne vertvip /betraebtet fein.

‘Xînnb befennen jtrar bte î^eirn^SergiJcben^ feibfl mif aifen ^Ceebtgfeûbigen/ QniêmîFer^îen|£b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)

wort ^£tfe£vnnb bie y^dti^en Coaerament verai^ /i vnnb iôîÔèr^be bem'35ëi(^en_JSeT|r7'EZfé»me er nid^t beîeRîwbfn / “îîînnb^^Ôe^ fb^. nt(b£Wfblt;/

4» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ilecnfation

1 wiOer ! geben fie fik / oao ber SKenfcb nor {,^n f vno nadi . Der bfferung Oem ivi((en (£5ottee tvibei^rebeÿ vnnb ficfj ngt;i* 1 feer^otf vnofein Qöort feçe. ïüefcbee »na nicbf allein juConciïijren »ninilglic^ ! fonOern aucfj

vnD fuß ^’ntbufiaffifcb gelebt Peuefet/ ‘TBenn man ber be* ferung eine getrtffe leit / ober termmum, ante, in amp;nbsp;poft, Je^en molt Wieweit »tel meb’’ ganfjer iranbel ein jmtnerroerenbe befei ung iß »nO bleiben fol. “iönD ob fie tool m biefem leben mit feoem în anfma hat/ 3ebocb vot bem 'XoO nicbt gffdjleßfn / noch »ullenOet wirb. îîaeh bem Xoo aber gebet bie »olfommenbett an/ baalle fc^tvac^ett/ gefc^weige wioerfpenßigfeit/auffbo* rlt;h

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(lfo in loco de iuftificatione iß vnferö eraebif ttS

Rauben fiV fromb »nb gerecht gehalten werpen/auçbj^i^ (n Item »bttAin ^tUibenfortfahren. ^öenn ob wir wol ffinöer bleiben rî'*^'hquot; 'biß^n oen Xoö/ fo iß Doch fortfabecn / »no Perieuenren, (W’ber bie i^ißiiebe ^iitterfebafft ^uch InclinirenbiC ' j^effn^er^^öffaß 0abin/0ad~ per paiticulas~exclufi-i uas .ohne werif / aua tyiabcn/bwchbcnOaüben / nicht olleinber »crbienß / wifoigf eit/ »nbriihm eigener wer cf / ’ fonPcrti auch berfelben gcgeiiwcrtigfeitaiißgefchloffen wer« br^^erauß wßrbx^lgen / pajg bcrtcbe Glaube gerecht 1 wache / oPer Pgg Der ware ^(aube fcep bdjem (^eiuiffcn/ • »ttMßnbjichem üorfgi^H ?tcm / baß wort beß Icfuan^ii m'Bßenur bea fchald obereuffcrtichin '^uchßa* benöhalben/ Tanqiiam ex opcreopciato, gleich einevim inagicarn haben/ bem îÔîenfchenben (^)lauben/»nnb bie ‘gerechfigf eit »nuermaref t einjutrücfen.'^aher fie bni in fef ner AntitheßrcFutirenbie friigen/groben/klnibnfiaß (ehe

PÇl'a(^6/ de aâujmomentojforo^circulo,theatre iu-itificationis. ^tem/ de fide operibus foeta, de vrceolis vacuis. d’infufione » de prima 8C fccunda conuerfione, de ïmpre'fetôTîë violentai nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt (f Çtf « tvïtîQÜpd

fides iultihcet ratlone terminiinon rationc fundamentt« 3tfnt/quôdcaufapræccd.it elfeôlum oidine,cum ramen limul (Int rempore, / wtfOaô 4.iec^t oÇru glfltiç nicljt ip ! nedj tû ©ontif olamp;nc trakn / vnO Jemr ohne / âlfojgfô vmn^lic^/ Daö örr ware Staube/ fo batp et t tn hc» Brn nur anfeget / ohne gute wer if fep/ onnb Ofrltß Jich^Sdj.nur ïïuÏf pat'einige oeypienfi (ffiript f wetdgt;fral£infnr oer gangen 5Vr(t lt;èünbe^e gnugtbu* nng Ui / rrn wtr pno auch tiHetn Mir fôerechtigTeit onb eligfeH/^'àrCj^ottMrrbûntcn/ onD^uerfretvrn hubtn/ »ertnógf Peo^pruclgt;o : (^Tg1öriitur,glorfeLui^^ Domino. b Dor. ). ^utc wef^ ober finb nt^t mtr eujferfie^e geftus locomoriuæ fonPf rnnu^iiejnnêrUc^f’n bewfgung im5gt;rgfn/wf(fh6fn water ^ÖuJ /öurefe anregung beö j^etfigen^^ee/rflffet!Abba^atcr, Rom.s.

^erner/Pte lacrofanftam Euangelij definitionem m. betreffenPe/ fdnnen wtrPen î^errn^ergifefeen mit nt^e« DeDefmi-etnreumen/ PaOeO eine impropri:» gencralitas frp/foUî tioncEnan--Pern Raiten ongejwetfctt Pafilr / Po« ße Per 5)^*rr ^ripue felber gang etgentttcbfnOproprüfeiincgepener habe/QBie , 'fotebo »nfere ^tngfpurgifclje ^i’onfepion bejengt-Tir 20. Chriftus aptè complexus eftfummam Euangclij ,cum Lucævltimoiubctpradicareinnominefiio pænirenti-amamp; remifsionem peccatorum , etCr ^enniaonleng* bar / Paoa(feg/waF ön6Pcn?7aturin (^0 ret färben »n« bePantiP/ ^um g u mgetio gehöre- . ^no ifTaber ncil 5?atur begpeejybefant / nicht gJIein Pie gnaictmeihetf» (ung/PauonPao ^^uangehum/ab ncinootncmpcn /ge*

1 tlfHlWflUÛt) (Namà principaÜ fît dcnominatio: inte-I fim ramen nomiiiis 5t rci dcfînftio dÆ'cpiinr. )_,(Sond I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t?if tüftfe/foid^er vcrjftffuu»^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ju irtr*

I 6ahnncn tite copulatiua Euangdij üc^îjpnft:-^ tftiP \tc^ kFf/wïï'tïjj iiîdugü Xpî)C£ô re/ oaa \gr fiçfe-iSüï Ptint» teVc« 55cnn bas öringt ttiw ^oiijfon'iwpftinne /enttrtütrauff voSfomuKnen (at«/üöfr ewige ßraff/ t»nb U'Cid für Jüc^ fein terrium, Me ben gefallenen ncc^ einweg|iirgnaben/ ??enj(icft Oie ft’are vbrig (ep. @.c nnterfc^etOxn Die 2(po|îe( Har tic jtvep wdrtlein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^,freti4eÄ(ia, ^enn jenrebraii

efcen fic allein non berMfanicnfSuangelifcljenQ^iJp/ttiefea aber aue^ non Der nnfeligen3»Da$ Q£gt;uf/trflcfje Dae ®efe^ mit feinem Maledidus bloö wirefet. or.T.lfeirwol min öae ^uangeltum in ber ^u^prebigt j feineo wege Des ^efe^eo iehre auifefcleuß/ fonöern nielmebr Oiepetiret/ hfreffttget nnO erfleret / foßraffet boc^Der j?tslige (Meifï ben nngiauben an ^^rißum/propne |u reben/allem biircfj Mo Sitangeltum ! nnö tnirefet atfc bae nertrawen in bc# nen/biebem nnglaiibe n nidjt hmtirillig indulgircn. 'ïönö (eÇret barneben ! wie ber angefangeiie / fc^inax^be/y«^ nolfammene/newe ncifap nnb geÇicrfam ber bu^ferügen/ oUein nmb bee gt;2)hflero mUen t^oti ivolgefaile / welcljeö allee bem C^^efe^ nerbergen. ^Denn obe wof bic waren j®otteobicnßf/oen gleubige« fo wol alö ben vngfeiibigen/ 3a allen nernünfftigen ^reofuren ewiglid? norfdjreibee »nnb anfobert ! iöerwegen (0 audj für nnnb fiV in ber 5l’ir* gen ern|ilic^ fol getrieben werben / foineifttftboc^nic^t/ ^ie in biefer gefallenen / fc^wadjen / CÜÎenfc^licijen 5îafur / fokker ge^orfam rec^t ansiffaÇgt;en/noc^ in feia jner nnwolfommen^eit / (ÖOXX wol gefalfen fdnne.

ÇÔftnb c6rn Mcpmcinund bcfrtffa^f« auc^ £utÇfh‘ rte/ ^cnnfo laucœfdnc tvort/ TomoVVitebcrgcnfi-um Lac. J. folio 46 i. a. In enarratione Pfalmi y r. Fithæc peccari reuelatio per Icgem amp;nbsp;per Euangeli-irtn fine promißionem. Nam vtraque doôtrina arguit peccata, quæ nos neque fntclligimus, ncque credi-mus, neque fentimus elfe peccata, nificnuiadmone-mur V E R B O DE 1. itemjTomo g VViteber-genfium Germano» folio j 8^ b. In loelem de officio Spiritus Sancli : (£r Çfiift aber vnnb madjcf grfunö f bwrc^ôaô^ortOfôd’uanadtj/ m tvelc^em nnr gcprafff weroen vmb bic @ûntgt;f ! (J^crecbdßffR/ ê^erjcbt»

’ 3oamp;an. ilt;5^. SX?no Oafdbp vnurfdjfiOft L»tÇ?ru6 fonOer# ItcbOaô vcmfsSiiangdto/ tvfil Ourdj Oicfes allein ber 5?gt;filtgc ip get^eben wirO. ©al. j. ‘^nno balD natb/folio 5 99- b ^aô (Swangdium praffet oie ‘îüdf vmbOieÔilnOf/nicbf allein Oarumb/ baô Oie QüelC Ier* ne/ Oao fie @ünDe babe/fonßoafie Ourdjâ ^ort nieljf errinnertwûrOe/bliebe 0e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pf feotnbvnO

bette feine GûnOe / ©onOern lebref anc^/ Oao in »ns fein raib noeb ’P ï’if @ônOe /^Oaetpir pon nnnOonr^pnofelbfiOer CunOen niebf fdnnen noeb ffi’quot; mogen lofs 5« werOen / 3a Oaô Oie @ûnOe nurgemeb» retpnnoanjjjer tperoe/QBenn ficb einer nnter^ebet mif ^^erefen/oOer fonfl oureb einerlep weife Oafnr gnng jn Éb»n-

îl^effelbengleicben im 2(rti(îel nom y^eiligert 2(ben0s mabl/finten wir mit Oen 5?errn ^ergifeben îXbeologen Domini»-wplfriecficbfein/wennpeeè bepbemalten Lutbertfeben

^4- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kccufation

nt«n ®Iwe/ etc- nec^ fcße ptfjrn / bUibfn lufftn / vnO ntdbf frcmboe onbffunt« ncbcngiftnOc cinfihetfn. ^cnnjain ©I’c «rt f^’gff’tntmmfnnfhr frirufen fan irerbcn / Oae in finii Cbtî|î’gt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßücB Oer Q?b’-^ßfidjen ieb»'^ frec^gt;tfc^affener bnß

Pgt;at nidjt/ fdgt;ii(ütß fep/nit^r nocbmeniger/oOeranoereiugleuben/ ^tiü z 0«**quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vorßci’djne ben vnO befohlen. nbsp;nbsp;® ar*

4otii«i »nö nmb svtr »ne auc^ in amp;i«fnn J^odjft'iroij^en (sacrainrne «tixncrföh öfe 57eiltölt;n î!'7acbnnab( n'eUtcöiß Oer nwe leibonno o?unugt;«ib«n ^Uîtonferô 5)errcn ^efu dbnpi/unter Oem Q5rot unö ifi. ler QVein üHö ^rtßen jn '^'ßen unO îu S^rinrfen vcn f^ri* Pofelbp eingefeljt ! vnO ßjtö Oie annquit'as treinendum 5kifd)bior myftcrium genennet ) bitiig auff nicljtö anOere grünOtn oasifiw««# foUen/oenn anff Ote einige lt;VortQ^f)rißi Oeö ©nffterd» wt?' Sopiî ^etinobed wdanOein /öa6 ^l^ripi fjeiligerleib tiiMbua per amp;nbsp;propter vnionein hypodaticam unje^iiige prim'îe-gtfoiwfc t gja prxrogatiuas Çiat / 'por alien (îngeln vno if rea* Sin ^Snt» 5)nnme( uno auff if roen / fo finO Ooefj nie^f ( o«a T)rinitegia unO prærog ittuæ ober uorjûge f fonöern allein tville/uH Oeninajcb fnn untrieglieljo/ wcpnti'*« warf6/3ltmedjtigfo ÎBoi t/ Oaniitcrj^malleOing fan fteib^ mtt untert^enig madjen/ Oa$ recbt[d}€^|fenc einige ^unöament

oerjeeKtbe/ unOmit ocinîJîiinOebffcnnen / oaoitn 57filtgen 3lben0* flto/ ntal nidjt fep febledjtlt;5)ro£ unO QBein/ fcnOei n OajTelbige hiinf^«'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïBnn/tuelebf6öer^obn®otte6/aló

opinion nbsp;nbsp;nbsp;Oie einige ‘ïCarbf it Oeô ‘^aterö ! in (einem J^obf nprieper*

•0” ®« (idjem ‘^mpt feinen maren für une aiiffgeopfferten f etb / Scînaria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uergoffene’^lut/felbp au^ttnefent*

Iuris Cano- tunnet / S5aö i(l ( mie iutb^ruo in Caiecheli ma-nici f«lbU iorereOet/Panemamp; Vinum,D EI VERBO inclufa amp;nbsp;huic allegata, n?e(e^e$ iuglcte^ Oie glenbigen unnO un* •* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glenbigen ƒ

gUubigm/ fcMC Jinn 5)nl/cifff aber jum ©erù^f/nnf rem iobhfljfn OJîmiüf n\irM)fn3 ftnpfahfn. figt; ' fino nic^t bloffc troif / QBfnn On- (Soijn fpricljf t

(fn/ i|1 mein inb/ SonOern biin^en (ten Oaßeltenntßcb/DnOvberrnc^end gfgenivertig einem je/ Dm / ?’7iemcmö aufegefcijiojfen ! Oer fic^ naclj Oein vor* gifcVictencn «(gemeinen befell/feiner geßiffeen oiommg »ngeenöertMr/vnögebrmicfef/Tïemlic^Oen trnren me* fentlicb^afûr »ne gefreuçigecleib/onl) Oj mare mefent(ic^e 2amp;lut Ù^^ripi/lCelc^ee er für »nff^'f^ünbe vergeffen Çnf. ©fign tUfo »nfere ie^r von Oer maren gegenmeriigPeit Oea •teibee vnnö ’®(ut6 Q. ^rißi im 5?ei(igen .3tbrnoma( mi€ nicljten «uff Oie Coi-nmunicationcm Idiomarum : QVie Oenneigentlid? fofe^e iefnetnotefen ^Crtiefel nicfer ret / fonOern bleiben praefo mit ocn l£fltec^»m'ni^ tep Oem wort Oer einfe^ung/ von Oen orepen (Snangehpi n vnO von'Paulo befebrieben/ 'ïBie Oenn «ujf oio einige ^unOa« ment Oie 5*^’3ßi5ef itn Intberifdjen ^tinOeiiïatecbifmo vnô einfeltig meifen- Oemnacb bepoc Extrema, in dcfeótUjamp;excefTurvnOfagen mit ollen Óïecbtgleiitigen/ Verbumaudimus, prælcntiamcredimus,motuin len-timus, modum nçfciraus. ^3ie mir ober Oie more gc» ranà.ogtnù genmort !Ooron mir feinem megej jmeiffeln/ niebt Ocula- ij* riteroOer advnguem demonftriren fonnrn noelj foKen/JifJi beyim fonöern vne billig genügen (offen ! Oos mir miffen / gleuî aeftnfion.bj, ben^vnO befennen/ C H R 1ST V M (uocorpoec amp;nbsp;lariguine in (àcracœna verc adcHe. videlicet per mo- lohlnncm dumcongruentem volunratifùæ, perfpicuo telbmen Matth.vDos ti V E R B O declaratæ : ©o6 iß / ÇÇrijlttS iß morboff. aVoIoJ^' (ig mit feinem leib vnOSBfwt im 55-^ocbttnnl gegenmertig Anhaltinac ernffoiefemeife/öiemit feinem offenbortenmilieu vbereins *‘^*«’* pirtiilKf ( Oenner beit^infeirer ßifftnng }U3efo3t)3Ufo

eö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;met*

î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rccufation bff

Wfiamp;fti Pftirftffifit trir nidjt aUnn a((e fgfr ' tijriffdi vtt5fragen/JccoipufculiimintgrajKis holhatn, vt loquuntur, paruitare, de præfentu niomentanea, * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dcpoîsibilitate,veIimpofsibiKtatCi(fecorporisChii-

fti traiedione in aluum, de tnure panem rodente, amp;nbsp;fi-i _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;milibus Chriftiana grauitate indignis nugic, imô bla-

fphemijs t^^onörm fluc^ alk falfcije vnO j^nrntfc^e ßf-hc^t/de modo vel niiraciilolæ tranlubkantiationts vel nouicorpufculi creationis, vel affixioni^, vel inclulïo* s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni'?, vel prodigiofæ vbiqnitatis, vel Stenckfeldicæ maic-

üanstvel Capcrnaiticae localitatis , vel dinienfionum penerrationis , vel Phanlaici opcris operati, vel de-fcenfusamp;afccnfus,vel Marcionitici Phanrarimtis,vcl denique magicæconfecrationis. amp;c. Oïntfol fern üotl vue fdn/ vinamp;ctnt^re 9)?( tifdxn U'tlkn / von Der

öer liai !i9óetlicl)en ÏHort abjuwfic^rn. ©cnwin Hfibfn brp lt;1 hnßi jliffuinß/ vnt» oronung/ oic ra briitlicfj/ ('fll vnö flar ijl. finßfn i» ffycn vnfcr 5f|lfnburg f tvort fie follen laffm pahn ! vnö fein bancF Par ju ^a*

2)fuu ulk fo tuiber Pk hlt;lk ■ïVot t Per f inkijuiiß ftrek k oietxa tfn/lbalkn»rir [ur lt;5a(ranieni«er ! nukljen nur ffuue «jfCttnft/flP» tvfgfö bepfalkn fönnrti /0onPfin iamp;re mnnuna Henut limpbarer improbnen.

orenrf b«»z wf 11 Pfnu Pie Itl^arbnf auff Piefem f(irftu ngeneti Ofwen. vnpfintßfn ^iinPamrnf grtvtd vno f(0 ßnugt;3 pifat/ 3116 83 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q5erßi(cbcti^fvckßcnbilhß ju brhfifik

in flt;(nlt; ßfri/ ivie (o gar ebne not^/ vnö Poclj ntVIjf oijnf gqabr Ite fcn anucjio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ Vcm

ftiio: ?iuff Ci’fl ^5«tn Worten ßehetoH vnprflrunamp;zfd’itts ' vnV »ehre, ^iftn: 3?ac' umb heifl es »ol ein fpeif« oet Seelen Ole Den neasen inenfcben wehret vno petefet» n*lt;’»n ' ^0 ®tlt; Seele genefen iP Do 1(1 Dewi Äetb oodi (’ebc’ffen. ^leinz Wei folit8 gleubt / Ott bor trie 0(e woti louieu vno wos fie bringen. Wer ober nicjjt gleubt/ Ver bot nicbig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Îîer ftt(Oiji(l wol ouffgetbon/vno leOtrtnon fiVDie Chût/

lAdMlTOfn ŒifÿV sdfßt gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£pel;lt;5m)bii( 0H5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ou ((»(p fein »tunenieii rno

gewtTßUcft Kaffir tiölun ! pjf« îgt;!t amp;tÉ WOK geb«« ytem i Wert foltfoet lt;’54'49 fl** inOen wotunfâtgckgî wiiO; hns tniitföniit ronamp;«e*e»gtejfftij/ wnoju |«lt;b notie»/ nlß mit rem betgeii, 3tein Ouciimen vnD oatttft gegeben atto / Ifan nitbi oec ttefb fttlTeii ! no4) )» fcun^en. Sgt;ee gloub abet tbutn Ccß betçeqs / {o joltÿea 64?öq etfennet / ono fein bege«.

%'om tvci C aii|f jvf nbfkrpvKfjee ‘^Jbsquitcf oüfr OJîiiifßcf abtrncben. ;ötnn anpaOOfb 2(Uen linbfnfcbcn gnina bcß/OiJö OK wort/ ^ötiö t|l mtin icib/ X)uo tjl wfinOMitt/ für fuclj gfgfbrn ! vno vcrgeffi n / ft( nodj ft0 ftr(xn! ^cnftfftnr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ô^oIÏ^î/ ^rrirtb für rudj grgrbc»

tßullfnrtyübiH/ (MißenfOHtrrrntdjttin Qfbinomal (nn* rnifngrnalfo Oki wo nnterfebtrOrnr frage: An lit piæ-kns :amp;qu ;modo lit prælens. bcWtlfcn WiOfrftf^ fdbß/ One ee Jb^^rn nidjt »mbOkware gcgennxrttgfde/ fonorrnninb orn modum ju tbun frp/ wrlcbrn fk per Vbiquitatcinbißium altgfnft’bfin demonftiiren ,vnnO |dgcn woltrn/wfldjö vne Oofb nkbt brfobkn / oarju vn« tnügbdj- Deque modo lis eft non habiiura modum. ÇGnOtntfcbulDi^t noebbüfftfw ntdjfö/ Oao pe 0d) mit -tutbrrobrfcbónfn woftrti/ ©rtitrtnul gewk/ Ouß -tutbc«’ ruft (fhgrr ( ob er wol anfcngltcb ftwjö de tnbus modis prælenuæcorporis (..h ifti, ffinfö wcgrötibfr pro nouo cocnæfiindamento,@onOfrnnur jiir wiöcrtrgitng cell* dk*quot; f rtfvHcrkn nnwürfffnnregfgrntbcilft/nno feruore diiputat’onisvorgrbrudjt/^föocb bfrnacb/Oa^cbwrlJcf« fdt/oureb (f tnr (cbwertnrrifcbr ?£Rakßetifcbf 'i21}btqii krt/ Ok Ware gegenwart Ofôieibfô ^b‘’Ô‘‘rti?7acbimalgar rn einegrtßltdje ÖJïarcknftifdje 'Pbf’rttafrp vetferrtr ! tvi« Oer ok Xuf^erifc^in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»rtO wäre Dirgrl/ Sacra-

menta non luiitSpnrualuinobicóto , led in yfu : oaf# ff Ibf nifbt allf in bat frepwiUtg la|ff n fallrn ! »nO fei ner tu feinen (ebrifften nicbt gebrauebt ! @oi Oo n auch bin onnO WiOcr/PonOer^öbiguket feinem wege juC’ifputken/trew*

lt;8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rccufation b^1f

ôœ^îVlift/iU gefcfjweigc/tJae he nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oamp;

tiefer netven Opinion fc wett foîhnien f tae etUc^e terfeU ten tie ^^tporwm von ter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nû^c nie^gt;r

nae^ tem '25ttc^pa6er./ trie fo(d}ô î»ic eigenfc^ajft ter 5)i« poriën/ treicfter ouc^ Die «rngei rom 5)immet ^eugnio geben ! erfortert/fontKrn Ditrc^ eine rnbegreiifiicije 5S)?flic-petife^efiguralitec ober Allegoriam rerpeften rnnt) er« f(eren. 3a/romtror€ t)eô Zeitigen ^ncbtmaiô aujf (wifj rnamp;pein geraten / 3n/ oOer bep treWjen ter -teib (f rberai gegentrertig fein foi- QVetI Oenn rtieturc^ ^Çiri« puo piner angenommenen OJîenfci}liefen îîîamr /im 5^im(ifc^en 'Xiamp;ron feiner j^efriigfeit/ beraubet w irt/miV pe not^trenhg foigen / ^Da6 enttreoer fein trarer/rmb« fc^riebcner/ ^enfefjiic^er leib fur rne ant fofam Dee ^reu^eegeporben/rnOalfo treten wir noclgt; rnuerfónet/ •ÖDer trûrDe nie^t Derielbe/ @onDern ein ^farcionitifc^er fc^einDauon/im 5?eihgen3(benDmal empfangen Ql'et* ten rnô öertregen Die y?errn^ergifc()en btiiig entfdjiliDigt nemen / Dao trir auff Der OJîitte ifîrao (^dttiic^o trorto ein» fcittg berufen/ rnD bepDeo fiV fc^trcrmerep b^Uen ! îîem»gt; (ieb Die trare gegemrnrt rerieugnen/ oDer cinefaifdjc ge* gentTiirt erDicbten/^t'ie trir Denn foieljfm bepDerfeijo enfa gegen fe^enDie fcfjtJnertreroicin Deo 5^. D* Matthcfij :

SönDDaoip audj Dao einige (fpri^tDer^oitfeii* ge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eorgeiju^nbait/concionej.de coena,pag.

niduT'’quot;* 14- Ï • vnnD fein anDer mittel/DaDureb mir ron Dtefen N.hii habet betrübten ©jpaftungen rnD 3rrfa(n rnfer jeit/ Die aueb ratinnem Sa« Ofô j^ocbmitDigen ©acramcnto halben fürfalltr'iu ein^ tra vfum di. M'-tgemretpanD/vuD rec^fen gebrauch triDerumb mJ* 3-ngebraebtirerDen/Daotrirrno naeb Dem Q;rnpen be«

ffPaufi biV ftuwn Hfn »ott vnb ovbrtiin^ »n* ''' fw 5)frrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇaHfn / bauen tvfber iur rcc^rm/ noc^

jur (mcffn JrfHf n / iro foîc^b grfc^fÇf / tvörbe tvof einig» feif angcric^iet/vnöber fpaUung gen?frft «.'erben / ivoif Q5ot€/ bie ^rtphc^en 5gt;iiptfr bebec^fen bas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j^r« 25i(gt;lt;i

5ï?nbbalb ^erna^ am f((bfnQgt;(ac:£gt;enn niemanb fan m 6f««u«t a feieren jetl^umen eyeplli^en / ober ber Üîeiigion fachen et» was gcf^plffen werben/man folge benn bteferOiegel/bie ber fèfflion i ism» Hebe Paulus fefber fe^et ! 5?emHc^ (f l^rißi orbnung/ wie ««0 nu) bio bie burefj f^n t bie 3popfl vnb (Suangelijien in bie fc^rifft gefaffet/vnbber 5gt;rtlige Petrus uermanet/ ac^tju l^aben mttiten^ot* Guffbas prop^etifebf wort/a(s auffein liedjt/bas ba’«“**’’^*’ fc^einet ineinem buncfeln ort. nbsp;nbsp;nbsp;m j Concione 2. pag. atn^cia

gt;17» a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber^alben ber fic^erße weg t bas wir bep ben fla» n4uen »quot;«gt;

rfn werte rnfers j^errn/u ilt; auclj bie liebe ?Odter getfian/ ® bleiben. Qüer nun barüber tmgewijfe Opinion, »nb Das 4Hô5f(çlt;M ber orbnung ^^ripi nngemes/ferner folgen wil/ber fe^e »no €lt;»««fltt ju wieers verantworte/ wir wollen an j^rer verbamnis''*“'®’**“* entfdjulbigt fein ^^nbpag 1^9- b-3n fumma/ 2ll(eble«= fenigcn^anbelnvnbgebrauc^en biefes y^oe^wirbige @a-trament vnwirbig/vnbjum geridjte/fowijfentlic^ anbei (l bauen reben/ ie^ren / gleüben t »nb banbeln ! benn vnfet Heber S^i^rr 3efus S’èripus felber bauen gerebt/geleret/ befohlen vnb vererbne t hat/vnb folcljs in ber 2lvopelifchfo fdififft gegrflnbet iß. Et addit : Ùîun aber ber y5eiHg Paulus jum grunbfeß biefer aller heiligßen h^nblung bes ^aeramentsfrlbjibiefesfe^t/ Sasers vomy^errnem» pfangen/ wie ers fh^en gegeben/fo folget gewaltig aus / was bem nicht gemes/ bas es unrecht / vnnb bas^^j^y tm^a iSaerament vnrecht gebanbelt fep, Haäenus Verba »atböffte / principis Georg,,. * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ƒ

|O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïtecufltionfcev

V. P«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man aber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fioc'^ gffn'f6lt;'n/

^8« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ^4$ man anc^ Den aJler hi^rpfn2trticffl von Oer 'Reifen vn

OjÎJîfpfî^^rjpt Davfinicukt/inuipn mtr mit fdjmciÇtn feffennen / Dae vne Dienctve -tehif de commun-tatione Idiom itum reali in Diefen Stn^aiDifcljfnÄtrc^en nicljt a(lt; (fin vnfr^órt vnnD frcmbDe iß / fonDevn blt;»ltfn fie ouc^ ßracffür vnrccljt/ vno vcrtrnffiicb ©enn fifalk attf lclt; perungenvnD ÄeeeifpfnmiDerDen @ebn ^^ettee vnnca wert/»vieDenn Die ncmm Anrirrinitai-fj, irfU-Ijtö jÇic eis gene fc^nffhn bezeugen ! eben nue Diefnn vngnu;D Kealis idiomarum communicationis, Die emige (^ótthdje fur in i^l^vipo verleugnen/ vnttDnur einen '•Vergötterten ÖJïenfdj-'n aue f‘ m inacljfn. Jl^agegen mir mit allen -Ort^oDoxiß ober 3vecl?tgleubigen/ vnD Demnad^ mit t^'ûrjî , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orgen ju 2lnfiait/ j^erru 4,inhero/vno 'P’hthppo/vnfete

ïu^órerenifeltigltd) iebrenviinD vermanen / vvn Diefem loßen gefeeimnie DerOîenfdjmerDung Dee etvigenQVorte/ }Adj?ig/vnb mit aller ehrerbitung ! vnnD Demuth jii ges Dencfen/ iugleuben/ vnD ju seDen. VnDerinnern »ne vfft berfdjônen.Oregel'jiajiansenirriDerDie i^'unemianer/Da gt;nbsp;nbsp;nbsp;, (tfagt /Orat. i» de Theologia: f?ebebant emm Chii-

ftianoriim conrcnrioncs velideo effe nmderatiorcs, lt;]uia inter tot Dci virtutes ac nomina Ae'yovquoquc. hoc cft.Vcrbum colimus. ïTaesp/Pii ^bußen feitenJiim ivenigßfnDefößalbfn in ©ifputtnn vnD^anebn/ eingejo» gen/nieföig vnD befdeeiDen fein / »lt; eil vnfer 57fVl‘”^ï’ €5oßn ^iettfô ! meleljfn »vir anniffen / beiß vvd iß Daß c* irige QBortfelbß.raiumbivir m Diefem vnerfetfcblifhin gfhfimntö abermalemitßeifs vnö Der miitelßraö baifen tgt;amtt »riv »veDfr Die ')gt;ftfon iTbnßi trennen / npri' Die jmo Naturen/pDer rerfelben twifentlidjen eigenfebafften ver« mengen. VnDfinDgetviß/Da^Die muuDerbare'Perfdns ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(tfblt;

brô 'lî?crtû/ünt)CnCD?üifrf;(iï^ fh^aius tn'£^n|to/rticljt0r(fl}f|)fn fip per realem communica-tionéidi unatum.lowfm’aille fîf ôffd)fÇifn iß per con-uerfionem (eu eontmioticinjed per aihimrinnem , (dU( ks bd.ntniô 'âihtinafij : (Siner iß (Tbrißaö/nKijt dlt;»ô Di« t^îüttbvif in Ctf 3jîfn(ct)fit vnivanDrlt ffp/fonörrnOae bi« ütthf« bif ÇOifnfcfcdtan fie^ ßcncme. 'Semnadjirtr bie 'OJïrnffbirerbun^ oDer*prr (dnft^e nercinißun^/oil com inunii anonem idiomatü ünt«rfcl}fiöfn/aie rem vn Phra-fim. 'X^enn Communicatio idtomatu indexe bie Patres enal agen nominum, appellationumSi tropum «tr*J'spj»f,feu modum akernationis genennet ßai'c) nicljt propriè ein gememfdjalft/noch mitt^eilungber ^atürtp eben eigenfcbafftc./fonbern ein vmbivecbbiungDer 57anwrt gebentfeb werben niag/Oa^ii feineö wegeg ( res txlis ) ein folcb bing iß ! babiircb kiß^’® aiidj nadj ber ÎÜÎenfcbfd mere »nenölicb/^ldHedjtig/nn^tllwijfcnt worben / ©cn* bern iß bie Otegr( ober art iu reben/ babureb bie eigenfcbaffo ten/fo bepbe Naturen in (f ^rt^o em ßeb haben / iwar nicht »on einer^atur auff bie anber onreb eine fonorrticbe tbebfi« cbe mittbfdnng griogen/fenbern ber ganticn ipafon juge* (egt werbè/onb alfo bao wunberbare gebetmnio OtriXiîenfcb merbung beo etrtgenTüorte/.n ber ifcben (^ottee aiißge« fprocben wirb, ©aber wir redjt fagen/bao wort i trorben/ber nrßerblicbet.o($on iß fth »ro geßorben/ ber nfcb CSb’‘‘ßu6 5?inK( onoi£ rbttierfdaff(n/ber €on '^Jïartr iß ?Ulinecbng/2ldw’ßgt;n(/al{fntbalbfnAtc »fi bie finb feinr e wegolebretitei noch blcßV rawc/fcnbei ti ißDiewarbeit.^oeb bjalleged ber onterfcbeit bei natiiin ge balte Wfrbe/we(d}ebie2(voßderflfi e mit bè wó» tit in fècûdû,nafb bê ßtißb iß er geßorbe/nacb begeiß/b^ß/nach lgt;er€^?bdbdtißer aliin'd2ttg«Q”ialkut uatura, vmtæ/unr, itaettami

etiam naturarum attributa permutantur, ïnquit Nazi-anzenusadClcdonium, ÇOnO viUiT Oic dgfti* fcjjafftenöft^atnrn fdnee tvfgó

treröcn. ^Öfnn ob moi rfdjt trüb / (Tbrsftnô i.H fer OJîitkr/ rlôfer/ gercent vnb lt;Sf liginacber/ nacb lgt;fn^aturfn/2)ennvmbtgt;kff6 3(mp(ôiriKtn ip oie verei* niôung (tt’k wir Denn [Mfbrp Ok trôpfùbc rc/tt'cUljfrl5icy?crrn^crgtfc^fntn buptnOJucb 9lt;’»' Ölt;^* fc^n?cigcn/3a tvoïmkjbrtr rewetiopîmon ßaraufeka fc^en ! marumb ber SVîitîcr $u^kicfe ©oft vnnb 50îenk^ l^abefeinfollcn/ vnfern jub’^rern jeber^eif ju not^tvenbk gem ont errietet ! einfdtig vnb f retriig erfferen ) nbsp;nbsp;o trere

boc^ 'vnreefet / wenn man vergeben tröffe / ft^npiio fep geporben nac^ bepben Saturn ! ober (T (tripuo fep vnenb* lieb/vnb 2tt(mecbtignafb bepben lt;57a{« n /baboep b»e OJÏenfebeif fhr fefbji am iTrenb tikbf ï» befffif« vermoepf/ ^ieiittberuó vber bie mepnacbf^*p:pel ji)ebr-i. bejew« gef, JDenn es tp nur ein vtienblicljer vnb 3(fmecbtiger/ f;ïgf Athanafius inr Symbolo:?7imficbber einige ©oft, ©arumb lt;2^b^ipue anberpniebf/bennnaeb bemertrarer ©o4/vnenblieb vnb afmeebf g ip. ©onp tret e ein vnenbfi cber/ Tllfmecbtiger fcbépffer/vnbeinvnenblicb afmecbttg gefeb^pff / fmtemalbaoPeiffb^bnpim ber annebmung vom lt;öobn ©ottce gefcbajfen. SÖnö tveifbip 2lmpf ber @obn ©oftee nicbf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! lonbern aus vertvfffk

güng bee SÖatero/ vnb 5?eifigen ©eipee/ vermöge bee aU 1er grbeimpen Ovatbo vnb iÜfcrefo ober befd^fiie ber 57* S)repfatttgfeit/vÖ ber tvibei bringung bee gefaflè i3)?enfeb* lieben ©efebfeebte / freptrilfig aitffgcnommen/ vnb $u vn^ ferm beP ßeb b‘’i ßnö c fafffn/2(l6 fan mif niebte« gefeug# net tvcrbrn/baô uueb nach ber ©ottbfif/vnb affo nach bepben î^aturn tnber Perfon fofeb 7(mpt ! vnb tvao ba;«

vnfrrlciireiljwrtg- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

/ ßfßrBrn / Oaeiß ! befofjUn/ auffgcfra^fti vnamp; »frtrawft fep.’P|alm 2. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^ WJattij. 23. 57id2f

îivar/baô er ^teöur^ feiner ewigen OJoftljeit ndd^/ne-WC frefft empfangen/(in »reichen Dem ©o^n/ fa ireni^ nU Den (inDcrn }wo 5?eiligen ©oitcö'Pf rfone n/nie Dne gctf ringjîevon etwgfeie ^er/aieDcr -Änrnec^tigfeit feibp/ge* mangelt / fonOern vmamp; Der verwilligung iriiien / Dmö adein Der ©oj^n (*gt;otte6 auff Diefen wege / Jienilic^ Dnrcft feine 5?(iligc ^ïenfc^wcrDung I ieiDcn »niiD perben/ vna wiDer feie mit Dem ‘^atcr nerfönen. Faäa enim hæc func (inquitNazianzenusJ opera quidemeius,qui geniru? eftjbonaauccm voluntate progenitoris •yift^uane, tv^oKM Ji r5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;) Diiö ip Î 2(l(ein Der

©ohn (Dotter Çat vhd crldfet ! 2(bfr nac^ dcd ‘^€iter« rü5!tquot;fnD‘tgt;o(ggt;falîen-

S^kibt Dcnmae^ ï»ie Oiegci f»p vnD getvife f Dap ewige QVijrf emDerp betradjtet werDe nacfj feinem ticken wefen/vnDanDerpnad' feinem empfangenen OOÙt* lere / ober «Legatenampt Aha eftenim confideiatio Verbi rationc Eiièntiæ» aliarationcofiky ( »7 äAA(^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f.igtTîajùmjenuD.'feDocb benimpt

Ddö 2(mpt/ oDcr Dîc fenDang I »nnD Der gefjorftim nicfjtD feiner @dtf(ic^cn Söïaiepet / nac^ weicher er Dem SUatcr gteicf}/ ja einig ip» Mifsio cnim amp;nbsp;obedientia non tollunc æqualjtatcm porentix : ©priefjt ^prÜïttD»

QJelangenDe aber Der *i35dter rcDc ! DaôDer ‘©DÇn Diftinftiux ^Ottee ! waö er in Der ^eit empfangen / adein nadj Der quot;°quot; €9îenfe^Çetf empfangen ^abe/ ^atô Die meinung nicf^f/nrn“/unqid Daö Darumb aue^ Daö ^mpt/uiinD njae Daju gehöret / ««»o’ ftaru« Dem©oÇn (ô^ôttcô nac^ Der ©ott^eit nic^t nbergeben fep / ©intemaf fonp Die 'Perfónlicfte vereimgùng oÇ.nc ' vipc^

vrfac^ vnt) ßrfcijrben/fonöcrmfl ftjfbfrbiV rhnergemeitirt/ rodere vmb b« wiKen/ fo CTÇinpo ^c-gfben/fdne ©ott^dt/ onnöbae ii^ieé^isr, oon eie ciniâ* ffie feinfô eiD t^en wfffns mit brm “^atfr »erkugne* flt;n» ^^«rumb lernen bk lt;gt;rt^oamp;oyi îdgfn mulitn/faö wegen ber ÖJlenfc^werbung ( welcher ge^ennnk / fon* berlic^ nac^ bem 2(mpe/ »on beffen wegen baü ewige QBort/vnfer ^leifc^ an fic^ genommen bat/ ßeij aitff bep« be Tîantrn îeuc^t ) viel in lOeitiger febrifft üon b’^ifio ge* rebet werbe / bas von ber (öottbeit / ablolutc ober blos be* fracbf/ nicht f gerebet werben.

j^ifb^f gebäret fonberltcfj ber Ç^pruch C5)ri|îi7 Data eft mihi omnis poteftas in cœlo ôC in terra : 'ïBel* (herauffbie perfon nach bepben ^7aturn gebet. 2)etin fS nifijt beifl/ nieæ carni, ied mihi, ranquam faluatori, inquit Athanafius. Saluatrix autcnl perfona eft Verbi incarnati : non fecundùm alterutrarii tantiim^ fèd fecundùm vtramque naturam , ne fruftra finga-gatur fada elfe Vnio. Sönnb ßebet bao wort t^aind vber 5wep vtmö frebetwigmabl im ^ewen ^Xrjfament f ftllejfit rclatiue von 2lmp{s gewalf. SönnD ijî ohne jweiffelvonben ßrbeni^tgßen interpretibus aus bem fie« benben Kapitel ^an;c(is genommen ( ba gfeichfalo »on ber 'perfon ÇOîefstæ gerebetquot; wirb ! ©internal ber ©obn in ber geßalt vnfer ?7atnr/bie er hernach annebmen folt / von bem alten empfebet ober gewclt j bïe nicht vergehet / vnöinbeo ^ïitlers immerwerenben Äö» ttiöttifh t. lt;5o bezeugt ^aÿtan;enuô flar ! bas omnipotentia (TDrißo allein nach ber (f5otfheit / aber omnis poteftas aueb nach ber Oknfchhdf iugehórt* ‘iX) nb flimmet hiemit nicht allein ber Contexfus im lepten Kapitel OJîatthæi vberein/ba(rhrlß^ö’’o”f‘'l‘^‘’”^ 2lmpf rebel/fonbern er er fieret fieh auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba

trtfft-fHxfiBung- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff

éWf ftnpfangrnr macljc ober ejfkê nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aiifffan 2(mplt;

iruM/Oae cwtge kbfniugfbrn fllkn D« an feinrn TîaÇi* mm gkubm, ^^Önö aifo rrfleiftaaiic^ iurÇurue iin€’f*

in/3kSfud lt;2^57nPw«»nftr57fplant» / txr ben Xoo übfrmano / «î(. Xo^/èulnb?/ XtuffH/kbin /rnt» gnab/alUô in^enbener fan erreetm/ aUc tu {w )hin traten. QL^ic benn ^rrntwô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;üiper lo-

hamicmvnnô iutam Oiffen ©pvuctj anbfrb niebt aufe* (e^t. “^nnî» oae bic Patreô fhve tfOe nidjt iroUen nen ber bloßen O?îfnfd)bfk vcr|lanbfn (»aben ! fenbern de pe; -lona incarnara , i|î P(ar auô ber 9îfgd ^^^ajùnjfni/bk et offt roibfrÇwlft nnb (? ommenbira /Subhmiores ve»-ces . quæque Deo mas;is conucnîunt, Deitati attri-buimus: Humiliorcs autem/hoininisque naturæcon-iunlt;Siores,nouoitli noftra caufa Adamo,ac Dco ad-uerfus peccatum patibilî C h5;Ô»(Tw, in concrete ) 9}bfr biô offre/ ^emlidj bae vnfer Sleifd) nnnb ?25(ut mubrm^oÇnCéîOttfenurfinf ^perfon ip t»nnb bktbt/ baiu baô eivige ! ^olhe/ .^dniglidje vnb pi trßrrftc^r 31 mpe ©nô bu trop tn’vnauiVprfciîltf^fr'y^errhgfnt / soglncft mit tregt »no vfruulfft/Çtat auc^ bie ÏEKcnfi^lt^e battît ^Ç»ripi/tn»nb für fic^ (fiber j^re ^oÇf »nb ^»frrltc^e »eriöge ! »or alkn anbfrn 3)?fn(cftfn wmb Sngfim îDenn^^ripusnac^ bem^kife^ nic^t allein o|ne ^n-be/auö ygt;eiltgem(amen »on ber ^ungfratren geboren/ fonbfrn b-U «ueb/ btefer ©Icnfcblicbm ^Atur npeb/bk fülle oller gaben beo 5^filigen ©eipeo/fobod} a^^berc S^eiltgennuretltdje/vnnb biefdben mit georbneter mofo (»oben, ©onberlicb ^Jber ip biefe OJîenffblidJf ?gt;7rttuif € S) 3Î 3 @ IX 3 nac^ ber 2(uffcrpfbung »nnb j^imme k fart ganp berrlkb oerf lerct / »nb mit »npr rbligfeit / pobem jiffbf vnb wetfe^rtt/ mit »nauffprecbliffeer »nbegreiffiicbn* - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e ii mlt;/

ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rccufatîonbflf '

GRcic^t/ / ©frec^ttafnc/ tVrfUbr/XeSm/ t^nnl^ waö mc^r von ^ol^cn fitrtrtlfüc^fn gtibni fan gmcnnff tveröfn / writ ^iJ^cromnalle (freaturrn gciinet-möfffn «6fr allfàfiî öicff gaben ! vntio J^fVïüsfftCrn 0fr CSXfnfc^hc^fn^^aeiirinil^nßo/ bif fic )ihn vnnOfiU fù^ fftbfr empfangen 6af / von Oen fivigen / vnenOiK^cn/ tve* fenthc^en Öiigfnffïjafftfn'Oft ©önlicb^nl^afur vnffr* fc^teOenivfrOfn/ 2tufföa60ifcnjtge/vnenDhffje (^otf^fif ^IBrißi/ von feiner €O?enfc^rit vnterfdjteolic^ eifant ! vnb oao tvffen vnö etgenfebafff Ofr ^rraniren/vnnO Deo ©d^dplfero nic^f vnter einanOe r gemenget trfroe.

®lefeo vnfero Q5fffnfr.to vno feiner anOern If^re tp Oif Columnarcóljcfidei, wie Oie ^pipe( Leonis ad Fla-uianum genennet ft’UrOe/ Oarinn vnter anöernOiefe fe^d* ne tvort pe^cn: Sicut Deus non mutatur miieratiune ita homo non conlumnur dignitatc. Agitcnim vtraque förraacum alteriuscommunione,quod propriumeü, VERBO fcilîcct operanre quod Verbi eft, Sc carnc ex-cquente quod carm's eft» nbsp;nbsp;nbsp;Vnum horum corufcat

niiraculiSjalterum fuccumbitiniurijs Et heut Verbum ab æqualirare paterna? gloriæ nonrccefsit: itacaro na-turamnoflri generis non reliquit. 5)«6 nifbt vnbldig ob verfefung oirfer S’pipef/ ivekijc bie éSntpcbianer Ling vn« terOrueft b«iten/oieg«nöf verfamiung-ÖrtbcOoxorunibep regifrnng'oeoÂfpfero^Üîarfiani/auffOfmConciliofdiah ccdonenfi finmiuiglicb exclamirten vnnO «liffc^rien : Haec vera fides, harc landa fides, hæc fempiterna fides: Inhac baptißti fumus,in hanc baptizamus : Omnes ita cre iimus. Hæc patrum fides, hacc Apoftolorum fides , Anathema fir, qui ira non credit. Sî^nO biemif fiim« met S ûf R George ju 2(nb«(t in feiner trôpüebfn “îVei* naelitprfOigt/Oif er ^mp^oac^im/feinem ^^errn’^bm.

Cn'n/5^odj(i^6fif^fr âfùrc^tniô/Qfnno ?3. tvcfc^ce jaÇr fr wc{?enbfi1cbf/5iim ftUgm VÖaffte fflbejugcfcljrifbe/baun frjijgUtdjauthontateniLuiheri, vnöüif Locos Philippi nominatim anjfUcIjt/SUnb nac^ Dirn fr Die communi-cationem idiomatum nic^faUnn ifdjt rrflfrcf ! 0oh« 'bfrnaiic^vonamp;cn 2(mpte57a[imcn/ fo^^nßonac^ bn;* bfu ?7otiirn gfldrcn / Ociulic^ vncnfc^tfOfii/ fdjlniil er mit biffer lt;^rnp{i(f2fn S^^n^lidjen wmanung/ wie fol* ölt;f»

BfnbfrÄirc^fn alten/äfinfinen/ gebreucfjlic^en form j« rebfnbleibe/mißbauonnie^f tvficijf. JÖenn cfftüielßtop fe vnb fcbfbhcbe in^iwnb nor oltero/ anel) bep unfern ^ei» tenbaraue entpanben ! foocn bnfem Ço^en TBeref au5 figencnigutbönffen/unbfbfcbtuje/obfr fonberlicbe fclbß (rbacljte tveiff ju reben uorgenontmen, 'Pagina- 4.

^'eil unöbenn inbenTtn^altifcfjenÄirc^cn bieffm ivfirfn Ovßar fihnemlic^ aubkni iiigeben ge6ürft/t'nnamp; cfine bao billig ein jeber 4quot; ^rip bie art }u re be n ! fo in bfr Ä irrten (lettre im brauefe finby^öiptig / bebac^tfam/ ' vnb mit aller f l^rerbietung fotbelffen erhalten / Tilo wer« benunbbif 5)errn Sïiergifc^en Çiiemit abermalô ’iSrûber* (ielj entfcbnlbigt nemen / bao trir ff^ren neiren opinio-nen vnnO Phrafibus leichtfertig bepjupfliehten fcheir fra« gen / ba fie »orgeben / OJImfchlicbe î)7afur fep in völlige poiïes, »nb brauch b^Óftliehfr '33faifßif eingefetif/nnO lt;1110 folchrr ber OJÏenfcheif mitgethfileter frafft im ©a« crament. 3tfm/Göttliche etgenfehafft fino QJîenfchlicher ïîatur ni^tperphrafin. ©onbern rcalircr mitgethfilef-3f(m/ »nier ^leifch »nrb ^lrti ijî t^ottfeSbß/ hieraus folgen müjie/ bas Gottheit vnnb €9dnfchheit einbing/

12. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Recursion

tvtr fîe aitc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcbm. IBic ip bf«n ^^rtjîiw niii

mic^ oer ewigen/pnOmcftt nac^ oer öngenemmenrn??»!-tur Of m Q)qter gleic^r’iaut Of 6 be femnio 2ltb(»nlt;» fti ! nxl* c^fr auch mit 2lmbrofio auff fokf^t ie^r mit en em garten tiuer 2tntnjort: Qualis infernus tant am blafphciniam euomuitramp;c. 3ftm ! faßen pe/oie SOfenfeblicbe ^atur ip Oer^otfbeit/onOOemnaclj Oer 2lÜmecbfigffit vf(Mgvi'no tÇtifÇafftig/gieid} aU were Oie 5gt;erfóntic^e »einntgung gefc^e^en per capatitarem feu indulionem. leu parnci-pationem, Ourc^ eine wbigfcit/einfc^lifjfung j miitfilung oOergefeKfd^afft/foOeeb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miftfilung

»nnO realem communicationem idiomarum nietet für/ fonOern wieoer Ote •Perfönlidxr’erfimgungbeiOfr ?7atuui in O’b*'*P® gfbraudjf. 3tfm { b’'»pw® nrebt® ge« ßalt gan^ onO gar abgelegf/tvieOrr Oie Oîcge I/Quod femel alliimlit, nunquam deponit. ©internal Oer ©cn Retire iMcb Oer “Pfrldnli^en Vereinigung nimmermehr auff* höret ÎÔÎenfebîu fein/ob er tt’ol ff^imO feiner 9?knfcbli* tibtn fchwad'hert/ prefTur, noch kiOen nifbr vnte rnoiffm/ tiennjl’necbtogepakO) Oie O,Xfnffblifbeîgt;%turfflbp/ wie ^ottfo gepalt Oie (fîc ttbeit {lt;Ibp ip. l^fipp. 2.. Scrui enim forma toraelt humantras, lient Dei forma tota eft Deltas, fügt Tlthanapuo» iöa^u bleibt Oie Hnmiliatio perfonæ,relpcdu officii.vnnO höret auch îtir Oieebten (?5ottfönicbfauff/m0emer nueb Onplbp für vn6 bittet/ nnnO ratione tarn oificii,quàm natnræ alTumtæ vnter ®ptt,ifl/vnOblfit‘t/r'tf Oie ©ebrifft fagt/Capur C hri-fti Deus. 3tfm / hîißuö nach feiner ÔXmfcbeit wif» fealleô/ etc. OCrkbeo intfierue feltp einplicb priif* fet vnnO wieoerlegt in feiner Äircbrn'Pepill /3m fcfd;lnö Oer 2(namp;legung nbers (fuangelium nm ©omagenacb JJem Q^bripgge/ tue 2^ ^Oarin Oiefe ilt;bfe Otut*

tritt / rno (prient mer anbrrn /©ieÇâben fbnrn nnm Tlrttcfel ttce ^faubene erbiebtet f

5) 3t 3 Ö X @ vom frprn lt;mgfnb(tcF fnnsT rm« frp volkr Qüetfebnt vnno €É5fijîeô getvefm f bflS mefjt mf bv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bif nfi« mögen ! gertibc lt;i($ tverf Ctc

©ffkftn ^finfcljhucb/ benmanfAKfr/ bfpöa$Ricbta tnebr b’^emgeb^u Qüiffen fdfcp mebt/ «vao fic rebm/ cbertvovonpVfagcn/îBfnn ûb^ «»ebt vnfeben/ was lu(a$ mnnet/baö^5)3t3®X‘336 b^’bejiu gmommm am (£)eip vnnO tvriftibft^/ft’ «’ot« icb 533orte / afe @ -Ô X @ 5Vorf / bic ebr^ tbt^i f tnnö glfubrn / co trere tvar f vntit» tvoftc meine eigene erbreumete 2lrticffl bea (^iaubenö ! aU CSKcnfcbitcb^ narbeif fahren Ia|ffn. 3tem ! vber bte S*yi|îe( amtTbrtR* tage/ 5). br.j. îXgt;ir 53lenfcbblt;tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 @ 2^ 3 b‘’t

ivte em anöer httüg Tîatilrhcb OJîrnfeb mebt oUejeif atlebing gebaebt ! gerebt ( gemoft/ gemerrft/roieettK^e ttnen (b(offen)^l(mfcbttgen ÎDîenfcben aue fbm wacben/ mengen bte jwo^aturn vnnb ibrt »ertf in cinanber vn* tveifeheb. Et paulö póft : Ç3öfter gnaoen vnnb weife* brif iO er gewefen/bae allee/wae fbm fiVfommen/ bat erfönnenvitbeilen vnnb lehren/©arumb bae bie ©oft* beit/bie allein alle bing flehet vnnb weiO / in 5hm 'Per* fönitcb vnb gegenwertig war/ ete. lt;Sû be^ettgt er auch bte Oïegel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vnio facit communia nomina:

Tomo lenenfi 8- ^ol. i8 o. ©letcb Wie bie {wo ^hturn pcbineme Pcrfon vereinigen /alfo vereinigen ficb aue^f bie Tîahmen bepber Ü?afiirn ! in bem Tîahmen ber einigen Perfon / wekije man heiß à« iatein Commumcationem idiomatum vel propnetatum.2lle/ber CÜienfcbhetß fnO' ip geborn vonber 3wngfrawen SOîarien/vnb von ben 3ûbê

40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Recufarion tgt;fr

gf(rfü$ig(/Öfnflt;(6lt;n 5?amfn fd(nun^iiic^@otrf6 ^oÇt» gfbfn untgt; fugen : @oït ip geborn von OJïaria/vno graru-eigt von ïgt;fn Oüöfn/Dcnn vnO ïSJïfufc^ ip fine ‘Per* fo«/vnïgt; ntc^t ijven 0vnf/(S'tnfr @otKo ! Ofv «nöff nfo / fonöern ip ftn einiger ©o^n (Soteeo vnnö OJïarier» ïDifoèfr int^eriió.

^fi( flbfrbie J^errn’Sergtfc^en/öa fie peccati fub-ftantiam refuriren.mü nlfen orthodoxis rfc^f befennen/

6gt;« »egel CChrUlumfecundiijncarncrtinobiseffc confubftantia* fcct ïiittii nbsp;nbsp;km ; Cao (S^npiw nacÏ2 3)?enfcb^’t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvefeno m;{

fiut^ Ï»f6(ia{ben billig de commu-ifl wi bkibt nicatione idiomatum befdjeibener reben.Sennfo kng pc »laioet# j^rc realitet vnnö vbiquitet. verteioigen f irerben fie öic pcccati nicljf ^rütWltc^ wie* fumfitjnnn berlegenfdnnfn. Srante enimrealicommunicationci-fribuiChriflo diueifx à no*

0ott«8(afd4 ipeciei caro»iuxta regulam Lutheri: Negans propri« act tn«nflt;t,» etates, negat naturas. ;?)fnn tie yJ?cn(c^hf «ifiï«nïî einige(^50«(icbc/vnfnbltf(jf/vnerntffd(idjc eigfnfe^ap men b« om »n vnO fûr fic^ entpfangrn / fo ip fie feine endiclx erfe^ape* '»‘J* « ne îîatur inr^r / vnb vnffrm ieib vnb ©cel nidjt me^t fct 30«» ô^fi^/ood^einfo wffenomitvno/fonbern toto gcncrc fétu teib m ddsîiniiis noftræ carni» Sönö bnô ip eiacnfXteh ber ^nb* Mt «noan

Violât »MH0 J f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnftre S,ttb / we» hoben wft vn» Wnn Rtner jn tt3(le« i Si

enim aliud atfuintîc corpus ( tptt'4)l Dlt;t Oltt Jßijitoff Aniphilochiii?gt; Dial.i-Thcodoreti ) quid Ci rcs ad meumxorpustfalute indigcn^S'iamp;i r H bot ee einen anbeen iLetb ,3n genetnmeo/ tvos fan et Oenn metniin amp;etbe beltfen/oet 0c8 •^efl» beootff i iSletbt aifô Oet Znonteteic Sibœatin »on oer œefenthiben tftbfamp;nOerOoOurib Coo ^onwofionz bastli/OteNoiàtlicbe »no wefentliebr Uerwonofebofft îwifdunoe« %£ttH Cbtgt;(ii ! »ne vnfetm Àetb (iwfrgcbeigt;itlt; wüO/fms. Ârltd’el Ce» genanten Concocoibnet» nelt;b aflènretvnO gegtSnoetz ob lt;ï Rieicb tin etPin ^Utitcfel na^ oem £gt;it47P4bt(i fi^tnei vetworffta feiB» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

n funba m cnf/ôa^e r pe ce nn für ^acrnmentirfï Ça(fen/»rfr Ca (fl^ret t Carnem ChrifH eiufdemeflsjio-biscum fpeciei, contra ediétum luftiniatr,* Nonali-um DEVM VERBVM, amp;nbsp;alium Chpftiim no» uimus, fcdynum amp;nbsp;eundem , confubftantiaîem Patri Cecundùm Dettatem,amp; confubftantiaîem nobis fe-cundiirnhumanitatem. Item, An3thematizamus,qu.i non confitentur Chriftum conlubftantialcm Patri jc-cundùra Deitatcm ,amp; confubftantiaîem Nobis fecun-dùm humanitatem, 3a/de jeftp tn ^fjnpo wire öuvc^ CiefeieÇire jmeiffei^afftiß/ ^önin ip '5’Çnpuô nac^ beice« Tîaturn .2(l(nifc(jtig ! 'THItrifîenc / 2(IUnt^a^ nbsp;nbsp;'

bè/wte bn ic^ cenii gewiß fc^fiefjcn/^bnßue ip Tlftmec^* fig ! 2ttlwiffenö / 2(ltent§alben ! Darunib tp er nicljt allein ÖJlenfdj ! fouCer« aiie^ warer / e wiger/natu’. h cf?r r @ ett î? JDennman protepiere pCer gÎ0fôiereaU(’iic / wie man wöf-te /fo bieibt Cocb nbsp;nbsp;contrad.tftio,wnö wirb ciefep vngc*

Q?nb ob wo( iä?{gt;ripito al fin naeJj (einer (6oftBeif Qdlent^otbcn nnö vne aClic^ f naeft feiner Ô)îenfcb^eit aber enöiidj vnc vmbgeferrieben ip wnc bleibt in wiÿert / fo / folget öoe^ ffineß weges Carawß eine (reimung cei?7aturn/ lt;Smfemal Cie 'Perföiiliefte vereinigimg nic^t eine e infe^lif» fungip/wie Cenn awc^ 2lf^anafîu$ bejengf/Caß Cer èobn (9otte$ nicht fep ombfchtofTeii ! vnC vmbfangen mit ce'n» menfchlichen ieibe/wie Cie ©ede in Ihrem «tfibegleidjs fam eingefchlolfen ip/foncern er felbp »mbfenge t Cen i eib/ nnc leuchtet in Cemfelben f onC ip Coch iugleichC oh^ie fini^ ge îXrennung/nochnermifchnng Cer 5?fltm-n)!m fchoo ceo ewigen '^23atero/nno ip in onC auffer allen re aturen/vnö ob erwolim leibe tp/fe wire er Coch nichf gehinCert/Caö er attCerfmo nicht fein fdnte. ^enn (r auch feinem leibe

îf* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Kccufation tfl?

^rafff/vnb (-?*îtîr^un3 gibt/ wir amp;nbsp;««ban btngen (cine frafft/ wivetting vnb vcrfef^ung ntdjt cn^ogen/ßcnäciu baß |us» löc^peiuuucrwttnbfrniß/faßet vnb bcgrcifft fr bteffcal” ifd in pcQ i weil fr bas cjvtgf ‘iBort ip / irti o aber »or. fft» Hfl« bmgfvnibfc^lpßen/obervmbfangfn. Hæc Athana-fius.

(56 pnbabfrbte^afftnifcij^nQ'Bovt viffbfuthcfjfr/ bafrfprtcbt i Non in corpore Aoy©-circun]clufuscftgt; neq; cum in corpore adeft,alibi dcdhneqj cum illiid mouct,alia eius vi)aäu,amp; prouidentia deftituta funtSed quod furnmæadmirationiseit .ea omnia ipfe,cum fit Ao» 7©- 3 compræhendit, amp;nbsp;à nullo compræhenditur. Item, Aóy^ non eft colligatus corpori gt;nbsp;fed ipiè corpus continet J vt in co fit, amp;nbsp;extra omnia gt;nbsp;Si in finu Patris. Neq; cum fit in omnibus, fit pars aliorum, fed omnia vitam . fuftentationcmq; ab co accipiunt.^a^n'dUeb bif^ir* ^frffbfßngft/^f« bfr Q33f(t Âiïiô nif bffcbiofd/bfr Jigt tn3)?artfn @cbof6. Item, Paruoq; lade paftus eft, per quern nec ales elurir. (5’6 wai D fin fifinc 0)?t(cb fft« ®Vft6 ! '^(r nie ffin 'iîîdgf(finbungfrn (if6. ‘îüelc^fô al(f 6 fonp nur non f inrm @f fpenp ! ober (öeoiebt ! wie 3^ gnatiU6 febreibef/nnb niefjt non finer tnarbafften 5^ipori(n Ober (Sf febicb^/tt^npf nerpanben nnb gerebt fein.

3« 0uinma/irie nbf( bifff netre -iebre non bet reali comunicatione idiomatum/nnb a((fntbulbfnheit bf6 ieû be6 ^bripi gegrûnbcf / betneifet erpiicb ber authorum Hx* fitatjo ! bfnn pe ber fachen bep fidj nicljt getnip noeb einig/ ob Caro Chrjftibabfungefangfn uKentbutbeniu ffin/in berenipfengniô |u 'Jïaïarcfb/obfrgeburtïuSöftbffbeni/ Ober 2(ufferpfb«ng ju 3f»'tlt;fu(em ! ober 57in«ncifartb öuffmOelberge/benn biffer principiorum ff info mit bei« Symbolofiebifirnff»

■ □nbfrn/Pie manijifattige a'uöfrTOfrftgfnf bûfer Antilog in fub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Denn fie peß £gt;ilt; nornefjmbfun lt;5 tfu'fc

21(0 ïum lt;£rpen/mtrö bas gf fc^ópff fnnrm lt;Sdjópfffr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j.

exæquiretjvnôireii bi.’2(.{tenlt;tf^rfr/oic ^oti^itbfa 57n^ (igfn^eipca ï«f rtveifen/ulfo arguincntiretf r: tkntl^all f» fein gf^drff ÿ5oit }ilt;. bpintus Domini repleuit orbem 'gt; terrarum. Sapi. i,Ergo Spiritus Sanâus elt verus Deus. (5o uerpflia (in jföcr(^f)riß/trenn fokwee u»d) ren (itur ^r(a(itr(n/iri(lt;£Çinpi ieibip/ föne(g(r(ö(t trtib(n/bfló nk^t uKfin Der fc^luo non kr (trigin (^ott (uit bca )gt;tligfii (!)cip(ó nicijt voigen/fonbern uutljber vntfrfcfjcib jtrifcljfn b(t« @c^óvff(r »nb bem gtfcijdplf auffg(ftab(n tnlrbr. ??« öber b(r fcfjtup gciria iß/tnua rntricerfprcc^licf} tru(^t bki* 6(n/ba0 if ßhßuö allein nadj ber C^dttlic^en îiîatHralknt«« Çialben iß/3n mb nac^ trekber ber ewige 'Dater mb 57ek lige @eiß einea “IVefena mit ßnb. S^antmbaiic^ Nazianzenus ad Cledoniuin recijtlehret: Chriflura patibilem elle carne jimpatibilem diuinitate, circum-feriptumcorpore, incircumferiptum deitatis Spiriru.* terrenum Ö£ccelefteni,vifibilemamp; quicerni animoatqi intelligi poteftiqui loco continctur «Sc loco nonconti-netu:.

gum 2(nbern / ^at fut^ierub vßegen iu fagen J jj Syrabolum cühiftoria hiltoriarum, (£*a iß fein getrißev (éefc^icljt/benn mßra (Blaubena 2(rf!rfelfinb/bennße »on ben ifngeln^Jottea ßlbrß beienget wrrben/Oa^cr aiie^ feie finber einen ßben 2trttcfe( im ^at(iec^ifmo befcljlirffen/ baa iß gewißlidj war. ‘ïBcnn aber C(»rißua nach beiben Saturn allenthalben iß/wie hat er benn einen natiirlid;en menfd)lidjenfcib/wie hat er empfangen /geborn /wach* ((B/Wfl»bern i fchlaffen / hungern / gefangen / kiöen !

lt;^trv6fn/Vüfföfn (dnnm ntc^t foUf^cs olke ein (awter ^abci nnO geöic^te ! difpenlation oï)cr ge^

- fpenpe fein i ‘ïBo 6(ieb aber vnfer iro(ï ? Nam fi opinions hæc geftj funt à Domino noftro gt;nbsp;ego qnoque opinions Vinólus fum. Çur igitur meipfum morti fubieci y quam petam per-ignem. per gladium, per beftias ? (oagt Igna« tiusad Smyrnæos, Et addit': Ego etiam poft reftirrc-ólionem fcio Dominum in carne fuilfe, Sc credo etiam nuncefte. Item’Auguftinus : Chriftus carni (uac im-mortalitatem dedit gt;nbsp;naturam non non abftulit* Sceun-, dùm hanc formam non eft purandus vbique difFufus.. Cauendum enimeft, neita diuinitatemaftruamus ho-

ri r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oriften / ijï war f öa6 bie i^errn

^ffgifd^en burc^ Die Vbiquitet jlhre corporalem præfen-tiam Chriftiin cœna wiOer Diequot; ge namen gtt’inó^wner nic^tafteinfiftßvmbjioffen/ fonDern Da fieaiic^ auff Die* (em grunDe berufen foltc/ wüiDeo jiejugteif^ Der 'Papipen 2€bgdt(erepPerrfen / de adorarione, circumgeftatione, facrificiomilfæ, etc. C^efc^wfigen / wa6 fur grewiie^e abfurDa me^r Darauö foigen/ Q33ie Denn etliche atbernt fid^

' fricot gefc^emer fc^recfiic^ ;u reDen/»nD ium t^eiï in ïXrutf jttgeben/ Verbum Ä carnem aft'umcam eftê vnam cften-tiara : ©ottfieif vnnD ^ïenfc^eit in ^^ripo’fein ein Ding worDen : ^Der Sol^n^Ottee fep mit aften Creaturen iperfdniie^ vereinigt : 3» fineni Körn O^îenfe^en feien jwo ÿîaturn/Die («dtttic^e vnD OJîenfcfjlicfte Cmdiftólubili-teramp; inieparabiliterj vnïertrenftcfj vnnD' vnaiifffepftc^ veretnigt/vnnDfTcÇe Der »nterfc^eiD jwifdjen C^ripo/ vnD anDern SVîenfc^en/ nur in Der wirdiidjen mittheftung ^óttlirf^en eigenfe^afften / OJîaiepet / vnnD frafft ! tturcfj wetd^e ii'èripW^'iecundùm vtramquenaturam o-mnipo-

rnnipotens, omnifcius, vnö Qmnipræ/êns'fep, Homi* ncm amp;nbsp;humanam naturara cHè idem •• Duplicem cfle diuinitatem, aliam communicantcm, aliam commu-nicatam, feu aliam participantem, aliam participatam .• ©er 0at^an vnD ïgt;ie fnen inb^^npiffpauf^im(f5a(^fn|ïrtcï/m Xfuffdn/tn amp;er y)f(k/ vnö bergkic^rn btafp^emkn / vor we (c^en ivtr vn$ von y^cr^en entfe^en/vnt) muffen fïe notl^alben mit an* JiÇen/ob öocfe^^nphc^e ^otfntattnj^tc autontet/ tvk Der feiere ^remüc^e / vngeÇetvre Ie^re/ ia Ufierun^en/bti^ ïóf 5« 3nterpomren fiefj gneöig /vmb Det^S^re (T^riflt willen / molten bewegen (affen- S)enn ju beforgen/® ott felbp biefe blafp^emten fonpen an fc^uloigen vnnö vnfe^uf* Vigen enölicfe jïraffen wirb,S23nDi}i offenbar/Va6 wir mit nichten auo ïenefifdjer leic^tfertigfeit/ noc^

' figer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® ^noern allein ber netbkiöfnöen ^ar*

3um vierten/ wiffen bie 5^errn SSergifeb^n Heft îw* j i j p errinnern / Oao fie in f[wen f,Süc(jern hiebeuor mit -luthero bieVbiquitet ex cœna felbfl explodiret baben/mit folgen vnbberglei^en worten/bienodb^nno 77- ediiet.neo-pus quidem efle vbiquiratis figraento- Herwegen vnö nicht allein wunbert/bafi fie nicbtobeflo weniger in biefem 5Sgt;ucb einen ©laiibenbarticfel barauö ma^en / fonbero betten vno auch billigber iniurien jubefebweren/baöfte vne feiner anbern vrfacb ftalben / benn bao wir folcb ib*^ figinentum,wie fie ee felbfl in dffentlicbemî^rueî nennen/ riebt anbeten wollen noch f dnnen / fonbern vnfern grunO allein im QBortfueben/wie lutberuö felbfl fagt: ©aebie 53Jort/ etc. noch fefl (lebtet / für feacramentirer bin vnrD wiber ‘iöncbriplicb außtragtn. €8efeblene aber bem/ wel*

4lt;? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Recufstion

trt) 7?. fa^t/Cum accepero tempus, iuftiti-amiudicabo. 533nb woUfn fjicmit j vkr vonge vnfcre l^dlf/wb richtige crHcrunge/nodjniaîô von alk« lt;Slt;i* lt;ramcnttrifclj^« jrtÇumfn f ok^lut^oreo ^«jïni/ trk (ii tvolkh/fovne vorn ‘îBoi'f ciuff eigene gebanden abfü^* rcn/i2^^r^Iicljvnbernßkf^Proteftfrct ijabf«. S25i^ f^ie* ^ergntigvonben Doârinalihus. îînnn'otkntrir bic vr* fadjenvnferer reeufation in vnkrtÇfnigfeit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcl*

30 »na befivfgen gt;um pebenbrn biHtg bebendfi^ f bemOScfgifc^en ^nc^ fo fcloo bep;ufa{kn/vnnb ju unter* fcV«ben/@ internal «ic^t allein XutÇeruô felber im ein« gang ber Oe^makalbifcljen Strtider/ fonbern aiiclj bie 2(ugfpurgif£^en ö'onfefèion bejeugen/3‘Vfocjft aujf ben ÖCeic^otage IS'ollogina ftnb angcßelkt/ b^ben alk« }eit bie leerer vnfer ber (sSnangelifctjen jtkd^en iprotelk« ret/babfieim ^rtidel vonjbev 57eiligrn S)rcpfaktgfeit/ vnbvo«ber57ii0orkn vonber CVîenkfjtt’erbiing/4.f!î?ben/ enterben/2tufferjkbu«g/57imiJKlfarf(r^n0i/ vnb ivie fernerber 2lpo0fltepinbol«m lautet/mit ber ^i^mifc^en iiTircben/alebieeo ben '^pope'n/vnnDauobenbnver* tfn@pmbotio/ vnb Dted^tgleubigen Conetlijo emppn* gen/vno bemalten/eine vnbgkicbßimmig fein/ vnnbbaö pe/famptberfelben/alkalteunnDnewe frthumb/fo bie Dccrcta Orthodoxarum Synodorum, Nicenac tviber Ariiira , Conftantinopolitanæ wibev Macedoniuni» Ephefinac tviber Neftorium t vnb Chalcedoncnfis nnber ^'ittpc^en/^fimlidj ober «Jfftndid} impngnirren,be0en« biglicl^ venverffe«. Q53eil oe nn bie ')gt;aps0cn/ «k^t tveni* ger aie mir/ ber neiven -tebr de communitarione idioma-tuw realh mit vr.prrfft tc^cn gtûnbê tvibeijpree^en/ vnb bie

foU^e-vcn jtun v6c(fttac^« Kieimtng/ oKé Vlt;r ot4’.*.àîioâlt;i^.cr. norma hîSî^^ fônnfti betvet* f^n/uot^er^aîÉvn/ gtn- frf Dtrhgionefn'tb fcb^A^ Qi*nlt;WQftij£bawnô^lt;5mt^^ giuafour^^tfcbc VonMeio» f vnntgt; bcinnacb au^' bie aUe bfn?crtelt;^on(üta/tpi5framp;ic Ärgfr Âfnn'tnKt/aleLtvûmtt wir mit vnFcr iubfci-ipnon et en fcîcbe 2(U(^Fv»rAt(cbg i^onfefeion m ten vprnctnçpgn 2trtitfeln verteu^mn ! »nö ^mitknyapipen vrfacb lt;yFfn7quot;aitiyjf)rcn ô^eit t» lauren^ fw mit ber Viumterm ^nflt;n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vng-

ober pnîcrearmgnat^TommêntDi^craüéX’W _pîeti^ona* ( frifôc excTüaTrcrî, vnô femmerlicfje ^S^’liubaüe in Seiiu 1 jc^tünbrynS'îë btiber in Deri ^ac^tbarten J^Jnto^cic^eri'I ( èott ôfHâgtO ôffcbèÇ^”Z3gmâRîâmcr n'ei(e attfi^ttn!i môcbKn/nnf wrtcl^êî ^ÖRïe wir »nfer ©raifenic^t ' t)rfebgt;vgf(»îbRFigngt;

^öolïen ^ie gefc^weigfh f bflô bie y)errn ^PoUtid^l onct} iÇivm oöicem eorrigircn mflpen/ Darin ja de liimma^ trinitate,amp;deChnrtiperfona, »on Df«(ten (Î5ottffr (igfnÂepffV ret^t decretiretworDfn.

^um adjtjçn/fcVti^r« »«6 Bi((igatt^Dfrffntgrn(î)ffm*] btm P pebmitoa Subscription

ebne ber fcbwacbakuBityn »leifâTtijifrfternig/baBfn vicr^ii ei(en (aiïfn/ in fnr.e geringe bef^weruna Üretjgfwjpent Darobgeratben S^nDnä^pem wirToeb »oHXfilucn DieJ P’t’ ^»eb «ttbt beyp^djten fönten ! bitten w(r .^-ött/. Srwo (r »nôjjncDtgbçb^âÇWn »nD behüten / Garnie' wir »tjg (if^en (^open~33brtfflt/»nnb emDern ^^rifliiej tben^ubörtttt rtiebt l'oient ^ntrewe ^^twetjUi /Dao wirlt; anDero mit Der J^nb »nnö^eDer bezeugten / »nnD an* ; Dfr0 im y^frefn ^enbifh ( quäfi inanujrubkrlKcntes,4

48 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pvccufation bcf

gt; lïfBfr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;troîk vue ßn?öiäßl.fßtfren f

I tigj tPK tptr mn^ïf^fn gteuben / 3Ifo mit ^ano vnno 1 CQhlLï’lS’fftttK.njL- pcrloffcriy pnRfg ^nebtge -Cgt;lt;* 1 bn'gfeit ! Oiç mir titelt gern moUrn in wngcmiß^t ober i ^mcigfl^rcnY merör »ne (orc^fr irrm auc^ gncbigfic^ '.nifJIen (ajffn/'vnb Irpöfe diiff W/ü» vnfcrc iugórer rmtn *gt;gnramp;igfn rffpret nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Denn wie ÇoÇcit ÇncDurc^

..niVÇtfôn'gîm^rt meröfn/wrnnwir oènfj)fr^en/tviöep ! @rmifffn/vmb cufierhc^rnfrifDfe wiUfn/örr ttox^mc^t ! bfpftiDigfrin (ónte/ nur jum f#in ^Xy^cnfcbltcljfr I fc^mac^ritvnöfurc^t/faU^fr vncerfc^rubcn: 2tlfo i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemetner

.tvilftn Darob inimrifFrigfraffn/vnnDalk iXdigton vrr* ' Dfc^tig blt;îïtr« / n^f»1 «tun fo iangr idt au|fDie 3( ugfpiirgi« fc^e ^onfeföion prote^iret/rnnD nun alkrerß nemrung »ornebme. ‘ïÖfr weite bei felben blóDigfeit mit btpen*

' D[gemquot;tropjnpet^e(|fen r 57‘'bcn aibie vor äugen Den Çar» (ten ^wrucb I unratem Domini »amp; non faci-erTsquot;, duploya'pukibit z'^er Deo j^erren witien wïjfent*

I liÿ^erfe^reifft ! IvirD Duppei ßreic^ieibtn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nD 3ob

.(prient/Verébaroraniaoperajnea^^feiens, quod nop. I parcis dëTincfuenTïT^fem /Dfr^ónigiicbe ^roWt wir^î aite ©ottiofen auff^’rpenwea/ wie Sn’ÖHtflr« före^* «tetmd^fffr’Dir/DaymtrDie ^aûflcrjâwert /vnnD emfe^ jmiclj für Deinen redjten. iptalmurp- ^^f^1n Die auff frummCWege abweid^en / wirD Der 5^(£rre wegtreiben mit Den 523bdtbfffrn. 2€bfr frieDe ßp vber 3frafl. 9gt;fa(m »if.

(^•nDiidj miD §um neunDen/ f^einet Die quot;iïiue^ Durc^^ aue gerichtet |ein/(ntwfDfrj« vntfrDiödfn/pDeria ver*

VMttTpfjrnbung. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4?

»Û8; @£^rifftfn/foln corporedoA ôtrinæ I’jitiippi (Jöarcbjy^jutfinfiftcfec Z^urcyiuc^d'gj« hit Ju (Sac^fcn fc (an^f if it mit gjneir^iifdii^rniiStufrj gc^aUen ) '^tutfeb vno iatf intfcfj öfrfajft/imö a((o Oif bf p*. Of ^of^ertfucjjff OßfrcbJaige/ ^.utfxrum vub’Pl^ihppum/l tvfkbf @o(t iviöfv Den ^^nticfjriß iugltidj fnoert'i/mtt hen ün5fr[dpföhdxn j^ahii gejjaef/yno mit fntfbtbarlî‘t c^er ^ärbnt ^fffßnet ! »on finanorr Jit rtiifen. ‘ïVicn oi. tüir ftf nu beiöf lajjen üJîfnfdjcn biciben/ vnD vnfern ^b«*| bta adfin aiiffo I-gt;ixic Dominus, Der Ichoua rfOfte/ Den i 3fOod? f dnnvn tvir vno abfnnaU brr |eiîi^fn lt;S»hiblt;^ nubf tbnibafftigmacbfn/foöieifbrciri corpore doäri-næ 1 htlippi grw«bc m »eibacbfiniifb-’i (TVddjöl bfm^^apÖ bieaUfranßfnfm|1f intungtvftf ) fid? vnbfr*, ßfbfn/0Dn?frnbj'.tfn6mit ^lubn'o/ft^dd^fr im Jfßifni Jahr »or ffinrmiSdigfnabfdjfiD/baS ^«dj locoruin' conimunium, trif ftö aJlfifit tiocb 3f(kdtin/vnnD üa-j mablocitplftirft vovb^namp;fn/ noc^ nn ma(4 mit figemrl (■anbOfr ^tircb^n jum bdcbßfil commendirct, vnbvcmi Àuthorebifô Encomium Nam quid operatuHit' Dominus per hoc organum» non in literls tantum» fed in Theolo^ , iatis tettantur cius opera etiamfiira/ca-tur Sathan,amp;omne? fquamæ eius. Hæc Lutherüs»

^filfflnaucÇnicbt / nlU Die Knigfn / fo »om 2(n« fangöfd miDfibracbffu ÜfcbiD bifo auffbitfe @tunbf/nnö foh^in bifö jum t nee txr 'lüelt/ au^ oir fer ie nbsp;nbsp;bepatibe n

»nbabßffdjifben/oDer noc^ bureV Ö^otff» gnabebeßf^icn vnDabi'f^fiOfntrfrDfn/fdii Die tifbm aufdaireften ©et* tfd / Die nur niebt imt Dem geringßen febein/nod} prxiudi* CIO pfröammen feiten / noch molten. 5?afb bfm aneb »n* miberfprecbticb/DaöjötültegeterteXbecIogen im gamien eCfiitffbentanbf ! fo etma^ aemiffeß tn^ottte ‘U^oit vnno amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teitfa*

ya nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Recufationtwr

vdigjen h'lfvn ! cSer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/fofern

fpc Die 'îVarÇftC bcPcniun »offen / rornnnlùfj ! ttc^fß i afUtn ^utFifit/fonörrnaud} p^üippi ©thrift'« lt;nbsp;wn JU Oanrfen ^abf n/vnb biflig fagen(Nifî his vituh's arai-Verausgt;non inuenifleinus ) ÇÔnô DanUer‘Philippi ÇiJîunô wil» ^ebfr/nieftt weni^«’ afô iut^en gropmûttgfcrt ! vnnö ( CÇnpfif^er l^ffoetnnuf/bfm 9an(K^ïgt;abpumb cinf^reefen I gebracht/vnömr/lo fang bifrr bfioer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f«

^rer fc^nfften bep vno geltrn/ vnnbim Kcfjrcn vetpanbe I rngetrennet bfriben / ben paptpen mtt föotffo (ntfffe fdn« I nen obpegen/afo geben if vniert^enigp / bnlber* (ic^/nnb freunbfic^/befovberp lt;I^urfurpt(4erSurcfj(euc^* ftgMf/vno affen profepirenben iSfenbcn/f^ernad^au«^ ! ben 5^errn XÇeofogen fe(bp/onb afkn verpenbigen^^^ri* penjiterfennen/ obmano ntc^f noc^mab bep oberÿeften \ hlc(}ern bifltcp Mejben (ifs/ vnbium we nigPc nicpto netvee ' ma^fe/fonbernalfeoncbtenfiee/ nact} ber bfthgenPro* 1 vnb 2( poPofifcben -tebre/^lteo »nbTîetreo ^e* I jlamenfo/^acf^î^fn brepen j^uptSpmbofen/^ufepitrgi* I fc^ev ^onfefeion/ 2(po(ogien/ ©cbwaffafbtfc^en 2(rfù ) rfefn/onb(2?afec^ifjnoiufben. QBefc^e Symbola vnnb Scripta jufammen in ein SSucp jii bringen wehren/vnnb mit finer fnrpen præfation, i»nî5?a5nfn ber profepirenben \ ©fenbe/ fonberfief} aber ber j^ocbfdbficben C^ur »nnO iV'ftrpen/nfbenbfr ^èibef/affen lebrern bee ^eiftgen ^nan» gflii/f inmötigfic^ vnb ernplic^ Edntfn befbfjfen »erben.

® enn auff biefe »eife »ere afbereif bep be n rec^tgfett« bigen bepenbiger friebe gemac^t/trie eamp; bennÇfo fern Öquot; ^ri= puô/(£'^ttfô onnb ÇÜÎarien 0on/mit feinem QVcrf/tmb »aèrent verpanbe ber 5?ccpwirbigfn ©aéra» menfen f »egen onfer ©nnbe nic^t gar / ^((efee^ ber 2(((*

iwrfeininm n^ofk/auö S^utfcftfanlrt w«nt)«t ) Dii^m occt? fommcn mus. 55cnn rcc^« tnuüöodjiccfjtbkibüj/vnööfm tvfrOmaUe frcmnie (»a* een bepfalïen. ipfafm 54 ©onßcn anro Oce »nö îanefenô fein enöe ! jagefc^weigen ! one vnfern (tcben îiîacJjfommcn (»ieniit vbel geoicnet / tvnl nun Oenfelbea nif^t aUein nn 0aDt Oee «liedjte »no ^einfsÇieif / (itef {?»«• Perntö uno S veiffet juofucbf / tne'^Bieberfaeb»’»’/ welche bifeÇcr nicljfe n;« gninDeirtOervnd Mbennuff^it=f bringen getvujî/^îiibn mehr aucfj nur annîogùn nnb «rgiu menten arnni'ftvnößcrcfef. ^Daneben nun ^Veinoen vnö 5reun0en/3atvolvon vnfcrn eigenen getviß'en/für vnö für / vne vorgetvorffen roeroen mócfjt/ Oie rebe Atha-nafii contra Ananos, öie mir nic{}t »crackten fdnnen/Pa er vnteranoernfJaget/pag, gt;Q$», Qtiotannis in unuiu çoêunt, veluti qui tabulas paâaq; Je ribant î Sijnu« iantq; fe pro fide feripta conficerc : miré interiin amp;nbsp;foedi , amp;nbsp;ridiculij cum feripta eorum non modo ab aliis, led abiplilmet explodantur. Nam fi fide-rc aufi fuiftent prionbus fuisferiptis , non lecundùm feripfifient jneqs illis dcuuo repudiates ad tertiaraferi* pturam profilüflent. Hæc ilk.

îDieft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nofwenPige

ertnnerung / ©urc^Jen^tiger / ^ocbgeborner / ©nePiger 5ûrp vnnP i^err ( neben roeleder wir vne auffvnfere bilt;be-uor übergebene refolution unP Petlaration beßenPiglicb referiren ! aueb mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;5 Ijtllffe »or

Per ganzen reebtgUubigen Äircbm woJ er^Jten wollen) ^abenlt;£. 5» tt)ir auff Perfelben gnePigp begeren/ tn Söntertbenigfeit / auo fcbuIPigem, gehör lieben gebor* fam/gtt(b gewiffenp vnnP obJiegenfen

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;© if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mif

weil (£.^.(9. nadj Ihrem / »on ©-Ôifbocfjerleuefefen/ gan^^^irißlic^em »nf^örpltc^em verpanh/ßiiebtß ^teraito îubepnoen/ hao wir m warbeif lieber mit fleißt^em lebren ! vermanen/ vnbtrdjîcn/vnferA befoblenen »Preoigamptö trewlicb warten weite« ! Denn in aufolenbifebe gejenef »no mengen / baj« ^irdjen / nach cinmaht m (»ergebener! vnb mit (îâißtiebfr ^f^altifdjer (ianö »nter* (^rjebenen 2(ugfpitrgifcb*^gt;^ '^onfefeion /'nienrato feiner newefung ficB^onterftanben / Jonbei « m bein einbclticben Confeno ber »nwanbelbaren “^al^eit / einfeïtig bureb (?otteo gnab geblieben ! welchen (9- 5)err Spetter/ tVAißGeorge/ bocblöblicber gebeebtni?/mit jlt;^errn in« fbero vnb'PbfffPPö/fefigen/bt^anfein enbe beßenbig cr^ halten/»nb quot;aber è- (y. auß' bejfelben fcbnflrten fhre ^irebenbiener ernßlicb gewiefen ! wir au^ in warem / Q’brtjtlicben/fi^rifftmffoigen verßanb/»on benfelben nims mermebr abjuweicben erbótig/ »nb mit allem ßei$ »vn herben geneigt/alo wollen ß;. iV felbß gnebigetmef* fm/bao vnobem newen^ergifdjen »nnofigenOS’ueb mit (eiebtfertiger Subfeription bep|tipßicbten feinem wegeo anßebenwil. ^onberlicb weil baßelbein ben »orneinßen lärtiefeln ber waren OCeligion / bie wir ( (£ktt lob ) in -tanbennbÄirebenhaben/ geßb’üchffnb bi^« her »nerb^rte opiniones »nb einftliet. 31 lo/ te» forberßvonber lt;perfon Cbrißi/ »on »ereinigung bepber ' ^^Jaturenin^Tbriße/»nbnonber 2llten Oiecbfgleubigen ^b^fPff^^n Äircbenlebr de comnxinicatione idioma-tum, etc. 2?on »velcben ipuncten wir fßrnemlieb wollen ^rotfßiret baben/ vnb beißen communicationem idio-maiuin Weber Verbalem. tio^ realem, fonbern referiren »ne neben obgefcbriebener norma, auff ben einhelligen

(Tonfene a((a Oïfc^fgüubtgrn / fo fcmafis âfifamp;t/ viingt; kmnacjjaufjr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wcnn’i^curr/vnnö

nominatimail^OaS (c^ónc Scriptum Philippi de con., trouerfia Stancari, Wflcfjfô nod^ kp S ©totgfh Uku gt;w iT^flTun? grpfllft i|l / Oflrin kcfe gfpi'rltfpc C'or.trouer-fia. Wie kun aucfe tm kfcf^tup ore ^cutfckn Corporis docHrinæ wioerOi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vernca’crung Serueti.

f(ar unb OfuHic^ OffiOtret wiro. Sï)no nacfj Ofrn wir / wilt; Oftn S^ffijfitnOigcrn wot kwu|l/kfnn nur auff Otf fÇrlt; C (m ipt ! auff Ocr tdkicfefn b«»quot; nnllaïör^fn (whf reputation,aiifFvo(fntjöÏMtgt;pnffrcrjti^«ïrfr gfwijifn jf^cn / fonpfii akr ntfmano^wfOfr îu (ifb/ nocfoAutfiO/ 0aé3lt;’ rinßßf voriunfèmfn ! fonocrn niet me^r finfßufkn/ Orr nne auô totere wórtkpfnotgfngrunöifigft ! mitpanef« kivfu^frknj« Wftc^fn/wiOrr Öif Qß«r|lt;it aiçr nidjfa Wijfètltcpîu approbiren, npffe fubfcribircn.0fmäti8ß ^f* pnne«/3tiö wolffn.S. {^.©.fortpinauc^/wte bi^kr/vnfft önfDiger^ärßvnöi^me^ vno btcikn / nnö nnferrntt Oifffö CÖuc65_Subfciiption gfwi|ffnöba(tgt;fn ! gneoig wrfebonfn. 2lucb bfp Orn ©urfbffucijttgßin pfn/^adjffn »noQöranOfnktrg/ ftf.nnfern gneoigpen j^enn / fürwctc^er ^oktconO C§rip(icblt; Reputation, wf (ckö ullfin Cöoet bewuß/ wir fürwar nidjt wf nigfr/ a(gt; für nbsp;nbsp;5'.(9. nnö »nfer eigen ^fit vnö wotfart »ntertpfnig^

forgen vnO bftrn/ gnroig nno cntfcfjuloigen nnO »orbittfi».' 2luftj fo »ift möglict} f oicfer fcbwmn fac^rn ! Oureb fine frfpfü(gfmf(nelt;rbrißti(k nrrfamlung f Ofrtr wir »ns/ »noocr gankn ^briphepfn Äirdjfncrffntniö gern nntcr* werfffn ) wie fotepo bep Oen Ove^tglewbigen icOerieit gr» breucbhebgfwcffn / onOOer ^ugfpurgtffknCTonfeföion/ neben alten Pioteftircnden 57äuvrern »irt rübmticbfr fein würOf/ gneOigß e notie^ «bju^f Iffen / ratzen vnO bewegen/

^4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KeCüfation téP VMtepfïfcPéltörtg.

vnbdffoamp;Ptt bn0 gewilnfc^fen fneb/ auff fcpm 6f|î^nbû gen grunb ber “îôarÇnf }u erbawetf / ^^Tiptic^ vnb jürp* (tc^ anhaften.

JÓer ewige getrcwe @©« vnb99lt;ifep »nfere 5)Srrn rnb 5)fpianbe$3ffu^^ripi / belfcnaUeinbiefe^o^e fac^e iP/veHcp gnab/ weip^eit f vnb »erpanb ! burcfj feinen ledigen 0eip/ba6 folc^ee/wie eó atiee trewer/einfeltiger/ it^ripiic^er wohneimng at^ie abermti^i auff gneoigen befe^ef ) non »na/ in ernper fur^t »nb anruffiing beô ^dimeé^figen f nmert^enig wiberbolet vnb erinnert ivorben /aifo von tî @ vnb «(fen Q^Çripfiebenben ^er» een verpanben / auflrgenomen/ «nee enbfic^ ber “ïünrbcit ra»megefa(fen/vnb gebflrtie^erfc^ue geleipee werbe/nU feine îueÇren feines S)fi(igen ©dtfficfeen Gamens / erba-ivung ber armen ^odjbebrengten Äir^en/audj ieitlic^en vnb ewigen frieb/^ei(/vnb éefigfeic/ a((er lt;lÇrip(i4en (Boïtfiebenben IXegenten/teurer/vnb iuhórer/2imem J^iemit Q;-5.@»fampt «((berfefben ^^np(ic^en vnnb iV*iJrp(t^cn’ S25Ints«erwanten /vnnb ganzer J^offregie* rung/bem2(((mec%tigen/vnb vnfer mtniperium in(^ 'Gc^ue/ vntert|fnig befel^lenbe. nbsp;JDarum Sepfaw / am

^çff erföfe^fraef/aws a((er feiner «btÇ/î^fmen. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t ‘

2iiJ^pi / finb bif J^rrirt ■ Xhcolojfii nîUr|ü£ô ! media oclaua-tin 5v(opfriitfammcn fommen/alOa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

bamit wir Die jrif grwinnrn ! vnî5 »nc^t mit vergcWu^rn re» ten einanöcr auff^aife n / tviffrn fict Oie S)crrn iiwrinner«/ SBek^er gepaif (flicke ^Çinr eno Lürßen fic^nun me^r eine ianj^e jeif bearbeitet / auffweicbe weiß Oie eingenjîene êwifpaUinoer^irdyen ^ugfpurgifcber ^onfefßwn/etrlt; móge C^îoffeô 'ÏBorf vergtiefjen eno frieb gepflan^et wer* Oen mótte. QßeUbfo ‘ïBerrf/ lt;^5otf lob / ® nrc^ (fb^v eno iVürßiiebe/ «Secijfifebe/^BranOenburgifebe/ono '®ra»n* febweiaifebe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frebofabr lang/ mit be*

fonOei m iî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôetriebè/Oen anOern bi**‘f'N’'P»

ßanOen nn ßdOtenOerQt«gfpurgifcbtn(f onfefßion eerwan* teXbfofegen i«gefcbicff/»nO fo weit gebraebf/oaß Oer gróf* feße tbcii jb»^fn folcbbeiieben-^efebee nieb« einarbeif üonfeebß ooerjeben jaren / fonOern ein einbfK*â ^ercf iß f auß aller Äircben 3ugfpurgifcber Q^onfefßion Cebrifften vno beOenefen eerfalVet/anOern^b*^’'/^^*’’' ßen /enO ©tdnOen nberfenOet.îDa ($ geliebet / Oetn* fetben jaunterfebreiben/ ^ieOennOer^b“*f’ ®acb* fen/ flußgenomen weniger Xbtolcgen /alß öfjïen/ ^|örn* Berg / vnO Qöremen / fubicriptiones bekommen/welche nicht erzwungen/fonOern einem feOen frepgelaffen. ^Ùenn Oie oronnng Oermaßen fArgenomen/Oaß feineß enterfebrei* bung begeret ) ooer Oiefelbe einigem 0)îenfcben auffgeorun* gen / ebe lt;v oen grunO juuor gnugfam bebaebt/ wie ße oenn Oeffen auebgnug erinnert, l^enneßleffet ficbmif@offeß fachen niebf fcherben ! fnmaffen Oenn fonöerlicb im fiJrßentb^’‘wb@acbfen onO Oerfelbt^f-üÖ .^ungenrOettern

r* ianbfnûiXhûn’n^en vnO ^reïncfvn / dom fnnfm nn'ge pniiat:ubfcr?ptionbfgfref / fonöcrn re haf ‘?ntfun cffe* tun jOtmnwl/Iubdio .n?te manOtc lanDePnfc^fc mupfjt/ au^ncljtigvnö rtblicb gefc^e^en möffcn.

QVnl tibcr bic ^drpitc^rn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xltï'ofogfn/

floc^ bip ba^vr ttic{^t fónncn jur iubfcriptior» gtbracb^ tmtun/vnö^ofb3lt;bacbKt bfv ^ürp ja 2ln» ^rtle / bcgcrct / baó man burcb tin frtunbficfjc cllaiion biffer facljen abljeljfen foftt/ fo l^uben fïcb lamp;r nnb tV. »ergheden / bab bitftn bie X^fclogfn fi^ b»f* I ^jer verfügten / mif befebl / wif ï*n 2ln^4£ti|fben %^fologen ! von bif[fm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frcnnDlidj vno Çn ipfic^

confer ren ob btr (iebt (^^otfgnabeverleiden mócbft/nnö ihnen folcher bericht gefche^en fdnte/ bao fit nicht allein för ihre 'Perfon ferner fein be be nefen trugen / fonbern auch 3« 5- beivfgt tt^örbe ! auch ^’nbere oerfelben Äirchen vnb ©chulbiener / folchem uxref nidjt hinbcriiclj/ fonbcrn befiSrbtrIich 5« fein etc-

Sönbtveihvirbennbtr vrfaehen halben îufuiumen fommen/ ivolktt nur (fiott anruffen j vnb nicht Jtrrijfeln/ ba bte Xheologfii beo gemutb anhero feinnien/ IBie ntr / bao |if nemli’i) bie IVarhdt (üben tvotien / bad wir vns halb vergleichen Pónnen 'îüenn vno ein Äinb ven fieben ' •» ....., fahrenbejferivrifcn fönte/rvolten tvtro mit banef t^hue*

lt; *•' • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;men vnb weichen ^öenn bis ^uch iß i«fht »n einem

•*'’ * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3ahr/ auch nicht burch einen CVîann ! fonbern vi4 Jahr he*

, ro gemacht/fltle wortauffoie ö^olbwagegflegt/unbOurch X. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y?eilige ßchrifft hinourch / vnb wioer hinburch gejo*

gen/ iß auch nicht vmb OJîenfchliche ehr vnb ffeäion, fonbern vnib^^otteoiSh’’ »nbbie ^Barhfit iu thun-

QBaö nun ber ^Inhaltifchen befincfe n anlange(/ha« hen bte )7errn bie vbergebene écht ifft abgelefcn ! vno in eit öwjfis

dnfdtt’gße öf r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f/QBae t û 2CnBaft i fcfje fn e me m

^eöen2(tticf4für fn1 oorr mangfJ ^aben/vnö tgt;a cecuc^ gffetkt/ '^Bollen wir ctnen koch 2trf(ffc( nac^ Dem antifrii fiVncmen / bauen reben »nb för^üc^ erf Urrn/bae wir ^örc wo e$ feitet/ »nb ferner bericht tl^un. JÖurnae^ auc^ bie »rfaeften / QBaruwb bi^^ero bie fubfeription von

fc^oben f erwegen /boc^ ben y^errn nickte verge* fetjriebrn. 'gt;3nb ba hm bebenefen / funb if l^emnitt* Uö einen ^(rticfel nacf^ brw anbern preponiren / vnnb erps lic^fetjcn/eb bae^uetj redjt ober vnrec^t fe»gt;/barnac§ werben bie anbern vrfac^en/fobie 2(nl^attifc^cn vonber fubfeription ab^atten/fic^ fcinpnben/vnb bao were bet weg |ur collation.

'^Bolfgang- ®ir wojten nnaber fachen ein went'j^ berat^en.Sönbbarauff ein abtrit genommen / onnb nac^ geantwortet’

Præmifsis præmittendis : ^etangenb biefen iT^rips licken conuontum,'ïBetcber bureb '’onb ^ürpen atfo gewittiget ! ifi bauen f^unb/ auch gepern/vermetbung gefcbebcn/vnbauff^.CÖ tV'.onb^), befett/ ^aben wir vne febutbig erfant / vno andere iuuerfüge«. QCBiewe^ ale bero ^er§ vnb will jur bepenbigen Q^oneorbü cn attejeit wet geneigt/ sum (iebpen gefe^en/ bao fotc^ greffe ^erd/aujf einen generalem Synodumwere auffge* fcljoben worben ! wie benn auc^ ber fachen wiclitigfeit fotc^o erforbert»

5- X^eotogen gnebig aufferlegt / j^r bebenrfm vonbiefem ^uc^ s« petten / ato ip ba|fetbe von vno fempt* lie^ in warer furcht vnb anruffung ©otteo gefc^e^en / wie benn(£.(£. baffetbe vonvnegepern empfangen vnb nerte-fen/ fotlenauc^lt;£. gewip eobaförfiatten/bao wir nic^t

f2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;Vdobee tTïeHfiBe«

r. .• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çlt;’tten/ oao ivtr nk^t

nnöfro lt;rf4jciR«n/ö(nn Oao vno Die Qüarf)ftt ftnpfic^ an* ôdegcn/vnbÇdrfnvon^frçengan/Oaott’.^’. (ic^ oaFin rrOercn/Oa anDcrc vno bfß^rc gränö ge jftgf/Oaö nbsp;nbsp;(I*. óif^

^6 nun trot öte fubfcriptton von vtden fHangf c'^eb rfjw wtr an feinem ort (aßen 6(f ifcen ! vnO eine feöen jinter* «nttvorcen anheim ße((en)fo aefjten wir Ooe^/Dae Cie QVar* |eit nic^t aufLoeo ntimerumjoncern attff Ce n grunc^ócf-(j^eo ^Worto ^ufegen7 vnC tvei( Cifo vnfer vorfan / Omnia gt^Bate , quod bonum eft , tcncre , tôo ^ieficn Wir Cä^r/ wûrCënRël«’' ttaHa^ bequemer fein/ fo wir in Cen terminis biieben / Cao jgr nemüc^ Cie vrfa^en/ in vnfern vbergebenen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eontinuiret (

ob Ciefefben widjfig oCer niebt / ober vn$ (öegenvrfaäf ^cn vermeîcet/ woken wir vwß freunClicb Caraufferfle« rem

'^nnC weif wir ewer ^uebniebfobiter.fonCern etficb tuabt / in timorc Domini, ohne affeeï Curebfefen / fo achten wir vnnofig l eine weiterecayituiationcaruon aniupeken.

3a(obu6. ^ae gemefcet iß von Cer gefeber benen «Subfeription / iß nicht carumb gefebeben ! CaC’ wir auff Cen numerum Crünaen / fed propter hiftori-cam narra^tionem, vnC beruhen auff Cfm.^orf

^fnn wenn^icicb ^^utWeft ^aufenf vnfer» fcfcrïëben ! fünfenjieêö Cocb nicbf reçbf machen/_^o es vorhin WfêilSôrfmcbtsemeîôwercï

------ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^s

iß aamp;rr öie »nöfümfmSßrvfpc^ } fo Von eiYC^ ctnd^wanamp;t 1 erptufj jii^vinOfln/oaôVae^^uctjntcfet rfffjf ßp ! ôaruon srotlen tvir ^^rtßljcb tonfei irfii- “^LGot« Itn nietet vnten« 5?ötk fpitfen/ee foIauf^ffinfrfunDhc^ jugv^fn/vnofftncr.Ofn flnVern ßcfe^rcB»

50?. ^off^ang. (So iß »n$ nic^t j« ifther / 045 fin ddcürfus von affen 2tr(ùfefn vorgfncnunfntvfr-' Of ! nur 045 mano continuirc wir wollfne andoren vnnO earauffantwortgebfn.

3lt;»^öbu6» ;^a5 wfrf nickte / i^r btfenner fefbß/ ib’’ ba5 SSuf^ Ourebiffm / fo fdnf |f}r auc^ öaraiijf ex tempore auff ffnen jfOfn ^rtitfef refpontn« rftt»

Cßemnitiuo. 2(uff0fr 5)frrn wil ie^ ©taotffbrfiber fein/ vnb frßfiiij Den locum de con-u.rlione färnenifn / Dafefbß lauten brr lÄnßaftifcbfW ^011/ wie folget: 2115 tn ber -tc^r von ber Srbfûn«» be/ob wol bic S^errn ^Sergifcfjcn bie OOîanir^cTtfdjeiubrf ftantiam peccati. Wfldjem grewficben 3rrtlftumHu iianjeni Seite«/auch bie ‘Xcufßinge/ fonßen Catechu-meni genanbt } im bymbolo nominatim wicberfpre-ebftt müßen / bifficb refutiren ! fdnnen wir bocb nicbf verßfben / ‘ÏBie eben bemßlben furori in fofgenber If^r de conuerfione nic^t wieber folt patroeiniret werben ! weil fiebie très caufas concurrcnt€s (f5 finb aber nic^t très pariter efficientes} vcrwerffcn/vnbben ÇVîenfcbftt in ber beferung s« einem ‘)gt;urßf in/ vnb Älo^ marf} ê/gle ic^ al5 were bie conuerfion ein swang/ ober coaftio, vnb ge« ygt; n

tres parîter efficientes} ’orrwerfff« f tinî) bett ÇSJît in Der beftrungiu eincm ‘Pitrpnn/ vnïgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mac^ê/gkic^

Hæc D, ehemnitiusau$|bfm2(n^a(tifc^fn6et5fnfFfn’ Q3namp; fagt ferner/ ‘ïüir achten öagegen/öae tm aug» ftlritc^ declariret, warumbtte trescaufæ efficientes in conuerfione,bauen ttgt;ir bifputiren/ nic^t sujulaffen : ‘iönb. tie fimilitudo Lutheri de trunco ôC voluntate non, rege-^'^I^üfejnuniret, baô nicipe 20'î,?nMæ»£lt;È babyrcè ver* }taen roerbenfanr @(etc^wo( fe^en bte ^n|a(ttfc^en tvi* ber bie ® ergife^en ( wie fie »ne nennen / bo^ |aben pe ea nic^tvonjbnfn feibp/fonbernvonben j^efaif^en) folefte wort/wie oben veriefen/vnbai^ie noc^ einmat reputiret worben» ^Darinnen wotten bie ^n^atiijc^envrfac^ anjek gen/ baa bie conuerfio per modum coadionis gefti^^Çf*

S). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f na ! baa wir fote^ea geteret

SER. QBoIfg» JDieJ^errnwotten eontinuiren/bar* «ac^ wotten wir vnfer erf terung barauff tÇun.

3alt;obua» Qüorju bienet bip/ wir fianbetnf^t nie^t more procuratorio j fonbemwir wotten X^fotogifc^ ^anlt; betn

SER. Qüotfg» Stüir pnberbdttig ju antwortenauff biffen^tüiefet/ wennpejuuor atte nae^einanber vorge* nommen-

3aeobua. Saa Fan nic^t (ein/mat^et bieree^nung/ wenn wir fetten eontinuiren/vnb von einem feben 2(rfi* tfetbifputiren/waawörbebaafnrein term werben i Hîc inter

inter varias obftrcpentium fnggiîlationes forgebant Anhâltint, vt non omnia conlignari potuerint. Inter autera furgendum hæc verba proferebat M. VVolf-gangus:

lgt;ni/ airier gtwc Äöpffvor ruc^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*7.

(S^an^Ifr Xrucf- Se Ça« bie meinung nicÇf/M wan hu 5^errn fcÇnlO gebe/Dao fie per infidias ÇanM» rfn/fontgt;frne$tt)irtgt; aficm gektm ! bao ($ nieÇc gtfcÇc* nreget/ ueo »tl ae n(lt;ÿt

3a(obue. 0ribfrfommfn/ba6 frctvrefacÇe wrpfÇct ! fo fónt fÇr alfe ba(b brauff anttvor« geben.

quot;CÖÏ. QVolfg. Q3?tr wollen vno bebenefen / vnnb fo ba(b mûgficÇ wiber |u brn 5?frrn fommen.

Cobo abgeiefrn ! bartnnen iÇnen aufferlrgt/ ficÇ mit brn 2(nÇa{ttfcÇen XÇeoIogen freunbltcÇ / vnnb in (SOttes fhreÇt'îu vntrrrebrn/warb aucÇbarnrben gemelbet/boa 2(nÇaU /r«c bicfe jufammenfunfff brgere« Çabrn fol^ le.

M. Wolff. P.P. sæeilwtrinbiefew conuent» wn brn wichtigen fachen cractirrn/vnbil’^ anbrro nirÇc für gut achten / brnn bao wir rinrn 2(r(i(frl naeÇ brm anbrrn färnrmr« /möfffn wir vna barem ergrben /bamit gt;Çr feamp;«(/ba$ wir an vn^ nirÇfctrwinben laffrn wojfr».

îîîac^'amp;fW aitcfj ertrc^ncf / C’uô rtctlîahb l'n fntic» ^Vomn ßcfe^rtt / trerOfne bic JC^crrn nocfjmoU ütilhm «Ktncn. nbsp;nbsp;6 ip dbfr »nffr rcDf oa^iti ßfioßcn / onö n trbic

S)mn Infidiarum bffclgt;ü(Otßt ^aben fol€fn/tt»fktïamp; bcc^ ric^t per moduni accuiationis, fenbern bitttvcte/^n Oft ^tnttnd/Pe.timu$gt; nc nobis ftriiantur inlîdtæ.gr(c^f« Çcn ©oüidbemfFt/öaöSÏ). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pifffncon-

ucntum bfgerrt l^abfn fol / beffenJ^abrn trtrfeinen bericht/ , ' tiiTcnöOerivegenaitffjmfflbp berufen. 3berad ftopuin:

QViftvol bie ygt;evrnff£bp wiffen/ baöj^iger ^eit ber füp tiempe lt;Strete t De perlóna FILII D E 1. 3h »vff« c^vni / bei man fic^ einer getviffen foormul verglncfje/fdn# te man nac^mab leidjtlid} inben anbern 2(rticfeln im ei» nißfeit kommen Öeboclj conuerfionem hominis btlan* genbe/ObivoltnbemgefaPen^ttcb btt formaha veiba» ivek^e non nnö bemtefen ^aben wollen / ntc^c explicicc ober exprctic ße^en / wie wir benn foldjeo in , nnférm bebenefenniebf ajfeufrtren / fo finb peboeb impli-cité bafin begriffen / vnnO folgen per confequentiam. îâ?flt m M ! ipo gleicb fo viel/explicitè ober impficiiè emeni 3r* Oft 2htbaMt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tbUmb

fgie** bot’«quot; lt;m Calloqitid t ja ^erçberg fôtttlt;mUlt;b äoff oe» -^euptdtticFei o« gnnQen CbtiiiltcOen ^edtgton gtpblt;n t auff ons tremltcb oie flcbt von bet peefon Æbttßt relt;n bliiibe / aus weteber alle ano«tt dtóef jo vnfec @digfeit n3tt01 beriluOen/ vntgt; wenn oiefet '4(tt(fel vetfet|{Ot wit 0/ (Wie er tgt;enn tm genanten Conrotuibng) outtb aus falfcb tfi ) fo »fi« , lgt;nniöglilt;b i bas ein einig ©lucf Cbrifiticbee ftebc ! pOet on / Vlei weniger Ote @tg(lllt;n oetfelben / bas iß/ble amp;ebte von c^n heiligen Sacramenten reib bleibe» ^b nu wol In oen anbern puncten t oauon oamats i ehe man jti obgemeltem '^eupiiäd' fom/ «len / aoeb 'onférltt ig worben / Die Unbalter viel ( 3eb(gt;(bbec ,* Warben l» altem vnfebeolieb ) gilftbweigenb haben pafstcren lap len / fo Ig bodj a«lt;b in Denfelben mit gnugfamen beweis ( Xßlt man bent vetgenotgen Cefer noebmals Das vttbert / Dem 0öttlt(ben Wort gemefs i befohlen Rin lefRt ) nbsp;nbsp;nbsp;falftb« melnung «loetiegt ! oim» Ott

tÇumb pgfrofiniren» 0o wiffén nucb ! *’‘’5 ber flatus * controuerfîæ, ober bif 5?cuptfrggc eigentlich Riebt fep g((fin bguon / ^gg beg »nwibergcborncn SO^cn* * tgt;« feben »cr0anb »nb tptifc ! tn fetner befetu«a »nb wibergc; burt/ gj£g eigenen/»nnb nàèOet^'ntf »Miïîçlnitrt tncnamp;en ^refftet?/ocrinilgë/ QBënnbag ^ortjCß^ttee gfpif-i©lt;igt;« / n«i bigt! »nnb »no bie ©nabe föofiee gngeboten wirb / ob SJ,% peb ÎU foldjet gnabcn bereiten/ biefefbige mit eigenen frelf^'^Mg««. ten nnnemen/pnbbagvm'ort barsu/von fieb

. ..... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuiig ins‘

OJ^fnldjcn uuffer ber OSiefcn ngctwuo iiî}üfignen)fonbfrn( m«nrlt;b«tt iß »ttßro bibenfft nô ber flatus,QBefcbcn wir b^^tfcn / bas

er ooHcucIjnicbtganegt'ffOtffp/fänifmhclj Nf|fr getre* f(n/ ob öif '^eferung fep etnfb nnven wffents (kbf frfcfjaffiing »nnï» »nnnp|1namp;(idje eingie)Tung lifbf’” ©naöfti ! fine gewgitfame ^öerjnd’ung onnC

(en / jitm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;('Glauben beff^ret wcrOf/

febon bem ^dttüdjen “^ori êum bflftigpfn »nnö fftnb-'\tnrt«ilt;bev feügpftt wtberprfbc / ober ob er fofgen (o( »nnb fönne

gnabe/ coBuerfionis materia ex qiiaîCbblt;l/Ob ntt^t VlU tticbo/ fw bltlbeu^t rubitonç Dea xrTlt;nf(t)li4,«i b»QenB/ newt rdnlghlt vnamp; bewtgsng fXDte wir mit olkn t«»tgk»blt;g«n balun vno kbun) glt;flt;bafflt;n /«n* gfpßan^n vno ange^änbet wccbenèWk otia auff wasorbnong/obo: tt«(s folcbs g(f(beb(^Wel4;lt;« alkn/ Dk nac» bet «wißen ^eiigteit dn vetlang«» baben/fTtYKcb ia wiikn bo(b von nöten tliz vmb 0« appik cotton œtikn/pamit pc ir» tufebtnng boondb wk betSelïgFeit vn^ pcbett »eiben g«wis fein fgnnen. 3ilbk ttten / b(e soa ÙÎenptlig) ^eiQ tn Oei J^eCetUng bkiten l oio n»dam materiam in qua ) fSt ein iubieólum merèpafsiuum^Oïcnneten hominem (fnen vkblfit en ITlenftben. Penen conuerfie nlcftfö onoere y at Denn j n fiilïo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r u m qiiaiitatiim;ta n quam in vree o 1 o s va i lijCLsquot;î ^1$ tVCHtJ •

I gnÂÜc/tJorÇct óe^ft/nöc^ öcm fpruc^ : Nokntcm pr«-Ivenit peiiS)VtveIit, volentem fubfequitur,nc fruftra r V€lîtrPîæue^_aut^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aut raptu. QVri(

) lutîbtnn äd^tdi/ ba^ ein anbrrftatusfcp/ ober p ocnruc^ ber flatus nie^t oolfötnlü^ gefegt ! fo fdnncn »ne 0« S?errn tiic^t vcrbend'en/ baotvtr ^iermti etwae erinnert. Sönb ^aben gteic^wot oomS^^^emnino'JJngern verfian« ben / bao ero nocbmafo Moo nennet tres T efficientes. (ï'o lp abernic^t in‘PbfliVPlt; fc^tifften iubeßnben / noch bar* ♦ Kto Doft, îuertreifen/bflo er b(oe tre^fficientes (fonbern tres ThSog.«/ concutrentesljf^e.

e.c.öHs D« DTMufcul. Concurrerc eft aftiuum. OJîan ttlUd î«mb«î/** tragen/ wir (auffen nic^t barju.

bt4olt;btlt;4öff 2). 3a(obuä- 3$t fragt man/wenn tc^ wiberge* bquot;bTßan^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5^e(flge®eißwirrfef»nbber SOïenfc^nic^t{

ewpe’fonln vnbwennbao gefcJite^t/tp bte frage / »on .wenn bie wir* Olf« atguf (fung gefebe^e f

Siquot;* concur/ ©.lt;I^em- ^tnn bet ÇSJîenfc^ witrfef wao guteo/ S, Ant «/ iß e$ vnfer eigen frefften/cber beo5?ei{igen ©eißeo lüertff quaiia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ibieiumpebant ceteri in clamorem confuflim

fcLmïn» nnn fi^c ordinc gt;nbsp;Quibus refpondebat M. VVolfgangus: tioraints non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ii*z\z nbsp;nbsp;nbsp;r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oo*

eft «quaii. Ego folus aducrfus lex vcl feptem viros contradicentes Spiritui s, refpondere nequeo. Peto,vt vnus mecuraconférât, re-Ergoin conl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

tierfione non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UtJUl

teÄ» dicitur concurrere. ^(ei:4«8 ((I ri4tLlt;04g OfeietlfflW ! pJ »WfC Ofe t^ con/ { currentes amp;l|pHttttWpares » OÔCi: pari eeficaciagt;feu pariter refe agentênPcRfcfflffl PntH t?4Pgt gaOra^-ttriWkri ttëti wtna ( nidn /quot;6«t |4(fcm beffït natfcïuamp;tncftn ! oen affeften jTewten fönt«. ’jamp;gBhOkfttcOtn |)4blt;tgt; wüLfflüÿteiï ttnfthy nWlt|to»fl z SEs pwD tre» Iconcurrtntei gt;nbsp;vntgt;gsfilip cres pariter efficientes, ©ftlll tgt;Ù ttflzpro# ’poïrtiönlli wdiTictt anDCK« f4l|'lt;bï tüùocnntn een (Cnpngdi^eil ( SKttWen niemane pgt; geob; eec nftÿt mtt ^ftçen vne munee bcFenne ! i 04810 gleid) 4nf4n|)e / mittel'vne enüe enfrrer beilfomen behron^ )• t CBoit/ fey vnb bldb otton eee beihCK^o 0nlie0/ obee notb wets vnnO ^tenting in 0etn’6 wett o^rnbdtci) poihoßt^vno wttloouc gn40(Z VMflâ i,v9a niemaobaiifl«) itbnßo t'nÿvnbuntipop lt;tw»b«i.

nis voluntas inconucrlione nonçltotiofajufcsLa^âH-quid. Item ; Trahit DEiis, fed volentern trahit, ôcC.)

gtfuhhff îfÇniW fBnhfè/ fontHrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

ficbcn fol. 52y-u. .^i^gîfubtgfti fofirn pa» ««❖ nfc^t möfötg (tin/ no.^ïgt;fm ttfibenore t9npc0|o«m»««•lt;# ficlj trioti (ffifn/ fonönn alkn fine t^un/ jb«n brniff fnof(ung ftp JU macbfo- 3flt;w/ fob «bfw b ©cr ‘^attrictf. so.g«. JfucljtmoImitDfr Krafft fcince

feiner gemeinen orOnung nuc^ ! Durcb buô gehore fnneAjjai. ” j^eihgfu (^idîthfbftt worfo / ôcitju ficb fin KWr urnifr) éiWer »f’fitgen/öfllfelbe mit |1ci$ b’^ren/vnüun Oftiti jtîbenCf? ^^)3if!ßntcbt jweifffln fol/tfe. ©oWjfô ÇuUfn wir für iviamp;tnret tige reörn. ^èenn ^tr bcpettgt ffjr bie vds» fige tSpnidj ! pnö ti la concurrentia, bic jr Cec^ JU ttïft» binuibtff/ûlôberfonn gcftmtJcr-lc^rju wibcf.

^bfnt. ^Öicfe dida ncrwcrffen wir in bcm »erßanb/wie pc non '£hrpfofiemonnD^^nfi(to origina-liter gebraucht worben/ïhfnîlicb/ Veile noihum debet præcedcre tunc DEus fuum velfe, id eft, fuas vires ex-creere vult,

M, VVoIFg, An Chryfoftomus amp;nbsp;Bafilius fie । fenferint, iam non dîfputatur, fed videntur hæc omnia ' opponi vfitatæ doûrinx in Dn*Philippi de tribus caufis j concurrentibus•• 8c mctuo,ne id fiat in contemtum») vel potiùs odium Philippi, cuiusjhfi vitula araffet, ni-) hil inuenifTet hoc fcculum. ~~~

D, Iacob. îDiefea olicß foi in odium Philippi nic^t nerpanben werben / 2lber beo Chryfoftomi vnnD Bulilij difta (an man nic^f püM pittro lajftn.

' nbsp;nbsp;nbsp;3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eçem. -

JÖ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pfÇet exprefsè, ®o frtw

€Öt» ‘TOoffß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wotkn tvlt;rvnufrtt)orflt;

D. lacobus- Quæntur, fi tres funt caufae * tgt;lt;(!amp;ebr conuerfionis ,SPIRITVS SANCTVS, êetribus con* veRBVM, amp;nbsp;VOLVNTAS,an y/Q'^ • Ät'p “’ luntas habeat vires feipfam conuertendi « gaitQ vi{g4i;

5CR. ‘ïöolfa* riribus geben tvir niedre fine ( gnôft 1504» Spiritu fando. *

I heilte« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jueobu«. JDipOôueÇ vermag aitebröi’f'’

[ mSS©”fic^ f ïüenn ein OJïenfc^ (onuertiret fd tverben / mfif* (?«• fonB«n fen tres caufæ folgen- !• Spiritus Sanâus; 11.

HI. ^Dee?v?enfc^en' Hlt;«»/OT4nlt;/^iUe/£)er mue brfrhrfe werben/tanquamlubiedum conuer tendu III. nbsp;nbsp;nbsp;^ie fener ®feb / ba er nac^j bent-

Squot;eÂÏ! ©afô^n lt;ï‘ gefâbret würbe/iumÇôoleffagt /fie foUen »lt;« lt;htf«elt;anicbtfo fe§r eden/es würbe bw^nie^iô baraus/et miljle

' «rlt;bt «no««/ — Wolfg. Ergo voluntas conuertitur, fi-etnn n«(V eut fur ftrangulatur, ncc tarnen veftra conuerfio eft co-:Ssssr«^?5$?£- -—-

TCoit »no D. Iacob. Quaerituf. An voluntas, non renata; ^^OHMngrt» fjjjj viribus ad làliitarem conuerfîonera aliquid cum' waor. Spmtu fanCto cooperctur.

M. Wolfg. Si qüis unqUâm fic_Iocutus' eft, t|nôd voluntas. qu;e nondumeoepit renaici, fuis wlt;f« fcMrur viribus âd falutarem conuerfionem cum Spi-10«» f ritu 'S, cooperctur, apert^icimus, quôg'cum eo non conlêntiarnus^_

ftkr «tibtr nic^t ßcfffm. Vidorînus »nnb Illyricus {kabr«tgt;ifpu(irf(/Àn homovellchabcatexfè,vcl non.

Vidorinus juUM(5Ct:o gcfc^rifbcn / Hominem conucrtcndum efiè. tanquam ilium proh'cifcen-tem in Icricho, qui reliduseft femimortuusamp;fèrai-uiuus » non autcm plane mortuus. iß Oie difpu« tariogetvrfcn/ ob Orr Söïrnfc^ filrfic^rtivaeoariu fdnnri

yjwniß Oi^ Liberconcordiæ wiOrr Lafium »nnö «nölt;rr/Oic Orm ‘IKrnfc^rn in conucrfione fribuirrn vo-Juntatcm coetficientem

53?. ïöoCf^. ^c^ßrUrcoOcrÄtrc^rnan^fim/ ob »nfrr mrinun^ rrcfet.oorr vnrrcb^ kP conuerfionc.

D. lacob. Duæ funtcaufæ efficientes, Spiritus Sandus, amp;nbsp;Verbum:tertia non cd cfficiens, fed (ubiedum conucrtcndum.

Quiequid agit,vt effedumrelinquat»id velmcdiatè, •veT immediate : amp;nbsp;quidem vel in nullum praecxiftcns Cvt creatio teftatur ) vel in aliquod fubieAum,fiuc mere phyficum,.jji«K3?7rM»gt;fiue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, idcftiVolun-

tarium»agit. Atq; hacc in adionc concurrere dicun-X tqnhoc elt,temporc fimul funt,licet ordine alterum pri#gt;

US fît, alterumpofterius, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Spiritus Sandus autcm in conuerfionc hominis non immediate, fed per verbum .• 6C quidem in fubie-dum nequaquammerè phyficumw Seds^-Wfnwjjivr’ «ï»Z«y4W'w vifeiigninst agit.

B V M DET, ciû tarnen non eft affingenda vis ma-* gica:amp;SPIRITVS * SANCTVS, qucm Pater Spiritus Siti. 2C Filins mittunt, vt per verbi raeditationem acccndat ai motus per noftra corda:Et noftra dcnique V O L V N T A S aflèn-miniftenum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcpugiians vcibo Dcî. ürdimur autem

amp; cffiçacia a vcibo, iion lationc digiiitatis, fcd applicatronis. Mi-Fihj prarcur/norem probo; quia conuerfio nec violenta nouarum voiuntâtiVno qüalitatum imprefsio , nec nouæ fubilantiac creatio , ftiacaiTenfus, hcc l’ationalis naturæ in brutam, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie

vcrbo tjiv \pii%tx9v ae meuffo,-SanAirinuf quot;nKar à-yiAtrfiôe. Trahitur cnim homo , vr rationis comte accenfus, pQj Vt fubicdum inanimale feu brutum# Sic igi-temp'^o'ret nbsp;nbsp;nbsp;tuf tixs oaufas concurrentcs vnico fyllogifmo defendb

Atqj ira non mus, Vndecim autcmannos contînuos antc Lutheii nU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Philippus :vtex

tus intoatur cditionc locorumcommuniû anni Jf.demonftiari poteft. amp;: crefcitho# £t qualifnam aliâs Iuôlaeiret,fi hominem fimpheirer vt ■nftonue^'o Taxum volui ftatucrcmus ? Nobik um facit Projprr î Li- , in'quotidia/ bcrtate agimüs gt;nbsp;fèd libertate redemta. Item Auguftin: nitenti'« cxerî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cnun vtagant, non vnpfi nihîTâ'gant. etc»

citiis } perfi-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L)» laCO-

ciendain po ftreroa demum i)la nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vitæ ætCmæ. HS’C cft fum-

ma rei» Quando igitur voluntas Hominis in couuerGone agere aliquid , nec ociofa etTo dicJturi quærentibusi quidnam ergo agatj reipondemusj Luj^ando eligir, agit^^iie, fine coaftionè'} nunc maluni j ex natura; mit gcnita dcprauationej carnis vi propria , qu» in diuinis femper errat-nunc bonumjex Spiritus fanfti innouatione , id eft) Viribus diuinitus accènfis ) peFVcrbuin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Imfta durât iu hac totavita, Roni. 7«

Idro^r^dottdiiTnÖKTs opus eft ccnuerfione feu rcgeocratioiie« Ec rciftifis sliceremur rcnaften?eS) id elb 4 filjo^Dei gt;nbsp;virtute Spiritus Sanifti , fana» fiinclpientest Cj^ndoauteni reiiati dicimur gt;nbsp;non PfctciHllu?~propri è röqüên^dë^erÏè3Ïönr~alia )q'iâni ^rjtu7tit~împutatinnis meritornm Chrïlfii iri quo folo confummati lunnis, TntêTIT^. Pona vert per gratis amcrèîcunt in perpétua lufta gt;nbsp;nunc fortitis gt;nbsp;nunclanguidiùs )nec siffef quiintur perTeftjonem friEâç vîfà'f ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,7'f

f Nofentem praïuenit Dciitgt;vt relit ;.Volentïm fubfequitur » ne fro/ ftt» veliu - --------------

D. lacobus fub argument! huius recîtatîohe ~ irr«nicè ridensinterloquebatur; ©agt 0a$ DcUtfc^^W m/ fdnt |hr inï^î h^utfcb reôen i Et poftargumcnti repctitio-ncmdicebat.-^fr repugniret. quandocftcon-iiei'fus gt;nbsp;quid non rcpugnaret ante conuerfionem ç* twe (irgumnu/ Oaô ôawtoer mac^(/iß iniuriolum contra Filium Dci.

^3)?. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30 bcnn Das gnug fofm'ret 3^ï

fa^t/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’ff »vcrc/wtc ettt

fui rtrangulandus : lütccin^Öteb/ öcr ö«(^Patgt;cp müße ’ fein ! tvnin er folt gfÇenrft werbrn»

i^bciTinif. amp;nbsp;Jacobus, ^ae fint) calumniac^ jbrfaiift von finnn aujfamp; anber-

3a(i^. SamitbK^^anibfnßatum öfTpe* Çif n jbr fußt/ mir fepeii einen falfcbm 0ai«m. Sgt;fnn Oaö Pp niiijt Cer 0atU6/ 0a$ Der €Óïfnfefe förnic üaö famort »on fidj ^(bfn. (5o iß nun Die frage/An hominis voluntas extra vel anteconuerlionem habcatvel minimam, modiculifsimanijvelmmutilsimamfacultatcm Ic con-uertendi, autvim aßentiendi lt;,®afagt Vidorinus fj. Fiac,^fin. (£mfr ßatU0/bfnißrfe^ft/oerißein caium-nia.

OJî ’ïBdfg. Qöenn idjö fagte ( fo würbe ee mt« tbeigebcuteewerbcn/abcreuclj mup ^inge^m- Quöd homo ante regencrationem ex le nihil polsit,nifi repu-gnare : ^(X Itatus iß nicht fuflfit iens. ^enn Wir rebC« nicht/ quid ante conuc:*fionem, fed quid in conuerfio-ne fiat. .

ÏÖ. 3a(ob. Qüir haben feinen twwen ftatum.Quod fiatnoup treatio, baöfagenwir nicht/ iß vcrbammrt/ fo ißaii^*23i(forinirnb ÿiacii fehr mbammet

knSlet). fo(-2«^?. b.^tem/bw g(fu6i^/n ,wfrorn inbicfrr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^t uotfdmftcb ernfwnt ! oanimb

fûrcn fte dtirn ßettgcn wiM ixn ^lten 2(amp;am. 'fol. 29,. b, 57»fmit finb wir einig» 2t6cr bagegrn verpe* -^fn wir nicht/wir fichô reime / baô ber ©îenfch miber* prebebem Ißort vnb willen ®-ô X lt;£ @ / nicht lt;illt; lein »or/ »nb in/ fonbern auch nach * Wr beferung. Sic c-;Etfi pars ali- nim argunientor. ^le bfflt;rung wehret bip in ben toba «ua in nob.s txm tofe abfT folgft cie »olfemmcnhf f* ^T'animb sn“t «?»♦“* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beferung fein wiberprtbung wiber @ Ö X !£•

fanaMTamp; îD. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hlt;«nch »»tch «ichi «rfch^o.

ep^uiatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VVolfg. /P O S T : ‘ confiderate hanc vo-

nnlla cœpit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3acob- JOao h^ip nichlt; conuerfîo, ^uæ manct

petî tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Chemnit. POST: bflô ip poft conucrlîo-

M: VVoIfg. Conuerfîo hominis Chriftiani pertotumvitâE huius curriculum continuatur.amp; foU terminaturmorte,quamfequitur ftatus perfcdionis, nullam ampliùs infîrmftatem t nedum repugnantiam admitten$.

D. lacobus conuerfo fcrmonc ad politicos : Sumanus Apoftolum Paulum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er gçthan i

i.Apte conuerfionem ip er ein blalphemus grwcfcn. 1 I. In conuerfionc ba ip er JU pla^ gefchbgen 111gt; Poftquatn Paulus çft cpnuerlus, ba {eugt er nicht gm

M. VVolfg* Rcpctebatfüperius argumentum dctribus concurrentibus,vnöfragt / pbtWdPfrj^ffrn-mftnuttgauc^ fep*

3a(ob«6 (agf/ÿîrt'n. QBir ^(tfn Pen Tyllo-gifmum fgr ni^td- In conclufionc plus cftgt;quàra in præ» mißis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î ,

D. Iacob. Quod plus eft in conclufione» non potefteflein praemiftis,^eÇcf tn ttldncr Dialcdiex*

3a(0b. 3ÇrfoIt antwtrtfn ! An voluntas non renata polsit allcntiri ex fc,nec ne lt;

D. Iacob. Voluntas Tiomini’s non renata non poteft aflcntirî: voluntas renata affentitur, non habet (c vttruncus, fedoperatur.vtfint tres cauficfufficien-tcs.

Hoimius. De conucrfîonc tfl btr ßatUS/ vrW HÎ^t dc renata voliintate,aut non renata.

D. Iacob. Concurrunt Verbum , Spiritus’,' Saniftus *'amp;' voluntas. De voluntate^ huraana eft’ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ quæ-'’

qurftio : quàm diii non aflentitur, npn connerfitur. -, ÓJïan fagC/ Spiritus Sandus præcedit, rarione prædi-cationis amp;nbsp;tarnen nulla adhuc fit conucrfio ; quia fünf duæ adionesSpiritus Sandi«Pnma adio cftprædicatio-\ gt;nis verbi,quod cft potcntia ad falutem per ^iiitum

Sandum,. Secundaadioeftapplicationisfeuemcacia?, cummutat, régénérât,amp; renouât noftram voluntatcm. Mouet,3ßSUfc^Wacfe. (Se Çn|î/ mutât voîuntatem» Ethîc apprehenfum atramcntarium hinc inde mouens, dicebat:Hæc non cft conuerfio. $ ^«'(Ï/Cor mundum creainmcDEus.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M, VVolfg. AliaLeft repugnantia contujnaciar»

uçïïiMetn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;---

puguamu7^ ïacob. Voluraus ad exemplum applicare. Ari-verbo , lt;)uan# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftotC-

diu (inipJici^ çimus nos Deo trabfnti per verbum, tam diu nuHtpateft d)ii,anr tfls ter non fubij

; quæ quanqaam Del efthentficiuia , (amen non fit fine nofira 'aflènfione; ôe haec ipfa aflenfio eit argumentum , Tcu indiciumïnchoatae 1 cnnuerfinnis noiïræ ad Deuro.Vocatioïes adpænitcntîanraïüérïi» qui# I ^emluinfnïódÏS «!aôccafionTBiis , vt Manaflie , ZFcIixi, Fàuli, etc. ex# enipla telbancur-Sed vt jn oninibut adultis,qui conuert6tiir,neniinc txce |ptO)ita in ipfius etiam Pauli conuerfione , confpicîuntur fingula; partes ( falutaris pænitentiat ( conctitio,fid(s , noiiuin prepofitum) quarum nul/ 'laeftfine aliqua voluntatis aélione in Paulo luftantc, quatenus fcilicet Tanari diuinitus cœpit.Noii enim pergit repiignarcP aubi$)fecl aflèntitur, Jicet non fine ingciiti trepidatione : obtempérât verbo, fequitur duâuta \Spiriru$ Sanfti, trabentii amp;nbsp;mouentis eum per veibiun. $icinnobi» quoqpejcura conuertimur, eft aliquod veile, licet non fit ex nobit,fed ex jSpiritut Sanifti trahentisamp;mouentis per veibum,efficacia amp;r gratia. Nec

1 enim Spiiitus faniftus, fed noijubemur venire,difcete,refipifce_re^onue)t Xj tii~^aircntiri, cTëtlêre, ëtTTjîtic^ictïJi virtut non sÆ ex nobis/fed (xDeo,

QiiiJ~potcft clahurâm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

bcFflfUHgîlKSdtt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;71,

ftoteles audit verbum D h 1, meditatur, 5c ratîocîna-tur. (r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^e/ wae ^ac a bcnn aupgtttc^t ? nbsp;nbsp;‘

Kefpondeo.2)fr nanV(idje^enf4 vfrninwt ntcïjte »cm 3îfif^ ^ottfô ! fonbetn tp tm einf torÇctt. 2)arutnb mue W4« r/T r««« Cf crpftc^ fr(fwerben fide. Ergo mcdi ratio non eft ” falutaris. fonbcril mufe (Ct'n cm renouata conuerfio, amp;nbsp;non applicat^ per Spirirum Sanóliim» Inter voluntatemi renatam, amp;nbsp;non renatam tft fem medium , quia omnis homôeîrî^natu's, v7niÔtrfênatus;Çônb Wftl fcm medium , fan man voTunratrhnmalTixfein aflenfum geben an-

reg^uerationem- ~Änno ƒ ƒ/Vuormaciæ Brentius quæfijCcFPHilippo, An voluntatem aflentientem in-reiligcret * renatam, vel non renatam ? Refpondic Phi-lippus:renatam. TùmBrentius,curigiturnon ponis osieaio* proalfcntiente renatam,** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Doftrinatrifi

M. V Volfg, Ergo in hac fententia approbe- X™’quot; mus Philipp), locos communes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;renatis. Ergo

libres {ieÇen f fonbern bto (Soneorbienbuf^ jp ^cmöc^f /tiLs*quot; rquot;! bae co lol alle dubia flu^jheben/vt fir correcliuum omni- i'pondeo vere umlibrorutn fufpeótorum, qui habent aliquid 3mbi-

guitatis. Philippi cspe ebttion were wol nac^§ugeben. lofephi : Ea# lt;£r Ihac aber nat^ Im^eri Slob btc vier paragraphes m I0-code conueifionc geenbfff / bic pnb nicb^t in approbi- 'Squot;’

ren. perficieni, id fidcs in prinf jpio. tjuaf eft in medio j Si fine , fed differunt gradiis fidei- e«dem eft Eft eadem fides omnibus tempnribus , fecundiim quale , fed non fecunf dùm quantum , quia gradus lucis differunt. Kon eft alia fides in Jofe# pho renatOjqniin in renafeente J fed Jangiiidior erat in hoc, quara in ill ok Sic c^iÀâçofyof ille pater. Mart. 9, vert 2.4. alcendebat ad fidem (ait Gregorius MagnHs)quam iani perccperat,qui vno eodem^j tempore clamabatjfe amp;nbsp;iam crederejÄ: adhuc rtE incredulitatc dubitarej Tt qux fides iani per initium accepta fuerat, quafi per augmenta gragt; duumad perfeftionem veniret j fecundiim illad diicipulorum Chrifti ;

Domine «dauge nobis Jids»tLocii7» Vid« losnm Gregorij, How, jy,in £aeth« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

ten* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bâ er pigt/ in Dauide amp;nbsp;Saule efle caufatn dî-

nuibman difeerniren bie jphralès EXIF* amp;nbsp;IN le : In Dauide ch fides, fed non (ex Dauide : CQntra,Incrëdûlitas^quac ch cauia damna-uionis, non tantùnà cltin^âuléjcd ctiam exSäüTc : ali-.S^caur^amnationisDeoimputaretur. gt;

Filt;tes in nn» bis efti non fXnobi». ’ Deus eniin e(l(inquit Ap«fti/lus ) qui opcratur

IBittrnberg/habm/ourdj orpuo boetrinæ pijlippi f mollen iut^eri iebr auôoem lanbe bringen

perfice'c, Tt M. Wo f. Imocorpfi^sdodnnæPhilippi con-Af aiiqua ei gra/ tinct mcdullam doi^rinæ Lutheri.

hbfrnmô fuo ‘~^^@elnee(. 34? fan jnit mar^fit fagm / ^af einer beneplaciro t t'emate 'Pljilippum in ber (frben detbriun et, fû Kit ee fnn fido'méX' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peueer gef^an. Senn er gefagt /''PbUippud

ti.'^phüa.'' fepuiemalb mit iutberoeiniggemefen- 5). 3'’e»buô er^

JOfr 'Xtfoff DKcfdbcn une ficfo t«ngt;|i tiriez «««.

figenebteras* jumafen/ oker an'i’b^rf gf|’cbïtfbfti/qu3s fmc Ihipore ô( horrorc legere nemo poisn. Sönö foî Lutheri Scripta de cœna gfnfwift blt;»bni/3t)ola |w £)anvnb Sed lireras illas nonexhibuit,

ÇVî. ^olfg. îSa® corpus doârînæ Philippi tß èu Ißittffibfrg »erbotten. *

(T^fmnitiue ferner e«uô ber 2tn^aUer bflt;» beneffn/ etc Quos conuçrtat. ôlt;c. îTla fegt ll»r/faßt »bt roen@p?ucb/ luc^x^- S)ci n (^5ott mil fcmm 57nlt« gmCyfiftbrnucrdc^urn wrbrr geben/ nedjuerme^tm( (onöcrn oenen/ oie }§n Orumb bitten. Petencibus. id ch, non repugnantibu«^. SöftÖ fagte Ornuff/ f$ fep fin am-biguiras. 3tem /obnif^t ber Spiritus Sanótus tetl' ÇPîenfç^fnôlfo Onben fol/ oio er repiignire.

Ante eoBuerfÏoncm in homme viget regnnm peceati gt;nbsp;quod per •onuerlïonem in hac vita, licet non penicut deftruatiir, deilrui tarnen incipit. Etlïigitur repugnantia aliquai quam carnit adurrrnt Spin* tum luiAa tcftatur , in conuerGone remanet : tarnen illa non ampliùt eft contumaciam,hoc eft,pcccati regnantit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

M. VVoifg. Spiritus Sanäu«! accendit preces. Omnis homo, ctiam renatus, cft quidem repugnaiis, fed originaîiter,ideft, adynamia phylica, non aótuali con-tumacia. Repugnantia^cntm contumacia? impcditV ^je conucrfioncm ; repugnantia veró impoœntiæ firmitatiTnaturaïis non impedjtT eet» i(l ! betfi^enée ( vnd n^t^^ctpxnb« ® ftne» t affo (ft repugnantia confuinaci'V Pon OC^ repugnantia infirmitatit Jtt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3E\ef!jn

pil; otefet «»»lt;() oig^ufgetweltcBZPweä fieïwbiêfeïnleben bifa »^eit (Stuben no4, auFlebeh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7. BÏ3?TSn«‘t Otnj ere

ttWtenfónnen. ^êneîîî^Jft un((n'bgfetnTm(xhiTOr'''nnnÇ wen« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pemdjiàîiftbôret^/jjîfhetti jeit^en ber wtwïtfltwj/Vite wt(»lilt;b nwte« ewigen vêteumms gefttgfft,

TT. Iacob, Ergo nuTlùs homo conuertîtur,quia repugnantiainimicaeftaduerfus D E VM, fggt ipau» lu«,

Hoimius, Si omnino cxcluditur voluntas » cur ergo non omne? DEVS Sahiatr^ie Ofm/ taô nicht nUe COîenfch^« conuertiret »rerhfn

S)a3ivonfntt)ir@ottbfffhffn. Opro-'funditatem * amp;altitudinemdiuitiarum. 3tfm/trfnn fcftwnlb/« QtrißoteUö were in Die Äirchen gangen/^ftt Cîîottfô ÎBort lt;»•(?« gchdref/vnöbette(eine principia Darnach ton(ideriret,^‘^'^®‘’^J^''* irôroecr gefaßt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«’öjïc Der ßrdile 5?arr fein, wo ! denn

JÖenn ff me hr Der îVîenfch conlidcrirc verbum DEI, je erger wiro er. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n«eTquot; m*

5Î H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5?un aoifl44Wlt;tt(

«nb ft«Ylt;»(lI(0ein t «»(((lt;« ' vnwontxlkarert befdilo« her tötet gt;nbsp;vunb )u ehren feinet allefn vnetmefsUdien gamp;rlt;/)9ntgt; .vnftreftlilt;12en Oetegje »aPcit in CljriPp Jefu dirigirt «nO gertitilet iflL/fe bemmp« ihr tieft XVJthdtfllge Jtehc detribm concurrentibtK , IPU» ift / «gt;n Olt irelfa voo orhouitjt / in @4nift( «fteohiKct vno flt;ft geotAnbet /

nofili'dj) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kttSott/an« tKc 5lt;lt;tnlt;rn(e )am Kdbt/äRfl amp;lt;m

»ngbobkn {om ®lanben i ia von SAnotn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itixn »»no

wanbcl btferd waOe t vnc gAt »«bt» / foRtutn betlettgt ftlt; vf^ ll mrbc ! Ortfdixn vnfeilbAtcs jeugnto/ vno gewtlp effknbAtnng (nbkt; ^fufseroKlten ^ecçctt/bfg Da ©orte» eoiggn VRb tAtb'dR|prblt;!ibX(tn(m woct/vnb bflRlben jnnttUibtt Frafft vnb uo(J (n ibKm ö€»iTRji / foR)) wfamp;cr «tfAtcn; nocb mflgben fönten. Allein Abet AR» bfc b(t!|*4mlt;n befnong / vnb O€t:flt;ibmftölt;bten(OA)ttbma btt 2tu{6ewttttn Sattes fa woi / als ju Dem (Erbe Des ewigen lebens felbil / van ewigfeft tr, i:bttflo 3efa vetatbnet finb / ^ant- 8. ) etfene nen ße filt;6 felbß bttctÿ etnAROet; t vnb werben van Den vetwarffenen t fa DA In bebAtlteber vnbttfsferttgfett ntttt ciletn vattfAbtrn t font bttn aatt) le ienger i'e mebr / bnrtb jbre eigene bof«bett / jwar abn« Sattes fdbnlo i nteÿt aber ab» fein geredetes Sei'tdbt / bartn vttftedt tvetbenvnb bietbenzwAcb^fftt'g vnietftbteben vnnb etfAnt/Als btc tvAtbofftige 2(afserwelten Sotte» / betet beferung ( wit gtfagt ) ntd^t «n vtfAtü ! viel wentget ein vetamp;ten(} t fanbeen viel webt wAtbAffttge ftotbt/ vnb beniHAtb vnttteglfcbes tesgnts t oOet offenbAtung ! vnb frefftlge applicationtß ibretvnfeilbAien ewigen Sebgfet / nadb ben febönen CcaßßjtAcben'Wetes nsn bötet vom VAtecz vnb letnets/ btt fömpt tu mit. Job lt;$. SDenn bet f«()e granb Sattes beßebet/ vnb bot bleßn €Uegel / bet -feStt fennet b(e ptnen / vnb es (rette Ab von bet vngete4gt;ttgfelt/wlt;t blt;nV7Amen£btintnennet.z.Clnt.x. l^Atiimb i)elßes/3(us ibtenßöebten foittbt fieetfennenz lî)Attbgt; gt;nbsp;3tem/ gt;?etfa(bet tutb ftlbfl t ob ibt tm glAuben pritgt;' ptäfet lt;ult;b felbß / obec ctfennet i'bt euS feibß niÆit baa 3lt;fnsCbt(ßus ineult;b forta R E P R O B I eftis)^» PV benn t bat )t vntbtbtig fetb.i.Cot.i^ □tem Z S cimus , nos ez Deo rfl'e. Wit Wißen I bM wtt voo Sott finb t «ttb Ke gM9lt; Welt itgt Im orgen. gt;. 3ob.

??un tfî hV / öb bü n in üem loco dc libero aibitrio mit vnb nntg ^Darauff f^ntn bcOenif«! int nbsp;nbsp;poft prandium ßfgeben. 5ienn trnö pe ^euf / jrt

tcrtiæ congrcfsionis cxordio peticrunt bb ütW« ^5' adiundi Anhaltinjs politici priuatim ,

Antagoniftis colleqiieretun ccteris „4^nttnogf aufculcantibus .-id quodilli promiferunt quidem, fed non pracftiterunt. (Sie Wolfen ft£^6 befïeif« Oßen/ fo »iei möglich ! boc^ were ein gemeine fndfe/Oa ein jeöer mtf ein^ureoen ^f te.

0JÎ. ^otfg 5)euf im anfang ^aben wir ben arti. culuin dcconuerflone.mcinee eradjfenô efwaôweiflewff* (iggcÇanbelf/öerwegen néfig ! bao wir îU bcm anbern fc^reifen. S33nb weil bie 5?errn fl^re erflerung gee^an/ fo ^abf n wir al^ic »n fere meinung fcferifftlicft verfaffef ( vtinb iß biefe,

Homoexfenonpoteft fibi acquirere verum in-i tellelt;3:um verbi auditigt;nec fuis viribus afFentitur, necj verc timet, diligirquc D E V M, nec ei credit fuis viri-, bus. Et hæc »^utAfiia. feu impotentia nobifcum na-( (cens gt;nbsp;eft originalis repugnantia, quac etiam efl in re-' nafcente. Atnonvclleaudire, aut mcditari, faltemS hiftoricèamp;pædagogicc î Sed indulgere incredulitati»t amp;c» eft repugnantiæ aâualis feu conturaaeiæ, quæ,do-* nec non deponitur,împeditconuej;fîonem.

Siefen 2(rfieîfl fdnnenwiranberô «tc^ecrFferen/ bennbaô wir nnfetfe^ieblicfj/vnb drbemfiefe nie^t ailein wiber bieygt;e(aaianer/ fonbernancb wiberbie ^janiefeæer/ t)nb ^mbufîoften glfuknpnblibren/ber'^nft^ werbe S i^ (jnberf

onüH htc^fju @ott befer«/«^öre öenn vttb beerac^re Notice trort/ wcïdjó OieASûiîOe ßrofft/ »no amp;ie gnaOe »mb (5^t wilkn anbewtet. -öb nun n?oi ber OJlenfctj «uö ei« 1 genen frefften ficb ntc^t iwtw erfentniö ®ottfö ( »no glau* j ben an Q?IjnOum felbp erroejfen fan/ fonbern allem brr I @et(î crleucbt/ourc^ô (öeprrbigte / gehórte / »nb betraeljtc wort /onferc 0np(re ^rßcn/»n be»eg( ben trillrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bep-

! Köoeb wiref t ber 5^eilige (^5eip in benen nicljt f 1 bie baö wort mutwillig nicht hóren / noch bemfelben fclgrn . woben / fonbern ohne auffhórenJbem i^riügcn (^eißfrinb« '.(id}/ beharrlich/ »nb wirrfentlich Cvber contumaciterj wilt; berjirebtn.Sïînbalfo vergehen u ir bie tres caulas concurrentes. 'ÎBelche ich*' dotted 'Ißort/ brr ^lugfpurgtfchrn .I5^onfefôion/auch iutheri/ (9eorgij 2lnhaltini/vnb pht* lippi @chriffien gtmefo, Qöie benn ’Ph’^tppuô eilff ganger 3ahr»or httheri frltgrn !XoO/folchf tehr alfo gefftret/ nach aufoweifung ber Edition locorum communium iAnno .3). 4gt;b biefe erf Irrung falfchobcf JCgt;apif[gt;fch frp / ge» btn wir.flbcrmalö ben 3eechtgleubigrn^urrfennrn-

3acob.~^a6 belangt/bae brr y?crr jçt abge* (efen/barauff geben wir furpe antwort/bao wir alh’er finb beoSSuch^ wegen/vnb begrrn ju wiffrn/ob in bem 2lrticte( bee frepen willene/ vnfer lehr ber “il'arhrit gemefo / ober wao bie 2(nhaltifchc bawiber erhebliche fur jubrtngen Oefli heuttgee (agee ip bem allen wioerfprochen/ wae in ben an* gezogene vrfachen fürgrbracht werben- lt;So viel bie befrnt* tU6 aniangt/fo fbr ietgclrfrn/ipe ein cothurnus, vnb auff fchrauben gefegt 3r feib aber nicht anhero befcheiben ! eine onfefoion 5u thun/fonbern ts ip f^unber bie bifputatto/cb bis ^Sueh/ fo burch fo viel henbe gangen/ recht ober vnrecht frp.©a wollen bie 2(nhaltifchen pch «fieren /wae fie bole ibcrfilrswbnngen, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö?Ï ®3blfi«

UFmiHß JU (î5^ffi- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^9:

ib. QXuff. mit ber O)lifd} fin^rfogfii f »nb fompf nun mit l^rraUÔ, Tua confeisio non valet, amp;nbsp;pugnat cum Luthcro: non potes dedifêefegt;qUac didi-cifti. (Se triro mol ctn SJÎann une fbm irffbcn / Ci velit cedcre ingcnio,quodrarofit. QGrnn ft gkic^ gern ttßhgfntvoUf / fo rr pdj fo bart mit fdntn (^oHfgfU »crbiinDfn/oaörrötiic^tt^unOnrff.

D. Chemnit. Tndentinum concilium bMUfb^ JDen^bCilii (bnß’JfpJLfnwort/mtf ib*’- ^b«* fdo nkbt iutbftifcb-'^ ««rlt;blt;n »ßa

Si. (Sflnttc^Öirfmó ntcbf Od/nn ^onftfeion^*»^ von fueb dniunemen/ fonbcrnbic crflmin^ / ob bu6 €5ucb namtnjott# tfcbt/ nntfcb^

Von Äöfen / ivdO fagt fbr bajii i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Satbnt 5«

9}î ipffritö. “ïVir b^’^tn bife ®ucb fdicb muM’bu«. xvn vbnlfffn / m.b nf^icr confignirct veram ^^'^tenriam ’Qtmlicb/bfr O)?fn(cb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^K nod} dn tunddimebtgebib

SûndlrtnOcr nfrntnte/ bdè tin @oft f(i}/fol a. bflct/baa 3tfm ! Oif nijftrlicbtn ©(itomafffn hn tr rtgicrtn ! »nna‘,JJ‘i ßmoii bdb^uangdmm bórtn/nnbfdicbff maffen bfttdfbtfwZ^«^»*'»*»quot;«“*

mifb ftquot; tt wIBftben }(roße( but* loeldbenber ^(WgtCSfelßtMtoIld» «tare ^^“ßWrt

lut / MAS mon fict) n(4jt nad) t11enflt;blt;n fol nvnnnt lAfTcn* Clt;rgt;n fo rfgt; l nbsp;nbsp;, L P

!«ƒ fagt ( Tprictt cr) 3lt;Jgt; bin paaltf47 gt;nbsp;«nbet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfn «(pol# ' nbsp;nbsp;'* *'**•* **

Iif4gt; ! f««o .ibt tin» nidst ^i;ird)Ult;ti ' j. Cot. J. ßimmm andgt; gt;nbsp;JEgt;, £.atber« ««lt;»lt; woit / wie folget. Com. t» Xü. f. 4. 3lt;t bitte' ma» , tooit meint» tlahmcoo gei'cbwetgen / vnb Ptÿ ntcbt Auibtttfdb i fongt; I

6o btn i(t) and) fàt nteinattb perrençlgt. 3.paulu« ». Coc. Wolt ' md» 11^0«« t 0«» 0« Cbtiflen ftdj folten betflen Paulifd) obee pW , li-ifdi/ronOan Cbtt|fen. Wte feme ben» «b «ritii t 0incf etibet tîflt;»b«w farf eatn/basman birZ^tnber Cbrtili folt mit mefntm namen» neitnett i VTIebt aifo liebeit fieunb/ lafl vtis ttigen bfe pattfifd?! tianieii/ vito Chnpen belffen/ben fi.»bre toit baben. J*fin C«m. fo. 35). Ù * ^umuß BI4H Aotlxt« ! fonbttu Cb^tßi ÔfÿùUi: ßiU.

3«m/fein6flt;wpDcr5ï’(oS/ fonbctn öUcinticr ïiXeiifcb rrfc^affcn ! txiö cr amp;urcb Cfn ; y)«(igcn@ctplt;rku4«e/bef€rcr/vnl)mamp;rr ßeborn w«b»

3trm/25ic «rmc gefalUne vcrOci bte mrnl'ffjfidjc ^latur ijl berbcfcrung/ cergnaben 65ottf6/vnamp;t)fa ttrtgen kbena «tgf ne r / natdr (ic^er j »ivrfticbf r gf*

((biä(tgfft£/ct(JoLa^8.a.S)tc^up(conucino)webr« \ brpöcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glcubigen

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben tn btefer ÔHrft ntcb£ »olf ömlieb ernewer t. 2)ar«

©rtw / itibü «mb führen fie rfnrn ßettigen fumpff wtber ben 2((ff n ftiïrt tÏe. ^’‘’«^•29’* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t’«'Prföigt* nnbgef^^r fnnea^orta

conc«ïcn\ wivcfet ®ott/ vnb brieft »nfcrr ^erJ^fn ( vnnb jeuc^t ren « ’• SOlenfc^en. fo(- ari. «. iÖa ßber rm SKenfeb neraebtft te?

5)eiltgen (Seißeb '333r rtf jeuge/ nnb wit ntebf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ fo ge«

(«Riefet ib”* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fni^eebt/ «gt;lt;«« t*»quot; ^^eitige ©eiß j^n niebf

Conuerïïonis ef(ett(btet f fonbetn in ber ^inßernie feineb nngtaubene ße# S'tHeb«- rfenvnbverbfrbcnteß.27«. b. ^öenn ^'ctt beaOBenfeijen hwna frn ni^t ^wget /bae er wûffe fromrrrben/Jonbern wttcbe

aty it behfy^elllgen Wiß wfb tl ßrtbvn ! vwb fit^j Mr vnnb ^ir/audb^ i^r erfanten ^tiWttwtbcifc^cn /_bte wtrbtn ric|tbèïerec. 272. a« ïöênn bte bëFciung iß ein fohÿe tieren* berung/ b'urcb bes S)ciffgen ÖJeißee wiicFung tn bee ïOÏen« (eben nerß^nb ! witten/ nnb bertjen/bne Der nbsp;nbsp;enfeb/burt^

I gnabe anntbmeh. ‘iünb |war atte bie ! fo bee Zeitigen jWnßee wireîungen »nb bewegungen / bie bitrcbe îVere , .0r(d)ehen/ wtberfpenßig ! beborrlicben wiberßreben/ bie emvft»ben «ie^f / fonbern betrüben ben 5^eitigctt (Öeiß/ fol**Z4*b.

beru æodum agendiiCber weife juwirrftn in einettt ÇSBen* (t^en/g($ in einer vnwernönfftigen^rentnr. ^Vennnber ber

bcPeroitgjacaf^te. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a'

wr ©ïenfc^ bcferet worttrn! ttc 2l(d C*nn tttCfrgut« tfo ferner newgeboin/ igt;nö^t(ußi»m gefe^ (Öofte«/ nac^ tern jnnerhcften îVîenfcfeen. a.

^tem/Ocrwtamp;ergtborne wiUe i|l tn (egû'cfjer namp;urtg ber^Sufô nt^tmufetg/fonoern inatUntrercfenOcô (tgen ©et'ßcö / tvtrrfet (r fluc^ mit. 271. a

57terauff iÖ» ^atobuó »nö lt;£ ^mmttuö fagte n/ d tplt;lKe$ war, Conccdimus funt noltra verba. *

ÇiX. 'Petrus. C'e ^ac audj Sarcerius in fft'ncrtlo-i cis fcxcaufas angesot^en/ tvarumb man voluntatemtrn*! terbieconcurrentes gucfe ufekn criDTeUfn Hiftffe. ^aae* gen haben wir auch exhbrovcÏÏnT aufsgejogen bte con-i tradiftoria, ba öie wott alfoiaitttn: S^er-OtoM.uffuiag’ Î«feiner beferung giewbfo wenigofs ein @tcrf/lt;Stetn/l Çôtocî/ober ^hon. 3^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;i» vngeKitmet'

f^ier/ ein fa(^ lt;5fu(/wie ^ots IBeib/cin SKoij/vnobf^C ficb niet erger. îürnn er wiamp;cr|lrêbëtbcm QB on onnB wtUen ©Ottes ! vor / in / vnb naet. fol- ió?« b- x^s. a. :7x a.

ÇVÎ. Petrus. (5s finb wol ^ut^cri wort/ aber nic^t alle. ®ennitn ^ Jteinifdjen werben fienicfctalfogefun* ben/ Sup. Pialtn. cgt;o. (gonbern ber ^ite (Spangenberg bûtô alfo beutfeb gegeben- ;^aruinb wTiTes ergcrlicbe wot t finb / wiffen wir fk nic^t §ubiUigtn? 3^m : Syas ip aiteb ein Contradidio ,Tor. 16 9.K Qtucjj in benjicwgebornt n werben vnfere eigene frcfftrn vnb^vtKe gen^licfj aitfsge* fcbloffen.

S. OJîufoii. QBcnn flutet difccmiren inter veterem amp;nbsp;nouiim hominem, fo fdnt fb*quot; baraus leiebtliebpu^fiu Nosloqm'murde nouo homine, vos

gl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VdH téö’rncrtfdïeil

Igt;. Chcmnir, (Siißfn tütfte brtnnft in Der JOcfdßfniPilftjjl de voluntate hominis animalis.

D. lacob. ip fin SEquiuocatio in vocabuln QViHe. Potentia animæ eft voluntas.0a6 nbsp;nbsp;friii Sï)(off/

amp; ilia voluntas ex parte eft rcgencr.ata.cx parte non» Subieftum eft vnus homo, renatus amp;nbsp;non renatus : Re-' fpeâu definitionis hint duo homines : renatus,amp;non renatus. ‘ICtnn nbsp;nbsp;true guïcö t^iic ! fo ip c3 nidjt mein

' eigenQ.BcrtF. 3P fd tïber tvae bdfee/ |o t^iK eû Die lt;5«k# bf/tieinmir ivo^nef. Sedrationefubiedi , quatenus eftregeneratus, eft nouus: quatenus non eft regenera-tus, eft vetus. Qtrandoloquordc aótionibus poft re-generationcm, tunc voluntas concurrit, quatenus eft regenerata, jn fumma : 'ïBetin id} rebf von eigenen freff* (î/fo iP eodc veteri homine gerebeh'Pfiilippuo fagt [dber/ Excitât nouos motus, fed non excitât nouam hibftan-d^m.

M. VVolfg. ^ifê fiahentvir and} fur* vnrec^t/ ba fhr fe^et / fol- 27;. a. nbsp;nbsp;iejn^cnb in ben ©e^ulen tver*

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;be mit

»lt;»4gt; W«i al b«'« voit fcen.StMbalnm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w« ibw Rlblî

JO »Ort e«««! 0« tres concurrentes Otobc« »Hcrirt ,4lhf« VftWOtffeB irfttOfnyOO (r$ir«ifFSgt;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£j:tnifgt;tar bn)’ «tlid)tn Jamp;ogew*

bkttcio ! »otgt; fagt ! ibt -feertn 1 (8 |t«bct «Ifo b»lt;- 3bt bobt mte ab« JUJeflfit/ »(« amp;«Y concurrenten flöt b«»“« nbsp;nbsp;*b«« ! »OOÖ

ßtetebajo! nltÿt gefdblt;bc'n, €Hflkte fitb ' otcplbe bktt« b^rooe ju refp ptt/ob« !?, 3«ob«« fing ein fang Jfeentes (in/ bt» vt Cvn @fRi'otn bff «n« Vlt;«tlt;i|luitb als Keuerentlifsimum in Chrifto patrem gt;nbsp;pratceptorera , collegam , fraticm , amp;c.25r4lt;bt inißlfo 048 frtO jRobetb^ v(9(f aus oet banbe i oaa-e« vuKtniPn bttebe»

tePefUMg JU (Soft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;is

lgt;trtiit ber_£r|r de tribus concunentibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gf*

D. Mufcul. ip.Stfippiió fröadjf Ql'crr bfffrr f (fi Wfrr ntc^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3tun/ OVcnn man mir ^rtt gcfol«

D. Iacob. Q.!?rnn man fvl 0a$ TCfrcf Oft ^‘«a* bfn ^ottf0 rrfleren f mufe man j^m nicbtß tK^mcn ! vnö hm '^Jienfc^cn Jtingncn ! man mufs im» hn ji: trag« n.

M. VVo’fg. ‘^(rmd)fenlt;^ottÓt(c^rrfür ro'1 gfhn/ fecundùm voluntatis füæ rcucbtioncin. amp;: qua-lem fe declaraait in verbo. Voluntas aTIennens conr currit tempore, fed Spiritus Sani£tus extraitsjifl^fuin præcurrTt ordInéZ

I). TacTrh. Concludamus ergo : Confentiunt no-bifeum, quia nihil incHobfeuritatis,.

D. Chemnit. Sententiam Anhalnnorum repc-tijr. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

D. Mufcul. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mir tam împtiram do-

ôrinammcflt gfl^drt: quia conutfti non vnltis cedere. Q)nb bas merben mir emerrn î)frrn anjeißm { onb k mn jÇiremrc mtinung btn ygt;api{lcn bringrn tvtrbft / iin^ytfubfcription (ti^ut^triattâtn.

D. Selnecc. vnö rmen pitnct / brn irfr nic^f fdnnen kivciff«/ £gt;u$ fr m lacra/cnptura mc^e fundi ret ffp»

M, VVi)tfg. iiuBfrite (’ur^ noc^ nie fein 55,udj umamp;gffiV(f/ pnD «utfrjgia if^firt.

D. Iacob- man üiöju 2^cr^tisp gr* fcbdfbrn/ tjl »lel^abrbrvojuiior bt^adj?/ vnno rrßhc^ Gttcn'é lj^rnnDÎûipIidîfn Xbedngrn ;u lubitircn pbrr« rfKf}ft woiöen. gt;?abm aucl^ j^rcccnfin fupulk/exceptis paucikimis, tt'ddje'öffrndtd'r C’acrumentirrr finö / vbn ff nöff. Söntgt; Da brr lt;£ bHi fiVp grfrhf n/ bae bte rin mlçlkb werd' / nbsp;nbsp;er befefden / ba» man bajfdbf n?frcT

vnufifnbrrt bee reefetm vfrßanbr e/ nnb wae nn febrr mo njrcte,baraijö nnbefFere-'^araufffinbliberriinx ftibfcri-ptiono erfolget. 3Ô *1'’ vnrr^t

“3^. Iacob. ^p/ba5pnamp;Çarff wort- ^^r-ßabfbfUf fdbpbffan^/öJObtf rrrorro in bifftm Q5ud} nicf^t fnw / fonbfi n per fequclam fdnnrn extorquiret ircrbfii.

D.'Mufcul. Hic li^r eftjimdiimentum totius iTÎigionis. Et contr r ncganremjgt;rijKij)ia gt;nbsp;aon eft diU pt^ndum? 3i^r(«b nngeiwungen.

IX Ecob.. Perdurato anirao accefsit ad collo-c^uium.-. * p. Mufcul. Tucs viäus.

bcBening $0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W

M. VVolfg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ll»«' præ’udiciret, fed fu-

iufiihcarione,3ß »» pre fracfcfcw ff^r obc( »nbcffcrt/bae vmb wiUtn burr^ bm gbubt’h füf frcmünnö gcrrc^t gr^aftcn Wfrlt; bfn/ btc UI @ütWfn fonfii^rr«. Hxc i.’li. Et adde-' bat : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pc^t nic^c im uc^ ! fonbtv« ip nnf Walt; (p^fmia amp;nbsp;iniuria t qua afficitu Eleótores, principes, amp;nbsp;Etulclias.

M. VVolfg. C*d pcfift barinnen. Pro Ïlluftrifsi-morum autem Elcdorum amp;nbsp;principum incolumitatc pias cuin noftra Ecclcfiapreccs coniungimus, nee po(-fumus non ipforum zckitnupprobarc. Vtinam vos faU‘ tem tantoruinhcrounv cléinentia non abutercinini.

g« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dórt Vrtpr Xelt;J)tferfO

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Chemnit. lt;^6 «fl vnfrr meinun^i m'ttt/ÇaBcn»

ber» l).licobu‘^,3i alij adM. VVolfg.($trfr 4.f6r de feruo j aibirrio iff 'Payifltfcb ! WD pa ihr in ftyten ^lîÇfefn «Ifo 1 fo fbr

M, Wolfg. Ergo fo foHfn wir rndjt in b'f Äirc^frt 0£§(n/ ®ottC6 wert nicbt hören/ vnp betracht: n i Hoimius. 3^’'lï^’^rtUin [fiber. D. Iacob, Alio inodo,

D. Sclnecc. Ç£Ran treife mir üfn cothurnum ttl fttlfnmnnrnkffjptiibuß. ^rfj^f^f/Due manmirvnredjc ! »ttrif wftm CP rtnrr forßen lt;:ffüct/ »ril etter jfjunï irfftfdjonen/fo fa^t id}/ man lu^c tnirêdff.' Monfbace mihi.

n(7OAb((flt;(gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.;ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hic alla*

OWdiftatcn» P/«quot; ti) wetffd mSdurn (foofffn njfrPfn/obrid:i» rtpetttlZeh Ijrfm'ra’fo vtrbidtr oo#r nicht'nxgt;lk ca ■Vop4ii«ifa*eÄ.«!*«ftniftfllt;w «rw/et'h »•‘W ftbvrPe £.lt;?h'irttfd' v«tgt; Prutf.t'‘cen Pen mE^s tontur. rencibiK fe'bflindtfeniltchen Ocuct'0f)nf et(Knf wórt Uu# Um BlU Qÿod ad hoaiinij lonucrtiooc» attincovnut; eft amp;nbsp;iden» tuodu«

gütig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8/

»O'lu« fon'',er(i(in’«, in 9^14 concnrrunt tre» tanfa'» I, VetEon« au^itum» eogitatuni ( 0f«b«f «lt;£fct aibk 1 bÓMrt »namp; b«t»JC!)i«n / bcyfAtntiun ?) lcCtiitnjt]UodcÜÄlt;Ti3i'!j^ya itüfV Jj’cC, 11 Spiritus danClus, moucns corda per verbum amp;nbsp;facramenra » ceu canfa efficient ( Kv^ivanieigt;)vt voluntas velit. Hl. Voiiintas hominis non repugnans vnei aiiiina: , fed intfr trepidationetn vreungvlt; afTer.tifn?) traetA amp;nbsp;adjuta , niota öc duóta à S- Sgt; y'olunta« fine recipicns ca'üT?i. ~Iriconuernb-neenini vohintai non eft otiofa gt;nbsp;fed renafeentrs agiint afquid , non ,fxl vi, autlacürtate eotriiptJJiberi arbfZriîT^uod per fë, amp;’fïïîs’vTrlGü? gt;nbsp;vt J Aiiguîlini veibys vt^j iion'^telFncîn pVccarc , fed volu~n'täT j Spf'San* ! Äo per verbum mota S extitata agit gt;nbsp;amp;nbsp;habet fifanT'eTIicacUäFenfy'uP 1 fentitur» liiZlattTf/tir frfiftlr'cäfni 'fétlanifl larigürdäTTtTPronenfih hägt; ( bet fevöluhta't repugnatiu? amp;nbsp;üoftiliter adiierfus Dcuni in eonuerfione . fuagt; licet anteguam contieitatur j plane fit Öe dicatur aüerfa jTDcoi quta aliogui conucrfiónr^T}squot;nönquot;enêt. Coniietti.tiir.aut.em vöTtintas, vt vogt; luntas , mota ä~ypiiitu SanÄc« Totum quidem ex Deo~cU: (inquit Augnflinus} non tarnen quäli dormieiites, non quafi vt non conemur gt;nbsp;non quafi vt non vclimus« Sinevoliintate tua non erit in te lufticia Dei« Feeit tb nelcientcrnViaftificat volehtcm. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fin® teijipn

iuft'ficat te fine te« Accipmnt crejentet » non acxipiunt contcninentet« Trahit Deu'} fed valentem gt;nbsp;inqjit Öhr^ folbomut«^iIk/iHro lgt;or f»4gt; ÎD. ®eIW{(fCï fn Exegefi fjmijolonim j Änno f 2?4 Dod) C(C difsipation AcademiarumJ^on amp;dg pUOt ttOr ahflanflgn ) tW

lt;rJîæin pra^ianeJÓB^a^lfb« 2|nTgt;lt;jufPd)ea 2\itcJj(;n fonRna Btralf*»/ von oen tribus concurrentibut «Flett» pag. )48. irÄf ((ëwiHënTiin ec vns Oenn itnh lögen {htoiftn lt;f£b(n bi«/ (elbfgt nuiiiung bat «t in feinet Verantwortung (wfrbee Cttd betfeb bfnUuUt/oudi )uamp;(iP9lg/2(nno 7o. gcbrucFt J au ff bet ^latiattM; ((|l«ung I lt;t(. h. 4- Sa bcatfdt wtberbolc/ w(lt; von wort pi wett folg gtt ; Was aKlHe belangt ( ipttcht «t ) ei« rynergum, an« mans i)t!nt t bat man ficb t lob / betinalfen aacb «tÉktt / bas man fagtn mas/ (CtfiHb mutwillig«vntöljfge ^opife/bie (14^ daran ntd/t wollra pttigcn {aßen. Denn man gibt vnlirm fctfan wilkn nicbts tn 0i-l|b lld;«’» / ob« ©Sttl«b«’n facbtti. 2(H« Fraftt rnb rrttcfni^in alkia P«0 4}«l(glt;n 0«ps/ blt;t öottb bas mönblKfat Wort} ttqrtn Äläobta »nb itoß in amp;?iriitttjiiti btc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anpSmovt vnö btfti^n^. ö«

Pfllk ab« bis tnwftbf”« WICV^’W etfott^t/ lalione otdinn guem Deus inftituit fTTegfingötiNw-»îTlrtîdcs t17lt;il^/na Iclbff rooect» Dod ^iTlt^tsinflir^fiiS Tu_'hiclt;4iim)non naturaie.avt phyficumj als xrto bas ^r^nV terfftraigtw 5lt;agt;«c 0*î^t trlrpy bas ct quot;Bfgnntn inus r fonOetn vöruntarium , bas ba bSttn lt;nbsp;jtaùîittcfcn ( »as iß bla onbets / blt;nn7Jtl»5iVilt;ii « ; vnob pf^Ofpr/ «rfe flfflt;tgt;ticlgt;fn ßebt t ---- - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30amp;*0«Ä.

Vert VWfêr Kedjfferti# . po()Aitlt; a, VT^iffAnbfempt m(K t ta f^Y bcna! tM« fn bn V»ttt rftt 6(. W«t ta nun bictt vorn Vott'c ! vnb krncts ( bu^u geh^tt ftcti lt;0 1 «nlt;b noibwenbfg/ bas betrapten ) b«t Nrapt ju mtr. Vnitb ygt;M)/ lu« rptttÿt I pbtitp. t. 04;ofF*b *a« ibt fclfg tMtba i mit fnrtbt vwo i $lltnn/ operamini TeAram faluteni, ]Egt;lt;lin fSatt iP« / Pet (H rBlt;b i tt’ttcfrtf' btytK tMif 04ll«n / *nb gt;«s tbnu/ coec «olbtin{tlt;n / nad) feu ' nein tvpigefflkn. 3S(f8blt;t Seinrcftr« «gen« wott i perrt )u ^a^bttg (t Hct) von ben ^(NboUerii ntebi «oit erinnern laßend r«» «K brrt^bfge Cbeolfgm fînb Me Coneortxffßer,

Hîc allatus eft liber Bcrgenlisgt;ûc fada coîlaticnc, Çetpdjôbcfunamp;rn/Dae »m ^«Çaltifc^cn vbfrfchtrftrn gr^ frfîrùbctifnSxœpbr/fot. p.a 5ï?ùr jeikn anfegrlalfcn-gan^f (ocue pc^^tini georurffen ^Drefeoifdjcn iixdn-pler fol. i77: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-------

D. Chemnit. îT’ife btng Çabt jÇr dlfo Ipargiret, e($ wen« ee tvcrc. Qüae ibr «wr tvtjfff/ bae meinet fÇr / eo môfpfne enbere aitcft tvtfftn. *

Cf if? ntcbt fiafgjufpto t^taiwaa fik ((n vn0nnrg tobe»'' wâtca vno fdïeblt;R IMwaI« voin

t»»et 9lt baitti; (tbo/ bvn !

abwttpù

Siquidem aurcm iam demonftraui, Iibriim,a vobis ad nos mifium, fie habere, culpa veftra eft, non noftra, cur ergoaduerfus me infingitis ? TBarunib ^(ibt j^eivtfîSiidjnic^tfdbp befffveontgtrrt^ Mihi nihd fi-’ cuit »vcftrolibio.correctoprælertim, vel addcre,vcl demcrc. ©cÇctjÇir toc^/ùaô ee nnrrftp^anôip/nie f^re vnferm ©luDigtn S?enn vberfdjidt îiabf.

D* Tacoh* flt;bo!ü Whf« ' wnb nftfct »ûl m«br jb«' cfglt;n gea’efrn/ al« 6ilt; ea lt;ni» r« ptt nfAkff(g ttut fo bolt;b*tlt;bhgen fodxn vmbgangrn / rnb P(r ab« Î{f4)t(cblt;nlt; lCxlt;wplarn/ fo(n Cbur^id'Kbrm^amtn an anretr are uffputflir4knConfr|efon verwante jârllcn vnp 0rt'nPlt; fohen vew fdjitfr ivftben / ntlt;bt t«bt Putebfabm / «pet tvpi ptefee rfekobt olkr« (t(l nalt;b frfcbtbcnri arfmonition « al« bas ga» gt«b wett / tn I'hnnt Cntnyttov gtrnxst/ VHVb vun (o fiat vo|4ulois b^rott fe«« atolt Im.

guns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;99

D. la cob, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tirnamp;crgt fdj? / ianö^rüffifclje/

»ntgt;2(n5aftifc^eamp;el)fnrffnt|l adcnt^albrn fpargirct/ von fcfti fltiamp;ern tvetfö man nic^fö» gw icip^tg finO peföf 3a§rm4rrfcofrbw|ft »orOrn.

M. VVolfg. j^aben ttgt;jramp;oc^Ofr5^fnnfn6rröer/ 'Töirtfnbrrgfv / »nnö »id «tibcrcr bebcndcn gleich fo i»o( bcfcmmen/ bicbodj fubfcribirer.

D. Chemnitius pergebat legendo, bic 2CnBaIfifc^vn / 3(u£^ inciiniren Dif perrn 93erg4fcb^n fuß Oa^in/buö per particulas cxclufiuas,o^ne tpcrcî/ owö ßnabf« / ourc^ Den @{aubfn/ dc. niebf allein ber »er* bifnß ! tvirbt'öfdt/ »nö ru^m daencr werd / fonban awf^ berfdben gegensrertigfnt aufeßcfcblofffn merbe.

D. Iacob. «ïöae iß baö i Qüie föntfagen/bad wirbabm inciiniren, wdl wir iwtbfh wort flar fc^en/ quod fides nunquam fit fola, o^ne bic «»fîd.

M. VVolfg. 2(lfo (uwten cwcrc wort/fol. 27^«a. 2(ucb obtic alle vorgebenbe/ gcgenwertigc/obcraucb fol* genbe werd. Si l^c intclligitis de merito, nihil pugno; li autein præfentiæ opponitis bonorum operum,fidem redditis näöftuam, hoc eil, non fidem.

M. VVolfg- ^irfügenniebt/baöcoalfoim^Sucb gefaxt / ©onberri bas ficbo ba^in inciinire, »nb wiberwer* tigfeitbraus folge, ©enn weil dc præfentia bonorum operumaudjbifputiret worben/Çettfolcbes in ber 2(ntt* (bepnifbtfollenoerfc^wtegen werben. Etfi fola fides iu-Ihficat j tarnen nunquam eft fola»

?• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdit’vnJciiXcïbffïtrtt^

lunfconfulcus inquït : Si quis legem' mutilatamcitât, isdolo facit. Fides nunquainfola, tarnen eft fola.

M. VVolfg. ^ai man öenn Snt^it» (îatifc^e phrafes de aótu, momento. foro, circulo iutti-h'cationis vberoangfn? finötcccntiores.

D. Chemnit. ‘ïBir ^abfne nic^t t^un tvoftrn/vn^' Vid mfÇr tjcô iutj^cri troff gt braiic^f.

M.VVolfg. Q33cnn tc^ fitge/öia t(l on articulus fidei, fobtOotf articulus,nic^t tempus, potr momentum» fonbon partem doólrinx.

D. lacob. 3^*quot; wolfct fidem , quæ eft cfficax, VffpfÇfn/ j^Kfinncniß ff inf controueriia.

M,. VVolfg. 3^*“ ‘viffcf / öao man gfif^fff fiaf/ ihfufiónem gratiæ tanquam in vrceolös vacuos fieri.

D. Chemnitz ^abfn t)ic 2(ufoffô fdb|l faftrn bjïfntonï)tr,iOfffnfflt;n.Item,de prima amp;nbsp;iecunda con-uerfionc, Dapfotawc^ tatest rccljf |ctm y?eiß fp Ooc^: Si frater in te pcccaucrit,amp; conuerfus diccret, pœnitet me, feptuagies fcptics ei remittas.

M. V Volfg. Ergo infinite funtconuerfioties,prima » fecunda, j o. 20. amp;c. Ego loquor de fide gt;nbsp;quae nun-quam eft fine frudu. Et fidcs,fi fola fit, non eft fidcs. Conuerftoautemin hac vita non pcrficiturgt;led conti-nuatur per totum vitæ curriculum. Exclufiuæ, SOLA FIDE,GRATIS,SINE OPERIBVS,^exclu-duntopera ratione dignitatis,feumeriti,non rationc prae-

/ ßuttg'vdr fSM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1*

prærentiæ, ïmpofsibile enim inquit LutheruSifid^trt dïelnïFâïsîduiSy multis amp;: magnis opcnbüs. Et ta-menrnlilîtiRncvllisetlatnminimisQperibus, noniufti-ficar. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inlt;S(^ukn: fides iuftificatgt;non rcfpe-

^efe^enoic an^aUifc^en fffJiet i l^ie fà-crolàndam dcfinitiooem Euangcli) tïeffenôe ! fónnen tvir Den 5)errn Q2gt;erglt;* nieten einrenmen ! baô ee fin impropria gcneralitàs frp/fcnOftn M« feitö vni^fStvcifffftOafäf/OaöpeOfr Oî

6 X €5 ffWp öanij eigcntlid} »nö proprijfsimè jlef« (rt ^abe ! wie folc^w »nfer Qfugfvwrgijc^c ßl^onfefeion bt^eugrt ! tit. xo. Cbnftus aptè compîexus eft fum-mam Euangelij, cum Lucie vit. iubet prardicare in n nnine fuo pœnitentiam Si remifsionem peccatorum : Sic.

D. Iacob. y)ifffoU|^rbewei((ii/wobffff6iiiamp;eM un^eenbrrceti'Xi^fviirgij'cbfn ^onfefeion Pc^e/Oie cwer ^iïx/ Jürß læoitf/etc. vnterfcbtifOfn.

IM. VVolfgangus. ^ir Wißen nfe^t non Jwrp* cr(evlt;î.onfff6ion/j’onbftnmtrvon finer / primo exliibi-ta, amp;nbsp;deinde re penta, ^thie ßngen fie alle mit e inan* bfi an JwdccUmircn, vnO fuAt t?«'eranDernlt;D jacobus:

Se Çcîf ’P^tÉtpvo ntcbf gebörft eftva? lu enamp;crti/ fine con-fenfu al!orum:®aröbcr icb ófnrt yjmn'ïamp;rfntium bifd in feine @rttbe ftóren Hcigen/ Dae pb’iiVP^*® CXugfpiar* gifebe (Tonfffôion gfcnDcrt/nnb vnter Oer anOern ïïonun / quot;ObH Ibf vontilfen/ verfeuffen l^ffen-

M vVolfg Chytræusfaget/Oaô'eôntcbtftneni berung / fonOern eine erfierung oer (Tonfeßion getvefen Pp»

D. Selnecc. Verum cft, fed ipfcpoftca expun-». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0«feb»‘fbfn/ Oaotefj trg«

tefmtwbflbï’fb* publiée JU trioeiruflf n Çiabe. ^fb b^ib oucb felbjl IViftvnbfrgniemulegfböret/oaó-futbenïefoUf gewuji ßmVebtwb^^’f’i/ £’lt;’0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’«.£’£»■ ^onfipion ettvae geenOerf

M. VVolfg. S'o j0 aber Oifo Œ^emplur b^rtiaeb* mab approbiret. auff oen tViVßhcbe« tjcrfamlungo tu« geil / vno fonoerlicb ju ??uumburg.

D.Mufcul. @iehabenoielMugfpnrgifdje ^onfef-fîoti tvo( jwôffTmahi gtenoert / Oife 25ucb aber »ß auff 4üiii5erum geriebtef.

mit Oem anOern woOcn vbercirßimmen/ »nnO fagt mir ' mein(^^neDi3(lery)err/OerCbuif.iu@ßcbffn/ta8 4.(Jno* grajf fPb*hpib*weinC^xemplar gejcigt/auff (fine S2?iup gffcblagen/ uno bocb beteti'ret/ Oaö er Oifö ö: xe mplar/ uno feinanoere/felbOÂepf-^Jîaieftet/ in Oer greifen Oèeicbo* Uérfani(ung|u Qtugfpurg/ 21» ne^o geirifß vnOawbaff« tiBbf^fP’iöïxrantweiten. ^Darauff^ßbeOer Cburför|Ï‘ ju 0acbpn üuterfebrieben/onO befanf / Oa er eo anoerö

ß’onfcföion- 2(nno 41. oen lt;5acrflmfnü'wrn gefalkn -h gfpflUt bnnt) gwnamp;frt / wie ücnn ipfal^graf ^rioend^ !

M. V Vcifg. ïVfnnnmneelietm fo mpe^en fdn« . ul One fein cücrcpantia Darinnen were/warumb folt man eôrticljtt^iiné ^ennbie Oiepetitton nic^t juuerwerffen iß. SOifo würoe aber Diel einfórDerlic^ervnnb nû^üc^tr wegc fein ad concordiam,tvcnn man Die brep Symbola.confef-sionem AugiiQanam,Apologiam,@c^m‘’tfaIt)if(^e 2lr* ticfei/vnb Die jweniSatecbifmoo Ä.ut(un7mitö?l^ur »nb ^ürßlicljer praiation ^ufammen Drncfen liefe / vnD ferner nidjtonnreo machte. lt;

D. lacobus. 59?an wirb biefe Q3flc^er jufammen gnug / weil ono Die ’Papißen tßgiiefj jVwerßtn ! Dao faum vier X^eologi vnter one eü tng feien/(S:ner lehre alfo/Deranberanbero. ^derwegen folcljen Clainoribus jubegegneii( fado, amp;non verbo) audj Damit Dem Jiveif^leinmafjl geraten / 3ß bie decifio enoi um fehrrótig/ vnb iß biefrr labor non tantùm vtilis, fed maximenecelfarius. ii'oDabeno nie^tfec^o €8ergi-fd}c SOerrn / wie ße vno nennen / fonbern mel äireften bep ib^en (fpDebnbpßich ten bezeugt. 3ß auch fo viel 3abr/ ' von fo viel verßenbigeu/außucljtigen if Uten wol ponde-rirct, t»nb libernme iubkribiret. 5?un Döncfet mich/ man folte (^Otf bamfen / wenn man wiDerumbmoeljt fommenin ® iutbero '^■'ueber IDere inteer in Der ient benbe blieben / fo were eo gut.

D, Chcmntr, 3lt;t’fte*v viidj/baoeoalfogeßfllft/ baß/wenn wir ßerben / vnfrrn poüeris etwao gewifßo ge« (offen/Dgratio fic fivb riebttn fe niu n. S9Î iij D. la-

'S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’P »«««f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! fo

ttoltea flUldjowl }u öineblinbHtg niOjt all» Mitfl Oamft ju ftfrti« fmn/fotiDetnbefWulOtj^ioi Ote-font» Colleftores, fx txrten nd mi#

ptrtineiitia difta Una ^.Cutbet« nMttfdJttfflé/fonOet;lld)i ' Wqt'ftci )O bebcoptcn / tmt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mc poftentec

D.Chemnit. Q3f(an^rnamp; bif dcfinirioncrnEuan-gelij, vcrivirjft bifs p^iUppiim nif^t ! fonbcrn wtp nemenftean/ wteerpemnncr -ÖMUon / Ojö 3a§r »ov feinem enbe/ bcelanref.

D. Iacob. Euangelium propric efl; promihio gratiæ,amp; legis proprium eft arguercgt;vt in Apologia habetur : oaraiw wir btefe beeifion genommen ! vno bleibe olfocinfeoeein feinem officio gt;pnb ctfirret rineo bae an-brr.

‘Anhlit.noru nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’P »nfetr mrinung- Lex obli-

pro definition gat* hominem vel ad perfeftam obedtentiam, vcl ad ne Euangeiii. pœnamiSf fimpliciter ignorât tertium. Euangelium au-monftrat non tantiim viram, fed ctiam viam ad vi-■fiendi «ter# tam, id cft, oon tantùmeftconcio gratiæ. fed eciam mo-comn^ft*at perueniendi ad gratiam gt;nbsp;hoc cft, pœintentiæ fahita-id^ropriVnS HS.f^lfô cerîum ignorât-Lex ,qu!xlapftsomncm.fpcm cftlcgis gt;nbsp;Ted Euangeb). Pi-îcdicatio pœnttencix lapfis Tiam cffiigiendi xternas pce* *ai (omnoun.

veniæ præcîdit. Lcxenimnunquamdicit: Agite pœ-n'iteniiai-njfedlapbsfimplicitcr aEtcrnam mortetn.de«

nunciat.Deut. tn» Malediclus»qui non permanet in lerinonibuslegishuius,nec eos opéré perfitir. Legis vox eft perpétua difiunÓtiua : Aut.fac hoc, aut moriens» ßuangclij autem vox eft copulatiua: Vjuoego,nolo r«d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pectatoris ,fed vt conuertatur, amp;nbsp;vinat. Eze»

'rfZpH“quot;noD v.^b filfft ffitjl/fol.iSg.b.^ilifb waft treiltf/tirbuloe i^gisiftd pnbaiiabr^i'PiUé ^rnvkrtrritrrn breCL'rfietb anlrutrt/ , ,, . . • .

iilfpcm venîæ erigit, quam Lex tranfgrelforibus fimpli- veni« erigit, eiter præcîdit. Ergo prædicatio pœnitentiaî propric eft «dpropriè Euangeli], nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ■ Prædtcatio'

D. laeob. Vera pœrtirentîa eoriftat eontrttione poeniteotiaf Si fide. lam quaero, vnde eft agnitio peccati Refpon- lt;pf dco: Ex lege. Contricionem operatur lex, fidem Euan- ßrgoj.amp;cf'** gelium. Sicutpropriè terretlex,ita propricEuangelium confoiatur j quandoautem terret, hoc fitperaccidens, ficur proprièlegis non eft confolari. ^atumb ftfift/ Der ©dß/wenn er btfmn an(/ fo mmpt tgt;ie

bfö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in öie tint ÇanD / in ber anber ^anb Çat ■

M. VVolfg. Legis contritionon eftfäerifieium, * Dcogratum, Pfalm.ji.Quia tantùmeft timor * ferul lis, mortem operans. 2.Cor. 7. Ergo requiritur Euan- kmoperatur, gelium , vt fiat timor Hiialis, qui eft cultus Deo pîa- propnê n« cens. Pfal. 51. ïef 6 é. (So Çabtn wir in unfer vbergfbfnrn Euanftiij/^ Relblution btf teftimonia Lutheriex Pfalmo 51.ÔCiocle, Pr^duatio «naeWW/prodcfinit'oneEuangelij. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

D. Chemnir. Pfal, yi.amp; ahbt Lutherus tn morem fiii»#' buitprædicatîonempœnitcntiæEuangelio, fèd ex an- icmgt;Ersogt; tithdi. Sicut enim lex ex contrario oftendir,nos efle faluandos, fie etiam Euangelium è contrario arguit,

D. lacob. (^6 tp eben ! uiô wenn mein ^nebi^* per $^err i’t dnrm nbsp;nbsp;nbsp;/ vnan^ebu g poiin bull/ gutOitug

rnbben Óalgen vfrbi.nft/ fo wil ic^ bir bodj bcc leben ftbjntfen. iß nunbuô/ iß(ßdn Qjuan^dium ’vt^pS'-

Ja- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tribus cunÿ

Immà Lfx accufit ad mortem : Evangelium prædicans pxniccntiam accufat gt;nbsp;nç nioriatur

5^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lOdtt amp;CÔ lt;5o4tt2eUi definition,

D. Iacob. Non per fc,fcd per accidens. Nam acci-ditEuangelioi vtaccufety hominem. ©olangüù'Piïf« fio öen SÖïenfd^cnfc^rccfft/fo iße fein lt;£u(ingdtwm. äber Daetpmc^tpropriuinpalsionis, Nam per fe conlola-tionis ert prædicatio, fed per accidens açcufat.

pcccator .’fed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Urft/unt) cigcntfic^ an (T^npitm ßlcu#

V converfui bcn.3tfm/ 2(((«n Dae SuanacJium (crrt ngcnoüdjitjon Hine’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^ïlaubcn (in (T^rißum. Hine argu-

tumextnii Omnc prxccptum t inclufam habet prohibitio-Veeufare pec nemvitij contrario

catorem, non Solum autem Euangelium proprfe docet» amp;nbsp;exigit gt;nbsp;lit peteat.red fcupræcipitfidciTiin Chtiftum Etgo:

Ut convetfH« * lt;? ƒ 1- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'tl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• J

vivat,proqri- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SoIum Euangelium proprie prohibet,arguitgt;dalt;

um eft Evan / mnatq; contrarium illudjfummum gt;nbsp;maximum gt;nbsp;vîtimQ Ftxdicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(atisfaäione piandum in tota æternitate pecca-

p^nitentiat tum t vidclicct ignorationcm Filij. incrcdulitatcm.con-«ccufatpec» fgnatum Filij ,amp; defperationem» Ioan» i 6* ut pereit, fed Etfi igitur in genere lex fidem Deodebiram exi-ut convetfus gif : tamen per fe, id eft, fine Euangelij rcuclatione amp;nbsp;illuftratione ignorât Chriftum Mediatoren!.

D. lacobiis. fnrelligatiir phrafis; 0(tö(£uange(tunt V. Argum. ^fbfUf/ideft.Deus,autorEuangelij.0fm (€*U(ingdto deÏnitVonr’ d^^^bm/ »ttö^^rtjlo gftilbcn/ ißeinfö, Euangelium au-Euangciij ne/ tein Hon eftlethale.led coiifolationis picnifsimum.

quaquam jn/ M. VVolfg. Hoc noftramfententiam non euer-pjopria, tit » fed potiùs confirmât.

D. Chcmnit.S‘6 mU6bfpîXô fn'n/mortifîcarc,amp; viui« ficare.Totum minifteriû begreifft Euangelium amp;nbsp;legem. iM. VVolfg- DefinitioEuangelij loquitur de toto minifteno Chrifti/eu Apoftolico, non Mofaico.

ober t e/cbreibirtig- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ?

D. Chemnit. ®tc ^n^ltcr f(^(n/ ©e«n fa »n* {(iiCibar/t)a$all($/wa0igt;MtfC)n^aturin ©o.tee fachen vnbffanCiß/jum ^'uangdio gf^kdrf. Contra, Paulus inquit : Concupifcentiam * non cognouifTcmnîfi lex diccrecNon concupifccs. Ergo non omnia nobis igno- Dignu« ta pertinent ad Euangelium, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chemmti«

M. VVolfg. Noftra propofitio loquitur, non de i)s,qu3spoftlapfum nobisfunt ignota. fed quae natu-ræ t noftræ ignota funt,videlicet in ftatu adhuemtegro.

nn fa Ofr vor Ofm fall nû^tô f Omn Ore QJcfflt; Çfô if^r gf^bt.Euangelium autemeft fapientiaaBrcon-,f„’l]yquot;p2# diraàicculo , led reuslata per Filium ex arcano finu »inenOfit/ Patris.

D. Ckeranic. 3^ vnerrfc^ftöft bif rodrtfn’n firm-’ JJt ♦«**vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ïunpf^ft btfffô auc^ pro falutari .

num. 24 Cor. 7. (So ßfbft auejj von 3uba im €Ôîâtt§æo/ mb. omni» ’lt;ap. 17. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Se gfrftvff fl^n/vnOtr er^enfft ftewsta.

ttli ergo infuperioriparabola idem vocabulum prola-»quot;«pit ° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;luta-

lntnifitKtta, definit in utmvtiAf. Hæc enim lanioiis men-tis eftiviam^; filutit arripit} ilia nihil pr»ter voluntatis iwmutationtm dcHgnat, conninAam cum nucla difpliccntia, qua; etiam in feruili timoré «fle poteft, nonraró infenfum raprobum ,qai eft rSs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

degenerans. Ita Matth. zi.nudam^rw^jA««» non fuf-ficeread falutiretn refipifeentiam ,conteztus docet , in quo D. Chem# ninu? fallaciam diuifionis romraißt« Ad veram cnim poenitentiani, prxf ttriTji' ;t«ra^iA«Ägt;',requiritur etiam n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;undùm

fKcmpliim filij prodigi. Luc. HinoChriftus fifta application« expro# brar adiierranis fuigt;,qubd nc videntet quidem pœnituerint,vt crederent.

M'itthi t|. verf. ^.Ita Paulus, a. Cor.7. diftinguic inter dolorem, qui r«cunddin Deumrft, amp;nbsp;dolorem niiindi. lllinrfruftus eft refipiftentia falutaris , cuius nunquam paniteat J hnius , dcTperatio (nifi Dominua facturratfiiu« danuatoiuni t«nd(sn (onfcicntiain in «tetiiuin traciabit?

9i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X?dlî bed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;définition,

falutari conuei fionc poni vWetur : tarnen nunqïiara dc-monftraripotcft, quod quam Euangelium con* cionatur ,de aiia contrihonc feu trifticia vfurpetur ab Apoftolis, quain quæ eft fscundùm Dcura gt;nbsp;amp;c quæ.vt Paulus inquit, efficit in nobis pœnitenriam ad falutem minime pœnitcndam.

irolkne mcbtfotofitlfufftt^amp;ifputiren/ nurötje bar* ßcbit/ defimtionem loqui de toto miniftc-rio.

M' Wolfg. Vidclicet;prototoApoftoîicomi-nifteriO) amp;nbsp;vtintelligatis,quid fentiam . îegam ex præ-fcripto, Vera eft definitio Euangclij, accepta pro toto lÉinifterio Apoftolico, quod opponitur Mofaico, feu Lcuiticominiftcrio, hoceft, fecundùm Philippi ante obirum declarationem: pro mînifterio, propter quod Filius Dei in mundum venir, nimirum vt vocaret pec-catoresadjttewmrt». Hæceftnoftra fententia. JDcnnWfil fid} Die y)rrrn referiren auffDie declarationem Philippi, fomd id} mid}aufb Dahin rfferirft babrn*

D. Chemnit. mufî finem Die wort nic^t iin munDe vmbferen- Jeb bub gefagt/pbi^’PPU® aifo er» fleret.

Detlaratio-Philippi, cugt; ius blc niengt; _ tio fit, extat

To™o», V, Dtclamationiirn , fol. tl7‘ ti8. in oratione fie Ecclefia , recitata il M» . MatUiù Gundcramo Crana(enfi,Nonis Martijs» Anno i^öo. Verba fic iubcact K«c xaiulUtioneturbemuride vocabulo EuangcliuCoinpk^or

ho« nomine doArinem Pœnitentia:, êc ætcrnee Promirsiónif gt;nbsp;imiuà amp;nbsp;capita in fyinbolis colleAa gt;nbsp;fient Apoftoli appellatione Euangelij vtiip# turdeTOTA MINISTËRII S V 1 doftrina.QuiafîLE G 1 S appellationem inferetem» prolixa diftinAio partiiini LEGIs addtnl da cflet» Sapienter dicunt lurifconfuki ; Periculofas efle dcfinitioncj t quia noneft renicdium contra SYCOPHAKTAE morfum» Inucni* re faciU poflunt monftrofa: rvirulentat i amp;nbsp;calumniatncet naturarjqiiod arrodant. Nec À Mu fis ilia deprauationum artificial (cd à Sphinge ori# untur« Sic candor in interprecatione i vbi veri cxplicatio adiunAa eft* quz caluninia« perfpiriiè réfutât; amp;nbsp;finiui memores honefiifiiinia; votit fhucydldeæ î i\ai.lt;SaKas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äi-yeai maf ie

, Sn rili ÂKÿeirott nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vide loc um.

D. Selnrcc. Melius efl:,vt non lam approbec, quàni vtsTpprobansaliterfuafchedafciibat. Ibiomncs cxelanurunt :

M. Wolfgang, Mearn fententiam fcripfi amp;nbsp;prælcgi ; d vos aïiterfentitis ,,fatcora meà vobis diflèn-tire.

D. Chemnit, Tu ex maliriofo animo alia fcribis,' qaàm difta fuut. amp;nbsp;pofteacalummosè fpargis.

M. VVolfg. D. Dodor. idem dico, quod ante dixi.'SîTuæ reyerendae dignitati refponderemgt; quod me iudices cx tno ingenio fucccnfercs mihi.

P. lacob. Vbi eft Spiritus Sandus, cognita veritateftatim afïentitur,amp; non qu^ent Kçtirepîiyt'ah, Vbi hoe non eftj malum eft indicium»

M. VVoîfg. ‘îôtr tifputiren fcauon ntc^f vtd/ f enblt;rn bleiben Oarbep / bae Die rnorf noc^ fep pe^en.

D. Tae.^-s mua ivaô me^rbarawfFßerebttperörn ^eû à» ^ÏCitienbfrg fud^etiauc^alfb.^a^at if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ab(y

too nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

D. Sclnecc» ^cnn ic^ mic^aliffDtewort brniffr/ iß fd nic^f gnu3.'î5cnn mfdj méc^tf c irt«;r friigcn/'^fwns (61 Daa Otf trott gnrte ftno ^Öarutnb miu man aucb fen ! oap oae 5'(f ifc^ ^rißi fîçc jur redjtcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;/ vnO

I\ Chemnit. JDagrgm ffßftt bû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

3tn 2lrtïdlt;l oom 57n(tgcn 2lbfnbmaj/Pdntfn »rtr mit oni J)frrn ^ergtfc^frr’X^ifclogfn toolfrùbUdj fein / mrnn fie robepbfm olun lutbenfcbni funbammt (Oaebreirou/ ©aoißmein iftb/^ao ißmein Qamp;Iut/ etc rroc^ ffß ßc» Çfii) bUibfnlifflcn yonO nidjt fremböc onbffahtc nebrn« grilnbc nnfAmcn. y?icrauff pgfcC^jemnittuo: 2(I§tfr ßf fefeiefct ono onrfc^t»

D,Iacob Qjopnb©.-tutterefigenttoorf. '5?fm« (teb/SVîtine grflubt/ barauff ic^ ßf^r in foic^t m ßürff/finb

^(r ti-ßtißbtfftrarficffi onftrö gbubtne/ 3ffu^ ^^rißu« iß JOffentiicbtr/natüriic^tr/^iK^afftigfr/odi* (igerföottonb ÇSRfnj’c^/ in finer iperfon/ on^ertrtimet onb onget^eiiet. ^er anber { bas ö^ottte rechte 57anb üb (entj^afben iß. S^tr brüte/ bas^otteowort ni4;t iß/ober (fuget. ^Der oierte/bao lt;?ott manc^erlfp treife ^af/ ettoan an einem ort ju fein/ onb nic^t fl((fin bit einfge/ ba bif febtoftmer von gaufff(n/toe(c^e bit Phi’oiophi localem, ober räumlich nenntn- 3(em / CW«® tiniger ifib nbsp;nbsp;nbsp;breperlep mefen ! obtr allt brep totife tttou ju ftin.

JDertoegm b«bf onrecht onb faifeft gefeftritben/ baa bta frembbr onbfhnte nebengritnbe fein / onb möffen tiic^ © iutb-vo QStleÇtr feÇronbefantfein, ©en«Çifße^en feine eigene grûnbt ( fundamenta j non fundamentum ;

lt;m «i‘^rißvn^ftt/ Daacô fatfc^ nnb vnrr4tfcp. ^tftn/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4

D. (Jhcinnitius legebat verba qujcdara Principis Geor-çij AnhakinidcCœnaPpraini», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

bie nicfjt jur facher» ßfhdrrn. 9jnD Çat ©cotg ffitt * funbrtmrnt f nie «uffetwae anbere/benn auffb wort gt;(■ ge» grûnbff» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«p 8. ‘

I). lacob. @(fubf fßrbÄb i iutberne f«gt/Q;o muo na^je/babep/brinnen/oiib.barumbffin.

M. VVolfg. 3dj fe^e »Kincn grunb oKein aliff »««/«wquot;quot; ©ottfôœort. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iSÄ

D. belnecc. Fandamentum cœnæ cft verbum ’*'' îhftitutionis J ffed quôd ficri^ pofsit, probare ncqueo, nififciam.quàdhare perfona (.autor inttitutioms gt;nbsp;fit omnipotens.

M. Wolfg» Quis negat hoc, quod Ghriftus' fit omnipotens. Aliud eft de Cœna , aliud de perfona 1. Chriftidifputare. Nam îndo^rina de perfona confen-timus ctiam cura Pontifîciis, quorum tarnen fententi-am de Cæna roto pedore execramur, nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;'

fen bfo 3ffuiten 51t ^ngofpao îX^efes ^afb / fo wel jbne« »b« t». Cm’ in i^jvem^ram bifncte/nac^brihfcn/mibfc^tinetcn pd} etn Præfation baför jii machen / ©onbern machten rin ma« «n * portfation. 2lbcr (610jÇnen wo( geantwoiUt/ vnb ffnb M?»««/ gefc^treiget ïömn ic^ refufirte t pe ulfo/Dae ic^ ini^ar* JephiftiX gt;nbsp;gine fetzte : Hoc eft primum, hoc fecundum, hoc tcrtium h»fsiticam argumentum Zuinglianum, $önb bcr y)er^og|U TBir» H«r«i£um, fenbergfcftricban57fr0ogenîult;254per»i/baofrttMj( jufe* vv

feite/bam«feine 3efuüfn/ «)Cii«p( niebt 4«tberif^^7 kne'nr. ibtrbfn iboften / «utb nicht ^(jlwinijien wilrbrn ! onub L.».foi x?r»-ÿî iif quot;nbsp;pnb

M. VVolfg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nfrbrn wd

M, VVolfg» ©a0tpmirnic^tbffo(cn/feiiî5(TH Modum nio# Chriftusdixit. Sönlgt;^ff0/motumfentinr!us, modum* tus, id fit, in nefciinus-

cYci’J'in corl D. Seinccc. ^fleipamp;rr^t«mberglt;r @ruttblt; dcfideliurn« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- lû-

D.Mufcul. 3c^fc^rdb)^fm52gt;iic^triïgt;(t'Nftie* irrn ©«riimnitirev/fo prxicntiam gifukn/ vnîgt; Egt;ie biguiut üfnverffen.

D. Chemnit.2(((o ^(ïbf jr büfe iiû^t tm ^ör* pvnt^umb 2(nÇia(t âffunamp;fti.

M. VVolfg. Immo PrincipisGeorgjj verba au-diamus. ©fnnbaô tpOae einigr Ç fpnïi^f er/ concione prima de cœna, pag )4i. a. ) vnnô fern antgt;fr mûtdC’a* Curc^ wir von ciefen betrübten fpititungen / vntgt; jrfafn î« vnfer îeit/ bie anc^ ôee’Doc^iwrbigen ©aeramento Çatben einbedi^em veifatit) vnlgt; rechten gebraiteb f wiberumb mógen gebracht werben/ baô wir »no nach fem ernpiûbe»» befebl ©antt ^aufi / an bie flaren/ beiien Q:üorf/ vnb orbnung vnfero

0X3 Çaiten / bauon weber J«r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î«”

iincfen weieben QCo Mcbogeffb^f/mûrbe woieintgs feit angericfet/ vnb ber fpaltting geweret werben-®o(t/bic6’hrt0licben 5gt;enpter bebecbtenbao

ÇOnbbaibbernacf) amfdben / îDenn niemanb , fanfoicbfnûfbwntfnerttPtehen/eberber,O€eûgir»nfacbrti ïtwao geboi^en werben/ man folge benn biefér Ôtegel/ bt’e ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber

àben^itlaW''/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«of

friberffrKt/ îîfmftc^ €?ÇhTîi otbnung/ wie Die Biircf? itjn/Dic ^poßei/m Suangefipen/inöie ® cbntfe gefvJOef ! ^^e’üge petrue »ermanef/ acfet îiu ^abenauffôaôpropleufclje wort / aiaauffeitiltec^t/ Oae Da fcfjeinet in einem tunrfdn Orte.

j: ItcnKonctonc II- pag-157- a- 3|i ÔerÇaibfti ber fîc fÇerpe weg/cgt;lt;,6 wir bep ben fiaren werten wfere »i£rrn/ wienuc^jbieiicben'Sîdter getftan / bteiben quot;îVfr nim» , barôber vngewtffe opinion. vnnb bno ber orbnung ^ri^ pi vngemee / ferner folgen wi( / ber fe|f î« if iwe er ner« antworte, ^tr wollen an fÇrem nerö^amnie? èntfcfjtlC» ' bigt fein.

' S23nnblt;Pa3 tf9 b 3nf«w»no/3((feblt;e fenigen Çanbeln »nnb gebraucijen biefeo 57oc^wirbige Sacras ment »nwirbig/onb îum (^eridjfe/fo wiffentliclj anbere bawonreben/iel^ren/©leubcn / vnnO hanbeln/'betm »nfer lieber Ot 3t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;felbp ba^ We .«gt;

non gerebt/geleret/ befoftlen/vnbvcrorbnet ^at/otib foU^e tnber 2(popolifcl)enlt;5c^ri|ff grgrünbet ip Etaddiu^u aber ber j?eiltge ’Pauiwe îiim grUribfep öitfer. 2(ller^ei(ig« neb«quot;atüBM' ■pen^nblungbeo Caeramento /felbpttefeo fe^t /bä^eroß*”*^*' »om 5) S entpfangen / wie era pjnen gegeben f ©ofolgetgewaltigbarauo/waabemwif^gcfnefa/baoea ' unrest / »nnb baa ©aeramenf »nrcdjc ge^anbelt Hadenusverba PrincipisGeorgi). ÎJierâua iß flar / ' baa 58rp (?eorg fic^ nurauff baa Q33ort gegrönbet f*at.

-Vos remittitis fundamentum Verbi in tertium lo cum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UV , f

M. vvolfg. liitÇcr befent aber felber/ bar lt;a5,«flt;niöebingfein/btenicfet^wrfac^enge^fn- -t

D. lacob. Se fein iwfetiige h'ng ! ttifttFee i«* r^erifententiam. S)fnnerfagf/bae gehöretÇieÇernic^t • S)enn es finö nnterfc^ieöene 2trtirfet

M. VVolfg. Cur igitur nufcctis, quæ Hiftingui debent ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Iacob. wif ein ©aerantentirer* fein /

wet »etteibiger e»ern Äubfn. 3r berebet ewerc ju^drer/ baö At:iniufte facitis, quia Chri-JJJ ’j^Biejtftus corporaliterIcdet in circumferipto loco in cœlo, txe 0««ffF ©ennbefncrpanbip/itieber articulus ßdd tautet/Vt,na-2ïn/0aaïï cx Maria, barnad^ aicenditad codos, inde venturus cft;amp;c.

rpentü« fdoe

Chemnit, Quicunq; proponit locum pugnan-(BUnbettsttt tcm cum articulis fidei «nOn reéUdoccc.

M» VVolf/Coenafacracftfigillumfidei * Ergo fidei hiftoriam non euertit, fed potiùs confirmât.

M. VVolfg, Conclufionem concedo , qiïiaà vobis düTentio J ftd minorera à te ordire gt;- amp;nbsp;rede argu-lt;Bamp;MeiaN^mentaberis. ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

bftlB Î0 ’wM tXC-Ergoiacc.

S(ilicet)Vc in ffido»

M. VVoJfg, Refpondeo Î quod fint diftinguen-dæ fedes materiarumijfcd retineo hic fimpliciter fanum intclleaum verborum, amp;nbsp;Simpliciter eniracredo verbis Chrifti,U’d ita vt nihilominus hiftoria fymbo-li mancat integra. ! ■ 3 '

crawrn. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MtWoi/g.

M, VVolfg. Chrifti corpuînonefl duplex,vt fîniii! fit circuîîifcriptunî .* amp;nbsp;non circ^on^cripturn. Vos facitis corpus duplex gt;nbsp;aliud in coclo, aliud in cœna.

D. Iacob, ©oit Dfr mdjf fin Cûtuittûnfr frtn/ Orr ba fflgf/fofrp corpus circiimicripnim^ QBddjfr vutfr tgt;.n'Papipfnl}attwöev4.ut^frum ßefcfericbfn inhoc cer-tamine !

M, VVolfg. iut^eruô bandit / baô tn fof.'^cntentbns noc^ Otefer 2lrfidf( de perfona C hndi gfbtkbfn/ünnb Otf ptælcntiamChnfb incœna nuT nuffd mort gfgrûnôft ÎÔifbfnnim (futfdjifinoauff rie bfpninonpradôDolgftbiffragf/ '^Cojîf^ctbuô gcfc^vic« bm^

M. VVolfg. ‘ïüivanttrortfn ôu$ »nffrnt nbrr.» gfbfnfnbfbfiidfn/^fnnf6fnffd}û‘ftôt/nod} b’Uff nidjtô ! 0.Î6 )br nul) mù iutberobffdjônfn tvollct. ©in* tfinal gf irifô/Dflô t utkruô fdigcr(ob cr wol onfe ngücb Waô de tribus modis prxicntiæ corporis Chrifti, ffjtiô wngo nbfr pro nouo cœnæ fundamento, fonbfrn mil miOfrUgung ftlirfjfr rnirrflfrtfn fintrflrfff ffinro gegen* thole / vnnD feruorc difputationis. fiVgebieidif/ febcc^ ï'frnad) ! oa ©d)tPfndfe(D burc^ feme fchn'erm.rifde OJîaupftifcbf'•^biqiutft/bic ware gegemrart bee ieild (£^*■*0* ”” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0«»' mnngeililidje ÇOvareionitifel'C

pbantafep verbrete/ mtberbif iiuf)(nfd)fn fielle/ flare / vnö traie Oîegel : S.’cramenta non iunt Spinrualia in obiecto. led in vin : 5gt;a}Tflbtgcnicbf alliin fi^ït fcepmiiftg fallen laftin / »nnb fnner in feinen ^©chriflrtin nidjt ge* braïubt / fonbern aud) hin rnb triber / non ber ‘^fnquitrt fenit^ »VfÖ® il» DilpatiiïR ! tren'Iicfj gitvanietr ^ÖaVep ■ö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mir

iolt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eiligen

D. Iacob. Ergofo botgt;tn tvir vn(frf Doârinam ' de cœna Domini au6 Orm iut^ero/ vnO ^-ürß ©fvrgm 55ilc^frn crtvicfrn/vnamp;tivre contradidion tß vnertvie ff«

D. Iacob, Tu dicis, quod corpus Ÿ Chrifti non fimulpofsitelTe circumfetiptum amp;nbsp;intircumfcriptum. ■ «f ùctâ'SErgo es Sacramentarius.

D.Selnecc. 3£b|^gt;óre/öa6miró nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rßuf.

M. VVolfg.SiegodeeipiolapientißiroumPrin-Ifrfm. IO. 7, eipem meum, me decipit ille, qui dccipere amp;nbsp;mentiri Sedvx.ui wcjjjjn potefl, * Solius Chrifti verbis nitor; Hoc eft cor-fed,^H*ftt«,pU’meum,quodprovobistraditumeft, inquit D O-

ivjif QJußiUöfugte: IBir Qlnbulter buben»nö vetpiegm / alt w(r( ùa$ Q5ucb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wnnm Wir mit rbrrnmeiii wù»

M. Petrus. PP. ^rpcrn ini bffc^fue/ r^c wir nuff^ eJnnaSf gepanamp;cn f i|î eine fc^were rebe gefaden / Das wir tm pentl^umb 2tn^a(i bepbtê von iutberi vnb ^ürß (Georgen -lehr ubgefallc fein folt n/onb ntinme^ir ©acramenemfc^/ vnD ben^aluinifmitm angenommen, ^afnr woUen wir/ für (öott mit guttm^ewiffen protefliren/pao vjionrec^t vno gemalt gefc^ii^.t / vnop Pae.wjr vne Pcrfelbeti njc^t tbeilbafftiggemacbt/ ynP gleuben Pifö m coena Dommig Paô corpus ÔC languis Chrifti, warhafftîg gegentt»erftg (ep/metcb$îcb mit^ott Meuge. ^nn wirjprePigeri

einjeltigen lt;Scbe^in Pen ^a(edp|nr»m~liitfttlt; fi / vnnP ßno nie aitff anpere jneinung fpînmen.

gemifô^ .P46 Per ggcramentinïcfee be^ vnonichtcmgertfŸe^ ^0 (eiPetoautfcmem^netjger vnp j?err nt^'f ‘^nPh3fcid:^icb 2tnblt;^(tif^m g^tr* chenbifMÏÏÇ^ von ajten qitfolcnPifcfeen ftfciten/ aU in ©ûringen/ 5« ÎÔîanâfdP/vjtÈjMi.Perômo erreget / entM* ten / vnp finP bep luthero/ gflrß 0eor^en/ vnPl^fflicfi bep @otteô “ÏBort gebheben.

,3m angeßalten Conucntu lu^ôtÇen/PabepbepPe C?anb(er / 3oblt;’n iXrucfenrotb / vnnP 3pÙlt;’”^iVf^ f auch îôoctor ^abritiuô f vnnP ^agijier ^tbraÇam geme^ fen / fî»^ lt;»ir verfamleten ^tn^alf ifi^en ologen / vber Pen fânffpamale (Ireitigen 2(rticfeln /Parnber mir ein ein« heilige Q?onfefeion geßalt/ verglichen vnnP einig gerne« (en- 5?qbena»ch Pie etvern feins wegs angenommen/

tar nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eiligen

fonörrn in gdaffcn ! Damit mir in vnfrr pi((rn ru^f Difiben moestem QBic Denn auch ;u ^Srrnburg bep* Df îürpen/i^rc 0(0300 ju Der fubfeription Der jîreith genfünjf 2lffiffe{^ufammen geforDert/vnD03? 3brabam proponirct : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»rir alic fempHifb bfpDen tJuipen

(okbo ciHfuadirer, Da6 manficfefrembDerpreit nic^t foftc tbeilbi^fFtiémac^fn» Samiretbeien/ mürDen mir niifs (fti jnö ferner fomen / fonoeriicb Da vne aueb »o« finem/ gleicb }ii Derfefben jeitAingeDnicft Q?uf^ fiVgefegt iß mer* Den t miDf r Die 3aeob6 îamp;rûDer ge fCtVie ben-

SönDDieiDfitmtr Denn geßern niebt b^^ben fdnnen einig ti^erDen ! aiu'b niebt triften/ trao b; «t mdcljt verlauf fen/ 00 bitten mir femptlicf}/ Cî* moden Chnftl’tb vnDOöti'iDertifb inneÇalten mit Den præiud’cijs vnD da-mnutionibu?. ®eiinf$ nncbnftiifb Sintemal mir »ne beDtincfen (affen/ Dae mit bepöe part / vnD fein ^utey unter »ne ift.'îBollfn Dermegen auffeinen generalem ly-nodum appelliret baben/ nfi uermunDern unö nicht wenig Daö wir gen ©cbmaifalDen ad generalem conuentum ^uuor femptiicb I ipt aber bifh^r gen 5?c r^berg allein gefor» DertmorDftt. Öüir bawen nicht in ccena Domini auffej# irenbepgriinD/iSonDern auff Die^üotfc Cfhtifti ! Dabep wir aucbgeDeniffn mit ©ottee hülffijuuerbarrfn;

□.Jacob. OîachDemDcr berr ©uperintenDenö fiîrnemlich ®iDf r mich gereD/fo wiJ ich auch fö’’ tnein per« (on ! Doch Den anDern mchto uorgegriffen/ antworten. (56 bat DerSOerr fiel} beflaget/Daa geftern atlerJep befch werliche r Den forgefalien/ Olemlich Dae Die 21 nhaltifchen/ von Der rechten lehr (offen abgefüllen/rnD (onDerlich Q^aluinifch moroen fein.5)eöbalbfn fic nicht geringe brfchmerung tra« gen /vnö bitten mit {(men QTÇinjtficfj »tiD SSriiDerlich îult; handeln/vnD mit- condemnationibus amp;nbsp;præiudicijs in*

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ne i«

vfquc ad generalem lynodum, amp;nbsp;legici' mam dijudicationcm, fo öarauff fdgf n mdc^tf.

gumönöfrn/tvaö »or ac^ï für nnigfn'r m b? 2{nèalrtWn^irf^fngft»fp ©arauffgfbf gt;ur ant* i»ort/èrp(t4 bfbnócnö bie finigfnt Jttijcftfn brn (ifcblt;« »nb mtr/ fo iß e$ alfo ntfhvfß tbftlß ergangen. 2l«ôlt; genommcn etneß / ba teb for blt;'»‘ îfi* bep îüî» ^braÇam gc« Wffen/ißfrtnatkn2trt:tfdn mit mir burc^ems j« frif/ bcn/abfr förncmhclj dc communicatione idiomatum er biefe wort pßegen |u führen : 3ß e»trar/i»te_bic

fo werben wir verbahtcFertöfft ! »tTbreänter uerbammet- Contrariiim' (Sben basumai war ^^ionpfmâTKéctoriu îSXagbeburg / »nb gab für/baß R cal i-: communicatio were ein confu-fio naturarum .Sntfcfjuibigt ßc^ aber ! »nnb font eß nicht befenbiren» 2(iiffbiefftbe ieit bat SÜî. 2(brabamben Wit» tenbergifchen ben 2l(coran filrgeworffen/ mit biefem ar*

. gitment t t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. .

Aut omnia, aut nulla, aut aliqua Dei idiomata carniChriftirealiter communicatafunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. •gt; * u

Sed fi nuUa ei communicata eflent, inferior ef fetomnibuscrcaturis: finaliqua,non effet verus De- ror flt;lt;wm us.fcdtantùm aliquo modo fuperior fanftis reli

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tewrtt ! Cas

Ergoomniafuntci communicata realiter. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tlt;wcx coilt;

bergenfibus .• Quomodocxccpru? fit. wiß'en bie5?errn/ ni^im air«# baß man biwnacb baß ^icr i« ^ftbß ! ba$ 2Ucoranifcfi uerandi, fed

. nbsp;nbsp;nbsp;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*uii« tjnJi gräti*t

proponiret hibc gt;nbsp;vt verit«» (xpHcrrftur j amp;nbsp;qiiiHcm ab V'noex it, jlliStDoiîror-ndis /qni rciamnuin m V luis adhuc eft gt;nbsp;obnixè rogattn , rt illud iplutn ,c)M,gt;d fHun. iion e'-tt gt;nbsp;veritads ciucndæ caufa propo* ncret. J0lt;rßffl«iiC8 uqtcnt’ia«« gat nm töprariudicircn far.»

no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vow ^eiligen

ter gepfiffen Çat. Qücif «un bf m fl(fo / fo i|î er mit mir bamaUeiniggcwefcn t (^îieic^frgfpaU Fabritius,Gcfc-nus,amp; Anibrofîus. quot;iUnD îvenn 1(^6 fluff mnnifijt enw (ixgenfoite/ fo iß nieffin vricinigfett unter uno alien uer* marrfet ! unö fonamp;erlidj de commumcationc idioma-tum. Sarauff iß eifoigt ber gerBßenfio conuentus. Sa iß wiOcrÇolet olieo ! tuao {uuor Çicrgangen.

wir nun in Der ^lanöluirg fei« ! fdmp t bie Difputatio VVittebergenfis,Anno7o, 3*^ weicher fie fc^reiben: Quôdhumanæ naturae in Cbriitodiuina neque nstu-rain, neque perfonam » neque maieftatem, neq-, aäio-tfla”von'^^ *’^5 communicärit. Q^ßenn wir ^^nßo * nemen Dir CbKflO' «l« naturam .{oißer ni^t @tgt;t€ : Perfonam, fo iß er nicijC OCed^trn creto • (tn ®o«e6:Alt;aioncs,fo iß erntest ^Imec^tig. ^aewoUen «noet«/»on wir Denn beÇ.flften€

nôminMieî** ‘1^ beßljiojfin ! öao mano Dem 'îüittenbergû rz4iöt/,n fc^en ö^oliegio uor^fllten feite. Sarauff fonberiic^r ^raao,M; 5gt;erfonen abgefanO ! unö warb ‘Pfaff ßwefe mit ^ber Die 5)errn bafeibß weiten uns nic^t b’^wn / fe^icften Crellium unnö Pomeranum {u unO- Sa fe^et Crel-lius an 5uuermanen/eo woiten meine mitgefanbtengefer-lt;en wol in ac^t nemen/wflo er gegen mir färbringen wöröe. 3(bericfe antwortet fbm/Oa er niebtö anbero/ Oenn wa« i^repropofitioncs betreffe / färiubringen Çette ! oiJrffe lt;ro auff micf} aliein nii^t riekten ! benn nbsp;nbsp;were ein gemein

ne fac^e. 9ßnl» ßng an Oie Propofition , wie f^t ge-baebt/juerfirren/unOKigtiWn ! bao nbsp;nbsp;nbsp;flfF^tßtion

rrger frp / bennOer^urdifebi 2tif£ran / in weicbem uiejwj^iöbZhie vi'H g'hrißücber /bennpe/uon 6? bet* ßorebeten SflO iß ewer hbr/fagte ieb ! ba begeren wir

oB grttncft ôabfp îu bfctbr« f ®4frarb* ^rfiknDaô ®îauJ ab^f^atren/ »no funcrn Oaraujf nidjî^ «ntirortdi. fagt ùb / waô fie fûr -leut ivcren/ £»fld g,b, lei fie ivioer îôrenitum ono mictj ^ödcber aufôgeÇen lieffen i bab c. paw f^a anttvert^rtUiu^ ! pe ntc^t get^n- ÇÙnnô worCreUform wriwiffeder/ bdfer/ »erlogner @eip/v«wlt;ei, bao er Ourffi leirgnen/Oie fpargtrfe fcbnfft contra O.Brcn-tîum »nt» nîid)/it ere von i^nen nicljt fcmmen/ïgt;(» fie Ooc^ lt;m (Srwnamp;ffp »on wert su werten inieriret.

ÇOnî)ip fole^ô iiie^f gefe^e^en in conrumefiam » (en^ern 4U0 emem ttdittn eifer gegen tie 2(nl^ul(if(^fn i^ireben. QVenn eo noeb were / «rie »or oc^t PÊ’^en/ (o oûrlfien wir aliter nicf}t iiifaromen fommen.

©nic^aber^ernac^ntalo COîagiper21 bradant w6 Cer nngefproc^en /quot;»nnö fagte ! »or fieben jabren jind wir einig gewefen / wie fómpto ! Daô ihr alle peben 3a^r einwewe-tebreannemet?' ^afagter / 3cb wn f^ïdjen etiroe »kifoiger naebèfO^’c^^ ! be^noe gletebwol »noero wit illlt;n »erwown / »nnb mteft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)

b« ruhe geben. ‘ÎVÏr wolîen ^Incà^oL^ai^O*«* / ^^'areluf^iei5g^fagt/ ie^tripathip gepoiben/ üie ^efaf^ ' lerfebafft ip awe. ^Oabep ip jwwernemen f wie idj folc^a ßs- \ gemeinet

©frâd,. 4. «erf. ?i. Ögjetw bi^L ib fetFewww / «ro 0» ~ fcfeii«! bo(r ynnOjlt^ nig)l .W'OO »«I gWtom. ^«g»iV.Nt-6n« prudentlat KominejnrruocarCj gux niali locutu» eA.

ProuerbT^, Ve'rf. |8. »«» d«Klt;fctW pfd» 0’«hÇrt/trfc lt;« ^se4}t gt;nbsp;bae P4 foct(|eblt;r t vnab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t bif» Abti o* » roikn Cag.

Gregotiui: In via Domini non procredi gt;rft regredi- Cogntta veritate f.lliras abibicnda eft. Aâ* |7,veif. Jo. Cjptianu» ; Ron c»

iii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdm Jjefligrii

Slt;gt;mUitiï«un grwifffn ÇaMî i^ftt/fowoUcn trir üKpfrfonamlfÇinftifûrvnô nemen, nn ctrer -te^r »on Oer 'Prrfon tgt;npi/vnD Ö iiitïjf ro/ «uclï 5'öiß Georgen leî^r/ip fo ii'enig juucrgffiffefn ! nid töott vnC» S^euffef, ^tem ! 3cfj ^ab mein kbfnUwvj ücö Sftvßfniu^lntiaUX^eologenfür ^fnluinifffe ntdjt aufe« gvfpren^e/ »nötl^u ee noc^ nk^t iDoo ipnber gefebf^fn/ ba meine @net)igc5ö‘pin/bk 5û;|îin .?lnbalt/ nnber «US Der ©cblefien gfiogen/ b«be 3. teb M» ‘^Vittem berg angefprocben/ »no »ermanet/ treil 3- nbsp;nbsp;(ƒ5. in einem

ftnDcrn glauben aiifferjogen/Daeße ficbfür OJt 2lbra» bamö tebreböten wolle/ folteb 3-bfil »nD (Seltgfeit wcre/iöenn warbufftig 2lbrab'’m »on Der reebtfn icbr abgetricben. JDarauff antworte ßc mivauD ^örplicbemverpanD: 3eb bin ein OVcibebilD/ »no verjlebcbic bobe fachen niebV ieb bleibe bep Der iebre/ bieicb auö meinem ^atecbtfnio gelernef b^be / ^Da fb*quot; aber Derenthalben wao {ureDen/fdnt Jbe meinen 5?ei rn ^eDerieiti« wort haben. SifobabtcbîiiDem bericht an* jeigen wollen / Damit Die 5)errn politici fönten beieögen/ bas ich gfpgthabe/ Die reoe fep nicht in conruireham Pnncipis gefchehm-

D Mulcul. quot;3ch fah/^önßigej^errn/ nicht »n* terlaffen/ auch in Dem mein ©ewiffen ju frepen. ^T'ie noth hat es erforDert ! hab ich et was gereDet/ fo tß es gi ter meinunggefcheben/ »nD^ige / Das ichsvor ©ott »erant« quot;nbsp;worWn wil /bas mir |wcp Qöefcntnis »on Den 2lnhalti» (eben 2;bfotógtnfdtf?mmen/Daraus ich beßnDe/Das jre t£onfefsionesnicht nebfig/ weDerDer löchrifft gemefs/ nod} mit iuthfroein|ltmm’g^/Jpnmlich dc [uihfitatonc hominis, nnP was bem anhengrg ^n^Das Die Dodii-nadccœna ^Saaamentirijch/ hab Diefelbe «lîr^ojîfnt fehmer*

kinMrfn Sae wfr |îe aBd* fo(tf« »er-»am met haben / wiffen ïvir »ne nicfet jurnnncr« ! pr.P auc^ nid}t in öfti Terminis, ^abfn ben'en fein beft (en aber ott baför bitten f er »volie ee }um bepen trenbe n/ »nnb wenn bie ^.n^alttfcben nnuerbedjtig fein rcoUen ! fo fünfen fie bie ^uclj / bannnen nickte ;u tablen/ nnferr febreiben/nnb atfo biefer le^r/fobur^ ganç *öj,ennanjam itt ansfwtnmen / gieicbförniig maetjen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• ®e frrtrt

ü. SelnccG. â^f^ôt i *»er bie funb^anifn :ta verleugnet ! ber fep ein ©aeramentirer. Sae uir \ ober ben lanbeefürßen hiermit gemeinet feilen Çoben/ ba5 geße^ennjirniebt- Qi3erbaö ^Sucl) ( bie formulam Con-cordiæ)nicbt onnimpt/ber fonbert peb »on @etfee Qüort/ vnb lutbero ab f vnb iß ein ggerameiifirer / vnb ’Papiß. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

p» Cheranit. b'^b verßanben f ben^ JÇrauober€9runbfeßhaltet f CorpusChrifti fep circum-icripriueamp; localiier in coelo. 52önb haben nicbt bie gam t}lt; Streben ! fonbern ewer ^erfon atkin mit gemeinct

D. Seinccc. ^Dao wijfen wir/bao SX. 2(btü* bam vor acht iab’'^ »klt; einanber lehre gehabt hete-ö^aneellariwo Xruefenrofh- 5är meihlt;Plt;rfon verlt; ßfhr icb bie h^h^ controuerfias nj^t, €8i|ohfr h^' ' benivirim 5ürßenthrnnb Einhalt CSotfeo tvortgehont/ vnb weifo ni^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man ein anberc lehr |b«nb haben fo!/

benn vor acht fahren gewefen- SDnb ba miin folcbo vn* fernXhrologmfcbulb geben wolte/ fo ati^fefe ieb mdjf/ ■ baöes fnen vor vnparteifcbm Otiatern folte bepgebraebt werben. Quitte btmnacb ! vnnb bieweil au^ vnnbperr vnerpnblicber weifo bamft vetunglintpfft,wirb/ 6. S* nbsp;nbsp;vnb pe mit folchen auffia^gen juuer fdhonen.

nfg tni'e vró fn» / wfnti man verbum Chfifti oae ^unDai ïhfntf?tn {affe- ^üfnn f^v auffricl^tig woft Çanamp;dn / fo fagtnù'Ittiï^r/ Das ^.utljfr/vno^mßC^^ferganDns gdfrtf / Denn ,'^if jçiino krr t.

Hïcicgebantur qua’dam ex Luthcró, forr wiDer tie ©aeramenffc^irermer gefc^neben/ete.

plcraquc hiftorica, mir ütibefanf. 3d} tril aber Darauf! (ûrnemlù^ aiutrorteH/obtcft jçtger jeit ein anoere icl^ fûre/atô meine jul^örerror a^t 3a^ren geÇabi / wnD ac^te mic^ nic^t fc^uloig felbfï iu iufbhcircn. fonDern rm terireriTe mie^ Dem rnparteifc^fn iuDiei / rnnD fdnt mft Dem ©ol^n X X S lt;S faßen / ie^re öffenf* lic^ ! faffe Die Kugen ! Die micï} ^óren. 3f^ »eranttror« teabtr/Dasman D. Fabricium. rnnD €^agifîer ^bra« ]^am de Vbiquitate trif befc^tlDigen / rnnD ^abe rieï gfàubirfrDiger ^uÇdrer Doôtori Fabricio ^ören {eugnis geben/Dae cr mit Der Vbiquicet bifs in feine ©ritben nie^t lu^ieDengetrefenfe^.

3nma|Ten QJîagijîer 2tbraÇam autÇ Darauff fehgt; îfc^ tuerfc^ïrôe«/ rtticfc lt;3Wf^ jireen tag ror feinem enne gebeten/ie^wofrefbmDeffen leugnis geben/ rnnDnicbt »on Differ erf anten QUar^eit abmcicben. ïöenn ( fagt er)’ îÇr trifjet Die QBarbeif / rnnD Da jhbr nic^t Jengen trer-Det/fo trerDen Die Ctein reDen. ^aseraber juuor an* Der« folte geferet l^aben/treio ic^ nic^t. fuiti

3^ aber/Dao man inDÜpufando argumenta proponire Die man felbß nic^tfiJr re^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fon*

Dern veritatiscruendæjratiaDauon rebe- jÿif Dermegen ' meine Äirt^en ron Zi. Fabricio fe (igen/ de perlona C hri-ßi feinanDert ^egr/Dcil wit it^ fâre/angeÇdref»

. Wrtbtf VtjiquW , . nf »orgelcfcnc wort 4utÇlt;rt / tarâuff «nonfo^re orin^et/ ^abcnwironom wiferm khcmien r rhcrf t f nacft wdcïjf m wir a«^ a(Up ! wa^ wir jçt reOen/ rcßUirrt ^ben wóUm.

rrn in fdnrm '25ft;^Jfw/ wdcfeo (t lt;epetitionem de cœ-na Domiiunfnnft/ pag.i4.amp; Tf. tnitan^fiogcnmjfug« nijf'lîiutl^fri / Oif Vbiquitct excœaa ffibß Vfrwotffdl. ^Prlcljft Detin in DerSJJorreDe Dafeibß von^.

OJîdrUin ( fritter ) Detmaff n ^ulbmet wiro / Dao Die Wortgtfid}rin :2lpüfoßtam DawWer ftijen : Nilnl hk an-, dis C inqiüt ) Chnftunc Icdor, de numenfa amp;nbsp;infinita Vbiquitatc corporis Chrifti, de qua tamcn hxr noftra Kcclefia iniuftiscnminanonibusinileie dilFainataeft,ic deformata :amp;c. Vide locum B.

@0 Çat wir «wc^ SSXagißer ^tbr^i^am cintn locum Sclnçcccriex (ÿmbolorum cxegelÎ 0f}dgct/:2(niiO7Z» ^fDrufft / Darinnen er Har feifft/ Ne opus quidem effe fi*' gmento Vbjquitatis.

^eil wir Denn feiere andj einfeitiâ gfeuben / (bU ten vno Die 5)errn mit fol(^en befclj werlu^en auffiagen biU 1’3 verfefeonen/ vnD ob wtr fo weit/ wie fie/nic^t fommett Fdnfen/ vtw bep 6?otteo wort btetben lalfen. löenn fonPert Die fc^macb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auff vnfcr’Perfon/fonDern fArnenu

lic^ auff vnferm ^neDige n ianDeßfAr ßen vnD jn^drern bea^^ yiÇfb ‘Äleiben Oerwegrn bfp Dem@prue^ Durandi: Ver-', bum animus j præ^entiam credimtB.mofum fendmus;! m^um ncfcimus.^ieDiej^.audj wiffen/W in præfatiq ■ nc^'pe'rö fuorû D. Luth.felbP Dem' câori befc^ep/ffi*^^ ! fcripta cum iudicio |n iefen/vtqui legcndo, ferfoen- î d6,amp; docendo p’-ofe'ccrir- ^arumb wir fn wof fÂr einen 1

' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i) vno

ÎJdrtberVbiqiiixcf. , vnb fcinelcb’^ nac^^oU« wort rfguürfn : nbsp;nbsp;nbsp;TtUüUia^

nil fugî/ Veritas non ex perfônis, fed pcrlonr ex veri-tateiudicandæfnnt* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inter e-

I ius (cripta ante amp;nbsp;poft Augulnnain Confefsiogem edi-'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’S ta. Item, inter polemica amp;nbsp;didadicatjr^fnn fo nbsp;nbsp;rin

, ■ 'ânbrrô/«yfiuNçixûjf, rinanoerô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fr^rribrn oorr

ôoÇat^. iut^mnDrr Äirc^rnpc'piftnfic^ffftß r}f(frrt/ôaô rvofftin oetn ghrrct /budcrDrr 5?atur in» J'c^rif6fn i wao brr Prrfon »jrÇidrtt f amp;nbsp;ton tra.

2Ctfo ^abtn tvtr Jürß (?^rorgrn bnithc^r mriniing de myfterio incarnationis, in cnncione de natmitate, rpvaitbrrpvirrfdia^r »or frintm iXobr / aufs^angth / bdnnncnrrbrpbrbauff luîÇirritin/ tmb Pl^iüppi Locos conùnunes nominatim rcfcrirct: nnnO ocrtîtatift/ tnan fol in birfem loco norrebrn/ nnb nic^t non bttt •Ôrt^oboxiô abtrrttrn ^'ic rr ornn auc^ Irenæi diduin allegtret rSicut homoerat,vt tentarcturj iîc amp;nbsp;Verbutni erat^vt glorificaretur. Uequicl'ccnre quidem VER.

» vt pofllt tentarr gt;nbsp;crucifigi, amp;nbsp;mori : amp;nbsp;tarnen ha-rnanifati vnito , vt poftèt vincere, amp;nbsp;peiferre, amp;nbsp;bcnc-fâccre.amp;refufeitare.amp;recrearc.-

Sünbißburc^fonbrrlicbr ftfeicîung ©otirogefror« Çrn / baô gt;Pf)i(ippiSSftc^lhnde contrcuerfiaStancari, inwflc^cm birfr ganor fac^ bfutltc^ rrflrrrt/i« ©fßam / »i. noc^bep Ifbrn Jftr(l (?5forgfn/ »^fli^ro/ gcßrlUt/ wit wir benn PÇitlippi î5anbfc^rtfft f nnnb alfo biw ‘Ôrtginaï Çabrnt Sanmognwgpnfrnviefrn/inao Jürß (ÏJrorgm mrinung de hoc myfterio gen^rftn f wlbrr bir communi-cationcm realem.tnrilrr ttiit’P^tlippofinia bhfbrn/wrU r^fr auf^ Jürß (^irorgm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r «u€ rinrr fr^dnrn Pr«*

j OVort / 2(«3fvnrgifc^er ^bnfefeton f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)

ÖcfjnialfviföjfcJjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! ncdj ^ate c^tfmi$- ^»t^erj/

tfid went^er t« titf Orthodaxa antiquitate geßtdti^f f annemfn/atî bcnwjrvtiô eine^ ^rewhc^en abfàle wc^e enftefîigen f«Jnnen. f^efc^u^t vne benw^en on^ûdic^i ! biW î'ftr ben ^n^aUifc^en Âirc^en eine netnc leÇr toerfft / ^nb wi( ^lenniC auff i^ontum/ weiten/ wie id} étoffe/ bic )gt;rnî nicbf nenverffen wet ben/ mid} gejc* gen Çaten ! wnb Mtt/ bie 5gt;rrn wollen mir nur ein dióturn Çynlli abjulefen vergönnen.

M.VVotfg, Cyrillus de incarnations Vnigeni-tijCap. 26- Prodc(tgt; dcncceifariumeft, vtinvnoChri-ftoidaccipiamus. quod fecundümaliudamp; aliud de v-no codeinqi conftiruaturxEt quod in duo diuidi nort permitrat, licet diuerfa inter le » amp;nbsp;minime conueni-entia aäa clïé dicantur. Eftautcm rale , quod diço 5 Natum elfe fccundùro carncm ex mutiere, dicimus D E V M Verbum »quamufsipfe omnibus præbeatna-fci. Item, Puer profîciebat, amp;nbsp;confortabatur , amp;nbsp;im-plcbatur fapientia » amp;nbsp;gratia » cum natura psrfedus Ht Deus, amp;nbsp;ex plenitudme fua Spiritualt Sandis imper-tiat, amp;nbsp;ipfc fapientiæ dator fit « gratiae.^ Qijomodo igitur proficit puer, amp;nbsp;lapientia impktur Si orati j ! Secundum aliud »amp; aliud* Cum emm idem hr homo lî-mul, amp;nbsp;Deus » propter vnitatcm propria luaducithu* mana,- Vnigenitusporroj ilt;lem landifitatus fuilfe di-citurSpiritu , cum ipfc landificare foleat accedentes. Baptizarus crt, lecundum carnem »qui in,Spirits San-* ûobaptizabat. QrUomodo igitur idem fandtficatamp;

ber Vbîquîfer fanâificaturlamp;bapdzar baptizabatur?Secundx'ifn ali-udamp;aîiud» Sanâificaturcnim humane J fie amp;nbsp;baptiza-ïwi:iànâificâtaut€mdiuinc*amp; baptizatin Spiiitu San-6io. Cutn ipfc fukifet morruos » refurrexit c mortuis : êL cum lit per naturam vita , viuificari dicitur. Hoc quoq; fècundùm aliud amp;nbsp;aliud. Ipfc cnim refurrcxic quidcm àraortuis. amp;nbsp;viuificari dkitur frcundùmcar- ' nein.-viuificat autemamp; fufcitat à tnortuis, vc DEus. ' Çatitur amp;nbsp;non patitur,(ecundùiTi aliud amp;nbsp;aliud. Pari-tur autem humana carne. amp;nbsp;quod homo fit .• impafsibi-lisautemman«,vt Deus. Adorauit nobifcum, adeft adorandus. plcóiiturcnimipfiomnc genii. Hoc quo-que Iccundum aliud amp;nbsp;aliud. Adorât enim, qui natu-lara alfumfit, quæ debeat adorare, Adoratur autetn idem, quafi maior adorante natura, co quod intelliga-turDeus. Ncc tarnen hac adoratione diuidendus eft ip Deum fcorfum, amp;nbsp;hominem feorfum gt;nbsp;See.

unfern »nb antivott / t»arlt; miff mir beruhe»» ! vno baniit jbr I baô vnftrc vor* (orgdetiipudio Pontificiorurnniebt vergebhdïV Çabcrt. tt-irg{ocb in tvfrfnpfn Oirftm Cofioquio eine phDs^f/ fp von «nein Papifîfn i« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefebdun/ vnnöin

ilffrmlicbrtn auj^gangtn/ «npfangtn / Oarinntn Vouo Dtr '-^btqijifec eben Die gr«vhcb«i abfiuda , DC» rtnwir in vnffirn vbergtbtnen beotnefen lang îuuor

gepadjt I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘310, / bno Oie. bnotn ?7aturn

tu-rmifebrt/oie «npiingnt» in 9?fan v i«b vtrPugncf / bif i^rfugigung in alle d t« auf» gctbfil.C / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3*

X O îm«n -t ob / obir »ui mdhr nur ein ^)îiu lt;to« ni-,ifci);r fgt;bpn dnct' left» gegrbtn / otr Xftitfif^e vn« ‘UfddoffL^- ^it bfnn uuebQ^rtntiuo njif ùqp'ur/03rr i|hUpoi4fi^rlrç®vtibt'ii3ufcb«u

' beçybiguitc;; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xif

k., y)cii(igc jÔrfçfiiftigfn't fcf^jî m gert / vnô alU alt^ ffîjfre^ Neftorij, Hutychetis, Sabell/j» amp;c. ogt;jofr fjTfgt ! 0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnD iOeH in rmanüer »frmt*

fc^ct t»frkn /jönt» jînD (à^i( pif JWfp tîolia/ nemlic^ ait tgt;fr èa^I Paô fônff bnô frdjô vne }tpançigpf/a«6 (îafpar ^ranrfcn gfOruffun prtPigt rort wort aPgdtffn / u» folget. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;

jr^j^fenglic^ (fvn'c^f ^Ô-t^rancf ) tvirP Pmef} Pif fai» fc.c^fry üerpamiidjeiepr/paô ^^hpU9 Ifiblic^ alknu

quot;^^palPen/ »nP niept tm j^immd «utnlif^ / ono vm$ fc^rû bf«/gfgfntrertig fc^ Ç wir offt gefagOtonfunPirt/ ver* ' ’ iPtrrff/ vno auffge^eVf Pie eigenfc^affun Per menfffeiic^en t^aCur thlt;f^npo/vnp frpte proprietet, tvekl^e Per (5ott* ^it jugcMrfn/iugffignrtJOaawiroIfo feittcniThrtPtim gt;nbsp;toaÇren »nno Ojîrnfc^en / fonPern einen ©-ÖXX öllfirt be^aife«; ^enn Pte cigenfe^a^t Pet OJlenfc^« liefen leibeo ip niebf/Pao er 2lU«nedbdg/®ott gleie^/ ' tgt;np alkmamp;alben aufoget^eilet / fonPet n oaô er an einen» quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;;

^eiiali^ (Sc^miPef anPertivo ♦ ieÇret /Paô Cy)IX3@XSÜlt;5 mit frinrm ietbe ni^t aWereip Pen mereigpen ta^ na^ (einer PrpenP gen J^immel ge* . fahren / iSenPern non erfter enipfa^ng in €0?aria an f ennP folgentt alle jeit ónpd^tbarlid^ aOent^aiben ge*pMofflt««/; j fpefèn/ ©0 fan man ivariie^ nit^t rtt^t ékitbm/

î.a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt btt Vbiquîtef.

îMô fein (.fi6 wnr^affttâ aUfin »« 2)Î4hfn -tote Sefe^fof* fen ! «uô m ieik geberrn ) tvfrt rr auc^j baiuma^I al* ictn^albrn gegenwertig-

Ht 3a / fô »otget ! bas fein leib auch niebf an einem ovtb /{onbern »beral nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! begraben/

1111, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3(fe '»it not^ »quot;‘‘lamp;e fagen/öad aus ber niebtigeh ^e*

fentniö / bas ^T^riftua »or oer S^imincifabrt Inblicb im Stimmel gtwefen ! jufcblieffcn f bas er jtreenleibe getyabt/ ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;57emli(b einen waren leib/ nnb barbep auch einen SlKetit*

Çatbenlcife. -Ober / bas «ocb mebrgt;(î/bas er auffbiefer quot;nbsp;^e(t feinen waren leib gehabt / fwbern aHein brn eite« (en fc^ein / ober gtei^nis eines leibs »orben leuten »mb* ^er getragen /wie ber aiteÄeper îiJîareion jilrgeben b^/ vntÄ) foWis ans ber Çpiflel 'Pauli jun ppilippenfern »on jw^erlepgeflaltfeines leibes/wie auc^ ©cijmibel/ju be» weifen felfcblic^ »nterpanbem

V» 3tf'ü / fas gemeine ^^old Wnte halb bureb bie febwermerep »on bes leibes ^b’‘ipi 21 HmcÇalbcn^ci't »er* Ot»r/flt;trt »rfaebt werben / ben îîilrcfifcbf« »nglaiiben anjunemen/ «nfiflBb«. jjttb ben Ihripftc^cn ©tauben / bas ein einiger ©ott

4 iben / bas in Cirißo jween ©duer fepen f ber eine ein tSebepffer aller bing/ber »on ewigfeit mit ©ott bem 2îa* tcf in glficbem wefen onb gewalt geweijen : !^er anber ein ©rfebaffener / gemachter ©ott / nach feiner i^immelptt/ gas^uifcbnnbaiis^luf/weil er/als ©ott fdb'jî/^llmeeb* i^/ Wib feine eigenfcbajft bererfebaffen?n »nnö gebortrrn reaturen mcbe babe / fonbern biefelbige in bie © of fbeit in'hbd« In»» »erwanbelu'ïCie beim 'Srentiusi^on babin gelangt/bas ieu; fokfit. nbsp;nbsp;nbsp;^ifcntlieb ^febrieben : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;invbripo Jweperlep (èctl»

’^0$« beô €ERfnfeÇrtî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qînb We

nad}fo(gfr '^remO' nlt;niKn (f^’iguni tuc^ Dfr (SortÇnf ApoMs^, einen nanlrlic^cn ^ott ! onö nacfj lgt;er S^îcnfc^eit nennen fie ^^hpum einen‘PerfdnCiiten @oU/in îÇrer ^tpoloßw j^rea QJîaulbrdnnifc^en proioeofe.

Q:e ttJÖröe auc^ Durct} Otefe newe €eÇr nnnî) »erfei* V I. fe^ung amp;e$ Stpoßolifc^en Glaubend / weilte îî?» -tribd b'îpi eigenfcfjâfft auifßebet / »namp; glefc^ aîô ber i^ctf Çeif Oie ^((mec^tißfeit nno anentÇwîben^ tt jiUeßel vnb mit* t^fikt ! ber ^oÇie 2ïrttïtf( von öer y)eifißen ^repfai f;gfctC ßefc^tvec^t/ vnb ie^fidj anßrßtiffen »erben z'irifbiinen ber 5gt;ilißelt;gt;Ötßt{iugg£fc^ritt)en: Se ip iubcforßen/Mö Vigii. Ub.h bif Äf ijef / »eicbe bepber ^7amrn fißen|‘c^aifefn fcee^alben nicfjt »ollen annenien/batnU fic nkljt ja'cen €57nßuö mac^cn/nae^mtilo aiicfe vn$ von ber ^nliße-^repfdhigfeic ' envan eine fräße vnnö bifpuianon awff bie fcnnn byinßen móchten, ©internal etlieije eißenfcl^alftfn f?nb i?eo Söa. tero ! irelc^e weber be in © o^n / noe^ beni 5?f ilißen {'Beiß juße^dren / vnb barßfßrn etlicF^c beo ©oÇno/ weUfjc ntdjC beeSüatero vnbi^eilißen ^eißo/ vnö wibernmb etliche beo J)eilißtn *25tiße6 f welche nic^t beo Sünte ro { vnnb bed ©orinofein/baraiidpe ft^lielfen fcSnien/baobie^atfotf lifc^enbrepvnferfc^icbene @dttere6retem©ovie(©.Ç3ilt; ßiliud. ®enn ebenalfofc^licfl'en vnfere newt fc^wci mer : 30 ^èripwö Ritîtr 0gt;îenfc^Çeit nic^t ^llinec^tiß/ «ic^t ollentÇalben ( wele^o ber ®iJt{Iic^jen5îariiren eißen^ fe^afftfein) fo fein îwecn ’C^ripi/ ber eine ^Ulmec^tiß/ « . ber anber ßrofbinec^tiß. 3tnff biefe weife ßreifft ber^Ieuffel éSS’iiw/ fe lenßer fe weiter /ben ’Tnt^olifcQen ©lauten oufoinreiv foi. H6.b, t» ten/vnöaaratMif^un

S^edßleicijen /wud werben nur für erfcfiretîlicljf / f”g7 * vnnb vorlenß^ verbampte Äe^erepen/ burd} folc^e newe V11.

(11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pccommunîcatîone

prcamp;i^trn eriverf« ! vnô ftîr QBort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OjîitOen Derbanefn OJîonctj^rRtte^

»frivirrcf / unt» ufnnfngfOlt;»«gt;E* ^f^miod bfiOfr turm in wùffung vnb (j^rnfcijafft 50îu amp;n»-ÇinKcfrn Ncfton'o madg cr jtrcfn ! oorr îtro ^eifonf^*: ?0în bm: vnßudbten (Suepdjfte ^fbrt rr ôcr $îatur(n ontetfcfjf io auff/nnö t^ftUïCft ÇÛîtnfcbinit mù/ ^r^l6öfr^£îo^£l^^f$»0fßdrf :ÇiJîrtt)rm halßparhs^rn 0(1^ ÇfUio vfh’inigft n- in (iner 'Pe rfoîj bt n Später / ècn/vnO 5^,®cißAil6 tverf Oie ^«inoeiOrepfuf rtßfe tt ^)î(nf£b/vn (îf «^igfî tvorben- C î|îô nù^t ein ßreivd »ber aîîf gvdyeî^

* ï crfo(ßf(iric jrf lt;Sf({gfnc{f£n fr(b(i ifr£n)0^auc^ Œ^()rip«ô-AeibÇiîfftiâ im Xfwffd/bif 5?f ü i!gt; ® 0«/ »nb ber J^imei/ tiemîic^ fedesbcatorum, an feinem ßetpijfen ortÇi / vnb »on ®ot£ nicfef erfc^tiffinfep/etf. QBicein j^of^gcborner önff^flid}er tV'iirp ber ^tußfpurßifcijeni^onfej'öion juge* JÇkïn/ gegen feiner ^niuer^tet felbji befenf vnb bejeugef, ©inbbennbdonic^f fc^ïJne/faubere ^ïncijttein/ weie^e auô ber aÜent^aibenÇeit Oee ieibe (Tljnpi/vnnb »er(e«gnung/ba6i2?^ripuonicft€ îeiblic^ un einem ort^iw fep/getrifelie^ erfofgen i -Ô )br (i ben STl^nHçn/ bieibet bep bem einmubl entpfungenen ® Utwgelio. ^Ddt-‘Xeuffei fuc^t nic^f utiein einen 21 rtiefei beo glaubens nue« jnrorten/fonOernunbere viel meÇir »mbjujfiWn / ob tv fïc^ fe^on nertvanbiet in ein ®ngei bee (ie^io/nnb filrgibt nfö gefcijebe ee (Tbrißo ju fbren/(f 6 ip ib»« nimmer* mehr ju fragen €2öifBbeflt;^ufpur5ranrf.lnterautcm præ. legendumproteftabaturM,VVoIfg.feverba prælege-gere formalia : Ser S^err S. moKe ficb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;offen-

lacobus rcfpondit, (efet ber/mcin ’ilJufer mar «h ©^mib/ ip mir fein fc^nnbe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;95nb

Sünö fvnï tm k fcfjlii« ôaf((bjî ein teftîmonium ex Vigilio'Martyre angejogen tvuramp;e/ ÂnfJfOrt 3oeoamp; nidjt meÇ»r/0enn tvie folgef/ Vigibus Dormilius. ÇVîic^ 4e^emef / Das Oer i?err feinen glauben Jiibeßeftgen/ ‘Pa» pißcanStUget/^fafp.i^ranfFtßeinapoftata.Qüenfr« foU ' mUreOlicfeenieufenbewfifen/tuilrOeeß eucl^ trof mcingefn.

M. VVolfg. Etiaminhofte laudanda cft vcri-Æas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oen papifîen nornemtffÇ î?aî'umamp;

an/Oaa fè*quot; îbr1Ç'«‘'« f^r ein rripudium an* rtcljfff / rno Oir Çidcfepen fegerep {« befdjufOigen/ irtif werSôuctj üonOer 2tugfvurgifd}en (Totifrfoion/ 2(pc{o* gi.1 ! vno ©cftmaffafoifeljen ^rneî» (n ] oarinn irir prote* -Piren/Oa^démyfterioincarnarionis fein preit/ abtrei* c^ee. IVaô aber ineinenletrefp anfanget / (tabt jbr €’p* Mlfum gefiéret 3cfj OeneFe ,a/oie5?erren ireroen ^prilfum lt;jtdît verwerten

C wc- Xrurfenrot^ 'Sie 5?errnfegen in frem^ucbZ aUentb^ben nic^t afIeinaU ^ote / fonOern ottc^ a(6 Cîjîenfdî gegentverrig-^tfw/^o ip afles ourcb vû Oure^voH ^^rfp«ß/auc^ na^oer SJ^enfc^eit. QXW ip bao anoero/Oenn Vhiquiras

D.îacob.3rlamp;abeOeô5-rancFen;eugni0»orge(efen/Oagt;-2.(j^ gegen bórct îrioer £gt;.-€utb befentnio/fd zsg.^oKen irir Ses ^b*'^0en fein/unO ree^t von€ftripo Oencfen/rno reoen/efe (‘bwffeen, Vide locû.îô; ip mfer glaube/ufi bamit babârir^ranrfê feine preOigt wioeriegf. ^ir fagen nic^t/ H uman'tas éft Deita'tncc.horno efl Deitas.îSa ^abt jr ein anetrort iri* Oer off S. ^ranefen- Ser nbsp;nbsp;^^ngler bat juuor gefagf ƒ

lt;r babeo fein lebfagaffo nie^t geÇdref/ Oas humana natura iuChriftofepvbiqa, - i| ^S^fltieeH.

ïX4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De commiintcatioii^

D. Mufcul. ^abf feine præccptores »idfi^C gehabt f Oie cuc^ fotclje geferrf bfttcn.

Cancell. 3cl? ïxtb -lutheruni onnö iPbifiVV^’^w fa wcfafôOif y)frrn gfhdrtt/ uber ntfin kbbng »on jbnen folfbentf^tvnpanbfn. ^ffnt/ïamp;raucbt Ocnnlut^cru^ bif formam loquendi in fcriptis didaClic-i'^

D.lacob. 3lt;»/inaUf ft'fgf/wito cuc^ fagen/ôC legébat titulum exlibro Luthen.

D. Chemnin Sifôijîfin 'PreOigt tviocr Oif cramcncirfr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

D. Chemnitius legebat hoe in loco alia, nUd Oft ' îfîibfrffcbfifcbfn Äircbfnfd}rifft/t»töeroen Qîntnamp;fdî-

M. yVolfg Audiamus I-utherum. TBctOirJitttJ' ^afurn in lt;5‘b’'*0o ®ctt »nö SKenfeb btfennd/ Oer muô ûucbjhvcr bft^örnidiomataOfi perfon jufprabfit# lölt;nn ^U^nö OJdnfcb’P’i’cbfo/ITO pf nicht loltfn ib’^c idio-mata haben. Tom. 7 de concilijs 3tfnt/@ülchf grobe ifutfdnmnnicbf iyllogilsircn.cOerconfequentias ma# fb‘di/ nctnlicb Oaô DerfoitcOie fubftanrias »erleugnen/Oft Oie idiomata, oöfr figenfcljaiftfn »erieugnef/ fol de codti’.tom 7. Etpaulo poft, QBfilNcft^riusOif idio-mata OyJenffbücbctTîatur/oerfelbfn^^ditiichfn perfon flieht gibet/ißd onrefht/ono eben fa »iel/ale leugnete er Oie !^?atur felbjl-Et ibidem. TCj ujcrc fonp oerfelbige^enfcb/ ttiOfm (leb (î)ç(( vfrfiniget/ wen« er nifb^ ^enfeb* lid^c

! Idiomatum, 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;12 ƒ.

(ic^eidiómata fo(tc ? (£0 müße fin ^cfpenß [fin t ivif DieÇOîantc^arrrgdfrt^abfn. foLup.ijo. ‘^nbffrmif mOfr Ä ircijfnpoßil /JOfbr i. fol. sy. lt;ïm (£^rißagf / (of. ^'irfoUfnrmmûÇKT^ripumreilît erfennen Urnen/trie pcbômififgt;m^»f(tr/inbfpDfn 'Jîaturn/^ôtthc^cr onnö OJîfnfcljUcbf r. iDannnen vifl Irren ! vnnö eine6 tÇeilô ^abdn treiben / auô feinen werten / Pie fie oer ^öttlie^en ^ïutiir geben / wetclje oee^ Per üKe nfebtie^e h Statut gebtU ten ! blenpen fie^ felbß in Per nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5)enn in ^^rp

' »nO wefebePer COîenVc^ticljen Ï5?4turiupfben/ ©ejinb fie alte Uiebt nnofürr. ide fcqucntia, Colofs. j. ^«n Pâô wir Wirer (Tbrtßo fonimen / Et Colofs. 4. Sie SÙÎenfcljbfit lt;2^lamp;rißi bat eben/ wie einanper îîatiirlicb Çifi® lig \SXenfeb/nt(it aUejcit aUe Ping ge Paebf/gerePt/ge weit f geinercft/wieetlicbefinen Xllnreebtigen ^{enfefjen aua Ibnt machen/CÜîtngen Pie Saturn/vnP

Ö. Tacot. ÇOfîan fragt eitcb / nac^ we(c^er 5?atltr Ç57npuPöfn57i»tunei gefahren ff9 î* Sa fagt ja/oPtr nein.

M. VVolfg. Rc3gt;ondeoper AtbanaGiim; Eins eftire amp;nbsp;venire » qui aliquibus locorum rcrtninis cir-cumferibitur, amp;nbsp;cuin, in quo erat, defere ns loc um. ad cum,vbi non erat, veniebat. Ceterùm V E R B( diuinitasvniuerfr implens nullis locorum terminis fc-paratur. Sicut nihil eft. vnde dikedat. ita nihil eft.quó veniat.

ter ^,(^(n/C(nn(rifl gkicfjca trefenômit^ott- Ergo mit ad Patrem fccundù.m humanitatem.^îuti iß h'e öifputa* tio/ircad patrem :Ql?aamp;Cö^fi}fe ßeza dextram Dei ap.« tJonfenpellauitcoeli locunv

ZitapStu Mufcul. lt;^n fahren l^ae einen atv» eflt;in »»pM bern nerßanö/ m(ic^/ee ^eiß ficfj oiefer ^eit entjte^ nf Sai?blt;M? nic^tme^rnuc^ gemeiner weie mit nne umbgefjen/ qui* ttCk^fcq/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locus.

Tiarumj«# D. hicoU Luthcrus )7. cap. loan. çoino Icncnfi Sequot;(n*t5’quot;^ 'Prebigt. ^ei( nun t»ienatura Humana gen 5?imme( «nfakaottfl gefahren ! iß ße allenthalben / mo Oer Skater iß f tenn folt; jhrtfl tattt (V jum ^ater gehen /mpo er nieljt tt'eit gehen. Èrgo, Hoc'^crtif- f’’ ‘0 ftchtbftflK^ auffgefahren biß in Die QUofefen.

in ein blofs SpectaFel t eitetlt;b wis (m neunfen Kctidtl Des publicirrcn Cdncctt)ibHlt;be ' bl« •fcflknfavt in ein fll» îîïlt;înitifi^ Öpielwetd! vetferet arftt. {Denn älfo netinets bie bâCeibi? Angero(iens Presigte lOaunn viRer AnOetn förgegeben wirb / Oö« ber -fo *JS C .ts X yt 6CV® mit ein« €b«rflt;JPPlt;n wnhö ^aijneii »i ber ■fcaiiotfóe bte 4»ettlt; Fomen / bi« Chor «uiftiegoipn vno »ttferben Ceuffeln tult; ino« / Ö48 hie einer jnm Jenlîet t ber anbec bort jnni tftnaug gefallen/inntflfTen(bennalfo lauten oie XPottcafelbil ferner)muif bueb tm pabiTumbein epiel fät bie-2Unblt;t in bec 0|ianag)t banoM getrttben t etc,

D. Iacob, ^ifoiß ein ^alummä- Chriilus fc^ xundùm huaianam naturam clt vbique : 2(bfr nicf^t J ■ V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coder»

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Idiomatum.

ïodemmodo, Diuiniras cft infinita, humanitas au-tem finita gt;nbsp;amp;nbsp;tarnen vbique. Sicut caro CHRISTI cft viuifica , amp;. hoe habet cx vnione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Où

Ç^Iuirapen /0a$ lt;1 ^njlue ntc^t fep f Oa A/y®- ip. ;ö( nii Oir pioprietatcs irffOen (onfunOirct. (Stben ein exemplum deipbœra Plancræ, qui circumfertur infuo orbe. 3{(m ! 2(ntorf|f fißt am OJÎeer ! ip Ood? niebt ni* hw^alben ! trie Oae ïdïar. ^tfo Qlrgiimfnttrftfn fù

D. Mufcu’ult;- OStr tvofien tvftfen / 0a5 Où VbiquitasUocumÇat in facra feriptura. iScnn Marei vltimopcÇift/SïînOer trirrfet mttj^ncti aKenttalbfn (Oa

Otr ÇDîagiPtr mtr juucr metn ^fttclep (itrgetrotfff« f Oflô i^ Ote Söbiquitet mit iut^ero wrworffcn f fo bcftii* neiebe noclj/ decrafia Vbiquitate, vnnb meil man Oa/ mit Oie if ut jrre mae^ft !

ifib frp in cloacis.unrO i« Oft 5)fl(e / etf. Çot flud} S) öfter Jafob in einer 'PreOigt jum iangcnfali^ -gefaßt / =ïBfr aifo geOenrfrt/ ((^reibet/ ober reOet f Oar è 5) 3î 3 © 'X 3 i«b ftp in Oem pPafter / «Serin f mmo im / fff» Oen fol ma« nic^t mit ^eoem / Ober ^cf}trert refutiren / forOern Sc^wifJ »rnO Pec^ x Jol iÇm nom S?immel vfrifbtff / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^-ô X ‘X foi

jhn mit in oie y^die fcplagem ?la(^ gefe^e^ne^' preoigt fiat pc^ Oer ^burfûrp erfleret: 3fbßhut/öf’« meinjgt;^9€ 3€ Q;jgt;3€3eX‘23@/0crtBOXX »nO OJîf nfcb ip/ gegf mrertig fep» 3 ber für Of n abfurdis nbsp;nbsp;nbsp;btribe«'

frfWpigf iii^ micb / vno bfeibe kp bem l fo tveit vno lucer »»r «»«v «a v€tbi wùifft, * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**‘l-

\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D».Tacob,

D. Iacob. Sönt) ber ^anbgraff fagee |u mir : îDocfor/ic^b« mit elver 2}btquitft wol iu frieoen/ wir crflewt. nbsp;nbsp;jefe bitte ! î^r wollet jur einigfcit helf-

fen/ ielîwilo auc^ tfeum ©a fogt left / werni lt;1*.5-ouc-^Oabe9 Wiebe/ vntiO niebt anbero bereben lufifcn-Sgt;a fa^t er / nbsp;nbsp;nbsp;fWt mit ibm gen gaffel |ie^n. 2(ber icft

rntf cijülbißt mic^/weil ic^ sieben müße ad fynodum Dres-denfcin,vnb verWefc^e / wenn er mir »ermelöet/ waô vor« fallen würbe / wWte ieft i^m aljeit fcljrifftlicfe bericht t^un/ ' nbsp;nbsp;ober genVaffel |ti ffim fommen / vnb fo lang bafeIbß ver«

Darren ! bifo wir gar einig. Saraiiff antwort ber ianb« ' nbsp;nbsp;, grajf / wie bennbeoJ^errn weid iß : Fiat, fiar, fiat. Jaco

M. VVolfg. Omnino.A/y©. incarnatus eft vbi-que .• fine autem naturarum confufione.

Diudere vei ^'hemnit. Totus amp;nbsp;totum ße^et im Lombar-ftparare,* do,vnbttic^tim Dainafccn^.

V v'olfg, Lombardus citât Damafeenum, iXm.quot;*quot;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F). Iacob. '335erm einer eia legem citirct, »nb leß

etliche wort anffen ! woo iß ber wert i Refpondeo, bad iß nic^t ree^f ;èarumb folt j^r bie verba für vol bart^m.

M. VVolfg,itti^erud in feinen didaóhcis feriptis iß nic^t vneind mit ben 'Papißen in hoc loco, vnb rebet bir Pontificia Ecclefia recht vpn biefer ^e^r«

D.Cheranit. ^hJ'h^’bfbad didumdc toto, aU^ brm Lombardo, qui eft pater omnium Papiftarum.

M. VVolfg. pamafeenus lib,rcap, 17. clarè , i inquit : Solins Dei eft vbique eifc. Item» Sola Deitas eft

'eft’incirciimrcripta^EtliK^tcap. 7* Chriftus totus cft Deus perfeduSjfed non totum Deus : Nam non folùni Deus, fed amp;nbsp;homo. Et totus homo perfedus, non totum autem homo ; non folùm cnim homo, fed amp;nbsp;Deus, Namtotum eft naturæreprxfentatiuum, totus jiutemvir«ç-a««lt;.Qucmadmodum aliud naturæ eft, aliud veto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et citât Lombaidus in candem

D.Chcmnitius Icgcbat plura ex prædido fuoli-bro.SîJon Dcr 5?itgt;crfcc^fîf£^cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WiCer ktl

Cancellariusad Chemnitium. Deuseftvbîcjue, fciiicet vbi vit. Rcfpondco, (ajfcn Wir txfo^ (en (fin.

D.Chcmnit.Ç'Çrijîuô wontt t« »nffrmÇft* lam quæro domine Magifter : Quornodo Chriftus habitat în nobis J fecuhdùm humanara, veî dioi-nam naturam vel vtramquc

M. VVôlfg. Refpondeo ex Nazianzeno ad Clcdonium : Chriftus habitat in cordibus noftris, non fecundùm apparentem naturam, fedïccundùra inuifi-.bilem.Quiadkut naturæ vnitæ funt; itaetiamattributa iiaturarum permutantur.

V-Volfg. Um non-tantùm'categoricc refpött-R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;di,

D» lacob. QBer fern« vngewifó ip/ kr Fan rocker in ! notl^ nein fagen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ja / ooer nrin»

D. Iacob, ^un/ba» woden f»jr5lt;*^rn. lam liseftconteftata* Ergo habes dimidiumChriftum.

M. VVolfg. Contra Î Totus Chriftus pafliis. mortuus,repultuseft,amp;e.5cdnon fècundùm vtram-que naturam. Ergo rantùm dtmidius tibi Chriftus paf» fus , mortuus, amp;nbsp;fepultus eft lt;

rrlt; fWfFK M. Pctrujgt; P P. COBat hc(anö?n iÇue bic ic^rc de amp;nbsp;dc cœna Domini, tjl piC crficrttlig alfo äiuifc nbsp;nbsp;gcfc^cficn/bae wir in loco de iuftiftcationc cimg.

D. Mufcul. ^aö grjlc^cn wir nic^t !PieweÜ wir in loco dc Libero arbitrio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Paranbiffer ^aiv

•lt;« wir 3?ilt;rctZ vnb (c 6tcn tipd^/winvirb ^tfunbe n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in vlt;*'

quot; Wionufum! • ■ ■ AiCafec^ifïftoXuc^frty »«ö wfifhi Dnfer aufft ^ort/Çabcn nienjate oen modum inquirircc ©oer dc-raonftriret. Modum enim ncfcimus, amp;nbsp;nunquam dc^ monftrarc vel poflumus, vel debemus» ©t'nOatlcft k* 'lÏflrkf/öaóWircx Vbiquitate demonftriren foUen 0jlt; præfentiam Chrifti in cœna. Saruinb fïnO H)ir tn Oetïï einig. 95no ob wol Sgt;. Oelnceteruo melOet / Oa^ Vbiquitas nic^t 0ek nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo ^abeti fïc^Ooe^Oie

S^errtrkwt lt;rHeret/Oae fie aus Oem iutÇero crweifcti wollen Vbiquitatem. ’ïöiir fdnnen folc^o ntc^t Ofmott*gt; ilriren/eo ßnö articuli fidei. weiten wtrbtften/ liccre loqui cuin matre Eccicfia. ‘333tr l^abtn V on viïfern Præccpronbus nic^t geleenet / realem vel verbalem comtnunicationem. Definitio vlitata reijcitur , qua proprietas vnius natur« tribuitur perfonæ in Concreto.‘i^nnOOaoOieSïïenfc^kltf^^ 2€llmfct‘tl0/ etc. Non audtuirauï,vllos dodroresficlocuto? fuilfe. ©onOern wir achten/ OaO concretuna »nO abllradum jn »nter-fèbeioen. QBir fommen aber tn erfakung/ oao einer vn« tereudb folk gefügt ^aben ! Oer ^euffel ^iefe bepOC lïXJrtererOadït-

gt; M. Petrus. 3br Çabtô Jtt 3tbra^m I WinO M»VVoif. gefagt/gt;u ^erbpim ©arten.

M- V Volfg. Tam verum eft, quam Deus vîuit. Ter repetebas. hæc vocabulaa Diabolo inuéta el(egt;fed tandê rcfpôdebat Abrahamus: Sp/Î^ett So(t. bfOentît ruç^-.0pri(%t Ooeb tutberw»/ wir^ben ©ott |u Oanef en/ 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•!gt;lt;*

iji, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De CQUimunicatiotie

fcO^WevôcabuIî’Vpttôni Gratnniatilt;5is‘p«lgt; WtfPtfc^?^ tffï Z örttttif tvtv in Ditfem^ol^f n ©e^cimnió «nanöa rcc^f »nf «rridfeten nnö vnliekn f dnnm» S)a fa^t j^r öa maß f !diuinitus confcruata funt. ^«00 ! Si feci-fti,nega.

D» Tacob. 3dï Çab »PH km ßvoffc n kfrug; öaötnanvncfr kmîvorf Cona’cco, nur nerpe^ft/quod diuinita«! Chrifti fit vbique, non huæanitas.

M, Petrus. ;©ariilt;if^/ i)a$ ^fiif Dfö Apoftata?, »nö''Papipfn (^afpar^rancffn jcinc prcbigt fikgeUgt/ ifivniamp;Der fitknöcn vrfac^ mi(kn »nfer recufation ge« fc^f^en/Da tvirerinnern/öaööie Pontificij in articulo de trinitate amp;nbsp;myfterioincarnationis mit-lutfi^ro einig. Qßic örnn fotc^eö in 2(vo(ogia / »nnP ©cijmalfaioifc^rn Qtrtiffeln bejeuget triro. ^ber i^unö Die Pu pißen vna geben / a(5 foiten »ir »on oer 2(«gfpurgifc^en Cohfeision propter Vbiquitatem abgetvicfecn/ nnnîT nifo vnö fetbjlaus Dem Sveiigionefriek gefegt Çaben ©a ßnD auc^ fonßen von ankw obferuiret moröen / wae für abfurda Oarauperfeigen» ^ie öennOie abfurda ex Bren-tio in ein îZabcUam gebracht / biewirai^ie jur^anb Çalt; ben. ^(0 nemiic^ f Brentius de maieftate Chriiti gt;nbsp;pag. ij. a, b; Quid prohiberet, quo minùs dicatiir FHi-us Dei cura omnibus rebus creatis perfonaliter vrf is cfTeJ Etpag. 14. Natura cuiufuis hominis infita eft FilioDei,amp;ipfiin VNITATE PERSONAE coniunâa. Item, Recog. 149. jj’o.Cœlumfuprahunc mundum, in locis cxcelfis collocatum, fateor ingenuèr nufquam in tota rcrum natura ciTe- Prorfus enim eft filt;ftitium: neque vnquam fuit , neque vnquam erit. Item 4 recogn. 2in Infermuslocalis cft fidlitius ï iccir-» coihïpij eonec defcerrdunt, nee afcendunu Et mox j lufernuÿ

■ IdiomatHflt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i//

Infernus enïm non dcfinitur corporali loco ,*ad qucm corporali inceiïu fic accedendutn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Et de maieftate, Non eft cogitandunT, quôdcœlum fît certus locus, fuis fpaciis circumfcri-ptus, fupra omnes cœlos, fèd maicftate Dei defînitur; Etmox,pag. iéo.Cœîum ca eft conditione j vt in eo non tantum fanfti homines » verùm etiàm Satan amp;nbsp;an-gcli eius inueniantur. Et pag. 16 z. Et Satan, «Sc in* ' îernus funt in regno cœleftb

îdemrccog- i gi.îndomoDei Patrisamp; in re-* gnqcœlefti non continentur tantum fanôti, verùm et; iam homines impij, ôf diaboli. Et mox : Kedè itaque dicitur,compfchendi in regnocœlcfti non tantùm cœ-lum, fed etiam infernum, nec tantùm piosgt; fed etiam Herculcm ,Numam Pompilium, adcoque omnes impies » Ethnicos ludacos, amp;nbsp;Turcas*

Idem de perfonali vniônc , pag. u.a.Vnumidem-^ue corpus » quod erat in Hierufalem vifibiliter amp;nbsp;loca« liter » cum in templo concionaretur gt;nbsp;aut in crucc pen-deret: erat cum deitate Romaefîmul, Athenis,in cœ-lo » amp;nbsp;vbicunquc caeffet, extra omnia loca, inuifibili-teramp;illocaliter.

Ibidempag.2f a.b. Quid opus eft, de tempore refurreâionis»amp;afcenfionis Chrifti diccre » cura iam inde ab initio gt;nbsp;in momento incarnationis fuæ afeende-rit inuifibilitcr in coelura. Si ad dextram Dei Patri« fui fcderit?amp;c.

M.VVolfg.‘ÎBirfiabfHôfeftil nacljgffc^(ö0f«Z tnbin^tcntiiQbftdjfrnatfogffttnUn.

D. Chemnit. brp öiffettt Äcmi ttwf ntc^f auff«nbfte SSü^fr. 2gt;fn modum Çaben »» liie isquiriret ( wtlt; j^r öiïs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gekCaffctn wn(ô!^Çrp

D Mufcul. ®‘rÇfl6ennic^ôb«uott gewufl/ïxnH attfin lè^rttac^} ö« finö ^Difvut^wionr^ fikgefaHcn. Ï2lber @ -ó X grtctfit / öadcrmtc^bfptxr ^Bar^it bleiben laffen wolte. 5?un fdmpt btefe ^rage/ Vbi eft^ In coelis. Ego vcro doceo. quod .vbique adfit, Sc reuera adfit in erena. @o ijï bic quæftio , ^b de modo, ober de præfentfa gerbet fep. @ie confundiren modum comeftionis , amp;nbsp;modum præ-fentiæ. Modumeomeftionis ferutamur » fed non modum præfentiæ»

M. Petrus, JEftne.eodem inodo praefens in coe« na,amp; in qiiniftcrio,^ Velin baptiimo aliter, amp;nbsp;aliter io calice?Âutquænamcft differentia/

M.VVolfg. Hodic ad quæftionem de inha’ bitatioPiC C H R I S T I in eordibus noffris » .qux propric lequendoad tertium prafentiæ Dei gradum pcrtinetjrefpondiex Nazianzeno, quam fententiam damnaftis.vt hæretîcam.Repcto igîtur eandem, amp;nbsp;qui-dem ex charta, in qua ctiam alia diAa non tantum Pa-trumgt;fed amp;nbsp;feripturx confignaui.Nàzianzenus ad Clc-donium;Chriftus habitat per fidetn in cordibus no-ftrisîEph.^ Videlicet non fecundùm apparentem nalt;

Täiomatum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijt

nirara , fcdfccundùminuifibilcm, Quia flcut natur» tnit« funtîita ctiam atthbuw naturarum pcrmutan* tur. lt;Jp

Damafccnuslib 41 cap. 19, Eorum, quæ Chri-fto poft refurrcäionem tribuunrur, hæc quidem vt Dcocicongruunt: vt,Ecc€cgovobifcum fum omni« bus diebus, vfque ad coniumniationem fecuSÜNam vt FuigfnM*»» Deus cft nobifcuni. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Thrt^m.’

Corinthiji«' Paulus dicit : Annon tognorcttii vos ipfos * quia I«fugt; ChriÆus in Vobis eft i £t ad Ephtfios an । in interior« homine habitat« Chrifturâ p«r Üdem in cordibus noftris*' Eft itaqu« Filius in c«Io j amp;nbsp;habitat in nobis in terrar fcilicct ilia Tua immenfitatis prjcfentia j qua in nobis Pater Spiritüfi^ue SanAnt habitat* Et póft ; Hxc vtique P atris gt;nbsp;iie filij I dc Spiritbs $anäi in nobit habitatio non eft localis gt;nbsp;fed imi aienfa ! non cnmprehenfibilis rogitatione gt;nbsp;fed vtnrrabilis ftde» Inhaf bitat enim Trinitas in fuis fidelibus gt;nbsp;ficut tota in finguhs gt;nbsp;lIc tota in ciindis I qua:‘ nee cteli gt;nbsp;terrat^ue fpacio diftenditur} nee vniuerfz créai türz ccrminotermiitatuiiDccpet feparata loca particulariser feparap turi

Cyriliutjib. ^»Dialog. Qpanuis corpore A B S £ H S fit Chrii ftus , Patri pro nubis apparens gt;nbsp;dc ad dezteram ipfius fedens; H A/ B I T A T tarnen in fanAis per SPIRITVM» net patitur cos ori phänos eile. In ccclos afeendens Spiritumimmilit« Kon enim cari ne conuerfari tumApoftoh« poterat.cunt ad Patrem afccndênt. Hieî róKym. lib* cap.'S* Cbnftùsnon eft eorporaliter in Eccleiia* Sur« fient enim i mortals gt;afcendit in cttlnm« Hze earn Orthodoxa ano tiquitateafterentes gt;nbsp;non propttrea negamus gt;nbsp;Chriftuniiqui fe nobis communicat MERITOs SVBSTAKTIA» amp;'EFFI| C KCl per ft^era in cordibns noftrit habitarc virtutc Spiritus j ita rt naturali etiam participation« ipfi vniamur amp;nbsp;incorportmur gt;nbsp;Vt' ■lembra capiti feilicet gt;nbsp;Si palmites viti* Sic enim ipfcin nobis gt;nbsp;Se nos into ( tefte Hilario) fîne tarnencorporali inclufipiM'feu coexrftcntia’b •tn material! liue coalitu , fiuc contaftg«

Athanafius DiaL 1. Participes reddimur diuinae OftturæpcT communicationem Spiritus Saudi. 4 -Ioan* }gt;

pe communicatiorie f. Ex hoe coguofeimus. quod in nobis manet: e'x Spi-xitu, quem dédit nobis. V'trum hæc fint hæretica^ iudicent omnes rede fentientes-

D. lacobus. Lcgebatquædam expolemieisfi:«-ptis Lutheri 5 amp;nbsp;addebat : Nos non demonfirarnus, quomodo. fed an fit præfcns. Per raaieftatem carnis LzhriQi pracfentiam probamus, modum non inquiri-mus.

M. VVolfg. Suntdifiindæ quæfiiones: An fit.^c quomodo fit præfens. Vbiquitas non ad priorem gt;nbsp;fed adpofterioremquæftionem pertinet. Rcftringic enim præfentiam Chrifti in ccena ad primum gradtim generalem. Nam quatuor funt gradps præfentiæ Dei. Primuseft vbjquitatis/iuxtaillud'. Enter, præfcnter,Delis hîcamp; ybique potenter. Secundus gloriæ» tertius ! gratiæ. quartusvnionishypoftaticæ.

D, Iacob. Nos non demonftramus. quomodo, fed an fît/^ag vocabulum Vbiquitas ßf^ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jn vö«

ftrm^llC^/quia eft portentofum amp;nbsp;prodigiofum:ficut ctiâ res ipfagt;.quôd bumanitas coextendatur diuinitati. Eteftfîgmentura.non^noftrum, fed Sacramentario-rum.îjttfofc^ûivioerônsfîngiret/âfnc^ôfô U^reeenwtr von einem folc^engrofien ©é^en/OernUe drter ei fiUfe/ vnD wnr cinma^l fin Stnn vorn pimmeiaamp;gffaften/ vno lutteic^en'^Ôawrtob gef^Dßen. ^’infoU|e carna-km vbiqmtatera verfk|en mir nif|f.

Iacob. Sd peift darinnen ! ob glei]^ nic|C ' En 4.«rmb vctba, fo pf|en boeb rcs ipfæ ulfo. Idco adeft, quia fflorumfophi* d'extra Dcj eft vbique.Caro Chrifti * fedet ad dextram /æ-»-. Deif Efgocftvbique.Rationc fideij.nonratione fi-gmentî.

Idiom« tum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ff

'gmentl. Deinde in Dialcäica Philippi feÇe nt^nkn Io« cum de difparatis, da fagt er : Quod proprium eft vni-usnaturæjtnbuitur alten in concreto. CaroChriftieft ' omniporens. Homo Chriftus eft omnipotens.

gibt man ander nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;optim«. io«

• Tribuitur alteri in concreto^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terprci rer*

pijlen ßnb in bitfem îSlrti^el mit ber 3lugfpurgif^eh ““ Confefeien einig.îDic lt;Papijlen aberwrmerffen emeri t^r nen ber Vbiquitet, ©arumb ip eiver-ie^r wiber bie îtug* fputgifcb^

'D. lactib. îDamanbie^onfefeiengemacht/prtb bieSJöilbff -tmbf'^imiPcrbie ©atramentfebwermerjtt'ep ober brep jabr iuuer ^ero gefebritben / ^Änno «7. «1. quot;Xlnb |at bem Pabp gölten. OBerenjie bamalo. mit dem iult; tberonneinig gewefen/fte toörbennicbt gefc^wiegen Ça« ,ben. ‘2}nb Çat loannes Stapulcn'fis gt;nbsp;qui vixit tempora Erafmi, ebenfo gehret f quod Ghriftus 'fecundùm hu-manicatrm fit,vbicünqüeA4gt;gt;'©-fit/fuo'modo vbique. 21 ber bie ^efuiter babend nemlid) förgebraebt/bao b^b i^ miberfoebten ! »nö pe alfo abgewiefen j bad fie riebt Wk ber f ommen bdrffen.

M- V Volfg. Totum fymbolum eft hiftoria. Ergo verba in fingülis articulis nint intelligenda hiftoricc , non alicgoricè.

D.Chcmnitius. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie^t / «?ad coclum

D. Chem nit. Hodic dixifti, Chriftum non hi» bitarc in nobis fccundiim vtramquc naturam. Ergo di-midius tantùm adcft»

.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M^VVolfg. Chriftns* nec diaiduus, nec di-

. ipfimet didinguitis inter prsTcntiam miniftcrij gt;nbsp;Sc cœ-quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nar,quae tarnen eft pars minifterij.NondiuidimusChrir

ftumgt;(edcumNazianzeno doeemns,Chriftu patibi-fœo« carne,impatibilem diuinitatexircumfcriptum ioAUutione corpore, inciteumftriptura Spiritu: terrenum amp;nbsp;cœle-nfetjt Taget : ftem .• Vifibilem, amp;nbsp;qui cerni animo arque intelligi po-continetut, amp;nbsp;loco non continetur.

quod ‘vel lehret auc^ ^priftwe f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»no alk patres or-

««te xepkt omnia taifoOitt « rtttift nftgeflÖ flifagt/corpus meum habitat in eart poribiit veftrii ♦ 6dtlOecn/ Accipite i comedité: hoc eftcorpus'meiim, quod pro vobit traditun Hoc facitc in nisi commemorationèm. VWB8 blt;)«aglt;t C(gt;ty)0|1omu8 / COtinUfl^in diflributioneduplicis cibi ( «(( JrenæHsfagt: Duteresfunt in euchariftia, caelsfiis Sc terrena ) fefs-cccommodafle ad conditionem hominis, qui partim Spiritu, partin» ' corpore eoaflet : ira vt cuique parti fuus conueniat cibysiterrenas qui/ dcih corpori ) çoeielhs verb animæ« Qjija enita ex anima ôc corpore Cdf mus compofiti ( inquit Damafeebus ) duplici etiam , fie quafî coropo# fito ad vitamcibo indigenius. 2IITow(tamp;Ùt fyngrammate Siieuico flltt Regd cOmmendirt S Qjilt;jdedimuB , intrat ventrem: quod creditquot; nnis,inerac mcnteiBi

DJacob. Bullinger, Beza , Simler,©riinW fc ß/ vnö alk lt;Salt;ramenttrer kÇrcn awt^ fö/ 3ii îtgt;ck^fÿ Q2gt;iîc^frn»k( diâa finb-

■D.Seînccc. Officium ^Chrifticft adeïTc Ecclc-»fiae: fed officium compctit Chrifio fcçundùm vtramq; 4saturam. Ergo Iccuudùm vtramquc naturam adeft inter offi«» ^cclefiæ, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

M.'VVolfg. Refpofldeosd Minorem, quæ vera naturarum eftjfcruatacuiulquc naturæ proprietate. Ghriftus yr^ bique totus adeft. non tantum indiuisç, fed etiam iß' confuse.

D.Chemnit. Hoc cfl corpus J eA o^jgnatiq» quôdChrifiusvelitadcffenon'tantùm Spiritu, fed et* iam corpore amp;nbsp;fanguinc.

M. Wolfg- Omnino.quisnegathoc ? fînô flbfV diftinétæ quæftioncs : An « amp;nbsp;quomodo^

fufficiuntverba inftitutionis. Difputatio de maiefiate humanæ naturæ quærit modura.Chriftusverè fe no-ibiscommunicatincerna,non tantum merito amp;nbsp;cacia • fed etiam corporis fui cffentia, feu fubfiantia » id quod Cyrillus vocat naturalctn participationem.^ Sed fi volumus agerede communicatione Idiomaturn^ argumentis agamus. V tque intclligas. me ferio agç-rCr proponara.

Sed nee effentialia carni affumtæ, fecundùm fe confideratac gt;nbsp;communicantur realiter ( fequeretur enim ^tîîiTTeîîf, feu pluralitas Deorura ) nee pcrfonaliaf quia fequeretur quaterniras) .Erßo nulU Dei idiomata carni afiùmtædecundùmfeconfidcratæ. cómmunicantur realiter.

D. Selnecc. «Cnnet fecundùna fè copfi» dcratum^ Çôcrjîlt;amp;lt;€ jïf extra ynionenai

’lt;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De eomimintcatione

M. VVolfg. Sccundùm fefcconfidcrarclt;ncqua«gt; quatn eft cxtra'vnioncrn feparatira, fed in ipfa vnione, iuxta propriam fui derïnitioncm, vtramquc naturaium diftinâè confîderarc.

D. Chemnit. Sô i|l rwrr argumentum, 3^. Çab« fÇe An non carniÇhrifti communica-tur,vtfîc viuificai;

D,Iacob.. Viuifîcatioeft proprium diuinæ,amp; runquamfîtvcl cfTcntialc, vcl accidentale proprium human« natur«,amp; tarnencaroChriftiyiuificat.

M. VVolfg. DifFerunt »(lt;«t «ä», amp;nbsp;«»»«.Ferrum nec ex fe, ncc in fe lucet, fed i^nis in ferro,amp; per-ferrum, fitque fortior imprefsio : fic Aty®; lucet in to-. ta natura aifumta.

M. VVolfg. Prouoco ad Damafeenum, qui et. iam in candente ferro diftinguit inter aâionem ignis amp;nbsp;ferri. Hæc enim funt eius verba, lib.j.cap. if. In igni-toquidem gladio, quemadmodum natur« faluantur ignis amp;nbsp;ferri, fic amp;nbsp;du« aäioncs amp;nbsp;pcrfedioncs cotum.

Idiomatnm. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«41;

Habct'enîm ferrum incidendi virtutcm, amp;nbsp;ignis vrcn-dî : amp;nbsp;incifîo aâionis fcrri perfcâio, abfoiutiot^ue opens : combuftio verb ignis. Et faluatur horum oifieren; tiain cotnbufta inci{ione,,dC in incifa combuftione: tametfi neque combuftio fine incifione fiat poft rnio-nem, neque incifio fine combuftione. Et neque pro« pter duplicitatem naturalis aâionk, duos ignitos gla-dios dicimus : neque propter fingularitatcm igniti gla-diijconfufiencmfubftantialis corum diifcrcntiar indu-cimus. Sicamp;in,Chrifto,diuinitatiscius, diuinadt 0« mnipotens adio : huraanitatis autemeius, quæfecun-dùm nos, Abfolutiohumanitatis, quod tenuit pucl- itifiytut lammanUi «5ccrcxit:,Diuinitati8 viuificario. Aliud e-nimhoc,.amp;-illud.Àliud7 ctfiab inuicem infcparabile.s-ftjntjn Deiviraajftione..

Dicitur autem tropus hie periphrafis, id eft, cir-Oimlocutiojquando quis duo quaedam per vnam com-pleftitur didtionem. Qiwmadmodum enim vnam incifam combuftionem dicimusgt;amp; combuftam incifio-nemignitigladij,fedaliam aâionem dicimus incifio-ncm.amp;aliam vftulationcm,0f alteriusacalterius naturae elfe : ignis quidem vftulationerojCombuftioncm-^uerferriveroincifionem. Sic vnam Chrifti deiviri-lem actionem diccntes, duas adiones naturarum eius intelHgimus : diuinitatis quidem eius diuinam » amp;nbsp;humanitatis eius aóboncm humanam. Haâenusille.

Hine liquide apparet I etiam in iplà ferriamp; ignis vnione feruan adionum diftindionem. Peto ha:c in adareferri, vt ahj iudicent. Non emm volo iudex eff« iy propria caul'a.

l^.Chemn, fi.jt }fir/iv»r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni'f^t.

^gt;4* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De coftimiinicationé

M. VVoIfg. mhnff/OTîemefcntcntiam rpfÇft/vnôafTequireti^r mcftt mir öae con^ trarium ex Damafeeno.

D. Chemnit. Dama/cenus eft RapQjdos, wiU euc^ auô durn Scribenten crirnfcn /jpntiD iß Dip / wie ju ÿtttfâffagt/iÇrwrpc^iô niitt.

D. Chemnit. mtW tÇnn, ^ir diftinguîrcn vocabula concretise abftradi, quæ patres ignorarunr. Nos non confundimus naturas amp;nbsp;perfbnam, vnt) ft^cn jörenrrlf^ genera. I.De proprîetatibus eûentialibus. Vt : Homo CHRIST VS dicitur cfTentialitcr De-

us in concreto. Qiród humanitas fiteflcntialis diuinî-tas.hocreijciraiisamp; damnamus.

çbrnn ottfes ntdjt ,Hm 2(mpt tgt;«8 tnitlevs i SûOa^ii were beun font) bcï blt;folt;!n lt;natutn ptc) (dnlilt;b( «(Cl (intgunflvou

ilt;w(n

officium, vnb von btrfrn bepoen iß frin ßreit* 2tbfr îüih Uitten/quando vna natura agit curn communjcaüo-ne naturæ * altcrius» quod cuiult;’qiio proprium eft, 3ßöicfrage i-ôbamp;ie îSJîfnfc^hcfîcTîafurintrUiPo^ v-nione nic^fomt^r / alô f^re elFentialia idiomata Çabf4

D. Chemnit. De primo generc non eft dubium.’ De officio faßt tco : Agit cum communicationc gt;nbsp;quod proprium eft alterius.

M. VVoifg. Immô proprium Ru rcfpicit verbum agit,nee Kcm^àtia,» quandam proprietarum realem iti-fert. Agit emm vtraque natura infeparabiliter quidem^ fed tarnen diftindc, IiQc'eft, quod cuiufquc proprium eft.'V'ERßp opérante,quod VERBl cft,amp;c^î ne exequentc, quod carnis eft.

- • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Chemnit.

Wioniatum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î4/

ÛiChcmnît. Adtertium genus rcfcruntur car-tiîsprærogatiuæ,inter quas numeratur viuificatiojquæ eft * proprictas Dei cffcntialis. Vos reftringitis prxro^ gatiuas tantum ad dona crcata. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vjmi#quot;

M. VVoIfg. Viuificatio eft offieij. Ergo non ad •* t'crtiujfcd adfecundum prædîcationum genus pertinct- iasTjArr;«

D. Chemnit. Ergo nullas prxrogatiuas carni ad quod vtrh Chriftitribuitis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ufquenatura.-

M. VVolfg. Immo ineffabilcs. Eft cnim fupra ipfos angelos, nedum confortes , natura aftumta gra- d,ftinaa re*' tijs,donis»ornamentis , perfcâionibus, eminentijs, quiritur.ne prxrogatiuis, adeöque poteftate, niaieftate, amp;nbsp;gloria, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

fecundùm Spiritus^Santäi plenitudinem citra menfu- Tniô. ram etiam in fefc locupletata, amp;nbsp;quafi inumfta.

M.VVolfg. NonfuntBczæ:meafunt,amp;omni* umïeâc fentientium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,t

D. Chemn. Tuura ergoeft» vetusT eflecredidu , M. VVolfg. Vtfaltéaliquidfuggillationfsaddcres, «orwurê»'

D. Chemnit. Viuificatio eft vts fblius diuinænar ft«, îüræî Caroautem tantum propter vnionem viuificat. Non quod fuaeftentia fit viuincai quod eftidioma fo* lius Deitatis, fed propter vnionctn, quia totam vim vi-liificationisdiuina habet naturaChrifti» vtitanullafi-atcxæquatio.

M. VVolfg. Repetam; Caro Chrifti eft viuifica per gratiam vnionis gt;nbsp;non habitualem. non quia caro gt;nbsp;fed quia Chrifti Immanuelis caro eft- Ergo * viuificat in came, amp;nbsp;per, ac propter carnem. Non quod ' caro per fe, feu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, fed »tstT a.^t viuificct.

' D» Chemn. Caro Chrifti eft viuifica, non habifua-Uterj.non eflentialitcr, non formaliter, fed rationc' vnionis^'

f'De communication« vnionistnon fubicâiuè,fedquia vnita cft vktutemviuifkam excrit cum carnc,amp; in carne,’amp; per carnem, vt AthanaGus loquitur, fine exarquatione amp;. confufionc natiirarum.

M» V Volfg. Haec explicatio mihi non difplicen Semper cnimdifcerno inter has phrafes,quód aliud fit tAvTiv, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aliud «Ziv« , Si ttLvti,

Et fie intclligo;tuum illud: Non cfTcntialitcr, fubiedi-uè, formaliter, habitualiter. Nqn enim quzritur gt;nbsp;vn-dc caro Gbrifti viuificet« fed an fccundùtn fe, vel fui re-fpcélu viuificet» Viiiificat enim refpedu non fui»fcH vnionis : quia tota plcnitudo Diuinitatis viuificantis ia Chriftó habitat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

D.Chcranit- Eft opcratio w Xiytv ,ita vt ciro Chritti verè dicatur viuificarc,2(nlgt;cre iß »nfer mdnun^ im nic^t. Non iniclligimus eflentialcm, vel phy-ficam KeautMt feu vt efientialia Dei idiomata carnun fefe inhscrcant. Et fie co perucnimus » vt non de rebus.

M. VVolfg. Ergo ficut iam faóla eft declaratio., itaintclligantur ctiam rcliqua de came, iß Defl nu fArrinonterfc^rib« Aut quid habet abfurditatis ,fi dicam : Filius Mariz eft omnipotens, omnifeius gt;nbsp;omni* przfens per communicationem Idiomatffm i Cur non rctinemus doÖrinam amp;nbsp;plir^n vfitatam, vt loqua-raur in concreto,amp;dcclarcmuslt;propofitiones per di-ftindiuam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, vt fcriptura folct ?

D. Chemn. Bcza, vnnb fnftc complices ßKtCfti/ had (I^rißuö homo ftp pmnipqtens .'viuificus, amp;c. lt;51? «Äfl, id eft, Diuinà natura in'Ghrifto eft omnipotens, caroautem non eft particeps omnipotentiz. ^D^gt;6îß nur verbalis przdicatio, pnO inanis titulus.

JdionMtutn» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ht

VVolfg. Si realeopponkis Imagînario amp;nbsp;fi. iflitîo, ira vtfubicâo concrcti vcrc înnt, quod ine/l gt;nbsp;nus praedicato» ctiamfî .non fecundùm vtramquc Cbri-ftinaturam infit gt;nbsp;nihil pugno» Vt, Filius Marix câ creator coeli amp;nbsp;terrac gt;nbsp;non imaginariè. fed realitcr.quia fcilicet non tantum efthomo,fedverusetiam Deusm vna perfjna. Vos autem reale ad vtramque naturam rcfertis, quodcft contrajegulam : Talis eft communi-catio, qualis eft vnio. Item : Eatcnus vera eftjprædica-tio»quatcnns Kescft vcra,

D. Sclnccc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0«^

D. Chemn.©ffelt fttc^ twô trortrealenif^t/fogeH wie ein bejfere. im^enie brauc^w friber.

M.VVoIfg, 4,ut^erUôÇ»eiproo(exaltationemrca-Icm, tgt;namp; iß rec^t. 3(ber nirgênb ßnb man / bas er com-municationcm idioraatum realem nennetf* Communia catio idiomatum eft prxdicatio vera,quia cft oratio OyoH «Ä in congrucns * cum re, non eft inanls. vel nudus titulus, rebus ra î», nec prædicatio falfa , quæ eft oratio â re diflcntiens. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

DifFcruntvcra,Âfalfapr»dicatio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bisniiA^-

D.Chcmnit,:Xn Wti Worten iß nic^t vief gelegen. quot;'^* ' M, VVolfg. Irnmô cardo conus negorij vcrntur in hisvocabulis rfed pergam. Idiomata in Deo funt i-pß Dei fimplicifsimaellcntia. Hincarguracntor:

Automnia, aut aliqua,aut nulla Pei idiomata f idiomata inquam, donorum cnim alia eft rati'^) carni aflumtac fecundùm fe confideratae communicantur realiter.

Sed nec omnia, quia fequeretur naturarum wvt wTK » feu identitas • nec aliqua, quia effentia Dei eft gt;nbsp;id eft, impartibdis.

D.Chemn. QBenhfubieâiuè, non formaliter , non habitualiter, non efïcntialitcr-, - nbsp;nbsp;nbsp;, '

communicanrur realiter » fciticct vtfint. autfîantldid-inata carnis effentialia.ficut Dei font efl'entialia. Diltc-runtrealiter, amp;nbsp;eflcntîaliter.

M.VVoIfg. j)Kruen(ajl»nô rctifn. Perqùam ’ !(.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rationcm eft firma diftinâio iie realis, amp;nbsp;phyficæ idio-

Ph'fîc’a^io/ D.’Chcmnit. Quia pcrfonæ Trinitatis diffc-' »atu’m tem/runt realiter, fed non cflênt^aliter. Ergoiflfi nic^fd* ' wunifatio, ntrkp. ^Öaruwb diftinguiren wir Clinic htlùh coin- J municationem phyficam, amp;nbsp;realem.

a'ZäAvwf. M. VV^'olfg. Contra .•Effcntia'itetamp;realiter difu ferunt in Myfterio Trinitati? propter w i^waOTer.Scd in pcrfonaChriftinon eft natiirarum «jueiaio».

Ërgo in perfona Chrifti hæc vocabula nihil dif- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

ferunt- Et per confequcns , ficut phyfica Idiomatum comraunicatio i ita etiam realis falla eft : nilî data ope-ra Monophyfitarum errorem in Eeclefiam reuocarc libear.

D. Chçmnit. Dîputatio tantùmcftde vocabua îisgrammaticis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

M. Wolf g. Iramô non de nudis vocabulis, (èd • de grauifsimis rebus agitur. Soluc igitur argumentum. ' D.Chemn. Nonfequitur.quandoidem voca^ büîum vfurpaturjqyod in diucrfis rebus non fit aliatx* ’ Blicatio? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M.VVoIfg,:. i

Htirnt. Hoc eniiri volui probare, idem cife clfentialiter , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;realiter in myfterio incarnationis : ctfi in niyrtcrio

: ' Trinitaris non funt idem. In hoccuim eft hoinoufia, in illo heteroufia, = nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Chcmn, Vnio non eft verbalis,

D. Sclnecc. ogt;ni«n5?frr(n wrmdbrn/tfoWe mi5rt(dn/Realis, »nb verbalis communicatio, men, Annof«?. bratetcrPüc^ Theodoreti dialogos in Germaniam, barin ötc

communia nomina, ^un Çiftt îDî- étut'io trdc^fndtrfi nnbtfpuratton/batuoltfnetü'f^e/ communicatio Idio macum weÇrc nur verbalis xsifan'et, vnb matsten nudos tituiosDaraus, ^^awtamp;frk3t^nf^c^ bte anücrn/»nnîgt; Hftmrtfn realem. iStü'dje fiber mac^Cfn Phyficam i communicationcm idiom, '^^ilippueaber ÇuttfWoà

D. Chemnit. Quaero ; An caro Chriûi viuificet realiter, amp;nbsp;non verbaiiter,'’

î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M.VVolfg.Oc hac propofitionefattsiamdidum

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ramus vna nbsp;nbsp;nbsp;««. Ita carnem Chrifli adoramus. non

in quantum cft caro,fed in quantum Dei verbi eft caro» Hoc eft, non adoramus nudam camera,fed carnc Dei, ideftjincarnatum Deura ,vt Daraafeenus loquitur, lib. 4. cap. J. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ab euc^ bip 2(rgumfnt proponiret,

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T 3 ' D. Chemnit,

V Volfeangus, Immó Lutherus inquit : Qui ' fingitnouas phrases» nouas res fingit.Et qui nouum genus dicendi commi'niicitur, idem comminiicitur no* uum genus docendi. Sed proponam aliud argumcn* turn;

Diftindio proprictatum realiSjamp; communie ado proprictatum rcalis funt contraria.

Ergo vt diftindio proprictatum realis nihil aliud efljquàm phyficaCDamafccnus nominat diiferentiam fflentialem,»oin«Jj, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ita ctiamcommunicatia

proprictatum realis nihil aliud eft, quàm phyfîca. Et per confcquens:Quia phyficam coramunicationé Idio' matum rcijcitis, neccfTario etiam rcalis Idiomatum communicatio critrcijcicnda.

D^Chemnit» Nonaflcquor,quód fint contraria« Hîc (paulôante ê forano expergefadus : Ob-dormierat enim ) interfabatur D.Iacobus : Ncga» mus minorem-

M. Wolfg. Verbis explicatur rcs, ijî tie ^irófïc Mage/W9 grfc^ritcrn f«tgt; wn kn vfitatis pbrafibus.

D. Iacob« ^Der j^rrr jagt/ An rcalis communf-catio»phyfica fit communicatie é Rcfpondco:Non funt vnum, amp;nbsp;idem- Nam Phyfica » WiffifC fÇt tbo( / waô frp. Minorem autem nego, quôdïcilicct rcaUs'diftin-dio,.

rc alls coramunicatio Idiomatum fînt’coiBttrari»r Simpliciter igitur probate.

M. V Volfg. Probo. Diftinâio'dominiorum, amp;nbsp;rerum communio » hæc ccrtc opponuntur interic.

. M, V Volfg, Immo ex ipfa vocabülorum propri* täte, amp;nbsp;rerum natura hæc promanant. Contraria cnim* fîmul ftarc non polîunt. Diftindio antem propricta-tum rcalis, amp;nbsp;commurticatio proprictatum rcalis funt contraria. Ergo fimul ftarc non poflttnt.

M, VVolfg» AnigiturncgabisRcgulamNi-zianzcniinEpiphanijs, quambis citât Damafeenus, lib. I. cap. n. Et lib. 4.cap. 4-^àtf iJïhits nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îi

M.VVolfg. Græca verba funt fignificantlora. Nonfâciooftentationisgratia, fed propter cauiæ gra^ uitatcm. Sit tandem modus fuggillationis. Sen* tentia hæc eft : Proprictas raanct immobilis. Qu^ modo enim effetproprictas rautat3,aut coincidens?

D. lacob. Wils fthtren per Sacramentutn; coniugij. qcCtnn rin rctc^er @eftU fin armte SJÖnwertf« €9lflgt;kin frieze/ fo »ftrW Der @fff (i nic^tdrmrr/ obfe^on bif®rautfng(fid^f(SiJtfrffmf. mfcbtigf Äd* fli02t^afufru$ nimptbiearmc^HttafrawSp^fritt finrm ^rmabi- ©ifffibftviro îurÂdnigin. 2((fo/^«iört 0»Ç«(9o«fdOttrcbbif‘Pfrfdnlfclilt;vfff(nigung mit »n-fftm^Wfdè »nbîôiuf fic^ »«mf^lff / wirb »nfrr ^lfif^ realem Idiomatum communicationem. Hie.

De coniïniinîca-verbose declamitâuit lacobus de real! confortio matri-monij, vt realem fuam Idiomatum kuhu/m» inferret. Et tandem addidit: De hac loquuntur Doâores in abftraào: *ï33hpr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quid hîc rclpon-,

W« venez Otnnoc^ iuC^riW ojft de carne Chrifti in abftrado, au(^ randi patres didaâicis fcriptis*

M.V Volfg.Rcfpondco per regulam Theodoreti: ni rntu/yv^Kaf Âeyé/xtretj//•y/LietTU CVJt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Idcfty Multa

dicuntur in popularibus concionibus ad excitandos auditorum affedus,quænon funttransferenda in régulas fidei, (èd dextrum rcquirunt intelleôlum, fin ex-pltcationcm»

M. V Volfg D. Chemnitius »attnïfft biff^ rebJ fflbjl' »■»» fagt tc^ / Fibus Manx eft Deus, in quantifm eft homoufios patri,■amp; Spiritui San-fto, fed rion in quantum eft homoufios matri virgini, nobis. àntworcff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;doctor ï*

D, lacob. Hoe cftl^rcticifsimum.Qura idem tam ïôBgeBeftgt;acfidicas:Iùlius Dei,aquogcftatur Humana na-nronftrabat xbartam»* qux Habc-«b8 bat confignatam ci uccm.

M. V Volfg. Non nos, fed ru fie dirimis perfo-ilam Chrifti. ^nP tc§ berf ßfrn/Da? j^r Dirvdn'gc mf»nlt; flhtwort fquod Cliriftus tàntùm fecundùm naturara coéffentialem patri, amp;nbsp;bpiritiy Sanólo : non autem fe-cundum natpram alfumram gt;nbsp;fit Deus ) nennet hæreti-cifsimam. ^tnnaffo Çiabf jr mir normiar auc^ è« geanta’ortft/ ‘^nôtc^feeforgte/l^mârpctemir mtfâl-(en. 4bcrie(j fan aile OCecIjtaCfttb^ert î« Oîie^ter lev*

D. Iacob. Tua fenrentia hæc cft’; Filiüs Dci. ■ â quo geftatlw Humana natura gt;nbsp;elt Deus.

Kl. VVolfgangus. Hæc non cft mca lèntcntia, fed tot us Chriftus cft perfedus Deus gt;nbsp;amp;nbsp;pcrfeäiiis homo. Non autem tantùm Deus, nec tantùm Homo , fed vt inTtinitate cft alius amp;nbsp;alius » non aliud amp;nbsp;aliud : Ira in CHrifto cft aliud amp;nbsp;aliud, non aliusamp;ali-üs. ludicet Ecclefia » an hoc fit hxrcticum.

D. Iacob. ^erbjl in einer ‘Pretij fagte Äbra^m/ S^nfer ^lejfc^ were nidjt^etc ! fonPirn nur lgt;cr@o^)n9?îariæ mere 0pff/ ùarumb Had er naeft Wr ©ott^eit / mit Pern *i33ater»nt)y?eihglt;iî (?tiß etnee we-fens. iDa fprac^ ich ^n Pem non ©ebotenPorlf/ laß vne’ ÛU6 Per Äircbfrt geben/uon wegen Piefer ^otte^leperung/ Penn ki® (Sebew mdc^t einfaften-

M. VVölfg.' weid/Plt;iôW?iTg!|îfv3(tu’aÇam' finfrligee fnpe genommen Çat. 3» l^em fum ;^octor dljmuiitiae/mek^er niiffgepanöen war/Pen fragte Per’ iwn 5gt;im/ wao er parÿu figte/nnP ÇieP CPîagiper ' giUigum Pie repe wioerhoUn.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M.VVol/g.'

M. VVolfg. Reucrcndc D.Chcinnit. Credo,te âbhac fcntentianon diffentire, Filius Maria* cit Deus, fcilicct, refpcdu eius naturx, quæ eftcocifentialis patri , ôc Spiritui Sanâo , non refpeâu naturae aiTuni» tae j

M. VVolfg. ad D. lacobum. En * confënfura t Tu affirmas, quod Dominus Chemnitius negat.

Aiio» refor# D. Iicobus Icgcbat quædam verba ex Luthcro, mare quxrfic, ^arauffwtirökr^iauffnoXMfrötktk/ uuff irdck î m”nquot;ne#^ujwit nbsp;nbsp;nbsp;ßcwfttft!vno

run™ Luc*.3a(o6u6 noc^ ! er »otte |k »erlAJhg few ! wenn mune fm Medice,eur»t)fcerngt;iefe/Cgt;aâ Philippus in dcnmtionc vnionis hypo-«eipfum. nbsp;nbsp;ftaticæ nic^e afftin annote maffam affumtam, ©onctw

auc^ auffvnfer naturam gefck’i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o^' ftarcturjnnihüum redigerctur. lt;ÿ*

Su argu. Çaben wefte. QVeigt; aber mdjt anoere/ oemt sncntawur ’ 0)î. braham Çiaf» eudj nocbbenftlbfn benb »ber menuF centra Ooâ. @,5 btW s? Xaffd einen Hcum jug^fc^ïrfC.

r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D-gt;=gt;«gt;1gt;. apradïllr«-

lt;]uod vnum- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M.VVoIf^»

^uodque Ule ett, illad magir taie eft, At Filiu» Dei proprer nos homines gt;nbsp;8c pro# peer n»Aram faincem defecndit de 8c homo taâ 1 cAErgo finie Vnwiùi hjpoAalicxfnoa eit ptoprie maß« lUiut aßumt« 1 léd noAra Pociàf

pot’ih« ra!iii,qiia a1gt;A{/,rTlia« aflatntione n« opu» qniJem fiiiflèt» Hine perpctuö in Philippi ftnptis ilhid ipfiim ijfdem quafi verhit yrgetur Sc inculcaturf Maila aiTamta fnftentatur 4 Aeyw, amp;nbsp;accipitabco» vt fît amp;nbsp;fubliftat* Deinde not quafîpendentes lt;le illo furcujo geHaninr« iDa ßelxts 1« beyoes FImc bayfammen/ in line prim» partis contruucr/ fiariim StaaeaeiiVt igitur in nihilum rcdigeretur huoiana naturaifî nca üegeftareturinAeya: itaaos» quafi pendentes de illa maifai geftamur gt;ne redigamur in aihilumired vt veluti farculi» feil pal/ snitesihuic arbori feu viti inierti gt;nbsp;hauriamus ab eo vitalem futcutn Ac Spiritum gt;nbsp;quo regeneremur atqj viuifieemur ad vitam »tercaii!, Ide* «mm üliut Dei mairam humani generis induit (fcribit idem Fh’bppuss Tom. 3» Deelam. V V. P. ) vt not tanquam rurciilos niaiTir fii» ine fertos geftet i amp;nbsp;Ecciefîam oolligat • amp;cgt; Wd9 KPCrf dUCb pbillt; fävctH tChlt;«lof|us praM|l / vlt;nn lt;t bKlës nt4ft vfrflAnben folt boben f JDec Cbuillttb« itefnabetfey vnbefcbivfnt Aatÿ frtnt oeutfebe btxbttoib b(blt; ftfkcon(t dns (ilHttltpublicirten corpore dadlrinatibdyt (tCb biC 2lnb«Itlt;flt;b(M mit -^nijm vno tHuRO« brhnnrn z föt^tiab tu nwee gen / am cnolt; von Dec Cl)eif)lt;ilt;ben quot;KitOam CnuQ vmib Ccofl t. fo{« lt;s4|. Wie von wott su wott folget. XXhe ein tnenflt;bil(bet jZ.e(b vect faulet / vtinb setfeit z wenn Dit Seele weg alfb wete bte gan^ ntenflt;bb(b(VZAtate«igliib vetbotbengewefenz wenn (îe Dte Sobn (Sotten n(lt;bl(wie ein niuttecibt jäinb mitten In etnem gefebtlieben fall evgtetffe t »nO cthelt / Das |îtbs aiitt setßo^e / no4i (onll wer' Ober WanêcjemntetlKb vmbFommezvnd rttbetbr)iCÄ®2(?^e

bette / vnnb4ngesog en z she leben rnblt;Se(clt;$tf^eit su geben. jDotuinb 1(1 ec bey vns t onnb vn^et Emmanuel. Vno i(t biefrs ein bober ttofi t'n ertIce bett6bnts/ Qebend'en/bas befneTZotnr aueb betn Cbclßs am h»\(t b-tngez btt nttbt allen bte -fttofte för btebfiettagenbat/ Sonbecn tt tft aneb felbli ber tCcbaltec btefec fib viUb.en.VIatur/ btewetl er (le fei hfl alfo an fitb genommen^at. H»lt; ill«. Inwegen lt;tult;b bec Ktctben ' vnnb aller jietbtgleobtgen ew(e ge erbnkong / -^11 vttb SeltgCett'wtser ber bellen pforten'in bte/ ftc Des Sobnn hottet inft «nfetitt ^ie(|tb vnrgt;b 3blut auffgettebtet vetwantftbafft begriffen iff. Wte Denn a»(b (m tEx-tmlne ordinando/ mm Ditft wort fcejltcb s» vnptm tcoß geboren : Sicnt h»c perfona Aéy^ æterna eft » ira poftea irnpolsibilc eft, haiic nialfi Aeyainfertamnonfimulniancrc. Ac fttnotifsimuin di-élum Damafccni omnibus : Naxuram humanam, quam femel afliimfit A^y(^, nunquam deferit. bleetlIiKung an« pblKppb. tilt V0etttiag «bet betreffenb t geftbrt/ bee«/3|iwo yy, Domini^ludica, «1« berCbotfätf) SU 0alt;b|iitz

«•8tintw/amp;9igt;|i^eK/bistéÿ ramlM von eebotenborffz %) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nebea

mb(ii ». jMbibti Vttfetm (SncMgm 5ätnlt;n vnamp; ^ttn/ it)im (Etntl/p. m* DctfubftUpUon balbtn rtiamp;nblKÿ anfgii^en uef» / famdtdnftn priuaccoiioquio tn. abittbom m(t »gt;3d(ob ooftbM fr4glt;/ wenn mdn Dlt;e Vbiqoita ott tDcnfcblKtmi notuc ïn ff4d)0(bcn folt t WO bmn oie vetwontf^dfft mit vnO/ onHb Mmnat^ vnftt ^tll blefben würbe lOnnb wntben obglt;mlt;lu (itfinoe «Ilegü-t« »4 fur« ». 3acob blt;tdao/(Cs gilt UnfrnD'fa ^weytaufenOCbuIrtr«. Xn. 3(btdb4in antwotu gt;nbsp;vno lt;(} fo vKl 0lt;lt nfcbh (Cyffpracb ». □dcob ) ftio ib( «O’«« f4(b fó gcwffs t fo wettet, ttldn iBatWgfln 4$«rKgt; bec Cbutfurft)» Gacbfen i bot 0(lts guHg / wltb mtdb wol pm. Swdc bte Wettang t fompt bem bfweifo t tfl olfo «»ganges. 3lblt;i Pk »Odbittng fól noÿ fbittn,

M. VVolfg, Nonne ficut vita palmitiscx vi-gorc radicis : ita noftra falus cx mafTa alïümta â Filio' ' Dei dcpendet.«'

M. VVolfg. Et hoc iprufiicft, redigi injiihilumi • non negatiuc » fed priuatiuè, id eft orbari æterno eon-fpcèfff Oei.

D, lacobas. Filins Dèi homo faélus eft, non’ tantum affuraendo geftandam camem.

M,VVoIfg«Affumendo crcauit,amp; creando affum-fit. Nonenimearo Chrîfti fuit ante afTumtîonem ali-quid diftinâum â matre virgine, fèd manet immota régula Athanafij : 'Àfttt itihiyu Simul ca-ro, flmulDéi Verbi caro.

M.' VVolfg. j?err nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fwffm'g(ftd^'5‘

^6 fet Dirfr mrfnung (tngenommm ^iw/ woftrf |te an« ^rfti/obid^lifrrcbc ofrjîankn/bfnn Ki^ ©« ßrn nfiftf/fo wfidf U ven f

lt;^aïe eft confortium regni inter Ahäruerum'amp; iEl^hram , talis cft Idiumatum in C H R1* ;STO.

Sed inter illos resni cft confortium reale. Er-goctiàm Idiomatum in Chrülo cR realis»

D* facob. 3a ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciitâcnomttwtt/

• M VVolfg. J)ierlt;ittffanftt»erte id^. Nulium fi-mile currit quatuor pedibus. Similirudincs cnim folent adhtberi, vt expÜccnt negotium, ad quod adhibcnturn ludico autem, hic eflérésdifparata?. Non ergo (cqui-rturcofifequentia â bonts fortunae ad IdiomaU ««wuxä» Elthera entm ,etiamfi falutatur rcgia,a :

M' V Volfg. Tarnen amp;nbsp;foemina manfit, ie zqua* Tem cum marito non habuit potentiam.

D.Selnecc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;witgt;er Sjffmpcf/dc

D, laccä). Ibi etiam h abêtis ófferentiam prq-prictatum. Anima non fit corpus, corpus non fit anima. Hæc diQinólio eft realts. Aiïima amp;nbsp;corpus funt vnus homohypoftaticè. Et eft- communicatio animae amp;nbsp;corporis, lam gt;nbsp;quae font propria corporis, manent corporis: Quxfunt animz, manent animae. Sed tarnen eft communicatio rcalis. Vt, Exempli gratia ; Ego non video tantùm animâgt; vel folùm oculis,fed anîmiamp;oculisfimul:amp;ficdc reliquis fenfibus. Deinde ratiocinor » amp;nbsp;intelligo, non tantùm anima, quia quod non eft in fenfu,non eft m intelledu. Ibi habetis comn)UHicatipne9iomniûpropriçcatum*tùmcorporis,

De coramiinicatiofte tùm animae realem. Et ibidem habetis diftindionen»' naturarum, Ä proprictatum corporis amp;nbsp;animae realem.

M.VVolfg. Vtorpriorc rcfponfionc. Nullum fimilc currit quatuor pedibus. Et raeminerunt Domini ‘ Thcologi, quod luftinus martyr ipfemet excipiat • ap-pofitum efle paradigma gt;nbsp;fi non per omnia, fecundùm ' quid tarnen. Qualis cnim eft vnio animæ amp;nbsp;corporis, tabs diuinae amp;nbsp;human« natur» ; Sed ex vnione kqui* tur, vt pofsim diccrc, Homo eft animal rationale, im- .• mortale, vifibile : Non autem inde fcquitur, quod anv a ma fit vifibilis gt;nbsp;aut quod corpus fît immortalc ra^ tionale.

propriUd“ M.VVolfg. Vniophyficaeftanim«amp;corporis, «eiudendaiM non communicatio phyfica. Vos noii diftinguitis inter reTbiJncTr- communicationcm amp;nbsp;vnioncm.

nati natorarfi D. Sclnccc. Imo communicatio phyfica eft pro-diuuifioiKni » prictatum animae Sc corporis.

tendit. Nee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . UCOb.

tame propte rea per omnia congruk. Mam ( vt c»ter«i diGimilitudinet hl« omiO' tamat ) anima de corpus in hoinine , prxeer k^poftafin. atiam eflcntil am vaam conAituiint / vt partes cfTcntialcs. Deinde Aéy(^ HOtl' habet tantàm aéliones organicas in natura a/Tumta. Meque enim ( inl quit Eufcbiui de deaaoaftr* Ëuang. lib. 7* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;• ) Vt aniaia hvmkiit,.

Idiomituin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I f7'

ltaipremct«A^®»tali corpore impeditus fuif, vt diui-na interim munera obire non poiTct, aut vbiq; adtfiè t qui Dei verbum t{l)O:nniai^u« implet, öi per omnia pénétrât« Sic ergo finnlitadinetn illani in Antagoniftas retorqiiemut ; Quemadmodiim honini* anima-no^ credit £nlt; corpore , nee tarnen credit percorpnsgt; nee corpus ipfuna credit gt;nbsp;licet (in concreto ) Homo eredcre dicatar • ac proinde animæ t amp;nbsp;corpoais coniunAio non impeditj quà minùi vtrutnque propriet ha/ beat', diftindai^ue fumftionet larqaehlceftrealit proprietatuni comi tnuh'icatio t Ita , de qnidem léngi fortiori ratione, in vnionc verbi in» carnati Hjpollatica, licet in concretô.reâi dicamut, Chriftum, autFif lium hominit eiü vbique, quia natura diuina cft inünita : non tarnen reet) dicimut in abftraâo, humanam Chrifti naturam eüè vbiqj* quan/ doquidem hoe répugnât humanat naturae, quae finita elbfuif^i dimenfînd nikus circumferipta. £t per confequeat, haec ipfa (iniilitudo comtnu/ aicationem proprietatum realen, qualem ifti comminifeuntar i cuertit ‘ potiàt , quint ftabilit^'

M, V Volfgi Atbanafîj fîmilc valet, féruata cu-iüfq; naturz propricratc, â D« Iacob.

.vnio, aliud communicatio. Anima eft inuiftbilis, immortalis, fimplex, rationalis. Corpus eft vifibile’, mortale,compofirura, irrationale. Ex his proprieta« tibus verè tarnen amp;nbsp;reäc dicitur : Homo eft mortalis • amp;nbsp;homo eft immorta lis. Item, Homo eft animal ratio-nale, amp;c. Quia confiât ex corporc amp;nbsp;anima : amp;nbsp;vtrum- ' que eft lecundùm aliud amp;nbsp;aliud,

D. Iacob. (ege öir limilgudincmjid politi- ’ cos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

M-VVolfg. mwerffe nic^t/dextrè intcHeâaro. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।,.

D. Iacob. Diuina natura communicat humfa- ’ nx paturæ fuapropria, Si t;amen manent propria : quia diuiha natura hon eft alter, fed altera gt;nbsp;id eft, non lunt j duæ perfonæ, fed vna, 3icut.vnus eft homo,conftans ex anima amp;nbsp;corporc, amp;nbsp;quælibçc natura manet. Sed a corpus nihil habet, quod non communicet animae X amp;nbsp;nihil habet anjma gt;nbsp;quod, non communicet corpori : ita inChriftofunt naturae duæ. amp;nbsp;neutra mutatur in alt. am^ etiamfi eft communicatio rcalis : quia altera natura non eft alter. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' rr

Hie cejepit D,Iacql?us prolixe concionari ex Lu-thcro,amp; addiditprælcdionem variorum didorum ex patrjbus » de humana natura in abftrado rfbfH (offen / quae Icribznohpotueruntaffequi : Alias hîc » non effent omifla. S^nn tçjetrol wir »no btöürrfrn lojVen/ fie pe^en auc^ tn Der ÏïieDerfechfifctjen ®e(tntnto/ I^e.in«m bxegefi fymbolorum Selnecccn: @o trollen frtrDoçIntçhtgern incerta pro cértis inferiren: lt;5on« gt;nbsp;Dern trunf (chfn/Dao »tiD Die ^errn iT^iur ntwD ^ürpfich« dogen alle )Çre ciwta, (oviel wir Derfelben calamo aflequiren Wunen/fidciiter feftß coipmu-nicirten.

M.VVoIfg« Patrumdiäafuntprorwbis. Dc Lutheri feriptis dillinguendis iamance didumeß. (ßflVrrrtvnf tcptt,

L). Iacob, Pkt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lottes ke 3(((*

M. VVolfg. Ego h«c non aflequor , amp;nbsp;«que non concedo, atque illam propofitionem: CaroChri-ftieft Deus, Vnionon tollit diftinäioncm. Si carofic omnipotens, oertefitDeiras.

M.VVolf,- Inhabitarealiud aliud eftin-habitarh , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .

M- VVolfg. A»y®- fuit perfona, antequam in-carnaretur. Iain incarnatus manet eadem perfona, nee Chriftus eft alius öe alius » fed aliud ôc aliud eft in Chri-fto. Nec enitn vnumamp;idem »»st’ *lt;nlt;» efttemplum, amp;nbsp;inhabitans templum , fecundùm Cyiillum- etfi ver-’ bum incarnatum vna eademqueeft, manetn; perfona.

D. Iacob, Conßderemus naturam, ad quam dixit .•Scdeâdextrismcis» NifTenus inqu’t; Dextra Dei ad propriä eelfitudinem alfumtü cuexit homine,®o fle« homine pro humana natura»concretü pro abftraäo. •

M, VVolfg' Sed fmpfopric nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dakp/

pervnionem cuexit* Fatetur autéBafîHuscontraEuno-mium, lib.^. quöd extra controuerfiam etiam Ortho-doxi multa dixerint, quae in controuerfia fine comrao-da interpretatione locum non habcant. . Et dextra' Dcilt;

i*?o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De comniunîcatione

Pcrgcbat hîc D- lacobus, Si citabat inter cetera didumex Vigilio,cuius tâmen reticebat nomen. Hîc interfart cœpit M. V V olfgangus : Hcri nominabas V giliutn Dormtlium, amp;nbsp;omnium Sacramentariorum pa-tronum, quem tu nunc ipfe teftem allegas.

D. Chemnit. Quæ data funt Filio in tempore, an ea tantùm accepit fecundùm naturam affumtam ? gt;nbsp;De dati» ’ M-Wolfg. Ad quxftioncm de datts Chrifto»amp; Chrifto, amp;nbsp;acceptis in tempore, Kcfpondco ex thefibus Alyman-autorem profiteor : Sed vbi, aut per quem fint in lucem editæ » verè affirmare poirum,me in hune vfquc diem latere : tantum abcft,vt mco iulTu» vclconfilio finteditar. Cum enim ante fefquiannutn illuftrifsimus Princeps nofter propter luis contagium verfaretur Hatzgerodæ, mandauit vtrique, M, Abra-hamo,piæ mcmoria£!lt;amp; mihi» vt fuam quifq; fèntentiam de hoc myfterio quàm breuif imis conciperet pagellis. Id faâum eft, amp;nbsp;congiucbamus in (ententia : hcet non in verbis. Potuit autem fieri, vt vcl ex aula in plurium manutdeuenerint :vel abamicis,quibus petentibus mcam fèntentiam, nec debui, nec potui honeftè dene-garc, fparlàc fint. Accidit ergo, vt ex improuifo ad inc redierint typis expreffié. Thefium igitur,vt dixi,fcd non editionisautorem me profiteor. Ex illis igiturad qu3b-ftioncmdcdatisChrifto»amp; acceptis in tempore, fc-fpondco ad verbum, vt fequitur. ? ’

ffiefatione eX patris fubftantia, â quo omnîa gt;nbsp;non qui- ' dem temporis »fed ordinis refpedu, habet, ùffAiftyt-

Vnde écteiDa fûa idioraataitamperfonalia.quàm cflèntialia. in concreto pafsjm etiam de perfona fua incarnata prædicat,amp;con- i îtrà.Scd^r mA», nort

11. Ita quotiefeunque de datis Ghrifto in tempore * fit fermo, cumprinris diftinguendum eft inter do- . nafpeélantia adearnis afTumtjE perfeftionem, amp;nbsp;inter ratirn^fcii*/ poteftatemolîicij. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cet patefa*

fl- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1- Z r . nbsp;nbsp;- Z il- pterBoijfea

natura aflumta.nondicoexfelc,«^«lt;*vTïf.lediecun-Kfpcau no# diimfè(è,amp;: in le, cAvTiv,,t(^ ti/iciuT^f eft locu- ftr« «de«»# pletata ; quæ â primo quidem incarnationis momento“*“*quot;“* cœperuntj fedpro actatis tarnen rationc maius indies acquifiuerunt incrementum. Luc. 2. km verô in fubli- f mi cxaltationis ftatu, creatam omnem, nonhumanatn tantùm.fed etiam angelicam etninentiam. gloriamque, modo nobisincfFabiHjplanctranlcendunbtàmnümc-•ro, quàm gradibus,ncc tamécarnis fubftantiâ aboient. 1111. Poteftas autetn offidj, non altcrutram (è-orfum naturam ,lt;cd totam rcfpicit perfonam,qnæ ideo faftaeft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in vtraq; natura, amp;nbsp;kcundùm

vtramqj,falutarimediatorisofficio,baud quidem fe-•ipavatim » fed tarnen diftinöè amp;nbsp;inconfusè ,f«^«/f»TiiT «tu» gt;wi«^X’^7w{)dcfungcretur,Vnde ciufdê officij ifn

dicütllr , amp;nbsp;hint mç-yattf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ksttfjni*

kr. ad quara vtraq; natura confert» quod fuumeft.vni-tc quidem » at nonindiffinftc.

y. Huctnaioris pcrfpicuitatis caufa Nazianzeni cito regnlamlt; oratione i- de Ätyv - fol. 212.,)^» ^vgïutt et^lt;^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yaf i w

Hoe eft (fccundùtn cîiffdcm aphorifmicxpücatiöiicm Phihppicam) Difcernendum eft inter diuinitatem mitrentein,amp; perfonam miflam» Eftq; alia confideratio tk hoyv ratione effentiz, alia ra-rlone officii.

tra^Aquot;rîanosquot;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igîtur rationc cftenfiac abfblutc confidcratus,

rcrm,4.Quæ «m5ïTOf,vt Nazianzcnus loquitur.nihil accipit poGsidet vt y(^ in tcmporctlta ratione ölt;)(9Mjw/«f,feu officii (alii vo-DeuS) ca pogt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

cant miniftcrium)id eftgt;refpcdu mifsionis, accipitce?-tè non tantùm in mandatis, fèd etiam in poteftate, quiequid mirandi fui cftofficii : quod liberrima volurt* tare propter nos homines, amp;nbsp;propter noftram falutcm, jam inde à facfi, amp;nbsp;protnulgati reparationis noftrae dc-creti initio,fufeepit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' rr;

VI I. Aut ergo officium * nó integræ Verbi incarnatî periouæ incumbit,amp; fie fruftra fada eft ttumt : aut pote-andro officin ftatem, fiued^iftnaroffic« exTrinitatis fandifsimo de-

fententia veteres Orthodox«, Nazianzenus præfèrtim, amp;nbsp;Bafilius, Item Athanafius,nequaquam dilcrepenr, I X» Etfi enim aduerfus Arianos f qui ex iis, qùæ actepiftê in tempore Chriftus dicitur gt;nbsp;» t« »fciwü-rroximpugnabant) ficinrerdum loquuntur Patres, ut accepta fimplieitcr ad naturam tantùm aflumtam re-X Mnnï An# vidcantur : Tarnen attento lclt;ftori non poreft «no»,pas»,fx, non eftè perfpicuum, cos nihil aliud veile » nifi cfecuiv dùinNazianzeni axioma ) difcernendum cfTc inter di-ulnitatemy v*elpotiüshypoftafin tS Â6yifabfoîutam,amp; ïncarnaMrn.- vF^joftendant nimiruin, propterincar-nationctn ( cuius myfterium feu itwefzia,, nedum finis’» vtramqÿ

amp; acöfptïs’in tenpow.' vtramqVtâtn’afrumcntem» quàm affumtam compre-hendit naturani)multa deC HRISTO diçûquæ Deo abfolutè tribui nequeant. i.‘.

X. Hue illud fpedat Athanafii : Data eft mihi o~ Hinispotcftasgt;vt faluatortEt hinc eft.cjuod topes apud BaHlkim, in fcriptispfæfertim contra Buijomiuin tw JuawCîjOCCurrunt phrafesillarAi» cnit6ç/U7tvffiç,ii'^si^6ça~

M. VVoUg. RePp^iftu iCflenpae tantum fecun-dùmhumanam naturam minor eft Pâtre; fed rcfpeélu officii,feu milsionis, Deusçft caput Chriftifccundùm vtramq; naturam«

D. Iacob. Mifsio fecundum vtramqi naturam cft impiifsima. Chrifti caput cft Deus. hoc nos irttelli-gimus tantùm quô ad-humanam naturam, vos, de v-traq;* ErgoTiliusctiamrefpedu diuinitatis minor eft Patrer’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

M. Wolfg. Difeernendum eft inter perlbnam miflram,amp; Deitatem mittentem. Pater non mittiturÆi-lius rnitritur.Et alia cft confideratio Filii, ratione eflen-tia;, alia ratione oificiiifecundùm Nazianzeni regulam:

M. \Wolfg. Atqi hanc iplâm ob caufam aliter fonfideraturpcrlona Verbi ratione elTentia:,aliter officii ratione.

D. Iacob» Mifsio cœpit in incarnatione. Filips PciAon cft milTusynifi in incarnatione.

gt; “ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X * M.VVoIfg.

M Wolfg. Tmoniifsiofada eft ab initio pro mulgatireparatîonisnoflrædecreti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

D. lacobus- Mittitur nehumana- natura ab ink tib ?. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

M. Wolfg. Prob Dcum, nunquam audiui ab-furdiora. Decretum fadum cft in SandifKimo^ Trrnk '' tatis fenatu , vt fccunda perfonaiTrinrtatis^'affünita humànahatura, lapfum genus noftrum recontijiaiet Dco,ô(quàmprimùmilludconfilium cx arcano bnu part is per verbum rcuelatum eff, Toepit mißio Salua-toris propter iüam futuram obedientiaro, quain fuo tempore aflumta carne pro nobis patri erat præftîrurus.-Atq; ita mifsio propter officium competk Chrido cundum vtramqs naturam^,

D, lacob. Hoc eft impiifsimum; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

D« lacob. Ita, non coepit' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

D. Selnccc. Eftaîquiuocatio in vocabulo.*Pro-mifsio fada eft ab initio, fed mifsio in carnem coepit in conceptione.

M. Wolfg. Mifsio amp;nbsp;obedientia non tollunt atqualitatcm gloriaf Si potentia», inquit Cyrillus.

D. Ghemnit. Vos conceditis, quod homoChri« ftus acceperitomnem poteftatem : Sed omnis poteftas eft omnipotentia.ErgoChriftus fccundûm vtramq; na-turam eft omnipotens.

M. VVolfg. Nazianzenus ciarc diftinguit inter omnipotentiam amp;omnem poteftatem. Hlam e-nim foli Deoj.hanc vero etiani cartii tnbuit.Ergos««»

i ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;offieijj,

officij, non cfTcnfi^. Idinc dic0, aliam cflc conMcra» tjpncm Verbi, rationc eflentiæ » aliam rationc officij, qu« régula Nazianzeni eft. Philippus ponit acquipol-lentem, quö3 difeernendura fit inter Deitatem mitten-tem perfonam miffam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

D. Chemnic. ip^ilippuß iß «edS^ lang fein Pater. ' . M. VVolfg. ludicent igitur Ecclefix. Philippus enimfuamRcguIam ex Nazianzeno tranfcripßt, qui per excellcntiam diiftus eft TheoFogus.

Oninispoteftas dataeftGhrifto. Quatro igitur; An vis feu virtus illa poteftatis tributa fit etiam diuinx naturae, M. VVolfg. RefpondeojDiflferunt

Illa naturæ eft, hæc officijï Nulla vis feu virtus nouaDciratiwüAeyou accedcre potuiGcuihfit ipfa o-mnipotentia infinita amp;nbsp;abfoluta»Sed poteftasifeu facuU tas» feu copia per hanc acternam virtutem'feu ivutfur libcrandi genus humanum,data,id eft,décréta,mandata, concefla eft Filio Dei,n5 enim rapuit fibi hoc offi* ciu.Hinc Nazianzenus: Faâa funt hate (inq nit) virtute quidera Filij, fed ex beneplacito Patris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;derb

uatur ab eft» licet. Humanam autem naturara auxit Aa'y^ afl'umens, non quidem æquali, fed tarnen potentia tanta »amp; virtute tanta, quanta pro fua partp proportionali ad nos redimendos opus habuit.

D. Selnecc. 3f^ Çab jwep feripta. Die w»Öer rwer ' Thefes (often gehrucftwerinn/^abjie ober bip^cr Çinôcr* galten»

M. VVolfg. 3e^t«dc^tpewoifebe«. i^ennmir uiereriep refutation Syllogiimorum Anhaltinorurp )Uf omitten- 5ed magis confirmant,Uci bcnefîcio.quàm confutantjioftram fententiam.

D. Chcraniu brOfl*/ bdd f^r btV faÆrti me^f bftra^(((/vnb tvmn ir Irfet/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bm

lt; X M,VVolf, Scdnonvtnudobominîj verùmpo-liùs, in quantum Deus homo,vel incai natus Deus, feil’ Verbum mcamatum cflêt futur9. Hoc enim Bafilio eft» i) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;01; , i) ’^ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ùnavtftia., 1} i?«

Itemwà»ôj»à)7n»aj, Et Pfalmus loquitur dc per{onaincarnanda,nôdum incarnata.* Poftulaà me,amp; dabo tibi.

’M. VVólfg.Omnino,fed non folam, TI BI,enim perfonac eft pronomen. Sic Pfalm.no. Dixit Dominus Domino meogt;fêdeâdextris meis.Item,Dan.7,Non nu-da forma hominis, fed ipfe Filius Dei in formahominis afrumenda,accipit omne poteftatem ab Antiquo dierö*

D. Chemnit. Antiquitas rebec nic^t Wir ir.@o fol( Ibt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebe lief en / wuô wjorr t)if antiquitet tfi / oao wM

M. vvol^. 3nbtnn baocwrr mrinung/Mihijid cft,mcæ carni:data eft,id eft,realitcr communicata eft j omnis poteftas, id eft, abloluta Dei omnipotentia, o mnifcicntia,cmnipra?fentia ?

D. lacob, 3a/6a0ißhrtf(^frmcinun3/t)nlgt;§lt;i6ä euc^ juuor auo crm iut^rro out, Patribus erwtefen.

jvi.VVoIfg.Ex Patribusnunquam deraonftrabiris, 3d2 wit Athanaho, wrld^rr »brr diótum, lt;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Omtii^

Omnia nlihitradita funt i Patrc, pag.i^o. SCCfö bee Î Tradita enirn funt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Medico» qui fanaret mor-

ftim ferpentis : Ecvt viræ.quæexcitaretmortuum î Et vt liici, quo illuminarec tenebras : Et vc Rationi/qiià redintegrarct vim rationalem, Etpaullo poll: Gerte, quaratione fibi omnia tradita eß'cnt, indicate volens Saluator,per Matthæum fubintulit : Venite ad me o-nirtcs,quilaboratis amp;nbsp;onerati eftis,amp; ego rcficiam vosi Datum enim eft mihi, vt fatigatos rcficiam»'amp; mortu-osviuificem. Hxc Athanafius. Veftràexplicatio nullam fyllabam verborum Chrifti, in dido citato, inte-gram relinquit.

D. Chemnit. Quæcunlt;|i accepit Chriftus in tem-,qore»accepit tantum fecandiim humanam naturam. t' 1 tn M, VVolfg.Non abiiciohanc regulam,feddex-trè*cxplito» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

D. Chemn, ^rnnbie ©aaamenn'ra rttva^er* Particule l«umen/fo mwa w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fugt iuthn it 0/O tvtc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nóh

tttandjen fc^dnen ©fOaticfrnicb tnnc IHa ru,quot; aVfuw lèntentia vcftra non eft vera. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iefto loqtiun/

multos fcnbendi cacoöthes. Ad me quod attinetifi de- de ihtu pe« monftrabitis fententiam veriorem,lubens cedam.Hanc fonæ wAa. regulam non potcftiseuertere,quôddifcernendumfir yw, cuius inter Dcitatem mittentem,amp; perfonam iniihm,

f D‘SeInecc. ÎCvtôWtôr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zincïrnaî

M, VVolfg. 5)abfn tutr »naùofbittvnfefm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti^^j^i« at»

^rn fhr erWüït / (fÇiipne ffïner tnngcn ««f, feu narb/ffinc netvf freffte tmpfangfn/ an Wffe^rn brm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

, p. Cberanitius, amp;nbsp;Sclnec Çaf dffo ''Pcrfonfrt@of(fjr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

M VVolfg; ißfoviet/dfetirJ^fingf^^afontn 6lt;r €ôo{tÇttt. 3cft fage nicljt ‘Pcrfoncn (^Oncß I fonbcrn (*îott6'pfrfoiicn/perdiâ:ioncm germanicam compofi-tam, (cd non pugno gt;nbsp;modo veftras ctiam improprieta-tescorrigatis.

D. Chcranit. QBeif ber CSJÎagijler juuor meinet /.ie^ fdnt m.*in fententiam de tciro jgnito ex Damafceno nic^t erweifen / fo fuc^et nac^ (tb. 3. cap i7-S)a werbet biefen @pr«^ pnben Nam amp;nbsp;vrii ignitum ferrum, non naturali rationc vftjuara pofsidens adionemjcd ex vni-ötie ignis ad forrum illud oStincns ( utK'oifJtit^, (agt Damafeenus ) »nb bamif fÇr nic^f benrfet / td^ Çabb mefcc trweifeh fdonen / wie tcfj ôenn bem SSKagipro ein flein viâoriam vnb breue gaudium gewönnet ! nbsp;nbsp;nbsp;referircc

M, V Volfg, Omnfno : Ucferantur in ada, amp;nbsp;iu-dicent dodi, vera fententia, meanc, an Chemnitij fit verier » amp;nbsp;Damafceno congruendor » qui ciufdem ia capitis finefe cxplicat.

D.Iacob» Ergoconcludamusdeperfona Chd-fti : ©flb bie 5?errn defiderirer. ip riefet afieinprebitet/ ©onbern auefe ocularitcr demonftnret: Primo, quod rcalisfit communicatie: Secundo,quöd non loquamur contra orthodoxam vctuftatem,fed cum caAcum fym-bolo Athanafij. NccävobisaÖatum eft teftimonium, quod per comm,unicationcm Idiomatum realem fiat naturarum confufio,id quod multis teftimom'j; eft pro-batum»amp; póft ent plura adduct. Tertio^quodorth»-doxavetuPasvhanimiconfenfti dôteati'qUôd non di-ôinitatijfedhumàùitadicomnlô'fiîeâtafint oïnhia, quae . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftp

'Chriflo in tempore data cflc fcribuntur, 'Vtlö (rß fic^ AnO(r$ expliciren oOcr (Tflwn.

Igiturcogitet Dominus Magifter, quæâ ClTcro-nifio funt monita, quia muita habetis puerilia, quibus Caluinifmi crrores refutare non potcftis.

M. VVolfg, Quod realis communicatio Idio-matiimdemonflracafit»non poffumaflequi. Omnia, quæ Chrifto data funt in tempore, data lunt carni.non diuinæ naturae : refpedu fcilicet eHentix non officij t quod perfonæ competitgt;fecundamvtrainq;naturam : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

D, laeobus. Chrifto in tempore elTe datum ali-quid,fecundùm vtramq; naturam: blafphemumeft.

M.VVolfg Nift officium , quod certc non ra-puif Chriftus. :vtrtque naturæ tribuas » vel Qfiandri, velStancarj renouàbis errorem :Etfîc fruftra façla effet vnio. Tota orthodoxa Eccleftanobifcum fentit.

D. lacob. 3r^afc£orthodoxam dodi inam nicfjt/ foU Dertrcgcn nieftt bauon glonrcn. Si cpncedcremus * regutam -, quod difcernendum fit inter Deiwtem mit- , tentem, amp;nbsp;perforram miftam,fequ'eretur,quod filius ‘1, fitniifthsnon tantiirtjaPatre, ledetîamâ Spiritu San Spiritu San# ‘■0d‘,-qh^a vnà vtridfcj; Dekas eft. v . ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

M. VVqlfg.'^'Decretum faftöm eft â Patre. fed Donn# - jconfEnfurdt toti usTriWirefis.ïtem^ Mltti tu k æ Pa tre Fi ■ nus Deus nii# liii«, fed non refragante Spiritu fanôlo. Sic autexn ar-

. gumcntor.'QDrnon dkbnguk',lt;dnfundit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4g, y, Et

Tu non diftinguis inter Deifatem smitcentem, amp;nbsp;ruffragatur pc’rfoqaHiimiflam. î ’ ' gt;t*. • x5df , u,. ■ jj, Luc^'^';'

.. Er^confundis Deitatew mittentem cum perfn^ na mifla. Et hac ratione Sabellij errorcm renouas,cu-

M. VVoIfg. Ncquaquam duo: fed vnuscft , ‘ manctque Filius,qui aliter confideratur ratione eflèn-tiæ.aliter ratione officij. Officium redemtovis folus filiusfulhnet, amp;nbsp;quidemab initio decrcti promulgati inParadifo. Scd idem Filius rationeæfemæ eifentiæ, vnus cft Deus cum Pâtre, amp;nbsp;Spiritu Sanôlo indiltin-étus,

D. Iacob. Quôd mifsio ab initio faâa fit • impi-um cft : Promifsio fada eft ab initio , fed mifsio coepit in incarnatione. Galat. 4.

M. VVolfg. CiJîcm 'Examen (eÇvcf micfj /quôd mifsio fada fit ab initio propter futurum obedientiam Filij, Patri in carnC prxftandam vfque ad mortem, mortem autem crucis. Et hæc obedientia nihil derogat rqualitatipotentiac.

M. VVolfg. Nonloquimur de mifsione in car-nena, fed de mifsione ad officium Saluatoris, qu» præ-ceftit incàrriationem» Aliasenim Ecclefia vctcris^ te-itamenti non habuiflet faluatorem,

D. lacob. Ego video te non habere animum vc-ritatis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

M, VVolfg. Imôfèriam habeo fcrutan-di amp;nbsp;tuendi veritatem . amp;nbsp;quanti faciam dociliratis ftudium,probaboexEncomio eiusvirtutis» quodex-tat

litttitn(4)tanb3rlt;n wolten/ißfietiod* btttadfieno ii(4)t vnwfi^iii ÿtt iMltCn» 1Di;nn ße Theodorus Presbyter Rhtetenfis (O (icinttn flt;i;i5n(n bft4}llt;ln wib(c o«« attlt;n ^Ke^tr/foini Ottttdcl von Dec p(tßnitlt;blt;n vccrimgiind Dec beyoen Uatnren (n Cbcißo /eben tipfg tçt vciêc ge* genibell/fairebe £.lt;Dc in DKRtceben «.mufubcen ßeb vnterßanDcnz tii4}t vetgeblitb balo fotn m proKtnio gejèçt f wie von Woct XVott folget.

Et certè coniicio fore I vt illo retributjonis tempore j qui fenten-tia ritl mutata rurCus Eccleßx coaptaci, firniitur veritati adhtefeiinty ampliorcin mercedem feraTitiquim qui fimpliciter öc fortituitö e* con* fuetudine â patribus accepta eam ipfain reftara fidem fecuti fu'A«, ' Comperientur. Kam hos quidem cafu duntaxat ) iftos verb fcientes ac prudentes conftab:t veram fidem aroplcxt'sjadcb quidtm , vt fi forti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

pigros iIloS)Otfidei inqiiifitionis negligences concigifietex hareticis nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;■ ■ ' •

nafei ) de paceriia; quoqi itnpictatis abnegatione minimè foliciti futu« i, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

ri fuifie vidcantur Vfqueadeö damnabilis res'eft • infeientem cllè, nec fefc ab aliis doceri veile. Itaque mifer eft, quifquts fapcrc amp;nbsp;difter« quot;nbsp;negbgit. Quicunque auteni fe gaudet eruditi ixognitmncni Oc iufti* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

Primo; Non poffe per realem Tdiomatum com-municationem naturarum confulionem cxtoixjucrü Secundo î Falso accufari librum, quöd non iecundiim orthodoxam antiquitatemlocutidimüs.

17» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(nttt5ört duff ddhe

igt;i«r«6nlt; M.Wolf?. PP. QBfiCcßanamp;fm/üaôamp;i6colh-»ntnttöunf» quium, a(ô idj vermercff/ fol {utn bffdjlue fommen/ trif aufluß^rvot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Der ^ûiphcljfn 2ln(yUtifc(jcti 2v4t|5fiiu

nîHWg/ ito«‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hilfoficc fttnaß rcpetnen »nnt» er jcUn.

pf l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;continuirte fûv

D. Iacob- tvcifffmire îii gut Çialtm/ rhr trir tgt;oddtifl34 côncludircn,irgt;ol(fn »rir iuuor ï^cro tic anôfin uipct»»« »ofewntwort rrgt;f^(en//wanimb frnKbtlubicribirenfimo.^fnn jr neun gênai*» »t »rMfnimköenfffnftnienjaiwe/a«» tveldjcnck f tljße ralt;tgt;lt;n/o« bîl^frotracttrrf.

rSÄ*quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tiïFiöIt fep tnfu'ß W

ecu 4 ion. jj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfm^ürßcntbumb bm fricOc ^anu ttof/

ünb wwnfc^en OfnjtlbfnaucJj oon^jet^fn/vnnowas wir Dari« rai^en un Dienen f ónnen/fcl an vnffrtn wjllrn nic^c manßfln. JDifö^uc^ aber foi ocn frîeoc nichât turbiren, fonöern confirmiren. nnb bic (Ötjetirfc atijfi^rbfn / öen» co pnîiin btfjem 23Uf^ alle (îrcit auffgffteblt;n. ^0 tpcrc bfnn/baofo vonipapi|len/ ©atramennrern/ ober Sub-ftancialiflen angefochten würbc/onb ba pefe biefer einer ciwaß onterpiJnbf/fónte fokwee mit gemeinem ratÇ» wiber (egtwerben- ©erwegen bte 5)errn nicht vrfacl} haben/ bemS^hnpkthtn'ÏBertf fiel} wiberfehig ;w machen. 0o werben auch öf« jenigen ! bie 0ch biefem ^25uch wiberfehig machen / h”t *’nö ??örpen wiffen ^ubegegenen.

^Uhlanbern/ ^Öaabie'5)errn begeren bepJ^ilrpiSe# oegen fchriffteo ju bktben/welche mit €ut^cro onb »Ph** (ippo/nicht aber mit biefem ^uch/vbcreinjïimmcn ; éo wiffet.

Vr|âlt;amp;«ttamp;erR.ccuration. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I7£

1r/ tJürß (örorgen eigent inter collo-cjnendum 0no abgeleffn/ oa Oae wiOfrfpit(erirttffn/önö itt)nfff(fnù^c/tgt;a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kto/ amp;nbsp;nbsp;nbsp;© »äroen

tip Qßcrcf j^mÇn-^lic^gffalkn üfffB/OojfflkförOfrh/ anfungm/nuttflrt/nnô cnOfti^flflcn.

^ieOntfCvrfac^rcculatæ fubfcriptionis »p/tias . C6tvfi(((»|ftig/t)no vcrmiiret/ »nnö Exclufis Philippi fcTîptis (Jtnßfiniö erfolgen trilramp;f. 25âôcô «’«tleufftig/ ißinar- S'o iß aucl^ curftlfiifftfg / carumbDer extrad ôifdlft/ fin fcocr fiVrehcl? fificn móge/traö fiU if^r? üariv.nfn begriffen fein/ TBno rec^f/»’» «’‘’ô nnrrc^t. gt;nbsp;S5\iamp; (ô iibfr auefe irfiîlfufftig gefaß / 3ß oanimb gcfr^f* l^rn/öaö ni'anè uic^tvbff einen Oiip pappen fdnnen/ »n05a5 nifiîianbftira? unter üic ^ancf geßecfft I (Son* krn iföftmanerflfret into/ was darinnen begriffen» Siases ober verwirret/baben wir in explicatione articu-' '1 lorum angejfiget/ vnb finb feine contiadidorix Oarawd ’ fmi grunöe ju nerncbme n gewefcn.

Qßasofcer Philippi Icripta anlangt / bas biefelben’ hicbt foltcn inScbulen gebraucht werOen/iß vnfer feinem nicin^innfomen.OJîan bf’t/ßnt ‘lutbfritcbf/wrberei* nesnoef} feines nerworffen- OJJun gibt fetnetnjiel noc^'^ maßöiefelben ju lefen.QKir »erbieten niemanb fein Gram-maricam, Dialedicam, Khetoricam j Ethicam, Phyfi-cam, amp;c. 93erbieten auch feine Locos communes nic^f/ ' 3( Hein wenn darinnen etwas befunöen wirb/bas cum iudtcio gelefen werbe / wie ers felbß »erßanben/ünnbbeM’ Äircben nnterworffen bat- 25fnn er befanöt / er fcp nicht

^as nun argumentiret wirb/OXanftatolt;ö' »m '^Sneh nicht gebacht' Ergo bat man feine icri-pta oerworffen / Eft mala confequentia.

tût man feinet SSnk^er öanniwn auvt nic^tgfamp;ac^t. C?p tat fic^ bcjf^r/ ober p fo n«I/ ate »pijKippud/omb bic Ä'ir* ffecn verbicnet/ünb tvaa -tut^erue vom ^rentto gf^alte n/ tat man in Oer præfation lup. Prophet. Amos juerfe« ^en.

îDie Ätrc^enbrauc^enBrentij fcripta,bfif wol fo viff/ ' ober me^r fein/aie iut^eri Xomi/ baoand}iotÇa* ringtuocardinalisadBrentium gefügt - tgo nunquam concionatus fui, quin infpexerim tuos com.mentariosi iß SSrentiito nur allein obber X^tcologta blieben/vit l^at nie^t/tvie Philippus, Sophoclê, Euripide, Thucydi-déjFabu!asÆropi,amp;c.g£lffffi/od prælegiret.lje Çiataber biefe mttnung gar nt^f/bao md 'P^itippi^öc^er barnmb nertuerffen folt QBir ^abeno mein 0mn genommen/ ÇOîan ftp au^ Philippi locos j« “ïötttenberg noet/wenn man aber fdmpt aiiffben Locum de Libero arbitrio, fo Beiß ($ ! hic magi(ter nonTgfigfur. îDçnnjr faßt ffIbß / fut^jcio Icripta mea ludicio Ecclefir. ^ärumb bitten mir/ bao bic jjFrrn ~po!ittcTPrç^m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lnÇa(c

SSXan Batinbiefem îBucB feinee gebackt/ausgenommen beo iutBero/ trelcbfh (f^ott / ab einen fonbeilt-cBenHêroëmcripeffet/welc^eobie anbei n alle nur btfeia puligeivefen-

3tcm/bie 2(nBa(tifcBcn melben/ man fiettefdmien bep ben angejogenen ^ücbern ber normæ in einigfeit bleiben/ nnb nicijto nemeo machen füllen. @o betten wir bie 2lrbfit gern wollen erfparen ! 2(bfr eo fan niebt fein.Controuer-uerfiæfunt motæ, hbri funt in omnium manibus,amp; aliàspofteritas nihil certi (cirer. QBerwilfbtnnun bat ««tt (affen hlifkn r %Uic ftJm man ein beffern 2Pfg

^inösfinb/brtw'bad «tait dnc feint* Oiùbtfc^nur wnOdeciïîones omnium crrorum «î^cbtc / baruiiif min ßcf) icferirer ƒ 2t!6 tvfnn mm fcei^ ben naeb^cmnifii fragen »ßröe/ tra^b^t üliander,!!-ly«cus,Maiorgek^W î* Antwort/5gt;ffïnDfß«fd. 3ß rerfjt gcirf|fn îîeiJî. bkip (ô wiOcrkgt / rnno bie rreb^f meinung bagegen crHtret Maior, minor, conclutio finö babm. melt gern (cblt;^n / burc^ tra« concilium man b^tfe fin Q3?ercf vorgenommen ƒ »if bj| iß.Sfnn bi^ einem leben in fein S)anß jugcfcljicf t/ einem jeben (feierten Cöïann jimor ^ubebentfen vber-. geben/ barauff fie peb uerfleren ^kn-Sönb i|l nicht »on lirep hnnbert /brepnoeb vier bunberten/ ©onbfrh (aiu fenb/abertanfenb/ »nnbmebr approbircn

^ao aber babep »erntefbet wirb / bao- bie Qamp;ergi-febtn niebt bie normam meinten ! ©onbern aliein fb® , €5ucb /»nnballcgiren bie normam nur iumfebein/ba9 Ip ein befcbmerlicbe 3iebf. QBir rcben mit »ernilnfftigen ^.eutem Hoc eft dcfcenderc inaltcriusconfcientiam, nunquam hoc cogitauimus. QBotten niebt /bao »no bet Srbbobfn tragen folte, 5Bir b^bene fobecb beieuget f baomiro »or nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ngeficbte am 3unô-

pen Xag »erantworten wollen Qüir erfennen »no jit-(Ö-ÖÎX @ ^ortallein ! »nnbfolfonpfeinanbe* re norma fein /fein Symbolum , fein C ontefsion, amp;c. ; € often benn wir bao QÖort (Ö-O X X lî @ »nter* Werffen »nferm feripto. bao ip »no bffcbwfrlilt;b’'^nb' bitten/ bifj^errn Politici wollen »no bierinnen entfcbul* biget halten / auch in folcbm«ben Ofr b‘

JDûô »«$ nuc^ ferner flt;^nlo gege kn wiro ! quôd îm* portetnus noua dogmata ,.^kn bie 57crrn erfflÇrfn/ ob ro a(fo fep. S5)îan Çat ntebw eriunfen/ noch bartÇiun fen# ncn.^llUmtvoo wanvno fdjulo gegeben/ per confequentiasangeiogtn/nno inkriret.^aeiptn üeitt coUoquio ûuo allen ^rtjtfeln tviberlegC, Et tantum de tertia caufa reculationis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

gum nterten ! ba^ ko SSucb M ben ipavlßen nnfere Â'irclxn hefftiginber weitgefucb^enantitheli defovtmrc.

Q33ennoïefp(itfung aile beimtid) weren ! nnt» man fdm fie o^n verlteungber ^'^ren ^otteo verfe^tretgen/ »nöben lernen auôDem geüecbfnie nehnen/ «Sofekean gt;nbsp;ern »no nifbt mangeln, '.^berbt^bmgtß mefjt bfûnheb/ berilaluimpen nnb 'PapipenQ^ûcberfmba'leîanbvol/ lt»tegeßernbeo Cafpar ^ranefenprebïgt vonnicb verge* bradjt @ol(en trtr nunbao naeljgeben/fobatmanjuer« (lebten/mit wao btfdjiverung vnfer j^reben angegnfFen nnîrben. “ïôenn manmdjt empen dccidtrcf.ivao tvelt kfft ' lieb braue werbend ^ie noth eiforbert eine dcciiion l£o (ejl 0cb nicbt verbeefen / eo mil|fendccifioncs ba fem/bamrt Ïbnenbao 0)?aul gepovffet.

©ip^Sucfj lp einzeilig von ,ber Kircben 2(ug{piirgû frbev Conftlsioh gt;nbsp;-ntebt burcb 'feebo ^órrgifcbe i^errn ( lt;iucb nicht bnr^’ ein tatffenb/jenbern burcb taufcnb/abor* inaM-vnbft»iDe«X8ufenb vleifoigerivogen/ tvelebo^He/ Cïiott fob/l^cb bajtt bf fennen auff fbr‘0en?iffen/ mie fïe f5 om^üngpen fog/wr (^3ote veranrtvorten mollen ^Wn cöiicihumbatfovieUhJt gebak/bie bauen iudkiren, ’ qui'ömrtesappröbanteNondeformantur noftræ Ectle-làlé 4 feü“'ftimt(icibrraatar,Pe£fpnngïam autem huios îi* bri, maculæ Si alpcrgines^ quancuiü fieri poteftjäbfttfr-guntur.

f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ofiandrî

WÇad)(n ftff Rccufuion. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;177

Ofiandri ©on/ jD* (,«lt;d6/ju ©tutgart DoffprrDf« gfr / tp |um rrpcn btrdt/ fcwro 9?atfro irbr |« ufrDam* mm/ nif^t dUo infÇcfrreigWt/ fonoern aue Itck ©jtfttfi-4}er QBdr^fit. Qui vit magni iudicij .wmtîfr (fbm fot/ aUc» Kin bringen wirD/ wao fein 5ödter veröerbet ^af. ÎBer nimp£ ficb fe^unber oeo Maiors an Tïjf manO» Maior,Mi nor/onO conciuh'opnamp;(obf.

SSJldn deformirct niebt/©onbem ornantur Eccle-fix noftr«,t»dö man treip/ mao Oie 'ïBdr^eic ip.Söü ba Dip ^ercf folce nerblieben fein/ vnb biefe grawe kenner bor* über nerporben/tvdO tvoUeftlr ein Barbaries barauo erfoi« gen ^ ^SeUngrnbben^aumburgifc^en vnb 5regt;ncffwr(i* fc^en ibfcfjwö/ (tnöduff ©^rauben gefegt / fónnen «uff «tuc^ertfe^ nno if afuinifcb verpanben werben / »nö ƒ önnm eo if uluinue /lt;3öe^a ! onb onbere bergkic^en/ wof «nnetnen/ finbauff p^ilippifcbidggericbtet. if^ur vnO Sürßen Çiabenben Caluiniimumbamit beßetigt/wie fii^ btnn ter Pfaf^graff / vnb bie Bremcn'es bawit begriffen/ »nb fieft duff bie bribe vererdg beruffm ICer ouefj foic^ea öamaio »erurfaebt vnb gefdrbert/ wiffenbie/ foïÓoetor Cracouium/onb S?oefor gefant,

D. Iacob. Per cuniculos egerunt. 2(ucb ÎU Sf^nef* furt 2(nno yS. iß ee alles rmff ©ebrauben gefegt ! »nb ex præfcripto Philippi genwc^t/wie fein if pbnm S.peueer feibß feftreibee/ vrb befent/bas fÇn niemanb in bem (Tafui* nife^en ©lauben me^r geßerrfet t öenn Philippus / weither nie mir éutÇero einig gewefen / welcfes ©ebreiben ic^ ben yjerren jcigen f dnbee. JOarumb wirb biß QCerrf bie fenigen adioncs nicht cafsircn,fonbern corrigiren. ^Dentt

öurcfj bùfctbe obfc^icb kn ©acratnfnftwn pafrocinp rct y Çâkn pe iDicfetigc vrfac^jrn knfetkn iwdffd «bjw^ (c^nnovn/ jjnbfic^ iu oer vngfenöerten ^lußfpurgifcfefn onffföion aUe in iu bf ftnnc n/ wrk^f r Pf inf r fo ba(o trtrö rinîîaffnankeren/ nnb^iffif^etman/ b^pbas Qüorf (»nöffnbfrt) nw^trenbigni^t Pannen aufögeCafph ivabf«.

(I^urfârp Jii ©ac^frn mir fdbfl gffagt/ ; baser jur 5?a«mburg bic (Tonfffeien nimmermr^r weite bnterfcljrieben ^aben / wenn fbn nicht ber -tanbgraffbaj« gfbroi^t bette/bamit/bas er gefügt/e$ were bas rechte Exemplar/ fe jîepferdarein/ etc, 2(nne ifjo, vberant-’ wertet werben«

©emdbteanberffottfefsion bf(angef/ipfte«iflt;« manb verbeten julefen/^fber ber Oîdigiensfriebe Jlebet emffber crßen 2(ugfpurgifchfn^onfffsien/biebem^ep* fer,^ar(n i0 eberantwertet worbcn/:2(nne 30. S)ie anberlt; Pdnnen bie (S^aluinijïen/vnb ‘Papifîen in etlichen Icpben/ i fed non primatn. QBie jiehft aber bas/ wenn einer ein produd weite einmaht vbergeben/vnb nach etlichen tagen barinnenenbern^l^s würbe jmciuiliter nicht jugdaffen-; ’ '^Ifo bette es Ph^’W” nic^t gebüren wollen/ bieSliigfpurgifch^onfefsion nach jwdlffjarenjitfnbern/ weil er fie einmahl vbergeben hatt.® as bttt ich/bie 5)errn . Politici wollens beherzigen/enbihtetn^ürpen »ermd* ben/bas mannichfauffiwo (Tenfefsiones bie ‘TBarheiC ßdlen fan.©amit wir nu ein gutes gewiffen haben miJc%* ten/ fo haben wir bie vngeenberte allein angejogen.

D, Iacob. 3nö reich Archiuo/baraus'haben bie bep* bfnß?hw*’f’^‘^P^‘’ ©achfen vnb ^öranbenburg/ vonbem-?V?tinZ yidimirtc abfchrijft btfemen.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJancdl*

CancfÜ. ‘^ärumb man pc Ö^nH {Ut* 77aunt« Jufä/^nno 6r. nicfet gcforö/rt ?

D» Iacob, (èiefohcn^md binic^gft^an ÇoSfli/ IXbrrreißnic^t omn f)lt; ^^txn ftc^ 0ama(9 Öffdjcmct.

ü. Cheranit. f^tgrn j^er^ogen von Xünóur^ î^bfn in j^rri^ogo ^ranÇfn aden auc^ fin (l’Xfmplaie gcfnnOf n/Oao mù Oiefr m ôurc^auo concorOirct.

D. Iacob. Q5ep‘Pfatçgraffip^ilippiutffvic^Çaf man funOenatU Aéla anm j o, wao auff Ocm ^îricb^ca^ gcbooôf U/ vnô Die 2tugfpurgifc^f € enff foion iß anc^ Da* bfp/tvif fif Dem J^epfer vberantivorfft worDen.^^nD man ivirD jMfammen Driicfen Dû ©pmboIa/vngrenDfrte 2(ug* fpm-3ifc^elt;îonfffôion / Apologiam, ©djmalcotDifcf^e ^rticfel ! ifatrebifmoo £ut{gt;eri! eu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aben fid^ Die

fein impia doclrina JubfßnDcn.Jöaö ai* foDif y)mnff6fo/Daö wir fein ff^en? Differ fadjen ^aikt» trage«.

D. Chemnit. ^*6 ^abfn auc^ Dtf ianDgrofff« Die uda anni j o. au|fglt;f»c^t/ vnD Dif »ngeenDfrtf onfffok onalfobffunDcn ! Danon fie innornüttö gftvufl.

Q?ancfil. Ji)a6 maamp; ic^ notiren/ obo in Der 2fnÇaUû feV« ^anßlfp au^ mdc^jtf Ju pnDrn fein/ etc.

4 p. Iacob, ^nmfünffffn/fagfn Die 2(n0aIfifc^en/ bao wir Die fubferiptiones ante fyivjdurp Ugitimam vn*; orDfntlic^ coUigiten. ^ßiß vic^t allfin Der 2(n^ialti* fchlt;n !£^olegfn/ fonDern Ofr.£al«inißfn Sfrgumcot / Dao man ante legitimarn iynodum fubfcfipdonQ? fuc^f-. ©araufffagen wir/Daö wfDer bep vno/noe^ bep Dfnlt;îa(*

uiniß5nfo(cbfo nouü ic inauditum ffp,0lt;nn $i3jr ieit Des Sr'iD€«ifc^fnCon(iliiPhD ^orbfr(uhfcppi^nej» ge* \iil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 ij ((((W

ISO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sfrtfasîvt naff bte vbritjcn ndjt

fc^c^n bi'efelbm (nconcilio j« vbcrnnfit prun/anb iß fem ^»^noöuöiuufr^ffo 0fMtfn.iOicQ’at«int«m ^nbtaiic^ i , fdnm fynoduin gel^alten/ bocft îtvo (5?onfff6ionf6 ju gâ* ric^/onb®nfd gcßaU/t»(e ^nben pe o^nc bebenden in. ôallia, Anglia » Scotia^ Polonia» amp;nbsp;Sabaudiaunier* fc^reiben/vnodffettCh'^ briîÆen (affen /bw fep fr glau« einer f ommen mete/ »nO ^tte Dominö

Bezam . Bullinger, ober anbere Darumb.gÿrafff. 2(ber wenn mire f^un/foge^eto ono/wie bem Schaff/treU eftee bab ÏBaffer Crftbegeniae^f/eec. ’2dnferQ5uc^ aber iff . nic^ebarnmb^erüntbgefc^icft/ bas nur ein jeber vneer-fc^ reiben foüe/0onbernba6 ein feber baranmae^en fo(lt;» (e. 'iönb wir ^aben ein ^x^mplar nnferb QSuc^b/wde^e« wir/foes nötig/weifen fönten / wteeeju Xorgaw gepelt 3n bemfetben iff es bn(b anff bab 'Papir gcbracfet/nnb fluffbem Oîanb aller ©tenbe bebenefen gejeic^net / wie fluc^ ber 2fn^a(tifc^en / baraub eb gebeffert. ‘^nnb aus Dieter anberer rnebr erinnerung baffetbe eorrigiret worben/ »nb ba eb eorrigiret/ ^at mans alien Eccleficn wiber jugefeftieft / nnb gefragt î 3ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;darinnen

fielet i 2(ntworten fie 3a / fo haben ffe eb mit Ihren fubferiptionibus hrrnaeher bejeuget / wie fan man benn fotches nouum tmb inaudicum nennen ^b referiret ficQ flUch ©oetor ^aeobu« auffeinen locum Augudini. welchen abgeiefen/ barinnen beffetiget warb/bat fein generalis iynodus nötig«

©ie prouocation ad tribunal Dci befteffenb/bab iff ein foteh notwenbigbing/bab man niehtb nöptichere’ rrbenefenfam Sgt;ennfot ein prebiger fagen/3ch fr* hen / was im generali iynodo befcht^en / bao wil ich ten/wab were bab fiJr ein giaubei^intheologus muff fej-Hegt;bingb gewie fein/ nnb nicht utiein ffch nbsp;nbsp;nbsp;^^tres wei«

b?,îw inüitob'iijin; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(intrctx fïmiftra*

. gfo/cbcfvaiijfoiï ’é'an^.t Utte/ vnnö ivae furbrccf^tf/ öaraufferfi.-^nicfjt i»plu wrbrfnnen(lt;ijTfn. “iBfnninan miroiè vorlegce/ vno bcfilnbe wag vnrcc^je Darin« ntn/ woUe ic^e nic^c approbircn, cb re oud) Der i?ort mir erforDcrte/motlr eÇe brtkn. ^7«n ip fo aber Ourrtj bieSc^rifft binourc^vnnö roibcr Ijinburc^ von fo vicicn bcrmalfm gfiogcn/ Dao fein mangd barinnen» S)frtrr« órnmcrbcn^c nnoni^t »rrbrndm/Da^tvir Dad SöucQ lontrrfcbfribrn foffrii-

ton fucb ! fonöcrn auc^ »on vielen anbern erinnerung ge* (c^f^fn/ ««o »rpf^fv/ $0 pr^e nid^t in wr Tlugfpurgi? fdjen ^onff foion/QBf nn mnno ober ôn|îf b«/ ßnD mana «nbero. 2tbcr fo »id ben locum de cœna nnlangt / tao wórtkin improbamus. rooHet ertofgen/ Rxnn frmanb brm i^aaamrntirifc^en jrrtbumb recb^ fcinb ipZob berfrlbe ein febet» Çabe bas wdrdeinC'Xïerbam« men )iugebraucben- ll^ohe man bao niebt gebraitcben/fo fe^manbao mort anathema baf^. 3lber man miiben 0a(ramfntirern bao mort improbamus jugcfallen ft* ben/»nb mennbie (Taluinianer bao wort improbamus »no abjwingen Wntrn/ wie würb? fie g(oriren/«5ie beeft* ' *lt;«/ fi« ftdtttt nbsp;nbsp;nbsp;gewonnen/ »nb würben fogen / pt fta»

ten »no gieieft wei nieftt bürfpn »erbammen. ‘ÏBir aeft* Ctn aber/wenn manfünte ieÇ« mafti ein fefteifier »nnb ftfffdger wort wiber bic ©aeramentirer bahn / fo foitr mano gebraueften ! ^um {eieften bao man »on aller Är* lt;ierep ein fterçlieft abfeftew trage- Süniib eo iß »nrnüg* lieft ! bao ber lutfterifcft/ober ein fern Ian f bef tiieftt gleubet/bao€j)Dt3©X‘X)© naeft bepbennatiu ten .in »w fep / ©onbern wone in »ne anbcro nicht f g iif benn

^mn bUtc^ ült;tt 5)(i(tg(n ©nß. Liber non damnat vlla« pcrfonamjfcd reltnquit perfonas iudicio Dei ; falfa au-tcm dogmata damnamus. Ç3«l) tri'r fint) mit l)lt;n einig/oae wir tic)gt;rrfonnic^t wröammrn/ fonoern Die dogmata, ^rrtitr/ quôd non debcamus damnare non citatos» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß ein gruffer wnterfc^eiD inter condemna-

tionem theplogicam Sc politicam» Politico damna-tiones requirunt iuridicumprocefliim- Thco'ogica condemnationonrequirit citationem. 2((5 wenn einer bringet einefalf^edoârinam aue Armænia^Dieveroarn* meic^/ wenn gieic^ feiner ntw Armacnia Dar^n erforDert, SönnDwenn mane Dabinfommen (ieö / Daewir nie^w Damniren wolteti/ee gefebebr Denn ein Synodus.waD wo(» ten für tenebr« einreijfen t tut^erudb^’teefein (ebeiang nif^t geleret/ Vide Luiherüdciynodis.^b^rfürß^riDet rici^ ^tfe i)fiDelbergDrep Profeflbres Theologue, ^’i« nen JüDen/^ran^ofen/ vnD ^elfcben/ Die feiten fbw QCarbfit vert^eiDigen-

$iim fiebenDcn ! wenDen Die 2(n^aitifebenfdr f Daß man Dureb Dip 05 «c^ nue Dem KeligionsfritD fe^e : vi1 (ep Lutherus in articule de periöna Chrifti mit Den Plt;1« pißen nie uneinig gewefen. 'Ol?nD tß Dip Die meinung ! Dir. j)errn iajfen fic^ uonDen'papißeii unD Cfaiuinißen bewegen/ Dieweil ßcb Diefelben wiDcrfe^en/ »no iß DoeV wad peuorgeben/mamfellum mendacium.$Denn Lutherus ^atte 2tnno a?. iS, 25gt;Drep ^‘»r »or Dem ^eicbß«ö/2(nnQ 3p. feine Obneber wiDcr Die ^acrnnientfcbwermer Iajfen äudgepen ! wtlebe Die 'Papißen nicb^aliein nii^t i mprobir rer. fonDern auch Lutherum gelobet/Dop er 0e bep fprem griinD / unD alfoDau ©aerament wioerDie (Saeramenti* rer er Raiten- 3 Kein Die ^efuwiter/ al$ newe {^einDe nnfei? ^ireben f fommen ßiunD mit Ingen / vnD bringen berfdr/

(4$ fvtï btu alte Dent O^elt^tonftfrteDen foffen gefaxt ien.;Da6 iß gan^ vnD gnr nic^t/Etlic hæc ratio non tnt-litat.

D. Chcmn. ©as Luthcfus mit ben p^pißeti fini^ ^ewefe«/ iß aujf bie patres »nö concilia oerße^en/ »nb Ttic^t traô ßonaucnrttra,Durandus, oDfrlt;jnbereSchola-ftici neotcrki gehalten. Thomas Dnb Cajetanus docent cadem de perfona Chu'fti. quæ liber Bergenfis docet. * Item» Luthcrus vnb Philippus ^aben nic^t cum pond-ficiis fenrirct tn ar tit ulo de trinitate. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b« »re flaw

D.Iac.gû ac^ten/Sae ethene 'Perfonen fein feiten/ bie JSetenom» non »eßen ber »nterfcbreibung in ver^tveiffciung ä^faKen/ möchten ntir non ben ^errn gern wißen / welche ober wo fie gewefen weren/^Da wißen wir fein wort bauon/ nnb iß iogt«/wtgt; nidjt red^t/bae jemanb nnterfcbreibe/hæfitantc,dubitan-te,CQmradicente,amp; reclamante confcientia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^jn.

®r woHen o web bie j?gt;errnnic^f nötigen / wenn ße 'y anbero nerßeben/ju nnterfcbreiben/fonbern fte nerma» / nennnb ngterncfeten/ wiebenn aitcfe D. Chemnitius ge«» ' ßern M. Amlingum freunbiicfe nnb brßberficb «innert. \ ^Öenn eo fo( feiner nnterfcbreiben/nifi fit plané confirma- » tus» Nam etjam in bona caufa ninil faciendum^ft du-biaconfcientia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~

D. Selncc. üTiab gegenfpiet weiten wir wof fageii JDenn M. Michael Eringius Ju J)atle/weieber non feinem Collega abgeftafien/^at woiienneriweißeln/baoer nii^c fubfcribiret.^enn mano norgebalten/ba iß einem jebeti fein^ewißen woi erninerf worben/bamif nicmanb hæfi-tantecoidèientia etwabl^^elhS^ö ijlaucfe.nif|}teinein!gtiö feineo l^icnßeg entfeget worben/bag er ni^t lubfcnbiret. ^g ßnb aber ftijc^e entfe^et worben / jebo«^ nicht bmb be« •QöHchg wilien/fonbvrn propter alia flagitia^wie beg Pfar« wrg ©gnpgnPretfch. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D.iaco^

«14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duff Me vbr/gen 4dbe

PJacob. Ç3no ic^ fan wat^affti^ f^Ölt;o/ Miô f^i» ÇOlenfd^ |«r Subfcnption grôrungrn/nocfe üceÇalkn wr-irilt;tgt;en/fo war ber 0on @ou« mit feinem 92)Iut mic^ er* Wfet/oenn ic^ wit fonft Oee SSlut^ Je fn ij i^ripi nicM Çafftig weröen.’iÖon ^tóflelij deiperation wei^ man wof. Ç5nïgt; teb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«i4lf I n’t« Wt ^f^rn meinen mdeftten / ($

wereOenn etwan D.Saccusgt;qui iam eft inuerfuswöer Di-onyfius JttiJalbpZ Ofer Oer Superextendens iu j^aiie-kiffet jr M.Amlinge non penen etwae/fofagt ee nne»

WL VVolfg.^c^ weife non Picfen niepte/^Mr pa« wei^ if^/Pae ante annum,norm 3frf*ptt 55Jfarrf njf 23ar-tpo(omari/in£gt;flrinöcn einer nom 3Pet/item ein Äawff* •naniufammen in eine»erbergf ommen / Pa ein S)orfh Vfarperr nnP ^Anc^ non S’rfurot mit )u Xifcpe gefeffeii/ nnP Per nom 2lPei Pen “Pfarperm gefennet/ nnP gefragt/ inoer per f(mlt;/ wie er fo traurig fep/ parauff er geantwortet : iiePer Jungfer/ wae fot idp frdiiep fein/ wir finP Pepfammen gewefen/nnPpaben möffen nnterfepreiPm. ^arauff Per nom2tó|( gefagt/ÇSKûjfen nntet fepreiPê. jep PPcptf/Pae ©ewiflen (ie^ fiep niept jwingen/pat Per ‘Pfor-perr gtfeuff^et/2(cp wir paPen arme ^eiPernnP^inPtr/ tnäffen etwae tpun/ Pae wir Pep nnfern ^^ferrfgen PieiPen. îDefe pat Per Q)îdncpPie|QJîap(5eit niept false gnugfam (aepen f önnen« y?ierauo Pie j^errn ner(îepen/ wao Pe nnoep ItinnnP wiperpie Subfeription für ^reuoe nnPgut @e« wtffenPringe/ nnP wie man nnfereÄircpen Pen Çpappen ju neriacpen proftituirc«

D. Iacob, ij*0 iß iweierlep @ewiffen/(ïin reept @e. iniffen/ nnP ein gemaept ©ewijfen / Penn maneper maepi fpm feiPer ein (Gewißen bpn nrfacp.

Vffhcïjert’amp;er Ttecnritïön? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»jf

teufpiiga 'SBffefHegung.'îBir oûrffcîia nfc^f t|UM/jfonlgt;ern öie auógctriknc dogen fïc^ runt» erfleret / vnO bebnt/ Oao man Oaourcïj öen Ö^atuinifc^en 3n f^umb ^ac ivoIUn emfören/onö intern ^te^r auoro(tè. IBolte tSon/ tao Philippus bep Luthero blubfn / trie fk tm Leben alle* leit geit'efen»*23ietetc^t aber wirïgt;amp;fnî?errn vnbetrujl fein/ toao Philippus für einen ^örieffan ben •p^af^gva^enge-fc^rieben. ©enn Philippus iputUin Die nrfac^adfo 3ain* werd ! fo in ber Pfalp von bem ^alinnifcben ^rrtbum^ eingeriffen.3nkrfflben(£’pipel tß Lut^eri Le^r auobrücf* iic^ verbammet tvorben,/ aber nic^t in Lut^cri/ fonbern Dee^ufii vnö^Mhi namen/bae man nieijt (die fagen/ QJîum! 'îOîum/ fonbern mad ber prieper in ber j;)anb ^a-be (Et hîclcgebatverba ex Epiftola Philippi^ S^ar-audhabt fbriuerfifirn/ bad pbthppitdmtfbemLuiberö niebt einig getvefen/ vnb woken fie gern bepfammenbaï-ten/ifvenn pb’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^t felbjl baruon ficb abgefonbert/ vü

Lwtberd Le^r verbammet bette, (îd b^t jgt;reogifbf*P‘^ff |u ‘Wittenberg gefebrieben ad Phiüppum manu propria, -er folte fhm bericljf tbwn von etkeben quæftionibus, fo de cœna mouiret werben, 3lber pb’kPV^’^ webrgeantwortet/ bennerfoke genpanpinSorbonara febkftn/vnb bic quæftiones foiuiren k^en. 2}nb bat bev 57er$og ßrentio vnb mir ben 'ïörieflr gejeiget/ vnb finb fm tgt;flt; Öiugen vbergangen. ©oleben ’iörieff bab ieb fern €rburfiVptn i« Saebfen gejeiget ! vnb mein Ltbiag nicht fo bewegt gefeben/ vnb fan fb« noeb jeißen-

p. Sclncc.^eb bab Pbiltppiim ber^licb fieb geBabf/ nit(^ in feiner Kammer gcfcblaffen/ vnb mud fagen / bas gleicbwol ber conlenfus Philippi vnnb Lutheri niebt gewefen/ vnb ijl phikppus nach Lutberi tobt obgewicben. QR(in@(b«’tbtr Hantel ©reifer/ weieber auch nun fa0

tgt;rr ri«lt;r in rainiileiioip/f^at mir ^rfagf/öM I jm nufffiH jcit P^ilippitó nbsp;nbsp;nbsp;jurft * orgcnprebigf de

CtïKijliid« phaium auff Philippiim beruffcn/ J^n jur(t @eerg âùMi «corg angrreöet/Da 'Pr^dippu^ ^antcporfr t/ ïDïan (affe mic^ ba* ijolt;?Är ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fneöf 11/ (oi tdj Oarnuff anttv w'trti/ fo tueroe fc^ üem

iitt {?dfó onilt;2toDcn aupßo(ff.i. ©uic^fs iTür0 george Hiez b«t( intnnncinSfljwfßfrvfrmflOft/ rno OartiHffaffaßt/ 0o tis vcricacis )

fo viU btf Cbtt'ßUcamp;ctt grthan t dis oem heben getceven Gott f bec dUes mt! Sdbl/mdfs onb geœf4;t geoebnet/ Sap. 11.) ouctÿ efn foteb etlewtbt tvetef$eag fe(nea ^etbgen (ffeiftee 15u tbun wolgefdIUn hdt« niiÿt ebne «tfaO) aber bst '{sets pbthppua rgt;gt; ojfi gvCbget / Ods bie t.lt;l}i: vorn -foedtgen 2|benomdbt ben Ulöneben bernrjfpn vttf \tun;felt gewefen/bds ntemdnb fld^ aus bem 2bdp|inngt;b anftnghei} ( Ane cicatrice ) obn( cfv« mdcfel vdb tidtbenz letlt;t)tli(b bdb «ttrfen Nnnen. 3iO0lt;t} w(co mdti nimnutmebr beweipn/ OdS bcÿgOdtbXt cBottfeKgetJfttßiöefTen meinung otobj/r« be^ben ^(Kttdtlii wPitff Cbtlßt'/vno ndcbtmdla/ d»s fêinen eigen befentnlfTei* D« ^eihgen 0lt;fetgt;ffgt;gemers/ei;Pieteticbkbenzblt;egtobe duslegang temdls gebiU hg habe t œelcpe IDdniei 0eetTe(/2|nRd 74. dm pdimtdge ju IDrefrcn iin @47(00 geptebigb wie biefdbtge in bet publicitren fieylKb $(ti(tgt; eben bfliottfcbec befcbteibnng pines lebens / fol. 6, )n befünben 10 / neml«b/bd8 35retim VZtKbtmdl bes •^ftttn Ry p(rflt;Jnlt(b felb|i bet AeibCbripi. Dds pnb bafelbR feine eigene wott/bd boeb Fein xnftneb i'entdls fs grob geweß/finît» roUten (n bet ftn0ftnts be* »dbilnmbe..

D,Iacob,2Ü1c^ ijlDicdcfinitioCœnæ in Examine Philippi auff @ci)raubfn ßcfa^t 2(119 öif fern ip Ju fc^fitf-(en/Daö fein cr^fblid^e »rfac^ fep/ivarumb baa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^t

foke fubfenbirer ttjfrDfti, Qlgt;n( manöfim ßcprißcß taßfö biirc^ bif 2(r(tcff( ßanßcn ( »nö bffunöw/ maß im'22gt;uc^ fielet/ mit ßruno nic^t jii praffen ftp / 3rrl nbsp;nbsp;abrr de fi-

Wfamp;cBw^Kcciifatïon.' rrwiffm. j. Dlt; ca?na Domîn?, W4$ pe rorgtbwcÈf/ Ccm iß »viotrfprodfefn ! wib bae man new« @rûnôf«n{ûÇgt;rf/ iß Oûô^ÜJiOf^pielauô iut^cro rrwifa fén,4* In artivulo de periona Chnitijôaô coinmunicatio rcalis frp cineconfufio, tgt;if$ ip nif^}f crwiffcn/fcnwrnrff ipCfWicfrn/ quodnon foîùni homo, fedhuroanitasin abftraâo fepomnipotens. ^nötpffincontradidoria Darinnen / finöauc^ feine nette vocabula eingefii^rct / ja fei« wort nod? phrafis ip Darinntn/Dic nicljt in ortht)doxa antiquitatc ju pnDen. Item,de Vbiquitaic corporis, Daô wdi tie in VbiquiVas ße^t nic^t in onfei m S2»uc^/ for,Dern tie 0aeramentirer legen ono fokwee ÿu / tanquam voca-bulum füortentoiuni.QCir^abenaberderaonftriic^tao ^^rißu6/wo er iß/fep ganH'UDgar/non diuilus,ied alia atque alia ratione ac inodo*

QPeil nun Die fac^e alfc gefrfjaffen/ fo beffen wir/Dao nic^t allein Die j^errnpo’itki, tenen wir vleiffig tanef falt; grn/Dao pe Differ tradation gönßiglic^ bepgewc^net/ fontern aueft Die bepDe fl^eologen fo viel oerpönDe« ! Dao in tiefem^uf^ nicl;to nm ect?(o ! ont oernemmen/wie tie' eingewantenvrfaeben retufatæ lubfcriptioms wiDerkgf. Obetarffeo weiter berieljfo nil erflerung/ fol an one nidjto mangeln / ont bitte«/ ta waovorgefalftn/ wie wir Denn ' ' ernßlid? vnD '©röterlidj geretet / fokwee on? frcuntlic^ |it gut l^alten/ont wuntfcljen euc^ Den ^eiligen (^kip/tao j{ir Wollet ten fachen nac^Denrfen/Jo wertet alfobepn* Df«. (Ï6 fol auc^ Der j'JerrÖïagiper/alo ein junger ange* Identer îOîaM im minifteriojpd? billie^ weifen laffen. 55fi» wenn wir Den j^errn ge fragt / Çaben wir nie male ein rec^ t 3aoDfrb?ejn befommen mdgen.Sao fol euefe fonterlie^ «ai^Denefenmae^en/ tarjuwirenc^noc^maJoö^'ötteo ^Snate onD Den Çieiligen @eiß wuntfeben/ont wollen alles '

lis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

waö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnöfreunMicft vcfpanbrrtÇo*

Anhaltini per politicos petieruntScimpc-’ trarunt rcfponfî dilationem vfque ad meridiem poft prandium.

PINALIS ANH ALTINORVM P R O-teftatio, ex feriptoprælefta. £gt;«gt;124. tOg 2(U3U^ Pt7«4cbvntftlt;»ggt;

M, Wolf. P. P. QTlir^brii vnRrnicun rïrJffîn! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»bfrgckn ! wariînib »tr wm Söuc^ mc^lt;

»«rrtaiig/ fubfcribircn fórnttiïi 2tuô Ornfclbcn oie i^errn-»4. aôa.nÀ4gt; ^i^fotogrn nbsp;nbsp;nbsp;©rc^ße de doânnalîbus |tt pônôrrtrrn

iDittflg. K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ergfnpmmcn/iMibaHöwe nic^f/ txnn »on fmci»

2(rttcfd îum anôfrn mûnamp;lic^ fdjrotm modfn» QCtctvd ' loir treulich grbden / fir woften »n» juwor fummarie nnovortrni 3föoc^ wert wir fold^o j« erlangen nir^f »rr« mec^t/vnt) ßr »no rineo fittigen / frrunöltc^rn ©rfprre^s vrrtrdßtfm ! Çaben wir »no IrgUcfe Darju rrgebfn mflUen/ »nO von filnff ^Irtirfeln confenret.

!♦ He conuerfione hominis,amp; tribus caiifis concur-rentibus, fed non pariter efticlentibus. Wir »nfrr mrinung fc^rifftlicf^äFgelefen/wrîclÇrîir eine tailor»«. CothurnmOiimrS-t^eilö 'PapißiftAWgOi/ißcfefolc^es nidjf rr^rn/»nb finö in orm ^rtjitfcl pnurrgW»' HicBrn* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Wg^ÂoârCono^iiîî**'' , nÿ as. De îuftiHcâtionc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîe eenja$

wir vos t» amp;rr vbergebrrtfn refolution bffrftnbôcn (trf« ffn/ôfl$vmtgt;if5^ 3€.3^X3 wHkn ourefe ben 01aiibeit fikfrom vnO^çrççÊtiMltf” nxrbrn/ @jln* tf« fortfal^^/ baben rotrg t»oc^ au» vnferm vàn j'bnen »berfi^ifwnSy^mpf^^rwîf ff n. nbsp;nbsp;Jïçè «b/rjue j^rr m

(^yrmplar befunden/pa5 Der ©f^btibfr in nnferm Orr»? «jber vtrr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^aruniFlrTnns’rnefc^iKOigC

grnoutmrn? »nO (ic^ frlbe nac^ vnrrrrrOungrrfkrrt/Oa« Wirdeiuftih'cationcfint^wrnn/ »Mcftreooc^orrJ^rn: D. Mufeulus Ofö anOrrn (agr^ nic^t Çaf gepe^rn wotiert f ©intrmal wir in conuerfionc nnurrgiidbrn/an wricQrm' bieiuftification ^imgr. 2)(»ru»nb wirs au(^ Orefaie Çabrn’ hrw^rn Ïaffen/nno frmrr in Onn 3reicfri nidjtö monirrf. • jk Definitionem Euangelij vrrpt^rn Wir nit^t im-propric amp;nbsp;generaliter de lege amp;nbsp;Euangclio fimul, fon-^ iern de toto minifterio Apoitolico»quôd opporiitur mi-niftcrio Mofaico, nec excludit, fed prælüpponit, expli-f at,fancir»'amp; ftabilit legem, ^ir fi( Orrin Philippus »W frinrm SnOr in rinrr oration/orr ßr fribrr rrwrnrrrn/alfo erfirrrr /Oab*’’ wir nne auc^noc^maß referiren» SCnö wrrfDiefribr definitio nic^t aiirin in apologia, fohorrfl dUf^ in repetira Auguftaria confefsione ßr^rf/ babrn |U tlt;$ or (öde repetita confefsione dÜTeriret, »nO fimplici-ter nur auff Oie »ngrrnOrrir grorungm f non wdefjer wir bod^ Oir foigrnOr editiones »no repetitiones, weil ß?/ fo »iri wir rrrric^rn Wnnrn/in fcnfii nie^t ßrrifig/feinre wt-gre »no fdnnrntrennen (aßen / nno wiflennicfet anoere/ brnn Oao Eccius auc^ mit Oirfer rciponfion Philippi' content gcwrfrn/Infententia nihil mutatum; etfiquar-' damclahùs füntexplicata»

Pc coena Pomini ißpnfrr inrinwng/Onb rtï^n^ brp' »ij ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b(«î‘

SunitttÄn'^wiber^dhwg hm wpnbâ* finfcçung (affe / berm laffefbt^e b(e wareprajlcnuam |u erÇalten/m gmig ip. 6ilt; aber »o(* ^enjabreoninjprælcntiam (eu vbiquitatem carnis, we(«: efee vnfernnfalt tioefe ad quæftionem modii »nb «te^t ad qurttionem An lit ge^dret/ bobep ^oben ! (orip (dimenum ben Cacramenrtrernntcbt begegnen ^aboe^ iutÇeruô felbe vbiquitatem tviberrabten / benn fonfl/ foric^ter f bte QTtbtrpcbf»’ grtvonnen èpret fol. 49;,Tom, Icn,j. ^ir aber galten bafûr/Qyôd vera prxientia prâ-fupponatveram eücntiam- Sed vbiqui-tjasdeftruit cfTcntiara * corporis crutifixi, Ergoipfam if- praefentiatn* lt;5ciibcrhfb fdnnen wir niebt wrpfben/wie Qui non efli çhriftî cotpus in loco fep/non tantùin circutnfciiptiuè» «dèirrn^quot;u fcdetia|ndcfinitiuc,quod propriumeiUpirituum; sic repletiuè, quodD EI propriumed.'^ïînbpe((enfo(c^egt; «uffaller ^ee^rglcubigen bebenrfen, •

Gnblifbbenbobfn 2lr(t(?elvonber »)gt;erfoti S^^rtpi betreffenb/ ip de rcali idiomatum communicatione pro amp;nbsp;cont.’-abifputtreî worbê-^afîcb ff«»’bie y^errn (ogen bf mû^t/ex Luthero biefelbe gt;u trwcifen/auc^ dida patrum er|e(e{/cx Çynllo, Athana(îo,lhcodorcto. Vi-, ^io : bie fîe auff bte piopoîîtioncs in abft:alt;âo : Caw Çhrifti cft omnipotens omniftiaomniprafens geje# gen. ^teaber »nferobebönffenobenfeibenwrpanömcbc ^taben/ jeöocb finbjemo folcbr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht jmriber f nnb bo*

benanch für nnfere nuinung tettimonia exAthanalio» Na2!an2cno,Damalceno.amp;c. eingeföbff»*

, ÇÔnbnt^bemfieiP’hyncamjfcudrcntialemidi-omatumcoromunicationemjelboverwerffen/ finbven nnojwep Argument proponirct worben/ ^Darauo wir fchlieffen wollen/ bao Rcalis vnb Phyfica communicatio quot;nbsp;idtpmatugveinb/ngfep/bar.miibfie eruweber bepbe faifch/ T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ober

Sepbe Mef«« mfl|ff«. ©rnm ïp e^rcdnrortiuBi coniugii,amp; rcgni Alfuen »nö Efthr« oppöniret wortJrn» Jtem.üic fimilitudo anim« amp;nbsp;corporis. C}?it tvdc^rr rc-ïponfion «?tr Ood) ntc^f l^akrt grïinHïc^ ;» fn'famp;cn fein fdntifn. S5£?iiamp; nninet iut^vrusfetbe Wctommunfcatioi-nem id, om atu in trcocr verbareirij inoe^ reaïcm:ob cr wo( cxaltationem ^ciiffe realem, ro*f ipu* Cffin fotffje'nic^C frc^irn.

074c^ l«m 4iicb f ^«t^eru6 fdigcr in bfr Äirdjen« pop»U/57(t,M Harfagff/^T^flbnn öieffm ©c^eimnig offt Ofn ^a:urfn ^u^rfd^ttebrn f 0lt;i$ bft 'Perfon gf^dra ƒ Dhö wiOfrumb. Srrwfßfn er Ofnn jn Hfiffigrm auffffÇen tfrmartft/vnO Oie ^lliviKm^f ff/vno 2t((mf#tgffit nic^C Ofr 9?ïfnfcftf it/fonOn n Oer ^îottÇfit wil jugffc^rirbf n ba* ben. 3nmajff n nur Ote wort tn onfcrin »bergebcnrn bforn« cf en auôOrûcflidî gfff^ft-2( (traben wir freunöhcb frtn* ncrt/OJ wir Oif fcriptajujthcri ante Sc poftexhibitamcoi-ii klsionemédita,- Item polcinica2amp;didadica Oif(frni*s ren/wif erOcnnfdb^ in præfationeopcrurnfuorumffiiK lt;5cb* iff* tiidjt promifeue, fine iudicio wi( geUfrn babfrt-SönOfOip ötffcnißcc^crffUcfjccn'^EDercfseußC^5otcc6fein QJitf^r/wrnn wir jn/ wie anOerr ^eilige patres, Auguiti-num, Atbanafium» Ambrofiiiin, amp;c, ^aitrn/ottOOfnctt |gt;rop^tfnonD ^tpoßdn vnffrwrrjffn. Ventas emm non expcrlonis, fed perfonæex veritate iudicandac funt, (prient Tcrtiillianus.Qßif wirono Ornn ^icmit ntfbtaife ’ ©tfrit tgt;fi -Ifbrfcbrifftfniu^fri/iîoctj anCtrn/in OicNor-wam fdnnftt jif^fn Ia|Ten. i^rnn ßr Itit fonpfn ininfinï^ lïim exrendiren mddjtf ! vnO U ürOf fin ffOfr feint mci« 1 nuttgOaoureb vfrntfntflnfdnnfn.

“ÏGtfWoI nunOif 5?frrn ^^^fofogen-Vbiquitateni' ß(b^ pfiffen portentof« rci feudUFufionisportentorum' f ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomeny

Wort »nb im 20uc^ nic^e lt;^ofInDi wir boc^ g(etc^(aiitèor/ 5?fm(ic^/^l^npue ïp at* iftii^atbcn gcgwwcrtig/aucfe nacft kr ajïfnfcbtt(l}rn tur.ltcm.i^ e jp atlc» burc^ vnD Durcb noll ^f^ripuè/ aucQ tuc^ bcr öXmfc^nt. fol. 51 j. b. Q^ßckb^e wir ntc^ trrd* d^rn/noc^ bittigen fdnnfn/ fonörrlie^ weit fît inter collo-quendumamp;mifib(r^ttpi IHgkic^ corpus locale amp;nbsp;il-localcxircumfcriptum amp;nbsp;non circumferiptum nfttnftl/ ♦nbfaâen/cœlum non efle locum, wetc^fà vnfers cralt;^* ,f€ne preiut wiber bie hiftortam fymboli, \i?tib ^ben WK por ber }lt;it verwunbert ! ob brn rcbeH Brentij, de duplici jÇhriftidjuinitate.-itemde coelo amp;nbsp;inferno; 3(9/Satan amp;nbsp;infernus funt in regno cœlelti. Item » quod iam indc ,ab initio in momento incarnationis luæ afeenderitin* juifibiliter in coelu,amp;c. bi| wir bic loca fdb$ twcbörfiKfet/ pnb gcfunbrn/wfl^ee onô fonjî »ngkuùit^ oorf ftr-SönO fónnen nirf^t bepfatkn bcr propolition : (Jiriftus homo hoc habet commune cum omnibus fanóiis, quod cum ^o Deus pcrtonaliter fuit vnitus. S8nb was bcr^tfif^f« in ber jren fc^rifftt n/barauff jit fo(.t5J’«b‘30j.a- bm € iji* (ic^en 4cff r vnib gt titbiri fiJr$ willfn gewiffm Çabtn wot-kn/mt^ vorkuffti. QDtc wir won aitfb nkbt on ptl^fn f mk ipar()cit gtfagc wrrbf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in atkn reo»

ren/in wlt;kblt;n 6)0» iß / (onbertidb lt;*brr in ben ©kubigm pnb y^fitigtn/ in wetebtn (9ott won«/ a Ik nólk brr ^otc* h«it kibbgfftig wonc f alk Ctbd^r bt r ÏVf i^b^it/tgt;nb fftitntó verborgen / alkrgcwali ini y^immclvnb auff^r* bijl gfg«br« »verbf / fol. ju. a.

icinö atfo vornonlifb in bkfrm 2(rficffl nnurrglk^ cbrn/vnbgeßfbrnnkbt/ bae bk 5gt;rrn Xbfologrnib’'^ incinung foUrnaUôfûbr(idj/ex Verbo Dei» amp;ortnodoxa ftntiquitatearrwkfrn |flbfn-^.k wir brn bkwibiff protc-)u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ ftiren.

• 04MÇlt;M Colloqüü. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

ret M ffin brm anbernpr^iudicircn woWc.@(«jbfr» lt;ic^ i»fil inbcr tr^óbtion mefr vbaptmmriw/ fragen^/ vntgt; dcciamirens, bennurgumdîtirfnô vorgclauffeiî.

Sfr^ialbcn ot» wtr wol nuff captiolas quæ-ftiones,Darauff fïc (ang nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober 5?ctö

n bfBcncffn grÇtdbt / wir Boc^ mit dials veVcrjpturæ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

vel pan um allwfgcn categoricc gfiuttwoi:tff/2tuc^ vbrr Oa» }um officrrmal frruiiblic^ bfg«ff/baß wtï mit per «s mm allfin in brr anörrn(*5fgfnwmt placidé conferiren módjtrn / vnb über »ne mdjt wibfrfdbfrn Fdrimm TveUen gkicbwûï lt;gt;11(6 im bßcn nffiinfnvnD nuffneß« men / vno Pdnnen vnpannfcfjf »frpn biße .Tiicbter ft oi leiben. D1X L

D.Iacobus, diimhac M. VVolfg.ex prxfcripto legerct,diccbatadSclnectcrum: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein(Talutnip/

amp;:rid;bat. Er paulo poft;(Je fo(cimn verbiiiffen/fo(cblt; ting ansubv^ven.^a? fr nicl^ mettfefjemet^^cb wei^ nict-e wae idj baraiiff antworten fcl.'Pfii bicfc an/bao man fotc^ bingb’^renmu^. kein,Mufculus dicebar : S)a5 erbarm 0ott/bad ibr je^unb rebet»

M.Perrus, îDifweilnontfv pebpen'^rfaebf bilb«*^ ro bnge vnterrebunggeßalten/'Siiblifb aber auc^ Çeiit nor Óïittag »on bett übrigen ail^f ‘^rfadjen erfferung gege* ben/ fo bitten wir freunbliclj / lt;S. 0:- wollen gûnpig^anÇd* un/ wao wir fnrçltc^ barauff?« antw orten Çaben.

0aftb»e2(nba(tifcbenÄircben bip^er inruße tmnö iHJfm ex (rieben geblieben/eft.SarauffS.iî^rw. geantwortet/tae præfcripto. fir 2(n^alt folcften ^rieben wol gdnneten/ aiidj gerne bar« Va cifnrn vnb raßfen weiten ^o jrörbe aber biirelj bip

erfetffeniviro Don b^n ^tnßaftifc^en |u battit an^e«* Itontfii @if fdnnftt aber aus urfacben/fo bt^ batgt;er dcdu-circt, nnbimnotbfaHffrnerbarïttt^tttt/ tHcftt befïttbrrt/ bas bieffdlt;2?uc^ fdc^en effedum erfanden W»te QöitUrt bfrftalkn noc§nialb/fic bep jrer bemf^aknbfr ^migfaf/ vfque ad bynodum Wdben jn (a|f( n.

©oDttl anlaiiget/ bas bie inÇiaftifdfern ©cbnfftfnmdgmgflaffftt trfrbc/baraujf^.i^-geanttoortçt/ Oaô aus järß léjforgc (Sc^riffiftt teftimo-nia weren abgeUfen worben inter colloquendum , bif ^tmmefen mn biefem uc^ nberein / »nb wenn in biefer 0unb lebeten ! würben pe bip 'Weref approbiren, |(5rbern/«iifange«/ mittein onbenben ^lefffen

Äaraiiff fügen wir ! bas biefes ^3amp;ucb in affen 2(rft’# rfefnmit 5ärp (îkorgêSc^riffien nieftt vbereinpimme/ «Isfonberlic^inber ie^r de communicationc idioma-tü,concione prima de natiuitatc. SUnbber^ialbenba®«

biefc beerilbte ieit Çiettê erleben follen/wörben fre bip ®ucb/a(s € c^rifffen vtigunep/nidje approbi-retjPief iventger gefdrbert Çabeu

iOas bip ’Qamp;ucfï weitkoffttg/Dcrwirret/bnb exclu fis feriptis Philippi ^mpernis erfofgcn würbe, ^arauff^. ^.geattfworeet/fepaiicbfurçleuffttg wegen bes extrais. ©as es aber weid« uffog ffp/l^b man mc^t übern Oiip pappB fdnnen/ propter controueriias moras.hcin, ^s fep nidjt öcrwirref J Dtto feine contradictio bartnnenlt; ^(em/'P6ilip0 ©e^nfften werben in lt;Sd}»(fn bemalten/

i»htgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Grammwica» Dialcdif a»Rheto-

rica,Phÿ(ica, Item Loet communesindcl^t fögv* 6rawc^m/oCgt;cr ni^t/StUem wenn woäßrdlfuci^ nfunDen/ ùaô lt;6 ludicirctojcrOf/ab in loco debberoarbitrio, Oa •nü^ manfagen/Hïc magiftcr non teneturjtem, Philippus ^br feme 0c^rtfftm ludicio Ectlefiæ rnfertrorflèn. 3tfm/ Qörfnttu® (labf (ic^ tpf niger nic^f t»mb bie verbim«/ ab p^ilippue / ba bo(|} (emrr im Q5udj au^ nic^f gebackt.

;^tgt;araufffagefi wirnocÇmab/ wir {uuor/ baebfp Q5tic§ frp ad concordiam $u writlruiftig/ »nö bad im fall brrnef^ irriter burjubringrn frp/babfö virlcontradido-na in fic^ ^aftr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

‘Pè^tppi igc^riiffrn anlangrnb / bag nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aue

^irc^f»pnb ld4gt;ii{fn brin^ wöKc/lrb bag vÛcrrfam tti.gr/ön^'irlr haltcnfonbcrlk-^bcnTjcum de libero arbi-tno ni^t für pn'rrcfer M;fr ftch biçMîrcÇrn bcrbirnffZ-örcntiug ober Philippwg/bag loflSäti b,(p o- ( lleritet iudîciren.

^^6 ip aber brpnbhr^ mb vnlrußbar in ^rrntif fc^riff* frn/wag für rr^rrlic^e L.brm rr tn .^irc^rn rin^rjiSr«/ ba man auc^ tv»! faßen mdebtr : Hic Magifter non tenc-tur, IDag auc^feineferipta ludicio Ecclefiaî vntrrtvorffrn / ^at iuthrrug cerate teilen auc^ grt^an/ brg fieftbif birrn (irtirn(dimerinnrrn/vnbnic^t atfe^eita«9 iutbfri ©cbhfftrn ( ivir boefe |u mr^rrn thrilrn inbirfrm Colioquio grfcbeÇrn ) fonbrrn mehr aus brr ilißrn ^c^nfftnnb norma fihrrprobationesnrmenfdlfn.

‘ ^tem/bagfichbif i^rrrnfrfbgvrrbrcbtigm ’c^rn/ rnb nnr pro forma ihre normam citiren, nnb bn^ bamic lt;hr ® «c^ mrinrn/ rrfchnntt^aöfam baraug/ bag fir fuß «Hr|^fprobationes ni(^C ex VerboDei» pbfV norma,

ret iDarumb man |m« a«c^/wK p« fitfj bcDutirff n laßen/ blé viftoriain ni;^t hntinreumen. Jerm / ob Oie ^^erm noua dogmata, »nö nouas phrafes tinfilbten ober nicht/ fonOevlich lt;Jc perfona (2hri{h. ßeftet auff Oem iudjcio Ec« clefije, vnOijifolchcoonferoerachtenoOHi'chöiegethanen Srflcvungen nicht ôtwgfam abßekhnct.

55ao öip î25uch bep Oen ^aptpen onfere .^ir^en de-fqrmire. iß von (S.^.^fantivortet trorOen/Qünmo hf’tH* (icQc fadjen toeren/woUen pe gern fchweijjen. îT'ie Eccle-fiæ aber weren allbcreit defonnirct, onO oureh fh^'^nch UntröenPiemacuIx abftcrgircCjVnOOie Ecclefix orniret.-^araufffa^enwir/ Oao gleichawl fiel gefallene conrro-ucrlix ernewert / vnö Oagegen etliche ^en^waifch^ ueranfwortlivh^ 3rrthumb unnö reOen tacite »bergan* gen/onb alfo gleich approbiret, Oie maculr nicht ablter-giretf fonoernOicEcclefix noch weiter dèforuuret wer* oen.

©ao Oer 'Proee^ mit Oer Sublcription »norOentlich Pp/bargegeniß »orgewenoet/ OaoOie »nferniur Jeit Oeo ^XriOentißhcnConcilij ,»no oielfaluinifchenOurch viel •tano »nO Königreich/oergleichen gethan.

Saraiiff fagenwir/ OaO tempore iRius concilij einem fcOeniß frepgeßanOen )u fubferibirenoOer nicf^t/ wie Oenn auch non wenigen lublcriptioneserfolgef/ »ntgt; niemanO Oarju perf^ladiret. oöer (wie nbsp;nbsp;gef lagt)gf orun*

gen worOrn.^o »ie( Oaa wort Damnamus anlanget/wer* Oen Oie )?errn Colledorcs felbo wißen / woo fik ein wort (Damnamus oOer iinprobaraus) fit in |rein bttch thenfollen«

S23ottb^tlDodrinahbus jflm bfÇben fâgftt collai» «juirct worlxri/vnô âiftf rei( geaw{vorfç(,

Obbff OCdtgionefrkö Durc^fctp gffc^ltJCCfef dxr bf Preffttgt njrrçlt;/Pan öilt; ^it an amp;rn nbsp;nbsp;nbsp;bringen.

Cönnö tß vnfcrà rracJjtfnô b« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vû( J,tl

fcbtracb / bfl6 bff 5ïlt;rr 4,iit^lt;rit6brfp cb(r Jttfp vot bfr ?lu3fpiirgtfc^fn Confelsion bic ©trcitfcbriffccn ifti bcr bic ^tvinßüancr auagc^rn fajfcn / baficr {u iiderircn, afö ob man tempore exhibitac tonfefsionis von Ocm Ar-ticuloTriniratis amp;nbsp;incarnatiorris mit bfU'Papipcn / nur nac^ eer ff (bc n c rPicrun^/in ben ©trcitfc{jrifftcn/»vibf r bic föacratncntircf vcifalfet/cinia gcttcftn/ fonoern ialfcnce bep Cen orthodoxjs concilijs vnb brrpcn Symbol is beru* ^cn ! ba^in trir aiK^ bic preteftation Oer 0lt;hma‘fafbi-fc^cn 2ï tticfdn Anno j7. verpt^en.

(Sïïnb pateer Ïgt;err iutbcruó tn feinen (Sfbri|fff»i ©otf bafiV öcoanrfft / bas mitten vntcr ben ïJinpernijfrn ‘ bejOSabpunibsoennocbbiciebr von biefem ^oÇgt;fn »48 (Stvotti beimnio rein vnb vnucrftlfcbt blieben. ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*•«’

Ç9on jweperlep defperation ijï gebackt tvotben.’’’^*'**“' S^orouff fügen wir/wefli einer in ver jweiffelungftele/bar- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

nmbbaô er meibt fubfenbiret bette/ oao trere belfer/ wenn einer veriweiffeitc/barumb baô fr lubfcnbiret bct^ ,rtii (nquot;îw# i(‘ ^enn fencr Pónte noeb jur fubfcription fomttun/aber «»(«beben«gt;

wiOr r tu tfitf. » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“mw’»?**

bén ôer0fcl}tï3 maffen/bauen wtro bte poftemas iudici-rcn. QBir aber für onfrr 'Perfon fóimrn re nic^t braue finbrn. ©owrrraurl^vnfcre eracbtrneiu mdget^an/ ^rnn buref} rin priuatfc^rifft fnnrn pcrblicis icnptis d^-rogirct irrrbcn foltr.

bollen atfo ^trmif |«m btflt;^(uó (£. tjnfrrr md« nundrtnfdn^vrrmrlbrt^brn/ vnbbit'rn frruno* lic^ / (S- • ti'oWrn »ne blcibrn fajfrn/ viqj ad generalem ynodum.

Btum r»bi», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J)irrauff (ïnö fie at(c aue bem OîÇiembrr tn dn anbrr

©fttiac^ ^fgan^ê/unb bie^lnÇalrtfc^î allem barmnen ge* laffen. I^alb famf fie tviber/ »n rebrt D.lac ob wie fo'ger» ISblf / ^eßrenge / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J?Qcbgdarie / gün*

fhgr liebe 5)rrrn/3cb ^fde für mnn prtfon nidjte lirbete gffeb^n/bennbae D. Mulculusvnfer‘2)atfr/Prafce-ptor,t)nölt;Öruber/auff Das feige »orbringen geantt»orfelt;/ ©ber anberer meinerOjïitbröber einer îDenn ic^ mol t»ei^/ ivieicb an meiner Perfcn»erbefeig gemacljt werbe / »nnb r» b»n unb wibrr ailes »erberbe. quot;ïL’ells aber von mir hege* -r«/ muO icb® gefebeben laffen. QC ollen aber )u forberß bir J?errn politicos gebeten haben/ QBas wir mit ben X^eó* , logis reben werben / bas fie »ns folebes nidjt allein für p r Perfon ni^t veroenefen/fonbern aueb M bemjûrflen (ii , àn^alt àftfcbfllbigen- 'ÎPir wolten es lieber »mbg(bf/ba ons bie noth nifblt; briebe/wie wir »ns bennanbers ^u fneii / nbsp;nbsp;nbsp;tiic^f »erfehen/weil wir biefeIben ganç wol geneigt befun*

\’ibtn. S's gilt fetnidjt ein alten ^^ewflal/âud} Mf^t weit* lifb^utt/fonbern »»fern Seelen5?epl »nb ^eiigfeit,

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hifftiQtdt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;19^

tUttib iVfK bifj^crrn politici nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öott fnc rt

ft^obcn/vnöbffam/baefifre nic^t »erpf^rn / wrld?r9 wir |hnfn nicbi i« vnc^ffn «Wn/ fonbrrn aue jrrm ri^r-iienOJïunöal^oanjif^rn/ fowfrbrn pe bodb »nfrrm Ä vno iu wrmriörn vnnb Mfngr« / öae trip frrunolicb/^ ^ripiicb/ »nbOSrilorrltcij Dicftm Collnquio brpgrnjonfi t wir wir örnn öarumb bitten ! bas bic j^rrrn politici re anbrre nicht vrrpfbrn/»ob brricbtrn wolkn* iöarumb »ne brnn billich wfblt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3« tî ® «Hr«

Xbreiegm mrinunß affofrinfoi/wirbirfr brpbr »ergr. brn/»nb haben mir mrinr COîitbriibrr/fonirirwrr brpbcif ÿ^erfon anlangrt ! brfoh^f” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î“ rr bfn. ^Öenn wie

»0« euch finr grpaltr ©chrifft rmpfangrn f barinnrn ih* »ne brr maprnpumphirrt/baewir wo( »rfach grh^^bt/ euch wtbrr brr grbürna^juamwortrn/ »nb)u ÿanhrr^ frgrn. Çônb hrtten »ne fonbrritch ju ruchOKagtprr 2lm« (ingr »rrphrn/ wril j^rfaum brrp tag im gt;prrbigampC grwrfrn ! jr feit bir grawrn Qörrth/ wrichr ff fßr ru^ habt ! »nb birbalangr {fit magna cum laude amp;nbsp;digni-tate «lehrrf/»nb fonbrrlich rwrrn Præceptoré brnj^rrrn fö. üflnrccrr billifh angefr^fn Çabrn ! »nb brr modefti* cn gebraucht ^ir hot’ff rwrr ’»rrgifchr Drrrn mäf|en frm / ba wir re hoch trrwiich »nb hrri^üch mit fult;h gemri-nrt / »nb haben »ne frrunbiigfeit halben emhalttn / »nn® liuge ad realia gefchrittew ^ir bfpnbenabrr/ bae »n* jrrfrrunbligfrit nicht atirinmehte aupgerichtet/ fonber« bae jr auch »tri rrger hiuwrg ïnh^t/ benn h^r gefomm^tiw 5)abt i$t jwern Q?rifif abgelrfen ! bir wir brpbr ntchlt; wrrth achten ;uuerantwei tm / C^trtmal re »ich e t«i* bere / brnn bir grobe grnfptchc ^Xhiwarhnf iP ^eni» bae wiberfpiel burchaue in colloquio bewirpn/»nnO* bcruffcnvueauft^bu-i^rnn Politicos- Sönbfhf

Ctver S5cflt;mnt^/fc f^r de libero arbïtrio, ennb dc per-fona C H R 1S T [, bcpbfg Hiünamp;hdbutihb fc^hfft* (tcbpoï^fbrac^t ! t)cn‘)gt;dptRm7ZL®acromftt* aucàœre îl Çf fes gfbrurfft baten/ vbcrfrfjicff« ! Où irertifn fiicb tepfaft ge« kn.Sönohftrrnnnö niebf verfeb^n/Oae bte ^^b’^'P^epe Äivcbetm^ürpmcbuinb 3n(wlt feite mit foUbem 3rr* tbmnb bfkgt fein IVolkn auch vnff re (^neöt’gpe 5?frrn/ vnb eivtrn j^errn krkljtcn/ Oûô fe vnuerfebampt «tret fachen verbringt / Oa ßefji? Oe^ viel onbrre bek* ^Vil ibt nicht fagen ven OSre mfo/ irfldjcn ibr fo grnrücb diffamiret,vnO Da mir mit finanDfr bnten öifputiren mol* kn ( Denn Dit ’P fnti Difputation getvefen ) feit jbr mol rr» fahren baten/moD Difpuïûen mfb»'^’ 21 ter mir baten jpt mur mit etnanDCK.morten Cohferiren, ob Djp ^ueb recht oDervnreebtfep. jfónrien auch mVl erachten/ mar* «mb nbsp;nbsp;f 1^0 Die tepDe (^eberfft atgelefen/ Ziemlich Da»

mit ibe vnter anöer 4.eute ! emer gemonbeif nach ! fpar« giif n machtet. Werbet Jbr (amp; fpargiren ! rrollen mir bin« iviDcr emer nicht verfchonen ! vnDeuch folche antmorfge« ten f ihr lieber gemolt j ibr bett (6 vnterlaffen ! Dar« öuif mócht îbr machen mag mollet. îDip ’2?»ueh iß fei« nem auffgeDrungen. 53{ein ®neDigper j^err/Der t^b^r* fitrp iw@achfen/bat6 nicmanD vterflt;hiff t ju vnterfchrei« tgt;en.$tcb6tauch euch frep/ moR iÇiïturf; c vnterfchreiben/ fo-mócht jro laffen, 2iter DamiDer reDen öDer fi^reiten mit vnmarbeit / folt fbr miifen 1 Dao e6 ^T^r »nD ^örßen fei« nea megcd gefallen mcrDe / fol auch von vhe vnnerant« morfetmeht bleiben/^onoern mir mollen euch fo tege« gne/i/Daöihr vci fv'hen fc'let/ Dao mir fein Der 'l}?ar'hrif .■nrrpn- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

lurÇift/folc^fô ip (0ti6 ic^6 proprer politicos jnm gr« (tnöfPrn auarröf ) mamfefta non vcriras^iut^r ip bmntl

a(ö ^fiigf/Ofr n(fo gelf^rrt Çabr^p brm nicht lt;’Ift'/} jb Ktgft mir einen 25uchPabcn / Pa wir fugen/ Pi^ oder jc^' ties fep war/weilee iuthrrgefchrieben. in iumma.Pro-( polita veftra funt hnpudentißima mendacia, Pietvi?^ nicht wirPi^ achten Jit »erantworten. QBcKcneauch vnlt; fern (^nePigpen 5)errn a(fo berichten/ vnp itrljf t wiPe r hm mit ewern armen Renten» •

2((ö D. lacübus iu repen auff^efidret/ip er neben feü nen CoHegis femptiich aujf^rpanpen / 5a pem 3?hrmbPee abermafs wie jauor bmaus gangen / »nP Pie Xnhaitü fchen allein gelaßen. ^Öarauff Pie '^nhaltifchen'Xhei’^o* gen auch fo bald n jch per 57erberg fich üerfdg(t.i?iie politici aber fichbep Penberrn i^hmnnP^ärpheheniXko« fogen nochmal« iu hiîren / ange ben upen / nnd ab fie wilt; Perumb in Pen DihcmbPer femmen/rngefehr mitfolgen* tien Worten TÎbfcheiP genommen.

^emlich/ Pao pch iht^ httP- Vt erinnern/all« wad ^htipJithem bedenefen nnP juneigung ju PerQ3?ar^rit/Pic Çhm 5ürpcn/ 3htt gutbigpc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ 5ür^

pen vnnd 5çgt;errn/Pi^ Colloquium angepellet/ auch *»”lt; man parinn etliche 'Xage procedirct, nnd Poch feine nerlt; gletcbung mögen getroffen werden / Pei halben man egt; Penn biebep p^o mÖpe wenden lafpn / »nnP beten gang freundlich / 3.weiten höchpgeOachfen / ihren gnePig* Pen end gnePigen j^errn/wie fie gan^ nicht îwciffe(ten/fi-dcl ircr. und fo viel gefchfkn fünte / ohne Verbitterung re-feriren. Ç^ndwerrn gewi^/ Paoihrgnediger SûrPnnnO J^errjum iiebpeneine lt;5hnpliche (5*inigfeitvnd Concordien gefehen / {0 viel ohne Abbruch eer ‘^athfit gefchehr«

ifjre^rßüc^r (^^noOrn aK^r ^afujnt» (cbfnlcÿjm^acramcntü'frco pon j^crgenffino / vnO / in)§rfr gftrptic^fn(5nüöfn4.anöfnvnö5i^f0^«* ^utnb mie nû^un Oabf^o^etitfcn ober (nom itâiOf«. îèarûmbpc Uten ! fin fofc^fnvfroafbe fônaOfn nnO Ocrfeiben ^irc^en nno ©cljulfn nic^t îuj«* mffffn. 5ûr l^re‘Pcrfon wdfen pf Çof^gfOac^tfmi^rfin Önf0igfn5fl’'Pni »nb S)crm fidelem reîationem t^un/ »nbglncbwoldk Hoffnung nicl}t abfcbntibfn fftnfftißfr ‘ Concordien, wenn man allein von allen tbnlen ein folcfe 5?f re vnb ©emüt^ ^e ter/ vno barju breedte / fo allem auff bie QBorl^eie fe^e/enb baran pcb mebfö binbernliepe y)ie* mit pe im ^Ïamen ^oïte» jb*'*’» ^bpbnb von Den 57^trn. freunblic^ wollen genommen baben»^

J^ierauff D.îacobus geanfwortef/lt;2;r wolle für feiw ^Perfon reben / bie anoern î^érrn win ben jbmo ju gut fiai* ten.Sönb were fein Sgt;fre vnb ^emötb gegen Dem ^ürpen }u 2lnbalt / feinem ^5- 5- vnb 5?. feoerjeit alfo gepanben ! aie ob er 0. mit poee vpidjfen jugctban / tnfom bergrit nacbbem j^re 5 pcb mit Dem 5?aup Óüirten^ berg befreunDef/vnDgónnete 3- gar nicbt/bae pe^ berfelbew^Tbeologenalfo gut (falumifc^ erfleret i^ftten aber 3’ 5»®* Perfon gane wol entfcbnlbige t/vnb weiten nifbt glfuben/bae Oiefee ber Qlnbaltifcbf n .^irc^en f^mpt* liebt meinungfein folteJ)ftfen wol ver^opt/ef wae frudjt* barlifbee auejuricïjten/ wie Denn fein 5?er^ gegen ben 3.nb‘i(tifcbf*’ Xbeologen ^Sröberlicb vnnb frtunblicb gepnnet / er pe aucb jum freunblicfepen vermanet ! gebe* ten / erinnert. OJîûfiene aber (ren gneoigpen P^n vnb j^errn/ wie ee vorgelauffen/ berief) ten/ vno wolte pc^ öeri^err hotter 3* ale bcrfelbigen vmertbemger ^aplam

0 if hetcen in öem übergebenen ^eoenrfe n viel fchnrf* fertrortgefunoen / bic j^nenbillig ju é^rmitth gangen/ bennoch vmb ^riebfnb ^inigfeit willen allee »bewun* ben/nno fich nichts anfechten lajfen/ fenöern mit 0anfft» nmthgffah’’en. ^tnfüroaber/Oabae Colloquium auege-fprenget/ünOöaeSóiich hfimlichober ^ffentlii^ angegrif« fen/würorn fic auch ju vertheibtgiingbe(|e(bigen bie ^eber nemen muffen/ nnb auefûh*’^*^ barthun/ oas nichts benn bie7üarhntimS8uchJu|inben/ ünb ïhf^ gnebigfïe nnö gnebige^^ctto/ vnnb fo viel Äirchen mit biefen iufflu« genbillich verfehonet.

Sclneccerus fagt barj«/ CO’Ïagiper ’ïüolfgangue ibere noch ^tn funger ÓJïann/ vnb hf(te feine dona, Mnote tooi mit ber jeit ein 0)îan braue tverben/bureh welchen bet ireben gebienee Q; r möfïe fich aber ireifen laffen / vnnö nicht ju viel von ihm felber præfumiren. e thet es nicht / wenn man fhmfelber ju viel vertrawete. quot;Welche OîebeU« lacobus auch mit wenig Worten wioerholet/ vnö fino alf^^ von einanber gefchirben jwifthcnjwepvnb Orep

5« £eiptug/an tgt;fn g^urfôrfînî^« ^fßfcn f ÔCnAuguftum :amp;c* Anno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t))

fachen/ ^arumh ivO von Ver erfnnf en fvar* ' ^fttin öeti iiv(pfn(lrnttgen iärttrffln vnfncr lichen Oïdigion/nid^î abivnc^m/ noc^ ;fo(/ nof^fötK

fine »om J^pisgeh 3lbfntmat »nfere 5)Strn 3^0? ^bn|îi / »tîb »en fnner irarÇ^ffugcn gfgwwt itn lXt’entma(/t’frn»n!lt;»ngc itii ïfî g^ßhticn n*orOfn S)fr 2lMtrr/ip von ber wîfnff^merôwngwferô 5)i£nn

pi / vntgt; »on ber tvar(uifîigen ! »nuerinengfcn ! »nuermifdî* un/ »nstrereniicîjfn/ »nnö »njfrpddic^fn »frtintgung bei: QJîenfc^lic^en ?îatur / fampt alten fÇ^ren eigenf^afften / auc^ fcîjt»acl}^eifen /bod} alle @ânbf /mit ber (^étilù^cn î^atur/tn ber iperfon lt;2?f)npt. ^T'ieferip/finb ben General Cpricilienju hphcfo,Ghalcedon,»nbbemanbfrn JU on*

A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;panti«

Pânttrtôpf I in ïer waÇwti O’n Ätrc^r«/ bip io tie insert ja^v Oa^rra /nû^t tnt ivruigPen ^ffocbre« cölt;r geprit* ten tvofamp;rn /oorOei' {fie / ôÇtne ivaö @cljiî?f ncffdç »or nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âf«

fcfîtvfïntftt ©onfern ip nciific^ /ünô Ut^te fa^r pkittfi* nw ©c^agt;f^fr0 fffjiigfo 21 bfcf^fö ! crß rec^t preûig gfmarfîe tvorOfo,

^nbiffenbepöen 2(rficîf(it vnfcraCbnpüc^fO ghubfOd bcifuge ic^ vor (0ott Otm ^^atcr/viiö bent lt;Sob*^3ffu po/ vnffrm 5)i£rrn vnö i^epUnO/ Dao id} nic^fo anDero ge« ifrof t ! puDire t ! lt;rfant ! be fan t/vnD gr gif iibf t pabc/vnD noc^ t^uf/awep fûnjftig ourefj Dif b^lffe öfo 5^ftligftt(é)rjpfo{u-tÇun gfDftidf/Ofnn tvao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OJîwno/

»nD Dif 5gt;iligf fc^rifft offenbar« vnDgdfb«lt;/vnDDif wäre €b''iß^icb^ Äircbf aiioDfm {fugnio Der bciligf« fc^rijfe bf* frefftigfe vnD erbaitrn baf. ©ao tvii td} / ob ©oft tviif/ Diirc^ bie bütfff öfo @fipfo/ngt;iffd}tvad}vnDdfnOifb bin/ olfo vor Dfttiangfficbt ©oiffO/vnD vor Dem Ottfbfpufi vnffro y?frrn 3ffu lt;îb’^‘Pi öüngRen tage ivifDcrboifn/auofa« sen vnD befennen

®ao teb nunDtefdbe Iffirr / erplicb von Der QÄtnfdjtver* bong (Tbripi/Damif id} vom gninDcanfabe/nirbf verifugnen/ vidtvfnigfr verDatîUnfan/Diffco bab i^ Diffegroffr riebtigf Qifbt vrfad}f n.

bin/vnD nifbt Den menigpen {ivfiffei b^be { Das oiefe iepr vnD meinnngipDie cinigr/bepenDige/ vntranDdbarf/vinvieDer« îprfd}lid}f/fivigf iCarbeif Des ©obno ^ode6 / n if er fid^ Burd} (finfn ^JïanD/ vnDDif Propbftfo vnD 21 popeln geoffen* baret baf/vnD Das Dip Der grnnD ip/ vnfers (f priplicben (î^lau* bfns/Daranff all vnfrr ©fflen feligfeit pe^ft / vnD Das Dir ge« grnlf br Die fen grunD gar vn genplidb vmbpóPet vnD ve rfehret/ vnD nirnpf vns bintvfg Dif fen vnffrn ftvigen ! trabren i^riöff» »nö^Kitlfr^efuni ^fbripitm/ivabrfn vnno rtvigfn (f^ott/ PiiD tva^rfn nfd^fn/in jtvfpfn vn(frfcftifpfnlt; pnuf rmrng«

hn îîaetttm/vnb fti rih^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJ^rfon/wfridl

fotc^iüurc^ dflf fonörrlic^e fc^nfft/hWiclj/a^erOo4}lt;gt;it* afnfcferinlù^/BarâftÇan/ vno fr fieret ^bak/gninD vnb ütfrtc^/ ouc^örrfürßfwanu« Sörfac^en/viiöDup^ metW bc^arJi-c^cn für juertrrtfen/fo mel mir (öow in bieftr mrinrr gref* ftn f^wac^eit / nac^ mrinrm ! fo (atidwirtgen irnb vnb ße* ftngniö/gnaOr/ ßerrfr/ nntgt; frafl^ nrrlie^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O' mir alt;

ber mein kben frißrn mürüe ! »nb ic% nac^ erlföi^ung mfinrt grfwgnia ! mieft triber erÇolm »àrbc ! bureb bólffe ©ottfô / bftbra an mfinern leibe mit roartung ! an meinem febwacben gebfcbtnw mit pubieren »nb22gt;ü^ern/fo molt ic^o

©. oolWmtifber »on gt;cif en ju leiten/ anofâ^«»- ^^enn biefegt; tXrtiffel» onb'Pumta lebreTanfbr felberfo richtig/fhr wigt; bepenbig/onb bermajîengcfapip/baoicb micbnic^t gnug* (am munbern fan/miefic^ etlicbe »merpe^en bflrffen fclbeio ^Aiiffen lumerffen/ burdj nernemerwng nerbampter Jrtfttnnb.

Sfnbrr vrfac^c ( icb ki aHm Da Äircße» /gt;tpoi ien fi^ wib Irfe/mit wao greffe m trnp/anlirgen/mübt nnb 2lrbrtt/gefahr kiba nnnb kbeno/ mit was befftigem f ampff/fromme ©ottfürebtige/onb geirrte lente ober btefe» lebr gebalfen/ biefelbe erboltrn / erflerct / beprtiget / onb wr* foebtrn ^ben/mtber ben ÿeuffel bte ^eger/onb nac^mal# ba bie preite »nb fempjfe anffgeböret ! mie fie bureb einen ein« beHig«iCongt;^cns,bepbeoin ber !Xi5mif^en onb@rie^iftben ÄtrebentO erhalten morben/»nb b^t pefj niemonb bamiber regen bftrffcn/ober merefen laffrn.

^cDnttevrfafp/Dag Wefe fe^iflSfflrrtgfDnD befreffttget worben ! bureb bie General Concilia : Srpücb W Nicea wifber Arium, wtewol berfelbe meÇr bie @5ottbei(tti

lt;mgffocbtfn Çat ïT^arna^ vnbförnemblicb 1« Ephe-fowiber ben NeHorîum,|u Chalcedon wieber ben Eutych-en, |u Conftantinopel wiber bie Monothektas. 936er bte* fer Conciliën Sententi »nb tSpradj/babenallefrome ®ott* iftrebtige nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n (rp pttb bepenbfg gebaren, A tj «

»irbjgc Scribenten tn öer (?f)rt|lttcf}ftt^trc^fn/bfpt»fS 2l(« »nbnewe/möcr OvtJmißifu vntgt; ©rtec^tfe^m :^irrfjftt/fa rtUC^ bic ^holattici Dodores ünö Sententiarij, n)tC manßc inOfr 3ldmifi^rnÄtrcfxnnlt;'nult;’f/(gt;abfnDiffc »nomet* nitng mù cttificUigfntConfcns un'ber^okf/vnö fort gcpfïana ^tt/vntgt;©amp; fefjon nif|t fcfjnffirtifinbjc^iic^fn iußn* Den / fo ip0 boc^ gnug an ben je ugnißcn/btf one frt ft fc^tifftttt »Oft (tnbtrft cingtfu^rtt werben- ';ï?bcr oj/fo ^nkn firf} vn ferr Ätrc^rn/ btc matr gtftffttiet btt prottpirtftbtn/ vitter tapfer it’arfn/auff aUett 3ieirt)ß«ßfft vnb Colloquien, fo ber Ovtltgioft^aikft «ngeßeiiet worbtft/wie folcfeo offenbar tß »ftbamtagauefc^riffteft/babinerflert/baofiet« bem erßen von @ott ! von ber 5^- ® repfaijtgfeit / von ber 'Per* fon d Çrtpt /tvaretn €5ott vnb î9îeftfcbfn/»«iï nbsp;nbsp;Oî^mifebm

iK'irc^eft etfttgfetft. iß lt;6 getviß/baebiePapißenbie wie« berivertigenteiftiing/imn be^tigpen / a($ Âeçertfcb wioer* fechten vnb verbommen- Sgt;enn eie Icfuiten ju 3ngo(jbbf tvibetD.Iacobum Andre« öffentficb diiputirtvnbgefcbrie* Ben/vftb ouôfiTi ltc^ fßm bemiefen babrn / bet» n ein Arianer, Neftorianer gt;nbsp;Eutychiancr,vftb Monot-lieleta fep;

©ie Sönffte vrfaeß i ©aö ïikfe Jrr mit t5Hgt; Je^iid} vieler SERortprer vnfc^iflfbigemQXut iß befrefftiget vnb verfiegelt tvorben /benen (ö-ött barc^ bte frenbigfeit bee 30er* fteno/ vnb beßenbigfeit in ber îVîorfer vnb pein / in f rofft vnb tvirelnng beo 30eilrgf ft (fJeiße^/jeugnio biefer feiner ÎDor^eit/ gegeben ^ot / onbern i« ereß^onb ßerefe.

©IC ^cd^ftc vrf4d^/©a^ amp;ic rccßtfc^affcnc fVdrr C^ißlie^rStrebe/olle/fobiefer -fe^re tvibeifpreeljen/vnO fölft^e gegcnle^re etngefüret/ ober berfelben fieb i^eil^^ifftia vnb oftbengig gemocht baben/ iu feberjeit ftlr ^einbe brißt/ Idololatras, bie 3bgtftterep treiben / vnb verbontpte Äeper/ geÇolten/ erf lerer/geiftfebeft/vnb geßoben Çot. 2lufb bte new* ^ï^mtfcbe vnb ©rifc^ifc^c Ä'ir^en/ Ob pe ivol vollen

cr^itfll /unö Çabftt alktvfge Dû Georgianos, Mengreliios, Armenios »n Aüa, »nDaifWrô (vo incl^r verDommct/ fe Ne* ftoriani (fin/ vnD jm grunOf Di« («^fcn vtiD glruben/fo K^unD »on f d j4fn gf (rtf k n trirO/ »no Der Mahómctifche Alcoran »on (Tfinpo jntget/ tvû idj nac^inwfo erweifr.

èifb«iîgt;e vrfacamp;c/ ©a^cBfOhcfeSfJre »on Dfm 6oÇn (5ottfo / ICarem @oU vnno Q}?fnfc^cn / bie Oiômifcfien Äapfrr »ncer Dem Xitel Der 5)ei(igcn iörcpfaltig* feit / in f^rc (Sc feçbôc^cr ) mit Inferirt »hö eingdriBf §abfn t »nö »f rbitnDcn ! »bf r Derfelkti ff ß »nD beßf noig jiiMItrn. JDenn Dcrfc^luo »no SententzDf« Concilijjit Chalcedon mit öUODrötflic^fn Q33ortfn Incorporirt iß / torfc^sfr gam? fhrvno »nlfugbar ßwef entgegen »nnDjirwifDeriß/aUem Dem/foao je^unD loiDer Diefe tvar^eit nnff Die Don bracht wiramp;.

©ic Sichte vrfac^c/ ©ag Öcet fclbfi alberdt Die fen ßreit geurt^eilet »nD entfe^eoen ^at/ ni^t alleine Dure^ Die Concilia, wie gefaget/^onDern a«c^ für ficb felbßmit »ielfclt fgem flaren Kugni« feine« »rteil« »nD (S»ericbtolt;^Oenrt ff Die ^nffnger Der toiDertoerfigen falfcberr gegente^f/ iÇrlt; Çelffer »nD ÇclffereÇcIffér / fc^ö^er /»nnDfc^irmer geßilr^et »nD anDgerottet Ijat/ ^ie Streben/in Afia fonDerlicb/onnD Affrica. Da fie nicht molten auffb^reni« toben »nD su tvûteà wiDerDen lt;S©bn,éîofte«/»nfern 5gt;£rrn 3lt;fnm €bf«ßwm/ bureb bf n febreef lieben ^cbmarm/»nD Die gratofame Xpran* nepDee Mahometiichen Oieicb« ^nplifb an« getifget/»noDa fie fa molten SÓÏabometifeb fein / aJîabome(iffb âjemai^t / fie in emigfeit »erßofjcn/mit leib/ babe / »nD gut Dem Xpranni« (eben ^fgiement D» ü)Ïabcmet«/»nieeunDDeiXörcFfn »n« termerffen/nu biß in Die taufent fabr/Die ßeblen Dem Xeuffef jugeeignet. SönD »ber Da« aile«/bat @otf Dicfe feine 'ïParbeiC inDiefetn 2(rtifM/in folcbem febmarm »nD grienef / al« gerne« fen iß/in foicber groffennerenDerungDer ÜCegiment auff Sr« •tn/wHßHngDer-tenDfr/nermif^ttnij frembDer 5?afion

A j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dureb:

etobrf fö wef in Europa,äUttiAfia mb A/frîcâ^ ^iirdj Oicfc wiOrrwcttigfcit aile mitnnnnörr ( pgr ic^i) • '' @ott bicfi fnnf pnöurc^ gtfûrt f vno ötirdj rin 2tt« ßcnfc^fiiüii^ Miracuî vnucrrnDcrt rrbattrn/rrrrtfre/ »nö fort* ^rppanört / feepof» in Orr OtiJmifc^fn vnnt» (Snc^ifd^tn Äirc^en-lt;

S8nbMfemattigt;s mdc^f pgcn/p órn baa rüßmrf b| gegenpart aud}/^arauff anttvorte ic^ ! Daa tc^ atpr gt;u ^ctp« i^ig in mcinrni ©cfengnia mit mr inen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ge^t«

lacobum Andrcæ von brr Vereinigung bepDcr 57a(uren in Ç^ipo reben / gnn® vnb gar alter maffen / Jum tbeil nie Nc-ftorius gele^ret ^at / gt;um tÇeil tvie Eutyches vnb ©c^wenef ‘ felD/ vnb biefer t^bcr tviberfpenpige vn wibertvertige irt^umb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

vnb Äe^erepen in einanber mengen / bie peb boc^ garnid^ mengen loffen/benn fie nieftt allein ber ‘ïöarbfit gano vnb gar |u entgegen/ fonbern auc^ miber einanber felbp pnb ! nac^ are vnb eigenfe^afft ber Äe^erepen. (£’r mag ee leugnen / wie er tvil/ ala er benn alÇie tÇet/vnb ala halb er ben îOîunb óffnet/ vnb von berfachenanßng JU reben/warea nic^ta ben5?eßo* rianif^ vnb ^utpe^ianife^ gefc^mei^/ tvieic^a ^ernac^ in meinen fd^rifften / aua feinen reben vnb Worten/ augenfe^ein* liclè vnb vnwiberfprecfelic^ auagefurt vnb bewiefen ^be/ wel* c^ea i^ b^be müffen t^un /grunb vnb vrfacft anjuielgen / wa« rumb ic^ mit JÇm nt^t fdnne einßimmen / wolle ea fonß (ieber vberÇiaben gewefen fein. X'enn iefj mit |me genplicfj |u« frieben fein wil / aua vielen vrfacben.

• ©arnac^ ob wol ©elnecfer von biefen bingen viel tefc^eibener rebet/ t^nn ^aeob /f^n aucb ein niafl |wier trinnert ! o babe icb boçb gleitter map ge^dret / bie eü genfebafften bepber Ï^aturen in einanber mengen / wie Eutyches vnb Öcbwencffelb/ vnb barneben biefea auabröeflieb fa* gen/Saa bie OJÏenfeblicbe ^atür intfbnpo förfiebfelbfï/ vnb infonberbeit anjubettn fep. ^elcf^ea baa Concilium in

' nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Epheto

Êphefobutc^Füwvttb Çdfe leugn« bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïdofo*

farrikh,»nl» ^(»gdnuiff^/ »nö lt;il(r/fe CÇhpum nicfjt affcme «ß quot;ïüa^rf« ÖJ-ÓXX/bec^ in einer wijerfrenhdjen Perfon/ Cie ©ött»no QXenfcfj ip/anbeten/fonbcrnöieïïaeurf« trerw nen/oöer in bcr pfrfwbieOJîenl'dîhc^e'ÿîawrfiVfic^an* beten !ak fdr idololatras erfierec. ^5er bkfc« icij a((fö/ foviei bie fiVi^e / »nb meine fc^macbeit Çnt leiOen woUen/ burd^ eine fonbere fc^rifft erfleret »nberwiefen.

îT’iefe bing Çab icb mit meinen O^ren ßc^dret ! nnb wiei^b Ö^j^iJrtt/in ber iaermifcben ©t^ritFterjf^kt/pnb grflnblif^ wieberkgre. tîô Çat midj aber nic^t weniq gelt; perdt/vnb^etrdp/inbiefer meiner grojfen bffdjwerme.SemT «b fonß Immer gebackt Çette/pe rndc^ten fîcb etwad geeiw bert vnb gebeffert ^ben/vnbweleicbt nif^i fo »lt;« non ber ÎVarÇeit fein. S)ietnfil mir nun ©Ott lt;nio großer gâte/ gnabe/ vnbQ5armber^igffit/burcb feinen 5)etiigen ©rip mei’ we -ö^ffn nnnb 2lugen geöffnet/mein57er$ gerüret/mei^ nen nerpanb crfeucbtet nnb regieret ^t/bab ic^ bie Irrige/ faifcbe/Qlbgöttifdje ïClïfinung in ber gegenlebr feÇe/wrjlea Çe/ nnb fûr nnreefjt nnb nnirarbeit / mie ffe albereit norlangff luuorfilr Irrig/falfeb/vnb Âe^erifrf^ip erfferet morbcn/er* ferne/vnbmebret nnnbperefet Immer ba^-li^t ber erfan* fen ‘îüarbcit/“ïl'iefan nno foUie^ benn miffemlicb/fflr* (fÇii^/mut'riiiig mic^ non © -O îî 3S entbre^en / be» ^Karbritmiberfprecben/nnbmiebburc^ emigen 3e”^n ©o^ le» in aile gefaljr biefe» lt;£eben»/nnnb entlid^ in bie (î wige rerbamn»! pûr^en lt;nbsp;3cb îan/ nnno fol /nnb mil aud} / ©-ÔXiî mil ! nie^t l^rfeçlic^ nim» miffenilief) ein ner* lgt;ampîfr îîfPonaner/ ^utpcbianer/ ©ebmeneffelbianer/ CCîabcmetip / nnb Idololatra frin/@cnbern mil ©O X X «nruffen mit bûlff be» y^eiligen ©eiße» non allen meinen Äreffteh/er mölle mi^bafür bebüten^

^ernc fonß rege mac^r / t)j Da mrin @cftWfÇfr/flt;Ç{tger/fur$ t,or fcinfrtl ïXooe/gemie beriet worbfn/05 brr j^err ßrentius blt;r gci^nmetnung fnrt f o(tr/§af er ökfe tvort »icfm gepgt/ rlf woll j^rt bafdr bitten f öaö lt;r nichts re^^n woite. iÜö er aber baröber fort f^Jftren tvörbe/fo wofteerlbme iriberpeben vnamp; wioerfpreeben/ fo a(t »nb feb ngt;^»cb lt;** PP / *’nb troße Oie QÖar-beif vno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i)(£rrn ^ifu

gfhöret. iSobaternaebnotturfft inben Leetjonibus tufen ^rtirfef erHeret / fo viel Die furpe jeit nor feinem 2^oDe böt leiben molten/ vnD ßnD vnjebt’cb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©efetten rei^f vn*

terriebt morDen. Q^o »volle auch lï’.lf bPtf.^getvio Dafür ^ab ilt;n/s(gt; fep Die QCarbeit meinem ©ebmeber { vnD etlicbe« ‘«f b* Venin Diefen bepben 93mnerfiteten/fo*in(*iott ruben/p fo »iel/oDerviellfifbtettvae mehr angelegen vnD befanfgetvefen/ Denn pe etlichen fein möchte / fobie gegenlebr (reiben. @0 viel von Dem rpen ZrtitJel.

§0(gfft)fr2f«t)a2(r(kFrt/wttl)rr waÇrm vnt» we-fcntli^jen gege nmart vnfero j^errn vnD ©cligmacberö 3efu ITb^ßiA« 2lbenDmal.

Diefem 2(rtitîel nicht abmeidxn/noch abfepen fan/von Der er Ian ten 'ICBarbe it/ (».ibe ich fe groffe michtigt teb^*^ vrfachen/tvie folget.

^ifÇrjîe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tut)

wtp bin/ vnb nicht Den tvenigßcn imeiffel babe/Doô Diefe iebre vnD meinung / auflf Der ich beharre vnD beruhe f Dit flare/ heK« vno vnmiDerfprethliehe ^SJarheit iß in Diefem 2lr(icfel / ©k von Dem 3lpoßel»Paulo |un Korinthern {fo Deut ich ! grilnD-(ich vno auofûbxliçh ’P/ wenn mir Die klugen trol*, lenauffthun/vnD'ohne'a0:eà,ion fthen vnD betra(h(en/mi#. gt;nD wie »pauluo rtDet vnh ^eb^'^i ! fo were vnmilglieh ! wif müßen

t«i1|lrnWfîPotÇn7 aFriwcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fînihiVfnnd*

mmg vnufrfnôcrtunDvmifrrutîfffh m öcrC^krifMicl^fnÄö’* c^cn Hkbfn/bj| in Oic ffd}6 hii ntgt;rrf 3a|gt;r/au|f*ôk {fit Grcgo-• rii Magni, crô {u / viw tgt;fr nac^fotgenDm/ tgt;a »Mn fl p{i4) ntißf f Jngf n |jat /fcÇiftn vno Of utun^ fiicfern/ abcrglaubcn rnnO mt^breufftf/Otem Düfew 5gt;iltôftt Ööfrunifnt aus mt^uerpflno / rmgf(fÇiluhen wflrfii/iube* fc^dnen vntgt;i« cntj’cÇiûte't^fn/wif itiwn intnniff^fn »ifacfun gemdoenuiO- ^bfr Oof^ ipfoR^» mitbftxic^tvrofüi'ßc^s tjßfciÉ gffc^eßen ®rnn Oififugnte/^.f^ir/ünögfbrfutfif/öfr rrßf 11'?. ’Jcn/retnen ÿfûf^en/nw^ »praugfo/vno tnfnfcbftw Ö.'öfdjtniö geivffcn ! ? ber »ber jtürp ^unbcrï pl^r bernvichrr/ »mb Oif }dtOve crpfH CfUtfcb^*^ Äcipfrrö Caroli Magni.tiae ip/2lfbt butiöfd twdi (0fbin t/tgt;aberQ?€ippe anftlxrt vnno gemalt gcptr^cn ijï/Oaijîaud jiiiwrgekgtfm grimof Der obgeoa^ten mi^breuê^e »nö ? krgbwbtn / Differ frf^umb mit aller gemalt l^frfür gcbrodi*’’’-

VÜor Carol} Magno, Dem ÄaptVr/tß f dnefragf/feine Difputatio gemefen/mae S^ÖroDtmio QCein im ^benbrnafif flt; p^b Dieiflben verenDert/ »nD in ein anDer ^atnr/ ©ubpan^ vnö irefen gefeçft tverDen/ObCf^ripnamit feinem îgt;7atâr^ hetjen leibe/meffnttieb nno fubftantialircr gegenmertig fep im'ÄroDt tmo ^ein/eDer nic^teiDer mirD mit feinem îCort/ infeinen Der ^ltenScrihenren geDaebt/Oonöern mandat fiebgan^ »nö gar allein Der leÇre ^^rißi/vnD Ded 'Jpo0eli !pauli/al5 feine« Inrerpictis »n ©olme^fc^ere/nacb Dem ^evf gebrauten branch Der erßen Äire^en ge^ialten/in ^ummi man^atnie^tD vonDiefenfragen/Deutungen »nnD geientfep getvujl.

Sömb Die jeit aber Caroli Magni pnDpe erßlic^ erflan» Den/ vnD ertvaê^fen / wie Die fcbrtfften 3o^annio Damalceni lurfefben leit auoweifen/welcber Der newen/ vnbefanten ge* gmlebr vnD meinung/ von Der verenöerungDer fub|lan§ vnnD îfîa(urDf«®rotô vnDQneino/erpHe^gcDentït, ^ßiewoln* B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber

fccr j^er^cn anganßcn t|l / oie albercit von Den miObreucfeert eingenommen geivefen/vSv fïnööoc^ oiefmnembßen vnamp;ge-(erteßen ieute Oanviöei ßftvefen/vno aufföer alten ivar^etc feeßenöig bfieben/tvie )^re leußnißen aneweifen.^Unö rrjeblen' Die5?ißorienbei* Papißen unter anbern bao ey.m^xlIohannis Scoti.beo alten vnb etßen/nicljt beo SchoUttici ober Senten# tiarij.bev (an^c ^ernac^ getvefen. iÖiefen lohannem Scotum Çabê feine eigene Audiroi cs.,lt;OMjKb^ ^-iöenebi(ter«örber6/in berLedion mit feberme|}erleiti erßoeljen/barumbbao (r in rrflerungbeo buefto Dionyfi) de Hierarchy, nlt;Kb ber mei-tiung Pauli,vRbbeo Dionyfij, benfelbcn netven frrtbmnb wi« berleget ^at,@o(e^o iß gefc^e^en unter Ludouico Pio.Caroh Magni@oÇ»n» i^arau|f ißerfolget/büßbie^dytifc^ mit ahüj^rer 2(bgdtterep unb pracfet gemaebfen unb geßigen iß /bieauffbiefem einigen grunDebiefeoirrtbumbo geßanbtn iß/vnnb noci} ßebet / Sarumb ib« auebbte'pflv»ßennicb(-fdnnenfallen laßen. ^Salb Darauf bao ^irefjengepreng mit ber 59îep iugleic^/vnnbbie:àbgdtterf9 beo gefegneten Î35robo/mif ber Application für oie 4.ebenbigen unb tobten/ iur Vergebung ber ©ilnben / aie eineo fonberfie^en -Opffero/ 3tem mit anbeten vnb vmbtragen/ mit getvalt vber^anbge-«ommen/vnb iß barauß ertvaefjfen bie gan$e 2SXöncberep / fo in ber i^^rißen^eit getvefen / auffer^alb ber Q3enebi(finer ! bie juuor getvefen. 2)er anber ÇSJîâncben iß feiner vor bem ja^v ^l^rißi noo, jnßnben. ©enn biefe förnembli^ biener ftnb’ getvefen biefer 2(bgdtterepen/ auo berfelben getvaebfen./mii ibf gfßiegen vnb geßanben ! vnb entließ auc^} mit j^r gefallen« $Onbiß auo vielen alten ßifftttngen iu felgen/beren iebniebt wenig gefe^en vnnb gclefen ftabe / ©ao viel frommer ^rgen Den S^ißbraue^ beo ©aeramento/vnbbengretvelber 2lbgdt* terep gemeref t vnb erfant ^aben/ ibarumb jße f^re (gttfftung reftringirt ^aben/ße füllen fo lange iveren / alo bie 5i)?eße wör* be beßebe/^lo-tvOlten fit anieigen/eo tvßibe feinen beßanb •

rwtttma/cr|l fiunbrrf Q’^rt'jït ©tBuw/ bat ftf^ ötcftr )rrt^wtnamp; i« Off Q?^nß{ic^fn ^irdx*^ rfc^t» fc^aff^ncrwiffcn/nnî) tp öm 'Papißen oitlic^ jur Tranfub-ftantiation gcDiegcn/afe einrm ^f^nthc^rn löaengebtc^f. 21UÔ Dufem irrt^iimb olkinc i^fntfprungfn »nocntpanocn biefee gan^cvn greffe geiend vber Dem ^bcomatbee J^errn/ ' baburc^ t«e-lt;2’^rißen^eit gep rafft wjrb/von tvege« be r 2i bgöt-tere^en/fo mit bem gefegnete« îSreb ! (?ofte nnb bem rr« ^npe juwibtr/ getrieben iß worben, tarnen fiar vnb beut-(icb Daniel •pre^Ç(«i;et(Mt/imn.(2^apite(/vnb'PdUluoim 2lt;fay;ber anbernCSpi. 5unThcfl3;ba er benpatpiii 2îem in feiner (Böttlic^en îD^apfpet befc^reibt/bierr fm angemaß Çat.

'Öie anVer l^rfac^c/ We vnO mef^ nitng de coniubftanriatione, ober von ber ieiblte^cngegen-wart vnb einff^iießnngbeo rrn^^*riß0n/vn{er/eber bei? broO vnb wein / tveldjee bie vnfern ßcfe'vnterßel^en juuerteibi-gen/vno iuer^alten/be» 'Papißenviefnewer gebicljf / vnb aua ettiefjen wenigen berfelben fc^rifften f»ergeßo|fen iß { vnb nic^f affeine ber alten reinen ! ree^tf^affenen Äird^en ©otfeo gan$ vnb gar vnbefant gewefen/ fo wol ab ber Papißen Tranfub-ftantiationjonbernbao fieauc^ von fnen/benlt;Papißcn ßlbß/ vnb von )fgt;ren ftlrnembßen Scribenten alien/ geiwlic^ verbd« metvfiverworßentvivb/auobiefenbrepen vrfgeten. Srßlic^/ bißeben worttlJ^rißigariuwiberiß/vnbiewort nit befielt/ wie ße (awten/fonbern eine beutung mac^t benworten iuwiber»

^um anbern/iöao ße fonß feinen gmnb vnb fein ieugnia l^at/inberfdjrifft/benn ber grunb ber wort S’^rißi entfelt flir gan^ vnb gar bnre^ bie beutung/ wie k1^ folc^eoquot; iin lateinifd^J 2lr(idel gnugfam erwiefen ^gt;abe.

3umbriften/baaßeben2(rfide( bfolj’^rißlic^en glaiibena von ber waren menfeljlictc natur in l?Iftrißogen ^lic^ vmbßöß vnb verf ert/vnb beraubt (Tl^rißum ftineo warÇofftigen natür-hc^en -feiba /in bem er gelitten ^at/©eßorben/vnnb wt-ter 2lMfferßanb(n iß / $??it bem er iß '^ar^aßtig ge^n

öcfaßfeit / vnnb in bem i»if tvibrrumt fcÇrn tvrh bvn/Oâvnitff ait vnfcr glauben unö ueruame n jleÇef/Oc ^mc wir oueft mU »nfern pcrblic^en kibe rn folte n g{eid}f(^rntig ivf itcn. ©irfer Xroß entfett une allen/ wenn ber îîatûrtic^e -teib €?bgt;^i(ii ^inweg genommen vnO auffgeÇoben wirb. 3^re/ ber 9)api|len eigene Scribenten, 2lt6 Laiirancus, terbem Be* rengario inbtefem ßreit fôrntmblicbîu wiOer gewefen/vnge* fe^r vor fûnff bnnbert iafiren /berverbami't biefemeimmge mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefeb winben 'Uhmten/^lb (rrig/fatfdî/ »nb e*

çcrifetj/iéarumb ba$ fiebte Qy?of t ber einfejjimgbeo 2lbfnö-mabto tiie^t bebelt/wte fie lauten 'X* îiO i}l aucl) bieff metnutig/ finb berfetben îeit La.ïranci vnb Berengaiij. nic^t wiberbo* let worben/bip omb bie|eitbf^Concili)iuQ?afet/nocbniel^t »or jwep jabren/nae^ bfmColînicerConci!io,ba Iohannes Hufs »erbrenti}t S^mbbiefelbeieit haben wiber« 'umbetlicbevon wegen ber dflrertlicben »nwarbeit brr Papi* Pi(fbèTranhibftantiatio,i,aIô Petrus de A!iaco,Gerfon.amp;c. wetten ber ^epPifebtn O)?ep b^lfî^n/biireblliffeiibiefernocb rrgerermeinuBgberConfubftantiation. finb aber »on Den^Pavipen »erworffen worbe« ! »nb wirb noch Çeuttgrô geebiefe Opinion »on ib^tn ate für fatfeb »erbampt/wie au^ bemGabriel Bicl.ber Scholafticorutn Rhapfodo,»nbau^ berleltiiten difputationibus îttfehen»

Ö teibtifben gegenwart beo tJerrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff’^tn îeatûr«

lieben leib »nnb Q51ut/erpticb im Q5robf »rb îi?ein/nacb* mato in bem Çôîenfcben/ber SSrobt »nnb QBein nimbt/»ntgt; fcraufbet/gar onb gane feine {eugnio in ber beihgen lt;3cbrifflt; bat^enn fotcberteiblicbcnviib ftfifebheben »ereinigungvn-ferer ieibe/mitbem leibe burebauo in ber ganzen febrifft mit feinem îBort gebaebt wirb-^iegleubigcn werben gliebnwo geneßet (Tpi ipi/»nb feineo leibo/wie icb bj ferner in fcem ^rticfel erfteret babe/2tber bao mit feinem ieibeinben gteubigen fein »no tvoUc/tMruo« ßnbet

m'n ff ht woff /diV ( ivr m'gft wüb mit »tnr f Syllaben wtf / iDfiw/ wif langf /ourcfe vnbwf^e/in wrffcti im^/frcfl/pcrrf/ vnö Çcil öfr gîfubtgfn folc^e e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2)f nn

l)flvnffrtrcngt;fr S’Hdffr/amp;fr5)^rr^^’fjßU6/l»frvmb »nfcr ffltgffif wjllfn allee gt îÇan /georonet ! vnö aucfe etliffcn »ne ^efff wellen ieiblic^ »nlgt; flejfc^lic^ fpeifen/nnbletfcli^ »npßnfcljlif^ »ne bepwoÇnen/oôer Inwo^nen /fewUrOeer vne üae jti (roß »no nao erf le ree ^aben 2(bef er pgf Haß ge» genfpicl Deutlich »er feiner leiblidjen aaffart gen 5^iinmel/ ic^ geÇe |am 'ïüafer/ete, 9?on Der gegenwarc aber »nö wef^nung bee 57^ vrn (nißi in Oen gleubigcn/fagt Die ganfje )?. fcbnffî einhellig »nb finereebtig/Dae er in vne webne/»ne mit feinem 4.ritf »ereinigf/la »ne in feinen beiligen ieib nnpßanftr/ oiij-e^ feinen heiligen ^5eiß ! TBiM't »no Oacrament, ©enn er war« bafftig nnD wefentlicb gegenwertig ! wie in Der 'PreDigt/ennö ber^Xauffe/^Ifoinrecbtem braudj wiO niejfungDee 'jbenö-maie/feinen ^eiligen ®rip in Der gleubigen 57er§ auefebüftft/ • nnficbtbarlicb ! wie er pebtbarlicb »ber Dif Qlpeßet »nb gleubigen in ber erßen Äireben auegegoffen b^t- SÙnnîgt; Durch biefen feinen hfHigm^öfijl wohnet er in Den gleubigen/ ©peifet fie mit feinem ieibe/wefcljtunbreiniget jle mit feinem îamp;fut / macht pe lebenbige (^liebmae feinee ieibe/ vnö wircftmibnenjumewigen -leben »nb «Sehü'gféù/in Piefem leben a*;fengtich / waber in feinem felbö eigenen leibe Durch eben b’efen feinen heilige ®eiß wirtft Z b«mf er aiit-h »nferr ßerblidjf örper wil gleichförmig machen in etr igfeit Qi Ifo werben Die gleubigen fleif^ »on feinem ß ifch/oubbeinenow feinem beine/Durch feineo Weißes frafft »nnb wircfiing/ wie ichfolcheonachmalb im 2(1 ticfelferner/bech wber fiWmit niden ieugniffen erwiefen »nb aubgefArt habe. ®a aber fe« manb fagen wiVbe/^a ßehen Die ÏÖort O'hrißi/wie fie ^h**^ ßue gerebhaf/öab iß mein-leib/Dao iß mein ’2amp;lut/ barauo folget folchfb. Sgt;araufifantworte ichnidj{/fonbfrnber2lvo* ßeipaulub/ber gançe preh ßehet barauff / Wie Die wert suuer*

freßen fdn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(uó(fgiirtöf

lt;Papißfn ^aben jÇr jmo/ Oiedne ip/ Oae fieoie wort bflhaltcn/ wif fie (auten/ono oerßc^cn fie von Dem pc^tbariicljfn '^roor »nö îCfin» QBeit aber ®root vno Qßctn bleiben root vnP QBein vmierenoert / tickten pf/ Oa$ tie ^ubfan^ *;2^ro05‘ »no QBfine werfe orrtranOeit in Oie @ub0an^ oeoieibovnO SSiufa ^§ripi /onO bleibe aKeine Die eujferitdje gepait ’■ï’roOW »nö ^etna a(0a/o^c @ub0an^/ Oennfonp fdnnen oie wort olfo/wie fie (auten/ nie^t bepc^en.

©ie anOer meinung mac^t eine einfe^iieffnn^ ober infam* menfe^««3 vnO vereinißung '3öroöa vnno Qlkine/mitOem ieibe vnO ^öiut ^^rißi.Sgt;iefe haben Oie ^Papiften verworffen/ aua oben angeieigten Orepen ^rfacben ! 2lber Oie vnfern h«* ben fie angenommen/vnö wollen ße praefa verfechten- QBeif aber in Oer anoern vrfachen gnngfam Oaruo gefagt/ wil ich hie Oer mehr nicht geöenefen/fonoernlap eö bep Oem vorigen/ vnO fonOerlich bep oer iateinifchen fchrifft beruhen/ 5)enn pe gewia vno in Cer ^^arheü feinen gruno h^f»

röte Orttte 2(ualegung ip Pauli Oea 2(popela/ Oaa Q3ro0lt; ip Oie gemeinfehafft Oea ieiba/öer QBein ober Äelrh ip bie ge* tneinfehafft Oea SSlutaÀf-hrtPi. ®ie anbern falfchen beutun* gen^aa i^ alle fahren/ ala Oie tiorlangp veroampt vnnb ver* tofehenpnb. '57un bleiben bie jwo 2(ualfgung Oer papipen »nb Pauli, ©ie papipen fagen /’SSrobf vno ^ein fep bie ©ubpanp oea ieiba vnnbSStuta ^h‘'iPgt;- («öV fep nicht bie 0ubpane / 0onbern Oie ^emeinfeha^t Oea ieiba vnno QSluta ^hripi» SÖnb faget burchaua eintrechtig ' »nb einhellig/Oaa mit bem ÇDîunOe ^rob vnnb QPein em* pfangen werbe/bepbea von QCirOigen vnb vnwirbigen/ vnO nicht Oer ieib vnnb ^êlut •Q'hriPi ! oaa gebenrfeter in beic OJlünblichrn '^îlcffung mit feinem 7Gort. îl?un ifl tiiefra^ ^ey uvme tu aleuben ip/ -öb ben papipen/bie ba fagen/ Öaa

vtib ber Xn’b tnnb ba^ (TÇriPt /üiiÜ' bifbtftt/ba6 ©robe ennb Qßnn b«rc^ frflfFt £gt;er ÏÖort orr»» wanbfU werben / m öte ^ubpan^ bf$ 4lt;ib6 vnnb SStme G^^nßi/brnn fonß bepf^et bie^arÇae ber wore nicf}t /wie fie ianer«. -Ober/ob mebr jugtenben fep / ber ba faget burcbau6/Q3reb onb QBein bleiben Qamp;rob nnnb ^etn/in fbrer ^ïatörlicben ^ubpan^. 3m reekeen ïSrauc^ aber ober TZieffung (benh bas nermil^r’i fie ÔVorebee gefegne« ten Äelcbö/nnnb beo gebrocbenm Q^robs ) finb pe btege^. mcinfcblt;’fft f^luto (fhnpi ie gcmetnfc^aff J aber beo leibo vnnb SS lues (f brlpi Psfxt iwepen 2 ' 5gt;un(t(n ober pöcfen/ ^aoSSrobt onnb ^ürin in rechtem j vnb non ^hripo »erorbnefen »nnb eingefeSfein branch ftnbf gewilfefie^el/^eii^nio onnb’Pfanb/^Srjîlich bas (Tfwipuô warbafftig ÔJîenfch worben / feinen waren ÖJÏenfchlichen ^eib am Stam beo ^reu^eo gcopffere/feinSSlutfûr ona j oergojfen/nnbbiegrtabeöïottfo/oergebnng berSânben/ewû gegerechtigfeit/ewigeoieben/onbben j^eiltgen ^eip erwor» I benhat/onbbao er nno biefe feine gaben warhaffttgf^encfee/ i wùheilef onnbîneignetbiirch ben glauben/»nnb mie birfengt; [’ feinem Sacrament nerpegeltotibbefrefftiget. ^»»«^»nbern/ ’ bad er warÇaffug vnb wefenilich/gegenwertig vno aucbburc^' i feitten)? ®eip/ben er iwvnfere 5)eben anogeup/mit feinent ’ ifibe vereinigff/wohnet in vno/fpeifet vnomit feinem ieibe/ ^rwefcht vnb reiniget vno mit feinem ssinte/ macht vna lebenbige ©liebmap feineo Natürlichen ieibô /vrtnb bea- ' ■teibo ber ^lamp;nfKtc^rn Â^irchen ! j)eiliget vno/ '^nnb in 1 Summa / wircfet in vno 2(nfeng(i^ (Swigeo leben f j wie era in feinem eigenen leibe ! burch eben biefen feinen-1 5gt;iligfn ®eip wircfet / vnb wil folded volfômlich erfüllen in* ■ bem ewigen leben»

(U «idjt vnterfc^stofn/ b^ f^nb flaw / ^lk QBoi t. S^rrin biesvfil (r Dr udii^ dû DntcrfcftKbîùfj fa^t/btc b»?3 '^ro't rifvn/ »nöbcn Âddî trtncFcnuntrnbi^/OP nnu p Q^rcïü' fcinfr ^ubßanö '^robtblctkn/ onö Der *Wnnmu$ iV»m bkihn/ ‘33nD gUtcbtvol/tver bae ^roD tff« f ünnDbrn JHflcb iunefd rnfpiröig/ brr iffft »nb tnndet im fdbcrba$ ^cndj^/^’tib bf^ icibfS vnDÔ5lutô ör§ri|ï» fc^wfötg Co fan p (okbf vn-wùbtàfnt niebt verßanben roeroen/ non Der lt;? ubilüRß bea ieibô onb^Stutô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Bein j Dda iß ja

»nöftav/ConDcrn eafan nic^î embera perßanben tveröen/ Denn Da6 ea 9lt;fcbi*^€ »on tvfgen Dea vn^faubena/ 5)fn »nter* (cbdD mac]btöfr©tiJub/pnnDnic^(aanOf»a- ^enn Die vnter* ' fcbeibcn nie^t benieib^^ripi/Dte nidjt iVf'gt;gt;t’fn/Daa Diefea

Cacramenc ;u Dem'îîu^/ieugnia/PfanD/ïr ieget »nnb »frei« nigung mit Den ieibe ^rißi für Die bwafet figcii einge(« çt fonbern brauebena o^nc reme ! (etb vnD bit|fe ober Cün« be/ vnnb o^n^ Clauben / mic eine anbere gemnne Cncife .bealeiba/

JDtefeiebre vnb meinungipaunißinfeinen mos ten {un Çorintbern/fo Har/bell »no »n(eugbar/Daa pe aucballe ge* lertevnboerßenDigcPaviilen befennen/vnDbefennet haben/ quot;^OnD haben Die 'PaptßenDiefe -teb^^ aiiabem A uguftico, in Dem pequot; gar awabrâehtch »nb auaför/teb gefaß iß / ina ius Canonicum von wort ja ivorfgepçt/’^SnD gfeiebu ol Darnaeb ^hre fatfebe erbiebte meinung m*t ange bengt / Die pe/ wenn pe öuffa euperße gebrunge« werben / anbera i« entfcbàlbigen nit wißen / benn Die Äirtbe hab tfi anbera georbnet / gteieb bie .^irebe maebt bette/etwaa ju (eben ober j« orbnrn/(5otte {u entgegen / ober ©ottea befebt/4gt;rbniing/ onnD eippeung auß çubefgt;c- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nun PauJua biefen fa( [eben erbiebte n

(’n'Hieb außhefet/vic Pgf / ea ßn Dir gemeirfebaßt quot;nbsp;■ ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnb

Dtib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mifürm IriBvnnbQJfutCÇn'Pi/l'ettiiïidi

mïc^/ob ©Ott loit/oon lt;pa»lt Ir^r vno ïeiignio/rtftnmcrmf^r flbioenöeo / ober nbfnhren (q|fen. 2(be»- w Oer fçbnfft Çab ïdj folc^o auôfûÇrhcbcr af Urf t/2gt;arttmb bitte tc^ ontb ©üttfo ont» j^ra Sa'ni fe^ligff it iviilen/ fie tüoKen öiefe ^arÇdt kfen/erfetinen/bftvfgen/onb bie nic^f verfolgen

ware ^rfadje/ Diffe meiming von ber (fiblic^engegenwart’^'prißi/tin gruhbe gar vnogen^iic^ verfe^rt/vnö vjnb^cp/£»ie flare ÏBarbftt/ vno einbefltge îe§r ber y)f iligen fcljquot;tlfv öie in ben recfjtfcbaff«’«*’« en fo bn* ge Jfit gan^ vnuernifft vnb vnuerenDert btieben/ vrn btr 57a-tiir vnb ftgfofd)lt;’fft ber u'aren^^ienfcblicben îiatur in ^^ri=» |Io/tgt;arauff vnfer lÿ»l vnnb €?fbhgfnt / vnb vnfer

pf^f'/barunib wir ben ngein fürjieben werben. ‘î^nb fotibf« wioerfo fbre/ belle/ontviberfprecbHcbf Kiignio ber febtifft ! »nib welcbev willen aitcb bie 'Pupijïen f wie obenan* gezeigt/biefe metnung verworffen baben» Senn fie niebt »vollen bafiV angeffben fem/aloobfie folten ettvao geenbert baben/inbenbingen/oif fo ßaolü^ vnb ern|llùb/fo tva»blt;ifF-tigvnnb bejîenbtgfinb auogffäbref/gefcblölfxn/vnnbgffajl worben/auff ben General conciliën, iöa wir auebben (icfel verlieren/ano vnferm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©lauben/wolteie^

gerne (eben / woran wir vno halten (ollen / ober wie wir mehr Ö?bfipen (ein fdnnen. So wolle Sb«ef © vtnb ©otteo vnb (brer ©eelen feb^’ß^eit willen bocb (olcbeo betrachten f nnbbarneben biefeo auch/wie ein vngcrenmpf fiVgeben bad jp/baovnoSbripuo mit (einem wahren 5?atArlifben Xcibe ifiMtcbvnb fleifeblicb «Speife / vnb babe boclj feinen wahren ^^atiVlicben leib/ bennfi* jbtne burebano bie COîenfcbliebe 57atur vnb alle eigenfcbafftencino wntbeen 57atA» lieben leibo entjifben.

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A«|gt;/

iribKc^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn nnnö 'ïBftn/6lt;|l4i5lt;lt;

(ntannt tgóbffdjftttfn vnrt? »crbl^nt'K mit Worten ge^fn tmfdUgf lfut?n/wt« ma wt1)mt jçrunôc aber beprttgct Oiefc (efjr ti rechte ganfje fnnd3ment,czt,'aiu[ Dir ßrewd nno ote ^bgóf-Ivrep Dcr^fvßfic^rn OJîqîi bqlf!)fi üitnö ^fraUi« cV« 2tbgdttfre^ in oer ^'bnßUdKn Ätreten »on Reifen 0« 3^lt;£'rr« Cbrtjli/''vnnDt5en 2(vo{^f(n nidjf gewrfm i(î/ wir fk flHdîOit Proviy«ç*ung 3?antdw tnö'PauIibficbdeben.

hn öarbrp gewefen/oa mit Of n 'Papißcn Oâruiiô t|l gerrot wor« bfn/b’^be auc^ l'ftbli nntmeOe mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g(fia(tfn/0o bewet«

(vnfkfö gmtgfam mit j^rer verfoigung/oie fäinfmlicbOa* rumb gffi1?icbf’ gfwiö /Oiw vmb Oer Stbgdttcrrpfn wilkn ! fo in Oer îVîffie geôbft / »nO Oiirc^ rnifc^ûloiger leute verfoigung ip be pc ftget woroe n / für nr mlicfj ÿîitOerlanO »mio ^rancfrfifb geprufft weroen mit Oiefer ‘Ptage ihrer jemmer« lichen Ä rif ge. quot;^iio Damaninî^fUtpbîan0nitwirôaiiiff}6 ren / folchm (/h find oer ÇOÎeP'e ^ußn den/ vno Oie iSittpcbia itifc^e/ßdjwencffflDianifcbe / ^^tpoiiamfdje Äfüerfpen |u »ernewern/f© wiro »namp;^cttvidhffftiger praffen. (hotter* barm fief} vnfer/ono erhalte oie War^eit/uno Oie iS^re feinet liebet! © ©b”3^ß’ bdpi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

fati« ! ‘Öaé biffe mfitwttg itif^ret »nO perefet in Oem gemeinen 'P.'fe 1/ oen irrigen/ falfdjen/vnö tbnen felbo verOerblicben wabn/ab ob öiefeo ©aerainent bdf* fen fol jur ewigen ©ebligfeif/aileine oarumb/O{ pe ee nemen nnö brauebtt!/ fep- eïfe nmiß oer ©ilnOen / rewc / leio/ tmO buffe vbercfr föuDen / nno glaube/ oarbep oOer niebt/ vnö wie . Oie 'Paptpfnbaben ppegt }ureOfn^on Oenen auch fkftt ttJabn bergePoifen ip/aU ob eo mlçe cx opere operato, fine vUo bo-nomoru vtentis. ^Differargen/fcbeOlicben/nnOOeo armen ÇOolcfô verfärigen meinung fönte icfeiS. iTpurf.^. viel iS’ yemplaeinf«bren/Ole befanofino/aberoie fiW wilo niebt leioen. wil gefe^weigen oer fcbtftîlifVn ^bgöetcfepen ont

forte» bjV ptn Wôfitt birifiW^ ôWrirtn. trcrOf n f onnl) grubet mù brn gefegnetrn Hofticn oer tc^ wd hf^uite (Sx^mptunnfü^rcn fönte,

onb btfreffttgimg orr ^eppifc^cn îS)îe(fc/tiuo bufem grunbeU Confubftitiation.fo iro! u’.O oue bem grunbeb’ Tranfubftanü nation bte onfolgung vielrr frommrr vnfc^iKbiger -leute m frembbc örtern grpercft on gefcbftfft nurb/atieine on föinem« Motnbbiefrr orfac^ totUrn/bipe ben gtctrefber 2lbgötfe-fepctnOfr'ï»evjÏi('cbe«m''ptnt »rfUenförrrr^t fviken/onb bj gefrgnete brot aio (/5ott (dbö nnbr fcn/bi r^öffrntlid) nm fnge»

CÖic ad)ïc ^rfaf^c/X5ü6’ gcftortt wn Wc* fer fachen firtj mjt einanber vntrrreben/onb aiieb «n fonberbnt für firfj ff(bp crflercn/bie filrncmbpen onb g (ertrpen (eute/bie icbgefant ^abe/vno mit benen iel} ombgangen fcin/biebtefcr meinung alle getoefen/on? nu in ^'ctt ru^en. 3( ber fönberfic^ ^ab id; meinen fc^meÇcr feiigen non biefer fachen reben ^ören/ wiçabe nemhci »nter unbernbiefe rebe von jme gehöret i^rp-lieV ba$ er jmc feinen 2( rtirfei onfere (TBi ipiie^en gtmbene/ (affen fo kfftig angelegen fein / afo bie(ev f benn ee auc^ fein^öctjpe notturfft gemefm feti/bat um bbae eo ber ^?frr ,©. 3D?artinU6/ff(iger/niit ben 'Papipen gcÇa(fen/in biefem 2( ttt-rtel/vonber leib(ici^fngegrnivarti?(5iipi, Çrrlt;oet fjabefoMi« tviber bie ^öepptfc^e 0)îfp auö feinem bcb nbsp;nbsp;nbsp;S’orforo befell

preiteti »nb feebten/biemep er bie alientbafben abgetitan bette. 5?u ^efte er miiffe n miffen/mib iv} grönben er fnen begegnen/ vnbbie OJîep famytaKem beingretoet ber Qtbgöttereoen/fo baraue erfofget/mit bepenbigen/ft'of gegrfintenvrfacbtn vnö ieugntPen vmfcpoffen fönte. Sarunb ^tte er fid; ntit ^örbf 2 v(et8 in allen fenbenten ber reinen vnb alten Ätrcbc erfunoe« mollen/ mao bie erpe rechte SParbeit fep- lt;?ep aud; berfelben burefe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;gnabe gemiö morben/ v nb ob er ficb mof

Janäc miber bie papipen auffge^e.Iten bette mit biefer feinet c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïtfgei

(rammt feine (Sacrament fein/aiifierf^atb oém rrc^ten/ein^e»-festen vnamp; tvircf hcljcn brauch in Aólione, fo timröe rr oabnrclj; Öoc^amp;ie ÇSXfjîe nid^t vmbgefîoffen ^aben/wenn Oaô bliebe/ • wieî)ie*pavtpenfitrgeben/ôaô‘2gt;rotgt;t»nnb'îücinOie Snb-panfj Dee ietbö nno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ri|ii fepe n/ ober öj Die ^ubpan^

tee ietbô »nöSöhjts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;03ioamp;fvnnb OBein teibticfe

ringel’c^loffen wcröen/ Oae and} ein gemeiner ^ann/oer ihn» natfjöenefet/leieijtltc^faffrnvnO verße^en fan. iöaeraudi 2(nno 154'-aaffamp;aeColloquium {u iXearneburg^abe^ie-Çen follen/Da ^abe er biefen (Sentenz öer alte« Ä treten / mir vielen auöfilrlic^en alten ^engniffen Der ©ricijifefeen vnD ia* teinifdjen Scribenten Dem ÿ?errn Doébori offerirt, feinem brand} nac^/ wie tr inanDern 3rfirfeln aiic^ ;nuor get^an r ^latte f Da$ fidj Der 5)frr ^Doctor feite Darauff erfleren /

Damit fie einig blieben : iDa^abe j^me Der 5) . (tor anß'Die {eugnio ! fo wiber jbnen getrefen/etlidje gloflen

nerjeiebnet ! Die «l^ie iu er^e bien jn lang fein weite- ©arauff ^ab er fbm gefagt! ))err S)o(tor !fold;e gloffen fan id} felber machen/ @ie galten aber Den ßid) nidjt ! icb beßebe nicht bar-mit ! Dae nerßebet fb*quot; Äarauff b^t er fbntt bamalö richt? onber? geantwortet/^^enn Du wirß e^ wo! machen / Da? recht iß.

lt;mberlt; geantwortet/bennDiefe wort/éölte Denn Der jrrtbumb (o lange in Der irchen gewefrn fein- Sgt;enn Die {fugni? Die (f ibnte vberantwortet / fino gewefen biefer iebrer/ bie Da gelebt haben/bolD nach Der ieit Der Tlpeßeln/bip inDie fänffvnnD fech?btif^^»arauffhat fbnt mein ^chweher gefügt/ Söeweget euch bie langwirigfeitberjeit in biefem jrrtbumb/ marumb bewegt ße euch auchnit in anbern/bie viel eiter ßnb/ vnblenger in Der Kirchen gewefen/benno nicht viel »ber ße« henbunoert fabrßnb/Da Dieferßch erßlich erreget but/*iïînamp;

»mbbteifif Caroli magni pc^ atigffpunnm ^abf/barumb alle Olf ^fwgntö/bifiuuor tn fnncm tarnen wfb*‘^n ausgan* ßm/lcr nftt'fn Scribenten mfbr trfrfn/Dcnnbfr alten/vnö irmn ötn alten tntßfi-ifii ! vno ba etlicljf Oer 2(((fn mit oru»ilt; ber/fo wfhtf 11 fiv üi’rOti bt n?oi oni / Jtim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bit ÇOîfin*

c^c!ium hfil ourtb otf Jbfdjnjfifn/ oca trüp?fr ftlic^e kflt; Xftnpfl. i^er 57f»'v2gt;c»(tor aber bare oajumal barbep beru* bfiiblVfiT man nun ju Ovr^vnebur^ auffoiffen ^rticïff fomnunip f bat lUftn @cb*î'fbft em tfibfr bté S£ifp|Ilubf ÓJïf^ fingfbracbt/vnbO« Idololatriam Ofrfdbrn mit juglficb nambaffti^ angeariffm / Uirauff bat niebt* aiiffbrin^fn/noch antworten fonnen/onoipoarüber alfo er^nmmft/ Oae er in furore beraujfer gefahren/er wolle mit ib‘«r Oarüber difputiren h| ium ^ttver i vfqjadig* nem gt;nbsp;Oad pnO feine wort gewefem Granucl aber iß auch btff-tig bröbfr bewegt woroen vno gefagt “ïDir Çaben leiben fdn* ' iien/oaoibt»gt;no)rrtbi»mbvnb SÙîipbre«cbeîugfme(îenhabf/ aber ïdololatræ wollen wir nit^t fein / vnb folten wir alle on* fere Oteicbbrflber verlieren.2). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß von bem tage an frantJ

worben / vnb iu feiner bifputation mehr fommen / audj nicht langbernacber biefeo lagero geßorbtGranuel aber ober wenig lage/wie man wiber jufamen fomen iß / vnb Gropperus iTenßatvertretten/bat ju meitifm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weber gefagt/Philip*

P^'3eb b^’^t mich biefetage viel mitewer nebeßf difpuration befümmat/ vnnb bfßnbe fe lenger fe mehr/bao eo einebo^ wichtige ©adje iß/ bif allein wirbig were/bad barßberein-Concilium gehalten würbe/bamitber lt;fh*'‘Rtnheit auo amp;nbsp;nem folchem großen frrthumb gcbolffen würbe- ^Öieferebe hab ich vrt anbere viel mehr/offtmalo von mcinem^chweheif frhl-ae« Sehdret^a auch bif papißen gefeben/bao fie nit haben fdnnenmit frgrnod einem fchein fortfommen/ißberfefi be Olrtirfelgareingtßflt worben- 'ii?nbwfre mehr iufeerich«

CI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten/'

un/ tra 6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnn vnö örm iiitibgrafffn barfnn^

lt;rganßlt;n. 3n wercnDcm lt;nbsp;olloquioakr/M a öcmipfrrn' Doäori frinctingebractjîCfc^TifftrotOcrtJif îOîfp iiigefcbicTj ^attc/^t |w ÇÜÎamnu.ô mcfet ßnugfam ruhmm viiMobftl f önncn.3(gt;(t ivoltf ein lan^ Oin^ wf rOfn/rotnn ii^ erîf^Urt fcü(/œa$fid^ mc^r iugctraâcti ^af

Jum briitfn/Çab ic^ meinen ©cftmeber »niet^ic^ viel ma^l fe^en weinen/ vnö mit nieUn üflagen/üaö man in Die fern 2trticfel ju recljtfc^alffner erfterun^ Der 'TDarÇ^it nic^f lommen fönte/von wegen Der fpaüung vnD trennung/ Die (p weit eingeriffen wer/vnD Die »erçen mitfo groffer ver« bitternng eingenommen ^ette»

3um Stierten / hab ic^ fÇm gteic^er weife ium offtet’ ma^l fe^en^efftig weinen vnnD fiagen/wenn Die bertc^t vnD febnfften vnfero t^etid Theologen einfamen f Darinnen Dir frommen leute/Dievber Der\ïgt;ev0ifeb(n CiJîejfcermorDet wor-Den/fftrXeuffelpÇÜÎerterer auogffeljrten wuroen / vnnD Die* (eiben €9îerferer feiigpreifen / Dao fie fic^ Der.^lbgöfterepn in Der 3)?effe / nic^t t^eii^afftig machen/lt;^d fep vnter alien ^trtiefeln feiner/ Darüber man iieber etwas ieicen feite. . nbsp;nbsp;^um ^önfften / fo weis ic^ Das gewis j Das er auff Differ

meinung/Die er für recljt vnDgewi^ erfaiiD imD gehalten Çat/ Sö^'ißiicfi vnD feiigiicfj verfe^ieDen iß-

^icncuttttc'Örfflcamp;e/'Da^ icÇ wetö/ fvfeficß Die fpaltungm erßlic^ erhoben Çaben/vnnD wie fie naebmaia rrwacbfrn vn^ jugenommen ! vnD was entiieb für eine groffe Weiterung in mebrern Tlrtiefein DesC^ iaubrns/vnuD groffe verbitferungDaraus erfolgt / wie vngieiebformtgauebDar* non gfreDt/difpuri’rt, vnD gefebrifben iß worcen- S'rßÜcb iß hjr ^anefgtwefen jwifdjen Dtm57frrn ,^olt;toriO)îartina

tnb lt;1 vffïa V tviM ben Çat bev JJef S eewv e tnê ótefTe «gt;»4^ tigf wfad^e gcbâbt- ®ron ^artpabt tiicbt ontxr^ b«-«on gfrrbt bcnn bic ÏüicbeHniffer/ju benrn rf pc^ a«c§ geffikt»nbâlt;6^UenÇaecmrwei(e» gum 2trbrrn/ipfv mit ^tvindito »nb Oecolampadio jufammtn fommtn/!©«r* öbrrorrta^ju OJîarpurg rem ianbgr^jffeti/jJoc^WMicftcF flebfcbtme/tjiangfßfltworbfji. ^Dicfpalcung ijl fflrmmhc^ bardba geö'ffcn/maóQ5robtrnb^üfiii im 2lbfnbmalffp. ïr)ieton(abfrkpbf t^rii aiiff iÇircr mftnuiiß Mit vnOfifge* panbftt/rnDhuanbagar nichts Mbt« n'ticbr« meKni/iß tf, btrffibf ob*’« al(f fruf^f »no nur abgiingm.

Iflbf Der 5gt;’rr Doctor nicbt mfbr öajiimaf Jiirurf gfft5nt/pj obm vn Jtçung nicfjt alkiti (tin (clbp j (onbtw igt;i(l meb»' («'imr ko« «ifo -ieb’^/f'^f f*' gfführct/^lua »rfucb^n/f^® *” Stoen?* Jivcpm ^Xcicbfwgfn Ju iSpeptr Die 'Papijlcn aua fonbrrrr wwo tm iipigffit bic iprotrpirenbe ©tenbr ju trennen f ©onoerlicb f*’“* ß** trnl ib»’f**/ nbsp;nbsp;nbsp;*’’*9'^*’ Î’'*' SSXejfe/anbicfem -IrtieM am mei’ SÎ »epgt;

pen geiegen/b^ttf baraujf gebrungen/(ie weiten wiflen/mit ptfdjen/ webme fie jutbun betten, '^nnb bieweii neben ber Xuthri (eben lebre/ mehr Beeten ( wiefte eanennen) eingerif-5ujb„oXS fen webten /ix{egt; ^wingiifcb/Scbmcneffeibifcb/ IBiberteuffe-- eat»lt;olt;t rifeb/ weiten pe figt;;b etfieret b«ben / bas pc Der anbern feine/ ÿufjJJJe bennbie iutberifeben atieiHe/aiafûribtâegenvai f/anneb- fojcn pro« men weiten quot;nbsp;?7un waren bic (S^webifeben (?tfbtebrau( «gt;lt;* fen bajumai aiie ^wingiift^ / bilt; weiten pe »en ben f^ör-pen abfonbern ! bie Jü’Pen jufebweeben / baratip warfei» tenomno» cbeb angefangen ! rnb wart ein è^Iua gemacht / * baa «“t^*quot;** man biejwinglianernnter ben fprotejiirenben nicht erfennen inno t?, weife- Äa nunfeicbea gefebiopen gewe(en/ 2(nno i^.nnnb »«mnao ap» b^^« weife leilte Dafür gebaifen f bj aueb »^on wegen ?ie-ftb fcb^**fftö ^ar.nit bube fdùen junLf trettC-^en ieiebt* t« lt;»«.

M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rrôgftÇan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brp^Vcitt^

tfnvnôtîvfunbfn^rfolgettûfrf. ^DnoobwoI na^maU®«* ccniôvnno Ô?apùo fic^lamp;ffftig fgt;fmóèe^lamp;abfn/(8^mgf^^f^u-' p^|f«n/ unö îu îDittenbrrè eine Formel, Anno ?6. Conci« put ip wovbf« Der IToncorDJcn/ btemrin ©c^tre^erj^eßde Çaf / vntgt; Oerrr ÎD, $5)îartmiiô »nfrrfc^rtebfn / vnnô Parûbrr/ wie tn feinen fc^rijften fol^e^ verleibf/|îfè erfiere t l^at / fi ifôe vnamp; freunofe^afft mifbem gegenpart )u fatten/fô ipe boe^ barbepnic^t blieben/nua tiefer »rfac^en/ba er foie gewicljen ^flben in einem 2lrtirfel/nnb fonberlic^ in tiefem/ w Dem er fo^art gehalten Ç^tte/fewer ein nngewipbeit vnb jweiffel m .allen anöern 2lrficfe(nbep vielen erfolget/»nö weren bie^a-. pißen juetwaaanbero nerurfac^t worben 'ïöelc^eo ßc^bar* nadjalfo erwiefen /ba er verurfac^t worben/ben ianef juuer* newern / nic^e von feinem gegenpart / fonoern von Feuten ab ^ier in biefem Fanöe/baruonjufd^reiben ju lange Rin wolte» ^berberanfang iß baruonentßanben/oao er onff anfialten bea Fanbgraffen/boc^lóblidjer geOedjnio/^lnno 4?. bie Ek, nation abget^an ^atte. 3nbiffer i^oneorbien aberfinb fie fe^r na^e jufammen gerudt/vnnbßnbnccft bie Origmalia ver-Çanben/ba er mit feiner 5)anb barjii gefc^rieben/ wariimb Ça» ben fie vorÇin nit alfo gerebt. ©ennoeÇ iß er auff feiner mei» nung beÇarret /vnno Çat ben ßreit gar indiffoixnrer ver-newert/wie von anfang. SJDnbgleicÇwol auo biffer vrfaeÇen aud}/ba nac^malo (Taluinuo ben beuptpunetbeeßreitoet» wao richtiger erfleret Çatt /wie Çripuo bie gleubigen mit feinem Îieifdî vnb ^»lut fpeifet in ^iejtung Qbrobto vnb weine/ bureÇ bie Vereinigung / wie ’Pauluo ber Slpoßelfaget / ber gleubigen mit btm 5?(frrn iJ^rißo/iß^ö. SD^arttnue mit îÇme in feinen ßreit nie geraÇten-

. gumbritten/ ®a^. Ö)?artinuoentließgefeÇen/bae'ed \mein lt;ScbweÇer mit jÇme niebtbalten weite/babenßeent» uie^ 5tnno44« eine vntertebe mit einanber gehabt, ^nberer ba

ta M mrfn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ouefflrhf^ oWerfC/aue ira« vtfflcÇ/n

rrfo(c^fômc^(tÇ(iinfônnf/ ißcsafdfcrn Dntfrrramp;r mür »nna brfc^Iufô gfWffcn/25a$ txr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ol«

' ^'tc nun Dem iOcrrn Sector im tvegf geßanornI fein ganger Cuifusnnöif^re/vnö öer ferine Der ^rppifc^rn auffkn OCrtc^etdßcn/lM« trntdjt îu rûcf ßr(ont/3(fo ^akn innnrm ©ctwfÇff« ‘»w Wege geßanoen / rrßlicb eben btfp ‘X?rfac^cn/ j btc|meöcml?errnSor(torn Sattweb ib*' otrwanbnw nnö i Conlens in «((m anöfrn 2trtirftln /onbiJKCvaltungm^ie ba würben baraueerfoigetfein/baeer bepfrinem Ubtn ntrtjf bett fortfaren f nnö )it hincr «f If rung f ommen ftkinen /na^ • feinem iet* aber bette er viel weniger foleb^ tb«n fdnnen. Senn ee gar fein anfeben gehabt bette/vnnb were bureb^ua j vbelAUffgrnemmen worben/barumbbaamp;erobep (einem (eben ) nicht getban bette gum anbern/ fo iß vngefebr jwep (ar nach : be» j?errn Soctore Xob bie (er ßreif mtt fclcber bitter feit vnO grimmigfeit ! mit folcben beffttgen febreiben/vnb fofel^ame« opinionen vernewert worben/ boe mein ^^treber offtmala fagt mit weinen/@otf behüte mich für öiefem gejende/ba ße mich aber (ebarein jiehen werben/wir ßebenn barauffvmb« gangen !fo wii i^ bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben hoben auoßoßen/ vnb entlieh

fagen/waranffo ßehet^lber eo iß babep blieben, a bat auch ' ber j)err Sottor wol gefehen vnbgewuß /bao biefe meinung bee gegenparto/fonberlicb Caluini, (un vnb wiber (ehr ju» genommen hatt ! in Seutf^en f vnb frembben -f anben/ vnnb ! bas ber Xhfologen viel berfelben ver wanb vnb jugethange* 1 wefen. Sarnmb er 21 nno 45» bas lete (ahr vor feinem Xobe/ । 2(msborf(enjtt 3t»ts/bfr(hn ha« vermonet/eine Formel gt;«• r ßellen/vnbbie(affenvnterfd^reiben/biefeAntwort geben/in 1 bepfein vider /Faß mich jufrieben/ für mi^ hab ich^ ange fan* i gen/für mich wd «eh® ousführen / ^enns jum vnter* fehreibenf(tne/bArfften(hr mrbr wiber mich fein/bennn für ''

€’. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^. JU vnîernctjf ( lt;6 (f jî fic^ ubfÿ in Orr fâjß nic^f

lt;öb ic^ nun wot mfinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bittic^ / r[^fe v«5

ftcbe/fo fug€ ic^ Oor^ vor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Duo mir feine Autoritas altei«

ne nicfjco me^r in tiefem 2(rtiffe(præiudicirt,Denn mid} tie Autoritas teo 55o(toro taruon abfû^rê fan aufftie gegen» meinung/ tenen tc^ toc^ /wie ^oet wcio/fo Çorf} ^tee/ato einer/ er fep wer er wotie. ‘Wenn ic^ an fn getenrfe in Dem prcit/ _ fo fett mir ein tac e^empet Deo iprop^eten Heliæ, tve(djer Dee fârnembiï vü vneer ten '^op^dcgewefenifi/fo wot ato öer5^.:^o(tor tj Çeuptatier X^togen gewefen iß Siefer'Pro* VÇee wart gefant/tao Oveiet} Ifi acl jubeferen. îîun reiniget er taffctbe von atien fremboen ©ó^en vnt ^lbgótte re pen Baals, Aftaroth, vO wie fie gegriffen Çaben/2tber Die 2tbgdt{erepter gùttenê Ä'esber leroboams taranff tj reich tûaél punt/vn ta« Durch eo von luda,vnnb von Dem ^empet ju Icruiakm gefon-. tert war/oie fonte er nit hinweg reômê. 3a/man tiefet nit /1| rr fîe mit einem wort angenVet hefte / ta to^ in allen Ä dni« gen Die fchrifft hefftig trüber flaget -Öber nunfchö folcheo nit volbrachth'^f/ öurumb ip fein beruffnit^t verfieinert/noch ge» ringert Worten jum wenigpen/2llfo ob terJ^.^eetor fchon in » tiefem 3frtiffel nit atleo getroffen/Darumbip fern beeuflfoter

Vocation nichfo geringer noch weniger, ©ottgibtenitallr^ einem / richto auch nicht allee Durch einen aus ( fonterneo hat ein KDer feine gaben / vnt feinen beruff/ wie in Den bepoen popeln Petro vnt Paulo. 3ch aber fefte in tiefer fpaltung auff feiner perfonen Autoritet, fontern pracf vnt bloß auff ®ott alleine/viuff feine ehre vnt warheif/ vnt meiner freien feligfeit. ©aru mb fan ich «if abtveichen/tenn ich gewiß / tap tie war» ^it ip / (?o;t muß mit feiner warheit allem fiVr jtehen.

tw((rnt(ic^/föffe$(icIï/lt;)blt;rinu(wiKtgUm Irw^fitókdiX ®cipfô in meinem f^er^rn vnö gewifffn nic^t wtöerprekn 3^ fo( fein erger nia in Oer Ä freien mit meinem djeempei emrie^* f en »nO pijften-3c^ foi fo viel frommer/ ivoiuerOienter/treirer i^Jc^rcr/Oie nun mehr in ©ott ruben/ nit oerunruf igen nnO »erOaromen-3^ f®i »nfeböioige« biiito/ oaa vOer Oie* fer fa^en i^ »ergoffen woroen/ non fregen Oer S25?pfiifcbftt «îfOA« ßerrfung oerfeiben/ nit teilb^fftig mischen, quot;^noent* licb/foi ieb ®otf miOer mein geiri|Ten für einen falfeben seugen ni^t anruffen/ju meiner feeteu ewigen nerOamnia/^ua Oiefe n tJrfacben fan iebuucbw Men’ ^rficfei gar vnO ganft nitfur vher.^Denn Oa i^a tf}U« wörOe/ig nngesweiffeit/oaa ie^- iviOer kn57.©eigfttnbiget/Oaruon Ü b’’*pnpfagef/Oa0 Oie fönOe wioer oen 57 ©eig nicijt vergeben weroen/ iveOer in Oiefem ((» kn/noch in Otm iufilnfftigen.

^Darumb bitte ieb bnrf« © vmb ©otfee/vmb Oer re Oea 5) Q*^vigi/vmb Oer tvarkit/vmb (£\^^urf. ©• Oeeien feligfeit toiUen/fie woife inoiefen groffen wie^tigenfa^en ge* macb tbun/vnO Oa fie fe oiefe lebre nick ieiOen / no^ )u feiner erfentnia oer warrit f^föern woiien/oiefeibenit verfeigen/e^c.

D* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3(1

miW/Ocreiu’aö vonCJefcrifÇrr vfrj!fÇ«/amp;efvine îÿ önöttJifïtnJicfj/ïiuemamp;er gan^rtiÇnhgenfc^itiff flt;inicugnte/^f:îa0/ffind/turc^lt;iu5 iußiiamp;en ffÇ' /

(un'm55lt;£rtn Ô?^hgc( in omm oae^'wtgc ©dnlrc^e wr* fcn peÇf t/ »nö @CîC aOe me tva|rer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ig / vno oon «fte »

Q’rfamrrtt abaffonfcfrt vnöäffOjKD^n iß )aUlt;rmnp/truffe tn 0ott («(bg finö/ Oer ïöïfnff^fti^en ^afin tm 5^^r»ti pofiJrfirfJdbg/tnfpnlgt;n^ftt/r«nlgt;m Abftrado(trfe nwn Itflfg« jii reOrn ) iugnttcfttn rnnb jugen’ßtwe werben/ wie D. Iacob t^ut/mfe Eutyche »nnO 0c^weneîfe(o/fonDern burc^ÆUd ein^ftlig rebee bie fertige fc^nfft rom ^S'rrn Q^Çrr» po/a($ ro» einer einige« perfonA’oc^ in }®epen rneerfe^ebe» nen/rnuermengten/rnö rniertrcnlic^en Tînturen/ 2((o wnÇ^ rem rnb wefenilic^en (Ewigen ë'otf/rnbwahremrnnbwe* fentlic^em ÎÔÎenfc^en SQnö ade Die eigenfe^affe einer jebern Tîatur t bie gibt fîe / rnb jueignet fit / ni^t ber anbern ^otur fAf peVfonbern ber ganzen iperfon/ rnbbem ganzen y)lt;£rrn C^rißo/in Concreto , ron wegen ber rn|ertreniic^en reret-«igung/ ber rngemengtenrnb rniiermifcfttenJîafnren in ber rinigenperfon.5?)if feo ip auff ben iwepen General conciliën, fit Ephefo, »nb Chalcedon, mit rbertreffüc^em ÇoÇî riefe/ rnb ernp^urc^ bie gan$eJ) fc^ifft erforfc^t/erwogen/wib fluegefü^ree worben/Sönb igbergan^e grunb Vnionis Hy-poftancæber bepbenîîatnren imiî^rrnÇÇrigo/wiberûfe inhabitationem, ober Afsiftentiam Neßorijgt;rnb Confufio-ncm,ober ConucrfionemEutychis^SaattC^ eint wef {«ffeu fee« gewefen / würbe (fe^t in noo.p^ren/ßnr ber Conciliën, nic^f rerborgen Çaben/bilauff bfefeieit Qßataber Abftra-éïum rnb Conrreturn fep/wijfen fimge jtogben ottd^ àt 6lt;%uien/bie etwat ßubiret ^be»

ber gani^en^fHigfn [(grifft fem jeugms/feitw/f^lw/ hirc^aua )upnbfn fep/^aé ^^rtpue bie gleubigen XeiWtc^ »mö mit feinem î^latûrli^em jleifc^Itc^en Xribe ^peifen/»nnb •teiùtcftvnnî) ^Infd^ûc^m meinen tmb roircfen tuone/2(i(eine waô ßc^ bte 'Papioen erßfic^ unter* (lanben ^aben/iuer|tinngen aue ben werten ber emfai^ttng be» 2(amp;enbma^(gt; ! wiber bie t^entltc^e Qamp;arget( ber 4egre pauü bebOtpoßele/unb ben ganzen etn^Htgen Confens ber Çeilt* gen fc^r ifft / aKeine j^re ÇOîi|breue^e unb gdf terepen gt;ube-pettgem ^enn bie gan^e ^eilige fc^rïfftburc^aueieuget/ bagt; ber ^wige (9ott/SÔater/unb®o^n/woÇ«en unbwirtfen weUe/in ben gieuHgen/bnre^ben öligen ^i^/aber bod^ bureb mittet feinegt; b^itigen ^orte umtb ^nongetione tmb ber ©aerament /naeb I^^ut unb uermtgeber ©dttlitben uer' bei ffungen unb jufagen.

S)iefe bepbe pûtfe finbuntengbar wibwiwiberfpretbW tmb (tnb boeb ber gemtie grutib ber gegenlebre« ^arumb wd* lmbe«nlt;S» (ST^urf- r^rm glauben unb |bw Seelen feb* tigfeitfe^en auff îOîenffben gebiebf/tmb lutter albere« uor-langg rerbampte frrtbttmb unb Ärgerepen/wiberbie dlfenb' fiebe ! Âlare ) gewiße/ nwlgegrgnbefe/einbelligc ‘Warbeit.ber leifigenf^rifft e wollene Cbuif gt;» ^erb tmb ©etttûtbiieben» 3fb meine eob^r blieb unb trewlic^ 3a/uw oben gefagt ! (ôott / ber SSarmblt;fbige ^0« unb water ! ber meinet eo berblicb uH trewlieb mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©• ® etm € r ber-

felbenbur^mrtnebefantnioben weg turwatjamp;fitîffge« wif» e. iTburf-ÖS. fcbiagenjbnen nW oMb/bao i|l mein trcwl W fkben unb bitteu.

ZTJS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(B«lt;Wöpef S’Çttr*

fürp »nö 5?cvr ! vor nKcn erpcn DantFe tc^ von ^vunö tneinfo 5?cr$fno Dem ’ïgt;ann^r^igfn ®-Ott Milgt; Söm/öurc^ feinen lùbcn @oÇn3lt;fum^^rip«m/baecr iiKin(9fbfKr6’Jf«/*’HöS-^6«rf- (ö. )?lt;ri^oabtn betrogen Çat/pon mir gneoigß nnjune^men vnb jucrfennen bievrfa* çfecn/fo wic^ swingen ont» bringen ! bep bev et f anten TBathne Stt bleiben/vnnö bitte l^n mit Jdcftßemfi ufftjen Aller meiner (reffte/Sr trolle ferner l£,C^urf.@ OCegiren rnb fileren/ feiefe rrMenrec^tfc^affen rnb y)erêlid}/ triebie IBar ^it im ßrunbean f^rfelbo iß/subetracbten/suertregen/rtibsitbcßer* lt;ligen/©o werbens« S^rf. beßnben/wflo barauff ße^et.

^ttm 3(nbern/b(tnrf ic^ a«cb S. SÇurf. s»»» rnter* f^enigßen vnnb oemätigßcn/alo id^ immermeer vermag vnb (an/bao ße mir biefe gnabexrseigen / vnnb bitte abermalo be« €8arm^r$igen @ott/von jnnigfett meineo j)er$en6/er wolle biefeo feinwertf/barauffbie teerteerfentnio vnbS^re feinem (itbenSonä^efnSßrißi fiJrnfmli(^ße6et/artöfürfn glörF® (ic^ vnb feliglic^/ wie ero angefangen Çat ! iu Offenbarung/ er* flerung/vn beßetigög feiner warÇeit/îti feinem ewigen rÇum/ lt;6r/vnb preio / vnb su vieler frommer /SbrißHcfjer j^er^en iroß vnb ßerrfe/ ewiger freube/vnb feligfeit. Ttmen«

vDao icfe nic^to anbero anfeÇe vnb fuc^e/ benn alleine vnb Möobie ebre vnbbie warbeit @otteo/su meiner ©eelen felig-(f K/ vnb vieler f । vnwr ber^f n tr oß /barüber ieb auch a Ur * ver • laffenbobe/woo idjaufferben gehabt babe/vnb meine ar me Äinber SKutterloß worben / vnb ino^rmut vnbSlenbge* bifien ßnb/baö wirb mir ®ott/ ber ein berbenWnbiger iß / am Jßngßen tage seugnio geben / vnb Sweiffel aueb nicbf/er wer* nothin biefem ieben tö«n l feine^ai Stthßeftgen.

- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇÇurf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etfrtiiwnmif#

grn De« grünt) Oer itrtfpale/ in bepom ^rriif ein/Oic ^oc^widj* tigfrit Oer fac{jfn/Oie oringenOrn vrO {trtngenOen wfadjen mfinöbe^^ailu’^enfiirj'upö/tS'cpaamp;f ïfT^ erflUjty Oie »rf^djen in eine öeutfdje fdjnjfr/ fc^iecf^t / »no etuffUig ! mit er jrbliing lt;t(ic^er war^iffttger/ aber Ooi^ fmter 57«iîo»im gefap. ^ar-naefc ^ab iefj eben Oieflt; SCrfac^en in einer lateinifctcn fc^rifft , rrif()iff/obne Oie J^ijiorirn nnO förger/Oodj mit eftnae mehrer rrfUrungOer 5)eupivun(e.Sennic% OieJ^ißorien fûrnemîic^ ^abe iS («f^urf. nbsp;nbsp;nbsp;referiren weifen/tniewet »ilt;l me^jr Oaruon

3umöritten/ OamitS. S’Çurf.fe^en/Oae id^nic^is flUö netpoefter WinOÇieit/ nue angemaper »erme(|en^eit / eOer öitö inuttriUiger ^alparrigfeii tÇne / fonOern Oci^ OicÏBar* s Çtit in bepOen 2(rtirfc(n an i^r felbs fo offenbar/f(ar/t)ïnö gewiß ip ! Oaß icb nicb« fûrûber fan / fo Çabf ii^Oie Ç^unef Oe® preifß ! »nO Oie (e^re in bepOen 2(rticFcin a«ß Oem grnnoe Çer* auegefilb^^f Wrplif^/foweimir@ott gnaoe »erfie^en ^at/ Oure^ feinen 57epiigen(*5(ip/inOieferttteiner groffennnoteg« iic^ jiine^menOen Scibßf^wacbeit/einfamfeiC Oe« gefeng-niß ( mangel nötiger ^öfleber/oarauß icb mieft nötiger bnfffe ^ette erboten foKen/ nnObabf »on wegen Oer gegenlebfe/ Oer bepOeny?errnîDc(torn/ioOtter3acöbß/ cnö'éotttr @eU nerferß / èu geOenrfen nit^C »mbgeben fönnen/ iretcb» ic^‘ fonp »ifttieber bette wetten »nterwegm (affen, ^arnmb bftte icb b“*! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ntertenigpen/ffe woden re n t anon 0/

Oenn gneOigpnetpeben.Oenneß »en mir niet; t Juffer neiftri« nerung/fenOern jur erftmingoer ISParbrif gefebebtn/ »nOb*^* le ihre reOen erjebt» t/ wie fît gefatten fino,

•Ö6 nuh Oiefe meine febnfften tiiebt fo voffömticb/ (Web niebt fo förficbtig »nno beOecljtig möchten gefffft ütm / atß wet Oie ^iebtigfeit Oer ^aeb^n nfbroeit f mettto»'

metner nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jufÇim DnmûgficÇ ï(l/^c 6/n ïodj

' datiQ â^wis/ja fo gewit ic^ bin/ Oat Oer ^wigf tgt;n-fev wahrer (î5-ôteip/wie erfic^ Ourt^ feinen €oÇn ^efuni C^ripum offenbaret ^at/ Oat (6 ( fage tc^ )0ie Swige/ein^t-ligt/bePtnOige/nnwanOelbare ^ar|ei( (9ottet ip/ OarwiOer mitgrunO nnO quot;îBarÇeit nic^tt wirO/ nocbfanaaffaebrae^t weröen/mit Ifugnit Oer Eiligen fc^rifft/oieauc^ wiOer Oien Zeuffet nno Oie pforten oer y^eUen beße^en / vno bleiben wiro. Senn wat Cauilhrt, nbel geOeut / ectf eret wiro / ftcbt mtcft nicfttt an St fan nickte fo wol gerebt werben/ man fant obeî Oettten/nerfern/@ov^ipi(iren/oOer wieic^t nennen fol. ©ilt; QBor^eif aber bleibt benneeb ono bepe^et t man »erfuebe Oa-wioer/wat man wolle. ^nbOamirb^ottmein leben fripet/ »nOOurcbS.Sburf*®. meint gefengnitmiebtrlebiger/oo« rnrnb leb übermalt, S. Sburf. nbsp;nbsp;nbsp;tum nntertbenigflen ße^t

tmo bitte ! Oat leb mich bureb Ofb bütffr @oitet erholen mag/ bepOet/an febwacb«! meint Xeibt/ mit Wartung meiner Der/nnooet geOeebtnit in^^ücbrfn/nnnOS Sburf.Ö.ts befehlen / ft wil icb Oiefe OHarbeif in bepoen 3trtirfcln non jei* ren )u jetten autfübten/anjufangen »on Sbriflo »no Oen 3pofleln. 2gt;enn in bepoen 3rtirfeln Oie Garheit flarnno belle ip. JÖer k Qfrtirfelip inbererßen jtireben bart geßritteii nn gefoebtJ worOen/onO oariimb fo viel Oepo riebtigtv vn griffiger erfleret worben, ^er anOer aber nom ©aerament bat in ber erflen Äircben *gt;«î* feinen îweiffel »nnb ßreit ge* babt/fonoern iß eertundelfongefocbtfn worOen »mb Oie soo» fahrna^Sbrißt gebürt, '^ilaucb in anOern fachen/ belan* geno Oiefen ßreit »om 2lbenDmal Oet j)errn/l^ S^rf.^ gar ferne ein anoern »no warern bericht tbun/oen »on nbsp;nbsp;Stellen

gefebeben/oer wioer gewi{fen gebanoelc/ Oie anOem tbunt aut ' tmwiffenbeit/Sr weit ct lt;*Ppert/ (^tt gcbeAi (r feine ©ün-berrfenne.St..wollfntS^Sburf.^?.ÿWitlich »nO genplicb labArhalten/Oat mtcbt*er^ariäheriige C9ott/erßlich out meiner

(tn mal nngffal(rn/»namp; f)j| in iot( allf mal ßfkgcn bin / ^ar» nac^ Oùfc fönff p^r meinte gro|ftn elenbe/fo cfft in eiifier* fier (c^mac^eit Dem toOe augenfi^einlt^aueoen Oiae^tn ge* riffen/alleine burc^ feine frafft »no ailmacfct/ nnc mic^ int?ie* Jer meiner teibefc^wac^eit non ^atur/uber alle î^atûrlicl^r »rfacfjen gcßerdPtuno er^alten^i/auc^numefir

^erç gerüret W1Ö getrenöet ^at / Oie »rfadjeit meinee ft1rfalgt;ö |u erfennen/färncmlie^ vmb Oiefer nr fachen Ihalben/Oae Oun^ mein befentnie *£ ^Çiuif. foHcn angemicfen unO geleifex meroen! anffoen iregOer^ar^eit. 5?ainmb fobiffe id) (Tbinf »mb €î}otteôtwllen7»mb0ie(£b’'fîgt;f^ 5X'^'m Çgrifft / nmb S- ^urf. (?. jeulicte wolfartvno en tgc fjelig« (dt/fic wollen Oiefe meine erflerung »rio befentnie nie^t uerj» achten/nicfet verpoffen/nocfe auefc^la|jen/fonOern mifffeie (efen ] ermegcn vnO beherzigen, i^e wolle CS;, lt;2^h^rf, 0. nicht lt;mffmeine'perfon fehen/ Oarumb Oae idj profelsione fein llieologusbin/fonbern auffoie bloffe Garheit Cf^otfee anfhv fclbe. ®otf gibt feine gnaOe / wem (f wil/ vnO braucht für vnO i« mittel vnO werdjeng/tren er wil .SÖnO Oa Oer 2lrtidel von Der Vereinigung bepoer Naturen in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivolte

©. )u M /ooer iufrembOe fein/Oenn Oie Termini, fo Oarin* nengebrou^f tverOen/nicht fo geleifftigfinO/alo in anoern Qtrticfeln/Oarumb Oaö er $u vnfern ^iten nie iff geffritfen ivorOen/fo»vollenOot^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® tien anOernJvom ©acra«

ment(efenvnO ffeifoig betrachten/Oeranfhntefdbd leichter/ »nObefanter iff/oOer wolle fie bepOeOur^ einen geirrten ver* penOtgen îXhtologum rechtfchuffen 0eutfchenlaffen/3ch fte SDeutfch |u fc^reiben mich vnterffehen nicht Offrffen/ oenn ich Oarin nicht geübet bin.

iÖarnaeh bitte ich gleicher wrifr/wte fZunOt gefchehf«/ II'« (vollenmichS.Uhwtf»®» »her oiefer befentnio oer ^Varhfit Niehl vnttrwffefen/noeh Sleno/ffhiboehtitono glt;-£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fengnt«

fençXHîij uérbfvbfrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(affen/bj tc^

ôuff f rben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frp. ^ott wf id rd/' oae mir mir unffö

cuffcrße »nî? bi^ au^d (cOfc fommen ijl/QVie faneeaiic^j an* ber» fem/nntem.il icb nun fo (ange jett fetnee QXenfc^en b«(jf rtoc^ rutÇ/ feinen trojî /feine Wartung ! feine warme nottörff« fige Mcdicin non lt;trenrfen ober fonjî/feine reinigungbeo Aeiboober j^eupte/ja nic^t ein 3rn0^*lt;’b/nic^f. nabeinoc^ falt; bcn ÎU bejferung ber befte/burc^ fein flehen »nbfuc^enblt;»b*c erbitten fönen.'XInb wer mir in biefer fc^wad^eit foic^o bip ba« Çerauô|upe^nvnmttg(ic^ gewefen/ba mic^ ©otf nic^t er* galten ^e tte onb geßertft,

bitte/ lt;2;. ij^urf. (f). woHen mfro gnebigp ju gut Ça(# ten/warumbmögenmir boc^j^S. C^urf. (ö. fo befjarticft vrt* gnebigfein/onb mic^ 2(rmen/S’(enben/!Xobfen ^enfc^jen/ 'mit fo langtr irigem gefengnie/fo »ielfeltig engjîen/nn fo jem-merlic^ünberbermlic^ meinen 2(rmfn QBaifen en^iben/ber left erßliclj nidjto fuc^e/nocl^ gefuc^f ^abe/bennbietïl^re vnb QÙarÇieif (^5offeô I vnbgebe (j^ott / wâo «dj jÇme fc^ûlbig bin/ »nbCeißen muo/naclj feiner etfanten^arl^eif/nnb fnnem ernpenvnb^ardenbefeèJ/brpneritijî meiner lt;Seefen fe^ig. feit/baic^ nic^t filröberfan. §umonbfrn/ber tc^ (È^urf.

(iebe vnb eÇre/ ned^ß ©ott/ftV alle CWenfcften aufferben/ vnb biefelbe geliebt/ geehrt t/ nnb gcräftmct ?»abe ! me^r / benti (le non feinem CO^enfdjen auff erben jinb gerß^met worben/ lt;Sucbe auch ni^to / benn berfclben ©eelen ^efiligfeif. 12(cl)/eo wolle e»t£.^^urf.^9.be^er^gfn/»nnb micft ober ber QBarhfjt (!5o;feo meines übrigen armen lebens nic^tbe« fauben/^ocljjtc^ felbs/j^re nacbfommen/vnobiefeianbr mit meinem ünftßälbigen Sobe bclaben. ÎÔenn id^ je nte^f fß. öber ftin/ünb fan ünb fol mid} »on ©oft vnb feiner erfan* ten ^ar^eif nidjt entbrechen.

'tnb mdnrr ^rmen wHa|tfnen/oftßo(tf tt^n/verarmfth fm/»ntcrf^fmßßenf[c^»fn6 enö butene / foltm {uertrdc^rn/ »nb |u ßnaamp;e ono ju *354?rm^crei3fcit ju bewfßtn fein/ fo mue ic^ßcOfnefen/eefep üer wiHeè)óttee/»nöwtï micb/»v»ftgt;»^ andere gefefjehrn /an btegnaamp;r »nö îSflrmÇer^tgffit Settee/ »no an feine frfante/^emiffr/nnjwf iffeI^affttße war^ftf/Ourefe ^ölffcvnö trop üre S^eilißen^fipfe Ratten/bepberbf^^irrm vnöblcibfn/ünömit ßeöuü erwarten / tù»lt;eö« ^arm^ergj-ge €^ott mit mir fcbitfenwirO. ^enntc^ garvnb ganß ni^t ÎWfiffef ! fo febwae^ icb bin / er werbe ee auefüljren / îu eineu» giüffiicbfn/fröiicben/febJigen enbe/ j« feiner ebren/bie icb gi» lein fuebe/ju »ieler frommer bergen trop vnnb perefe/ium ifugnie feiner Q^Varbert / »nnb ?ii meiner iSeelen feligfeit» 3cb bigt;be in biefem/ meinem^reu^ oureb b^W« bee J^eibi« genë^etpe/benn in meinem vermógen »nb frefffenipfvkblt;ö’ ’tiicbt)S’rp(itb bem Çôarmbcrbigen (Soft vnnb SCater/ber mùi wol babeime gefugt/vnbbo^niebt verlopenbafZ©ara nacb^.^b“*'f‘®*lt;’Wen geborfnm mit oller gebult geleipct/ Wil ee biircb bólffe (Sottee noeb tbum ^nb Wil niebt uuff^ö* ten/för C burf. êu bitten/ ber 25armberbige ^Oft wolle ITburf. rrleucbten mit bem elfentnio feiner ‘ïüar« beit ! vnb ouo be r gefabr ber ewigen ver berbnio btft’Wö reipen/ vnbfö'r ollem vbef/fÖr oller gefabr/ieibo vnb ber (Stelen gne* bigiicbbeftiifen. 3^0 Bin Wtt Prophet / vnitTpitf inlt;c^ Ältfb fcinfö Prop^frepen^ t äbrr pagi fan Samp;nrf. für gefvlgfaptn/ünnO kr^fivren/tgt;a^ ökfc 3âJar^eif/lviclcbpeÿ. ^örgn^an/ tnnö «n^gvfö^rfi ^Be/b(ci6m vntgt; kfîckn wirö ! iti c ff it / vnb eö Wf vbm (ic . §amp;nrf. nicht cni^tiipe n. ^orumb wollen (£’. ^bM-t^twegtn vnb betroebten/ Wooberftlben borouppeben/bope biefe ^arbeit ferner ver-polgen würben- ^cb meine eb trewlicb/^vn grnnb meineb ^er-

B. i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eenb/'

'«nöerefucEc / Denn Wc ÏCar^it »no e^rr @ottcä/vnöCs« Q?^urf. (Ö. ©celen fetigfeit.QBad Çab tdj mebrOaruon/öenh Da6 Kb «»»t ©ifengnie bit fu(ff«-|1e gcengßct weröe ? COîetne aj men ïöotfen aber »rerben bai über ju bet 1ern. 2(ber toeiltc^e gewit bin/baeee tgt;i^ ‘ïöarbrif ©otifs iß/foiid^ Ibr icugnie geben/Die befennen/vnöbabep bfeiben/ unDDar-über leioen / wae miriufebirft/ brr mich auch »ber mein ‘ nermdgen nicht befchweren wirb, ^arumb fage it^ noch« male / ich »neino J)fr^(ich »nb trewheh / onnb ®ott meinet ea 'nidmehr ‘35cterlich nnotrewii«^mit ^h‘»»f*@’rbenin biefem/oao er lt;£. ^hi»tf-^»ben weg Der QBarheit bur^ mein hefenmio weipft. S. iTh^tf- 65* wo((en fh» nmb ©otteö ' nnb fhftt ftlbo ©eden fdigfeit willen nicht anofchlahcn/nicht ' nerachten ! nid weniger nerfotgen. 65ott erbarm fich nnfer a(*

' J)erh lur erfentnw Der QZDar^it / nnb iu ewiger freube nnO '^©eeligfeit ! 2(menlt; Datum ieipöig { in meiner groffcii (chwach^/ ben ^7- 3wli| • 2€nno {17^-

3tt^Wttattthnnferfeiitg|î/^.(rh“tf’®-tbollen mirn *'gnebig|lgt;i»guthalten/Da8 allen etwas nbd gefchrieben. S)enrt *'Mit^lt;»(^tUh^blt;ii/beK(r nicht habef^reiben fdnnen.

7- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N 'X S. /' .

? '■.ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iU'. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;; ’