Il placera apr�s le Texte les trente-deux planches qui appartiennent

A L'�COLE POLYTECHNIQUE,

Par J. N. L. DURAND,

ARCHITECTE ET PROFESSEUR D'ARCHITECTURE.

CONTENANT TRENTE-DEUX PLANCHES.

Prix , 20 francs, broch�.

CHEZ L'AUTEUR, A L'�COLE POLYTECHNIQUE,

JL e s Ing�nieurs �tant charg�s plus fr�quemment que jamais
d'�lever des �difices importants, on ne saurait trop recom-
mander aux El�ves de l'Ecole Polytechnique Fe'tude de l'Archi-
tecture, et en m�me temps leur faciliter les moyens de s'y
livrer avec succ�s.

Les El�ves sortent de cette Ecole assez instruits pour
appr�cier le m�rite d'un �difice, et faire toutes les �pures
n�cessaires pour l'ex�cution ; on trouve m�me quelquefois
dans leurs compositions, toutes rapides qu'elles sont, des
id�es heureuses , et rarement de ces fautes grossi�res que
l'on remarque trop souvent dans des �difices m�me tr�s-
c�i�bres : c'est beaucoup sans doute, pour le peu de temps
qu'ils donnent � cette �tude ; mais, � coup-s�r, cela ne leur
suffit pas pour remplir dignement les fonctions impor-
tantes dont ils ne tardent pas � se trouver charg�s pour la
plupart-

L'Architecture est tout-�-la-fois une science et un art:
comme science, elle demande des connaissances ; comme
art, elle exige des talents : le talent n'est autre chose que
l'application juste et facile des connaissances , et cette jus-
tesse et cette facilit� ne peuvent s'acqu�rir que par un exer-
cice soutenu, par des applications multipli�es. On peut dans
les sciences conna�tre parfaitement une chose apr�s que l'on
s'en est occup� une seule fois ; mais dans les arts on ne peut

la savoir bien ex�cuter qu'apr�s l'avoir faite un nombre de
fois plus ou moins consid�rable.

Pour qu'un projet soit bien con�u, il faut qu'il le soit
d'un seul jet; ce qui ne peut se faire, si l'on n'est familiaris�
de longue main avec toutes les parties qui doivent entrer
dans sa composition, sans quoi l'attention partag�e sur les
d�tails se d�tourne de l'ensemble, et l'imagination refroidie
ne produit alors que des choses faibles, mauvaises, et souvent
m�me devient incapable de produire quoi que ce soit.

Nous invitons donc encore une fois les El�ves � �tudier
le plus possible l'Architecture dans les diverses �coles sp�-
ciales o� ils doivent passer au sortir de l'Ecole Polytechnique ;
nous les exhortons � ne pas se reposer sur leurs connais-
sances , ni m�me sur le commencement de talent qu'ils
peuvent avoir , mais au contraire � revenir souvent sur
chacun des objets dont ils se sont occup�s, afin de se les
rendre extr�mement familiers ; enfin � les traiter avec m�-
thode , seul moyen de travailler avec fruit.

Or comme, malgr� le peu de temps que ces El�ves peuvent
consacrer � l'Architecture dans l'Ecole Polytechnique, la mar-
che qu'ils ont suivie para�t leur avoir �t� avantageuse, nous
pouvons esp�rer qu'elle le leur sera encore, lorsque dans
les autres �coles ils auront plus de temps pour se livrer
� l'�tude de cet art : nous croyons donc devoir commencer
le pr�cis de la troisi�me partie de notre Cours , qui fait
l'objet de ce second volume, en leur rappelant la marche
que nous avons suivie , ainsi que les principales id�es de
notre Cours.

Ce Cours est divis� en trois parties.

Dans la premi�re, nous nous sommes occup�s des �l�-
ments des �difices, qui sont les murs, les portes, les crois�es
et les arcades, les soutiens engag�s et isol�s , nomm�s pi-

lastres, colonnes, pied-droits, les planchers, les vo�tes,
les combles et les terrasses ; nous avons examine les divers
mat�riaux qui peuvent entrer dans leur construction, I_a ma-
ni�re dont ils doivent y �tre employ�s ; enfin, les formes et
les proportions dont chacun de ces �l�ments est susceptible.

Tous les objets qui peuvent entrer dans la composition
des �difices �tant bien connus, nous avons cherch� dans la
seconde partie comment on devait les combiner entre eux,
comment on devait les disposer les uns par rapport aux
autres, tant horizontalement que verticalement : familiaris�s
avec ces diverses combinaisons, nous les avons employ�es
� la formation des diff�rentes parties des �difices, tels que
les portiques, les porches, les vestibules, les escaliers, les
salies de diverses esp�ces, les cours, etc. ; enfin, combinant
� leur tour les diff�rentes parties des �difices, nous sommes
parvenus � la composition de leur ensemble en g�n�ral.

Dans la troisi�me partie nous nous sommes occup�s d'une
mani�re plus sp�ciale de la composition de chaque genre
d'�difice en particulier; nous avons d'abord jet� un coup-
d'oeil sur les abords des villes, sur leurs entr�es, sur les
rues, les ponts , les places publiques qui �tablissent une
communication entre leurs diff�rentes parties ; ensuite nous
avons passe en revue les pri�oi_paiLlx �difices publics n�ces-
saires au Gouvernement, � l'instruction, � la subsistance ,
au commerce, � la sant�, au plaisir, � la s�ret�, etc.; enfin,
nous avons port� notre attention sur ceux destin�s � l'habi-
tation , telles que les maisons particuli�res � la ville, les
maisons � loyer, les maisons de campagnes, les fermes, les
h�telleries, etc.

Cette marche, comme on le voit, n'est autre que celle que
l'on suit dans toutes les sciences et dans tous les arts; elle
consiste de m�me � aller du simple au compos�, du connu

� l'inconnu; une ide'e pr�pare toujours la suivante, et celle-ci
rappelle toujours celle qui la pr�c�de. Nous ne croyons pas
qu'en �tudiant l'Architecture on puisse en suivre une autre ,
� plus forte raison que l'on n'en doive suivre aucune, ainsi
que le font beaucoup d'architectes, qui disent que les r�gles,
les m�thodes sont autant d'entraves pour le g�nie. Loin de
partager une telle opinion, nous pensons au contraire qu'elles
en facilitent le d�veloppement et en assurent la marche : au
reste, la raison peut se passer du g�nie, tandis que celui-ci ne
saurait faire que de faux pas, s'il n'est conduit et �clair� par
la raison.

Quelque avantageuse que cette m�thode nous paraisse
pour la rapidit� de l'�tude, nous l'aurions crue insuffisante
pour son succ�s , si nous n'eussions fait pr�c�der la suite
d'observations particuli�res qu'elles nous offre , d'observa-
tions plus g�n�rales ; si avant de nous occuper des �l�ments
des �difices, de la composition de leurs parties et de leur
ensemble, en un mot de l'Architecture, nous n'avions pas su
ce que c'est que l'Architecture, pourquoi nous en faisons, et
comment en g�n�ral nous devons la faire.

Il nous a donc paru indispensable de fixer d'abord notre
attention sur la nature de cet art, sur le but qu'il se propose,
sur les moyens qu'il doit employer, enfin de d�duire de ces
observations des principes g�n�raux sur lesquels pussent
reposer solidement tous les principes particuliers.

En examinant ces diff�rents objets, nous avons remarqu�
que l'Architecture �tait l'art dont les productions exigeaient
le plus de peine ou de d�pense, et que cependant c'�tait celui
qui de tout temps avait �t� de l'usage le plus g�n�ral.

Que les hommes �taient naturellement aussi ennemis de
toute esp�ce de peine qu'avides de bien-�tre ; qu'il fallait par
cons�quent que l'Architecture leur e�t offert de bien grands

avantages pour les d�terminer � s'en occuper d'une mani�re
aussi g�n�rale et aussi constante.

Qu'en effet, elle est de tous les arts celui qui nous procure
les avantages les plus imm�diats, les plus importants et les
plus nombreux ; qu'� l'Architecture l'esp�ce humaine doit sa
conservation, la soci�t� son existence, tous les autres arts
leur naissance et leurs d�veloppements ; qu'� elle par cons�-
quent l'homme doit la somme de bonheur et de gloire dont
�a nature lui a permis de jouir.

Qu'au lieu de ces avantages inappr�ciables, si l'Architec-
ture n'e�t offert aux hommes que l'avantage frivole de r�-
cr�er leurs yeux, elle e�t bient�t �t� forc�e de c�der �a place
� la peinture et � la sculpture, arts dont les productions
faites pour parler non-seulement aux yeux, mais encore �
l'ame, sont incomparablement plus faciles � acqu�rir.

Que, par cons�quent, l'Architecture ne peut avoir pour
but l'agr�ment, mais bien l'utilit�.

Que quand m�me plaire serait le but de l'Architecture ,
l'imitation, moyen qu'on lui fait emprunter des autres arts y
serait incapable de le lui faire atteindre ; car pour que le
plaisir r�sulte de l'imitation, il faut que le mod�le qu'on
se propose d'imiter soit un objet pris dans la nature, hors
de laquelle nous ne connaissons rien , hors de laquelle
rien par cons�quent ne peut nous int�resser; il faut en
outre que l'imitation de ce mod�le soit parfaite : or, des
deux mod�les que l'on offre � l'Architecture , l'un ( la ca-
bane) n'�tant rien moins qu'un objet naturel, ne pouvant
pas m�me �tre consid�r�e comme un objet d'art, ne doit
pas cons�quemment �tre imit� dans ses formes ; l'autre
( le corps humain ) n'ayant aucune analogie des formes
avec un corps architectural, ne peut �tre imit� dans ses
proportions.

Que quand m�me il y aurait quelque analogie entre les
deux esp�ces de corps, toujours serait-il souverainement
ridicule, en voulant plaire par l'imitation, de choisir une
imitation analogique, c'est-�-dire, �loign�e, telle que les
architectes pr�tendent le faire, au lieu d'une imitation posi-
tive et prochaine, telle que les peintres et les sculpteurs
le font.

Continuant nos observations, nous avons vu que, pour
que le moyen employ� par un art quelconque f�t efficace,
il fallait qu'il fut relatif � la nature de cet art et � notre
organisation ; que l'Architecture est un art essentiel � notre
existence et � notre bonheur ; mais qu'il nous vend ch�re-
ment les avantages qu'il nous procure; que nous sommes
amis du bien-�tre et ennemis de toute esp�ce de peine; que
cons�quemment, en �levant des �difices, nous devons natu-
rellement le faire de mani�re � nous procurer le plus d'avan-
tages possibles avec le moins de peine et de d�pense possibles;
qu'il fallait pour cela que les �difices que nous �levons fussent
dispos�s de la mani�re la plus convenable et la plus �cono-
mique possibles.

Qu'ainsi la convenance et l'�conomie �taient les moyens
propres � l'Architecture, et non l'imitation.

Que pour qu'un �difice f�.t parfaitement convenable , il
fallait qu'il f�t solide, salubre et commode.

Que pour qu'il f�t le moins dispendieux possible, il fallait
qu'il f�t le plus symm�trique, le plus r�gulier, le plus simple
possibles.

Que lorsqu'un �difice a tout ce qu'il faut, rien que ce qu'il
doit avoir, et que tout ce qui lui est n�cessaire se trouve
dispos� de la mani�re la plus �conomique, c'est-�-dire,
la plus simple, cet �difice a le genre et le degr� de beaut�
quj lui conviennent; que vouloir y ajouter autre chose que de$

ornements de peinture ou de sculpture , c'est affaiblir et
quelquefois m�me ane'antir son style, son caract�re, en un
mot, toutes les beaute's qu'on cherche � lui donner.

Qu'ainsi, sous quelque rapport que l'on envisage l'Archi-
tecture, on ne doit point chercher � plaire au moyen d'une
pr�tendue d�coration architectonique , uniquement fonde'e
sur l'emploi de certaines formes et de certaines proportions,
qui, n'�tant fond�es elles-m�mes que sur une imitation chi-
m�rique , sont incapables de causer le moindre plaisir.

Que la disposition est dans tous les cas la seule chose dont
doive s'occuper l'architecte, puisque si cette disposition est
aussi convenable et aussi �conomique qu'elle peut l'�tre, il
en na�tra naturellement une autre esp�ce de d�coration
architectonique v�ritablement faite pour nous plaire, puis-
qu'elle nous pr�sentera l'image fidelle de nos besoins satis-
faits , satisfaction � laquelle la nature a attach� nos plaisirs
les plus vrais.

A chaque pas que nous avons faits ensuite dans l'�tude de
l'Architecture , nous avons eu occasion de nous convaincre
de la v�rit� et de l'importance de ces observations.

En examinant les diff�rents mat�riaux et la mani�re de
les employer , nous avons vu qu'ils diff�raient les uns des
autres, soit par la dimension, soit par la forme, soit par la
couleur ; et qu'�tant employ�s convenaiaiement, ils devaient
naturellement contribuer � donner aux �difices, ainsi qu'aux
diff�rentes parties de chaque �difice , l'effet , la vari�t� , le
caract�re qui leur convient.

Que parmi ces mat�riaux, les uns �taient durs, difficiles �
travailler, par cons�quent fort chers, et les autres tendres,
d'un travail facile , et par cons�quent � meilleur march�;
qu'il �tait naturel d'employer les premiers � la construction
des �difices publics les plus importants , �difices dans les-

quels les convenances doivent �tre parfaitement remplies, �
tel prix que ce puisse �tre ; qu'il l'�tait de m�me de faire
usage des seconds dans les e'difices particuliers de la derni�re
classe, o� l'on est toujours borne' par la d�pense, et dans
lesquels on doit se contenter de remplir les convenances le
mieux possible , d'apr�s la d�pense fix�e ; qu'entre ces deux
genres d'�difices il y en avait une foule d'autres , dans les-
quels il �tait naturel de faire usage des deux genres de
mat�riaux �-la-fois.

Que toutes les parties d'un �difice ne fatiguaient pas �ga-
lement , qu'on pouvait par cons�quent se contenter d'employer
les mat�riaux durs dans celles qui en composent l'ossature _vtels que les angles des �difices, les pied-droits des portes,
des crois�es et des arcades, les cha�nes perpendiculaires qui
re�oivent la retomb�e des vo�tes ou la port�e des poutres,
les cha�nes que l'on doit placer � la rencontre des murs de
refend et des murs de face, les divers soutiens isol�s , enfin
les cha�nes horizontales qui, en reliant toutes les parties
entre elles , en assurent la solidit�; et faire en mat�riaux
tendres toutes les parties qui ne sont que de remplissage;
que de cette disposition de mat�riaux naissaient une foule
de d�corations architectoniques diff�rentes , toutes capables
de satisfaire �galement et les yeux et l'esprit.

Qu'il �tait par cons�quent aussi ridicule qu'infructueux
de chercher � d�corer les �difices par des moyens chim�-
riques et dispendieux, tandis que la nature et le bon sens
nous en offrent de si s�rs et de si simples , m�me dans la
seule construction. ,

De l'examen des mat�riaux et de la mani�re de les em-
ployer , passant aux formes et aux proportions des divers
�l�ments des �difices, nous avons reconnu que si l'imitatiop
de la cabane et du corps humain ne pouvait nous offrir rien

de satisfaisant sous aucun rapport, l'usage de ces divers
�l�ments et la nature des mat�riaux qui peuvent �tre em-
ploy�s dans leur construction , nous indiquaient suffisam-
ment les principes que nous devons observer � cet �gard.

Nous avons vu qu'un soutien engag� devait �tre carr�
dans son plan, afin de se relier le mieux possible avec les
parties de remplissage qui l'avoisinent ; qu'un soutien isol�
devait �tre en g�n�ral cylindrique, forme la plus propre �
faciliter la circulation ; que les soutiens isol�s devaient �tre
�lev�s au-dessus du sol pour la salubrit� ; qu'ils devaient �tre
reli�s dans la partie sup�rieure par un architrave ; qu'ils
devaient l'�tre pareillement avec le mur par une seconde
architrave, que l'on nomme improprement frise ; que ces
deux architraves , ainsi que l'espace vide qui reste entre
elles, devaient �tre recouverts par une corniche dont la
saillie f�t propre � rejeter les eaux loin du pied de l'�difice ;
que les colonnes devaient s'�largir dans la partie sup�rieure,
au moyen d'un chapiteau, pour assurer la solidit� de l'archi-
trave en en diminuant la port�e, etc.

Que dans les �difices les plus simples, construits avec des
mat�riaux peu r�sistants, les soutiens quelconques devaient
�tre courts , afin de conserver une solidit� suffisante ; que
dans les �difices les plus importants , construits avec des

mat�riaux plus durs , ils pouvaient �tre d'une proportion
plus �l�gante ; qu'entre les deux extr�mes, on pouvait inter-r
caler autant de moyens proportionnels qu'il y a d'�difices
entre le premier et le dernier.

Que dans le premier genre d'�difices, l'�conomie prescri-
vait d'�carter les soutiens le plus possible, pour en diminuer
le nombre dans un espace donn� ; que dans le second, la
convenance exigeait qu'ils fussent rapproch�s le plus pos-
sible, pour assurer et prolonger la dur�e de l'�difice.

Que dans le premier cas, les architraves qui relient les
soutiens, pour n'�tre pas sujettes � se rompre, doivent avoir
plus de hauteur que dans celui o� les soutiens sont plus
rapproch�s ; que les secondes architraves ou les frises doivent
avoir, dans tous les cas, une hauteur �gale � celle de l'archi-
trave proprement dite, puisque toutes deux remplissent des
fonctions semblables ; que la corniche doit �tre plus ou
moins forte, selon que l'�difice a plus ou moins de hauteur;
enfin, que la saillie et la hauteur de la corniche doivent �tre
e'gales, parce que, moins haute que saillante, elle manque-
rait de solidit�, et qu'ayant moins de saillie que de hauteur,
elle ne remplirait pas son objet.

Ayant ainsi reconnu les formes et les proportions essen-
tielles de l'Architecture que dans tous les temps on a d�
naturellement employer, nous avons examin� celles des �di-
fices antiques adopt�es g�n�ralement en Europe, et dont
l'habitude nous a fait en quelque sorte un besoin ; nous
avons remarque' que les formes et les proportions variaient
sans cesse dans ces e'difices ; que les colonnes d'un m�me
ordre n'avaient jamais la m�me proportion, et que les co-
lonnes d'ordre diff�rent avaient souvent une proportion sem-
blable ; qu'il y avait des colonnes que nous appelons $ ordre
dorique, telles que celles du temple de Cor�, dont la pro-
portion �tait plus haute que celle de certaines autres colonnes
nomm�es par nous corinthiennes, telles que celles de la Tour
des Vents � Ath�nes , du Colis�e � Rome , etc. (Voyez les
planches 64 et 68 du Parall�le des �difices); qu'il y avait
des colonnes ioniques d'une proportion �gale � celle de ces
derni�res , et par cons�quent moins hautes que celle des
colonnes du temple de Cor�, telles que celles d'un temple
situ� sur les bords de l'Ilyssus, etc. (Voyez la planche 64 du
Parall�le). Nous en avons conclu avec un c�l�bre professeur ₅

M. Leroy, que les Grecs ne reconnaissaient pas ces ordres
distincts dans lesquels les modernes font consister l'essence
de l'Architecture et le principe de toute beaut� en d�coration ;
que ces peuples ne voyaient, dans ce que nous appelons les
ordres, que des soutiens et des parties soutenues, objets utiles
qu'ils proportionnaient, non d'apr�s l'imitation de quoi que
ce soit, mais d'apr�s les principes �ternels de la convenance.

Qu'ainsi l'�tude des �difices �lev�s par ces Grecs si �clair�s
en Architecture ne pouvait nous �tre qu'extr�mement avan-
tageuse ; qu'elle pouvait suppl�er � l'exp�rience d'une foule
de si�cles qui nous manque, fixer enfin les id�es peut-�tre
trop vagues que la seule consid�ration de la nature des
choses nous donnerait relativement aux formes et aux pro-
portions des �l�ments des �difices.

C'est en effet par la comparaison que nous avons faite de
tous les �difices antiques que nous avons d�couvert les limites
que l'on ne doit pas outre - passer dans les proportions des
soutiens et des parties soutenues ; que nous avons reconnu
que le soutien le plus court ne devait pas avoir en hauteur
moins de six diam�tres, et que le plus �lev� n'en devait pas
avoir plus de dix ; que la hauteur de l'entablement le plus
fort ne devait pas �tre de plus du tiers de la colonne , et
celle du plus bas moins du cinqui�me ; que Fentre-colonne-
ment le plus large ne pouvait pas avoir plus de trois dia-
m�tres et demi, et le plus �troit moins d'un diam�tre et
demi , syst�mes entre lesquels on peut en placer autant
d'autres qu'on le jugera n�cessaire, et qui tous offriront des
rapports aussi exacts qu'il est possible entre les parties qui
soutiennent et les parties soutenues.

Des formes et des proportions g�n�rales des �difices an-
tiques , passant � celles de d�tail, nous avons remarqu� dans
�a plupart de celles-ci beaucoup moins de sagesse que dans

les premi�res ; nous n'en avons pas moins e't� persuade's ce-
pendant que l'�tude et la comparaison des diff�rents d�tails
antiques nous seraient encore avantageuses , puisqu'elles
nous feraient conna�tre ceux de ces d�tails que l'on doit
adopter, rejeter ou simplement tol�rer ; qu'il s'agissait seu-
lement pour cela d'�tudier l'antique avec les yeux de la
raison, au lieu , comme on ne le fait que trop souvent,
d'�touffer celle-ci par l'autorit� de l'antique.

Qu'au reste, le pr�servatif contre l'admiration aveugle et
l'imitation servile de quelques d�tails antiques que la raison
r�prouve , se trouvait dans l'antique lui - m�me , puisqu'�
chaque pas il nous offre des d�tails de m�me nature trait�s
d'une mani�re diam�tralement oppos�e ; qu'il n'y avait par
cons�quent rien de si facile que d'accorder la raison avec
l'habitude que nous avons contract�e d'admirer et d'employer
des d�tails antiques.

Qu'en effet, si l'exemple de quelques �difices antiques a
pu nous engager � donner des bases aux colonnes, malgr�
l'inutilit�, l'incommodit� et la d�pense de ces m�mes bases,
non-seulement une foule d'exemples de colonnes doriques,
mais quelques-uns m�me de colonnes corinthiennes, auto-
risent la raison � les proscrire.

Que si la d�licatesse et la beaut� du travail de quelques
chapiteaux ioniques a pu nous en faire adopter la forme,
malgr� son inconvenance et sa bizarrerie, la convenance
parfaite du chapiteau dorique grec, l'usage presque g�n�ral
que l'on en a fait dans la Gr�ce, plusieurs exemples de son
emploi sur des colonnes de proportion ionique, nous auto-
riseront de reste � rejeter pour toujours une forme de cha-
piteau aussi ridicule que celle du chapiteau ionique.

Que si la gr�ce de la forme g�n�rale, l'�l�gance de la pro-
portion du chapiteau corinthien nous a, en quelque sorte,

force's de le copier avec son tailloir fr�le et chantourne', et
ses volutes en forme de coupeaux, l'exemple des chapiteaux
corinthiens du tombeau de Mylassa et de la Tour des Vents
o� les tailloirs sont carr�s et o� l'on ne remarque pas de
volutes, les exemples plus nombreux encore de ces superbes
chapiteaux �gyptiens, compos�s dans le m�me syst�me, sont
des autorit�s bien capables de nous rassurer, lorsque nous
voudrons �ter au chapiteau corinthien ce qu'il a d'insigni-
fiant et d'inutile , et que nous voudrons lui rendre ce qui
lui manque pour remplir parfaitement sa destination.

Que si les triglyphes, qui ne servent � rien, qui ne ressem-
blent � rien, ou du moins k rien de raisonnable, se rencon-
trent presque toujours dans les �difices doriques, grecs ou
romains, les �difices de ce genre offrent cependant plusieurs
exemples o� les triglyphes sont supprim�s, tels que la Cha-
pelle d'Agraule � Ath�nes, les Bains de Paul - Emile et le
Colis�e � Rome, l'Amphith��tre de Nismes; que de plus, les
Grecs n'ayant point connu de distinction d'ordre et n'ayant
point mis de triglyphes dans les frises ioniques et corin-
thiennes, o� cependant ils auraient �t� aussi n�cessaires ,
s'ils l'avaient �t� dans la frise de l'ordre dorique, nous
sommes fond�s � les faire dispara�tre � jamais, sans blesser
nos habitudes ni le respect que l'antique a droit de nous
inspirer.

Ayant ainsi distingu� parmi les d�tails antiques ceux
qu'on doit adopter de ceux qu'on doit rejeter, nous avons
jet� un coup-d'�il sur ceux que l'on peut tol�rer, c'est-�-
dire , sur les moulures et sur leurs combinaisons. Nous avons
remarqu� que les moulures, ne servant � rien, ne ressem-
blant � rien, ne m�ritaient notre attention qu'� raison de
l'habitude que nous avons d'en faire usage ; que d'apr�s cela
nous d�viions les employer avec une extr�me sobri�t� ; que

leur assemblage ne pouvant nous causer aucun plaisir r�el,
nous devions nous borner � t�cher qu'il ne nous d�pl�t pas;
qu'il fallait pour cela, qu'� l'exemple des Grecs dans leurs
ordres doriques et ioniques, et � l'exemple des Romains
dans leurs ordres corinthiens, ces assemblages de moulures
appel�s profils eussent des mouvements bien prononc�s, que
l�s moulures droites hissent mari�es avec intelligence avec
les moulures courbes ; enfin, que des moulures fines offrissent
une opposition sensible avec des moulures fortes.

De tout ce que nous avons observ� sur les formes et les
proportions, nous avons conclu que , quelque raisonnables
que fussent celles qui �manent de la nature des choses, il ne
fallait cependant pas attendre un grand plaisir .de leur em-
ploi : car, pour que ce plaisir fut tr�s-sensible, il faudrait
que les unes et les autres se manifestassent de la mani�re la
plus �vidente, que l'�il p�t saisir leurs rapports avec la plus
grande exactitude, ce qui ne pourrait �tre, qu'autant qu'elles
se pr�senteraient toutes dans un m�me plan vertical, et ce
qui ne se rencontre jamais, ni ne peut jamais se rencontrer;
que ce que nous disions des formes essentielles, � plus forte
raison devions-nous le dire d� celles qui ne puisent leur
m�rite que dans notre habitude de les consid�rer, m�rite
qui n'en serait rien moins qu'un pour les peuples de l'Asie
et de l'Afrique; qu'ainsi, en employant ces derni�res, nous
devions moins chercher � satisfaire l'�il qu'� ne le pas cho-
quer, et qu'en employant les autres, nous ne devions avoir
en vue que la convenance et l'�conomie qu'elles peuvent
apporter dans les �difices; qu'enfin nous devons nous per-
suader que, de quelque mani�re que nous envisagions l'Ar-
chitecture , ses beaut�s proviennent moins de la forme et de
la proportion des objets dont elle fait usage que de leur
disposition.

Passant des �l�ments des �difices � leur combinaison,
nous avons vu que dans un �difice quelconque les colonnes
doivent toujours �tre espac�es �galement, afin de soutenir
une �gale portion du fardeau ; qu'elles doivent �tre �loign�es
du mur au moins d'un entre-§plonne, sans quoi elles ne
serviraient � rien; que cette combinaison de murs et de
colonnes, bonne pour des �difices peu consid�rables, dans
lesquels on emploie les soutiens les plus courts et les plus
espace's, ne conviendrait pas � des �difices d'une tr�s-grande
importance dans lesquels on emploierait des soutiens plus
�lev�s et plus rapproch�s, les portiques qui en r�sulteraient
devenant trop �troits pour leur usage et pour leur hauteur ;
que pour rendre ces portiques convenables, il fallait, au
lieu d'un entre-axe entre l'axe du mur et celui des colonnes,
en mettre deux, quelquefois trois.

Que la nature de la construction de la partie sup�rieure
des portiques donnait encore naissance � d'autres combinai-
sons; que, si un portique de plusieurs entre-axes de largeur
au lieu d'�tre plafonn� �tait vo�t�, un seul rang de colonnes
ne suffisant pas pour r�sister � la pouss�e de la vo�te, il
fallait en mettre un second sur l'axe suivant ; que, si cette
vo�te au lieu d'�tre cylindrique e't��t en plate-bande, il
fallait placer des colonnes sur toutes les intersections
des axes.

Que les pilastres n'�tant que des soutiens engag�s, des
cha�nes de pierre qui entrent dans la composition de l'ossa-
ture des �difices, leur place �tait fix�e aux angles de ces
�difices, aux endroits o� les murs de refend se r�unissent
aux murs de face, et � la t�te des murs lat�raux des porches,
ainsi que nous l'avons vu en nous occupant de l'emploi des
mat�riaux; que les murs �tant toujours beaucoup plus �loi-
gn�s les uns des autres dans un �difice que les colonnes ou

soutiens isol�s qui s'y rencontrent, l'intervalle qui s�pare
deux pilastres ne doit pas �tre moindre que trois entre-axes.

Que les murs de face �tant destin�s � clorre les �difices,
et que la ligne droite �tant la plus courte, ces murs devaient
aller directement d'un angle � l'autre d'un �difice, ou de
chacune de ses parties sans ressaut, sans avant-corps; que
les murs de refend �tant destin�s non-seulement � diviser
les �difices, mais encore � relier entre eux les murs de face,
doivent s'�tendre dans toute la longueur ou la largeur des
�difices ; et que, lorsqu'on est oblig� de les interrompre, on
doit du moins op�rer cette r�union dans la partie sup�-
rieure , soit par des arcs, soit par des poutres ; que, par la
m�me raison, s'il y a des colonnes � l'ext�rieur de l'�difice,
il faut que ces murs correspondent � l'une d'entre elles.

Que les portes et les crois�es, pour donner un libre pas-
Sage � l'air et � la lumi�re, doivent se correspondre sur de
nouveaux axes plac�s entre ceux des murs ou des colonnes.

Nous avons vu ensuite, que toutes les combinaisons ver-
ticales possibles naissaient de ce petit nombre de combinai-
sons horizontales, et que de la r�union de ces deux esp�ces
de combinaisons r�sultait tout naturellement une foule
de d�corations architectoniques diff�rentes , et toutes �gale-
ment satisfaisantes , comme �tant le r�sultat exact de la
disposition et de la construction.

Qu'ainsi, lorsque l'on voulait exprimergraphiquement sa
pens�e en architecture , il fallait commencer par faire le
plan qui repr�sente la disposition horizontale des objets qui
doivent entrer dans la composition d'un �difice ou d'une
partie d'�difice, ensuite, la coupe qui exprime leur disposi-
tion verticale, et finir par l'�l�vation, que de commencer par
cette derni�re, comme le font quelques architectes, et d'y
assuj�tir ensuite la coupe et le plan, ce serait faire d�pen-

PR�LIMINAIRE. i₇

�re la cause de l'effet, id�e dont il n'est pas besoin de d�mon-
trer l'extravagance.

Qu'apr�s avoir fix� rapidement, au moyen d'un croquis,
une id�e toujours fugitive, il fallait, pour rendre cette ide'e
avec toute la facilit� et la nettet� possibles dans une �pure,
�tablir des axes dont la direction et l'intersection d�termi-
nassent la place des murs, des colonnes, etc. ; que la position
de ces objets �tant fix�e dans le plan, il fallait d�terminer
leur hauteur dans la coupe, et d'apr�s cette hauteur fixer la
largeur ou l'e'paisseur qu'ils doivent avoir dans le plan, les
petites dimensions devant toujours �tre assuj�ties aux grandes ;
enfin, que le plan et la coupe �tant bien arr�t�s, l'�l�vation
n �tait plus qu'une projection.

Qu'en s'y prenant de cette mani�re, on ne courrait pas le
risque de retomber dans ces combinaisons dispendieuses,
inutiles, bizarres, inspir�es par les pr�jug�s de d�coration ,
combinaisons que l'on remarque si souvent dans la plupart
de nos �difices fran�ais, et dont l'effet est aussi faible, aussi
monotone, aussi d�sagr�able que celui qui r�sulte des �m-
binaisons simples et naturelles dont les anciens, dont Palla-
dio ont fait usage, est grand, vari� et satisfaisant.

Bien familiaris�s avec les diverses combinaisons tant hori-
zontales que verticales des �l�ments des �difices, et avec la
mani�re de les repr�senter graphiquement, bien p�n�tr�s des
principes g�n�raux de l'Architecture, nous n'avons �prouv�
aucune peine � former, au moyen de ces combinaisons, les
diff�rentes parties des �difices.

En nous en occupant, nous avons reconnu que les colonnes
ne devaient entrer dans leur composition que pour diminuer
la port�e trop consid�rable des planchers, ou le diam�tre, et
par cons�quent la hauteur trop consid�rable des vo�tes ; que
dans l'int�rieur des �difices, des colonnes qui ne servent �

rien ne font pas un effet plus satisfaisant, m�me pour l'oeil,
que des colonnes employe'es inutilement � l'ext�rieur.

Que, lorsque les vo�tes portent sur des colonnes, il e'tait
quelquefois convenable et toujours �conomique de-substi-
tuer les vo�tes d'ar�te aux vo�tes en berceau : celles-ci exi-
geant des colonnes dans toute leur longueur, les autres
n'en exigeant qu'� leurs angles ; les premi�res ne pouvant
gu�re permettre d'�clairer les pi�ces que par les extr�mit�s _?les secondes offrant la facilit� de les �clairer �galement par
les bouts et par les parties lat�rales.

Que, lorsqu'il est n�cessaire d'augmenter l'aire d'une salle
sans augmenter ses dimensions, on peut., on doit m�me em-
ployer deux rangs de colonnes l'un sur l'autre, malgr� les
pr�jug�s de d�coration qui voudraient s'opposer � cet arran-
gement.

Que si, dans le cas o� la convenance exige deux rangs de
colonnes � l'ext�rieur, il est ridicule de les s�parer par un
entablement complet, la corniche n'�tant faite que pour
rejeter les eaux du toit, il l'est encore davantage de le faire
dans un int�rieur dont toutes les parties sont � couvert, que
les corniches ne pevivent cons�quemment y �tre admises, si
ce n'est, lorsque diminuant la port�e d'un plafond, elles font
en quelque sorte l'office de chapiteau.

De la composition des diverses parties des �difices, pas-
sant � celle de leur ensemble, nous avons vu que les murs,
les colonnes, les portes, les crois�es , etc., devant �tre plac�s
sur des axes communs, tant dans la largeur que dans la
profondeur d'un �difice , il s'ensuivrait que les pi�ces com-
pos�es de ces divers �l�ments devraient avoir de m�me des
axes communs.

Que l'axe des diff�rentes pi�ces ne devait jamais �tre le
m�me que celui des colonnes, mais qu'il devait toujours se
confondre avec l'axe des portes ou des crois�es.

Que ces nouveaux axes, que l'on peut appeler axes prin-
cipaux, pouvaient se combiner entre eux de mille mani�res,
toutes diff�rentes, quoique toutes �galement simples; que
l'on pouvait appliquer � chacune des nombreuses disposi-
tions g�n�rales r�sultantes de ces combinaisons, toutes les
combinaisons �l�mentaires, et par cons�quent obtenir, par
cette esp�ce de surcombinaison, une foule de plans particu-
liers diff�rents ; qu'enfin, adaptant � chacun de ces plans
toutes les combinaisons verticales possibles , il en r�sulte-
rait n�cessairement un nombre de compositions architecto-
niques incalculable.

Nous avons termin� ce que nous avions � dire sur la com-
position en g�n�ral, en observant qu'il y a une quantit� pres-
que infinie d'esp�ces d'�difices ; que chacune est susceptible
d'une infinit� de modifications ; que les convenances parti-
culi�res d'un m�me �difice variaient suivant les lieux, les
temps, les personnes, les terrains, la d�pense, etc. ; que
vouloir apprendre l'Architecture en �tudiant successivement
toutes les esp�ces d'�difices dans toutes les circonstances qui
peuvent les modifier, c'est une chose impossible; que quand
m�me la dur�e de la vie permettrait de le faire, cette ma-
ni�re d'�tudier serait toujours aussi infructueuse que p�ni-
ble, puisque tous les �difices diff�rant les uns des autres par
leur usage, plus les id�es particuli�res que l'on aurait ac-
quises en faisant le projet de l'un seraient justes, moins elles
seraient applicables � celui d'un autre, et que par cons�quent
� chaque projet nouveau ce serait une nouvelle �tude � recom-
mencer ; que non-seulement cette mani�re d'�tudier l'Archi-
tecture est infructueuse et p�nible, mais qu'elle est m�me
nuisible, sous quelque rapport que l'on envisage cet art,
parce qu'apr�s avoir �tudi� quelques projets, la paresse ou
l'amour-propre ferait contracter immanquablement l'habitude

ao DISCOURS PR�LIMINAIRE.

de certaines liaisons d'id�es qui se reproduiraient ensuite
dans tous les autres projets que l'on pourrait faire, m�me
dans ceux auxquels elles conviendraient le moins, ce dont on
ne voit que trop d'exemples.

Qu'au lieu de s'occuper uniquement � faire des projets, si
l'on s'occupait d'abord des principes de l'art, si l'on se fami-
liarisait bien ensuite avec le m�canisme de la composition,
on pourrait faire avec facilit�, et m�me avec succ�s, le projet
de tel �difice que ce puisse �tre, sans avoir fait pr�alable-
ment celui d'aucun autre; qu'il ne s'agissait alors que de
s'informer des convenances particuli�res de l'�difice dont on
se trouvait charg�, puisque l'on avait par devers soi tous les
moyens possibles de les bien remplir.

Qu'ainsi l'�tude des principes et du m�canisme de la com-
position �tait aussi propre � d�velopper le g�nie, � enrichir
l'imagination, que l'�tude successive de quelques projets,
lorsqu'elle n'�tait point pr�c�d�e de celle-ci, �tait propre �
resserrer l'un et � appauvrir l'autre.

Aussi dans la troisi�me partie de ce Cours, dont nous
allons donner le pr�cis, nous sommes-nous moins attach�s,
dans l'examen des divers genres d'�difices , � faire conna�tre
les convenances particuli�res de chacun, qu'� d�velopper les
principes g�n�raux applicables � tous les genres, � toutes les
esp�ces d'�difices, et � familiariser de plus en plus les �l�ves
avec le m�canisme de la composition.

PES PRINCIPAUX GENRES D'�DIFICES.

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES.

De m�me que les murs, les colonnes, etc., sont les �l�ments
dont se composent les �difices, de m�me les �difices sont
les �l�ments dont se composent les villes.

Comme la disposition g�n�rale des villes peut varier en
raison de mille circonstances diff�rentes, comme l'on a rare-
ment occasion de b�tir des villes enti�res, que d'ailleurs les
principes que l'on doit suivre dans leur composition sont
les m�mes que ceux qui doivent guider dans la composition
de chaque �difice , nous ne dirons rien de l'ensemble des
villes. Nous nous bornerons, avant d'examiner les divers
�difices qui forment cet ensemble, � jeter un coup-d'oeil sur
leurs abords , leurs entr�es et les parties qui servent � la
communication de toutes les autres.

DES ABORDS DES VILLES.

Comment faudrait-il d�corer les avenues des villes ?

On pourrait faire cette question aux �l�ves pour les

�prouver : la r�ponse serait bien simple, si les villes �taient
dispos�es convenablement, si les �difices qui ne doivent
point �tre renferm�s dans leur enceinte, tels que les h�pi-
taux , les s�pultures , etc. , �taient rel�gu�s hors de leurs
murailles, ces �difices aper�us � travers une ou deux ran-
g�es d'arbres plant�s de chaque c�t� des routes pour d�fendre
les voyageurs contre l'ardeur du soleil, soit qu'ils se dessi-
nassent sur le ciel, soit qu'ils le fissent sur des bois ou sur
des montagnes , offriraient tout naturellement les tableaux
les plus vari�s, les plus magnifiques, les plus int�ressants.
La meilleure mani�re de d�corer les abords des villes, ainsi
que tous les �difices possibles, est donc de ne point s'occu-
per de leur d�coration , et de n'avoir en vue que la conve-
nance de leur disposition.

C'est en effet � ce syst�me qu'Ath�nes, Rome, Palmyre,
Sicyone, Pouzzoles, Taorminum, etc., �taient redevables de
la magnificence de leurs abords ; c'�tait de cette multitude
de monuments int�ressants, r�pandus parmi des arbres, que
le C�ramique et la voie Appienne empruntaient toute leur
noblesse et tous leurs charmes ; c'est d'une semblable dispo-
sition que naissent les sensations d�licieuses que l'on �prouve
encore dans ces lieux du royaume de Naples, appel�s Champs
Elys�es, et qui sont situ�s sur les bords du lac Ach�ron.

Il ne serait rien moins que n�cessaire pour la beaut�
d'une route que les monuments fun�raires r�pandus sur ses
bords fussent aussi colossaux que les pyramides d'Egypte,
ni aussi pompeux que les tombeaux d'Adrien, d'Auguste et
de Septime-S�v�re. On ne peut � la v�rit� se d�fendre d'un
sentiment d'admiration � l'aspect de ces �tonnantes produc-=
tions de la patience et de l'industrie humaines ; mais lors-
qu'on vient � r�fl�chir sur l'insignifiance de ces monuments,
sur leur inutilit� , sur Je nombre d'�difices utiles que l'on

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. �3 HI" PART

aurait pu construire avec ce quils ont d� co�ter , sur le
de°r� de magnificence que des e'difices plus nombreux au-
raient infailliblement procur� � l'ensemble des villes , on
n'e'prouve plus que le regret de voir les faculte's de l'homme
si souvent mal employ�es.

Les monuments de m�me genre �lev�s par les Grecs
�taient loin d'�tre aussi consid�rables et aussi magnifiques
que ceux dont nous venons de parler. Le tombeau de Th�-
mistocle, �lev� sur un promontoire voisin du Pyr�e, n'�tait
form� que o"une simple pierre ; celui d'Epaminondas, dans
la plaine de Mantin�e, ne consistait que dans une seule
colonne � laquelle �tait suspendu son bouclier. Les monu-
ments �lev�s aux Thermopiles par les Amphictyons en l'hon-
neur des trois cents Spartiates et de diff�rentes troupes
grecques, n'�taient autre chose que des cyppes, dont des
inscriptions, telles que celles-ci, faisaient tout l'ornement :
« C'est ici que quatre mille Grecs du P�lopon�se ont com-
« battu contre deux millions de Perses. � Passant, vas dire
« � Sparte que nous sommes morts ici pour ob�ir � ses
« saintes lois. » On sent que malgr� leur extr�me simplicit�,
ou, pour mieux dire, � cause de leur simplicit� m�me, ces
derniers monuments devaient faire �prouver des sensations
aussi d�licieuses que celles que les autres font �prouver sont

Parmi les tombeaux qui borderaient les routes, les uns
seraient pour des particuliers, les autres pour des familles ;
ceux-ci pourraient avoir la forme d'une tour carr�e comme
les tombeaux palmyr�ens, celle d'une rotonde comme celui
de Plautia et de Metella, celle d'une pyramide comme le
tombeau de Cestius : toutes les formes sont indiff�rentes dans
ce genre de monument, except� celles qui ne seraient pas
simples. Pour avoir une id�e de la vari�t� des formes dont

les tombeaux sont susceptibles, voyez la planche i^re de cet
ouvrage, et les planches 19, 20 et y4 du Parall�le des �di-
fices.

DES ENTR�ES DES VILLES.

Comment faudrait-il de'corer les entr�es des villes ? Pour
faire passer � la post�rit� le souvenir de leurs victoires, les
Romains �lev�rent des arcs de triomphe. Leur exemple a �t�
suivi par la plupart des nations de l'Europe. Si, au lieu de
placer ces monuments dans l'int�rieur des villes,- on les pla-
�ait � leur entr�e o� ils seraient plus en vue que par-tout
ailleurs, sans d�penser quoi que ce soit, ces entr�es se trou-
veraient naturellement d�cor�es de la mani�re la plus impo-
sante et la plus noble.

Un arc de triomphe peut n'avoir qu'une seule ouverture,
comme ceux d'Adrien � Ath�nes, d'Auguste � Rimini, � Suse
et � Pola, d'Aur�lien, de Gal�ien et de Titus � Rome, de
Trajan � Anc�ne et � B�n�vent, de Gavius � V�ronne ; il
peut en avoir trois, comme ceux de Marius � Orange, de
Julien � Rheims, de Constantin et de Septime - S�v�re �
Rome ; quelques - uns, comme ceux de V�ronne, d'Autun,
de Xaintes, n'en ont que deux; cette derni�re disposition
n'est point bl�mable dans ces �difices qui sont moins des arcs
de triomphe que de simples portes de villes, parce qu'elle
procure le moyen d'entrer et de sortir sans rencontrer d'em-
barras; mais elle le serait dans un monument sous lequel
peuvent passer des pompes triomphales, parce que venant
� rencontrer le trumeau, qui s�pare les deux ouvertures,
elles seraient oblig�es de se d�tourner pour prendre � droite
ou � gauche.

Dans presque tous les monuments que nous venons de
citer on remarque sur les faces pi�ncipales quatre colonnes

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. �5

appliqu�es contre le mur, de plus guid�es sur de maigres
pi�destaux et ne supportant autre chose que des entablements
profil�s sur chacune d'elles ; malgr� le nombre de ces exem-
ples , malgr� le nombre plus consid�rable encore des copies
que l'on en a faites, nous persisterons toujours � croire que
ces arrangements insoutenables dans tous les autres genres
d'�difices, le sont encore davantage dans un arc de triomphe,
monument dont toutes les parties doivent contribuer �
�lever, � �chauffer l'ame du spectateur, en lui retra�ant
l'image de quelque action glorieuse : car on ne nous persua-
dera jamais que d'inutiles et de froides colonnes puissent
dire quelque chose � l'esprit, � plus forte raison quelles
puissent parler avec plus d'�nergie que des inscriptions et
des morceaux de sculpture dont elles usurpent la place dans
les arcs de triomphe.

A tous autres �gards, nous croyons qu'on ne saurait trop
�tudier ces monuments antiques. ( Voyez la planche 21
du Parall�le; voyez aussi la planche i^re de cet ouvrage. )

Comment faudrait-il d�corer les rues d'une ville ?

Si, pour abre'ger le chemin, pour pr�venir les embarras
et les accidents qui en sont souvent la suite, pour faciliter
le renouvellement de l'air, les rues �taient align�es et se
croisaient � angle droit, si, pour �pargner � ceux qui les
parcourent les incommodit�s de la boue, de la pluie et du
soleil, elles �taient bord�es de portiques, si ces portiques
destin�s � un m�me usage dans toute l'�tendue dune ville
avaient une disposition uniforme; enfin, si les maisons par-
ticuli�res auxquelles ils donneraient entr�e �taient dispos�es
de la mani�re la plus convenable � l'�tat et � la fortune de

chacun de leurs habitants, et par conse'quent avaient toutes
des masses diffe'rentes, une telle ville offrirait le spectacle le
plus ravissant et le plus th��tral.

C'est de cette mani�re qu'e'taient dispos�es les rues d'A-
lexandrie , d'Antinopolis , b�ties par Adrien , et d'autres
villes antiques; c'est de cette mani�re que le sont encore les
rues de Turin , de Bologne et de plusieurs autres villes
d'Italie ; aussi n'est-ce pas sans ravissement qu'on les par-
court ou qu'on se souvient de les avoir parcourues.

Comment faudrait-il de'corer les ponts ?

Si dans leur composition l'on fait entrer tout ce qui est
n�cessaire, si l'on n'y introduit rien d'inutile, si tout ce qui
est n�cessaire est traite de la mani�re la plus simple ; en un
mot, si dans la composition des ponts on observe les prin-
cipes de convenance et d'�conomie qui doivent guider dans
la composition de tous les genres d'�difices, les ponts auront
toute la beaut�' dont ils sont susceptibles. Pour s'en con-
vaincre il ne faut que comparer le pont de Neuilly avec celui
ci-devant de Louis XVI : dans la construction de ce dernier,
on a couru apr�s ce qu'on appelle d�coration, dans celle de
l'autre, on ne s'est occupe que de construction ; cependant
l'aspect du pont de JVeuilly est aussi satisfaisant que celui
du pont de Louis XVI est p�nible et d�sagr�able.

La plupart des ponts sont d�couverts comme ceux dont
nous venons de parler ; mais quelquefois , dans les villes
sur-tout, pour garantir ceux qui les traversent des incom-
modit�s de la pluie et du soleil , on prend le parti de les
couvrir par des galeries ou des portiques , soit en totalit�',
comme le pont d'Alexandrie en Italie , de Bassano sur la

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. %*]

Brenta, soit en partie , c'est-�-dire, seulement les trottoirs,
comme au pont d'Aliverdikan � Ispahan , � l'ancien pont
triomphal � Rome. Pour'�clairer les ponts d�couverts pen-
dant la nuit, on peut �lever aplomb des piles, des colonnes
portant des fanaux, comme au pont Aelius \ aujourd'hui
Saint-Ange. Dans les villes o� l'on a occasion d'�lever plu-
sieurs arcs de triomphe, apr�s en avoir plac� aux portes,
on peut en placer sur les ponts ; soit que l'on n'en mette
qu'un seul aplomb de l'arche du milieu , comme au pont
triomphal de l'ancienne Rome , ou comme au pont d�cou-
vert d'Auguste � Rimini, soit que l'on en place un � chaque
extr�mit�, comme au pont de Saint -Chama en Provence. On
sent combien de d�corations architectoniques diff�rentes
doivent naturellement r�sulter de ces diff�rentes disposi-
tions. La d�coration accessoire ,-c'est-�-dire , l'emploi de la
sculpture, peut enfin renforcer naturellement l'effet de cha-
cune de ces diff�rentes d�corations architectoniques ; des
troph�es peuvent �tre convenablement plac�s aplomb de
chaque pile : des rang�es de statues ne le seraient pas moins
le long des parapets.

Dans presque tous les ponts antiques, les arches sont en
plein ceintre; dans la plupart des ponts nouvellement �lev�s
elles sont en arc de cercle. Cette derni�re forme est infini-
ment plus convenable , puisqu'elle offre � l'eau un passage
beaucoup plus libre que la premi�re.

A l'ancien pont couvert de Pavie, b�ti sur le T�sin, par le
duc Gal�as Viscomti, les arches sont en ogive, forme � la
v�rit� plus favorable que toute autre � la solidit� des vo�tes
en g�n�ral, mais en m�me temps moins propre � assurer
la solidit� des ponts, puisqu'� mesure que l'eau s'�l�ve, les
piles pr�sentent plus de surface, et laissent par cons�quent
� ce fluide plus de force pour les renverser : afin d'�viter les

inconv�nients de cette forme et conserver en m�me temps
ses avantages , l'ing�nieux auteur de cet ouvrage a extra-
doss� ses arches, et a laiss� vide la partie sup�rieure des
piles comprise entre ces deux extrados , de mani�re, qu'�
mesure que l'eau trouve moins de passage sous les arches,
elle en trouve davantage dans les vides triangulaires des
piles.

Ce pont, comme on le voit, n'a nulle analogie de forme
avec les ponts antiques ; l'effet qui r�sulte de sa disposition
n'est cependant ni moins satisfaisant, ni moins magnifique ;
ce qui contribue � prouver que les formes et les proportions
influent moins sur la beaut� de la d�coration, que la conve-
nance et la simplicit� de la disposition.

Relativement aux ponts , voyez les planches 22 et a3
du Parall�le.

DES PLACES PUBLIQUES.

De m�me que la d�coration architectonique des rues r�-
sulte des portiques et des divers �difices particuliers qui les
bordent, de m�me celle des places publiques r�sulte des
portiques et des divers �difices publics qui les environnent.
Les magnifiques places des anciens en seraient la preuve, si
elles subsistaient encore. Malheureusement le temps ne nous
en a laiss� presque aucun vestige ; nous ne pouvons nous en
former quelque id�e que par les descriptions que nous en
ont donn�es Platon, X�nophon, D�mosth�ne, Eschine, Pau-
sanias et H�rodote.

Selon ces auteurs , les places publiques antiques �taient
environn�es d'�difices destin�s , les uns au culte des dieux,
les autres au service de l'�tat. On remarquait dans celle
d'Ath�nes le M�troon, ou l'enceinte qui renfermait le temple

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. 2C) ^M

de la m�re des dieux ; celui d'Eacus ; le L�ocorion, temple
construit en l'honneur de ces filles de L�os qui se sacrifi�rent
pour �loigner la peste ; le Palais o� s'assemblait le s�nat ; la
Rotonde entour�e d'arbres , o� les Prytanes en exercice ve-
naient tous les jours prendre leur repas, et quelquefois offrir
des sacrifices pour la prosp�rit� du peuple ; le tribunal du
premier des Archontes, plac� au milieu des dix statues qui
donn�rent leurs noms aux dix tribus d'Ath�nes ; l'enceinte
destin�e aux assembl�es du peuple ; le camp des Scythes que
la r�publique entretenait pour le maintien de l'ordre ; enfin
les diff�rents march�s o� l'on trouvait les provisions n�ces-
saires � la subsistance d'un grand peuple.

Dans la place publique d'Halycarnasse, construite par
Mausole, roi de Carie , et dont le terrain en pente se prolon-
geait jusqu'� la mer , on voyait d'un c�t� le palais du roi,
de l'autre le temple de V�nus, et celui de Mercure situ� aupr�s
de la fontaine Salmacis; sur le devant, les divers march�s
publics qui s'�tendaient le long du rivage ; au fond, la vue se
portait sur la citadelle et sur le temple de Mars, d'o� s'�levait
une statue colossale; au centre de la place, les regards se
fixaient sur le tombeau de Mausole, en forme de pyramide,
couronn� par un char et d�cor� sur toutes ses faces par les
chefs-d'oeuvres des Briaxis , des Scopas, des L�ochar�s, des
Timoth�e et des Pythias.

Dans la plupart des places publiques de la Gr�ce, au-
devant de superbes �difices, on trouvait de magnifiques por-
tiques dont les murs �taient couverts d'inscriptions, de
tableaux, de statues et de bas-reliefs de la main des plus c�l�-
bres artistes. Dans l'un des portiques d'Ath�nes, appel�
P�cile, les murs �taient charg�s de boucliers enlev�s aux
Lac�d�moniens et � d'autres peuples : la prise de Troye, les
secours que les Ath�niens donn�rent aux H�raclides, la

]II^e PART. 3₀ EXAMEN

bataille qu'ils livr�rent aux Lace'd�moniens � OEno�, aux
Perses � Marathon, aux Amazones dans Ath�nes, tous ces
�v�nements y e'taient repr�sentes par Polygnote , Micon ,
Panenus et plusieurs autres peintres c�l�bres.

La place d'Ath�nes et plusieurs autres �taient embellies par
l'ombrage d'une for�t de platanes sous lesquels on trouvait
r�pandus une foule d'autels, de statues d�cern�es � des rois
ou � des particuliers qui avaient bien m�rite' de la R�publi-
que , de cyppes et de colonnes sur lesquelles �taient grav�es
les principales lois de l'�tat.

Rien n'�tait plus magnifique que le Forum ou march� de
Trajan, b�ti par Apol�odore de Damas. Au rapport de Pausa-
nias, d'Aulugelle, d'Ammien , on y voyait des �difices d'une
grandeur et d'une magnificence �tonnantes; une basilique
dans laquelle les consuls donnaient audience au peuple, un
temple superbe en l'honneur de Trajan, une biblioth�que
entour�e d'un p�ristyle dans lequel tous les gens de lettres
c�l�bres avaient des statues de bronze ; des arcs de triomphe,
de magnifiques fontaines, des rues enti�res orn�es de statues ;
enfin, la belle colonne �lev�e apr�s la victoire que Trajan
remporta sur les Daces.

Si l'on voulait d�crire quelques-unes de nos places mo-
dernes, on pourrait le faire non-seulement d'une mani�re
moins vague, mais m�me de la mani�re la plus compl�te et
la plus d�taill�e, puisque nous les avons sous les yeux. S'il
s'agissait, par exemple, de faire la description de la place
Vend�me, on pourrait s'exprimer ainsi : Cette place faite
sous le r�gne de Louis XIV, �poque � laquelle tous les arts
�clips�s depuis vingt si�cles avaient enfin repris le degr� de
splendeur dont ils brillaient sous Auguste, cette place offre
dans son plan un parall�logramme de tant de toises de long
sur tant de large, les angles de ce parall�logramme sont

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. 3�

�chancr�s en forme de pan coup�, elle est entour�e de toute
part except� � ses deux entr�es, de divers b�timents parti-
culiers , tous assuj�tis � une hauteur et � une d�coration uni-
formes. Cette d�coration consiste en un ordre corinthien-
pilastre , �lev� sur un soubassement dont la hauteur est les
deux tiers de l'ordre. Ce soubassement est d�cor� � son tour
par des arcades feintes, dans lesquelles sont encadr�es les
crois�es qui �clairent en m�me temps le rez-de-chauss�e et
l'entresol; les pied-droits des arcades sont orn�s de refends,
et les clefs de ces arcades le sont avec des mascarons : l'ordre
qui s'�l�ve sur ce soubassement embrasse deux �tages ; il est
couronn� par un entablement dont la hauteur est entre le
quart et le cinqui�me , son profil est celui de Vignole ; au-
dessus on aper�oit un grand comble, lequel est couvert en
ardoise et perc� de lucarnes diversement orn�es. Toutes les
crois�es de cette place sont en anse de panier ; pour donner
du mouvement et de l'effet � la d�coration, dans le milieu
de chacun des deux corps de b�timents qui bordent cette
place, on a pratiqu� un avant-corps form� par quatre colonnes
engag�es, dont l'entablement est couronn� par un fronton
dans le tympan duquel est un cartouche support� par des
g�nies. Au milieu de cette place s'�levait fa statue du mo-
narque.

Quelle s�cheresse cette description d'une de nos plus
belles places modernes ne laisse-t-elle pas dans l'aine, malgr�
son exactitude 1 quelles �motions d�licieuses et sublimes au
contraire, ne font pas �prouver ces descriptions des places
publiques des anciens malgr� le vague qui y r�gne ! A quoi
tient la diff�rence de ces impressions ? � ce que dans le pre-
mier cas il ne s'agit que de d�coration, et que dans l'autre il
s'agit de la disposition d'objets du plus grand int�r�t, de la
plus grande importance.

On nous dira peut-�tre que, si nos places n'ont pas la-
beaut� de celles des anciens, c'est parce que nos usages s'y
opposent, et que nos facult�s s'y refusent. Si, d'apr�s cela,
on ne peut clans leur composition introduire une d�coration
r�elle, il est raisonnable d'y suppl�er du moins par une
image de d�coration. L'examen de la place ci-devant de
Louis XV, celle de toutes nos places dans laquelle il semble
que l'on ait le plus vis� � l'�conomie, puisqu'elle ne pr�sente
des b�timents que d'un seul c�t�, va r�pondre � ces diff�-
rentes objections.

La ville de Paris exprima le v�u d'�lever une statue �
Louis XV. La coutume �tait de faire une place pour chaque
statue. La ville de Paris remarquant que, si elle �levait encore
quelcjues statues, elle ne serait bient�t plus qu'une place
elle-m�me, jugea fort prudemment qu'il fallait commencer
par rel�guer celle-ci hors de son enceinte. L'architecte non
moins cons�quent que la Ville, pensant qu'une place publique
situ�e dans la campagne ne devait pas avoir autant de ma-
gnificence , ni co�ter autant que celles qui sont renferm�es
dans les villes, trouva qu'il �tait convenable de n'�lever des
b�timents que d'un seul c�t�. A la v�rit�, cette disposition
ne formait point une place ; mais il trouva bient�t le moyen
d'en former une. Il ouvrit des foss�s larges et profonds,
dont il environna un assez grand espace de terrain. Cette
enceinte aurait rendu la place de Louis XV inabordable;
mais l'architecte rem�dia � ce petit inconv�nient en construi-
sant six ponts en pierre de trois arches chacun par le moyen
desquels la communication entre cet espace de terrain ,
appel� place, et les terrains avoisinants, fut r�tablie. Les
foss�s furent ensuite rev�tus d'un mur �paisj jet comme il
s'agit moins en architecture de faire un mur ou autre chose
que de le d�corer, une somme �-peu-pr�s �gale au tiers de

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. 33

ce que les murs et les ponts avaient co�t� fut employ� �
embellir le tout par des corps de refend, des tables saillantes,
des avants-corps, des arri�res-corps, des balustrades, etc.
Voyez planche a, figure i.

Malgr� tout ce luxe de d�coration cette place ne produit
aucun effet lorsqu'on la traverse, et par cons�quent la d�-
pense que l'on y a faite, quelle qu'elle soit, est en pure
perte, m�me pour la d�coration.

Si dans la composition de cette place, au lieu de s'occuper
de formes, de proportions, etc., enfin de toutes ces pu�-
rilit�s par lesquelles on pr�tend d�corer et faire du beau,
on se f�t appliqu� � la disposition, aux convenances, en un
mot, � tout ce qui m�rite v�ritablement le nom d'Architec-
ture; si l'on e�t fait attention que cette place �tait situ�e
entre deux promenades tr�s - fr�quent�es, que souvent au
milieu du plus beau jour la s�r�nit� du ciel �tait troubl�e
par des orages qui forcent ceux qui se prom�nent � chercher
promptement un abri, que souvent une place publique est
le th��tre des f�tes les plus brillantes et des c�r�monies les
plus pompeuses ; qu'en cons�quence on e�t environn� celle-
ci de vastes portiques qui, dans les mauvais temps, auraient
offert une promenade couverte, et dans les temps de f�tes des
places commodes pour tout m peuple ; que pour rafra�chir
l'air, on y e�t plac� d'abondantes fontaines, etc. Quel magni-
fique spectacle n'e�t pas offert cette place dont les immenses
portiques se seraient dessin�s tant�t sur des arbres, tant�t
sur le fleuve et tant�t sur les �difices publics �lev�s du c�t�
de la ville ! Voyez m�me planche, fig. %

Et cette place si commode et si pompeuse, digne en tout
de rivaliser avec celles �lev�es par les Grecs et les Romains,
cette place, dis-je, aurait moins co�t� que celle qui existe ;
avec les murs int�rieurs des foss�s et le tiers des murs ext�-

rieurs on aurait pu construire les quatre rangs de colonnes
n�cessaires pour donner aux portiques une largeur conve-
nable; les deux tiers restants du mur ext�rieur, ainsi que les
avants-corps inutiles � l'enceinte de la place, auraient suffi
pour la construction des suff�tes ou plafonds de ces porti-
ques ; la d�pense que les ponts ont occasionne'e aurait suffi
pour orner cette place de fontaines jaillissantes; on aurait
pu d�corer la partie sup�rieure des portiques, et m�me le
tour de la place, de statues nombreuses et int�ressantes
dont l'ex�cution aurait encourag� la sculpture, et d�velopp�
dans ce genre le germe d'une foule de talents : cette place
ainsi achev�e, il resterait encore ce qu'ont co�t� la fouille et
le transport des terres, somme �norme et plus que suffisante
pour couvrir d'un portique le pont qui conduit � cette place.
Ployez m�me planche, figure 3.

II est donc �vident que, si nos places sont si �loign�es
d'avoir la majest� de celles des anciens, cette diff�rence ne
tient ni � nos convenances particuli�res, puisque dans un
climat aussi pluvieux que le n�tre les portiques sont encore
plus n�cessaires que sous le beau ciel de la Gfece, ni � la
m�diocrit� de nos moyens p�cuniaires, puisque celle de nos
places qui fut faite avec le plus d'�conomie, a bien plus
co�t� qu'une autre place qui �galerait en magnificence celles
de la Gr�ce et de Rome ; mais cette diff�rence provient uni-
quement de cette manie de d�coration qui nous fait d�penser
des sommes �normes sans profit ni plaisir ; manie funeste et
d�testable, puisqu'elle nous met dans l'impossibilit� d'�lever
une foule d'�difices de la plus grande importance, �difices
de l'assemblage desquels nos villes recevraient le plus grand
�clat et les plus pr�cieux avantages.

Quoique la plupart des plans de places publiques contenus
dans les planches i3, 14, 16 et 46 du Parall�le ne soient
rien moins qu'exacts, comme ils ont �t� trac�s par des archi-

DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. 35 ^IIIe PART,

,,,,,,., II^e Segtioic,

tectes c�l�bres, p�n�tres de 1 esprit des anciens, nous croyons
qu'il sera avantageux de les examiner.

DES �DIFICES PUBLICS.

XIarement aura-t-on des �difices sacr�s � construire, vu
l'excessive quantit� qui en existe par - tout. D'apr�s cela,
et consid�rant le peu de temps que les �l�ves ont pour �tu-
dier l'architecture, il semblerait convenable de ne point nous
occuper ici de cette esp�ce d'�difices; mais comme notre but
est moins d'enseigner � faire tel ou tel �difice, que de d�ve-
lopper les principes qui doivent guider dans la composition
de tous; comme l'examen des �difices antiques et la compa-
raison que l'on en peut faire avec les �difices modernes est
ce qui peut nous conduire plus directement � ce but ; comme
de tous les �difices antiques les temples sont ceux dont il
nous reste un plus grand nombre, nous croyons devoir nous
arr�ter quelques instants sur ce genre d'�difices.

La plupart des temples antiques, tant de ceux qui �taient
r�pandus dans les environs d'Ath�nes , de Corinthe , de
Rome , etc., que de ceux que ces villes c�l�bres renfer-
maient dans leur enceinte, �taient moins des lieux consacr�s
� l'exercice public du culte que des monuments destin�s �
rappeler l'id�e de quelque vertu dont la pratique p�t �tre
utile � la patrie. Tel �tait le principal objet du temple de

�ir PART. 3g _DEs �DIFICES PUBLICS.

l'Honneur, auquel celui de la Vertu servait de vestibule _ftemple que Marcellus, ce vainqueur d'Annibal, fit �lever
apr�s ses victoires, afin que les troupes partant pour la guerre
se rappelassent qu'on ne parvenait � la gloire que par le cou-
rage, qu'on n'acqu�rait de l'honneur que par la vertu : tel
�tait l'objet de celui que le tribun Flavius �leva � la Concorde,
apr�s avoir eu le bonheur de r�concilier les diff�rents ordres
de la r�publique. Le temple que Marc - Aur�le consacra � la
Bienfaisance n'en avait pas d'autre que d'apprendre � ses
successeurs qu'elle doit tenir le premier rang parmi les
vertus d'un prince.

Ces temples qui ne contenaient que la statue de la divi-
nit� � laquelle ils �taient d�di�s, les tr�pieds n�cessaires aux
fumigations, les tables destin�es � poser les offrandes; Ces
temples dans lesquels, ainsi que dans la plupart des autres >
le pr�tre ou la pr�tresse souvent avaient seuls le droit de
p�n�trer, ne devaient pas naturellement �tre d'une grandeur
consid�rable.

En effet, ils ne consistaient la plupart qu'en une seule
pi�ce parall�l�gramique , d'une �tendue assez m�diocre ,
pr�c�d�e d'un simple porche de quatre ou six colonnes au-
quel on parvenait par des degr�s qui en occupaient toute
la largeur.

Dans les temples m�mes des divinit�s auxquelles on d�-
cernait les grands honneurs du sacrifice, tels que les temples
de Jupiter Olympien � Ath�nes, de Jupiter Capitolin � Rome,
du Soleil � Balbek et � Palmyre, la cella, le sanctuaire; enfin
te corps du temple n'avait gu�res plus d'�tendue, et cela
devait �tre, si l'on consid�re son usage et le nombre d'ob-
jets qu'il devait contenir. Ce qui rendait ces derniers �difices
plus consid�rables , c'�tait les parvis dans lesquels se fai-
saient les sacrifices, parvis qui tant�t pr�c�daient les temples

DES �DIFICES PUBLICS. 3j IIP PART.

et tant�t les entouraient, c �tait les portiques dont les parvis
�taient environn�s pour recevoir la foule du peuple qu'at-
tirait cette partie du culte, enfin c'�tait les p�ristyles, tant�t
doubles, tant�t simples que l'on faisait r�gner autour de la
cella pour placer convenablement les ministres des dieux.

Malgr� tous ces nouveaux objets qui entraient dans la
composition des grands temples, ces �difices n'avaient pas
une �tendue aussi immense qu'on le croit commun�ment ;
et d'ailleurs les temples de cette esp�ce n'�taient pas en grand
nombre.

On voit, par le peu d'�tendue que les temples des anciens
occupaient en g�n�ral, par le petit nombre des objets qui
entraient dans leur composition, par la simplicit� avec la-
quelle ce petit nombre d'objets �taient dispos�s, avec quelle
s�v�rit� les anciens, dans ce genre d'�difice m�me o� il sem-
ble que la d�coration d�t avoir le plus de part, observaient
les lois de la convenance et de l'�conomie. On sait en m�me
temps combien l'aspect de leurs temples �tait noble et im-
posant. A la v�rit� la d�coration architectonique, r�sultante
de la disposition de quelques-uns, �tait singuli�rement ren-
forc�e par des objets bien propres � augmenter son �clat.
Quoi de plus majestueux que ces bois sacr�s qui ombra-
geaient les parvis des temples de Jupiter et de Junon, pr�s
d'Olympie, celui du temple d'Esculape� Epidaure, celui du
temple de Jupiter Olympien � Ath�nes, etc. ? quoi de plus
magnifique que cette foule d'autels, de tr�pieds, de statues,
de chars et autres monuments de reconnaissance dont ce�
bois �taient parsem�s ? quoi de plus propre � parler � l'ame
que ces sublimes peintures dont les murs des temples et des
parvis �taient quelquefois couverts , que ces superbes bas-
reliefs dont les frises et les frontons �taient orn�s ? enfin ,

38 DES EDIFICES PUBLICS.

quoi de plus imposant que les statues des dieux qui s'�levaient
sur le fa�te de leurs temples.

Mais tous les objets qui ajoutaient si fort � la d�coration,
n'�taient pas, comme on le voit, ce qu'on appelle de Xar-
chitecture , c'est-�-dire, des objets insignifiants et inutiles ,
mais bien des productions de la nature m�me, ou des chefs-
d'�uvres des beaux arts, objets amen�s d'ailleurs par la
convenance. Au reste, la plupart des temples �taient priv�s
de tous ces ornements, et l'effet qui r�sultait de leur dispo-
sition �tait cependant tel que nous ne pouvons nous d�fendre
encore du plus vif sentiment d'admiration au seul aspect de
leurs ruines.

Si dans les �difices dont nous venons de parler on ne
s'est point occup� de d�coration, on pourrait dire qu'on s'en
est occup� encore moins dans les temples des premiers chr�-
tiens , appel�s Basiliques, � cause de leur ressemblance avec
les �difices de ce nom, dans lesquels les anciens rendaient
la justice. La basilique de Saint-Jean-de-Latran , l'ancienne
basilique de Saint-Pierre sur le mont Vatican, celle de Saint-
Paul sur le chemin d'Ostie, �difices que Constantin fit �le-
ver apr�s la d�faite de Maxence, ne furent construits qu'avec
des d�bris de temples ou d'autres �difices antiques. Il n'y
avait pas en quelque sorte deux des colonnes.qui entraient
dans la composition de leur int�rieur qui ne fussent de
mati�re, de dimension et de proportion diff�rentes : pour
mettre de niveau la partie sup�rieure des chapiteaux de ces
colonnes , tant�t on supprima leurs bases , tant�t on les
�leva sur des socles. La charpente, loin d'�tre rev�tue par
un magnifique plafond , comme � Sainte - Marie - Majeure,
restait en �vidence. Cependant malgr� la nudit� qui r�gnait;
dans l'ensemble de ces �difices, malgr� le peu de symm�-.
trie de leurs d�tails, leur int�rieur n'avait ni moins de no-?

DES �DIFICES PUBLICS. 3o, ^IDt* PART.

. , ,, , . II^e Section.

blesse, ni moins de majest� que 1 ext�rieur des temples
antiques : pourquoi cela ? parce que leur disposition
n'�tait ni moins simple, ni moins e'conomique, ni moins
convenable.

Le culte catholique consistant principalement en des assem-
bl�es nombreuses, fre'quentes et prolongeas , exigeait pour
son exercice des �difices dont l'int�rieur f�t vaste, bien fer-
m� et bien �clair� : rien ne pouvait mieux remplir ces
convenances que les basiliques. L'�glise de Saint - Paul hors
les murs, � laquelle ressemblait parfaitement celle de Saint-
Pierre qui n'existe plus, et celle de Saint-Jean-de-Latran
que l'on a tout - � - fait d�figur�e en voulant la moderner,
peut nous donner une id�e de la disposition et de l'effet de
toutes.

Cette �glise est divis�e dans sa largeur par quatre files de
colonnes destin�es � soutenir les murs sur lesquels portent
les combles des cinq nefs form�es par ces files de colonnes ;
la nef du milieu est plus large et plus �lev�e que les nefs
lat�rales ; enfin les deux derni�res qui r�gnent le long des
murs ext�rieurs sont encore moins �lev�es que celles-ci : par
cet arrangement, toutes les nefs sont directement et parfai-
tement �clair�es par des fen�tres pratiqu�es dans lea murs
qui en forment la partie sup�rieure.

Ces nefs, dirig�es du levant au couchant, vont aboutir
vers le fond de l'�glise � une autre nef transversale qui s'�tend
du midi au septentrion ; et dans celui des c�t�s de cette nou-
velle nef qui est en face de la nef principale, on a pratiqu�
un h�micycle ou grande niche circulaire, o� sont les si�ges
des pr�tres et de l'�v�que. Au devant de ^ette basilique,
ainsi que de toutes les autres, r�gne un porche qui pr�pare
au respect que l'on doit t�moigner en y entrant.

Telle est la disposition de la basilique de Saint-Paul : la

4<> DES EDIFICES PUBLICS.

vue que nous en a donne'e Piranesi suffit pour nous faire
juger de son effet magnifique.

La symm�trie ne r�gne pas plus dans les d�tails des �glises
appel�es improprement gothiques , que dans ceux des pre-
mi�res basiliques chr�tiennes. Ces d�tails sont d'autant moins
propres � rendre ces �difices capables de plaire, qu'ils n'ont
aucune ressemblance avec les d�tails antiques dans lesquels
on fait consister en grande partie l'essence de l'architecture.
A quoi donc attribuer les sensations sublimes et profondes
que l'on �prouve en parcourant les temples de ce genre ?
d'apr�s ce que nous venons de dire on ne l'attribuera cer-
tainement pas � ce que l'on appelle d�coration.

C'est pourtant en d�corant, c'est - � - dire, en accumulant
dispendieusement inutilit�s sur inutilit�s , insignifiances sur
insignifiances , en sacrifiant toutes les convenances � cette
d�coration absurde , que les modernes ont pr�tendu l'em-
porter sur les anciens dans la composition de leurs temples:
voyons s'ils y ont r�ussi.

Un porche est, comme on sait, une partie essentielle d'un
temple : on n'en trouve presque jamais dans les �glises mo-
dernes ; mais si les portails de ces �glises manquent de
porches, pour la plupart ils ne manquent pas de colonnes
avec lesquelles on aurait pu en construire. Au lieu de quatre,
six ou huit tout au plus qu'il aurait fallu pour cet objet
utile, on en remarque quelquefois jusqu'� vingt ou trente,
plaqu�es contre les murs, uniquement pour les d�corer : si
cependant on compare la fa�ade du plus petit temple antique
avec le plus c�l�bre de nos portails modernes, celui de
Saint-Gervais , il est facile de voir combien l'effet du pre-
mier est satisfaisant et noble, et celui du dernier fatigant et
mesquin.

L'usage des �glises modernes �tant absolument le m�me

DES �DIFICES PUBLICS. 4* ^II1> ^PART-

que celui des basiliques des premiers chr�tiens, il n'y avait
rien de mieux � faire que d'imiter leur disposition ; mais
l'envie de faire du neuf engagea le Bramante, homme de
m�rite d'ailleurs, � imiter plut�t celle du temple de la Paix
dans la composition de la nouvelle �glise de Saint - Pierre,
bien que cet �difice f�t moins un temple qu'un tr�sor des-
tin� par Vespasien � renfermer les d�pouilles de la Jud�e.
L'envie de surpasser les anciens en rassemblant dans un seul
�difice les beaut�s de plusieurs, porta ensuite le m�me archi-
tecte � placer sur cet �difice, imitation du temple de la Paix,
un autre �difice imit� du Panth�on.

Pour donner � cet �difice le dernier degr� de beaut� , les
architectes qui succ�d�rent au Bramante couvrirent les piliers
et les murs de colonnes plaqu�es , de pilastres, d'entable-
ments ressaut�s , de frontons de toute esp�ce , etc. , et cet
�difice ainsi d�cor� devint le mod�le que l'on imita depuis
dans la construction des �glises les plus consid�rables de
l'Europe.

Il est facile de voir combien ces �difices sont moins con-
venables � leur objet que les basiliques. Dans celles-ci, les
murs et les colonnes n'occupent que la dixi�me partie de la
superficie totale , et dans les �glises modernes, les murs et
les piliers en occupent plus du cinqui�me. Les dimensions
de deux �glises �tant les m�mes , l'aire de celle compos�e
dans le dernier syst�me est donc moindre de plus d'un neu^-
vi�me que ne le serait l'aire de l'autre. Dans les �glises mo-
dernes , les piliers, quoiqu'en bien moindre nombre que ne
le sont les colonnes dans les basiliques, occupent cependant
plus d'espace. Ces �glises offrent donc moins de d�gagement.

Si ces �difices sont moins convenables, ils sont en m�me
temps bien moins solides : la preuve est dans les faits. Les
basiliques subsistent depuis Constantin ; l'�glise de Saint-?

4� DES �DIFICES PUBLICS.

Pierre , bien poste'rieure , ne serait plus qu'un monceau, de
ruines , sans les r�parations �normes que l'on y fait sans
cesse, et les cercles de fer dont on a �t� oblig� d'environner
le d�me.

Ces �difices, bien moins convenables et bien moins so-
lides, sont en outre bien plus dispendieux. Il est facile de
s'en convaincre : les massifs de ces �glises sont le double d�
ceux des basiliques ; par cela seul, ces �glises doivent co�ter
le double. Si l'on consid�re ensuite la d�pense effroyable
dans laquelle entra�ne la construction des d�mes, celle que
doivent occasionner tous les objets inutiles et insignifiants
que Ton appelle de Y architecture, et dont ces �difices sont
remplis , on ne craindra pas de dire que la d�pense totale
doit �tre dix fois plus consid�rable.

Est-il possible de faire � ce qu'on appelle la d�coration
architectonique des sacrifices plus grands et plus nombreux ?
et qu'y a-t-elle � gagner ? Ne comparons point nos �glises
aux temples des anciens pour la beaut�; ne les comparons
qu'aux basiliques , ou m�me, si l'on veut, qu'aux �glises
dites gothiques. L'impression que nous �prouvons en entrant
dans les unes approche-t-elle seulement de celle que nous
�prouvons dans les autres?

Et comment cela pourrait-il �tre autrement ? A grandeur
�gale de deux int�rieurs, celui qui offre le plus de divisions
para�t le plus vaste ; celui qui pr�sente le plus d'objets �-la-
fois , para�t le plus magnifique. Les �glises modernes dont
les nefs ne pr�sentent � l'oeil qu'un petit nombre d'arcades
maussades et de piliers massifs, tandis que les basiliques, et
m�me les �glises gothiques , offrent une foule de d�gage-
ments commodes et de soutiens �l�gants , sont donc bien
moins propres que les derni�res � frapper fortement notre
ame par l'id�e de magnificence et d'immensit�.

DES EDIFICES PUBLICS. 0 ^ll�e

Quant aux d�mes , � cette partie de nos �glises dans la- ""
quelle les yeux seuls peuvent p�n�trer, �difices plant�s sur
un autre de la mani�re la plus �trange et la moins solide
puisqu'ils ne portent que par quatre points sur les arcs des
nefs, et que dans tout le reste de leur pourtour ils sont enti�-
rement en porte � faux; si leur objet, comme on le pr�tend,
est d'annoncer de loin l'opulence et la magnificence d'une
ville, ils le remplissent bien mal, car en voyant ces �difices
si dispendieusement inutiles, pour peu que l'on raisonne _ron est naturellement port� � croire que la ville qui les ren-
ferme manque n�cessairement d'une foule d'�difices essentiels
dont l'aspect e�t contribu� infailliblement � sa magnificence
et � sa beaut�.

Nous avons vu que les anciens, les premiers chr�tiens et
les chr�tiens plus modernes qui ont �lev� des �glises gothi-
ques, n'ont point couru apr�s la d�coration, n'ont point
cherch� � plaire, qu'ils ne se sont occup�s qu'� disposer
leurs �difices sacr�s de la mani�re la plus convenable et la
plus �conomique, et que ces �difices produisent les plus
grands effets ; que les modernes au contraire n'ont vis� qu'�
la d�coration, qu'ils lui ont tout sacrifi�, et que cependant
l'effet de leurs temples est nul, s'il n'est pas d�sagr�able : ces
remarques ne sont-elles pas bien propres � convaincre de la
v�rit� des principes que nous avons expos�s et de l'impor-
tance de leur application sous quelque rapport que l'on envi-
sage l'Architecture.

Relativement � ce genre d'�difice, 'voyez les planches du.
Parall�le depuis i jusqu'� i5.



	$6 DES �DIFICES PARTICULIERS. Parall�le, et les planches 5, 6, 8 et 19 de la seconde partie

		de cet ouvrage.

			DES HOTELLERIES.

Ces lieux, destin�s � recevoir les voyageurs ne SOllt dans la plus grande partie de l'Europe que des �difices particu- liers qui n'offrent pas , pour la plupart, plus d'ordre , de commodit�', de propret� que la majeure partie de nos fermes. En Orient, au contraire, ces m�mes lieux nomm�s caravan- serais, sont des �difices publics b�tis et entretenus avec le plus grand soin par le Gouvernement. Ces �difices dispos�s de la mani�re la plus simple , comme on peut le voir planche 3o du Parall�le , offrent, au rapport de tous les voyageurs, le plus bel aspect. On sait combien celui de nos h�telleries en g�n�ral est ignoble et repoussant. Rien ne serait cependant si facile que de le rendre agr�able. Il ne faudrait pour cela que donner � leur disposition la conve- nance et la simplicit� qu'elles exigent. Voyez seulement l'esquisse que nous en donnons planche 32. DE LA MARCHE QUE l'on DOIT SUIVRE DANS L� COMPOSITION D'UN PROJET QUELCONQUE. L'examen et la comparaison que nous venons de faire d'un assez grand nombre d'�difices anciens et modernes, pr�s de cinquante projets (tous on ne peut pas plus simples, et tous cependant absolument diff�rents ) ont d� donner une id�e suffisante des convenances des principaux genres d'�difices, et jeter un assez, grand jour sur les principes d'apr�s les- quels tous les �difices doivent �tre trait�s. Pour achever de remplir le but que nous nous sommes propos�s dans cette troisi�me partie, il ne nous reste plus qu'� rappeler aux �l�ves \|a marche que l'on doit suivre dans la composition de te} projet que ce soit.



			AVIS AU RELIEUR.

		Il placera apr�s le Texte les trente-deux planches qui appartiennent a ce 'volume.



		PR�CIS DES LE�ONS D'ARCHITECTURE DONN�ES A L'�COLE POLYTECHNIQUE, Par J. N. L. DURAND, ARCHITECTE ET PROFESSEUR D'ARCHITECTURE. SECOND VOLUME, CONTENANT TRENTE-DEUX PLANCHES. Prix , 20 francs, broch�.

			A PARIS, CHEZ L'AUTEUR, A L'�COLE POLYTECHNIQUE, 1800.



					DISCOURS PR�LIMINAIRE.

		JL e s Ing�nieurs �tant charg�s plus fr�quemment que jamais d'�lever des �difices importants, on ne saurait trop recom- mander aux El�ves de l'Ecole Polytechnique Fe'tude de l'Archi- tecture, et en m�me temps leur faciliter les moyens de s'y livrer avec succ�s. Les El�ves sortent de cette Ecole assez instruits pour appr�cier le m�rite d'un �difice, et faire toutes les �pures n�cessaires pour l'ex�cution ; on trouve m�me quelquefois dans leurs compositions, toutes rapides qu'elles sont, des id�es heureuses , et rarement de ces fautes grossi�res que l'on remarque trop souvent dans des �difices m�me tr�s- c�i�bres : c'est beaucoup sans doute, pour le peu de temps qu'ils donnent � cette �tude ; mais, � coup-s�r, cela ne leur suffit pas pour remplir dignement les fonctions impor- tantes dont ils ne tardent pas � se trouver charg�s pour la plupart- L'Architecture est tout-�-la-fois une science et un art: comme science, elle demande des connaissances ; comme art, elle exige des talents : le talent n'est autre chose que l'application juste et facile des connaissances , et cette jus- tesse et cette facilit� ne peuvent s'acqu�rir que par un exer- cice soutenu, par des applications multipli�es. On peut dans les sciences conna�tre parfaitement une chose apr�s que l'on s'en est occup� une seule fois ; mais dans les arts on ne peut A



		a DISCOURS la savoir bien ex�cuter qu'apr�s l'avoir faite un nombre de fois plus ou moins consid�rable. Pour qu'un projet soit bien con�u, il faut qu'il le soit d'un seul jet; ce qui ne peut se faire, si l'on n'est familiaris� de longue main avec toutes les parties qui doivent entrer dans sa composition, sans quoi l'attention partag�e sur les d�tails se d�tourne de l'ensemble, et l'imagination refroidie ne produit alors que des choses faibles, mauvaises, et souvent m�me devient incapable de produire quoi que ce soit. Nous invitons donc encore une fois les El�ves � �tudier le plus possible l'Architecture dans les diverses �coles sp�- ciales o� ils doivent passer au sortir de l'Ecole Polytechnique ; nous les exhortons � ne pas se reposer sur leurs connais- sances , ni m�me sur le commencement de talent qu'ils peuvent avoir , mais au contraire � revenir souvent sur chacun des objets dont ils se sont occup�s, afin de se les rendre extr�mement familiers ; enfin � les traiter avec m�- thode , seul moyen de travailler avec fruit. Or comme, malgr� le peu de temps que ces El�ves peuvent consacrer � l'Architecture dans l'Ecole Polytechnique, la mar- che qu'ils ont suivie para�t leur avoir �t� avantageuse, nous pouvons esp�rer qu'elle le leur sera encore, lorsque dans les autres �coles ils auront plus de temps pour se livrer � l'�tude de cet art : nous croyons donc devoir commencer le pr�cis de la troisi�me partie de notre Cours , qui fait l'objet de ce second volume, en leur rappelant la marche que nous avons suivie , ainsi que les principales id�es de notre Cours. Ce Cours est divis� en trois parties. Dans la premi�re, nous nous sommes occup�s des �l�- ments des �difices, qui sont les murs, les portes, les crois�es et les arcades, les soutiens engag�s et isol�s , nomm�s pi-



		PR�LIMINAIRE. 3 lastres, colonnes, pied-droits, les planchers, les vo�tes, les combles et les terrasses ; nous avons examine les divers mat�riaux qui peuvent entrer dans leur construction, I_a ma- ni�re dont ils doivent y �tre employ�s ; enfin, les formes et les proportions dont chacun de ces �l�ments est susceptible. Tous les objets qui peuvent entrer dans la composition des �difices �tant bien connus, nous avons cherch� dans la seconde partie comment on devait les combiner entre eux, comment on devait les disposer les uns par rapport aux autres, tant horizontalement que verticalement : familiaris�s avec ces diverses combinaisons, nous les avons employ�es � la formation des diff�rentes parties des �difices, tels que les portiques, les porches, les vestibules, les escaliers, les salies de diverses esp�ces, les cours, etc. ; enfin, combinant � leur tour les diff�rentes parties des �difices, nous sommes parvenus � la composition de leur ensemble en g�n�ral. Dans la troisi�me partie nous nous sommes occup�s d'une mani�re plus sp�ciale de la composition de chaque genre d'�difice en particulier; nous avons d'abord jet� un coup- d'oeil sur les abords des villes, sur leurs entr�es, sur les rues, les ponts , les places publiques qui �tablissent une communication entre leurs diff�rentes parties ; ensuite nous avons passe en revue les pri�oi_paiLlx �difices publics n�ces- saires au Gouvernement, � l'instruction, � la subsistance , au commerce, � la sant�, au plaisir, � la s�ret�, etc.; enfin, nous avons port� notre attention sur ceux destin�s � l'habi- tation , telles que les maisons particuli�res � la ville, les maisons � loyer, les maisons de campagnes, les fermes, les h�telleries, etc. Cette marche, comme on le voit, n'est autre que celle que l'on suit dans toutes les sciences et dans tous les arts; elle consiste de m�me � aller du simple au compos�, du connu A a



		4 DISCOURS � l'inconnu; une ide'e pr�pare toujours la suivante, et celle-ci rappelle toujours celle qui la pr�c�de. Nous ne croyons pas qu'en �tudiant l'Architecture on puisse en suivre une autre , � plus forte raison que l'on n'en doive suivre aucune, ainsi que le font beaucoup d'architectes, qui disent que les r�gles, les m�thodes sont autant d'entraves pour le g�nie. Loin de partager une telle opinion, nous pensons au contraire qu'elles en facilitent le d�veloppement et en assurent la marche : au reste, la raison peut se passer du g�nie, tandis que celui-ci ne saurait faire que de faux pas, s'il n'est conduit et �clair� par la raison. Quelque avantageuse que cette m�thode nous paraisse pour la rapidit� de l'�tude, nous l'aurions crue insuffisante pour son succ�s , si nous n'eussions fait pr�c�der la suite d'observations particuli�res qu'elles nous offre , d'observa- tions plus g�n�rales ; si avant de nous occuper des �l�ments des �difices, de la composition de leurs parties et de leur ensemble, en un mot de l'Architecture, nous n'avions pas su ce que c'est que l'Architecture, pourquoi nous en faisons, et comment en g�n�ral nous devons la faire. Il nous a donc paru indispensable de fixer d'abord notre attention sur la nature de cet art, sur le but qu'il se propose, sur les moyens qu'il doit employer, enfin de d�duire de ces observations des principes g�n�raux sur lesquels pussent reposer solidement tous les principes particuliers. En examinant ces diff�rents objets, nous avons remarqu� que l'Architecture �tait l'art dont les productions exigeaient le plus de peine ou de d�pense, et que cependant c'�tait celui qui de tout temps avait �t� de l'usage le plus g�n�ral. Que les hommes �taient naturellement aussi ennemis de toute esp�ce de peine qu'avides de bien-�tre ; qu'il fallait par cons�quent que l'Architecture leur e�t offert de bien grands



		PR�LIMINAIRE. 5 avantages pour les d�terminer � s'en occuper d'une mani�re aussi g�n�rale et aussi constante. Qu'en effet, elle est de tous les arts celui qui nous procure les avantages les plus imm�diats, les plus importants et les plus nombreux ; qu'� l'Architecture l'esp�ce humaine doit sa conservation, la soci�t� son existence, tous les autres arts leur naissance et leurs d�veloppements ; qu'� elle par cons�- quent l'homme doit la somme de bonheur et de gloire dont �a nature lui a permis de jouir. Qu'au lieu de ces avantages inappr�ciables, si l'Architec- ture n'e�t offert aux hommes que l'avantage frivole de r�- cr�er leurs yeux, elle e�t bient�t �t� forc�e de c�der �a place � la peinture et � la sculpture, arts dont les productions faites pour parler non-seulement aux yeux, mais encore � l'ame, sont incomparablement plus faciles � acqu�rir. Que, par cons�quent, l'Architecture ne peut avoir pour but l'agr�ment, mais bien l'utilit�. Que quand m�me plaire serait le but de l'Architecture , l'imitation, moyen qu'on lui fait emprunter des autres arts y serait incapable de le lui faire atteindre ; car pour que le plaisir r�sulte de l'imitation, il faut que le mod�le qu'on se propose d'imiter soit un objet pris dans la nature, hors de laquelle nous ne connaissons rien , hors de laquelle rien par cons�quent ne peut nous int�resser; il faut en outre que l'imitation de ce mod�le soit parfaite : or, des deux mod�les que l'on offre � l'Architecture , l'un ( la ca- bane) n'�tant rien moins qu'un objet naturel, ne pouvant pas m�me �tre consid�r�e comme un objet d'art, ne doit pas cons�quemment �tre imit� dans ses formes ; l'autre ( le corps humain ) n'ayant aucune analogie des formes avec un corps architectural, ne peut �tre imit� dans ses proportions.



		6 DISCOUR. S Que quand m�me il y aurait quelque analogie entre les deux esp�ces de corps, toujours serait-il souverainement ridicule, en voulant plaire par l'imitation, de choisir une imitation analogique, c'est-�-dire, �loign�e, telle que les architectes pr�tendent le faire, au lieu d'une imitation posi- tive et prochaine, telle que les peintres et les sculpteurs le font. Continuant nos observations, nous avons vu que, pour que le moyen employ� par un art quelconque f�t efficace, il fallait qu'il fut relatif � la nature de cet art et � notre organisation ; que l'Architecture est un art essentiel � notre existence et � notre bonheur ; mais qu'il nous vend ch�re- ment les avantages qu'il nous procure; que nous sommes amis du bien-�tre et ennemis de toute esp�ce de peine; que cons�quemment, en �levant des �difices, nous devons natu- rellement le faire de mani�re � nous procurer le plus d'avan- tages possibles avec le moins de peine et de d�pense possibles; qu'il fallait pour cela que les �difices que nous �levons fussent dispos�s de la mani�re la plus convenable et la plus �cono- mique possibles. Qu'ainsi la convenance et l'�conomie �taient les moyens propres � l'Architecture, et non l'imitation. Que pour qu'un �difice f�.t parfaitement convenable , il fallait qu'il f�t solide, salubre et commode. Que pour qu'il f�t le moins dispendieux possible, il fallait qu'il f�t le plus symm�trique, le plus r�gulier, le plus simple possibles. Que lorsqu'un �difice a tout ce qu'il faut, rien que ce qu'il doit avoir, et que tout ce qui lui est n�cessaire se trouve dispos� de la mani�re la plus �conomique, c'est-�-dire, la plus simple, cet �difice a le genre et le degr� de beaut� quj lui conviennent; que vouloir y ajouter autre chose que de$



		PR�LIMINAIRE. 7 ornements de peinture ou de sculpture , c'est affaiblir et quelquefois m�me ane'antir son style, son caract�re, en un mot, toutes les beaute's qu'on cherche � lui donner. Qu'ainsi, sous quelque rapport que l'on envisage l'Archi- tecture, on ne doit point chercher � plaire au moyen d'une pr�tendue d�coration architectonique , uniquement fonde'e sur l'emploi de certaines formes et de certaines proportions, qui, n'�tant fond�es elles-m�mes que sur une imitation chi- m�rique , sont incapables de causer le moindre plaisir. Que la disposition est dans tous les cas la seule chose dont doive s'occuper l'architecte, puisque si cette disposition est aussi convenable et aussi �conomique qu'elle peut l'�tre, il en na�tra naturellement une autre esp�ce de d�coration architectonique v�ritablement faite pour nous plaire, puis- qu'elle nous pr�sentera l'image fidelle de nos besoins satis- faits , satisfaction � laquelle la nature a attach� nos plaisirs les plus vrais. A chaque pas que nous avons faits ensuite dans l'�tude de l'Architecture , nous avons eu occasion de nous convaincre de la v�rit� et de l'importance de ces observations. En examinant les diff�rents mat�riaux et la mani�re de les employer , nous avons vu qu'ils diff�raient les uns des autres, soit par la dimension, soit par la forme, soit par la couleur ; et qu'�tant employ�s convenaiaiement, ils devaient naturellement contribuer � donner aux �difices, ainsi qu'aux diff�rentes parties de chaque �difice , l'effet , la vari�t� , le caract�re qui leur convient. Que parmi ces mat�riaux, les uns �taient durs, difficiles � travailler, par cons�quent fort chers, et les autres tendres, d'un travail facile , et par cons�quent � meilleur march�; qu'il �tait naturel d'employer les premiers � la construction des �difices publics les plus importants , �difices dans les-



		8 DISCOURS quels les convenances doivent �tre parfaitement remplies, � tel prix que ce puisse �tre ; qu'il l'�tait de m�me de faire usage des seconds dans les e'difices particuliers de la derni�re classe, o� l'on est toujours borne' par la d�pense, et dans lesquels on doit se contenter de remplir les convenances le mieux possible , d'apr�s la d�pense fix�e ; qu'entre ces deux genres d'�difices il y en avait une foule d'autres , dans les- quels il �tait naturel de faire usage des deux genres de mat�riaux �-la-fois. Que toutes les parties d'un �difice ne fatiguaient pas �ga- lement , qu'on pouvait par cons�quent se contenter d'employer les mat�riaux durs dans celles qui en composent l'ossature _vtels que les angles des �difices, les pied-droits des portes, des crois�es et des arcades, les cha�nes perpendiculaires qui re�oivent la retomb�e des vo�tes ou la port�e des poutres, les cha�nes que l'on doit placer � la rencontre des murs de refend et des murs de face, les divers soutiens isol�s , enfin les cha�nes horizontales qui, en reliant toutes les parties entre elles , en assurent la solidit�; et faire en mat�riaux tendres toutes les parties qui ne sont que de remplissage; que de cette disposition de mat�riaux naissaient une foule de d�corations architectoniques diff�rentes , toutes capables de satisfaire �galement et les yeux et l'esprit. Qu'il �tait par cons�quent aussi ridicule qu'infructueux de chercher � d�corer les �difices par des moyens chim�- riques et dispendieux, tandis que la nature et le bon sens nous en offrent de si s�rs et de si simples , m�me dans la seule construction. , De l'examen des mat�riaux et de la mani�re de les em- ployer , passant aux formes et aux proportions des divers �l�ments des �difices, nous avons reconnu que si l'imitatiop de la cabane et du corps humain ne pouvait nous offrir rien



		PR�LIMINAIRE. 9 de satisfaisant sous aucun rapport, l'usage de ces divers �l�ments et la nature des mat�riaux qui peuvent �tre em- ploy�s dans leur construction , nous indiquaient suffisam- ment les principes que nous devons observer � cet �gard. Nous avons vu qu'un soutien engag� devait �tre carr� dans son plan, afin de se relier le mieux possible avec les parties de remplissage qui l'avoisinent ; qu'un soutien isol� devait �tre en g�n�ral cylindrique, forme la plus propre � faciliter la circulation ; que les soutiens isol�s devaient �tre �lev�s au-dessus du sol pour la salubrit� ; qu'ils devaient �tre reli�s dans la partie sup�rieure par un architrave ; qu'ils devaient l'�tre pareillement avec le mur par une seconde architrave, que l'on nomme improprement frise ; que ces deux architraves , ainsi que l'espace vide qui reste entre elles, devaient �tre recouverts par une corniche dont la saillie f�t propre � rejeter les eaux loin du pied de l'�difice ; que les colonnes devaient s'�largir dans la partie sup�rieure, au moyen d'un chapiteau, pour assurer la solidit� de l'archi- trave en en diminuant la port�e, etc. Que dans les �difices les plus simples, construits avec des mat�riaux peu r�sistants, les soutiens quelconques devaient �tre courts , afin de conserver une solidit� suffisante ; que dans les �difices les plus importants , construits avec des mat�riaux plus durs , ils pouvaient �tre d'une proportion plus �l�gante ; qu'entre les deux extr�mes, on pouvait inter-r caler autant de moyens proportionnels qu'il y a d'�difices entre le premier et le dernier. Que dans le premier genre d'�difices, l'�conomie prescri- vait d'�carter les soutiens le plus possible, pour en diminuer le nombre dans un espace donn� ; que dans le second, la convenance exigeait qu'ils fussent rapproch�s le plus pos- sible, pour assurer et prolonger la dur�e de l'�difice. B



		�o DISCOURS Que dans le premier cas, les architraves qui relient les soutiens, pour n'�tre pas sujettes � se rompre, doivent avoir plus de hauteur que dans celui o� les soutiens sont plus rapproch�s ; que les secondes architraves ou les frises doivent avoir, dans tous les cas, une hauteur �gale � celle de l'archi- trave proprement dite, puisque toutes deux remplissent des fonctions semblables ; que la corniche doit �tre plus ou moins forte, selon que l'�difice a plus ou moins de hauteur; enfin, que la saillie et la hauteur de la corniche doivent �tre e'gales, parce que, moins haute que saillante, elle manque- rait de solidit�, et qu'ayant moins de saillie que de hauteur, elle ne remplirait pas son objet. Ayant ainsi reconnu les formes et les proportions essen- tielles de l'Architecture que dans tous les temps on a d� naturellement employer, nous avons examin� celles des �di- fices antiques adopt�es g�n�ralement en Europe, et dont l'habitude nous a fait en quelque sorte un besoin ; nous avons remarque' que les formes et les proportions variaient sans cesse dans ces e'difices ; que les colonnes d'un m�me ordre n'avaient jamais la m�me proportion, et que les co- lonnes d'ordre diff�rent avaient souvent une proportion sem- blable ; qu'il y avait des colonnes que nous appelons $ ordre dorique, telles que celles du temple de Cor�, dont la pro- portion �tait plus haute que celle de certaines autres colonnes nomm�es par nous corinthiennes, telles que celles de la Tour des Vents � Ath�nes , du Colis�e � Rome , etc. (Voyez les planches 64 et 68 du Parall�le des �difices); qu'il y avait des colonnes ioniques d'une proportion �gale � celle de ces derni�res , et par cons�quent moins hautes que celle des colonnes du temple de Cor�, telles que celles d'un temple situ� sur les bords de l'Ilyssus, etc. (Voyez la planche 64 du Parall�le). Nous en avons conclu avec un c�l�bre professeur ₅



		PR�LIMINAIRE. 11 M. Leroy, que les Grecs ne reconnaissaient pas ces ordres distincts dans lesquels les modernes font consister l'essence de l'Architecture et le principe de toute beaut� en d�coration ; que ces peuples ne voyaient, dans ce que nous appelons les ordres, que des soutiens et des parties soutenues, objets utiles qu'ils proportionnaient, non d'apr�s l'imitation de quoi que ce soit, mais d'apr�s les principes �ternels de la convenance. Qu'ainsi l'�tude des �difices �lev�s par ces Grecs si �clair�s en Architecture ne pouvait nous �tre qu'extr�mement avan- tageuse ; qu'elle pouvait suppl�er � l'exp�rience d'une foule de si�cles qui nous manque, fixer enfin les id�es peut-�tre trop vagues que la seule consid�ration de la nature des choses nous donnerait relativement aux formes et aux pro- portions des �l�ments des �difices. C'est en effet par la comparaison que nous avons faite de tous les �difices antiques que nous avons d�couvert les limites que l'on ne doit pas outre - passer dans les proportions des soutiens et des parties soutenues ; que nous avons reconnu que le soutien le plus court ne devait pas avoir en hauteur moins de six diam�tres, et que le plus �lev� n'en devait pas avoir plus de dix ; que la hauteur de l'entablement le plus fort ne devait pas �tre de plus du tiers de la colonne , et celle du plus bas moins du cinqui�me ; que Fentre-colonne- ment le plus large ne pouvait pas avoir plus de trois dia- m�tres et demi, et le plus �troit moins d'un diam�tre et demi , syst�mes entre lesquels on peut en placer autant d'autres qu'on le jugera n�cessaire, et qui tous offriront des rapports aussi exacts qu'il est possible entre les parties qui soutiennent et les parties soutenues. Des formes et des proportions g�n�rales des �difices an- tiques , passant � celles de d�tail, nous avons remarqu� dans �a plupart de celles-ci beaucoup moins de sagesse que dans R 2



		i%\ DISCOURS les premi�res ; nous n'en avons pas moins e't� persuade's ce- pendant que l'�tude et la comparaison des diff�rents d�tails antiques nous seraient encore avantageuses , puisqu'elles nous feraient conna�tre ceux de ces d�tails que l'on doit adopter, rejeter ou simplement tol�rer ; qu'il s'agissait seu- lement pour cela d'�tudier l'antique avec les yeux de la raison, au lieu , comme on ne le fait que trop souvent, d'�touffer celle-ci par l'autorit� de l'antique. Qu'au reste, le pr�servatif contre l'admiration aveugle et l'imitation servile de quelques d�tails antiques que la raison r�prouve , se trouvait dans l'antique lui - m�me , puisqu'� chaque pas il nous offre des d�tails de m�me nature trait�s d'une mani�re diam�tralement oppos�e ; qu'il n'y avait par cons�quent rien de si facile que d'accorder la raison avec l'habitude que nous avons contract�e d'admirer et d'employer des d�tails antiques. Qu'en effet, si l'exemple de quelques �difices antiques a pu nous engager � donner des bases aux colonnes, malgr� l'inutilit�, l'incommodit� et la d�pense de ces m�mes bases, non-seulement une foule d'exemples de colonnes doriques, mais quelques-uns m�me de colonnes corinthiennes, auto- risent la raison � les proscrire. Que si la d�licatesse et la beaut� du travail de quelques chapiteaux ioniques a pu nous en faire adopter la forme, malgr� son inconvenance et sa bizarrerie, la convenance parfaite du chapiteau dorique grec, l'usage presque g�n�ral que l'on en a fait dans la Gr�ce, plusieurs exemples de son emploi sur des colonnes de proportion ionique, nous auto- riseront de reste � rejeter pour toujours une forme de cha- piteau aussi ridicule que celle du chapiteau ionique. Que si la gr�ce de la forme g�n�rale, l'�l�gance de la pro- portion du chapiteau corinthien nous a, en quelque sorte,



		PR�LIMINAIRE. i3 force's de le copier avec son tailloir fr�le et chantourne', et ses volutes en forme de coupeaux, l'exemple des chapiteaux corinthiens du tombeau de Mylassa et de la Tour des Vents o� les tailloirs sont carr�s et o� l'on ne remarque pas de volutes, les exemples plus nombreux encore de ces superbes chapiteaux �gyptiens, compos�s dans le m�me syst�me, sont des autorit�s bien capables de nous rassurer, lorsque nous voudrons �ter au chapiteau corinthien ce qu'il a d'insigni- fiant et d'inutile , et que nous voudrons lui rendre ce qui lui manque pour remplir parfaitement sa destination. Que si les triglyphes, qui ne servent � rien, qui ne ressem- blent � rien, ou du moins k rien de raisonnable, se rencon- trent presque toujours dans les �difices doriques, grecs ou romains, les �difices de ce genre offrent cependant plusieurs exemples o� les triglyphes sont supprim�s, tels que la Cha- pelle d'Agraule � Ath�nes, les Bains de Paul - Emile et le Colis�e � Rome, l'Amphith��tre de Nismes; que de plus, les Grecs n'ayant point connu de distinction d'ordre et n'ayant point mis de triglyphes dans les frises ioniques et corin- thiennes, o� cependant ils auraient �t� aussi n�cessaires , s'ils l'avaient �t� dans la frise de l'ordre dorique, nous sommes fond�s � les faire dispara�tre � jamais, sans blesser nos habitudes ni le respect que l'antique a droit de nous inspirer. Ayant ainsi distingu� parmi les d�tails antiques ceux qu'on doit adopter de ceux qu'on doit rejeter, nous avons jet� un coup-d'�il sur ceux que l'on peut tol�rer, c'est-�- dire , sur les moulures et sur leurs combinaisons. Nous avons remarqu� que les moulures, ne servant � rien, ne ressem- blant � rien, ne m�ritaient notre attention qu'� raison de l'habitude que nous avons d'en faire usage ; que d'apr�s cela nous d�viions les employer avec une extr�me sobri�t� ; que



		i4 DISCOURS leur assemblage ne pouvant nous causer aucun plaisir r�el, nous devions nous borner � t�cher qu'il ne nous d�pl�t pas; qu'il fallait pour cela, qu'� l'exemple des Grecs dans leurs ordres doriques et ioniques, et � l'exemple des Romains dans leurs ordres corinthiens, ces assemblages de moulures appel�s profils eussent des mouvements bien prononc�s, que l�s moulures droites hissent mari�es avec intelligence avec les moulures courbes ; enfin, que des moulures fines offrissent une opposition sensible avec des moulures fortes. De tout ce que nous avons observ� sur les formes et les proportions, nous avons conclu que , quelque raisonnables que fussent celles qui �manent de la nature des choses, il ne fallait cependant pas attendre un grand plaisir .de leur em- ploi : car, pour que ce plaisir fut tr�s-sensible, il faudrait que les unes et les autres se manifestassent de la mani�re la plus �vidente, que l'�il p�t saisir leurs rapports avec la plus grande exactitude, ce qui ne pourrait �tre, qu'autant qu'elles se pr�senteraient toutes dans un m�me plan vertical, et ce qui ne se rencontre jamais, ni ne peut jamais se rencontrer; que ce que nous disions des formes essentielles, � plus forte raison devions-nous le dire d� celles qui ne puisent leur m�rite que dans notre habitude de les consid�rer, m�rite qui n'en serait rien moins qu'un pour les peuples de l'Asie et de l'Afrique; qu'ainsi, en employant ces derni�res, nous devions moins chercher � satisfaire l'�il qu'� ne le pas cho- quer, et qu'en employant les autres, nous ne devions avoir en vue que la convenance et l'�conomie qu'elles peuvent apporter dans les �difices; qu'enfin nous devons nous per- suader que, de quelque mani�re que nous envisagions l'Ar- chitecture , ses beaut�s proviennent moins de la forme et de la proportion des objets dont elle fait usage que de leur disposition.



		PR�LIMINAIRE. i5 Passant des �l�ments des �difices � leur combinaison, nous avons vu que dans un �difice quelconque les colonnes doivent toujours �tre espac�es �galement, afin de soutenir une �gale portion du fardeau ; qu'elles doivent �tre �loign�es du mur au moins d'un entre-§plonne, sans quoi elles ne serviraient � rien; que cette combinaison de murs et de colonnes, bonne pour des �difices peu consid�rables, dans lesquels on emploie les soutiens les plus courts et les plus espace's, ne conviendrait pas � des �difices d'une tr�s-grande importance dans lesquels on emploierait des soutiens plus �lev�s et plus rapproch�s, les portiques qui en r�sulteraient devenant trop �troits pour leur usage et pour leur hauteur ; que pour rendre ces portiques convenables, il fallait, au lieu d'un entre-axe entre l'axe du mur et celui des colonnes, en mettre deux, quelquefois trois. Que la nature de la construction de la partie sup�rieure des portiques donnait encore naissance � d'autres combinai- sons; que, si un portique de plusieurs entre-axes de largeur au lieu d'�tre plafonn� �tait vo�t�, un seul rang de colonnes ne suffisant pas pour r�sister � la pouss�e de la vo�te, il fallait en mettre un second sur l'axe suivant ; que, si cette vo�te au lieu d'�tre cylindrique e't��t en plate-bande, il fallait placer des colonnes sur toutes les intersections des axes. Que les pilastres n'�tant que des soutiens engag�s, des cha�nes de pierre qui entrent dans la composition de l'ossa- ture des �difices, leur place �tait fix�e aux angles de ces �difices, aux endroits o� les murs de refend se r�unissent aux murs de face, et � la t�te des murs lat�raux des porches, ainsi que nous l'avons vu en nous occupant de l'emploi des mat�riaux; que les murs �tant toujours beaucoup plus �loi- gn�s les uns des autres dans un �difice que les colonnes ou



		16 DISCOURS soutiens isol�s qui s'y rencontrent, l'intervalle qui s�pare deux pilastres ne doit pas �tre moindre que trois entre-axes. Que les murs de face �tant destin�s � clorre les �difices, et que la ligne droite �tant la plus courte, ces murs devaient aller directement d'un angle � l'autre d'un �difice, ou de chacune de ses parties sans ressaut, sans avant-corps; que les murs de refend �tant destin�s non-seulement � diviser les �difices, mais encore � relier entre eux les murs de face, doivent s'�tendre dans toute la longueur ou la largeur des �difices ; et que, lorsqu'on est oblig� de les interrompre, on doit du moins op�rer cette r�union dans la partie sup�- rieure , soit par des arcs, soit par des poutres ; que, par la m�me raison, s'il y a des colonnes � l'ext�rieur de l'�difice, il faut que ces murs correspondent � l'une d'entre elles. Que les portes et les crois�es, pour donner un libre pas- Sage � l'air et � la lumi�re, doivent se correspondre sur de nouveaux axes plac�s entre ceux des murs ou des colonnes. Nous avons vu ensuite, que toutes les combinaisons ver- ticales possibles naissaient de ce petit nombre de combinai- sons horizontales, et que de la r�union de ces deux esp�ces de combinaisons r�sultait tout naturellement une foule de d�corations architectoniques diff�rentes , et toutes �gale- ment satisfaisantes , comme �tant le r�sultat exact de la disposition et de la construction. Qu'ainsi, lorsque l'on voulait exprimergraphiquement sa pens�e en architecture , il fallait commencer par faire le plan qui repr�sente la disposition horizontale des objets qui doivent entrer dans la composition d'un �difice ou d'une partie d'�difice, ensuite, la coupe qui exprime leur disposi- tion verticale, et finir par l'�l�vation, que de commencer par cette derni�re, comme le font quelques architectes, et d'y assuj�tir ensuite la coupe et le plan, ce serait faire d�pen-



		PR�LIMINAIRE. i₇ �re la cause de l'effet, id�e dont il n'est pas besoin de d�mon- trer l'extravagance. Qu'apr�s avoir fix� rapidement, au moyen d'un croquis, une id�e toujours fugitive, il fallait, pour rendre cette ide'e avec toute la facilit� et la nettet� possibles dans une �pure, �tablir des axes dont la direction et l'intersection d�termi- nassent la place des murs, des colonnes, etc. ; que la position de ces objets �tant fix�e dans le plan, il fallait d�terminer leur hauteur dans la coupe, et d'apr�s cette hauteur fixer la largeur ou l'e'paisseur qu'ils doivent avoir dans le plan, les petites dimensions devant toujours �tre assuj�ties aux grandes ; enfin, que le plan et la coupe �tant bien arr�t�s, l'�l�vation n �tait plus qu'une projection. Qu'en s'y prenant de cette mani�re, on ne courrait pas le risque de retomber dans ces combinaisons dispendieuses, inutiles, bizarres, inspir�es par les pr�jug�s de d�coration , combinaisons que l'on remarque si souvent dans la plupart de nos �difices fran�ais, et dont l'effet est aussi faible, aussi monotone, aussi d�sagr�able que celui qui r�sulte des �m- binaisons simples et naturelles dont les anciens, dont Palla- dio ont fait usage, est grand, vari� et satisfaisant. Bien familiaris�s avec les diverses combinaisons tant hori- zontales que verticales des �l�ments des �difices, et avec la mani�re de les repr�senter graphiquement, bien p�n�tr�s des principes g�n�raux de l'Architecture, nous n'avons �prouv� aucune peine � former, au moyen de ces combinaisons, les diff�rentes parties des �difices. En nous en occupant, nous avons reconnu que les colonnes ne devaient entrer dans leur composition que pour diminuer la port�e trop consid�rable des planchers, ou le diam�tre, et par cons�quent la hauteur trop consid�rable des vo�tes ; que dans l'int�rieur des �difices, des colonnes qui ne servent � G



		i8 DISCOURS rien ne font pas un effet plus satisfaisant, m�me pour l'oeil, que des colonnes employe'es inutilement � l'ext�rieur. Que, lorsque les vo�tes portent sur des colonnes, il e'tait quelquefois convenable et toujours �conomique de-substi- tuer les vo�tes d'ar�te aux vo�tes en berceau : celles-ci exi- geant des colonnes dans toute leur longueur, les autres n'en exigeant qu'� leurs angles ; les premi�res ne pouvant gu�re permettre d'�clairer les pi�ces que par les extr�mit�s _?les secondes offrant la facilit� de les �clairer �galement par les bouts et par les parties lat�rales. Que, lorsqu'il est n�cessaire d'augmenter l'aire d'une salle sans augmenter ses dimensions, on peut., on doit m�me em- ployer deux rangs de colonnes l'un sur l'autre, malgr� les pr�jug�s de d�coration qui voudraient s'opposer � cet arran- gement. Que si, dans le cas o� la convenance exige deux rangs de colonnes � l'ext�rieur, il est ridicule de les s�parer par un entablement complet, la corniche n'�tant faite que pour rejeter les eaux du toit, il l'est encore davantage de le faire dans un int�rieur dont toutes les parties sont � couvert, que les corniches ne pevivent cons�quemment y �tre admises, si ce n'est, lorsque diminuant la port�e d'un plafond, elles font en quelque sorte l'office de chapiteau. De la composition des diverses parties des �difices, pas- sant � celle de leur ensemble, nous avons vu que les murs, les colonnes, les portes, les crois�es , etc., devant �tre plac�s sur des axes communs, tant dans la largeur que dans la profondeur d'un �difice , il s'ensuivrait que les pi�ces com- pos�es de ces divers �l�ments devraient avoir de m�me des axes communs. Que l'axe des diff�rentes pi�ces ne devait jamais �tre le m�me que celui des colonnes, mais qu'il devait toujours se confondre avec l'axe des portes ou des crois�es.



		PR�LIMINAIRE. 19 Que ces nouveaux axes, que l'on peut appeler axes prin- cipaux, pouvaient se combiner entre eux de mille mani�res, toutes diff�rentes, quoique toutes �galement simples; que l'on pouvait appliquer � chacune des nombreuses disposi- tions g�n�rales r�sultantes de ces combinaisons, toutes les combinaisons �l�mentaires, et par cons�quent obtenir, par cette esp�ce de surcombinaison, une foule de plans particu- liers diff�rents ; qu'enfin, adaptant � chacun de ces plans toutes les combinaisons verticales possibles , il en r�sulte- rait n�cessairement un nombre de compositions architecto- niques incalculable. Nous avons termin� ce que nous avions � dire sur la com- position en g�n�ral, en observant qu'il y a une quantit� pres- que infinie d'esp�ces d'�difices ; que chacune est susceptible d'une infinit� de modifications ; que les convenances parti- culi�res d'un m�me �difice variaient suivant les lieux, les temps, les personnes, les terrains, la d�pense, etc. ; que vouloir apprendre l'Architecture en �tudiant successivement toutes les esp�ces d'�difices dans toutes les circonstances qui peuvent les modifier, c'est une chose impossible; que quand m�me la dur�e de la vie permettrait de le faire, cette ma- ni�re d'�tudier serait toujours aussi infructueuse que p�ni- ble, puisque tous les �difices diff�rant les uns des autres par leur usage, plus les id�es particuli�res que l'on aurait ac- quises en faisant le projet de l'un seraient justes, moins elles seraient applicables � celui d'un autre, et que par cons�quent � chaque projet nouveau ce serait une nouvelle �tude � recom- mencer ; que non-seulement cette mani�re d'�tudier l'Archi- tecture est infructueuse et p�nible, mais qu'elle est m�me nuisible, sous quelque rapport que l'on envisage cet art, parce qu'apr�s avoir �tudi� quelques projets, la paresse ou l'amour-propre ferait contracter immanquablement l'habitude C 3



		ao DISCOURS PR�LIMINAIRE. de certaines liaisons d'id�es qui se reproduiraient ensuite dans tous les autres projets que l'on pourrait faire, m�me dans ceux auxquels elles conviendraient le moins, ce dont on ne voit que trop d'exemples. Qu'au lieu de s'occuper uniquement � faire des projets, si l'on s'occupait d'abord des principes de l'art, si l'on se fami- liarisait bien ensuite avec le m�canisme de la composition, on pourrait faire avec facilit�, et m�me avec succ�s, le projet de tel �difice que ce puisse �tre, sans avoir fait pr�alable- ment celui d'aucun autre; qu'il ne s'agissait alors que de s'informer des convenances particuli�res de l'�difice dont on se trouvait charg�, puisque l'on avait par devers soi tous les moyens possibles de les bien remplir. Qu'ainsi l'�tude des principes et du m�canisme de la com- position �tait aussi propre � d�velopper le g�nie, � enrichir l'imagination, que l'�tude successive de quelques projets, lorsqu'elle n'�tait point pr�c�d�e de celle-ci, �tait propre � resserrer l'un et � appauvrir l'autre. Aussi dans la troisi�me partie de ce Cours, dont nous allons donner le pr�cis, nous sommes-nous moins attach�s, dans l'examen des divers genres d'�difices , � faire conna�tre les convenances particuli�res de chacun, qu'� d�velopper les principes g�n�raux applicables � tous les genres, � toutes les esp�ces d'�difices, et � familiariser de plus en plus les �l�ves avec le m�canisme de la composition.



	TROISIEME PARTIE. EXAMEN PES PRINCIPAUX GENRES D'�DIFICES.

		PREMIERE SECTION. DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES.

De m�me que les murs, les colonnes, etc., sont les �l�ments dont se composent les �difices, de m�me les �difices sont les �l�ments dont se composent les villes. Comme la disposition g�n�rale des villes peut varier en raison de mille circonstances diff�rentes, comme l'on a rare- ment occasion de b�tir des villes enti�res, que d'ailleurs les principes que l'on doit suivre dans leur composition sont les m�mes que ceux qui doivent guider dans la composition de chaque �difice , nous ne dirons rien de l'ensemble des villes. Nous nous bornerons, avant d'examiner les divers �difices qui forment cet ensemble, � jeter un coup-d'oeil sur leurs abords , leurs entr�es et les parties qui servent � la communication de toutes les autres. DES ABORDS DES VILLES. Comment faudrait-il d�corer les avenues des villes ? On pourrait faire cette question aux �l�ves pour les



		22 E X A M E I* �prouver : la r�ponse serait bien simple, si les villes �taient dispos�es convenablement, si les �difices qui ne doivent point �tre renferm�s dans leur enceinte, tels que les h�pi- taux , les s�pultures , etc. , �taient rel�gu�s hors de leurs murailles, ces �difices aper�us � travers une ou deux ran- g�es d'arbres plant�s de chaque c�t� des routes pour d�fendre les voyageurs contre l'ardeur du soleil, soit qu'ils se dessi- nassent sur le ciel, soit qu'ils le fissent sur des bois ou sur des montagnes , offriraient tout naturellement les tableaux les plus vari�s, les plus magnifiques, les plus int�ressants. La meilleure mani�re de d�corer les abords des villes, ainsi que tous les �difices possibles, est donc de ne point s'occu- per de leur d�coration , et de n'avoir en vue que la conve- nance de leur disposition. C'est en effet � ce syst�me qu'Ath�nes, Rome, Palmyre, Sicyone, Pouzzoles, Taorminum, etc., �taient redevables de la magnificence de leurs abords ; c'�tait de cette multitude de monuments int�ressants, r�pandus parmi des arbres, que le C�ramique et la voie Appienne empruntaient toute leur noblesse et tous leurs charmes ; c'est d'une semblable dispo- sition que naissent les sensations d�licieuses que l'on �prouve encore dans ces lieux du royaume de Naples, appel�s Champs Elys�es, et qui sont situ�s sur les bords du lac Ach�ron. Il ne serait rien moins que n�cessaire pour la beaut� d'une route que les monuments fun�raires r�pandus sur ses bords fussent aussi colossaux que les pyramides d'Egypte, ni aussi pompeux que les tombeaux d'Adrien, d'Auguste et de Septime-S�v�re. On ne peut � la v�rit� se d�fendre d'un sentiment d'admiration � l'aspect de ces �tonnantes produc-= tions de la patience et de l'industrie humaines ; mais lors- qu'on vient � r�fl�chir sur l'insignifiance de ces monuments, sur leur inutilit� , sur Je nombre d'�difices utiles que l'on



		�4 EXAMEN les tombeaux sont susceptibles, voyez la planche i^re de cet ouvrage, et les planches 19, 20 et y4 du Parall�le des �di- fices. DES ENTR�ES DES VILLES. Comment faudrait-il de'corer les entr�es des villes ? Pour faire passer � la post�rit� le souvenir de leurs victoires, les Romains �lev�rent des arcs de triomphe. Leur exemple a �t� suivi par la plupart des nations de l'Europe. Si, au lieu de placer ces monuments dans l'int�rieur des villes,- on les pla- �ait � leur entr�e o� ils seraient plus en vue que par-tout ailleurs, sans d�penser quoi que ce soit, ces entr�es se trou- veraient naturellement d�cor�es de la mani�re la plus impo- sante et la plus noble. Un arc de triomphe peut n'avoir qu'une seule ouverture, comme ceux d'Adrien � Ath�nes, d'Auguste � Rimini, � Suse et � Pola, d'Aur�lien, de Gal�ien et de Titus � Rome, de Trajan � Anc�ne et � B�n�vent, de Gavius � V�ronne ; il peut en avoir trois, comme ceux de Marius � Orange, de Julien � Rheims, de Constantin et de Septime - S�v�re � Rome ; quelques - uns, comme ceux de V�ronne, d'Autun, de Xaintes, n'en ont que deux; cette derni�re disposition n'est point bl�mable dans ces �difices qui sont moins des arcs de triomphe que de simples portes de villes, parce qu'elle procure le moyen d'entrer et de sortir sans rencontrer d'em- barras; mais elle le serait dans un monument sous lequel peuvent passer des pompes triomphales, parce que venant � rencontrer le trumeau, qui s�pare les deux ouvertures, elles seraient oblig�es de se d�tourner pour prendre � droite ou � gauche. Dans presque tous les monuments que nous venons de citer on remarque sur les faces pi�ncipales quatre colonnes



		DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. �5 appliqu�es contre le mur, de plus guid�es sur de maigres pi�destaux et ne supportant autre chose que des entablements profil�s sur chacune d'elles ; malgr� le nombre de ces exem- ples , malgr� le nombre plus consid�rable encore des copies que l'on en a faites, nous persisterons toujours � croire que ces arrangements insoutenables dans tous les autres genres d'�difices, le sont encore davantage dans un arc de triomphe, monument dont toutes les parties doivent contribuer � �lever, � �chauffer l'ame du spectateur, en lui retra�ant l'image de quelque action glorieuse : car on ne nous persua- dera jamais que d'inutiles et de froides colonnes puissent dire quelque chose � l'esprit, � plus forte raison quelles puissent parler avec plus d'�nergie que des inscriptions et des morceaux de sculpture dont elles usurpent la place dans les arcs de triomphe. A tous autres �gards, nous croyons qu'on ne saurait trop �tudier ces monuments antiques. ( Voyez la planche 21 du Parall�le; voyez aussi la planche i^re de cet ouvrage. ) DES RUES. Comment faudrait-il d�corer les rues d'une ville ? Si, pour abre'ger le chemin, pour pr�venir les embarras et les accidents qui en sont souvent la suite, pour faciliter le renouvellement de l'air, les rues �taient align�es et se croisaient � angle droit, si, pour �pargner � ceux qui les parcourent les incommodit�s de la boue, de la pluie et du soleil, elles �taient bord�es de portiques, si ces portiques destin�s � un m�me usage dans toute l'�tendue dune ville avaient une disposition uniforme; enfin, si les maisons par- ticuli�res auxquelles ils donneraient entr�e �taient dispos�es de la mani�re la plus convenable � l'�tat et � la fortune de D



		2.6 EXAMEN chacun de leurs habitants, et par conse'quent avaient toutes des masses diffe'rentes, une telle ville offrirait le spectacle le plus ravissant et le plus th��tral. C'est de cette mani�re qu'e'taient dispos�es les rues d'A- lexandrie , d'Antinopolis , b�ties par Adrien , et d'autres villes antiques; c'est de cette mani�re que le sont encore les rues de Turin , de Bologne et de plusieurs autres villes d'Italie ; aussi n'est-ce pas sans ravissement qu'on les par- court ou qu'on se souvient de les avoir parcourues. DES PONTS. Comment faudrait-il de'corer les ponts ? Si dans leur composition l'on fait entrer tout ce qui est n�cessaire, si l'on n'y introduit rien d'inutile, si tout ce qui est n�cessaire est traite de la mani�re la plus simple ; en un mot, si dans la composition des ponts on observe les prin- cipes de convenance et d'�conomie qui doivent guider dans la composition de tous les genres d'�difices, les ponts auront toute la beaut�' dont ils sont susceptibles. Pour s'en con- vaincre il ne faut que comparer le pont de Neuilly avec celui ci-devant de Louis XVI : dans la construction de ce dernier, on a couru apr�s ce qu'on appelle d�coration, dans celle de l'autre, on ne s'est occupe que de construction ; cependant l'aspect du pont de JVeuilly est aussi satisfaisant que celui du pont de Louis XVI est p�nible et d�sagr�able. La plupart des ponts sont d�couverts comme ceux dont nous venons de parler ; mais quelquefois , dans les villes sur-tout, pour garantir ceux qui les traversent des incom- modit�s de la pluie et du soleil , on prend le parti de les couvrir par des galeries ou des portiques , soit en totalit�', comme le pont d'Alexandrie en Italie , de Bassano sur la



		28 EXAMEN inconv�nients de cette forme et conserver en m�me temps ses avantages , l'ing�nieux auteur de cet ouvrage a extra- doss� ses arches, et a laiss� vide la partie sup�rieure des piles comprise entre ces deux extrados , de mani�re, qu'� mesure que l'eau trouve moins de passage sous les arches, elle en trouve davantage dans les vides triangulaires des piles. Ce pont, comme on le voit, n'a nulle analogie de forme avec les ponts antiques ; l'effet qui r�sulte de sa disposition n'est cependant ni moins satisfaisant, ni moins magnifique ; ce qui contribue � prouver que les formes et les proportions influent moins sur la beaut� de la d�coration, que la conve- nance et la simplicit� de la disposition. Relativement aux ponts , voyez les planches 22 et a3 du Parall�le. DES PLACES PUBLIQUES. De m�me que la d�coration architectonique des rues r�- sulte des portiques et des divers �difices particuliers qui les bordent, de m�me celle des places publiques r�sulte des portiques et des divers �difices publics qui les environnent. Les magnifiques places des anciens en seraient la preuve, si elles subsistaient encore. Malheureusement le temps ne nous en a laiss� presque aucun vestige ; nous ne pouvons nous en former quelque id�e que par les descriptions que nous en ont donn�es Platon, X�nophon, D�mosth�ne, Eschine, Pau- sanias et H�rodote. Selon ces auteurs , les places publiques antiques �taient environn�es d'�difices destin�s , les uns au culte des dieux, les autres au service de l'�tat. On remarquait dans celle d'Ath�nes le M�troon, ou l'enceinte qui renfermait le temple



		]II^e PART. 3₀ EXAMEN bataille qu'ils livr�rent aux Lace'd�moniens � OEno�, aux Perses � Marathon, aux Amazones dans Ath�nes, tous ces �v�nements y e'taient repr�sentes par Polygnote , Micon , Panenus et plusieurs autres peintres c�l�bres. La place d'Ath�nes et plusieurs autres �taient embellies par l'ombrage d'une for�t de platanes sous lesquels on trouvait r�pandus une foule d'autels, de statues d�cern�es � des rois ou � des particuliers qui avaient bien m�rite' de la R�publi- que , de cyppes et de colonnes sur lesquelles �taient grav�es les principales lois de l'�tat. Rien n'�tait plus magnifique que le Forum ou march� de Trajan, b�ti par Apol�odore de Damas. Au rapport de Pausa- nias, d'Aulugelle, d'Ammien , on y voyait des �difices d'une grandeur et d'une magnificence �tonnantes; une basilique dans laquelle les consuls donnaient audience au peuple, un temple superbe en l'honneur de Trajan, une biblioth�que entour�e d'un p�ristyle dans lequel tous les gens de lettres c�l�bres avaient des statues de bronze ; des arcs de triomphe, de magnifiques fontaines, des rues enti�res orn�es de statues ; enfin, la belle colonne �lev�e apr�s la victoire que Trajan remporta sur les Daces. Si l'on voulait d�crire quelques-unes de nos places mo- dernes, on pourrait le faire non-seulement d'une mani�re moins vague, mais m�me de la mani�re la plus compl�te et la plus d�taill�e, puisque nous les avons sous les yeux. S'il s'agissait, par exemple, de faire la description de la place Vend�me, on pourrait s'exprimer ainsi : Cette place faite sous le r�gne de Louis XIV, �poque � laquelle tous les arts �clips�s depuis vingt si�cles avaient enfin repris le degr� de splendeur dont ils brillaient sous Auguste, cette place offre dans son plan un parall�logramme de tant de toises de long sur tant de large, les angles de ce parall�logramme sont



		DES PRINCIPALES PARTIES DES VILLES. 3� �chancr�s en forme de pan coup�, elle est entour�e de toute part except� � ses deux entr�es, de divers b�timents parti- culiers , tous assuj�tis � une hauteur et � une d�coration uni- formes. Cette d�coration consiste en un ordre corinthien- pilastre , �lev� sur un soubassement dont la hauteur est les deux tiers de l'ordre. Ce soubassement est d�cor� � son tour par des arcades feintes, dans lesquelles sont encadr�es les crois�es qui �clairent en m�me temps le rez-de-chauss�e et l'entresol; les pied-droits des arcades sont orn�s de refends, et les clefs de ces arcades le sont avec des mascarons : l'ordre qui s'�l�ve sur ce soubassement embrasse deux �tages ; il est couronn� par un entablement dont la hauteur est entre le quart et le cinqui�me , son profil est celui de Vignole ; au- dessus on aper�oit un grand comble, lequel est couvert en ardoise et perc� de lucarnes diversement orn�es. Toutes les crois�es de cette place sont en anse de panier ; pour donner du mouvement et de l'effet � la d�coration, dans le milieu de chacun des deux corps de b�timents qui bordent cette place, on a pratiqu� un avant-corps form� par quatre colonnes engag�es, dont l'entablement est couronn� par un fronton dans le tympan duquel est un cartouche support� par des g�nies. Au milieu de cette place s'�levait fa statue du mo- narque. Quelle s�cheresse cette description d'une de nos plus belles places modernes ne laisse-t-elle pas dans l'aine, malgr� son exactitude 1 quelles �motions d�licieuses et sublimes au contraire, ne font pas �prouver ces descriptions des places publiques des anciens malgr� le vague qui y r�gne ! A quoi tient la diff�rence de ces impressions ? � ce que dans le pre- mier cas il ne s'agit que de d�coration, et que dans l'autre il s'agit de la disposition d'objets du plus grand int�r�t, de la plus grande importance.