-ocr page 1-

CORNELII AGRIPPÆ AB NETTESHRYM A' CONSfLIIS ET ARCHI« uisInditiariifacræ CAESAREA!

Maicftatis : De 0 G C V L#

TA PHILOSO#

PHI A Libri Tres.

HENRICVS CORNELIVS A GRIPPA. ^‘^^ V

I^ Nifcil fA opertum (tuai non nveitturt amp;occ^\twnlt;iwinon[âitW9 MAuh^i X.

C«* jrlt;rîlt;(y ^riwlfgia CnfAreAC Mtleßtüs aI tritnn^

-ocr page 2-

Par Id diuine demeceeßu Empereur des Romaines tou flours Augufle:roy de Germanie, de Cdflille,de Leon, Darr agonie 'tJauarre,de Naples,de ScciÜe,de fJiaillorque,de Sardame,des lfies Indes,cr de lamer Ccceanet Archiduc'Dauflricc:duc dcBourgongne,deLothr'mge,dcBrabant,deLembourg de Lucembourg cro- (^onte de Flandres,Gartois,de Bourgongnc:Palatin de llaynM,de Hollande,de Zeellande,de perrette,de Hac^ucnault de Namur qtca:t.Prince de Z^pauc: Marquis duf ùnil cmpire:Seigneur de prif e, de Salms/e Kalines des pav! Gutretht cr dominateur en Afleef en Ajfricque.

A tous cculx qui ces pref mtes lettres verront f dut. De la part de noftre ame er flal confllier indiciare (y hiflorographe meflire Henri CormUe Agrippa doreur es deux droitz cheuaUer nous a efleexpofe : Comme ledit expof mt ait nagaires frit cr compof : quatre liurcs oeuures cr volumes intitulez en latin,

De Occulta phi]ofophia,Dc Vanirate feien darum DedamadoJn artem br euern Rai mun di Lulq commentaria.'Et Tabula abbreuiara.Orationes cr Fpiftolæ lefquelzUureser volumes ledit expofant frroit volentiers imprimer en noz pais cr f ligncurics : mais il double que aucuns imprimeurs dicculxnozpaK aiant recoure de ebafeun de fesvolumes vngliurcles contreferont que luy retourneroit iS grant regret cr dominaige,fc par nous ne luy t/lpourueudc grace, Ennous fuppliant tref humblement que adendu ce que ditcd,il nous plaif e luy odroier cr accorder quil puid faire imprimer lef iis quatres Hures cr uolumes par tel imprimeur en nofdis pais que bon luy fcmblerafans ce quelesaultrcs lespourrot imprimer en dedens le terme deflx ans prochain venant,cr fur ce faire expedier noz lettres patent es a ce pertinentes, Pourcc cd il,que nous ces chof esconflderecs. Et apres que noz amez Cr fraulx maifires George de Thcmfel^r preuod de Caßel,cr Herman Sunderhuifen confcilliers er maifires des requefles ordinaires de noßrehofid par noßre ordenanec aient bien au long vcu,viflte cr flgne lef iis liures. Audit expof ant inclmans fruoura' blement a f idide f ippUcaticn cr requefle. Auons par bon oms cr deliberation de conf eil cdroie conf mti(y accorde,odroionsconfentonscr accordons enlui donnant congie^y licence de grace effedalle parcespre' f?ntes quil puid cr pourra frire imprimer lefiis quatres liures cr v olumcs en tel nombre cr quantité, CT P‘'’‘ tel imprimeur de nof iis pais que bon luy f tmblera, Et affin que iceUui imprimeur ne perde f es patnes faiz C^ deffens qui luy conuiendra frircer fupporter pour ladidenouuellc mpreficn, cr ce qui en depend aubs def fendu cr deffendons par cefdides pref entes a tous aidtrcs imprimeurs cr aultres queendedens le temps (y terme de flx ans prochainement venant Uz ne impriment ou freent impt mer lef dis liuresne aucuns dicculx, fans le conf entement dudit impt imeur f ir paine de confifeation des liures cr volumes quilz aunient ainfl im' pt ime cr par de fus cr deftre pugniz cr corrigez arbitrairemêt.Si dennens en mandement a wz amez O ß' aulx les chief z prefldens cr gens de nez pr ine er grans confeaulx Chancelier cr gens de noftre conf cil en Brabant pre fldent er gens de noftre chambre de confeU en Flandres,cr a tous noz aultres iufticicrs épiciers cr fuUeHz qui ce peult cr pourra toucher,er a chafcun deulx endroit foyer fl comme luy appartièdra que de noftre pre fente grace cdroie congir er licence durant le temps felon er par la manière que dit eUflz r cent fouffrccrlaißent ledit expofant enfemblc ledit imprimeur plainement fy paiflllemèt ioir cr vferfanS leur frire met tre ou donner nefDuß^rir rfî refrit mis ou donne aucuns deftourbier ou empefehement aucontrat* rc.Carainfl nousplaiftil,cntefmcingdccenous aubs frit mettre noftre feel aces prefentes.Denne ennoßfr ville de Malines le xij. iour de l anuier, lan de grace mil cinqcens cr vingt cr neuf. Et de noz régnés afaueif des Romains le xi.cr deCaftiüe çr aidtresle xiq.flgnefusle reply par Lempercur en fon confeil,

X, de Zoete.

-ocr page 3-

AD LECTOREM*


ION DVBITO, QVIN TITVLVS LIBRI NO* K : ftri dc Occulta philofophia,fme de Magia,rariratc fua 7, ^plurimos alliciatadlegcndum,interquosnönu]liob S liquæ opinionis mcte languidi,multi etiä maijgni amp;nbsp;in 0. ingeniumnoftrumingratiaccedentjquitemerariafua .a^^^lii ignorantia magiç nomen in détériore partem accipicn tcs,uix conlpcflo titulo clamabunt nos uetitas artes docere,Eærcfum femi

na iacerc,piis auribus offen die ulo,præclarisingeniis fcadalo cfle,malcficö cflc.fupcrftitiofum efle,d3cmoniacü cfre,magus qui fim.Quibus fi refpon-deam magü apud literatos uiros non maleficum,non fuperftitiofum,non lt;3æmoniacum fonarc,fcd fapicntem,fcd facerdotem,fedprophetam:SibyI* hs magas fuine,proinde de Chrifto ta apertiffimc prophetafle ; iam uero amp;nbsp;magos ex mirabilibus mundi arcanis,ipfius mundi autorcm Cbriftu co gnouiffe natumjOmniumq; primos uenifle ad illumadorandum,ipfum^; ’nagiæ nomen acceptum philofopbis,laudatü à theologis,etiam ipfi euan gelio non ingratum,Credo ego iftos tä pertinacis fupercilii cenfores Sibyl iis amp;nbsp;fandis magis,amp; uel ipfo cuangelio prius fibi interdiduros,quä ipfum ^nagiæ nomen recepturi fint in gratiam, adeo confeientiæ luæ cöfulentcs, Ut nee Apollo,ncc Mufæ omnes,ncq; angelus de coçlo me ab illorû execra tione ucndicare qucant. Quibus amp;nbsp;ego nunc cófulo ne nofrra fcripta legat, nee intclliganr,nec meminerintrnä noxia funr,ucncnofa funt, Aeberontis oftiu cft in boe libro,lapides Ioquitur,caucär ne cerebrü illis excutiat. Vos autem qui æqua mente ad legendum uenitis,fi tanram prudentiæ difcretio nem adhibucritisgt;quantam in mcllelcgcdo apes,iam fecurilegite,puto na q; uosamp; utilitatis baud paru, amp;nbsp;uoluptatis plurimum accepturos. Quodfi quarcpcrcritis,quæ uobis non placeant,mittitc illa,ncc utimini:nam amp;ego Uobis illa nö probo,fcd narro.Cætera tarnen propterca non refpuite, nam ^medicoru uolumina infpicientibus cotingit cum antidotis amp;nbsp;pharmacis fimul etiä uenena legere. Fatcor præterea magiä ipfam multa fupcruacua, 8^ad oftenrarionc curio fa docerc prodigia,fimul bçc ut uana relinquite,cau fas ramen illoru nc ignoratc. Quæ uero ad hominu utilitäre, ad auerredos malos cucntus,ad defiruendii maleficia,ad curädos morbos,ad extermina da phantafmata,ad conferuanda uir^, honoris, fortuné dexteritate, fine dei offcnfa,fine religionis iniuria fieri polfunt : quis illa non tä utilia cenfeat,^ criâncccflanafSedquiaadmonuiuoSjmulramenarrâdopotiusqaffirmâ-do fcripliffecficenim opus effe uifumfueratquo pauciora pteriremus,mul ta infuper Platonicorü cœterorumq; gentiliû Pnilofophorù placita fecuti fumus,ubi infiituro noftro feribedi fuggerebant argumentü:ideo fi alicubi erratum fir, fiuequid libcrius didü,ignofcircadolcfccntiæ noftræ,quiminor quàmadolcfcens hoc opus compofui, ütpoflïmmecxcufareacdice-aa ii

-ocr page 4-

AD LECTOREM

re,3um cram paruiilüsjoqucbar ut paruulus:fapicbam ut paruulus/aflus autemuir,cuacuauiquæcrantparuuIi,acinlibronofirodeVanitatcacin-ccrtitudinc Sdcntiarum,bünclibrümagnacxpartcrctradaui.Scdbicmc herum forte redarguetis inqmctcs:Eccc iuucnis fcripfifti\amp;: fencx rerrada# fti, ut quid ergo edidifti f Fatcor iuuenh admodum hos libres fenbere ag* grefTus fu m ,fpe ramen illos aliquando corrediores locuplctiorcsq; emiffu rus,atq;eacaufa loanniTriremioabbatiPeapohranoquondäSpanherncn ■ fi,uiro arcanarum rerum admodum induftrio,primum illos obtuli corrh gendos. Contigit autem poftca,ut interceptum opus, priusquàm illifum* mam manum impofuiflemjCorruptis cxcmplaribus truncum amp;nbsp;impolirö circumferrctur,atq5 in Italia,in Galliajn Gcrmania,pcrmulrorummanus uolitarctjamq; nonnulliimpaticntiusncfcio an impudctius,ipfum informe opus fub prælum exponere uolcbant^quo uno percUlfus malo, ipfeede rccörtirui,cogiTans minus periculi forc,filibri ifti paffte ta ft igarioresmea manu prodirent, quam fi laceri per incondirafragmcrainuulgarcntUr per minus aliorû.Præterea nullum ncfas ratus,fi iuuentutis mcç fjpecimen pc rircnonfinercm. AddidimusautemnônullacapirulajinfcruimusctiâpIc-raq; que prçtcrminereincuriofum uidcbafur,quod curicfus Ledorexipfi usphrafisinæqualitatcfacilcdcprchcdcrc porerir,noluimuscnimopusi* pfum totü innouarc,amp;:(ut aiunr) rota telam rcrcxerc,fed paululum caftig^ rc,atq; aliquid fplédorisinfundcre. Quaproprerircrû nunc quæfotc candi de Ledor,ne de praefenti tempore cdirionis ifta libres,fed ueniam des curb ofæ iuuentuti,fiquid forte fccus quàm placcat in iftis deprehendes.

6?

-ocr page 5-

R. P. D. I0ANNI TRITEMIO, ABBATI DIVI lACOBI in fuburbio Herbipolis,Henricus Cornelius Agrippa abNcttcfzncym. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S. D.

aVm nupcrtccum(rcucrcclepatcr)in cœnobio tuo apud Hcr-bipolim aliquandiu côuerfatus, multa de chymicis,multa de magicis, mulia de cabalifticis cæterisq; quæ adbuc in occulto delitefeunt arcanis feientiis atq; artibus unàcôtuliflemus:ma gna inter cæteras quæftio crat,cur Magia ipfa, cum olim primum fublimi tans faftigium une omnium ucterum pbilofopborum iudicio rcncrer,amp; à prifeis illis fapientibus,amp; facerdotibus fummaTemper in ueneratione babi ta fucrit;dcindc fandis patribus à principio nafee tis eedefiç catbolicæ odi ofa femper amp;nbsp;fufpedajtandem cxplofa à Tbeologis,damnata à facris cano nibus,porró omniü legum placitis fucrit profcripca,cius caufam fpccula tus meo iudicio nö alia eft, nifi quod fatali quadam temporü bominum^; deprauafione fubintroierunt multi pfeudopbilofopbi, ac metito nomine Magi, qui per uarias errorum fedas amp;nbsp;falfarum rcligionum fadiones,mul tas admodü execrandas foperititiones atq; fcralcs ritus,multa etiam ex or-tbodoxa rcligionc fcelcrata facrilcgia,in naturæ perfecutione bominumq; perniciem ac dei iniuriam congercntes,multos admodum quales bodic cir cunferri uidemus reprobatæ ledionis libros cdiderunt,quibus M agiæ bo feftinimum nomen atq; titulum furto amp;nbsp;rapina préfixer unr.Hi itaqj cum f^crofando boe magiæ titulo fuis execrandis nugis bdem fefe cöciliaturos fperarenr,id cgerür,quód laudatiffimum olim magiæ nomen,bodiebonis probis omnibus odiofilfimum redditum fit, ac capitale crime babeatur fi quis dodrina operibus'ue magum fefe audeat profitcri,nifi forte demens aliqua uctula rus babitans,crcdi uelit admodum perita amp;nbsp;diuinipotcs,ut (fi cut ait ApulciusJpolfit cœlum deponere, terram fufpedcre, fontes durare, tnontes djlucre,mancs fublimarc,dcos infimare,fyderaextingucte,tartarö ipfum illiiminare,fiuc ut canit V crgilius:

Quæ fc carminibus promittat foluere mentes

Quos uelit,aft aliis duras immittere curas, Sifterc aquam fluuiis,amp; uertcre fydera retro, Nodurnosq; ciet mancs,mugireuidcbis Sub pcdibus tcrram,amp; defcendere montibus ornos.

Turn quæ referût Lucanus de maga ilia Tbeftala,amp; Homerus de Circes o-. mnipotentia,quorû plurima fatcor tam fallacis opinionis, tam fuperftitio fæ djligentiæ pcrniciofiq; labores exiftunt,ut cum fub arte non nefandam caderc nequeant,tarne magiç ucnerabili titulo fefe ueftiri pofte pr^fumün Cum bæcigitur ßc fe babcrcnt,mirabar admodum,neq; minus etiam indi gnabar,neminem hadenus extitifte, qui tam fublimcm facramq; difcipli-aa iii

-ocr page 6-

I ? I s T 0 I A.

nam ac impictaris crimine uindicaflet,aut illamnobis pure fyncercq; tradi differ,ûquidem quos ex recérioribus ego uidi Rogerium Bachonem, Ro-bertum Anglicum,Pcrrum Apponum,AIbcrrum Tcutonicum,ArnoIdû de V ilia noua,Anfclmù Parmcnfcm,Picatriccm Hifpanû,Ciçchum Afeu lum Florcntinum amp;nbsp;plcrofq; alios,fedobfeuri nominis feriptorescû fema giam tradere polliccntur^non nifiaut dcliramenra quædam nulla rationc fubnixa,autfupcrftitioncs probis omnibus indignas pr^Oircrûr. Hinecô-citus eft in me fpiritus mcus,atq; proprer ipfam cum admirarionc rum in-dignationcm,uoluiamp;cgophilofophari,nôillaudabilcopusmefaâuruni exiflimans^qui ab incunre ærarc femper circa mirabilium effeâuum amp;nbsp;pic nas my fteriorû operarioncs curiofus inrrepidusq cxriri cxploraror, fi Ma' giam ipfam uctuftam fapicnrumq;omniumdifeiplinamab impierariser roribus redimitam purgaramq;,amp; fuis rarionibus adornaram reftirucrem, amp;nbsp;ab iniuria calumnianrium uindicarem,quod ur iam diu ipfc mecum dcli bcraui,nunq ramen in bancarcnamdcfccndcrcliadcnusaufusfui,ucium poft collar um inrer nos Herbipoli de bis rebus fermone rua præccllcns pc riria amp;dpflrina ruaq;ardcsadhorrario audaciam mihianimumq;addidir. Iraqj cleflis c Philofophorum cxploraræ fidei fcnrctiis,purgara inrrodußi one malignorum, qui fimulata feienria mentienres mago^ rradirioncs ab ipfis renebrar ü reprobaris libiis, uclur ab ipfis adyris mirandorum opcrati ones requirendas docebanr, difcuflis renebris rrcs hbros de Magia compen diobreuitatis cóplcxos reçentibus bis diebus compofui,amp; de Ócculra phi* lofopbia minus infenfo tirulo infcripfi,quos nunc ruo cxanimi,qui barum rcrum plcniffimdpcririam renes caftigandos,cenfcndos,indic5dosq;fub* mirto,ur fi quid in illis à me feriptum fir,quod aurin naturç conrumdiam, pur codimm offcnfam,rcligionisbe iniuriam ucrgcrequcar,cödcmnes cr-rorcm:fin autem diffolura amp;nbsp;purgara finr impieraris fcandala,ucriratistra diricne rucarc.ficq; cum bis hbris noftris, arq cum ipfa magia agerc uelis, ne occultctur aliquid quod prodeffe quear, nee probciur quod poftit non nifi noccre,quo fie randem bbri ifti tuo examine probari, digni finr qui ali* quando fcelicibus aufpiciis in publicum egrediantur, nee timeär indicium fubire pofteriratis. Vale,amp; bis audacibusparccto eerptis.

-ocr page 7-

lOANNES TRITEMIVS ABBAS DIVI IAGO BI HER-bipolis quondam Spanhcmcnfis,fuo H cnrico Cornelio Agrippæ ab Ncttcfzhcym,falutcm amp;nbsp;charitatem.

ilMgWK’ P vs tuG ornatifTimc Agrippa deoccultiorcPbilofopbia prç norarum, quod nobis examinadum per latorempræfcnrium obruliüi,quara cum uoluprarefufccperimus,ncclinguamor tab's unquam poreftexprimcre, nee feribenris calamus refera re. Admiratione maxima ducimurfupcrcruditionetua non uulgari,qui 84 iuucnis ram fecrcta pénétras 8lt;: arcana, multis diä uirisdodiflimis abfeon-dira,nô folum pulcbre ac uerc, fed criam propric amp;nbsp;ornate proferre in luce potuifti.Vndcimprimis tuæ ad nos bencuolcntiæ gratias agimus,amp; fi po-terimus unquàm, pro uiribus indubitanter referemus gratias, tuum opus, quod nemo doûiflimorum criam uirorû fatis laudare fufficict,probamus: deinde ut ftudio pergas in altiora,quo eoepifti, nee finas ram excellentes in genii tui uircsotiotcpefccrc,tc qua pofiimusinftantia monemus, petimus amp;rogamus,quatcnus amp;nbsp;tuo te laborc ad mcliora fcmpcrexcrcitcs,amp; lumen ueræ fapientiæ quo maxime amp;nbsp;diuinitus illufiraris, etiam ignorantibus de monftres.nee te retrahat à propofito quorumcunqj cöfiderationcbulonö, dequibus ucre diftum cft:Bos laffus fortitcr figit pedem. Cum nemo,fa-pientum iudicio,ueraciter do flus effe qucat,qui in unius dunraxat faculca tis rudimenta iurauit.Te autem diuiniras ingenio donauit amp;: amplo,amp; fub-liRii,non ergo boues imiter is,fed uolucrcs: nee circa particularia arbirreris tibi effe morandum:fed uniucrfalibus confidenter intendito animum, tan to enim quifq; doflior effe putatur,quanto ignorarpauciora. Ingcniü ue» ro tuum ad omnia plcnitcr aptum nö paucis nee innmis, fed multis amp;nbsp;fub-limioribus eft rationabilitcroccupandü.Vnübocramcntc monemuscu-flodirc præceptû,ut uulgaria uulgaribus, altiora ucro amp;nbsp;arcana altioribus atq; fccrctis tantum cómuniccs amicis.Da fand boui,faccarû pfiraco tan-tum:intclligc mente,ne boum calcibus,ut plcrifq; contigit fubiiciaris. Va-le fcelix amicc,amp; fi quid penes nos eft quod tibi conducecc queat, iiibc 84 fa* flum fine mora intclligcs, 84 uires ut noftra dictim fumat amicitia, fæpiul adnos feribe, 84 ruarumaliquid lucubration urn mitcitoinftanter eramus» herum ualc. Ex noftrocoenobioPcapolitano.Vlll. die Aprilis, Anno

M, D. X.

a üü

-ocr page 8-

S«-REVERENDISS IMO IN CHRI'«5

TO PATRI, AC PRINCIPI ILLVSTRISSIMO HER# manno è comiribus W/dæ, Dei gratia fandæ Colonienfis cedefîç Archicpifcopo,facri Romani Imperii Principi Eledori,amp; per Italiam ArchicanceUariOjVOeft-phaliæ amp;nbsp;Angariæ D uci amp;c.Sacrofandæ Romanas ccclelîæ Legato nato, amp;nbsp;in pon-cificalibus V icario generali, Henricus Cornelius Agrippa ab Nettefsheym. S. D.

A EST ILLVSTRIS FAMAE TVAE CE lebritas rcuercdiffimc amp;nbsp;illuftrißime Princeps, ea uirtutum tuaçz magnitudo amp;nbsp;dodrinç fpkh dor,amp; frcquens optimarum literarum exerciti um,amp; eu folida prude tia grauis oratio,amp; degas dieedi promptitude, multa^ return cognitie, conftans rdigio,ac mores laudaciflimi,quibus fupra commune alioçi confuctudine prædituS es: tacco prifcaseminctis nobiliratis imagines,

ac diuitiarum cum antiquarum turn nouarum thefauros, amplitudinc do minii, facrarumq; dignitatü mitras, quorum etiam præftantia anteftaseö corporis decenn forma ac roborc. Quæ licet omnia maxima fjnt,ego re rn his omnibus longe maiorem exiftimo heroicis illis amp;nbsp;fuperilluftnbus ruis uirtutibus, quibus fane effccift i, ut quanto quifq; dotftior eft, ac uirtutum amantior,tanto magis bencuolcntia: tua fefc cupiatinfinuari ,undcamp;ipfe etiam illud decus tuum perendu mihi conftitui,fcdParthoru more,hoc in quam eft,non fine muncre. Quern equidem falutandiPrincipismorema prifeorum ufqjfeculisinhæcnoftra tempora dcriuatum,amp; adufq,-hue ob-feruatû uidemus.Cumq; uidcre alios quofq; uiros egregie dolt;ftos,doftrina ru fuarö pulcbris magnisq; muncribus teornarc,nc folus ego uelut cultus amp;uenerationistuædcfcrtor,adtuamamplitudinemuacuis manibusappli carcaufim:cogitabundus accircunfpiciensin cellamcalibraria,quo mU' neretetaminfignem Principem condonarcpoffcm,cn inter recondita of-ferebant fefe fubito Lbri de Öcculra philofophia,fiue de Magia,quos iuuc-nisadmodu fcribercaggrcftus,amp; iam multisannisuclutoblitusintermifc' ram;moxtusamplitudinisuener3tiöcadilloscöfummandos,uelutaduo ta reddenda properaui.Sanc quod perfuadcrem mihi,nihil me tibigratius dare pofte,quam antiquiftimæ abftrufiftimæq; doflrinæ nouù opus, opuS inquam curiofæ iuuen tutis noftræ,fcd antiquiratis doärinam,aufim dice-

-ocr page 9-

E P I s T o L A.

rc,à nullis haftenus reftituere tentara. Attamen non in hoe tibi adferibun turhæcnoftra,quocl te Signa finnfed ut patefaciant mihiaditum ad bene^ Uolentiam tuam. QuæPo iraq;,fi non eft improbuni,babcant apud te quan Sam exeufationem.Omnia tibi uota præfaturus,fi hæc iuuentutis mcæ ftu diajtuæamplitudinisaufpicioin notitiamucniant,acfugatainuidia peren uitans iure illorum rcmancat memoria nobis ad frudû bonç confeientiæ, cum plura in illis etiam feniori mibi uifa fînt eu utiliflima, turn cognitu ne eeßaria.Habes itaqj opus non tarn iuuentutis,quâ etiâ præfentis æta-tis noftrç,multa fiquidem iuuenilis operis errata caftigaui,multa côpluribus locis interfulfi, multis capitibus adauxi, quæ ex ipfa orationisinæqualitarcfaciledeprchendipoflunr, atq;fic cognofees mcomnem ætatemmeam tuis obfequiis fore deuotum. V ale fali-cisColoniæfœliciflimusPrin-

ccpî.ExMcchlinia.Anno

M. D. XXXI.

Menfe lanu-

ario.

-ocr page 10-

?*gt;CAPITVLO

RVM OMNIVM QVAE IN HOC OPE

RE CONTI KENT VR, ELENCHVJ.

PRIMI IIBRI ElENChVl:


reap,

S ff

;:;_ VOMODO A' TRIPLI ei mundowagi virtutes coh ii'W ^'g^quot;^ tribus hislibris mon i K ftrabitur rono i. |i Quid fit Magia, q eius par-^7Slt; tes.örquale oporteateHewa gi» profeflbrem eedem Dé quatuor ekmentis.c eorundé qualitati bus O' in feinuicem permixtionibus j De triplici elementen ratiëe cofideranda 4 De mii abilibus ignis,ac terra naturis nbsp;nbsp;nbsp;s De admirandis aqua, O' aëris atqj ventorü naturii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff 7 nbsp;nbsp;nbsp;Degei.cribuscompofitoiü.quomodofe ba beant ad elemcta.at^quid elementis ipfis cö ueniatcomaninia,0'fenfibus,0'moribus 10 e Quomodoelenicraruntincalis.infielIiSjin damonibus,in angelis.in ipfo deniqjdeo u 9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De virtutibus reruni natura1ium ab elemen tisproximedependentibus 10 nbsp;nbsp;nbsp;Devittutibusrerumoccultis n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo virtutes occultae infundSturre-rü fpecieb us ab ideis, per rationes anima mü di,ftellarum lp radios: O' qua res bac virtute magis abundant.

ix nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo diuerfis indiuiduis.etiaeiufde fpeciei.diuerfa virtutes influuntur is 1* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vndeproueniâtvirtutes reruoccultf. eodé

14 nbsp;nbsp;nbsp;refpiritu mundi quisfit,O'quod fit vinculum occultai um virtutum 1; Quomodo debemus inueftigare,et experiti virtutes terü,p via fumptä à fimilitudine 20 iff nbsp;nbsp;nbsp;Qualiter diuerfarum virtutum operatiöes transfundanturab vna reinaliam,O'fibimu tuocommunicantur ir nbsp;nbsp;nbsp;Qualiter perlitemO'amicitia.virtutesre^ inueftigar.da.O'experiundafunt 22 18 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deinimicitiariiminclinationibus x) 19 nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo inueftigandp O' experiüda funt return virtotes,quaillisd totafpecieinfunt, aut particular! ipfius indiuidui dono alicui rei funt agnata. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xy ao Quod virtutes naturales quibufdam infunt per totam fuâ fubflantiam, quibufdâ vero in certis luis parriculis autmembris xff xi , De virtorit us return qog infunt ipfis in vita tantum,O'qup remanent in illis etiam poft in teritum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eodem xx Quomodo res inferiores fubfunt corporib’ caleftibuSjO' quomodo bumanum corpus,i-pfaiÿhominum exercitia Omores,ftellis atep fignis diftiibuuntur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;28 xj nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo cognofcendii, quibus ftellis tes natura'esfubfunt.atq?qujres funtfolares 29 X4 nbsp;nbsp;nbsp;Quaresfubfint Luna xy nbsp;nbsp;nbsp;C^æ fubfunt Saturno xff nbsp;nbsp;nbsp;Qua funt louialia ar nbsp;nbsp;nbsp;Qua referunt Martern

38 »9

30

31

3X

33 ?4

31

3ff

37

38

3$

40

41 4X

43

44

45

45

47

48

49

50 31

52

53

54

3r

Qua fint Venerea

QuafequunturMercurium

Quod rotusfublu naris munduStO* qua in co funt,p]anetis difttibuitur eodem Qualiter prouincipjO'regnapIanetisdiftri buuntur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}^

Qua fubfunt fignis,ac ftellis fixis, eatumip imaginibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, eodem

De fignaculis 0* ebaraderibus return natu ralium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;38

Quomodo per res naturales earn m^ virtotes, poffumus alliceteO'atttahere infloxos atep virtutes corporum c aleftium 40

De commixtionibus return naturalism ad inuicemearum^utilitate nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4*

De vniöc return commixtarum. atç intro dudiöe hobilions forma vita^fenfibilis 43 Quomodo certis quibufdam prapatamen tisnaturalibuserartificialibus.coeleftiaqux dam amp;nbsp;vitaliadona defuper trahimus 43

Quomodo dona,non folum caleftia tir' vita lia,verumetiam intelledualia quadamérdi uina defuperfufciperepofttimus 44 Quodcertig quibufdâ mundi maternsmun dana numina,Cr borum numinum minifttos damones allicere poffumus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4lt;

De ligationibuscuiufmodi funt »©'quitus modisfoleant fieri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eodem

De venefictig.eatundem^potentia 4^ De quorundam veneficiorum admirandis virtutibus

Defuffitibus.ö'earüratiöc érpotentia 49 Compofitio quorundamfuffituumplane-tisaccommodatorum

De collyriisjvndionibus.philtris.eotum^ ■vittutibug

De alligationibus, ©'fufpenfionibuspliyü-cis

De annulistircorum compofitionibus 55 De locotum virtutibus, ©• qualoca coique ftellarumcorrcfpondent

Delumine tir coloribüs,de lychnis lt;^’'^3ru' padibu s,© qui colores,qbus hellis,domibuJ ©'dementis diftribuantur

DeFafcinatione.attpeius artificio 53 Decertis obferuationibus, admitandasvirtutes producentibus

De vultu,acgeftu,corporis^ habitudine er figura, ©' qu» ex bis quibus ftellis refponde ant,vndephyfiognomonia,©'metopofcop'a, ©'chiromantia.diuinationüartificia.fuafun damentahabeant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*

De diuinatione aufpicioi^,©* augurioijr ^3 Dediiierfis quibufdâ animâti bus,©'alijs rebu s,quä in augurqs fignifica tionê habeâtS4 Quomodo verificantur aufpicia per lumen fenfus natural,ac de eius experiunda: aliquot regulis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;98

De arufpicina fiilgu^ ©* fulminü,© qu5 pot


55

-ocr page 11-

{7

J8 59 69

CI ffî 61 «

«5 66

*Z

61

69 70

71

7* 7Î

74

ELENCHVS portenta irprodigia interpretanda fint 7*

De Geomâ tia,Hydromâcia,Aëromâtia,Py româtia quatuor elemêco^ diuinatiôibus 7g

De morcuorum reuiuifeentia, de longæua dormitioneatepinedia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;74

Dcdiuinattone.quæpcrfomniafit nbsp;nbsp;nbsp;77

Defuroreô'diuinationibus.quat in vigilia Aunt,de melancholici humoris pocétia ,quo e tu dxmones nonnunquàm in Humana cor* pora illiciuntur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;78

De formacione hominis,defenfibus exteris Û'intimis ac mente:de criplici animx appeti tu,ac palTionibus voluntatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sa

De palTionibus animi,O'earum origine, differentia û'fpeciebus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8£

Quô palTiôcs animi mutât corpuspropriü permutandoaccidêtia,?ymouëdo fpiritü Sf

Qiiô palliées animi immutât corpus p mo-dû imitation is à fimilitudine.Item de trâsfor matione ac cranslatione hominü, by quas vires vis imaginatiua non folum in corpus, fed etiam inanimamobtineat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;84

Quomodo palTionc s animi e tiam operan-tiir extra fe in corpus alienum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;86

Quod palfiones animi plutimû muât ah op Porcunitatecœlefti. Ji quàm ncceffaua fit in Omni opéré ipCa animi conftantia 87

Qu5 aius hüanus pote 11 coniügi cû ca'efiiü aïs ö'intelligétqs,atq)fimul cû illis mirabiles qualdâ virtutes reb’inferiorib’ imprimere 88

Quô animus nofter poteft permutareÉrli gare res inferiores, adidquoddefiderat 89

De fermonc,atqgt; virtutibus verborom 90 De virtute propriorum nominum codera Defermonibus côplexis,C7 carminibus, in* cantamétoi|:cç virtutibus «raftridtioibos 91

De incantamentciÿ mirabili potentia çg De virtute fcripturç.crdeimprctacionibus ^^infriptionibus faciendis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;94

De proportiée.correfpedentia, reduélione literal^! ad ligna r orlcfl ia amp;nbsp;planeras fecu ndü variaslinguascû tabella hoc indicate codera

OAPITVM IIERI II. ELENCHVI.

DE necelTicate Mathematicaïf difciplina rü,atq:de miraudis mults operibus,q fo hsmathcmaticisartibus perpetrantur 99

Denumeris eorundeqj pot?tia îrvirtate loi Quantas virtutes numeri poffideant in ictus cû naturaUbus turn tranfnacuralibus 102

S lt;5

S ?

19 II I£ » »4

»

If

17 Ig

DevnitateO'eiusfiala 10» Dedialitaier/cinsfcala 104 Detliadeiÿ'eiusfcala los Dcquaternarioiizciusfcala 108 Dequinario ercius fcala ni

Defepariotrei.isfcaia ng

De feptenario 5ÿ-cius fcala 114

Deocitonarioçjreiusicala 1x2

Denooenario ^eiusfea'a 124

Dedecadeer eiusfcala 12s

De vndenario ©• duodenario cû duplici duo-denarq fea'a, C ababftica CrOrphita igo Denumet is qui Tupra doi denarium funt,eo fumîj potentia er virtutibus igs

De numerorum notis mcertisgcfticulationi busconftitutis us Cobferuatis »9 Devarps numeroiü nous apud Romanes De notis Cræcorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«a

CAPITVM,

19 De notis Hebræorum ô* Chaldxorû, érqui bufdam alqs Magorum notis

20 Qui numeri literisattribuantor, attpdedi-uinationepereoTdem ai nbsp;nbsp;nbsp;Qui numeri quibusdijsfacri font,ôr qui g-buselemcntisadfcripci

22 DePlanecarû menfulis, carum^virtutibus Érformulis.Crqup illis prjficiantur.diuina no mina,intclligentiæO'dæmonia 14;

2g DeCcometricis figurisatt^corporibusqua virtute in Magia polleant, Cr qux quibus dementis conucniantat^cœlo 154 (tia 1;;

24 nbsp;nbsp;nbsp;DcMulîcaliharmoniaeius^virib’ac poté a; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De fono acep concentu.O' vnde illis mirabi-litasinoperando nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijf ts nbsp;, Decôuenictiaeoqicücocleftibusiô’quicô-

cctusqiiiqjfoni fingiilisfteUisrerpôdent içj

27 nbsp;nbsp;Dehumani corporis proportioneû'menfn

raharmomaep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ico

28 nbsp;nbsp;nbsp;Deaîf humanp côpolîtiôc jÿ'harmonia 170

29 nbsp;nbsp;De obferoatione caleltium, in omni opère

Magico necelTaria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;171 go nbsp;nbsp;nbsp;Quâdoplanetgfuntpotêtiorisinfluêtig 172 g i nbsp;nbsp;nbsp;De obferuatione ftellarum fixarum,earum ^naturis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;codera ga nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De Sole ô'I.unajColjtrp magicis ratiôib’17 4 gg nbsp;nbsp;nbsp;Dexxviii.manfionibus Lunæearundemey viribus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;17; g4 nbsp;nbsp;nbsp;De verocalcftiü motuinodauarphpra ch-feruando.ac de ratios horaiÿ planetariaijr 178 gg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo res qupip arti ficiales vt imagi ne s

O'figillafimiliatp.virrutcmaliquamfortian-turàcorporibuscœleftibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;codera 17 nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus Zodiaci ,.qua$ infculptx d fuis ftellisconcipiant virtutes gf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus faciei5?eai5jlpvîrtutibos,atcp de bis c^ extra zediaeû funt imaginibus leo gt;8 nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus Saturni 89 nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus louis 4« nbsp;nbsp;De imaginibus Martis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;codera 41 nbsp;nbsp;nbsp;Deimaginibns Solis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;codera

42 nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus Veneris 4Ï nbsp;nbsp;nbsp;Deimaginibns Mcicurr) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;codera

44 nbsp;nbsp;Deimaginibus Luiiz eqdem (næ us

45 nbsp;nbsp;nbsp;De imaginibus capitis amp;nbsp;caudaedracSis Lu

46 nbsp;nbsp;DeimaginibusManfionû lurp codera

47 nbsp;nbsp;De imaginibus fieltai^fixaitibeheniaQi gt;88

48 nbsp;nbsp;De figuris gecmanticis,^ inter imagines 0*

chaiaderes medij funt,éreaiundc tabula gt;89

49 DeImaginibus,quatü figura eft né ad fimi-litudiné alicuius figorp coeleft i$,fed arifimili tudinc illiusqddefideratanim’operantisi9i 50 nbsp;nbsp;nbsp;Dcobleruatiôib’quiburdâctxkftib’.irpra flica quarOdam emfdê imagmum codera 5* nbsp;nbsp;nbsp;Decharadlerib’qadcaîefliû normamimi tationéfj; fabricati funt,lt;7 quô ex geomanti-cis figuris deducütur cû eorundé tabula 194 5* nbsp;nbsp;nbsp;De charaô eribus qui à rebus ipfisfimilicu-nequadamabftrahiitur 196 (da 193 5g Quod nulla dioinatiofineaftrologia fitpfe-

54 nbsp;nbsp;nbsp;De forte,lt;7 quando, ac vnde illi diuinatiôis virtus contingat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;199

55 nbsp;nbsp;nbsp;De anima mundi 0* cœleftium ioxta tradi-tiones poëtarum ù'philofophorum 200 59 Idem confirmaturrationc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;201

57 Quod animamüdi ac caleRcs aîpûntrati onaks.ae mente participantes dioinam 202

De no-


-ocr page 12-

f#

y?

ffo

*

a »

4

f g

7

#

4 IO

ll

11 »

14

«

14

17 I*

•4 30

31

33

33 »4

*J

If

37

ELENCHVS De nominibus animarum coeleftium.coru-demi^dominio in hue inferiorem mundu vi* delieec hominem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;303

Defeptem miidigubematoribuj planens, corundemi^ varijs nominibus,magicisfer» monibusdeferuientibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»04

Quodhumauf imprecatioej naturaliter im primût fuas vires in res exteriores.Et quo ani mus humanus p fingulos dependenciatjtgra-dus afeendic in mundù intelligibilê.fitqjfimi lisfpiricib^c^intelligëcqsfublimioribus 304 CAPItVM IICRI ni. ELENCHVS.

DE neeeflitate, virtuteO* vtilitate Religi onis ni (religioncfunt eodem De filétio amp;nbsp;oceukatiôe eo^.qup fecreta in Quxdigniheatiorequirat, vt qseuadacin verum Magû,0' mirâdorum operatorc 313 De duobus ceremonialis Magix adminicu* lis.religioneô'fuperftitione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;31s De tribus ducibus religionis,qui nos ad vc-ritacisfemitamperdueunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;317 Quô his ducibus aîa humana feadit in natu râ diuinâjcfficitcpmiraculorû cffeftrix 218 NccelTariä eë Magoveri dei cognitionë.^rgd de deovetcres renfetûtMagi acçphilofophi 219 Quidde diuina trinitace veterts fenferint pbilofophi 311 nbsp;nbsp;nbsp;(orthodoxa fides 223 Qug fit veradedeo amp;nbsp;fandÜßima Trinitate DeemanatióibusdiuinisquasHebrxiNU' tnerationes,a]qattributa,Gëtilcs,dcos ernu mina nücupabantideip deeë Sephiroth,ac de eefacraeißimisdeinominibus illisprxfidëti bus,eorundcm(5 interpretatione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;224 Dediuinisnominibus.eorundem^potétia amp;nbsp;virtote nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;327

De influxudiuînorû nominumper fingula media in hxeinferiora 232 (Buxu 234 De mêbris dei,ó'de eoijt in noßra mêbra in-Dedijs gétiü.ó' animiscoeleftiü corpoiïï, amp;nbsp;qbus numinibusjii loca olim facra fuerût itt Quid de animabus caleftibusnoftrifenti-untTbcologi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;238 Deintelligëtijsô'dfmonib’’,ac triplici illo rum genere eorum^ cognometis vanjs.dei^ infernisdriubterraneisdxmonibus 339 Deeifdé iuxtaTheologoiÿ fententias 242 De ordinibus malorura dxmonü,eorundëgt; ^ cafu lt;7 naturis varijs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;243 Be corporibu $ dxmonum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;14s De infeftacione maloljïdfmonum.ü'cufto dianobisadhibitabonotum dxmonum 248 Deobfequendo propriogenio, eius^ natura indaganda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;250 Triplicem vniufeuiufqj hominis euftodem eiTe.ir à quibus finguli procédant 252 De lingua angclorum, eorumtp com inter ft turn nobifeum collocutionibus 213 De nominibusfpirituü,eorumh5 varia impo fîtiôe.deî^’fpiritibos qprxfuntftellis, fignis, cardinibus cali,dr dementis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;254 lt;^ 5 Hebrfoiji mecubalcs facra angeloijï no mina ë facris fet iptoris eiieiär.at^de feptuagï taduobusangelisgferütnomëdei.cö tabulis ziruph,t7cömutationüliterai}iO’nüero^2ifi De inueniëdis nominibus fpiritu5 ërgenio rumadifpofitione corporü coelcHium tas De arte calcuiatorianominüciufmodiex tra

CAPITVM. ditione Cabalißarom nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, *^7 *8 nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo nonnung fpirituû nomina acci* piuntura rebus ipfis quibus prxficiütur 371 39 nbsp;nbsp;nbsp;De charaderibus lt;7 figilhs fpirituum 27a 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Alius charaderizandi modus, à Cabaliftis traditus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;378

« Adhucali’charaderü mod’atejde fignacu lisfpirituü^folareuclatiócrecepta funt 27* 33 nbsp;nbsp;nbsp;Quö alliciant à nobis boni demones,amp;^quS mali dxmones à nobis conuincantur 378 33 nbsp;nbsp;nbsp;De vinculis fpirituum,eorum^adiuration) busérexterminijs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»so

34 nbsp;nbsp;Deordineanimafticoat^heroibus 281 3( nbsp;nbsp;nbsp;Dedqsmortalibusat^cerrenis 383

35 nbsp;nbsp;De hoïeqmodocreacus ad imaginé dei 284

37 nbsp;nbsp;De anima humana.^ per qux media iunga-turcorpori nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;289

38 Qux diuina dona homo defuper à fingulis cceloi^iO'intelligétiaiçiordinib’accipiac 290 39 Quomodofupemi influxus corn fint natura boni, in iftis inferioribus deprauantur.d* malorumcaufxcfficiantiir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;291

40 Quod vnicuiqj homini impreffus eft chara» der diuinus cuius vigote poteft pertingere adoperandummirabilia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;293 4« Quidde hole poft morté,opiniöesvarip 240

42 Quibus ratióitus Magi ir Necromâtes mor tuorum animas euocarefe pofte pu tabat 304

43 nbsp;nbsp;De humanx animx poteftate, in mente,ra tioncü'idolo

44 nbsp;nbsp;nbsp;De gradibus animarum,€rcarundem inte» ritu autimmortalitate

43 nbsp;nbsp;nbsp;De vaticinio ér furore

44 nbsp;nbsp;Deprimafpecicfurorita Mufis 311

47 nbsp;nbsp;Defecondafpeciea Dionyfio

43 nbsp;nbsp;nbsp;De tertiafpecie furoris,ab Apolline 314

49 nbsp;nbsp;Dequartafpeciefororità Venere 314 so nbsp;nbsp;nbsp;De raptu dl cxcafi, ér vaticinijs qux ijs qui morbo comitiali ér fyncopi corripiuntur,0' quxagonizantibus concingunt codcin $1 nbsp;nbsp;nbsp;Defomnioprophecico ft nbsp;nbsp;nbsp;De fortibus ér nocaminibus certam oracu-lorum vim poftidentibus j3 nbsp;nbsp;nbsp;Quomodo fe difponere debeat volcns fufei' percoracula

94 nbsp;nbsp;nbsp;De munditia ér quomodo obferuanda tit

SS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De abftinétia ér ieiunfis, ér caftitate,folitU' dine,ér animi tranquillitate attpafeenfu nf fS nbsp;nbsp;nbsp;Depoenitentiaér eleemofyna 137 Î7 nbsp;nbsp;nbsp;De his qux extrinfecus adminiftrata ad ex» piationem conducunt ;8 nbsp;nbsp;nbsp;De adorationibus ér votis

59 nbsp;nbsp;Defacrificijs éroblationibus,eorum^gene ribusérmodis

60 nbsp;nbsp;Quas imprecationcs ér ritus veteres adhibe re (olebant facrificijs ér oblationibus 134 61 nbsp;nbsp;Quomodo hpc turn ad deum turn ad inferio ranuminaexhibendafunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iff

St nbsp;nbsp;Decöfecrationibus érearumratione 33^

63 nbsp;nbsp;nbsp;Qux dicantur facra, qux confecrata:érqoo modol xc fe habeant inter nos ac^diuos,aC de facris cemporibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;338

64 nbsp;nbsp;nbsp;De religiofis qbofda obferuatiöibu#,ceremo nqeérritibusluffituü.vndionüCrfimiliö 34* Cf nbsp;nbsp;nbsp;Opent cotius conclufio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34Ï

CAPITVM IIBRORVM FINIS-Nobi»


-ocr page 13-

NOBILIS VIRI HEN ^ICI CORNÏLII AGRIPPAE EQjITIS AVRATI, ^ ürriufq; luris Dodon's, Sacræ Ccfarcæ Maicliatis à Confilio amp;nbsp;ar* chiuis indicianiyde Occulta Philofophia,fiuc de Magia Libritres*

Quomodo à triplicimundo Magî uirtutcs colliganr,in tribus hislibrûmonûrabirur. Capurprimum.

M VNDVS,


VM TRIPLEX


clcmentalis,cœleftisamp; intcUcdualis,amp;quifq; inferior à fupcriori rcgatur, ac fuarum uirium fufeipiat influxû,ita ut ipfe archetypus amp;nbsp;fum' mus opifcx,pcr angcIos,ccElos,ftcllas,cIcmcn-ta, animalia,plâtas,mctalla, lapides, fux omni-potentix uirtutcs exinde in nos transfundat, in quorum miniftcriumbçcomniacondiditatc^ creauitmon irracionabile putât Magi, nos per holdem gradus,per fingulos mùdos,ad cundem ipfum arebetypum mun# ^^fn,omnium opificcm,amp; primam caufam,à qua funt omnia, amp;nbsp;proceduc ®nania,pofleconfccnderc:amp; non fol um bis uiribus,qux in rebus nobiliori* ’3Uspræcxiftunt,frui polfc/ed alias præterea nouas defuper polTc attrahe-fC’HùiccIcmcntaLs mundi uircs,uariisreturn naturalium mixtionibus à R’cdkina,amp; naturali philofopbia ucnantur:dcindc calcftis, mundi radiis l^fluxibus,iuxta aftrologorum régulas ,amp;mathematicoru difeiplinas, cœlcftcs uirtutcs illis connedunt : porto Exe omnia intelligcntiarum i-»Jerfarum potedatibus per rcligionum facras ecremonias corroborât a^ confirmant. Horum omnium ordinem amp;nbsp;procclTum,tribus his Ebris nunc tradereconabonquorum primujatôtincac Magiam naturalem,alter cat ledern,tertius ccrcmonialcm.Scd nefcio an plane ucnia dignum fit, me ho minem ingenii ac literature minoris,iam difficile,cam arduû,tam inrrica-tum negotium,in ipfa mea adolcfccntia cam Eberc aggreffum elfe : quam-obrcmquæcunq;hicàmcdidafunt, amp;inferiu$ diccntur,Eis nolo qucn^ plus alfentiri.ncq; ipfe ego plus affentior,nifi' quacenus ab ccclcfia catholi-ca,fidcliumq;coEtu non fucrintreprobata.

Quid fît Magia,qux cius partes,amp;qualem oportcat

3§^i cifeMagixprofenbrem. Caput II.

! Agica facultas potcftatisplurimxcôpos,altiflimîsplena my-ft crûs, profundiffimam return fccrctiftimarum contcmplatio-^3- ncm,naturam,potcnriam,qualitatcm,fubftantiam,amp; uiriuic, lotiusq; naturx cognitonc complcditut:amp;quomodo res inter fcdifférât,

-ocr page 14-

U. DE o CCVlTA PMIIOSOPHIA,

amp; q uomodo conueniuntnos inftruit,hinc mirabilcs cffcflus fuos produ-ccnSjWnicdo uirtutcsrcrû pcrapplicationc carû adinuiccm,amp; ad fua pafla congruentia infcriora,fupcriorü dotibus ac uirtunbus pafiim copulâîat^ maritâs.Hæc pcrfc^iHima fummaq; feiet ja,bæc altior fandior^; philofo pbia,bçc deniq; totius nobiliüimz pnilofophiç abfoluta eonfummatio. Nâ eu oîs philofophia rcgulatiua diuifa fit in phyfieâ,mathematica amp;nbsp;the-ologiä.phyficadocct natura eorûq fun tin mûdo,illo^^;caufas,effeduf| tcpora,ioca,modos,cucntus,intcgritatcs amp;nbsp;partes inueftigat atty, rimatur* Quot fùnt,quæ return fpecics elementa uocantur, Quid calor cfficiar,quid terra,quid humidus act, Quid gcnercnt;undc amp;nbsp;magni primordia cœli, Vndc maris fluxus,uatiis we colonbus Iris.

lt; Rcddcr^quidfaeiatclamofatonitruanubes:

Vndc uel sthcrea fulmen iaculetur ab aula.

Qus feercta facts nodu,quxcaufacomctas Proferat^Ä tumidas qua: cæca potentia terras Concutiar,quæ funt auri,qua: Icmina ferri, Totaq; nature uis ingeniola la tent is.

Hate omnia naturar û fpeeulatrix phyfica côplcdif,8f quç canît VergiliuSî V nde hominura genus,amp; pccudum,fimul imber,lignes, Vndc tremor terris,qua ui maria alta tumefcanc Obiicibus ruptis,rurfusq;in feipfa refidant. H erbarum uircs,animos,iras^ ferarum, Omne genus frudicumjapidum quoqj/eptiliumq;.

Mathematica uerodocet nos plana,amp; in tres ponedS dimenfiones nsti^' ram eognofcerc,motumq; ac ccclcftium progreffus fufpiecre.

' A urea quo eeleri rapian tur fidera motu,

Quid caligantcm modo cogat hebefcerelunam. Defed usq; pati dimilfo lumine feiern.

EtquaccanitVergilius: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^buf.

Quo circa certis dimenfum parnbusotbem

Per duodena regat mundi fol aureus aftra:

Oftendit cccliq; uias,amp; fidera monftrat, Defedus folis uarios,Iunæq; labores, Ardurum plciadcsq; hy adas,gcminosq; triones. Quid tantum occano properent fc tingere folcs Hybcrni,uclquæ rardismoranodibus obftet.

Quæ omnia per ipfam mathematieam dignofcuntur.

Hine tempefiates dubio prxdifcere calo

' PoffumuSjhinc mcfiisq; dicm,tcmpusq; ferendi, Et quando infidum remis impcllcrc marroot

-ocr page 15-

LIBER WMY?’7O3O Id nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jHI.

Conuçniar,quandoar.n3atasdedujçci;çclaflç|ÿ'jf, - , ; n ■’ f Auttcmpcftiuaminfylm'scyertcrfcpinum.;^gt;v ;n. . .

Ï bcologia autcm quid dcus,ipfa do eer, quid mens,quidintcHigcnnajquid a’igclus,qüid deniqj dæmon,quid anirha,quidrcligio,qua: facrainftituraji tuSjphana,pbfcruationesfacraq;myftcria:inftruitquoq;dcfide,demiracu iiSjde uirrute uerbo^^ amp;nbsp;figura^ de arcanis opcrationib’ 6( myfteriis figna- , culorû.àquod ait Apulcius,docct nos rite feire atg^ cancre leges ceremoni-2rü,fas facro^,arqj ius rcIigionû.Sçd ia me rccoIligä.Has tres impcriofifTi-mas facultates Magia ipfa cöplcditur,unir,atq; aduat,mcrito ergo ab an-tiquis fumnia fancb'Himaqifcientia habita eft. HæegrauiHimisautoribus tbriflimisq; feriptoribus repcritur illuftrata.-inter quos præcipuc Zamol' xis,amp; Zoroafter effulferunt adeo, ut inuentores huius feietiæ à pluribus ere diti finc.llorum ueftigia fecuti Abbaris Hyperboreus, GharmondaSjDa* ^igcron,Eudoxus,Hcrmippus:amp; clariores alii extitcrunt antiftireSjUttrif» ’negißus.Mercurius,Porphyrius,Iablichus,Plotinus,Proelus,Dardanus,, Orpheus Threieius,Gog Graecus,Germa Babylonicus, Apollonius Tya-^’cuSjOnhanes etia egregie fcripfit in hac arte:cuius libros è fepulchro cru fos Abderites Democritus fuis eëmentariis illuftrauit.Prçtcrca ad häc arte ?ythagpras,Empedoclcs,Dcmocritus,Plato,amp; plures nobiliflirai philofo-phorûdilcendânauigarûtzhancreuerfifummafanditatc prædicauerunt: hanc in arcanis habucrût. Quin amp;nbsp;Pythagorä Platoncmq; ob cam difeen-da compcriühabcmus,Memphitjcos uates aeecßilfc,^ pene totä Syriam, ^^8yptü,I udcam,amp; Chaldçorû fcholas peragrafrc,ne fandißima eos Ma giæmonumenta.latercnr,diuinisq;rcbusimbuerctur.Quicunq;igiturnüc ■ in hac faeultate ftudere affedat, fi non fucrit cruditus in Phyfica,in qua de tlaräturqualitate’srcfüjS^inquarcpcriunturproprictatcsoccultx cuiusli-bet entis,amp; fi nö fucrit opifex mathematica:,^ in afpcdibus,amp; figuris della-rum,ex quibus cuiushbet fei fubljmis uirtus amp;nbsp;proprietas dependet : amp;nbsp;fi nö fucrit dodus in theologi3,ubimanifeftanturfubftâtiæimmateriales,quæ difpcnfant^'adminiftrantomnia,nöpotcritintelIigcreMagi3Erationabi-htatcrnuHü cnim opus ab ipfa magia perfedum extar, ncc eft ahquod opus uerc magicum,quodhas très facultatcs non compledatur.

.De quatuor dementis,amp; corundem qualitatibus,amp; in feinui-cempermixtionibus. Caput 111.

Vatuor funt elcmcta^ primaria fundameta rcrü oîm corpo-rdiu,ignis,tcrra,aqua,acr:cxqbusoîaclemctatain iftisinteri ^^^ coponundnö per modü coaceruatiöis,fcd fecudu trafmu-rationed unionc;rurfusq;cö corrüpunC in clemcrarefoluun-rur.Nullumaûtfcnf]biliumelcmcntorûpurûcft,fcdfecundûmagisamp;mi nus permixta funr;amp; in feinuieem tranfmutabilia; quemadmodü terra lu-tefcens dilfolutaq, fit aqua,atq; illa ingroffata denfataq; fit terra ; per calorc

a ii

-ocr page 16-

TUT. DS OCCVITA PHILOSOPHIA, antem cuaporata tranfit in acrem,amp;illc fupercalcfccns in jgnero:amp; He«• tinflus reuertitur in acrenijnfrigidatus autemex fuperaduftione,fit terra aur lapis,aut fulphur,ficut boe ex fulmine manifeftum cft. Plato aût ccnlt; fet terra omnino intranfmutakilccnc,eartcra aût clementa amp;nbsp;in hanc,amp; in feinuicc trafmutari.Diuiditur iraqjterra à fubtilioribusnó trafmurata/cd foluta autpermixra in illa,qux illam dinbluunt,rurfus^in feipfamfenu* grans. Vnûquodq; aût clcmcntorû duas fpccificas qualirates babct,quarS priorc fibipropria retinct, in altera tan^media couenit cum fcquenti. £ft enim ignis calid’ amp;nbsp;ficcus, terra fieca amp;nbsp;frigida, aqua frigida amp;nbsp;bumida ,acr bumidus amp;nbsp;calidus. Arq*, boe modo feeundu duas qualitates contrarias elc menta fibi contraria funr,ut ignis aqu7,amp; terra acri. Adbuc feeundu alium modü clemeta fibi opponütur:Nam quçdâ grauia funr,ut terra amp;nbsp;aqua : ^ alia lcuia,ut acr amp;nbsp;ignis : quamobrem priora pafiiua, pofieriora uero aâius Sroiei nuneuparût. Proindc adbuc Plato feeundu aliü modü diffinguens, tres unicuiep afTignat qualitatcs:igni uidcliect acuitatc,rarirate amp;morü:iet ræ aût obfcuritatc,dcnfiratc amp;nbsp;quiète. Et fecundû bas qualitates contraria ftme dementa ignis,amp; terra. Rcliqua aute elementa ab illisqualitates mu* tuanr,itautacrduasaccipiat qualitates ignis, raritatcamp;motû.aîqjunâter* ræ uidcliect obfeuriratem. Centra aqua duas quidcmtcrræ,obfcuritaic amp;nbsp;dëfitatc:8^ unâ ignis uidcliect motû.Sed ignis acre duplo rarior,triplo mO' bilior, quadruple acutior; Acr a utem duplo acutior aqua,triplo rarior,quadruple mobilier.Proindc aqua duplo acutior terra, triplo rariorquadru* plo mobilier. Quemadmodumiraq; febabet ignis ad acre, fie acr ad aqua, amp;nbsp;aqua ad tcrram.rurfu'q;,ficur terra ad aqua,fic illa ad acrem, arq; bic ad igncm.Atqjbïcc cft radix amp;nbsp;fundamentum omnium corporum,naturarü, uirtutum amp;nbsp;opcrum mirabilium:amp;qui bas clcmcntorum qualitates,amp;co-rundem mixtioncs cognoucrit,facilc per ficiet opera miranda atqftupen* da,crit^ confummatus in M agia naturali»

De tripliciclcmcntorum rationcconfidcranda. Cap. IIII.

Vatuor iraq quç diximus funt clemeta, finequorü notiria per fcdanullumin Magiaproduccre poffumuseffedum. Sunt aurem fingula triplicia, Ut ficquatcrnariuscêplcat duodena* rium.’amp;pcrfcptcnarium indenarium progrcdiens,adfuprc*' mam unitatcm,undc omnis uirtus amp;nbsp;mirabilis operatie dependet, fiat pro grcirus.Primoigiturordincclcmcntapura funt, quæneccomponuntur, nee mutantur,ncc panutur commixrionem,fcdincorruptibilia funt ,amp; nê à quitus,fed per qux omnium naturalium return uirtutes producunturin effeâû. V irtutes illorum à nullo cxplicari poflunt ; quia in omnia poffunt omnia. Hæc qui ignorât, ad nullam mirabiliumcffcduum opcrationem pertingcre poreft.Secundi ordinis clemeta cêpofita funt multiplicia,amp; ua-ria,amp; impura,rcducibilia tarne per areem ad purâ fimplieitatc:quibus tune

-ocr page 17-

,AUI i^l^IBEfe PÏÜMVS? ' t;‘ ’^ V ad fuam fimplicitatem reuerfis,«WfW eftfuper omftiicoplcmcnrumdans omnium opcrationum occultarum amp;nbsp;operationu narüræ:amp;Ext funt fun* damenrum totius Magix naturalis.Tcrtii ordinis clcmcnta hxc primo amp;nbsp;per fenon funt elementaJed dccompÓfita, uaria,mulriplicia,amp; inter fe in-uieem pcrmurabilia;ipfa funt infallibilc medium ideoó; uocantur media natura, fiuc anima mediae naturxzpaucHTimi funt qui iilorum profunda myftcria inteUigant. In ipfisper cerros numéros,gradus amp;nbsp;ordines cft con furnmatio omms effeftus in quacuncj re naturali, ccclcfti amp;nbsp;fupcrcœlcfti, miranda funr,amp; plena myftcriis qux operari poffunt in Magia tam naturali q diuina:pcr ipfa enim omnium return ligationes etiam folutioncs amp;nbsp;trâfmutationcs,amp; futurorum cognitie amp;nbsp;prxdidio, etiam malorum dx-monum exrcrminatioamp;bonorum fpirituum conciliatio ab illisdcfccndit.

Sine bis igitur triplicibus démentis eorundcm^cognitione,nemo confi-dat fe in occultis M agix amp;nbsp;narurx fcientiis quicg poifc operari. Quicunt^ autem hxc in illa,impura in pura,multiplicia in fimplicia reducere noue rit,corundcmq; naturam,uirtutcm,potcftatcm in numcro,gradibüs amp;nbsp;or-dinc,(ïnc diui fionc fubftantix difeemere fciucrit: is facile obtinebitomniö naturaliumreru,amp;coElcftiü fecretoru fcientiamamp; operationc perfedam.

De mirabilibus ignis,acterrxnaturis. Caput V.

* D omnium mirabilium opcrationcm,aic Hermes,duo fufHei» unr,ignis amp;nbsp;terra: hxc eft paticnsjllc agens.Ignis(ut ait Diony fiusjin omnibus amp;nbsp;per omnia clare ucnir,amp; remouetur, omni-S bus luciduseft,f]mulamp;occultusincognitusq;:ipfequado per f^ipfum eft,non accedente materia in qua propriam manifeftet adionem immenfus cft,amp; inuifibilis,pcr fcipfum potes ad adioncm propriam,mo-l)ilis tradens fcipfum omnibus quodam modo proximantibus, renouati-uus,nature cUHodia,illuminatiuus, circüuclalis fplcndoribus incompre^ Jïcnfus,clarus,difcretus,rcfilicns,furfum feres,acute means,excclfus, nó re« ceptuscontumelia minorationis,fcmpcr morus moucns,altcrum compte bcndcns,incomprchenfus,non indigus alterius, latenter crefcens à feipfo, amp;nbsp;ad fufeeptas matcrias manifeftas fuimee magnitudinem,adiuus potens fimul omnibus prxfens inuifibilitcr,ncglcdus dfe no paritur, ad certa au* tem fîcutquxdam uindida generaliter amp;nbsp;proprix fubito teducens in rati-onem,incomptehenßbilis,inpalpabilis,non minutus,in omnibus ditiOi-musfuimettraditionibus. Immcnfaamp;improbarcrü naturxportio ignis eft(ut ait Plinius)amp; in quo dubium fit plura abfumat, an pariat. Ignis ipfe unus eft,amp; per omnia pénétras,ut aiunt Pytbagorici,fcd in cœlo dilaratus, collufirans,in inferno uero coardatus,tcnebrofus,amp; crucians,in mcditul-lio de utroa participans. Ignis ita^ in fe unus,in recipiente multiplex, Si in diuerfisdiuerfa nota diAributus,utapud Cicerone tedatur Cleanthes. Eft itaqj ignis bic adinuentitius quo utimurreft in lapidibus, qui idu cha#

a iü

-ocr page 18-

VI. DE 0 CCVLTA PHILO^OPHIA, lybis excutituneftin terra, quç cxrefoffionc furaaneft in aquîs,^ fontes U. puteos calcfacitxfl in profundo mari,quod uctis agicatû tepefeit.-eft in acre,que fçpc ferucfcercuidemus: amp;nbsp;animalia quæqj amp;nbsp;uiuctia omnia,amp; uege. tamia calore nutriuntur: amp;nbsp;omnequod uiuit,proprer inclufum ignem ui* uic.Superni ignis propria funt calot oîa foecundans,8i lux omnibus uiram tribucs. Inferni ignis propria funt ardor oîa cofumes, amp;nbsp;obfeuritas cun da fteribrate coplens.i ugat iraq; ealeftis amp;nbsp;lucid’* ignis tenebrofos demones: fugat amp;nbsp;hie nofter ligneus cofdc,quatcnus habet funulachrum, amp;nbsp;uchiculû lueis illius fupcrioris. Quin Tillius, qui ait: Ego fum lux mundi,qui uerus ignis eft,pater luminum,a quo omne datü optimü uenit,fplcdorc ignis fui emittens amp;nbsp;communicansprimo foli, amp;nbsp;cæteris caieftibus corponbus ,amp; hæc tanq per media inftrumenta illü in hue ignem noftru influcns. Sicut ergo tenebraru dçmoncs in tenebris ipfis robuftiorcs funt: fie boni darmo nes,qui funt angcli lucis,incrcmcta fufeipiunt à luce,non folum diuina,fo* Îari,amp; cœlefti,fcdctiam ei’ qui apud nos eft ignis. Hine primi religionûamp; cercmoniarum fapientiffimi inftitutorcs orationcs amp;nbsp;pfalmodias', amp;nbsp;facra quæq; non nifi accenfis luminibus fienda decreuerunr. Hine illud Pytha-goræ fymbolum.NcIoquarcdc dcoabfqjumine,iuftcruntq;adfugados malos dæmoncs, apud cadaucra mortuorum lumina acccnd j,amp; igncs, nee illa amoueri,quoufq; pfedis facro ritu expiationibus terra côdantur.-ipfçç omnipotens in uctcri legccxquircbat omniafua facrificia igncofFcrri,arqï ut in akarifemper ignis ardcrcr,quc etiä apud Romanos Vcftæfaccrdotes perpetuum feruabät cuftodiebätq;. Omnium autemclcmcntorû bafisamp; fundamcntum,tcrra cft:ipfa enim eft obicdum,fobiedum,amp; rcccptaculü omnium radiorum influxuumq; coelcftium.-ipfa in fecórinct omniumrc* rum femina feminalcsq; uirtutcs:ideo ipfadicitur animalis, uegetalis,amp;mi neralis:quæ ab omnibus rcliquis dementis ac codis facudata, omnium ex feipfa cft gignitiua.Ipfaeft receptiua omnium fœcunditaium,amp; uclutipri ma parens etiam omnium pululatiua, centrum amp;nbsp;fundamentum amp;nbsp;mater omnim Tolle deillaquantumcunq; fecreta,lota,depurara, fubtiliata,fidi-miferis aliquadiu fub diuo, mox codeftibus uiribus foecundata amp;nbsp;praegnas, ex feipfa producer plantas,producer uermiculos amp;nbsp;animalia, producer la' pillos,lucidasq; metaUorum fciniiUasdn ca funt feercta maxima,fi quado fucrit per artificium ignis purgata,amp;ad fimplicitatcm fuam congrua lotio ne reduda. Ipfa cft prima creationis noftrae materia amp;nbsp;reftauratiöis ac con feruationis noftræ ucriftima medicina.

Dcadmirandisaquæ,amp;acrisarq;ucntO9înaturis. Cap. VL i Onminoris potetiçfuntrcliquaduodemeta,aqua uiddicetS acr:ncc in illis natura ceftat mirabilia opcrari. Aquæ enim tan ta neceflitas cft,ut abfq; illa nullü animal degere polfit: nulla ^^^ herba,ncc plara quçuis,circa aquç humedatione polfit^ger-

-ocr page 19-

.Mi;-o?CLYBft ƒ m WIP o. ^.« -tm minare.In ipfa eft femfj^a oïm ferStrittüs aïaliütó pHtno^’^ûbrâ fe/heri aqueu effe manifeft ö cft;fcd amp;frütilt;u,^Bèrbarü Mhia heet tFfrerfintjta befieri tarne aqua necefle cft,fi foecuda efle debeâtdîüèîd fiat humore terrç imbibito,auf rore,ucl pluma,ucl de induftria adieflä aqua. Sola fiquidc ter ra amp;nbsp;aqua,à M ofc deferibunC producere anima uiucnic. Sed aquæ duplicc produdione rribuic,natantiü uidelicet in ags,amp;uolantrG in acre fupra ter-râ.Terrenay criä produdionü ipfi aquç partim deberi, cade feriptura tefta tur,inquics,quod poft creatione uirguira amp;nbsp;plâtæ no gcrminaucrSr,ga deus nö plucrat fuper terra.Tara cius clemeti poteftas cft, ut nee fpualis rege ncratio fiat fine aqua/ïcut ipfe Chriftus ad Nieodemu teftatus cft. M axi-ma quoq; cius in rcligionc uis cft,in expiationibus amp;nbsp;purificationibus,ncc minorg ignis ncccffitas.Infinira: ei’ militates funt,amp; ufus multiplex,res^i oesex cius poreftate eorififtunt:urquç gcncrandi,alcndi,augmcnt5di uim poHidcr.Indc Thales Milefius arq;Hefiodus,aquamoïm return principi-umftatucrunr,omnium^;clcmentorum antiquiflimum cfTedixcruntarq; potcntiftimü,quippcquod exteris omnibus impcrat.N5,ut ait Plinius,rer ras deuorat aquç,flamas necat, feandûtin fublimc,amp; nubium obtctucoelö fibi ucndicât.cædc cadentes oïm terra nafcentiü caufa fiüt.Innunïcra funt aquarum miracula à Plinio,SoIino, multisq; hiftoricis defcripta, de quaru mirabiliuirtutectiammcminitOuidiusinnisucrfibusr '

MediotuacomigerHammon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ *

Vnda dicgclidaeftjOrtuqobituq-calcfcit.' quot;^ Admotis Athamantisaquisaceendere lignum Narratur,minimoscum lunarCccftit in orbes. ' ’ Flumen habent Ciconcs,quod pótum faxeateddit ^ ' nbsp;nbsp;i Vifccra,quodtaâis,indudtmarmorarcbus. ' ' Crathis amp;nbsp;hine Sybaris ueftris conterminus ons, £lcftrofimilcsfaciunt,auro^;capillos.

; u'U

Quodq; magis mirum,funt qui non corpora tantum, Verum animos ctiam ualcant mutare Lquores» Cui non audita cft obfcœnæSalmacis undaf Acthiopcsq;lacus.''qüos fiquis faucibus haufit,' Aut furit,aut patiturmirum grauitate foporem. Clitorio quicunq fitim de fonte Icuauir, Vina fugir,gaudctq metis abftemius undis.

Hine fluit effeftu difpar Lyncæftius amnis: Qücm quicunq; parum moderato gutturc traxit, * ' Haud aliter titubât,quamfi merauinabibifler. nbsp;nbsp;‘ Eft lacus Arcadis Pheneum dixcrc priores, AmbiguisfufpedusaquiSjquasnoàctimeto, ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Nodenocent pots,fincnoxa lucebibuntur» à üü

-ocr page 20-

VIII. DE OCCVLJA PHILO SOPHIA, Rcfcrtprxtcrca lofephus fluminis cuiufdam inter Arccam amp;Raphanea SyriæurbcsadmirabiicmnaruramzQuicum pleno defcraturaluco,pcrin tegrum fabbathum mox ccu obturatis fontibiu dcficicns,pcr fex incegros dies ficcumaluci fui przbettranfitumrrurfusç feptimo dicignotis natu** rzeaufls ad priorem redit aquarurn abüdantiam.-quäobrem incolæ ilium Sabbatbzumnuncuparunt,obfacrumludacis feptimum diem. TeRatur^ nobis cuagclium depifcinaprobaticajn quam poft corn me ram ab ange* lo aquam qui prior in illam defcendiflet, à quacunq; acgritudinc liberabaf* Eadem uis atç poteftas fuifle legicur Fonti lonidum N ympharum, qui in Eliorum agro apud Hera else am pagum iuxta Cytheron fluuium extabat: in quem qui zgroto corpore defeediftet, a bado omni corporis uitio fanus amp;nbsp;integer inde cxirct.Narrat Paufanias efte in Lycæo Arcadiæ mote Fonte qui Agriz uocabatur,ad que queries regionis üccitas Frugü intcritum mi* naref ,ingrcflus louis Lyczi facerdos, poft immolatas boftias facris preci* bus Micros ueneratus larices,quercus lamum manu renés, ad facrati fontis lummos lances dcmittcbat:tûc commons aquis uapor exinde in acra fur* fum latus in nubes cóflabatur,cócurrcnnbusq; nebulis cœlû omne obdu* cebatur nubibus.quibus paulo poft in pluuiam refolutis, omnem regione falubritcr irrigabât. Verö de aquarü miraculix prêter czteros aurores multos feripfîtRuffusEpbefius medicus miräda,amp; apud nullum alium quod feiam autorem rcpcrra. Supereft deacre diccrc.Hic fpiritus cft uitalis,cun* da per means entia, omnibus uitam amp;confiftcntiam prabensjigans, mo-ucs,amp;implcns omnia.Hinc Hebrzorum dodores illum non inter cleme* ta numcrant,fed uclut medium Stglutinurn, diucrfa infimul coniungens, amp;tanqua fpiritummundaniinftrumcntircboantchabct.Ipfccnim proxi me coelcftium omnium influxusiniccondpit,aliisq,*cum eiementis turn mixtis fmgulis communicat,nö minus etiam rcrû omnium cum naturali* urn turn artificialiurn,amp; fermonum quorumcunq fpecies, uclut deifleum quoddam fpeculum in fe fufeipit amp;nbsp;rctinctullasqjccum Ferés corpora ho-minum amp;nbsp;animalium,pcr poros Ingrediens,tam in fomno quam in uigilia illis imprimens,uariorum mirabibum fomniorum, prxfagiorum amp;aufpi ciorum materiam prabet. Hinc etiam fieri dicunt,cur trannens locum,in quo homo occifus fucrir,ucl cadauer recens abfconditum, timorcatqpa* uore cöcitarur:quia acr ibidem plcnus horribilibus homicidii fpecicbus,fpi ritum hominis,dum una infpiratur,fimilibusfpccicbus afficitarq;perrur* bar,undc contingit fequi pauorcm:Omnc nanqj fubico imprimens, natura ftupcfacit.Hinc multi philofophi arbitrati funt.acre caufam effe fomnio# rum,pluriumq- aliarum animae impreftionum, per dilationc idolorü, feu fïmilirudinum,feu fpecierü,quz deciduntur à rebus amp;nbsp;fermonibus in ipfo acremultTpIicatis,quoufq;pcrueniantadfenfus,amp; tandem ad phatafiam, amp;nbsp;animam rccipicntis,uidelicct qux foluta curis,ncc impedita, fpecies hu*

-ocr page 21-

tIBIK P RIM VS.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IX.'

kifmodfobuiam exptfflans,ab illis informatur, Îpfæ nanqj rerum fpecics, licct ex propria natura deferâtur ad fenfus hominu amp;nbsp;animalium, pofTunt tarnen à coelo,duni funt in acre,acquircrealignam imprefTionCjex qua una cum apritudine, à difpofitione recipictis magis ferantur ad fenfum unius, quim altcrius. Arq; hinc poflibilc eft naturaliter,amp; procul omni fuperftiti onc,nullo alio fpiritu mediante, hominc homini ad quacung;, longißimä ctiâucl incognita diftantiâ amp;nbsp;manfîonc,breuinimo teporepoHe nunciarc mentis fuæ conceptûxtfi icpus in quo iftud fit, non poflitpræcifemenfu-tari,tarnen intra uigintiquatuor boras id fieri omnino necefTe eft ; amp;nbsp;ego id faccrenoui,amp; faepius feci.Nouitidem etiam/ccitq; quondam a'bbas Tritc-mius.Quo edâ idola quædâ,non modo fpiritalia, fed etia naturaUa à rebus rffluant,urpura per influxum quenda corporum à corporibus, atq^ in ipfo acre conualcfcant,rum per Iumen,tum per motu,turn ad uifum,tu ad aSos etiam fenfus, fefc nobis offerant amp;nbsp;oft endant, St in nos mirabilia quandog; agant,probat docctq; Plotinus. Et nos uidemus quomodo auftro flâte acr denfatur in tenues nubes,in quibus ueluti in fpeculo refleduntur imagines ^aUe dift âtes caftroru,montium,equorû St hominu, St aliarû rerum, qux dccedetibus nubibus mox euanefcunt. Et in Meteoris prodit Ariftotclcs, guoniam in nube acris condpiatur iris,quadam fpeculi fimilitudine.Et Al bertus, effigies corporum, inquit, naturae ui in acre humedo facile effing poffuntcodem modo,quo imagines rerum funt in rebus. Et narrat Arifto ï®l«,cuida ex uifus debilitate contigifte,ut fpcculum illi ficretpropinquus sc^amp;radi* uifiuus adipfum rcpcrcutcrc£,nccpoflct pcnctrarc,undc quor-fum ibat,idolum fuum aduerfa facic,fefc praecedere arbitrabatur. Similiter fpeculorum quorundam artificio,quas uolumus imagines in acre,etiam re mote,extra fpccula producuntur;quae tune impcriti homines uidentes, dx monum,aut animarum umbras fed uidereputant: eum tarne non fint, ni-fi fimulacra quxdam fibiipfis cognata, ac uitx omnis expertia. Et notum efijfiquis in loco obfcuro,8t omnis luminis experte, nifi quod per minimü foramen folis radius alicubi ingrcdiatur,fuppofita illi papyro alba,'aut fpc culo plano,uidcri in ca quxcung foris à fole illuftrata agantur.Et eft aliud I’rxftigiu admirandu magis,ubi pidis certo artificio imaginib’, fcriptis'uc ircris,quis node ferena plcnx lunx radiis opponat, quarum fimulacris in acre mulriplicatis,furfumq; raptis,St una cü lunx radiis reflexis, alius quif-piamrci confcius per longam diftantiam uidct,lcgit,St agnofcit,in ipfo di# fco,feu circulo lunx: quod equidem nûciandorû fccrctoru obfcffis uillis,8t duitatibus utiliflimü artificiü eft,olim à Pythagora faditatu, St hodicali* qbus adhuc,paritcr St mihi no incognitû. A tg oîa hxc,amp; mul to plura,ma* iorag in ipfa acris natura fundata funt:St ex mathematica, atg optica, fuas rationes habent.Et ficuti hxc fimulacra refledutur ad uifum, ita nonun^ «iam ad auditum, quod in echo manifeftum eft. Scd funt illis occuleiora

-ocr page 22-

X. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA PHIIOSTOPHIA,

arnficiajquo quis ctiam per remotam dîftantiâ,audite amp;nbsp;intclligcrc quear, i quid alius loquatur,uel lufurret in occulto. Ex acreo cicmento funt,ctiam i uenti: ipfi cnim nihil aliud funt,qua motus acr,amp; concitatus.Horum qua# tuor funt principales,à quatuor cœli cardinibus fiâtes, uidclicct Notus ab auftro,Borcas ab aquilonc, Zephyrus ab occidete, amp;nbsp;ab oriente ApclcotcS hue £urus:quos Pontanus bis duobus ucrficulisccmplcxusait:

A furnmo ßoreas,Notus imo fpirat olympo.

Occafum infcditZcphyrus,ucnitEurusabortu, Notus^uentus mcridionalis cft,ncbulofusamp;humclt;fius3amp;calidus,amp;morbot fus,quem Hieronymus uocatpincernampluuiarum.Ouidiusficdcfcribit:

MadidisNotuscuoÏatalis i .

• •Tcrribilcmpiccateduscaligincuultum,

Barba grauis nimbis,canis fiuit unda capillis.

Fronte fedent ncbulæ,roranr pennæq; finus^-.

Boreas autem Noto contrarius,fcptcntrionalis uentus eR,uiolcntus amp;nbsp;fo/ norus,qüi nubes difcutiens aërem ferenum reddit, aquam gclu eöftringiK huncOuidiusdcfcficinducitloqücntcm: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;.

Apra mihi uis cft,qua triftia nubila pcllo, i ;

Et fréta concutio,nodofaq; robora uerto, Induro nubes,amp; terras grandinc pulfo; Idemcgo.quum'fraircscoelofumnadusaperto, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

'■(Nam mihi campus is cfl)tantomolimincludor, , '

Vt medius noftris conculfibus infonet aether, Exiliantq;cauiselifinubibus igncs. •. idem ego,cum fubii conuexa foramina terrae, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vr,. ’

Süppofuiq;fcroximismeatcrgacaucrnis, tr • r 'v\'; Sollicitomancs,tütumq;trcmohbusorbcm .

Concutio. p

Ze phyrusucro,qui amp;nbsp;fauonius,ücntus leuiffimus ab occidente flans,amp;pl*' cidc fpirans,frigidus eft amp;. humidus,rcfolucs hycmcs,gcrmina flores^; pro* duccns,hüic côtrarius Eurus,qui amp;nbsp;fubfolanus,amp; Apclcotcs,ab oriente,uc» tus aquofus amp;nbsp;nubificus,amp; rapidae uoracitatis.de iAis ita canitOuidius: Eurus ad autoram,Nabatheeaq regna receflif, Perfidaq;,amp; radiis iuga fubdita matutinis.

Vefper,^ occiduo quæ litrora folæ tepefcunt,

Proxima funt Zephyro,Scyihiam feptem^j; triones,

Horrifex inuafit B oreastcontraria tellus

Nubibus afliduis,pluuioq madefeit ab Aufiro.

» De gcncribuscompofitorum,quomodofchabcanr ad '^ ' c{cmenta,arq;quidelcmentisipfisconucniatcü

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anima,amp;lcnfibus,S^moribus. Cap, VII.

-ocr page 23-

LIBER PRIM VS.


XL

ßS, Û ft quatuor ftmplicia clcmcta.proximc fequuntur ex illis co-B'amp;^I^ po^w perfedorum quatuor genera,quç funtlapideSjmctaUa, R T^^^: P^‘'”^tæ.S^animalia;amp;licet adSngulorumgcncrationc omnia v;? ^,^;' elementa in copofitionem cGUcniat,finguIatarnen unûpræ-opmim elementii fequuntur imitantur^;:Na^ lapides omnes terrei funt, t^arura fiquidem graues funr,amp;defccdunt,amp; ita concreti ficcitarc,ut liquet cri nequeant. M ctalla aut aquea funt amp;nbsp;liquabilia,amp; quod confifentur phy-f’ei/xperiuntur alcHimici,cx aqua uifcofa,fiuc ex aqueo argcro uiuogene* fata funt.Plants He cum acre conueniunt,utnifi fubdiuonon pullulent, f^cqj coalcfcanr.Sic animalibus omnibus,

Igneus eft ollis uigor amp;nbsp;coelcftis origo.

Adeoq; cognatus illis ignis eft,cx co extindo mox tofa uita deficiat.Rur-lus unumquodq; illorum generum in fcdiftindumcftpcrclcmctoj^gra-lt;lus.Nam inter lapides prscipue terrei dicuntur,qui opaci funt, amp;nbsp;grauio-f ^s;aquci a St,qui rranfparentes funt:amp; qui ex aqua concreti funt,ut cryftal ^us,berillus,amp; margarits in conchis:^ funt acrci qui aquç fupcrnatät,amp; fpô giofifunt,ut lapis,(pôgiæ,amp; pumcx,amp; tophus;funtamp;ignci,cxqmbus ignis €xrrahitur,amp; in ipfum aliquando rcfoluitur,aut ex ipfo geniti funt: ficutla# pi»fulmini$,amp;lapis pyrites atq; asbeftus.Similiter inter mcfalla,tcrrea fût plumbum amp;nbsp;argcntum:aquea,argcntum uiuû:acrca,cuprum,amp; ftannum: ’gnea ucro,aurum atq; ferrum. In plantis quoq;,tcrrâ imitâtur radices,pro pïcrdcfirarcm:folia autem,aquam propter fuccum:florcsacrem, propter fubttîitaicm:femina ignern,propter fpiritum gignitiuum.Prætcrca abæ di lt;untur calids,alis frigidæ,alis humidæ,aliæ ficcæ,clcmctorumq; nomina sbcorumqualitatibus fibi mutuantes. Inter animaliactiâ quidam prscæ-î quot;ris terrea funt,amp; terrœ uifeera inhabirant,ut ucrmcs,amp; lumbrici, amp;nbsp;talpæ, ^multa rcptilia:alia aquea funt,ut pifccs:alia acrca,quaE extra acrem uiuc* fcncqueant:funtamp;ignca ignern Habitâtes,ut falamandræ,amp;quçdâ cicadæ, pyrauftasuocanr,amp;quacigncoquodamcalorcfcruct:utcolümbæ,ftrutio nes,lconcs,amp; quas uocat Sapiens beftias uaporem igneum fpirâtes. Prærc-rea in animalibus terram referunt ofla, caro acrcm,amp; fpiritus uitalisignc, aquarn ücrobumorcs.Et Hi etiam démentis partiti funt, nâ rubra choiera ccditigni,fanguis acri ,pituita aquæ,nigra bins tcrræ.In fpfadeniq; anima, tefte Auguftinojefert ignern intcllcdus,acrem ratio,aquâ imaginatio,ter * ram ucro fenfus. a tq; hi etiam inter fe démentis difpartiuntur, nam uifus igneus cft,ncc enim fine igne amp;nbsp;lucc percipit.-auditus acreus cft, nam acre pereuflb fonus cfficitur:olfadus autem amp;nbsp;guftus ad aquarn referûtur, fine cuius humore nec fapor ncc odor fit:dcniq; tadus totus terreus cft,amp; crafti ora corpora fibi adfeifeens, A dus quoq amp;nbsp;operationes hoîs ab dementis inodcranfttardus enim motus amp;nbsp;folidus,à terra fignatur:pauorc,amp;; inertia, amp;nbsp;rcmilfum opus,aqua fignat:alacritatc,amp; amicabiles mores, acr : impetö

-ocr page 24-

XII. DS OCCVLTA PHILOSOPHIA.

acutû amp;nbsp;iracunJû/gnis.Elcmenta italt;j omniü prima funt,amp;omnîa ex ilUs amp;nbsp;fccundü ilia funr,arq; ipfa in omnibus,amp; p omnia uires fuas diffundunt* Quomodo dementa funt in calis,in ftcllis,in dimo-nibuSji'^angcIiSjinipfûdcnicjdco. Cap. VIII.

STPlatonicarumomniumunanimisfcntentia,qucmadnio ! dum in arebetypo mundo omnia funt in omnibus,ira ctiam in hoc corporco mûdo,omnia in omnibus cOe, modis rame diueriîs,pro natura uidelicct fufcipientiû:iicamp; dementa non Glum non funt in iftis inferior]bus Jed amp;nbsp;in cœlis ,in Ûdlis,in dæmonibus, in angclis,in ipfo deniqj omnium opifice Si arebetypo. Sed in iftis inferior ribus demeta funt cralfxquædam formæ/mmenfx matcrix,amp; matcrialia dementann cœlis autem funt dementa per eorum naturas Si uires: modo uidelicct eœlcûi Si multo cxccllcnriorigt;quàm infra lunam » Nam cœlcftis terrx folidicas illic e A abfq; craHitudine aquæ:Si acris agilitas procul ab cf-fluxu:ignis calor ibi non urcns,fcd lucens omniaq; fuo calorc uiuificans. £x Aclîis przterea ignei funtMars,atq;Sol:acrci,Iupitcr Si Venus: aquai, SaturnusSi Mercurius:terrei,quiincolantotbcmoâauû,atq; Luna(quz tarne à picrifq; aquea putaturjquâdo uidelicctterræ inAarcœleAes aquas attrabir,quibus imbibita uicinitatefua illas nobis influit Sicômunicar.Sût ctiam inter figna quidam ignca, quidam tcrrca,quçdâ acrca,quçdâ aquea: reguntq; in cœlis dementa,quatuor illas rriplicitatcs diAribucntcsilliseu démenti principium,medium Si Enem:fic Si principium ignis Aries, progrdfum Si augmentû Lco/incm Sagittarius babent; principium terrae Taurus,progrdrum V irgo, extremum Capricornus:acris principium GC mini,proccflum Ljbra,tcrminû Aquarius.aqux principium Cancer, me* dium Scorpius,fîncm Pifees poflidcnt.Exborû naq; planctarum Si f»gno* rum mixtionibus fimul cum démentis,conhefuntur omnia corpora, lam uero ctiam Si demones bac rationc à fc diA indi funt: ut alii dicârur ignei, alii terrcArcs,alii acrci,alii aquei.Hinc illiapud inferos quatuor fiuuii,igné us Pblcgctbon,acrcus Cocytus,Styx aqucus,tcrrcus Aeberen. Qu in amp;nbsp;in cuangdiis legimus igne gcbcnnx,8i ignem sternum,in quem ire iubebun* tur maIcdidi:Si in Apocalypfi lcgiE,A3gnû ignis:amp;Efaiàs de damnai is ait, Pcrcutier cos dominus acre corrupto:Si apud Icb: Ad nimium calorc rran fibent ab aquis niuium:8i apudeundem legimus,terra tenebrofam Sioper tam mortis caliginc,terra miferiæ tenebrarum.Proinde cria in fupramun* danis angelis Si beatis intclligcntiis bæc dementa ponun€:cA cnim in ipHs effentiæ Aabilitas,tcrrca uis,qua funt firma dci fcdilia:cA Si clcmcntiapic* rasq,aquea uirtus mundans:Hincà PfalmiAa uocantur aqux,ubide cœlo ait,Qui regis aquas fupiora eis:func eciâ in illis acr fubtilis ipiritus. Si amor ignis relucens:hinc uoeâtur à facris lircris,pcnnx ucntorum;Si alibi de illis ait PfalmiAa:Qui facis angelos tuos fpiritus,SiminiAros tuos igne urente,

-ocr page 25-

UBER PRIMVS.

XIII.

Ex ordinibus quoq; angdicis ignci funt fcraphin, amp;nbsp;uirfufcs amp;nbsp;poreftarcs: terrei cherubin:aqueitnroni,amp;arcbangcli;acrci dominationcs amp;nbsp;principa tus. De ipfo etiam archcrypo omnium rerum opificc nonne Icgi£, Apcriaf terra,amp; germinct faluatorcfnonnc de code dicitur,fons aquae uiuæ mudifp cans amp;nbsp;regcncransfnone idc fpiritus fpirans fpiraculû uitaeudeq; etiâ Mofc amp;PauIo teftibus,ignis confumcns cûrElcmcnta igitur ubiq;,amp;in omnibus EfmcwoI« repcriri fuo modo,nemo ncgare porefteprimu in iftis inferioribus,fcd fecu b^mfunt * Ictaamp;crafla,in calcftibus aut puriora amp;nbsp;nitida:in fupracoelcftibus ucro ui# ^^^**^' Ucntia,amp; ex omni parte beata. Sunt igitur elcmcta,in arcbetypo ideae pro-ducendorum,in intelligentiis diftributae potcftatcs,in cœlis uirtutcs,in in-ferioribus crafTiorcs format.

De uirtutibus rerum naturalium ab elcmcntis proxime dependentibus. Caput IX.

Irtutes return naturales quçdâ funt elcmentales,ut calcfaccre, virtutesné E frigefaccre,bumefaccrc,exficcare;amp;uocanturopcrationes fcu^“’’‘'^quot; !** qualirates primae,amp; fecundü adü.haeenimqualitates folçtotâ ”*” ***”** j omninoiranfmutätfubftantiä,quodalia^ qualitatû nullafa-«tiquçdâ uero infunt rebus ab clemetis cöponcntibus tales,etia ultra qualitates primas,ut funt maruratiu3e,digeftiuae,rcfolutiuae,mollifïcatiuae,in-lt;luratiuæ,ftypticç,abfterfiuae,corrofiuç,caufticae,apcrtiuç,cuaporatiuç,cô fortatiuae,mitigatiuæ,côglutinatiu3c,opilatiu3c,expulfiuae,rctctiuae,attra-Ôiuæ,rcpcufliu3e,ftupefadiuae,clargitiuae,lubrificatiuae,amp;aliaeplurcs;mul ïa enim habet agcre qualitas clemetalis in mixto,q per fc nó operaf. Et bæ opationes dicunf qualitates fecudariç^qa fequunf natura amp;nbsp;mefura mixtio nisprinia^uirtutürqucadmodudebisinmedicorü libriscopiofe tradaf: bcutmaturatio,quç eft opatio caloris naturalis fccûdû certä mefurâ in fub Mantia materiaennduratio operatio eft frigoris:fimilitcr amp;nbsp;côgclatio, amp;nbsp;fie defîmiIibus.Etbæoperationesquâdoq;agûtinmcbrum detcrminatü,üC prouocantes urinam,uel lac,uel menftrua,amp; dicûtur qualitates tcrtiae,quç fequuntur fecundas,ficut fccundæ primas.Secundu bas itaq; primas,fecun das amp;nbsp;tertias qualitatcs,mult3e ægritudines amp;nbsp;curantur amp;nbsp;inducuntur.M ul Artifidof-t ta etiâ artificialiter fiunt,quç homines ualde admira tur:ficut eft ignis aquâ multdadmi' côburcns,qucuocâtigncGraecu.cuius plurescôpofitionesdocct Arifto-teles in tradatu de hoc fingulari.Simib modo fit etiâ ignis, qui olco extin# guitur,8t aqua accendirur frigida,quando roraf dcfuper:amp; ignis qui pluuia, uel ucto,uclfolcaccedif.amp;fitignis,qui uocaturaquaardcs, cuius cofedio notiflima eft^quinihil cofumit præter feipfum.'amp;fiuntigncs inextinguibi lcs,amp; olea incombuft ibilia,amp; lampadcs perpctuæ,qu3e nee ucnto,nec aqua, neeullo modo extingui poflunt:quod penitus incrcdibile uidc£,nifi fuif-fet famofiftima ilia lampas,quç in tcmplo Vcneris quodam Iuccbat,in qua ardcbai lapis asbeft us,qui femel accenfus reuera, nunquä extinguitur.Cô-

b

-ocr page 26-

XIIII. DJ OCCVITA PHILOSOPHIA, tra criam prsparatur lignum,ucl aliud quoddam combu Aikile,ut ab igne Ixdinö polTir. amp;nbsp;Hüt cofed joncs gbus inundismanibus pofTumus porta re ferru ignitü,aur mitrere manu in mcrallum liqucfadu/cu toto corpore ire in ignc abfq; ullo malo,amp; ho^ fïmilia.Et cft gen* Iini,quod Plinius asbe ftu uocat,Græcj «cCw dicür,quod ignibus nö abfumitur,de quo Anaxilaus ait,circundatam co arbore rurdis,amp; qui non exaudianf idibus cçdi.

De uirtutibus return occultis. Cap» X.

Nfunr præterca rebus uirtutes ai is.qux non funt alicuius cle mcti,ficut fugarc ucncnû,pcllcrc anthraccs,attrabcrcfcrrum, uel quid aliud:amp;lixc uirtus cft fequcla fpccici, amp;nbsp;forms' rei hu ius,uel idius. Vnde etiam cxigua quantitate non exiguum ha* bet in agendo effedum^quod non cd elcmcnrali qualirati concedum.Na hæ uirtutes,quia multum formales funt,idco cum minima materia pluri-mü poffunnelemcntalis aüt uirtus,quia matcrialis cd, ut multü agat, mul Propricu^ tâ ctiâ defidcrat materia.Voeätur aüt proprietäres occultç:quia caufç ca^ tfj occulta latentes funr,iraquodhumanus intcllcdus non potedeasufquequaq; in-furdUix. ucftigare;quarcphilofophi maxima carû parte longa cxpcrictia,plusqra-tionisindagincadeptifunt.nâut in domachocibus digeriturper calorc, que cognofcimus;fic transformatur per uirtute quâdam occultam, quant ignoramusmon quidc per calorc,quia fie in foco potius apud ignc g in Ho macho rransformaretur.Sic funt rebus ultra elcmctalcs qualitatcsquasco gnofeimus innatx quxdâ ahæ uirtutcs,amp; ira a natura côcrcatæ,quas adm^ ramur,ac fæpc dupefeimus nobis ignoras,ucl raro ucl nusq confpcdas;ut dcphœniccauc unica feipfam renouante IcgiiurapudOuidium;

Vna cd quæ rcparat,fcfcipfa refeminat aies,

Adyrii phœnica uocanr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et alibi:

Conuenit Aegyptus tanti ad miracula uifus,

Et raram uolucrcm turba falutat ouans.

Admirationcmgrandem turn Græcis turn Romanis ohm defeMatrcas pepcrit;Is dicebat feram à fc nutriri,quac ipfa femet uorarct. Vndcamp;hodic Kiitrex ß^ adliucanxic multi fcrutantur,quç nam fit Matreæfera.Quis nonmirctur foffilcscx terra pifccs,dc quibus AridotcIcs,Thcophradusamp; Polybiushi* doricus prodideruntfEt quæ de cancntibus lapidibus tradidit Paufanias, oîa funt occulta^ uirtutû opa.Sic auis druthio fertû frigidu atq;duriflimö coqt,amp;digcritin corporis fui nutrimentû: cui* domachus tradifcriâ ferro ignito nô lædi.Sic pifciculus illc cchincs,ira frenat uciorû imper’,amp;doniat scquorisrabic,utquantûcunq;ctiâimpcrctamp;fæuiâtprocclla:,infinitis ena uclis per uentû tcnfis,tamc ufqadcofolo raducompefeit amp;nbsp;cogir date na* uigia, ut moueri nullo modo podintzfic falamâdræ amp;nbsp;pyraudæ bcdiolç ui nunt in ignc.amp; licet quandoq; ardere uidcantur,tam.cncn lacdûtur. simile cd de quodam bituminc,quo oblita dicuntur fuidcarma Amazonû,quod

-ocr page 27-

LIBER PRIM VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XV.

nee fcrro,ncc igne foluitur.cü quo ctiam amp;nbsp;portae Cafpis ex ærc fabricaræ iJJiræ fabulaniur ab Alcxandro magno.-fimili ctiam bituminc legitur area Noc côglutinaram FuiHeJpfa à toc milibus annorum fuper montibus Ar* menix adhuc durante.Sunt horum mirabilium alia multa uix credibilia, qux tarnen experientia ipfa cognita funt.cuiufmodi de S atyris prodit and quitas^qux ammalia femibumana ac femibrura Figura contant Jermonis tarnen amp;rationis capacia: quorû unü quempiam bcato Antoniocremitx quondâ Iocutu,amp; gcntilcm errorem in Ce animalibus colcndis danafle, cô-tniincmq; deum pro fcprecandû orafle,ipfc refert facer Hicronymus,co-rumq; uiuentem unum olim in publicum produdum afFrmar, amp;nbsp;mox ad ConAantinum principem deRinatum.

Quomodo uirtutcsoccultæinfundunturrcrum fpeciebusab idcis,per rationes animx mundi,ftcllarumq; radios:amp; qux reshacuirtutemagishabundant. Cap. XL

5 Latonici omnia inferiora fcrût elfe idcata à fuperioribus ideis: ' idcam aût definiunteFTe forma fupra corpora,animas, meres, unam,fimpliccm,puram,immutabilcm,indiuifibilc,incorpo rca amp;nbsp;ærernâ.-atq; candé idcarû oîm elfe naturâ. Ponût aût idc as primo in ipfo quidc bono,noc eft dco,pcr caufx modû,folû effe rclatiuis quidufdam rationibus inter fc diftindas:nc,quicquid eft in mundo, fine ul la narictate fît unicû:conucnirc tarnen inter le cflcntia,nc deus fît fubftan-ftamultiplex.Ponuntfccundoin ipfo intclligibili,boceft in anima mfldi, per formas pre prie,at q;infuperabfolutis for mis inuicem differctes, ita ut ideæin dco quidc omnes unaforma fintan anima mundi ucro multæ:po-stuntur in fequentibus mentibus fiuc corpori coniunâis,fîuc à corpore fc* paratis,participationc iam quadam,amp; gradatim iam magis magisq; diftin ftæ.Ponunt in natura tanqfeminaquxdâ infima formarû ab ideis infufa. ponunt in materia dcniq;,ut umbras. Accedit adhxc, quôd totidc funt in anima mundi rationes rcrû fcminalcs,quot idcç funt in mente diuina:qui« bus ipfa rationibus xdificauit fîbi in cœlis ultra ftcllas ctiâ figuras,impref-fîtq;bis omnibus proprietäres. Ab bis itaq;ftcllis,figurisacproprictaiibus omnes fpccicrû inferiorum uirtutes amp;nbsp;proprietäres dcpcdcnt,ita,ut quxli-bet fpecics,babcat figura coelcftc fibi conucnicntc,cx qua ctiâ prouenit fibi mirabilis poteftas in opcrädo,qualcm per rationes animx müdifcminales propriam ab idea fua fufeipit dotem.Sunt enim idex nö modo caulx elfen dialicuius fpccici,fcd ctiâ funt caufx cuiufq; uirtutis,qux tab fpecici incft: amp;nbsp;hoe eft,quod multi dicunt philofophorû,quod uirtutibus ccrtis,fcibccc ccrtamamp;ftabilcmrationc babentibus,nonfortuitis,ncccafualibus,fcdef-ficacibus,fcd potcntibusamp; indeficientibus, nihil fruftra,nibil incalfumagc tibus,moucntur uirtutes in natura rcrû cxiftcntcs,qux quidc uirtutes funt idcarû opcrationcs:qux nö errant nifi per accidcns ex impuritatc uiddicee b ii

-ocr page 28-

XVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

amp; inæqualitatc materia: : Hoc cnim modo inucniutur res etia ciufde fpecici magis ac minus potentes,fecundfl purirate uel confufione materiç,omnes cnim influxus cœleftcs impediri poffunt per cofufionem amp;nbsp;inabilitatc materie. Vndc Platonicis ipfis in proucrbio fuit,fecundu mérita materiæin-’ fundi uirtutes coeleftesrdequo amp;nbsp;Virgilius meminit ubi canit:

Igneus eft ollis uigor,amp; cccleftis origo

Scminibus,quantum non noxia corpora tardant.

Quarc hæ res,in quibus minus immcrgitur idea materiæ,Hoc eft, quae fepa ratorum maiorem accipiunt fimilitudinem, uirtutes habent potentiores in opcratione,fimilcs operation! ideae feparatæ.Scimus itaq; fitum ac figu-* ram coElcftium,caufam efte omnis nobilis uirtutis,quæ eft in fpeciebus ingt; fcrioribus.

Quomodo diuerfis indiuiduis,ctiam ciufdem fpecici, diuer^

fæ uirtutes influuntur. Cap. XII.

in Ndiuiduorum fingularcs etiâ dotes plurimis infunt, tarn mp 1 r^fi; rabilcs,quam in fpecicbus,etiam à figura cœleftium fituqjftcl i larum.Omne cnim indiuiduum quando incipit efte fub deter 1 minato Horoftopo amp;nbsp;conftellatione cœlefti,contrahit cû efte mirabilemquandam uinutem operädi amp;nbsp;paticndi,rcm mirabilem,ctiain prçter earn quam habet à fua fpccie,cum per influxum cœleftium,tum per obcdientiammatcriaegcncrabiliumadanimammundi, quæquidem tabs cft,qualis eft obcdicria noftri corporis ad noftras animas. Nos cnim feiP timus in nobis id,quód ad quamcunq; formam concipimus,moucturcor pus noftrum delcdabiliter,ue] horrende,ucl fugiendo: fic frequenter anp mae cŒlcftes,quandodiucrfa concipiunt, tue materia mouctur per obedp entiamad illudfticin natura multa apparent prodigia ex imaginationefu pcriorummotuum:ficctiam uirtutes diuerfas,nömodores naturales, fed etiam quandoq; rcs artificiaics concipiunt,amp; hoe maxime fi anima opcran tis in idem nititur. Vndc inquit Auiccnna,quæcunq; hic fiunt,oportet prç cxiftcrc in motibus amp;nbsp;conceptionibus ftcllarum,amp; orbium.Sic fiunt in re-’ bus uarii cffcdus,inclinationcs amp;nbsp;mores,non tätummodo à materia uaric diipofita,ut plcriqj opinantur,fcd ab influxu uariqamp; forma diucrfa:nó qui dem diuerfitate fpecifica,fcd particular! amp;nbsp;propria. Et horum gradus uarie diftribuuntur ab ipfa omnium prima ca uk deo, qui idem manens diftrp buit fingulis ut uulr,cui tarnen coopcrantur fccundæ caufæ,angelicæ amp;nbsp;cœ IcfteSjCorporcam materia m,amp; alia illis commiffa difponçntcs.Infundun-’ tur itaq; uirtutes omnes à deo per mundi animam,particulari tarnen uirtu-teimaginumamp; intclligcntiarum præfidentium,amp;concurfu radiorumS^ afpcóluum ftcllarum peculiar! quodam amp;nbsp;harmonico concentu,

Vndcproueniant uirtutes return occulte.

-ocr page 29-

LIBER PRIMVS.


XV IL


Tv’Inibusnotumcft,uirtutcmquadam magnetiincfrc,quafcr.

\’^ rum attrahit:amp; quod adamas fua pra:fcntia uirtutem magne-' tistolIit:ficclcélrumamp;balagiuscöfricatiS(calcfaóli palcam. iU deducunt,lapis asbeftus accenfus,nunquamautuixcxtingui turxarbunculus in tcncbris lucct:actitcs foetus mulicrum amp;nbsp;placarum, fu-’ perpofitus corroborat/uppofitus trahit; iafpis fanguincm coprimit: cchjgt; tieisnaucmfiftit;rabarbarum,choIcradcpcllit.Chani3eleontisiccurfum-' mis tcguliscxuftumjmbrcsamp;tonitrua excitât. Hcliotropius lapis uifum pcrftringit,amp; geftante inuifibilem redditJyncurius lapis præftigia ab ocu-Îis aufertdipparis fuffitus omnes beftias euocat:Synochitidcs timbras infe rorum educit:anachitidcs diuorü imagines apparcre facit:Enncdis fomni antibus fuppofnus oracula reddit .Eft herba Acthiopica,qua ferunt ficcari ftagna,amp; claufa omnia aperiri,amp; lataccm herbam Icgimus à Perfarum regi bus dari Icgatis,ut quocunq; ueniflentjerum copia abundarenr. Éft amp;nbsp;her ba Spartanica,fiuc Scythica,qua guftata ucl faite in ore detenta,ferunt Scy thas duodccim dies fame amp;nbsp;fiti durare. amp;nbsp;dicit Apuleius fe à numine edofl ö hmlta herbarum amp;nbsp;lapidum genera efie, quibus homines etiam perpétua nitam hbi contribucre po(funt:fcd fasnon effe,fcicntiam eorum homines cognofccre:quicum paruü tempus uiuentes, malis auide ftudcant,amp; nul-^ lumnonfcelusaudcant, fi prolixitatem temporisaccipiant,neq;diisipfis parfuros. Verum undc nam fint hæ uirtutes,ncmo ex bis prodidit,qui de re fumproprictatibus ingentia uoluminacdidcrüt,nö Hermes, nó Bochus, ’’ö Aaron,nö Orpheus,nö Theophraftus,nóThcbith,nó Zcnothemis,nó 2oroaftcr,nö Euax,non Diofcoridcs,non Ifaac Iudæus,nô Zacharias Ba-» bylonius,non Albertus,non Arnoldus:amp; tarnen omnes hi faffifunr,quód

Zacharias ad Mithridatem fcribir,magna uim,amp; humana fata Japidü her-^ barum^jjuirtutibus inefle.Vndc igiturhæc ueniant altior fpcculatio requi ritur.Opinatur AlexanderPeripateticus,a fuis fenfibus amp;nbsp;qualitatibus nö difcedcns,ha:c ab dementis carundemq; qualitatibus prouenire:quod for-* te Ucrum putari poflct,nifi qualitatcs illæ fintciufdem fpccici,operationcs aurem lapidum mult3c,ncc in fpccic,nec in genere conucnicnrcs.Ideo Aca demici cum fuo Platone ideis return formatricibus has uirtutcs attribuut; Auicenna autem ad intelligcntias,Hcrmes ad ftellas, Albertus ad formas rcrumfpccificashuiufmodiopcrationcsrcducunt.Etquauishiautoresfi-biinuicenaaducrfariuidcantur,nullustamencorü,fircdeintelligatur,a uc ritate difceditxum omnia eorum difta ad eundem effedu in plunbus con fieniant.Deus enimin primisomnium uirtutu finisamp;orîgo,figillûidcarû miniftris fuis præftat i ntelligctiis:qui tanquä fideles executores, res quafq; fibi créditas idcali uirtuteconfignat cœlis atq; ftcllis,tanquä inftrumenta, matcriam interim difponentibüs ad fufeipendum formas illas,quç in ma-* ieftate diuina,ut aie Plato in Timæo,pcr aft ra deducenda refider: casq; da-» b iii

-ocr page 30-

XVIII. DÏ OCCVLTA PHILOSOPHIA, tor formarum diftribuit per miniftcrium intclligcntiarü,quas fuper opegt; ra fua conftituitredricesamp;cuûodes^quibusea facultas in rebus fibi com-miffis crcdiracft,utomnisüirtuslapidum,berbarum,mctallorum Siexte^ rorum omnium fitabipfis incclligcntiis præfidentibus.Prouenititatj for ma amp;nbsp;uirtus primo ab ideis,deinde ab inteUigentiis præfidentibus amp;nbsp;regen tibus,poftca à cœlorum afpcâ ibus difponentibus, porro ab clcmcntoruni difpofitis complcxionibus correfpondentibus calorum influxibus, à qui-bus ipfa elemcnradifponuntur.Habcnt igitur opcrationcs ciufmodi in rebus iftis inferioribus per exprefPas formas, in cœlisautem peruirtures dp fponenresjn inteUigentiis per rationes mediantes, in arebetypo per ideas 6lt;: formas cxcmplarcs,quas omnes in cuiufqj rei effexSus amp;nbsp;uirtutis cxecuti-onc conuenire necefle cft. V irtus igitur 8^ mirabilis operatio eft in unaqua que herba U lapide,fed maior in ft cl la,ultra qua etiam a b inteUigentiis prç-fidentibus unaquæq; res multa fibi comparât: potiflime autem â fuprema ca ufa,cui omnia mutua amp;nbsp;confummata corrcfpondcntjconfonâtia fuo bar monico concctu,ucluti hymnisquibufdam,temper fummum illum opp fieem collaudatcs,quemadmodum in fornace Cbaldaica à fandis illis pugt; erisinuitanturcantantibus:Bcncdicite dominum uniuerfagerminantia in terra,amp; omniaquæ mouentur in aquis,omnes uolucrcscalijbeftiæ Äpe** cora fimul cum filüs bominum. Nulla iraq; cd caufa necciTnatis effeduü, quam rerum omnium connexio cum prima caufa,amp; correfpondentia ad il la diuina cxcmplariaamp; ideas çrcrnas,undc unaquçq; res determinatu habet in arebetypo particuiarem locum,unde uiuit amp;nbsp;origine trabitromnis^ uir tus herbarum,lapidum,mctallorum,animalium,ucrborum amp;nbsp;orationuni amp;nbsp;omnium qua: funt a deo,infita eft.Qiii licet per intclligcntias^amp;ccelosin bate inferiora operatur,nônunquam tarnen omiftis bis mcdiis,aut fufpcn-* fo corum minifterio,immediate ex feipfo iUafacit dcus,quaE opera tuemp racula uocantur;nam cü prima: caufa: impcrio amp;nbsp;ordinc,fecundaria: caufx, quas miniftras Plato amp;nbsp;alii uocant,ncceffario agat,amp; effedus fuos nccelfa rio prod ucât,nônung tarne pro libitu fuo fie illas abfoluit aut fufpedir de’, utabillius imperii amp;ordinisncceftirarc penitusdefiftant.Et bate maxima dei funt miracula.Sic ignis in fornace Cbaldaica nö cóbuffitpucros.fic fol ad imperium lofuc à curfu fuo unius dici fpatio retroceffit ; be ad Ezechix pctitioncm,pcr decem lincas fiuc boras regreflus cft : fie patienre Cbrifto in picnilunio defedum fol fuftinuit.Et barum opcrationü rationes nullo rationisdifcurfu,nullamagia,nullaquantumcunq; occulta feu profunda fcientia inueftigari autattingipoffunt,fed folis diuinis oraculis addifcen* da funtS^ exquirenda.

De fpiritu mundi quis fit,amp;quod fit uinculum occub carum uirtutum. Cap. XIIII.

-ocr page 31-

LIBER PRIMVS.

XIX.


Es Emocritus aut amp;Orpîicu5,amp; multi Pytliagoricóy,calcftium B uircs infcrorumçnaturas diligctiflime pcrfcrutati,omnia pic na düs effe dixcrunt:nec abs rc,fiquidc nulla res eft ta præftan ______.0 tibusuiribus,quæuiduatadiuino auxilio fui natura contenta fît.Deos aût uoçabât uirtutes diuinas in rebus diffufas:quas Zoroafter di--üinas illices,Synefius fymbolicas illccebras,alii uitas,alii cria aîas nomina*« bât:8( ab bis uirtutes return depedere diccbät:quia folius animæ fit, ab una niatcria extendi in res alias,circa quas opcratur;ficut homo,qui extedit in-telledu ad intelligibilia,S^ imaginatione ad imaginabilia : amp;nbsp;hoc eft quod intclligcbant dicctcs,uidelicct unius entis anima cgrcdi,amp; in aliud ingredi, ^fafonare ipfum,amp; fuas opcrationcs impcdire.qucadmodum adamas impedit magnatcm,nc ferrum atrrahat. Cu ucro anima primu mobile fit,amp; wdicunr,fpontcamp; per fc mobile : corpus uero ucl materia per fe ad motu incfficax,8t ab ipfa anima longe dcgcncrans,iccirco ferunt opus effe excels bntiori medio,fciliccr,quod fit quafi non corpus,fed quafi iam anima, hue S«afi non anima,^ quafi iam corpus,quo uidclicct anima corpori coneda tur.Medium aût tale fingunt efie fpiritum mundi, feilicct, quern dicimus ^flentia quinta.quia non ex quatuor clcmentis,fcd quoddam quintum fu-« perilla aut præter ilia fubfiftcns.Tab’s igitur fpiritus necciTario requiritur tanqmcdiu,quo animæ calcftcs infint corpori crafiiori,amp;mirificas dotes brgiantur. H ic quidem fpiritus talis formæ eft in corpore mundi,qualis in humano corporc nofter:ficutenim animæ noftræ uires per fpiritum adhi hentur mcmbris,fic uirtus animæ mundi per quintam effentiam dilaratur per omnia- nihil cnim reperitur in toto mundo quod fuæ uirtutis fcintilla carcat.Magis rame ac maxime infunditur his,q huiufmodi fpiritus pluri-» mum haufcrint:hauritur aüc per radios ftcllarû,quatcnus res his fc reddue eonformes.Per huncitaq;fpiritö oïs occulta proprictas propagaf, in her-* has,lapides amp;nbsp;meralla,amp; in animantia,pcr folc,pcr lunä,pcr planeras,pcr^ ftellas planctis fublimiorcs.Potcft aût hie fpiritus nobis prodeffe magis,u quis illu fciucrit ab aliis dementis plurimû fegregare : aut faltcm his rebus plurimü uti,quæ hoe fpiritu plurimû abundant.H ç fiquidem rcs,in quibus fpiritus illc minus immergitur corpori,ac minus cohibetur materia,poten tius perfedius^; agunt,tum etia promptius generant fibi fimile : eft cnim omnis gencratiua amp;nbsp;feminaria uirtus in co:quarc Alchymiftæ nituntur eu fpiritum ex auro argenroq; (èccrncrc:qucm rite fegregatum amp;nbsp;extradû, fi poftca ilium cuiuis ciufdem generis matcriæ,hoc cft,cuiuis mctalloçz adhi bucrint,aurû ftatim argentum'ucconficiant.EtnosilIudfaccrc nouimus, amp;nbsp;aliquädo uidimus:fcd non plus auri fabricate potuimus,nifiquantu crat illud auri pondus,dcquo fpiritu extraximus.Nam cum fit illc fpiritus for-« ma extenfa 8t no intcnfa,non poteft ultra fuä menfurâ imperfedû corpus in perfedum permutare.-quod tarnen fieri pofte alio artificio non inficior.

b iiii

-ocr page 32-

XX. :

DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Quomodo debemus inucftigarc,amp; experiri uirtutes rcrum,pcr uiam fumptam à fimilitudinc. nbsp;nbsp;nbsp;Cap. X V.

Atet ergo in rebus proprictates occultas non ab elcmctali na-* tura/edccelitusiniirasyfenfibusnoärisoccultas, ranoni uix deniq; notas,quzquidem à uita fpirituq; mundi per ipfos ftcl-larum radios proficifcuntur: quç à nobis non aliter quam ex-»

perientia amp;nbsp;conieduris indagari polTunt.Vndc ó cupics, qui in Hoc Audio operari affcdas,co nfiderare dcbcs,quô d unaquæq; res mo uct amp;nbsp;con uertit ad fuum fimilc,amp; inclinât ad fcipfum,fccüdum totum poffe fuum, tam in proprictatc,fcilicct in uirtute occulta,quam in qualitate,fcilicct uirtute de mentali.Quandoqjctiam in ipfa fubftantia,ficut in falc uidemus, na quic-’ quid diu fteterit cum falc,fit fal;omne enim agens cû agere ccEpcrir,non ad infcriusfcipfomouet:fcdquodammodo quoad fieripotcft,adfui paramp;cö fcntancum:quod etiam manifefte uidemus in animantibus fcnfibilibus,in quibus cibum non in berbam,uel plantam, nutritiua uirtus trafmutar,fed in carnem conuertit fcnfibilcm.Quibus igitur in rebus ineft alicuiusqua* litatis ucl proprictatis cxccflus,ut calor,frigus,audacia,timor,triftitia,iragt; cundia,amor,odium,iielquæuis alia paffio,autuirtus,fiue infit ipfis per na turam,f]uequandoq;etiamperartem uelcafum, utaudacia in merctrice; bærcs ad talemqualitatcm,paifioncm,uirtutem,maxime moucntamp; pro-' uoeât.Sicignis mouctadignc,amp; aquamouetadaquam,amp;audax mouciad audaciam.Et eft notum apud mcdicos,quód cerebrum iuuat ad cerebrum amp;nbsp;pulmo iuuat ad pulmoncm.fie fcrunt,quód ranæ dexter oculus dextro, ' finifter finiftro,fufpcnfi c collo natiui coloris panno, lippitudincs fanant: fimilectiamdccancrioculisfcrunt: fiepedes teftudinisconferunt poda-»’ gricis,adalligati ita,ut pes pcdi,manus manui,dextro dexter,finifiroÏxuus ‘ füfpendatur. Hoe modo dicûr,quôd omncanimal Acrile prouocat ad ftc-» rilirarem:amp; ex co maxime tefticuli,amp;matrix ucl urina.Sicferut mulicrem • non coneiperc qüæ accipit omni mefe de urina mulæ,uel aliquid infufum in ca.Si igitur uolumus opcrari ad aliqu5 proprictatem ucl uirtutcm,qux-’ ramus animantia,uel alias rcs,quibus talis proprictascxccllcntius incA, 8^ ex bis affumamus nobis panem,in qua talis proprictas ucl uirtus maxime uigetutfiquando uelimuspromoucrcamorcm, quatramusaliquod anp mal quod maxime diligit,cuiufmodifuntcolumba,turtur, pa Acr,birüdo, motaeilla.amp; ex bis affumamus mebra ucl partes, in quibus maxime uiget V encreus appetitus,quæ funt,cor,tcAicub,matrix,priapus,fpcrma,mcn-' Aruum. Atq; id fiat co tcporc,qu5do hæc animalia tab affefl u maxime ca piuntur,amp; intendunt:tunc enim ualdc prouocant amorcm,amp; inferunr.Sp mili modo ad augendam audaciam,quœramus leone,ucl gallum, amp;nbsp;ex bis capiamus cor,ueTocuIos,ucl frontem.Et fic intclligcndum cA, quod dicit Pfcllus PIatonicus,quód canes,amp; corui,amp; galli, confer unt ad uigiliaxtiam

-ocr page 33-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXI.

pliilomcla,amp;: ucfpcrtiliOj^ no(Sua,atqï ex his maxime ca put,cor,amp; oculi. Idco dicunr,fi quis cor corui,uel uefpertilionis fupcr fe portaucrir, no dor-» mirabit donee dcponatur.ldcm facit caput uefpertilionis aridum alligatû in dextro brachio uigilantismam fi ponatur fupcr dormientem, fertur no excitari,donee depoficum fuerit.Eodem modo ranaamp; bubo efficiut loqua ccni,amp; ex his maxime lingua amp;nbsp;cor:fic lingua ranæ aquaticæ fuppofita ca-« pin,facit loqui in fomnis;amp; cor bubonis impofitü mammae raulicris dor-» niientis finiftrac/ertur cfficcrc,ut omnia fecreta pronucict.idem fertur ef-» ficcrccornoduac,8i fepumleporispofitumfupra pedus dormientis. Eo-» dem modo omnia animalialongæua ad uitä conferunt longaeuamzamp;quç-cimq; habentia in fc uirtutem renouatiuam,confcrunt ad noftri corporis renouationem amp;nbsp;iuuentutis rcftiturionem,quod medici fc noffe mulroti* » «oftendcrunt:ficut manifeftum eft de uiperaamp; ferpentibus. Et notü eft, 9uód ccrui renouant feneflutem fuam comeftionc ferpentum.codem mo do phoenix rcnouatur per rogum, quem fibi conftruit,amp; fimilis uirtus eft in pdlicano,cuius dexter pcs fi fub fimo calido ponatur,poft tres mefes rc-» generatur ex co pcllicanus. Iccireo medici quidam quibufdam confedio j nibus ex uipera amp;: cllcboro,8^ ex quor unda ciufmodi animaliü carnibus cö f^lt;^is,promittunt reftituere iuucntutc,amp; reftituut quandoq;, nönunq etia talcm,qualc Medca Pcliæ feni promiffam reftituir.Creditü quoqj eft, urfi fanguine applicato ore è recenti uulncrc hauftü, hoe potionis genere cor-* poreiroborisincrementapraeftari.quiaidanimal robuftiflimufit.

Qualitcr diucrfarum uirtutum opcrationes transfun-» dantur ab una re in aliam,amp; hbi mutuo comr

municantur, Caput XVi»

Cire debcs,tantam efle return naturalium potctiam,quód nö modo eundas rcs fibi propinquantes fua uirtute efficiant,ue-» rumetia prêter hoe,infunduntipfis cöfimilc potcriaper qua hac cadc uirtute ipfç etiâ cçtera affîciât,qucadngt;odû in magne te uidemus:qui quidc lapis nô folû annulos ferreos trahit, fed uim etiâ an-nulis ipfîs infundit:qua hoc idc efficcre poffunt,quale fc uidifte referût A u guft.St Albertus.Hoc modo fcr£,quód meretrix publica in qua eft audacia amp;nbsp;impudetia extcrminata,hacipfa propricrate cuda fibi propinqua afficit quæ deinde reddut ca aliis. Ideo dicüt,quód fi qs induat uefte ucl camifiam mcrctricis,uel fecü habucrit fpeculum in quo ipfa fc quotidic fpcculaucrir, rcddeturaudax,intimidus,impudcsamp;luxuriofus;fimili modo dicûtpânü, qui fucrit in funere,concipere ex hoc proprietäre aliquâ triftitiæ amp;nbsp;faturnà lcm;amp; laqueû fufpendiofi fimiliter aliquas mirabilcs habere proprietäres. Simile eft quod narrat Plinius,fi quis terram fubfternat lacertæ uiridi excæ cats, amp;nbsp;una in uirreo uafe annulos includat ferro folido ucl auro, cum re-cepifle uifum laccrtam apparucrit, per uitrum emiffa annulos contra

-ocr page 34-

XXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Jippitudincm ualcrc. IdcmquoqJn muûcla amp;annulis ualcrc.cuius oculis pundim cruris,confiatctiamuifumreuerti: fimilimodo ponûrur annuli per certum tempus in nidopaflerum Aue hirundinum, quibuspoftea ad amorem ucl bcncuolcntiam utimur.

Qyalifcr per litcm amp;nbsp;amicitiam,uirtutcs return inue-' ftigandæ,amp;cxpcriundæfunc. Cap. XVII.

“iEftat nunc uidere, quod omnes res habent inter fe amicitiam . amp;nbsp;inimicitiam:amp; omnis res habet aliquod timcndumamp; horrp bileinimicum8{dcn;rudiuum:contra,aliquodexultans,lztp heans amp;nbsp;conforta ns: Ac in dementis, ignis aduerfatur aqus: S^ acr tcrrx:cxtcrum inter fe conueniunt. Rurfus in cedeAibus Saturno ami ei funt, Mcrcurius,Iupitcr, Sol amp;nbsp;Lunannimici cius M ars amp;nbsp;Vcnus.-Iouis amici funt omnes planctæ prxter Martcm:fic amp;nbsp;Martern omnes odio ha'* bent,pratterVenerem : SolcmamantIupitcramp;Venus,inimicantur Mars, M creurius amp;nbsp;Luna: Venerem diligunt omnes prçter Satumum.’ Mercurii amici funt,Iupitcr,Vcnusamp;Saturnus:inimici,SoI,Luna,Mars;Lunacautc amici funt,lupitcr Venus,Saturnus:inimici,Mars amp;nbsp;Mercurius. Eftalia ïicllarum inimicitia,quando uidclicct habet domus oppofitas:ficur Satut-nus ad Iuminaria,Iupitcr adMercurium, Mars ad Venerem.Et fortior ini micitia eft corü,quoru cxalrationes oppofitx funt:ut Saturni amp;nbsp;SoIis,Iouis amp;nbsp;M artis,V encris amp;nbsp;Mercurii. Fortiflima autem eft amicitia corum qui có cordant in natura,qualitatc,fubftantia,potcftatc, Acut M ars cum Sole, Si Vcnus cum Luna,AmiIitcr lupitcr cum Vencre : amp;nbsp;eft amicitia coru quo-» rum exakatio eft in domo alterius:ut Saturni cum Vencre, louis cum Lu-* na,Martis cum Saturno,SoIis cum Martc,Vcncriscum loue, Lunxeum Vencre.Er cuiufmodi funt amicitiæamp;inimicitiç fuperiorû, talcs funtincii nationes return illis fubditarû in iftis inferioribus. Habitudines ergo iAs amicitiæSi inimicitiæ,nihilaliudfunr,quàminclinationcs quidam rcrum in fcinuiccm,^petcndo talcm ucl talem rcm,A abfit:amp; moucri ad illâ, niA impediatur^^ requiefeere in adcpto,fugicndo conrrariû,amp; horredo proxi-' mationcm cius,ncc quicfccrc in illo. Hac itaqj fentetia dudus Heraclitus, profdfus eft omnia Aeri per Iitcm,amp; amicitiam.Inclinationes ucro amicp tix in ucgctabilibus,amp; mincralibus funt, qualcm habet magnes attraâiua in fcrrum:amp; fmaragdus indiuitias,amp;gratiam ; iafpis in partum: achates in facundiam:SimiIi modo naphtha trahit ignem, proAIitq; in cä undecunq; uifam : Amilitcr aproxis herbç radix,à longinquo actrahit ignem,ut naph* tha:amp; Amilis inclinatio eft inter palmam mafculinâ Si fœminam: quarurn cum ramum uniusramus alterius tctigcrir,complican t fe in mutuum am-» plcxum,ncc frudum fert feemina abfq; mafculo:amp; amygdala fohraria mk MUS fœcunda eft. Amant uitcs,ulmum,8i oppium.amp;oliua myrtum mutuo diligit.fimiliter oliua amp;nbsp;Acus.In animalibus ucro amicitia eft inter mctula

-ocr page 35-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXIII.

amp; turSum,cornice amp;nbsp;ardcolam,inter pauoncs amp;nbsp;columbas, rurturcs amp;nbsp;pfi-tacos. Vnde fcribit Sappho ad Phaonem:

Etuariis albæiungunturfæpc columber.

Et niger à uiridi turtut amatur auc.

Rurfus amici funt mufculus amp;balcna.Ncc fol urn animalium inter fcami-citia eft Jed ctiam eu aliis rebus,ut cum metallis,amp; Iapidibus,amp; cum uegeta Ammaliunt hbus’fic fclcs fiuecatus gaudetnepetahcrba,adcuius affricationem conci c«alijx pcrctradif,amp; defedû mafculi fupplcrc:amp; equar in Cappadocia fc flatui ucn ti cxponunr,atq; ex cius afflatu amp;nbsp;attradu cöcipiunt:fic ranæ,buffoncs,fer' pentes,amp; quatcunq^ucnenofa reptilia, gaudent in planta quae apium rifus dicitur,dcquafcruntmcdici,fiquis comcdcrit,rïdcndomoritur. Rurfus te ftudoquando uenaturà fcrpcnte,comcdit origanum,amp;confortaturpcril-Iud;amp; ciconia in ferpentum paftu otigano fibi falutem quarr it : amp;nbsp;muftclla pugnatura cötra regulum,comcditrutam;undccognofcimus origanum ^tutam uirturem poftidcre contra uenena. Sic in quibufdam animalibus eft naturalis pcritia,amp; ars innata mcdicinalis.-na buffo quädo aliène mor# hi amp;nbsp;ueneno uulneratur, folet adiré ruram, uel faluiam, amp;nbsp;locum uulncris affricate,amp;fic fc à pcriculoucncnilibcrarc. Sic homines abrutis multa ad Uoietà^ Jiiodum morbor urn rcmcdia,amp; return uirtutes cdodi funt : ftc chclidoniä ^^^^^^^'^ *iifui falubrem herbam hirundines monftraucrc,quar cum ea pullorfi fuo-rumoculis mcdentur:amp;pica cum 3cgrorat,lauri folium in nidum immit/ ^^\8^ita conualcfcit.Similircr palumbi,graculi,pcrdiccs,mcrulç lauri foliis annijum faftidium purganr,quo ctiam cotui cnamæleontis uenenum ex-tl^^gUUnt: amp;lco fifcbricitat,uoratafimiacöualcfcit.-upupauuapaftalarfa, adianto fibi medetunfic didamnum herbam ad extranendas fagittas uti* lern ccrui docuerunt:fiquidcm percufti tclo,hoc cius hci bar paftu eiiciunt: idem faciuntcaprae Crctcnfcs;fcd amp;nbsp;ccruar paulo ante partum, purganefe Suadamhcrba,quæfcfelisdicitur:f]mi!itcrphalangiotadi,câcros edendo hbifalutem quaErunt:Sucs ctiam à fcrpcntibuslarfæ, codem fibi paftu mc^ dcntur;amp; corui cö ucnenatos fc fentiüt toxico Gallico,qucrcü,ucI ut alii di cunr,coruatiam quaerunt pro mcdcla:Elcphantcs chamælconte deuorato, fibifuccurruntolcaftroï Vrfia mandragora læfi dcuoratisformiciscua* duntîmedentur f)bi anfcrcs,anatcs, cartcrarq; aquaticæ aucs herba fidcriti-dc;Columbæ,turturcs,galIin3:,hcrba hclxinc:Grucs iuncotPantherç con^ tra aconitumfibihumanis ftercoribusmcdentutjAprihcdctatCcruæhcr bacinnare.

Dcinimicitiaruminclinationibus. Cap. XVIII.

Conuerfo fe habent inimicitiarum inclinationcs: funt autem ftcut odium naturç inclinationcs ciufmodi,amp;tanquam ira,in-dignatioamp;contrarieras quædam impcriofa,utresfugiatfuû contrariû,ut propcllattanqfugicntia à facie cius* Eiufmodi

-ocr page 36-

XXIin. * DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, indinationes habet rabarbarum în choleramjheriaca in ucnenumJappbi ms in antbraccm,amp; ardorcs febriles,amp; ægritudines oculorum;amctbyftus in cbrietatem:iafpis in fluxumfanguinis,amp;noxia pbâtafmata:fmaragdus, amp;nbsp;agnus caftusin libidineni:achaccsin uencna;Pæonia in morbum caduquot; cum,corallus in arrç bilis illufiones,amp; dolores iïomachi:topazius in ardo* res fpirituales,ut funt auaritist,Iuxuriæ,amp; onines exceffus amoris. Similis cft inclinatio formicamm ad origanum berbam,amp;ad alam ucfpcrtilionis, amp;ad cor upupæ,à quorum prüfen tiafugiunt:eftq;ctiam origanum folifu* gis contrarium, amp;nbsp;falamandris refiftir : amp;nbsp;cum braHica tam pettinaci odio diHentitjUt alternatim fcfc conficiant;fic oleum odcrunt cucumeres, ut in hamumfcfccurucnt,ncattingât;amp;diciturquôdfcl coruifugatamp; deterret homines à loco ubi abfconditum fuerit cum quibufdam aliis rcbus.fic ada mas diHidet cum magncce,uc iuxra pohtus non hnat ferrû attrahi : amp;nbsp;apiS raninum fugiunt oues tanq mortifcrum:amp; quod mirabilius cft,fignum hu ius mortis natura pinxit in hcpatibus ouium, in quibus figura apii ranini dcfcriptanaturalitcrapparcr.'fimilitercapræ ficodiunt ocimum, ut nihil Amm^ltM fjjjj ducant pcftilcntius.Rurfus inter animalia diflennuntmures amp;muftc 4”$A)?WjJæ-undccafcos, fi cerebrum muftclæ coaguloaddatur,ncgantà muribus im, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;attingi, ncc corrumpi prseterea uctuftatc : fie fcorpionibus contrarius cft

ûcllio inrâtum,ut uifu quoq; pauorcm cis affcrat,amp; rorporem frigidi fudo' ris:itaq; in oleo putrcfaciunt,amp; interficiùt cum co idus inungetes feorpio' num. Eft etiam inimicitia inter feorpiones amp;nbsp;murcs:quarc etiam mus lup pofitus punduræ fcorpionis,curare cam traditur.Inimicantur etiam fcor* piusamp;ftalaboccs,afpidcs,amp;ichncumones. Ferturquoq;ferpentibusnihil arque aducrfari quàm cancros/ucsç pereuffos hoc pabulo fibi mederi. Soi etiam cum fit in cancro rorqueri ferpentes.etiam fcorpius amp;nbsp;crocodilusfc mutuo pcrimunt:amp; fi quis crocodilum ibidis penna tangat,immobilc rf*^' det:otidisauiscuolatuifoequo,amp;ceruusfugituiroaricte: fugitetiam uifa uipcra:clcphas audito grunnitu fuis,amp; Icônes uifo gallo timct:amp; panthers non attingût perundos iurc gallinatum, præcipuc fi' allium ci fuerit inco* dum.Eftctiâinimicitiainteruulpcs,cygnos,taurosamp;cornices.InfcraucS quoq; perpetuum bellum gerunt comices amp;nbsp;noduæ,miluiusamp;coruus,pi' talles amp;nbsp;turturcs,bicuthus amp;nbsp;pagrus,clorius amp;nbsp;iurtur,ægcpii amp;nbsp;aquiîæ ƒ erd amp;nbsp;draconcs. Inter aquatilia etiam inimici funt,dclphincs amp;nbsp;balcnæ,ccftris8^ lupus,murænaamp;congrus. Itcpolypum intantû locufta paucf,utfiiuxta uideatomnino moriatur.Loeuftam congrijurfus polypum congri lace# rant:panthcrisquoq; eftein metu byacnadicirur,utncconcrurquidemrc' fiftere,^ aliquid de corio carû attingcrc;amp;fi pelles utriufq; contrarie fufpe-dätur,ferunt dccidcrc pilos panthers.dicitq, Orus Apollo in hieroglyph* cis,fi quis hyænæ pelle fuccindus medios ferarur in hoftcs,à nullo Içditur, amp;nbsp;intrépide prsterit- Similiter habet agnus inimicitias amp;nbsp;noxictatem lupi

-ocr page 37-

LIBER P RIM VS.

XXV.

contra fc,amp;Horret amp;nbsp;fugit ipfum atq; timet. Et dicunt quód fifufpendatur cauda,ucl pellis,ucl caput lupi fupra pr$fcpe triftarur cues, nee comedue aliquid præ nimio timore.Ec refen PÏinius,quód cfalon parua auis oua cor ui frangens,cuius pulli infeftantur à uulpibus,inuicem hæc catulos ipfius, ipfamq; uellit.quod ubi uiderint corui contra auxiliantur, uelutaduerfus communem boftem. Acantbis auicula in fpinis uiuens,iccirco afinos odit flores fpinos deuorantes,Egitbus uero auis minima inrantü cum afino dif fentire fertur,ut fanguinem corum conftet non coirc,quoctia rudente cgi thi oua,amp; puIIi percunr. oliua quoq; cum mérétrice intantû diflentire fer-» tur,quôdfiabcadem plantarafucriruelinfruâuofapcrpctuo mancre, uel omnino arefeere dicitur.Nihil magis timet Ieo,q faces ardentes,neque ulla alia re atq; his domari crcditur:amp; lupus neq; ferrum timet,neq; baftam/ed Iapidem,cuiusproieft u uulncre fadogignuntur lupo uermcs.rcformidac camelum equus,adco ut nee quidem fpcciem cius intueri nee fentirc furtif ncat.Elcphas fures uifo arietemitefcic. coluber nudû hominé timct,quem ueftibuspcrfequitur:raurusferociensfiftcui alligetur conflacceflit impetus eius.Eledrum omnia trahit prætcrocymum,8tquæoleopcrlita funt, cum quibus naturali quadam antfpathia diflidet.

Quornodo inueftigandæ amp;nbsp;experiundæ funt return uit turcs,quç illis à tota fpecie infunt,aut particulari ipfius indiuidui donoalicuircifuntagnatæ. Cap. XIX.

j Nfuperconfideraredebesuirtutcs rerûincfTequibufdâfecun-dumfpecicm:utaudacia amp;animofitas in leone amp;nbsp;gallo jtimi- virtutes re

P ’diras in leporc amp;agno,rapacitas feu uoracitas in lupo/nfidio- ^lt;tfduj^i(i' 1' fitasamp;frauduîentiain uulpe,adulatioincane,auaritiain cor-Uo amp;nbsp;comice, fuperbia in cquo,ira in tygride amp;nbsp;apro, triftitia amp;nbsp;melancholia in cato,libido in paflerc,amp; fie de fimilibus. Maxima cnim pars naturali-umuirtutumfpeciescomitatur. Quædam ucro infunt rébus fccundum indiuiduum,quemadmodum funt quidâ homincs,qui uchementer abhorrent afpedum cati,ita ut fine horrorc grauiflimo afpiccrc non poffint, qui quidemhorror non inert ipfis fccundum fpcciem humanam, quod mani-fertum eft.Ec narrat Auicenna,tcmpcrtatc fua uixiffe hominem, quem fu-gerent uenenata omnia,morientibus omnibus,quæ forte mordicus ilium apprehendiiTentjipfo omnino illæfo:amp; refert Albertus fein Agrippina Colonia uidifle puellâ,quæ arancas in efeam ucnabatur,eoq; cibi genere oble-data in figniter alcrctur.Sic funt audacia in mcretricc,timiditas in fure. Et hocmodo dicunt philofophi,quódindiuiduum aliquodquod nunquam paflum fit ægritudincm,confert omniægritudini:idco dicunt quod os ho minis motui,qui nunquam habucritfcbrcs,fufpcnfum fupra patientem,li-berat àquartana.Infunt etiamindiuiduis fingularcsmultaEuirtutcs,âcor-poribus coelcrtibus infufæ,quodfupcrius monrtrauimus.

-ocr page 38-

XXVL DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Quod uirtutes naturales quibufdam infunt per totam fuam fubftantiam,quibufdam uero in certis fuis particulisautmembris. Cap. XX.

Vrfusconfidcraredebes,uirtutes rerumquibufdam ineflefe-' ewndum totum,hoccft,fecundum totam fuam fubftantiam, uel eius omnes partes: ficue pifciculus illc echeneis,qui folo ta ^fU fertur nauem fiflere,hoc non agit feeundum aliquam prç cipua fuam partc,fed fecundu fuaxota fubftantiam;Sichyçna habet feeun dum fuam totam fubftantiam,quod umbræ eius conradu canes obmute«* feantefiechelidonia confère uifui.non fecundu aliqua/cd fecundu ocs fuaS partes non minus radice,q fobisamp; femine;amp; fic de fimilibus. Quaedâaurc uirtutes infunt rebus fecundum aliquas eius partes,puta folü in lingua,nel oculis,uel aliis quibufdam mcmbris,fiue part)bu5:fic in ocnlis bafibfci amp;ca tablepae eß uirtus uiolentiflima occidendi homincs,ubi ipfos uidcrinfimi-lis uirrus cft in oculis hyænæ, quæ quodcunq; animal luftraucrir, cueftigio hærct ftupcfcit,amp;moucre fcnon poteft:fimilis uirtus cft in oculis luporü quorund5,qui feque prius uiderinr,ftupcfcit,amp;rauccfcitadeo,ut fidama-' re uolucrit,nü habeat uocisminifteriü:dc hoc V ergib meminir,ubi canif:

- Vox quoq; Moerim

lam fugicipfa,Iupi Moerim uidcre priores.

Sic amp;nbsp;foeminse quædam erant in Scythia,amp; apud lllyricos amp;nbsp;Triballos, qux quotics quem iratæ afpcxeranr,intcremiife fcruntur. Similiter amp;nbsp;Tclchincs purocuUs Rhodipopuhlegütur fuinc,qui omniaafpedu fuo inpciuscomufaucrat, pIrSwpo Pæpwreaàlouc fubmerfi.lccircofafcinatorcshuiufmodiariimahü ocu-* tifimu uti. lis in collyriis utuntur ad fimites pafiiones,pcr fafcinationes opcraturi.SH turfrfcin^gt; mili modo formicæ fugiunt ex corde upupæ,nô ex capirc,pcdc uel oculis.' ficfel ftcllionum in aqua tritum,fertur cögregare muftdas,non cauda,uel caput.8f felcapraru uafeænco in terra coclufum,ranas congregat : amp;iccur caprinüpapilionibusamp; tineis omnibus côtrariû cft:amp;corcanis habentem fugiunt canes:amp; uulpcs gallinaccos non attingötqui uulpinum iccur co-» medcrint.Sic habent res plurimæ diner fas uirtutes per diuerfas fuas partes diucff]modc'difpcrfas,prouc ipfis fecundum rcccptibiliwndiucrfïtatc ca-’ litusinfunduntur.qucmadmodumincorporc humanooftanon recipiut nifi uitam,oculi uero uifum,amp; aures auditum.Et cft in humano corpore os quoddam minimü,quod Hebræi Lu2appcllant,magnitudincciccrismü-' dati,quod nulli corruptioni obnoxium,ncc ignc quidem uincitur/cd fem-per conferuatur illacfum. ex quo(ut dicunt)uclut plan ra ex fcminc,in refur redione mortuorum corpus noftrum animale rcpuUulafcct.Ethx uirtu tcsnondcclaranturratione/cdcxpcricntia.

De uirtutibusrerum quæ infunt ipfis in uitatantum,amp; quæ rémanent in iilisctiam poft intcritum. Cap, XXL

-ocr page 39-

LIBER PRIMVS.

XXVII.

Cire prætcrea oportebitquafdä proprictates ineffe rebus tan* tummodo in uita,quafdam ctiam permancre poft mortem: | ficcchcncisfiftitnauigia;amp;rcgulus,amp; catablepainterimutui-fu,quando uiuunt:poft mortem uero nihil tale agunt.fic tra-duntin torminibus anate uiua appofita uentri tranfire morbum,anatcmq; cmori.fimilc cft quod dicit Arebytas;fi accipiatur cor recenter extradu ex animali,amp;adhuc calens, atq;uiucnsfufpcndatur fuprapatientem febrem quartanam,tollit cam.Sic fi quis tranfglutit cor upupæ,uclhirundinis,uel muftclæ,uc]talpæ,eo adhuc uiuentcamp; palpitante,confert ei ad memoria, reminifcctiam,intellcflum amp;nbsp;diuinationem.Hine totum cft generale præ ccptum,quodfcilicctquæcunq;colligcda funt exanimalibus,fiuc lapides, f^‘'^^^^ fiucmcmbra,fiue cxcrcmcnta,utpih,ftcrcus,ungulæ,hçcabanimahbus,il da^üû uwe lis adhuc uiuentibus,auferri debenf,atq; ctia/i fieri potcft,ipfi's poftca ad-« ^^^’^ ^'•^'. hucuiuis rcmancntibus.Vndepræcipiunt,quandocolligislinguamranæ,“‘^‘^^^’ earn uiuam remittas in aquam:fi colligas dentem ucl oculum lupi, non in-* terficias lupum:amp;: fic de fimilibus.Sic cradit Democritus,fiquis extrahat ra næ marinæ uiuenti linguam,nulla alia parte corporis adhérente,ipfaq; de-* tnifia in mare,imponat fupra cordis palpitationc mulicri dormienti, quæ-* cunq3inrcrrogaucrir,ucra refponfuram. S imili modo oculosranarum ante fobs ortum adalligaros ægrojta ut cacas demittant in aqua,rcrtianas abi-« gi promittunt: cofdemq; cum carnibus lufcinia in pelle ceruina adalliga-* t^os præftarc uigiliamfomnofugato,tradüt.Similiterpaftinaccradius ad-* abigatus umbilico,fcrtur faciles partus facerc,fi uiuenti ablatus fit,ipfaq;dc nuo inmaredemina. Sicferütferpentisoculumdcxtrum adalligatö con-lt; tra epiphoras prodcfle,fi fcrpcns uiuus dimittatur.Et cft quidam pjfcis, fij Uc fcrpcns maximus nomine myrus,cui fi cruatiir oculus,amp; alligctur fron-* ti patientis,ophthalmiam fanarc dicitur,pifci uero oculum rcnafci.fcd alte to ilium capi luminc,qui uiuentem non dimifcrit. Ire dentes omnium fer-* pcntum,quando uiuis exempti funr,fufpcnfi fupra paticntc,quartanä fanare dicuncunfimilitcr dente talpæuiuæcxcmptoca dimifla,fanari dentium dolores;nec adlatrarc canes,caudam muftclæ,qu3c dimilfa fit,habcntes.Et narrat Democritus,linguam chamælcontis,fi uiuêti crepta fit,ad iudiciorö cuentü poliere, candemq; falutarem elfe parturientibus circa domü: caucn dû a ûf,nc domo inferatur,quia elfer pcrniciofilfimü. Sunt adhuc propricta q^^poft tes poft morre rémanentes : ac de his dicunt Platonici,quod rcs in quibus morte uiret minus mergitur idea materiæ,in his adhuc poftquä mortuæ funt, amp;nbsp;dcfungt; dæ fuerinr,id quod immortalccft,niirabilia op#arinon cclfat:Sicin her-* bis amp;p’antis, auulfisSiarefaftis adhuc uigctamp;lt;^ratur ipfa uirtus ab idea quondam infufa.Indc eft,quôd fient aquila in uita fua omnes aues fuperat amp;luincit. fic ctiam ca dcfunfta,pcnnaE cius omnes aliarum auiu penas amp;nbsp;plu mas deftruuut amp;nbsp;corroduntxadem rationepcUis Iconis omnes alias pelles

c ii

-ocr page 40-

XXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.

lern agni. Et quædam hæc non agunt folum in contadu corporco/ed cria Tgt;i»plt;lt;no quandog; in Harmonia uocali.fic tympanum fadum de pelle adib,hoc cft ? ^^uT'^ Iupi,obmurcfccre facit tympanum de pelle agni.Simili modo tympanum diuaße^' faólum de pelle Ericii mar ini,procul fugat omniarcptilia, per quameunœ ii»f. diftantiam fonus eiufmodi auditusfucritramp;fidcsfadæcxintcftinis lupi,u cum ouinisfidibusin lyra,autcytharatëfaEfuerint, nullam inde fieri poffe confonantiamjmanifeftum cft.

Quomodo rcs inferiores fubfuntcorporibus ccelcftibuSjamp;quo** modo humanum corpus,ipfaq; bominum exercitia amp;nbsp;mo-» rcs,ftellisatg;fignisdiftribuuntur. Cap. XXII.

Anifeftumeft,quódomniainfcriorafubfunt fuperioribus, 5^ quodam modo(ut inquit Proclus)fibi inuieem infunt, fcilicct in infimis fuprema,amp; in fupremis infima:fic in calo funt terre ! na,fcdficutin caufa modoq;ccelefti:Êlt;: in terra funt coeleftia,

fed modo terreftri, fcilicct fecundum effedum. Sic dicimus efie bic entia quædam folaria,quædamlunaria,inquibus folamp;lunacaufant aliquid fuX uirtutis.Vnde res buiufmodi rccipiunt plurcs operationcs amp;nbsp;propricrates cöfimilcs operationibus ftellaru ac figurarü,quitus fubfunt:fic cognofcp mus folariacftcrcfpcdiua cordis amp;nbsp;capiris,propter leone fobs domû,amp;ari-ctc folis cxaltationc:fic M artialia conferut capiti amp;nbsp;tcfticulis,propteraric-*, tem amp;nbsp;fcorpioncm:binc quibusuino incbriatis,fenfus titubant amp;nbsp;caput do Icc,miftis in aquam frigidam rcftibus,aceto ue dilutis,præfcntancüm reme dium cft.Sed circa ifta neceffarium cft fcire, quomodo corpus bumanum diftribuitur planens atq; fignis.Scias itaq; iuxta Arabum tradirionc,folcm præefte ccrcbro,amp; cordi,fcmori, mcdullis,oculo dextro amp;nbsp;fpiritui uitsdin-' guæ uero amp;nbsp;orijamp;cæteris inftrumetis fiuc organis fenfuum, tam intcrio^’q exterioru.infuper manibus,pcd!bus,cruribus,ncruis,amp; uirtuti pbantaftics przcfle:Mcrcurium fpleni,licni,ft omacbo,ucficæ, matrici ac auri dexfræ, ipfiq; receptiuæ uirturi;S3turnü bepati amp;nbsp;carnofibri parti ftomaebi: uentri vmbilici ef quoq;,amp; umbilico louc:undc in louis Ammonii teplo effigie umbilici repo figicscur fjj5 trahit antiquitas.Sût prçterea q illi etiä coftas,pcden,inteftina,fangui XX^on^ nc,brachia amp;nbsp;dextra manum,ac finiftram aurc,ac uirtutc naturalem attrP buunt;fanguiniaurcmamp;ucnis,amp;rcnibus,amp;cbyftifcllis,natibus,amp;doifo,amp; dccurfui fpermaris,amp; ui irafcibili,prçficiant Martern. Itcrû renibus amp;nbsp;tefii-culis,uuluæ,amp; matrici,amp; genitali fcmini,amp; ui concupifcibili V cncrcm:infu pcramp;carni,amp;pingucdini,ucntri,pedini,amp; umbilico, amp;nbsp;eiufmodi omnibus quæ opcri Vcncrco inferuiunt,utofiifacro,amp;fpinx dorfi,amp;lumbis.prætc-» rea,capitiamp;ori,quo ofculü amoris pignus dona£,prxefiedicif. Luna ucro erft totu corp’,8lt; fingula mebra pro uarictatc fignorü fibi ucdicct,famc pc-culiaritcr fibi adferibunf cerebru, puimo,medulla fpinæ dorfi, ftomachus,

-ocr page 41-

XXIX.

LIBER PRIMVS.

amp; mcnftrua,amp; omnia cxcrcmcnra,arq; oculus finiftcr cum crcfccndi uigo-rc .Ipfc ucro Hermes m animalis capitc fepte dicit efle foramina,lepte pla-- ^«wrfwi ear netis diftributa:uidcliccf aurem dcxtram,Saturno:fin4ftram, loui ; narem J?*^^ dcxtram,Marti:Vcncri finiftram:oculum dcxtrum,Soli:finiftrum,Lun^; ati^zod^ei os autem Mercurio. Singula pcrindc figna zodiaci fua membra curant : fie ^2^P^' Aries caput atq; faciem rcgit:Taurus,collum;Gcmini,brachia atq; hume-» ros:Canccr prseft pcdori,pulmoni,ftomachoamp; lacertisîLeo præefteor-» di,amp;ftomacho,amp;iccori,atq; dorfo:Virgo refpicit intcftina,amp; fundum fto machi:Libra gubernat rcnes,amp; fcmur,atq; natcs:Scorpius genitalia,amp; uub uam,amp; matricc,‘Sagittarius dominatur femori atq; fubinguinibus : Caprigt; cornus regit genua: Aquarius crura amp;nbsp;tibias:Pifccs regut pcdcs.Et ficut ho-rum fignoru triplicitates fibi corrcfpondcnr,amp; conucniunt in ccelcftibus: fie etiam conucniunt in membris,quodeaexperientiafatis côftat,quoniâ ex frigorc pedum dolct uenter amp;nbsp;peâus,quæ membra cidem triplicitati rc-fpondent. V ndc S^ mcdcla uni appofita,alceri prodeft: ut ealefadis pedib’ eeflat dolor ucntris.Huiusitaq;ordinis mcmor, fcias quod res quæalicui planetar um fubfunt,fingularcm quendam habentafpedum, fiuc inclina-tioncmad membra cidem planctæ,amp;fuispræcipuc domiciliis8( cxaltati-oni attributa:rcliquæ cnim dignitatcs,ut triplicitates amp;nbsp;termini, amp;nbsp;facies in fiac parum habent. Hac igitur rationc P3eonia,citraria,gariophyllon, tor-rices citri,amaracus,dorycniu,cinnamomum,crocus, lignum aloes, thus, rrmbr3,mufcus,amp; partim myrrha,racdentur capiti amp;nbsp;cordi : propter Solern, Arietem amp;nbsp;Lconcm.-ficarnogloflaherba Martis,medetur capiti amp;nbsp;tcftib’ propter Arietem amp;nbsp;fcorpioncm:amp; fie de rcliquis.PraCtcrca confcrunt Satur naiia ad triftitiam amp;nbsp;melancholiam:Iouialia ad la:titiam amp;nbsp;ad dignitatem: Martialiaadaudaciam,rixamamp;iram: Solaria ad gloriamamp; uidoriam 8^ animofitatcm:Vcncrcaadamorem,libidincmamp; concupifeentiam. Mer-eurialia adfacundiam:Lunaria ad uulgarem uitam. Ipfaq; hominum cxcr Kommt mo eitia amp;nbsp;mores fecudum planeras diftributa funt:Nam Satur nus regit fencs, ^^“’^^^^ 8^ rnonachos,amp; melancholias,amp; thefauros abfconditos,amp; quae longis itinc- thfubheii ribus amp;nbsp;cum difficultatc acquiruntur;lupitcr ucro habet rcligiofos, præla-tos,regesamp;duccs,amp;lucra licite acquifita : Marstonforcs,chirurgos,mcdi-cos, li dores, carnifices, maccllarios, furnarios, piftorcs,militesgt;qui paffim M auortii dicuntur. S imilitcr amp;nbsp;rcliquae ftdlae fua exercitia fignificat, prout hacc in Adrologorum libris defcripta funt.

Quomodo cognofccndum,quibus ftcllis res na rurales fubfunt, atq; quae res funt folarcs. Cap. XXIII. æ ^‘^''° ’^^^ ^^* ^^^^^ ^^^ ^g”° fubfint,cognofccrc difficile eft Ï^^^‘^‘^æognoficuntur tarnen per imitationem radiorû,ucl mo-^^^’^^^ figuræ fupcriorû:quaedam etiam per colores amp;odorcs, quidam etiam per fuarumoperationum effedus quibufdam

c üi

-ocr page 42-

XXX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE 0 CCVLTA PHILOSOPHIA, ftcllis confonanfes.Sic folaria funt inter clcmcnta ignis, amp;nbsp;lucida flamma: in humoribus fanguis purior, amp;nbsp;fpiritus uitac : inter fapores, qui eft acutus, dulcedini mixtus. Inter mctalla aurum propter fplcdorcm:babetq; à Sole, quodfitcordisconfortariuum.Inter lapides ucroqui aurcis guttis folates radiosimitantunficutlapisactites aurcisguttis Solcm imitans,uirtutcm habet contra mor bum caducum,amp;contra uencnarfic lapis,qui dicitur So-* lis oculus,figuram Habens fimilc pupille oculicx cuius medio radius emp cat,conforrat cerebrum,confère uifui:fic carbunculus node luccns,uirtu*

Chryfoli' thin lapis.

Irii lapis.

H ydemthi uirtates.

tem habet contra omneucncnumacrcumamp; uaporofum: fc chryfoli th us lapis Habens in colore tenuem ctlucidam uiriditatc,in qua quado Soli op-* ponitur ftella aurca cmic3t,cöfortat fpiritualia,cófcrt afthmaticisiamp;quan do pcrforatur,ct fetis afini in foramen rcplctus, finiftro brachio alligatus, fugat pHatafmata,cttcrrorcs mclancHolicos ftulritiamq; repel lit ; he lapis Iris fimilis in colorecryftano,quiucfrcquctcr,rcpcritur hexagonus,quldo fub te do parscius radii's Soil's opponitur,et pars altera in umbra tenef,colligit radios in le folares,quos proiicics reflededo facit apparere Irim in op-* pofitopariete. Ite Heliotropius lapis uiridis ad modö iaipidjs,ucl fmaragdi, guttis rubcis ftellarusfacit cöftanrc,gloriofum et bonæ famæ,côfert ad ui-* tæ Iongitudinc:amp; eft uirtus cius mirabilis,quä Habet in radios folares,quos in fanguinccoucrtcre dicif,hoccft,apparcrcfanguineos,quafiSol patcref cclipfim,qu5do uidclicet inungitur fucco herbæ eiufdem nominis^amp;in nas plenum aquae ponitur: amp;nbsp;eft alia uirtus cius mirabilior in oculos Hominu, quorumaciemitaprçftringit,atqjitaobcaecat uifumhominum, utuideri non permittat geftanre fc,quod ramen non facit fine adiutorio herba: eiufdem nominis,quæ amp;nbsp;Heliorropium uocarur,hoc eft folfcquium. Has uirtu tes amp;nbsp;Albertus magnus, amp;GuliclmusParificnfs in fcripturis fuis confix mant.Hyacinthus ctiam Habet uirtutem à Sole côtra ucnena, amp;nbsp;peftiferos uaporcs,reddit geftantem turumamp;gratum,confcrt addiuitias,amp;ingcniu, confortât conretentusin orc,ucHcmcntcranimCcxhilarat. Itempyrophi Pyrophilus. los lapis rubicundus pcrmixtus,dcHoc tefte Albertorefert Acfculapius in una cpiftolarum fuarum ad Odauiura Auguftum, quodaliquod ucncn5 eft tanra: frigidiratis,quód cor Hominis intcrepti confcruat ab uftione, ita quod fialiquadiu ponatur in ignc,conuertitur in lapidcm:amp; hie eft ille,qui ' uocatur pyrophilos ab igne. Habet mirabilcm uirtute côtra uencna,amp; reddit geftantem gloriofum,amp; formidolofum aduerfariis. Præ omnibus aute

folaris eft lapis,queir inucnifte fertur Apollonius, nomine pantaura, qui alios lapides ad fc trahit,quemadmodum magnes ferrum,côtra omnia uc nenacfficaciftimus,abaliis pantherus didus,quiapantherxanimali macu lofo adfimilatunidco ctiam Pantochras dicitur,quia omnes colores conti net. Aaron illu Euanthum nucupat. Solares prxtcrca funt,topazius, ebry-» fopairus,rubinus,balagius:Item folaria funt auripigmcntum,aurciq; colo

-ocr page 43-

LIBER PRTMV§.

XXXT.

ris,amp; luminis plurimi. Ex plan’s ucro amp;nbsp;arboribus,funt fobres, qua: uertun* tur ad folc,uc hcliotropium,amp; quæ implicant in fc folia rcccdctc Sole,oricn TC uero,cxplicant paufatimrut lotos,quarn quidam arbufculam folarc cflc, amp;nbsp;fruduum amp;nbsp;foliorum figura tcftatur.-Sic Paconia,cliclidonia,citraria,zin-2iber,gentiana,diófamnus,ucrbcnaquoq; præftans uancinium amp;nbsp;expiatio ncm,fugansn;cacodçmones.LaurusctiamPfiœbofaccr,accedrus,palma, amp;:fraxinus,amp;hcdcra,amp;uitis:6^quæcûq; ucncna,amp;fulgurarcpcllüc,amp;pcrpe tuo uircntcs hyemis algorcs non ucrcnrur. Item folaria funt mcca,maftix, zedoaria, crocus, balfamus, ambra, mufeus, mei flauum,lignu aloes, gario-* pbyllum,cinnamomum,calamus aromaticHs,piper,thus,amaracuSjamp;Li-* banoris:quodOrpheus uocarfob’stliymiama. Interanimalia ucro folaria funt m3gnanim3,animofa,ftudiofa uiâoriæ amp;gloriæ ; ut Ico ferarum rex, crocodilus,lynx,aries,caper,taurus armentorü rex,ab Aegyptiis apud Heli opolimfoli facrarus,qucm ucritem nominanamp;bos Apisin Mcmphi,amp;in Hermintho taurus nomine Pathim.Lupus etiarn Apolliniamp; Latonæfa-gt; «rcft.Prætcrea folaris efi cynoccphalus,qui per fingulas horas duodccics in die latrat, amp;æquinodiircmporc duodccics per fingulas horas mingit: ^^„^^^pj,^ idcmamp;innode,undeillum innydrologiis fculpcbantAegyptii. Itcmfo-- i^^nbyiro bres funt inter aues,phœnix auis unica ,amp; aquila auiü regina : item uultur, logijsAegy olorfiuecygnus;amp;quæquafiquibufdamhymnis applaudunt furgctifoli, J“J^“/^*” 8^qua(ïaduocanr,utgallusamp;coruus,accipitercriam,quiain Aegyptiorum thcologia fpiritusamp;lucis fymbolum cft,à Porphyrio inter folares numcra lUr.Prætcrea folaria funt quçcunq; eolligunt fobs operü fimilitudincm,uc ücrmiculi node Iuccntcs,fc3rabeus quoq; que fclc uocat,forma lucida,quc etiarncantharumdicunt,qui pilulas uoluit,aedefuper incubât,aliosq;gcgt; nerat,Appionisinterpretationchocipfofob’soperum fimilitudinemcoL ligcns,cuius oculos etiarn iuxta fobs curfum uariari confiât,folaris efie iu-dicatür.amp;quæ ex cis funt. Ex pifcicubs auré maxime folaris efi uitulus ma-» rinus,fulgurircfifiens,itcmdadylus,amp;pulmoncde luccntcs,amp;Stclla oh adurentem fcruorcm,firombi regem fccuti:fimibtcr amp;nbsp;margari regem ha-» bcntcs,cxficcatiïj; in lapidem aurci coloris durcfcunt.

Qiixrcsfubfintlunst. nbsp;nbsp;nbsp;Caput XXIIII.

! Vnaria ucro funt inter clcemcnta tcrra,deindc aqua,tam maris ’1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quàm fluuiorü,amp;omnia humida,humorcsarborû,amp; anima-*

1' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lium,maximc albi,utalbuminaouorü,pinguedincs,fudorcs,

^a' pituitçamp;fupcrfluitatcscorporû. Ex faporibusfalfus amp;nbsp;infipp dus:lnrcrmetallaucroargcntü:lntcrlapidcsilliuseft cryfiallus,argcntca marcafita,amp; omnia alba amp;nbsp;uirida. Item lapis fclcnites,id efi Iunaris,cx can-» dido tranlluccns,mclleo fulgorc,motum imitanslunarem, lunæ figuram in fchabcs,rcddensq; câ in dies fingulos crcfccris,minuctis'uc numero. Ite margaritæ,^ exaquç ftilbcidiis in conchisgcncranf:fimilitcr amp;nbsp;cry fiai lus,

C ÜÜ

-ocr page 44-

XXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

amp; berillus. Inter plantas amp;nbsp;arbores lunares funt,felcnotropion quæ uertitur Arbores er ^^ ^“”^™»4“^’^^^”^°‘^“”’ heliotropion ad folcm,amp; palma arbor ad fingu planta luna ^um lunæ orrum,fingulum ramum emittenszhyfTopus ctiam fpccics rorif-fd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ma rini,minima arbor amp;nbsp;maior plantarum,dc utrifq; participans: cft etiam lunaris hagnus caftus,fiuc cafta arbor,amp; oliua. Similiter amp;nbsp;herba chinofta tes,quæ crefeit amp;nbsp;dccrefcit cum luna.fcilicct in fubftantia amp;nbsp;numero folio-» rum,non folum in humore amp;nbsp;uirtutc:quod fingulæ plants quodammodo communeh3bcnr,prætcrccpas Martias,quæfolæ contralunæaugmenta amp;nbsp;décrémenta minuendi amp;nbsp;augendi uircs contrarias habent : quemadmo-» dum inter uolatilia origis Saturnia auis lunæ fimul ac foli inimiciffima cft. AnimaUalu Animalialunaria funt quæHumana confuetudine gaudent, amp;quæuario naturæamorcamp;odiopariter cxccnunt,ut canesomnisgeneris. Lunaris etiam cft chamxlcon,qui pro uaricrate colorisobiedi fimilcm femper in-» duinqucadmodum luna pro uarictaic figni,in quo repcrif, natura uariat. Item lunares funt,porcæ,ccruæ,capræ,amp;animaliaquæcunq;quæ lunarem motum obferuantamp;imitantur: ut cynoccphalusamp;panthcra:fcrturcnim hæc in armo habere fimilem lunæ maculam crefcetem in orbes, amp;nbsp;cornua

Aud lund res.

pieces hmi-rei.

pari modo curuanrem. Lunares funtamp;fdes,quorum oculiad lunæ uiecs ampliores aut minores fiunr:amp; quæ huiufmodi funt, ut fanguis meftruus, cum quo multa mira amp;nbsp;monftrifica fiunt apud magos. Hyæna etiam fcxö mucans,uariis^; obnoxia uenefieüs, amp;nbsp;animalia omnia, quae amphibia dp cuntur,ut quæ terram fimul cum aqua incolunt:ut caftores amp;nbsp;lurrcs,amp; quS uertantur pifces;praEterca animaha omnia monftrofa,amp;'quæ abfq; manife* ftis feminibus aut æquiuocc generantur,ut mures ex coitu amp;nbsp;ex rerræ com-' putrefeentia. Inter auesjunares funt anfcrcs,anatcs,mcrguli,amp;ocsaquatp les Sc pifcium uenatrices,ut ardcæ;amp; quæ æquiuocc producun€,ut ucfps,cx cadaueribus cquorum;apes ex putrefadione uaccarum:mufciliones ex UP no corrupto,amp; fcarabciex carnibus afinorum. Maximeucro lunaris eft fcarabcus bicornis,qucm tauriformem uocant:qui pilulam defodics/clin-* quit odo amp;nbsp;uiginri dicbus,quibus luna totum zodiacum mctitur,nono au-tem amp;nbsp;uigefimo dic,quibus luminariü coniudionem futuram putar, ada-» periens in aquamproiicit,undetue prodcunt fcarabci.Inter pifces lunares funt xlurus,cuius oculi ad uices lunx uariantur : amp;nbsp;quicunq; lunæ motum obferuanr,ut torpedo, echeneis, cancer, oftrca,concliylia amp;nbsp;ranæ.

QixfuntfubSaturno. Cap. XXV.

Aturnalia funt inter clcmcta terra,amp; etiam aqua: inter humo-' resatra bilis humcdans,fam natiua,quàm aduentitia prater aduftam:Ex faporibus acctofi,acriorcs,amp; graues.Inter métal-’, la plumbum,amp; propter pondus auru,aurcaq; Marcafira.Inter

lapides onychinus,ziazaa,camoinus,fapphirus,fufcusiafpis,chaîccdonius, magnes,amp; omnia terrea fufca,amp;pondcrofa. Inter plantas amp;nbsp;arbores,afpho-

-ocr page 45-

liber PRIMVS* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXXIII.

3clus,fcrpcntaria,ruta,cyminum,hcllcborus,filpliium,mandragora,opiö: amp;lt;ju3E flupefaciür,amp;quæ neq; feruntur unquâ,ncq; frudus fcrût,amp;quæni-* grantes baccas,nigros'uc frudus producutcut ficus atra, pinus amp;nbsp;cupccHus arbor fcralis,amp; non regerminans baccis,torua,fapore amara,odorc uiolcn ^^fß^ ta, umbra nigrata,picc acerrima.frudu fupcruacua,duratione incorruptaj ßr^u at^ funeftaamp;ditifacra ficutapium,quo antiquitus tumulorû thecas ,anrcquä ^‘”'' in illismortuorû imponcrec corpora,fternere confueuerut: quaobrem in conuiuiorum coronamentis ex omnibus pafiim herbis amp;nbsp;floribus ferta ne.» Apiuclt;^ dere fas erat præterquâ ex apio;quoniâ lugubre fit,amp; hilaritati non conue-' ^7«^ niât. Animalia reptilia fcgregata,folitaria,nodurna, triftia, côtemplatiua diäim, uel penitus brut3,auara, timida,melancholica^ multi laboris, tardimotus, immundi uidus,amp; quæ foetus fuos deuorant. Ex iftis ergo funt,'ralpa,afi-nus,lupus,lcpus,mulus,carus,camelus,urfus,fus,fimia,draco,bafilifcus,bu-fo,fcrpentia omnia amp;nbsp;reprantia/corpioncs, formicæ, amp;nbsp;quæ ex putrefadi-onenafcuntur in terra,in aquis,in ædium ruinis,ut mures uermesquemub tipiices. Inreraues ueroSaturni3efunt,quæfuntlongi colliamp;grofiae uo-» cis,ut grues, ftruthioncs,amp;pauones,Saturno amp;nbsp;lunonifacræ. Itembu-bo,nodua,ucfpcrtilio,upupa,coruus,amp;origis auisinuidiofiïfima, Expi-fcibusuero anguilla,feorfum abaliis pifcibus degens,mufipula,amp;canicu«* la fœtus fuos degluticntcs. Item teftudines,oft rcæ,conchylia,amp; fpongix marinæ,amp; quæ ex cis funr.

Quæ funt louialia. Caput XXVL

Ouialia funt inter clcmcnta acr:intcr humorcs fanguis,amp; fpp ritus uitæ, cunda quoquc ad uitæ augmentum nutrimen-gt; rumqueamp; ucgetationem fpedantia. Ex faporibus, qui funt dulces amp;fuaues. Exmctanis,ftannum,argcntumamp; aurum,

propter temperantiam. Inter lapides ,hyacinthus,berillus, fapphirus, tuthia, fmaragdus, iafpis uiridis, amp;nbsp;perpetuo uiridcs,acrci'quc colores. In»» ter plantas amp;nbsp;arbores, barba louis, ocymum,buglofla,macis,fpica,mcnta, maftychæ,inula, uiola, lolium,hyofcyamus,populus ; amp;nbsp;quæ fœliccs arbo ret rraduntur,ut quercus, æfculus, ilex, phagus, corilus, populus, forbus, ficus alba,pirus,malus,uitis,prunus,fraxinus ,amp; cornus, atqueoliuaamp;oie.» um.lnfupcrfrumctum,hordcum,triticum,paflulæ,liquiricia,2accharum, amp;nbsp;omnia quorum dulcedo eft manifcfta amp;nbsp;fubtilis,participans aliquid ftygt; Optici amp;nbsp;acuti faporis,ut funt nuccs,amygdalæ,pincæ,aucllanæ,piftaccæ,ra-» dices pæoniæ,myrobalani,amp; rabarbarum,amp; mâna.Orpheus quoqj illi attri buit ftyraccm. Inter animalia funt,quæ præfcrût aliqualcm dignitatc amp;fa picntiâ:amp; quæ funt mitia amp;nbsp;bonæ difciplinæ,ac bonorû morum,ut ceruus, taurus,clcphas:amp; manfucra queq; animantia,ut ouis amp;nbsp;agnus.Ix auibus au tem quæ funt complcxionis tempcratæ,ut gallinæ amp;nbsp;uitcUa ouorum.Item perdix, phafianus ,hirundo, pellicanus. Item cucupha 2^ ciconia, aucs

-ocr page 46-

XXXIIII. DE o CCVLTA PHILOSOPHIA, AquUd m^ püHimæ amp;nbsp;gratitudinis ügnacularcftQ; ci facrata aquila, Imperatorum in«» peratorum Ïïgnc,ac îuftitiæ cum dementia fymbolum.lntcrpifecs autem delphynus, anchia/ilurus,propter pictatem.

'lymbohm, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quæreferune Martern. Cap. XXVII.

HArtialiafuntinter elemcnta, Ignis: pari modo aduRa 6( acuta omnia:intcr humores cholera : Sapores autemamari,acrcsÄ linguam pcrurcntcs,amp; qui dicuntur lachry mofï:intcr mctalla, 1 ferrum, æs rubeum:amp; omnia igneajubea amp;nbsp;fulph urea: inter lapides, adamas, magnes, lapis fanguinaris,iafpis,multigcnius,amcthyflus; inter plantas amp;nbsp;arbores,clleborus,album,cuphorbium,cartabana, armoni acum,raphanus,Iaurcola,napcllus,fc5monia,amp;omniaucncnofaex caloris fuperabüdantia: amp;nbsp;quæ pungentibus fpinis munira: funt ucl contadu fuo eurem urunt,pungunt uelampullant,ut cardo,urtica,flammula:amp; quaeco mefta lachrymascxcutiûr,utccpæ,afcalonia,porrum,fnjap)um, caftoreu: amp;nbsp;arboresomnes fpinofæ,atq;cornus Marti facer. Animabaautc quæfunt bcllicofa,rapacia,audacia,amp;pcrfpicuæ imagina rionis,ut cquus,mulus,hir-* cus,hoEdus,lupus,pardus,onagcr:fcrpctcs quoq; amp;nbsp;draconcs ueneno infen-fi:amp;quæcunqj hominibus infcfta,ut puliccs amp;nbsp;mufeæ, eynoccphalus,progt; ptcriracundiam.Aues omnes rapaces, carniuoræ,oflifragæ, ut aquila, fal-* eo,accipitcr,uultur;amp; quæ diræ amp;nbsp;fetales aucs dicuntur,noduæ,uJuIæ,tin'' nuncüli,miluM:amp; quæ femper famclicæ ac rapacifhmæ funt;amp; quæ glutiür, amp;nbsp;quafi uoeem Hrangulanris cmïttunt,ut corui amp;nbsp;corniccs,amp; picus præcæ teris Marti facer eft. Ex pifeibus habet lucium,mullum, paftinacam, aric-* tcm,hircü,Iupum,glaucum,qui uoraciftimi fimul acrapaciflimi funt.

Quæ funt Venerea. Cap. XXVIir.

infer clcmcnta,acratq;aqua: inter humores pitui ra cum fanguinc,fpiritu ac femine gcnitali:inrcr faporeshabet dulccm unduofumamp;dclcdabilcm.inter mctalla habet arge-* tum,amp;æscroccumat(jrubcum:intcr lapides conueniunt ilH berillus,chryfolitus,fmaragdus,fapphirus,iafpis uiridis, corneola, lapis ac-* tites,lapis Ia2uli,corallus,omncsq;pulchri,uarii,albi ucl uiridis coloris. Inter plantas 8i arborcs,ucrbcna,uiola,capillus Veneris,hcrba lucia,bucua Icriana quæ Arabice dicitur phu. Item thymus,ladanû,ambra,mufcus,fan-’ dalum,coriandrum,amp; omnia thymiamata,amp; frudus dcledabilcs,amp; fuaucs, ut pira dulciajficus amp;nbsp;mala Punica,quæ poctæ dicût in Cypro à V encre pri mo fata. Prærcrca dedicata illi funt Luciferi rofa ,Hcfperi ctiam myrtus. Animalia habet Iuxuriofa,dcliciofa,fortis amoris,ut catuIi,cunicul),foErogt; fæoucs,capræ amp;hircus,amp; cæteris animantibus citius gêneras ,qucm ctiam Hircifalià poft feptimum diem ab ortu coirc dicunt. Item taurus propter faftum, amp;nbsp;^‘‘** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uitulus propter Iafciuiam,ctiam Venerei funt. Ex auibus ucrocygnus,mo-

tacilla,hirundo,pcllicanus,amp; chcnalopex,pullorum maxime amâtcs.Item

-ocr page 47-

LIBER' PRIMVS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXXV. coruusamp;coIumbaVcncrifacra.amp;turtur, quarum auiumalccrutraoffcrri iubebatur in purificationem partus,paflcr etiam Vcneri faccr,qui iubcntc lcg€ dabatur in purificationem Icpræ M artii mah^quo nil çquc proficuum refifiit: Aquilam etiam Aegyptii Vencrem uoeât quôd fît in Vencre pro-* na,terdccics,cnim in die opprefla/i mas uocer,dcnuo accurrit.Ex pifeibus Ucro Vencrei funt,grues libidinofi,fcari falacifiimi,mcrulæ ob foetus amo rcm,8{cancbarusproconiugcpugnans,5lt;tithymallus obodoris fragran-* tiamamp;fuauitatem.

Quæfequuntur Mer curium. nbsp;nbsp;Cap. XIX.

Ercurialia funt inter clcmcta aquaJicet indifiinfte omnia mo* ! uear:fîmiliteramp;bumorcs,præcipuetarnepcrmixtos:fcd amp;nbsp;fpi-1 ritum animalem régulât, faporesq;uariosamp;pcrcgrinosper-* ______! mixtosq-cx metallis illius funt,argentum uiuum,ftannû,mar tafitaargentca.lnrcr lapides,fmaragdus lapis,achatcs, porphyrites, topa-« 2ius,amp; qui funt diuerforum colorum,amp; quibus figurç uariç à natura infitæ, autrui ab arte faditii funt,ut uitrum,amp; qua: croccum cum uiridi mifcenr. Inter plantas ß^ ar bores, corilus,pentaphyllon, Mcrcurialis,fumus rerræ, pitnpinclla,maiorana,pctrofclinum, amp;nbsp;quæ breuiores amp;nbsp;minores in foliis fiint,mixtisq; naturis amp;nbsp;uario colore compofitæ. A nimalia fagacia,ingeni-ofa,ftrennu3,ucrfatilis ingenii,uclocis curfus,amp;facilem cöfuetudinccum hominibushab .nia,utcanes,fimiæ,uulpcs,muftela:,ccruusamp;mula:amp;ani-tnalia Hcrmaphroditica,amp; quæ utrunq; fexum uiciffim mutant,ut lepus,84 hyæna amp;nbsp;fimilia.Inrer aues quæ à natura ingeniofæ, canoræ amp;nbsp;muficæ funt amp;ucrfatilcs,utcarduclcs,ficedulæ,mcrula,turdus,alauda,philomcla,cal3n-lt;^tfî,pfitacus,pica,ibis,porphyrio,amp;fearabeus unicornis.lntcr pifees ucro troebusqui feipfum init,quo circa mafculo^foeminâuocât.Itcm polypus fiaudulcntus amp;nbsp;colore ucrfatilis,amp; paftinacaobfolcrtiam:fîmilitcramp; mu-* gil cauda cibum hamo cxcuticns.

Quod totus fub lunaris mundus,amp;quæ in co funt.

planctis difiribuitur. Cap. XXX.

Rætercaquicquid in toto mundo rcpcritur,iuxra planctarum ä dominiacfficitur,uirtutcmq;fortitur:ficin igncuiuificumlu men,Soli ealor, Marti in terra, fuperficiesuariaLunæ 8^ Mereu S* rioamp;ftellato coelo,molesautemtotaSarurno. Atinmediis

dementis,ubiregit,humor aercusfubiacctloui, aqueus ucroLunæ,mix tus autem obtempérât Mercurio amp;Vcncri. Simili rationc à natura cau-* fæ agentes fequuntur Solern, materia ucroLunam,fœcunditas caufarum agentium Iouem,fœcundiras materiæ Vcncrcm, expeditio ucloxad effe-* dum Martern amp;Mercurium: ilium propter uehementiam, hune propter dexteritatem muJtiformemq; uirtutc: cüdorumautccontinuatioperma nens Saturno dedicator. Sed amp;nbsp;in uegetabilium numero omne frudum

-ocr page 48-

XXXVI, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.

forens à loue cft, amp;nbsp;omne flores ferons à Venere,amp; omne fernen amp;nbsp;cortex a Mercurio,omnis aûc radix à S aturno,amp; lignû omne à Marte, amp;nbsp;folia à Lu na. Hinc omnia quæ fruânm ferunt amp;nbsp;non florefcûc,Saturni amp;nbsp;louis funt: quæ uero florcfcunt,amp; fcmina,non autem fruétum producunr,Eæc V cno ris funt,atq; Mcrcurii;quæ autem fine fcminc (ponte producûtur, à Luna amp;nbsp;Saturno funnpulchritudo omnis à Vcnerecft,amp; robur à Marte: amp;nbsp;unuf-quifq; planetarum régit amp;nbsp;difponit id,quod ci aiTimilatur. Similiter in lapi dibus,pondusglutimcnamp; ftypticitascft àSaturno.beneficium8^ tempera mentum à Iouc,durities à Marte^uita à Sole,gratia amp;nbsp;pulchritudo à Vcno re,occulta uirtus à Mercurio,commune beneficium à Luna.

Qualiterprouinciæ,amp;régna planens diftribuuntur. Caput XXXI.

Pfectiam terrarum orbisperfua rogna amp;nbsp;prouincîas,planetis at^pfignisdiftributuscftiNamSaturnocumCapricorno fub-« iiciuntur Macedonia, Tbracia,Illyria,India,Arriana,Gordi3na quarum regionum multæ funt in Afia minori. Cum Aquario aute fubfuntilli,Sauromatica regio, Oxiana, Sogdiana, Arabia, Phazania, Media, Actbiopia,amp; hæ regiones pro maiori parte ad Afiam interiore per-tincnt.Ioui autem fubiiciuntureum Sagittario,Tufcia,Celtica, Hifpania, amp;nbsp;fœlix Arabia.Cum pifcibus,Lycia,Lydia,Cilicia,Pampbylia,Paphlago nia,Nafamonia,amp; Garamantica.Marsregit cum Arietc,Britaniam, GaL liam,Germani5,B arftaniam,concaua SyhæJdumæam amp;nbsp;ludæam. Cuni Scorpione autem Syriam, Comagenem,Cappadociam: Metagonitidem, Mauritaniam amp;nbsp;Getuliam. Soli cum fuo Leone fubiedæ funt Italia, Apu lia,SiciIia,Phceniccs,Chaldæi,0rfenii fine Orclicnii. Venus cum Tauro lia bet Cyclades,maritima paruæ Afiæ,Cyprum,Partbiam,Mediä amp;nbsp;Perfide, CumLibra autem imperatjBa(ftrianis,Cafpiis,Scricæ,TIicbaidi,Oafidi,Si Troglodytis, Mercuriuscum Gcminis tenetHyrcaniam, Armeniam, Mantianam,Cyrenaicam,Marmaricam,amp; inferiorem Aegyptum.Cum V irgine ucro,Græciam, Acbaiam,Crctam,BabyIoncm, Mefopotamiam, Aflyriam,^ Elam,undcElamitç in feripturadidi fünt.Lunam cûCancro fequuntur, Bithynia, Phrygia, Colchica, Numidia, Aphrica, Carthago, Si totaCarchedonia.Hæcita ex Ptolomçi fententia collcgimusiquibusiuxta aliorum aftrologorum feripta alia multa addi poflent. V crum qui has pro uinciarum partirioncs fupra fydcralcm hanc diftnbutioncm cum regen-* tium intclligctiarum miniftcriis,ac Ifracliticorum tribuum bcncdiélioni-* bus,apoftolorum fortionibus,ac facrarum litcrarum typicis fignaculis cö ferre nouerir,grandia,quin Sipropheticafuper unamquamqjrcgionemcli cere potcrit futurorum oracula.

Quæ fubfunt fignis,ac ftcllis fixis,earumq; imaginibus.

Caput XXXII,

-ocr page 49-

xxxvir.


USER PRIMVS.


j Imilis eft per omnia ratio de figuris ftellarum fixarum haben da:fic Arieti cœlefti uolüt fubiiei arictem terreftrcm,amp; Tau-» ro cœlefti, taurum,atq; bouem tcrreftrem:fic Cancro, cacros, Leoni Icones,Virgini uirgincs,amp; Scorpionem præfidcrc fcor-pionibus,amp; Capricornum capricornis,amp;Sagittarium equis,Si figno Pifeiû fubefle pifces» Similiter Vrfa cœleftis præfidet urfis: Hydra ferpentibus,^ cani fubfunt cancs:6^ fie de fingulis.lpfc uero Apulcius fignis atqj planetis, præcipuas ucluti proprias quafdam herbas diftribuit, uidclicet Arieti dej hfphacon, Tauroperiftcreona orthion, Geminisperiftereona hyption, Cacro fymphyton,Leoni cyclaminü,Virgini calamynthûjLibræ fcorpiu-ron,Scorpioniarthemifiâ,SagittarioanagalIidcm,CapricornoIapathum, Aquario draconce5,Pifcib’ ariftolochiâ. planetis uero,Saturno femperui-uum,Iouieupacorium,Marti pcucedanum,SoliheIiotropium,Veneri pa nacem,fiue caIIitrichum,lVIcrcurio phIomum,Lunæ agioophotim. V crû Hcrmes,quem fequitur Albertus,Planetis datSaturnoafphodelü, loui hy ofcyamum,Marti arnogloftam,Soli polygoniam,Veneri uerbena,Mcr-» curio pentaphyllon,Lunæ chcnoftaccn.Iamq; etiam experietia cognofci-nius.afparagos fubeffe Arieti,amp; bafilicon Scorpio ni. Nam feminara rafura cornu arictis,nafcunturafparagi,amp;bafilicon cötritum inter duos lapides r^p^io gignit feorpioncs. Prate rca ex ftcllisinfi‘gnioribus,iuxtaHcrmctis,amp; T he mfr«, bit doft rinam,hic aliquot cn umerabo,quar u m prima dicitur ca put Algol, pvxeft ex lapidibus adamanti:cx plantis elicboro nigro amp;nbsp;Arthemifiæ.

Sequuntur Pleiades, præfidentes ex lapidibus cryftallo 8lt;diodoco;cx plan-* tis berba diacedon,amp; ihuri,amp; fœniculo.-præterea fubefte fibi uolunt ex me tallis argetum uiuum. Tertia Aldeboran habet fub fe ex lapidibus, carbun-culumSt rubinum:cx plans tithymallum,8t matrifyluam. Quarta dicitut Hircus,bic tenet ex lapibus,fapphirù,ex plantis,marrubium fiuc prafium, nientam,Arthemifiam St mandragoram. Quinta Ganis maior, hie habet exlapidibus fub fe berillum:cx plantis fauinam, Arthcmifiam, St dracon-» teamxxanimahbus linguam colubri. Sexta canis minor,habet ex lapidi-* bus achatem;ex plantis florem hcliotropii St pulcgii. Septima cor Leonis, habet ex lapidibus granatumex plantis chelidoniam cum Arthemifia, St maftychc.Oftaua cauda Vrfæ maioris,habet ex lapidibus magnetem : ex plantis cichorium,cuius folia St flores uoluuntur ad feprrcntrionem,8t Ar-' themifiamcum flore pcruincæ:cxanimantibusdentcmlupi. Nona dicif Ala corui,huicfubeft ex lapidibus onychinus nigerrex plantis lappacium, quadraginurn,hyofcyamus,8tconlohda:exanimätibusucro,Iingua ranæ» Decima fpica,habct fub fe ex lapidibus,fmaragdum;ex plantis,faluiam,trifolium,pcruincam feu promarullam, Arthcmifiam St mandragoram. V n decima dicitur Alchamcch,præcft exlapidibus,iafpidi:ex plans,plantagi-ni.Duodccima Elphcia,huicfubcft ex lapidibus,topazius.cx plâtis proeft, d

-ocr page 50-

XXXVIIb DE OCCVLTA PHILOSOPHIA. rorimarinOjtrifoUoamp;hcderæ. Dccimatcrtiadiciturcor Scorpionis, Iiuic fubcft ex lapidibus,fardonius,amp; amctbyftus:ex plantis ariftolocbia longa, èi crocus.Dccirrraquarta uultur cadens, buic fubcft ex lapidibus ebryfolp tbus:cx plantisfaturcia,8d fumus terræ. Dccimaquinta,caudacapricomi dicitur,hæc tenet ex lapidibus cbalcedonium;ex plantis maioranam, Ar-* tbeinifiam,ncpetam,amp; quam calaminfham dicunt,pulegio fimilcm,amp; radi cem mandragoræ.lllud pratterca feiendum cft,non quamlibct, aut lapide, gt;nbsp;aut plantam,aut animal,aut aliud uno folo fydcrcrcgi,fcd mulra etia à plu ribus recipcre influxum, amp;nbsp;non tam feparatum, quam coniunäum: fie inter lapides chalcedonius fubcft Saturno amp;nbsp;M crcurio,cum cauda Scorpi onis,amp;Capricorni,fapphirus autem loui amp;nbsp;Saturno,amp; ftcllæ Alhayoth. Tuthia Iouiamp;lumiuaribus:fmaragdusIoui,Vcncriamp;Mercurio,acfpicæ: Ametbyftus aurore Hermete, fubcft Marti cum ïouc,amp; corde Scorpionis: iafpis multigcnus Marti,amp;Ioui,acftcllæ Alchamcch: chryfolithusSoli, Veneriamp; Mercurio,amp; ftcllæ quæ dicitur Vulrur cadens:topa2ius Soli,amp; El pheiæ:adamas M arti amp;nbsp;capiti algol. Simili modo ex ucgcrabilibushcrba ferpentaria fubcft Saturnoamp; Serpentario ccelcfti : maftychcamp;mentalogt; ui atq; Soli,fed maftychc etiam cordi Lconis,amp; menta hirco adhærenr: lie cllcborus Marti amp;nbsp;capitialgol.Mufcus amp;nbsp;fandali,Soli cum Vencrexorian drum Veneri cum Saturno dicaca funt.Ex animalibus etiam uitulus mari-nus fubcft S oli ac loui. Vulpcs amp;nbsp;fimiæ Saturni funt amp;nbsp;M creurii, amp;nbsp;canes domeftici Mcrcurii funt,8dLunæ,amp; iä plura exiftis in fupiorib’ docuim’»

De fignaculisamp;charaótcribusrcrünaruralium. Cap.XXXII!♦ Mnes ftcllæ fuaspropriashabent naruras,proprietäres,con-* » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fignacula amp;nbsp;charadcres per (uos radios cria

c^uiU' bet fuît hä. bet charlt;i-fierem.

’” ^^’^infcrioribusproducunt,in clcmctis,in lapidibus,in pla tis,in animalibus amp;corum membris. Vndc unaquçq; res à diP pofitionc harmonica, ààfua ftclla ipfam irradiantefortitur fpecialc alp quod fignaculum,feu charaderem fibi imprcftum,illius ftcllæ fiue harmo niæ fignificatiuum,ac fpccialcm in fe continentem uirtutcm,ab aliU diffe-* rcntcm,ucl gcncrc,ucl fpecie,ucl numero præiacentis materiç. Habetitaqî quælibet res fuum charaftcrem ad aliqucm peculiarcm effedum fibiàfua ftclla impreftum,maxime ab ilia quæ in ipfa præ cærcris obtinct principal f um:amp; hi charafteres has ftcllarum fuarum proprias naturas,uirrurcs amp;ra dices in fe continent arque rctincnt,carumq, confimilcs operationes in res alias,fupcr quas refle(ftuntur,producunr,amp; ftcllarum fuarum influxuspro uocant adiuuantq;,fiuc planctarum,fiuc criam ftcllarum fixarum ,amp;ima-' ginum, amp;nbsp;fignorum cœlcftium,quorics uidclicct in débita materia,fuo ié-lt; pore debitisq; folcnnitatibusfucrintfabricati. Quod confiderantes an-» tiquifapicntcs,quiadinucftigandaS occultas rcrû conditioncs plurimurn laborauerunt, ftcllarum imagines, figuras, fignacula, figilla, charaderes

-ocr page 51-

Ó LIBER PRIM VS.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXXIX. adnof arunt, quos natura ipfa per ftcllarum radios in iftis inferioribus de-« pinxit,alios in lapidibus,alios in pl5tis,amp; ramufculorum iunfluris atq; no-dis,alios in animalium membris diuerfis: Nam laurus, lotus, heliotropiû, plantç folarcs in fuis radicibus ac nodis prçcifis,Solis charadcres oftendût, fie amp;nbsp;in animalium olfibus,amp; fpatulis:unde fpatularia diuinationisfpecics sp^ituUru proceflit,atq; in lapidibus,amp; lapidicinis,charadcres amp;nbsp;imagines cœleftium ««depwfP nonraroinuentae funt.Sed cum in tanta return diuerfitate non fittradibi- fquot;'^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» lis fcientia,nifj in paucis,quæ Humana prudetia pcrcipi pofiunt,iccirco re-« linquentes nuncca,quæin plantisamp;lapidibus, exterisq; rebus,amp; multoru animalium membris inucftigaripolfunt, in fola Humana natura gradum fiftamus:qu3E cum fit tonus uniuerfi complctilTimaimagOjinfcipfa omne cœleftem contincns Harmoniam,proculdubio in ea ipfa omnium ftdlaru, cœlcftiumq;influxuumfignacülacHara(ftercsq;abunde rcpcrimusiSi ilia quidem co efficaciora,quo ab cœlefti natura minus funt remota. Vcrum fi tura calefti cut ftcllarum numerus foli deo cognitus eft,fic etiam corum circa hæc in-« nbsp;nbsp;^^ fcriora effed us amp;nbsp;ftgnacula.-quare nullus humanus intcllcdus ad ea cogno j^ abudere. feenda afcendcre poteft.Vndc ualdc pauca innotucrunt,quaE ucteres PHi-- pcriwnr, lofophi amp;nbsp;Chiromantici partim ratione,partim experientia funt adfecuti, amp;nbsp;multa adhuc in naturae thefauris delitefcunt otclufa. Igitur pauca quæ-* dam planctarum fignacula,fiuc charadcres hicadnotabimus, quos uetc-« resChiromaticiin-hórninum manibus cognouerût.Has lulianus facras, Huediuinas literas uocar,quum iuxta uerbumferipturæ facræ,pcr illas feri-pta fît uita Hominum in manibus corum:funtq; ubilibet nationum amp;nbsp;lin-« guarum fempcr eædem atq; fibi confimiles permancntes^;:quibus adinue-« neruntpoftca multas alias,cumuetcrcs,tumrBbchtiores Chiromantici: quas qui noftc uelit,corum uoluminarcquirat. Satis hic eft oftendifte un-« denam charaderes naturae fuam ducat originem,atqj in quibus rebus funt perquirendi.

SEQJVNTVR FIGVRAE LITERARVM

D IV I N A R V M.

Literae feu charadcres Saturni»

X -f« /v^XSW’

Literae feu charaderes louis.

Wo ^^Xi^JWX^”-- V'VM

Liters feu charaderes Martis.

(1 Ü

-ocr page 52-

Lkerx HuediaraAcres Solis.

^JlP^Vt C\îV»5Oï,c\.rClt;îgt;

Literx fine charaAercs Veneris.

Literae fine charaAcres Mercurii.

gt;»^ VfSgt;-{æ quot;^ ^


Vnc fi optas ex aliqua mundi parte ftclla'uc uirtutem accipe-» rc,a4hihitis qus ad ftcllam hanc a ttincnt,cius proprium fubis influxum^dyf Jignum per fulphur,piccm amp;nbsp;oleum,paratum ad fufeipiendum flammam.Nihilominus quando cuidamre

simile.

rum fpeciei uel indiuiduo rite adhibes multa,qus fparfa funt ciufdem inter fc ides aqftclls conformia,mox per materiam hanc ita opportune parata fingulare munus ab idea infunditur per rationem animç munduDicoau^ tern opportune parata,fciliccr fub harmonia fimili harmonis, qus quan-gt; dam uirtutem infudcrat materis.Nam licet res uirtutes aliquas,qualcs di-ximus,habcant.tamcn ills uirtutes ira dclitcfccntes funt, quod raro opus aliquod abillistali uirtutc perfcAum cxtat;fcdficutin grano finapis con-' tufo latentem excitât acuiratem:amp; ficut ealor ignis litcras fcriptas fucco ceps uel la Ac,producit in afpcAum prius dclitcfccntes : amp;nbsp;liters hirciadi-' pc lapidi infcripts,amp; prorfus occults,qu5do fubmergitur lapis aceto, pro dcunt,amp; quafi fculprs eminctes extant, atep ficut ra Aus fcopo uel arbuti ra biemfufeitat confopitam, fic jpfa harmonia cede Ais latentem in materia uirtutem prodit,cxcitar,corroborât,amp; manifefta effiat, atq; ut ita loquar, depotentia producit in aAum: quando res illi fubccelcftiopportunitatc rite exponuntur. Exempli gratia.fi cupis uirtutem à Sole attraherc,qusrc qus lunr folaria; inter ucgctabilia, plantas, mctalla, lapides, amp;nbsp;animantia;

-ocr page 53-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLI.

hæc funcadhibcn3a,Hæc fumcdarpotiOime ucro quæ in ordinc folari func fupcriora,hæc cnim magis cofcrunt : fic fingularc munus à Sole trahes per radios Solis fimul opportune fufccpcos,perq;fpirirummundi.

De commixtionibus rerum naturalium ad inuicem, carumq;utilitatc. Cap, XXXV.

Ompertum habemusin natura inferiori,non inueniri in uno hjperiorum corporumdotes, fed per plures apud nos fpecics elle difpcrfas, ficut funt plures res folarcs, quarum tarnen unaquxq; non cundas Solis com-' plcditur uirtutes:fcd alia alias habet à Sole proprictates. Quarc aliquando nccclTc cft,in opcrationibus fieri mixtioncs,ut fi centum ucl milleSolis uir tutes per tot plätas,animalia amp;nbsp;fimilia fparfæ fucrint, poHumus has fimuI coflare amp;nbsp;in unam redigcre formam, in qua dida uirtures iam omnes uni-' tas uidebimus conrineri. Eft autem in commixtione uirtus duplex:una ui lt;iclicct,quæ partibus fuis prius infita cft,amp; coclcftis,alia per certam amp;nbsp;artifi c^p’f* m ciofam multarum rerum inuieem confufarum ,amp; fecundum certas pro-' ^,°^^^“’^ portioncs commiftionum,qualcs cum cœloconfentiant fub certa conftel-Ïationeacquifita:amp; hze uirtus defcedit per fimilirudinem amp;nbsp;habiiudinem quandam rerum ad inuieem cum fuperioribus, inquantum feguentes uir-» tutes antecedetibus gradatim corrcfpondcnt,ubi præfertim patiens ad fuu infuper agens accommodatur;fic ex certa quadam herbarum^uaporum 8i finiilium compofitionc,cum phyficè, turn aftronomicè con feda, refukat quædam communis forma, plunbus fyderum dotata muncribus : ficut in melleapum,quodcxinnumcrabilium flotumfuccis exceptumamp;inunam formam redadum,omnium continet uirtutcm,diuino propt amp;nbsp;admirabi li mufearum artificio. Quo tarnen baud minus mirandum eft, quód Eudo xus Gnidius refert de melle faditio,quod gigatum in Libya gens quædam ex floribus cóficcre nouit optimum,adeo ut ab apum melle minimum dp ftareuidcatur.Omnis autem commixtio,qu3e confiât ex pluribus,tunccft pcrfcdiffirrja,quando ita ex fuis partibus conglutinatur,ut unum fiat,un^ diep fibiconfier,nequefacilcdifTipctur.'ficut uidemus aliquando lapides Si corpora diucrfa,ui quads naturali fic conglutinari amp;nbsp;uniri, ut penitus unu uidcanturficutduæ arbores perinfitioncm,amp;oflreæcû lapidibus uiqua-* dam naturç occulta:uifaq; funt animalia in lapides ucrfa,arq; fic cum lapi-dis fubftaniia unita,ut iam unum corpus,amp; illud homogencum efficcre ui derentur. Sic hebenus in arborumgcncrc,modo lignum,modo lapis cft. Quando itaq; aliquis commixtionem fabricat ex mulris matcriis fub cœlc ftibus influxibus,tuc uarictas illinc quidem coelefliu adionü, hinc ucro po tentiarû naturaliû côgregata,facit qdä mirabilia,pcr ungucta,per collyria, per fuffumigationcs,pcr fimilia,qualia uidelicet legütur in hbris Chirami dis, Archytæ,Dcmocriti amp;nbsp;Hermetis q Alchorat infcribif,amp; aliorû pluriû.

d iü

-ocr page 54-

XLÎT.

DE 0 CCVITA PHILOSOPHIA, De unionc rcrum commixtarum,atq; introduflionc nobilioris formæ mrœq; fenfibilis Cap. XXXVI.

Ciendum nero,quo alicuius rei nobilior forma eft,co res ipfa prôpciorcft,amp;propcfîor ad recipiendum,co ctia potciior ad agcndu.Rcddunfitaqjincoprehcnfibilia re^mirabilia^quan-' do fcilicct matcriis commixtis, opportunisq; teponbus pracquot; paratis,ad uiuificandum ponuntur,uitam illis ex ftcllis,animamq; fcnfibp lem.ranquam nobiliorcmformamconciliando.Tantaquippccftin marc riis præparatis potentia,quas tunc uitam adipifei uidemus, quando qualp ratumpcrfcdacommixtiopriorcmiam contrarictatem fregiffe uidetur: perfediorem uero adepts: funt uitam,quatenus complexion contrariera«* re eft remotior.Ccelum uero caufa prçpotens ab initio cuiufq; rci generan dæ, concodione matcriæamp; digeftione perfeda, cœlcftcs influx us dotes^j mirificas eu uita fimul ]argi€,quarcnus in ipfa uita animaq; fcnfibili eft co«* prehefio ad nobiliorcs uirtutes ac fublimiores cocipiedas. Virtus practerca coeleftis alibi quidem fopita iacet,ceu fulphur à flamma remotum: in uiuc tibus autem corporibus fæpe flagrat,ficuc fulphur accenfum : turn uaporc fuo proxima omnia complet: fie miranda quidam opera procréa tur,qua-' lia leguntur in libro Nemith,qui amp;nbsp;legu Plutonis infcnbitur,quia ciufmo-' di generationes monftrofæ funt,neq; fecundum leges naturae producunf.

Vdridudrio Noscnimfcimus,qu0dcx uermibusgenerantur culiccs,cxcquo ucfpæ,ex ruMaUum uitulo amp;boue apes,cxcäcro ablatis pedibus inhumato generatur fcorpius, ;pcrcatio. ^^ anarc tofta donee in pulucrcm teratur,illo ip aquam proiedo,gcncran-turranæ :fiautcminpaftiilocodaamp;pcr fruftra incifa in loco humidoS fubterraneo dimittatur,generatur bufones;cx bafiliconc herba inter duos lapides trita,gcncrantur lcorpioncs:amp;ex capillis mulierismenftruatae fub fimo Iocatis,hunt fcrpcntcs:amp; pilus ex cauda equi in aquam proicdus,uita concipitjamp;: trafit in uermem perniciofum,Er eft artificium,quo in ouo ex-* cubantegallina generatur forma fimilis homini,qualcm ego uidi,amp;coni«* ponere noui,quam magimirandis uirtutibuscfficaccmpcrhibcnt,amp;hanc ueram mandragoram dicunt.Oportet igiturcognofccrc,quç Äquales ma teritE,fiuc natura hue arte inchoatæ uel pcrfcdæ,fiuc ex pluribus aggrega-» tç,quales coelitus influxus fufeipere poflunt.Cogruitas cnim rcrum natu-ralium ad cœleftia fufficir,ut ab illis hauriamus influxum : quia cum nihil prohibeat a d inferiora cœleftia lumen fuum diffundcrc, materia nulla per mittunrexpertem fore fuæ uirtutis.Quaproptcr quantumeunq; material Kdt rilt;edi P^rfedumacpurumeftjadcoElcfteminfluxumnöineptumcft. Eacnim animimudi ^^ colligantia Äcontinuitas materia:adanimam mundi,qua:quetidie in-« coUigMid. fluit fuper naturalia,amp; fupcr omnia qua: natura prépara uit, utimpeflibp le fit præparata materia noninflui uitam aut nobiliorem quandamfor«* mam.

-ocr page 55-

LIBER PRIMVS.

XL III.

Quomodo ccrtis quibufdamprxparamentis naruralibus

amp; artificialibuSjCoclcftia quædam amp;nbsp;uitalia dona de^ fupcrtrahimus. Cap. XXX VIT.

' Icunt Academici fimul cum Trifmcgifto,amp; larcbas Braclima ^' nus,afq;Hcbracorum Mccubalesfatctur,omnia quae funtfub lunari globo inhocinfcrion mundo gencrationi amp;nbsp;corruptio — ____J, nifubieda, cademetiameficincŒlcftimûdo,fcdmodoquo-» damcœlcfti, deindecriamin mundo inrdlcduali, fcdmulto perfediori amp;mcliorinoca,pcrfediirimo tandem in archetypo. Arq; bacfcric unum-» quodq; infernum fuo fupcriori,amp; per hoc fuprcmo,pro fuo genere rcfpon-derc.amp; ab cifdem fufcipere,e codis quidem uim illam coeleficm,quam quin tarn cfientiam,fiue fpiritum mundi,fiue mediam naturam uocanr:ab intel hdualiautem mundo fpiritualcm,uiuenremq;uigorcm,omncm qualita tiuam uirtutem tranfccndentcm:ab archetype deniq; per hæc intermedia pro gradu fuo originalem uim totius perfedionis. Hine ab iftis inferiori-» hus ad fydcra,ab illis ad corüdem intclligcntias,amp; inde ad archetypum una ^üaq; res apec reduci poreft.-cx quarum ferie tota magia, amp;nbsp;omnis occulti^ M^gù unde or pnilofophia emanat.Trahitur cnim quotidic aliquid naturale per arte, ‘^’”‘lt;quot;'’^’ trahitur quotidic diuinum aliquod per n3turam,quod intuctes Acgyptii, gt;iaturam magam uocaucre,hoccft,uimipfam magicam, in attradu fimi-* hum per fimilia,amp; conuenientium perconucnicntia.Aitradusautemhu iufmodi,pcr return mutuam conuenientiam ad fe inuiccm fupcriorum cu inferionbus, Graeci crup.7roc6(lclt;ji uocaucrunt ; ficconucnitcum terra aqua fdgiditatc,aqua cum acre humorc,act cum igne calore, ignis conucnic cu c^lo in matcriamec mifcctur ignis cum aqua, nifi per acrem, ncc acr cum terra, nifi per aquam. Sic ncc mifcctur anima corpori, nifi per fpiritum: neeintdledusfpirirui,nifi per animam. Sic uidcmus»cum natura foetus corpushumanum figuraucrit,hocipfopra:paramcnto,fpiritum fiarim ab uniuerfo dcducit:fpirirus hie fomes eft in fpiritu corpore^; ad intdligc-tiam,mentcm^;diuinitus confequendam:ficut in ligno ficcitas parata eft adpenctraturû olcum;olcumhuicimbibitum efeaeft adignemngnis ipfe luminis eft uehiculum. His cxemplis uidemus quomodo ccrtis quibufda præparamentis naturalibus amp;nbsp;artificialibus, coelcftia qusdam dona defu-* per iufeipere pofiumus. Conueniunt cnim lapides amp;nbsp;mcralla cum herbis, 8^ hæ cum animalibus,hæc uero cum coelis, amp;nbsp;hi cum intclligcntiis, amp;nbsp;iftæ cum diuinis proprietatibus amp;nbsp;attributis, atque cum ipfo dco, ad cuius fi-» militudincm,8iimagincmomniacrcatafunt.Prima aute dei imago,mun dus.-mundi homo, hominis animal,animalis zoophytû,illius uero planta, plants autem metalla,8^ hor urn lapides fimilitudincs imaginationesq; rc-prsfentant.Rurfus in fpiritualibus conuenit planta cü bruto ucgetationc, brutum cum homine fcnfu ,hic cum dsmonc intcllcdu, illi cum deo im-»

d iiii

-ocr page 56-

XLIIIL DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, mortalitatc iunguntur:diuiniras menti,mens intclleélui.-hic intc[ioni,Iiæc «eïf ^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fenfibus,ipfi tandé rebus.Eaenimeftnaturs col

tb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ligantia amp;nbsp;continuitas,ut omnis uirtus fuperior per fingula inferiora Ion-»

ga amp;nbsp;continua ferie radios fuos difpertiendo ufq; ad ultima fluat;amp; inferiora per fingula fua fuperiora ad fuprema pcrucniât.Siccnim inferiora ad fu periora inuiccconnexa funt,utinfluxus abcorum capitcprima caufa,tan-quam chorda quædam tenfa,ufq; ad infima procédât: cuius fi unum extre-» mum tangatur,tota fubito trcmar,amp; radius ciufmodi ufq; ad alter urn extre mum rcfonct,acmoto uno infcriori,mouearur amp;nbsp;fupcrius,cui illud corre-» fpondcc,ficut ncrui in cythara bene concordata.

Quomododona,nö folum cœleftia amp;nbsp;uitalia,ucrûcriam intcllcdualia quædâamp;diuinadcfupcrfufcipcrcpoffumus. Cap. XXXVIII.

’! Radunt Magi per inferiora fuperioribus conformia,pofre

' opportuniscœliinfluxibuscœlcftiadonatrahi.'atq; fiequoq; per hæc cœleftia cŒlcftcsdaEmoncs,quatcnusftcllarû pcdific quos nobis cöciliari amp;nbsp;infinuari. Quarc certis quibufdam ma-teriis naturalem uim diuinitatis habcntibus,hoc cft,quæ naturalitcr fupc-ris côfentaneæ funt,ritc colleélis,partira phyficè,partira afVonomicc,un-» diq; opportune conflatis,dona non folum cœleftia aut uitalia,ucrumtiam intcllcduaIia,qu3Edam dæmoniaca amp;nbsp;diuinadefupcrfufcipipofre,larabli-chus,Proclus,arque Syncfius,cû tora Platonicorum fchola confirmant: Si Mercurius Trifmegiftus fcribit ex propriis certisq; rebus certo cuidam dç moni congr uentibus,corapofitam rite fta raam, confcftim per daernonem cogruum animari.Cuius etiam meminit Auguftinus de ciuitate dei libro odauo.Eacnimeft mundiconcordia,utctiam fupcrcœlcftia trahanrar à cœlcftibus,^ fupernacuralia à naturalibus confpirce ac trahantur:quia una uirtus opifcx amp;nbsp;fpecicrum participatio per omnia diffunditur : qui quidc uirtus opifcx,ficut ex occulcis rationibus manifcfta producit,ita raagusaf-Kngta fer fumit manifcfta,occulta ut attrahat:put3,pcr ftellaru radios, per fuffump nunififia, gationes,pcrlumina,perfonos,pcrrcsnaturalescœlcftibuscongruas.qui-' X^r^^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^^^'^^ corporcasqualitatcsinfuntetiamrationcs,amp;fcnfus,amp;numcri,ß^

menfuræ incorpores atq; diuinæ. Sic legimus antiquos certis rebus natura Iibus fspe diuinum aliquod amp;nbsp;rairandum fufeipere folitos;fic lapis qui na-» fcitur in pupilla oculorum hyænæ,fub lingua rctcntus,diuinationcm pre-» ftarc dicitur.ldcm fcrturfclcnires lapislunaris,cfficcrc.f]c anebinde dieüt cuocari imagines deorum, fynochiridc umbras inferorum cuocarastetie-» ri:Similiaaglaoptishcrba, quæamp; marmoritides uocatur,in marmoribus Arabis nafccnsPcrfico latere, cfficir,ut narrat Plinius,afquc magos ca uti, cumuclintdcoscuocarc,cftcq;hcrbamthcangelidam nomine, quapota magidiuinent.Prstcrca etiam effeherbasquafdam,quibus mortui reue-» cetur ad uitam.unde Xanthus hiftoricus narrat her ba quadä nomine bali.

-ocr page 57-

liber PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLV.

occifumdraconiscatulum,uitærcftitutumà parente, eaJemqjTiUoncm l^^iL re'^ quendam,que draco occidcrarjcfufcitarû.Et lubarcfert, in Arabia hcrba flitutta. quadam hominem reuocatum ad uitam. Verum an poflint talia re uera fie ri ui hcrbarû,ucl cuiufuis akerius rci naturalis in hominem, in fequenbus difleremusrpofleautem fieri in cæteris animantibus certûamp; manifeftum ^^^^j^f,!^’ eft.Siemufeæ fubmerfæ fiponâtur in cineribus repi dis,rcuiuifcunt.'amp;apes poßunt,ho. fubmerfæ fimilitcr uitam récupérant in fucconepcræ,amp;anguillædcfcâu mononita, aquæ mortuæ,fi corpore integro exiftete ponâtur fub fimo in accto, amp;nbsp;ad-» darur de fanguinc uukuris,poft paucos dies oes récupérât uitâ. Echeneim fi quis in fru ftra difccrpferit,amp; in mare proiccerit,paulo po fi partes coueni tc.amp;reuiuifcercaiunt.Scimusquoqjpelhcanumnccatospullosfuos reuo-catcad uitam proprio fanguine.

Quod certis quibufdam mundi materiis mundana numina, amp;nbsp;horû numinû miniftrosdæmoncsallicerepofiumus.Cap. XXXIX»

Emo ignorât malos dæmoncsmalis aeprophanis artibus allici ^^^^„^ pofic,qucmadmodum narratPfellus Gnofticosmagos confue-» mAi/mUs uiflc,quos peneexecrandçamp; abhominabiles turpitudinesexeque ‘^^^^^^.^'^J'^^’^^ fiantur,quales oIiminfacrisPriapi,amp;inferuitioidoli quoduocabaturPa-«“ nor;cui pudendis difeoopertis facrificabatur. Neq; iftis diflimile cft,fi mo-» ^0 ueritas amp;nbsp;non fabula eft,quod legif de tcplariorû detcftandahaErefî,amp; fi-niilia horû de maleficis mulieribus côftât,quç quidc anilis demetia fæpe in cmfmodi flagitiis errare dephenditur, H is igif amp;nbsp;horû fimilibus mali dçmo i^cs alliciuntur,atqj confpirant:qucadmodum malignus dæmon de Cyno pc mago ad Ioanncm:omnis,inquit,poreftas fatanæ iUic inhabitat, amp;nbsp;con-» iurationc init cû uniuerfis principatibus amp;, pariter nofipfi cû co,S:obedit nobisCynopSjamp;nosuiciifim obedimusilli.Nemorurfusignoratecôucr- ^^ fo bonis operibus,pura mente,myfticisorationibus,deuotisfupph'ciis,amp; fi rXamp;jW tmlibus/upercoelefics angelos nobis cöciliari. Nemo igitur dubitet fimi-' turo^ibuh limodo certis quibufdä mûdi materiis mûdana numina quoq; allici poffe, uel faite dæmonesho^ numinû minifiros fîuc pediflequos, ut inquit Mer curiuSjdæmones acreos,non fupercŒleftcs,nedû fublimiores. Sic legimus ueteres facerdotes fecific ftatuas 8^ imaginesfuturaprænûtiâtes fpiritusq; ftcllarum ipfn infundifle,nô tam materiis ccrtis cohibitos,q eifdc gauden-tes;quatcnusüideliceteiufmodi materias fibi ipficongruas dignofeentes, femper hbenterq; habitant in eifdcm,perq; illas loquuntur efficiuntq; mi-» rabilia,nô fecus arq; foleât dæmones humana corpora occupantes.

Deligationibuscuiüfmodifunt,amp;quibusmodisfolcât fieri. Ca.XL.

R! Iftum cft de uirtutibus amp;nbsp;mirabili cfficacia return naturahû.

_^ R-cftatnunc uiderc rem magna: mirabilitatis,amp;ipfa cft ligatio . , hominum in amorcm uelin odium, in acgiitudincs à fanita-- j^^ff^pj^x. tcs,amp; ciufmodi.Itcm ligatio furû amp;nbsp;latronû, ut in aliquo loco

-ocr page 58-

__Has herbas,atqjhæcPonto mihi Ieda uenena

1 pfe dédit M œris. nafcuntur plurima Ponto:

His ego fæpc lupum fieri,amp; fc condcre lyluis,

M oerim ,fæpc animas imis cxire fepulcnris, Atq; fatas alió uidi traducerc meffes.

Item alibi de foeiis Vlyflis:

Quos hominum ex facie dea fæua potentibus herbis

Induerat Circc,in uultus ac tcrga ferarum.

Et pa ulo poft:

Picus equum domitor,qucm capta Cupidine coniunx,

Aurca pereuflum uirga,ucrfamq; ucnenis Fecir auem Circe,fparfitq; coloribus alas.

Suntautemhuiufmodi ucneficiorumfpccies,cuiufmodirécitâtLucanus de uencfica illa Theffala,manes cuocante,inquiens:

Hucquiequid fœtu gen uit natura finiftro

Mifcctur,non fpumacanum,quibus unda timori cft, Vifcera non lyncis,non durs nodus hyænæ Dcfuit,8^ cerui pafti ferpente medulla.

Non puppim retinens Euro tendente rudentes In mediis echeneis aquis,oculiq; draconum:

-ocr page 59-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLVIL

Etqualia narrat Apulcius de PampEila ilia uenefica ad amorcm opérante: cui Fotis ancilla pilos caprinos ab inflatis ijtribus dctöfos,pro Bœotii adu- -Icfccntis capillis,attulit PamphilæJnquiens.-Iam uccors animi,tcdum fea dulareconfcendif,quodaltrinfecus ædium patorc perflatilinudatum, ad omnes orientales cæterosq; afpedus peruium maxime bis artibus fuis co-* modatum fecreto colir,priusq; apparatu folito inftruxit feralcm officina, omne genus aromatis,ignorabilitcr laminis litcratis,amp; infelicium nauium durätibus clauis dcfletorum,fcpulrorum etiamcadaucrum cxpofitis mul-« tisadmodum membrisdiic nares amp;nbsp;digiti, illic carnofi daui pendentium, alibi trucidatorum fcruatus cruor, 8c extorta ferarum dentibus trunca cal-Uaria,tunc dccanratis fpirantibus fibris litat uario latice,nücrore fontano, nunc lade uaccino, nunc mclle mötano libat amp;nbsp;mulfa : fic illos capillos in miituos nexus obditos arq; nodatos, cum multis odoribus dat uiuis carbo' nibus adolendos,tunc protinus inexpugnabili magicæ difeiplinæ potefta-tc,amp;cæca numinum coadorum üiolentia,illa corpora quorum fumabanc Tridentes capilli,fpirirummutuanturliumanum,amp;fentiunt,amp;aud)unr,8t ambulant,amp; quo nidor fuarum ducebat exuuiarum ueniunt,amp; pro illo iu-uene Bœotio aditum gedientes fores infiliût. A uguft inus quoq; perhibet fein Italia audiuiflc muliercsquafdasuencficas,artibusadco imbutas, urHoï«f«tü datocafeoftatimhomincs conuertcrent in iumenta,quæ neccHaria por-« to in iumtiu tarent,amp; bos finito opcrein bomines iterum redituerent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tauerfi.

Dequorundamucneficiorüadmirädisuirtutibus. Cap.XLIT.

BV ne ucro narrabo quidam ucncficia,amp; borum exemplo fit pa rata uia ad totam bane confidcrationem. Ex eis igitur funt fan guismcnftruus,quiquanrasin uenefieio uircs babct,uidcam’: ^^^^^f”” Nam utdicunt,accfcunt cius fuperuentumuda nouella,uitis uira, eiustaduin perpetuumlædirur.derilefcunttadæ frugcs,moriunf infitæ, cxurunturbortorumgermina,amp;frudus arborumdecidunt, fpcculorum fulgorafpcduipfobcbetatur,amp;acies ferriin cultris tonforiis cborisq;ni-gt; torprçftringunrur,ctiam ferrum rubiginc protinus corrumpitur : æsetia contadum,graucuirusdiriodorisaccipitamp; aEruginem,in rabiem aguntur guftatoeo cancs,arq; infanabili ueneno morfus infigitur,aluci apum emo-riuntur,tadisq; alucariis fugiunf,linaq; cum coquuntur ,nigrcfcunr,cquæ fifmrgrauidæjContadoco abortum patiuntur: abortum etiamfacitillitu praegnantibus. Afinæ non concipiunt tot annis,quot grana bordei co cötïi da comedcrintxinisq; pannorum medruoforum fi quis cum afpergat 1a-uandis ueftibus purpuram mutat,floribus colorcm adimit. Fcrunt tertia-« nas quartanasq; febres fugari menftruo in lana arictis nigri in argento bra cbialiinclufo.Prætcrcatcrtianisquartanisqicffieacilfimum dicitur plan-« tas ægri cum co fubtcrlini:multoq; cfficacius ab ipfa mulicreetia ignorati: ficamp; comitiales impetus morbosq,fanari.Intcr omnes autem conuenir,fi

-ocr page 60-

XLVIir. DE o CCVLTA P HILOSOPHIA,

Hydropho sQ^a potus'uc formidetur à morfu canis, fuppofira tantü calyci lacinia me biremediti. ftruo tinâa,ftatimmetumcius difcuci.Prætereafcrût nudarasin menfe, fi fegerem ambiant,crucas ac ucrmiculos,fcaraboos q;ac cantharides amp;no xia quxqj dccidcrc:cauendum ucro,nc id oriente foie faeiär/emente cnim arcfcere.Similiter abigigrandines turbinesq;, ac contra fulgura prodefle. horum plura Plinius ipic récitât, lllud rcias,maius uenenum cflc,fidccrc-^ feenre luna accidat:fed uim cius maiorem cfTe, fi in filente luna contingat: fi uero in defedu lunæ folis’uc cuenit, irremediabile fieri: maxime uero ac potcntiflimi uigoris cnc,quando purgatio illa primis annis cuenit, atq; in uirginitate prima fit,idquoq;conucnittuncei: namtadisomnino poftp busdomus,irritumincafic omnemaIeficium.Practercafcrüt,quód filaue ftiscontaâæ,ncignequidem uincuntur,atq;fi inincendium proiiciantur, non dilatari amplius. Dicitur quoq;,quód fi radix pæoniæ cum caftorco 8i litura pannorum menfiruoforura detur paticnti,fanari morbum comitia-lem. Præterca fi ftomachum ccrui cremaueris ud affaueris,adiungasq;de pannis mcnftruofis fuffitus,co baliftas nihil proficere ad uenationem: ca-» pillos etiam mulicris menftruofæ, fi fub fimo ponantur, generari ferpen-» tes.acctiam ficremcntur,fugaricorü odorcfcrpentcs,tanrauis eiusuene-» Hippow4' ßcii eft,ut etiam uenenofis fit uenenum. Eft amp;nbsp;hippomancs carücula,inter ucneficia haud paru famofa,caricæ magnitudine,colore nigro,quæ in fron te nafccntis pulli equini apparct:quam nifi ftatim mater uorauerir,animü à filiopenitusauerfum habet,amp; fatum nóalic:ob hoe maximamuim cius ad amorem concitandum ferunt, quando in puluerem uerfa cum amantis fanguine propinatur in poculis.Eft amp;nbsp;aliud ueneficium quod eodem nomi ne hippomancs dicüt,uirus fcilicet illud,quodex equarum inguimbusde-» fluit,quotcporcfcrütur in amoris furore, cuius meminit Vergil, ubi canin Hinedemum hippomancs,uero quod nomine dicunt PaftoresJentum diftillat ab inguinc uirus,

Hippomancs quam fæpc male legere noucrcæ, Milcentes herbas,amp; non innoxia uerba,

Dchoc amp;nbsp;luncnalis Satyricus:

Hippomancs carmenq; loquor,codumq; uenenum Priuigno datum.

Narrat Apollonins in fuis Argonauricis,Promcthci herbam quam natam ait ex fanic amp;nbsp;cruorc in terra ftillante,dum iecur Premethei uultur in Cau-» cafo laccrarct ac depafccrctur:cuius Hosgt;inquir, .affinulis croco, colore co.-ry(fto,caulcgemino,cubitimenfura promincns,radix fob terra uclut caro recenterincifa fuccum nigricatem tanq phagi cmitric: Quo fiquis Prefer-» pinæ prius re diuina peraófa corpus illiniat,illum nee Icrro neeigne obla-» dipofrc,tradit,EtSaxo Grammaticus fcribit,Frotoni cindamuefte fuiffc, qua indmus nullo tclorum acumine Isdi potcrat.Hyana etiam muliisuc-

-ocr page 61-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLIX.

ttcficiis inficitur.-nam ut rcfert Plinius, fanguinc cius ta dis poftibus/crunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u^fg

prœftigiorû infeftari artcs,ncc pofTe clici clcos,ncc eolloqui quoeünq; mo- ßc»’ do tentcnrur.Ircm tali finiftri cinerc dccodo,cum fanguinc muftcliaE pcrgt; undos,omnibus odio cucnirc.Idcm fieri oculô deco do. R ur fus ektremam fiftulam inteftini contra ducumac poteftatum iniquitates adminiftrari, amp;nbsp;ad fucceflus pctitionum,iudiciorum ac litium cuctus pollctd/i pmninO aliquantulum quis fccum habcat,ciufdcm quoque cauerna finiftro lacerto tcligata.fi quis mulicrcm afpiciar/amatonu efle tam præfcns,ut ilico fcqua-turdronris ucro corium fafeinationibus rcfiftcrc. B afilifci qUoq; fanguinc, quern amp;nbsp;Saturni fanguinctn uoeât, tantaS in ueneficio uircs habere ferunt, gi„Xgt; Ut gerenti ipfum,tribuat fuccefius pctitionum à poteftatibuSjtum ctiam à ßeuh dus prccurT),morborumq; remédia Si bcneficiorum munera:dicunt quoq; ticinum,fi cuellatur ex aure leua canis,cui nó infit alius,q niger color,in au gurio uitruim raagnam obtinere,namfiægcr refpondcatei, qui intuRric à pedibus Ranti inretroganteq; de morbo,certam elfe fpem uitç:morituni Uero,fi nihil refpondcat^Dicunt quoqj lapidem à cane rabiofo morfum, ha bete uirti difcordiæ/i ponatur in potu, nee adlatrari à cane, lingua caiiina in calccamcnto fubdita pollici,pr3Efcrtim fi iungatur cum herba ciufdc no minis ,fcilicct cynogloifa.ldcm fieri rnembranam ex fecundis canis haben-* tem.fugcre autem canes cor caninum habentem.Et narrat Plinius, efic ra-» nas rubetarum nomine,quæ in uepribus tantum dcgunt,plenas ueneficio-* ïum,ttiiranda de bis fieri:nam olhculo quad eft in finift ro laterc,dcicdo in âquam frigidam,ftatim fcrucre,c3num impetus co cobibcri,amorem con j citari,8^ iurgia,addito in potionc:libidincm adligatü,ftimularc conti à offi-culo quod eft in dextro latere,refrigerari aquam fcrucnfcm,ncc poftea fer Uerc nifi exempte,quartanas efl co fanari adligato in pellicula anguina re-* «nti,aliasq; fcbrcs,atq5amorcm libidinemqJnhibcn.Licn ucroatq; cor ex his ranis contra uenefieia quæ fiunt ex ip fis efficaciter auxiliari.hæc Plinius récitât. Dicitur ctiam ferrum cum quo homo occifus fit, mirandam inter uenefieia uim habere: nam fi fiant ex co mor fus equi,amp; calcaria, ferunt cum cis omnem cquum uel ferocifiimfl facilime regi ifuperari. Et fi ex cis fer-* rcnturcquipcdcs,feruntipfumucloci(fimumficri,ncc ullo labore laficfce re.VoIuntprætcrca charadcrcs amp;nbsp;nomina quidam infcribidcberc. Diefle etiam,fi quis gladium cum quo dccollantur homines uino immergaqqui-cunq}dehoc æger bibcrit,libcraturafcbrc quartana. Dieflt etia poculum ex urfino cerebro confcdum,amp; ex eiufdem cranco propinatum,urfina 1 a-« biem inducre,ita,ut homo illequibibcrit,fc in urfam trasfiguratum purer, omniaque uifa fub urforum fpccic diiudiccr ,amp; fie in ilia rabie per feuer a re, quoufqucpoeuliuk fucrit refoluta,nullo aliomaloincomplcdione fua indcpcrcepta.

De fuffitibus,amp; earum ratione 8^ potentia» nbsp;nbsp;nbsp;Cap. X L111.

-ocr page 62-

DE OCCVLTA PHIL 0 S OPHIA,

Vffumigationcs etîam quidam adftdlas accomodatzplu** rimum poflunc,quatcnusacrcmfpiritum^-uchcmcntcraffi-_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dunt ad dores coelcftes opportune fob ftcllarum radii's capef-’^^^ïfendas.fpiritusenimnofterabhuiufmodi üaporib’ plurimü trafmutatur, fiquidem urcrq; fit uapor quidam alterius fimilis. Aër etiarn per didos uaporesinferiorum amp;nbsp;codeftium qualifatibus facilime affedus, ih pr3e'cbrdiaaffiducamp; repente penetrans,ad fimiles nosmirabiliter redigit qualitatesiquarë udtidnaturo adhiberi folcntfuffumigariones ad pbanta-* fiam afficiendam,quæ quidem certis numinibus conienranexad diuinam s.H^t^ lt;td infpirationem fufdpiendam nosaccömodant:fic dicut qnódfuffitus exfe ^fwiiKm^. ^nclirtiiamp;^^niinepfylliijamp;radidbusuiolæS^apii,facieuidcre resfuturas, Siconferrad prophetiam.Quantu nero fuffumigationesin acrem poflint nemo mirctur,quifentiat cum Porphyrio certis quibufda uaporibus à pro priis fuffumigationibus cxbalantibus,acTcos dæmoncs ftatim aUiciamp;inii-» nuari,tonitrua amp;nbsp;fulmina induci,amp; fimilia:qucmadmodum iccur cbamat-' leontisin fummis tegulis uftum,conftatïmbrcs8tfulminaincitare: fimili ter caput amp;gurtur,ft roborcis lignisacccdatur,imbrium ^ronirruumeö-* euffus faccre, Fmt etiarn fuffumigationesfub opportunis HeUarum influ-* xibus,facientes dæmonum idolain acre ucl alibi protinus apparere. Sic in-* quiunt,lt;ïcxcoriandro,amp;apiofiucbyofcyamo cumcicuta fumigium fiat, spirituum dæmoncs ftatim congregari.binc illas herbas fpirituum uocant. Similiter ^^^^'^’ nbsp;nbsp;nbsp;dicunt,fiexradicecannç ferulæcum fucco cicutæamp;hyofcyami,amp;taftj,bar

bairi,amp; fandalo rubcoac papaucre nigro,fada confedione fiatfuffitus,fa-* cit apparere dæmoncs amp;nbsp;figuras cxtrancas ; amp;nbsp;fi iftis additum fucrit apium, fugac dæmoncs ex omni loco,8c dcftruit idola illorum. Simili modo fuffi-* * tus fa ft us ex calaminto,pæonia,menta St palma Chrifti,omncs malos fpp ritus 8t noxia phantafmata propdlit. Pr ster ca certis fuffumigiis,quxdani animalia cogregari ucl fugari tradunt,ficutdc liparc fuffiro refert Plinius, omnes beftiaseuocari:fic è fummo gutture cerui uftis oftibus congregari ' ferpentes,cornuucro ccruino fuffiro fugari,Idcm faciunt penuæ pauonû fuffitæ. Similiter accenfo pulmonc afini,ucncnata omnia fugcrc;ungula cg fuffita in domo aliqua,cffugari mures.Idem fieri ex ungula mulat. Mufeas quoq; ea fugari,fi de finiftro pcdc fucrit.St dicunt,quód fi fuffumigeturdo mus aut locus aliquis cum felle fepiæ, confedo cum thimyamatc, Strofis, amp;nbsp;ligno alocs,fi' tune proiiciatur in loco illo aliquid de aqua marina,aut de fanguine,uidcbiturtota domus plena aqua autfanguinisiStfi proiiciatur ibi tcrra'arata,u!dcbitur terra tremcre.Vaporcs aute ciufmodi corpus alp quod cfficcrc,amp; uirtute huicinfundcre arq; diutiffimc pcrfcuerare,nó fecus arbitradü cft,atq; cotagiofos aliquis aut uenenofus pcftilctiæ uapor ctiaul tra bienniö in pariere domus fcruat’,habitâtes inficit,ac qualis ex epidemia ucl lepra latës in uefte calamitas,diu poftea inficit utctc.lccnco imagimb*

-ocr page 63-

LIBER PRIMVS.

LL

8^ annulis,amp; fimilibus magiæ inftrumcntis,amp; tbefauris abfeonditb: fuffumi gacioncs certæ adhibentur^quas baud paru conferre Porphyrius teftatur. Sic dicuntjfi quis defodcric aurum lid argentum ucl aliquod pretiolumju-»13 foli coniunda in imo cceli,amp; fuffumigaucrit locum eu coriandro,amp; cro-•coj^ byofcyamo,amp;apio,amp; papauerc nigro sequispondcribus contufis,amp; cû fuccocicutac djftcpcraris,nunqinuctóri am auferri poterie quod fie abico-' ^itû eft/emperq; demones cuftodictillud:amp; figs nitaturinde aliquid au-« b;rrc,infcftabj£ ab lUiSi 8^ incidet in phrenefim. amp;nbsp;dicit Hermes, quod fpergt; »113 ceti in fuffiru non habet fibi par ad alliciendos dæmones: quare fi ex eo 8^1igrto aloes, cofto,mufco,croco,tbymiarhatc,cu fanguinc upupç difiem Peratis fiat fuffi tus,ualdc cito cogregat fpiritus acrcôs;amp; fi ex co fuffumige »or circa fiçulchra mortuoru,cogregat manes amp;nbsp;umbras mortuorum. Sic Stories ad folem opus aliquod dirigimus/uffumigamus cum folaribus ; fi ^8 lunam,cû Iunaribus,amp; fimibrer de cçterisfaciebant. Et eft fcicndö,quód beut cötra rie tas amp;nbsp;inimieitia cft in ftcilis amp;nbsp;fpirinbus, ita etia in fuffumigiis 2dcofdc:fie contrariâtur inuieem lignum aloes amp;nbsp;fulpbuntbusjS^ argentu »igt;iiUmiamp; fpiritus indudi per fuffitü ligni aloes,accenfo fulphurc fagiunr. Qyemadmodumcxcmplificat Proelusfpiritumfolitum apparcrein for-* ^3 Iconis^obicfto gallo,mox difparuifle j quia gallus comrariatur Iconi, SC bede fimilibus confidcrandum amp;nbsp;pradicandum eft.

Copofirio quorunda fuffituü planetis accómödatórü.Cap.XL niï.

Ie cóficimUs pro Sole fuffumigationcm,cx croco,ambra, mugt; fco,lignoaloc5,lignobaIfami,8Cex fru(ftibuslaUri,cumgariogt; pbyllis,8c myrrha,8Ctburc,quç omnia contufaSc certa proper donceommixta, eauidclicctquaefuauiorcm reddat odorem, iheorporantur cum cerebro aquilæ,ucl fartguine galli albijn modum pilu larum ud trochifeorum.

Lunarem uero fuffumigationem conficimus cX capire rans arefado, amp;nbsp;pedis tauri,6c femine papaueris albi cû thure 8C campbora,quæ incorpora-^ buntur cum fanguinc mcnftruo,ucl fanguinc anferis.

ProSarumoeapitur fernen papaueris nigri,fcmcn byofcyami/adix ma dragorae,lapis magnes Se myrrna,amp; cohficiuntur cum cerebro cati udfan-* guincucfpcrtilioniS*

Pro louc accipitur fernen fraxini,lignum aloes,ftoraX, gummi benzae, lapis lazuli,amp; de fummitatc pennarum pauonis,Sc incorporantur cum fan-guine eiconiaE,ud hiruBdinis,ud cerebro ceruino.

Pro Martecapimus cuphorbium,bdclliü,armoniacu, radices utriufque cUcborijlapidem magnctis amp;nbsp;parum fulpburis,^ incorporantur omnia c3 cerebro corui/anguine bumano,amp;; fanguinc cati nigri.

Pro V encre coficim* fumigiÛ ex mufco,ambra,ligno alocs,rofis rubcis« amp;nbsp;corallo rubco,amp; cóficiunrur cü ccrcbdlis pafierü amp;nbsp;fanguinc colûbarû« c ii

-ocr page 64-

in. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

Pro Mercurio fît fuffumigium,cx maftycIie,thurc,gariophyUisamp;hcr-' ba pentaphyllo,ac lapide achate,amp; incorporantur omnia eu cerebro uulpis ucl muftelæ,amp;: cum fanguine pies.

Sünc,præterca fuffitus Saturni, omnes odoriferæ radices,ut cofti amp;nbsp;herbx thuris. louis fuffitus,odoferi quiqj frudus,ut nux mufcata,ut gariopbylli. Martis,omnc odorifcrum lignum,fandalorum, cuprefii,baifami, amp;ligili aloes.Solis omne gümi,thus,maftycbe ,bcnzac, fiorax, ladanü,atq; ambra amp;nbsp;mufeus.Veneris runtfiores,rofæ,uiolæ,crocus,amp;confimilcs. Mercurii ocs cortices lignorû amp;nbsp;fruftuu, ut cinnamomü,caflia lignea,macis,corticcs cirri5amp;laurigrana,Biquarq;etiaódorifera femina. Luna habet profuffitu ucgetabiliü omniü folia,ut foliü lndum,amp; folia myrti,amp;lauri.Scias practo rea iuxta magorum fententias,quód in omniopere bono,ut funtamor,bc ncuolentia amp;nbsp;fimilia,fuffumigium debet effe bonumjcdolcsamp;prctiofum. Inmalo aüt opcrc,ut funt odiü,ira,calamitasamp; fimilia, fuffumigium debee efiefoetidum amp;nbsp;uilc.Habcntctiam duodccim fignaZodiacifuos fuffitus,ut Arics,niyrrbam:Taurus,coftü:Gcmini,maftychcn:Caccr,c5pbora;Lco, tbus:Virgo,fandalos;Libra,galbanum:Scorpius,opopanaccn: Sagittarius, lignum alocs:Capricornus,afam: Aquarius,Euphorbium:Pifces,tbymia-‘ ma.Potctilfimum aüt fuffituum defcribit Hcrmcs,cx feptem aromatibus, iuxta feptem planeraru uires conflatü:recipit nanq; à Saturno coftü, à lo^ uenueem mufeata^ Marte lignûalocs,àSole maftychcm,à Vencre crogt; cum,à Mercurio cinnamomum,àLunamyrtum.

DcCollyriis,unófionibus,philtris,coruq;uirtutibus. Cap. XLV» Ollyria cria 8i unguéra naturalium codefiiumq; uircs confpp rantia circa fpiritum nofir û,poflunt cum mulfiplicarc,tranf-■ mutarc,transfigurarc, transformare, alias aliter: iamucroS^ tranfpofitioncm induccre porentiarum illarum, quæ fibi inj funt, ut lam non folum poflit in proprium corpus agcrc,fcd etiam in pro-' pinquû,atqjillud per radios uifualcs,perfafci«ationcs,perq.:c0radusqua.' dam fîmili afficerc qualitate.Spiritus autc nofter ,quia uapor eft fanguinis fubtilis,purus,lucidus,acrcus,atq;un(fiuofus: iccircoconducitcollyria ex fimilibusuaporibus conficcre,quicumfpiritunoftromagis confonantin fubftantia,tum proprer fîmilitudincm magis alliciunf,attrahuncfpiritû^; transformant.Similes uirtutes ungucnta quidam amp;nbsp;aliæ confediones pof fîdcnt;binc per contadus quadoq; a:gritudines,ucncficia,ucl amorcs indu-cuntur quibufdam rebus manibus ucl ucflibus inundis:fimilitcr per ofeu-la quibufdam rebus in ore retentisamorcs inducuntur,utapud Vergibunî legimus V enerem Cupidinem precatam ene:

Vt te grcmio accipiat lætiflima Dido

Regales inter mcnfas,laticcmq; Lyçum

Et dabit amplcxus,atq; ofcula dulcia figet.

-ocr page 65-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LUI. /

OccuItuminfpircsjgncm/aHasci; ueneno»

Vifusayt^mquia cft puriu5,amp;rdiquis fcnfibus därius fcntiens,acunusq; ac altius nobis rcrum notas infigcns, maxime ac plus aliis conuenit eu fpi-^ ritU phantafticQ,quod apparet in fomniis,ubi fæpius nobis uifa fefe offerût X^âK quam audita,uel relique fenfationcs. Iccirco eollyria quando uifualcs fpir ditta, * ' ritus transformant,fpiritus illc imaginationcm facile afficic, quæ quidem ^iuerfis fpeciebus ac formis affcâa,ipfas per eundem fpiritum tranfmittic ad fenfum exteriorem uifus,quo cafus caufatur in co talium fpecicrû ac for marum fenfatio fuo modo^aefi ab exteris obiedis mouerccur,utputet fc ui dere imagines tcrribilcs,dæmones amp;nbsp;fimilia.fic fiunt eollyria facientia nos dsmonum umbras in acre ucl alibi protinus afpicere,quale ego noui ex fcl le hominis amp;nbsp;oculis catti nigri,amp; ex quibufdam aliis rebus conficcrc.Similc huicetiamex ranguincupupæ,ucfpcrtilionisamp; hirci conficitur;amp; dicunr, Oinungatur fpeculum chalybeum cum fucco arthcmifîæ,amp; fumigetus/a-« rit in co uidere inuocatos fpiritus.Sic fiunt etiam quidam fuffumigationes ud inunâioncs,quæ facianc dormienies loqui,ambularc amp;nbsp;cxcrccrc opera tiigilantium,atq; etiâ quandoq; quæ uigilantes uix poflint ucl aufînt.Quæ-dam nos faciunt audire fonos liorrcndos,uel dclcdabiles nusq præfentes amp;nbsp;riufmodi.Hæceademcaufacftcurmaniaci ac melancholici credunt fera uidere ucl audire cxtrinfccus,quæ non nifi intrinfecusimaginatio phanta-» 2?2lt;S liicatur,hinc timet non timcnda,amp; in fufpicioncs mirabilcs, ac falfiflimas hcor« affi^ i’icidunt,^ fugiunt neminc pctfequcnte,irafcuntur amp;nbsp;luââtur nemine prç« ^'®quot; *”*’• IrntCjtiment ubi non cft timor.-cuiufmodi paflioncs etiam magicæ confegt; dioncs inducere poflunt,pcr fuffumigationes, per eollyria, per unguenta, pcrpotiones,pcrucncficia,pcrlampadcsamp;lumina,perfpccula,pcrimagi-» nc{,incantamenta amp;nbsp;carmina,per fonos Si concentus, ex certorum anima-» hum ncruis,certaharmoniaconftantibus,ctiâ per uarios ritus,obferuatio-» *HS,çercmonias,religioncs,6i fupcrftitioncs,fleur hæc fuis locis tradabun-» tur.Ncq; folum his artificiis ciufmodi paffioncs,apparitiones amp;nbsp;imaginati-ones inducuntur,fcd etiam rcs ipfç atqj homines reuera pcrmutantur,amp; in «arias formas transfigurantur, ficut de Protco, Perielimeno, Acheloo, amp;nbsp;Metra Erifichtbonis filia narrât poctæ:fic Cirée focios murauit V lyfrjs;amp; quondam in louis Lycæi facris guftatis facrificiorum extis, homines in lu-» pos WKcbatur,quod dicit Plinius accidiffc cuidam Dcmarcho,putat idem A uguftinus. Narrat etiam dum effet in Italia,accepiffc quafdam faminas, dato uiatoribus uenefiçio in cafco,cos in iumenta uertiffe, rurfusq; cü por.» tafl’enr,quæ uoluiffcnt oncra,in homines rcftituiffc,idq; patri cuidam Prae-ftantii nomine tune accidiffc. amp;nbsp;ipfæ facræ literæ teftantur magos Pharao* nis mutaffe uirgas fuasindraconcs,amp;aquaminfanguincm,jS(aliaquçdâ.

De alligationibus,amp; fulpenfionibusphyficis.

Caput XL VI.

c iii

-ocr page 66-

Lllït

DE OGCVLTA PHILOSOPHIA, N ima mundi quando per fuam uirtutem omnia ucl naturali-tcr generata,uel artificialircr fa da foecundar,infundcndo ipfis proprictates cŒlcftcs,ad aliquos mirabilcs effedus quos opcj rantur,tuncrcs ipfæ nofolum applicate per fuffumigationcs, uel collyria,uel ungucnra,uelpotioncs,uclaliquociufmodimodorum,uc rumetiam quando conuenienter inuolutæ alligantur, ucl è collo fufpendu iur,uclalio quouismodofupponuntur,uel Icuiflimo contadu approxk mantur,fuam nobis imprimunt uirtutem:pcr has itaq; alligationes, fufpefioncs,inuolutioncs,fuppofitioncs eötadusqj,corporis amp;nbsp;animæ acciden«'

Pdhnxfa nüntn£ ad

tiamutanrur,in ægritudines,in fanitatcs,in audaciam,in timorcm,in trifti-tiain,inl3etitiam,amp;:fimilia:amp;redduntgcftantcsgratiofos ucltcrribilcs,ac-* ceptos ucl rcprobatos,honoratos 8edilcdos,uclodiofosamp;abominabilcSr Paffioncs autem ciufmodi per fupradida infundi non fccus arbitrantur,^ in infitionibus arborum manifeftum cft,ubi uirtus uitalis transfunditur a trunco in furculum illi infitum cum alia ligatura, qua eötadus fibi inuice non hærcant: fie in palma fœminina quado appropinquat ad mafeulinam, rami eius déclinant ad mafculum amp;nbsp;incuruantur;quod uidentes hortulani, wa^culo ad fominamfluæ redit-credafuperfeipfam, rang iam adepta fit per côtinuationem funis mafeuli uirtutem.Simili modo ui-» Torpedo lt;Jemus,quôd torpedo marina etiam perlongifiimam uirgam procul tada fubito manum ftupefacit tagentis. Quod fi quis etiam leporem marinuni attingar,aut manu aut baculo dum in morbo cft,animi defedum incurrif. Similiter dicunr,quôd ftclla marina uulpino fanguincamp;clauo ærco ianuï affixa,mala médicamenta nocerc non poflc:dicilur etia,quód fi mulier ac-* cipiatacum,infîciatq;fimo,dcindc inuoluatluto inquocadaucr humanu defolfum fuerir,amp; fecum portauerit in panniculo qui fucrit in funere ,non

ducit.

potcrit uir quifpiam cum ca coire q diu fecum habuerir. lam Eis exeplis ui-demus quo modo certîs quarundam rcrum alligatiombus ucl fufpenfïoni-busgt;amp; quodam fimplici contadu, aut per alicuius Eli cotinuationc quafda uirtutcsindcfülciperepofl'umus.OportctautcmnoflecertamalligandiSi fufpendendi legcm amp;nbsp;modum huk artificio congruentem, fcilicct ut fiant fub cerra conftellatione amp;: confona,fiantq; did£lt;c’àlligationcs8( fufpefioncs ^Muth ^^”^ ^^*^ mctallids ucl fericcis, uel ex capillis, ucl ncruis, ucl pilis,ucl fetis nest^uornoß certorum animalium fadis.Inuolutioncs ucro fiat in foliis herbarum, ucl tridebeant. pclliculis animalium, uel certis päniculis amp;nbsp;fi'milibus,quatcnus tes inter fe confcntiant;ut fi folarcm alicuius rei uirtutem tibi eöciliaturus fucris, hac inuolutamlauri folio,ucl pelle lconis,filoaurco,ucl fericco crocei coloris, collo fufpcdas,Solcin figura codi regnâte : ficenimfolaris uirtutisilliusrei poteris cuadcre copos. Quod fi Saturnalis rei alicui’ uirtutc optas,hac fimi li mo,Saturno dominate,ïuoluas pelle afini,ucl päniculo funcrali.pfertim fi ad triftitia oparis,amp; filo nigro fufpcdas;Simili mó de relias ^ftimädü cd,

-ocr page 67-

LIBER PRIMVS.


IV.


Deannülisamp;eorumcompofitionibus Cap. XLVIL ^”“^* ^^’^ 4*^°^ fcmper magnifecit antiquiras,quando oppor-* tunefabricantur, fimili modo fuam in nobis promunt uirtutc, ÿ quatenusgcftanrcm,cius^;fpiritumaffîciuntlætum,uel trifte, manfuctum uclterribilcm,audaccm uel timidum, amabilem üel odiofum:etiam quatenus muniunt nos contra ægritudines, ucncna,ho ftes,cacodæmones,à contra quæuis alianoxia,ucl non obliganteifdem. Modus autcmconftruendiannuloseiufmodijtaliseft: quando uidclicct jiwiMforw« ftclla aliqua afeendit fortunata,amp; à Luna fœlicitcr afpefta,uel fibi coniun com^ofuifi, âa.debemus lapidem herbamq; huic ftcllæ fubditam accipere,arq; annulû ex mccallo huic ftcllæ conformi fabricate, amp;nbsp;in co lapillum infigcre herba Uel radiée fubiefta Jeniqj inferiptiones imaginum,nominum, charaderö, præterea fuffumigationes nö pr^rermittere : fed hæc alibi difcuticmus,ubi de imaginibus amp;nbsp;charadcribus traftandum erit. Sic legimus apud Philo-' f^taturrrlarchamfapientum Indorum principem/eptem annuloshacle-» ge confedos amp;nbsp;feptem planctaru uinutibus,acnominibus infignitostra-* didi(rcApollonio,quosillc fingulisdiebusfingulosgcftauerit,iuxtadierü dominadiftinguens,quorumbcncficioipfefupra annum centefimumae tneefimu uixerit:infupcr amp;nbsp;iuuctç nitorem femper retinens. Simili modo Mofes Hebræorû legiflator ac princcps,in Aegypto magia inibutus,annu los amorisamp;obliuionis confcciftclegitur apud lofepbu, Eratetia narrante Ariftotcle,apudCirencos annulus Batti,gratitudinisatq^honoris Habens ß^gumentum.Legimus infuper Eudamum quendam philofophum annu-* los cötra ferpentu morfus,fafcinationes atq; dæmonia cofecifte. Ide de Sa-' Iom6ie narrat lofcphus.Quin amp;nbsp;apud Platonc legimus GygiLydo^regi annulumfuifte miranda: ac inufîtatç uirmns,cuius figilium cû illc in pak rn3 conucrtinet,anullouidcbatur,ipfcomnia uidens: qua annuli opportu-hitatc fictus,reginæ ftuprum intulic,regcm dominum occidit,amp; quofcüq; fibi obrtare arbitrabatur intercmit,atq; in his cum facinoribus nullus uidc repotcrat,tandem co annuli beneficio rcxLydiæfaftus eft.

Dccolo^üirtutibuSjamp;qlocacuiqjftclIarucorrcfpödcnt. Ca.XLVIII. Vnt8i locorum mirandæuirtures, aut à rebus Iocatis,autab influxibus ftcllarû ilia comirantes, aut alio quouis modo ad-» ucntitiæ:Nam ut refert Plinius de cuculo, quo quis loco pri--mû audiat alite illâjfi dexter pcs circufcribaf,acucftigiuideElt; fodiatur,nö gigni pulices ubicunq; fpargatur.Sic ferunt pulucrc è ueftigio anguium colleâum/i cû co refpergantur apes,in alueare reuerti: fimilitcr puluercm in quo fe mula uolutaueritinfpcrfum corpori,mitigate ardorcs amoris;pulucrc aût in quo fe accipiter uolutaucrit,fi alligcf lintcolo rutilo, fcrût ipfum qUattanis remedio cffeific amp;nbsp;è nido hirûdinû lapillus collcdus, recreate cofeftim dicif comitiales; St adalligatus,perpetuo tucri, potiftime

e iiii

-ocr page 68-

LVI. Dt OCCVLTA PHILOSOPHIA.

fi fanguini uclcordihirundinum fucritinuolutus;amp;fcrtur,fiquisincifauc na amp;nbsp;iciunus t^nficrit fuper locüm ubi recenter ceciderit corruens morbo comilialijn cum trafire morbum.amp; narrat Plinius,quod clauum ferreum defigcre in quo locoprimum caput defixerit corrucs morbo comitiali,ab-* folutorium eius mali fore.Sicherbam in capice ûatuæ natam colleótamq; alicuiusjn ueHis panno adalligatam lino ruffo,capitis dolorem cofenim fedaretradunt.-amp; nerbam quamcunq; èriuis,aut fluminibus colicdaman* te fobs ortum,ut nemo eolligenrem uidcat,tcrtianam Icuo brachio, ita, ut Lbcapidw- ^^^^4^’^^^^^^^“^ignorct.Exlocisucro quæ dcllisappropriata funr,Satur tisrej^ no correfpondent loca quçuis fcEtida,tcncbrofa,fubtcrrranca,rcligiofa amp;fu dentid, nbsp;nbsp;ncfta,ut coemitcria,bufta,amp; bominibus deferta habitacula, amp;nbsp;uctuftate ca-«

duca,locaobfcura,amp;horrcnda,amp;fobtariaantra,caucrnæ,purei.Prætcreapî fcinæ,ftagna,paludcs,S^eiufmodi, loui adferibuntur loco quaeuispriuile-« giata,purpuratorumconfiftoria,tribunalia,catbedræ,gymnalîa,fchol«, omnia loca nitida, munda,uariis fuauibus odoramentis refperfa.Mars te-* net loca ignea amp;nbsp;fanguinolen ra,fornaccs,piftrinas,macclla,cruces,patibu-» Ia,amp; loca in quibps bcllorum Drages, cedesque fadœ funt, amp;nbsp;carniÉcinas,$^ ciufmodi.AdSolcm pertinent lucida,acrfcrcnus,palatiarcgum,amp;princp pu aulæ,pulpita,thcarra,throni,amp; omnia regia,amp; magnibea quæq;. Venus autem incolit fontes amœnos,uiridantia prata,floridos,bortulos, ornata cubilia,amp; lupanaria,(amp; ut Orpbeo placct)ccrulea, littora amp;nbsp;balnea, chorea-* rum pala:bras,amp; mubebria cunda. Mcrcurius obtinct officinas,fcholas, ta bernas, mercatorum foros amp;nbsp;cöfimilia.Luna habitat deferta, fyluas, rupes, amp;nbsp;immania faxa,monrcs ^ nemora,fontes,aquas,flumina,maria, Iitora,n3-« ucs;dicirur quoque uarios lucos inerranSjpoHiderq; uias pubbcas,amp;rccon-' diroria frugum,amp; fimilia. Hac ratione ad amorem operaturi,folcnt fus ar-* tis inftrumcta,fïue annulos,fiuc imagines,bue fpccula,fcu alia per aliquod certum tempus fcpcbre.aucabfcondcrc in lupanari, quod ex locoillo Ve-* nerea quadam facultate adbciatur:quod no fecus beri putanr,q res quæ bat in loco fœtido,efbciuntur f(ctidæ:amp; quæ in loco aromatico,bunt aromati-ïiWi pï^f- es amp;nbsp;rcdolentcs. Ipb etiam mundi btus hue pertinent. Hinc coUeduros g£ pbnetii herbam Saturnalem,ucl Martialcm,ucl louiamjubcntadorictemfpcda-* fubieü^, yç yçj ^ j meridiem.Primum,quia gaudcnt ebe orientales à Sole ; aberum, quia principaba corum domicilia,fcilicct, Aquarius,Scorpius, Sagittarius, figna funt meridionalia.Similitcr Capricornus amp;nbsp;pifees. CoUeduros ucro rem Veneream, Mercurialcm ucl Lunare, fpedarciubentuerfus occiden tem,quia gaudcnt ebe occidcntales:ucl contra feptentrionem ,quia demi-* cilia eorù principaba,quæ funt, Taurus, Gemini, Caccr, Virgo, bgna funt fcptcntrionalia: be in opcre folari fpedadumeft contra oricntem,ucl me-* ridicm,quin potius femper ad ipfum Iblarc corpus atq; lumen.

De lumine amp;nbsp;coloribu5,dc lychnis amp;nbsp;lampadibus,

-ocr page 69-

LVil.


LIBER PRIMVS.

^ ^ colorcs,gbusftellis,domibus amp;nbsp;clemen tis diftribuanf. Ca. X LIX » ‘

fiUs,ferapbinorum.In angclis itaq; diffufa fit fplcndens inrelligcntia,profu ^^’^ii^igaudium fupra omnis rationis terminos,diuerfis tarnen gradibus fc-cundumfufcipientisintclligentiænarurâfufccpta.defccditdcincepsincoe Icftia,ubi fit copia uitæ amp;: effieax propagatio,ctiä uifibilis fplcndor: In igne Ueto naturalis quida uigor à ccelcfiibusinfitus:In fiominibusdeniq; fit lu-» cidus rationis d)fcurfus,amp; rcrum dininarum cognitio,totaq;rationalis: fed amp;nbsp;hæc multiplex,aut difpofitionc corporis,ut uolunt Peripatetici,auf quod ucrius cft,prolibito caufe largicntis,quidiuidit fingulisproutuult:tranfic inde ad phanrafiam,fupra fenfum tamcn:fed folum imaginabilis tadem ad lenfum maxime uero oculorum. In co fit uifibilis claritas,porrigiturq,- ab ternis perfpicuis corporibus,in quibus fit color amp;nbsp;pulchritudo renitens: in opacis autem uirtus quædam benefiea amp;gencrans, penetratq; ufq; ad een-» trurn,ubi radiis cius in angurtum colleélis, fit caliginofus calor, crucias 8£ cxæftuâs,adcoomnialucisuigorem,proeorü capacitate perfentiunt,quæ cunda ad fe uiuifico calore conncdcns,tum cuda permeans entia, carum qualirates uirtutesq;conducit per omnia. Iccirco uctant magi umbra eu-* iufqinfirmi afpcrgi,uel infirmialicuius urinam cötra folem lunam'ue nu-* darj.quiaraJü luminis penctrantcs,fubiro morbofum corpus noxias qua-* litares fecum fercnrcs,traiiciunt in aduerfum,atq,- illud ciufmodi qualitate male afficiunt: Hæc ratio cfi,cur fafcinantes obfcruanr,ut umbra fua fafeb natumeontegant.-fiebyœnaumbræfuæ cöraélu facit obmutcfccre canes» Fiunt etiam artificialiier Ipmina quædam per lampades, lycbnos, caddas, amp;nbsp;eiufmodi ex certis qbufdam rebus amp;nbsp;liquorib’,ad ftellarü norma oppor-* runcclcâis,amp;adeorûdcm cogruitate inter fecompofitis,quæquâdoaccc-* dunrur,atqj folæluccnt,folcntnonnullosmirabiles amp;nbsp;cœlcftes producerc cffeaus,quos fæpc Homines admirantur,qucmadmodû ex Anaxilao nar-* rat Plinius,equarumuirus à coitu in lychnis accenfum,cquinorücapitum uifum, monfinficc repræfentarc: fimile fieri etiam ex afinis.amp; mufcilioncs cum ccra diftemperatæ amp;nbsp;acccnfæ,faciunt uidcre mufcas:amp; corium ferpen tis accchfum in lampa de,facit apparcre ferpentes. Et dicunt quando uuæ funt in fïore,fi quis circumligarit illis phialam plenam olco,amp; dimifcrit ita doncefucrintmaturæ,illuminatoillo poftcainlapade,facituidcreuuas. Idem ualcre etiam in cæteris fruftibus. Quod fi centaurea permifceatur cü mcllc 84 fanguincupupæ,84 ponatur in lucerna,circûftâtes apparebut foli-* to maiorcs:cc fi per node illuminctur in fercno,uidcf,quód ftcHç difeurrâc

-ocr page 70-

Lvm. DE o CÇVLTA PHILOSOPHIA, adinuiccm. Pifcis fepix arramento ctiam ca uis cH^ut in lucemam addico, Acthiopes uidcre faciat.Ferturquo^,quód candcia ex quibufdam Satur-nalibus rebus confeäa^ß accenfa extinguatur in ore hominis recenter mor rui,pofteaquotics fola luccat,infcrrc circunRatibus triRitiarn maximam, arqjtimoreni.Huiufmodi plurcs confirn îles lychnos, amp;nbsp;lampades, narrat Hermes amp;PIato,amp;Chyrannfdes,amp; ex poftcrionbus Albertus,irt quodatra datu de hoe hngulari^CoIores ctiam Ïumina quidam funt,qui rebus imgt; mixti,folent eas RcIlis ac coelcRibus corporibuf,quibu$ ipfi congruunt,cx' poncre.Etnos in poRcrioribus diccmus,quorum eolorum fint planetaria lumina.fecundum quos ctiam fixarum Rellarum naturç deprehendantur: quae ctiam ad lampadumamp;Iucernarumflammas hucadhibcrcliccbit. Sed ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoe loco quomodo rcrum inferiorum mixtorumq; colores,uariis planecis

flaneNrum diRribuanturrefcremus.Suntenim colores omnes nigri,lücidj,tcrrci,plü-(oiores, heijfufeijSatumum refcrentes.Colores nero fapphirci,acrci,perpétue uin«» des,clari,purpurci,obfcuriorcs,aurciq; argeteo mixti, pertinent ad loucm. Colores autcmrubci,ardcntcs,ignci,flammei,uiolacei,purpurej,fanguinei amp;nbsp;fcrrci,rcfcrunt M arrem .Colores autem aurci,crocei amp;nbsp;purpurci, lucide ores,rcfcruntSoIcm. Colores ucro omnesalbi,pulchri,uarii,uirides,rubp eundi,aliquantulumcroccifiucpurpurci,rcfcruntVencrcm,Mcrcurium, towerw at^lunam.Quin ctiam ex domibus coeli,prima amp;nbsp;feptima,habet eolorcm cxUcolo. album;fccunda amp;nbsp;duodecima,uiridcmitcrtia Si undccima,ctocciim:quarta amp;nbsp;dccima,rubcum:qüinta amp;nbsp;nona,mcllitum:fcxta amp;nbsp;odaua,nigru.Habcnc Hrmomj ctiam elcmcnta fuos colores,per quos phy hei de complexionc amp;nbsp;proprio folora, nbsp;i^^Q nature iudicant:tcrrcnus enim color,ex frigido ficcoö; condudus,fugt;

feus amp;nbsp;niger cR,amp; atram bilcm,Satürniamq; naturam pollicctunccerukus ad albedinem tendens,dénotât pituitam : namfrigus alEcfacitJiumidum, ficcumq; denigrat: fubrubcus color fanguincm indicanfed igncus,fiue flâ-mcus excandefcens cholcram.'quæ cum propter fubtilitatcm fuam,omnp bus facile cR cômixtibjlis,uarios deinceps caufat colores: nam fi fanguinî mifcctur,illo dominante ruborc uiget: fi dominctur choiera,fubruffum cf-ficit;fi æqualis mixtio cR,ruffum fâcit;fcd fi cum fanguine cR choiera adu-Ra/anabinum reddifirubeum cum fanguine dominante, aut fubrubicungt; dum,pr£CuaIcnte cholcra.quod fi cum humorc mdâcholico mifccatur,np gredinetingir/ed cum melancholia amp;nbsp;phlcgmate,acqua portione, facie ça-* nabinum:fifupcrabûdatphlegma,lutcum:fimclâcnolia uincir,glaucum: R autem cum folo phlegmate mifccatur, Jtqua portionc, facit citrinum i fi per exceffum altcrius,pallidum aut fuppallidum. Sunt aute colores omnes magis potentes,quando font fericci ud mctaîlei, ücl in fubRahtiis pcrfpl* cuis,ucl lapidibus prctiofis,amp; in his,quæ cœlcRcm fimilitudirtem propin-« quius imitantur,maxime autem in uiuentibus»

Dcfafcinationc,at(ÿciusariificio. Cap. L.

-ocr page 71-

LIBER PRIMYg» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LiX.

Hi Afcinatio eftligatio^quac ex fpiritu fafeinatis peroculos fafci- rafeituth i( natiadcoripfiusingreflapcruenif.Fafcinationisautcinftrii- î«»«^. i mcrum fpirirus eft,fciliccr uapor quidam purusjucidus, fub-* tilis.a cordis calorcex puriori fanguine generatus : hie hmilcs F^feMwri^ fl bi radios per oculos femper emittit : radii ifti cmifti uaporc fpiriralc fecu ^^^^^^ fcrunt:uaporillcfanguincm,ficutapparctinlippisacrubctibusoculis,cu«* ius radius ufq; ad obuios Ipcdantis oculos emifTus^uaporem una fecu cor rupti fanguinis trahir,cuius contagionc cogit fpcâantis oculos morbo fti» mili laborarc.Sic patefaft us,amp;in alique intentus oculus cum forti imagi-» natione pro fuorum radioru aculeis,qui fpirirus uchicula funt,ipfos in ad-^ uerfos oculos iaculaturiqui quidc lenrus fpirirus fafcinatidiucibcrans ocu los, cû à percutientis corde inciratur.pcrcufti précordia, rang regioneproj priaforncus,cor uulnerat,amp;fpiritum inheit peregrinus hie fpirirus. Vndc Apulcius: Ifti,inquit, oculi tui per meos oculos ad intima dclapfi pcordia, acerrimu meis mcdullis comouct incendiu.Scias iraq; holes tu maxime fa-» r^daath feinargquando frequetiflimo intuitu acié uifus ad acie dirigetes,oculi ocu-» ^f^^ß^ lis rcciproce inhianr,radii radiis copulantur,amp; lumina luminibus iungun-» tut,tue fpirirus fpiritui iügitur,amp; fcintillasdefigit, ficfortiftimx ligationcs, fie amores acerrimi folis oculorum radiis accenduntur etiam ucl repetino quodamintuitu,uclutii3culo feuiélutotö corpus penctrantciundctucfpi ritus amp;nbsp;fanguis amatorius fie uulncrari,non aliter in amätem amp;nbsp;fafeinante fcruntur,q fanguis amp;nbsp;fpirirus uindidæ alicuius cæfi prolabuntur in esden« tem:unde Lucretius de his amatoriis fafeinatiombus cecinit;

Idq; petit corpus mens unde eft faucia amorc, Nanq; omnes plerunq; cadunt in uulnus,amp; illam Emicat in partem,fanguis quaq; icimur idu, Etfi cominus cft,hoftcm rubor occupât humor.

Tanta eft fafeinationispotentia, præfertim quandoaffcduîuïporcsocugt; lorum fubfcruiunr.Iccirco um ntur fafeinan tes colly rüs,und ionibuSjalIi-' gationibusamp;huiufmodi,adfpiritumtali ucl tali modo afficicndumamp;cor-roborandum.Vtadinduccndumamorcmcollyriis utuntur Venereis,ex hippomanc,fanguinc columbar um uel pafterum,amp;: ex fimilibus. Ad indu-* cendum timorcm,colly riis utuntur M artiahbus,ut ex oculis luporum,hy a:næ,amp; fimilibus. Ad calamitatem ucl çgritudincm,utuntur SaturnaUbus. Similis de fmgulis ratio eft habenda.

De certis obfcruationibus,admirandas uirtutes producentibus. Cap. LI.

Ctusquoqueccrtos amp;obfcruationcs,ccrtamnaturaliuni uim poffiderc tradunt,ut credât morbos quofdam fie uel fie aufer-» ri pofte aliquando,uclinfcrri:ficfcruntquartanas abigi,fircfc Kefe^mH gmina unguiû aigri ligetur ad coUû anguille uiux in lintcolo, ^^* ^

-ocr page 72-

de OCCVLTA PHILOSOPHIA.

LX»


îpfa fie in aqua remiHa.Et narrat Plinius^quôd ex ægro refegmina unguia ' cpcdibus manibusq^ ccra permixta, ira ut dicatur, quartanæ,tcrtianæ,ucl quotidians febri remedium fieri,atqp fie ante folis orturn aliens ianus affi-gantur/cmedium fore in his morbis.Simili modoomnia refegmina ungui um »fi ad cauemas formicarum adirciantur,eam qus primo cœperit trabe-« rc,corrcptam iubent collo fubneâfatq; ira difeuti morbum;c ligno fulgU-reido,rcicâo poft tcrga manibus,aliquid demorbari fcrunt;amp; in quartanis frigmcntum claui è cruce inuoIutUm Iâna,fubncâunt collo, aut- fpartum e cruce,liberateq;condunt caucrna,quam fol non attingat.Item immatu-ta morte raptorum manu,ftrumasparotidas gutturc tado,fanariaffir-* mât.Item dicunt difficiles partus ftatim folui,cü quis leâum in quo fît gra uida tranfmiferir,lapide ucl mifiili,cx his qus tria animalia fîngulis iétibus inrcrfcccrut,fcilicct,homincm,aprum,urfam.Idemquo(^* cfficcre haftam niilitarcm,cuulfam à corpore hominis,fi terram non attigcrit,fagittasctiâ corpore eduéfas/i terram non attigerint,fubiedas cubaniibus,fcruntama rorium elfe.dicunt etiam comitiales morbos fanari ciboè carne fers occp fs codem ferro quo homo interfedus fitmegâtur oculorum uitia fieri,net hppiricos,qui cum pedes laucntaqua,indeccr oculos tangant: inguinibus mcdcnturaiiquilicium tels dctradum,noucnisfeptcnis'uc nodis adalliga tes,ad fingulos nodos uiduam aliquam nommantes. Item pccudislicn fu-« per dolentes liencn extcnditur, dicente eo qui medetur licni fc remediutn faccre:poft hsc iubent ipfum in pariere dormitorii,tedo'ue indudi amp;obß gnari annulo,ter noniesq; carmen dici: libérât codem uitio laccrts uiridis urin3,in olla ante cubiculum dormitorii cius cui medetur fufpcfa,ita qudd æg^tegrediens reuertensq; attingat manu. Item in urina uitulilaccrta ne-» cata,Vcncrem eius qui feccrit cohibcri dicut : qui Ucro in urinam canisfua ingeficrir,diciturad Vcnerem pigrior ficri,aclumboru torporc fentircifc-* rune contra omnia mala medicamenta auxiliari fuam cuiq; urinam matuti . nbsp;nbsp;nbsp;nis horis inftillatam in pedcm.Eft rana parua arborcm fcandens,in cius os

fl qwis cxpuar,ipfamq, dimittat,tulfim hberare dicitur. Mirum quoqeft, fw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed experimeto facile quod narrat idem Plinius, fi‘que panitcat idus emp

nus cominus'ucinati,amp; ftatim cxpuat,mcdiam in manumqua percuffirje uatus ilico pcrculfus à poena,hoc delûbatà quadrupède approbari, ftatim à tali remedio corredoanimalis ingrefturquidam etia aggrauât idus ante conatum.fimili modo faliua manu ingcfta,expuere fimilitcr in calccamcn tum dextri pedis antequam induatur,bonum eft, cum quis tranfit locum, in quo aliquod pcriculu aderit.DcfpuimusquoqjComitialcs morbos,con-tagia,rcpcrcuticndo:ucniam etiam à diis fpei alicuius audacioris petunt ah qui in finum defpuedo. Simili modo terna defpucre depreeatione in omw Lupi^Zo 4 medicina mos fuic,arq ex hoe effedusadiuuari. Traduntluposinagrum früb'^iirddi nonaccedere, ficapti uniuspcdibus infradis,cultrtgt;quc adadopaulatim

-ocr page 73-

LIBER P RIM VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXI.

fanguis circa fines agri fpargatur,arq; ipfe fodiatur in co Ioco,à quo cœperic primotrahi.MethanenfesTrezeniorumoppidani contra Non iniuriam ad praferuâhdas uites pracfenraneu remediû ccrtiffimo femper experime-» to cöpertü habuerunc/i flante adhuc uento,gallü gallinaccu albö duo uiri diucrfuititrahcntesdifcerpcrentmcdiü,ct uterqjfua parterctinens uincta pcrluftrarctjquoufqj circuitu perado ad cum ex quo mouerat loco,ambo fibi obüii redifTcnrjücq; co loei gallinacei frufia defodiffent. Tradunt etia fi quis üipcram in uaporé baculo fuftiheat,cum futura præcirierc,baculum quoqj quo angui rana cxcufTa fit parturientibus auxiliari. bate Plinius ipfe récitât.lubent etiamin colligcndis radicibüs à herbis tribus circulis ante gladio circunfcribcrc,poftca effodere, caucre præterea contrarium uentu, item dicitur,quôd fi quis menfuraucrit hominem mortuum cum func,prï nio à cubito ad maiorern digitum, deinde abhumcro ad eundem digitum, amp;pofteaàcapite ufq;adpedesjaciendo teromnes iftasmenfurationcs.fi aliusquifpiam poftea cum codem fune fimili módo menfurctur, ferunt ib Iiimimprofperäri,amp;infortunari,acCädcre in calamiratem amp;nbsp;triftitiarn. Et narrat Albertus ex Cb y rannide.quod fi qüa mulier te ligauit malcficiis in amorcm fuum,accipc camifiam fuam 8t per caputiuhi, amp;nbsp;per manica cius dextram minge foras amp;nbsp;difloluctur maleficium. Et narrat Plinius,qüód ad-fidcregrauidis, ucl cum remedium alicuiadhibctur,digitispedihatim in-« ter fefe complcxis,uencficium efteddq; compertum Alcumena Herculcm pariente : peius autem fore, fi circa unum ambo'ue genua id fiat: Similiter poplités alternis genibus imponcre uencficiu cft:idcoq; hçc in confiliis du cum pôteftaturntj; fieri uecirum,uelut omnes adus impedientia: amp;nbsp;dicitur fi quis ante oftium ftatts nomine uocct cUm mulierc iacentem arq; ilk re-fpondcar, fi t uc aut eultrum,aut acum infigat oftio ,frangatq; acic demifla, non poterit iaccns coire cum illa,quam diu hac ibi fuerint.

De uultu ac gcft u,corporisq; habitudinc amp;nbsp;figura,amp; qua ex his quibus ftellisrefp0dc5r,undephyfiognomonia,amp;mcropofcopia,amp;chiro-

_____mätiajdiuinationu artificia,fuafundamenta habcac Ca. LlI.

VItus uero ac geftuS,corporis^; motus Si fitus, St figure nobis infuperadhibitæ* adcoclcftià mimera capiendà tonducunr, nosq;fupcris exponunt, certosin nobiseffedus producunr, non fecus atq; in cllcborö, quani quide herbam eolligens, fiuc folium furfum trahat,fiiuc dcorfum,hoc ipfo mótü caufat,uc humores fur-fumtrahat,ucldeorfum. Quantum ctiamuultus atqüégcftus,uifum,ima ginationcmfpirifumc|;animalcmafficiunr,ncmoignörat:fic eoeuntesad ^^^‘‘^^^ prolcm,plcrunq;uultus qüoSipfi tune ucl agünt,ucl imaginantur, folent Sr^ïX-nafcituris filiis imprimcrc:fi'c Clemens ac Ixtus in Urbe principis uultuslæ^ «ê f^tUi^ tificat populum;fcrox ucl triftis,rcpctc perterree i fie facile mifcricördiam niouct gcftus ac figura lugctis:fic facile amorcm excitât amabilis perfonx

-ocr page 74-

LXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.

figura. Scire autem debts huiufmodi geftus ac figuras ranquam corporis harmonias ipfum non fecus exponere cœleftibus, quam odores amp;nbsp;medici næ fpiritum,at(ÿ paffiones inreriores animam.Nä quemadmodu medici-næ amp;nbsp;paffiones animi cerris cœli difpofitionibus coalcfcut : fic criam geftus ac motus corporis certis cedeftium influxibus efficaciS nancifcutur. Sunt ^fnärefe autem geftus Satumum referentes,qui funt tribes ac moefti, ut funt plan-» ritpkneti^, dus,capitis idusi item rcligiofi, ut genufiexio afpedu deorfum fixo,ucluti

dcprccantisipcdoris idus uu]tusq;confimiles,amp;auftcriac Saturninibomi nis,qualem defcribit Satyricus:

Obftipo C3pite,amp; figentem lumina terra,

A4 urmura cum fccum,amp; rabiofa filcntia rodit, Atq; exporredo trutinatur uerba labcllo.

louem ueroreferunr,uultus hilares amp;nbsp;honcfti,gcftus honoriftci,jnanuum coniundio,quafi piaudcntis, hue laudantis:item genufiexio capitefurfum cicuato tanquam adorantis. M artem rcfcrunt,gcftus acrcs,fcroccs,crudc-' les, iracundi, truces, uultusq; confimilcs. Solares funt animofi, honorifid, uultusq; confimilcs ; item dcambulationcs amp;nbsp;genufiexio, unico genu tan-« quam honorantis regem. Venerei funt, utchorcac,amplexus,rifus, uultus amabilcs ac læti. Mercuriales funt inconftabiles, ftrennui, lubricofi amp;nbsp;hu-« iufmodi,uultusq; cöfimilcs.Lunares funt mobiles,uenefici,pueriles ^eiu-* riguriequi. fmodi.Et quemadmodum degeftibus loquuti fumus,ficetiamhominum rc^l^SdcM, iiguræ diferetæ funt;Saturnus enim hominem indicar,colorc inter nigrum amp;croceum,macrum,rccuruum,cuteafpera,cmincntibusuenis,corporepi lofum,paruis oculis,iundis fupcrciliis,rara barba,groftis labris, afpedum terram dcmcrfo,pondcrofo inccfiu,confricantcm pedes ambulandOjCallp dum,ingcniofum,fcdudorcm,intcrfedorem.Iupitcr ucro hominc fignifi-cat colore album,rüborc fuffufum, pulchri corporis, bons ftaturæ, caluû, fiabente oculos maiufeulos,no prorfus nigros, pupillâ latâ, nares breues, non æqualcs,dcntesanteriorcsmaiufculos,barbamcrifp3m,bonianirni8i bonorö morû. M ars hominc facit rubcü,capinitio ruffo,facie rotüda,ocu lis croccis,horribilis amp;nbsp;acuti profpcâus,audacc,fcftiuû,fupcrbû,callidum» Sol hominem fignificat colore fufeum, inter croccum amp;nbsp;nigrum, cum ru-* bore fuperfufum, ftaturæ breuioris, pulchri tarne corporis,corporc caluü, amp;crifpum,oculiscroccis,fapicntcm,fidclcm,laudiscupidü.Vcnushominc fignificat album,tcndcntcm ad nigredincm,plus tarnen albü, amp;rubore ad-* ornatum,pulchro corpore,pulchra facie amp;nbsp;rotunda,pulchro capilh'tio,pul ' nbsp;nbsp;chris oculis,quorum nigrcdo eft intenfior, bonorum morum, boni amo-*

ris,bcncuolum,paticntcm amp;nbsp;iocundum.Mercurius fignificat ex figuris ho minem non multum album, neque nigrum, facie oblonga, fronte clcuara, pulchris oculis,nö ex toto nigris,nafo redo amp;nbsp;longiufculo,rara barba,amp; lö gos habente digitos, ingeniofum,fubtilc inquifitorem,uerfipellem amp;uariis

-ocr page 75-

llBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXni.

forrunis fubicä urn. L una ücro fignificat homme colore album,mixte ru-* bore,puichra ftatura/acie rotûda,S: fçpc fîgnata,oculis non ex toto aigris, iundisq; füpcrciliis,bcncuolum,facilcm ^ fociabilcm. Habent etiâ Signa, facies fignorum fuas figuras, quas qüi feire udit in A ftrologorumhbris Msrcquirat.Exifiisdcniq;figur]samp;gcftibus,phyfiognomonia,amp;meropo-fcopia,diuinationû artes dependent: ipfaq;ctiam chiromantia, prædieen-* tes futures cucnius,non ut caufæ, fed ut figna per effeâus côfimiles, ab caj e^emcaufa caufatos: amp;nbsp;licet hæ diuinationum Ipecics per inferioraamp;dcbili-ora figna uaticinari uidcantur, non tarnen afpcrnanda ncc damnanda func corum indicia,quado nô ex fuperftitione, fed ex partiû omniû corporis hat tnonica correfpodetia prognofticâ tur.Quieuqj aût hue natura,fiudio,adi one,motu, geftu,uultu, animi affe^libus teperisq; opportunitate ealeftia hiclius imitai,is rang fupis illis fimilior,amphores inde pot recipcre dotes# Dcdiuinationcaufpiciorum,amp;auguriorum. Cap. LIU.

S ^”^ quidam alia diuinationû genera à naturahbus caufis de-» pendenria ,quæ fuaarteamp;:experientia eöftantin uariisrebus: medici,agricolæ,paflorcs,nautæ,unufquifq; ex pro ba-« bilibus fignis prognofiicatur:quorum multa tradidit Arifto-^ ^eles libre de remporibus.Inter quæ diuinationum genera,aufpicia amp;nbsp;augu tia,principarum tenent.quæ tanto olim apud Romanos in pretiofucrunt, ^emdnïnü ntnihil eoruquæad publica ucl priuata négocia pertinerent, inaufpicate^^^Jquot;quot;^ pctfcccrint:populum ucro Herrufeum hoe artificio maxime prçftitiffe,Ci Ap^idorH ‘^^to in libre Diuinationum,copiofe deelarat.Sunt ucro aufpicioruin plu- I^^iiffgt; f^s fpccics:ham quidam dicuntur pedeftria, quæ uidclicct ex quadrùpedi-bus capiuntur.quædam auguria,quæ ex auibusrquædâ coclcftia,quæ ck toJ i^itrins amp;nbsp;fulminc.quçdam caduca,ut cû in temple uel aljbi,quid decidiflet: quædam facra,quæ ex facrificiis capiebantur. Horum quædam dicebantur piacula amp;nbsp;triftia aufpicia,ut cum hoftia profugifler ab ara,uel percuta mu-giturn dedifrer,uel in aliam partem corporis, quam oportet cocidiffct. His fuperaddirur Exauguratio,quando uidclicetc manu aUgürantis uirga de.* cidiffetqua contcmplariamp;aufpiciumcapcrcmos fuit. Michael Scotus du juigsrtwS odecirh récitât auguriorum genera, fex Uidclicct à dextris, quorum nomi.* ^quot;^^‘^ nadicirjfernoua,fcruetus,confert,cmpohcthcm,fonnafarhoua,fonnafar-* *quot; uctusiS: alia fex à finifiris,quorum nomma funr,confcrnoua,cohfcructus, uiarâ,herrcnam,fcafrarnoua,fcafiaructus:dcindc exponens ca nomma in-quit: F ernoua eft augUrium, quâdo tu exiueris dornum tuara caufa facien dialiqüid,amp; eundoUidcshoîcm,uclauc,cundo uel üolando,ita quôdfepo-nat ante te in finiftra parte tui:iftud çft tibi fignum bonæ fighificationis fii per negotiû. FcrUctüs eft âugUtiû,quando tu exiueris domû caufa faciendi aliquid,amp; cûdo prius inuenis ucl UidcS âuem, ucl hoiem paufante ante te in finiftra parte tui : iftud cft tibi malum fignum fuper negotie. V iaram eft

£ ii

-ocr page 76-

IXniK DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.

augurium,quando homo,ucl auis/uo innere nel uolatu ante te tranfït,uc niens à dextra parte tui, amp;nbsp;tedens in finiftram, euanefcituftud eft tibi bonö fignum fuper negotio, Confernoua eft augurium quando prius inuenis hominem ucl aucm,euntem ucl uolantem,amp;paufct ante teà dexrris,te up denteziftudeft tibi bonum fignum fuper negotio. Conferuetuseft augu-* num quando prius inuenis ucl uidcs hominem uel auc,rcclinântcm à de-* Xtristuis uidente tezeft tibi fignü malum lupcr negotio.Scimafamoua au-gurifi eft,qufido homo ucl auis poft terga confequif tc,amp; träfit te,fed anteq perueniatad tc,uel tu ad eam,alicubi paufet te uidente à dextris tu is: eft tibi fignum bonum.Scimafaruetus eft augurium quando uidcs poft te homine ucl auem à dextro latere paufantemz eft tibi fignum malum. Seaffamoua cft,fi Uidenspoft te hominem ucl auem, fed antequam perueniat ad te ucl tu ad earn,paufet in loco te uidente:fignum eft bonum. Scaffaruetus eft, ft uidcris hominem ucl auem practerenntem,amp; in loco paufantem à finiftro latcrczfignum eft tibi malum. Emponenthem, quando homo uclauis ueni niens à finiftris,amp; tranfiens ad dextra,cuanefcit à confpedu tuo abfq; quod uidcasrcpaufantcmzfignum eft tibi bonum.Hartenam auguriu eft, fi ho-» mo ucl auis â dextris ucnicns,poft terga tua traficns in hniftram, uidcris^ cam alicubi paufantemzhoe fignum eft malum.hæc Scotus hadenus. Au-* gurabanfetiam uctcresex ftcrnutamentis,quorummcminit ctiamHome rusinOdyHealibro dccimofcptimo,quiaputabantilla proccdcrccx loco facro uidclicct capitc,in quo uiget amp;nbsp;opcratur intcllcduszunde amp;nbsp;fermo cunq; manefurgentiinopinatoin buccam mentem uc ucncrir,praEfagium

De diuerfis quibufdam animantibus,amp; aliis rebus,qua in auguriis “ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fignificationemhabeant. Gap. LlIIl.

Onnitdlet

Met^ fint.

g Rima quçq; aufpicia in opis cuiufq; initio accipienda funf:0tfi uefte tua in initio opis à foricibus corrofam fenferis, define ab incœptis: fi egredies offenderis in limine,aut in uia impegCris pcdc,côtinc irerz fiqd mali ominis in principio negotio^ tuo^ tibi occurre rit,diffcr inchoataznc,ucl rota intentiofruftc€,aut inutilitcr coplcaffcd cxj peda donee ominemcliore faufta agcdis arripias hora. Vidcm®aÏaJia pmul ra ex ui quada ipfis à natura infîta,prçftigiofa arq; fatidicaznönc gallus catu horas folertiffime indicat.amp; alis aptis leone fugatfaucs cöplurcs catu amp;gar ritu,mufcæacripûdurapluuiâpnûciantzamp;dclphincs crebris fupra aquas faltibus tepeftates peurrûr.Lôgù effet retexcrc oîa præfagia q ex auibus, Si animalibus didicere PhrygifCiIiccs, Arabcs,Vmbri,Tufci,amp; alii populi, g auguria fequuti funtzq p illos multis expimetis amp;cxcplis eóprobata fût. In oîbus nâq; funt abfeödita future^ oraculazmaxima aûr qqj tibi aucs omina Ics^nùriabût.Hç funt quas ex hoîb” in aucs couerfas ce referut poctç.Itaq; quid cornix loquai diligecer aufculta/itùqz ci® fedetis, aut uolâtis à dextris

-ocr page 77-

tiBER PRIMVS.


IXV

an à finiftnsjoqbaje an clamofa an filcns, præcedae ah feqüatur, tranfeun-« tis'uc expedet aducntum,an fugiat,quo'uc difccdat,omnia diligctcr atren dc.Dicit Orus Apollc in hicrogIyphicis:Gcmihæcorniccs nuptias fignifi cant,quoniä hoc animal duo oua parit,ex quitus materné fötminam g j ncrari oportet: fi a ure,quod rarifTimc cuenic,duo marcs gêner etur, aut duæ fœminæ,iugatæ marcs cum fœminis alteri cornici non adrnifcctur : itidern heq; fœminæ alteri mari,fed dinbciatæ,folæ dcgunt:ldeo unicæ corhici oc-currcntcs,augurantur futurum,ut uiduali uita fibi uiuedum fit. Idc ctiani portcnditcolumba nigra:hæccnim poft maris in rerit um,fcmperfoladc^ git.Coruosautem non minore diligentia obfcruabis,hos nanq; rebus ma-* ioribus præferri,amp; cornici prçiudicarc dicût;amp;fenfit Epidetus Stoicus phi lofophus amp;grauis autor,fi cui coruus aduerfum erocitarct, ucl corpori ucl fortunæ,uel honori,ucl uxori,autnatisaducrfa por tedere. Deinde cygnos, quiaquarum feercta prænofeunt confidcrabis,corum nan^ hilaritas nort modo na ut is,fed quibufq; præterea peregrinatibus fcliccs præfagiuntcuen tus,nifi fortioris fuperentur fuperuentu, Ut puta aquilæ, quæ potentiftimâ imperii fui maicftarc,omnium auium fidem, fi contra loquatür ,euacuat: lundis hquidem auibus aldus uolat,profundius^; perfpicit,amp; ab ipfius lo-his arcano nunq excluditur;alritudincm amp;nbsp;ui(ftoriam,fcd per fanguinc pof tendinquia non aquam,fcd fanguinem bibit.Loerenfibus aducrfus Crotó hienfes dimicantibus, aquila fupcruolans contulit uidoriam: Hieroni ad Ptirna belli egredienti,aquila ex improuifo refidens in clypco,rcgcm illuni futurum prænuntiauit. Nafcente A IcxandroMaccdonc duæ aquilæ tota diefupra domü fcdcntes,omcnduplicis imperii Afiæamp;Europæ ei portent derunt.Eadem Lucio Tarquinio Prifco Demarathi Corinthii filioob fedi tionem domo profugo,amp; in Hetruriam profedo Romamq; petenti,piled aufcrensacaltc uolansrurfumcapitircponcs,Romanoru regnöillipor-tendit. lam ucro amp;nbsp;uulturcsfignificant difficultatem,duritiem,amp;rapacitai tem,quod in origine urbis côdendæexperietia ucrificatü cft:fufuræquolt;p ftragis loca oftendunt feprem diebus præucnientcs:amp;quoniam in cam par tem refpiciunt,in qua altera pars inferior futura cft,tanquâ inhiâs occidert dorum maiori numero,idco folcbant antiqui reges fpcculatorcs mittete, quircnuntiarcnr,quaminpartemuerfircfpiccrchtuulturcs. Pheenixaute . fingularis fœlicitatis fucceflus pollicctur,qua uifa noua Roma, mclioribus aufpiciis condita cft. Pcllicanus,quia filiorum caufa perielitatur, fignificat auibuift^ hominem amicitiæ fuæ picrate fubiturum diferimen.Pida auis Pidauorû urbi nomen dcdit,ac gctis Icnitatcm colore amp;nbsp;uocc præfigurauit. Ardca return arduarum aufpicium cft.Ciconia,concordiæ auis,concordiam facit. Grues à gruere antique ucrbo,quaficongrucrcdidi,fcmpcr adferût quod expedir,atq; inimicorum infidias cauerc faciunt.Cucupha gratitudiné in-* dicat/ola cnim hæc parentibus fcnio confedis gradam refcrt;contra HiP-

£ üi

-ocr page 78-

LXVI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE 0 CCVLTA PHIIOSOPHIA,

popotamus paricida,ingratitudincm mcrîtorû amp;iniuftitiâ nunciat. Origis A ninorib ^“’^ inuidiofiflima^nuidiS fignificac.Iamq; cria ex minoribus auibus,Pica t^wt ftmMgt; Ioquax,bofpitcs nuntiar.albancllus prætcruolans,fi à finiftris ad dextrâ fcgt; turau^mn. raturbofpitü hilaritatc.fi conrrario,contrariumindicat.Stryxauisfcmpcr infaufta cft,amp; etiam noâua:quæ quia noâu ex improuifo aggreditur pub Ios,qucadmodum mors de improuifo fuperucnit,idco mortem prænuntb arc dicitur,nonnung tarnen quia noâis tenebris non cæcatur,hoîs diligcgt; riâ amp;nbsp;uigilantia fignificat.quod refidens in Hieronis liafta côprobauit.Bugt; bonc uero Dido dû mifeeref Aenex infauAum fenEtjinde cecinit Pocia:

SoIaQ;culminibus ferait carmine bubo

Sxpe queriamp; longas in Actum duccrcuoccs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;alibi;

Ignauusbubo dirum mortalibusomen.

Idem in capitolio cccinir,quum res Romana apud Numatia inferior fuif, atq; quum Frcgcllx ob fada in Romanos coniurationc funt dirutç.lnquic AlmadcI,buboncs amp;nbsp;nydicoraccscumad infoliras regiones manfioncs^î diucrtût,iudicio effe carunde regionu ßlt;xdiü holes morituros, propterca quod aucs illx dclcdantur cadaucribus,eaq; prxfentiunr:morituri aüt ho-mincsja potcftatccadaucra funt.Sed amp;nbsp;de accipitrelitis pnurio canit Nafo Odimus accipitrcm,quia uiuit femper in armis.

Lxlius Pompei Icgatus in Hifpaniainter pabulatorcs occiditur, id fatum accipiter fupra caput uolitans,fibi prxnutiafle dicitur.Et inquit- AlmadcI, quódciufdcm fpecici aucs inter fepugnätes, rcgni mutationem fignificat: fi ucro fpccic diuerfx contra fc inuieem bellum gcrant,amp; qux amplius non uifxconucniant,nouamregionis illiusfortunamportendunt. Minutulx ctiamaucs,aduentu uclrcccffufuofamiliam augcriuel minui portedunt: carum ucro uolatus quanto fcrcnior,tanto laudabilior. Vndc Mdampus augur,cx auicularum uolatu Grxcorum ftragem coniecir,quando ait:Vi-» des ut nulla ferenos aies agit curfus.Hirundincs quoniam moribundxpul lislatcbras p3rant,patrimoniumamplum ucl amortuis Icgatum porten-* ddnt.Vefpertilio fugicnti occurrcns,cuafioncm fignificanna ipfa heet pen nas non Iiabeat,tarnen cuolat.PafTcr autemfugicnti malum omen cA/pfc enim accipirrem fugiens ad noduarn pcrcurrit,apud quart xque périclita* tuntamen in amoribus boni aufpicii eft, fiquidem libidine cocitus/epties in hora coit. A pes regibus bona omina funr,nam populü obfcquente mon ftrant.mufex ucro import unitatemamp;im pu den ti5f]gnificanr,quiafapius abadx,continuo nihilominus redcunt. Aucs ctiam domcfticx,auguriorü r (Ut^HTu. ^^^ funtcxpcrrcs,nam galli cantu fuo fpcmSlt; itcr inchoantispro mouct.

Quin amp;nbsp;Tiberio nafcituro prxgnans Liuia mater ouum gallinç fubdudû, coufq; finu fuo fouit,donee gallus infigniter criftatus cxclufus cft,undc augures interpretati funr,nafciturum puerum fore regnaturum. Et fcribit Ci ccjo apud Thebaidam gallos gallinaccos canendo totisnodibus Boeotiis,

-ocr page 79-

LIBER P RIM VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LX VII.

aJuerfus Laccdçmoncs præfagiflc uidoriamrquod augures ira interpréta-« tifunr,quoniâ auis ilia uida filet,canit autc fî uiccrit. Similirationeetiâ ab ^^ ^.^^^ animalibus amp;nbsp;beftiis,cucntuu omina capiuntur,nâ occurfus muftclæ omp ^^j^’, ^^ nofus eft.Leporis occurfus,itinerâti timedus cft,nifi captû cçpcrit.Mulus pnw«rKr. quo^ infenfus cft,quia fterilis eft. Poreus uero pcmiciofus, talis cft cnim eins natura,ideo perniciofos homines fignifica t. Êquus iurgio^ amp;nbsp;pugnç ra tioncmhabet:VndcapudVcrgiliumuifiscquisalbis cxclamatAnchifcs:

Bellum ó terra hofpita portas,

Bello armantur cqui,beÏla hæc armenra minantur.

Tarnen quando curru iundi occurrunt, quia concordi iugo trahür,paccm fignificantfpcrandam.Afinus inutilis eft.profuitramen Mario, quicum Loftis patriæ pronunciatus,uidit afinum oblatum pabulum fpemetem, ad aquarn propcrantcm,quo augurio oftenfam fibi falutisuiamratus, auxililt;* ' arcamicoruturba orauithoc unumauxilii genus exhibèrent,amp; fc ad mare códuccrcr,quo impctrato,paruæ fuperimpofitus carinæ Syllç uiftoris mi-* nascuafit.-utcunq; tarnen afcllusin augurio occurrat,fcmper laborc,patic-» tiam,impedimenta fignificat.Lupus ucro obuius bonus nuntius cft, cuius efficacia uifa cft in Hieronc Siculo,cui lupus in litcrario ludo tabulam cri-« pics,fucccflum regni firmauit : tarne cius que ante uidcric uocc præcludit, T-Africano 8i C.Fuluio Coss.Minturnis lupus uigilem laniauit, quanda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

lomanus cxercitus in Sicilia à fugitiuis fuperatur. Quin amp;perfidos fignifi ^’t,8( malae fideihomincs:quod notum eft in Romuli progenie; nam fides quammatrelupa olim fuxcrunr,amp; fibi inuieem ab initio feruaucrût,ucluc ï^gcquadamnaturæ,manauiradpoftcros.Leonioccurrcrc, cûfithocani-* malinter cçterafortifrimû,omnibustcrrorcincuticns,bonumcft:fed les-« ^m mulieri occurrcrc,malum cft quia conceptû impedir,nam Icæna non paritfecundario.Ouibusamp;câprisoccurfarcbonum cft. Legitur quoq;in OftcntarioTufcorum,fi hoc animal infolito colore fucrit indutum,porte ^1 imperatori return omnium cum felicitate largitatc : Vndc Vergilius ad Po’lionem canit:

Ipfa fed in pratis atics iam fuauc rubenti Muricc,iamcrocco murabit ucllcraluto.

Bonum etiâ cft occurrerc bobus triturantibus,lcd melius arStibus, qui etfi uiam rumpentes iter tardanr,moram tarnen hanc aufpicii gratia compen-« fant. Canis in itincre fauftus cft,quod Cyrus expofitus in fyluis,a canc ad regnu enutritus cft.que amp;nbsp;angelus,Tobiæ focius,nô eft afpernatus comité. Caftor quia ucnatoribùs tcfticulos fuos dcmordcns,abicâos rclinquit,ma li ominis cft, amp;nbsp;homini fibiipfi damnû illaturû portcndit.Iamq;etiâ ex mi-» nutis animalibus mures dânû fignificât:quç quû in capitolio aurû roferur, code die ambo côfulcs iuxta Tarétum infidiis ab Annibale intercepti funt. omwjdni. Loeufta quafi loco ftare facies,aut loca cxurcs,uota præpcdir,amp; mali omi-* malium, f ÜÜ

-ocr page 80-

Lxvni. D E 0 C€VLTA P H ILOSOPHÏ A, niseftxonrrà cicadç iter promouent,amp;bonumrcrum nuntiant euentum» Aranca à fuperionbus filum ducens/pem uenturæ pecuniæ nunciare did-tur.SimiIircramp;formic3c,quia norût fibiprouidcrc,à tutas parare latebras* ideo fecuritatem amp;nbsp;diuitias porrcndunt,multitudinisq; exercitü fignificat, Hinc cum Tiberii Cæfarismanfuefadurndraconcformicæ deuoraflent» refponfum fuit,ut caucret multitudinis tumultum.Si tibi occurrat anguis, caue à malcdicoinimico; nam hoe animal nullo alio mebro pollet, quam ore. Anguis in regiam irrepens’Tarquinio cafum fuum augurata eft. DuO angucsinlcdo SemproniiGracchi repertifunt,didumilli abarufpicc,fi marem aut foemellam emitterer,aut fibi aut uxori breui moriendunlle uxö ris uitam fuæ præfercs,occifo mare foemellam cmifit,paucisq; poft diebus uita exceiïit.Sic uipcra mulieres prauas fcelcftosq; fïlios fignificat,amp; anguil la hominem fignincat omnibus infenfum:hsec enim feorfum ab aliis pifd Efpeaaßi, ^u^ degir,ncc iunda cum aliis inuenitur. Inter omnia autc aufpicia amp;nbsp;omi-mudb hou na,nullum homine efficacius eft,nullum potentius, nullum quod cuiden^ Médian, tfus ueritatem exponat.eius igitur occurfanti cöditionem, aEtatem,fexum, profcnionem,fitum,geftum,motum,excrdtium,complcxioncm,habitü, nomen,uerba fermoncmq;,omnia diligenter notabis,amp; requiresmam cum cærcris animalibus tam multainfuntprœfagiorum lumina,non dubiöeft, hæcmulrocfficaciora clarioraq;humanæanimæcflc infufa,quodamp;Tul-* lius ipfe leftatur inquicns, humanis animis naturalircr quoddam aufpid^ ineffe fuæ aetcrniratis,ad omnes return feries amp;nbsp;caufas cognofccdas.In fun* damentis Romans urbis caput hominis Integra facie rcpcrtum,magnirU' dinem imperii prsfagiuit,amp; monti capitolii nomen indidit. Brutianimiln tes contra Odauium amp;nbsp;M. Antonium præliaturi,in caftrorum porta Ae-* thiopem offenderunt.quem licet,ut aduerfs rei augurium ilico trucidarct* tarnen infelicitcr pugnatü eft,arqj Brutus amp;nbsp;Caftius ambo duccs intericre. Ipfe etiam monachorum occurfus uulgo ominofus habetur ,magis autem fi matutinus fucrinquia id hominum genus plurimum c mortuario ucluti uulrurcs ex morticiniis uiditat.

Quomodo uerificantur aufpicia per lumen fenfus naturs,acdc ciuscxpcriundsaliquötrcgulis. Cap. LV.

Vfpicia amp;nbsp;auguria,quç ex animantibus amp;nbsp;auibus futura prïdd ccnt,0rphcum illum thcologum primo monftrafle Icgimus* *l^æ depoft apud omnes gentes magni habita funt.Verihean^ tur autem ipfa per lüminofitatcm fenfus naturae,quafi ab hoc qusdam lumina diuinationis defcedant fuper qua drupcdia,uoJatiliaamp;alia animantia,pcr qus habeant nobis de cuentibus humanis prafagire : quod etiam fcntire uidetur V crgilius ubi canit:

Haud equidem credo,quia fit diuinius illis

Ingenium,aut terum faco prudentia maior,

-ocr page 81-

LIBER PRIWVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXIX.

Eiufmodi aûc fcnfus naturae,ut induit GuiliclmusParifienfii.ipfecft omni humanaapprehenfione fublimior,amp; prophetiæ uicinifTimus uehemeter^' gf^^f,^ fimilis. Ab hoc fenfu mirabilis quidam diuinationis fplcdor aliquibus ani-' rlt;efuUimigt; mailbusnaturalitcr indiruscft;qucadmoduminquibufdamcanibusmani^lt;**' fefte apparct,qui larroncs amp;nbsp;oceukos homines,amp; fibi amp;nbsp;hominibus penirus incognitos,huiufrnodi fenfu agnofcunrjinucniunt,inueftigant,côprchcn-* dunt,in eos faucibus amp;nbsp;dcntibus irructes.Simili fenfu uulturcs futuras prac-uident ftragesexpraehis,amp; cogregantur inlocis ubifuturefunt, tanquam præuidcantfibifururamcfcamcadaucrum.Eodem fenfu perdices cogno-» fcût matrem fus,qua nunquam uiderûr,amp; rclinquût perdieem quae furatur OIM matris,amp; fouet ca.Hoc code fcnfu,omnino ignorante anima Humana fentiuntur quidam nociua amp;nbsp;terrifica,undc terror amp;nbsp;horror inuadit pluris mum homines nihil de rebus huiufmodi fentietes uel cogitantes. Sic latro Utens in domo aliqua,qui cum omnino ibi efie nefciatur uel cogitetur,hor totem,timorem amp;nbsp;cordis inquictudinem incutit ciufdem domushabitato-« ribus,fortaffc non omnibus,quia eiufmodi fplcndor nö omnibus hominid bus ineftjfed paucis.Sic mereirix abfcödita in domo aliqua ampliffima ,ali quandoab aliquo omnino ignorante,ibi elfe fenrirur. Prodit urn eft hifto-» riis,Hcraifcü quendam Acgyptium,diuina: naturæ uirS,immundas mulie tesnö oculis tantu fed uoce procul audita cognouiffe, ftatimq; capitis do^ lore ca obre non mediocriter affcâû.Rcfcrtquoqj Guiliclmus Parifienfis mulicrcquandäfuo reporc,uirû que adamabat,quando adirer locû in quo ipfa morabaf,eiufmodi fenfu loge à duobus miliaribus præfcnfifTc uenictc» Refert etia tepore fuo ciconiâ quandâ adultcrio côuidâ per olfadû mafeU li côgregata à mafeulo multirudmc ciconiarum ac detegete ipfo crime fœ-menç,ipfam à tota ilia multitudinc rang omniu iudicio reâ iudicata, déplu mata ac laccratâ fuiffe,Récitât etia de quodâ cquo, qui cû ignorans eu ma-* tre fua côcubucrar,poftea id deprehcndens,ipfum fibi propriis dc(ibus,gc-* nitalia abfcidiffc,tanq uindicante in fc inccftû.Similia de cquis récitant Ari ftotcIes,Varroamp;PIinius.NarratipfcPIiniusdc afpidc quadâfimilc fadû, q cû ad mefam cuiufdâ ucnics in Acgypto quotidic alcretur, cnixa catulos quorû ab uno filius hofpitis intcrept’ cft,illa reuerfa amp;nbsp;cognita culpa, necc intuli{fccatulo,nccpoftea in teflü id reuerfam fuiffe.lam his exeplis uide^ mus,quôfupanimâtiaquædam præfagiorûlumina defeedere pofrunr,ucj lut figna retu in eorû geftu, motu,uocc, uolatu,inccffu,cibo,colorc,amp; duf* modi cöflituta.Nam iuxtaPlatonicorü dodrinam,cft rebus infcrioribui vis quidam infita,per qua magna ex parte cû fuperioribus conucniût,un** de etiam animaliö taciti cofenfus cû diuinis corporibus confentire uidenf, arq, his uiribuscoru corpora amp;nbsp;affe dus affici, quarum nomine fuisadferi*» buntur numinibus.Confidcrarc igitur oportet qua: animantia funt Satur** nalia,quæ refprunt loucm, qux Martern, amp;nbsp;fie de fingulis,amp; fccudum eorû

-ocr page 82-

LXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.

proprietäres dicere prœfagia: ïïcquæSaturnum referunt amp;nbsp;Martern, âitX omnesdicunturamp; fetales aues.'UtnoAuæjUluIs.amp;cztcræqüasfupra red« tauimus, bubo quoq;, quia auis Saturnalis folitaria amp;nbsp;nodurna inaufpica-tiffimi ominis die Fer tut,de qua ait pocta;

Foedaq; fie uolucris uenturinunda ludus

Ignauus bubo,dirum mortalibus omen.

Cygnus ucro auis dcliciofa,V cncrca,atq; ctiam Pbeebo facra/eliciflimidi* citur ene ptæfagii,przfertim in aufpidis nautarù, quia aqua non mergitur, undecanitOuidius:

Cyg”“5 ’” aufpiciis femper lœtiflimus aies.

2^““* Sunt przterca ofeiuæ aues,quæ orc cantuq; aufpicium faciunt;utfuntcor* uus,picus,cornix,undc V ergilius,

5zpc fmiftra caua prædixit ab ilicc cornix.

indMuuoh Kucs ucro quæ futura uolatu portend un tfunt, fie ut bu rconcs.fanquaîar, tuquidcofi. aquilæjuulturcs,grucs,cygni,amp; fimilcs:in uolatu nanq; confidcranrur,utrû dcranlt;amp;. j^j.j^ ^^ feftinanter uolant/i quando ad dextram^ud ad fmißram uolitct, quotnumcroinfimulconuolitcnt:bocmodogrucsquandofcftinâtcruo-lant,fignificanttcmpcftatcm:quandof]Icntcr,fcrcnitatc.Itcmquandoduç aucs fimul côuolant amp;nbsp;(craies funt,malura portcdcrc dicuntur,quia nume* rus confufionis cft.Simili modo de exteris inueftigabis rationem de nume ris hue transferendo : præterea fîmilitudincm obferuare in hisconieduris magiftralccft,qucmadmoduapudVcrgilium dißimulataipfa Venus ÛUÛ

Acncam bis carminibus cdoceti

Ni fruftra augurium uani docucre patentes,

Afpice bis fcnos lætantes agminc cygnos,

Actherca quos lapfa plaga louis aies aperto

Turbabat cœlo.nunc terras ordinc longo.

Au t caper c, aut captas iam defpedare uidentun

V t reduces illi ludunt dridentibus alis.

Et cœtu cinxcrc polum,cantusq; dederc:

Haud aliter puppesq; tux pubcsq; tuorum

Aut porrum tenet,aut pleno fubit oftia uclo.

Mirabiliflimumaurcaugurandi genus cftcorû,quîaudiuntamp;TnrelIîgùJit fermones animaliû ficutiapuductcrcsMclâpusamp;Tircfiasamp;lhalesatque quo Icgiturcxcclluidc Apollonius Tyancus,qucm auium fermoncm calgt; luide fcrunt.de quo narrat Philofttatus amp;nbsp;Porphyrius,quôd eu ohm ApoI lonius in ccetuamicorum confediHet/pedans ad pafferes in arbore cor/i-* dentes, ueniffeunum aliundepaffcrculum garrituamp;uoccobffrepcntcm, cundosq; ilium fcquutoscuolaffc,dixit ad focios,paffer bic rcliquisfiücia«* uit af)num propcurbemin angiportu onuftum tritico cecidiffe, triticiiq: humidiffufum: his ucrbisaffatimpcrmulticommotiiucrc^pcdatü.amp;it«

-ocr page 83-

LIBER PRIMVSè


IXXK


tcm Platonicus libro tertio de facrifieüs hirundinc fuiHe dicit.Certü enim j^f^^^ cü^quia omnis uox cuiufeüq; animalis fignificatiua eft alicuius anima: fus uocei,paßi. palïioniSjUel affeflus Ixti,ucl rriftiSjud iracundi,quas uoces abhominibus o«« ^^fi^ circa bas cxercitatis intcUigi poflc non cft adeo mirandum.Verum Demo p^quot;^' critus ipfe,banc artem tradidjt,ut aii Plinius nominando aucs,quarum co* fufo fanguine ferpens gignatur:quc quifquis cderitjntelledurus fît auium colloquia.Et ait Hermes.Si quiscerto dickalcndarûNoucbriûegrefTusad Ucnandü,primamauemquäccperitcoxcritcum corde uulpis, omnes qui ex hoc cderint auium cæterorumq; animalium uoces intellcduros.Tradigt; deruntetiam Arabes,cosbrutorurn callerefenfa,quicorautcpardraconö comedifîcnt.ipfeq; Proelus Platonicus credidit tradidit^;, cor talpç adpræ fagia eóferre. Erant etia diuinationcs amp;nbsp;aufpicia,quæ abcxtis ,amp; fibris facri-ficiorücapiebantur,quaruminucntorfuitTagcs,dequoLucanuscccinit:

Et fibris fit nulla fides,fed conditor artis

Finxerit illa Tages: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Tertffrtfto»

Extorum caput Romanorum religio putaüitiecur.HincarulpiccsincxtiSforwnc* futura pcrquircntcs,iccur primum infpiciebant,duobus in co eöftitutis ca- R» pitibus,quorû unû ciui,altcrû hofti nScupabant,collatisq; capitibusbuius aut aberius partis pronûtiabât uidoriâ,qucadmodû apud Lucanü Pôpeia norù cædc,ac Cælareanorû uidoriâ exta fignificaffe legimus in bis uerfib’t

Quod^j nefas nullis impune apparuit extisj

Ecee uiditcapiti fibrarum increfccrc molcm * Aberius capitis pars atgraamp;marcidapender. Pars micat,amp; céleri uenas mouct improba pulfu*

Deinde perfedis uifeeribus cor pcrquircbant.Quod fi boftia fine corde rê-perta cnct,aut caput in iocinore dcfuiflctjpcftiferabæc crät aufpicia, amp;nbsp;pia cularia diccbâtur:Similitcr etiam fi boftia ab ara profugiflet, aut percuta ’^ugitum dedifTetjaut in alia quam oportcret corporis parte cccidiflet.Dc hb legimus, lulio C^fari quo die ucftc purpurea proceffit, amp;nbsp;in fella aurca ledit fecrificati cor in cxtis bis dcfuifîc.Et C.Mario Vticæ immoläti, iccur in cxtis dcfuit.Similitcr amp;nbsp;Caio principi,amp; M. Marcello,C. Claudius amp;:L. Petcllius Coss.cum immolaient uidimas,iccur fubito tabuit : nee mulco poft bic morbo,alter Ligurû armis intcriit,cxtis ita prçdicctibus:quod pro feflo aut deorum uirtute jaut dæmonum opera fieri putatur. Hine maxp mi femper apud uctcres momctihabitumcft,quotics infolitö quid in cxtis apparcret: quemadmodum Syllx apud Lauren turn facrificanti fimilitudo coronæ in capite iccoris apparuit: quod Poftbumius arufpex illi uiftoriam eu regno portedere interpretatus cft,admonuit^ iccirco,ut folus Sylla cxtis illis ucfccrctur. Ipfc etiam extorum color fuam confidcrationem habet. De iftis meminit Lucanus:

-ocr page 84-

IXXII. DÏ OCCVLTA PHILOSOPHIA, Terruit ipfc color uatcm,nam pallida tetris

V ifeera tindâ noris,gclido^j infeda cruore, Plurimus afperfo Uariabät fanguine liuor.

Tanta olim ueneratio fuitharum artium, ut potentiflimi amp;nbsp;fapientiflimi quig; uiri illas fedarcntur,imó fenatus atq; reges nihil inaufpicate ageref. Sed næc omnia hodie cum negligentia hominum, turn autoritäre pan um abolira funr.

De arufpicina fulgurumamp;fuIminum,S:quomodoportcntâamp; prodigia interpretanda funr. Cap. LVI.

^^ Acterumautemin auguriofulgurumamp;fulminum,oftcnto-rumq;,amp;quomodoportcnta amp;prodigia interpretanda funr,, Hetrufei uates,amp; facerdotes feien riam tradiderunt.SratUeruhe t enim fexdeeim cceli regióes,amp; cuiq; fua numina adfcripta,prç terca undecim fulminum genera.^ nouem dcos qui ea iacularentur,ratjo-* nes prodcndo quid ex quaq; parte fignificcnt Poncraucro,amp; prodigia^oßc taq;quoticfcunq; contingùt,fcmpcr aliquid magnum pracnütiare cerrum eft.Oporret autem illorumintcrprctcmcffcfimilitudinum optimum cö-* SrJJft? l^^orcm fimul ac curiofum indagatorcm,corum qui in tempore iUo ucrgt; qualmt eße fantut principum prouinciarumq; negotia.Solorum fiquidem principû, vforteat. populorü prouinciarumq;,ca coelcftium cura eft,ut præ cæteris per aftra* per fydcra,per porten ta,per q; prodigia prafigurentur, a dmoneanturq;. Quod fi eriam pratcritis faculis idem aliquod,ue] côfîmile quid apparue-* rit,idipfum quoq; amp;nbsp;quid inde fecutu fit confidcrare oportebit,amp; iuxra hare, uel cadcm,ucl confimilia prædiccre,quia cadem funr figna rebus cifdem,fi-' miliaq; fimilibus.Sic multos cxccllctes uiros amp;nbsp;regcs,prodigia pr^uencrune inortuautobitü;UtdeMida pucrorefertCicero, cuidormientiformieac tritici grana in os conicccrc,quod omen fuit magnarum diuitiaru.SiePia'^ tonicum in eunis dormienti apes in ore conlcdiftent, or adonis fuauitas pratnunciata cft. Hccubæ Paridcm parituræ,uifum fuir pa'rcre ardétem fa-* ccm,qu3E Troiam amp;nbsp;totam Afiam incenderet. M atri Phalaridis uifum fuiC Mcrcuriifimulachrumfanguincmintcrramcffundcrc, quo rota domus inundaret.Genitrici Dionyfii uifum fuit pa'rcre fatyrifcum,quae prodigio-fafomnia,ipfccucnrusfecutuseft amp;comprobauit.TarquiniiPrifciuxorui desflammam lambcreScruiiTulliicaput,rcgnuminipr^dixit.Similimo-' do poft captam Troiam difceptante Acnea turn Anchifc patre de fuga,ap paruit flamma uertieem lambens Afcanii,nüllamq; cis inferens Içfioncm: quod cum Afcanio regnum porfcndcrct,difccdcrcpcrfuafir,omncsê^infi-gncs clades portentisamp;prodigiis pracuentæ funr. Siclcgimusapud Pliniü: M.Attilio amp;nbsp;C. Pornoconfulibuslacamp;fanguincm pluiffc.quod fequenri anno peftem ualidam Romam inuafuram pracnuntiauit. Item in Lucanis pluit ferrum fpongiarum fere fimile anno antequä M.Craftusin Partliis

-ocr page 85-

tiBER PRÏMVS.

XXXIÎÎ.

intcreimptus eftromnesq;Lucani milites,quorû magnus hufherusin cxcf-cimcrat,cum cooccififunr.Itcm L.Paulo,amp; C.Marcello confulibus lana pluit circa caftcHuiïïCorifanumjiüxtaquod poft annum T.Annius Mp lo occifus cft. Item Cimbricis bellis armo^z crepitus amp;nbsp;tubi^ Tonirus e codo audituscft.amp;Liuiusdebcllo Maecdonico j Annoihqüitquo difccflii An-» nibalpcrbiduum pluitfanguis.Itcmdefecundo bcllo Punicó, refertaquâ fanguini permixtam de cœlo dcfcendiflc in modum pliiüiç,tcpore quo An nibal iaeerabat Iraliam. Lacedæmoniis paulo ante Leudricam ealamitate in phano Herculis arma fönucrunt,amp; code témporé Thebis in tcplo Her-* cuIisualuaeclaufaErcpaguIisfcipfas aperuerunt, amp;arma parienbus adfixa liurni innenta funt. Similes cuerus de (imihbus ptognófticarc cóucnit,quc admodü diucrfis temporibus olim ex illis aliquid pracdiuïnatum eft.Sed Ä oportet circa iftactiam cœleftium influxuumindicia nö ncgligcre,dcqup buslatiusloquemur in poftcrionbus.

De Gcomanti3,Hydrömatia, Aerömantia, Pyromantia quatuor de-mentorumdiuinationibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. LVII.

ÿ^ Amq; etiam ipfa element nos fatales euentus edocent, unde quatuor ilia famofa diuinarionum genera^ Géomantia, Hy«' dromantia,Aëromantia,Pyromantia,nomen adeptafunt, de quibusapudLucanum ueneHcaillafefe iadareuifa eftquan-^ doinquitï

Ad uerum tcÏÏus,acrq;,3E(bcrq;,cbaosq;,

Equoraq;,amp;campi,R.hodopciaq;faxa loquentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gfo^wn-i.

Prior itaq; Géomantia,ex terrç monbus,crcpitu, tumore,tremorc/cifTuräj uoragine, exhalatiönc,C3Ctcrisq; impreflionibüs fuisfutura præmonftrat: cuius artem iradidif Almadcl Arabs*Sed elt amp;nbsp;aliâ Gcomantiæ fpccies,quæ per punâa ui quadam,in cafu terræ inferipta diuinatur,quæ præfentis fpc-culationis non exiftit,fcd de illa inter fortes dicemus in fequetibus.Hydro-« niantia autem uaticinia praeftar, per impreflioncS aqUeas^Uarumq; fluxus amp;refluxus,excrefcentiasamp; deprcffionc$,tcmpcftatcs amp;nbsp;colores, amp;nbsp;fimilia: cui iunguntur etiam uifiones quæ in aquis fiunt.-Genus diuirtationis à Per-» fis rcpcrtum,qualcm refert Varro pucrum uidilÏe in aqua Metcurii effigie qua centum quinquaginta uerfibus örnnemMitbridatici belli euentu prç-nuntiauit.Legimus etiam Numam Pompilium hydromantiam cxcrculf-fc:in aqua enim dcorum imagines clicicbat,amp; ab illis futura difcebat. Quod artificium etiam Pythagoras longo tempore poft Numam exercuic. Erat zecMcmiot etiamólimapud Aflyrios in magnopretiohydromantia:rpccics,Lecano tuHydn, manrianuncupata,àpeîuiaquæplcna;cui imponebantur aurcatSi argen-« “^quot;‘‘^^ teæ lamins,amp; lapides prctiofi,certis imaginibus, nominibus amp;nbsp;characlcri-businfcriptæ:adqüam etiam referri poteft artificiü,pcrqüod plümbo auc cera Iiqucfadis,amp;in aquam proicdis,rcm quam feite cupimus, manifeftis

-ocr page 86-

LXXIIIL DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, exprimunt imaginum notis.Erant ctiam olim fontes fatidici, lient Partis fans Achaiæ,amp;quædiccbafaqualunonisapud Epidaurû,dc quitus plura in fequentibus ubi de oracubs loqucmur.Vcrû hue etiâ referri poterit Aru fpicina pifeium cuiufmodi olim apud Lycios capiebaf in loco g Dina dice* baf iuxta mare in facro Apollinis luco ficca in arena excauatus, in que con fulrurus de futuris aflatas carnes demittes Jubito locus ille aquis replcba^ magnaq; pifem multirudo ac admirabiliü figura^- boibus ignorer ü appâte bat,c quoru forrais uates quod futuru eflet prædiecbat. Hæc latius ex Poly charmoin Lycioru hiftoriisrefert Atbencus.Similimodo Acromaria pro gnoftica prsebet^per imprefiiones acreas,pcr uentoru flatus,per irides, per haloncs,p nebulas amp;nbsp;nubes perç imaginationcs in nubib’, amp;nbsp;uifioncs in acre. Ita etiâ Pyromâtiadiuinaf p impreflioncs igneas,pftcllas caudafas,pcr igncos colores,perq; uifioncs amp;nbsp;imaginationcs in ignc.Sic Ciccronis u^or d lü fcqueti anno confulc futuru pdixit,co quod cü quçdâ poft pcrad û facti-' fieiü in cineribus confpiccre uellct,flamma repente exiliuit.Huius generis funt quæ dicit Plinius,quod tcrreni igncs pallidi murmurantesq;, tepefta-turn nuntii fcntiuntur:pluuiæ etiâ ft in luccrnis fungi;fi flexuofe uolirct flâ ma,ucntû portcndi:amp; lumina eu præ fe flâmas clidüt aut uix accenduntur: ite eu in co pendentes coaccruantur fcintinæ,ucl eu tollcntibus ollas carbo adbærcfcit,aut cum contentus ignis è fe fauillâ difeutir, fcintillam'uc cmitgt; tit,ucl cû cinis in foco côcrcfcit,amp; cû carbo uchemeter perlucct.His adiun gitur Capnomantia,à fumo fie diâa,quia flammâ amp;nbsp;fumû fcrutatur,corü-' que colores,fonos amp;nbsp;motus:quâdo in réélu protcnditur,ucl in obliquû fer-« tur,fiue in orbe uoluif,qucadmodû de bis Icgirur apud Statiû bis uerfibus»

V incatur pictas,ponc cia altaria uirgo, Quæramus fuperos,facit ilia acicq; fagaci Sanguineos fiammarum apiccs,gcnitumq; per auras Jgncm,amp; clara tarnen mediæ faftidia lucis Orro,docct tune in fpecicm ferpentis ianem Ancipiti gyro uolui,frangiq; ruborc.

lam ucto ctiam in Actbnæis crateribus atq; in Nympbeis câpis apud Apoî loniatas auguria ab ignc amp;nbsp;flammis capiebantur Içta quidem,ft quæ inieda fuiffenr corripercnr;triftia,fi refpuiftent. Atq; de bis ctiam in pofterionbus inter oraculorum rcfponfa dicemus.

Dcmortuoçrreuiuifcctia,dclôgafuadormitioncatq;inedia. Ca. IIH» Onueniunt pbilofophi A rabcs, quod aliqui bomines polTonc feclcuarcfuprauircscorporis,amp;fuprauircsfcnfttiuas,tllis^;f« peratis perfedione cocii amp;nbsp;intclligcntiarum diuinum in fe rrei* percuigorcm. Cûitaq; anima: hominû omnes perpetuæfinr, perfedis quoq; animis omnes Ipintus obediût.putant magi perfedos ho-« mines per fus animæ uircs alias inferiores animas iam quodammodo fepa

-ocr page 87-

UBER PR IM VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IXXV.

ratas moribundis corporibus fuis pofic reftifuerc/urfus^- infpirafc,non fe cusattpmuftcla interempta fpirituSibocc parentis reuocaturin Uir5 : arqj leones inanimem partuminhalandouiuificant: amp;:quonia,uraiunr,omnia limiliâfiiT»ilibusapplicatafimiliûnatürar.Û!cfficiUntur,amp;omnepaticns amp;nbsp;adumalicuiusagcnris infcrccipiensctiamagcntis'illius natura induituf. atejiconnaruraturrbinc pliant ad bâouiuificationc baud paruni eöferre, ciiä berbasquafdam amp;magicas confediones, quaks ex cintre Pbcenicis,8£ krpentum exuuiis confici traduntjquod tarnen plcrjfqj fabulofumB^inuk tis etia impoflibik uideri pofTcr,nifi hiftorica fid^ babetetur cÓprobarum. Nam plerofq; aqua fubmerfos,alios ignibus inicdos,amp;rogo impohtos,ali os in belle occifos,alios aliter exanimatos poft plures etia dies reuixifïc le^ gimuS,qucadmndum de Auiola uiro conlulari,dc L. Lamia, Cælio Tubegt; rone, Gorfidio,Gabieno,amp; picrifq; aliis teftatur Plinius. Similiter Aefopû labulatorem,Tindoreum quoq; amp;nbsp;Hcrculem,atq; Palicos louis amp;nbsp;Thabç fi lios mortuos ircrum reuixiffe legimus:plurimos etiam per magos amp;nbsp;medij ’^osinuiramreuocaros,fleurde Acfculapioabbiftoriisproditüeft, amp;nos luperiusnarrauimusex luba amp;nbsp;Xan,tbó,amp;PbiloftratOi,dc Tilkw^t- Arabe Suodam,atq; Apollonio TyancoXegitur etiam Glaucus quifpiä mortu% ^iJcm præter omnium expedationem accurrçntibus medicisjberba quam ‘Iraconcm uoeant uiri rcftitutum diçûtialii guftato mcHito pbarmacore-‘rixifleaiuntjUndconöeft adagiumGlaucusporomellerefurrexir. Apu-^ Icius etiam ritum buiufmodi reuocationû referens de ZacblaAcgyptio ji pbeta inqüit:Propbcta fic propitiatus bcrbulam quampiä ob os corporis, S^ aliam pedori cius imponit,tunc oriente obucrfus,ucl ineremda fobs au gufti tacitus imprccatus,uenerabili fee na facies ad ftudia præfchtiü ta turn ^iraculum certatim adrexitjam tumore peduscxtolli, iam falubris uena pülfarijiam fpiritu corp’ impleri,amp;: adlurgit cadaucr,amp; profatur adolcfccs* Quæfiucra effedebeantjoportetmoribundasanimas nönunquamin cof poribus fuis latere uebementionbus cxtalibuS óppreflas,amp; ab ömni corpo reaadione folutas:fic ut uita,fcnlus,morus,corpus omne déférant, ira ta-» men,quod homo uerc nondum mortuus fir,fed iaccat exanimis, amp;nbsp;raquam mortuus,etiam per diuturnum tempus. Atq; id fæpiffime compertuni eft, pcftilentiarum temporibus multos’uidelicet qui promortuis tumuhndi fcrcbanturinfepulcbrisreuixifrc.'multoties etiam mubenbus accidifklo gimus ex fuffocatione matricis laborantibus ; amp;nbsp;narrat Rabi M cyfcs ex li-lt; broGalcni,quc tranftulitPatriarcba,quodaccidit homini fuffocatioqua^su^ocatiSji durauit diebus fcx,nec comedit,ncc bibit,amp; redduntur cius arteriæ durs, nbsp;nbsp;er extafit

Et dixit in codem libro,quod accidit homini rcplctio ex aqua,amitti£ puL ”ƒƒ** '’'^ fustotiuscorporis,amp; nonmoucturcor,amp;iacctficutmortu’. Etdicit qUod accidit ex cafu à loco alro,uel clamorc magno,uel ex longa morafubaqua fyncopiSs durans quadtagintaodo horis j amp;nbsp;iacct homo ficut mortuus^

-ocr page 88-

LXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, In cuius facie furgit puluù uiriditas. Et rcfcrt in eodem libro, de co qui fc-* pcliuit mortuum ante feptuaginta duas horas poft mortem ipfius,amp; inter fecit cum,quia fepcliuiteum uiuum,amp; dedit ibifigna quibuscognofcitur, quod ifti fint uiuï licet iaccant fimiks mortuis, amp;nbsp;certo moriantur nifi fuc-curratur illis,aut per phlcbotomiam^ut alias curationcs;amp;hçc funt ex bis qux ualdcrarocontingunt.Hiccftmoduspcr qucm ihtclligimus magos ^medicos fufcitarc morcuos,ficut per ferpetum idusexaminati olim per Marforum amp;nbsp;Pfillorumgenrem uitat reftituebantur. PofteautemhuiuP modiextafcslongotemporedurare,abfq;boequod bomouere mortuus fit.non fecus arbitrandum eft arque in glinbus amp;nbsp;crocodgt;lis,amp; pkrifquefer pcntibus,quæpcrtotambycmcm ficobdormicrunt, ficfomno expirant, ntuix ignercuocariqucant.'amp;cgofæpcuidi difteftum glircm immobilem manere,tanquam mortuum, donee coquererur,atq; tune primum in buli-» toniHutur. enti aqua difteda membra ui tam demonftrafte.Similiter licet difficilccrc' « exmpU, ditu firjegimus tarnen apud probatos biftoricos,etiam bomincs quofdam

Iong3cuófomnoplurimosannoscontinuosdormiuifte,intcrimdoncccui gilaftcnt,nibilfcnioreseffcfti:quodipfetcftatur Plinius,de pucro quoda, qucm æftu amp;nbsp;itincrefeftum in fpeeu feptem amp;nbsp;quinquaginta annos dormir uiftcnarrat. Lcgimuscc'iamEpimcnidcmGnofium annis quinquaginta feptem dormiuifte in fpclunca.Hincnatum adagiü:Vlrra Epimenide dor-« mire. Narrat M.Damakenusfuo tempore in Germania defeftum rufticö fub foeni tumulo per totü autumnu, fcquentemq; byemem continuo dor-« miuiftc,donee æftarc foeno paulatimdepafto experreftus taqua femimor tuus,totusc|iextrafcpofitus,inucntuseft.Confirmant bancopinionc ce-« clcfi'afticæbiftoriæ de feptem dormicntibus,quos annos centum amp;nbsp;nona-« ginra fcx dormiuifte feröt. Eftin Noruegia fubcminentilittorcantrü,ubi Ut Paulus Diaconus amp;nbsp;Methodius martyr feribunr, feptem uiri dormien-« tesiacuerunt fopitilongorcnjporcfincullacorruptionc,amp;fæpc populos adipfoslædcndumingrcftoscôtinuofuiftccontraftos:dcniq;accolaspoe-« na præfenti cauto; ab ipforum læfionc deftitifte aiûr. I pfe autem inter phi-lofopbos non infimi nominis Xenocratc$,longæuâ bancindormitationCj quandi naturale poena,cerris quibufdâ animai demeritis ab aeterno depu-« tara putauit. Ipfc M. Damafeenus multis rationib’ poftibilc St omnino na* turalc probar,ncc abfurdu putat,quod eu caetcris animätibus quibufdâ con ccftumcft,ut finceibo amp;nbsp;potu,finccxcretionc,finctabcfaäioncamp;corrupti one plurib’mcfibusdormirepoftint;iâctiâbomini,fiucbicaccidat illipo tioncaliquaucnefica,autaegritudincföporifcra,fcumcticulofo quodâfo-« porc,autfimilibus de caufis,pluribus dicbus,autmcfibus,aut annis,fccûdu intentione uclrcmiftionc uiriû,8tpaftionûaîæfuç poftecôtingere.Etnar-« rat medici antidota,de quibus fi quis nimia portiûculâ ederit, diuturnâ dc-« inde pofte pferre incdiü,ccu quondâ Heliat certo efculcto ab angclo paft’,

-ocr page 89-

LIBER PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IXXVIL.

ambulauit amp;nbsp;iciunauir in fortitudinc obi illius quadragin ta dics.Eticótat loâncs Bocatius^uiffe fuo tempore uirum apod Venetias, qui in fingulos jj,y^j-jy^ annos per qua dragin ta dies abfqj ullo cibo agcreciciunium.Quodq, magis orÄmplo. mirum eft,fuiffc eodem tempore in inferiori Germania muherem, quæ in tricefimum annum nihil unquä cibi fumpfifier.quod quidem nobis incre-* dibilc uideri polTec,nifi confirmarce hanc rem recens,amp; noftri fcculi mira-* culum in fratre N icolao de Saxo,nationcHcIuctio,quem in cremo duobus amp;uigintiannis,quourq;uifaexcenit,fincomnicibouixiflccóftat.Miruni amp;inud quodprodidjt fheopbraftuSjfuinePhilinüquendamquinuIIo hc ufus potu uel cibo,pr3ctcrquS laâis. E t funt graues authores qui herbä qua dam Sparranicam dcfcribunt,qua Scy thas duodccim dies durarc fine cibo amp;potu,ca femel guftara,uel in ore retenta tradunt*

Dediuinationc.quæperfomniafït. Cap. LIX. BST etiam diuinationis fpccics, quæ inter dormiendum fit, (b-* mniorum folieer,amp; philofophorü traditionibus,amp; thcologo-« rum autoritatibus hiftoriarumq;cxcmplis,amp; quotidiana expe rientia corriprobata.Somnium autem dico hic,nó quod phan taïhaa,uel infomniumdixc enim uana funt,amp; nihil diuinationis habet ; fed ^^ uigiliarum rchquiis aut corporis turbationenafeuntur.quoties nanque opprcifi corporis uel forrunæ commodis uel incommoda,tune qualis ani mus uigilaneem fatigaucrar, ralis fc ingerit c]crmicnti ; uel aliquando con-« tfanusinfomniodccepti.Somniumigitur * hic,quod infpirituphäta-jp,,,^/^^ filco,animo amp;nbsp;corpore bene fc habentibus/. jüiü caufaturinfluxu. Hu-« rus quidem interpretadi régula apud aftroïogosinucnitur,inca parte,quæ dequæftionibusinfcribitur,fcdtamcparufufficics,quiafomniahuiufmogt; di diuerfis hominibus,diucrfimode ufuueniût,iuxta diuerfam fpiritus phä-taftici qualitarcm ac difpofitioncm;quaproprcr non poteft eademcömu-* ^^hq; régula fomniorum interpretandorum fin gul is adhiberbfed iuxta Sy ucfii fcntcntiam,cum accidentia funt eadem rebus,cifdem fimiliaq; fimili-bus,fie qui in idem auc fimilc uifum fæpius inciderir,eandem aut fimilc fibi dcfignaucritfcntcnriâ,paiïionc,fortunâ,aâioncm,cucntumdcniq;,qucni admodum inquit Ariftotclcs,fcnfu confirmaturmcmoria,cxmemoiiauc to ciufdemrei fæpius obteta nafcitur peritia,cx plupbus peritiis paulatim cumulaturars amp;fcicntia:fimili rationedcirca fomniaoportebit incederc. V nde iubet Sy ncfius,unumqucnq; fomnia fua amp;nbsp;fuos inde obferuare cuen« tus, feiheet.qus uifa in qualcs euentus incidcrinc,ac huiufmodi régulas, fei licet uifaamp; accidentia, cum fomniis, tumuigiliæ memoriæ commendare, arque fedula quadam hac obfcruationc huiufmodi per plurimas régulas pc nes feipfum accumulate,ex qua quidem accumulatione, ars quxdam dwi^ naton,amp;fuorum cuique fomniorum interpretandorum paulatim confur ,git,dum nihil dilabitur à memoria. Efficaciora autem funt fomnia, quan* g iii'

-ocr page 90-

IXXVIIÏ. DE 0 CCVLTA PHILOSOPHIA, do luna illud pr^uercit fignum,quod fuit in nona radicis natiuitatis uclrc^ uolutionis illius anni,ucl in nono figno à figno profedionis. V criflima au tem atqj certißima diuinatio,ncq; natura neg; humanis artibus,fcd purga-« tis mentibus proucnir,in fpiratione diuina. Quod uero bic ad uaticinia 6^ oracula fpedat difcutiemus.

De furorcamp;diuinationibus,quæ in uigilia fiunr,dc mclancbolici bu-» mor is potencia, quocnamdæmonfsnonnunquaminliumanacor-*

' para illiciuntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. LX.

Ontingitctiam,nó modo dormicntcs,fed amp;nbsp;uigilantes nónun '' i quam(olutoanimo,fuisq;ftimulisimpulfodiuinare,qpamdi È uinationem Ariftotclcs furorem uocat, amp;nbsp;ab bumore mclan-* 1 cbolico proccdcre docet in rradatu de diuinatione inquienst Melancholici propter ucbementiam longe beneconicdanf,amp;cito habita imaginantur faciUimcq; cceleftium recipiunt imprcfTioncm. Et in Problc-matibus ait:SibyIlas,amp; Bacchides,amp; Niccratum Syracufanum,S-' A monem anaturalimelancholicacomplcxionefuiflediuinatoresatqjpocras. Cau-« fa itaqj furoris/i qua intrahumanum corpus eft^humor dl mdacholicus: nonquidemilie,quiatra bilisuocatur,quiadeo praua horribihsq;rcseft,uC impetus eins à phyficis ac medicis ultra mani3m,quam inducir,criam ma-lt; los dæmoncs ad obbdenda bumana corpora ilhccrc perhibeatur. Humorc igirur bic intclligimus mclancholicum,quæ narurahs amp;nbsp;candida bilis uoca tunHæc enim quando acccndirur,3tq; ardet/urorem concirat, ad fcictiam nobis ad diuinationem conducctcm,maximc autem fi iuucrur influxu alh

KelânchcU-cimgtmo f^ent.

quo coelcfti,præcipue Saturn i,qui cum ipfefrigidus fitatq; ficcus,qualisdl humor melancholicus,ill urn quotidie influjr,augcr atqj conferuat. Pr^t*^-* rea cum fit ipfe arcanæ contcplationis autor,ab omni publico negotio abc nus,ac planctarum altiflimus,anima ipfam cum ab externis officüs ad intima iemper rcuocat,tum abinferioribus afcendcre facit,trahendo adalrifll ma feientiasq; ac futuro^ præfagia largitunS^ boe eft quod intendit Arifto teles in hb.ProbIcmatum:Ex melancholia,inquics,quidam fadi funtficuC diuiniprædicentes futura,amp;quidamfadi funt poctæ. Ait præterca omnes uiros in quauis feientia pr3cftantcs,utplurimü extitiffenKlancholicos:quï bus etiä Democritus amp;nbsp;Plato atteftanrur afierenres mclächolicos nonnub los inrantû præftare ingcnio,ut diuini potius quàm humani uideantur. Sic mclächolicos pcrpIuresprimûrudcs,incptos,infanos,quaIescxtitiflcaiunC Hefiodum,Ioncm,Tynnichum, Calcincnfcm, Homcrû amp;nbsp;Lucrcciû, fapc furore fubito corripi,ac in poctas cuadcrc,6^ miranda quidam diuinaq;cagt; ncrc,ctiamquæ ipfimet uixinrclIigât.Vndc diuus Plato in Ione,Plcriq;,in quir,uatcs poftquâ furoris remiflus eft impetus,quæ feripferût nö fans in-* telhgur,cü tarne rede de fingulis artibus in furore tradaucrint, quod fingu li baru artifices legendo diiudicat, Tantu præterca tradûi melancholici bu-

-ocr page 91-

LIBERlt; PRIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iXXÏïC.

moris imperium cflc,ut fuo impetu etia cœlcftcs Jæmoncs in Humana cor MdMcïjüli pora nonnunquä rapiantur.quoru præfcntia,amp; inftindu,holes debaccha-' tihaurit ri,amp; mirabilia multa cffari omnis teftaruf antiquitasddq; fub rriplici diffe-’ ^^^^* rctiajuxra triplicc animæ apprchcnfïonë,uidclicct imaginatiua,rationale

amp; mentalem con tingcre putant. Dicunt iraq;,quando anima mclancholi-» co humore impulfa,nullo cohibcntcjiabenas corporiSjmebrorum^; uin-* cuU tranfgreffa,tota in imaginaiionc transferrurjfubito efficitur infetiorö dæmonû habitaculü,aquibus manualiü artiö fæpcmiras accipitrationes. Sic uidemus rudilfimum aliqucm hominem fubito in pidorem egrcgium-autarchitcdum.ucIalteriuscuiufqjartiscuadcrcmagiftrü.Quandoucro ciufmodidæmones futura nobis portendunt, tune oftendunt quæ ad cle.* mentoru turbationes,tcmporumq; uiciflitudines attincnr,ur futuram plu-üiam,tempeftatcjnundationcm,tcrrçmotû,mortalitatcm,famc,fî:ragemi amp;eiu(modi:qucadmodumapud Aulu Gclliü Iegimus,Corncliü facerdo^ tem,quo tempore Cæfar amp;nbsp;Pompcius in Theflaha confligebanr,Pataui fu* tore corrcprum,S^ tempus,amp; ordincm,amp; exitumpugnæ prænarrafle.Quâj do ucro anima tota in rationcm conuertirur,mediorü dçmonum efficitmï domicilium:hincrcrü naturaliüHumanarumq;nancifciturfcicn£iatn atc^ prudentiam. Sic uidemushominem aliqucm fubito in philofophum, uel medicum uel oratorem egregiu cuadcrc,cx futuris aur prædiceie quæ ad re-gnorum mutationes amp;nbsp;feculorü reftitutioncs pertinent,qucadmodumSi-Hylla Romanis. Cu ucro anima tota in metem affurrexcrit, tune fublimiu dæmonumreccptaculumcffcda.abillis arcana edifeit diuinorü, puta dei ^‘^g^m,ordincs angelorum,amp; quæ ad æternarum return cognitionc anima-tumq falutem pertinent. De futuris ucro præuidct,quæ diuinæ prouiden-* tiæ adiacct,ut futura prodigia feu miracula,futurü prophctâ,ucl legis mu-* tationcm.Sic de Chrifto Sibyllæ ante aduentum eius longo tempore uati-cinats funt.Sic V crgilius nafcitururn Chrifturn iam in propinquo intcUi-gcns,Cumanæ Sybillæ rccordatus,cccinit ad Pollioncm:

V Itima Cumæi iam uenit carminis æras, Magnusabintegro fcclorum naleiturordo» Iam redit amp;nbsp;uirgo,rcdcuntSaturnia régna, lam noua progenies cœlo demittitur alto.

Etpaulo poft innuens originalem culpam irritamforc,ait:

Tc duce fiqua manent fccleris ueftigianoftri

Irrita,perpetuo folucnt formidine terras. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Si fubiungict

111e dcum uitam accipier,diuisq;uidebit

Permixtos herocs,amp; ipft uidebitur illis, Pacatumq; reget patriis uirtutibus orbem.

Subditq; inde ferpentis occafum, amp;ligni mortis, Cue ligni fcientix boni amp;nbsp;mali uenenum fopitum iri,inquicns:

g ÜÜ

-ocr page 92-

LXXX. . DE 0 CCVLTA PHI LOSOPHIA, Occidet amp;nbsp;ferpcns,amp; fallax herba ueneni.

Manfuram ramen originalispeccati fomitem innuir,cum dicit: Pauca ramen fuberunr prifcae ueftigia fraudis.

Tandem,qua pored maxima hyperbole hanc prolcm acclamado dci fobo lem,adorar his uerbis:

Chara deum foboles magnum louis incremenrum Afpiccconucxo nuranrem pondéré mundum Et rerrasjradusq; maris,cœlumq; profundum, Afpice uenturolztenturut omnialeclo.

O mihi tam longe manear pars ultima uiræ, Spiritus amp;nbsp;quantum far crir rua dicere fada.

Sunt eriam quxdam prognodica,quæ inter confînia naturalis amp;nbsp;tranfnattt ralis diuinarionis media funr,ut in his qui morti proximi, amp;nbsp;feneda debili** tari,nonnunquam futuraprxuidcnr,quia utinquitPlato,in rcpub.quifcn-fibus minus prxpediti funr,co acurius inrclligunt,amp; quia loco quo funt mi-graturi uiciniores funr,amp; quafi ia paululu relaxatis uinculis,cü oïno corpo ri amplius obnoxii funr,diuinx reuelationis lumina facile percipiunr.

De formatione hominis,de fenfibus exreris amp;intimis ac mentc:dc tri plicianimxappetitu,acpanïonibusuolunratis* Cap LXI.

0 STTheologorumquorüdam opinio,dcumipfum hominis primxui corpus non immediate creaffe.fed coelitû adiurorio ex elementis côpofuilfc arq; formaHcjCui opinion! addipula ^T' tur etiam Alcinous exPlatonis dogmate, putäs fummû dcû mundi totius deorumq; amp;nbsp;dxmonu crcatorem cfÏc,atq; illa iccirco immor* taliacffe,cçrcraautcm amp;morraliumanimantium genera iunioresdeosad mandatum fummi dci procreafTemam fi ipfc hxc etiam genuiflerjmmor*. talianata fuifTcnc.Diiiraq; ex terra amp;igneacreq;amp;aqua,portiones quafda mutantes ligantesq; inuiccm,corpus unum ex omnibus confeccrut, quod animxadminideriumfubiecerunt fingulis iUiuspotentiis fingulas in co prouincias anignätes,humilioribus quidem humiliores fedes aHignanres: quippe iracundiæ prxcordia,cupidini urcrum, nobiliorcs autem fenfus in capur,ueluri in totius corporis arccm:deindc fermonis organa multifaria. Senfut fxte Diuiduntaurem fenfus in externos amp;nbsp;intimos.exrernos deinde in quinque rfS/ne ®quot;’”’^“* noti(rimospartiürur,quibusparitcrquinq;organa fiuc fubieda, ^demt. qu^fi fundamenta quxdam attribuuntur fic difpofita,ut qux eminentiore parte corporis collocantur,potiorcmquoq;puriratis ordinem obtincant: oculi enim fupremo loco collocati puriffimi funt,ignis lucisq naturç funt cognari:dcindeaurcs fccundumamp;lociamp;puriratis ordinem obtincntcs,có* parantur acri:tcrtium poffidcnt narcs,rncdiam inter acrem aquamq; continentes: deinceps ucro guftandiorganum craffiusSt aquex naturx fimilli mum.poftremo gradu tadus per totu diffufus, terrx craffimdini députa-

-ocr page 93-

LIBER PRIMVS» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXXI.

tur. Purioresautcm fcnfus funt,qui non appropinquanres fcnfibilibus à longinquo pcrcipiunt,ut uifus, amp;nbsp;auclirus.-cicinde ctiam odoratus per medi um acrem non appropinquantia percipit.-guftus autcm nô nifi propinqua fentit.Tadus utroc^ modo fc habet,nam appropinquantia corpora fentit: amp;quemadmodum uifus per medium acrem ccrnit,ita ctiam radius per mc-diarn uirgam uel baculum, dura, mollia amp;nbsp;humida fentit, Verum tadus fo-* luscfenfib’omnianimalicommunis eftxertiffimumautcm hûefenfum ^„^„^ f^ homo poffidct,hocnanqj amp;gurtu rcliqua animalia præGcllir,fcd in aliis tri auhemo re busfenfibusàquibufdamanimalibuseuincitur.ficutàcancquihomincacu ï'^T'^^d nusuidec,audic,arque oRacir,limilireracutiusmultis cætcris animants bus amp;nbsp;homines uidenr lynccs amp;nbsp;aquilae-Scnfus ucro interiores,uc uuir Aucr rois,in quatuor partiti funr,quorum primus cômunis appcllarur, eo quod omnes quç per externes fcnfus hauriuntur imagines primus colligit atque nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i\

perficit,Secundus uis imaginatiua,cuius officium eft cum ipfa nihil præfen tiat,imagincsa prioribus fcnfibusacccptasrctincrc, casq; tertiæ féntiendi naturæ,qu3E phantafia cxiftimandiarqj cogitadi uis eft,offerrc, cuius opus eftjaeceptis imaginibus,quid aut qualc fit id cuius illæ imagines funr, perci pere arq; iudicarc,arq; ca ipfa quæ fie difcreucrit,coniunxcrir,perccpcri(,iu-» dicauent quartæ potentiæ,quam memoriâm dicimus/cruanda comment darc.Etenim illiusin gencrcuirtutcsfunt,difcurfus,difpofitioncs,pcrfccu-gt; tiones amp;nbsp;fug3e,atq; côcitationes ad agendum. At in fpecie intelledualiû in-* lcllcâiones,uirtutcs,difciplinœratio,confiliû,cledio. Ha:caûceft,quæpct fomnia nobis futuramonftrat:undc phantafiaaliquâdo nominaturinteU leftus phâtafticusicft cnim ultimû ueftigiû intelligcntiæ,quæ ut ait lambli chus,omnibusanimi uiribusadnata,omncs figuras effingit, fimrlitudines fpecic^,amp;opcr3tioncs,uifaq;,fcu impreffioncs uiriû alia^ trâfmittit in alias: quæ quidc à fcnfu micâr,in opinionc cxcitat:quæ ucro ab intelledu, fccun^ doloco offert opiniohi,fed à fcipfa ab omnibus imagines fufcipir,atq; p fui proprietäre,fccundû aflimilationc propric defignar,omnes aâiôcs animæ hngit,atq; extemas accômodat intimis,ctiâ corpori imprcfiiocs imprimic. srnfuuor^A Habetaût fcnfus ifti fua organa in capitc,nä fcnfus communis cû imagina gt;14»« cu^iu tionc,priorcs ecrebriccllulas poflidcr,licct Ariftotelcs organum fcnfus cô munis pofucrit in cordc,cogitatiuaaût uirius,fuprcmum,amp; medium capitis obtinct,deinde memoria poftremum. Porto organa uocis,arq; fermo-* nis,multa funt, fiquideminternipedoris inter latcra,mufcuîi, thorax, pul-mo,thracca,artcria,fauccs,amp;horû maxime,quodcftcartilaginofum,fccun du récurrentes ncruos,amp; plcârû linguæ,amp; omnes hæ particule amp;: mufeuli, g exufflationis organa funr. Scrmonis ucro organs propriû, os eft,in quo plafmantur,formantur,amp;figurantur ucrbaamp;loquclæ,lingua, amp;nbsp;gurgulio-« nc,in illopledriobtincntibus uiccm,amp; palato fonum faciente,dentium 8d orisapcrtionc,uclutiinlyra chordarum fimilitudinem referentibus nafo.

-ocr page 94-

LXXXII. DE 0 CCVLTA P HILOSOPHIA, infuper adfononrarem bonam aut malam confercnrc. Supra fcnfibilc am* mam,quæ per corporis organa uires fuas cxplicat.fuprcmum locum occU Mentiige- pat mens ipfa incorporca,amp; bsc geminam naturam Habens:Vnam rcrum minanattira carum quænaturxordinccontincntur,caufas,proprietatcs progreffüfque pcrquircntcm,amp; in ucritatis contcmplationc contentam,quem iccirco co-* tcmplatiimm intcUedtum uocant: Alteram mentis natura fiucuis,quç age da,qu'aEqucfugicnda fint confultando difcernens, tota in confultationc fi£ ; 1 aäioneucrfatur,qucmiccircoaäiuumintcllcäum uocant, Huncitaquc i ; •1 nbsp;nbsp;ordinem potentiarum,natura ftatuit in Homine,ut per exteriores fenfus co

* ’gnofccrémuscorporalia,pcrintcriorcsultraHocfimilitudincscorporü,amp; ultcrius per mentem fiuc inteJIcdum abftrada quse nee corpora funt, nee illis fimilia. Et iuxta Hunc tripliccm potentiarum anima: ordinem tres na-* Tripferwi fcunturin anima appctitus:Primus naturalis,quicftincHnatio quædâna-* t|iræinfuûfinc,utlapidisdcorfumquiineft omnibus:aliusanimalisq fe-* quitur fenfus,diuifus in irafcibslcm Sr cöciipifcibilem : tertius intcllcdiuus, qui appcllatur uoluntas,in Hoe differens à fenfitiuo qui eft per fe iHoçt^quç poflunt offerri fenfibult;,niHilconcupifccns,niH‘ aliquo modo compreHen«* fum. Voluntas ucro erfi fit per fe omniö poffibiliü,quia tarnen libéra eft pet eftentiam^poteft cria efte impoflibiliû, qualis fuit in dæmonc appetentefe enexqualéDeo,itaq;uoluptate amp;nbsp;dolore cötinuoaltcraturamp; deprauatur, dum inferioribus potentiis aflentitur.Vndc quatuor ex eius deprauato ap-* petitu nafcuntur in co paftioncs,gbus fimilitcr corpus nonnûquam afftcif, quarü primauocatur oblcftatio,quæcft mentis fiuc uolûtatisquçdâmoP Hties atq; anentatio,quia illi quomodo fenfus porrigut fuauitati libctifTimC confentit,parcr,at(^ obfequif quä iccirco definiunt efte inclinationc animi ad émolliente uoluptarc Secunda uero dicitur cffufio,quxcft rcmiftioaut diftolutio uirtutis^quando uidelicct ultra oblcdationc tota metis uisatque intenrio praefentis boni du leed inc deliqucfcit ac dcfluit,pcnitusq; fe diffun ditSCeffert ad co fruendü.Tertia dicitur iaâanria,fcilicct clatiogcftics.ex* ..... « , iftimansfe maximum quoddambonumconfcquutum,cuiuspoftcftionc ' T nbsp;nbsp;fe infolentius cffercs,exultat amp;nbsp;inanitcr gloriatur. Quarta amp;nbsp;ultima eft magt;

Icuolcntia,uoluptas quidam ex malo altcrius One fuo emolumento. Dici-tus aut fine emolumento fuo,quia G quis ob utilitatcm fuam ex malo alte** rius gaudeat,hoc crit potius ex bcncuolcntia in fcipfum, quam ex malcuo lentia in alios:Atq; His quatuor paftionibus ex deprauato uoluptatis appe* titu gcnitis,totidcm contrarias paftioncsgcncrat ipfcdolor,puta Honore, triftitiam,mctum,amp; de bono altcrius fine fuo detrimento dolorcm,quani dicimus inuidiam,Hoc cft,in alienis bonis triftitiam^qucmadmodunulèri-cordia trift iria quidam eft in alienis malis«

De paftionibus animi,amp; carum ofiginc,diffcrentiaamp;fpeciebus...

Caplt;.vixn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

■ li

-ocr page 95-

LIBER PKIMVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXXIII.

BO Aflionesanimi nihil aliud funt, quam quidam motus fine in-* clinationcsprouenicntcscx apprchcnfionc alicuius rei, tan-quam boni uclmalijconucnicntisucldifcôuenientis. Appre-» henlionesautemhuiufmodifuntcripliccs,uidclicetfenfualcs, rationales,men talcs. Et fccundum has triplices funt in anima pafhoncs.-nâ quandoq;fcquunturapprchenfioncmfcnfitiuam,amp;tûcrcfpiciûtbonûauc malum temporale,fub rationc cômodi ucl incômodi, deledabilis amp;nbsp;offen-fiui,amp;dicuntur paffioncs naturales hueanimalcs:quandoq; fequunturap-* prehenfionem rationalem, amp;nbsp;fie rcfpiciunt bonum aut malum fub rationc uiftutis amp;nbsp;uitii,laudis amp;nbsp;uituperii,utilis amp;nbsp;inutilis,honefti amp;nbsp;turpis:amp; dicun-tur paflioncs rationales feu uoluntariærquandoqj fequuntur apprehenfioj nem mcntalc,amp; rcfpiciunt bonum amp;nbsp;malum fub rationc iufti amp;nbsp;iniufl:i,uc.* ri amp;falfi,amp; tune dicuntur paffioncs intellcâuaies,fine fyndærefîs.Subicdû autem palfionum animç,cft ipfa uis animæ concupitiua,amp; diuiditur incô-« cupifcibilcm amp;nbsp;irafcibilcm,amp; utraq; rcfpicit bonû amp;nbsp;malû,fcddiuerfîmodcî Viscnimconcupifcibihsquandoq;rcfpicit bonum amp;nbsp;malum ab folu te, 84 , fie caufatur amor feu libido,amp;; c contrario odium:ucl rcfpicit bonum,uc ab fcns,amp; fie caufatur cupiditas;fcu dcfidcrium amp;nbsp;malû ut abfens,fcd ut immiJ ncns,amp; fiecaufaturhorror,fugaamp;obominatio;uel rcfpicitbonû amp;nbsp;malum ut præfens amp;nbsp;adeptum,84 fie oritur hinc dcleâ:atio,lætitia,uolupras:inderri ftina,anguftia,dolor. Vis autem irafeibilis rcfpicit bonum amp;nbsp;malum fub ra tioncdifficultatisadadipifccndumfiucobtincndû,fugicndûucl depcllcn-» dû amp;hocquandoq; cumfidentia:amp;fiecaufatur,hincquidemfpes,indc ue-« ro audaciaquandoq; cû diffidcntia,amp; fie oritur dcfperatio,84 mctus,fiuc tij mor. Quandoq; uis ipfa irafeibilis furgit in uindidam,amp;hoc fit folum circa malum pratteritum tanquam illatæiniuriæ feulæfionis,84caufaturira. Et ficreperimus undecim paffioncs in ipfo animo,quæ funt,amor,odium,dcfidcrium,horror,lætitia,dolor,fpes,defpcratio,audacia,timor,ira.

Quomodo paffioncs animi mutant corpus propriû permutando ac gt;nbsp;cidcntia,84moucndofpiritum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. LXlir.

PAlfionum autem animæ quando fcnfualcmapprchcnfioncm fc-» quuntur,uim regitiuam habet phantafia,fcu uirtus imaginatiua» Hæc enim de fua potentia iuxra paffionum diuerfiratem primo di ucrfimodc alicratS4tranfmutat corpus proprium tranfmurationcfcnfibi-li, mutando accidentia in corpore,amp; mouendo fpiritum furfum ucl deor^ fum, ad extra uel ad intra, amp;nbsp;diucrfas qualitates producendo in membris: Sicingaudiofpiritus cxpclluntur, intimorc retrahuntur, in ucrecundia mouentur ad cerebrum: Sic in gaudio dilatatur cor ad extra paulatim, in triflitia conftringitur paulatim ad intra . Simili modo in ira uel tij more, fed fubito. Rurfus ira ucl cupiditas uindiftæ producit calorcm,ruj bedinem, amarum faporem, amp;nbsp;alui influxum.Timor inducit frigus,cordis

-ocr page 96-

LXXXIIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, trcptdationem,uotïs dcfedum,atq; pallorcm.Triftitia fudorcm,amp; albedil nem cæruIcam.Mifcricordiactiamquætriftinaquœdamcft/acpcmifcrâ-» iis corpus male afficit^utakcrius corpus uideturaffeâû. Palam quoqjeft inter amantes aliquos, ta m fortem tlfc ligaturam amoris, ut qüod patitur unus eorum,patiatur amp;nbsp;aker, Anxietas etiam inducit kcciiatcm,amp; nigredi-* ncm:quantosctiam colores cupido amoris concirerjnbcparc8lt; in pulfu, . . .. nofcunt medici,co iudicio nomen amats in paHionc heroica deprekcdcnlt;* one^mor^ ics-Sic Nauftratus cognouit Antiochum amore Stratonicç caprum. Ma-nomuni 'M nifeßu prætcrca eft paflioncs ciufmodiquando uebementiflimae funt.poP fc morte infcrrc:amp; hocapud uulgus palam cfr,nimia lætitia,trikitia,amogt; re,odio,interdum mori nomincs/aepe etiam morbo Icuari.Sic Icgimus So phoclcm amp;nbsp;Dionyfium Siciliae tyrannum,utrunq; accepte tragicæ uido-« riatnuntio/ubito mortuos.Siemater uifo filio è Canenfi prælio redéunte, repente obiit. Quid etiam triftitia poflit,omnibus notü cft. Scimus etiam canes nimia triftitia de morte dommorum fuorum fæpc mortuos fuifle. Nonnunquam etiam ex buiufmodt palÏionibus morbi diuturni fequâtuf, amp;nbsp;quandoq; curantur. Sic ex ako defpicientes aliqui prç timoré nimio con* trcmifcunf)Caligant,infirmantur,quandoq;fenfusamittunt.Sic fingukus, febres,morbi comitiales quandoqj fcquuntur,quadoqj uero reccdunr,quâgt; doq; mirabiles quidam effedos proucniüt,ut in Crceii filio,qucm gemrriX mutum ediderat metus uebemens auiditasq; uoeem cxcüff)f,quam natura diu ncgaucrat.Sicrcpcntino quodam cafu affcâû,fçpe uit3,rcnfus,motuSj fubito membra defcrun t, ac fæpc ftatim reuertuntur. Quantum etiam cort junda magnanimi audaciæ,uebemens ira faciatjpfe oRendit magnus Ak Xander,qui in India prælio circunuentus,lumen amp;nbsp;ignem ex fc profundere uifuscR.Tbeodorici pater ignis fcintillas ex toto corpore profudilfe Iegi^ ita,utfcintill3ntcs flammæ bine inde etiam cum fonoprofilirent. Atq,ho rumfimilianonnunquaminbcluisapparentj keurde Tibcriicquo,qucm ore flammigetafTe proditum cft.

Quomodo paffioncs animi immutant corpus per modum imiratio,* nis à fimilitudinc.ltcm de transformatione ac traflatione hominum, amp;nbsp;quas uires uis imaginatiua non folum in corpus^, fed etiam in anp mam obtineat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Cap. LXiin.

^ Alfioncsfupradidæ quandoq; akcrant corpus permOdu imM tationis,pröptcr uirtutem quam babct fimilitudó rei ad tranf* i mutandum,quam uebemens mouct imagination ficut in Üu-* porcamp;congclationcdentiumex uifu ücl auditü aliquo,uelqa uidemus ucl imaginamur alium comedcreres aeres;(ïc uidens aliü ofcirare ciiâofcitar,amp; aliqui cumaudiuntacida nominare, linguaaccfcit.molcftia etiatetri alicuius fpcdaculiguftum inficit,amp; prouocat naufeam.-quidam fanguinishumani afpedufyncopantur : nonnulli cumabcui animarum

-ocr page 97-

LXXXV.


LIBER PRIMVS.

cibû afferri uident/entiûc in orc faliuä amarâ.Er narrat Guliclmus Parißen fis fc uidiffe homme,qui folo afpeAu medicinz mouebaf queries opus crac motuexpurgatiöisxü tn ncc fubftStia medicinæ,ncc fapor nee odor ipfius adipfumpcruenifTet.'fed fola fimilirudoapprchcnfa. Hacraiiöcfomniates fc ardlt;rc,ucl dfe in igne,quando(pcruciärur intolcrabilircrjanq h ucre arde anr,cü rn ueriras amp;nbsp;fubftanria ignis apud cos non cft,fcd fola fimilitudo per imaginationem apprebenfa.Nennung ctiS ipfa Humana corpora transfor „jY^^-manC trasfiguranrurq; amp;nbsp;transportâtur,fzpc quidem in fomniis,nonnunq mutown^, etiâ in uigilia-Sic Cyppus qui po ft ca dedus cft rcx Italiç,dû tauroi^ pugna uiftoriarpuehcmcntiusadmiras medirarurjn illa cura obdormiensnode, manc cornigcr repertus cft,nó aliunde g uirrute ucgetatiua uchementi ima ginatiónc ftimulata,corniferos Humores in caput cicuâte, amp;nbsp;cornua produ cente. Vehemes enim cogiratio,dum fpecics ucHcmcntcr mouct,in illisrci cogitatz figuram dcpingit,quam illi in fanguine cffingunrjllc nutritis à fc imprimir mcmbris,cum propriis,tum aliquando etiam alienis:ficut imagi natio przgnätis in fœtum imprimit rei deftderatz nota, amp;nbsp;imaginatio mor fi à cane rabido,in urinam imprimit imagines canû.Sic multi fubito cancgt; fcuntralius è pucro,unius nodis fomnio,in uirum perfedum cxcrcuit.Huc multi etiam Dagoberti regis cicatrices,amp; Francifci ftigmata referte uolüt, dum illc correptionem ucHcmcntcr timet, alter Chrifti uulnera uchemen ^,^„,4^^ tins confcmplatur. Sic multi etiâ tranfportantur de loco ad locû tranfeun tes Rumina,à ignés,amp; loca inacceftarnuado uidclicct ucHemetis alicuius co cupifccnriz,aut timoris,ucl audaciz fpecics fpiritibus impreifz, uaporibus pcrmixtæmouctorganûradusinfua originc,unà eu phätafia,quz motus localisprincipiû cft. Vnde cöcitätur mébra amp;nbsp;organa motus ad motû,mo-üctur^.fînccrrorcadlocu imaginatû,non quidc ex uifu,fcdcxpHantafiain teriorc.Tâta cft uis animz in corpus,ucquorfum ipfa imaginatur amp;nbsp;fomni 3tgt;ipfum corpus fimul artollatatqjtraducat.Legimus alia plcraq; exempla quibusuis animç in corpus eu admirationccxplica£,qualc illudfcribitÂui ccnna dcquoda,qui eu ucllct,corpus fuû paralyfi oblzdcbat.NarraCde Gai lo Vibio,cui Hoc accidit uni,ut in infaniâ nô cafu incideret,fcd iudicio pueni retmam dû infanos imita£,dû ingenii Icnociniû furore putat,quä adfimuk bat infaniâ,ad ucrâ redegit. Et Auguftin’ refert quofdâ g aurcs pro arbitrio moucrct,amp; g immoto capitc uerticc totâ deponcret ad fronte, reuocarerq; eu ucllcnt;amp;aliû quendâ foliiû fudare ubi ucllet.Notû quoqeft aliquosfle reçu uolût.amp;ubcrtim lacHrymas profundcrc:quofdâ etiâ rcpcrtos,qui eo^ quç deglutiffcnt,uaria paulatim rang de facculo,quod placuiftct,proferrer. Et hodieadHucuidemus plurcs,qui auium,pccorû,canû Hominumqquo* rung; uoccs fie imitâtur cxprimuntq;,ut difeemi omnino nô poftint. lam ucro amp;nbsp;faminas in marcs mutatas fuiffc,multis cxcmplis narrat Plinius: fi milia amp;fuo tcporcaccidiflcteftatur Pontanus, de quadâmulicrcula Gaie h

-ocr page 98-

LXXXVI.


DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,


rana,amp; altéra quadam Acmilia,quœ cum utraq; nupra,poft plurcs annosîn uiros mutatæ funt. Quantum aüt ipfa imaginatio poffit in animam,ncrno ignorarxft cnim fubftantia; animas uicinior quàm fenfus,quarc cciam plus agit in anima quàm fenfus;fie muliercs per introdudas certis magicis artp fl ois for tes imaginationcs,fomn ia,fuggcftioncs,fçpiffimcligantur in amo rcmalicuiusarâiffimû.Sicpcrhibcnt Mcdcamcxfolofomniocxarfncin amorc lafonis. Sic anima nonnunquâ per uehemetem imaginationem uel fpcculationcm à corpore omnino àftrahitup,quemadmodum Celfus nar rat de quoda prcsbytcro,qui quotics collibuiffet auferebat fc à fcnfibus amp;nbsp;ia cebat fimilis mortuo,ut cum pungeretur amp;nbsp;urcretur,nö fentiret ullum do.* lorç,iaccbat(j;immotus amp;nbsp;fine anbeiitu.-bominû tarnen uoces,fi altius inclâ mafTenr/anquâ ex longinquo fc audite poftea referebat. Verum de bisabgt; ftradionibus latius in pofterioribus differemus.

Quomodo paffiones animi etiam opcrantur extra fe in corpus alienum. Caput LXV.

Afftones animçquç phantafiam fequunrur,quandouebemen

' tiffimç funt, non folum poffunt immutarc corpus pçoprium, ucrumetiam poffunt tranfeendere ad operandû in corpusaip enum,ita,quod admirabilcs quçdam imprcffioncs inde produ cantur in dementis amp;nbsp;rebus extrinfecis, atq; etiam morbos quofdam animi fiue corporis,fic poffent auferre ucl infcrrc:Nam paffiones animas funt po tiffima caufa temperamenti corporis proprii. Sic anima fortiterdcuataÄ uebcmenti imaginationc acccnfa,immittit fanitatem ud acgritudincm,nó folum in corpore proprio,fed etiam in corporibus alienis.Sic putat Auicc' na,quód ad imaginationc alicuius cadat camclus.Sic qui morfus à cane ra.* bido in rabiem incidit,apparent in urina eius figurç canum. Sic prçgnantis mulieris cupiditas in corpus alienum agir,quando inficit fatum in aluo,rci defiderarç nota. Sic multç monftrofæ gcncrationcs prodeût ex monftrofis prçgnantiu imaginibus, ceu qualc refert M arcus Damafeenus apud Petrâ fandarn,oppidum in Pifanis confînibus fitû,CaroIo Boemiæ régi amp;nbsp;Impc-ratori oblatam pudlâ,toto corpore fera inftar hirfuta amp;nbsp;uillofam,quâ ma.* ter rdigiofo quodam borrorc,in imagine diui Ioannis Baptiftæ,quæ adic-dulum erat,dum conciperet affcda^talc poftea progenerauit. Atq; id non folu in hominibus,fcd ctia in brutis animâtibus fieri fpedamus. Sic Icgim’ prfjwBfXdlW ^^^®^“ patriarcbâ,uirgis in aquâ proiedis,difcôlorafle eues Laban.Sicpa.* quoprodu. uonü aliarûqjuolucru cubâtiû imaginariç uires,pénis colore imprimütiun (omur, nbsp;nbsp;de albos producimuspauones,cubant iû babitacula albis linteis circüpendé

tesJamq; bis cxcplis patet, quomodo pbantafiæ affedu$,ubi uebemétius fc intendcrint,non modo corpus propriû,fcdamp; alien ûafficiût. Sic ctiâmalefi corû nocendi cupiditas,fixis obtutibus gpcrniciofiffimc homines fafeinat. AffentiunCiftis Auiccna,Ariftotdcs,AIga2clàGaIcnus.Manifcftüenim

-ocr page 99-

LIBER PR IM VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXXVII.

eft, corpus à uaporc alterius corporis morbidi facillime infici, quod in pc-» ftc amp;nbsp;lepra palam uidcmus. RurfuSjin uaporibus ôculorû tâta uis cß.quod pofTunt proximum fafeinare arq;inficerc,ficut rcgulus amp;nbsp;carablcpa afpedu fuo homines intcrimûi:amp; feminç quidam in Scythia,apud lllyricos amp;:Tri ballos,quem iraræ .afpcxcranr,intcrimcbant. Nemo ergo mirctur,corpus atq;animamuniusiab animo alterius poffcfimilitcr affici , cum fit animus ^o^^gc potcntior,fortior,feruentior,motu^;ualcntior,quam uapores ex cor poribus exhalantes,ncc etiam defunt media,per quæ opcretur: neq; præto rea minus fubiicitur corpus alicno animo,qua alieno corpori. Hoc modo fcrunt homincm,folo affedu atq; habitu agcre in alterunuldeo^; prxcipi-unt philofophi,confortium maloru atq; infaliciuhominü proeul fugien-* dum, horum fiquidc anima noxiorum plena radiorum,calamitofacontagt; gione propinquos inficincontra,bonorum ac fœliciû Iconfortia præcipiûc appctcnda,quoniamfuapropinquitatcmultum nobis profunt.Sicutenim odor ex afa fcetida,ucl mufco,fic ex malo mali,amp; ex bono bon^aliquid pro-filitin proximum,ac diu quandoq; perfcuerat,infufum.Nücucro fi pafiioj nesfupradidaetantamuimhabentin phantafia* certemaioremhabentin R^hofred tatione,quatcnus iam ratio ipfa,phantafia eft exccllcntior.M ulto dehique lettor fhM niaiorcm in mentc,hic enim quado ad beneficium aliquod, tota animi in-* ^^^' tetioncerga fuperos defigitur,fçpc corpus ta proprium quam alien um,circa quod eft affcdum,diuino aliquo muncrcafficit. Hoe modo Icgimus ab Apollonio,Pythagora,Empcdocle,Philolao multistj; prophctis,amp;etia no ftræ rcligiöis lan ft is, miracula fafta fuilTe.Dehis latius patebit infcrius,ubi dercligione difleremus.

Quod pafiioncs animi plurimum iuuantur ab opportunîtate cœlcj fti'.ä quam neceftaria fit in omni opcrc,ipfa animi conftantia.

Caput. LXVl.

8^^ Affioncsanimi cumccelo plurimum adiuuanturSiadiuuanf, porcntiftimaEcj; cuadunc,quatcnuscumcxloconfcntiuntucl naturaliquodäpaftö.ucluoluntariaclcftioncfcuhberoarbi-* trio.Nam,utinquitPcoIemæus,qui clegit idquod melius eft, nihil differre uidetur ab eo, qui habet hoc ex natura. Conducit ergo maxi-* me in quoin's opère ad bénéficia cœli fufcipienda,fi côgitationibus,affcfti-’ bus,imaginationibus, cleftionibus, dehberationibus, contcmplationibus amp;nbsp;fimilibus,nosquoq; cœlo côfonosprçftitcrimus.PaftioneS chimciufmo di fpiritu noftrü ad fimilitudinc fuam uchementer agitât, ac fubito nos no ftraq; fuperis exponut ciufmodi paftiones fignificâtibus.lû etia ob dignita-te amp;propinquitatc fuam eu fuperionbus multo magis arq;amplius calcftia capiûr,quâ res quiuis materiales. Poteft enim animus noftcr p imaginatio në ucl ratione quada imitationc,ita alicüi ftcllæ coformari, ut fubito ciufgt; de ftdlæ muncribus implca£,tanquafuiinfiuxus proprium rcceptaculum h ii

-ocr page 100-

LXXXVin. DE OCCVITA PHILOSOPHIA, M cns uero cötemplatrix quatenus fe ab omni fenfu,imaginatione, natura deliberatione feuücat,amp;: ad feparata fe reuocat, nifi quatenus Sacurno fe cx^ ponit,prçfcntis indagationis non cxiftit.Multa enim mens noftra p fidem opera£,quæ eft firma adbæfio.fixa intcntio,amp; ucHemens applicatie opcran tis aut fufcipicntis,in quacunq;rc ad ipfum coopcrantem amp;nbsp;dantem uim ad opus,quod facere infcndimus,adco,ut fiat quodämodo in nobis idolü uir-» tutis fufcipicdæ,amp; rei in nobis ucl à nobis faciendæ. Debemus igi£ in quouis . opère amp;reruapplicatióc uehemeter affcdarc,imaginari,fperarcfirmiflimc' que credcre,id enim plurimü erit adiumcto.Et ucrificatum eft apud medp cos,firma credulitatc,fpcm indubiâ,Stamorccrgamcdicû,amp;mcdicinâjadfa nitate plurimu cöfcrrc,ctiä aliquado ucl plus q medicina. Na cü hocquod opcratur medicina: uirt’ amp;nbsp;efficax uis,opcratur etia medici fortis anim*,pO' tes immutare qualitatis in corpore ægroti,maxime quädo illc medico adhi Hens fide co ipfo fefc difponit ad medétis amp;nbsp;mcdicinæ uirtuté fufopiendam» Idcoqj oportet in magia opérante efte eóftanti crcdulitatc,confidcntcm,8{ de confecutione effedus nullatcnus dubitarc,ncc animo hçfitarc.N ä ficut firma amp;nbsp;pertinax credulitas mirabilia opcratur,etia nonnunquam in operi bus falfis,fic diffidetia atq; Hæfitatio uirtuté animi opcräris,qu3e inter utrun que extremû mcdiû cft,diftipacarq; frangir,undc côtingit optatû à fuperio nbus influxû fruftrari arq; deperdi ,q fine animi noftri ftabili ac folida uit** turc rebus amp;: operibus noftris coniungi arq; uniri minime poteft.

Quomodo animus humanus poteft coniungi cûccelcftiumanimîs amp;nbsp;intclligcntiis,arq; fimulcumillis mirabilcsquafdam uittutes rebus

infcrioribus imprimcrc.

LXVil.

■M' leut Philofophi,maxime Arabes, animü humanu quadoper fuaspaHïoncs amp;:effedus ad opus aliquod attennfiimus fucrit, côiungiipfumcûftclhçianimis,ctiâcûinrclligctiis;amp;jtaquo y que coniunâü caufam efle ut mirabilis quçdâ uirtus openbus acrebusnoftrisinfundarur,cûquia eft in co rerûomniûapprebefioamp;poce Rmoîx«4- ftas,tü quia omnes tes habet naturale obcdicntiâ ad ipfum, amp;nbsp;de ncccfliiatc EÏÏ^ efficaciâ,^ mouent ad id quod defiderat nimis forti debderio. Et fccundum MiH/wmanu hocucribcarurartificiücharaâciû,im2ginum,incantationû amp;fermonum cbtdùniu. quorundâ,amp; plurimorû aliorûexperîmentorûmirabilium ad omnemrem qui animus affedat. Hoc modo quicquid didat animus uehemeter aman tis,cfficaciam Habet ad amorcm,amp;' quicquid diâat animus fortiftimeodié' tîs,Habct efficaciam nocendi amp;nbsp;deftruendi. Similiter amp;nbsp;in cærcris quæ adfo âat animus forti defidcrio. Omnia enim quæ tune agit amp;nbsp;diâat ex cHara-* âcribus,figuris,ucibis,fcrmonibus, geftibus amp;nbsp;emlmodi,omnia funt adiu-* uantia appetitum anima amp;acquiiût mirabilcs quafdam uirtutes,tû abanp ma operantis in ilia Hora quando ipfam appetitus ciufmodi maxime inua-* dit,turn ab oppormnitatc amp;inftuxu ealeftianimuratunetalicer mouente

-ocr page 101-

Liber prim vs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;txîtxix.

Animuscnim hofterquando fcrturinaliqucmmagnücxcciïum alicuius paffionis ucl uirtucisjarripic fçpiHime ex feipfo horam Ucl opportunitatem fortioreni.nieliorem amp;nbsp;magis conuenientem. Quod etiam 1 homas Aqui nastertio libro cotra Gentiles fa tetür, Sic mirartdæ multæ uirtutes admira biles quafdâm operationes caufantur,amp; fcquuhrur,per grandes affedioncs in rebus illis quas didat tune anima in iUa hora ad illas. Sed fcias eiufmodi r« nihil,uel faltem parum nifi authöri ca^ confcrre,arq;illi qui iam inclina tur ad illas ac fi iam effet author illarum;amp; hie eft modus per quem inucnif Êfg«U j^ efheacia ipfaru. Et cft generalis régula in iftis,qüód ómnis animus quieft ««'■^r. magis excelles in fuo defiderio amp;nbsp;affedu ipfo,cfficit fibi res huiufmödi ma-gis aptas,cfficacc$,ad id quod appétit. Oportet igitur quccunt^ uolcntc ope ran in magia,fcirc amp;nbsp;cognofeere fuæ ipfius animat propricrâic,uirtutc,mcrt rurâ,ordinem amp;nbsp;gradum in potentia ipfius uniuerft.

Quomodo animus nofter poteft permutaré amp;nbsp;ligarcrcs in feriorcs,adidquoddcfidcraf. Cap. LXViii, Neft etiam hominum animis uirtus quidam immuradi,atrra hendi impedicndi amp;nbsp;ligandi rcs amp;nbsp;homines ad id quod derides* ^^^gt;^ omnes res obediunt illi,quando fertür in magnum excef-fum alicuius paftionis ucl uirtutis inrantü, ut fuperct cos ques ligat.Superius enim ligatquod inferius eft, amp;nbsp;ad fe conuertir, amp;nbsp;inferius ca-gt; dem rationc ad fuperius conuertitur,ucl aliter afheitut aut agitatur.Hac ra tionc res quæ fuperiorem alicuius fteilatobtincntgradum^ligant,uclattra«* ^unt, uel impediunt res,quæ tenent inferiorem, prout inter fe conueniunt ueldifconueniunt.Hinc timetur gallus a leonc,quóniam prafentia folaris uirtutis conuenitgallo magis qlconi:ficmagnes trahit fcrrû,quia in ordi-lt; Uecœlcftis urfæ fuperiore obtinct gradum:fic adamas impcdit magnctem, quiain ordinc Martio fibi cft fupcrior.Simili modo homo aliquis cum per fuianimi affcdioncs,tum etiam per return naturaliü ritas adhibitióes tce-kftibusdotibus opportune cxpofnus,fi in uirtute folati fottior eüafcrit,Iigt; gat amp;nbsp;trahit inferiorem in admitationem amp;nbsp;obedientiam: in otdine lunari ad feruitutc uelinhrmitatem: in Saturnali ad quietem uel triftitiam : in ló' uio aducnerationemexhibcndamnn Martio ad timorcmucl difcótdiam; J^^^‘^ in V enereo ad amorem ucl Istitiam: in McrCuriali ad pcrfuafioncm amp;nbsp;ob-* nbsp;nbsp;*'

fcquiü,amp; fimilia. Radix ucro eiufmodi ligationis ipfa cft affedio anims ue hemerts amp;cxtcrminata,cumconcürfü ordinis ccilcftis.Diffolutiones autc uel impeditioneshuiufmodi ligationis hunt per contrariü cffcdum,amp;illö cxccllcntiofcm amp;förtiorcm;nam ficut maior animi exceffus ligatura etiam foluit amp;nbsp;impedit.Deniqî ubi times Vencrcm,opponc Saturn um: ubi Satur num times aut Matte, Vencre oppone ucl loue: hos enim inimicos 8t ma-^ xime contrarias inuieem ferut effe aftrologi.Hoc intelligc, affedus diners fosamp;contrarios in iftis inferioribus caulantesmam in calo quidem ubi ni*

h üi 4

-ocr page 102-

XC. CE OCCVLTA PHILOSOPHIA, hil deficit,ubi amorecuda regunf, odiu feu inimidtia eße minime poteft» , Dcfcrmonc,atq;Uirrutibusucrborum. Cap. LXIX.

f/Stcnfo,itaq;nuncin animiaffedibus magnam refidere uirtu-J, tcm,fcicfidüminfupcreft,nó minoreminefleuerbisrerumq; : nominibus,maximamprætcreain fcrmonibusamp;oratio nib us complexis.Quibus potifiimum à brutisdifferimusamp; rationa ; esdidi fumus,non à ratione qua: fecund urn animam accipitur, quam ca-* ' ’^pacemaffeduum appellant,quamGalcnusdicitctiambruta animabano-bifcum haberecommunem,beet alia magis,alia minus:fcd rationalesdici-» muf à ratione quæ ruxta uoeem in uerbis amp;nbsp;fermone intclligitur,quæ uoca-rur ratio enundatiuaqua parte exteris animätibt« maxime anteccHimus: nam Xcyoç Græcisamp;rationemamp;fermonemamp;uerbum fonar. Eftautem uerbum duplex,internum uidclicct S^prolatum.-inicmum uerbum eft con ceptus mentis Semotusanimæ,quiin cogitatiuaprxfentia fine uocefit.que admodum dum in fomniis nobis loquiamp; difputarcuidcmur,amp;in uigilia cii amfilcnrcsfaepctotamaliquam percurrimusorationem. Verbum autem prolatüm quendam in uocc amp;nbsp;locution is proprietäre ad urn habet; amp;nbsp;cum anhclituhominis,orisapcrtioncamp; fermonelinguxprofcrturin quo pares natura corpoream uoeem amp;fcrmoncm, menti amp;intclicduicopulauif,cnü datiuam amp;nbsp;conceptuum intcllcdus noftri interpretem illamfacicns adau dienteSjdequo nobis bic dicendumeft. Sunt itaq; ucrba aptiftimum medp urn inter loquentcm amp;nbsp;audientem deferentia fecum non tantum conceptu, fed SCuirtute loqucntis energia quadam transfundentes in audientes amp;fufc» 4: ucrba pl^^f^^»'^”^^ ^æP^ potentia, ut non immutent folummodo audientes, fed Sw^^f^t efiam aha quidam corpora Sdresinanimaras. lila autem ucrba prxexreris cf^icaciit^ maioris efficaciç funr,quæ res maiorcs,puta intcllcdualcs,coeIcftcs,amp;tranG naturales,eu cxprfflius,tö myftcriofius rcprœfentant.'ouæq,- à digniorclin gua,amp;fahdioridignitateinftituta funt,hxccnim ocluti fignaquaedamamp;rc prifcnrationcs, feu facramenta return calcftium amp;nbsp;fuper natura liumuim obfln5?,cum ex uirtute return explicatarum quarum ucnicula funt,tumcx

^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ui infiraillis à uirtute inftituentisamp;profetentis.

De uirtute propriorum neminum. Cap. LXX.

^°P”^ rcrum nomina magicis opcrationibusplutimumne-* cefiaria teftanturferme omnej; Namquum uis rcrum natura ^, lis procedit primo ab obiedis ad fenfus, deinde ab his ad imagi nationcm,ab hac deniq; ad men tem,in qua concipitur quidem primo,deinde p uoccs amp;nbsp;ucrba expfimitur.Dicune iccirco Platonici in hac ipfa uocc, fiuc ucrbo,fiuc neïe ia fuis articulis formato ipfam uim rei fub fi-* gnificadois forma quafi uira ahqua larcrc;primo ab ipfa metequafi pfemi-na rcru conccpr5,porrop uoccs fine ucrba quafi parrö æditâ,poftrcmoctiâ fenpris feruatä. Hinc dicut M agi propria rcru nota effe quofdä rcru radios ubi^ femp præfentes, teruq; uim lcruantcs,quatenus eflentia rei fignaiæin

-ocr page 103-

LIBER PRIMVS

XCI

îpfîs dominât amp;nbsp;difeemif ,acq; tes per illa tâg p proprias amp;nbsp;uiuas imagines a proprww». gnofcûf.Sicut cnim ex coelorù influxibus amp;nbsp;elcmcnscû uirtutibus planera- mina rerun rûfummusopifcxproducitdiuerfas fpeciesamp;resparticularesrncfccûdûca t^^ ^ ronde influxuû amp;nbsp;influentiü proprierates propria rébus nomina rcfulrât amp;nbsp;' impofna funi ab eo,qui numeral mukicudinem ûdlarû omnibus eis nomi na uoeans.dequibus nominibus alibi dicit Chriftusmomina ucftra feripta font in cœlis. Hos ir^q; cœleftiû influxus rerüq; fingularû proprierates co j gnofees proroplaftes,noîa rebus fecundû caru quiditarcs impofuir ficut feri ptueft in Gcncfi;quia adduxit de’ cûda quç creauerat corâ Àdâ ut nomina ret illa:amp; ficut ipfc uocauit ré,Hoc eft nome illius, quæ quidc noîa profedo admirandas in fe rerû fignificatarü continent uires.Omnis iraq; uox fignifi catiua primo fignificat per influxû barmoniæ ccelcftis/ccudariopcrimpo-Iîtionchominis,licctfrcquctiusalitcramp;alitcrpcrliancatq;pcrill5.quando sût in aliqua uœe fine nomine concurrût utrxq; 6gnificationcs,quç ab bar iuonia,amp; quæ ab bominibus impofîtæ funt/ûc geminata uirtute, naturali uidclicct amp;nbsp;uoluntaria,nomc illud ad agendû redditur efbcaciïïimû quoties dcbitis locis amp;nbsp;teporibus amp;nbsp;folcnitatc eu intcntiôc exada in materiâ difpofî tâ,amp; à natura fua ab illo patibile fucrit prolatû.Sic legimus apud Pbiloftra-tG,quodcûRomçpuella quçdânuptiarû diemortua ApoHoniooblataef' f«,côtada uirginc nome cius accurate inqfiuit,quo cognito aliquod occul ïQ pronûciafle,quo pucUa reuixeritErat etiâ Romanis in facrorû ritu obfcc *ïatio,utcû urbe aliquâ obfîdcrcr,cius propriû nomc,nomcnq; illius numi-*îis in cuius tutcla eflet urbs illa,diligctcr exquirerc t.quibus cognitis carmi-•îcquodâ tune cius urbis tutclarcs dcos euocaretour be q; ipfam habitantesq; dcuoucrct,atq; fie tandc abfcntibus diuis dcuinccrêr, ficut canit Vcrgilius:

Exceflere omncs,aditis arisq rclidis,

Dii quibus imperium hoc fteterat.

Carme ucro quo cuocabâtur numina hoftesq; deuouebantur eu oppugns tioncciuitascingcrctur.quinoficuclitapudLiuiumamp;Macrobiu requirac fed amp;nbsp;plurailloru narrat Serenus Samonicus in librisrccondirorum.

Defermonibus complcxis,8t carminibus, incanramentorumq;

uirrutibusamp;adnâionikus.

Cap. LXXL

Ltra uerborû atq; nominü uirtutes alia quoq; maior uirtus rc-» Jg petit in orationibus côplexis à ueritatc in cis côtcnta,quç maxi ma uim imprimcdi,immutandi,ligâdiamp; ftabilicdi habet,adeo utexagirata magis fp]cdcar,impugnata magis firmetur amp;nbsp;con-folidcrur.-quç ucritatis uirtus nô eftin uerbis fimplicibus,fcd in enCeiationi bus,quibus aliquidaffirmaturautncgatur,cuiufmodifuntcarmina,incan^ tamcta,imprccationcs,dcprccatiôcs,oratiôcs,inuocationcs,obtcftationcs, adiurationcs,cxorcifmata amp;huiufmodi. In coponendisiraq; carrainibus amp;nbsp;orôibus pro attrahêdaftcHç autnuminis alicuius uirtute,oportet diligeter b üü

-ocr page 104-

XCTI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, confidcrare quas in fe quxlibct ftclla continet uirtutes,cffcdu$ amp;nbsp;operatiO nes,acq; hæc carminibus inferere Iaüdandogt;cxtollcdó,ampliando, exornarl dü,quæ folet ftclla huiufmodi afferre amp;nbsp;influere^deprimendo amp;nbsp;improban-* do quæ folet deftruere amp;nbsp;impedire, fupplicando amp;nbsp;obteftando pro co qüod cupimus adipifci, aceufando amp;nbsp;deteftando id quod uolumuS deftrui amp;nbsp;im-pediri, arq; ca racione orationem carminis componcre ornatam.clegatcm, ac per articulos certis competentibus numeris amp;nbsp;proportienibus débité diftindam. lubentprsterea magi inuocandumamp;prccandum per nomina eiufdem ftcllae fiucnominis ,quiburtalc carmcaninct,amp;per fua mirabilia ftuc miracula,pcr curfus fuos amp;nbsp;uias fuas in fphçra fua,per lumen fuum,pcr nobilitarem regni fui,per gratiam amp;nbsp;claritarc quæ in co cft,pcr fortes amp;nbsp;mn rabiles uirtutes fuas,amp; per borum fimilia. Quemadmodu apud Apulcium Pfychc precatur Cererem: R ogo tc,inquicn$,pcr frugifcram tuam dexrerä conftantcr deprecor per Ixtiferas meftium cercmonias,pcr tacita fecreraci-Aarum, per famulorum tuorum draconum pinnata curricula,amp;:glcba:Sigt; eulæ fulcamina,amp; currum rapaccm,amp; terram tcnaccm,amp; illuminatarü Pro ferpinx nuptiarum dcmeacula,amp; luminofarum ftlix inuentionum remea* cula,amp; extera qux filentio eegit Elcufis,Atticc facrarium.Prçrcrca eu mul-' tiiugis ftcllarum nominibus,iubcnt nos etiam inuocare per nomina intek ligentiarum ipfis ftellis prxfidentium, dcquibus fuo loco dicemus latius. Qui aurem amphora horum exempla cupit,hymnos Orphei fcrutctuf,quÏ bus nihil in magia narurali eft cfficacius,fi illis débita harmonia cum omni attentione cçterxq; circunftantix,quas norunt fapientes, adhibitx fuennf» Scdadpropohtumnoftrumrcucrtamur.EiufmodiitatpjcarminaaptcaK^ rite ad fteUarû norma copoftta intclledu fenfuq; plcniflima, uehcmctiaf-* fedu opportune pronunciata, tum fecudum corum articulorum num« 5 amp;nbsp;proportioncm,atq; fecundum formam ex articulis rcfultantem una,ait^ per imaginationis impetum uim maximamconfpirantin incantanie, at* quefubindc traiiciuntin rcmincanratamad illam hgandam aut dingen* dam,quorfum affedus fermonesq; incancantis intenduntur. Inftrumentü ucro ipfum incantantium eft fpirirus quidam puriftimus harmonieus,ca-« lens ,fpirans,uiucns,motum,affcdüm,fignificatum fecu ferens, fuis artieu-« lis compoficus,prxditus fenfu,rationc dcniq coneeptus:per huius rtaq fpi* ritus quahtarem,per cœleftem cius (ïmilitudinem,prêter ca qux diâa fünf« etiam ex opportunitate téporis cxccilctiftimas calitus cócipiunt carmina uirtutcs,multoquidcmfublimiorcsamp;efftcaciores q fpirirus amp;nbsp;uaporesexui ta uegetabili,ex herbis,radicibus,gümis,aromatibus,fufhtibus,amp; his fimih** bus exhalantes. Atq ideo folcnt Magi incantantes res fimulafflare,amp; uer* ba carminis inhalare/cu uirtutem ipfo fpiritu infpirare, ut fic rota animx uirtus dirigaturin rem incantatam ad fufeipiendam didam uirtutem dif* pofitam. Atq^ hie eft notandum,quod omnis oratio,amp; fcriptura,amp; uciba,fi

-ocr page 105-

LIBER PRIMVS. XCIII.

ucrba,ficut per confuctos fuos numéros amp;nbsp;proportioncs atep formam con-» fuctos inducunt motus,ita etiam praeter folitû ordinemS^ retrograde prola ta aut feripta ad infolitos mouent effedus.

Dcincantamcntorumirabilipotcntia. Cap. IXXII.

j Ncantationum itaq;fiuccarminum fantam feruncefTepoten* tiam, ut pene omnem natura poffe fubucrtere credantur, que.* admoduinquit Apuleius : Magicofufurramincamnes agiles rcucrtj,marc pigrum colligari,ucntos unanimes expirari,folc inhiberijunam defpuman,Bellas cuclli,dicm tollc,nodcmtcncri.6idccif-dem canitLucanus:

Ceflauere uiccs return,dilataq; longa Haefit node dics,legi non paruit æther.

Torpuitjamp;praecepsaudito carmine mundus. amp;pauloantc:

Carmen Tbeflalidum dura in précordia fluxit, , Non fads addudus amor. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Malibu .

Mens haufti nulla fa nie polluta ueneni

Excantata perit. nbsp;nbsp;nbsp;Item Vergilius in Damone:

Carmina uel cœlo poffunt dcducerc lunam*

Carminibus Circe focios mutauit Vlyflis.

Frigidus in pratis cantando rumpitur anguis,

Atq; fatas alio uidi traducere méfies. ^tOuidiusin,Sinetitulo,inquit;

Carmine læfa Ceres ftcrilcmuancfcit in herbam,

Deficiunt Ixfi carmine fonds aquae.

Hicibus glandes cantataq; uitibus uua

Decidif,amp; nullo poma moucnte fluunt.

Qyæ fi uera non eficnt,non tarn arde ftatuta poena legibus fancitu effet co

lt;fa cos qui Fruges cxcantaffent. Et Tibullus de quadam incantauice ait:

Hane ego de ealo ducentem fydcra uidi.

Fluminis bate rapidi carmine uertit iter.

Hsceamu finditq; folum, m3ne5q;fepulchris

Elicit,amp; repido dcuocat offa rogo.

Cum libet bate trifti dcpcllit nubila cœlo. Cum libet aeftiuo conuocat orbe nines.

De quitus omnibus uenefica ilia fc multum iadarc uidetur apud Ouidium cum ait: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

Cum uolui ripis ipfis niirandbus amnes In fontes redire fuos,concuffaq; fifto, Stantiaconcudo cantu fréta,nubila pcllo, Nubilaq;induco,ucntos abigoq; uocoq;, Vipcreas rumpo uetbis amp;nbsp;carmine fauces.

-ocr page 106-

xcnil. DE OCÇVLTA PHILOSOPHIA, Viua^;faxafuaconuulfaq;robora terra, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^

Et fylüasmoueo,iubcoq;trcmifccrc montes, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Et mugire folum,mancsq; exire fcpukhris, Te quoq; luna trabo.

Omnes præterca pottæ canut,amp; philofophi non negant,poflc carminibus miranda mülta effici.-ut pelli fegctcs,cogi fulmina uel impcrari,curari mot bos amp;nbsp;eiufmodi. Nâ amp;nbsp;Caro in re ruftica contra beAiarû morbos qmbufdä utebatur cantionibus,quæ adbuc in feriptis eins extant.SoIomoncm quoq; eiufmodi incatationcs calluiffc,Iofcpbus teftaf.Narrat quoqjCclfusAfrp canus iuxra Aegyptiorum dodrinam, bumanum corpus iuxta fignorum 2odiacï,facicrum,numcrum,pcrtotidcm fciliccttriginta fcx demones cura ri,quorum fïnguli propriam pattern fufeipiunt atq; tucntur,quo^ nomina patriauoce appellant, quibus inuocatis incantamentis fuis uiriatas corpo-* ris partes fanicati reftiotunt.

De uirrureferiptur a’,amp; de imprecarioribus amp;nbsp;inferipip onibusfacicndis. Cap. Lxxiil,

F ficium uerborum atq fermonis eft intcriora mentis enuneÏ-arc,ac depenetralibus cogirarionum fccrcta dcpromcre,uolü-tatemq; pandere loqucntis.Scriptura autem ipfa ultima men tisexpreflio eft/ermonis uocisq numerus,collcdio,ftatus,fi-» nis,contincnti3 amp;nbsp;ireratio faciens babitum,qui unius uocis ad u non petfi* citur. Et quicquid in mente,in uocc,in ucrbo,in orationc,in fermone cft,to-tum boc,amp;omne edam in feriprura cft. Et feut nibil quod mente concipi* tur,uoce non cxprimitunfic nibil quod cxprimitur,nö etiam fcribitur. Atqï iccirco iubentmagi inquouisopcre faciendas imprecationcsamp;inferipti-’ oncs,quibusopcransfuüm exprimâtaffedum : ut fi berbam colligat,ucl Iapinum,profcratadqüem ufum id faciat.fi fabricet imaginfm,dicat amp;in-' fcribat adquem effedum ca fiat, quas quidem imprecationcs amp;nbsp;inferiptio* nes etiam Albertus in fpcculo fuo non improbat. finc quibus opera noftra non deduccrentur in effedumtfiquidem difpofitio nócaufat effedum,fed adus difpofitionis.lnucnimus quoq; idem prçceptorum genus antiquism ufu fuiflc, quod ucl ipfe teftatur Vergilius ubi canit:

Tema cibi batcprimumtriplici diucrfa colore

Licia circundo,tcrq; bæcaltaria circum

. -Effigiemduco. ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8^paulopoft:

Nedc tribus nodis ternos A marylli colores, NedcAmarynimodo,amp;, Veneris,die,uinculancdo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;ibidem

Limus ut bicdurclcit,amp; batcutcïtaliqucfcic

VnocodcmqJgni.fic noftro Dapbnis amore.

De proportiöc,corrcfpondctia,rcdudion c literal? ad figna cede Aia amp;nbsp;planetas fccûdû uarjas briguas eu tabeUa bee indicate,Ca.LXXllII.

-ocr page 107-

IIBÏR PRIMVS.quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XCV.

EEdit deus homini mentem atq; fermonem,quç(ut ait Mercuri us Trifmcgiftus)ciufdcm uirtutis,potctiæ,atq;immortalitatiï prçmium cenfentur.Sermonem uero hominum ipfe omnipo _______. .tensdeusfuapromdennaindiucrlaslinguasdiuifit:quçquidc linguæ juxtafulm diuerfitatem criam diuerfos ac proprios recepcrunt feri pturæ chaiadcres, fuo quodam certo ordinc, numero amp;nbsp;figura confiantes; non forruiro,ncccafu,necfragili hominum arbitrio feddiuinitus fie difpofi tos atq^^rmatos, quo cum coeleflibus atq; ipfis diuinis corponbus uirtuti busq; confentiant. Præ omnibus uero linguarum notis Hebræorû feriptu-Hf^’'“'®”*quot;* ra omnium-facratifiima eft in figuris charaderum, pundis uocaliü amp;nbsp;api-» ç^^^^ cibus accentuum: ueluti in matcria/orma amp;fpiritu confiftens : In fede dei,' quod caelum cft,fiderum pofitione primum exarata, ad quorum figuram,» w teftantur Hebrsorum magiftri,funt formatæ ipfæ liters myftcriorü cœ kftium picniffime, cum per corum figuram amp;nbsp;formam amp;nbsp;fignifieata, turn per numéros in illis fignificatos,tum perearundem uariam colligantiç bar moniam? Vnde fecreriorcs Hebrsorum Mccubales ex literarum illarum figura ^charaderu formis carundemq; fignatura,fimplicitatCjCompofitio nc,feparatione,tortuofiratc,diredione,dcfcdu,abundanria,maiorirarej‘ nrinorifare,cotonatione,apcrtura,claufura,ordinc,tranfmutari0e,colligan-tia,rcuolutione Iiterarumamp; pundorum amp;nbsp;apicum,ac fupputationc nume--rorumper literas fignifieatorum omnia explicate promittunt,quomodo à prima caula profcda funt,amp; rurfus in candem rcducibilia. Trifariam prætc rcapartifirHbHebræialphabcti fuiliteras,uidclicetin duodecim firn plices; fcpKm;(5upliocs,amp; très matresrquas tanquam charadcres return fignificarö diebnt duodecim figna, feptem planetas,amp; tria clemcnta, uidclicct ignem^ aquafUjtcrraminam acrem non clcmentum,fcd uclutclcmcrorumgluiinu 8f l|)iriturh habent.His etiam punda amp;nbsp;apices coordinant.Sicut iraq; ex pla netarumamp; fignorum afpcdibus fimul cum dementis opifice fpiritu amp;nbsp;ucrl tate omnia produda funr8Zproducutur,itacx his litcrarum charadcribus amp;pundis ilia produda fignificantibus conftituuntur return omnium no-ntna,ueluti facramenta qusdam amp;nbsp;uehicula return cxplicatarumJllarum effentiam amp;nbsp;uircs ubia fecu ferentes.Herum profunda fenfaamp; facramenta in charadcribus illis iflorumq; figuris,numcriSjfitu,ordine amp;nbsp;reuolutioc in haerent, ut Origenes iccirco exiftimet ca nomina in aliud idioma traduda propriamuim minimcrctincrc;quia non retincantfuam naturalem fignifi cationem.'fola cnim nomina primaria quæ funt rede impofira, quia fignifi cant naturaliter^adiuitatcm habent naturalem: non fie eft de his quæ figni ficantadplacitum,quæadiuitatem non habentut fignificatiua fed utin fc resquædam naturales.Si qua autem eft lingua primaamp;caufalis,cuius uerba habent naturalem fîgnificationcm,hanccôftatcfrcHcbraicam,cuius ordi nem qui profunde amp;nbsp;radicalitcr tenuerit, atqj illius litcras proportionabili«*

-ocr page 108-

XCVL DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, ter reuoluere nouerirjcuiufcunqsidiomatis perfede inueniendi normam amp;nbsp;regulam habebit. Sunt iraq; uigintidux liters fundamentü mundi amp;nbsp;omni urn creaturarum qua funt amp;nbsp;nominatur in eo,amp; omne didum,amp; omne cre atumjCX illis funt,amp; ex carum rcuolutióibus nomen,amp; efle,amp; uirrurt m for-riuntur. Oportet autem illarum inuedigatorem per fmgulas lirerarum co binationes tam diu difcurrere,quoufq; pateat uox dei,amp; apertus fefe offerat facratiHimarum lirerarum textus: hinc enim uoces amp;nbsp;uerbain magicis opc ribusefficacia babent: quia illudin quo primummagicam exercer natura, uox eft dei. Sed hxc altioris fpeculationis cxiftunt quam ut in boe libro tra danda ueniant.Sed ad lirerarum partitionem redeamus.Harum apud He* brxos tres matres funt uidelicctr » i {lt; Scptcmdupliccs,uidclicct, mB3T3a Reliquatduodccimuidelicet, rypxpoaobönm fimplp ces funt. Par ratio apud Chaldxos eft.Adharum imita tionem etiam exte rarum linguarum litcrx fignis amp;nbsp;planctis atq; clemenris fuo quodam ordp nediftribuunturNamexGrxeis AEHiOYn feptemplanctisrefpon-« dct,B rAZKAMNnpST duodccim fignis zodiaci attribuutur. Cçrerç quin q; © 2 ^Xÿ quatuor elemental mundi fpiritureprçfenrât. Apud Latinos uerobxccadcm,fcd alio ordine fignificanrur;Nam uocalesquinq;, A EI O V,atq; I amp;nbsp;V confonantesfeptem planctisadfcribuntur: Confonantet ucro BCDFGLMNPRST prxfuntduodccimEgnis:Cxteri, fcilicet K Q^X Z quatuor faciunt clementa. Hafpiratio mundi fpirituin reprxfentat. Y, quia Grxcus amp;nbsp;non Lat inus ebaradet eft, amp;nbsp;Grxcis uerbis folum infcruicns,fui idiomatis fcquitur naturam. Verum illnd nóeft igno randum,Hcbrxasliterascompertum à fapieniibus omnium eftccfficacifls mas,quia babent bmilitudinem maximam cum ccclcftibus amp;nbsp;mundo. Cx tcrarum uero linguarum litcras tantam efficaciam non haberc^quia ab illis remotius diftanc.Harum ucro difpofiticnes fcqucns tabella explicabitJ^a bent etia liters quxq; fui ordinis numéros duplices, extenfos uidelicet qui quotas litcrarum fecundum fuum ordinem fimpliciterexprimünattjcob ledos,qui prxcedentium omnium litcrarum numéros fccû rccolligunt:dc inde etiam numéros integrales qui ex literarû nominibus iuxra uariesnu« merandi modos rcfultant. Quorum numcrorum uires qui cognoucrir,po rcrit in unaquaquc lingua per fuas litcras admiranda clicerc myfteria, pari terq; amp;prxtcritorum amp;nbsp;futurorum temporum colligerc uaticinia. Sunt in fupcr amp;nbsp;alia literarû cum numcris my fteriofa coniugia,fcd de bis omnibus in fcquentibus libris abundc diftcrcntcs, buk prioribbro bic finemimpo* nemus.

-ocr page 109-

LIBER PR IMVS, ___^^CVII. A

Ê

B

r

C

r_

A

J Sa

Z

F ƒ ’

Q

K T

13

A

M

M ilt;

N

V

y

n -

r;.p -

gt;

P

C

quot; quot;s ■ '-

.• ƒ '

i jfs : ;

A

A

iDliuUf.’

H-

e

/hij-r-T :

H^

ib.tljî?'

,1 ^Hùjhï

i

Q «

.Ui.k,-^ J

o

V

• k v

U

Y

iconfo.

'jl’?

2)

| Terra

ZÈZ

0

V côfo, K

i Aqua

O

o.

' Acr ^gnis

X

X

Z

-ocr page 110-

^*gt;AMPL.ISSIMO DO-

MINO, PRINCIPI ILL VSTRISSIMO HERMANNO, AB Vuyda,Principe clefton,Vücftphaliæ amp;nbsp;Angariæ Diici,Domino Si Archipræfuli Colonicnfi Si Padcborncnfi, Domino fuo gratio-fiflïmo,Henricus Cornelius Agrippa ab Ncttcfzhcym.S.D.

N NVNC (princeps ilIuftrifTimc alnpliflimc'quc præful )reliquos occultioris philofopbiæ fiuc magiæ li-* bcnos,quos nuper me cditurum fuiffe, quado priorem illorum in lueem dedi, tuæ magnidccenciæ promiferâ: fedrepentina fermé Si inopinata Diuæ Margarets: Au ftriaeæ principis mcæ obitus fupcruenicns,ab illo eden di ftudio rune me retardauit.Deinde quo minus ederen

tur,obftititnonnunorumroftrarorum fycopbantarû, atç^fcholafticorû aliquot fophiftarum improbiras,ob editam de Vanitate fclcntiarum Si ex ccllcntia ucrbi dci dcclamationc, fine intcrmiflionc contra me fæuientiû, Si accrba odii,inuidiæ,liuoris Si calumniarum continuatione côtrame eer tântium,quorum alii dato fupcrcilio,plenis buccis, dcclamatoria uoec in remplis apudpromifeuum populum me impictatis traducebât ; alii angu laribus fufurramcntis per fingulas domos uicatim imperitorü aurcs mca infamia complebant: alii per publica Si priuata conciliabula, Pontifices Si principes ipfumq; Cæfarcm contra me inftigabât. Hinc hæfitarc cœpi,ef-* Icm'nc refiduos hos libellos cditurus, quum fubdubitarc hoc ipfo me ma ioribus obiiecre calumniis,Siucluti ex fumo in flammâ coniiccrc,timor4i quids rufticus inuafit, ne illos edendo tibi molcftus plus quàm officiofus uidcrer,ac etiam tuç fublimitati zoilorum illorum conflarc inuidiam,pa-' riterq; detrahentium linguis te obiiecre. Quæ omnia cum me uaria defpe rationc wrturbarcntjliæfitationcm mcam tuæ intcUigetiæ pcrl^icaeiras, exafta aiferetio,candor iudicii,finc fuperftitione religio,cçteræqj in te no / tiffimæ uirtutcs,Si maior omni cxceptiôc auroritas atqj integritas, quæ ob treftantium linguas facile cotincre atq; etiam refrenare poficnt,cxcuffoti more crexerunt impulcruntq; id rurfum audctius adgredi, quod iâ propc ex dcfpcrationc deferuerâ. Accipe igitur nunc(Princcps ilIuRrifTimc^bo-' no animé hune fccundû occultioris philofophiç librû,in quo cœleftis ma giç myftena intimamus, patcfaftis omnibus atq; moftratis quæ de iis perf ta rerfl pnodit antiquitas.quçq; ad notitiâ noftrâ pcrucncrunt,quo Audio-« fis Si horfi arcanorû curiofis pofr naturalium uirium oftenfione,etiam ccc Icftis magiç arcana(haftcnus ncglcfta et parum iufta notitia à pofteris ap prchcfa)nuctuo aufpicio per nos proponâtut.-è quibus quotulquifq; poft nac profeccrit autaliquidfruftüs excerpferit, tibi referat adfcribatq;grati am,qui huius editionis occafio fuifti, quodq; foribus patcfaftis hæc è uiip culiscmincrcntur,facultaccmprçftitifti. V ALE.

-ocr page 111-

'’^HENRICI CORNE LIF'AGRIPPAE DE OGCVLTIORE PHILO- ^ fophiàfiuedcrnagiXLibcrfccundus.

De necefiitarc Mathematicarû difdplinaru, atq; de mirandis mulris quot;nbsp;operiboX qua: fobs mathematicisartibusperperranrur. Cap. I.

1 ATHEMATICAE DISCIPLINAS AD i magiam tarn funtneceflariæatq;cognatæ,utqui bâc i abfq;illis profneatur j’s tota aberret uia,ffuftraq;Ia-. borctjminrmcqjdefideratüm adfequatur effeâûrquæ j cunq; enim funt amp;nbsp;fiuntin iftis inferioribus naturali-' i bus uirtutibus,omnia bæc numero, pondéré, menfu-* r3,harmonia,motu amp;nbsp;luminc fiunt atq; rcguntur:8i o» ïnnesresquas uidemusin iftis inferioribus^ habentradieem amp;nbsp;fundamen-fum ih illis.niliilominus tarnen ctiam abfq; naturalibus uirtutibus, ex folis mathematicis difciplinis,öpcra naturabbus fimilia produci po(funt,ut in.» quit Plato,res non quidem uericatisamp;diuiniratis parriceps, fed fimulachra quædam fibüpfiscognaca, üt corporaeuntia ucl loqucntia, quæ tarnen ca-J'cntuirtuteaninialijqüalcsfucrunr,quæapudantiquos Dçdali fimulachra ^«lt;VTÓju.elt;rr«tappcnatafunt,S:quorü AriRotclesmcminir.Vulcaniamp;Dçda tripodes feipfos mouentes,quos fpontefua in cerramen prodiifle narrat Homerus^ 8^quos lcgimusin Hiarbæ Gymnofophiftæ conuiuiofeipfos motaffe:aurcasq; ftatuas pincernarum amp;nbsp;Hrudorum opcram conuiuis prç flâne.Legunturctiamftatuæ Mcrcuriiquæ loqucbantur,8tcoIumbaAr-chitæquxligrtca uolabat!amp;quæ narrat Cafliodorus Bocthii miracüla, Dio medem in ærc buccinanrem, æncum anguern infibilantcm, fimulatas aucs cantilene dulcedinc emitrentes. H uiufmodi generis funt quæcunq; ex Geo metria amp;nbsp;Optica prodcunt fimulachrorum miracula, dequibus in priori-bus,ubidcclemcntoacrislocutifuimus,fecimus mcntionc.Sic fiunt fpecu- jpfriJor« la,alia concauà,ajia Cölumnariajacicntia return fimulachra in acre, rcmo- ”‘^‘* ^*^‘ riscxtrafcfpatiisuclut umbras Uideri : cuiufmodi Apollonius éZ Virellius infuislibrisdcPcrfpcéliüaamp;fpccülisdocucrc. amp;legimus Magnum Pom-pcium fpeculum quoddam inter fpolia ex oriente Romam attuliffe, in quo armatorum confpicicbantur exercitus.Et fiunt Ipctula quidam tralucida, qux certis quibufdam herbarum fuccis infeda, artificialiq; lumine irradia-ta,totum circumuicinum acrem miraUlibus implcnt phantafmatibus. Ec noui ego fabricate duo fpecula rcciproc3,in quibus lueenre foie omnia quæ cunq; illius radiis illuftrantur,pcr remota plurium miliarium fpatia cuidc-tiflimccernuntur. Hine magus expertus philofophiæ naruralis amp;nbsp;mathefe os,cognitisq; mediis feietiis ex his utrifq; exiftetibus, Arithmctica,M ufica,”

i ii

-ocr page 112-

C. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA P KILOS 0 PHIA, Gcomctrja,Optica,Aüronortia,amp; qux pondcribus^enfuris.proporrio** nibusjirticulis amp;nbsp;iunduris fcientiz funt ,cognitisq;criam mcchanicis anp bus ex illis rcfultantibusj quid mirum fi fupra exteroshomines artcamp; mge nio prxccnens,mirabilia multa operetur,qux etiam prudentiflimi quiqi Ä fcicntiflimi ualdc admirencur.Nonne in hune diem' ueftigiaextär antique rum opcrum, putaHereulisamp; Alcxandri columns, port« Calpis ex xre conflaræ,amp; ferreis trabibus obfcratx,ut nulle ingenio nee arte clidi poffint? amp;nbsp;lulii CæfarisRomæiuxta Vatican urn ere él a pyramis, amp;in medio mari extrudi arte monres,amp; arces faxorumq; moles,cuiufmodi ego in Britannia uidi uixcredibili arte congé Aas. Et legimus apud hdos hiAoricos,fimilibus arcibus olim abfeiHas rupes, complétas ual]cs,amp; ados in planum montes, perfoffa faxa, adaperta mari promontoria, excauata terts uifecra, diduda fluminajundamanbus maria, cocreita æquora,fcrurataq; maris profun* . da,exhauftos lacus,cxiccacas paludcs, fadas nouas infulasrurfufq; alias te* ftitutas conrincnti,qus omnia etfi cum natura ipfa pugnarc uidcantur, ta* men legimus fada, amp;nbsp;in hune diem cernimus illorum ueftigia, cuiufmodi uulgus dçmonum operafuifte fabulatur,cum corum artes arque artifices à memoria pcricrint,ncc fint qui curent ca intclligcrc atq; fcrutari. Idcoq; mi randum fpcdaculum aliquod uidcntcs/æcuticnrcs intcnedu,effcdum o-mnem in dsmones reiiciunt, auc miracula putanr, qux aut naturalium auc maihcmaticarum difciplinarum funt opera. V t fi quis ignorct uirtute ma* gnctis,uidcatq; graue ferru furfum fcrri,aut in acra fufpcndi,ficutolim Mef curii idolum ferreum apud Treuetim in medio rempli magnetis lapidibus Icgitur fufpcnlüm,hoc atteftante ucrficulo;

Ferreus in mediis uolitat caducifer auris.

Simile cuius etiam de 5olisidoloin Serapis templo apud Aegyptum fa* durn legimus: nonne protinus dieet,quoniam dxmonum opus efttfi ucro cognoucrit uirtutcm magnetis ad ferrum, amp;nbsp;cxpcrtusfueritillam,ccflato* mnis fua admiratio,amp; nullus fupererit fcrupulus illud efteopus naturs. A C que hie uos fcire conucnir, quod ficut per tes naturales uirtutcs colligimus naturales, ita per tes abftradas mathematicas amp;nbsp;calcftes, uirtutcs fufeipi* mus cŒ'cftcs,puta motum,uitam,fenfum,fcrmonem,prsfagium odiums rionem, etiam in materia minus difpofira, ut qux non natura, fed arte foil fabticata fit : amp;nbsp;ita dicuntur fieri pofte imagines loqucntcs amp;nbsp;futura prxdi* centes,ficutnarrat Guliclmus Parifienfisdecapitcxncofubottu Saturni conflato,quod humanis uocibus loqui pethibent. Qui ucro cligerc nouerit matcriamdifpofitam amp;nbsp;paticndi paratiftimam,agcnfquc fottiftimum,bic indubiospotentiotefque producereffedus. EftcnimPythagotcorumgc ncralis fententia,ficut mathematica funt fotmaliota Pbyficis, ita eftc adu* aliora : amp;nbsp;ficut in fuo cftc minus dependent, ita etiam in fuo operari : inter omnia aurem mathematica,numéros, ut funt fotmaliores, ita etiam cftc

-ocr page 113-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CL

adualiorcj,quitus uirtutcm amp;nbsp;efficientiam ram ad bonum quàm ad malû, non folum cchnicorum philofophi, fed criam Hebræorum ac Chriftiano-rum ateribuune tbcologi.

De numefiscorundemq; potential uirtutc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. II.

Nquit Seuerinus ßoechiuSjOmniaquaecunqi à primçua rcrum ^’^f^^^ conûrudafunt, numerorum uidenturrationeforma ta, hocenim fuit principale in animo condiroris exemplar: bineelementorum multitude mutuataeû, binctemporum uices, bine motus aûrorum amp;nbsp;cœli conuerbo^omniumq; flatus numéro-^ rum eolligatione fubliûit.Sunt itag; numeri magnarum fublimiumq; uir-» turum poicces.Neg;enim mirum eft, cum in rebus naturalibus fint tôt ac tanta uirtutes occulta, licet manifeftarum operation ü, efTe in ipfîs nume-* ris multo quidem maiorcs,occultiorcs,mif abiliorcs atgj cfficaciorcs, qua.* tenus ipfi funt formaliorcs,pcrfcâiores,cœlcftibus infiti,feparatis fubftan-tiis immixti,dcniq; maximam amp;nbsp;fimpliciflimam babentes cum idcis in me te diuina commixtionem, à quibus proprias amp;nbsp;efbeaeißimas uircs fortiun^ tur:quam ob rem etiam ad damonica amp;nbsp;diuina munera confequenda plugt; rimum ualcnt,plus^; poflunt, quemadmodum in rebus naturalibus qualp tares elcmentales in tranfmutando adaliquod clcmentalcmultumualcnc atq; poffunt. Rurfus omnia quafuntatq; bunt,certis numeris fubfibunC ontma cer^ nirtutemqj fortiuntur. Tempus cnim confiât numéro, omnisq; motus St (i^conftMt adio, amp;nbsp;omnia quacung; tempori amp;nbsp;motui fubieda funt:concentus etiam atepuoecs per numéros corumq; proportionem uim habent atq; conftanr, proportioncs^; ex numeris orra,per lineas amp;nbsp;punda conftituunt cbarade-res amp;nbsp;figuras: St hi funt proprii operibus magicis, medio exifiente inter u.* trofque appropriate per dcclinationem ad extrema, ut in ufu litcrarum. Denique omnes fpecies naturalium Stcorum qua fupra naturam funt,eer tb numeris aftringuntur:quod intuens Pythagoras ,numcrumcffc in.» quit quo cunda conftanr,diftribuirq; fingulis bngulas uirtutes.St Proelus ait: Numerus femper cxiftit:alius tarnen in uocc,alius in carum proportio ne,aims in anima St rationc,St alius in diuinis.Themiftius ucro St B octhius St Auerrois Babyloniuscum Platonc, fie numéros cxtollunr,uc neminem abfque illis poffe rcdephilofophari putent.Loquuntur autem de numero rationali St formali,non de matcriali,fcnfibili fiuc uocali, numero merea-toru,dc quo Pythagorici St Academici,St Auguftinus noder nihil curanr, fed intendunt ad proportionem ex illorcfultantcm,qucm numcrum natu ralem,8t formalem St rationalem uocant, ex quo magna facramenta émanant,tam in naruralibus,quàm diuinis atq; cœleftibus. Per ilium habetur nia ad omnia fcibilia indaganda St intclligcda.Pcr illum habetur proximus accclTus ad propbetiam naturalem:atquc ipfc abbas loachim in propbetiis luis alia uia quàm per numéros formales non proceflit.

i iü

-ocr page 114-

DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

CIT.


Qua nras uirtutes numeri poffidcant in rébus cum narurabbus mm rranfnaturalibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. III.

pu N numcrisira^mirandamlatereeffîcacîamamp;uirtuteni, ram g adbonumquàmadmalum,nonmodo fpIcndidifTimipbilo Ï fopbi unanimiter docent ,fcd etiam dodorcs catholici,præ cæ-1 teris Hieronymus, Auguftinus, Origencs, Ambrofius,Grc-« goriusNazianzenus,Athanafn]s,Bafilius,Hilarius,Rabanus,Beda,amp;plu'' rcs alii confirmant.Hinc Hilarius in commenrariis fupcr Pfalmos,tcftatur ^pfuaginta feniores fecundum numerorum cfficaciam pfalmos in ordinc redegiffe.Rabanus quoque dodor præclarus,dc numcrorü uirtutibusfin-« gularcm Iibrum compofuit. Cstcrum nuncin naturaquantas uirtutes poHident numeri,patet in herba quæ pctapbyllon, hoe cft quinquefolium hS^uy^ Hicrtunhaec enim uirtute quinarii refiftit uenenis, pcllit dæmonia, confère /«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;expiationi:atq; cius folium bis quotidie unum uino fumptum,curat ephe-*

mcram:tria,tcrtianam;quatuor, quartanam. Similiter feminis heliotro-» pii grana quatuor pota,quartanis:tria uero,tcrtianis prodefle dicuntur.Si-mili modo uerbenaca febribus in uino meden fertur, fi in tertia nis à tertio gcniculo:in quartanis,a quarto incifa fucrit. Serpens fi femel calamo per«-cutiatur,intcrit:fi fccundario,confirmatur.Hæc amp;nbsp;ciufmodi plura apud ua rios aurores teftibeata leguntur. Vndc autem hæc fiant,caufam certe ha-« bent,quæ cft ipfa uaria uariorum numerorum ad feinuieem proportio. septenärij Mirumquoquedefeptcnariocxpcrimcntum,quôdmafculus omnis fepti miruexpai mus abfqucfoemclla intermedia natus,uim habet curadi ftrophulas, folo mentum, y^j qcjbo. Similiter filiaquæquc feptima nata,miromodo partum adiuuarc tradirunnee attenditur hic numerus naruralis, fed formalis ratio innumerk^ qyæ cft j^ numéro, llludq, quod fupra diximus,fcmpcr mente tcncatur,n5 fidcr^um. ’” uoca^l’bus amp;nbsp;mercatoriis numcris has uircs effejed in rationalibus, for-* malibus amp;nbsp;naturaiibus,hæc dci amp;nbsp;naturæ facramenra diftinda atq; conten ta. Quicunqueautem noucrit numéros uocalcs ß^ naturales cumdiuinis coniungcre, amp;nbsp;in candemconfonantiam temperarc, hic per numéros po-* tcrit operari mirabilia amp;nbsp;etiam cognofcere. Pythagorici etiam mulra fefe prognofticare profirebantur per numérosnominum,in quibusprofedo nifi magnum aliquodlatcrctmyftcrium, nondixiffctloanncsin Apoca-» Iypfi:Qui habet intcllcdum,computctnumcrumnominisbcftiæ, qui cft numerus hominis,amp; hic modus computandi,penes Hcbrçosamp; Cabaliftas Nimeroru cclcbcrrimus cft,ficut infra oftendemus.Sed illud feiendü cft, quod numo fi^nificAtto. ri bmplices fignificant resdiuinas:dcnarii,cœlcftcs ; centcnarii,tcrrcftrcs: millcnarii,quæfuturifuntfeculi. Prætcrcacum partesanimi fecundum Arithmetieam mcdiocritatcm,proptcridcnritatcm feu exceftuum æqua-« htatern inuiccmcopulantur: corpus ucro, cuius partes magnitudinibus differunt ,fccûdum Geometrieam mcdiocritatcm compofitum fit:animal

-ocr page 115-

, ' • LIBER SECVNDVS ' ClIL ucro ipfum ex utroque,anima fcilicct ex corporc,(ccunlt;îum earn quæ Harmonia: conucnic mediocritatcm conüct^Hinc cil quod numeri plurimum operantur in animam,figuræ in corpora, concentus aurem in ipfum ani-* mal.

Cap. IIII.

D e unitare Si eins fcala.

Fl Vncparticulatim dcnumerisipfîsdeterminemus: quiauero numerus nihil aliud cftquàmunitatisrcpctino, primo ipfam unitatem confidcremus. Vnirascnim omnem numerum fim pliciflime pcnctrar,omniumq; numerorum communis men-* fura,fonsamp;origo, omnem numerum in fc unice coniundum continer, multitudinis omnis infors/empercadem amp;nbsp;immutabilis:unde etiam in fc-' îpfam multiplicara, nihil producit nifi feipfam ; indiuifibilis eft,partium omnium expers.quod fi diuidi aliquando fingatur, non fccatur, fed multi-* plicarurfcihcctin unitatesmulla tarnen harum unitatum maior uel mp nor eft tota unitate, quemadmodum pars minor cft toto : multiplicatur itaquenon in partes,fed in feipfam: ideo'que hanc alii concordiam,alii pie- y^i^^fi^^^ tatem, aliiamicitiamnuncupaucrc, quod ira nedatur, utnonfecetur in mww» partes.-fedSi Martianusex Ariftotdisfententia, Cupidinemafferit nomi natam,cx co quódunum folum ipfa fit,8ifc quæri femper uclir,amp;ultra np hil habcar,fcdcxpcrs rotius clationis aut copulæ, in fc proprias detorquet ardores. Vnum itaquc omnium rerum principium cft amp;nbsp;finis,ncquc ipfum principium aut finem Habens : nihil uno pfius cft, nihil uno poftenus.

Vnum omnium rerum principium cft,amp; ufquead unum omnia funr,amp; uI vnUdtis ex tra ipfum nihil cft,amp; omnia quæ funt,unum ipfum defidcrant, quia omnia ab unoproccftcrant,amp; ut fint eadem omnia,ab illo uno participare necefte cft:amp;ficut omnia ab uno in multa procefterunt, fie cunda quæ ad illud u-* num à quo procefterunt redire conâtur, necefte eft exuere multitudinem, Vnum igiturad fummum refertur dcum,qui cumipfefit unus amp;nbsp;innume-» rabilis,innumeras tarnen rcs de fe créât amp;nbsp;intra fc continet. Vnus itaqueeft dcus,unius dci unus mundus,unius mundi unus fol, unus quoque in mun- ’ do phoenix,rcx unus in apibus,dux unus in grcgibus,in armentis redor u-* nus,amp; grues unam fcquuntur, amp;nbsp;multa alia animantia uniratem ueneran-« tur.Inter membra corporis,unum eft principium à quo reliqua reguntur, ftucidfitcaput,fiuc(utalii uolunr)cor. Vnumcftclementum uincensamp; omnia pcnctrans,ignis.V na rcs cft à dco crcata, fubiedum omnis mirabili tatis, quæ in terris amp;nbsp;in cœlis eft, ipfa eft adu animalis, uegetalis amp;nbsp;mine-* ralis,ubiqucrcperta,â paucifTimis cognita,ànullis fuo proprio nomineex-prefta,fcdinnumcris figurisamp; ænigmatibus uclata, fine qua ncquc Alchy-gt; mia,ncquc naturalis magia,fuum complcrum poffunt attingcre finem. AbunoHominc Adamo, omnesprodudifunnabuno illo omnes mor-* tuifunt:ab uno I ESY CHRIST 0 ,rurfus regenerati funt:

i üü

-ocr page 116-

Clin. DE ,0CCVLTA PHILOSOPHIA,

amp; quod ait Paulus,unus dominus,uni fides, unum baptifma. Vnus deus 8^ pater omnium, unus mediator dciamp;hominû,unusalciHimus creator qui rupcromncs,pcromrtia à in omnibus nobis:unuscnim pater deus, à quo omnia,amp; nos inilîo:unusdeus Icfus Cbriftus,pcr qucmomnia, amp;nbsp;nos per ipfum.unus deus fpiritus fanâus,in quem omnia,amp; nos in ipfum.

SCALA VNITATIS,

m mundo Ar(h(~ typo»

gt; lod

V«4 diumd eßentiA^foniomnusuirtutii C poteflAtiSfCius^ nomen mica fimpUäßima Uteraexfreßum,

Inmmdo inteMu aU

Anima mundi.

Vna fuprema inteUigetia, prima creaturOt ßnsMtarum.

inmtmdocockßi

Sol

Vnus rex fiellarum,font lucis.

Inmmdo elemêtali

Lapis pHilofopHorum.

Vnum fubiedtan er mßrumetum omnium uirtutumnaturaliumcr tranfnaturaUum.

in minore mundo

Cor

vnum primum Muens er ultimum mariens.

Inmundoinfernali

Lucifer.

Vnus prmcepirebcüionisangeloruamp;if' nebrArum.

Dc dualitatc amp;nbsp;cius Scala. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. V.

Inarius primus numer’ cft, quia prima multitudo cft, à nullo potcft numero metiri præterquâ à fola unitarc omnium nu-» mcrorum menfura communi; non cft compofitus ex nunicgt; ris,fed ex fola unitate unaamp; una coordinatusmecdicifnumc.* rus incompofitus,fcd magis propric,non compofnus-ternarius autem pri . „ nbsp;nbsp;mus numerus incompofitus dicitur:Binarius autprimum unitatis germe

fclbtiowj. ^ P^i^2 procrcatio.hinc Genefis dicitur,amp;luno,amp; opinabilis corporatio, motusq; primi probamcntum,primaq, forma paritatis. Numerus primat aEqualitatis,cxtrcmitatisamp; intcrualli,idcoq; iuftitiæpcculiaris,cius^; pro.* prius adus,co quód duobus gaudeat paritcr pödcratis ; diciturq; numerus fcicntiæ,amp; memoriae,amp; lucis,amp; numerus Hominis, qui alter amp;nbsp;minor mungt; dus dicitundiciturq; numerus charitatis amp;nbsp;mutui amoris,nuptiarum amp;nbsp;fo cictatis,ficui didum cft à domino:Erunt duo in carnem una.amp;Ecclcfiafti cus ait: Melius duoscHc fimul quam unû, Habent enimcmolumentüfus focieratis: fi unus ccciderit,ab altero fulcictur. Væ foli,quia cum ceciderir, non habet fublcuantcm fc:amp; fi dormicrint duo, fouebuntur mutuo, unus quomodo calcfictramp;fiquifpiam pracualcat contra unum,duorcfiftuntci. Et dicitur numerus connubiiamp;fexus, duo enim funt fcxus,mafculinus amp;nbsp;fa:mincus.amp; columbæ bina oua pariunt, ex quorum primo mafculum,cx fecundo faminamcxcludunt.Diciturq; medietas capax,bonamalaq; par

-ocr page 117-

LIBER SECVNDVS CV tidpans,pnncipiult;Jiuifionis,mukitudinis amp;nbsp;diftindionk,amp; fignificat ma-* tcriam. D icitur aliquando hic ctiam numerus difcordis amp;nbsp;confufionis, ingt; fortunii amp;nbsp;immundinç.unde diuus Hieronymus contra louinianü inquit, ‘quod ideo in fecundo diccreationismundinon fuit diófü,amp;uidit deus quo niam bonu ga binarius numerus fit malus.Hinccf^etia,quarciufÏcrftdeus omnia anima ha immuda in area bina ingredi :quiabinarius (ut dixi) numc rus immûdiriæ cftjCÜq; in aufpiciisinfchcifTimuSjpraTcrtim fi resiUæàqui busaufpiciu capitur^atumix fmtuel Martiæmamhæ dus infortuné nu^ meranturabaftrologis. Fcrturctia binariü adferrcoccurfaculaumbrarö, terriculamenra laruaiü,nocumcnra malorü fpirituü his qui node iter facn ünt.Pythagoras(utEufcbiusrcfcrt}unitatem deumefle dice bat, amp;bonum intclled um;dualitatem ucro damonem ac malü,in quo matcrialis eft mul titudo.quarc Pythagoricidicunt binariü nö effe nümerö, fed confufionem quandam unitatû.Et Plutarchus fenbit, Pythagoricos unitatc Apollincm nuncuparcediada lire 8^ audacia:triada iuûitiâ, q eft fumma perfe^io, neq; tarnen uacat muleis myfteriis.Hinc duæ tabula legis in Sina,duocherubin refpicientes in propitiatoriu apud Mofcn,duç oliuæ ftillantcs oleum apud Z3cbariam,duæ naturæ in Chrifto,diuina amp;nbsp;liumana:hinc duas deiappari ti0cs,uidclicct facies amp;nbsp;poftcriora,uidit Mofcs,itc duo teftamenta,duoprç ccpta cbaritatis,duæ prims dignitates,duo primi populi,duo genera dçmo num,boni amp;nbsp;mali,dus crearurs intelicduales,angelus amp;nbsp;anima,duo lumi-« naria magna,duo folftitia,duo squinolt;ftia,duo poli,duoclcmenta produ» centia animam uiuentem,terra amp;nbsp;aqua.

SCALA BINARII.

in Archetyfo.

n'lah

*»lt;£1

NomiJM dn duarum Uierdrum

mudointtUtilui U

Inmmd9codcfli

Angelus

Anima

Dh£ fubjlanliit MteUigibiles

Sol

Luna

DuoltmiaariumAgM

In munde rlcmëtali inminori mundo

Terra

Aqua

TJuotitmetAfroducitid animiMuentem

Cor

Cerebrum

l)iui frincipidcs ƒ:def anim^

in mundo m^enudi.

Beemoth Fletus

Leuiachan

Stridor detiu

Duo ducet diemonwrum

Duo 5«« cominatur Chriftut dimmtii

-ocr page 118-

CVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Dc Triadeamp;ciusfcala.i Cap. VI.

Ernarius primus numcrUs in compo fitus,numerus facer,nu^ merus perfedionis^numerus potcntiflimus: tres enim lunt p^ fonæ in deo, tres funt uirtutes théologales in religione. Hine eft quod ad ceremonias deorum amp;rcligionis plurimuinhienu merus concert,ut cuius aufpicio preces amp;libamina tertio repetuntur.Vnde canitVcrgilius: ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i r

gt;. Numero Deus imparc gaudet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Et P/thagorici utebantur co in fandificarionibus amp;purificationibu$,undc apud Vcii^iliuni:

IdcFiterfociospuracircumluitunda. u:i n’r^'’' 'EftqietWrtïIigatiónibusaptiftimuSjhincillud Vergilii:

.•OH Tèfna tibihæcpriniumtriplicidiucrfacolore ’ ^

i-.; Liciacircundo,tcrq;hæcaltaria cirtum ». ^ : * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- /

j i t^Effigkniduco. t quot;• Etpaulopoft:

o Ne^U tribus nodisjernos Amarylli colores, .

rNede Amaryllimodo,8dVcncris,dic,uinculanedo.

Etde Medea Icgimus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

* Verbaq;tcr dixit placidosfacicntiafomnos, i Qjiæ mare turbatum,quæ flumina concita fiftunt.

rdui ^fi-t Ifwt,

Terna rim iJcalibtiffir mis députa-tus.

Et apUdîPhniû, Terna defpucre dcprccatione in omni medicinamos fuif, atcpexlwc effedusadiuuari. Ternarius fiquidem trino augmente perfe-* dusj longo, lato, profundo, ultra qua; nulla datur dimenfionis progrcflio, undc primus numerus cubicusdicitur, Hinc dicitur,quódcorpori trime-* rro,amp; numero cubico nihil addi poreft. Quare Ariftotclcs in principio fer-* moumn de cœlo, ilium quafi legem uocat, fccundum quam omnia di« fponuntur. Tribus enim corporalia amp;nbsp;fpirituaha conftant, prinçipio,mc-* dio,finc.tribus(ut Trifmegiftus ait)perficitur müdus,Hcmarmchc,neccfll täte Si ordinejioc cft,conuentionc caufarum adinuiccm,quam pleriquc fatum dicüt,amp; cxccutionc ad fatum,ac fœturæ débita diftnbutionc.Tota tc-poris menfura ternario concluditur,uidclicct, pr2tcrito,præfcnti,future, Omnis magnitudo tribus contincturJinca, fuperficie,corpore. Tribus ingt; tcruallis conftatomne corpus, longitudinc,latitudinc,craffitudinc. TteS fymphonias cótinct harmonia,diapafon,hcmiolion,diafcflaron.Tria quo que lunt animarum genera,ucgctatiua,fcnfitiua amp;nbsp;inteUcdualisratque hanc rationis,iracundiæ cupiditatfs^idiftribuittricatio.lamqjctiamiuxtapro-» phetam tribus à deo difponitur mundus,numero,pondère,amp; menfura: do purarurq; idcalibus formis, ficut binarius materiæ procrcanti ,amp; unitas fa-* bricatoriÿo. Magiquoqj tresmundiprincipes diftnbuunt,Oromafim, M irrim, Araminim,hoc cft,dcum,mentcm amp;nbsp;fpiritum.Pcr ternarium eu--bicum fiuefolidum, diftribuuntur tres return produdarumenneades, ui-

-ocr page 119-

‘ LIBER SEGVNDVS. CVIK dclicct fupercœlcftium^ in neuem mtclligctiarum ôrdincs ; cœlcftium,in neuem orbcs:infcriorum,in neuem genera generabilium amp;nbsp;corruptibili-' um. In boe deniq; cube ternario, uidelicet uiginti feptem, omnes muficx proj)ortiones includuntur, ut Plato amp;nbsp;Proelus longa férié differunt. ba-* betq; ternarius in barmonia diapcntc,gratiam uocis quinto. Iam^; etiam in intclligenriis tres funt angelicorum fpirituumbicrarebiac. Tres funt in tcllcftualium creaturarö potenriæ,memoria,mens amp;nbsp;uoluntas. Très funt ordincs beatorum,uidelicet,martyrum,confcirorum,innoccntum. Tres funt coelcftium fignorum quaterniones,uidelicet fiXorum,mobilium, co munium:fimiliter amp;nbsp;domorum, uidelicet cardinUm, fuccedentium amp;nbsp;ca-* dentium. Tres quoq;funt in quouis figno facies amp;nbsp;decani,tresq; cuiuslibee tripliciratis domini. Tres funt inter planeras forrunæ:trcs inter diuas,gra riæ:trcs apud inferos, parez: tres indices, tresq; fnriæ, triceps^; cerberns. Legimus etiam Tcrgcminamq;Hccatcn, tria uirginis ora Dianç.Trcs per fonæ in fupcrfubftantiali diuinitatc.Tria tcmpora,naturæ,lcgis amp;nbsp;gratis. Tres tbcologicz uinutes, fpcs,fidcs, cbaritas. Tribus diebus Ionas fuit ih uentre pifeis.totidem Chriftus in fepulcbro.

i,CALA tERNAkirk

In Archetyp

Pdtn

'1® Sadai riUut

Spiritus fun^m

nomen deitrisanU^ terarum. Tres perfonre m dimmi

In mundo intcUe diuU

Supreme iimoemttt

MrdU liartyret

infinti Confeßoret

(geloru. TreshierarchietOt-Tres grddus bedtOt

inmundoccdeßi

tiabiUi

Citrdiaet

Cimmut

rix4 Succedintet UoHurmt

Communis «^

Cidentrs

PdriietpS

Tres^udtemiones fignorum.

Tres quaterniones domorum.

Trad^trifiKitdtu.

Inmudodmctdi

SimpUcU

Compofiti

Décompofitd

Trw ^adm elcmê torum.

innünorem^

CAput,inquüid' gettnttüeÜuire fpondem mundo MteUtiludU,

Peiiutjddeorfe des iót»,ref^gt; dens mmdo fot' lefli.

Veter^i gigni tiuuartuimem-ira^ gemtaliei^ rej^Ódens miido rlementM,

Tres partes rej^ dentes triplia mot doi

inmiidoinferndli

Alcüo Kinot VLiefifi

Kegtré Aeaew ApofttUé

Cteßphone Rhidumuntm - ' poelet

Tresfuru infemiles. Tres indices infernales Très g^ddut dînatoru.

-ocr page 120-

CVIIL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

/i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DcQyatcrnaiioamp;cius Scala, t’ '• nbsp;nbsp;nbsp;\

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput VII.

Vatcrnarium numcrum Pythagorici Tetradyn appellant, mfumq,- omnibus numcrorum uirtutibus præferût, quia ipfe fundamentum amp;nbsp;radix omnium aliorum numcrorü, unde amp;nbsp;omnia fundamenta ta in arrificialibus,quàm in naturalibus amp;nbsp;diuinis quadrata funt, ut infra oftendemus : fignificatq; foliditarem, quæ per figuram quadrariam etiam dcmonftratur.EIf enim quatcrnarius,qua dratus planus primus, qui confiât duabus proportiöibus ^ quarü prior eft unius ad duo;pofrcrior, duorum ad quatuor.nafciturq; gemina proceffp one Stproportionc,uidelicct unius ad unum,amp;duorum ad duo,ab unitare incipiens, in quaternitatc definens : quæ proportióes in eo differ ur, quod iuxra arirlimcticam, funt fibi inæquales : iuxta geometrieam uero æqua-» les Iraq,' quadratus dco patri adfcribitur.-quin 8^ totius trinkatis myfreri-* um compleditunnam ipfius fimpla proportionc, prima falicet unius ad uniijUnitas paternæ fubfrantiç fignificarur,cx qua unus procedit filius,illi ïEqualis,alrera autem proccffiöe, etiam fimpla,uidclicct duorö ad duo,no tatur fccunda proceffionc ex utroq; fpiritus fandus,ut fic fit æqualis patri filius,proccirione prima: çqualis utriq; fpiritus fandus,'proceflióc fecüda. Hinc fupcrcxcelfum dco diuinæq;trinitatis nomen tetragrâmaton eft,fei licet Iod,He amp;nbsp;Vau,Hc:ubi afpiratio He, fpiritus ab utroqj proceftiohcm dcnotat:ipfa cnimHc duplicata,utranqj fyllabam totumq;nomen termi natjpronunciatur autc loua,ut aliqui uolunt,undc gentiu ille Iouis,quc 8^ ucteres quatuor auribus pingebät. Vndc quaternanus eft fons et caput to tins diuinitatis. V ocantq; Pythagorici ipfum perpetuu natüræ fonte: qua tuor enim funt gradus in fcala naturæ,fcilicct eftc,uiucrc,fehtirc.,intclligc ifc. Quatuor funt in mtura motus,fcilicct afccndcs,dcfcendens, progredi cns,circularis. Quatuor funt mcœlo cardincs,fciliccr ortus,occafus:,mcdi Urn cceli er imu cæli. Quatuor funt lub cælo clcmcta,fcilicet ignis, acr,un-dàœ,tcllus;fccundum hæc,quatuor in cælo triplicitates:quatuor fub cælo quanrates primæ,fciiicct frigidum,calidum,ficcum,humidum,ab bis qua tuor Îiamorcs,fanguis plilcgma,cbolcra,mclancholia. Item annus Jiuidi tur in quatuor partes, quæ funt ucr, æftas, autumnus et hyèms : fimiliter acr in Eürum,4ephyrum,Auftrû amp;nbsp;Boreâ, diuiditur: quatdor quoq;func flumina paradifiiamp;totidem inferni. Quarernarius prætercà omnem im-» plct feientiam : primo omnem numerorum fimplicem progrelfum qua-» tuor implct terrninis, üidclicet uno, duobus , tribus 8t quatuor, conftitu-' ens denarium. Omnem implet numcrorum diffcrcntiam,primum pare, 8t primûimparc in fc continens. Habetinmufica diatedfaron,gratia uocis

-ocr page 121-

c Â Ï IIB'amp;R ätO'Vl^DVS.


CIX


quartæâtem rctrachordurn amp;nbsp;diagrâmma Py thagorcum,quo illc primum mufîcoicpncénrusinucniri omnehaq;jnuiîcæharmoniamcôiincr: nam dupla,triplakqüadruplà,fcfquiakcra,fcfquiterna,diapafoh,difdiapafon,dia pente, diatcna^oh/omnisq; confonantiainrer quaternarii limites arcetur. Totam etiam ^àthcmaticam quatuor terminis compleftitur/cilicet pun âo,îineà,|)lanïtie amp;nbsp;profunditate.Totam hatürani quatuor terminis colli git,fcilicetfubftantia,qualitate,quantitatéamp;‘ motu. Omnem etiam phyfigt; tarn implctjinjqua funt naturæ uirtus fehiinaria,natüralis,pullulatio,ado-. lens forma,amp; qomjïofitum. Quatuor etiam tcrhlinis metaphyfica complc 0itur,fcilicet enc,eficntia,uirtutcamp; aâiohe.CompIeôlitur moralem phi-» lofophiam quatuor uirtutibus,fcilicèt prüdctia,iuftitia,fbrcitudinc amp;nbsp;rem-» perantia. Habetetiam uimiuftitiæ.hinc quadruplex lcx,fcilicct prouiden-« tiæ,à dco.fatalis,ab anima mundi:naturæ,à camp;lo: prudcntiæ,abhominc. Quatuor infuper iudïciariæ potentiæ in rébus cxiftcntibus,fcilicct intclie-* 4tus,difeiplina,opinio,fenfus.Multamquoq;amp;maximâ inmyfteriis uim babet:hinc Pythagorici ipfum quatemarium iureiurando teftabantur.tâ-* quam fummum quo fides nitatur amp;nbsp;credulitas firmari poHit: hinc didum Pythagoricum iufiürahdum,quodin bis uerfibus ficexprcflit;

luro ego per fangum pura tibi menté quaternum, Acrernæfohrern naturæ animiq;parcntem. ’

item quatuor funt flumina paradifi,quatuor cuangdia,à totidem cuange-» liftis per uniuerfam cccléfiamfcccpta.Hcbræi præcipuum dci nomen qua N«»«^ tuor literis fcriptum acceperunt;Similirer Aegyptii,Arabcs,Pcrfæ,Magi,ïrtrdgr4»j-Mahumctiftæ,Gr3ÉcisTüfci,Latihi,tantum quatuor literis nomen dei fcri iMton. bunc:i ta,fcilicctTheut,alIa,firc,orfijabgdi,-^w,cfar,deus. Hinc Laccdæmo nii fummum loucmqüatuorauribüsdcpingcrcfolebant. HinCapudOr-* pbicam thcologiam,fcrtur Nepturius quadriiuges currüs impclfcrc. Quatuor quoque funtdiuini furoris fpccics,a fingulis numinibus procedentes, ■ r. fcilicct à mufis,Diónyfio, Apolline amp;nbsp;Vencre, item Ezechiel propbeta up tlkquatuor ànimaliâiUxrafluuium Chobar,§Cquatuor Cherubim in qua--tuor rotis. Item apudOaniclcm,quatuor animalia magna afeendebantde mvi,amp; pugnabant quatuor ucnti.Itc in Apocalypfi,quatuor animalia plc-t^a ocuIk antcamp;rctrô,ftàbant in' cireuîtu fedis dci,amp; quatuor angcli,quibus datum eft nocere terræ amp;nbsp;mari,fi:abant fuper quatuor angulos terræ,tenen tes quatuor uentos ne flafent fuper tcrrara,ncquc fuper mare,ncquc in ulla àrborcm.

Scala Quaternarii ad quatuor clcmcntorum cor-, ' ' ' refpbndentiam«

k

-ocr page 122-

CXI, DE OCCVLTA PHUOSOPHIA,

S C A L JU

'■tornen da ^Mdri litcrum.

n 1 n »

Inmundoarche-typoundelex prouidentia

C^atuor trifib litotes ßuehierar cbiitintfüigibüet

Seraphim Cherubim Thront

lynninationet Poteßates Virtutes

Principatut Archangeti d^geti

innocentes Martyres Conßßores

Inmmdomtefle dudi^nddex fiitaUs

Quatuor angeli pr^fidentet car dmibiu coeli

Stó’Q Michael

Sndi Raphael

Sn'XW Gabriel

Lxmx ^Vriei

Quatuor pr£ß. di dementotfon.

Seraph

□1-0 cherub

cu'ttnn

Tharfis

Hn^hk And

Q^^atuor anima-Ui fanditatu.

Quatuor tri(^.i' citâtes tribiom ifrad.

Leo

Aquila

Uemo

Vitulut

Ban Aßet l^cphtaUm

tehuda ifachar Zabulon

Manaße ßemamtn Ephraim

Ruben Smehon God

Quatuor trifii citâtes apoßolicte.

Matthiat Petrut lacobutmaior

Symon liarptolomaut Mattham

loannes Philipput lacobusminoT

Thadaut Andreas Thomas

Quatuoreuange liߣ.

Marcus

loannes

Matthaut

Lucas

Quatuor tripU. citâtes fignorum.

Aries Leo Sagittarius

Gemim Libra Aquarius

Cancer Scorpius Pi fees

Taurus Virgo Capricornus

Inmundocalefii à quo le}( natura

SteÏÏiecr{danet£ ad clonetarcloii.

Marshy Sol

lupiter ey Venui

Saturnuiçr Mercurius

Stelle fixes CT Luna

Quatuor cjualita tcscc^leflùm elerncntorum.

Lunten

Biaphanum

Agilität

Schiitat

Qjtatuor dp ' menta.

OIK Ignis

nn Aer

0’3 Aqua

W Terra

Inmundodemet^quot; tali ubi lex générât ionif er cor-neptionit.

Q^tuorquaU^ tates.

CaUdum

Humidum Vfr

trigidunit

SiccuOt

3 Quatuor tan-pora.

Aeßai

Hyemt

Autunmit

Quatuorcardi-nesorbis.

orient

Occident

Septentrio

Meridiet

Qt^atuormixto rum genera per-ßda.

Animaha

Plantte

MetsiU

Lapides

QÿsdrupUcia ammalia.

Progreßim

Volatil

liatantia

Reptilia

-ocr page 123-

LIBER SECVNDVS.

Q2!£rcß'üdctt:lc rnentH in plàtis

Semina

Plores

__1.—-—

Polid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■,

Radices

Ciu£in métallo

Aura zyferru

Cuprue^ßamu

ArgeniuMUum

Plumbic et ar gen tu

(Xuieml-ipidibut

Lucèteszyardètes

Leues zy tvàfpètes

Clari et cogelati

Graues et opaci

Qjiituor hominis j dementd,

Meus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

Spiritus

Anima

Corpus -

Inminore mudofeili cethomine d tjuo lex prudentitt

.Q^atuorpotcntix Amm£

Inteüeélus

Ratio

Phantafid

Senfus

'^Ciuitùor iadicia-j nspoteftates

leides _

Scientii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Opinio

Experimentum

Quituor uirtutes I mordles

lufiitii

Temperuntid -a :

Prudentid

fortitudo

SenÇutrej^nden-tes ekihenns

Vif us

Auditui

Guflusetolfailui

Ta£ius

(^dtuor humini ,corporis elemetd

Spiritus

Caro

Hionores

Oßd

Cluàdruplcx f^ns

Aninulis

Vitalis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

Gignitium

PiattfraUs

Quituor hiimores

Choient

Sanguis

Pituitd

Vlelancholid

C^Uituorcoplexio' num mores

impetus - •

Alacritas

inertia

Tardif

(^ituor principes d£inoiuorumno ci tes in chmctis

^NOO Samièl

Azazel _. .

bxiy Azael

Sniho Mahazael

In mundo infernaU, lAilexirit

Ciucttuor ßummm infirnd

pUegetbon ,^j.

Çoeytus

Styx

Acheron

er puniti-onis,

Ç^uituor principe s ixmomorfi ^tper ' i^udtHor angelos orbis '

Oriens

Paymon r‘ r •

Egyn

Amaymon T

CXI.

De Oyinarip amp;nbsp;eins Scala. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. VIII.

Vinam^ numerus handparuæ eft poterie, eöftat enim ex pri pnmo impari, täquä ex fœmma,amp; mafeulo ; impar cniin numerus mas cft,par uero fœmina. VndcArithmctici il 10 quidc-parréjhüc uero matre uocant. Igitur haud paruæ per feftiôis atq; uirtutis eft quinarius, qui ex liorù numerorû permixtioc gène ratur:cftq;prçtcrcauniüçr|i numeri,uidclicct denarii ,iuftiftîma medietas. Na fialtrinfecus circa quinariü,dcnariü diuidendo adfumas,liincnouc,in de uero unô:ucl,hinc o(fto,indc uero duod iuc fepte Si tria, feu fcx Si quatu or,unaqüæq; coUeftio denariü cöftituir,Si femper cius perfedu mediû eft quinarius,Sieius çquediftans: Siiccirco numerus conubii appeUatur à Py-» Qtönnrij thagoriciSjdicitur Slt;in(ütiæ,quiajlcnariü ex æquilibtio fccat. Senfus in ho »omencU^ mine quinq; funt, uifus,auditus,olfa(ftus,guftus,talt;ft us:quinquc in anima ^’”^*' potcftatcs,ucgctatiua,fcnfitiua,côcupifcibilis,irafcibilis,rarionalis:quinqî k ii

-ocr page 124-

CXIL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCGVLTA PHILOSOPHIA,

funt in manibus digitij^uinc^ funt in cœlcftibus errantes planetç,fecund3 lt;juos quintupliccs in quouis 1 igno termini. In dementis quoqj quinq;gcnc ra mixtorum, uidclicct lapides, metalla,plantæ, zoophyra, animalia roti-* demq,animaliunlgencra,putahomincs,quadrupedia,rcptatia,natatia,uo iantiæ.Suntamp;quinq^genera quitus à dco cóponuntur omnia,ffcilicct effen tia,idem,alteru,fenfus,motus. Hirundo non nifi quinq; pullos pant,quos magna pafdtæquitate,incipics ab eo qui maximus eft natu,amp; ita in cæteris ortus rarione Habens. Habet quoq; hie numerus uim magna in expiation! bus.nâ in facris,pellit malos dæmonesnn naruralibus.pcïlit uenena. Did tur quoq; numerus foelicitatis amp;nbsp;gratiæ,amp; eft figillû fpirit us fandi,amp;: nexus omnia ligâs,atq; numerus crucis, ctiam Chri fti uulncribus principalibus, quorü cicatrices ctiam in glorificato corpore fuo feruare dignatus cft, inft gnis. Gentiu philofophi iUu Mercurio facru dcdicarunr,tantoq; uim cius quaternario cxccllentiorc,quantumanimatum inanimato prçcellentius. In hoe enim numero Noah pater inuenit gratiam cora domino, amp;nbsp;prefer liarusfuitindiluuioaquarü. Inhuiusnumcriuirtutc Abraham cenrenarï Us ex Sara nonagenaria ftcriiiq femina,fupraqua à natura conceffum cft, genuit filium,crcuitq; in populum magnia. Hinc in tempore gratiç,quinq; Iiteris inuocatur nomen diuinae omnipotentiæ. Nam in tempore nature, inuocabatur nomen dci trigrammaton,''^^ fadainn tempore legis,nome dei retragrammaton ^''‘* ineffabile, cuius loco Hebræi exprimât '^‘’^ ado nai.In tempore gratiæ,nomen dci pentagrammaton effabile ‘‘’'•®**vIbcfu, quod non minore myftcrio ctiam trilitcrum inuocatur lun.

te ATM nvTNARTT.

Kommudapcn tdgrammdtii, HütttêChrifiifê tagramdton.

1

p^hN DsViX nwn*

tiion Elohim ihefuh

inmundoAre^^

Ciÿituj^f'ubfldM mtelUgibUcf,

Spiritui prim^Uc' rar chu ,U}edti dq,fiuefilifdei

spiritui fecudihie rarchuftiéUin teUigentu

Spiritui tertubie rdrebu^oedtidn gcli^quimittitur

Animie corporum ccxleftium.

Heroit ßu lining bed te

mmotiointdif âuali

Quinq; ft cܣ er rdticXydomini termmorum

Sdturnm

lupiter

Kurt

Venm

Mercurius

in mundo cedefti-

djiine^generd (orruptibilium

Aqud

Aer

ignt

Terra

Mixtion

in mundo elemcn-till

Qumt^j^citt mixtorum

Anittui

Phntd

[MrldOMK

Ufis

Tloc^hytum

Qjiim^ fenfut

Gu/lut

Auditus

Vifut -

Tdilus

Oifdäui

mminoremioiio

Qjji«$ tormèu corfortdü

Arndritudo mor tificdiu

'viuUtM horri. (oni

Tenebr^terriU les

Ardor nextm-guibil»

Taciorpenc' trans

ttnuiioisfetnii!

-ocr page 125-

■ LIBER SECVNDVS.

CXIII.

De fenario amp;nbsp;cius fcala. Cap. IX.

Enarius numerus eft pcrfcólionis,quia pcrfcdifTimus nam-» ^ ra,in toto numcrorum contextu, ab unitatc ufq; ad dcnariü, folus ipfc adeo cft pcrfcéius,ut colleftionc fuarum partium idem refultct,nulla inopia dcficicns,ncc ulla abundantia fu-* perfluus. Nam fi partes cius,mediam 1 cilice t, tertiam amp;nbsp;fextam, quæ funt tria, duo, unum,congrcgantur,totum fenarii corpus perfede implct; qua quidem pcrfcdionc cxteri numeri carcnt:hinc à Pythagoricis genefgnu-* ptiisq;prorfus accommodatus aflcritur,mundiq; fignaculum appellatur: Icnario enim numero conftitutus mundus,ncq; immodcrata abundantia fupcrfluus,ncq;fruftratus egensq^neceflariis. Hinc cft,quoniam die fexto pcrfcólus cftamp;confummatus à dco mundus.fexto enim die uidit Deus cü éla quç fcccrat,amp;crat ualdc bona. Igitur perfedi funt cceli amp;nbsp;tcrra,amp;omnis ornatus corum. Dicitur ctia numerus hominis,quia fexto die homo créa tus eft:amp; dicitur etiam numerus redemptiöis, nam fexta die Chriftus pro redemptiöe noftrapaffus cft : undc illi etiam cum crucc magna cognatio Dicitur etiam numerus laboris amp;nbsp;fcruirutis: hinc in lege præceptum crar, fcx diebus faciendum opus,fcx dicbus eolligedum manna,fcx annis femi-nanda rcrra,amp; quod fcruus Hebræus fcx annis fcruiat domino fuo.Scx die bus gloria domini inclinauit fuper monte Sina,coopcricns cum nube:fcx alæ funt cherubinis, fcx circuli in firmamento, arfticus, antardicus, duo tropici, æquinodialis amp;: ecliptica, fcx funt erronés planetæ,Saturnus,Iupi tcr,Mars,V enus,Mcrcurius,Luna, per figniferi latitudincm ultra citraq; cclipticam difcurrentes.Sex funt in elcmentis fubftantificæqualitatcs, ui dclicct acuitas,rariras,motus,amp;horum oppofira,obtufitas, dcfitas,quics. Scx funt differentiæ pofitiöis,furfum,dcorfum,antc,rctro,dextrorfum,8d finiftrorfum. Scx funt naturalia officia,finc quibus effe nihil porcft,uidcli eet magnitudo,color,figura,inrcruallum, ftatus,motus,folida etiam figu ra quadrati fcx fuperficics habet.Totius harmoniç toni funt fcx, uidclicet quinq; toni,amp; duo hemitonia,quæ faciunttonum unum,qui cft fextus.

SCALA SENARU.

In Arc/)ftgt;po

tJom'inii da ffx liter drum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

inmundora friltgibili

Strafhm

Cherubm

Throni

üommutio-nes

Pote/itacs

Virtutes

Sex ordtnes ongeloru lt;ÿàad'mA ferioranonmittuntur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

In muio cce lefli

Situmut

lupita

Kurs

Venut

Kercuriui

Luna

Sex flaneteeperzodiicilatieu | d'mem ab ecliptica aberrates. 1

Inmundoe. imcntiU

lt;^ics

RaritM

AcuitM

Obtufitlt;u

DcnfitM

Kotui

Scx fubflantißcx quaUtates ele ! mentorum.

in minore mundo

mtelkHm

Hemoru

Senfut

Kotm

ViU

Eßentu

Sex graduibomtws.

\n mundo'm ftmuli

Aftfm

Ke^aleftut

Qrmmm

Lysus

Hicon

Kimon

Sex demones (olanütatü omni umautores.______________

k iü

-ocr page 126-

CXIIIT. DÎ 0€€VLTA PHILOSOPHIA,

Dcfcptcnarioamp;ciusfcala. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. X.

Eptcnarius numerus uariæamp;multiplicis potentiæ eft,con-* ftat enim ex uno amp;nbsp;fcx,uel ex duobus ^quinquc,ucl ex tribus amp;nbsp;quatuor, habetq; unitatem tanquam copulam geminæ tri-» 3 nitatis: unde fi fingula eius membra corum'que compagines confideremus, proculdubio fatebimur eum tam ex fuarum partium colli gantia, quarn feorfum fua plcnitudine,omni maieftate efte plcniflimupa. Vocant'que ipfum Pythagorici humans uitæ uchiculum, quod non tarn ex partibus fuis mHtuatur,quàm totalitatis fus proprio iure perfkit, com plcditur cnim corpus amp;nbsp;animam : nam corpus conftat ex quatuor elcmcn tis,6lt; quatuor qualitatibus afficitur: temarius quoque ad animam ipedat, propter tripliccm uim cius, fcilicet rationalem-, irafcibilem amp;nbsp;concupifei-* bilem, Septcnarius itaque, quia ex tribus conftat amp;nbsp;quatuor, animam cor-^ pori coniungrr,adgcnituram quoq; hominum uis huius numcri pertinct, hominem'que concipi, formari ,cdi, nutriri,uiucre, omninoque conftarc facit. Nam cum in aluo mulicris genitale fernen receptum eft, fi per horas feptem abfquc cffufionc permanfcrit,hæfiftc in uitam certum cft.tum pri mis feptem diebus coagulatur,fit'quc ad recipiendum figuram humanam idoncum .-deindematuros infantesproducit, qui feptimeftres uocantur, hoe eft,qui feptimo mefe nati. Poft partum deinde an uifturus fit infans, feptima hora difcemit: ultra hunc enim numerum, qui acris halitum fufti nucrit,intclligitur natus ad uitamPoft dies fcptem,iaftat rcliquias umbi-' lici.-poft bis fcprem,incipit ad lumen uifus eius moueri: in tertio feprena-» rio, iam libere oculos totam'que faciem uertit: poft feptem menfes, fiunt dentationes.poft fccundum menfium feptcnarium,fcdctfinc cafus timo-« rc.-poft tertiumfeptenarium, fonus cius in uerba prorumpit:poft quarts feptenarium,ftatfirmiteramp;ambulat.-poftquintum feptenarium menfi-* Um,incipit lac nurricis horrcfccrc:poft annos feptem, cadunt primi den-* tes, amp;nbsp;nafcuntur alii ad cibum folidum aptiores, abfoluitur'quc integriras loqucndi.-poft fccundum annorum feptenarium, pueri pubcfcunt,fit que Îjencrationis initium.-ad tertium annorum feptenarium, crcfcit homo in ongum,oftendit*quc flores amp;Ianügincs,fitquc genitura pollens atquero bufta. Vfque ad quartum feptenarium,crcfcit homo in Iatum,amp; confum-* mantur incrementa ftaturs. In quinto jOmne uirium amp;nbsp;roboris complet tur augmcntum:Scxtus uèro annorum fcptcnarius,uircs fcruat coUeftio-» nis:fcptimo feptenario confummatur prudentia,perfeftamque reddit ho ininUm ætatem. Cum uèro ad dccadas feptenas peruenitur, ubi feptenari usper numerum complctum condudtur, rune metam commune uiuen-* dihabet,dicente Propheta: Diesannorum noftroruminiplis feptua-* ginta annis, Summus etiam humani corporis crcfccndi modus, cft fc^

-ocr page 127-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXV.

ptcm pedum. Septem quoque funt gradus in corpore, qui dimcnfioncni akirudinis ab imo complet in fupcrfïcicm,fcilicct mcdulla,os,ncruus,uc‘« na,artcria,caro,cutis. Septem funt quæ à Græcis nigra membra uocantur, lingua, cor, pulmo, iccur, lien amp;nbsp;duo renés. Septem funt corporis prin-* opales partes, caput, pedus, manus pedefque amp;nbsp;pudendum, De Ipiri-* tu quoq; amp;nbsp;cibo confiât, quod fine hauflu fpiritus ultra boras feptem m* ta non durat:tum quibus inedia mon conftiturum eft, poft feptimum dilt;* cm non uiuunt. Venæ quoq; amp;nbsp;arreriæf ut tradunt medici}numcro mouen tur feptenario. ludicia quoq; in morbis maiori apparenria fiunt diebus fc* ptimis,quos medici crcticos,hoc eft ludiciarios uocant.Ex feptenisquoq; portiôibus créât deus animam,ut tcftis eft diuus Plato in Timæo. Anima quoq; feptenario recipit corpus. Ad feptimû ufq;gradû omnis uoctim pro greditur difcrcpantia,poft quem fit cadem rcuolutio. R urfus feptem lune ipfarum uocum modulamina, ditonus, femiditonus, diateftaron, diapctc cumtono,diapcntecumfcmitonio,amp; diapafon.Eftq; in cœlcftibus poten tia feptenarii potentiftimarnam cum fint quatuor cœli cardincs diamerra-liter fefe contuentes, qui quidem afred us plcnifTimus Si potenriflimus ba betur,feptenario numéro conftac:nt liquidem à feprimo figno, crucemq; conftituit,figuram omniumpotctiirimanijdcqua fuo loco dicemus. Sed illud nö ignorctur, feptenarium magnam habere in crucc cómunionem J Simili radiatione amp;nbsp;numero diftât folftitiö à bruma,amp; æquinodiû hyema le ab æftiuali,qu3c omnia feptenis fignis fiunt. Septé præterea in cœlo funt circulijuxta axis longirudincm:fcprcm circa polum ardicum trioncs,ma lores minores^.Item feptem Vergiliæ quas Pleiades uocant, fepte qüóeg. planera, fccundum illos quoq; feptem dies conftituentes hebdomadam^ Luna quoque planctarum fcptima,amp; nobis proxima,hunc numerum prsc cçrcris oblcruat,motum'quc cius ac lumen bic numerus difpenfatmam in üiginti diebus amp;nbsp;odo, totius zodiaci ambitum circuit, quem quidem dic4 turn numerum, feptenarius feptem fuis terminis, ab uno uidclicct ufque ad fcptem,quantum finguli numeri cxprimunt,antcccdentibus addenda, conneit amp;nbsp;impict, cfficit'quc quatuor feprenarios dicrum, quibus Luna o* mnem zodiaci longitudincm atquc latirudincm emetiendo remetiendo *lt;* que circum per'que difcurrit : fimilibus'quc dicrum feptenariis lumen fu^ urn fempiterna lege uariando difpcnfat : Primo enim Icptcnario ufque ad medierarem tanquam diuifi orbis, crefcit : fccundo feptenario orbem to-* «5 tumluminc complct:rcrtio dccrcfccndo,rurfus in orbem contrahitur dU uifum:poftquartumuero feptenarium ultima luminisfuidiminutiöcfc nouatur,eifdcmquc feptenariis maris incrementa dccrementaque difoo^ nit, nam primo ab initio crefeentis luns feptenario, minuitur paulifper: fccundo, gradatim augetur : tcrtiiis quoque feptenarius fit fimilis primo.

-ocr page 128-

CXVI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DK OCCVITA PHILOSOPHIA,

amp; quartos cadcm facit qui fccundus. Accommodatur etiam Saturno, qui ab infcrioribus afccndchdo feptimus eft plancrarum,qui requiem innuit, cui feptimus dies adfcribirur,qui millcnarium feptimu indicat,quo (refte Ïoannc)captiuato draconc,malorum fuggeftore diabolo, quiefcent mor talcs,trahqüillam uitam degentes. Septenarium præterea Pythagorici nu mcrum uitginitatis appellat.quia primus eft,qui neq; gencratur neq; gene rat,ncq; enim poteft in duas partes diuidi squales: itaq; ut gignatur ex ali-* quo numero rcpetito,ncc ulium ex fc ctia numcrum parit duplicatus, qui intra denarii limites coartetur gt;, quem primum limitem conftat efte nume rorum.'amp;iccirco feptenarium Palladi lacrum feccre. Habet amp;nbsp;in rcligionc potentiffima fuæ uenerationis indicia,amp;uocatur numerus iurameti. Hinc apud Hebræos iurarc dicitur feptcnarc,quafi per fepte obteftari. Sic Abra^ ham quando pcpigit feedus cum Abimclcch, ftatuit feptem agnas in refri-* inonium. Dicitur quoq; numerus bcatitudinis amp;nbsp;rcquici,undc illud:

/' Oterq;quarerq;beati.

Scilicet in anima amp;nbsp;in corpore i Septimo quoq; die creator ab opificio quic Iiit,quamobrcm hæc dies apudMofen fabbatnum appcllatur,lioc cft,dics quictis. hincfeptimo die Chriftus in fcpulchro quicuit. Habetquoq;bic numeruscumcrucc,utfuperiusdemonftratum eft,amp;cum Chriftoma-» gnam communionem* In Chrifto enim omnis noftrabcatitudo ,quics^ fclicitas.-cftq; præterea purificationibus aptiflimus. V nde Apulcius:Mcq;, ' ait,protinus purificandi ftudio marino lauachro trado, fepties fubmergo ftuftibus capitc.Etlcprofus quoq; mudandus in lege, fepties afpergebatur paffens fanguinc,amp;Hcli2aeusprophcta,ut fcriptum habetur Rcgumlibro quarto,ait lcprofo;V ade amp;lauarc fepties in Iordanc,amp;rccipict fanitaté caro tua,8lt;mundabcris.6ifcquitur paulopoft:Et lauit fc fepties in Iordanc,iuxta fermonem prophctæ,amp; mundatus eft. Eftq; numerus pœnitentiç amp;nbsp;remif* honis. Hinc ftatuta feptennis pœnitentia pro quolibet pcccato,iuxra Sapi-* entis fententiam diccntis:amp; fupcr peccatore fcptuplum .• feptimo quoq; an gt;10 fiebant rcmiffioncs, amp;nbsp;poft quadratum feptenarium dabatur plena re-» miffio,ut inLcuitico Icgitur.Scptc pctitionibus cöfummauit Chriftus ogt; rationc cxpiationis noftræ:hinc amp;nbsp;libcrtatis numerus nuncupatus,quia fc ptimo anno fcruus Hebræus libertärem fibi ucndicabat. Eftq; diuinis lau flibus accömodatiffimus. Vnde ait prophcra:Scptics in die laudem dixi d bi /uper iudicia iuftitiæ tuæ.Dicitur etiam numerus ultióis,ficut dicit fen ptura.‘SeptupIumultio dabitur de Cain.amp;Pfalmifta ait:Rcddc uicinis no ftris fcptuplum in finu corum.Hinc feptem nequitiæ apud Salomonc,amp; lèptcm fpiritus nequiores aflumpti Icguntur in cuangclio. Significat ctia præfentis circuli tempus,quod feptem dieru circulo peragiturreftq; fpirp tui fando facer,quem fcptuplum iuxta cius dona propheta Efaias deferi bit,uidclicct fpiritum fapicnnæ amp;nbsp;intcllcdus,fpiritum confilii amp;nbsp;fortitudi

-ocr page 129-

LIBER SECVNDVS. CXVII.

nis/piritum fcicntiac à pictatis,amp; fpirimm timoris domini, quos apud Za chariam Icgimus fcptcm oculos dci. Septem quoq; finir angeii fpinrus ad ftantcs ante faciem dci,ut Icgitur apud Tobiam.Slt; in Apocalyph, feptem lampades ardebant ante tbronum dei,amp;; feptem candelabra aurea,amp; in mc dio corum fimilis filio hominis,amp; habebat in dextra fua ftclias fep té. Item /pirirus fcptcm crant in confpedu throni dci, amp;nbsp;feptem angeii aditabat in confpeftu dci, amp;nbsp;data’ funt ilfis feptem tubæ. Vidit quoqj agnum haben-* tem fcptcm cornua,amp; fcptcm oculos, amp;nbsp;uidit Iibrum obfignatum feptem figillis,amp; cum apertum fuiffct feptimum figillum, fadum eft filcntium in cœlo. Ex fupradidis omnibus apparct, leptenarium inter cæteros nume-* ros’mcrito dici omnis efficaciæ pfeniHimum. H abet præterca feptenarius magnam cum duodenario conrormitatem.nam ficut tria amp;nbsp;quatuor fepte conftituuntific ter quatuor duodecim reddût, qui funt numeri cœleftium planctarum amp;nbsp;fignorum, ex eadem radice rcfultantcs, amp;: per ternarium de diuinitatc,pcr quaternarium de inferiorum natura participantes.Magna admodum eft in facris lircris huius numeri præ cæteris omnibus obferuan tia, magnaq; 8^ multiplicia cius myfteria, quorum mulfa è facris eloquiis repetentes hic adnumerarc dccrcuimus.quibus facile conftabit, feptenarî um plcnitudinem quandam facrorum myfteriorum fignificarc.Legimus enim in Genefi,feptimum diem quictis donlinî/eptimû ab Adam Enoch, üirum fandum amp;nbsp;pium, amp;nbsp;alium etiam ab Adam feptimum uirum nequa 8lt; digamum nomme Lamcch,item feptima gerteratione abolitum pecca-» tumCainificutfcriprumeft: Scptuplum punictur Gain :amp; fcptcm uin-* didas ex oluct, qui occident Gain. Ad quæ ibidem magifter hiftoriæ fc-» ptem colligit fuiffc peccara Gain. Item feptena amp;nbsp;feptena ex omnibus anî uialibus mundis introduda in arcam Noc, fimiliter à de uolatilibus : de-* inde poft feptem dies pluifte dominum fuper tcrram,fcptimo'quc die ru-» ptos omnes fontes abyffi,amp; inundafte aquas fuper terram. Item feptem a-* guas Abraham dedit Abimclcch: amp;nbsp;feptem annis fcruiuit lacob pro Lia,8^ aliis feptem pro Rachel: amp;nbsp;feptem diebus populus Ifracl luxit mortem la-« cob.Præterea fcptcm boucs,amp; fcptcm fpicas,fcptcm annos fertilitatis amp;nbsp;fc ptem ftcrilitatis icgimus ibidem. In Exodo ucro, feptimo die præcipitur fabbathum fabbathorum,rcquies fanda domino:quia feptimo die ab ope re quieuit dominus. Item feptimo die ceflauit orarc Mofcs. S^timo die crit folcnnitas domini, feptimo anno liber egredietur feruus, fcptcm diebus bos Seouls fit cum matre fua, feptimo anno dimittetur quiefeere terra feminata fcx annis , feptimus dies crit fandum fabbathum amp;nbsp;re-» quics : feptimus dies quiafabbathieft, uocabitur fandus . In Leuitico etiam feptimus dies crit cclcbrior amp;fandior, amp;nbsp;feptimi menfis primus diescrit fabbathum memoriale. Septem diebus offcrentur holocaufta domino, feptem diebus edebrabantur feriac domini, feptem diebus per

-ocr page 130-

CXVin. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, annum Icgirimû fempiternum crit in gencrationibus ucftris. Septimo mc fe fcfta celcbrabitis,8d habitabiris in tabcrnaculis fepte dicbus:feptics afper get coram domino qui tinxerit digitü in fanguine ; fcpties tinget in fangui nepafTeris mundatus à lepra.feptcm diebus lauabitur aquis uiuctibus qui patitur flux urn fanguinisJcpties afperget digito in fanguine uituli:fepties percutiam uos propter peceatum, In Deuteronomio fepte populi terram promiffionis habebant. Legitur amp;nbsp;feptimus annus remiffionis,amp; fepte lu-* cernç candelabrorüinauftrali parte ereéiæ. Et in Numéris leguntur fepte agnas immaculatas obtulifle filii Ifracl, amp;nbsp;quod feptem diebus uefeebätur azymis,amp; quod feptem agnis Sc hirco expiabatur peccatö', amp;nbsp;feptimus dies crat eeleberrimus amp;nbsp;fandiis,amp; feptimi menfis dies uenerabilis amp;nbsp;fandus,8£ feptimus menfis fccnopegiæ,amp; feptem uitulos offerebat die feptimo, 8i fc ptem aras erexit Balaa, feptem diebus Maria foror Aaron leprofa egredi-* rur extra caftra,feptem diebus immudus erir qui tetigerit cadauer.Et in lo fuc,feptem facerdotes portabant aream fcedcris ante Hiericho, amp;nbsp;feptem diebus circuibant ciuitates, amp;nbsp;feptem buccinx porrabantur per feptem fa-* cerdotes,amp; die feptimo buccinabant feptem facerdotes. Item in libro ludi cum feptem annis Abeffa rcgnauit in Ifracl, fep te diebus fccit nuptias Sam fon,amp;fcptimo dicexpofuit uxori problcma,feptem funibus neruiccisliga rus eft amp;fcptcm crinibus capitis fui,fepte annis oppreffi funtfilii Ifracl per regem Madian. Et in libris Regum feptem uicibus amp;nbsp;fcptima uicc eccc di-* cit Hclias nubecula parua, feptem diebus filii Ifracl dirigebat acics,amp; fepti' mo die commiffum eft bellum: feptem annorum cóminata eft fames Da uid proprer peccatum murmurationis populi, amp;nbsp;fcpties ofcitauit puer re-* fufeitatus per Helifçum,amp;fcptcm uiri crucifixi funt fimul in diebus meffs primæ.-feptem lotiöibus mundatur Naaman per Helifæum,feptimo men fc occifus elf Golias. Et in Paralipomenis legitur, quod feptimo menfe co plctus eftaccruus fundamcntorum:amp;in Hefter Icgimus feptem eunuchos régis Pcrfirum:^ in Tobia,feptem uiri copulati cum Sara filia Raguclis: amp;nbsp;apud Daniclcm feptem uicibus inccnditur fornax Nabuchodonofor,amp; ft ptem leones cranrin Iacu,amp; fcptima die uenitNabuebodonofor. In libro lob exprimuntur feptem filii Iob,amp; feptem dicbus-amp; nodibus fediffe ami ^coslobcumco in tcrra:amp;ibidem legitur,feptimo non ranger te malö. In Efdra icgimus feptem hebdomadas annorum,fcptem cöfiliarios Artaxer xis:amp; ibidem feptimo menfe clages buccina: feptimus menfis feenopegiæ fub Efdra crar,dum filii Ifracl crant in ciuiraribus:amp;feptimi menfis primo dicEfdraslegitlegcmpopulo. Et in Pfalmis fcpties in diclaudcmdicifDa uid:fcptuplum probatur argentum, fcptuplum reddit uicinis noftris in fi nu eorum. Et Salomon ait feptem columnas excidifle fibi fapicntiam,amp; 'feptem uirdsloquentcsfenrcrias, feptem quæ oditamp; deteftatur dominus: feptem nequitiæ in corde mimici,feptem circunfpeftores, fepte oculi in-*

-ocr page 131-

LIBER SECVNDVS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXIX.

infipicnfcs.Numcrar Efaiasfcprem donafpirituffanâi,amp;fcptcm mulic-res uirum unum apprchendenres. Etapud lercmiam feptem mentis mu^ lierum concupifccntix, amp;nbsp;feptem filios peperit mater quæ infirmata eft K defecit anima eius.In Ezechiele,feptem diebus propheta mccrens perman-fic. In Zacharia feptem lucernæ,8( feptem infuforia fuper caput candcla-bri,amp; feptem ocoli difcurrcntes in uniucrfam tcrram,amp; feptem oculi fuper unumlapidcm,amp;feptimidiciieiunium uertiturin gaudium. EtinMp chæa feptem paftores fufcitati funt fuper AfTyrios. lam uero amp;in cuangc^ liis leguntur feptem beatitudines,feptem uirtutes quibus feptem uitia opgt; ponuntur/eptem petitiones oracionis dominiez, feptem uerba Chrifti in cruce,feptem uerba beatæ Mariae uirginis, feptem panes per dominum di* fthbuti,feptem fporræ fragmentorum, feptem fratres uxores unam haben tes,feptem difcipuli domini pifcantes,feptem hydriæ,in Caria Galilææ.fe* ptemiræquæ dominus hypocritiscomminatur, feptem dæmonia eieda de muliere peccatricc,amp; feptem demones nequiores affumpti ab cxpulfo. ïtemfeptemannisfuit C H RIS T V S profugus in Acgypto,amp; feptima ho* ra rcliquit febris filium Reguli. In epiftolis etiam canonicis dcfcribit lacobus feptem gradus fapicntiæ,amp; Petrus feptem gradus uirtutum. Et in Adibus numerantur feptem diaconi,amp;feptem difcipuli clcfti per apofto los .In Apocalypfiquoque multa funt huius numcri my ftcrianbi enim 1e* guntur feptem candelabra, feptem ftellae, feptem corona, feptem éeelefiæ, feptem fpiritus in confpeäuthroni, feptem fluminaAcgypti, feptem fi* giUa, feptem fignacula,feptem cornua, feptem oculi, feptem fpiritus dei, feptem angclicum feptem tubis, feptem cornua draconis, feptem capita draconisquæ feptem nabebantdiademata: item feptem plagæ, amp;nbsp;feptem phyalas quas habetunus de feptemangclis, feptem capitabeftiæ cocci* ncæ, feptemmontes , 8lt; feptem reges fedentes fupercos,amp;feptem toni* trua locuta funt uoccs fuas. Multas præterca uires habet hic numerus, lt;:um in naturalibus turn in facris amp;cærcmoniiSj turn etiam inaliis: ita* que hue referuntur feptem dies, feptem planctæ, feptem Pleiades, feptem aerates mundi, feptemmutationcs hominis, feptem artes liberales tori* dem'que mechanics, amp;totidcm prohibits,feptem colores,feptemmc* taUa, feptem foramina in capite hominis, feptem paria neruorum, fe* ptem montes inurbe Roma, feptem reges Romani, feptem bclla cini* lia, feptem fapientes tempore 1er cm is prophets, amp;nbsp;feptem fapientes Grscis. itemfeptem diebus ardcbat Roma fubNerone. Per feptem reges occifa funt dccem miliamartyrum. Scptcmfucredormicntes,feptcm funt Romxccclcfiæprincipales,totidem Gregorius conftruxit monade* ria,tot fanda Felicitas peperit filios. Septem conftituti funt cledores im-pcrii,amp; feptem funt adus folcnncs in Impcratorc coronando,fcptcm teftet tequirunt leges in teftamento,feptem funt poenz ciuilcs,amp; feptem canoni

-ocr page 132-

CXX. DE ÖCCVLTA PHILÖSOPHIA, cæ,amp; feprem horæcanonicæ,fcptics falütac facerdos ih mißa/eptem facrà-menra amp;nbsp;feprem oïdihesclerkorum,amp;fepremannorumpuer poreft ordi nariôrdineminoïijamp;poreft obrinerc beneficium fine cura. Septem func pfalmi pamp;nitchliâles, amp;nbsp;feptem mandata fecundæ tabülæ,amp;repfcm Boris Adamamp; Euafuerunrin paradifo,amp;feptem funtuiri per angelum prxnun tiatianteqiiamnafccrentur,uidclicccIfmacI,lfaac,Samfon,Hicremias,Io^ annes BaptiftaJacobus frater domini,amp; Chriftus lefüs. Deniq; hic hume-» tus amp;nbsp;in bonoamp; in malo omnium cftpotentilTimus; de hoc Liuiusuctugt;

• ftiiâ*

s c A b À. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

In Archetypà

Ararita

inmmiomtcÜi^ïÂ

SN’pOX Zaphkiel

Zadkiel

Snos Camael

Wi Raphael

Inmundocadeßi

’Nrûui

Saturnus

lupitcr

OHNO Mars

t?C5J Sol

InntundoclemètnU

Vpupa Sepia Talpa Plumbum 'Onychinus

Aquila Delphinus Ceruus Stannum Sapphirus

Vultur Lucius Lupus Ferrum Adamas

OIor vitul’matin’

Leo ' Aurum Carbuculus

In minore mundo * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

Pes dexter

Aurisdextra

Caput

Aurisfiniftra

Manus de-» xtera Naris dextra

Cor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

O cul’dexter . ’ ' ï i ;

Inmundomferruli

Gehenna

0X^4

Porrç mortis

* mohm ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

Vmbrà mof ris '

• om wzT

Putêüsïhte-» Titus nn®nN3

• » nbsp;nbsp;‘..'/Ti'.

-ocr page 133-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXXU

nialo omniü eft potcnnftimus: de hoc Linus uetuftiftimus Pocta cecinit: 5cpnma cum uenit lux, cun ft a abfolucrc cœpit Omnipotcnspater,atq; bonis eft feprimaamp;ipfa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

Eft etiam rcrum cunftarum feptima origo, Septima prima cadcm,pcrfcfta amp;nbsp;feptima feptem:

Vnde etiam coclum ftcllis crrantibus ahum

V oluitur, amp;nbsp;circlis totidem circum undiq; fertur.

SEPTENARII.

After Eheic

H’MN

niPN

Nomine dei feptem literatim

, T

SN'aNH Hanicl

hN5'a Michael

hN'ina Gabriel

Septem angeli qia adflant an tefreiem dei.

nan

Venus

330

Mercurius

niih Luna

SeptemPianetg

1

Columba Thimallus Hircus Cuprum Sniaragdus

»

Ciconia Mugil Simia Argetum uiuum Achates

Noftua Aelurus Fclcs Argentum Cryftallus

Septem auet planetar um Septem pifceiplanetarim

Septem animedia planetarum Septem metalla plonetarum Septem lapides planctortm

e-^ *• :-i-i,i •■ fni 10.' jiJcfto rgt;ffiijfï

Pudedum

Naris fmi-

1 bra

Manus fi-’ niftra Os

a 5 a

Pcs finifter Oculus finifter

; ‘1 s «_

Septem membra integraUd planetis diflributa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^

Septem foramina capitis^ netis diflributa,

Lutum fe-* cis

Pcrditio

pun

Fouca

hltlt;tEï

Septè habitacuU mferoru, que defcribit Kabi lofeph Caflilienfis eababfla m Hor tonucis,

1

-ocr page 134-

CXXÏt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

jHiij^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dc oftonario amp;nbsp;cius Scala. Gap. XI.

Cronarium ucro uocant Pythagohcinumcrfliuftitiæamp;plc nitudinis:prinium, quia primus omnium diuiditur in numc ros paritcr pares,uidclicct inquatuor:diuifio quoqjpfa in bis bina cadc ratione conrcxitur,uidclicet per bis bina bis: amp;nbsp;pro ptcr hanc diuifionis æqualrtaremjuftitiç fibi nomen inoleuit:alterum uc ro,uidelicct plenitudinis nomen accepit,propter corporeæ foliditatis cö textum:primus fiquidem folidum corpus efficit. Hinc Orphci inftitutö per o ft o numina iuratisjicubi diuina mftitiam obteftari ucllet, quorum nomina liæcjgnis,Aqua,Terra,CœIum,Luna, Sol,Plianes amp;nbsp;Nox. Ofto quoq; fuut duntaxat cœlorum uifibilcs fphæræ: corporalis^ naturæ pro-* prieras per ilium nobis fignificatur.quam Orpheus in oftonario hymno rum maririmorum complcxus eft. Eftqbic numerus diftus etiam numc rus foederis amp;nbsp;circûcifionis,quæ ludæis oftauo die fieri prçcepta eft. Ofto ctiS crant in uctcrc Icgc ornameta faccrdotis,uidclicct fceminalia,tunica, cingulus,tyara,ftola talaris,fupcrbumcrale,rationale,lamina aurca. Perti net etiam nic numerus ad æternitatem amp;nbsp;mudi confummatione, quia fub fcquitur fcprenarium,qui temporis fymbolum eft: hinc ctia hie numerus bcaritudinis eft,tot cnim beatitudinis gradus docct Chriftus apud Mat-* thæum. Dicitur etiam numerus falutis amp;nbsp;conferuationis,tot nanq; animç in area Noe faluæ faftx funt à diluuio aquarum. lam quoq; amp;nbsp;ofto fucrût filii Ie He, à quibus Dauid fuit oftauus. Item Zacharias lohanis pater ofta no die rceepit loqucla. Hunc numcrum Dionyfio facrum perhibent, qui oftauo menfe in luce cditus cft,in cuius fempiternum teftimonium Na-* xos infula illi dicafa,hanc prçrogatiuam obtinuit,ut folæ Naxiç muliercs oftauo menfe falubriter pariant,feerusq; uitalcs edant,cum ubiq; ferè gen tiumornnes ficgcnitiintcrcant,amp;ctiammarrcs mamfefto uerfenturin

SCALA SEPTENARn,

-ocr page 135-

•tiSER’ SECVND VS. quot;nbsp;CXXIII^^^

quot;7“-----

iä h

Ï li S

§ Sa

?

1

■^^^ -

J is U

•Sb

^

lt;

' nbsp;nbsp;nbsp;'-0 - A

. ci

is 3ii.-

ïSi 'I-

ï§

* *

r r

es

72

ïlt;

5

’S Ss ’S 1

i'

1

2

quot; 3»

3 ’

=3

S

ruZ 030

g

r •2

ä ,1 U

,3-,nj

: -'.t iu

■ -qn?i

gt;S

'S

,a /.U.

lt; * gt;

c'^ nbsp;‘

quot;gt;0ï-’l Î1-■ ’s-'' i

1

*O

I S

1 S 3

r .PO'

.■ Q-5 Sgt;

uT-S

I

O

’S *S ’S U

Î

d

1! Jt

o t.

o

O amp;

o

O «gt;o

il

1 ii

-ocr page 136-

CXXIIIL ' '?5 DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, DeNoucnanoMeilis Scab. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XII.

Ouenarius numerus mufis facer, cœleftium fphærarum diui-norumq; fpirituum ordini adiumeto : Line nouem funt fplix ræ mobiles,^ fecundum illas nouem funt mufç, fcilicct,Cani opc,V rania, Polymnia, TerpficIiore,CIio, Melpomene,Era to,Euterpe, Tnalia/^quæ quidern mufæ nouem fpliæris nouem funt adc5 modatæ,ita ut prima référât fuprcmamfpliæram ,quam uocantprimum mobile,amp; fiegradatim defcendendo fecundum fcriptum ordincm,ufquc ad ultimam quæ referat fphçram Iunæ,ita fcilicct,Calliope accommoda-* tur primo mobili.Vrania,ftcllato cceloiPolymniajSaturnoiTcrpfichorc, Ioui;Clio,Marti: Melpomene, Soli: Erato, V eneri: Euterpe, Mercurio: Thalia,Lunæ. Nouemquoque funtangelorum beatorumordines,fcilb eet, Seraphim, Cherubim, Throni, Dominationcs,V irtutes, Poteftates, Principarus,Arehangcli,Angch,quospcrnoucmlapidesfiguratEzcchi-* d, qui funt fapphirus,fmaragdus,carbüculus,bcrillus,onyx,chryfolithus, iafpis,ropa2ius,fardius. Habet ctiamhic numerus magnum amp;occultü cru cis iacramentummamhoranona Dominus nofter lefus Chriftus emifit fpiritui n;noucmq;dicbus antiqui mortuos funcrabant,totidcmq; annis di cunt Minoa in fpclunca à loue leges accepiffe. Vnde hic numerus ab Ho mcro præcipuc obfcrüatus cft,ut quando leges côdcndç,autrcfponfa dan da,aut fæuitura clades. Aftrologi etiam annos cnncaticos,hoc eft nouena rios,in hominum ætatibus non fecus atq; feptenarios, quos climadcricos uocant,obfcruanr,notabili mutatione infigncs. Aliquando tarnen notant impcrfcólionis amp;nbsp;incompictionis habct,quod ad denarii nó per tingatpcrfedionc,fcd unitarc minor,citra iUu deficiat, ficut fupcr cuangclio de dccc leprofis interpre taturAuguftinusmee uacat myftcrio longitudo noue cubirorum

0gregisBafan,qui typuseftdi

aboli. 1 J

SCALA NOVENARÏK «’ ' nbsp;nbsp;nbsp;'^ i


n 1

-ocr page 137-

iKoinina ädnouent I literoita», I bSoucin cbodange ƒ lorum.

/ Nouemdngclipr^eß I dentes caUi.

Tetragrarnmato» Sabooth milt;22{ mn^

Tetragru/mnutimZKtkatU,

Elohim Gibor.

•jay D^phü

in Arche' typo.

I Seruptim Metattron

Cherubim 1 Ophsniel

^Throni

Zapt kiel

Deminutiones

Zadkiel

Pote/iates

Camoel

Wirtutes

Raphael

Principatus

Haniel

ArchangeU

Michaël

AngeU

Gabriel,

Inmundoin teUigibili,

Nouent J^^rtmo

Primianmo bïK

Codumflel' latum

SphiritSiiitumi

Sph^raiouis

Sphetra Marlis

Sphara SoUs

Spr.xraVtneris

Sphjtra Hercurij

Sphxra lu^ n£

In mundo cxlefti.

Nouè lapides repre fentattes nouëcho rosMgeÜcoS

Sapphirin

Smetra^dutcatbunculm

BtrSlui

Onyx

Chryfólb thus

la/^is

Topazius

Sardius

inmimdoC' lementdU,

NoutmIbifuicuex timitumintimi.

Kemoru^

Cog^itdtiM

lAMgindtiu*

Senfuseornmums'

Auditas .

Odoratw

Gufius

Tablus

in minore mundo.

Nouem ordines erf-codeemontan.

Pfeudothei

spiritus mendicij.

Va^aïni^MtAtis.

Vltoresfeelerunt'

Prxßigit tores.

Aërelt;e po^puriie femmatru teßates. ^cesmalor».

Criminatores ftue exploratores

Tentatores fine tmßdi-atores

in mundo m ßrnali.


liber SECVNDVS. CXXV


-ocr page 138-

CXXVX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, De Decade amp;nbsp;dus Scala. nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XIII.

Enarius.Hic dicitur omnis numerus fine uniuerfus, arq; nu^

merus complctus,dcnotans plenum curriculum uitx : ab eo enim ultra non numcrarur,nifi per rcplicationc: uniuerfosq; numéros ucl intra fc implicat,ucl per fc fuosq; cxplicat mul-' tiplicando:quaproptcr multiplicis religionis habetur amp;nbsp;potetiæ animisq; purgandis accommodatur. Hinc ueteres, ceremonias denarias appellat üere,quibus illos,qui expiandi aut facra adituri cfrcnt,pcr dccem continu os dies à certis quibufdam rebus abftmendum crar. Vnde apud Aegypti-* os mos crat illi qui facris Ifidis initiari ucllcr, decem dicrum iduniü indi-' cifolitum,quodtcftatur Apulcius dcfcipfo inquicnsdllud plane cundis arbinis præcepir, decem illis continuis diebus cibariam uojuptatem eoer ccrcm,amp;ncqj ullum animal eflem, amp;nbsp;inuinius eflem. Dccem funt fangui-* nci hominis partes, menftruü,fpcrma,']plalmariuus fpintus,mafia,humo rcs,organicum corpus,uegctatiua,fcnfitiua,ratio amp;nbsp;mens. Decem quoq» fimplicia inrcgralia hominem cöftitucntia,os, cartilago,ncruus, chorda, Iigamentum,artcria,ucna,pannicuIus,caro,cutis.Dccemquoqiartus,qui bus conftat intrihfecus homo : fpiritus, cerebrum, pülmo, cor, cpar,fcl, fpIen,rcncs,genitalia,matrix.Præterca decem cortinç crant in tcmplo,dc cem chordæ crant in pfaltcrio,decë mftrumenta mufica quibus caneban-rur pfalmi,quorum nomina funt,Ncza,in quo canebantur odç.-Nablum, idemquod organum:Mi2mor,in quo pfaImi;Sir,in quo canticacTcphila, inquoorationcs:Bcracha,inquo bcncdidioncs:HalcI,inquoIaudatiócs: Hodaia,in quo gratiarum adiones: Afrc,in quo alicuiusfœlicitas;HalIelu îah,in quo laudes dei tantû arq; conrcmplatiôncs. Deeem quoq; funt can lores pfalmorum, uidelicet, Adam, Abraham, Mclchizcdcc, Mofes, A^ faph,Dauid,Salomon,amp; tres filii Choræ. Dccem quoq; præccpra Icgis.Et dccimo die poft afccnfionem Clniftiidefccndit fpirirus fandus. Hic de-* niq; eft numerus,in quO lacob tora node ludatus cum angelo,uicit in eer taminc;amp; oriente'lucifero benediduseft, amp;nbsp;uocatum eft nomen cius Ifra cI. In hoe numero lofue uicit trigintaunum rcgcs:amp; Dauid uicit Goliam 6ôPhiliftæos:amp;Dànièl pcricula cuafit Iconü. Hie numerus ficut uniras eti am circularis eft, quia coaceruams in uniratem redit, à qua exordium ha-» buit:8t ipfe numerorum omniumfinis eft amp;nbsp;complcmentum,amp;principiu decadum. Sicut denarius refluit in unitatem ex qua proccffit,fic omne flu cns reuertitur ad id à quo habet priheipiû fui fluxus. Sic aqua ad marc cur rit,à quo rraxit oricinem.-corpus in rcrram,à qua fumptum eftreuertitur: tempus redit in œt^mitatem à qùa fluxit:mcns à'dco fada,ad cundem rc-* uertitur.fluitdeniq; omnis dcaturainnihilumex quo crearaeft,neenifi diuino uerbo fuftentatur, in quo condita funt omnia, omniaq; cum dena rio amp;nbsp;per denarium gyrum efficiiint, utinquit Proclus, à deo incipientia,

lik i

-ocr page 139-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXXVII.

v mitiis,ut rcrum primordia,uclut principium numero rum, amp;nbsp;dccima quçque tanquam finis illi red

S H i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■• ' ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r,

-ocr page 140-

CXXVIII. DE OCCVLTA PHILÖSOPHIA,

inArdcty]^

’ n ’ 1 n ' n 1 D » ’

Momm i^uädriliterum collegium decern literarum} ' '

d U A J^ ^ {

, Nn ik^ ' ' ' NowfW i^uadr ihrer urn ex

r •gt;

i

ivrvx' ishtie .:i,,ir

^-,ft5^ Ju^r-króer ,• = li.. ;

tod tetragramma-

Hochmah n'i;

D’/ShNnn’^^' TetragramnfytS ~ clohitn r,]5ijr

i Binah gt;i.r.:?n.

*^ri’ Üafedli',

Pióhliti^hor 0 rn)5.iipJ '

'M*nti4

Geburah

inmundo'mtcüi gibiU

Seraphim

Haioth hairdos

Ketattron

Cherubim , ,j^j Ophanim lophiel

^Throni

Aralim

Zaphltiel

Domma tiones Hafmal Urn Zadkiel

Poteftates Seraphim Camad

Inmimdo code^ ßi

Refchith hagal-lalim

Primum mobile

Mafloth

Sphara zodiaci

Sabbathai . a ii é

Sahara Saturn

Zedeck

Sphara lo-Mi

Madim

Sphara lAartK

Inmtmdotlemè tali

Cohmia

Pardut ---------‘-»‘---------

lyraco

Aguila

E^uut

ïn minore mundo.

Spiritui

Cerebrum i^

Epar

Tel

In mundo infer-ruli,

Pfcudofhid/

Spintui

Vafami^ui/atis,

Vltorcs '^^^erH

Preßigiitora.

ê

-ocr page 141-

ÜBER SE CV ND VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXIXX,

NA RIL

Nb n*

[cnfum deern li ter arum.

' MN3X D^iSn

Hamen EdohimSabetoth

Hommadadccem Uterartmt, j

mSk Elohi

iTlNDn Tiphereth

mtox m.T Tetrigrimetton

SiibMth

nw Hezdh

mtóx err^N Elohim SAb^ath nn Hod

r

Sddai,^

HID’ lefoii

Adonai melecb

m^io Ulalchuth gt;

Decemnönünddei, rgt;ecemSephiroth.

Virtuta Mdetchini Kitphicl

Pfmeipitut

Élohim

Hemid

Archan^eU Bne Elohim

HSichctil

Angelt

Cherubim

Gabriel

Anmitbeatct ißim^ AnimaiÄeßihte

Piece ordineibfdto rüfrcundU Dionyfi, Decë beutorii ordmet iuxta traditioes Heb. rgt;eccmangclipr£. fidentes. '

Schemes shp£rit SoUs

Noga

Sphign Veneris

Cochai

S^hceraNercurij

l^uanah

Sphitra Lume

Holomiefodoth Spherdelemem corum ’ .

quot; i C' '

Deccrn(^£mun^

■ nu^'ioq JuU^’H KI

Leo

Homo

Serpent

Bot

Afftm

Pecem animaliafdn ditatis ad fuseras relata.

Cor

Rojfi

Pulmo

Genitdia

matrix

Decern ar tus mtr in feci hominis.

Aereafo teßmes

Purite femm^ttri cesmalorum

Crimmatoresß ue exploratores

Tcntatorcs,ßue infidiatoret

Anim leprous tÿ-danmatiie

Decern damnatorit ordmes.

-ocr page 142-

DE OCCVLTA PHIL'OSÖPHIA,

CXXX.

De undenario S^ duodenario cum duplici duodenarii Scala, Ca balifticaamp;Orphica, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XIIII. lt;

Ndenarius numerus ficut rranfgreditur dénarium, qui Icgis amp;nbsp;præceptorum eft,ira deficit a duodcnario,qui gratiæ amp;nbsp;per-» feftionis eft : idea numerus peccatorum amp;nbsp;poenitentium dici tuf .Hine in tabernàcülo iufta funt fieri undecim faga cilicina,

qui eft habitus pœnirentium amp;nbsp;lugctium pro peccatis. Vnde hic numerus . nullam habet curn diüinis,ncqiGum óoelcftibus communionem,ncc attra drum,nee fcalamad fupera tcndc'ntcfnmcc ullum meritum habet, led ta--men aliquando gratuitam gratiapercipit à deo, ficut illc qui ad undecima ^hoxamuocatus fuit in uincam domiugacccpitqr mcrccdc illoru,i qui por-» . tauerunt onus dici amp;nbsp;çftus.Duodenanus ante numerus eft diuinus,amp;quo f cœlcftia metiûtur.-cft enim fignorurn cœlcftium fpirituurnq; principatui **adiuhfictö.Düódccïrh enim funt in zodiaco figha,quibus præmnt duode-cim angcli præcipui, fubfuki irrigationibus tnagni nominis dei. Duode-» eihi annislupiter cùrfum fuum pcrficit,amp;luna quotidie duodccimgradus pcrcurrit.Düódeeim in humano corpore præcipuæ funt iûduræ, fcilicet in manibusjcubitis,fpatulis,fcmorc,genibus 6lt; uertebris pedum* Magna -------quot; —infu.»

•linin'' 'Ai-gt;


O.Üh'i !


W .‘i


•inivl «'Jiiu

,iïaiuw ‘


i'


.v.r


UT-


-ocr page 143-

LIBER SECVNDVS. CXXXL

infupcr in diuinis myfteriis duodenarii uis eft. Elcgit deus duodenam fo miliam Ifracl,illisq; præfccir duodccim principes : rotide lapides locati in profiindo Iordanis,amp; in pedore faccrdoris co dem numéro ßgi præcepit» Duodccim ctiam panes tacicrum propofitionis, amp;nbsp;rotidem lapidibus alta rc conftrud um,amp; marc æncum à Solomonc fabricarum,codcm numéro Iconés fuftinebant;toridcm fontes in Helim, toridem cxploratorcs miffi ad terra promiffionis,toridem Chriftiapoftoli duodccim tribubus prçfc fti,duodccim milia numerantur populi fignati amp;nbsp;eledi, duodccim itcUis cœlircgina coronata:amp;in cuangciio,cxcrcfccntibus panibus cophini duo decimfragmentorum colliguntur;amp; duodccim angelipræfident duode-* cim portis ciuitatis,amp; duodccim lapides cœleftis Icrufalcm. In inferiori-* ^us ctiam crefeentia multa hoc numero progrediuntur : fie lepus amp;nbsp;cuni-« «ulus fœcundiflîmi,duodccics in anno générant,pariuntq- S( camcia tou dem menfibus fixtum gerit,amp; pauo duodccim oua ponit.

-ocr page 144-

CXXXII.

DE

0CCV

LTA PHILOSOPHIA, .SCALA.

( . jii-gt;

Nomine da duo dccimUterarum.

SanHui

ini Benedidus

lynpn ‘

C.b.r

Nome« magnum in duodecim œ^ xiUareuolutum

T t

mn»

mn*

nm»

Vin

mn ,

‘ »4 mn

Duodecim ordi^ nesbedtoruj^n^ tuum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'-J‘^

' Sera^im ’

Chtru-' im Ai.

Throni

Domindti^cs

Potefla-tes

Virtutes

Duodecim ange.

li pricfidcntaß

Malchidicl

T Afmodel

Ambriel .,

Muriel j n ;,

j

Verchiel

Harntdiel

Duodecim tribut

.T'

Dan

«

Kidgt;en

lehuda \

Martaße ^

Aßer ^'

n «x 1 i *.. f

Symeon

Duodecim prO' fhetx

KalachiM

Aggem

Zacharias

Amos

Ofeas

Michel

Duodecim Apo^ floli.

Mathias

Thadeut

Symon

Iohannes

Petrus

Andreas

Duodecim figna zodiaci

Arles

Tourui

Gemini

Cancer

Leo

t

Virga

Duodecim men^

P^

Kartiut

ApriUs

Maut

luniui

Itdiui

Augußut

Duodecim flm^ te

EÏeUj^hacos

Perifle. reonor. thios

Perifterconhy-ptios

Symphytus

Cyclami nus

Calamin-thus

Duodecim lapic det

Sardonic

Sardiui

Topazius

Chidcedoniut

laj^

Smarag dus

Duodecim mem' braprincipalu

Caput

Collum

Brachia

Pedui

Cor

Venter

Duodecim gra^ duidumnatorum cr demoniorum

Pfeudothei

Spiritui menda-

Vafainiepätutu

Vltoresfcele-rum

Preßigia tares

Aéreapo teßates

}

-ocr page 145-

.«^ÏB'ER SÊC'VNDV^ï'^- ’ ’' * CxX3^IIf/ DVODENARII.

tp'ïpn mm p ix _

Arche,

n’m

■ nnr

Vim

insi ' ■

nm T quot;

nm

Pr»)wp4 “^ i.

' AfchangcU

Angdt

Imocmtet

Kartyret

CSßßorei

Inmüdo inteUigi bili

Zatirl

Burbirl ~'

Adnlt;tchiel

Hdndel

Gdbicl

Bdrchiel

ifMhitr

Benitonin

. Heph(hdli» „

G^i.

ZMott

Pphrdim

lo««

Abdidt

Sephonidt

Abdculti

’Ó'.Kl

lUrftfolo muit

Philippin

Idcobut mdioï

Thatnit

MdUbiStii

tdeobut miijor

lMgt;Tit

Scorpim

SigitUrius

Cdpricorntn

Alt;pidrius

Pifces

Inmudo -cxlcßi

SeftUtr

OÜober

l^oucnigt;cr

rxeember

Ïdtiudriuf

Februd-rim

ïn muia eletnètdU.

Scorpiu roj

Artemifia

Andgdlit

Lapdthui

Drdcontest

Arißolo chid

ßrridin

Amethyßut

Hydemthui

Chrylopdßui

Cry^düiii

Sdpphy-rut

i

Kenet

GefiitaUd

Anche

Gmud

Crurd

Pedes

M minore mundo.

punie,fern ndtrices ntdloru

Cnmint tares fi «c explorator s

Tm tdtores,fwe infidiitores.

tAdlcßci

Apfßdtii

inßdcles

Inmudo ' mfemjU

m

-ocr page 146-

CXLIIH. , DE OCCVITA PHIlbSOPHFA,

SCALA DVODE-

CMtiçcimnumi M

VaÜM

Venut

Pbeebus

Kercttriut

lupitfr

Ctm

'Duodecmß^M ZodlM

Ariet

TiMtrut

Gemini

CaneCT

Lf»

Vir^ü

TModcdmmêl'cs

hMrtim

Aprilii

K^m

luniui

uüm

Augußm

Duodccimfdcr^e aues '

UoHuii

Columba

Gidïut

ibii

A^U

Paßet

DuodccimfikTti dnimâu

Capra

Kireui

TMritt

Canü

Crrum

Parc4

riuodräm flier £ arbores

Oku

MyrM

l^M

CorylM

Aefculm

Pama

Duodecim homi tût mebra figms dißr^uta

Caput

Collum

üriebit

PeÜM

Venter

-ocr page 147-

LIBER ’S E C V N D V S.


cxxxv


NARU ORPHICA.

'^«Ïcrf«(«

Md«

Cimd

Vcfld

luno

^eptuni»

In mundo intcUi-gibUi

Scorpius

Sdgittdrim

Cdpricor nm

At^udrim

Fifcet

m mundo ccekfti

^f^ptanber

-—

Oilobcr

IJouember

December

lanudrim

Pebruarii»

In mundo eUnun' t.Ci

^[tr

Picm

Comi^

Arded

PdUO

Cygnui

^fwm

Lupta

Cerud

Deo

Oiós

P^uut

quot;ËUKut

Cornttt

P^bnd

Pint»

Khdmnut

Vlmm

Wi

GcnitaliA

Anche

Gemu

Crurd

Pedes

In minór e mundo

-ocr page 148-

cxxxvr. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

Dcnucris qui fupraduodenariu funt,coruq;potctiaSduirtutibuï.' XV, Eliqui etia ultra duodenariu numcri multis amp;uariis effedibus dccorati funt,quorü uirtutes ex origine parribusqjeorü depre hedere oportet, quatenus ex fimpliciü aggregariöe uaria, auc multiplicatiois dudu eóftituuntur: nonnunq etia ex diminu tioncaut fupergreflione alterius præcedctis,præcipucpertcdioris, fignifi cara eorü refultant, turn etia ex feipfis myfteriorum quorunda facramcra *»’« nbsp;nbsp;continentale tertius fupra decimü numerus,apparitionis Cbrifti ad gen-* fes my Zerium indicat: dccimotertio nanq;poll eius natale diCjAcHa ducc magis fada cft.Decimufquartus amp;ipfe Clirifti typu gerit,qui decimaquar fa luna primi mefis pro nobis immolatus,quo die amp;nbsp;nlii Ifrael Phafe domi no,boc eft,rranfitum celebrate iulTi funt. Hunc numcru tam folicite ob-« feruatMatthæus,ut quo poflet ilium in generationibus Chrifti ubiq,‘ reti j^^ nere,nónullasgenerationesprætermiferir. XV.numerusfpiritualiüafcc fionu fymbolü cft,idcoq; canticö graduü in quindccim pfalmis illi adapta turn eft:eui etia XV.anni additi regi Ezcclnç dcputant.amp;dccimufquintus xvi. nbsp;nbsp;nbsp;dies feptimi menfis erat uenerabilis amp;nbsp;fandus. XVI. numcru ex quadrato «quilatcre amp;nbsp;parente denarii cöpofitum, iccirco Pythagorici numcrü feU ciratis appellant:ipfc etiam uetcris teftamenti prophetas oes, tum noui te xTubxx. ftamenti apoftolosamp;cuangcliftas copieditur. NiimcrumXVIII.amp;uigc fimum,urrunq,infauftum interprctantur rbeologi:n5 in priore fcruiuirlf raclEglon regi Moab:inaltcro fcruiuit Iacob,amp; ueditus eft lofcpli. Deni q;intcr polypoda nullu eft quod uieenum pedum numerum excédât. N tl xxu. nbsp;nbsp;merus autc XXII. plenitudinc fapicntiac fïgnificat, tonde ftquidc funt He braicarum literarum charaderes, totidemq; libris rotü ucrus teftamennî xxTUI. cótincfur. Numcro autc uiccfimoodauo lunç fauor dcfignatur,cius enim motus diftans à curfu aliorü fydcrum,quafi folitarius uiccfimoodauo die cóplctur,quo redit ad ide pundum zodiaci unde proceffir. Hinc amp;nbsp;uigintJ odo mafioncs Iunæ,fingulari uirtute amp;nbsp;influentia pollentes,in ccdcftibui xxx. nbsp;nbsp;numerantur. Triccfimus numerus multis myftcriis mcmorabilis eft,quo dominusnoftcr Icfus Chriftus apprctiarus,quiipfequoqjtriccfimofuaC ztatis anno baptizatus cft,cŒpitq; beere miracula,amp; docere regnü dei. P pfc etia loanncsBaptifta triccf mû annû agcbat,cû incccpiftct predicate ill dcfcrto,amp; præpararc uias domini. Ipfcq; Ezechiel cade annorum ætarc in cœpit prophetarc: amp;nbsp;lofcph tricefimo lux ætatis anno cdudus de carccre,’ XXXII. à Pharaone acccpit Aegypti principatu. 'Igt;iccfimumfccûdû numcrü He bræorum dodorcs fapientiç adfcribunt,totidcm enim funt ab Abraharno deferiptæ femitæ fapicntiac.-Pythagorici ucro hunc numerum iuftitias ap-« pcllant,quia femper diuifibilis in patres cqualcs ufqjad uniratc. Quadragc «i* nbsp;nbsp;nbsp;narium numerum uctcres magna obfcruationc corcbanr,dc quo Sdeftum

edebrabant tcITcracofton.Fcrtur ad partus ratione cfficcre, totidé diebm

-ocr page 149-

tiBE,R SRGVNDVS ; gt;nbsp;,CXXlt;»Vlti ferne aprariamp;transformari in utcro,quouf(}; in corpus organipu perfect 5 j fuis debitis amp;harnlonicis men luns conducatur difpofitum^ad fijftijiicndb animam ratiöalcm, Totidem dicbus mulicres poft partü grapiortmorbp confliftariiquoufq; adaptetur mulicbria in partü commota, antequa puri ficentur.-rotidc etiam dicbus infantes rifum contincré,morbidfis efie,magt; gnoq- difcriminc uiucre.cftq;hic numerus inrcligione expiationis.^pûçai tcntiç,rtiagnorumq;myftcriorum fignificatiuusdiquidem quädräginta ci csamp;noftes diluuii repore pluit dominus fuper terrarquadraginta annis filii Ifracl habitarUnt in deftrto.-quadraginta dies dilata eft fubuerfio Nuuuæ. Idemq; numerus fanftorum iciuniis facer habitus eft liquide per quadra-» ginta dies Mofcs,Hclias amp;nbsp;Chriftus iciunaucrut. Quadraginta feptimanis Chriftus in utero uirgmis portatuseftiqüädräginta diebus à natiuitate ma fit Chriftus in Bethlehem antequarnofferretur in tcplo;qUadraginta men fibuspublice prçdicauit:quadrâgmtahoris mortuus dclituit in fcpulchro: quadf agefimo die poft refurrciftonem in ccelos afeendit, quæ omnia no fi Ue huius numcri occulta proprietäre amp;nbsp;my ftcrio fa él a füllte noftri tradüt -thcologi. Quinquagenarius numerus eft rcmiftionis peccatorü amp;nbsp;feruitu cigw^K^j fis libertatisq;fignificatiuus:fccundü legem cninl qüüiquagcfimo anno re ê^naniui hnttebatur débita,amp; reuertebatur Unulqüifqj in poftcftioncm faam. Hinc perlubilæi annü arq; per pœnitentiæ pfaimû,indûlgcntiæ atq; pœnitentiæ facramentu oftcndit. Lex quöq; amp;: fpirjrus fand!us in code dedarantur : na quinquagefimo die poft exitu IfracI de AegyptoJex data eft Moftirrmon ^^Sim. Quinquagclirno die poft rcfurrcftiönc defcedit fpiritus famous fu pcf apöftolos in monte Sion.-unde dicitur amp;nbsp;numerus gratiæ,amp;attpibuitur fpiritui farifto. Erat amp;fcXâgcnarius numerus Aègyptiis facerma crpcodilo propriuSjUt qUi fexagertis dicbus oua fcxaginta pariât,totidcinq,’dicbus fo ncat:tot annös præterea dicatur uiuerc^amp; dentes code numéro habere; de-» ^iq totide dicbus in feceflu quiefcerd quotannis fine cibo. Habet à feptua genarius numerus fua myftef ia,nam totide annis ignis facrificii in Babylo nica capriuitate fub äqua latcns mxcrat; totide amios praedixerat lercmias rempli deftruft ioncm:totidcm annos durauitcaptiuitas Babylonica jtori dem annis cóplebatur dcfolatio lerufalcm. item ftptuaginta palmæ crant in loco ubi caftrarnctan funt filülfraehfcptuagintä artimabus dçfeenderût panes in AegyptUm:fcptuaginta reges amputätis manuû amp;:pcdü lummita ribüiijcolligcbat cibü fub mciifaAdonibcfcclufcptuagintafibicgrcftifunc de feernore loas,fcptuaginta uiri omnes filii léroboal: ieptuaginta ponde-» ra ärgenti dabantur Abimclcch;totidc uiros qcciditAbimclcch fuper uno lapide, Septuaginta filioS Sf nepotes habuit Abdon,qui aferndebant fuper feptuaginta pullos afinarum. Septuaginta milia uirorum crant Salomoniy qui oncra portabant, Septuaginra filii Achab regis in Samaria dccapitati funri Septuaginta iuxta^pfalmiftatm funt anniannor urnætatb.noftrît.Sc-lt;

m iü

-ocr page 150-

CXXXVin. DE OCCVLTA PHILOSOPH IA.

ptuagefies fepties iudicatu eft dcLamcch:fcptuagcfics fepties pcccata do-* nantur delinquent!. Eft amp;numerus fecundus fupra feptuagcfimü tondem linguarum fcrmonibus,totidcmSynagogæ femonbus, totidemucrcris te ftamenti interprctibus,totidcmq; Chrifti difcipulis infignis: habetq; cum duodenario magna communioem: hinc in coclcftibus quouis figno in fcx partes diuifo/clulrant feptuaginta duo quinarii, quibus præfidet totidem angcli,amp; totidc influut nomina dci,amp; quilibet quinarius uni prçeft idioma ti,tanta cfficacia,ut inde Aftrologi amp;nbsp;Phyfiognomi cognofcere qucanteu ius idiomatis quifq^ucrit oriundus.refpondent iftis ctiam totidc patentes in humano corpore articuli, quorü in quouis digito manuü amp;nbsp;peau haben rur rrcs:qui cum principalibus duodecim fupenus in duodenario numcra ris,conftituunt feptuaginta duos. Centenarius in quo ouiscoUocaturin-* ucnta,qui etia de finiftra tranfit ad dextcram,facrarus inuenitur.tum quia ex dcnario in fcipfum dudu gignitur, compictam dcfignat perfedioem. Complcmcntum ucro omniü numerorû miilcnarius eft, qui eft cubus de narii,fîgnificans confummaramamp;abfolutam perfedi one. Sunt autem duo numeri àPlatonc inRcpublica maxime celcbrati,amp;ab Ariftotclc in fuis Po liticis non improbati,quibus ciuitatibus magnç mutariöesportenduntur: hi funt duodenarii quadrat’, amp;nbsp;ciufdc cubus uidclicctquadragcfimüsquar rus fuprä ccntcnariu,amp;: feptingentefimus uieefimusodauus mpra miHcna riü,qui numerus fatalis eft: ad que cü ciuitas quæuis fiuc rcfpublica pcruc-» ncrir,cóplcto cubo ponça declinabit: in quadratis tarnen muratione fubit, i cd in mélius,fi prudchti difciplina regaturmee faro tune,fed imprudentia collabi potcrit.atq; hæc de numeris particulatim dida fufficiant.

D e N umcrorü notis in certis gcfticulatioibus cöüitutis. Ca. XVL

Egi fçpifTime in magicis libris corundcœoperibus amp;:cxpcrimc tis mirabiles quofdä,Squales mihi uidebanf ridiculasgefticu* htioncs,amp;puraba lUaeftc occulta quæda dæmonû pada, proprer quod refpuebäamp;Wöied ca:fcd poftquâ re pronindius ex-aminauijtunc primû inrcllcxi in illis magi cis gcfticularionibus, nó dæmo nû fœdera/cd numerorû dclitcfccrc rationc,qua uctercs per manuûamp;digi tord Ilarios inflexus amp;reflexus numéros reprçfentabât.quorû gcfticulati' one magijineffabiliû uirtutû uocabiila ,fono ignora^nucris uaria,iugatis al fematisq; digitis tacitus inclamar^ueneranrurq; facrofilcnriomûdi'prxfu les dcoî;£ius ritus meminir ctiâ M artianus de Arithmctica,inquics.t)igl ri ucro uirginis rccûrfantcs,amp;quadâ'ihcôprcbcnfæ mobilitatis fearuriginc ücrmiculàti,quç mox ingrcRa/epringentos dcccamp;fcptc numéros côplica tis diginSjîouc falurabuhda furrcxit.Tüm Philofôpbia,utTritonidc pro«» ptcradâ:abaT,quidnûcro tali ArithmcticaintulifTct,exquint. CuiPallasî Proprio,inqt,loue nomine falutauit 1 Vt trgo hæc melius inrcnigâtur,pb cuit ilia txtraditiôc Bedx hic fubifigerCjinquir iraq^CU'dicis unö/nmimö

HI m

-ocr page 151-

tlB E R SECYND VS, *gt; ^ lt;^ CXXbfÏk.^ ' in Icua digiru infleóïensjn medium palmæ locu figès;cû diäs duo/ecmi-« düm à mirtimo inflexu ibidem impohesreü dia’s ma,rertiü fimilitcr infle-^ ói^csxödicis quatuprjtidc minimö leuabis.cü dicisquinq: Jeeundu^ mini mo fimiliter eriges :cü dicis fex/ertiu nihilominuslcua^s,co folo qui me diens appellarur,in medifi palmç fixoxum dicis fcptcm',minimum folum fupra palmæ radiccm,cçteris interim Icuatis,imponcs,iuxta quem cum di cis ofto^medicum ; cum dicis nouem,mediunif regione componcs:cü di cis dccc,unguc indicis in medio figes arriculo pollicis:cü dicis uiginri,fum mitatc medii digiti inter nodos poUicis amp;nbsp;indicis arde figes: eu dicis trigin ta,ungues indicis amp;nbsp;pollicis blando cóiunges amplcxu: cü dicis quadragin ta,infcriora pollicis lateri ucl dorfo indicis fupcrduces, ambobus dûtaxat crcdis:cü dicis quinquaginta,ponicc exteriore articule indarGrçcç litcrç 'gama,curuatim ad paimä inclinabis:cû dicisfcxaginta,póllicc ut fupffeur uatim indicé cireßflexo diligenter a fronte prçcingesxû dicis feptuaginta, indicé ut fupra circùHcxû,pollice in longû tcfo implcbis, ungue illius dun taxât eredo trans mediû indicis arriculû:cum dicis odoginta, indice ut fii pra circunflexû pollice in longum extenfo implcbis,ungue uidelicct illius in medium indicis articulû fixo:cumdicis nonaginta,indicis inflexi ungue Jradici pollicis crcdicôfigcs.Hadenus in Icua.Ccntû ucro in dextra ,quo modo inleua deeem facics,duccta in dextra,quomodo uiginti in Icua fini-« ftraq,- manu. Duo milia in dextra,quomodo duo in lcua,amp;c. ufq; ad noue milia. Porto dece milia cù dicis,Icuâ in medio pedoris fupina apponcs, di giris tanrû in cœlû crcdis:uiginti milia cû dicis,eandem pedori expanfam 'late füperpóncsitriginta milia cû dicis,ea dem prona fed creda, poilicc car tilagini medii pedoris immittcs:quadraginta milia cû dicis, câdem in um-bilico creda fupinabis.quinquaginta miba cû dicis,eiufdcm pronç,fcd cre ^0 polliccm umbilico imponcs: fexaginta milia, cadem prôna femur le-» tium defuper cômprehcndcs:fcptuaginta milia cû dicis,eandem fupinâ fc mori fuperimponcs:odoginta milia cû dicis,candcm pronâ femori fupcr poncs:nonaginta miba cû dia’s,cade lumbos eópreberides, pollicc ad ima uerfo. At ucro centû milia,duccnta milia,amp;cætcra ufq,-ad nongenta milia, codemmodo ^Uo diximus ordinc in dextra Corporis parte côplebis.Dcci es autdeentenä milia cum dicis,ambabus fibi manibus cofertis, inuice digi tos impbeabis. H çc cxBeda adnotata badenus fufficiat.Plura de iftis apud fratremLucam de S. Scpulcbro in fuamagna ArithfneticaComperics.

De uariis numerorum notis apud Romano^obferuatis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lue Aide

Caput XVII. «» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s^rp4-

Vmerorumnotç apud uarias genres diuerfimode pinguntur: ^^'^' Romani illos fcquentibus notis figurabant,quosdc literis anti quis deferibit V alcrius Probus, amp;nbsp;üodic adhuc in ufu funt, fie nidebcet:

m lui

-ocr page 152-

CXL/y

Vhurt.i


Dt ÔCCVITA PHÎtÔSÔPttlA, Centum. Duemti.

C. :'^ ^.CC. D.

133. ICC.quot;V7


Q»»fl$. “.^., D^fW,

S — GX3, tkvartfhdM.


OjlMiqudgiKhi


CCIDOi' CM3. OMC


Ml.—


’^ ' Qt^^uagintati^id.

■ IDDOi DOD.-


05000. ,J^ ^CM.-


Ciimgentdmilit.,ji.t'.ïi.-

Killemilii,

DM,. 43.—57quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CM3. C43.”7CT“

Sunt alias numcrotum notas,hodic apud Arithmeticos amp;nbsp;calculatorcs ufigt; tatz,quasiuXtanunierorumordiilcnihisfigurispinguntur: •. *. J* 4* ?. lt;4 74 8. 9. quibus additur nota priuatioilis,orbiculofignata,hacfcilicctfp gura,o:quæ licet numcrum nullum (igm£iect,alios tame aut denarios, aut ccntcnarios,auf milicnarios (ighificarc facit,qüemadmodum kæc in Ari«* thmcticis manifefta funt. Sunt ctiarrt qui dcnarium per uirgulam quas line am tranfucrfim agat,rtotant:quindriurn autem pet cam,quç lincâ connu-quot; gat,no autem fecct.-Umtatem uef o pet cam,quæ feorfumponitur, fient in hoc cxcmplouidcrlt; licet: •J* fignificat decctn: *]|i lignificat dccc8i quinq;: »1^ fignificat fexdecim: -^j decern amp;fcptcm:orbiculusue fo dénotât centum ƒ c fcilicct ö, feorfum pofitus ; coniundus Uero, toti-» dem quotnuméro apponitur cetenariOS indicat,ut fic,oo,ucl fie 11 ® ,du-ccnra,ficooo,uclficIII ® ,trccenta; j-® quingentai ,j|^ dccics eenre ha,fiucmille. Atq; fix notas frequenter m magicis ebaradenbus adied? co fpiciunrur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

DenotisCrascorum. . ‘ Cap. XVIIÎ.

^^SS ^^’^ numcrorum utuntur Graeci litcris alphabcticis, id^; tri** bus modis, primo fingulis elemetis fecundum alphabet! fcric loci fui numcrum fignificantibus. N am quorum in ordinc algt; ______ phabeti locum quasep litcra fortita eft ,ciufdcm numcrum ro prasfenratjUt hie uidcre licet;

a

*

4

4

r

-•

4

gt;

A

ß

r

X

0

ir '

j 1 «

li

'4

U

IC

•r

A

M

N

£

O

P

X

•9

ar

at

»i

«4*

1

T

Ï

«

X

O.

Ethic eft primus ordo numcroru apud Grascos. S ecundario diuidût Grae ci torum alphabcrum in tres daftes,quorum prima incipiens ab Alpha uni tatum eft; Sceunda incipiens à Iota ^denariorum eft; Tertia incipiens i

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-1

-ocr page 153-

USER SECVNDVS. CXLT.

Rho jcft cenrenariorum: amp;nbsp;hie ordo à poftcrioribus Græcornm ira ad He bræorüm imitatiôcm inftirutus eft. (^ia ucro Alphabets corum ab ca re gula tribus litcris mancum cft,ncccftc fuit iUis tres figuras adfingerc,amp; litc ris intercalate,quibus uidelicctfcxtum,nonagcfimumamp;noningcntcfiniü numéros cxplicarcnt,ut in fcquentibus liquet:

1 A

B

r

. 4 A

t E

«

r Z

• H

9 0

10

20

1

K

A

M

N

0

n

100

200

»«•

40a

fO®

lt;00

r®«

•o®

90®

P

T

Y

«

X

n

Quod fi alicui harum litcrarum fubfignctur uirgula toni acuti,tunc totidc

nmUenarios fignificat,ut

in his

cxcmplis:

1000. A t

10000.

I 1

100000. P *

Tertio modo fex duntaxat litcris defignandis numeris Graeci uruntur, ui-* delicet I,pro unitatc:n,pro quinario,quia caput eft diftiôis Trïjrrt, hoc eft quinqj:^,pro denario,à XlxecrHjpro centenario, ab tKorrojeX pro miUcna rio,a uoce x/?uot: M ,pro dccc milibus,à ixupoc. Ex quibus fex litcris fuo mo do ufqj ad quatuor numero lundis,ucl aliis adiûdis, cæteros numéros for niant,præter riïquæ non multiplicatur,ncc fibi iungitur, fed femper alio-^nmquinarios fignificatur,ut in fcqucntibus cxcmplis patet: i»t4f«ra9

I

gt;1

III

1111

n

111

Uil

nm

null

10

II

I*

11

»4

11

14

ao

*i

4

41

AU

A111

AIIII

AU

A til

AA

AAI

va ffo la® 10« jooa 1000 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5000 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10 osa foooo

PI HA H HH R X R M R

De notis Hebræorum amp;nbsp;Chaldæorum,amp; quibufdam aliis Magorumnotis. Cap. XIX, BEbratorum etiâ literç numerorum notas habent,fed longe ex ccllcntius quam ulla aliarum linguarum, cum maxima latcâc inHebraicis numeris myftcria,ficuti de his tradatur in ca par te Cabalæ,q Notariacon uoeât. Sunt aut Hebræorû lircræ nu mero uiginri duæ principales, quarum quinq; alias quafdam diucrfas figu ras in fine didiois fortiuntur,quas iccirco quinq; finales uocant. quæ fupe-rioribus addiræ,uiginti fepte côftituunt:quç deinde in tres gradus partit^, quae in primo gradu funt,unitatcs rcfcruntiqus infecundo,dcnarios : quæ ucro in tertio gradu funt,ccntcnarios fignificant.-quælibct autc illarum, ft grandi depmgatur charadcrc,totidcmugnificatmillenarios,ut hic:

yoM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*®oa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;100«

gt; a «•

-ocr page 154-

CXLIT. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

ClafTcs autem numcrorum Hcbraicorum funt iftæ:

9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s ü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 po nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;80 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;60 's ö * y o

^0O nbsp;nbsp;nbsp;#09 nbsp;nbsp;nbsp;700 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfoo

1000 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Soo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;700 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;600

j^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nnp nbsp;nbsp;nbsp;nn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rip

Er ex iftis funplicibus figuris earuni combinatione amp;cöpofitione rcliquos omnes compofiros numéros defcribunt,ut undecim,duodecim, cetum 8i decem,ccntum amp;nbsp;undccim,addendo denario quae unitatum funt.fimilirer amp;rcliquisfuo mode.Tarnen dccimumquintum numerum,nö per decem amp;nbsp;quinq; fed per nouem amp;nbsp;fex lcribunt,fic fcilicet ''^,idq; ob reuerctiam di-uini nominis '“'^quod quindecim importât,ne facto nomine ad propbana aliquando abuti contingat. Habentq; amp;nbsp;Aegyptii amp;nbsp;Actliiopcs,amp; Cnaldçi amp;nbsp;Arabes fuas numcrorum notas,quæ amp;nbsp;ipfç fæpiifime inter magicos cha-* raderes occurrunt.has igitur qui iiolTc uclit, apud harum literarum péri-* tos requirat. Chaldæi nanq^alphabcti fui literis numéros,Hebrçorummo rc,fignât:corum alpbabetum in fine primi libri adnotauimus, Inueni præ terea in duobus antiquilfimis libris aftrologicis 8dmagicis,quafdamclcga riffimas numcrorum noras,quas hue etiam fubiungerc dccrcui:crani autc in utroq; uoluminc tales:

•.* 9 4 9*999



Rurfusqj notis illis deorfum conucrfis,in dextro Iarcrc,ccntcnarios : in fi-* niftro,millcnarios dabunt,ita uidclicet:

quot;^ 100 nbsp;nbsp;200 nbsp;nbsp;100 nbsp;nbsp;nbsp;400 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$00 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;000 nbsp;nbsp;nbsp;700 nbsp;nbsp;800 nbsp;nbsp;nbsp;900


-ocr page 155-

LIBER SEGVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXLIII.

IO«»I 1009lt; 2000. 4009. fOO9gt; aoO9lt; 7000. 8009* 9000.

J-IJJ nbsp;gt;1 ll J J J

Atq; ex harum notarum compofitione amp;nbsp;mixrionc, exteri quoq; mixti Ä compofiti numcri elcgantifTimc excunt, ficut hoc in his panels heile de«* prehendi poreft.

•jio* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ni* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 71. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i sï. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J4*h ’

Ad quorum exemplum amp;nbsp;in rcliquis compofiris proecdendum eft: atque hæc de noris numcrorum hadlcnus fatis finr.

Qui numcri litcris attribuantur,atqj de diuinationc pereofdem. Cap. XX.

Ti Radunt PythagoriciJ adfcntiunt AriftorcIcs amp;nbsp;Prolcmæus,i«* ijl pfa lircrarumciemcntaccrtos quofdam diuinosq; poiTidcre numéros, per quos ex propriis rcrum nominibus infummâ collccloSidc rebus oceuhis futurisq; cliciamus fententiä. V Hj^^j-^^ de hane diuinationis fpeeiem Arirhrnanticä uocant, quia uideheer per nu-» ti^ diióuti^ ï^cros fit,fleur de illa meminitTerentianusinhis ucrfibus: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^‘^ 1^^

Et nomina tradunrita litcris perada, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^“^**

Hæc ut numcris pluribus,illa lint minutis, Quandoq; fiibibunt dubiæ pcricla pugnæ:

Maior numerus qua ftcrerit,faucre palmamt

Præfagia læti minima patere fumma.

Sic à Patroelum Hedorea manu pcriffc, SicHedoratradunt cccidiflc mox AchiUi.

Air criant Plinius,Pythagoræ inuentis datum,impofîtiuorum nominum imparcnt uocalium numcrum,clauditatcs oculorum'uc orbitatem, ac fi-» miles cafus,fi fint dextris adfignatç partibus.parem uero numerum huis: docuitq; Alchandrinus philofophus ,quomodo ex litcrarum numcris eti antnatoru horofcopia dominatricesq; Relias inuenire potcrimus ,quisq; inter uirum amp;nbsp;uxorem prior moriturus fit aut fupcruidurus,cçtcrorumq; operumnoRrorum profperos infcEliccs'uceucnrus,ciufqucrraditioncs hie fubiungerc Iibuit criam à Ptolcmæo aRrologo non improbatas. Scd qui nunteri fingulis litcris deputentur, fuperius in Græcis amp;nbsp;Hebraicis 0-» Rendimus, diuifo Alphabcto in tres claRes, quarum prima cR unitatum, fccunda denariorum,tenia centenariorum . Cum'que in Romano al-phabeto ad complcmcnrum uigintifeptem charaderum dcfint quatuor, iilorum locum fupplcnt i Slt; u confonantes fimpliccs, ut in Iohannes Ä

-ocr page 156-

CXLUII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Valcntiniànus nominibüs:deinde bi amp;hu confonanres afpiratæ, ut in Hi cronymus amp;nbsp;Huilhelmus, licet Gerniani pro hu afpirâto,duplici w utan turjrali ucro Si GaUi in fuo uulgari g cum U coniundö loco cius ponunr, fie fcribcntcs,V uilhelmus Si GuilbclmUs*

i* ». nbsp;nbsp;nbsp;#• nbsp;nbsp;nbsp;4* t. nbsp;nbsp;nbsp;lt;^. nbsp;nbsp;nbsp;ÿgt; nbsp;nbsp;nbsp;8- nbsp;nbsp;nbsp;4. nbsp;nbsp;nbsp;lö. »0. JO. 40. nbsp;nbsp;0. nbsp;nbsp;40, nbsp;nbsp;70. 80;

A. B. C. D. E. F. G, H. I. nbsp;j. L. M, N. O. P. Q. R

90, 100. gt;00. JOO. 400. 500. 600 700. 800. Ç0o.

S. T. V. X. y. Z. I. V, HL HV.

Quod fi nunc fcire defideras nati alicuius dominatrieem ftcllam, compit ta nomen fuum Si urriufq; parentis fui per fingulas literas fccundumnugt; mcrunifuprafcriptum, colledamcp totius fummam diuidc pernouena' rium,fubtrahendo ilium quorics potucris.Sifi remanferit unitas,autqua^ ternarius, uterq; folem indicat:fi ucro binarius aut feptenarius, uterqj figt; gnat lunam.Cætcrum ternarius,Ióucm:quinarius,Mcrcurium:fcnarius, Vcncrcm:oélonariuS)Saturnunl:noucnarius,Martem notât, Si cius ratio nes oftenduntur alibi. Simili ratione fi nati alicuius horofcopon fcire de-» fidcras,compura nomen illius,Si nomen matris fuæSipatris lui,Sifumm5 totam coUedam diuidc per duodenarium: li reftabit uniras, Leonern no-» tat:fi lunonia dias,aquarium;fi ternarius V eftalis,capricornum : fi quarer lïariUs,fagittarium:fi quinarius,cancrum: fi V enercus fenarius, raurum.-ß Palladius feptenarius, arictcm;fiV ulcanius odonarius,libram:fi Martins Uoucnarius,fcorpium:fi denarius, uirginem; fi undenarius pifccs:fiPboe-» bæus duodenarius,geminos rcprafcntabunt:amp;horum rationes etiam alibi rcdditç funt.Nemo autem miretur,pcr numéros nominummultapro gnofticariponc,cum teftibus Pythagoricis pbilofopbisSi Hebræorum cabaliftis, in illis numcris latcant occulta aliqua myfteria à paucis intcllc-» daromnia enim numero ,mcnfura,pondère crcauit altiflimus, à quibus et litcrarum et nominum ucritas originem ducit, quæ non cafu fed certa (li-» cetnobis ignora) ratione inditutafunt. Hincloanncsin Apocalypfi air: Qiii habet intclledum,computet numerum nominis bcftie,qui eft numc rus hominis. Hæc tarnen non de illis nominibus,quæ diffonans difcrepan tia nationum ac diucrfi getium ritus,pro locorum caufis culribusq; homi-, nibus impofucrunt, fed quæ nafeenti cuilibct ab ipfo cœlo fydcrca eópagi narione infpirata funt, quæq; ex cuiufq; genefi cliccre Hebræorü Mecuba les atq; Aegyptiorum fapientes olim docuerunt.

C^i numefi quibus diis facri funt,8i qui quibus cIc-» mentis adferipri. Cap. XXI.

Am ucro etiam Si cicracnris Sicoelcftium numinibus facra- , tos numéros Pythagorici dcdicarunt,namacriodonarium: igni, tetradyn: rerræ, fenarium: aquæ duodenarium afligna-» runt.Prsterca cQmpetit uniras Soli »qui unicus ftcLlarumrcx

-ocr page 157-

LIBER SEGVNJDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXLV.

eft,in quo pofuit deus tabemaculqmâiumzhanc ctiam louis cfie,idcalis d-lius intelledualis^J; fpedei uis caufartua teftatur^qundem caput Sparer eft dcorurn,ficutmonas principiumamp; parens numcrorum.Dualitas uero da- DmUtA^, tur lunæ,quæ fccundum luminarecftjamp;animam mundi figuraf,uocaturq; Iuno,qüod inter cam amp;nbsp;monadcnl0ima coniundio eft,confortiumq, co-fimilc.Daturamp;Saturno amp;nbsp;Marti,duabus apudaftrologos infortunis. Sic Trj-^^f,-^ ternarius eópetit Ioui,Soli amp;nbsp;Vencrû tribus uidclicet forrunis ; amp;nbsp;depuratur Veftæ amp;nbsp;Hccaræ amp;nbsp;Dianxzhinê dicunr,

Tergeminam Hccatcn,tria uirgmisbra Dianæ»

Trias ergodedicataeft huic uirgihiiqüam dieuntcalóErcboq;potentem. Quarerhariusipfc Soliseft ,qui co numero cccli cardincscohnituic,cem.* Q^hT»4. pora^difcernitzdeputaturctiam Cyllcnio,quód quadratus deus folusba betur.Quinariusex primo pari amp;nbsp;pifirno impari,uclutcx foeminco amp;ma-* Qiiï««w«lt; fculo utroq; fexu conftans, adfignatur Mercuriozetiam muhdöcceleftiat tribuitur,qui fupcr quatuor dementa ipfe fub alia forma eft quintus. Sena-- Seturiut, dus qui ex triade per diadem dudà conferrur. uelut ex utriufqj fexus com.-» mixtionc,a Pythagoficis genefi nuptiisq; accömódatUs, ptinct ad V encre amp;IunoncmiSeptcnariuüquictis numerus,Saturnieftzidem ctiamlunxmosrptownw turniuincn^difpcnfatjidcoq;Tritoniïcuirginis uocabuliimpoflidec,quia ’'‘^iigignit.'Mincruæadftgna£,quôdànuIIonafci€:Palladiquoq;uiragini, qacx numeris tä mafculis q famincis cöftat.Hüc Plutarchus etia dat ApoI liniiÖdónariusobiuftitiac facràmcntüiouiscft.-dicaturetiâ Vulcano,nä oilontirwi^ ex primo motu amp;nbsp;diade quç Iuno'eft,in fe bis duâa,conftat;etiam matri de Uni Cybclæ attribuitur,cui omnis cubus tnbuirur. Plutarchus illü Baccho feu Dionyfio adfignar,qui ipfe odaUo mefe natus dicirurzalii,qüoniâ odp meftres partus uitalcs non funt,Satürno atq; Parcis ilium conftitucrunt.

Nouenarius ad lunam ornhium cœléftiùni influxuû uirtutumq; ultimum No«o«n«« reccptaculum pcrtincr,nó minus amp;nbsp;noue, M ufis dicatus, turn etiâ M àrti, à quo finis omnium rcrum,Denarius numerus cii cularis,ea rationequa mo clt;7jH«j, nas ad Solem fpcâaf,datur ctiam Iano,q,uj^ primi uctfüs finis,feeUhdç mo nadis impict auxiliumzinfuper ctiammundo adfignatur zfmilircr amp;nbsp;duode 'Cnodetn»i. narius,quiâfôlduodccimfignapcrme5sannû duodecim rhefibus diftribiP *”* ûgt;mundô amp;nbsp;cœlo amp;nbsp;foli attnbuiL Vndenarius ucro,quia fcmicircularis eft, Vntfozun'w attnbuitur lunæ,amp; deputatur etiam Nepi uno.

Dcplanctatum mcnfulis,carumq;uirtutibusamp;formulis,

amp; quæ illis præficiantur diuina nomina, intelligcntiæ amp;dçmonia. Cap. XXI i.

œRadûtur infuper à magis quidam numerorum mcnfulæ,planens feptem diftriburç,quaS planctarum facras tabulas uoeât inuitis admbdum mâgnüqjcœîcftiüm uirtutibus infignitas, quatenus repræfentâc diuinarn iUam cœleftiû numerorù rati-n

-ocr page 158-

CXLVL DE OCCVLTA PHIIOSOPHIA, one à diuinæ metis ideis per rarione anima mudi coeleftibus impreflamjl-lorumcj; fuauiflima cœîeftiû radiorû harmoniä,fccundû cffigicrû proper tionc,intcUigcnnas fupramundanas eon fignificantiû, qua aliter exprimi no poffunt^quàm per notas numerorum fit charaôfcrû.nihilcnim materi aies numeric figura poflunt in my^criis rerû abditarû^nifi reprafentati-* ne p numéros amp;nbsp;figuras forma les ,lt;juarenus regunt amp;nbsp;informant ab intcllp gêtiisamp;numerationibus diuinis.qUanedütextrema mareriaatq; fpirirus ad uoluntatc anima elcuata,per magnü affedii,operands codefti uirture, poteftatc accipiens à dec,per anima uniucrfi amp;nbsp;cede/f iu cóftcllationu ob-» feruatioes in materiam appikatä ad forma cöuenicntcm,difpofitismcdiis folertia S feictia magkali.fed nunc ad tabulas fingulatim explicandas pro Saturm t* peremus.Harum prima Saturno adfignara, ex quadrate ternario cöftat,có *’^’’’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fines numéros particulates noucm,amp; in qualibet linea tres quaq;ucrfum,8i

pcrutraq;diametrum côftitucntesquindecim.totaaufcmnumcroçzfum-» ‘ ma,quadragintaquinq;. Huiccxditiinisnominibus prafi'ciûturjprædiflos numéros implcncia nomina, cü intclligctia ad bonö amp;nbsp;dæmonio ad malu: eliciturq;exeifdcmnumerisfignaculüm fiuecharcder Saturnin fpirituS cius,qualcs inferius fuæ tabula: adferibemus. Diefit banc tabula fortunato Saturno in lamina plumbea fculpta,adiuuare parrum/eddere homine tu-« tü amp;nbsp;potente,atqj pftare fucceflus petitionü apud principes amp;nbsp;poteftates: fi ucro infortunato Saturno fi3t,impedirca:dificiaamp; pl5tationcsamp; eófimilia, bomine dciicereabbonoribusamp;dignitatibuSjgigncrcrixasamp;difcordiaSjfi^ loióitMa, difpergcfccxcrcitus.Sccüda dicitur tabula louis,quaccóftatquaternario in fc dudo,cütincns numéros particulates fexdeeim ,amp; in quauis linea atq; dia metro quatuor,eóftituenres rrigintaquatuor: omniü aute fumma centütri gintafex. Erpræfuntilli nomina diuinacüanteiligentiaadbonö,eudxm0‘ nio ad malum,amp; clicitur ex ea ebaradfer loui$ amp;nbsp;fpiriruü eius.FcrüciUam fi louc potente dominateq; argentez lamine fucrit imprefla,confcrrc lucrö amp;nbsp;diuitias,gratia amp;nbsp;amorc,pacem à tocordia bominü ,amp;placarc inimicos, confirmarc bonores amp;nbsp;dignitareSamp;ftohfilia:amp;diffolucrc malcficia,fi in co.* Mirth tj- rallióinfculpta fuerir.Tertia tabula ad Marte fpedat,quzquinario quadra Mrf, to conftituif,côpleâcnsnûcrôs XXV.amp;ex bis in quouis latere amp;nbsp;diametro quinq;,qui faciût fexagintaquinqjtamp;oîm fummaeß CCCXXV.Etpfuntil li noîa diuina eu intclligctia ad bonu,86dçmonio ad malû,^ elicit ex cacha rader Marris amp;nbsp;fpirituu ci’. Hçc fortunato Marte in lamina ferrea aut enfe fculpta,potente facit in bcllo amp;nbsp;iodiciis,amp; pctitionibüs,amp; tcrribilem aduerj fariis fui‘,amp; uidoriâ prçfi'ataducrfusboftes:amp; fi in lapide corncola fculpta fit,ftringitfanguinc8tmcftrua:fîuero infortunato Marte fculpatur in lamina zris rubrijimpedir ædificia,dciieit potetes à digniracibus amp;nbsp;bonorib’ amp;nbsp;dimtiis,gcncrat difeordiâ amp;nbsp;lires amp;nbsp;odia bominû amp;nbsp;beftiarum, fugat apes amp;nbsp;columbas amp;nbsp;pifccs,amp; impedit molcndina,amp; infortunat eûmes ad uenati-

-ocr page 159-

LIBER SE CV ND vs; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXLVIL

ones amp;nbsp;prælia, amp;nbsp;generat ftcrilitatc in uiris amp;nbsp;mulicribus amp;nbsp;cattcris animari bus,aclucrfariisq; omnibus rimorcm incurir, amp;nbsp;adreucrentiam exhibendS compellit» Quarta tabula folis,cx quadrato fenario conftituta eft, amp;nbsp;conri net numéros triginta fex,quoru fcx in quolibet latere amp;nbsp;diametro produ-* cunt centum amp;undccim,amp;fumma omnium fexcentum fcxaginta lex. Præ funt illi nomina diuina cum intclligcntia ad bonu,amp; dxmonio ad malum* amp;nbsp;cliciuntur ex ca charaftcres folis amp;fpirituum cius. Hçc forrunato foie in lamina aurca fculprajcddit geftantem gloriofum,amabilcm,gratum, po tentem in omnibus opcribus, amp;nbsp;coparat hominem regibus amp;nbsp;principibus* clcuans cum ad fublimia fortunac faftigia, impctrarc facicns quicquid uogt; Iucrit:folc autem infortunato,facit tyrannum,fupcrbum,ambitiofum, in cxplcbilcm,amp; malo fine rerminantem. Quinta tabula Vcncris eft, eöftans feptenario in fc dult;fto,numcris uidciicct quadragintanoucm, quorum fc-* ptem in omni latcrcamp;diamctro conftituunt centum amp;feptuapintaquinq;: fumma omnium mille ducenta uiginti quinq;. Et præfunt illi nomina di Uina cum intclligcntia ad bonû amp;nbsp;dæmonio ad malum,amp; clicitur ex ca cha rafter Veneris Sdlpirituum cius. Hæcfortunata Vcnerc in lamina argenri Sculpta,conciliât concordiam,dirimit lires, largitur amorcs mulieru,con-» fertad conccptum,pcllit ftcrilitatcm,rcddir potentes in coitu, amp;nbsp;difToluic nulcficia,amp; pace générât inter uirum amp;nbsp;mulicrcm,amp;quorumcunq; anima-lium amp;nbsp;pccorû grèges copiofo partu fcEcundat;8( pofita in columbari, mul tiplicat columbas. Confert aduerfus omnes çgritudines mclancholicas,amp;: generat 13ctiriam,amp;gcftara fortunat itincrates.quod fi infortunata V encre in are formetur,omnibus praedift is contraria facit. Sexta tabula M ercurii cft,cx oftonario in fc dufto rcfultans,numéros continens fcxagintaquatii or, quorum ofto in quouis latere amp;nbsp;per utranqj diametrum faciunt ducen ta amp;nbsp;fcxaginta:8^ funima omnium duo milia oftoginta.Et præfunt illi no-tnina diuina cum intclligcntia ad bonum, amp;nbsp;dæmonio ad malü, amp;nbsp;clicitur cxcacharaftcr Mercuriiamp;fpirituumcius:8tfifucrit Mercurio fortunato fculpta in argeto ucl ftanno,ucl çrc citrino,ucl infcripta in pergameno uir ginco,reddit geftantem gratum, fortunatum ad impetrandü quicquid uo lucrit;confert lucrum ÄpeUit inopiam,confcrt memoria amp;nbsp;intcllcftum,amp; diuinationc,amp; notitiam occultorü per fomnia: amp;nbsp;fi fucrit Mcrcurius infor tunatus,facit his omnibus contraria. Septima tabula Lunç eit,conftans ex noucnario in fc multiplicato,babes numéros oftogintaamp;unu,in quolibet latere ^diametro nouem,producentes tercentu fcxaginta nouem:amp;omni urn fumma eft,tria milia trcccnta amp;nbsp;uigintiunu. Et præfunt illi nomina di uina cum intclligcntia ad bonû,amp;dæmonio ad malu.amp;cliciuntur ex ea cha raftcres Lunæ amp;nbsp;fpirituû cius. Hæc fortunata Luna in argeto fculpta, facit geftantem grarum,amabilcm,iucundum, alacrcm, honoratum, auferens omnem malitiam amp;nbsp;malam uoluntatcm:præftat fccuritatcm in itincre, 84 n ii

-ocr page 160-

'C^LVIIL DE OCCVLTA PHItÖSÖPHIAj

próFedüm diiiitiài'üril,amp;corporis fartitâtem ^ amp;pcllit ]nimicosamp; alias ïèS nociuasdé qiiocunqiic loco uolucristamp;fi Luüa infortunata fiat in lami*^ na plümbea,ubicunqï fiierit fubhumata,infortuhat locum illüm, ^habita tes 8(cönuèrfantcs ih eo:fimilitcr naucs /onrcs,flumina,molcdina:amp;infor

tUnat onirtcm hominem,aductfus qücm rite fada fUcrit, faciei illüm pro-

fugünl dé terra amp;nbsp;patria fua, amp;nbsp;c loco manl ionis fuæ ubi fubhumata fucrit: amp;nbsp;impedit medicos Si oratorcs,8i quofeunq; homines in officio fuo contra quos fucrit fabricata. Qualitér autcm eliciatur fignacula Si diaradercs eu ftellarum tum fpirituum ex iftis meiifulis,fàgaX'f€rutatot,8iquiharû meri fularüm uerificationénl inrcllcxcrit,facile ihüchire potcrit. quot;

• Nomina diuina refpohdennanumef is Saturnij ‘

9. K* gt;r. 4f. 4?. 4;.

gt; 16.

Horf. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. - ,,

Horf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

Tetrâ^rimmAton cxtcnl'uni. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Agich nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WtcUigcntiASAturmi

ZdZ^h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;riigmoniutnSätumi.

Nomina diuina refpondentia numcris louis.

Abbii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

hn n* Tirt KM INI RH *11*

W

Nhx mn

16« 54‘ 1)6. I}6.

^

tl Ah. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

lohphitU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intelUgentii lotdii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{'

HifmAck nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CgmoniumlouK. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

Nomina refpondentia numcris Marris#

He liters nominisfM^ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

3X bxX h^W n

5iS. 51S-

6. «.

AdottAi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!fï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!'

Gr Aphid, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ir.tcUigentiiMAïüf:

LArzAbd» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dxmoiium tAArtis,

Nomina refpondentia numcris Soli^#

VAnJiterAnorntnlifAftdi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' '

He ex tension,litcranommiifMbli, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• ,z

*3TX hsröxia Sïlt;5{lt;2n3 1 nhü«

lu. 666.

HAchiel, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intctiigentÏASólK^

SorAth, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'D£moniu11lSoli6.

N omina refpondentia numcris V encris*

h5lt;'33 nio

4?« •S7. IZji-

J.

Udgid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intdUgmtÏA Veneris^

Kcdcmcl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ricemoniumVcnerii,

Bne ScrAphim, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Intelligentie: Vemrif,

Nomina refpondentia numcris Mercurih

Asbogd,0{lonAriui extmfm, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Wan t'öity 'XJ none

64. XÓÖ. ^ XoSo.

Dont.

Tirid, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttttdUgcntiincrcuriji - '^ ’ *

TAphthArthATAth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D^monum lier Cyril. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ er r-gt;

t m Sïlt;n’ö c mmren

-ocr page 161-

8i 56» 551»

55X1

LIBER'SEC VNDVS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C1XIX.

•' nbsp;nbsp;Nomina rcfpoiidcntianumcrisLunæ.

Kod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in

tiirn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D'Sn

ttafmoiai^TMmmum Lunie. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'NToitn StMbeirfihimotbSchartdtl^jtn^Tyicmomum d^moniorum Lutni. nbsp;nbsp;jmi^' ÏTïJOnttrO'uiï

_ Intdligcntiamtclligenti^ruinLuni. tJiolchibethïiffrfimbcdlx-riuhfchch^im. D'pHttJ n^H^ *V O'M'ÏTVli N^So

Tabula Si(turni in (fbaico,

S^ttuni,


Sigmeuh ßuechdraäcrttf MtlUÿiitûe Sdturni,


V^emomj satuni.






jn notis Uibraidf.


1

SigMdfHÏd ßue ebdrädercs Inteüigcmic [oMi,





Uanumij loi«i,



-ocr page 162-

CL. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

TMitUiirtititttAMo, ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;innotiHicbrMcii,







Ît

î

II

27

’4

16

lO

XZ

19

IO

?

55


54 i£___ ZI

9__

4_

5?

8 »7

16 X

l »5____

IZ 51____


HiHotUlleiriKis,

_____1

4

•Th

lt;14

T

JP

T

r

»1»

-Jl

33

JP

_E?

-J?

n

SJ

3

3

N


JP 4*



Sigtucùid ßue churdilms lnteÜigenti«eSoiff,


ti

Detttdti^St^if.^''



-ocr page 163-

LIBER SECVNDVS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLL

Sign^cxî^ flue chtr «tilats TMh Veneris tó ibdeo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V encrât

11 ÜÜ

-ocr page 164-

CLID


DE OCCVLTA .PHILOSOPHIA


- ' TMit M^cfirij inAbdco,


yt’


»?

54


‘16 gt;7 ,47 ’—E


J2 NO as 0

TO


^9 5


«4 il 5£_ t7 46 ?4


11 19 ?L.

19 U

6i


^5 1£ È Î6


»5 69


61 hquot; »?

58 ^ 45

λ


£11 10 îL 5?


r

?1.

lt;®


Îl 7


gt;6

?7



Tabula Kercurij m notis Uebraicis,


J29

1'




-ocr page 165-

L_Ï58

17 7

ït^‘45

^1'7'

^r?

^7 27

!L ^8

77 18


ITS ER SECVND vs

T»i‘UhLt-n.cmiibdcO.

5^^

11

gi

15

|ï .

1/9

Vi

iz

65

'4

46

^

71

15

S?

?.

40

8’

5«.

24

49

9

*4’

6?

I8

4t

74

H

66

Î9

10

Ïi

1

IL.

7r

»9

60

it

5_____

44

Z£_

69

ZO

61

55

4

4f



5! hÿ JL^h


ta


tdiuU Lunxin notisHebrdKif.

i

Jl' pi ^ na -^i o -hl ^o

_Ê5

_25

10

na

10

na

13

NO

-2?

J2?

a

30

□a

Na

40

0

NO

n



b^momj iattawnmïAOuii



ihiii^itntU WeÜi^tntUftm tut»,



-ocr page 166-

CLÎÏIÏ.


DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

De Geomemcîsfiguris atqj corporibus qua uirtutc in magia polie-* antjamp;quæquibus dementis côucniantatqjcœlo. Cap. XXIII.

Iguræ etiam Gcomctricæ ex numeris orræ,non minons pote tiæ putantur. Ex bis imprimis circulus refpondet unitati atqî dcnario,nam uniras omnium rerum centrum atq; circunferc tia cft;ipfcq; denarius coaceruatus in uniratem redit,à qua ex ordium habuit,numcrorum omnium finis amp;nbsp;complcmcntum.-diciturquc circulus linea infinira,in qua non eft terminus à quo,ncc terminus ad que, cuius principiû Si finis eft in quolibet pundoiunde Simotus circularis diet tuf ïnfinitus,non quidem quo ad tempus,fcd quo ad ubi. Hinc circularis fi cura omnium ampliiîima Si perfedimma, ligatiôibus Si cxorcifmis aptif* lima cenfetur. Vndc qui malos dæmoncs adiurât,circulo fcfc communire folcnt. Ipfc etiam pentagonus cum uirtutc quinarü numeri mirandum in malos dæmoncS babet impcriü,tum ex lincatura fua qua babet intus quin q; angulos obtufos,8i extra quinq; acutos,quinq; triangulorum bcxagono rum,quibus circundatur. Interior pentagonus magna in fc cótinctmyftc ria,quod ita etiam de cçteris figuris, triangulo,quadrangulo,bexagono, be ptagono,odogono Sircliquis inquirendum Si intclligcndum eft,quaruni plurcs quatenus multiplicibus diucrfisq; inrerfedionibus cóftituuntur,di uerfas criam nancifcuntur fignificationes atq; iiirtutcs,iuxta diuerfimodû lincarum numcrorumq;dudum Siproportionem.Figuram autem crucis Aegyptii atq; Arabes fummam potentiam habere confïrmabant,quodquc fit omnium cœleftium uirium atq; intclligcntiarum firmiffimumrcccpra culum,quia ipfa fit figura omniû rc(ftiflima,contincns quatuor angulos re dos.fitq; prima fupcrficici defcriptio,babes longitudincm Silatitudmcm: dicebantqjeam cœleftium fortitudinc confpiraram,quia corum fortitude» per reftitudinem angulorum atq; radiorum rcfulrat;funtq; fteUç tune ma xime ƒ otcntcs,quando in figura cœb quatuor obtinent cardines,atq;radio rum luorum in feinuieem proiedione crueem conftituunr.Habctq;pr3C* rcrea(quodfupraoftcndimus)cumquinario,fcptenario,noucnariopotcn tiftimis numcris maximam conuenientiam. Ab Aegypriis efiam facerdo* tibus ab initio rcligionis inter facras litcras relata fuit, uitam futurs falutis apud cos allcgoricc fignificans.Fuit etia Scrapidis pedori imprcfla,Siapud Graccos magna ueneratione habita. Verum quodhic adrcligionc attinct, difcuriemus alibi. lllud aduertendum cft,qui equid mirificum operätur fp gurç,quando à nobis in chartis,ucl laminis ucl imaginibusinfcribuntur,id non agunt nifi per uirtutc ipfis acquifitam à figuris fublimioribus, ex amo re quodam quem naruralis apritudo aut fimilitudo eóparat, quatenusa«^ muftim ad inas configurantur, quemadmodum ex oppofita paricte caufa tur echo,atq; in fpcculo eoeauo collcdio radiorum folarium,quospoftca repercutiens in oppofitum corpus ucl lignum ucl almd combuftibueJgt;ro

-ocr page 167-

LIBER SECVNDVS.


CLV,


ra,non nifi quia figura conformis amp;nbsp;confimilis è cöfpedu fit pofita, fiuc ut dus in lyra fides æquo interftitio traflæ,amp; ad can dem intcntioncm tempe ratæ,quando pulfatur una,fubito tremit amp;nbsp;altera.Similiter amp;nbsp;figure de quitus diximus,atq;cfiaraderes quicunq;,concipiunt uirtutes figurarum cœ-* lcftium,quatenus dominätibusillisopportuncfucrintrebusimprefiizaut rite fabricatæ,tanquam cófpiret figura ad confimile figuram at^ exigat. Ee ficuthçc de figuris dida funt,ita pariter etiâ de Geometricis corporibus in telligcnda funt,quæ funt fpbæra,tetracedron,hexaccdron,odocedron,ico cedron,dodccacedron amp;nbsp;confimiles. Neq,uero prætercundum cft, quas fi-» guras Pythagoras Milium fccuti Timæus Locrus atq;Plato,elcmctisamp;clt;ï ElfWfhtorS lis adfignarunt.nam terræ primum cubû,odo angulorum folidorum amp;nbsp;ui cr «dt fi-gintiquatuor pianorum amp;nbsp;fcx bafium quadratu in forma tefferç dcderunt. ^*^^* Igni autem pyra midem quatuor bafium triangulorum,amp; totidem angulo-* quot;f^^' rum folidorum amp;nbsp;duodcdm planorû tribuerunt. Acri autem conflituerut Aw, odocedrontc/x odo bafibus triangulis amp;nbsp;fex angulis folidis 8^ uigintiqua tuor planis. Aquæ deniq;adfignarunt ieoccdrontem,bafium uiginti,angu A^ux. lorum folidorum duodedm.Ccelo autem dederunt dodccacedrontem,cx ^“^'‘ duodecirn bafibus pentagonis amp;nbsp;uiginri angulis folidis,planis autem fexaj ginta.Harum autern figurarum amp;nbsp;corporum uircs,amp; eorum adinuiccm re-fpedus amp;nbsp;proprictates qui nouent,mirabilia multa operari potent in ma-» gia naturah amp;nbsp;per fpediua, maxime quidem in fpcculis; amp;nbsp;ego noui ex illis tuiranda conficerc,amp; fpecula in quibus quis uidcrc poterit quæcunq; uolu-# «itàlongiffimadiftantia.

DcMuficalifiarmoniacius^juiribusac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. lt;-tt potcntia. Cap. XXIIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.,

Vficalisctiamharmonianôcft fyderum muneribus uMuata; eft enim imitatrix omnium potctiffima:qu3E cum corpora ecc leftia opportune infequitur, cœleftem influxurn mirifice pro-» ______uocar,omniumq;audicntium affcdus,intctiones,geftus,mo.-tus,aâus atqj mores immutat,amp;ad fuas proprictates fubito prouocatjat ad lætitiam ueUamenta(ioncm,ad audaciam ucl tranquilliratem amp;nbsp;ad fimilia, ipfasquoq;bcftias,fepentcs,uolucres,dclphincsad auditum fuæ modulati onis prouocar.Sic aues fiftulis alliciuntur.cifdcm capiûtur ccrui. Pifees in ftagno Alcxandriæ crepitu detinentur. Fides delphinis hominû amidlias perfuafere.Cygnos Hyperboreos citharæ cantus adduçir.Elephantes Indi cos organicæ uoccs permulcent.Ipfaetiamdementa modulis gauder. Ha lefius fons,alias tranquillus amp;nbsp;quietus^î infonent tibiar,cxultabijdus clcua-» tùr,amp; ultra marginesintumefeit.Suntin Lydia quæ Nympha^infulæ nun cupanf,quæ ad cantum tibiarum in medium ftagnumâ continenti procc-dcntes,in circulum motæ choream ducunt,dehinc ad litora reuertunt Eas

-ocr page 168-

CXVI. DE ÔCGVLTA PHILOSOPHIA, M. Varro fc uidiflc teftatur. Et funi iftis rhirabiliorarnam in Atrico litorc marecitharam fonar. Megarisfaxu quoddamadfihgulosidus fidicinar, adcó magna uiseft Miifirx. Ipfa quidem animu muket,mente crigir,prç-' Iiatorcsad Bella incirar,amp; fingulorum opcrum labores fatigationemq; fo-laE.Lapfos amp;nbsp;defperatos rcuocat,uiatorcs confortât .Et dieüt Arabes, quód camcli oncra portantes coïifôt'rantur canétibus dunton bus. Simili modo ferentesoneragrauia canfant,amp; abiliranturarqucallcuiantorcxco: cantus gpj^^ dcledationcmoperatur amp;abilitatioricmjiacudos mitig3t,triftes SC anxióslactificat,difcordcs pacibcat,phrcneticorü rabic tempérât,uanas co gitationes di(Tipat;binccrtquüd inorbos aliquos corporis amp;nbsp;animi Ecucl curari ucl inferri ponc,Democtitus amp;nbsp;Theopbraftus affirmât.Sic legimus Terprandrumamp;Arionem Mctbymnæüm,Lcsbiosamp;Iones ægrotantesfa . nafle:amp; Ifmeniam Thebanum quamplurimos grauiiïimis morbis uexatos contemibus cura He. Praeter ca Orpheum, Amphïoncm,Dauidcm, Pytha-* goram,EmpedocIcm, Afclcpiadcm,Timotheum, concétibus atq fonis mi ra quxda faccrcconfucuiffcinunc enim aHuetis modulis torpetes animos excitabantjAune granioribus tonis lafciuös,furentes,iratos cohibcbant Sic Dauid furentem Saulem cithara reprcflit.Sic Pythagoras luxuriofum ado Icfcentem ab immodcrata libidine rcuocauit.SicTimothcus Alexandrum regem cxcirauit in furorem,rurfusq; teprcflir.Narrat Saxo Grammaticus in hiftoria Danica de quodam mufico,qUifonoruïn modulis tâta uihomi nes in amentia furorem ie poffe pertrahere iadabar, ut audientium nemo mente conüare pofTetreumq; régis iuflu prçftarc effedum compcllcretur, animorum habitus fonorum uarietate infleflere aggrcfTuSjinufitatar feue-* ritatis concentu ediro,prima fpccic audiëtes ucluti maftitia amp;nbsp;ftuporccó* pleuir,deinde Uegetioribus fonis fcuéritate in plaufum pcrmutata,adiucü« diorem mentis Harum petulantiorcs^; corporis motus gcfticulationcsq; infledebar.poHremo acrioribus modis ad tahtum amentia: fpirirumcöci rauir,ut furor ad rabiem ufq, amp;nbsp;temeritate prOcefferit. Legimus etiam coS qui in Apulia a phalägio tadi funt,Hupefcere,examinesq; iacere,donee eer rum fónum audierint,quö quifq fuo auditu faltat apte ad numerum aecó-• Ualcfcif,atqj poftca fi poft longum tempus conhmilem fonum audicrir, fu bito concitatur ad fahum.Etctcditü cft(Gcllio teftc)ifchiacos cö maxime dolcr,tibiæ modulis minui dolorem.Narrat idemexTheopbrafto, uipe-' rarum mörhbuSadhibitUm tibiae modulamcnmcdcri: amp;nbsp;Democtitusi^fc farctur tibiarum concentum plurimis hominUm mot bis fuiffe medicina*

De fono arq concentu,amp; unde illis mirabiliras in operando. Caput XXV.

-ocr page 169-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLVIl/

H^Vr^JfPP ^^‘^ prçterca in fono uirtutem ad cœlcftia dona capicnda non ^^gabimus/i euin Pythagoraamp;Platonc fcnfcrimns coelû bar nionicacompofitioncconftarc,harmonicisq;tonisatq;mo fj^jyj cun ft a gubcmarc ac cfficercxantus quam inftrumenra lis fonus plus potcft,quarcnus per harmonicum concentum, ex mentis conceptu ac impcriofo phanranæ cordisq; affcftu pro£icifccns,fimulq; efl acre frafto ac temperato acrefl audictis fpirirum ^ qui ammæ atq; corporis uinculfl eft,motu facile penetrans,affcft fl animflq; canctis feefl trasferens audientisaffeftfl moiict affcftu, phantafu afficitphantafia,animfl animo, pulfatq; cör;'amp; ufq; ad penetralia metis ingrcditur,fcnfim quoq; mores ingt; fundit.-mouct præterca mebra atq; fiftit,corporisq;liumorcs.Hinc in mo Uendis affeftibus tantum confert narmonia,ut no modo naturalis, fed eti am anificialis amp;nbsp;uocaliS uim animis atq; corponbus inférât. N ceeffe eft au tern omnes concentus ex couenientibus fundamentis procedcre, fiuc in fi dibus,fiue ih fiftulis,fiuc in uocibus fint,fi in unum debeant cöuenirc. Nez q; enim rugitum lconum,mugitum bourn, hinnitum cquorum, ruditum afini,grunnitum porei quis cöuenirc facict.ncc ex lupiamp;agni neruis faftæ fides in confonantiamaiiquam dcduci poftunt, quia corfl diftona funt fun damenta. Cónueniunt tarnen multorum bo minfl uoces uariæq;, quia uni ciimfccundumfpeciemcft ipfis fundamentfl. Conucniuntamp;multç aues, quia unicum illis propinquum gcnusamp; à fupcris fymbolum.Conucniunt amp;anificialia inftrumcnta amp;nbsp;cum uocibus naturalibus, quia urrobiqj fimili tudo,aut liera amp;nbsp;cxprlt;dfa,aut per analogiam quandam. Omnis autem eon ccntus,fonorum aut uocum eft: fonus fpiritus cft,uox eft fonus amp;nbsp;fpiritus animafus,fermo eft fpiritus cum fono 8lt; uocc aliquid fignificatc prolatus, cuius fpiritus cum fono amp;nbsp;uocc ex orc procedit. Cbalcidius ait uocc ex pc-» Uctrali peftoris Geordis gremio mitti,nitcntc fpiritu,quà neruis obfitus li ^cs intcrieftus cor à pulmonc fcccrnitur,utroquc amp;nbsp;uitalibus cçtcris,quo faucium anguftias pulfantc formanteq; lingua, amp;nbsp;cæteris uocalibus orga-» nis,articulafos cdi fonos, fermonis clcmcnta,quo quidem interprète men fis arcani motus apcriantur. Verum Laftantius ait, uocis rationem admo dum obfeuram effe, ut non fit comprebenfum quomodo fiat, aut quid fit omnino.Tota dcniq;mufica in uocc amp;nbsp;fono amp;audiru pofita eft. Sonus fine acre audibibs fieri non poteft : quiquum adco neceflariùs fitauditui acr, tarnen ut acr per fc non eft audibibs,nee ullo fcnfu attingi poteft, nifi per accidensmeq; enim uifus uidct ilium nifi coloratum,ncc auditus nifi fond tern,nee odoratus nifi olentcm,ncc guftus nifi fapidfl, nee raft us nifi eali-dum aut frigidum aut eiufmodi:itaq; licet fonus fine acre non fiat,non ta-* men eft fonus de natura acris,ncc acr de natura foni, fed corpus uitæ fpiri-* tus noftri fenfitiui cxiftit acr,amp; no eft nature alicuius obicfti fcnfibibs,fcd fimplidoris amp;nbsp;altioris uirtutis. Oportet autem animam fenfitiuam acrem

O

-ocr page 170-

CLVIIT. DÎ 0GCVLTA PHILOSOPH I A, uiuificarc fibi côiundu, amp;nbsp;in uiuificato amp;nbsp;côiundo fpiritui acre fcntirc fpc cics obicétorum in adru pofitos, idqan acre uiuo-fed in diaphano amp;nbsp;fubtili fpccics uifibilcs, in communi audibilcs, in groflîori fpecies aliorû fenfuü.

De conuenientia eorum cum cœleftibus; amp;qui concentus quiqj fonifingulisftenisrefpondent. Cap. XXVI. j

Acterum nunc feias, quod ex planens feptem Saturnus , Mars arq; luna plus uoeis habent quâm coneentus. Habet autem Sa-» turnus uoccs triftcs^raucas,graucs,tardai,amp; ucluiiad centrum ^i coartaros fönos:Mars uero afperas, acutas, minaccs, ucloccs, iracundas.inter lias Luna obferuat médias. Jupiter ucro,S ol,V cnus arque Mercurius poiTidcnr concentusdrabet tarnen Jupiter cocentusgraues, cô Nantes, intentes, fuaucs, Jiilarcsamp;iucûdos;SoI ucncrabilcs,intct0s, pures, amp;nbsp;cia gratia dulces: Venus aut lafeiuos, luxuriofos, molles amp;nbsp;uoluptuofos, amp;nbsp;in circunferentia diflblutos dilatarosq;:Mcrcurius uero habet côcentus rcmiJriorcs,multipliccs,amp; eu quadâ ftrenuitatc lætos amp;nbsp;iucundos. Ex par-* ticularibus uero concentibus amp;proponionatis,tonus mufis nouem obre-' perat, lupitcr habet gratiam uoeis odauæ fimul ôlt;^uintç,fcilicct diapafon cum diapentc:Sol obrinct odauç uoeis mclodiam/cilicct diapafon,hmili ter per tonos quindceim difdiapafon:Vcnus tenet gratia uoeis quinte, ici licet diapcntc:Mcrcurius habet diatcflaron,fcihcet gratiam quarts. V etc rcsprætcrcatctrachordi ueluti quatuor clementorum numero contenti, Mercurio inuentore quatuor nemos habucrc, ut Nicomachus autor eft, quorum hypate terra,parhypatc ucl mefe aquam,ncrc ucl diezeugmenon aut hypbolços ignc: parenete ucl fynemmenon acre refignare uoluerunt. Deinde ucroTerpader Lesbius feptimä chorda inucnics,illas planera^ nu mero æquauir. Prætcrcaqui clemcnto^numcrü fccuti funt,quatuormufi cæ genera illis fimul atq; quatuor Jiumoribus cöuenire diccbSt,amp; Porium aquæ amp;nbsp;phlcgmati,Phrygiü cholera 8d igni,Lydiü fanguini^ aeri, mixoly dium atræ bilt amp;nbsp;terræ eófonare purabant. Alii ad cœlorû numcrum uirtu-» temq; refpicicntcs,Doriü Soli,Phrygiü Marti,Lydiü Joui, mixoly dm Sagt; turno,hypopJîrygiûMcrcurio,hypolydiûVcncri,hypodoriûLunç,hypo mixolydiü eed o ftellato cotribucrut. Præterca cü his cöcentuü modis ena mufas amp;: chordas ad ccclos rcfcrcbât,fcdnô co ordme quo inter numcrosamp; cœlorû aîas de noue mufis narrauimus : nâ Thaliâ mufam dicût concentu no habere,filcrioamp;terrç câ adfcribctes.Clio aût cûLuna bypodonû modü ^chords proflâbanomcnos mouct:CalliopcSiMercuri’’hypophrygiümo dù8lt;chordâ hypatchy paton poßidcr.Tcrpfichorc cûV encre nypoly diüamp; parhypatchypaton:McIpomcneamp;Soli Dorius amp;nbsp;lichanos hypatô coaprâ tur. Erato cû Marte Phrygiû S^ hyparcmefen cuftodiüt.Eutcrpçamp; JouiLy dius amp;nbsp;parhypate mefon côueniür. Polymnia ^Saturn’ mixoly dm Sdicha nos mefon feruât: VranJæ ac cœlo fteUato hypmixolydms modus atqj me

-ocr page 171-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLIX.

fes chorda adfcribuntur,qus ira in fcquenubus ucrfibus cxprcHa Icgimus: Cerminat in primo nodurna filentia cantu. Qua: terra: in gremio fur da Thalia iacct.

Perfephone amp;nbsp;Clio fpiranrjiypodorius ergo Nafcitur^ihc orcum profmcledcs generat.

Dat hypochorda fcquens Phrygiuni,qucm parturit ipfa ' Calliope,interpres parturit ipfedcum.

. . Tertius oftendit hypolydx exordia ncruus, 5 T crpfichore occurrir,ordinat alma Paphis.

Melpomene amp;nbsp;T itan Aatuunt mihi crede modum,quï

^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dicitur in quarto Doriuseffe loco.

Vult Erato quintum Phrygio perfenbereneruum,

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mars quoq; non paccm,prælia femper amans.

LydiuS Euterpes louis amp;nbsp;modulamcn habebit, Duke tenens iuHii fexta quod cHc fïdes.

Septenó Saturnus agit Polymma neruum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

Principium mixolydius unde câpic.

Vranix odauäm dum perferutatur amicam, . „,~' nbsp;nbsp;nbsp;Verfat hypermixolydius arte polum.

NonnuUictiam cœlorü concétus ex corundem adinuieem diftantia rimS-

tunnam id fpatium quod à terra ad lunam intcriacer,uidclicetcctum amp;nbsp;uP gintifex rhilia Hadioru lralicorum,toni interuallum facit: à luna autem ad Mercuriü dimidium illius fpatii facit femitoniü:tantundcm ab illo ad Vc gt;^erem facit aliud fcniitoniü:inde uero ad folem triplum quah tonüamp; dimi dium ftatuil diapcnte;a luna autem ad folem duplum cum dimidio facies lt;hatciraron:a fok uero ad Martern rurfus tantueft inrcrualli, qua tu à ter-* raad lunam,faeiens tonumundead loucm dimidiü illius aliud faciesfemi* toniüm: tantundc ab illo ad Saturn u etiam conifitucs femitonifi : à quo ad l^cllatum orbem iterum kmitonii fpatiü interiacet. Eft itaq; à fok ad eet-lum ftcllatum diafiema diateffaron duorü tonor u eu dimidio: à terra autc perfedum diapafon fcx tonoru integrorum. lam uero etia ex proportione mocuum planetarü adinuicc,amp; cum odauo eoelo rcfultat harmonia omni umfuauiïïima.Eft autcproportiomotuü Saturniad loucm dupla fcfqui-* altcraJouis ad M artem fcfcupla:illius ad folcm,V enere amp;nbsp;Mercuriü, qui paritcriter pcrficiüt,proportio dupla.illoruad lunam,duodecupla;Satur-* ni uero ad ftcllifcru órbem milkcupla amp;nbsp;duccntupla,fi ucrum fit quod ait Ptolcmlt;eus,(;lt;xlum illudmoueri contra primü mobile in cetum annisgra du uno.Motuitaqj proprio luns motus uclociorcft,amp;acutiorcmfonûfa tit ftcllatoorbi,qüi omnibus tardior,fonû grauiffimü facit : fed motu up ölcto qui eft primi mobilis,omnium uclociftimuscft amp;acutiftimus:luna-* gt;nbsp;fis uero tardiflimus amp;nbsp;grauiftimus,quç motuum proportio amp;nbsp;reciprocatio o ii

-ocr page 172-

DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

CLX.


fuauiflimum conccntum cdir.Hincnullicatus,nullifoni,nulIamufica in* ftrumenca mouedis affedibus hominü Simducendis magicis imprcffioni bus potentiores funt, quam qui ex numeris 8^ men fun’s amp;nbsp;proportion] b us ad inftar ceeleftiû componûtur.Elcmentorû etiam concentusex corû ba-* fibus amp;nbsp;angulis,de quibus in antcrioribus diximus^cliciuntunnam cum inter igné amp;nbsp;acrem fit proportie dupla in bafibus,amp; fcfquialtcra in angulis fo iidisjurfumq; in plains dupla,barmonia nafcitur duplicis diapafon amp;nbsp;dialt;« pente. Inter acrem amp;nbsp;aqua proportie eft in baßbus dupla fcfquialtcra,unde diapafon,diapetenn angulis uero dupla, unde iterum diapafon : inter aqua autem amp;nbsp;terrarn eft in bafibus proportio tripla fefquitertia,undcconfurgit diapafon,diapentc,diatcflaron;in angulis uero fcfquialtcra iterum confti«* tuens diapente. Porrè inter rerram amp;nbsp;igné proportio cft in bafibus fcfqui^ altera,facies diapétejin angulis uero dupla,conftitués diapafon, Vcrû inter igné amp;nbsp;aqu5,atq; inter aéré amp;nbsp;terra deficit quodamodo cófon5tia:fiquidc in ter bçc eft plena qualitatûoôrrarietas: couenit aût^ intermediu clcmcntö» De bumani corporis p^oportione amp;nbsp;menfura barmoniaq;. Cap. XXVII*

Omo quonia pulcbcrrimü abfolutifiimuq; dci op* amp;nbsp;imâgo,amp; ’ minor mûdus,idcoq;çtiâpcrfcâiorc copofirionc ac fuauiori | ^, barmoniaJublimionq; dignirate oés numcros,mcfuras,Püdc-____________I ra,morus amp;nbsp;clcméta,cçtcraq; omnia illû eóponentia, in le côti net acfuftinct,omniaq;in co uclutin fupremoartificio,fuprcma quädam forté ultra eëmunem confonanria quam babet in aliis cëpofitis, eëfequun Ex fcMM4»j turbine antiqui oés,digitis olim numcrabat,amp;digitis numéros indicibaf, ‘^j^i^m-, ‘^^ipfis^b^w*^3nicorporisarticulis,ocsnuméros,méfuras,porpotticésaC fur^n^u. barmonias inuctas fuiffcjpfobare uifi funt. Vede ad bac corporis eëmenfa rationé,répla,ædcs,domos,tbcatra,infupcr amp;nbsp;nauigia,6^ machinas,Öquolt;ï' cûçp artificiigcn’,6dartificiorü çdificioçi^;quçcûq; funt partes amp;mcbra,pu ta colûnas,cpiftylia,bafcs,antcs,ftilobatcs amp;nbsp;buierfmodi cetera omnia parti untur,atq; ex bûano corpore dcducût.Quinamp; ipfe deus docuit Noé fabrica re area ad bumani corporis méfurâ,ut qui ipfe totS müdi machina huma-» no corpori fymmerra fabricauit:undc nie magnus,hic uero minor mudus nöcupatur.Hinc microcofmologinonulli,human ü corpus per fexpedes, pedé uero per X.gradus,amp; gradü queq; per minutias V. metiunf : undc nu-* mcr5turLX.gradus,quifaciûtminutiasCCC.quibusæquiparanturrotid2 cubin’ gcomctrici,qbus defcripta cft area à Mofc;ficut enim corpus huma , num cft in longitudinc trecentorum minutorü,in latitudinc quinquagin-* ta,in alritudinc rriginra:fic amp;nbsp;longitude arex fuit cubitorû trecentorum,la titudo quicquaginta,altitudo triginta,ut fit utrobiq; longitudinis ad latitu diné fcfcupla ^portio,ad altitudiné dccupla,latitudinis ad altitudiné fup-* parties duas tcrtias;pariq,modo oïm mebroru eëmenfurationes funt pro-

-ocr page 173-

i 1ÎÎSIK. S E C YNDYS. .. i . ’ QEXI. pornonat«^ confowanwf^ßtcum immdi^mcmEasjtt^ areberypi menlu--tisfic conucni«ntc$,uf Aulfaim fit in homme membrum,quod non refpon cleat alicui figno,alicwüftcilæ ,'alicui inteliigentiæ,alicuidiuino non ini in ipfo archecypo deo.Toca autem corporis menfura tornatilis eft,Si à rotun ditate prouenicns,ad ipfam tendere dignofeitur.

-ocr page 174-

.rciAlI. DE OCCVLTA T HI L OS 0 P H I A, Eft ctiam quadrata mcnfura corpusgt;proporriqnatjfftmum:quippc ftatui taf cxpaftis brachiis in conuindfos pedes, crcdus homo, quadratum con ftirùctæquilatcrum,caias centrum eftin imopedinis.. ' .■. ' • ’ nbsp;nbsp;i j

nnr;ó • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. t-.r’’^ r n-^qiQ^miiuc t^oT.C' -qviji-ra

/ Jn Joo^’h;iTÙnrîintîq(b8.-runwo; ; ; .;j

-ocr page 175-

,? ^ LIBEiR'SE-CT-WD vs. Ï a CIKMI3 Qpöd^fuper codem cciirro ciAarUis fabnecrur per ^hqitiuniicaput, djpgt; gt;nüUhrachii quoufq;cxtrcmi Higiti ciraili lilms nreUJïfcrentiam connu« ganr^pxfliqipedesjn cidem circunfcrcnria,quantuirigïki^fna rnaiiuB3Tx à lummo ucrticc diftanr,tunc cireukun ilium fupocimipedinis céntro dn ^um in quinque arquas partes diuidunt, perfecî umq; pentagonum con-ftituunr,ipliq; pedum extremi tali ad umoilicum rclati, rriangulum faci-« Untarquilatcrum.

o ÜÜ

-ocr page 176-

CLXIIII. DE OCCVLTA P HILOSDP H I A, Quod fi immotîs call's pedes dextrorfum finiftrorfumq; in utrunquc brui prorendancur^amp;manusad capitis lineameleuentur^ipn tune extremi po dum manuumq; digiti xquilaterum quadratura dakunt,cuius centrum fu' praumbilicumcftincinfturacorporis»' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u ;;r‘-i3

^.bidru,iL;^. J-nJifibinuur. ■-i-bcib; rip'^nxanrnb- , .r^nuuhâ

-ocr page 177-

-ocr page 178-

CCLXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Quod fî manus fupra caput quam altiflimc extendantur,cubitus çquabunt ucrticcm.amp;fi tune iUnâû pedibus ira ftans homo in quadratum,çquilatc^ locetur,per extrema manuUm amp;nbsp;pedum conduâum,cctrum illius quadras ti in umbilico eritiqUi idem medium eft inter fummum uertieem amp;nbsp;genua«

Sed iâ ad particulates nieïuraspueniamus.Circurt’boîs fubalis^medietatê fux côtinct lôgitudinis,cui’ mc3îfr?ïVin imo pcâihc:abindc uero furfum ad mediû peâus inter utrafq; mamillas amp;nbsp;a medio pedorc in fummû uerti-cc,utrobi(j pars quaitarßmiliter ab imo peâinc ufq: fub genua,amp;indc ad ex tremos talos,pars bois quarra.Eade eft latitude fpatularû ab uno extrenio in alterû:cadc eft longitude a cubito in extremû longions digiti,idcoq; hie cubitus dicif ; bine quatuor cubin conftituuntlongirudinc hominis: latitil dinem ucro quz in fpatulis eft, cubitus un us: quæ uerö in cinâuracft,pes unus,cubitum autem conftiruut palmi fex.pedem ucro quatuor,amp; quatuor digiti palmum,tofaq; hominis lögitudo palmorum uigintiquatuor,pe-' dumfcx,digitorumfcxS(nonaginta.Abimo pcdinisadlummum pedo-* ris,pars longitudinis fexta: à fummo pedore ad fupremum frontemamp;radi ces imas capillorum * pars longitudinis feptima : corporis robufti amp;nbsp;bene quadratipcs,cft pars longitudinis fcxta:proccrioris autem fcptima:nccpo teft Varrone amp;nbsp;Gcllio tcftibus,humanum corpus proceriratem feptem pc dum cxccdcrc.Deniq; cinäurz diametcr,amp; quod à reftrida manus ufq; in

-ocr page 179-

LIBER SECVNDVS. CLXVIT.

intcriorcm plicaturam cubiti fpatium cft:amp; quod apedorc ufq; ad utrafep mamillas furfum ad fuprema labraJiuc dcorfum ulque ad umbilicum eft, quodqicft inrer extrema ofliu fupremi peftons gulam cingentin^k^quod à plan pedis ad fine laccrti,amp;^ cxinde in mediam genu rotularri^c«»ics hit niëfuræ fibi coacqualcs ftinr,amp; feptima rotius alriiudiniscoftitinit. Caput hominis ab imo mcto in fummuiicrticc, pars tó^tudinis odauà.-totidem à cubito in finem fparularum: tantusenam repenturproccrloans hominis cindurac diameter. Circulus capitis per fupremu frontem amp;nbsp;imas radices oedpitis dudus/acit totius longimdams pattern quintam:tantundcm cd amprçftatlatitudo pedons.Hominem quadratuiïAamp;compafturaconfÜ tuunt faciesnoucm,proccrum ucro dccem. In nouem iraq; portiones hominis longitudinc partita, facies à fupremo fronte ufq; in extremum men tunguna eft: deinde ab imo guttûrîsTïuc fuprcQito pedons ad fummü fto machu, alfera:abindc ad umbilicunij:crtia:ab hot^ imü femur, quarta: ab illo coxendices ad poplitc,conftituüt duaSrabinde ufq; ad nodum pedis crura continent duas alias,quç omnes partes funt odo. Porto arcus à fum mo fronte ad fummü ucrticcm, amp;nbsp;quod eft à meto ad fummü pedons gut tur,atq; quod à nodo pedis ad imam planum,hæc triaTpatia coiunda con ftituunt nonam. In latum quoqt pedus habet partes düas,amp;.utracp brachia feptem. Quod ucro corpus deeem facies côftimuntjpfum c^t prOportio-natiflimum. Huius itaq; prima porno eft à kimmo ucrtice ad ima? nar es: abindc ad fupremum pedus, fecunda.d confeqWenter ad fupücmü ftoma chum,tcrtia:ab co ad umbilicum,quarra;amp; inde ad imü peden,quinta, ubi eft medium humante longitudinis: à quo ufquc in extremas plantas, funt quinque aliæ partes,quæ prioribus mndæ,faciunt deeem intégras, quibus proindc corpus omne menfuraproportionatiftima commefuratUr : nam ficics hominis ab imo mento ad fummum frontem amp;: radices in^as capilli eft,quanrapars una dccima.Manus hominis ireftrida ufquc ad extremû longions digiti,etiam pars una:fimilitcr inter utraq,*mamillarum punda, pars una:amp;ab utrifq; ad. imam gulam,triangulus æquîlatcrus. Frontis infc rions ab una aurc ad alteram,latirudo eft partis unius:.totius aurem pedo ris latitude,uidclicct a fupremo pedore ad iud^wtS fpatularum, utrobiqj partis unius,quæ faciunt duas. Circulus capitis trâfuerfus ab interftitio fu-pereihorum per fupremum frontem ufquc in finem occipitis ubi termina tur capillitium,ctiam partium duarum : ab humens cxtrinfccus ad iundu ras articulorum mahus, amp;nbsp;intrinfccus ab afccHis ad confinia palmç amp;nbsp;digi-» torum,partcs tres: circulus capitis per medium frontem, partium trium. Circulus cinduræ tenet partes quatuor, in robuftp hominc:in deheatiori corporc^artes tres cum dimidia,fcu, quantü eft à fummo pedore in imü peden. Circulus p^^d^is per alg; ad rergum,partes quinqj,uidclicct quan ^^ïnfePêS'^^^^ t?ttü?''Pcdw»X' fummo ucrtice ad nodum' gulç,funt to^

-ocr page 180-

CLXVIIT. DE OCCVLT-A PHILOSOPH IA, fius akitudinis dux dccimxtcrtix.clcuatis in altü brackiis, cubitus accedit fummo uertici. Cxtcrüm nünequx adbucrcliqux comenfurationesfibi squales funr/pc^Vemus,Quantum eft à mento adfummu pcdus,tatacR latitude colli -quantum à fummo peftore ad umbilicu,tanta eft colli circu latio.quanrfi à mento in fupremü uertite,tanta eft latitudo cindurx : qua turn eftab interdliis ad fummas nares,tantû â iugulo diftat produdiome ti:quanTUmq,- à fummis naribus ad mentû, tantû à iugulo aefimâ gulâ. lté oculorü ab interdliis ad interiores angulos concauitàx/aefummarû nariû promincnttt,amp; quod ab imis naribus ad extremu fupremi labri inrerftitiu cftjixc tria funt inter fc xqualia. A fummo ungue indicis ad imâ eins iun*



duram,arq; abinde ubi manusbracbió coUigatur in parte fyluc/tri, in do-* mcftica quoq; à fiimmo ungue medii ufq/ in ima iundura, amp;nbsp;abinde adrcgt; Aruftam marïus,omncs hx porriöcs inter fe xqualcs. Maiormdicis articu lusakitudinc frontis xquat:rcfidui duo,ad extrcmu ungue xquanmafum ab inrerciliis uidclicct in fummasnaresphmus amp;maior arricuius medii çg pollet illi fpatio quodeft ab imis naribusin exrre^nü mcntü.’amp; feeudusme dii ranrux eft,quantü ab imo mento ad lüprcmü mfcnorw labri ; rerrius uc ro,quantü ab ore ad inferiora nariu.töta aUtc nianur,qUatus torus uultux.

-ocr page 181-

LJ B E R SECVND VS. CLXIX.

Maior pollkis articulas dat oris apcriuram:amp;quod eft ab imo mcto ad fu premum inferioris labriiminor uero quatum à fupremo imi labri ad imas nares,omnium extremorum articulorum quos onychios uocant, ungues obtinent iuftam medietatem. Ab intcrciliis ad extremos oculorum angugt; ^os tantum eft,quantum ab angulis illis ad primas aures. Altitudo frontis, ^ongitudo naft, latitude oris per fupremum labrum,inter fc funtæqualia. ^iniilitcr palmaris latitudo amp;nbsp;plantaris eadem. Altitudo quæ cft ab imo ta-rf ^0 ad fummum pedis,æqualis eft longitudini,quæ cft à fummo pedis ad ex tremum unguem. A' fummo frontis ad interftitium oculorum,amp; ab illo ?d imas nares,amp; proinde ad extremum mentum,par tes funt æqualcs. lun-* lt;fta fupcrcilia oculorum,circules æquant: amp;nbsp;fcmicirculi auricularû çquanC ps apertum. Vndccirculi oculorumj aurium Siaperti oris,funcsquales. Latitudo nafi eft quanta longitude oculi: binefpatii illiusquod cft inter utranque extremitatem oculorum,duas partes oculi tenent: tertiam nafus intermedius excipit. A' fummo ucrticc in genua,medium facit umbilicus: à fupremo pedorc ad imam narem,medium dcfignat nodum gulæ:à fum nio ucrticc in imum mcntum,medium locat oculos : ab oculorum inter-» ûitioin extremum mentum, medium dat imas nares: abimisnaribus in inium mentum, medium dat extremum inferioris labri,eiufdcm autem di-ftamiæpars tertia,dat ab imis naribus labrum fupcrius, Sunt præterea o-lt; ninesiftae mcnfuraeperproportioncs multipliées Sibarmonicos concensus fibi inuicem confonantes: nam digitus groftior qui pollcx dicitur ad l^racbiumin extreme lacerti apud pulfum amp;nbsp;iunfturam manus,in.eircula-ftnicnfura,eft inproportioncfubdupla fcfquialtcra:continct emminam bis8lt;mediam,ficut quinque ad due. Eiufdem uere ad armumbrachii in la certo propinquo fpatulis,fubtripla : cruris autcmfiue tibiæ magnitude ad earn quæ bracnii, eft proportio fcfquialtera, ficut trium ad duo:f]milis'quc propertio colli ad tibiam eft, quæ illius ad brachium. Coxæ autem pro-» portie ad brachium tripla eft. Totius corporis ad truncum eft proportio fefquiodaua : à trunco hue thorace ad crura ufque ad plantas/efquiter tia • pefteris à cello ufquead umbilicum ad lumbos uel aluum ufquead fi-» nern trunci,dupla;latiiudo iliorumadcoxælatitudincm fefquialtera:capi-tis ad collum,tripla:capitis item ad gcnu,tripla: eadernq; ad pernam amp;nbsp;pc--tafonem.Longitudo frontis inter prima tempora ad cius altitudinem quadrupla. Hæ funt quæ paflim reperiuntur mcnfuræ,quibus corporis huma-ni membra fccundum corum longitudincm,latitudinem,altitudinc Ä cir.» eunferentiam interfc,amp;cumcoclcftibusipfisconucniunt: quæ menfuræ omnes partitæ funt per multipliées proportioncs,aut fupcrpartientcs,auc mixtas,ex quibus amp;nbsp;multiplex rcfultat harmonia:dupla cniçn proportio fa citter dïapafon:quadrupla,bis diapafon amp;nbsp;diapentc.-pariq; modo clemeta* qualitates amp;nbsp;cëplcxioncs amp;nbsp;humores funt proportionatamamhomini fa-

-ocr page 182-

CL X X. DE 0 C ’CV LT A TH IL 0 SO P HI A^ no amp;nbsp;bene copoTifö bçcHumo9?amp; côplcxionû ponderaadfignanfur.'uiJc* licct,fanguinisodo:phlegmatis,quatuoncEolcrç,duo:mc]âcholiç,Ut»û,ut uirobiq;pcr ordinem fir-proportio dupla.-fedprimi ad tcrtium,amp; feefidi ad 'quartum,quadrupla.’prfïniautc ad ultimum,oótupla.Diofcoridcs tradidit cor hominis in primo anno pondus haberedrachmarü duanuin fecundo, cjuatuoriS^ inde pro curfo pari in annû quinquagefrmurn habere centû dra chmarû pondus,à quo deeremenrarurfus ad aquihbriû fupputentur,qux ambif« pera^Üo ad merâ redeant eandcm,nec fuperefle fpatiauitæ eius um fcerisdiiapfu: exquarationc cctum annorû hominû uka circunferipfitiS^ hanc etiâ Aegyptioçzhæreffm fuiffe teftawr Plinius. Ipfi cria humänorum membroru motus,cœleftibus motibus-corrclpondcnT, amp;nbsp;habet quilq; ho-* mo in le motû cordis fui,qui4blis mofui relpondens, per arterias in torum corpusdiffufus;amp; annos,amp; mcnfcs,amp; dies,amp; horas,amp; mométa ne bis certifli ma régula indicat.Compertus practerca eft per anatomiftas neruusquidâ circa micham,qui trapus fie eu da hominis mebra mouct,ut lingula pro-» priis motibus moucatuneuiufmodi traduputat Ariftotdes à deoctia mu di mebramoueri.Et funtin collo duæuenæ,qu3E in iugulolibi feinduntur, caput fubcunT,quibusforis ualidcapprchcnf]s,moxcollabunrur homines fenftbus creptis,quoufq; remittantur. Ipfc itaq; mûdi ætcmusopifcx,miflu rus animû in corpus uclut domiciliû,prius id atq; co dignû metirurhofpi-» tiû,nobililïrmûq; animai etiâ Ipcciofo corpore condonat,quod tune edam animusipfcdiuinifatisfuæconfcius,prohâbirufuofibiadfingit atçador-» nat.Hinc Aerhiopû populi,quiGymnofophiftarum fapictia regebantur, quodreftatur Ariflotclcs,reges hbi non ex h is qui fornf.jmiamp;opulchtifli' mi client, crcabâr,fedeos tantû,qui forma clTcnt pukherrimiarqfprçlîah-rilTimi.qppcquoniâ animorû magnideeenria ex corporis effigie fefe ufeif» üm intucri poffe arbitrabant Quod cofidcr antes multi a dm o dû tùlicreici tûreccntioresphilofophi,quiabditarû inipfa nature maicflatccaufarûlc« crera rimati funt,aufifunr alTcfcrc,nullïî corporis uitiûcueniïc,nullâ'q; dif-proportionc corponineffe, quachoetiâ animi uitiû inreperantiaq; fequafi j^acertu fit,altcrû alteriusofficiouieilfim crefcercamp; coalcfccrcarq,opari.

De animae humanœccmpofitioncamp; hajmcnfa. Cap. XXV ni. kut confonantia corporis confiât de bita mcmbrorulm men.* fura ac propôriionc,fic animi confonantia cofiar débite tem peramento proportioneq; fuarUmuirturLn.amp; operationum, __' quae font côcupifcibilis,irafcibiIis ratio,oua: fie cempropro tionanrurmam ratio ad eoncupifeentiam habetproportionc diapafon,ad ira ucro diateffaronrirafcibilis aûtad côcupifcbilt habet proportionc dia.* pete. Quado iraq; eu proportionatilfimo corpore etiam proportionatifii-ma coniûgitur anima,cöfiat talc homincetiâ in dohorû difinbutione fe-» hcilfimâ fortiri fortc^pro ut anima eu corpore in naturaliû difpofinöc couc

-ocr page 183-

, A A ni; I B: Ï^Ri SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLXXI.

niunfiqua: quidemconuenicntia rcconditiffima cft/amen à fapiedbus ali-* quarteradumbrara.Sèd ad aniwæharmoniâ properantes,oportet illâ nos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ■

à medns illis per quæ ad nos tranfitû habct,inqüirerejhoccft,à corporibus fphærisq,' cœleftibus.Scicntes igitur qu2 animæ uires cui planetarü refpon dcr,cx bis quç fuperiüs dida funt,carundc inter fc eötenrüs facile cOgnofee mus.Luna cnim erdeediS^ decréfeedi uires régit.pbâtaftica ms arqjingeni um à MerÇurio pcdet;concupifcibilis uirtus à V encre,uitalii à Solc;impul hua quæ amp;nbsp;irafc,bills dicif,à Martdnaturalis à louc.receptiua omnisà Saïur no.ipfa autem uoluntas tanquam primum mobile amp;nbsp;omnium illarum uiri um dudrix ad Iibitum,ipfaq; cum intcllcâu fupcriori iunda,fcmpcr cft in l^onum tendens.-qui quidem intcllcdus üoluntati femitas monftrat, ficut lumenoculomötarnenipfammouct,fedmanctfuæ opcrationis domina, gt;nbsp;unde liberum arbitrium dicitunamp;licet femper ad bonum tanquam ad obic dum fibiadæquatumtendat,aliquando tarnen excæcata crrorc,amp;ui anima li impcllcnrc.malum digit,credesillud efle bonum:idcoq;definitur liberü juWajü arbitrium ede facultas intdlcdus amp;nbsp;uoluntatis,qua bonu cligitur gratia ad *”«», fiftente,amp; malum,ca déférente Jpfaitaq gratia,quam ctiam ebaritate fiuc amorem infufum uocant l beülogi,cft in uoluntatc ficut primü mouens, qua abfente uniuerfus cocentus labitur in diiïbnantia.Prxterea anima eer rcfpopdcttcrr2,pcrfcnfura,‘âquæpcrimaginationcm:3cri,pcrrationem: calo,per intclled'umnexitq;anima in illorum barmoniam iccüdum quod tcpcranturhacinbocmortali corpore. Sapientesigitur antiqui cognofee tlt;$ corporum amp;nbsp;animarum harmonicas difpafitioncs diucrfas,iuxta diner Zitatecomplexion u horm, nö fruftra ufi funt mufreis fonis amp;nbsp;catibus, cü ad cofcruanda corporis fanitatc amp;nbsp;amiflam rcftiiucnda, turn ctiä ad conduce dum animdS ad falutifcrosmorcs,quoüfq; homme calcfti harmonia: con-temperct^eddaniqitotü codcftc.Nihil practercapulfahdis malis dæmoni hus muficali harmonia cffïcacius,üt q ab harmonia ilia ccelcfti collapG,có lt;:cntum alique ucrü tanqua fibi inimicü neqüeüt füftmerC, proculq; fugw untificut Saulu fpiritu ncqua furcntc,Dauid cithara repreflic.Hine ab an-^Iquis prophetis atq; patribus,qui h^c harmonica facrameta cognoucruf, lt;antus amp;nbsp;nWici foni lacris ofheiis illati funt*

Deobfcruationcccelcftiü,inomniopère magico neceftaria. Cap. XXIX.

Mnis uift’naturalis multo quidcagitmirabiliora,qü5do non H ^‘^^^ ^portiooc phyficacöponiturjcdctiaopportunaadhoc coelcftiüobfcruanÖc eleda(uidclicctquado uis codeftis fortiC fimaadtalc-effcduque dcfidcram’,effeprobatur,töctiacale ftibus multis adiu'ta)infotririatur,infcriófiaccdcöibus tanq proprias fcemi-nas fuis maribus foecudandas paftim fubiiciedo. Süpjtaq;öbfcruada in quO Uis opc fitus amp;nbsp;motus,amp; afpedus ftdiarü’.amp; planctarü in Agnis' amp;nbsp;gradib\4^ ^o*^c^ qualicer hxc ornhia fc habeant adlongitudinê amp;nbsp;laticudinc dimatisicx hoe (rrHond#^

-ocr page 184-

CLXXIL DE OCCVLTA PHIIOSOPHIA, cnim nar ia cur quali tares angulorü,quos deferibût radii corporü cttlcftiö : pï^neutim fuper figura rei fecüdum quos infundunC uircuecs coclcftcs.Sic queries ope t3^^^ wturus fucrisquç ad plane tam aliqucmpcrtincnt,oportcbit te cumin fuis dignitatibus collocarc fortunatumamp; potcntcm,amp; in die,amp; hora,amp; in figura cœli dominantemmee folum fignificatore operis expedabis potentc^uin etiam lunam ad hune obfcrues opportune dircââ:nihil enim fine lunx be ncficiopfcccris.Quód fiplureshabuerisopcrispacronos,ocs obfcruapo-* tctc5,amp; amicabili afpedu feinuieem contucnrcs:quód fi nequeasciufmodi Lun^quo^ afped’habere,couenit tibi faite angulares accipere.Lunâ uero obferuabis, modo obfrr qyädo uclambosintucf,ucliungi€uniamp;afpicitalrcrüzuclquâdoàconiun-* ■‘' dione hue afpedu unius tranfit ad coitü ucl ad afpedû altcrius.IIiud erii Merewrim Heutig credo omittcndum,quinMcrcuriüinomniopcrcdiIigctcrobfcr-* ärSX ^^^‘^*^ enim utrorumq; inferu amp;nbsp;fuperü dcorö cómcator,quando cogredif ' bonis,corum auget boniratem:quando malis,corü malitiim influit.Infor , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tunatu autdicimus fignü ucl planera,per Saturni ucl Marcis afpedû, ma**

ximc oppoficü ucl quadratüdu enim afped* funt inimicitixxoirus uero 8C trinus atq; fextilis afpedus,funt amicitix.inter hos fortior cd cóiundio;ue runtn fi' p trinu ia afpicics,plancta etii fufcipiaf,çfiima(quafi iS coniüdus» Solis uero coniundionc oês planecx timet,afpedu gaudet, trino amp;nbsp;fextifi.

Quandoplanctxfuntpotcntiorisinfluentix. Cap. XXX.

Otetes uero habebimus planetas,qn funt in domicilio,uclexaf ratione,ucl rriplicitatc,ucl termina,ucl facie,extra cobuftionS dircdi,in auge amp;nbsp;in figura cccli dominâtes, fcilicet qua do funt in angulis,maximeorictis,ucldeeimç,uclinplagis max fucee dctibus,ucl in fuis gaudiis.Cauedû aut,ne fint in ftnib’ ucl fub dnio Saturni ucl Martis,ncc fint in gradibus tenebrofis,puteis ucl uacuis. Obferuabis ut anguli afcedentis amp;nbsp;decimx amp;nbsp;feptimx fine fortunati,amp; afeedentis dós,amp;Io eus folis,amp;: loc* lunx,amp; loc* partis fortunx,amp; cius domin’,dns coniüdionis wel puentionis pccdcntis:planetç uero malcuoli cadat infonunati,nifi forte opis rui figniheatores cxtitcrint,ucl quouispado utiles tibiefie poflint: ucl fi in reuolutionefeu genefi tua principatumobtinuerint,tûccnimmP nime lunt deprimendi.Lunam uero habebimus potentem fi fit in domici-lio fuo,uel cxaltationc,ucl triplicitatc,ucl facie,amp; in gradu fibiad opus opta turn conucnicnti,atq; fi manfione ex uiginti illis amp;nbsp;odo fibi amp;nbsp;operi compe tente obtineat:nô fit in uia cobufta, nee tarda curfu:nô fit in ecliptica,nee côbufta à folc,nifi forte fit in unitate cû folc/ion defeedat in latitudine me ridionali,quando combudionem cgrcditur,ncc fit oppofita foli,ncc lumi-» ne minuatur,nonfit impedita à Marte uelSaturno.Dchis nolo hic lôgius fermonem prorogate, cum hxc amp;plura alia neccfiTariainaftrologoru uo-lumini bus fufficientlt;x tradita fint.

De obfcruationc ftcllarum fixarum,earumq; naturis. Cap XXXI.

-ocr page 185-

LIBER SECVNDVS.


CLXXIIT.


Imilis per omnia ratio eft cibi de Acllis fixis habenda. Illud sttüifix^ fciasj omnes Hellas fixas eße ex fignificationc amp;nbsp;natura fepte flMetaruM planetarüm:fed quidam funt de natura ünius planctæ, quægt; '^j^^t^^^^* dam ucrûduorurtirhincquoticfcün^iungituràliquisplaneta ^m aliqua ftcllarum fixarurn fui rtacuræjcfficitur fignificatio illius Heb fæ potcntior,amp;natuta planctæaugtnentatur : quód fi fit Hella duarum na-

*urarum,qui fucrit cum cà fortior,illius natura uincct in fignificationc, ut-» Puta fi fit de Datura Martis amp;nbsp;Veneris,fi fucrit Mars cum ca, Uincct natura Martisifi ucro Venus cum ca fucrit,natura Vencris fupcrabit.Dignofcunf sitü^um fi âme natürx Hcllaru fixarurn ex eoloribus carü, quemadmodum illi certis *^^ ^ planetis congruunr,cisq; adfcribuntur. Colores ucro planetarum funt.’Sa-gt; [^ÇcMtitr'^ turni liuidus fiuc plumbcUs,arq; cum hoe candens: louis cicrinus iuxta pal planeunon lorcm,amp;cum hocclarus.Martisrubeus amp;igneus:Solis croceus,amp;cumorilt;« ^^^^^* Sur ardens,poHea radians:V encris albus,fcd lucifcro cadens,uefpero refub gens: MereUrii radians,Lunx blondus. Scias quoq; Hellas fixas quanto ma fores amp;nbsp;lucidiores funt amp;nbsp;apparent,tantô maior amp;nbsp;f ortior cH corum fignifi «« tiójficut funt Helix qux dicuntur apud AHrologos primx amp;nbsp;fecudx ma- ^'^^*^ gnifudihis.Ex his narrabo tibi aliquas poiiorcs ad hanc facultatc,qux funt Vmbilicus Andromcdx,in uicefimofecundo gradu Arietis^de natura Ve^ neris amp;nbsp;Mercurii.*alii louiam arq; Saturniam dicüt.Caput Algol,in dccimo oHiuO gradu Tauri,dc natura Saturni amp;nbsp;louis.Pleiades in ciufde gradu ui* «fimofccundojfydus natura Lunare,amp; compIcxioncMartiü.Item in Geminorum gradu tertio Aldcboram,dc natura Marris à cÓplcxioncVcncgt; ris : fed Hermes hanc locat in uieefimoquinto Arictis. In corundem Gemi norum gradu dccimo tertio Hircus, de natura louisamp;Saturni. In Cancri gradu feptimo,Canis maior,Vcncrcus;in eiufdem dccimofeptimo Canis minor,Mercuriälis natura, S^ cóplcxiónc M artiustin uieefimoprimo gra düLconiscHHcIIarCgiaqux dicitur Cotlconis, de natura louis amp;nbsp;Mar*« lis. In V irginis gradu dccimononö,Cauda ürfx maioris,V cncrea amp;nbsp;L una ris.in feptimo gradu Librx, Aia corui dcxtra,amp;in eiufdc decimotertio, A la finiftra, utraque dénatura Satuiniamp;Martis.-inciufdem gradu dccimofe-« «o Spica,V cnerCa amp;nbsp;Mcrcurialis;in ciüfdem gradu dccimofeptimo^ A Ica-metb,de natura Martis amp;nbsp;Iouis:fcd huius eu luminarc bene afpexerit, illiUs cum ex contrario.In Scorpio nis gradu quarto, Elepheia,de natura V encris amp;Martisun Sagittarii gradu tertio,Cor forpionis,de natura M àttis amp;nbsp;lo-» uis:In Capricorni gradu fcptimO,Vuliur cadens, tempérât us Mercuriälis

amp; Vencreus:in X VI.gradu AqUarii,Cauda Capricorni,de natura Saturni St MercuriiïihPifcium tertio,Humerus cqui,dcnaruraIouisamp;Martis.Er crie tibi generalis régula,ab unaquaq;Hcllarum propria dona fperare ipfa domi natc.'impediri ucro, ipfa infortunata amp;nbsp;Oppofito modo fc babente,quod fu plus oHenfum cH^Corpora enim calcHia quatenus ipfa féliciter ucl infor*

p m

-ocr page 186-

CtXXljlL . DE 0 CC VLT A PHILOSO PHIZ, runatc funt affeda,catcnus amp;nbsp;nos amp;nbsp;noftra opa, any ca quitus nos utimur, féliciterucl calamitofcafficiunt. Etlicctà ftcllis fixisplurimi procédant cffedus,attibuuntur tarnen planetis,cum quia nobis uicinioribus magis^ diAindis amp;nbsp;cogniris,tum quia ipfi excquuntur quxcunqj fuperiores Hells inSuunr.

• DcSoIcamp;Luna,corumq;inagicisrationibus. Gip. XXXII» Oclorum,amp; omniü qus fub ccelo funt corporum adminiAra s^i^xßi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tioncmSol amp;nbsp;Lunafortitifunt: Sol elcmcntalium omniü uir-fu^'J'^^o’^”^^^gt;®^ LunauinutcSoIis domina gencrationis au B^S^egmcntiamp;dccrcmenti.Hincait Albumafar,pcrSolemamp; Luna Uita cunflisinfundi,quosidcirco Orpheus ui uificoscali oculos appellat.

1 nbsp;Sol omnibus lumen à feipfo dat,amp; omnibus copiofe Iargitur,non folum in ccelo amp;nbsp;aëre,fcd etia in terra amp;nbsp;intimis profundis abyAi, quiequid habemus boni,ut ait Iamblichus,habcmus à Sole,ucl abipfo folo,ucl abipfo per alia. Heraclitus Solcm code Ais luminis fonte appeliat:amp; multi Platonicorû mû di anima in S ole principal iter collocarun r,ut quæglobû Solis toni impies, . radios fuosundiq; qua fi fpiritö effundit per oîa,uitam,fcnfumamp;motû ipfi tiniucrfodiAribuês.Hincuetcresphyfîci Sole ipfum cor cœli appclîaucrûn amp;nbsp;Chaldæi illû mediû planctarû pofucrunt. Aegyptii etiâ illû in medio mû di collocarûr,puta inter duos mundiquinarios,ncmpc fupra Sole planeras quinq; collocât,fub Sole aût Lunam amp;nbsp;quatuor elemera. Ipfc inter rcliqua fydcra c A imago amp;nbsp;Aatua fummi principis,utriufq; mundi,terre Aris amp;nbsp;cœ-lcAi5,uera Iux,atq; ipfius dci cxaâiAimû fimulachrû, cuius cAentia, pâtre: fplendor,filiû:calor,fpiritu fandum rcfignanr,adco,ut nô habeant Acade-* mici alîquid perquod diuinä cAentiam cxprcAius mon ArarepoAinnTan-» ta confonantia dco rcfpondct,ut Plato cù uocct confpicuu dci filiü: amp;nbsp;lam-« blichus illü imagine diuinæ intclligcntiæ appcllat:amp; noAcr Dionyfius ilfü f)crfpicu5 dei Aaeuä uocat.Ipfc tang rcx fedet in mcditullio aliop^ planetair ucc,magnitudinc,pulchrirudinc oes cxccllcns,ocs illuminans,uirtutcq;il-lis ad inferiora quçq difponeda diAribucs,greAusq; corü regulans amp;nbsp;difpo-ncns,adco ut inde motus corü dicanf diurniucl noflurni,méridionales ucl aglonarcs,orictalcs aut occidentales,diredi ucl retrogradi:amp; ficut ipfe fuo lumine fugat tenebras noHis,ita etia quafeuq tenebra^ pote Aatcs,dcqbus Icgirur in lob ; Cum primü apparucrit aurora,arbitranf umbra mortis:6i PfalmiAa loquens de catulis Iconisquçrctibus à dcodeuorandi liccnna,in , fert:Ortus cA Sol,amp; congregati funt,amp; in cubilibus fuis collocabunrur: qui bus fugatis,fcquitur:Exibit homo ad opus fuü.Sol iraq; cü mediam mundi regionem rcncat,atq; ut in animStibus uniuerfo corpori ipfum cor,ficcoc-« lo amp;nbsp;mudo prscA Sol,in ipfum uniuerfum mundü,amp; quçin eofunr,irnpc rium habcs,ipfc temporu autor,a quo dies amp;nbsp;annus,Aigus amp;nbsp;calor,cactcrsq; temporû qualitatcs;amp;,ut ait Ptolcmæus,cû in alicuius AcUs locû deuene-*

-ocr page 187-

'CLXXV.

LIB £R SEC V ND VS

ritjilliusuim excitât qua in acre habet;ut,cum Marte calorc, cum Saturne» ft^gus,ipfumq; hominis fpinrum animûq;difponir:undc ah Homero did-tur,amp;ab Ariftotcle comprobatur,tales motus incnemcnti,qualcs hngulis diebus Solplanctarû princeps ac moderator adferat.Luna ante tetris finiti^ iww w-niajeccptaculum omniu coelcftiü influxuü,curfus fui pernicitatt ffnguh'i^^ mcnfibusSolicçtcris^ planctis amp;nbsp;ftcllisconiungiï,amp; uclut Ûcllârûomniô uxor fada,ftcllaru fœcûdiflima,SoIis cçterorû^ planctarû atqp‘ dcllarû rx dios amp;nbsp;influxus quafi fœtû fufeipicnSjinferiori mundo fibi uicinouclut par turiensedit.omnes cnim dcllx in ipfam influunt ultimâ fufcipienrem,qu^ deinceps omniu fuperiorû influxus inferioribus cômunicat, terris q; reran dit:manifeftiusq; ipfa præ exteris hic inferiora difponit,morusq;cius ma gis fenfibilis cd,ex Familiarirate amp;nbsp;propinquitate quam habet nobifcum,6C tang medium inter utraq; fuperiora amp;nbsp;inferioraidis omnibus comunicat: idcoq; motus eius præ citcris obfcruanduscd,quafiomnium coceptuum Lwmofwi parcntis,quos ipfa his inferioribus uaric cxplicar,pro Uaria fua complcxio* nc,motu,fitu,amp; afpedibus ad planeras cçtera^ fydera diucrfis:amp; lice tab O'''^^ ' mnibus dclhs uires fufcipiat,potidimc tarnen à Sole,quôticsilli coniuttgi-fur,uiuifica uirtutcrcpletur, ac pro illius intuitu coplcxioncm mutUatürV nam in prima quarta,ut tradût Pcripatctici,calida ed amp;nbsp;humidann fecûdar/ calida amp;nbsp;ficca.in tcrtia,frigida amp;nbsp;ficca:in quarta,frigidaamp;humida. Et licèf ipfa fit fyderuminfima,fuperiorum ramen coceptus omnes cxplicat: ab ci cnim in cœledibusincipitrerum ferics,quam PÎatouocar catena anreamj Awr^Pk-qua unaquçqj rcs aut caufa alrcri connexajà fuperiori dependcf,quoufq; de- *^^^lt;‘* ueniarur ad lupremam omnium caufam,à qua pendent omnia. Hinc ed, quod abfq; ipfa Luna intcrmcdia,uim fuperiorû attrahere omnmo nequea nuis. Vnde iubcrThcbit,ad captandam alicuius dcllæ uirfurem,accipicn--dum ede lapidem amp;hcrbam illius dcllæ, quando Luna candem dcllam aut* Wieiter fubir,aut féliciter afpicit.

C)exxVIII.mâfionibusLunæ,carundcq;uiribus. Cap. XXXIIL T quoniamLuna uigintiodo dierumfpatio torum zodiaeü mctitur.Hinccdquod Indorûfapientesamp; uctudidimi Adro logi odo amp;nbsp;uiginti manfiones Lunç conccderunr,quæ in oda uafphæra fixæàdiucrfîscarundcm fydcribusamp; dcllisquæ in cis continctur,ut inquit Alpharus,diucrfas proprietäres amp;nbsp;nomina forriun tut, quas dum L una peragrat, alias amp;nbsp;alias fortitur poredares arque uirtugt; tes.Manfionum aurem illarum iuxta fententiam Abrahami,unaquæq; du odecimgradus, unumamp; quinquaginta minuta,amp;uiginrifexferè fecundas complcditur, quarum nomina fimul ara carudem initia in zodiaco oda-* uæ fphærç funt nçc:Prima uocatur Alnatri,hoccd,eórnua arictis.Initium eius edàcapitcarictisodauæfphæræ.Facit ad itinera amp;nbsp;difcordiâ, Sceun-» dadidacd Allothaim fiuc Albochan,hoccd,ucterarictis: amp;initium eiui p iiii

-ocr page 188-

CLXXVl. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, ad ciufdcm figni gradu duodecimo, minute quinquagcfimoprimo, fccunj da uigciimafecuda cópletis.Cófcrt ad inüeniedos thefauros, ad retentione capnuoru.Ternauocat Achaomazoncfiuc Athorayc,idcft pluuialcs fiuc Plciadcs.initium dus ab Arietis gradibus compictis uigintiquinq;,minutis quadraginta duobus,amp; quinquagintauno fccundis.Prodcft nauigantibus, ucnâtohbus,à operibus alchymiaf.Quarta mafio dida eft Aldebaram auC AldcIamcUJioc cft,oculus tauri,ucl caput rauri.Initium cius a gradu oâa uo,miAUtoXxxilÏI.fecuudadecimafcptiAiaeiufdemTauri exclues. Fagt; eit ad deüruóiionem amp;nbsp;impedimenta sedifîcioru,Fontium,puteorum,auri« fodinarum,fugam rcptilium,amp; ad gencradum difcordiam. Quinta eft uo^ cara AlchatayafiucAlbâchaya. Initiu cius eft poft TaUri gradu uieeßmu primum,minutum uicefimumquintüjecunda quadraginratria. Confert ad reditum ex icincre,ad inftrudionem difeipulorüxöfirmat ïdi^ciaJar*« gitur fanitarem amp;nbsp;bcncuolcntiam.Scxta appellatur Albanna Hue Alchaya, noc cftJydus paruü lucis magnxinitium cius poft qUartumgradum,dcci mumfeptimum minutum,amp; nouem fecundas Geminorum. Facit ad uena tioncm,amp; obfidionc urbium,uindiftam principum.deftruit meftes amp;nbsp;fru^ ges,amp; impcditoperammedentis.Septimadicitur Aldimiach ucl Alarzach, id eft,brachium Gemini,amp; incipit à gradu Geminoru dccimofeptimo,minute odaüo,fccunda X XXIIIÎ.amp; durât ufqj ad finem figni.Confert lucru à amicitia: prodeft amantibus,fugat mufcas,dcftruit magifteria. £ t ita côgt; plcta eft in iftis feptem mahfionibus Una cœli quarta.-fîmiliq; ordine amp;nbsp;gra duumamp;minutorumamp;fecundarû numéro refiduæ manfioncs infingulis quartis,feptem fua initia habent,ita uidclicer, quod in prime illius quart« figne très manfioncs initia fumant;in reliquis duobus Agnis duæ manßo-' nes in quolibct.încipiunt itaq; à capite Canari fepte manfioncs fequentes, quorum nomina funt AlnaZa ucl A natrachya,hoc cft,ncbulofa aut nubilo fa,maniio uidclicct oftaua.Facit ad amorem amp;nbsp;amicitiam, amp;nbsp;focictaté irine rantium,pellit mures,amp;affligit captiuos,confirmans carcerem. Poft hanc nona uocatur Archaam ucl Alcharph,id cft,oculus leonis:obcft meffibus amp;nbsp;itinerantibus,amp;ponit difcordiam inter homines. Decima dicitur Alge-» liochc ucl Algcbh,id eftƒ cruix ucl frons Leonis.Confirmat xdihci3,Iargp tur amorem,bcncüolentiamamp;auxiliü contra hoftes. Vndecima uocatur Asobra ucl A rdaf,hoceft,capillus Leonis« Facit pro irincribus amp;nbsp;lucre ex mercimoniis,amp;pro rcdcmptionccaptiuorü.DUodecima dicitur Aharplu ucl A2arpha,hoc cft,cauda Leonis.Profperitatem dat meflibus amp;nbsp;plancari-onibus, kd obeft nauigantibus.bona autc pro fcruis amp;nbsp;captiuis amp;nbsp;foeiis me liorandis. Decimatertia dicitur Alhayre,hoc eft,canes aut alares uirginis« Valct ad bcncuolcntia,lucrüm,itinera,meftes amp;nbsp;liberatienc captiuorurn. Dccimaquartadicif Achureth ucl Arimct,abaliis Azimeth ucl Alhumech hue Alchcymech,hoc cft,fpica uirginis,ucl fpica uolas. V alct ad amorc cë*»

-ocr page 189-

LIBÎKSECVNDVS. \ CLXXVlh îugarorunijad fanandum infirmos,prodcft nauîgantibus,fcd obcft itineri«» bus perterram;amp; in îAis copiera eßfecundaquarta cŒli.Scquunruraliæfc»* ptem quarum prior incipir in capite Iibrae,mâfio uidclicec decimaquinta, amp;nbsp;*Tômcn eins Agrapha uel Algarpba,boccft, cooperta uclcoopcrcû uolâs: cohfert pro extrahendis lbcfauris,pro fodredis puteis,facir ad diuortiû» dif# cordiam,amp; ad deftrudionc domorû à inimicorum,amp; impedit itinérantes» Dccimafexta djcit Azubtne ucI Ahubcnc,boccft,cornua Scorpii,impedit itinera amp;nbsp;coniugia,menes amp;nbsp;mcrcimonia,ualct ad hberatione captiuorum. Decimafeptimadiatur Alchil,idcfijcorona feorpii. facit ad melioration^ iniquiorisfortunz,ad amorc durabilem,ad firmanda ædificia,amp; côfert na* Uigantibus.Decimaoûaua dicitur Alcbas uel A Itob,idcft,cor feorpii. facit ad difeordiâ/editionc amp;nbsp;coniurationc côtra principes amp;nbsp;potentes,amp; ad uin-diââ de inimicis:fcd libérât ca ptiuos,amp; côfert ad çdificia. Decimanona dici tür Allatba uelAcbala,ab aliis Hycula uel Axala,idcft,cauda feorpii. Valet adobfidendû ciui tatest adeapiendû utbesamp;ad cxpcllendû homines delo* äsfuisamp;addefiruAionem nauigantiû amp;nbsp;pcrditionem captiuorum. Vicciî *gt;auocatur Abnahaya.hoc cft,trabs:facit ad cicurarionc fcrarum,ad cofir-mariônem carcp^,dcftruitdiuitias fociorum,côpcllit hominem ueniread focu aliquc. Vigefimaprima uocatur Abeda fiuc Albcldach,quod eft defee rutrtifacit pro mefribus,lucro,ædificiis amp;nbsp;uiatonbus amp;nbsp;pro facicndo diuor** Iio:8f in hac compléta eft tertja cœli quartajeftant uhimæ feptem manfio «es ulnmam cœli quartam complcntes,quarum prior qua: eft in ordine ui cefimafecunda.incipicnsâcapirc Capricorni, uocaturSadahacha uel Zo.» dtlx)lu€huelZandcldcna,hoceft,paftor;promouctfugamfcruorum8^ca ptiuorum utcuadant,amp;ualet fanandis morbis. Vigcfimaterna uocatur Sabadola uel Zobrach hoccft.glutiens ; facit pro diuortio,pro hberatione captiuorum amp;fanationczgrororum . Viccfimaquartadicitur Sada» bath uel Chadczoad,quod eft fydus fortune, ualct pro bencuolcntia con-iügatorum,pro uidoria militum : nocet obeundis magiftcriis, amp;nbsp;impedit t’inonccmplcantur. Vicefimaquinta dicitur Sadalabra uel Sadalachia» hoccft,papilio fiue expanforium:fadt ad obfidioncm amp;nbsp;uindid5;dcftruic inimicos^écit diuortium,confirmât carceres amp;nbsp;zdificiagt;accclerat nuncios: ûcit ad malehcia contra coitum, amp;nbsp;ad ligandum quodcunque membrum hominis, quod non poffit faccre officium fuum. Vicefimafexta dicitur ^^pbarguclPhragalMocadcn,id cft, hauriens primus : facit pro unionc amp;nbsp;diltdione hominum ,pro falutc captiuorum ,deftruit carceres amp;nbsp;zdifi-cia.Viccfimafcprima dicitur Alcharya uel Alhalgalmoad,id eft,hauriens ftcundus: augetmeftes, merces, lucrum ,fanat infirmitates, fed impedit zdificia,prolongi»tCarCcrcSjfacitpcrk:litarinauigantes,amp;adiuuatad infc-rendum mala cui uolueris. Vicefimaodaua amp;nbsp;ultima uocatur Albe-thamfiue Alchalh,id eft, pifccs;augct mcftesamp;nicrcimoniaifccuracitp

-ocr page 190-

CLXXVUI. DE OCCVLTA P HILO S OP H IA, neranics per loca per kulofa/acitad gaudiumcöiugatorum.fed confirmât carccrcs,amp; Facit perdere thcfauros.Et in iftis uigintiodo manfionibus JatcC multafecrcrafapientiæ antiquorum, perqux opcrabantur mirandainoia qux funt fub circulolunac:amp; attribucrunt fingulis manbombusfua fimu-lachra,amp; imagines amp;nbsp;bgnacula,amp; prxfidentes intelligcntias,amp; opcrabantur inuirtutibusillorumuariismodis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- i : -,fgt;. /;.,.. ,

De ucro cceleftiummotuin odauafphxra obreruando,a,cdcra-i nbsp;nbsp;i

tionchorarumplanctafiarum. Cap.7;.XXXiniI* • *

Vicüq;ad coelefic opportun irate opaturifunt,utrûqjaut duo^' aIccrûobferuare oportet,ftcllarü uiddiceimotuSjaUt tepora, motus inquä,quädo fünf in fuis dignitatibus,aut deiediombus fiucciïcntialibus fiucaccidctaljbus.Tcporaaütdicö,dicsamp;ho ras illarü dominiis diftributas^dcoibus bis abude fan's in aftrologorü Iibris doceLSed duo nobis hoc loci prçcipue penfitâda funt'amp; obfcruâda,unü ut obferuemusmotû ftellarùafccnfioncs(|;amp; cardines,qucadmoduminuelt;lt; fitate fehabent in oâauafphæra.obquorum negligentiamin fabricandis cœlcftium imaginibus multos cocingit errare,ac effeâu defiderato defrau darirakerum obferuare oportet circa tempora in eliciendis planetarum ho ris: nam aftrologi fere omnes omnem ab orru folis in occafum temporis intercapedinemin duodeeim xqualcs partes diuidunf,uocantq;illasduogt; decimhoras dici. D einde quod fequit tempus ab occafu in ortumifimik » , none induodccimxquasportioncspartitum,uocantduodecimhoras no-Ófiï^diftnbuuntq; deinde horas illas fingulas fingulis planens fccunduor-dinem fuccciïionis eorum,dando prima femper horam dicijpfius dicido-* mino,deinde fingulis per ordinem ufque in finem, uigintiquatuor hora^u Et in hacdifiributione adfentiüt illis M agi,fed in horarû partitionedifien nunt aliqui.diccrcs quod ortus Occafusq; in tercapedo in squales partes di ui den da non eft,quodq; hors ills ideo in squales, diäs non funt,quiadiurf ns ad nodurnas inçqualcs funr,fcd quia diurns ^ nodyrnç fingulx eriam inter fe insquales funt. Ha be tergo insquahumifiue. pjanctafiarum bora rum partitio aliam à M agis obferuaram menfurs fi^s r^tionem, ^us talis eft. Quippe ficut in horis artificialib,’ quç femper fibi cosqualcsfunt,afccn fioncs quindecim graduum in squinodiali und eonft^uunt horam artift-cialem,ita etiam in horis planctariis afcenfionesquindecirngraduüin lt;ely pticaconftituunc unam noram planetariam fiue inçqualcm,quarummcn furaminquircrcamp;inucnirc oportet ex tabulis akcnfionumobliquaruunl^ ufifuiufipregionis.

Quornodo res quçq; ardficialcs ut imagines amp;nbsp;figil**: ' • ► * ?

Ia fimiliaqjjUirtutem aliquam fortianwr «. . c Ji l * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;àcorporibuscœlcftibus» , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Cap. XXXV,’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

-ocr page 191-

ÜBÈR S'ECVNüVs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;clXXIX.

Ki Anta cft cœlcftiû magnitude,uirtus amp;nbsp;poicft^s,quód nó foFS ; res naturalcs,ucrü ctiam artificialcs,quado fuperis rite funtek j pofitæ/ubito patiumurab agcccpotcrifiimo iiitaq/mirabili, quæ ipfis uirtuté cœleftem fæpc mirifita largituï,quod Diuui Thomas Aquinas dódorfanflus, ita confirmât in libfo deÏato; übi dicit ctia Ueßes amp;nbsp;ædificiaamp; qüæcnqjartis opera,certâ à fyderihüs fufeiperequa-htatc.Sic magi hömodo mixnoncamp;applicatione rerß naturaliö,fcdctiain im3ginibus,figillis,annulis,fpcculis amp;nbsp;quibufdä aliis inftrumcntis,opp0rtu nefcilicer fub certa conßeUatiorie fabricatisicccleßc quandam illuftrario-nemcapi^amp;mirandü aliqüodfufcipi poßcconfirmarit. Cceleßiü enim cor porum radii animati,uiui,fcnfualcs,dorcs'mirificas,pdtcntiäq;uchcmctifli mä fccû fcrcntés,ctiâ repentino momento ac fubito tadu mirages in ima minibus imprimunt uircs,ctiam in materia minus apta. Efficaciores tarnen iargiuntur imaginibus uirtutcs,fi non ex qualibcr,fcd certa materia fabrieë fur,cuiusuidclicet uirtus natufalis cum fpecifica fimulopericóucniat'figu f’aq imaginis fi'mdis fit figuræ coelcßi-talis nâq; imago,cû propter materia naturalitcr operi ac caleßiinflukul 'cohgYUajru proprer figura coelcßi fi.« gurç fimilc paratiflima cß ad aftiones amp;nbsp;uires ccclcßm corpora amp;nbsp;figUräfii '«piendasÄ coeieße munus fubito in fc cöcipit,tü agit anidue in alrcrü, amp;nbsp;f« alix per oLedien’tiä fefe inclinât ad illä. Vnde inquit Ptolcmçus in Ceti fgt;Ioqiiio,qu0d res inferiores öbednit ccelcßib’,nö folu illis,fcd ctiä ca^i ima g’uibi)s:ficüt no folö feorpionesterreni obediut fedrpioni cdelcßi, fed ctiä fi^agihifcorpiöis illius,qfucritdpportunefub ei’ afeefu ac dAiofigurata.

^ ‘ Deimaginibus Zodiaci,quasinfculptaeafuis ßcUisconcipiant uirtutes. Cap. XXXV1.

Maginesaut calcßcs,ad’quarüfimilitudinchuiufmodiima-* gincs eöfiguranfjn ccells funt qplurimæ: quedä uifibilcs amp;nbsp;cö Br ® fpicuæ,quædâ faite imaginables,ab Acgyptiis,lndis,Chaldx isq;pcrfpcâçamp;dcfîgnatæ;partcsq;carûliefehab6t,utipfectiä f’gur? quçdâ fint abaliis dißinâç.hac ratide ponût in zodiaco circule ima ginerduodetim uniucrralcs,adnumcrü figndrö.-haru itaq, arietc, leone, fa-gittariujriplicifatc cóftitucntcs ignca amp;nbsp;orictalcm,fcrfit pfodenceötrafe hres,paraly fim,hydropifim,podagram,amp; cörra oës infirmitates frigidas ac phlcgmaticas,amp; reddere gcßantem,gratü,facundü,ingcniofum, ^honora tUrquia domicilia funt Martis,Solls amp;nbsp;louis.Fàciebât quoq; Iconis imagf-ne contra phantafmata mclacholica,hydropifim,pcftc,ïcbrcs,8iad cxpellë dû morbos,hora folis primo gradu faciei Leonis afccdcntc,quç quidc facies ac dccahatus louis cß,fcd contra calculû èc côtra renü morbos,ac cotra no cumenta bcßiarum,faciebant candem quando fol in corde IcohiS medium éœliobtinebat. RurfusnuncGemini,libràamp;aquarius,quiatnplicitatcni conßituunt acteam amp;nbsp;occidcntalcm,atc^ domicilia führ Mercurii, Venc^

-ocr page 192-

CLXXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, riSjamp;Sarurnijdicuntur morbos cffugarc,amp; conduccrc ad amicitiam amp;nbsp;congt; cordiam,ualere contra mclancholiamjamp; conferre fanitatc:amp;precipue aqua riumferunt liberate à febre quartana. Item cancer^fcorpius atq; pifces,quia triplicitarem conftituunt aqueam amp;nbsp;fcptcntrionalcm,ualcnt contra febres calrdas à ficc3S,ïtem contra ethicamamp; omnes paffioncs cholericas, Scor-* plus ucro,quia inter membra obferuat genitalia,prouocat ad luxuha.Cö-* figurabanc aüt ad boe afcedente cius facie tcrtia,quæ eft Vcncrisiamp;facicbaC pa ndem contra ferpentes amp;: fcorpioncs,ucncna amp;nbsp;dæmonia^ fcendcntcfagt; cic,eius fccûda,quæ eft facies folis amp;nbsp;dccanatus louis.fcrturq; geftâtem ctiâ ieddere fapicrttc,amp; colore efbeere bonu. ferrurq; imago çâcri cffieacifiima cö^a lerpenres amp;nbsp;ucncna,quado fol amp;nbsp;luna in co cöiunó}i,afccduntin facie prima ucl tertia ibçc enim eft facies Veneris,dccanatus lunç;illa ucro facies Junac,dccanatus louis.cicunf cria torqueri ferpcres, eu fol fitin cancro. Ite taurus,uirgoamp; capricorn us,quia. triplicitarem conftituuc tcrrcamamp;mcri-^ionalem,curantinfirmitatescalidas,ualcnteontrafynocbam;rcdduntgc ftarires gratos,açccptos,facûdos,dcuotosac rcligiofos; quia domicilia fünf ycncfis,Mcrcurii amp;nbsp;Saturni. Ferturetiam capricornusreddere homines incolupics,amp; loca tura cfficcrc,quia exajtatio eft Martis.

j Dcimaginibusfacier.ö carumq;uirtutibus,arq5 de bis quæ extra

. Zodiacumfuntimaginibus. Cap. XXXVU^-y

Vnt præterea in Zodiaco imagines fcx arq; triginra,iuxta nu-» meru facicquib’(quod ait PorpbyriusjfcripfitolimTcu-| eer Babylonicus,uctuftiflimus matbematicus, poft que fern pferût de ilbs etiam Arabes. Dicitur iraq; in prima faciearietis afeedere nigri bominis fimulacbrum,ftantis quidc, amp;nbsp;alba ucfte induti prç-cinlt;ftiq,',magni corporis, ruffis oculis,u31idis uiribus,arqjirato bmilis.amp;eft imago fignifîcans Si facies audadam, fortirudincm, alrirudincm amp;inuerc« cundiam. In fccunda facie afeedit forma mulicris, indutæ exterius quidem ucfte rubra,amp; fubtus alb3,altcrum proredens pcdem:amp; facit bæc imago ad nobiliratem,altitudincm regni amp;nbsp;magnitudinc dominii. 1 n tertia facie ori-* tur figura bominis albi,pallidi,ruffo capillo,amp;rubra ucfte induti:qui altéra manu aurcâ armillam gcftans.amp; Iigneum baculum proferens, inquietus Si iraro fimibs eft,quia prçftarenequeat bona quæ ucbt.Côfcrfbçcimago iri gcnium,manfuccudinc,gaudiaamp;pulcbritudinc. In prima facictauriaiccn dit uir nudus amp;nbsp;fpiculator bue arator,amp; proficit ad fcminandum,arandum, acdibcâdum,populandum,diuidendum terras,amp; ad artes geometriæ. In le-' cunda facicafeendit uir nudus,tenens in manu dauern; confert potetiam, nobilirarcm,dignirafcm fuper populos. In tertia facicafeendit uir, in cuius manu ferpensamp; fagitfa.amp;eftimago ncccftirarisamp;utiliratis,3tq;etiammp fcriæamp; feruirutis.In prima faciegeminorü afeendit uir,in cuius manu uir-lt; ga,amp;ipfc tanquam alteri fcruicns,amp; confert ßpientiam amp;nbsp;feientiam nume*«

-ocr page 193-

LJBIR SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CIXXXL

forum§i^attiutn,inquibmnoneAutiliras. Infecundafacieafcendiruir,in cuius mam eft fibula,Seal ter incuruarus fodiens rcrram,amp; figniEcant agi** htatcm)i»famcntamp; inhoneftam, cjualis cft ioculatorum amp;nbsp;præftigiaroru, Si/ïgnifirtt iaborcs amp;inquifitiöcscüm labóre.In tenia facie afcedit uîrquç-r^ns awna,aiq, uit ftnkUsJn dextra dUc ténens;amp; in fmiftra tibiam:amp; figni-^adoncs cot urn funt^obiliuioniSjindïgnaFionis, audäcise, iocorumjfufa^i, Ä uerboruru inutiliumJn prima faeiecancri afcendit fórma puenæ uirgi^ wlMHiUjif isotnatac:ueftibw,corónfin»gèf ctis in capirc.-prxftat aetüratem fcinfuun^^Jf^^’^m ingertii amp;nbsp;amoremhominum.Infecundafacièafcd^ dit uir decor» indutprwftfbws.ftuc Urfamp;mulicr ad menfarn fedentps 8^ hi-denteseconfert diditiasjhdariiatcn^jlxtitiamamp;amoresmulicrum.'ln rertu facjcalkenditwr üenaror cum ianeVa amp;cöïnu,cducens canes ad ntnadtinï» fignificano-cius cft contrariandi hominibusjnfequendi fugienteSjUenädr, ^occupandi tes pcrarm£rgt;amp;:Yixas. * Inprima facie Icon is afcendit Uifftipcr iconem cquitans:amp; fignificatiocius öft dudaci3t,uiolcnriæ,crudclitafts, ma leficiorumjibidinisamp;fuftïncndilâboïifj'' Ïn fecundafacie afcéndit imago Oianibus ckintis,amp; uir lt;lt;gt;pcrciiinscapnt^rona,amp; fórtha üiri jratiamp; mina ^ndikindextrababcßs gladium cud«^Batum,amp; in finiffra elypeum : amp;nbsp;funt f'gnificïtionescorù fuperrntasoceuhtrs,^ üidorrâsïgnbVâSjS; per uîlesbô *ïunes,amp; fuper occaftónos lirium amp;nbsp;pf^itót umiln tértlafó'de afcendit uir iu ^çnisin cüiiiimanu fentiea,^ dir uèbVrnëtistriftiti«'amp;turpisfaciei'iamp;ft^ E’^ificat jo corücft amorû;ÂfrocicraHî,amp;demittédi dé fuó pro uitadfs rixis. ^•^ prima facie uwgina^fctaidit figura pudlæ bonæ,amp; uir iacics fcmïna,amp; ff S’^ificatio ejus cft congregandi diuitiaSjdingendi uid utn,afandi, feminadf ^ popejandidn fecunddfacic 3fcend!rujrniger,indutus ex corio,8lt; dit ba*^ ^®ns q0ntam,amp; tenens locülos:amp; fignificàtio corü cft adtucrom amp;nbsp;congre-« S^donem fubftantiæ,amp;:ad auaritiä. Intertia facie afceditmulicr aîbà Sélbr-^ *^^XiUchofwxIfncxinniJcUf baculö;8^ fignificatio eins cft ad debibtatS amp;nbsp;in ^lt;‘*'’^i«faf«nijamp;.danDnara6tum membrorum’amp;addcftluftioncrii atbdrutnj ^^'popiHationemtccrapuirt.In prima faVic libfæ afcendïrfotma iraduTri, infUiUsjxtaftußüülaiä: forma uiri in libro legchtis;amp; operatie ciusi’n’iufti ba^ autr^KKrtiilcrorum amp;dcbilium contra malos amp;nbsp;potentes.Ih fecunda fa '^lt; ifcendumduo uirj fatuientes 80 irati;amp; uit ornäm UeftSru in catbedrà fe dcns:§( ßgpjßogf jo eorum cft ad indignatiohem cóntramalos, amp;nbsp;adcjinctc’ ^f^^curiutcmurT^cumbünorumtibertatc.In rcrtiaïaéiéafccndit uiruebe nicus.jrcbm tenens: 8( anteillumuifnudus, arqUcaliUs uiruna manu pa-* uem tenensjahera uini cyatbunhrfigrrifitiarïo iftorüm cft ad libidinem* htjf f-Uidarn^anaas amp;iocoamp;8(gulam.ln prima facie fcölpH afcendit mubeP bd^ naé tacki amp;nbsp;^labitudiniSjac duo uiri fcpcrcuricnrcs:amp; opcratioeorum^ftad ' J^ecorem amp;pu}cbritudineié,'amp; ad riXâmjînftdias,déoêpriôncs,dctradîdrtés -« ptrdidoiics*in ft cunda-fack 4^ndunlr tót nudus amp;nbsp;mülrcr nnda,'amp;?üiHtt*

4

-ocr page 194-

CLXXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, terra fcdcns,amp; anteillû duo canes f«mordctcs:amp; opcratio corum eft ad im«* pudcnriam.dcccpnoncmamp;fycophaniiam,amp;admittcndum maluin amp;rp xas inter homines ». Intertia (age afeendit uir curuatus fupcr genua fua,6£ mulier percutiem illtvn baculo.-et lignifvatio eins eft ebrietatis/ornicatio nurn^racundix^uiolentixct litis,« Ipprima faciefagittariiafeendit forma uiri armati Joriça,gladium nudum inmanu tenentis: etopcratioeius ad au 'daciarn,m^ljtbrp ci Ijbcnarcm. In fecunda facie afeendit mulierplofans et pânûit;pûpcrta:ctjopçMtio cius çft;adtriftitiam,ct’tiinorc de corporefuo. fn tertia fadea/^ituir f}miUsv)lt;i9loreauri,fiueiuroàofüs,lodenscuni bactiloxtfign^ca^oeius eft in fcquendouolùnraTcs prô prias, erpenina-' paip i]iis,ct in agilirarc ad res malas,« fixas,et rcsiborribdcs. in prima fà^ ciçcapneorni afeédit forma mulieris,« uir niger gérés plcnosloculbsfer'fi cniJ^catioeorum.eftadifpatiâdumergaudcndum’jadlucrandumj et per-* dendurn cum debilitajeet mlitate^lnïecunda facicafeendûtduæmubercs, et qir refpiçicnxapetp in acre uolantemxt êgrufeatio corû eft inpoftulan do quæ fieri neqùe^nyjiinquirédpttÿiiae feiti nôpôïïunt.In reftiafacieafte ^if n^ulicr pudiçain corpore çtamp;piens inopcrcicnnummulariBrpecuniâS inmenfa coiJigcAxi (iggificaciptcim «ftin prudeUtia gubemand^evineupi d/tate fubftâtiaèiÇt in ^rwiaJn pr^âfacie aquariiafccditforiwa uiripru-denris^tforma mulicris nétis;amp; fignificatio eórumeft in cogitqtramp;neamp; Ia-* boje prq iucrO| in paupertate amp;nbsp;urUtatc In fecundafatic afceditferma uiH cum préfixa,barba.'amp; fignificatioeim eft intcUeÂüsç mafuctodinisimode-* ft iï,fibertatis,amp; bonorum morum. Jn tertia fadeafeëdit uir niger 6tiratus: amp;nbsp;fignificatio cius eft in detcdione,ihfolcntiaamp; jmp^cua ; In prima fade pifcium afcedit uir ongra portans fupcr dorfofud,bcncindutus; amp;nbsp;figntfi* catiociuseft in itineril:^,.amp;mutatiónlt;4óct,amp; foJicitudineinquirendi fub-*‘ ft^nti^m amp;nbsp;uidum « Jn fecuda facie afeendit muIiergt;b,oniuultüS)amp;umata: ^Jignificatio eiys cftpctédi,amp; int«qnwtcndi ft detebus magnisamp;altis. In terpafacie afcedit uir nudus ucl ^radolcflt;?és,amp; iuxtaillum publia pukbra, c'uius caput ^onbromatwlk fignifitatiu ems eft ad quitte,amp; ociu amp;' ddeâa-tjQnem, amp;adfornicationéamp;arrpkkUsmufiertm;Erfiaccdefacicrû imagt; gimbushadcnu^ultraquas lunradbuc in zodiaeô tnecctç amp;nbsp;fexagintaima gtncs,ad numerum graduum:quarum formas dcfcfipfit Petrus dcEbano. fcxtrasodiacunifuntepamfigurafgeneraksjqvssckkrjpfiirobisKygini-u^ jamp;.Ara/,us.amp;pIurimœpartiGularfS4,pro facierurtTArgraduü numéro ibi dem cxiftcntium,d^;qu)tms,©rnnjbus:diocre nimislongu eftenex bis tarnen magis principalcsbabentütJPegAfui^i uakt contramor boscqucrruin,8i eöferuat e^tes in bellpjdeinde eft Âtrdroinacba.qUç cociliat amoré inter ui ru amp;nbsp;ux9rc,ira quoddi^irur^tiam rccociliare adultère«.Gaffiopcia debdia corpora reftituitjjè^^firajoboratfSerpetarius fugaf uenena,amp; curat mor-« fus uenenator um.Hcrcplcs uidoriam Jargitur in hello. Draco cum utraq;

-ocr page 195-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLXXXTIT.

ürfareddunthöminem aftutumiingcriiofum,fortc, dus amp;Homihibusplä cenfem, Hydra confert fapicriam,amp; diuinas,amp;rcfiftit iicncnis. Centaurus confert fanitarcmamp;Iongæuâ fenefturem. Ara conferuar caftiratc/cdditq; gratum düSi Cetus reddit amabilem,prüderem,terra mariq; felicc, facirq; fcciipcrare ablata. Nauis præftat fecuritare in aquis. L epus ualet contra de ceptionds amp;nbsp;infaniam. Canis eüraf bydropifim,rcfiftit peftiléntiæ, amp;^ tutu reddit à beftiis amp;nbsp;feris. Orion cöfert uidoria. Aquila largitur noüös hono rcs,ucteresq,- conferuar. Cygnus libérât à paralyfi,amp; febre quarrana. Pcrgt; feus libérât ab inuidia amp;nbsp;malcficiis, amp;nbsp;præferuat à fulgurc amp;nbsp;tepefrare. Ccrgt; Uusfanatplircncticosamp;maniacos,Ha:cbadenus didafufficiant.

De imaginibus Saturnin Cap. XXXVIII.

Aeteruni nunc quas imagines planens attribuebât, quâuis de his amplilTima uolumina apud antiquos fapicntes habeantur confcripta,ut nô fit opus illas hic narrarc,tamen paüculas ca-* rum recitabo. Faciebant emm ex operibus Sarurng ipfo afeen dente,in lapide qui magnes dicitur,imaginé liominis,ccruinum uultû Séca nicli pedes liabentis,fupcr cathedra ucl draconcm fedcntis:in dextra falcc, in finiftra fagitta tenetis: quarri quideril imagine fperabant fibi ad uitæ Ion gitudinc profuturam * Saturniâ criim ad uitæ longitudihê coiifcrrc probat Albumaiar in libro Sadâr,ubi cria narrat quafdam Indiç regiones Saturno fubiedas, homincsq- ibi lôngæuos ualde fore, nec nifi extremo fcnio dece dere. Itemfaciebant amp;nbsp;alianl ad uitæ longirudincm Saturni imägihem, in fapphiro,hora Saturni,ipfo afccildcntc uel féliciter coftituto, cuiüs figura crathomo fenex fupra altam câthcdramfcdcns,habcs manus fupra caput eted as,amp; in cis pifeem tenens uel falccm,8t infra pedes cius racemû, caput tedurnhabens pannonigrouelfufco,8iomncsucftcs ciusnigræfinruel fufeæ. Faciebant etiam candem imaginem contra calculum,amp;' renum mor bos,hora fcilicctSaturnijipfo afeendente cü tertia facie Aquarii ; Faciebant H^oq; ex operibus Saturni imaginem àd poteftatem crefeendi, afeendente Saturno in Capricorno jCuius forma crat nir fenex baculo innixus, Habens in manufalccm dccuruam,nigris itidutus ucftibusifacicbant qüoqj imaginem ex ærefufam,Saturno afeendente in ortu fuo,fcilicet primo gradu a-» rictismehquod ueriUs cft,in primo gradu capricorniiquam quidem imagi nem Humana uoce loqüi confirmant. Faciebant etiam ex operibus Satur-» ni fimulatq Mereuhi imagine ex métallo fufam, ad pulchri Hominis forgt; mam,quam futura prçdiccre polliccbârifur jfaciebarttq; cam die Mercurii HoratertiafcilicctSaturni,afeendente Geminorum fydere Mercurii do-' micilio prophetas defignante, SatUrno amp;nbsp;Mdreur io coiundis in Aquario nona cœli piaga,quæ amp;nbsp;Deus appclIatur,Prætcrca S aturnus ex trino afpici at afeendent cm,ac luna fimilitcr,amp; Sol coniundionis locum afpiciat. V e-* nus angulum aliqucm obtincns firpotens amp;occidcntalis: Mars à Sole cd^ q ü

-ocr page 196-

CLXXXIIIT. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, buratur,fccl non afpiciat. Sarurnum ncquc Mcrcurium:Diccbanr enim, ^uodfplcndor potentiarum RcUarum illarum diffundebatur fupcrhanc imagincm,amp; loqucbatur cum hominibus,amp;annunciabir cis utilia.

Dcimaginibuslouis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capur. XXXIX.

j X opcribus louis faciebant ad intç longitudincm imaginem hora louis,ipfo in cxaltadonc fua fclicircr afcendctc,in iapp de claro amp;nbsp;albo,euius figura crarhomo coronatus croccis in i dutus ucftibus,equitans fuper aquilamucldraconcm,indc‘' xtra fagittam Habens ranquàm miHurus earn in caput aquilæ uel draconis ciuldcm.facicbantamp; aliam louis imaginem cadem opporrunitarc in lapi-« de albo amp;nbsp;claro,præcipuc in cryfrallo:amp; crat homo nudus coronarus, elc-» Uatis Si coniundis manibus,tâquàm dcprccans,fcdcns in cathedra quadra pedali,quæ feratur à quatuor pucris alatis,quam quidem imaginem auge-* re fehcitatcm,diuitias,honorcm,amp; conferre bcncuolcntiam amp;nbsp;profperita-' rem,8iab inimicis libcrarc confirmant. Faciebant amp;nbsp;aliam louis imaginem ad rcligiofam Si gloriofam uitam,atq; ad fortunæ dexteriratem: cuius figu ra crat homo habens caput leonis uel arictis,Si pedes aquilinos,croccis in-* dutus ucftibus,diccbaturq; louis filius.

De imaginibus Martis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput. XL.

EX opcribus Martis faciebant imaginem hora Martis, ipfo afeenden tc in fccunda facie arictis,in lapide Martiali,prçcipuc in adamante: /emus forma crat homo armatus fupra leone cquitans,in dextraha-* bens enfem nudum cred urn, in finiftra caput hominis gcftans.Fcrunthu iufmodi imaginem redderc hominc potetem in bono 6lt; in malo, ita quod timebitur ab omnibus:amp;qui geftauent cam,tribuût ci uim fafcuiadgiraq» terrebit homines afpedu fuo quandô irafcitur,^ ligct in ftuporem. Facie-» bant aliam Martis imaginem ad conferendum audaciam,animofirarcm 8i fortunam in bellis amp;rixis.‘cuius forma crat miles armatus amp;nbsp;coronatus,ein dus gladio,in dcxtra longam gcrens lanccam:facicbantq; cam horaMar-tis, prima Scorpionis facie cum ipfo afcendente.

De imaginibus Solis. Caput XLI.

X opcribus Solis faciebant imagine hora folis,prima facieLconis cö Sole afccndcntc.cuius forma crat rcx coronatus in cathedra fedens, coruü habens in finu,amp; fub pcdibus globü crocca uefte indutus. Fe-» runt hanc imagine reddere hominc inuidum amp;nbsp;honoratü,amp; inccpta dcdu rcre ad finc,ac fomnia uana pcllcrc,ualerc etiam cotra febres amp;nbsp;pefterfacie bantq; cadem in lapide balayo ucl rubino Jiora Solis,quando ipfe in fua eX alrationc féliciter afcendit. Faciebant aha folis imaginem in lapide adama te,hora folis,ipfo in fua cxaltationc afccndcntc.cuius figura crat mulier co ronata eii gcftu faltantis amp;nbsp;ridenris,ftans in curru quatuor cquis trado,habens in dcxtra fpcculu ucl clypeUiin finiftra baculü fuperpcdus innixum,-

-ocr page 197-

CLXXXV.

LIEE R SECVNDVS*

flammam ignis gedans in capite. Ferunt imaginem banc rCddcrc bominc fortunatum amp;diuitcm,amp;ab omnibus dilcflum:facicbant^;eandcmimagi «cm in lapide Sardio bora fobs ipfo afeertdente in prima facie icon is, côtra paHioncs lunatiCaS quæ proueniunt in combuûiohelunæ.

De imagihibus Veneris nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XLil»

' X opcribus Veneris facicbant imaginem,quz côueniabatad ■ gratiam amp;nbsp;bcncuoIentiam,boraV encrisjpfa afeedente in pi-fcibus:cuius forma erat imago mulieris Habens caputauis,8i pedes aquilæ,in manu fagittam tenens. Faciebât aîiam V cnc ris imaginem adamorcm mulicrumin lapide lazuli bora Veneris ipfaafee dente in tauro:cuius figura erat puella nuda diffufis capillis fpeculüHabens in manu,amp; collo catenam alligatam, amp;nbsp;iuxta cam adolcfccns pulcHer fini-» fira manu tenens earn per ca tenam; dextro uerocius aptanS capillos,fintq; ambo amicabilirer fe intucntcs,amp; circa cas fit puer paruus alatus,cnfem uel fagittam tenens, Faciebât aliam Veneris imaginem prima facie rauri uelli brx uel pifcium cum Vencre afeedente,cuius figura erat puclla diffufis ca-» pillis,longis amp;nbsp;albis induta ueftibus, laürum,ucl pomû,ucl fiord in dextra tcncns;in finifira pcôlincm.FcrturcfficcrcbomincmpIacidum, iucùdum, robuftum,alacrcm amp;nbsp;conferre pulchritudincm.

DcimaginibusMercurii. Cap. xLlII.

ISraï^i ^ Opcribus Mercurii facicbant imagine bora Meteurii,ipfd afcc dente in Gcminis,cuius forma erat adolcfccns pulcbcr,barbatus« Habens in finifira caduccûjUidclicctuirgam, irtqua inüolutusfic lcrpcns,in dextra gères fagittam,pedes Habens älaros. Ferunt imagine bac Conferre fcicntiam,amp; facundiam,amp; folcrriam in merCibus atq; lucrum.præ terea conciliate paeem amp;nbsp;concordiam,amp;fcbrcs curare.racicbantaliâ Mer curii imaginem,ipfo afeendente in uirgine,ad bcncuolèntiam.ingcnium amp;nbsp;rncmoriam,cuius forma erat bomo fedens fupra catbcdram,ucl paUonem

Deimaginibustunz. Cap» Xintî»

Ji X opcribus Lunç faciebât imagine pro itincrantibus côtra laf K fîcudinc^bora Lunæ,ipfa in cxaltationc fua afeedente, cuius fi-gt; 1 gura crac bomo fuper baculû jncûbens,babcns In capite auc,amp; j ante fe arbore floridâ. Àliâ Éaeiebât Lunç imagine pro augme to terrç nafccntiû,amp;côtra ucncna,atq; infirmitates pucro^.bora Lunæ,ipfa afeedete in prima facie câcri:cuiUs figura erat mulicr cornuta,cquitâs fupra taurû,ücl draconc feptîcipitc,uel cancrû,babeatq; in dextra fagittajn finp fira fpccuiü ,ucft ibus induta albis.uel uiridib’:babcs^; in capite duos ferpe-tes cornib’ circûuolutos:amp; cuilibet brachio Unu babes ferpente circûuolu-tû:amp; cuilibet pedi unu fimilitcr.Etbçcdc figuris planetair didafufficianr.

q ni

-ocr page 198-

’'CIXXXVL DE OCCVITA PHILOSOPHIA,

De imaginibus capitis amp;caudædraconis Lunæ. Cap, XLV. iw]^gt; Aciebant etiam imaginem capitis amp;nbsp;caudæ draco nis Lunæ,fei licet inter circulum acreum amp;nbsp;igncum ferpetis effigiem, cum tris illos cire üdan rem.

^^I capiteaccipi (adiftarGræ ^quando lupitcrcu capi nebar, quam quide imagi num tnultum conferre af

earn imaginé bonum ac

rc.uolcbârq^cum per ferpentis imaginem figurarc.bûc enim A egyptii ar^' Pbœnicesfuper emniaanimaliaefiediuinumanimal,at(jcius diumâna'* turâ edebrâtrquia in cofuper caetera animaha fpiritus acrioratq; am plier îgnis'exfftatrquæ tes eu ex illo céleri greffu oftcditur,finc ullis pedibus ma* nrbusq; ucl aliisinftrumctisjum quod aEtatem fubindccutncxuuiisrcno* uat ac iuuenefert.Gaudæ ucro imaginem faciebant confîmilcm quado lu-» nain caudaeratcclipfata.autàSaturno uel Marte maleaffeda :tacicbäf^; illam ad anxicraté amp;nbsp;infirmirarcm amp;nbsp;infortuniû induccda:amp; uocabâiillain malum gcnium.Talcm imagine H ebræus quida incluferat aurco gemma-toq; baltbco quem Blancba ducisBorbonii filia rriarirofuoPerro Hilpania rum régi cius nominis primo ( fiuc confeia fiuc ignoras^dono dedit.quo c3 illc cingcretur,fcrpctc fuccindus fibi uidebaturxopertoq; deinde uim ma? gicam çingulo inlcrtam.eam ob caufam uxorem repudiauit.

' DeimaginibusManfionum Lunæ, Cap. XLVI.

J Aciebantetiâ imagines in fingulismâ boni bus Lunæ. In prima j ad defirudrone abeuius faciebant in annulo ferreo imagine bois nigriinduti cilicio amp;nbsp;præcindi,dcxtra lanceolam iaeiens; figina*

banrqin ccra nigra amp;fumigabant Horace liquida amp;nbsp;imprecabanLIn fecun da’eóntra irä principis’amp; pro rcconciliationc illius figiliabat in ccra alba amp;nbsp;maftiehe,imaginem regis coronati,amp; fumigabar cum ligno aloes. In tertia faciebant imagine in annulo argentco,cuius menfa crat quadrata, amp;nbsp;cuius figura cratmulicr bene induta Udes incatbcdra,dcxtramanu fuper caput fuunreleuata, amp;nbsp;figillabant amp;nbsp;fumigabant cum mofebo, campbora amp;nbsp;un* gula âtômatica :banc profperitatem fortunæ amp;nbsp;omne bonum clargiri affe-rebant. In quarta ad uindidam amp;nbsp;fcparationcm,inimicitiam amp;nbsp;malcuolcn-tiam/igillabant in ccra rubca, imaginem miliris equo infidcnris, in dexira fefpentem Tcncntis,amp; fumigabant cum myrrba rubca amp;nbsp;Horace. In quinta pro gratia regum amp;nbsp;officialium amp;nbsp;bona reccptione/igillabant ex argento, caput bominis,amp; fumigabant cum fandalo. In fexta ad amorem inter duos poncndum/igillabant in ccra alba,du3s imagines fefe amplcxantcs,amp;fumi gabant cum ligno aloes amp;nbsp;ambra.In feptima ad acquiredumomne bonu, figillabant ex argenfö,iraaginc bominis bene ucHitfmanus ad ccelum pro

-ocr page 199-

IIËERSÊCVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CL XXX Vit

tcndcnns,tanquam orantis amp;fuppIicantis,amp;fum]'gabantboniscJoribus» Ïn oâauo ad uidoriam in bcllojfigillabantcx ftanno,imagincm aquilac fa-cicm höminis babcntis,amp;fumigabant cum fulphure. In nona ad inferen-dam infirmnatëm, Ïïgfliabant cx plumbo, imaginem uiri carentis uirga 8^ tcftibür,TnaniHus'öctilos fuos obturanti$,amp; fumigabanreum refinapi-ïii. Ih dccima ad adiuuandum panom, amp;nbsp;ad fanandum infirmes,figilJa-bam cx auro, caput Iconis, amp;nbsp;fumigabant cum ambra. In undccima ,ad timorem7ïeucrcntianÏamp;: uencrationcm,figilïabant ex lamina aurca, ima-* ginem hominis fuperièonem cquirantis,finiftra manuillius aurem appregt; heridentis^dextra dardum profercntis,amp;fumigabant bonis odoribus,amp; cro co. In duodccima ad feparationem amantium, figillabantcxplumbörii gro, imägmem draconis pugnantis cum hominc,amp; fumigabant cum pilis Iconis,amp;afla fetida. In dccimarertia pro concordia coniugatorum amp;difi* foluendo thaïeficiocoitus, figillabant utriufquc imagines, uiri in cera ru-Bc3,multcris inalba,amp;eóniungetant in amplcxum,fumiganrcs cumli-* '^0aloes8^ambra.In dccimaquarra pródiuortioamp; feparationeuiri à mu herc,cx xïc rubco figillabant imaginem can is fuam caudam mordentis, 8^ fumigabant cum pihVtahis nigri, Ä cati nigri. In detimaquinta pro acqui renda arnicitiaamp; bcneuolchtia, figillabant irnaginem hominis fedentis 8^ litcras legentïs,amp; fumigabant cum'thureamp;nuccmufcata. In decimafe--gt;ta ad luctandum in mercibus, cx argen to figillabant imaginem hominis fuper cathedra fedentis, bilanccrn in'manu rcncntis,amp;fumigabant cum ' fpeciebus bene rcdoIeUtibus. In dccimafeptima contra fures amp;Iatroncs, fum figillo ferreo figillabant imaginem fimiæ ,amp; fumigabant cum pilis fp mis ». In dcamaoflaua contra febrts amp;nbsp;dolores ucntr)s,cx acre figillabant hnaginem^colubricaudamfupra caputtcncntis,amp;fumigabant cum cor-*iucerui,idcmquc figillum ferebant fugarc ferpentes amp;uencnara quæque 3 loco ubi fubhumatum fucrit. In dccimanona ad facilem partum amp;nbsp;pró-*’ocatïoncmmcnftruöïum, figillabantcxirc imaginem mulicris manus filas fupra facicmtcncntis,amp; fumigabant cum Horace liquida. In uieefima pro ncnationCjfigiUabat cx ftanno imaginem fagittarii femihominis amp;nbsp;fc-’rucquijamp;ïuinfgabatcumëapïtcuulpis. In uieefimaprima pro deftruftio-’’calicuius,fócicbatirnagihcm hominis cum duplici uultu ante amp;nbsp;retro, amp;nbsp;fumigabât Cum fulphure amp;nbsp;carabe, amp;nbsp;reponebant in pyxide æris, amp;nbsp;cum ca fulphur carabe, amp;capinosillius cui noccrcuolucrant. In uiccfimafc-cunda pro fecuritare fugientium, figillabant exferro imaginem hominis alatis pedibus in capite galcam ferentis, amp;nbsp;fumigabant cum argcnto uiuo. In uiccfimatcrtia addeftrudionemamp;deuaftationem, figillabantcx ferro imaginem cati caput caninum habentis ,amp; fumigabant cum capillis canis, amp;fubhumabant inloco ubinoccre prætendebant. Inuiccfimaquarraad multiplicandum greges armentoru accipiebant cornu arictis,uel tauri,ucl q iiii

-ocr page 200-

CLXXXVin. ut OÇCVLTA PHILOSOPHIA, hirci/iucjllîus armerti, quod muhiplicarc üoluerunr, amp;nbsp;figiUabant in co cum figillo ferreo inurcntcs,imagincm mulicris Jah^lantis filium;amp; fufpc-debant ad collum illius armemi^quod crat dux gregis: bel figiUabâtin cor nu illius. In uicefimaquinra pro.falute arbor um^mcßiumjfjgillaba tin ligno ficijimaginern hominis pla'ntantis.amp;furnigabant cum floriJSyshei, amp;nbsp;fufpendebant ad arbprem.In ujedm^extaid amorem amp;nbsp;gratiamj figilla-» bant in cera alba cc maftiche,irnaginc mulicris abluentis cc peflentis capil losfuos.ct fumigabant cü rebus bene rcdolcntibus.ln uiçehmafeptima ad deftruendum fontes,purcosjhermaSjet balnea,faciebac ex terra tubeaima ginem hominis alati,uas uacuurn et perforatum in mahibus tenctisret co-* Üa imagine,ponebant inuafeaffarn f(£tidam,ct ftoracemliquidam: cede-* mergebantaut fcpclicbanC in putço,aut fonte,qUein deßruere uolcbäc. In uiccfimaodaua ad congregandum pifccs,figillabanr ex çrc imagine pifeis, et fumigabant cum corio pifeis maf ini,er proiigebant in aquam,ubicunq; pifce$congregarc uoiucrant.Prxrerea una cü imaginibusprædidis,hmul inferibebaht nomina fpirituum,ct charadcres corum:ct inuocabar,ct im-* prccabantur ad id quod obtinerc pritendebanc.'

Dcimaginibusftcllarum fixarumbebeniarum. Cap. XI VII. EActc^nunccx opcribus ßcllaru hxarù,cx Hermetis fencentia, fub capite Algol faciebac imaginé, cuiusfigura crac capuchois cü longa b^itba,babes colIûfanguinolcntû.Ferûccôfcrrecuen 'cuspccicionum,rcddcrcgcftatcm audaccm,amp;magnanimuni: conferuare membra corporis illæfa,conferre concra malcficia,amp; refledcre conacus malos amp;incacationes malas in aduerfarium.Sub fydercpleiadum facicbacimagïncmpucllxuirginis,ucliüguramlampadis.Fercuraugerela men oculorum,aggregate demones,citare ucncos,rcuclarc fccrctaamp; abfcó dita.Sub Aldeboram faciebanc imaginem ad bmilitudincm Dei uelhomi-* , nis uolâtis.-côfcrt diuitias amp;nbsp;honorem.Sub birco faciebac imaginem, cuius figura crac tanquam homo uolcns lx tari in inÛiumétis muficisrefficitge-« ßancem gratiofumamp; bonoratum amp;cxalratum coram regibus amp;nbsp;principe bus,amp; confère contra dolorem dentium.Sub cane maiore faciebancimaginem ca nis lcporarii,ucl pucHç uirginis. Confère honorem amp;nbsp;bcncuolcncia amp;nbsp;gratiam bominum,amp; fpirituum acrcorum.amp;datpotcßatcmpacibcandi amp;nbsp;cocordandi reges amp;nbsp;principes amp;nbsp;alios homines.5uo cane minor i, faciebac imaginem galli,ucl triuin pucllarum. Confèregratiam dcoru,fpirituum amp;hominum:dat poflc cotra malcbcia,amp;cófcruatfanitatcm.5ub eerde Ico nis,faciebanc imaginem lconis,uelcaci,ucl figuram hominis honorati,fcdc cis in cathedra.Reddic hominem tcmpcratum,aufcrtiram,amp;dat gratiam. Sub cauda V rfx maioris faciebat imaginem hominis cogiiabundi,uel rau-* ri,ucl figuram uiruli. Valet contra incantationcs,amp; reddit geßantem fccu-rum in itincribus. S ub ala corui faciebanc imaginem cor ui,ucl colubri, uel

/

-ocr page 201-

CLXXXIX.


LIBER SEC VNDVS.

hominis nigri induti nigra ucfte. Efïîcir hominem iracundü,audaccm,ani niofum,cogitabundum,malcdicum;amp;cffîcit mala fomnia,dat pofle fugan di dæmones amp;nbsp;congregandi. Proficit contra malitiamhominum,amp; dçmo num,amp; uentorum. Sub fpica faciebant imaginem ams ucl hominis,onufti mercibus. Confert diuitias .facit uinccre lites.aufert anguftiam amp;nbsp;malum. Sub Alchamcth faciebant imaginem equi uel lupi,ucl figuram hominis fâl tantis. V alct contra fcbrcs,amp;ftringit ac retinct fanguinem. Sub Elphcya fa ciebât imaginem gallinæ,ucl hominis coronati amp;nbsp;lubhmati. Confert bene uolcntiam amp;: amorcm hominum,amp; dat caftiratern. Sub corde Scorpionis faciebant imag^crnhomihisarmati Siloricari,ucl figura Scorpionis» Dat intelledum amp;nbsp;rficmoriam.-cfficit colorcm bonum,Slt; âüxiliatur contra ma lós dæmones,Sefugat atqxonftnngifcos. Sub V ulturc faciebât imaginem üukuris ucl gaUinæjUd hominis itinéranris. Efficir hominem magnani-» nium amp;: fupcrbum:dat pofle fupcr dæmones amp;nbsp;beftias. Sub cauda capricor î^ifaciebant imaginem cerui,ucl hirci,ucl hominis irati. Dat profpentate, Jauger diuitias. Hæ funt imagines quarundam flcllarum fixarum,quas m bent infeuipi in lapidibus fuis fub cis.

De figuris geo manti cis,quæ inter imagines amp;charaâ:crcs mediç funr,amp;: carundem tabula. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XLVIII.

Vnt adhuc aliæ quædam figuræ, per numéros fteHarumq; fl-» ^^^ fabricatæ,atq; cum dementis, tü planens arq; fignis adlcri

1 ptæ,quas gcomanticas uocant,co quod geomantici diuinato É^’ rcs proieda fortis fuæ punda, per paritatis amp;nbsp;imparitatis ex-tcifum,in iflas figuras rcducunt:amp; ipfc criam fub fuorum planctarum amp;: fi ^norum dominio infculpræ fine impteflæ, imaginum uirtutcm poteftate concipiunt:amp; funt iftæ figuræ uclut medium inter imagines amp;nbsp;charade ’^cs.Harum autem figurarû naturas,qüalitatcs,proprictatcs, conditioncs, hgnificationcs amp;nbsp;apotclefmata, qui cxamuflim feire dcfidcrat, apud geo-^anticorum uolumina rcquirat.Sunt autem numéro non pluies qui fcx-,dccim,quorum nomina amp;nbsp;themata funt hæc:

-ocr page 202-

CXC.

DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,.

fiGVRA.

NOMEN

eLEMENTVW

PLANETA

SIGNVM.

*

*

*

Vid Iter

Aqua

C

a

5 {

Pofulut Cmgregitio

Aqua

C

* *

» * *

Coniunüio Coidututio

Acr

?

X

* * *

* * *

career Confinât»

Terra

'll

fortuné mior AuxiliummMui

Tutch intTMi

Terra

O

ss

PortwiiminoŸ Auxilium minui

Tutrli exiens

Ignis

O'

* * ;

* » *

Acquifitio CÖ^ehéfimintt»

Acr

4^

r

* * * ♦ * »

Ac^uifitio CÓ^ehêfumextra

Ignis

Î

diet

* * 5

Latitii Kidem Sant» Barbati»

Acr

4-

y^

* * *

TnfiitM DJmnutut

Tr.mÇuerfui

Terra

w

* * *

Puclltt

Munduifiscie

Aqua

Ÿ

* * *

Pucr pliUl» Imbcrbis

Ignis

o’

V

* * *

Albut Ceindiduf

Aqua

¥

.2?

* » *

Rubel» Ruift»

Ignis

o’

It

* * *

Caput

Linten'mtrant

Linten fuperii»

Terra

«TV

* * *

CMdd

Limen exiens

Linten niferit»

Ignis *

-ocr page 203-

LIBÏR SÉCtNöVf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXCI.

De imaginibus,quarû figura cR non ad fimilidinenl alicuiüs fi^ guræ ccelcftiSjfcd ad fimilitudinern illius quod dcfidcrat animusoperâna.; Cap. XL IX. EST amp;nbsp;adfiucaliUs imaginum modus,non fecUndum fimilirudi nemfigurarum cœlcftîum,fcd fccundum fimilirudintm illius quod dcfidcrat animus operâtis, cuius funt effigies amp;ücftigtai fie ad ambré fabricamus imagines fc inuieem ampleâantes,â4 difeordiam le pércuriércS,ad inferendam ucro calamiratem uèl deftrUÂib-îicm,ucl impcdrmétum,ucl hominfuel domui,ucl urbi,ucl akeri rci/cohfr cimus imaginesquot; diftorras,ronfraâàs inmembris amp;nbsp;parnbus,adfirnilitudi-» hem amp;nbsp;figuram cius ref^quam dcfirucfcuolucrimus ucl iïnpedirêiamp;itibent Magi in fundendis uel fculpcndis imaginibus,infcribcrc fibinomen fui efV fcftus:amp; hoc in dorfo qua ndo malus;ut deftrudionn ucntrc,quâdo bonus; ür amor: ptœterea in fronte ima gio is nomen fpccici ucî indiuidui quam dê fighat imago,ucl proprerquem,fiut contra quem fabric3Taicft.R,0rfijsq-,in fedore nomen fignïucl faciei afcen demis,amp;cius dominfictia charadèreS, atlt;j fuorum angclorum domina. Iubet præterca id fab/iç^da inia^êîm-precarionerd illius effedus ad qué conficitur,dcbcrc db raceri:qu ^^Ïdéiti omniaetiS Magnus Albertus in fpeculó fuo affirmât.Confedisderoim» Ihibus fecondû diuetfas dus uirturesjpfi diuerfimode ufUnttir r aliquado ^im fufpendunrur ucl alligaturcOrporn aliquädo fcpcliötur fub terra ucî fob Humincaltquädo fufpeduntur in camino fuperfumû, ucl âd arbof^^ ^oueâtdr à ucntoiâïiquâdo capîte furfumraliquâdodcorfum^ alftjuîdo in ^4^5 feruentem mittûtur,ucl in ignc'.bicur cnim quod quàtenus irtfâgfftâT ^P^rarüipfiim imaginemafficiûr.catcnusillâ fimilespaflrioncsinfcrrchis, quitus adferipta efi,prout illud animus operâtis didaucrinqueadmodurn ^'girnus Nedanabum Magum nauium imaginesccrcâsfcb modo amp;artîfi do confcciiïc,ut cum ipfe imagines rnergebat in aquâ^hoftium fub^ naues m mari fimili modo mcrgcbantur,atq- per rclitabâtur.Çonftcllatîoncs uc-J® *d huiufmodi imagines amp;nbsp;cofimilcs obferuâdas,docct nos ea pars afiro-æS'æ.quï de clcdioriibus inferïpta eft.

‘^ Çç obferuanonibus quibufdam calcftibüs,amp; j^taftica qnarungt; dam dufdem imaginum. Odo narrabo ribi obferuationes co quirûtur ad pfadicam aliquarum ciufmodi imaginum. Sic aid fortUnandumaliqùc eôficimusimaginéîd qua fixe Fortunata funt/cilicetillius fignificator uitç,uitçq; datores,amp; figna,amp; pli tæ.fortudemus pratetea afccndens,amp; medium codi,® corû dominos, item locû So1bj6lt;Iocû Luna.partc fortunae.arqjdominûcôiun dion is ucl præ-Uctionrs ante fuâ natiuiratem fada,planeras maleuolosdcprimcdo.Si uc.* ro ad calamitaïc imagine fabricate uolucrimuSjè côuerfo agcmusiarç qua

Cap.’L. tpôtum coclcftium,quæte-

-ocr page 204-

CXCIÏ. DE OCCVLTA PHIL050PHlAj

hic forrunara, ibidem infortunau Joccmus,ficllas malcuolas crigendosp mili modo fac pro fortu nando loco aliquo,ucl regione,ucl ciuitare, uel do mo.Similiter pro dcAruc»do,ueli)npedicdoaIk|Uofupradiâoiû,fiarim£gt;* go Ibb afcefione illius rei,quam deArucrc,qcl impedire uoiueris,amp; inform« nabis dominum domus uitæ ilIiuSjdominum afccndentis,amp; lunam, dominum domus luns,amp; dominum domus domini alccdentis,amp; dom urn deep ipam,amp;dominü cius. Proadaptationeautem locialicuius,ponc for tunas i^pendente ciu^:amp; in domo prima,amp; dccima,amp;;fccunda amp;nbsp;oâaua,fortip nabis dominum afccdentis,amp; dominum domus lunacy Ad fuga nd urn ucro ammahÄ/cerra àcertis locis, utit^ eis gencrari, uel babifare,uclperfiAcre nqn po Hinr,fiat ^ago fubafcenfione illius an jmalis,quod fugarc uolueri n^USjamp;adfirnjlnudincm illius;ut fifugare uelimus feorpioncs ab aliquolo co,iaatimago fcoipionis,afccndcntc figno Scorpioniscum luna,amp;inforru^ n^^afccndcns,8d.dominum cius,8d dominum domus Martis: amp;nbsp;inform-' pabis dominum afcendentis in oûaua:amp; iungantur afpedu malcuolo,cp« pofitOjud quadrato:amp; infenbatur in imaginem nomen afçcndcntis,amp;dogt; rninL9m^amp; luns nomen,amp; nomen domini dici, amp;nbsp;nomen domini hors: Si H^tfouea in medio loei,à quo cos pcllcrc uolucris: amp;nbsp;afferatur in illa de ter-» ra-aççepta exquatuor angulis loei eiufdcm,amp; fcpcliatur ibidem imago, caj pke dcorfum,imprecando fwe profcrcndo,hçc eft fcpultura fcorpionü,uc nonuigrediantur iftum Iocù:amp; fie de ßmilibus.Ircm pro lucro fiatimago fubafeendenre natiuitatis ho minis,uel fub afcefione illius loci, cui lucrum addl^^^i^e uolucris,fortuna 3fccdens,amp; dominum eius:amp;facias dominu do-musfccûndæ,quæ eft domus fubftantiæ,iunflum cum domino afcenden-» tis in trmo,uclfcxtili:fitq; inter cos reccptio,fortunabis undccimam,amp;do-» ^inurn cius,amp;odfauam:ct fi potcris,ponc partem fortunæ in afccdenie,uel fecunda:amp; fcpcl^tur imago in loco illo,ucÏ dcfcratur ab illo,cui lucrü addi qarquoluerimus. Item pro coneordiaamp;amore fiat imago in die Iouis,fub afeendente natiuitatis illius,quem uis amari,fortuna afcendens, S^ decimal amp;abfcondc malos ab afecdcnte: amp;habeas dominum decimæ 6^ undecims planeras fortunæ,iunófos domino afccdcntis,cx fr in o uel fcxtili cü recepti onc:deinde fac aliam imagine,uidçlicet pro illo quem uisincitare ad amaj dum.cöfidcra fi fit amicus,ucl fodalis illius,quem uis amari:amp; fi fic,fiat ima , go fub afcenfione domus undccima: ab afeendente primae imaginis.Si ucro fucrit uxor ucl maritus, fiat fub afcenfione feptimae. Si frater ucl foror uel confafrguincus,fiat fub afiefionp lqti?-amp; fic de fimihbus: amp;nbsp;ponc fignifica torem afcendentis fecundae imaginis,iundum fignificarori afcendentis pri maèimaginis : fitqunterjWf receptiq: fin tq; caetera for tunata,;Ut in prima imaginc,poft iungcfimul ambasjmagincs in amplcxü,ucl pope facie ima ginis fccundae,addorfum imaginis ^|mae;amp;inuoluawur in findonpSidefc rantur,uel fpolictur.lrcm ad fqee£flAs‘.pctitJonu,amp;pro adipifcccU^^^c^dcnc-',

-ocr page 205-

LIBER SECYNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXÖIil,

gîta,Hue ab alio accepta üei ponena fiat imago fub afcendente illius qui pegt; titrcm:amp; fac dominum fecundæiundumeum domino afcendentis, à tri-» no ucI fexnli. fitq; inter cos rcceptio:amp; fi fieri poteft, fit dominus fecundæ in fignis obedictibus,amp; dns afeedentis in impcrantibus »Fortuna afeedens, 8^ dnm cius;amp; cauc ne fît dns afeedentis retrogradus»uel cobuHus» ücl cadens, UcI in domo oppofitiônis»hoc cft,in feptima à domicilio fuomon fit impe ditus à malis/it rortis,amp; in angulo:Fortunabis afeendens amp;nbsp;dominû fccûdç, amp;lunam:amp;facaliamimagincmproco apudqueeft quodpetitunamp;incipc earn fub afeedente pertineti ad cum:ut fi fiticx uel princcps»incipe fub afee dente décimât domus,ab afcendente primæ i magin is: fi pater,fub quarta: fi Hiius fub quinta,amp;: fie de fimilibus : amp;nbsp;ponc fignificatorem feeuds imaginis iunâû cum dno afeendentis prims imaginis,à trino uel fcxtili:amp; ipfe recipi at cû,amp; ponc utrofq; Fortes amp;nbsp;Fortunatos abfq; impedimcto:fac omnes ma los ab eis cadentesifortunabis décima amp;nbsp;quartä,fi porcris,ucl aliquid co^: ^ tum Fucrit perfeda fecunda imago,iungc cam eG prima, facie uerfus facie, amp;nbsp;inuoluc in lintco mGdo,amp; fepeli in medio domus illius qui petit rem, fub fignificarore Fortunato Fortuna forti : fitq; facies imaginis prims uerfus fc- ' prcntriöhcm,üel potius uerfus locu ubi moratur illc apud que eft quod pe« titunuel fi contingat petente pergere ad cum,apud quem res eft petita,defe tût imagines fccü,quoüfq; pergit. Et fit etia imago fomnioçi,quç pofita fub capitcdormicntis,uera fomnia cfficacitcr prsftat,dcqüacüqjrc animus ia if^^o, antea dcliberauerir,figura illius,cft figura hois dormictis in finuangcli,quâ facies afcendente lconc,folc in aricte nonam domum tenente,tum in peflo te hominis inferibes nomen defiderati cffcäus,in capitéautem angeli no-» me intelligent folis. Fit cade imago afcendente uirgine,Mercurio in arietc innona domo fortunato,autafccdcniibusgcminis Mercurio fortunato,84 in aquario nona renctc; fitq; à Saturno Felici afpeftu reccptus,infcribiturq; nomc fpiritus Mercurii. Fit cade etia afeedente libra Vencre in gcminis,in nona domo à Mercurio reccpta,infcribcdo angclû Vcncris:amp; fit adhuc ca-* lt;ïeni imago afeedente aquario^Saturno in cxaltatioc fua,qus eft in iibra,no na féliciter poftidcnte:amp;infenbif angelus Saturni.Fit adhuc etia afcenden-» te cacro,luna in pifcibus à Ioucamp; Vencre recepta, amp;nbsp;in nöna domo féliciter conftituta, amp;nbsp;inferibitur fpGs Iuns:amp; fiunt etiarn annuli fomniorü mirabp AnnuKp« iiscfficacis:amp; fünt annuli folis à Saturnism conftella no corü eft quado Sol mmoriMh autSatumus in exalcationiKus fuisin nona domo afcendunt:amp;quando lu na Saturno iungituf in nona domo:amp; in co figno quod fuit nona domus na tiuitatis: amp;nbsp;inferibitur annulis nomen fpiritus folis uelSaturni : amp;nbsp;infigitur lapis fua imagine infculptus,radice aut planta fubicAa,fccündum regulam quam alibi tradidimuSiamp; hçc dcimaginibus dida fufficiat,nam plura ciuf modi nunc per teipfum inamp;ftigarepotcris.lllud autem fcias, nihil opcrari imagines ciufmodi, nifi uiuificetur itaquód ipfis aUt naturalis aut caIcftiS

r

-ocr page 206-

CXCIIIL DE OCCVLTA PHILOSGPHIA, gt;sut Eeroica,aut animafttca^aut dçmohiaca ucl angelica uirtus infir,autadfi Ïlat. At quis modo anima dabit imagini,autuiuificabit lapide,autmctallü, aut lignû,aut ccräfatq; ex lapidibus fufeitabit Elios AbrahxrCenc no pene trat hoc arcanû ad artifice durç ceruicismee dare poterie ilia,qui non ba ber. Habet aut ncmo,nifiquiiä cohibitis clemctis,uida naturajuperatis cœlis, progreffus angclos,ad ipfum archcrypû ufqj tranfeendit,cuius tue coopéra «oreffeäus, po left omnia, ficut de boe dicemus in fequentibus.

De cbaraâeribus qui adeoelcftium normam imitation* nemq; fabricati funr,amp; quomodo ex Geomanticis figu-ris deducunturcum corundem tabula.

Capuc LI.

Haraderes etiâ babent cômunitatem fuâ ex radiis ccElcEiû,fê-' cundum certü numerum in feinuice pcculiariquadam propre etarcconieâis,quæ quidc cœleAia,bcutin diuerbs radiorûfuo*

Mi rum iâibus inter le aliter atq; aliter incidentibus,diucrlas con* Ipirant uirtutcs:fic etiam cbaradctes,iuxta diuerfas eiufmodi radiorum eô curfus aliter atq;abrcrprotradi,diucrfasfubitonancifcuntur operationesî Ïæpectiammultocffîcaciores,g pbyfîcalium commixtionû proprietäres.

V cri autem cbaraderes ccElorum,ipfa eft feriptura angclorum, qux apud Hebroos uocatur feriptura Malachim, perquam in ccclo funtdeferipM 8^ bgnifieata omnia,cuilibct feienti legere.Scd de bis in pofterioribus. lam uc ro etiam ebaraderes ex Geomanticis figuris fabricant,uario modo fingula rum punda inter fc coHigantcs,amp; iuxta earundem figurationum rationem ex quibus formatifucrint,planens,atq; fignis illis attribucntcs,borumq;fa bricam fequens tabula exponet.

CHARACTERED l-VNAE,

CHARACTERES MERCVRlJ, AcSiunäioneQ EIXSX 2 ®

AS 4»«

-ocr page 207-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ç^CV.

î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CHARACTERES VENERIS.

Ù É X âîÈXX AA 0

ApuclU . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' CHARACTERES SOUS.

ÊâAAÂôX:

ChtiràHcra Martit.

Arubto J ^ g ^ ^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z

Apuero' ^ ^ ^ ^ 'ÿt Charitdiret louis. '

±-9 9 X9 ? ?XE^-^?

“ è â â A é

Charuderet Siturm.

— i^ § i^ 5?4lt;gt;^gt;

Cbarudtmcifîtis Drocoms,

ZY¥VVY

Churaderes cMdn Draconis,

IAA AAA,

-ocr page 208-

CXCVI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D£ OCCVLTA PHILOSOPHIA,

Dc charafteribus qui à rebus ipfis fimilitudinc quadam abftrabuntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. LÏI.

^h ’ff

Iximus fuperius eße quendäm imaginum modum,non ad fi-mibrudinem imaginum codeftium, fed fccundumæmulatio D ^^^ *^’^^ quod defideraranimus opcrantisridpari rarione eti am de charaderibus quibufdam iftreUigendum eft.Sunt fiqui dem nihil aliud charadcres huiufmodi, qua imagines male dcarticulatæ, liabcnres ramen quandam probabilcm fimilitudincm cum imagine code-» fti,aut cum co quod cupitanimus opcrantis,fiuc id fit à tota imaginc,aut à terra aliqua illius nora toram imagine exprimenre. Quemadmodutn cha radercs Aricris amp;nbsp;Tauri,à cornibus formamus talcs. V. 'ö’. Geminorum ab amplcxu.rr. Cancri à progreifu ^regreßu. 2?. Leonis,Scorpionis amp;Capri corni,âcàuda.Q.«v.»Jo.Virginisafpica. n^ WF.Libræ,àbilancc.di:.Sa girrarii à fagitra. 4gt;. Aquarii, ab undis.as.Et Pifeium a pifeibus.X. Simili ra done charadcr Saturni tradus cd à faite.di. û^ louis à feeptro. q. ..j-^ Martisadardo. o’. Solis à rotundiratcamp;aurcofulgore.O, lt;^ Veneris,à Ipcculo.Ÿ. Mercuriiacaducco. ^ yLunæàcrefeentis decrefeentis^i cornibus, 5. Ex idis deinceps iuxta mixtioncs fignorû amp;nbsp;dcllaf um natura rumq^condituuntur ctiâ charadcres mixtguttriplicitatisigncÇ, ,,Ç\^ tcrrcx,^^quot;^^^ acrcæ. LX^niX 2qucæ,^Z]Z2^PC Similiter iuxta cctumSt uiginti planerarum coniundioncs rotidem complex! fiuc compofiticha radercs mulriplicibus figuris rcfultat. ut Sarurni amp;nbsp;louis,fie fcilicct. y j^ ^^^uclfic' Hb ucl fie: nbsp;nbsp;nbsp;Saturni amp;nbsp;Marris. C Guel fie:

louis amp;nbsp;Marth, TZ J ^ ucl fie: ,^ Saturni louis amp;nbsp;Marris, ^j^ ucl fie: -^ Et ficut hæc dc duobus amp;nbsp;tribus cxcmplificata funt, ira etia dc rcliquis amp;pluribus formari debent : cademq; ratioc exterarum imaginum codedium, in aliqua facie ucl gradu fignorumafeendentiu charadcres ad fimilitudincm irrtaginis quàm compediofe protrahendi funt, ficuti in bis quæ fccudum uiam imitationis fiunt ad id quod defiderat animus opcran-» tis.ut ad amorem,figura fibi pcrm]Xta,fcinuiccm complcdcnfcs,libiinui cem obedientes.-ad odium uero contrario,feinuicc auertentes, impugnan tcs,difpares amp;nbsp;didoluta. Cçterum nunc quos charadcres Hermes adfigna Merit dcllis fixis 6lt; bchcniis,non pigebit hue adpingcrc,funt autem tales:

-ocr page 209-

intft sicvNDVSi


Cxcvih


Caput Algol#

Pleiades#

Aidebaram#

HircuSj

Canismaior#

Cam's minor#

Corleonis,

Cauda urfîç#

Ala corui,

^pi«.

Akhameth# \

ilplieia#

Cor Scorpii#

Vultur cadens,

Cauda capricorriiy r iii

-ocr page 210-

CXCVIlt DE OCQVLTAI PHILOSOFHIA, Quod nulla diuinatio fine afirologia fit perfeda.

Caput LUI. gt;

Oquuti furnus in prçccdcntibus,dc uariis diuinationum gene m W ribus.fcd illud ammaduertendumeft ,omniaHæcafirologix ufum canonesq; fibi dcpofccre,ucluti dauern ad omniu area-* norum notitia pcrncccfiariam.-omniaq; diuinationû quarum cunq; gcncra.fic in ipfa aftrologia fiias radices amp;nbsp;fundameta habet, ut abfq; hacparumautnihil uidcantur adferre : ipfa tarnen aftrologica diuinatio, quatenus codeftia funt caufæ amp;nbsp;figna, omnium eorum quæ funt Si fiunt in iftis infcrioribus,cx folo fitu amp;moru corporum cœlcftium,quæcûqj occul ta aut futura funt, illorum certiflimas largitur dcmonftratiöcs : de quibus plura diccre hic locus nö cxigit.cu de hac fcientia,ab anriquis, ingetia uolu mina fcripta funt.Si palâ omnibus extant. Iraq; fine corpus,fine uultû, fine frontem,fiuc manû,infpiciatphyfionomus,fiuc fomniû,fiue aufpiciû, cô iedator ferutatus fucrit,fi redû futurû fit iudiciû, cœli figura parirer fcrugt; randa crit:cx cuius indiciis,unà eu fimilitudinû fignorumq; côieduris, uc ridice fignificatorû nafeantur opiniocs. Quod fi cria prodigiu aliquod ap parucritjcœli figura engeda crit ; fcrutanda cria quæ præcefferût in rcuolu tionibus annorû,cx magnis côiundionibus Si ccîipfibus.-dcindc cria confi dcrandæ principû,gcntiû,rcgnorû,urbiû,ubi hcc apparucrint nariuitarcs, origines, intronizatiöcs,fundationcs,rcuolutiocs,profcdiócs, dirediôcs. Si quæ ex eis funt.atq; in que cuiufq;locû cœleftis figuræ,hæc ceciderint.ut ex his omnibus tandem rationabifen-iSiucrifimilimam harû return uene-mur fignificationc.cadc feric, minori tarnen labore cria in fomniorum ex pofirionibus,inccdcndû effe perhibet. Quinctiam qui furore alicnarifutu ra prædicunt,non nifi per aftra horum'uc inferiora indrumenta agirari,id faciunt;undc Siillorum uaticinia tandem etiarn ad cœleftia adaptada funt; quemadmodum apud Lucanum legimus Tufeum Vatem:

Fulminis cdodum motus,uenasq; calcntcs Fibrarum,8i motus errantis in acre pennæ.

Pod ludratam urbcm,podmadatam uidimâ, pod inipeda exta, tadenî ex cœlcdium fyderû difpofitionibus,protulidc fcntcntiam.Iam ucro cria ipfa geomantia fortilcgioru accuratidima,quæ per punda tcrræ,aur altcri us fuperficici,ucl cafu,ucl ui quadam inferipra diuinatur,illa primum ad fi guras rcducit codedes: uidclicet ad cas fcfdccim quas fuperius nominaux mus. cx corum proprictatibus Sirariôibus, adrologico more indicium for mäs. Atq;hucfpedant, queçunquenaturalium forrilcgiorum diuinacula: quorum uis aliunde ede non potcd,qua à cado,arq; ab animo iüa opcrangt; tis. Siquidem quicquid in his infcrioribus aliquo motu mouetur, agiratuf amp;nbsp;producicur,neccdc cd fuperiorum motus influxus'que imitari, ad quos

-ocr page 211-

LIBER SICVNDVt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CXCIX.

uelutad ra jiccs,amp; caufas atlt;j figna,cumrcdudum fucrir.corundcm nobis tune ex aft^ologicis regulis indicat fentenbam. Hint refTerx, tetracedron, hcxacedron.odoccdfon, dodccacedron, icoccdron,ccrns numcris,iîgnis, arej üellistôpportunis temporibus fub cœîeftiû influxibus fabricarz,amp; in-feripez mifandam diuinandiprzdicchdiq* fuisiadibus obrinct uirtutem, «uqualcm Przncftinzillz tcHerz^iriquibus Romanorum fata contenta fuiflclcguntun^

De forte,amp; quando,ac unde illi diuinationis uirtuscontingat. Cap« LIIII.

V zeunq; per fortem diuinationcs,ac cuêhtüum bumano^ fî-untprædidiones,prçter forte càufani certc aliquam fublimcamp; latentem amp;nbsp;occulram habere neceffe eft:qu^ quidc nô eritcau fa per accidéns,quale Ariftotcles fortunamdcfçripfit, Siquidé in ferie caufarû,eum fecundum Platonicos caufa per acci^ens nunq point elfe prima amp;nbsp;fufheies caufa,oportet nos altius fpcculari,^inuenire caufam ^uz effedum ipfum cognofcat,atq; intedat.Hâc aût hô incorporca natura,fed in fubdantiis imrnâtctialibüs amp;nbsp;incorporeis,quzré ucra forte admp niftrant,amp; ad ucritatis indicium difpchfant,conötarencceirccft; üt in hu-« tnanis animis,aut feparatis fpiritibUs amp;nbsp;dzmohibus,autin coelcftibusintcl bgetiisjudin ipfo deo.Quód àût in Humana anima elft polTir fumciespo-« ^eftas amp;nbsp;uirtuSjäd fortes eiüfmodi dirigendas, ex co pater,quia ineft animx ’^oftraediuina uirtus ac hmilitudo, omnium^; return apprehenfio amp;nbsp;pote-^ i^as.Et fleur in libro primo diximus,omncs res habent naturalem obedien-« hatn ad ipfam:amp; dencccflitate habent motum amp;nbsp;cfhcaciam ad idquod de Hdetat ahitna forti defidetio:^ omhes üirtütès amp;nbsp;opcrationcs rcru natural bumamp; arrificialium obediunt mi, quando fertur in magnum excclfum fui defiderii:amp; omnes fortes cuiufeunq; generis,tune adiuuant talis animae ^Ppctitum,amp; acquirüt fibi mirabiles przfagiorum uirtutcs,cum ab ilia, tu ’b Opportunitate caleßi in ilia hora,qua ipfam huiufmodi appetitus excef ^^ Maxime inuadit. Et hzc cadem ratio, cd etiarn radix omniû àftrologi-» tarumqu3Edionum,quohiam anima éîeuatà in àlicüius défiderii excelfum, ^tripit ex fehoram amp;nbsp;opporrunitatem magis cohuenientem amp;cfficaccm:fu P®t qua fabricata cœli figura,poted tunq adrologus in ca iudicarc amp;nbsp;plané ^ognofeere de co quod quzrës,ipfé feiré cupit,atq; defiderat. Quia uero n ô femper humano animo,fedètiam quod diximus aliofû fpirituum minidc-bo fortes nonnunq dirigütur,ncc femper difpofituscd ùatis animusad eu quem diximus padionis excelfum, hinc apud üetercs mos çrat ante fortis proiedionem facra quidam prçmittcrc,quibus diuinas intclligcntias amp;nbsp;fpi ritus ad fortem rede dirigendam aduocabant.QuâtuIurricunq; ergo præ-« lagii fortes huiufmodi portcndunt,noh ex cafu amp;nbsp;fortunà fit oportet,fcd ex taufa fpitituali,cuius uimoucturphâtafia,autmahùs fortem mittentis tra-f üü

-ocr page 212-

•^iOUquot;'. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA;

béntfsquot;ue;fmé ük uw prodcat ab anima opcrantis per magnum affedus fui cxcclTlirri/îueab influxu amp;nbsp;opportunitate cœlcfti,ijuc à rumine quo da am fpiritualtrinfccusadfîftentcatcp moucnrc;fiucbæ fortes fit» fint in talorü iâdu:fïue in refTerarum impulfu:ûue in occurfu ucrficulorum, qualcs erat ohm forrés Homerica: amp;nbsp;V ergilianæ,dc quibus legimus apud Aelium Spar rianum,olim Hadrianum quæfifle,lt;qUo animo in keifet Traian us imperaj tor, amp;nbsp;obucnilfc illi hos V crgilianos uerfus: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• *

naro.

Quis proculille autem ramis infignis oliux' -

Sacra fercns,nofco crincalucanaq; menta:

Reg« Romani primamqui legibus urbem

ïHt: pundauitcuribus paruis Sipaupere terra, ”quot; Milfusin imperium magnum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;-•

Quibus uerlïcritóftfpcm poriundi imperii^nonfruHracuafit. Similireramp; apudHebracoi^^p^nes nos Chriftianos, non improbantibusquibufdam tneoJogis/onel'Äpfalmorum ucrficulis capiuntur.Suntamp;alia plura for tium genera,amp; funt fortes humanæ^qux nihil habent diuinationis apud uc teres amp;nbsp;apud nos obferuatæ,ctiamlegibus commendatæ in dcligchdisma-giftratibus,inuIdiæ uitandæ caufa de quibus etiam Cicero in Verrem men tióncmfccit: fed ilk noftri prôpofiti non cxiftunt. Quæ ùero diuinæ ac fâcrac fortes funt ad oracula amp;: rcligioncm fpedanna, dehisin fcqucntili-* bro dtiferemus: modo illud uos admoncam,'qùantumcunq; præiagii,diuî nanonis.aut uaticinii, fortes habere comperiantur,non propter hocquod fortesfuntilludhabent, fedperuirtutem alicuius fublimioris operatiôis iphsadiundam.

' nbsp;nbsp;nbsp;De anima mundiamp;coelcfHum,iuxtatrâditionespoc.*

____tarum amp;nbsp;philofophorUm. nbsp;nbsp;Cap.* LV.

Ollum corpora^; cœlcftia cumipfa uim habeât amp;nbsp;influxum K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;manifeftam operarionèm in ifta infcriora,ncccffecft ea elfe

animatarfiquidemoperatib à puro corpore prouenire mink me poteft. Habere*igirnf mundum ipfum animam, corpo-» raq; cœleftia fîmilitcr,amp; illam quidem intelligente,omnes nobiliihmi turn poctæ,tum philofophîaffirmant.HincMarcusManihusin Aftronomi-ds ad Auguftumeanit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’

ïi^’i.inHiut,

' nbsp;Hoc opus immenfi conûrüâum corporemundi,

M embraq; naturae diueffa condita forma, Acrisatq; ignis, terræ pekgi^jiaccntis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ‘

Vis animæ diuinarcgit.facroq;mcatu

Confpiratdcus,amp; tacitarationegubemar.

ItcmLucanus:

l-ucanitt.

Acre libratum uacuo,qui fuftihet orbem, Totius pars magna louis»

-ocr page 213-

■ 1 IBER S£CVNDVÎ?

cci;

• lt;nbsp;Et Boethius:

Boniwi,

Tu triplicis mediam naturx cunda mouenrem Connedis animam,per confona membra refoluis. Qux cum feda duos motus glomeratur in orbes. In ferner reditura meat,mentem^ profundam Circuit,amp; hmili conuertit imagine ccelum.

Mxro»

Et Vergilius omnis philofophix pleniftimus,fexto AenddoscaniC:

- nbsp;nbsp;Principio cœlum amp;nbsp;terras,ca mposqjiquentes, L«ecntcmq;globum Lunx, Titahia^; aftra, Spiritus intusalintotam^; infüfa perartus

gt; Mensagirat molem,amp; magno fc cOrporemifcet, 3 ■ -• • Indc hominumpceudumq;gcnus,uitxq;uolantumï

Igneuscft ollisuigor,amp;coelcftis origo: ■^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ amp;minibus quantum non noxia corpora tardant.

Quid enim hi uerfus aliud ucllcuidentur,quam mundumnômodo habe re fpiritumamp;animam,fed etiâ mentis diuinæ cfte participe, atq; omnium inferiorum originem,uirtutcm,uigorcmq;,ab ipfa mundi anima dépende refHoc Platonici omnes,hoc Py thagorici,hocOrphcus,hocTrifmcgiftus, bocAriftôtclcs,Tbcophràftus,Auicenna,Alga2clcs, cm nésq; Peripatetici farenturatck confirmant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ï

- Idemeonfirmaturrafiohe» • ‘

CaputLVL .

IM

Abct mCduSjEabcnt cGcïi,habcnt ftclIæ,Eabcntcîcmcnta anU

majC Û qua caufant anima in iftis infcrioribus atq; mixtis. Hali bcntetiam fpiritu ut in priori libre diximusequi mediante ani-| ma fua adeft corpori: nam cum mundi corpus totö quoddam cftcorpus;cuius particulæ funtomniö animantiü corpora,atqj quanto to-tö partibus eft pfelt;ftius amp;nobilius,tâto mûdi corpus pfedius nobiliusq; eft fihguloru animantiü corpore:abfurdum foret,quod imperfeda quacq; cor pufciila,8f mundi particular,amp; niliflima quacq; animalcula, mufex amp;nbsp;uermi •?uli uiradigna finr,uita pôflidcànt,animâhabcanr,mûdum ipfum inregru, P«rfcdiflim0,totalc ac nobiliftimum corpus^neq; uiucre,ncq; anima habe rc.Nö minus abfurdû cft,ccclos,ftella5,clcmêta,qux fingulis uita animaq; largiffimc prxbcnr,ipfos uita animaq; carerc:fit^; plâta, ucl arbor quxuis, nobilioris cöditionis,q calü,q ftellx,q elementa,qux naruraliter funt fua caufa. Quis enim nifi uifx infers,terra amp;nbsp;aquam neget uiucrc,qux ex fc in-numcrabiles arbores, plantas, animantes^; générant,uiuificant,nutriunf, augcnt f quoduel manifeftiflimcapparetinfponte nafccntibus, amp;nbsp;in bis quibus femina corporalia défunt. Neque enim poHent clementa ciufmodi uiuentia generate amp;nbsp;nutrite,fï ipfa uita anima^ carerent. Dicent forte ali-

-ocr page 214-

. een. nt OCCVLTA PHILOSOPHIA, qui uiuentiaciufmodi non ab anima terræ uclaqux/cd ex caleAiu anima* rum influxibus progigni. His refpondent PIatonici,non poflc accidens ge* ncrarc fubftanriam,nifi forte ut inArumentum proximo fubAâuæ fubiiei-' atur.Dicunt aut proximo fob Aantiæ,quia in Arumentum ab artifice remo turn non mouetur ad arris effedum.Sic etiam calcAcs illi inAuxus eu fine accidentia quidam à fois uitalibus fob Aantiis Aue ab ipfa uita longe remo lt;nbsp;ta,uitalem fubAatiam in iAis inferioribus non generabunr. Et Mercurius in Traft atu que de cômuni infcripfit,inquit: Totû quod cA in mundo,a ut crefcendo a ut defcrendo mouetur. Quod autem mouccur,idpropcereauigt; uit:amp; cum omnia moueantur,ctiam tcrra,maximc motu generaciuo amp;nbsp;alte ratiuo^ipfa quoq; uiuir.Si quis autc talos dubitet uiucrc,inquitThcophra-Aus,is non cenfetur pbilofopbus.amp;qui negat calum animatum effe, ita ut motor ei us nó lit Forma eius,totiu$ philofophii Fundameta dcAruit.Viuic iraq; mundus,babctq; animam,amp; FenfumTiquidem uiram dat planris,quæ ex femine non gignuntur:amp; fenFum pribet animalibus,qux non gignun^ turpercoitum.

Quod anima mundi ac cede Acs animx fint rationales, ac mentem participantes diuinam.

Gap. LVii.

QV 0 D etiam animi quas diximus rationem habcant.cx co pater* Nam cum uniuerfa diftarum animarum opera perpeeuo quoda ordine inter fcconfpirantj neceAariumcA, noneafo fed ratione regantur.quibus rationibus cunftas fuas opcrationcs ad cena dirigatamp;pcr ducant.NeccAecAenim terram rationes babere terrenorum,amp;aqua aquc* orum;Amiliter in exteris qUibus fingula fuo tcporejoco amp;nbsp;órdine procre-» antur,amp; fiepe Içfa recreantur. Non ergo terri animam^ ucluti abiefti cugt; iufpiam corporis animam cenfent pbifophi ,fcd rationalem, infoper intcl-* gcre,amp; cAc deam. Abfordum priterca Foret, cum nos noArorum operum poAidcm us rationes ) animas calcAcsj ipfarnej; animam uniuerfi, fuoruni rationes non babere.Quod fi (ut inqUit Plato)mundus ab ipfo böno quàm optimus effici poterat,cA cFFeftUs,erit cerre non folum uitat,fenfos,amp; ratio nis,fed etiam intelligentie metisq;particeps.Siquidempcrlcftio corporis, anima cA:amp; illud corpus perFeftius c A,quod perfeftiorc babet anima. Nc-ceAe ergo c A,cum calcAia corpora pcrreftiAima Ant,perfcftiAimas etiam babeat animas.Sunt igitur in telle ft us mentis^ participes.quod Platonici etiaexordinistenorisQ;eorundcperfeuerantia comprebant: qUiamotus cum fit natura foa liber,prsuaricari Facile potcA,ac uiciAim peruagari,nilï inrellcftu mete^; regatur: amp;nbsp;ea qUidem pcrFefta,elcftiirimam uia,atq, opti mum finem ab initio praeuidenteiquae quidem mens perfefta ,quia porcngt; riAimeadcA animae,qualis cA anima mundi,amp;quàlcs font animæ corporû caleAium amp;nbsp;elemcntorum,proculdubio ordinatifomeamp;perfeftifome ad

-ocr page 215-

LIBER SEGVNDVS» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCIII.

Scriptum fibi opus gubemar. Siquidcm potcntiHima: animæ corpora non refiftunt,amp; mens perfecta non uariar confilmm.Eft itaq; anima mundi, ui ta quædam unica omniareplcns,omnia pcrfundcns,omnia colligans amp;nbsp;co ï^eftenSjUt unam reddat tonus mundi machinam.-ßtq; uclut unum mono chordum,ex tribus gcncribus crcaturarum,intcllc6luali ,cœlcfti Si incor-* tuptibiÜ rcboans,unico flatu tantummodo Si unica uita.

De nominibus animarum cccleftium,corundcmq; do minio in hune inferiorem mundum,uidcli-'

• o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cethominem. Cap. LVIII»

Nimarum autem codeftium nomina, multa admodu funtac* ^’ diuerfa, pro multiiuga car urn in ifta inferiora potentia atqj uirtute: àquibusdiuerfanominafortitç funt,'quibus uctcres fKOXXyj in coru hymnis Si inuocationibus ufi funt, Circa quod adner-^ tendu, quod unaquæq; ciufmodi animarû,iuxta Orphicam theologie, du** plieem dicitur habere uirtutcm:unam in cognofcedo pofitam, altera in ui uificando' Si regendo corpus fuum effe fit am, Hoe modo in fphæris cœlc** ftibus^priorem ilïamuirturc,uocatOfphcus Bacchum.altcrä appellat Mu fani.Hincnon inebriatur per aliqué Bacchum,qui fuæ Mufæpnus copu-lattis non fucrit. Iraq; noue Bacchi,circa nouem Alu fas defignantur: unde in nona fphæra ponit 0 rpheus Bacchum Cribronium,Si Al ufam Callio* pcm.in cœlo ftcllato Pieionium SiVraniam. In çoelo Saturni Amphictum ßlt;^Polyhymnia, In cœlo louis^SabaGuna'Si'Tcrpficorem. In cœlo Martis^ haffarium arq; Clio. In cœlo S olis Trictericu Si Melpomcncn. In cœloV c nern Lyhunt ^ Erato. In cœlo Mcrcurii,5iJenû Si Eutcrpcn.In cœlo Lunç, ßacchurnLyacum,SiT haliamMufam. Similiter Si in fpnçris clcmcnrorû, Animasnominathocmodo.In igrteponit planera Si aurora.In acre fuimi-* natorc loucm Si lunonc. In aqua occanum,Si Thetym. In terra Plutonc,Si Ï^toferpinam. Animam uerd mudißue totius uniucrfi, uocant magi loue tnundanû:mcntem ucromûdi ApoUinern hûneupant: natura mundi Mi neruani.Prçtcrca in igne V ûlcanü;in aqua NeptunûtSi nominabant ipfos diuerfis nominibus. In fyderibusqUôq; zodiaei, düodecimponebâtPytha gorici particulates dcos,fiuc animas in eordibus ciufmodi lydcrû fitas: at-* qj exinde tÔtû fydus regentes :fcilicct in cçrdc arictis,P allas particularis:in corde tauri,V cnus pnrticularis : Geminor um,Phœbus particularis: cancri, Mcrcurius:lconis,Iupitcr: Virginis, ,C€rcs;libræ,V ülcanus: Scorpionis, Mars;fagittarii,Diana:capricorni,V cfta: Aquarii,!uno particularis: in cor depifeium Neptunus particularis. Hoc Manilius decantât his ucrfibus:

Lanigerum P aUas.taurum Cyrberea tuetur, » ForihofusPhœbusgçnainoSjGyllcniuscancrum^ lupitcrSicummgtrediCÛmrégitipfelconem» ’ * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-îs

Spcciferæ cft uirgQ Ccreris/abricatam libra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. c ? a - ià. j -

-ocr page 216-

ÖÈ ÔCCVLTA PHILOSOÊHTAi


CCIIIL

V ülcano,pugnans Mauoni fcorpius harrer. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-V enantemq; Diana üirum;fcd partis equinae

À tq;angüftàFôùct Capricorni lydcraVcfta. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Et louis aduerfum lunonis Aquarius aftrum eft.

Agnofcitq; fuos N cptunus in æquorc pifccs.

Ipfeqi antiquiflimus Orpneus ad Mufacum fcribcns ampliorà iftisenumó rat cœlorum numina,eorundcmcj; üaria nomina,rcfpcftusq;8lt; officia adfi gnans.fingulaq; propriis hymbis compcllans. N emo cfgo putet hçc malo rumamp;décipicntiünl dæmonum nomina cflc:fcdnaturalium diuiharumq; ilirtutum,a ücro dco in miniftcrium amp;utilitatcm hominis qui cis uti feine hr,murtdo diftnbutarumJpfaqantiquitas fmgulis his numinibus fingula hominis mémbrâàdfcripfit: utputaaurcmmCmoriæ : quaniamp; Vergib ns Phœbo dcdicat inquies.Cynthius aurem Vcllit amp;nbsp;admonuit. Sic dcxtrani fbrtitudinis fignaculum,amp; pér quam iuramentû fit, N um a Pompilius narrante Liuio fidci confccrauit:digiti fub Mineruz tutcla funt,amp;gcnua mife ricordiz data* Hine ca fledunt uertiam prccantcs,V mbilicum aliquiV ene ri uclut luxuriz federn dedicant. Alii qui omnia membra ad ipfum ueluti Centrum rcfcrunt,Ioui ilium confccratum perhibent* Hinein louis Ham fnonis tcmplo,umbilici effigies cclcbrabatur. M ulta alia profcquuntur ne teres cria mirtirrta quzq; membra,à articulos, fuis huminibus adferibetes, quç fl rede intclligantur,amp; Uerahis prçfidentia cognofcatur numina,n’^^ eorum cd à débita picrate alienum,cum Macra eloquia teftenrur membra Omnia nodra à fupcrnis uirtutibus régi,de quibus ampliora in fequenti li' bro diccmus,ncc membra folummodö,fedamp;quzcunq; hominuexerdtia, fuis numinibus didriburafunr,ur uenationes Dianz,bclIaPalladi,agricul tura Cercri,dc quibus ira in oraculis ait Apollo apud Porphyrium:

Sunt calami matri diuum,funt tympana curz, Fœminciq; chori,dura atq; horrentia bclla Pallas amat,ncmora amp;nbsp;faltus uenatibus apti nbsp;nbsp;nbsp;(

Dianam capiunt,Iunoniq; humidus acr Dcbctur,Ccrcriq;fcgcs,pcrquiritOfyrim Irt latis Nili ripis fididima coniunx,

De feprem mundi gubematoribus planens,eorudem^; uariis nomi nibus,magicisfcrmonibusdcferuicntibus. Cap. LIX.

Rzeerea feptem illos müdi gubcrnatorcs(ut uocat Hermes) 5a turnum,Ioucm, Martern, Solern,Vcncrcm,Mcrcurium,8^Lu nam,uariis nominibus amp;epithetis nuncupabat inuocabanup, Saturn ü uidclicecuocâtes Coclium,falcigcrum,parrcmdcorû, dominum temporis-,dominum altum, magnum, fapientem, inrcHigcti^m, ingeniofum,rcuolurorcm longi fpacü,fencm magnç profundiratis,arcar c conrcplationis autorem, in cordibus Iiominü cogitationcs magnas impri-

-ocr page 217-

tlBÉIt SÉCyKDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCV*

hicnfcm licl dcprimcnrcm,omnia deftruenrem 8(. cófcrualirciïi,uimamp;po teftarem fubucrrcnrcm,amp; conftituentc abfeonditorü euftodem amp;oftcnfo rem/aciente amirtcre amp;nbsp;muenire autorc mtæ amp;nbsp;mortis. Sic lupitcr did us, j^pHf^^ ^uafi iuuaiis pater,rex cœlicolû,magnanimus,ronâs,fulminaror,inuidusj aHipofcns,magniporcs,bonus,fortunatus,dulcis,mitis, bonæuolunratis^ iioncftus,mundus,bcnc ambulaus Si in honorc,dominus Iæririacamp; iudicio ruin,fapicns,ucrax,oftcnlor ucriratis,iudex omnium,omnes cxccllcns in bonitarCjdominus diuitiarum amp;: fapientiæ. Mars ipfe dicitur MauorSjbclli» ®^^ potcns,cruentus,fanguincus, armiporens,cnfifer,magnanimus,audax,in domitus,gcncrofus,fulmincus,fortis porentiæ amp;nbsp;imperuofç feftinationis, contra quem nemo defendere fc poteft fi ei obftarc uclinqui fortes amp;nbsp;po-* tentes deftruit,amp; reges de fuis fcdibus deponit:dominus calons amp;nbsp;poten-* tiæ,dominus igneæ ealefadionis amp;nbsp;plancta fanguinis: qui corda litigantiü inccndir,cisq; audaciam præftat amp;nbsp;tribuit. Sol uocarur PhcEbus,Diclpitcrgt; ^^^ Apollo,Tiran,Pean,Pliancs,Horus,Ofiris,ut eft in oraculo illo: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* *

SoI,amp; ofiris itcm,Dionyfius,Horus, Apollo.

* Rcxamp;:itcm,rctinetIucisquiS^nodishabcnas.

Qui ucntos,qui dat imbres, qui tempora mutat.

StcIlarLim funimus rcx, immortalisé ignis*

Dicitur etiam A reitenens ,ardcs,igncus, aureus, flammiger,radiofüs,igni-» comiis,auricomus,oculus mundanus, lucifer, multiuidus,omnitcncs,cre ïitorluds,rcxfi:cllarü,dominusmagnüs,bortus,fortunatus,honcftus,mu düs,prudens,inrelligcns,fapicns, fuigens fuper uniuerfum mundum,gu-» bernans é uimflcans omnia corpora animam habcntia,princcpsmundi fub fc omnes délias dctinens, omnium ftcllarum lumen é uirtutem fua propinquitate obfufcans,comburcns amp;nbsp;fuperans,tamcn ex lumincé fplê dorcfiio omnibus lunzen amp;nbsp;fpléndorcm tribucnsmocaturq; in node Dio Syfilis ,in die autem Apollo,quafi mala pellens, ideoq; Athenienfes illum Alexicacon é Homerus Vlion uocaüerunt,boc cft,malorum cxpulforc* y ocatur autem Phoebus à fpccicé nitore,é Vulcanus ab ignea uiolcntia: qiiia nis eins ex multis ignibus codât. Dicitur autem fol,quia omniü dd-larum lueem conrincnsdiinc ab Adyriis ‘'^3*5 Adad, quod folum fignifH cat;é ab Hebrxis ^9^ Sehe mefeb,quo d propnü interpretatur. V cnus uo catur domina,alma,formofa,fydcrcâ,candidajpulchra, placida,multipo^ Vente. tcns,focunda domina amoris é pulcbritudinis,fcculorum progenies no-* minumq; parens initialis,que primis return cxordii fexuum diuerfitatem germinato amore fociauit, amp;nbsp;æterna fobolc hominum animaliumq; gene ra quotidie propagat,rcgina oïm gaudiorü, domina lætitiæ ,amicabilis du-drix,amica,mifcricors amp;nbsp;bons receptionis, perpetuo femper mortalibus bcncfica,dulcc matris affedione midro^ cafibus tribucns,numani gnis fo fpitatrix,nullum temporis momentum dimittens fuis bcncficiis uacuum

-ocr page 218-

CCVI. de OCCVLTA PHUOSOPHIA,

ncc ociofum,omnia uirtutc fua dcuincicnsJacics humiliari altum depreP fo/ortc debili, nobile uili, omnia redificans amp;nbsp;coæquans;uocaturq;Apliro dira,quia ih omni fcxu, in omni animo rcpcritur ; amp;nbsp;dicitur Lucifera,quaÜ luccm fcrcns,Solis annos,duces ad luccm,amp; uocatur Hcfpcrus:quando fo Icm fubfcquitur,amp; uocatur Phofpborus quafi per omhia conducens quan tumcunq; ardua.Mcreürius dicitur filius Iouis,prxco deorum Jnterprés fuperü,Snlbon,fcrpcntigcr,caducifcr,alipcs ,facundus,lucrificus,fapicns, rationabilis,robuftus,ftrcnuus,potcns in bono amp;malo,notarius folis,nun cius Iouis,utrorunquc deorum fupcrumamp; inferum commcator,mafculuS cum nlafculis,femina cum feminis,utroq; fcxu f(rcüdilfimus:amp; Lucanus uocat illum arbitrum deorum. Dicitur etiam Hermes,hoe cft interpres, omnem obfcuritatem elucidans,amp;apcriens quæ in pcnctralibus rccondita funt.Luna uocatur Phoebe, Diana, Lucina,Profcrpina,Hecate,menitrua, femiforitiis,Nodiluca,crrans,filcns,bicornis,fofpitatrix,noftiuaga,cornï gcra,rcgina coeli,fumma numinum,prima cœlitum deorû dcarumq;, regi na manium,clcmcntorü omnium domina, cui refpondent fydera, redeut tcpora,fcruiunt elcmcnta: cuius nutu fpirant fulmina, gcrminant femina, crefcunt gcrmiha,frugü parens initialis,Phoebi foror,luccns amp;nbsp;fulgcns, de ferons lucem de uno planctarum ad alium, cunda numina fua lucc collugt; ftrans^,ftellarü uarios meatus cohibcs,folis ambagibus incerta lumina dif* penfans,domina magnæ pulchritudmis, domina pluuiorum amp;nbsp;aquarum, datnx diuitiarum,nutrix hominum,gubcrnatrix omnium ftatuum,piaS^ mifcricors,tcrramariq;homines protcgens,fortunaEtcpcftatcsmitigans, cum faro difpenfans,omnia terrs nafcentia enutriens, lucos diucrfos iner rans,larualcs impetus comprimes,terr æ dauftra cohibcns, cœli luminofa culmina,maris falubria flumina, infer û dcplorata filcntia nutibus fuis dif* penfansnegens mundum,cal cans tartarum,cuius maicflatc pcrhorrcle ut aucs cœlo meantcs,fcra montibus errantes,ferpentes folo latentes, tclusc ponto natates.Cxterum dchisamp;fmilibus ftcllarumplanctarumq;ncmi Jiibus,cpithctis,cognomcntisamp; inuocamcntis,qui plura feire uclit Si curio fl us ilia fcrutari,is ad 0 rphicos hymnes fc conférât, quos rc ucra qui in tel lcxcrit,magnam naturalis magiæ intclligcntiam confccutus crit.

Quod humanæimprecationcs natur aliter imprimunt fuasuircsin tes cxteriorcs.Et quomodo animus humanus per fingulos depe dentiarum gradus afcendit in mundu mtclligibilcm,fitq; fi milisfpiritibusamp;intclligcntiisfublimioribus.Ca.LX.

0 Elcftcs animæ uirtutcs fuas corporibus calcftibus influunt, qua: deinde illashuicfcnfibilimundotranfmittunt;Nonenim ab alia caufa g à cœlefti,tcrrcni orbis uirtutcs proucniunt.Hinc Magus per ilias operaturus, uritur inuocationc aftutafuperio rum,ucrbismyftcriofis amp;locurioncquadamingcniofa, trahens unumad

-ocr page 219-

LIBER SECVNDVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCVlt

aliud, uî tarnen naturali perquandam conucnicntlàm inter illas mutuant, qua res fpontc fcqmnur Jiuc qu5doq; trahuntur inuite. H inc dicit Arifto.Ii. VkMyfticæphilofophiç.Ç^ôdubi aliquisligandoautfafcinandoinuo-« eet folcm alias'ue ftcllas,or5s ut coopcrentur opcri defiderato, non fol aut aliæncllæ fermone ilium audiunr,fed moucnturaliquo modo excolligan tiaquadam naturali amp;nbsp;mutua fcrie,qua partes mundi funt fibimutuo fubor dinat^jhabcntq; confenfum mutuu,propter magnam unionem carundc. Sicuti in corporebumano,mcmbrû unû moUeturpercipfendo motû akej lt;, nus:atq; in cytbara,mota unachorda,mouc£ amp;nbsp;altera « Sic qua do aliqs mo-Uet aliqua parte mundi,moucntur amp;nbsp;altæ percipiendo motü illaru. Cogni tio itaq; dependentii rcru fefe fubfcqucntiü,cft fundamentu omnis mirabi lis opcrationis,quæ neceflario requiriC ad uim attradionis fuperiorö uirtugt; îucxcrcchdâ. V erba aut hoïm res quxda funt narurales:amp; quia partes mundi naturalitcï feinuicc trabunt amp;nbsp;in fc mutuo agut, idcirco Magus inuocas per uerba,opcra£ per uircs naturae apras,quçd5 amore unius ad alia ducedo aut trahendo propter fequclâ unius rei ad altera,aut repcllcdo,propter odi-» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

Urn unius ad alia,cx rerö contrarictatc amp;nbsp;differétia, UittutGq; multitudinc: quæ licet fint côtrariæ aut diffcrctcs,pcrficiüt tarne parte unâ:quandoq;cti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 7

am dominio quoda cogit res uirtute caclcfl:i,quonia nö eft alienus à coelo» Homo crgo,fi qs rccipit imprcflionC alicuius ligationis aut fafcinatióis noil ïecipit fccUndö aiam rationale,fed fcnfüalc:amp; fi qua parte fui pati£,fecûdunl aialcm fubmundanäq; parit. Nô enim rônccognolccntc amp;nbsp;intelligente tra ^cre poffunr/cd tm fenfü illâ impreflione amp;nbsp;impetG concipicntc,quatcnuï tœlchiû influxu,amp; rcru mundanarü coopcratiöe,fpüs animalis hominis af Heit ultra difpofitionc fua priftinä aut cönaturalc:qucadmodü fih’ mouct patte ad laborcs etia ucl inuitG fcruadi alediq; illius gratia,quiS fat!gc£:amp; ap petitus dominadi mouct ad iraeundiä aliosq; laborcsadipifcendidomihii lt;^aufa.Et indigetia naruræ,^ timor pauperratis.mouct ad optandG diuitias. Lt ornarus mulicris pulchritudoq;, ineitametG eft ad illius cócupifcctiam. Cc harmonia prudentis mufici uariis paßionibus mouct audictes: quorum alii fpontc fcquunf confonantia artis,alii ctia geftu fefe côformant,etiâ inui cè,quia fenfus iliorG captiuatus cft,rationc fefe ad hæc nö inrcndctc.Scd has lt;nbsp;nbsp;nbsp;fpecies fafcinationG amp;nbsp;ÏigationG non admiraf uulgus nee dctcftarur,ob con

fuetudincm.admiratur aut alias phyfîcas,quoniâ ignorat,amp;non confucuit ilIis Hineinciduntin crrorcs,putantcsfupra naturam autcontra illâ efle^ quod eft à natura amp;nbsp;fccundG illâ. Sciedum igit,quód unumquodep fuperius mouct fuGproximGinferius, in fuo gradu Sordine non folG incorporib’, fed etiam in fpiritibus. Sic anima uniucrfalis mouct animas particulates.^ anima rônahs agit in fchfualem,amp; ilia in ucgetabilcmramp;quælibct pars mull di agit in aliam, amp;nbsp;unaquæq; eft apta moucri ab alia:amp; quzlibct pars mundi huiusinferiorispatif à calls fecundû natura aptitudinemq, fuä, uclutpars

-ocr page 220-

CCVin. DE OCCVLTA PHILOSOPHIE, una corporis aîalis patitur ab alia. Et mûdus fuperior in telled üalis, mouct omnia infra fc,quandoquidc continet omnia cade entia à primo ad po Aro mü quç mundi inferiores.Corporaitaq; coclcftia mouent corpora clemert taris mundi,cópofira,gcnerabilia amp;nbsp;fenfibilia à concauo ad centruni, per cf fentias fuperiores perpétuas^; amp;nbsp;fpiritales pendetes abintclledu primario, qui eft infcllcdus agcnS:fcdamp;uirtute à deo per uerbu eins infita,quod uer-bumChaldæi Babyloniæ fapientes, uoeät cäufam caufarum,quonia ab eo producunf entia;ctiä ipfe intelledus ages ab eo fecûdus.ld aut propter uni one ucr bi huius eu aurore primo,à quo oîa exiftentia ucre producunf. Ver* bü igitur,idcft,i]mulacrü dei.intelledus agcns,cft iîmulacrû uerbi: anima eft fimulacru intcllcdus.uerbü aüt noftr ü eft iîmulacrû aîæ, per quod agit in res naturales naturaliter,quoniä natura opus illius eft. Et unumquod^ iftorü pficit fuu fubfcques fleur pater flliü: amp;nbsp;nullü poftcrius exiftit fine pri orc:funt enim inter fe depcdentia,depcdctia quada ordinata,ira quódquan do corrupitur poftcrius,reuertÜ ad proximu prius,donecperucniatad co:-' los,deinde ad anima uniuerfalc,poftea ad intclledü agente,quo oésaliç ere aturæ cxiftûr,quiq; exiftit in autore principe,quod eft uerbu créas,ad quod Qt-îd^cu pilde omnia rcuertunf. 0 porter igi€ anima nofträ uolcntc opcrari aliquod Undum a^q opusmirandu in iftisinfcrioribus,fpccularifuu principiû,utabillorobore S^rX ï“r,illuftref,uim^agcdircdpiat per Angulos grad* ab ipfo aurore primo» Wh nbsp;nbsp;nbsp;Igitur data eft opera,Ut magis contcplcmur animas ftcllarû q corpora:ma

gis mudü fupcrcœlcftcintcllcflualc,qcoelcftGCorporcû: quoniä illecft nö biliör,quis etiä bic infignis amp;nbsp;praliminaris ad illü exiftat:amp;flne quo medio, nö pomt fuperioris illius influxus cófcqui. V erbi grariaiSoI rex ftcllarû lu** te plcni Aimus,rccipit ilia à mûdô inteliigibili fuper ocs alias ftellas,quoni am anima fua illius intclligibilis fplcdoris capacior exiftit. Quaproptcr,g folis aitrabcre cUpit influxû,oportet illû contcplari Sole,non tanrû fpecugt; latione exterioris luminis,fcd etiâ intenoris. Atq; boenemo poreft, nifi ro deat ad ipfummet animû Solis,eUadatq; illi aftimilis,uifu^ intdleâuali cô prebendat illius intelligibile lume, fleuri oculo corporco fenflbile lumeni nie nanep illius fplcdore implcbitur,amp; lumen eius quod eft bypotypus à fu perhO orbe imprcffus,in fc fufcipict:cuiusilluftratióc indutus,ucrè illipar* amp;nbsp;rang fubleuamcto adiutu5,fuprcmâ illâ claritatc,ocs^ eius participes for mas pro uoto intclledUs confequet C ûq, bauferit lumen gradus fupremi, tune anima illius accéder ad illiUsperfcâionc,afl]milabiturŒ fpiritibusSo lis,attingctq;Uirtutes amp;iliuftratiôes uirtutis fupernaturab's,illarûq;poteft# téfruc£,flnaftafueritfidc inautoreprimo.Imprimis igif implorareoporgt; tet ope amp;nbsp;affenfum ab ipfô autore primomeq; id ore tantû, fed amp;nbsp;eu geft u re ligiofo amp;nbsp;fupplici animo,etiâ abûdc,inccflanter ^intègre orâtcs,utilleillu-« ftretmentëjdimoueât^tenebrasaîabus fupcrcxcrcfcctes propter corpus»

IIBRI IL FINIS.

-ocr page 221-

?*AMPI.ISSIMO DOlt;«^

CCIX.

■ MJNO, P RING IPI ILLVST RIS SIMO HERMANNO ab Wyda,Principi cIeflori,XVcftpbaliæ amp;nbsp;Angariœ Duci,Domi no amp;nbsp;Archipræfuli Colonicnfi amp;nbsp;Padcborncnfi,Domi

j r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;no fuograciofilîimo Henricus Cornelius

’ i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;= , Agrippa ab Nettcfzhcyni.,

ST VETERVM MAGORVM NOBILIS admodum fcntcntia(Princcps illuftriflin')c)nul Ia in re nobis in bac uira magis claborandü clïe, ^ ut ab anirni nobilitate,quo deo proximo acce-dimus diuinamq; induimus naturäjminimc degeneremus, ncquando inani otio torpefcensani mus,ad terreni corporisfragilitatccatnisq; uitia icfoluatur,illumq;taquamproicäüperperuer farum enpiditatum tenebrofa præcipina perda-

nms.Quare nos ita animü inftitucre decer,ut ipfc per femet dignitatis fuæ nobiliratisq; memor dignö aliquod icipfo amp;nbsp;cogirct femper amp;nbsp;facial amp;nbsp;ope-tetur. Hoc autem folum amp;nbsp;maxime præftat nobis diuinæ feientia: notio, ^uando cius maieftatis recordatione diuinis femper fludiis occupati,rcs di pinas peromnia borarum momenta fagaci ac pcruigili inquifitione con-tcmplamur,8lt;: per bngulos creatoru gradus adipfum ufqj arebetypu afcc-^entes/abillo rcrum omnium incrrabilcm baurimus uirtutem : quamqui ncgligunr,n3türalibus amp;nbsp;mundanis tantummodo cófidcntcs,bi folcnt ua-riisfæpe crroribusac fallentiis confundi,amp; à malis daemon ib’ fópiffinic fal IfDiuinorum autem intelbgentia purgat mentem crroribus,redditq; diui Pam,uirtutem operibus noftris infallibilcm praEftaf,amp; malorum omniurri lt;^2ttionum fraudes à obftacula longe propcllit, illosq; fimul impcrio no-» ^fo fubiicir,ctiam bonos angelos amp;nbsp;uniucrfas mundi uirrutes in noftrö mi ’’jf^crium cogic,attrada uidcliect ab ipfo arebetypo operu noftrorum uir-tPtCjadquem quum afccndimus,ncccfrc eft omnem creaturam nobis ebe-lt;^re,totusq^ nos fequitur cœleftiû chorus.Nam(ut inquit HomcrusjNuL lusdcqrum aufit in fuis fedibus permanere moto louc.Statimq; tune regie (utait Ariftophanes)pcr aliqucm dcorum,cui iüHa capeflere plias eft, qui tue ex officio fuo petitiones nofträs pro uoto noftro exequatur.Cumitaq; , (Ptinccpsinuftrifiimc)diuinusatq; immortalis tibidatus fit animus, qui cum diuinæ prouidentiæ bcnignitas,procliuc fatum, amp;nbsp;naturæ liberalitas te talifcr dotarunt,ut mentis acuminc,6(fcnfuum incolumitare,rcrum natu-ralium ameena fpeftacula fublimesq; coelorum aèdes difficilimosq; rerun! diuinarûadytus intueri,fcrufari,côtcmplari,difccrnerc,amp; diiudicare uale-as.tâtarum uirtutum tuarum ncccffitudinc tibidcuinâus,dcbitor fum,eti-

s

-ocr page 222-

CCX.

E P I s T o L A.

am quæ diuinx ac ceremonialis magiæ myftcria fine fiâiôc didid,ucris fen tenciarum definitionibus fine inuidia communicarc,amp; intclligcntiä eorum non abfcondcre,quicquid de his Ifiaci Acgyptiorum uctercs facerdotes^ac Chaldæi Babyloniorum prifci uates^atej Cabaliftx Hebrxorum dimni fa-pienceSjtum Örphicj,Py(hagoriciamp; Platonici,Grçcorû profundiffimi phi lofophijtum indorum Br3gmani,Acthiopum Gymnoïophiflx,acnoArx rdigionis intemerati tbcologi rradidcrüt,amp; qua uerborum ui, qua ügnacu lorum porencia,quibus benedidionum amp;nbsp;imprécationü carminibus, qua obferuationum uirture tam ft upend a amp;nbsp;admiranda prodigia olim operaci fucrintjn hoe tertio Occultioris philofophiz hbro tibi intimantes, amp;nbsp;quz uctuftatis fqualorcobfitajamp;obliuionis caligineuclutCimmeriis tenebris hueufep inuoluta iacuerunt,ad lueem cxponcntes.Plenü igiturnucamp;intc grum nis tribus libris Occultioris Philofophix fiuc Magis tibireddimus opu5,quod nos peruigili cura aiq; animi parircr amp;nbsp;corporis laborc cum ma ximo etiam conatu perfecimusjermone licet incultum,re tarnen plane ar* duifTimum. Quare nanc unä ueniarn meprxfatum uolo,nc orationis gra tiam termonisq; clegantiam in his libris rcquiras,quos olim iuucnili actare, cum effet adhuefermo rudis informisq; oratio ,fcripfjmus:arlt;j nuc nó ora tionis contextum fed fcntciiarum feriem duntaxat recognouimus : minus enim clegâtiæ fermonis ftuduimus,fucccdcntcin cius locö über tare mate-« riæ.Satisq; nos officio nofiro perfun dos effe arbitrer,fi quçdc Magixarca nis referre polliciti fumus,pro uirili nofira prçftiterimus, amp;nbsp;à muncre tibi debito confeientiâ noff ram libcraucrimus.Scd cum nullum mihi dubium iît,confpiraturos côtra me multos nafutulos fophiftas,cx his qui fc deine-« potes diuinitarc plcniffimos iadant, amp;nbsp;de Sybillx foliis fibi indicium arrogant,qui fixe noffrafeum ob diffimilcs fuis labris laducas,infucrumq, fuis naribus amaracinum,tum etiam ex olim cocepti aduerfum me odii fcintil-lis xgrc fub cincre latentibus)nouo incendio iudicarc amp;nbsp;darnnare aggreffu-ri fint,etiam priufquàm quicquàm corum legerint aut omnino rede perce perint. idcirco (Princeps Illuffriffimcfapicntiff]mc^j;antiftcs)hocopusà me tuarum uirtutummcritisadfcriptum,amp;iam ruumeffedûjnfupertux cenfurx fubiicimus,amp; protcdioni tux commendamus,ut fi imptobiamp;per-fidi fophiftx,craffa liuoris amp;nbsp;calûniandi infania illud arrodere uclint,ipfum rux diferetionis perfpicacia aciudicii candorc,féliciter pro tegasatc^ defen das. V ale fcliciffimc.

-ocr page 223-

^HENRICI CORNELII “quot;

AGRIPPAE ÖE OCCVLtrORE PHÏLÖSÖPHIA.

. tiui deMagia,Libil(tênitis,Suitiitiui.

pc neccfllfatCjUirrurc amp;nbsp;utilitäre Rcligionis.

Caput primum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

EMPVS EST NVNC AD AXTIO.» ra nosconucrtcrc,amp;adc5 Magiçportionc,quç nos docct caller camp;fcirc leges rcligionû:8lt; quo modo ueritatc rcligioné diüiha debeamus adigt; pifci:amp; qüpmodoanimum S^mentcniqua fola pofTumus ueritatc eópr eben derc, rite debeam* excolcrc.Eftcnim Magorü uulgarisfentepna, quad nifi mens arq; animus bene ualuennt,cor pus bene ualcrc non pofle.Tuncauteme^bp ma 6^ corpus ita copulantur,amp; inter fc convetii* unt,uf firmitas mentis amp;nbsp;animi,corpöris uiribus hoh fit inferior, J^inriam autem amp;nbsp;robuftam mcntcm(ut inqUit Hermcs)confcqui hoh aliunde pp^ fumus,quam à uitx intcgritate3 pictate^i diuina dchiquercligione ,* Rebj gio enim facra mentem purgatjedditq; diuinamnuuat etiam natur^,na turalesq; roborat uirrutcs,qücadmödum medicus corporis imiatfanitatc, amp;nbsp;agri cola terrae uirtutem adiuuat. Qüicunq; ucro religioncrdidanatu*' rabbus tantum confidunt,folcnr à malis dxmonibus fxpiffime falb.Eîç in-tdlcdu autem rcligionis,contemptus mcdclaq; nafcitur uitiorum,amp;:con-* tra malos demones tutamentü.Deniq; nil deo gratius amp;nbsp;acceptius» qujitn Itomo perfede pius ac ucre religiofus^qüi tam homines cçteros prçcellit,g tple à düs immortalibus diftar. Debemüs nos igitur prius quidc purgatós offerte amp;nbsp;comendare diuinx pietati amp;nbsp;rcligioni, amp;nbsp;tune diuin urn illud am** brofianum ncäar(ncÄar inquam,quod Zacharias prophera appellat uihü germinans uirgincs)fopicis fcnfibusjranquilla mente expeélare, laudätes 8lt; adorâtes* lupcrcoelcftcmillurh Baçchurh,fummumdcôrum,amp;faccrdo.« turn anti ft item, regenerationis autorem,quern bis natum uetcres cecinerc poctx,a quo tarn diuinißimiriui in corda noftra émanant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ,

De filcntioamp;occultationccorum,quxfccrctain rcii-gionefunt. Cap., II. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

.wv-i •

g Vicunq; igitur nue in hac feientia ft udere affcdas,tarn làcrühi ^^ dogma intra fecreta rcligiofi peftpris tui penetralia filctio tegi ^ ro,amp; coftantitaciturnitatccclato.Sermone enim tanta numi-« ^ his maieftate plcniftimum (uticquitMcrcuriusjirreligiofsÊ S ii

-ocr page 224-

.ÎX-^ 7CCXl5/;nZ ^^ QCÇVITA PHILOSOPH! A, nient is eft roiilfôrürrttônfcicntiap publicarc:amp;diuinus Plato przeepir, nÔ effe populo ôîuulgâcla,lt;îuç facial arcana in myßeriis fût. Pythagoras quo qucamp; Porphyrius fedatores fuosfilcntio rcligiofo cofcerabant. Orpheus ena ab bis quos facrorum ceremoniis initiabat,f)lcntii iuhurandum cü ter^ ribiliquadamrebgionisautornatcexegit, nerdigionis feerctaprophanis auribus prodcn*nrur;undc in carmine de uerbo facro canit: orfkw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vos qui uinutem colitis,uós ad mea tantum

Dida aures adhibete,animosq; intendite ueftros.

’‘^ 'Contra quifacraicgcscontcmniris,bincuos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

^’^P Hfogite,proculhrnc mifcri,proculitcprophani.

■^^’iTWjéroquTdiuina fpccularis, amp;nbsp;aha

quot;ï‘*‘Même capis M ufzc,uoccs compkderejR lilas

^^‘'l Äfpicicns facris oculis fub peßorc ferua.

*^”‘^ïtóc^ iter ingreflus/olum illum fufpice mimdi «®‘’ Üf^entem autorcm,folum mterituq; carentem: ’'^^‘©iemnos pradenti quis fir/crmoncdocemus.

M^ru Apud Vcrgilium etiam de Sibylla Icgimus:

•“^Aducntantc dca,procul ó,proculeftcprophanï: fï^s'Conclamatuatesttotoq; abfiftirc luco.

MinclS infacris Eleufina: CcrcriscckbrandiSjinitiati folum admitrebarur^ agthre hoe præcone, qui procul effeprophanû uulgus acdamabat,amp; apud Efd/itmkgirr us idem præceptum,de Hebrzorû Cabalißis arcanis,his net hbusôephçâtum.Tradas cos libresfapictibus de pcpulo,quoru corda feis éapercpclîc,3lt; fcruarefccrcta hæc.Idcirco rcligiofa Aegyptroru uolumma S^adveremonjarû arcana pcrrincntia,ex charta hicratica,hoceft facrata cô heiehahtumn hislitcras ignorabilcs pcrfcribcbanf,quasfacras uoeât. Ma-crobius^M'arccllinus Si cxtcri.hicroglyphicas appcllari tradunf.rcfcilicec à prophanis,thdmodi feripta nofei poßcnr,quoclctiäApuIeius teftatur his üéPbisjPçrâdô inquiens facribeio,deeper lis adyri,profcrtquofdambbros, litWi^^^Wabibbiss prœnoraios,partim figuris huiufmodi animaliû,côcc-(MpHfet^dnis compendiofa uerba fuggerctes: parrim nodohs, K in modû rbt^ tenue fis,caprcolatimq condcnfis apicibus,à curiofitaie prophanoy, IçïHôhc munira. Silentes igitur 6^ bccultâtcsqux feercta inreligione fünf, erintus HUs feientix dighi difcipuliiSiléntii cnim fidcs(ut inquit Tert ullia-* TfT/iÆrW, nusjrcligionibus debd :q ucro fccus agCt,pcricuIo funt ^ximi.Vndc A pu-» Ai-uiam. iciuSjdc arcanis facrc^Diécrc fi diccrc1rccret,cognofccrcs filiccret audire, led pare noxam contraheret aures amp;nbsp;linguæ temerarix cur io fitaris. Sic legi rtUsTÂwdortimtrâgadiarum pocfam,cum nonnulla ex ludaicz feriptu raé myftcriis,ad fabulam quadam referre uclîct,luminibüs priuarum.lbe-» opdfhptrs quoqp qui tœperat nonnulla ex lege diuina trâsferre in Græcam finguâ/urbationc mentis quadarnamp;'anlmiilico perculfus efi.unde pofica

-ocr page 225-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXIIL

mqgnopcrc deum oras, quare id iibi comigiiTet, refponfum accepic per fo-niniu,quia res diuihas Ichocinio inqUiharct,inƒ ublicû promulgarer. Nu** Hicnius etia quidam 0ccultoi^curiofi0r,offcftfam huminu contraxit quod Clcufinx des facta interpretando ëüulgaüüfet. Sortmiauitenim Elcufmas deas habitu merctricio ante apertu lupanar prorates, quod cu aJmiraref, irate refpönderut, ab ipfo fe äditu pudicitiç fuç uiabftrâftaS,amp;paHim adeû tibus proftitutas.per quod âdmonitus cft,ccrcmonias deo^ minime inuul gandas cHc.Idco antiquorû ftudiu femper f uit,dei amp;nbsp;nature facramenta in-Uolucre,amp; uariis xnigmatibus obregerc.quâ Icgcm fie obferuarût Indi,Bra-cbmanes,Acthiopcs,Pcrfç,Aegyptii.HincMcrcuri*,Ôrpheüs,ocs^ànti5 UareSjamp;pbiIofopni,PytbagoraSjSocratcs,Plato,Ariftoxcnus,Àmmonius, inuiolabili fide fcruarût.Hinc Plotinus,amp; Origcncs,cætcriq; Ammonii di-fcipuli,üt narrat Porphyrins in libre de educatiôc amp;nbsp;difeiplina PIotini,iura tût ne MagiÛri dogmata ederec.amp;qa Plotinus, Uiolato iurciutado ÀmmO hio prçftito,facramcta publicauir,in trâfgrelfiôis pana,ut nônulîi ädferör, borredo pediculorû edulio confumptus eft.Ipfc etiâ ChriftuSdu adhuc in terris agcrct,ca lege amp;nbsp;ratioc loquut* cft,ut tantumodo fccreiiorcs difcipuli inteHigercr myfteriû uerbi dci,cætcri aût folas parabolas fcntirct.prçcipics infuper non dandum fand um canibus,ncc margaritas exponchdas porcis. Idee inquit propbeta: Abfeondi in corde meo eloquia tua,Ur no pcccc tibn Non dccctitaq arcana quae inter paucos fapicntesfolôorë communicanâ da funt,publias commirtcrclitcris.Quarc Ueniam mihi dabitis,fi multa ea q; potiota, ceremonialis magiæ arcana facramenta, filcntio fucrim pratter greifus.Satis autem me fadurum arbitrer, fi ea qux fcituncccffaria funtre^ Oremus,at^ uos ab huius libri ledione non abeatis myftcriorum illorufn örnninoinanes.-fedea lege hzcuobiscommunicatafunto, qua Dionyfius idftringit Timothcum,uidelicet ut ab bis qui percipiunt,indignis non ex-* ponantur arcana, fed inter fapientescolleda, eaqua dccccrcucrcntiacu-* ^odicntUrilHud pratcrea uos in hoc initio admonitos effe uolo, quod que admodum ipfa numinadeteftantur publica ata prophana,amantq;fecrc-ta,he experimentum ernne magicUm/ugic publicum,quærit öcculrari,filc tio roboratur,propalatiohc autem dcftruitur,ncc completus inde fcquitur lt;ffeüus.Patiuntur enimhzeomhü iaduram,cum loqUacibus amp;nbsp;incredu-lis animis ihgeTHi^ur.Opörtet igirur magicum öperatorem,{i frudu inde confequi uelir,fecretum effe^ac nullis ncq; opus fuum,ncq; locum,neq; tc.* pus,ncq;dcfidcriü,ncq; uöluntatc fuam propalare.nifi aut przeeptori, auc cqadiutori,Gue focióqualcm etiâ oportebit elfe fideicm,crcdcntc, amp;nbsp;tacitut nü,amp; a natura,aut inilitutionedigbificatu. Siqdc ipfaetiâ fóeii loquacitas, incrcdulitasq;,atq; indigbitas,in oï opatione éffed u impedit âtq dift Urbat Quæ dignificatie reqüiratur,iit quis cuadat in ucrum Magum,amp; miraridornmopcratórcmlt; Gap. ni,

' t iü

-ocr page 226-

ùCxnn.

Î5E OCCVLTA PHIIOSOPHIA

Irca principiu primi Iibri huius opens, loquuti fumus qualc o» | portcat effcmagûmûcucronârrabimusrc arcana,ncccflariâ,amp; fccrcrâ, unicuitpqui in haarte opcrari affcdat,quat eft princi-piü amp;nbsp;complcmcntu amp;nbsp;clauis omniu magicarwn opcrationü: amp;nbsp;ipfa cft dignificatio hominis ad hanc tamfublimcm uirtutc acporcft atcm. Rcqamt cnimhaccfacultas in homine mirandam dignificationc.-ipfeenim qu i in nöbis cft intcllcdns,fumma Thens anim«,folus cft mirando^ opera tor;q cö fucritnimio carnis dem er fus cömcrcio,amp;circafcnfibilc corporis anirna 9ccupatùs,nulI» mcrcturdiuinarü fubfiantiarumimpcriu : idco^ multi fruftra hanc arte profcquuntwr.«Oportet nositaqj qui ad tantâ ccifi-« tudincnTrtirrmur,duo potiiïjmü medrtari:unum uidclicctquaratipncaffc dus carnaIcs,caducirm^;fcnfum,malt;eTiaIesq; paffioncs deferamuS. Alterö qua uia,amp; quo modo ad puru ipfurn intelkdum,dcorumq; uirrutibuscon-iundum arccndamus,fincquibushaud fchcKcrunquamadrcrü fecretaru fcrufinia,atq; ad mirabilium opcrationum uirtutem feaderepoflwnus. In hiscnïmtoralt;onfiftitdignificatio,quampræftâtnatura,mcritô,amp;âr£quç dam rcligiofa,natur alls dignitasfipfa eft corporis organo^çoprima^fpo litio,animâ ipfam nulla craftrtudinc obfeuras.-wc ullotumultigauthumo rcpræucnics:amp; hæeprouenit à lÎTO,môtü,luminc,amp; influentia corporum, animarumq; coclcftiü.qua in genefi cüiufq; ucrfantur:ut fun t quorum no-* nadomuspcrSaturnü,SoIcm,Mcrcuriö^;fortunataCft.Mars«iiin nona domdfpiritib’impcrat.Sed de his coprofe traflaf irt libris aftrorü. Qui nero ralis non fucrit,ncccflc cft ut naturæ defedum cducatione,optimoÊ|; re gt;• giminc,amp;rcrum naturalium profpero ufu,rccópcnfct,quoulq; omniperfa diene intrinfcca amp;nbsp;cxtrinfeca complcfus cuadat.Hinc tanca diligcnnata-’ uctur in lege Mofaica de facerdote^ut ftt impollutus amortuo^ mulicre ut dua,a mcnftruata:quod fit liber à Icpra,a fluxu fanguinis,ab hernia,firq/’t*^quot; teger in omnibus membris:non cæcus,non claudus,non gibbus«, non nafó* deformfEt Apulcius ih Apologia fuadicit pucrum magico carmmediui-nationiinitiandum,oporrcrccligerefanum,incoÏumc,ingeniofuni,dccogt; rum,intcgrum,animo fo 1er tem,amp; ore falt;rundü,uTineo didina poteftas qua fibonisaèdibus uerfctur:atq; ipfepuefranfmüsdtb expertus, ad diuinirarc fuam rcdigacur.Mcritoriaautcm dignitas düobusperficirur,dodrinaup dclicctamp; opcre.Dodrinx finis cft,uerG doghofcèisésOpoyltt crgoficutcir ca principium primi libriHidum cft, in tribus-ffis‘fieu tótibuscrUdit urn amp;nbsp;expertum cflc.dcindcfublatisimpcdimehtïs'jahihtattt ipfam oontcrhpla tioni penirus admoucrc:amp; in fcipfam conu'errefeïlrtéft enim nobisipfis re rum omniu apprchcfioSipotcftas.Prohibemürauter^quóminus hisfrua mur,per paffioncs ex generatione nobiS obftates* per iftiaginanoncs falfas, amp;appctirus immbdcratós;quib* •cxpuIfit,fisBiW'irdcft diuina«gt;gniölt;i arqj poteftas.Operatio autem réligioft,^ori minordn^täciam fortirur,quæ

-ocr page 227-

IIBËR TERTIVS; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXV.

‘æpcetiam fc folaefficax eft ad acquirendam nobis dcificamuîrtutem.Tâ-ïa enim eft uirtus facrorum operum rite fatoor urn exhibitorum^ut etiam iieet non inrelleda,pic tarnen amp;nbsp;intègre obfcruatajftabiliq; fide eredita^nô minore ha béant efficaeîâ,nos diuinapoteftate decorarc. Quæ ucro artère* Jjgionis acquirif djgnitasjpfarcligioffÿquibufdâ ccrcmoniis,amp;cxpiationi‘ bus,côiècrarionibus,facrisq; ritibus perheitur ab co,cuius fpiritum publics religio confecrauitiqui poteftatem habet impofitionis manuü ,^ initiandi öirture facramentali,cxqua imprimitur character diuinxuirruiisata po.» ’eftatis,qucm uocant diuinum confenfum,quo homo diuina natura fubni-5cus,amp; quafi cœlitum confors cffcdus,infitam numinis gerit potentiam:8( hic ritus inter ecclcfiaftica facramenta rdatus cft. Si igitur nunc fucris ho j niofacra rdigionis mente perfedus ,qui picconftantiHimcq; de rdigionc lentias,amp; fine hæfitationc crcdas,fucrisq; tab's cui autoritas facrorum,natii taqprae cæteris contulcrint dignitatem,que numina minime eötemnanr, potcrisorando,conrccrando,facrificando,inuocando^uirtutcs fpiritualcs atq; ccelcftcs attrahcrc,amp; rebus tuis quibus uelis imprimcrc,omnc^; feien.» næ magkabs opus ca ipfa uiuificare.Quiiquis aurc pratter autoritäre offi.» en\abfq; fanditatisamp; dodrinç mcrito,prætcr naiurç cducationisq; dignita te aliquid m magicis opcrari pra:fumpferit,fincfrudu Iaborabir,ac fc fimul amp;nbsp;credetes fibi decipienac numinum indignationc cum periculo incurred De duobus ccrcmonialisMagiçadminiculis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rdigionc amp;nbsp;fuperftitione.

Cap. IIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

V 0 funtquät regûtomnem ceremonialis Magi» operationc,' religio uiddicet amp;fuperftitio.Religio ipfa,cft diuinoru aftidua contcmplatio,piis^;opctibuscfldcodiuinis^;numinibus re-» _ ^^ Iigatio,pcr quam reucreti famulatu,digna illis ueneratio,amp;cul tus fandificatio impcnditur,ccrcmoniæq; diuini cultus rite cxcrcetur. Eft ttaq; rcligio,difciplina quidam externorum facrorum ac ceremoniar ü,per quam return internarum amp;nbsp;fpiritualium,täquam per figna quidam admo nemunquæ ita nobis à natura infita eft,ut plus ilia,quam rationabilitatc, à caetcris animantibus difccmamur.Quicunq; igitur ca ncgleda,naturalium ninbusfot fupra diximüs)rantûmodo conndunt,folcnt à malis dimonib* fçpiffimcfaUi. Iccirco qui rdigiofius fandiusq; eruditi funt,nee arbore pl5 tant,nee uineSinferunt,nccmodicuquoduis opus abfq, diuina inuocatioc adgrcdiun€,ficut ad Coloftcnfcs pneipit dodqr gcntiû,inquics: Quieuc^ feccritisjn uerbo aut opcte, omnia in nomine domini Icfu Chrifti facite, gratias illi agetes amp;nbsp;deo patri per ipfum.Rcligiöis igiC uircs, phyficis ac ma*» thematicis uirtutibus fupcraddcrc,tantû abeft à culpa,ut non adiungere/ic impiu fcclus.Hinc in libro fenatoru ait Rabi HcninaiQuicuq omifta bndi dionc,aliqua creaturarum fungiChic uduti furto amp;nbsp;rapina,à deo amp;ccclcfis

-ocr page 228-

CCXVλ DE ÔCCVLTA PHUOSOPHIA, ufurpaHe creditur : de quo foiptum cft per Saloinoncm : Qui rapit aliquia à pâtre âuî matrc,particcpseft uiri fubuctforis,Pater autcrtidcus cft,matct uero ccclcfia,ficüt feriptutu eft :N uUquid nort ipfe cft pater tuus,qui poHc« dit te^Et alibi: Audifili difciplinâ patris tui,amp; ne dimittas legc matrU tuât. Nihil deo magis difciplicct,quàm negligi,quàmcôtcrnni:hihil placet réagis,quàm ucncrari,qüam adorari.Hinc nullam mundi creaturam religion nis permißt expertem,cunda deum uenerantur^cunda precâtur(ut inqUic Proclus) hymniscoheinhantad ordinis fui duces. Sedaha quidemnatu»* rali modo^alia fcnfibili^lia rationali, aliaquidc intclleâuali : amp;nbsp;omnia füô modo/uxta Canticum trium pueforum^benedicunt dno. Religiohis autc ritus,ceremoniâcq;,pro temporu regionumq; uarictate,diuerfi funr:amp; un#-qu2lt;^ religio boni aliqUid habet,quod ad deum ipfum crearote dirigitUt:^ licet unam folam Chriftiana religionc deUs approbet ^ czteros tainen eins gratia fufeeptos cultus,non penitus repro bat;amp;fi non çfcrno,tcmporanco tarnen präemio irremuneratos non relinquitiucl falte minus punit: impies Ucroamp; penitus incligiofos,tanq hoRes odit,fulminât,amp; exterminât:maior enim en illo^ impictas,q eorUm qui falfam amp;nbsp;erroneam religioncm fecuti W^xhU funt» Nulla enim reh*gio(tcRe LadäntioJtam crronea, qu2 non aliquid fa pientix cotincat: qua ueniam illi habere poffunt, qui fummû hominis offi cium,fi non re ipfa,tarnen propofito tenuerunt. Ad Ueram aut religioncm ho mo per feipfum peruenire nö poteR,nec nifi doceatur à deo. Omnis ita que eultus qui à uera rcligione alien’ eR,fuperRitio cR:amp; omnis uencratio, qux plus exhibet in eultum diuinum q uera religio,etiam fuperRitio eRSi militer 8c illa, qux exhibet eultum diuinum,ucl cuinon dcbct,ucl co modo quo nö debet. Cauendu cR igitur fummopcrc,nc quado peruerfo aliquo fu perRitionis cultu,fummo ac omnipoteti dco,facrisq,fub illo numinib” har iniuria:hoc enim amp;nbsp;nefariu cnet,amp; philofophis indigniRimum.SuperRitio iraq;, licet à uera rcligione aliéna ßt,nö tarne tota,aut ois reprobâta cR,quo niam in multis edä tolcratür,amp; a rcligionis antiRitibus obicruat Dico au-» tem fuperRitionem eam maxime,qux cR fimilitudo quxda religionis,quç quatenus imitatur,quicquid in rcligione cR,cX miràculis,cxfacramcds,cx ritibus,cx obferuationibus,amp; ciufmodi cçreris,haud parUam inde nancifei tur potcntiam.‘non minorem etiam uim fortitur cX eredulitate operantis. Quantum enim poRit conRas trcdulitas,ih primo libro didu eR,amp; apud uulgus palam notum cR. Credulitatem igitur requirit fuperRitio,qucad-« modum religio fiidem. Tanta fiqUidcm potcR conRans credulitas, ütetia miracula opc/etur in opinionibus amp;nbsp;operadonibus faißs. Quihbet enim in fua rcligione,etiam falfa,modo hrmilRme credat ueram,fpiritum fuum ea ipfa credulitatis radonc clcuat, donee adßmiletur fpiridbus illis ^ qui func duccs amp;nbsp;principes eiufdem religionis:eaq; opcrctur,qux ratio amp;nbsp;natura nö difccrnunt«Hxßtatio autc credulitatis,8cdifhdcniia,omnc opus,non mo-

-ocr page 229-

. LIBER TERÏIVÎ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXVII.

do in fupcrftitioncjfcd criam in ocra rcligionc infirmant,amp; cffcdum quae* fitum,licet fortifTimorum experimentorum encruanc. Quomodo autem fiiperfticio imitemr rcligionc,ifta tibi exepk oftendunr: uidclicet,quando «communicantur uermes amp;nbsp;Jocuft«,ncnocc5cfirugibus:quado baptizan tur campanæ,amp; imagines,amp; ciufmodi plura.Quia ucro prifei illi magi,amp;^ cius artisautorcs apud uçrcrcs cxtircrunt/ucrunt CbaldacijAcgypn i,Afly rii,Perfï amp;nbsp;Arabes,quorum religio omnis pcruerfa crar,amp; idoloiarria inqui nara,caucndum nobis fummopcre cft,ncpcrmittamus iUorum errores fu* pra rwftrx catholicscrcligionis rationes militarc.Hoccnim blafphcmuW enet,amp; maiedidioni fubicdum:amp; ego etiarn blafphemus eflem in bac feie* tia,fi uosde dl« non admoncrem. V bicunque ergo buiufmodi à nobis feri pra reperief is,feitote ills uobis ex alienis autoribus narrata, amp;nbsp;per me uobis nö pro ueritare fradità,fcd pro coniedura,quç cd affinis ueri(ati,amp; imitati-onis inürudio,in bisque ucra funt.Oportet igi€ex illorü crroribus,ucrita tem nos conigcrc:quodquidc nonnifi profundi intclligcntiæ, intègre pic tafis,diffiedis amp;nbsp;laboriofi diligcntiæ,cxiftit opus:amp; fapicntia,quœ de omni malo nouitextrabere bonum,amp; obliqua omnia adaptare in redum, ufum corum qui gubcrnat,ficut de hoc exemplum datAuguftinus de carpenta-rio,cui neeefTaria amp;nbsp;opportuna funt indrumeta obliqua amp;nbsp;complicata,non minus quà m reda.

. De tribus ducibus rcïigionis,qui nos ad ueritatis femi’

' i ' tam perducunt. Cap. V *

Rcs funt religion is duces, qui nos ad ueritatis femitam ulque perducunt,amp;qui rcligionc totâ gubernantrinquibus tota con hdir,fcilicct amor/pes, arque fides. Amor enim uehiculum animæ, omniû prlftätilTimus,fupcrnc ab intcUigibilibus ufq; ad inferiora dcfccndcns,ad diuinam pulchritudinem mentem nodrä con* Rtegat at^ conuertit,nos quo^ in omni opcratione cöferuat, amp;nbsp;elfedus ad wotalargitur,uirtutc fupplicationibusnodrisfubminidiâs:ficutapud Ho iMn mcrulegirur, Chryfen Apollo fupplicantc cxaudiuit,quia multü fibi ami-fmerat:amp; de Maria Magdalena legitur ineuangeliis.Dimittuntur ei pee* rata mulra,quia dilcxit multum. Spes ucro immobilitcr ad ca qua: appétit fufpcnfa,qu2doindubiaarque imperturbatatucrit, nutrit animum amp;nbsp;per* fielt,in bond fingulatim oïa fidensiFides ucro uirtus omniû fupcrior,qua-tenus nó humanis commentationibus, fed diüim reuelationi tota inniri* tur, per uniuerfum omnia' ludrat:nam cum ipfa fuperne à primo lumine defccndat,atqueilli uiciniorcXidat, longe cd nobilior atque cxccllcntior, quamfeietiz amp;nbsp;artes,amp; credulitates à rebus inferioribus, per redexionem à primo lumine acceptam ad intelledum noilrum accedentes. Denique per fidem efficitur homo aliquid idem cum lupensteadem^ potedate fru* itur « HincProclus aie 15icut fides qui cd crcdulitaS) infra feientiam cd, ^rlt;xhu^

-ocr page 230-

Hwix

J'«W.

.CCXVIIL DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, fic Edes qux cd liera Edes,eft Eipcrfubftantialitcr fupra omnem feientiani amp;nbsp;intclledum,nos dco immediate coftiungens.Eft cnim Edes omnium mi raculorum radix, qua fola(ut Platonici tcftantur)ad deum acccdimus,diui nam^i adfequimur pcotciftionem liirtutcmqj.SiclcgimusDanielem Iconü pcricula cuafiftc,quia credidit deo fuo,amp; Hæmorroiftx aitCEriftUs:Fides tua refajua fecitiamp;a cæcis petenbus lumc,Edc rc^Euit diccsfCreditis quod poftim UÓS iHuminarc^Ec Pallas apud Horney hisnerbis cbnfolaC Achille;

V cni ego paciEcarura tuam iracundiam E credideris.

Idcirco Linus pocta cariiccredehda eflcomnia,quiafaciliadco omnia fund nihil eft ei impoftibilc,crgo nihil incredibile. Gredentes igitur quae ad rcli-» gionem pertinent,eorum nancifeimut Uirtutem* Vbi uero de Ededefeccri-mus,nihil admiratione,fed poena dignum operabimur. quemadmodumde hoc apud Lucam exemplum Icgimus,E]b his ucrbisiTcntaUerunt ergo qui dam de circunftannbus 1 udæis exorciftis, inuocare fuper eos qUi habebant malignos fpiritus,nomen IE S V dicchtes: A diuro uos per IE S V M quern Paulus praedicat. Refpohdens autem fpiritus nequam dixit cis; IIS V M no ui,amp; Paulum feio; uos ante qui eftisfEt inElicns homo in cos in quo crat d? monium pcfrimum,amp; dominatus amboru,inualuit contra cos: ita ut nudi amp;nbsp;uulncrati effugcrent de domo ilia,

Quomodo his ducibus anima humana feandit in naturam diup nam,cfficiturq;miraculorumcffc(ftrix. Cap. ,VI.

Ensitaqjnoftra pu decora,Ede direda, ücritatc atrrahit,ot j hum ftatus,ration«

ra atq; diuiDa,rcligiofoamorc flagrahs, fpc pofita in culmincamp;faftigio humanianimi, nncsq;rcrum tarn naturalium q immorta-* ;s,caufas amp;nbsp;fcicntias,ih ipfa ueritate diuina,

tanquam in quodam æternitatis fpeculo intuctur,fubito comprehendens. Hine proucnif,qu0d nos in natUra conftituti^a'quse fupra naturafunt co-» gnofcimuSjac infcriora quæq; intdligimus, atque non modo ca quaf funt, amp;nbsp;qux fucrunt,ucrumctiam corum qus mox Ecnt,amp; quç longe poft futur# funt affidue recipimus oracula.Prsterc# non folum in fcictns.amp;artibus ,8^ oraculis mens eiufmodi uirtutem Ebi diuinam Ucndicat,uerumeiiaminre bus quibufq; per imperium tranfmutandjs,miraculofamfufcipit potcnti-* am.Hine prouenit nos in naturaconftitUtos,aliquando fupra naturam do minari.opcrationesq; tam miriEeas,tam fubitasjam arduas efficere, quib’ obediantmancs,turbcnrurfydcrà,çoganturnumina,fcruiantclcmcnta;fic homines deo dcuoti,ac theologieis iftis uirtutibus clcuati,impcrant elcmc tis,pcllunt nebulas,citant uentos,cogent nubes in pluuias,curantmoibos, Eifcitant mortuo5;qu2 omnia apuduarias gcnteifoäaftjifle,canunt poe-» tæ, récitant hiftorici:atq;eaipfafict*ipoftc,lplchdidiftimi quiq; philolophi una eu Theologis ccErmantEc pix)phcta,Ecapoftolr,Ec cf teriuiri dci roa ximis clarucre pötetiisi Scicndüfcrgo,quódEcUrpcr primi agentisinfluxu.

-ocr page 231-

LiVeR ’ TERTIVS.’

CCXIX,

fepc producitur aliquid fine cooperatione mediarum caufarum, fie etiam per folumopusreligionis, fit aliquod fine applicationenaturalium eerie-ftium^; uirtutum,fcd nemo poteft operari per puram amp;folam rcligionem, nifi qui totus fadus eft intellcdualis. Quicung; autem fine admixtione ali arum uirtutum,pcr folam religioncm opcratur, fi diu perfeuerauerit in o-pcre,abforbeturanumine,nec diu poterituiuere. Quieunque autemnon purificarus acecHcrir/upcrinducit fibi indicium amp;nbsp;traditur ad deuorädum ipiritui nequam.

NeccHariam effe Mago ucri dei cognirioncm,amp; quid de Deo ucicrcs fenferunt Magi ar^ philofophi.

Caput vn» QV oniam omnium rerum efie atque opcrari,a fummo deo omnid creatorc depeder,deinde ctiam à estens num;nibus,quibusctiam fabrieandi ercandig; poteftas data eft, non guidem principalitcr ledrationc inftrumcntali in primi creatoris uirtute (return cnim omnium prindpium, prima caufa eft :quod autem à feeudis caufis producicurjdem niagisaprima producitur, quæamp;fccundarum caufarum produflrix eft; qiios iddreo fecundarios dcos nûcupamus)ncccffc igitur eft magum que-que ipfum deum omnium produdorem amp;nbsp;prima caufamcæterosg; dcos ft Ucnumina(quas fccudas caufas dicim*)cognofccrc:amp; quo cultu,qua uenc-^atione,qu!bus facris,uniufcuiufg; códitioni coformibus colcndi funt fin-guli,n0ignorarc.Quic0lt;j cnim inuocatis diis,illos no proprio Honore pro Sequitur, nee illis quod cuig; côgruit rite diftnbuit,illorû præfentiâ amp;nbsp;opta 'os ab iUis effedus nô adfcqui£: queadmodum in Harmonia,fi una chorda f'2gatur,tota fubito diflonat.-nonung etiâ pcriculû cû pana incurrir,ficuc f’^dpeum cft de Aflyriis,quos träft ulit Salmanafar in Samaria,quia ignora-^ant légitima dei tcrræ,immifit in cos dns leones,qui interfecerunt cos, cô q'ïód ignorabant ritum dei terrât. Nue igitur quid ucteres magi amp;nbsp;philofophi de deo confonü fenferint uideamus. Legimus cnim quod Nicocreontc 'yrâno Cypriorû quonda quis fummus deus foret inrcrrogantc,Scrapidis 'nircfpondificoraculû,illûpro maximo deo habendû,cuius caput calum *^ct,ucntcr maria,pedes terra,aurcs in ipfo xthere locarcntur,oculi przful Sentis folis Îumen.cui haud abfimilccecinit Orpheus in his uerfibus: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. .

Syderca^ domus rex eft amp;nbsp;Iupiter ipfe, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Orpk«,

Prindpium atg; ortusrucrum uis una deusg;

Vnus,amp; omnipotens,rcgali in corpore cuius Singula ponuntur,tellus,unda,ignis amp;nbsp;acr: Nox fimul atlt;^ dies ,fapicntia,primaq; origo.

At iucundus amor,magno hoe in corpore régis Sunt louis excclfi: ceruieem nang; uidebis, Coeli fufpidens reuerentia magna^teda.

-ocr page 232-

CCXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA»

Hoccaputauricomum.flaui dcucrricecrinci

Stcllarurp rutilant radii,dcHinc aurca pandit

Cornua Bina caput capirisç fimilima tauri.

Vnum eft ortus ipfe cccafus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;aliud:

Aft oculis fulgcns ingcnti luminc PheebuS,

Lunaq,purpurcoPBcebircdimitacolore

Przfeia uenturi mens conftatregius æther

Quam ftrepitus nullus,nee uis,ncc fama latere

Arcanum'uc poteft,pcnctratq; per omnia uióirix,

Præterea inuidum corpus,fme fine modoà;

Panditur,aft humeri magni quoqj pedora lata

, Eft.acr,alasquocnucntisponidctnie.

. Hisadcundauolans,EurocftucIoc!oripfo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Turn facer antiqua matre ex Tellure tumefcit

, Vcntcr,amp; ex altisconfurgitmontibus ingens:

Qyem medio pontus fubcingit rite fonorus.

Vltimapræicrea terrarum limina,amp;ampli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“

Fundamenta globi/uribundaq; tartara, plantas

Efle pedum,magni con ftat redoris Olympi,

, Hiccumfubterriscclafictcunda,dcindc

Ex imis rcpercns,in lucem protulit almam.

Vniuerfum itaq; mundum louem arbiträtur:atq; fancipfius mudimetem

sophoeïet- quæ in feipfa mûdum contincs produxir:undcSophoclcs,inueritare Inge . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folus unus eft deus,qui coelü hoc amp;nbsp;terra capacemeödidit.EtEuripides in-

Eunpt es, ^j.Yi4g5'negxcclfum,quiilIû infinite æthcrc,^terrâ undiquaqjcomplcdi tur ulnisfHûc crede Ioucm,hunc arbitrate dcû. Vndc Enniuspocta canif: rr^nw, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Afpice hoc fublimc candens, quem inuocantomnes loucm.

Porphyrim Vniucrfus igitur mundusIupitcrcft(utinquitPorphyrius}animaIexanp malxbus,dcuscxdiisconftiturus. lupitcrautcmcft inquantum intcllcd us cft àquo uniuerfa producuntur,cunda créas intclligcndo» Hinc Orpheus deuerbofacrocanit:

Orfbeut.

Vnus per fed us deus eft,qui cunda creauit: Cunda fouens,arq; ipfe ferens fupcr omnia fefe. Qui capitur mente tantum,qui mente uidctur: Qui nullumQ; malum mortalibus inuchit unquam, Quem prêter non eft alius. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Etpaulopoft:

Ipfe eft principium^mediumq; amp;nbsp;exitus idem.

Prifeorum hæc nos docuerunt omnia uates:

Qua: binis tabulis deus olim tradidit illis.

Vocatijipfum in eodem carmine, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mundi

-ocr page 233-

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lîStt TÉRTIVS. quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ GXXÎ*

irtgdrttcMâütoremfolümjihtcrituqjcarcnfcmj - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

^or caftes qnoque în facrà hiftoria de rebus Perfieis ficdctimdcfinir.-Dc^ lis cft inter öftinia qua: labertliiullirri amp;cotruprioricm fcrttiunf,primus:in gcniruSjhdcinicriturus unqtiam,partiiLrcxpcrs,ftbiq; ipfi fimilimus;boiî0 rum omnium aurigaStauror,rerff pater omnium^ optimus ac prudentifti mus ,facrum iùftitiæ Iurrien,abfoluriniima naturar perfeftio^ciusq; itthetdr äc fapienria. Apulcîus autem defedbit ipfum bafileum,hoc eft regtsf‘dtiu’s rerum natural caufam,rationem,amp;originem initialem, fummu animi gelai tore,ærernû,animantiumfôfpiratorc,fine propagatione-gcnitorc, neq; l_o co,ncq,- reporc,nee ulla nice c0prcHcnfiim,coq; paudS eogkabilc, ncriaiiii cffabilem. Hine itaq; fummu deum Euripides Ipuc præcipir nominandu; per cuius caput cccinit Orpheus liniucrfa ill lueem proceftifte: eiteftft d^t potcftarcs,miniftras efte ccnfcndas:qU3C uidclicét extra defl funt,amp; ab ipfo feparatæ. Hine ipfi dei mimftri,amp; intelligctiæ fcparatæ,à philofopbts düri-’' ‘ cupantunHqie itaqfiimmo loui^iHïci; föli,lt;ultö rcligiqfum dcbcridicür: exterisucro hüminibus non dcberi nifi propter ipfum. '’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ '

Qiiid de diuina trinitate uetcres fenferint pbrlofopbi. Cap. V irr?

V guftinus atq; Porphyrins t eftatur,Plardnicos,trcs in deo pet fonas pofuiffe, quarum primarri uniucrfitatis pattern appellat.' fccundam,filium atq; primam mente uoeât: etiam à M acrobiö ..JOB fæqidam;tertiam fpiritüm,fiïicaninlammuhdi : qüam etiam

V ergilius ex Platonis opiiiionc fpiritum uocatjubi canit: Spiritus intUs alit,totamq; infufa per artus iquot; Mcnsagitatmolcm. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^ y

Dei filium,primam mcntcm,diuinüm fcilicct mtclleftfi, tradfltPlötinus Philo,à deo parte manantcm,qucmadmodum abs löquctc uefbum, ucl feut à luminelumen. Hine amp;nbsp;ucrbum,amp; fcrmo,amp; fplcdot dei parris,nomï tiaiccepit : diuina enim mens, cum fc unico amp;nbsp;nunquam interrupro aftu^ abfqjuUa internotionc,aut uicifTitudinCjintclligit fummum bonum.prolë amp;nbsp;fuium in fe progencrat^quæ cft plena intclligétia,plena fui imago,amp;plc- nbsp;nbsp;nbsp;'

numundi cxcmplar:quodloànncsnoftcr,amp;Mcrcuriusuerbunominant^ hue fermonem: P lato dei partis filium: 0 rpheus ucro Palladc ex louis ca* pire nat am ,h o e eftfapientiam. Hæc cft altiflima dei parentis imago ,quagt; da ramen relatione,aur aliquo inrrinfcco abfoluto,ranqua genira diftmfta à generate,qua: apud Ectlcfiafticum aif:Ego ex ore alrilfimi prodii,primo genira ante omnem creaturam. Filium autem hunc cfl parre unum amp;nbsp;curt dem in effenria deum eße teftatur Ïamblichus,dcum uidclicét fuiipfius pal trem filiumq;nominas. Mereürius quoq; Trifmegiftus in Afclcpio, dei fi lium diuerfis in locis affirmatJnquit cnim:Dcus meus atq;patcr,mcnrcrrt fibi aliam opificcm pepetir. Et alibi: Monas gignit Monadcm, amp;:in fe fuu refleftit ardorem. amp;nbsp;in Pimandto(ubi uatiemari uidetur de furura lege gr#

-ocr page 234-

CCXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, næ ac de regencrationis myftcrio) ait, rcgencratiöis autor cft filius dei ho mo,unius uoluntatc dei. Vocat etiam deum urriufqfexus foccundiratc pk nifTimuiy. similiter Indorum philofophi adferunt mundumefle anima! partira mafculum atq feeraina.SdOrpneus naturara raundi loucraq; raun 1 danura raarem fimul appellat amp;nbsp;foeminam; adleritq, u;runq diis fexu incf fe. Hinc in HymnisM incruS fie alloquiturrV ir quidem amp;femina pr odult;-.dacs,Et Apulcius in libjfo quem fcripfit de Mundo, cxOrphica theoio-* giahunc uerficulum traduxit dévoué: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

f ! nbsp;nbsp;Iuppircramp;raascftamp;fŒraiua,hefciamortis,;jl, ^.

Käro.

jEtVergijius de V encre mquiçns,çaùiitî q j nbsp;nbsp;nbsp;., ; - ■

.“ jzf; r: rDckcndo,aeduccntcdeo. , , ,l,;i,rimnl r Et alibi,de lunönc fjuç Alcftq mtclbgqns,inquit; i., y.

^;i,f, j]SIec,dextræorwtideusabfui£.,, ^ ;t’4rm3gt;b--£i3 i, » nbsp;nbsp;nbsp;.

rÄItTihuUuscaWt: A. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

j . 'QuifVciierijmagni^ioIauinuminauerbo..,.)? ,,

Et Carenus populusdcup Lunum mirifica ucncratio^c coInifTc Icgif.Ex hac,plena fummæ foecunditatis imclligentia, amor produciturJigasintd ligcntiani cum mcntc;amp;: co amplius,quanto immenfa proponionc fibi in rimioreft quamaliae proies cumcorumparcnbus/juaecll tertia perfona, fcilicct fpüs fanftus, Add^cit edam lamblichus Chaldçoçioracula, ponen tia in dco paterna poteftare ,• Intcllcdus à patre emanationem amoremq; igneum à patre filioq; proccdcntcm,cundemq;dcum. Hincapiid Plurar' chum Icgitur,gentiles dcum^defcripfine, efle ipfum fpiritum intcllcdua-' Icm amp;igncum, non Iiabcntcm formam/cd transformatem fe in quodeun q; uolucrir,amp; cosequatemie uniucrfis. Et in Dcutcronomio Icgitur.'Dcus ie nis confumens eft . p c quo Si Zoroaftes ait,omnia uno ab igne genira cf k. Et Heraclitus Ephefius cunda ex ignc genita effe docuit. Hinc diuinu$ Plato,dcum in ignea eflentia habitarc pofuit,intclligcns uidclicct, inenar rabilem dei in fcipfo fplcdorcm,amp; circa fcipfum amorem. Et apudHome

Hown-w, rum Iegimus,3Ethcra efle regnum Iouis,ubi canit:

luppitcr obfcurans nebulas,amp; in ætlicrc regnans.

Et idem alibi: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.

Sors louis eft cœlum,ncbulis fedet ætlicrc lato.

•^' Dicitur autem xrlicr iuxta Græcoç: grammatica, ab ætho, quod ßgnificaC *quot;'’ ardeo,amp;acrfpiritus,quafiætbacr,idcft,ardcsfpiritus.tlinc Orpheusçthe ww^rtrUz. j-j appellauit pyripnon,id cft igneum fpiraculum. Pater crgo,amp;filius,amp;fpi ritus amatorius,idcmq; igncus,uocan£ à thcologis tres P crfonæ : quas etia Orpheus in adiuratiöibus his uerbis inuocat:Clt;slum adiuro te, dei magni fapiens opus. Voeem adiuro te patris,quam locutus cft primum, quando mundum uniuerfum fuis firmauit conlilüs, Éafdem confitetur Hefiodus, fublouiSjMincruæS^BuIæ nominibus,inThcogoniafua,duphceni lo-»

-ocr page 235-

LIBER TERTIVS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. CCX^IIL

uisparrum his uerbis enuncians.-Primam cerre filiam cæfiis oculisTrironi am,æqualcmbabcnri patri porenriam,amp;prudcntcm Bulen,hoccft confp lium. Quod Orpheus in præfaris uerficulis pluralitcr protulit,proptcr du pheem eins emanarionem : producitur cnim a loue amp;nbsp;Minoruapariter. Îpfeq; Auguftinus libre quarto de Ciuitate dci,teftatur Porphyrium Pla-tonicum très in dco perfonas pofuinc;primam, quam pattern uniucrfita-’ tisappcllat:fecundam,quamprimammcnreni,amp;filiumà Macrobiodi-^ ftum.tcrtiam,animammundi,quam V ergiliuscxPlatonis opinionc fpiri tumuocatjnquiens: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é: lî

Spiritus intus alit,totamq; infufa per artusb Mens agitat molcm.

Eft igitur dcus,ut inquitPaulus ,à quo omnia,in quo omnia ,8^pcr quem o • mnia A pâtre enim tanquam à primo fonte émanant omnia : in filio ucro tanquam inpifcina fuis ideis collocantur omnia: per fpiritum fan et û ucro cxplicantur omnia,^ propriis gradibus fingula diftribuuntur.

Quac fit ucra de Dco amp;nbsp;fanóliHima Trini-» täte örthodoxa fides. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

Caput IX.

Ecreucrunt doctores catholici populusq;fidclis,ita fentiendu H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^‘^ profitedum effe,quod unus 1 itfolus ucrus deys, incrcatus,

□ itnmcnfus,omnipotens,çtcrnus,patcr,filius,fpiritus fandtus, tres quidem perfonæ, fibiinuiccm coæternæ amp;nbsp;coçqualcs;una tarne dfentia amp;fubftantia,naturaq; fimplcx omnino.Hçc eft fides catholi ca,hæc eft orthodoxa rcligio,hæc eft Cnriftiana ucritas,ut unum deum in tnnitatc,amp; trinitatem in unitatc ueneremurmeq; confundentes perfonas, ^cq; fubftanriam feparantes.Pater ab æterno gcnuitfiliü,fuamq; illi dedit üibftantiam:ac nihilominus retinuit. Filius quoq;nafccndo,patris accepit fübftantiammon tarnen perfonampropriam paths adfumpfit, neq; pater illam in filium tranftulit;funt cnim ambo unius amp;nbsp;ciufdem fubftantiæ,fed diuerfarum perfonarü. Filius quoq; bic lieer patri coçternus fit,cx fubftan tiapatris ante fecula genitus,tarne nihilominus ex fubftantia uirginis in fc culo natus cft,amp; uocatum eft nomen cius Icfus: perfedtus deus, perfedus homo,ex anima rationali amp;nbsp;humana carnc fubfiftens: cui nihil humanum defuit,prêter pcccatu. Neceftarium eft igitur crcdamus,quia dominus no fter IckisChriftus dci filius deus Sihomo eft: una pcrfona,duaE naturç. An te fecula genitus cftdcus fine matrc:in fcculo natus eft homo fine parte,de uirginc,^ ante amp;nbsp;poft partum incorrupta.-paftus in crucc mortuus eft, fed in crucc uitam rcftaurauir,amp; mortem morte rcfoluit:fcpultus eft, amp;nbsp;defee dit ad inferos,fcd animas patrum eduxit ex infcrisiSCrefurrexit per uirtutc t ii

4

-ocr page 236-

CCXXIIIT. DE OCCVLTA PHILOSOPH!A, propriam tertia die afeendit in cœlos, amp;nbsp;mifit fpiritum fuum paradetum, amp;ucnturus eft iudicare uiuos amp;nbsp;mortuos,ad ciusq; aduentum o nines ho-« mines rufurreduri funt in carne fua,amp; reddituri funr de fadis propriis rati onem. Hare cft ucra fidcs,quam fi quis non crediderit, ucl de qua h quis du biraucrit,a fpc uirae ac falutis æternæ alicnus cft,

De cmanationibus diuinis,quas Hebrœi N umcrariones, alii attributa,Gcntilcs deos amp;nbsp;uumina nuncupa-bant;dcq; dccem Sepbiroth ac dccem facra-tiffimis dci nominibus illis præfi-» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;i. - -1

dentibus, corumdemq; in

terpretanone.

Caput X. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

Eus ipfe, licet in trinitate perfonarum unitiftimat eftenrix fit, efle tarnen in co multa quidam numina, ucluti radios ex co O cmanantcs,nonambigimus,quosgcntiump}iilofophidcos, Hebrçornm magiftri Numcrariones,nos attributa uocamus, ut fapicntiam,quam Orpheus Palladcm.intclligentiam,quam Mercuriü; format fœturam,quam Saturnum.uim produóiriccm,qua Neptunum.na-» ruram rcrum fccrctam,quam Iunoncm:amorcm,quam V cncrem: lucida uiram,qucm Solern fine Apollincm:uniucrfi mundi ratioem, quem Pana nuncupat : animam ucro, ut inferiora gcncrat,fupcriora contcmplatur,in fcipfam fcrctrahir,triplicinominc,Maris,NcptuniSC 0 ccani,dccanrat:ö^ id genus plura,dc quibus canit alibi:

Iuppitcr,8tPluto,Phabus,Dionyfius,unuseft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

Sedeur bis loquimur^dcus adftat in omnibus unus.

Et de codem Valcrius Soranus cccinit: luppitcromnipotcnsrcgumrcxipfcdeufq; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'.

Progenitor genitrixq; dciï m deus unus Si omnis.

Ïtaprudcnriffimiilligctium thcologifub uariis nominibus numinibus^j fub uario etiam fcxu unum deum coTebant. Quem ut ait Plinius .fragilisé laboriofa mortaliras in plurcs digeftït, fragilitatis fui memor, utportioni bus quifq,colcrct,quo maxime indigcret.Sic quibus fidci opus eratjouem: quibus prouidentia, Apollincm:quibus fapictia,Mineruam;amp;quibus aliis rebus opus crat, aliis quoqj nominibus inuocabant. Hinc iUanuminum multiplex uarictas,proprer multipliccm ac uariain gratiarum diftribu-* rioncm,dcusautcmunusaquoomnia. Vndc Apulciusin librodcMun-» do ad Fauftinum : Cum fit unus deus, inquit, idem'que numen, pluri-* busquidemnominibus nuncupatur, propterfpecicrum mulritudincm, quarum diuerfirate fit multiformis . Êt Marcus Varro in libro de Cul-* rudeorum dicit : Sicut omnes animæ reducuntur adunam animam

-ocr page 237-

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ TÎRTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXXV.

Piundi fiue uniucrfj,fic dcos omncs referri ad uniim loucm, qui idem deur, ^übuahis colitur numinib’. Oportet ergo fcirc fcnfibilcs proprietäres, per üiâ feerctioris analogiac.pcrfcétc intcllcäualizare. Quicunq; hymnes Or--phci,amp; ueterum mâgci^ faneintelbgere dcbcat:ita nanq; compcrict hæc ab cababfticisarcanis,onbodoxisq;traditionibus,m nimû differre. Näquos Curctcs,amp; intemerâtos dcos uocat Orpheus, Dionyhus poteftates appela htrCabahfiæ illos numcrationi pahadjioc eft/imori diuino appropriant: ita quodeft enfoph in cabala »Orpheus node uocat:idc eft Typhon apucl Orpheum,qui Zamacl in cabala. Verum Hebræorum mccubales,return di uinarum eruditiftimi»dccc principalia nomina diuina,ucluti numina qux-dam,ccudci membra acccpcrunt,quæ perdecenumerationes, qux Sephi-* roth uocant,ueluri per ueftjmcnta,fiue inftrumcnta,ucl excmplaria arche» typijinfluut in omnia qua: creata funt,pcr fingula fuperiora, ufq, in infima ordinetarnen quodam.N5primoSiproximcinfluut ihnouem angcloru ordincs,amp; animarum beatarum chorum: amp;nbsp;per illos in calcftes fphæràs 8C planctas»amp;homines:a quibus deinde rcs fingulç accipiüt uim atep uirtute» Primum horumeftnomeEheie,nomen diumæ effentiœ.Numeratioeius üoeata eft cethcr,quod interpretatur corona,feu diadema.amp; fignificat effe firnpliciffimu diuinitatis:amp; uocaiur, quod oculus nö uidit:amp; attribuif deo patri.amp; infiuit p ordinê Seraphim,ucl ut uocat Hebraei Haioth Hacadofch, hoccft,animalia fanâitatis:amp;exindeper primümobile,omnib’q; effendi ’niinus largitur,ipfum uniuerfum per totam circunferentiam, amp;nbsp;centrum gt;cplcns,cuius intelligcntia particularis,nücupatur meratrron,hoc cft prin «epsfacierum,cuiusofficiumcft introduccre aliosadfaciem principjs,.6{ per huneJoquutus cft dominus Moyfi.Sccundum nomen cft lod,fiuc te-« *ragrammatoncum lod coniunäum:numcratiocius hochma,hoccft fa-Picntia:amp; figniheat diuinitatem plcnam idearum, amp;nbsp;primogcnitü;amp; attri* ^»»iffiliOjiScinfluicper ordine chérubin,ßue que uocant Hebraei Ophanim, ^’oceft former,ucl rota:amp;exinde in caelum ftcllatum,totidcm illicfabricas %uras,quot in fc continet idcas,ipfum chaos creaturarum diftingucs » per inrcHigcntiam parncularcm nomine Ra2iclcm,qui fuit prafedus Adam, f ertium nomcuocaiumcfttetragrammaton Elohim.numcratioeiusuo' c3tuFbina,hoc cft prouidcntia,fcu intclligccia:amp; fignificat remiffioncm, fit quictcm,iubil?um,pocnitcntialcmconult;rfioncm,tubammagnam,rcdcni, prionem mundi,8i uita ucturl feculi : amp;nbsp;attribuitur fpiritui fanäo,amp;influ--it per ordinem thronorum,fiue quos Hebraei uocat Aralim, hoe cft angeli magni, fortesamp;robufti:atq; exinde per fphacram Saturni, formamfluxaC; matcriæminiftranszeuiusintclligcntiaparticularis Zaphchicl » praefedus Nohc;amp;alia intcHigctia lophiefipræfcâus Scm:amp;hæ funt tres numeratio» nes fummæ amp;nbsp;fupremæ» uelüti fcdes diuinarum perfonarum^quarum luffu 6unt omniaffed per reliquas feptemcxcquuntur,quaE iedreo dicuntur nu* t iü

-ocr page 238-

rCXXVI. Dt OCCVLTA PHILOSOPHÏA, mcrarioncs fabrkæ-Eft itaque quartum nomc El,cuius numcratio EzfcJ, quodeft dementia,fiuc banita$:amp; fignificatgratiam,mifericordiam, pic-« Tatcm,magnificcnriaro,fccptrDTn,amp;dextrafn xnanumramp;mHuit perordi» nem Dommationu, fine quern uocant Hebræi Hafinalim ,pcr fpbzra louis , effingenseorporum dbgics^clcinentiain amp;nbsp;pacifieam iuûitiam omni bus donans: ^ intelligcntia ems particularis Zadkiel, przfeäus Abra-* Iiz. Quintum nomen Elohim gibor, hoe eft deus robuRus, punies cub pas improborum, amp;nbsp;numcratio ciusuccaturGeburaeb,quodcR potfn-* tta, grauiras,fortiiudo,fccuritas, indicium:punicnsper Rrages amp;nbsp;bcHa: amp;nbsp;coaptatur ad tribunal dci, amp;nbsp;cingulum dci, quot;amp;gladium,amp;brachium fini-* ftrum: amp;uocatur etiam P achad,quod eft rimor : amp;nbsp;influit per ordmem Po-fcftarum,fiuc quem dicunt Hebræi Seraphim,amp; exindeper fphæram Marcis,cuius eft fortitude,amp; bellum amp;nbsp;affliäio,elementadepromir, amp;nbsp;intelh-* gentia cius particularis Camacl,præfeâus Samfonis.Sextum nomen £lo ha, flue nomen quadrilircrum.conrundura cum Vaudahat : amp;nbsp;numcratio cius tiphcrcth,hoe eftornatus,pulchri(udojgloria, uoluptas: amp;nbsp;flgnificat hgnumurtæ:^ influitper ordincm V irtutuJme quem uocant Hebræi Ml lachim,hoccftangelMn fphæram Solis, clantatcm ilhamp;uitam donans: amp;nbsp;exinde mctalla produccns: amp;intclligctia eus particularis Raphael,qui fu-* it przfedus lfahac,amp; Tobiæ iunioris,arque angelus Pelicl,prçfeflu5 Ïaeob. Septimum nomen tetragrammaron Sabaoih,flue Adonai Sabaoth,boc cft deus cxcrcituum.-amp; numcratio cius Nezah, hoecft triumphus, amp;nbsp;uidoria: amp;nbsp;appheatur ei columnadextra.^ flgnifleatatternitarem ,amp;iuftitü dei ui-* cifccntis;amp; influit per ordinne Principarufl,fluequem uocant Hebrçi Elo^ him,hoe cft deo^,in fphæram Veneris,Zclum6tamorciuftitiæ: amp;produ-« eit uegerabilia,amp; intelligentia cius Hanicl,amp; angelus CeruieI,præfcâusDi uid.Oâauû nome dicitur Elohim5abaoth,quodctiam inrerpreratur de-* usexcfcituum,non belli amp;nbsp;iuftitiæ/cd picrat is amp;nbsp;confonanriæ.Haber enim utrunq; nomen hoc,amp; præcedcnrfuumexcrcitum. Numcratio huiusuo*lt; catut Hod,quod interpretatur laus,amp; ccnfcftio,amp; decor,amp; cclcbritas: amp;nbsp;at-* cribuitur fibi columna flniftra,amp; influit per ordme archangelorü, flue que Hebræi uocant Bnc clohim,id cft blies ecorim,in fphæram Mcrcurii,or-* natus clegantiam amp;nbsp;confonantia,producens animalia:amp; intelligcntia cius Michael, quifuitpræfedusSalomonis. Nonum nomen dicitur Sadai, hoe eft omnipotens amp;nbsp;omnibus fatisfadcns,amp; Elhai, quod cft deus uiuus: amp;nbsp;numcratio cius lcfod,hoccft, fundamentum, amp;nbsp;flgmfleat intcllcdum bonum,f(rdus,redcmptioncm,amp;quietem: 6t influit per ordincm ange-* lorum,flue quem Hebræi uocant Cherubim, in fphæram L unæ,rcrum o* mnium incrementum amp;nbsp;decrementum: hominû'que genios amp;nbsp;euftodes Curat atque diftribuit : amp;nbsp;intelligcntia cius Gabriel, qui fuir prafedus lo-» feph, amp;nbsp;lofue, amp;nbsp;Daniclis « Decimum nomen cft, Adonai mtlcch,hoc eft.

-ocr page 239-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXXVli;

Dominus amp;nbsp;rek: amp;nbsp;numeratio eius M alchuth, quod eft regnum Be imperi-« um.amp; frgnificat ccclcfum,amp; tcmplum dei,amp; ianuam:amp; influit per ordinem animafticum^nimarum uidclicct beatarum^qui ab Hebrxis dicitur Iftim, hoc cft,notgt;ilcs,heroes amp;nbsp;principes; funt^ Hicrarchiis inferiores : amp;nbsp;influx ünrfiliis hominum cognitioncm,mirificamq; rcrum fdentiam amp;nbsp;induftri-am,amp; prOphetiam largiuntur: amp;prxf]dct illis anima Mcffihæ, hue ( ut alii dicunt) intelligctia Mctattron,qux diciturprima creatura Jiue anima mi di,amp; przfedus Mofx.

Dcdiuinisnominibus,corungt; demq; potentia amp;nbsp;uirtuic.

Caput Xb

Eus ipfelicet fit uninfiftimus, fortitUr ramen diuerfa nomina nö qux diuerfas dus eftenrias aut deitates exponanr,fed quafdi proprietäres ab co émanantes,per quç nomina,in nos,amp;ca quç creara funt,mulra beneficia,^ diuerfa muncrajudut per cana-» lcsquafdamdiftillat.Horum nominum decern fuperius dcfcripfimus,qu2 ctiani Hieronymus ad MarcelJa numerat: Dionyfiusquadraginraquinq.-, turn dei partis,rum Chrifti nomina colligit. HebrzorG mccubales ex quo damtextuquicftinExodo,feptuagintaduo cumangelorumrumdcino^ niinadcducunr,quod nomen feptuagintaduarum iircrarum,amp;Schcmham phoras,hoc cft cxpofitorium,uocant. Alii ultcrius progrcdichrcs,cx fmga lis fcripturz locis,tor innuunt diuina nomina,Ut eorum numerus,^ quz ft gnificâf jfint nobis pcniiüs ignota. Ex bis igitur,prztcr ca quz fupra memo-rauimus,cft nomen diuinzeffentiæ Eheie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod Plato tranftulit «ft

Hinedcumuocant'j°flp,aliió»p.Eftaliudnomen Hu^’’’Vcuclatum Efaiæ, diuinitatis abyffum innuens: quod Graeci iraduXcjüt i» vap ,Latini idemi-* pfum.Eft amp;nbsp;aliud nomen Efeb ®^,a Mofe receprum^ quod ignem fonat:^ ^b nomen dei Na ^\in perturbationibus amp;nbsp;molcftiis inuocadum « Efteti* am nomen lab HÎ^Â nomen ElionPbyamp; nomen Macom°P'’®nomc Ca-* phü feo^nomen Innon,Ï ^^'amp; nomen Emcih ’'^^ quod interpretatur uerM tas:amp;cft figillumdci. Et alia duo nomina,Zur“^^,amp; Abcnï^^,quorumu-' trunque folidam petram fignificar,amp; altcrG illorum pattern cû Elio exprn mit :amp;plura alia nomina in fcalis numerorum pofuim us fuperius. Et ex-* trahüturmulta nomina deiamp;angclorum ex facrisferipturis, per arte Ca.* baliftam, Calculatoriam, amp;nbsp;Notariaca, amp;nbsp;Gimetriam : ubi unum nomen« aut mulræ didiones per certas earum litcras retradz éolligunt.aut unum nomen per fingulas fuas litcras difperfum, plura fignificat Eue reftituit. Colligunrur autem quandoqueâ capitibus didionum,fïcuthoc nomen Agla^b^x ex hoe S. fcripturz uerficulo: ,3..^ ^q^^q ^^,- j^^jquot; boe cft Tu es fonis in æremû dcu^.Similiter nomen Iaia ^'^‘Vx illo uerficulo ^^;^^ nnit nim u'nSK hoe cft,dcus deus noftcr deus un’.Similiter nomc laua ^^^’

t iiü

-ocr page 240-

CCXXVIII. DE O.CCVLTA PHILOSOPHIA, cxilloucrficulo.^Y^,^,.,^i5^i,s,i(.Hoclt;ft,fiat Iuxamp; faâacftlux. Similifcr no-» men Ararita ilt;M'''’»lt;‘i‘lt; ex hoe uerficulo,unüm principiu uniraris fuse, prin-* cipium fingulamaiis fuæ uiciffirudo fua unum t«^,‘p*jE7hi,)nnnNüïlt;S^N .^ii^jj^^^^^Q^Eftamp;a'liudnonKn Hacaba *^^Pquot;'extras urn ex hoe ucrficulo, Kirii‘nia©np«5*^®*^®^»^^”^^ benedidus ipfe.Similiter nome Icfu''^''eö-lt; peril urm capitibus iftorumduotum ucrfieulorum uideIicct,AVT'^®^'^’ hoe cft,Quoufq; ueniat M cfliah.-Et alius fi^ i^^ pp id cft,pcrmanctnomc ci’.Similitcrhocnomc A me i°^,ex hoe ucrficulo. ^^-^ .jt,5,j.^idcft,do minus rex fidelis. Quandoq;extrahurur hæc nomina à finibus didionum, fieut idem nomen Amen ex hoe ucrficulo,‘g^y^j-jy, ^^ j^i, hoe cd, nó fie im-» pii,fcd trafpofins litcris.Sicin finahbus hui’ ucihcuii ji^^^^^ÏQ^i, idcd,mi-hi quidï’nomen cius quidfinuenitur nomen tetragrammaionan his omni busjitcraponitur prodidioncamp; lireraextrahiturex didione,ucla capire, vela fine,uel ubihbcc.amp; quandoque extrahuntur hare nomina ex omnibus htcris fingulatim,qucmadmodum extrahürur illa fepruaginta duo dei no mina,ex illis tribus uerfieuhs qui habenrur in Exodo,incipicntcs ab his tri-» bus didionibus.^'’^^'’'l'’*^^',primo amp;nbsp;ultimo uerficulis à dcxtra ad finidra eonfcriptis,fcd medio coucrfim à finidra ad dextram,ficut in poderiorib’ odcndcmus:amp;ficquandoq;cxtrahiturdidioadidionc,fiucnomcn ano-» minc,pcrrranfpofitioncmhterarum,ficutrvlcdjah'^'’tJOjCX lifmahi'^ü^’^S^ Michacl^tó'o Ex'2kSomaiachi.(^adoqjautemper alphabetariamco-mutationcm,quam Cabalidae Ziruph'l^’^uoeanr, fieut ox nomine tetra--grammaten '‘'''*’'’,cliciuntur nomina. ^5^o,M azpaz. ,j^,ku2u;nönunqcti5 per numeri acqualiratcm nomina commutantur,ut Mctatrron,Ï’'^^ pro Sadai ’quot;^^utrunq; enim facit tercentum decern amp;nbsp;quatuor. Eadem ratione nomen liai'*lt;’\æquipollct nomini El^^per numeri æqualitatcm,ufrunœ enim facit triginta amp;nbsp;unum. Atq; hçc funt arcana abfcödita de quibus difn cilimum cd adferreindicium,amp;compictam tradcreicienriam .• nee in uUa aIiaIingua,quaminHcbraicaintclligi amp;nbsp;doccripoffunt. Verumcü diup nanomina(utaitPlatoin CratiJo)habira funt à barbaris,q habucrûtàdeo fine quo nullarcnusquiscapcre poted ucros fermones,ueragenomina,qui bus deus nuncupatur,idco de ipfis aha diccre non poflumus,nifi quç à deo funt nobis fua benignitate reuelata.Sunt enim diuinæ omnipotetiat facra-* menta atq; uchicula,non ab homimbus, non etiam ab angchs, fed ab ip/ô fiimmo dc?,ccrtomodo,profuorumeharadcrumimmobili numero amp;Ä gura fempitema dabilitateindituta,diuinirati£q;harmoniamfpirintia,di uinaq^adidentia confccrata:quarc illa timent(upcri,fremuntinfcri,eolüc angcli,paucnt caeodæmoncs,amp; omnis reueretur creatur3,omnis ueneratup rcligioiquorü rcligiofa obfcruatio,dcuota q; cum timorc ac cremore inuogt; eatio,uirturcni nobis magnam prædant,dcificantq, unioncm,arque etiam fupanaturam mirabiliumopcrumcffcduumq; porenriam. Ideoq; nuUis

-ocr page 241-

IIBER TERTIVS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXXIX.

tjm’dc ilia ulla unquam ratioc fas^ft permurarc. Vndc Origencs praecipir, ca in fuifipfis characlcribus incorrupre confcruanda: amp;Zoroaftcs cria uc^ tat Barbara 8C antiqua uerba murari: na ur inquit Plato in Crary lo ; Omnia diuina uerba fine nomina,uel à diis primum,ucl ab antiquitatc,cuiusininu baud facile fcitur,ucl à barbans prodit a funt.l äblichus quoq; fimilitcr prac cipit,ca non effe ex fua lingua in aliam transfcrcnda,non enim candem, in qiiir,mcntcm fcruant nomina in aliam iinguam interpretara. Hæc iraq; di Uma nomina,funt aptiHimum atq; efficaciffimum medium hominis cum diis conciliandi arque uniendi Jicuf Icgitur in Exodo:Irt omni loco in quo nicmoria fucrit nominis mci,ueniam ad rc,amp; benedicam ribt In Numero turn uoluminc ait dominus:Ponanr nomen meum fuper filfos lfracl,amp; c-' go benedicam cis. Iccirco diuinus Plato inCratylo amp;in Philebo,diuinano Ulina ucncrari iubet plusquâ dclubra ftaruasq^diumas : quia cxprclfior dei imago atq; uirtus fit in officio mentis,præfertim afflaræ diuinitus,quàm in manuum opcribus refcruata. Verba itaq; facra,nö iarncxfcipfis,quatcnus Uerba funt,uim habent in magicis,fcd ex occulta ui numihum per illa opc tante in animis corum,qui illis fccundum fidem herent,in quibus occulta dei uirtus per ca tanquàm per uehicula in cos tranfmittitur, qui habent au tes audiendi purgatos per fidcm,amp; pc/ purgatiffimos mores,amp;: per inuoca tiones diuinoVum fadi funt habitaeulum dei, i8^ capaecs horum diuinoru üifluxuü. Qiucunq; igitur diuinis his uerbis hue riominibus ca mentis pu titatc^co modo,amp;ca lege qua tradita fuhr,rite uritur,mirifica multaamp;impe ttabit amp;nbsp;cfficictqucmadmodum de Medea Icgimus:

Verba^i ter dixit,placides facientia fomiTOs, '

Quat mare rurbatum,quæ flumina concira fiftunt.

Quod Hebrxorü antiqüi dodores prac cactcris obferuärünt, qui uerbis mi tabiliamulta efficcre confucucrunt.Pythagorici cria dcmonftrarunr,ranl ^uimiquàm corporis morbos uerbis quibufdam mirifice curantes. Sic cd 3U1 Icgimus Orpneum cum effet unus ex Argonautis/empeffaremquan-* damlæuifhmam uerbis quibufdam aucrriflc. Simili modo Apollonium, Syibufdam uerbis fccreto prolatis, pucllam mortuä R omæ rclufciraffc, Si adis à quibufdam uerbis mancs Achillis euocaffe,narratPhiIoftratus. Scd ^Paufanias refcrt,fuifrc Lydis in Hicrocæfarca amp;nbsp;Hypcpis urbibus,duo te pla dcæ quam Perfieam uocabant,facra, quorum in utroq; cum res diuina petagenda cffct,uir magus ligna hcca füpcr aram imponcs,amp; patria lingua hymnes canens, deinde barbara quædam uerba ex libro quem manu tene bat pronutiabat.quibus prolatis,mox ligna illa nullö fubdiro ignc, fponre luaardcrcjamp;lucidifhnum concipcre flammarnuidebatur»Tradiditctiam Serenus Samonicus inter prxcepta medicina:, quod fi fcribatur hoe nomc Abracadabra,uidclicct dirninuedo lireram poft litcram, iuxta ordincm re grcffionis,ab ultima ufq^adprimam/icut bic óftcnditur,quicunq; çgcr he

-ocr page 242-


Scd multo cfficacius contra omneshominu aduerfas ualcruà'ncs,amp;quafgt; cunq; alias molcftias tradidit Rabi Hama in libro Spcculationis, facrum fi gnaculum,cuius in anteriore latere funt quatuor quadrata dci nomina, fi-* biinquadratoficfubaltcrnata,utafummoin imum pariter alia quatuor facratiffima nomina fiuc diuinitatis fieiUa emerganr, quorum intenrio in circunfcrcntiali circulo continctur inlcripta,a rergo aureminferibitur no men feptiliterum Araritha,8i circüfcribitur iUi fua interpretatio ,hoccfr, ucrficulus à quo extradum cft,qucmadmodum hie depidum uides,

PARS ANTERIOR.


-ocr page 243-

-IIBÏR TIRTIVS. . cox:

PARS P OSTERIOX, ’7 ' i

‘‘ïÜJj Jftib.t ZJ

gt;uß:, ;. t’

‘-^^Kiïnü^ ji

'’^oidiJni ? ?

’•■^SjiJh^ni- j ƒ! ‘-gt;lt;| ïint j-jc ogt;b .i j dsK.f;i':.iqfni l'isjji?;.' ■ cjht rur'^ :• 7 n^, ; , ^poitét aùtçm îiçc o^a fieri in auro puriflimo,aüt in uirgmea membra ^a^tanquam fynewa^munda amp;immaculara^etiam incaufto ad hoc forma-tOjCx’funio fâcrati cerci uel incaifi,amp; aqua facrara, atq; hæc ab adore pur-gîn)amp;èxpiato,infallibili fpc amp;nbsp;conftanti fidc, ad deum aîtiffimum mente cUuata,fi diumam hanc obtinerc debcant àc præftare poifint uirtutem. Simili ratione contra terriculamentaamp;nocumcnta malorum dæmonum îitq; hominum,amp; contra quæcunq; adeunda pcricula,fiuc îtinerum,fiuc a-qnàrum,fiuc hoftium,fiuc armorum,modo quo fupradidum eft, inferi-tunt hos charaderes ab uno latere, 1 n 1 a : amp;nbsp;hos à tergo, n a i o x, qui funt capital fines primorumquinq; uerfuum Gencfeos,amp;;tonus mûdanç créa tionisfymbolum, ca'que ligatura aiunt hominem, modo firmilhmc fpc-fetindcum iiniucrfitatisconditorcm,forcomniummaiorum emunem.

IN PARTE ANTERIORE

-ocr page 244-

CCXXXIT. BE OGCVLTÀ’ PHItOSOPHIA,

N cquc ucro diffidat quifpiam, miretut'uc ucrba facra, quitus dcus omnî** potcns condidit coclurn « rerram,alligata plurimum poflCjGquidem expé rimeto compertum cft,ur ait R ab Cofta Ben Luca,piurcs alias res nö pny ficas,poflc quamplurimum:ficuti experientia comprobatum cft,digitum abortiui à mulieris collo fufpenfumjmpedire cóceprum ,quamdiu collo illius Iiæferit.Prærerca m uerbisquibufdäfacris amp;nbsp;nominibus diuinis,uinï effe magnam atq; diuinan1,quæ fit uirtus opcratiuaTnirabilis effedus « Zo roafteSjOrpheusJanibbehus, Syndius S^ Alchindus^ amp;nbsp;quiqj fplendidilfi* mi philofophorum tcftantur,amp; Artephius magus atq;philofophus,de uir tutibus uerborum atq;chafadcrumfingularcm librum confcripfit.Origc nes fplcndidifiimis quibufq; philofophis non infeüör»adfcrit contra Cel-* fum,in quibufdam diuinis ucrbis mirandam latere uirtutcm:amp; in libro lu* dicum ait dominus:N omen meum quod eft Pele ^^?,quod mterpretatur apud nos,miraculorum operator /lucefficicns mirabilia. V crum autc dei nomc,ncc hominibus,ncc angclis notunreft/cd ipfi foli deo,nee ante pu-blicabitur(ut teftantur facrç litcrç)quâ difpofitio dei fuerit impleta. Habet tarnen præterea dcus inter angelos alia uocabula,8( mter^homines alia:nul lum autem nomen dei eft apud nos(ut inquit MofesAcgypnus)quo^ non ft fumptum ab operibus,amp; fignificans cü participanonc/præter jpfum no men tctragrammaton,quod eft fandum, fignificans fubftanam creatóris fignificatiöc pura,in qua nihil aliud participât cum crcatore deo: ideo dici tur nomen fcparatum,quod fcribitur amp;nbsp;non Icgitur, ncq; exprimitur apud nos/cd nominatur:amp;fignificat fecundum idioma fupcrnum,quod eft dei, amp;nbsp;fortaflis etiam angcloru. Simili modo funt etiam angclis nomina,alia in ter cos,amp; in idiomate illorum,quam uocat Paulus linguam angclqrum,de qua habetur ualde parum apud nos. Citera autem illorü nomini’órnnia ab offieüs amp;nbsp;opcribus illorü funt dccifa,quæ nö funt tantæ cfficacix,ideoq; magi illos ueris fuis nominibus cicnt,illis uidclicct cœlcftibus,qu5C in lite-ris fandis continentuf.

De influxu diuinorum nominum per fingula media in hçc inferiora. Caput XII.

Vmmus creator amp;nbsp;prima caufa, amp;fi omnia regit amp;nbsp;di/ponir,cu ram tarne exequendi uariis miniftris diftribuit,bcncficisamp;ma lcficis,quos in Apocalypfi uocatloanncs,angclos hiuentcs,Sf nocctcs.dc quitus aliti canit propheta. Moratur angelus do mini in circuitu timentiû cum,ut cripiat cos, amp;nbsp;alibi dcfcribit immifliones per angelos maïos; Quodcunq; autc per angelos tanqua per miniftros exe quitur dcus,idem etiam facit per eet los amp;nbsp;ftcllas, fed tanquam per inftru-* mcnta,ut hoe modo oÏa coopcrentur in minifterium.-ut ficut quaclibet eet li portio,amp;quodqj aftrum, cci ram terra: plagam locum'uc,amp; tepus ,amp;/pc-ciem,Séindiuiduumdcccrnit.fic etiam angelicam illius portionis afth^

-ocr page 245-

LI RE R T ER tl VS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXXXIII.

uirtutem^cifdem locojcmpori/pccwi,äccommodiirc fas eft, Vndc Augu Hinus librö Qùçftionmïi: VnaquæqjCinquitJrcs uiflbilis irt hdcmundo,an gdicam habet poteftatem fibi propoficam.Hinc Origenesirt libruNume* rorum ait:OpuS eft ipfi mundo angeüs^qui praéfint exetcicibus terrenisje gnis,prouincHs,bominibus,bcftiis,anitTiaIium natiuicati amp;nbsp;progreftuguir-gultis,plancis,eacrerisq; rcbiis,cam uirtutem donahtes.quam dicunt inefte rcbusàpropricrafcocculrà.Multo magisopuscftangclisquiprifintopc tibus Tandis,uinutibüs amp;nbsp;hominibus,ur ipfi qui femper Uidcht fadetn pa^ tris fumnii,rcdo ducatu poftinc conducere homines,amp;unumqüódq; enara minutiftirhum ad locum fuum, tanquam membra nuius mundi concin-* na,in quo deus tanquam prxcipuus antiftes gt;nbsp;omnia füauilTime difponens inhabtfat,^hort contentus aütcircUnfcriptus,fcd tontinens omnia ficut Io^ annes inApocalypfi deftribit cocleftc illam ciuitate,cui à duodecim portis prçfidcntduodccim angeli,influcces in cas,qu^ a diuino noïc fufeipiüt duo dccics rêuoluco,amp;in fundamentis illius duitatis, nomina duodecim apo-» ftolorum,amp; agnimam ficutin lege,in lapidibus fuperhumeralis, amp;nbsp;fundagt; mentis ciuicatis fandç perEzechielerp dcfcriptæ,infcripta crät nomina tri« buum lfracl,amp; dominabatur illis nomen quadrilicerum;fic in euageliö infer ipra funt in lapidibus fundamenti cœleftiS ciuitacis j nomina apoftolo-rum,qüi ftantpro tribubus Ifraclinecclefia^uperquos influit nomcagni, boceftnomen IESV,inquoeftomnisquadriliteriuiriusrfiqüidem tetra-grammus die pater^deditiHi omnia. Ab angelis itaque fufeipiüt cceli,quod influuntnlh autemà magno nominedei amp;nbsp;IES V * cuius uirtus primaeft in deo,poft diffufa in duodenos amp;nbsp;feptenot illos angclos,pcr quos extenditur induodecim figna,amp;fcprcm planetas,amp;cofcquchrcrin omnesca:terosmi-dftros Si inftrumenta dci,ufque in infima penetrans. Hine ait Chriftus: Quiequid petiefitispatrem in nomine mco,dabic uobis,amp;refufgens ait.In wh. t^oniinc mco dæmonia ciicicnt,amp;qux fcqüüntur; ut ultra neceftarium nö fitquadrilitcrum nomen,cuius rota uirrus tranflara eft in nomen lES V,in quofolofiuncmirabilia:ncccft aliudnomen ( utinquit Petrus) fubcoelo A^x.^. datum hominibus,in quo oportcat nos faluos fieri,hifi illüd. Non autem putemus, quod nominando IES V M polluto ore tanquam nomen homi-niscuiufdam,in uirtute illius facere poftumus miracula, fed oportet illud inuocare in fpiritu fando,mente cxpurgata,amp; animo feruenti, ut adfequa-mur ca quæ nobis inipfopromiflafunt, maxime cognitioneprsuia, fine qua non cxaüditio,iuxra illud prophcticum:Exaudiam cum, quoniara co- Pplm.jo. gnouitnomenmeum.Hinchodicnihil fauorishauriri poteft àcœleftib*, nifi inierueniacautoritas,fauor,adfenfus nominis ÎES V.HincHcbrxiamp;Ca baliftacin diuinis nominibus pcritiHimi,nihil poft CH RI STV M in prifeis illis nominibus opcrari poftunt, ficut olim eorum patres. Et iam, experime to töprobarum cft,nullü malu dæmonc,nullâ inferorü uirtute ex his quz

U

-ocr page 246-

CÔîK^XÎÏII. DE OC C VIT A PHILO SOPHIA, oexâraVr©bfidcntbôïninçspofrchuicnoininircfiftcrc,quin udinmolint genu fllt;*^5r,amp; obcdiànt.quldo nomen Icfu débita pronunationcillis pro-poniturueneradum.nec folû nomeh fedetiam iniuyfignaculû cruccm,pa-irennn^c fôîum terreftriV^cœlcftiüjinfprnorû genuafledóntur/ed enâ in-fenfîbiliaipfum rcucrentur,amp; ad nutum ciuscontremifeunr cmnia,qncx fi dcli cordé,orcueridico,nome Icfu pronûrjarur,amp;crucisfalutifcrn fignum manus imprimûtinnôcctcs.Neq; uero in uacuu dixit Chriftus difcipulis: Mirej«; Ïn nomine meodæmoniaciicienr,amp;quæfcquun6nffi uinus-qusdaefleem noie dlo cxprefia,fuper dæmoncs 8^ infirmes,ferpctesamp; uenena, amp;nbsp;linguas, Noir icfu ^ huiufmodirquæ uîrtuscûinfît nomitii illj,tû à uirrute deiinftitücris,tû à mrtw undc uirrute illius qui hoc nomine cxprirnitur,8: à ui infîta ipfî uerbo. Hinteft, -^^’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quodeum omnis creatura timctamp; reberetur nomeh îîlius qui fécftc3,non-

nunqbam^tiam-mahamp;immundi hoîrincs,modocrédanthuiufmodidiui lt;nbsp;norum ûiuocationi,damones afiringunt amp;nbsp;alfa ebstdam magnaoperanf*

De membrisdci,amp; de cor um in noïïra menn-’ ’ ' aul- , brainfluxu. ' Cap. 'Xntv^y ^J‘j^^

Egimus in uariis fand æ ferîpturæ loéiS^âVia dei membfà amp;nbsp;or MfwJrd dei ^ W namcntànntcllfguntur autchî per membra dei; uires quatdam ^’**’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multipliées amp;nbsp;fimpliciffimê in ipfo deo permanente?,per facra

vertimenu tt^öÜ* lt;l^i nomina inter fc difiindir:ucfiirncra'aurcm dei amp;; órnatus, destina, font tänciuam uiæ quidam feu rclatfcnes/iuc emahationcs ucl canales, per quas fcfechffundirquarumfimbriasquotics mens noftra contigerir, tories egreditur wirtusdiuinaalicuius membri, qucadmOdom dchacmbrrhoifia £^f 5^ clamabitlefusïTctigitmcaliquisïnamfcnfidcmecxirc'uirtutem.Suntira-' que in deo hæc membra fimilia nofirisJ fed mernbrorum nofiróium ideaï amp;:cxempl3ria,quibus fimembra noftraritecöformemus,tuncincandcm * ’ ' imaginem tranfiati,ucri cfficimur filii dci,dcoq; fimilcs,agentes amp;nbsp;opérantes opera dei. De membris itaq; dcimulta in fcr iptbris deprompta funt: na CMi.7, decapitcciuslcgiturinCanticis:Càputtuû freutGhetmel, ^comaecapi-chermeiqd ^’^ ^^’ ^^^‘’^ purpura regisrfignificatautem hie Chermd, non montem îlot «h demi lum in maritimis Syriæ,fcd uermiculum qui purpuram gignit. De oen lis quot;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctiamamp; palpcbris,amp; auribus,legitur fn Pfalmis:OculidominifupcriuftoSj

fautes cius in preces con^.OcuIi cius in pauperem rcfpiciunr, amp;païpcbrx dus interrogant blios hominum.Dc ore etiam,amp; g^ftu,8r gutturc,amp;Iabiis, amp;nbsp;dcnf!bus,lcgitur apud Efaiam:Os meum non ihtcrrogaftis.Et in Canti-cis:Gurturtuumficutuinumoptimura. Dignumeft uinumdiledomco ad potandum,amp; cibus labiis amp;nbsp;dentibus illius ad ruminandum. Suntetiam y^resd«^ g^ narcs,quibus(ut in lege fape rcpcritur}Ödorat facrificia in odorem fuaui-tatis. Sunt humeri,bréchia,manusamp;digiti,dcquibüslcgimusapud Efai-am: Fa élus eft principatui fUper hun*ifros cius. Bra chium domini cui reue latum eft ramp; regius uates canit.-Manus tu» domine feccrunt mc,amp; plafma-

-ocr page 247-

LISER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇCXXXV.

n^aucrunr me. Ett Videbo calos tuos,opcra digitorum cuorum. Habet cn-am dcxcram amp;nbsp;fihiftram:hinc Pfalmifta air: Dixit dominus domino rneo, fede à dextris meis.De HniRra legimus in cuangcliis,ad auam collocabnn- fimßrd.^ tur damnahdi in nouifiimo dicJamq; amp;nbsp;cor,amp; pcdus,amp; aotfum,amp; poften^ pciltu, dor, ora,amp;faciem legimus,ut in libto Rcgum,quodinücncritdcus jbauid üirü ^'^°ï^ fecudum corfuum.Habcmusamp;ineuangcliopcdus illud,fupcrquöddor-- «,^«^ miens difcipulus.diuina arcana cocepit, amp;nbsp;Pfalmiftâ defcribit dorfum eius ra,(ioKim, in pal lore auri. Et ipfeapud H ieremiatn ait: Dörfumamp; non fadem often-* dam in die perditionis corum.Et ad Mofen ait: Videbispofterioramea.

Cc pedibus quoque ait PfalmiftaiCaligo fub pcdibus eius. Et inGencfi am bubre legitur ad M eridlem: fimili ra tionc amp;nbsp;multiplida dei ueftimenra amp;nbsp;ornamentalegimus,utapud PfalmiftämiDominusregnauitjdecoreindu ' tus eftiamiäus Jumine Peut ueftimento. Et aIibi:Confcftionem amp;nbsp;deco-* tem induifti. Abyftus ficut ueftimentum amp;nbsp;amidus eius.Et in Ezeebiele lo quitur Deus diccs;Expandi amidum meß fuper te, 8C opcrui ignominiam tuam. lam nero criam amp;nbsp;uirgam,amp; baculum,amp; gladium,amp; fcutum,ut apud Pfalmiftam:V irga tua amp;nbsp;baculus tuus,ipfa me confolata funt.Scuto circu-» dabit te ucritas eius. Et in Deutcronomio legitur gladius gloria: cius:amp;hu-iufmodi muiro plura facra nobis cloquia dedaranr,àquibusmembrisamp;or nametis diuini$,nö dubium cft noftra membra,amp; qux circa nos funt, tun-* dah;opera noftta,amp;fegi,amp;dirigi,amp;cuftodiri,amp; gubcrnari,amp; indicati,ficut ait Propbcta:Statuiifupra petram pedes mcos,amp;dircxirgrcflus meos. Et ^libiait: Benedidus dominus deus meus,qui docetmanusmeasad prxliö, digitos meos ad bellum.Et de ore air:lmmifit in os meum canticum no-num.Es alibi ait Saluator: Ego dabo uobis os amp;nbsp;fapiehtiam. Et decapillis ainCapillus capitis ucftri nó peribit.Et alibi: Capilli capitis uéftri nume-» rati funt.lpfe enim Omnipotens dcus,cum nos fuas imagines fibiq; Emiles «ffc uoluit,membra,artu$,ac figuras,in nobis mul tis modisreferatas,adlagt; fcniium fuarum uirtutum Emilitudinem tanquam figna conftruxit, eun-* dem Ebi ordinem proportionem^ fetuatia. Vndc dieünt Hebræorum Mc urfr/on« cabales, quod fi homo diuini influkUS capax, quoduis fUi corporis mem^ Mfc«WiS brum à fordibus mundum expiatum^ conftituar,tunc illud latentis dei ar^’f^’ tus uirrutiscj;, cui idem nomen adfcribitur,habitaculü propria^ fedes eua-* dit,ita,ut fi circa id membrum de qUäUiS re opus fucrit,irtüocato hocnomi nc,URde illud pcndct,fubito exaudiâtur ad cffcdum,iuxra illud: Exaudiam ilium,quortiarn cognouit nomen mcum.It hze funt grandiaamp; arcana my ^[^^ ftcria,dc quibus plura in publicum profan non lieer.

De düs gentium,^ animir cedeftium corporum, amp;nbsp;quibus numinibuSiqux loca olim lacra

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-fucrunc. Cap. XIIII.

U #

-ocr page 248-

•CXSXXXVI. DEOCCVLd’A'PHltÔSCPHîA, SlS^*vlt; Ofucrunt pfii^fophi, qucfïtadmodumlupêrius oftendimusr W ^^fe calos äc ftclUs efie diuiha animalia,amp; animas corn intclligcn-' ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^^»”^”/^jp.4^^’P3nt'es didinam :amp;pofucruntipfisalfasqup

C2^S^; ^^^ prareffc^aljas nero futeHe fuÉftannas feparatas,qVafi re* '* »\ genres^miniftfati/e^quasnocanrinrcÜrgcnriasf^darmoncs. Sedamp; Plato

ipfe adfcrufr*ccc|cfb?sâ,'^tîTrasJ]andqtraqüa corponbus fors cohiberriquem-adrno9n^anim?cnófffï'CQf^6fibus noftfHjfcdobicpdcIinrcfre, ^frmoîdei uifiohe’^dodere,amp; fin)?ulldbfcforeamp; folirtludinc corpora dra regcré amp;nbsp;mo-* uctëj’amp;oïia^s rOöuendis ïnferiÓrafaeiÏc^^bctnarc: ïccirco ejufmodianp mis dóós Uocitabanr,^''ft'^ncrdnc jpftsdiöïnos bonófcs.prcccsqjS; facrifi-cia dédicarut cifdc,Sf didéifc/tdrcü ucncrabaturï Et Irf fuhr dd, qurbus attri bufifdntÖmnelpdpülï’dé’éjüibos præerpre Mofesm ^cuterDnomibrng-ens/Ne.fdrtcéUdatïÿ bCans’äd ^œlfîjOîdcas fôïcm, amp;nbsp;Îün'anl,amp; omhfaaftra cceli,amp;auerfüs adores ça amp;cô'ïas,qutb’‘aéfnbiiô funt o2s popnii^quifub uni uerfo coelo furittuoi âurctÿîir domfrio^ tetragi’amjfius, amp;nbsp;eduxir de foma-* ceÂ^gyptijUtbaberét.fibipôpdlurnîr^îTdirarnim.TfifiçÔdcmnoIumîhc capitcdëcimôfcptirfïp.roicm amp;'lunamamp; aftrâ dcbAibcat.ÈtHeHâ^do-dorcS,füpêr‘co quodidgitorm Gcnefi,AbrabamofilnscôcubinarumIargt;* gitû effe rnunèra,uidciie(:tSbcmoib ft'cltôma;bocéft, nomina alicnadfaac autemreliquiflc.bæredcm omnium qdXpofTcdefaï.-dicijntjfilios'concubH narû in benedidionc Abrabæ non effe arrrrbutos dco fetr3grâmôj8lt;fum'' mô cYcatori/cd alicnkdüs Sr numinibos:! faacaüî? S^^cteen eins adfignatö ipfiofnhïpótenri deo rerragrammo, S^tiuHa ih pafte dorrnnibusatrhburu alicnis'Vndçjrripro'pcrâtùrinis inOcUttrônomio.^'aféfuiucrûrdiiîaîic niSjamp;adpraucrür cos quetsnefciebant^SJ quibus noFuenît attributif Qpin amp;nbsp;Icfus Naue poft inrrodudö populum in terra prom]‘lïfonis,amp; fnpcratqsbo ftes amp;diftribuT3S forr«pofirftionö IfracI,ópdoni dedit populo,utblrgcrcC numen quod coIcrqnV,mquicns;Opfió dobis datiircb'gcrcbodiequodpïa-cer,cui fcruircporiitirqö dcbcatis,ütruhidjisquibüs*fétuierür patres ueftri

' rn Mcfoporamia,aridns Amorrbcórd,qudi^rcrrababitdtis:Refpondcnfc ' nbsp;nbsp;nbsp;autem popuïo,feruicmus duo rcrtrâgfâmOjamp;ipfc eritdedsnofter,dixitiJIis

‘ Icfusïnon pöTetitiSrquia dnsdciis'rcti‘agrammuvfanólUSamp;fortisamp;xmula tor eft.Pqr/eucräte a öf pdpuló ut fcrüii’éht'Tctragr5mo,ait ilJis: Teftes uos éft^s,^a ipfi ebgeritiruobis dominö dt fóuiatis ef rauferteergo decs aliènes j»c.ir' '-^^ mediö ncftr;,8r inclinarc corda ueftra ad deminddeu Ifracl.Ércxitqdapi

’ dert-r^f^gfafide, dices : L 3pis ifte et(r nobisib teft ihiomö.nd forte poftca ne gare ucljtis,amp; metiri dAö déo ueftröiEÜbifaqj dïiqui?? attribute emerte ræ gcres,fol amp;nbsp;luna,duodcciip^igna,c£tcraq,corpora clt;ilcftia,diuinaq;opi ficia;nó tarne fecdncM qu,od corpdfâjfedbdaTcnns'ciiinbïrctanima, uni-* uerfaq; militia cdlif^rqtfä'udca t Hier^iairéginâ VóiH^ceft.uirtute qua cœlù regif uiddicer animd mûdi,dé'qda inqt Hicremias.-Filii eolligût ligna

-ocr page 249-

LIBER TERTIYS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXXXVII.

amp; partes fucccdunt igncm,amp; mulicies confpcrgunt adipcm,üt faciant plagt; ccntulas reginae cali.Ncchuius reginx, cxrcrarumq; calcftiû animarum cultus DuliXjillis ptohibitus eratifedLathx tâtum,quem qui adhibucrûr, reprobati funt a dömirio.Nomirtä uerô iûarum animarum, deorum'uc in præcedenbus narrauim*. Verutn quibus rêgionibus,amp; populism à urbibus, varûrS tanquatn proprii,amp; tuteUres dii adfehpti fuerint,partim referût nobis Ori- tiuutaij tu, genes,TcrtullianuSjApuIcius,Diodorus,amp; plcriqalii hiûorici:Coluerûc ^^^^^^' itaoue finguli populi propriis eeremötliis/uos dcos.Bcotii, Amphiaraum: ’Aphr’jMopfum.-AegyptiijOfirimamp;Ifidcrn.AethiopeSjquiMcrocnhabi-tant,Ioucm amp;nbsp;Bacchum; A rabcs,cutn Baccho Vcnercm.ScyilîXjMincruâ: NauCTatifæ,Sérapifh,SyriiArargâté.Arabc$,DiapIiâren:Aphri, CalcAu: NornijTibclxnû.In kalia quoq;,municipalicôfecrationc CruAümefium dcuJcràrjt)clucntinusiNarncnIium,Vifidianus:AcfcuIanûrUiAucharia: VoIfinenfiü,Nutfia:Orriculanorû,VaIctia:Sutrinorû,Norfia;Pbalifcorü, Curiscû primis célébrés fucre.Colucrûcfumma uencrationc Latii,Mar-tc;Acgypiii,Ifidcm;Màori,lubam:Maccdones,Cabiru:PœniiVranû:La« tini,Faunum:Rhomani,Quirinum:5abini,Sangum:Athenx,Mineruâ:Sa mos,Iunonem:PapboSjVcncrcm;Lemnos,Vulcanû;Naxos,Liberû:DeI^ phis Apollinem,amp; quoi câhit Ouidius in Fakis:

PalIada,Cccropidæ'MirtôiâCrétaÙiàham: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ :

• Vulcanum,tcllusHypfipylxâcolifi Iunôrtcm,Spartæ:Pclopciadcsq;Myccnæ,

Pinnigerurn:FauniMcnalisoracaput:

Mars,Latio uenerandus crar.quia prxfîdét armis.

Colcbant Saturnû,Carthaginicnfcs amp;nbsp;Lcucadcs;Ioucm,Creta,PyrcuS,Hd niolc,Ida,Elis 8t Lybia,ubi dus eratoraculû:Epirus,Larium, Gnidus,Lygt; ' ciæ,Pifa Maccdonix;Mârtc,Tbcrmodonii,Scytbæ,amp;Thracia.SoIcm,Scy ïl^Ç Unie uni deutn ucncrâEâtur,cquum illi inimolantes:eundcmq; colcbâc Hcliopolitx,Aflyrii:amp; fùb Apollinis nomine Rbodii,amp;: Hypérbôrci,amp;Mi lefii.'Erantq; fibi facri Parnafus,PbafclüS,Cyntbus,Sorada: moi tes, arq; Dc los,ciàroS,Tcnedosinfülç amp;Mallóis locus in Lesbo,amp;Grynxum nekius, feuoppidü:PrçtcrcaPatara,Cbryfa,Tafapnas,Cyrrba,DcIpbi,Arrépbni3, Enttofi,Tegyra ciuirate$£rant etiâ illi fub Baeebi amp;Dionyfii nomine facra ta,Thtbx amp;nbsp;Naxos infüla,Nifa urbs Arabie, Callicboros fluüius Paphla-goniæ: lté Parnafus amp;nbsp;Cytheros motes B6otis,in quibus abernis annis Bac cbanabà fichât,etiâ Thâmaritx populi,Hircanis uicini,propriis facris Bac chum Coluerune. Venefis cul turn Affyrii primi omnium induxcrunr,ddn de Papbii inCypro,amp; Phonices,® Cytbcrçi:quos, Agæo aurore,fecuti funt Atbenienfes. Apüd LaCedamonios eolebatur A rmâtba:amp; Delphis,V enus, Epynbia.Colcbaturctiâ àCois,amp; in Amatho Aegei maris infula,amp; in Mem phi urbe Aegy pti,amp; in Gnido,amp; Sicilia,amp; Idaho ncniore,amp; Hypæpa urbc,84 ü iii

-ocr page 250-

CCX XXVIII. DE 0 CC VIT A RH It OSO P HI A, EryccSicibæmonrc,amp; CaIydonia^Cyrenc,amp;Samis:nullum^(Ariftotc le tcfte)ucrcrum deorum numen propc maioribus ccrenioniis frequentio«» ribusq; locis uencratum Icgitur.Mcrcurium Calli maxime colcbant, Teu tatem.ilIumappcllatcsrprsEtcrcaArcadcsamp;HormopolitsCjAegyptiiamp;Mc phitæ.LunâfubDianæ nomine Taurica Scythiæ regio colebar,amp;in Ephe* foillilaudatiflïmumtcmpIumcratjamp;inMycenapoftoccifum ThoanteW Tauricæ rcgcm,ab Iphigenia amp;nbsp;Orefte raptum eins f}mulachrû,mutato fa erorum ritu,propc Ariti3mcuhacft;colcbaiuretiamàMagncfiis Thefia liæ populis,amp; in Pifa Acbaiæ urbc,amp; in Tybure,amp; Auctino Rhomano mon tc^ in Perga Pamphyliæ oppido,amp; in Agras AtticaErcgionc,amp; Carenuspo pulus L unam fub mafculo fcxu coluiflclegitur.Erâr amp;nbsp;rcliquorum numi^ num facra,utPalladiquacamp; Minerua facrae erant Athenæ,amp;Pyrcus Ara-* eynthusmôtcs,lritoncsfluuius,amp; Alcomcncum Bocoti!copp:dö»amp;Nco una Cydadum infula.Cereris facra loca funt Eleufis Attica,£nna amp;nbsp;Cara-* na urbes Sicilia: ß( A ethna mons. V ulcano prçcipuus cultus fuitin Lemna infula,amp; in Imbros infula Thraciæ,^ T liera fa infula V ulcano facra,etiarn-* qucSilicia.Vcftadca erat Troianorum,quamprofugus Acneasin Italian! tranftulif,eidcm'que tribuuntur Pbryges, atque Ida amp;nbsp;Dindymus P brygiï mötes^C Reatum Vmbrix oppidum. Item B erceyn tb us m ons, amp;nbsp;P cflin un tium Pbrygiæ oppidum.Iunoncmcolucrunt Carthago amp;nbsp;Profen na, Ar«* gos amp;nbsp;Mycenæ ciuirates,amp; Samos infula,amp; Phalifcipopuli. Neptune facra crat Orchefius urbs BcEotiæ,amp;TenarusLaceniæ promontorium,amp;tree«» zenii populi,amp; urbs inNeptuni turcla crant.Huiufmodiergocrant dirge.* tium,qui pracfidcbaotamp;dominahantuf illis,quos Mofesipfe in Deuterono mio/uo nuncupat deos terræ,quibiïs artributi funt omnes populi, no alios ßgn:ficans,quäm cœ left ia fydera illorumq; animas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quid de animabus ccelcftibus noftri fenriunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

theologi. Cap. XV. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Sfe igitur cœlos corpora que cœleftia animata,animabus cup bufdamdiuinis,non modo pocrarum philofophorum^; fen* tcntia cft,fcd etiam facrarum lircrarum catholicorum quoad«* fertio.nam amp;nbsp;Ecclcfiaftcs animam cali defcribit : amp;nbsp;Hierony* muslupcrcodcmhancexpreftefatctur: bmilitcr Origines in fuolibre de principes,fentire dcfcribit cœleftia prorfumcorporaefteanimata,quo«* niam à deo mandata dicunturacdpere,quod rational! nature tantum con fentaneum cft,fcriptum enim eft .'Mandatum ego ftcllisiniunxi omnib’: Quinimo ab peccati labe non fciungi Hellas omninoconfenfïfteaduern* tur lob, ita enim Icgitur:StcIlç quoque in confpedu cius mundae non fünf, id quod ad corporis fulgorem urique referri non poteft. Proinde corpora cœleftia eße animata, etiam fentit Eufebius Pamphilus in folutionibus thcologicis,atquc Auguftinus in Inchiridio, Ex rccciïtioribus ucro Albcr

-ocr page 251-

LIBI R TÎRTIVS.quot;


CC XXXIX.

tus Magnus, in libro de quatuor coxquzuis, ^Thomas Aquinas in librix de Spiriiualibus crcaturis, amp;nbsp;loanncs Scotus fupcr fecundo Senrentiarum, quibus accedit uir dodiftimus Nicolaus Cufanus Cardinalis. Sed amp;nbsp;ipfe Aureolus hæcArcnuadifputationcconuincir,quî nee inTupfralicnum fore at binarur,cœlcft ia corpora Dulix cultu ucncrari,carundem'qucfuffra-gia auxiliaqueimplorarc: cui eriam Tbornasipfeannuir,nifiimpcdirct hunc ritum idololatrix occafio. Quin amp;nbsp;Plotinus aftruir,quot uota cogno feunr noftra,cxaudiunf quoque.Quod ft quis iftis omnino aduerfari uelir, amp;tâquamfacrilcga dogmata habere,is audiat Auguftinumin Enchiridio, amp;nbsp;in libro Rctraäationum,amp; T homam libro fecudo contra Gcnnlcs,amp;in Quothbetis, amp;ScotumfupcrSententias, amp;GuiliclmumParificnfcm, in Summa de uniucrfo,unanimitcr rcfpondentcs,corpora cœleftia dicereani marauclinanimara,adfidem cathoiicamnihilrcfcrri. Licetigiturmulrit tidiculum uidcatur,quód ipfæ animae in fph«ris amp;nbsp;ftcilis colloccntur»amp;ue-luti dii gentium,quifque fuis pra:fidcatrcgionibus,amp; urbibus,amp; tribubus^S populis,amp; nationibus,amp; linguis,tarnen extrancum non uidebitur fane in-iclligcntibus. lt;nbsp;'

De inrelligcnriis amp;nbsp;dæmonibus,ac triplici illorum gcncrc,co-?d'' en

runi^; cognomtntis uariis^dc^; infemis amp;nbsp;fubicrrancis dæ.

r 7n:

monibus. Cap. XVI.

Vne confequeter de intelligentiis,fpiritibusamp; dacmonibus no- ^^^»^ biscftdiftcrendum.EftautcmintclIigcntia,fubftantia intelli-^^i^t * g’hiliSjbbcra ab omni crafli putrcfcibilisq; corporis mole, im-mortalis,infenfibiIis,cunlt;ftisadfiftcns,cunófisinfluens.Atquc ’Ladern eft omnium intclligcntiarum, fpirituum, dæmonum'quenatura. I^ico aurc dæmoncs hic nô illos quos diabolos uocamus,fcd fpiritus fie uo 'c^e^tKM^ ^atos ex uocabuli proprietate,quaft fcicntcs,intclligcntcs amp;nbsp;fapientes. Ho- ^^» ^^ni ucro fecundum magorum traditionem tria genera funt,quorum pri rUgentrti^ mos füpcrcœlcftcs uocant, atq; metes à corpore penitus fciundas, amp;nbsp;quafi intcUc^ualcs fphæras,dcum unum tanquam ipforum firmiftimâ ftabilifli mamq-unitatem Eue centrum colcntes:quapropter illos iametiamdcos »luncupât,propter diuinitatis participationcm quâdam : quia femper funt *^’îoplcni,diuinoç neâarcebrii.Hi circa unum deum folum ucrfantur,ncc mundicorporibuspraefuntjuecinferiorumminiftrationiadaptantur, fed fufeeptum à deo lumen inferioribusordinibusinfluunt, ftngulisçfingula officia diftribuunt.Hos fecundo ordine proxime fequûtur calcftcs intclli gcntiæ,qnos uocant daernones mundanos,fcilicét ultra diuinu cultu mun-di fpbæris accommodatos,unicuiq; coclorum amp;nbsp;ftcllarum pr3:fidcntcs,un-dc cos in tonde diftribuut ordincs, quot in mudo funt cœli,amp; quot in cœlis funt ftcn3c:amp; uocabat alios Saturnios,q prçcftcntcœlo Saturni amp;nbsp;ipfi Satur no:alios louios, qui prateftent cœlo louis amp;nbsp;ipfi loui ; fimiliter pro aliarum

u iiii

-ocr page 252-

CCXL. Dt OCCVLTA PHILOSOPHIA,

Cellar urn ram nomine quam uirtute nation demones cognominat:amp;quiâ uetcres aft rológi quin^ fupra quinquaginta adferebant motus,hinc tonde illis adinuenerunt intelligcntias,fiüc damoncs.pofucrutquoq; in calo ftcl laro da^mones qui præeftent ftgni$,amp; triplicitanbus,amp;: decanis, amp;nbsp;quinatiis« amp;nbsp;gradibus,amp; ftellismam beet unicuiq; or bi ftcllarü una folam intelligent' tiarn toram fcbola philofophorüetiam Peripatetieoru adfignefj ramen cü unaqusq; ftclla amp;nbsp;cÆ li particula fuam propnamamp; differctem babcatuim ^influKum^necefte eft utamp; ipfa fuam babeat præfidentcm inteHigcntiam b^maiu «« qux uim conférât amp;nbsp;agat. Pofucrunt itaq; duodccim dçmonum principes, fid^^^ H“’ pr^eftent duodccim fignis 2odiaci,amp; triginta fcx,qui prçeflent totidem dccuriis,amp;: fcpruagintaduos,qui præeftent totidem cœliquinariis,amp;bomp num linguis amp;nbsp;gcntibu5,amp; quatuor qui præeftent triplicitatibus amp;nbsp;clcmengt; tiSjamp; feptem toriusmundi gubematoresjuxta feptem planctas,amp;pofuerüc omnibus nominUjSZ fignacula^quos uocant ebaraderes,^ utebantur illis in muocationibus amp;nbsp;incantationibus amp;nbsp;fculpturis fuis,dcfcribcndo ea in fuay opcrationuminftrumctis,imaginibu$jlaminis,fpceulis,anhub\cbartis,ce-rcis,amp;tiufmödi,ut fi quando opcrabantur ad folcmjnuocabant per nomina fobsjamp;per nominadæmonum folarium^ß^ ira decæteris. Tertio ponûc dæmones quafi miniftros,ad ea quæ funt in inferionbus difponendà, quos OrigenesuocatinuifibilcSquafdamuirtütcs,quibusea quæ funt fuperter j^^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ram difponeda crédita funtîfæpeenim nemini confpicui,itinera amp;negotia

noftra quæcünq; dirigunt/spe etiâ præliis interfunt, dandeftinis^, fubfp diis optâtes amreis præbent fucccftus,quippc concilarc profpcr3j inflige*' ^So* ^^ ^^ aduerfa,prolibito poftedicunturJllos fimilimodoinpIurcsotdinesdp ftribuût,Ut alii ignei^alii aquci,alii acrci,alii terrei,qux quidem quatuor dæ* monum fpecics,iuxtâ quatuor cœlcftium animarum Hires,mentem, ratio *' ncm,imaginationcm,naturam fcilicctuiuificamamp;motricem,computan-turbine ignci cœleftium animarum mentem fcquuntur,undéadfublimilt;* ora contcmplâdacôncurrunt. Acrci autemrationem fequuti, rationale fa-» uent potcntiæ,eamq; à fcnfuali ücgctabiliq; quodammodo fegregates, fer-» uiuntigitur uitæaéliuæ,quemadmodum igneicôtcmpIatiuç:Âqueiuero imaginationcm fenfumq; fcquuti,uitæ feruiünt uoIuptUofæ:Terrci naturâ fequuti,uegctali naturæ faucnt.Prçtctca diftinguunt etiâ boc dçmonû gc nus in Saturniosamp; louialcSjiuxta ftcîlarum cœlorumq; nomina.Prçterca alios effe orientales,alios occidentales,alios méridionales,alios feptentrio nalcs.Dcniq; nullamundiparseft propriaboruindæmonum adfiftcntia dcftituta,non quia ibi follim funt,fed quia ibi maxime régnant, funt enim ubiquc,quamuis alii alibi potiftimum operanturatq;influunt. Neq;ücro ira intclligcnda bæc funt * quafi influxibus fyderum fubieâi fint,fcd utre-» ipondeant fupramundano cœlo^àquo præcipucomniadiriguntur,amp; cui omnia conformari oportet,undc ficut uariis ftcllis,fic etiam uariis locis, amp;

-ocr page 253-

Lfé^k tfRïm? U ,CCXLi; tfnipótibus bi dæmoncs adaptanturinoh quod rempoté aut loco coarten*. ^urjOuemadmodum née côfpofibùsqûîbus praefides ftatuuturjed quiafic f^pientjæ ordo decrcnitüdco Hlis corpor}bus,locis,tempDribus,ftcllis,pIus l'3ucntarq«e patrocin'atiklfic alios dixeWfit4iurhos,aïiosöodurno^lios ^^ridjanoïtfimili rrbo'do/aliós uoc5t fylueftrcs,alios montanos,alioscamgt;; pelures, alk?sdGfrK’’fiüeosVHit!cSyluam,Flt;aunf,Saryri;Pancs,NymphæjNa; ’adcs,f\f'éreides,D?y^dlt;’.'Ï5Pjcrjdcs,AmadryadcSjParümidcs5Hïnn)dcs,Aga ptæ.ParIé^,Pàféadés,Dèdon3è,FchiIitrj L3uernæ,Pareæ,lt;Mufæ,AonidéJ^ Cafiab‘desJdélîcôrj!dc^,$’cgafidçk,MisÈohidc$,PhcbiadcSjGamai^)Cba«^ PrcSjGcnijjLemurcSjamp;eiiiHîwdEqüosappelIanrpIebcntfupcrûm,^!^^-^, nddeosdcas'oe.Hörtniaaliqdi'homimbnsitaproximifamiliarcs^füßtjUt: lt;^h1m|derrùtbatiônibüS#ficiihtïirbfîmanis,qtao^infl:rüftioncpuf3tBla Tohomirtesfspe mirafid^ficerc præftigiajquemadmodum inftru^ionä ^'^^ homîniifnbcftièC'nônhallaJ hobis propïttquiorcs,ut.fimiæ,canes dephanj^ ’îSjmir'3'fa’pcTupra foam fpéciern operâintüf.Etqui resDanorû amp;nbsp;Norüe gidmmTeripferunr,reftantur uariigeneris daemoncsinillis regionibusboj niihum ftmltnri lubicß^os. Prærerea ex illis aliquos effe cor perças,morra-* Îésq;,quorû corpora gîôn5rur'amp;: intcreantiuita rame longçuoa. Acgypiio^. f’piniô eft PlaronîcOruq; prçferrim à PrOplo coprobara, Plurarcbusquoq; ^ DemerriusphiîofopHüs Âcmylianüscpxbctor,ideniaffirrnât.' teftantur fbim,ex mulris foi remporis prodig(is,Pana magnum damqnem^plurçsqa 31ibs ciulanc primnn^.deindceriam obiiffe. Horum itaq; damonunn rerrii ?j5ncris;Ut Plaronicorum fentÊtia cUjtcridem ferunt elle legioncs,quotin; f«lo font PeI!æ;roridem quoq; quorftcllas coelum ipfom cûmpleôiitàrvn! qirabbet Irgionetfie damones^ucrum damonum bonorumnumerufii^UCi ^radir ArWffafius)fonr,qui ad numerum hominum,nonagintanoiiem pa^z ^”ai bitre6tùr,iifxta paraboiam de centum ouibus;aln duntaxat noue par-, ^^spuräniiuxra parabolam dedéeem drachmisiabi æqualem cum Iiomini bus angelorum numerum eefenr,quia feriptum fir.-confîiruit terminos po pulorom foxra numerum ângeloramdenEt de numéro eorum multi mut taferipfere: Verum rccentiotes tbcologifccuti magiPrum fcntcntiarû,Au ê^ftinum amp;nbsp;Gregorium,facile fé abfoluunr,diccntcs,quôd bonorum ange lofüthnumérus omnem humanum captiim tranfcendir,quibus contra rç^ /pondent innunSeri fpiriWs immundi ,gt;TotcxiPenres in mundo inferior]^ qu*or fnundi fpiriius funtfo mundofoperioti, ut adferuntaliqui théologie feab otat ulis aceepilfcrfub Ips ponuntgenus dæmonum fobterraneum fi* uc tcnebrofom,quos uocantP bron ici defer tor es angelos, feeler û amp;nbsp;impact tatis ultorcs,iuxta iuftitiafdioin^ bnóiioncmiuocantq; malos damoncsSC , fpirirus ncqnamiquia etiam ultro plerunq latdun tarq,noccnt:borü etiam plure^computanc lcg{oneà,ipfôs fimiliTnodo iuxta ftellarum acelcméto-*. rum nomina ac mun di partes dlftingu£nccs,ponuntq; ipfis reges,amp; prfoefc

-ocr page 254-

CCXLII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DI OCCVLTA PHIIOSOPHIZ,

pes,amp;przfidentes,amp; eorundem nomina. Ex his prifunt cxrcris quatuor ré* gesnocentiflimi,iuxtaquatuormundipartc$:(ub hisalii pluses dominant principes Iegionum,multi quoq; priUatorü officiorum. Hinc GorgoneSj Aatenodae, furiz.HincCtciïphone,AlcdOj,Megcra,Cerbcrus:Dcliocdx monumgenereinquit Porphyr ius.Locü incolunt terra: uicinumjimó in^« tra ipfamterram. Nullum cß malum quod perperrarenöaudeanr. Habet omnino uiolentum amp;nbsp;male fanû morem: ideo^; uebementes repentinas^; infidias plurimum machinantur moliunturq;: ac dum agunc in^urfiones, partim latere folent,partim uero inferre uiolcntiam^omnibusç rebus ini^ quedifcorditcr^fadis,admodum dcledantur.

^gt; Decifdemiuxtatbeologorumfenrcntias» Gap. XVII.

An^rlorut» diltinâio

w» Heologi uero noftri cum Dionyfio fimiliicr ponunt triphees angclorumdiftindioncsïharum quamhbet in tres diuidutor-dines,ut uidelicet fint tres diftindiones,nouc ordincsihas uo-*^’f^‘’*‘ nbsp;nbsp;I®^^^4_cantbicrarcbias»illos appellant cboros.'quos amp;nbsp;Proclus noue

harionumero diftinguic. Ponunt itao; in fuperiori bierarchiaSeraphim, Cherubim,Thronos,tanquam fupcrcœlcftcs demones,diuinœ prouidcrix ordinçm contempIantes;prinTi,in dei bonitatefecundi, in eflentia dei tan«* quam forma;tcrtii,in fapientia.In media bierarchia ponür Dominariones Virtutcsamp;Poteftates,tanquam mundanosdxnioncs,ad mundi guEerna-^ tjonem concurrcntes:borum primi prxcipiunt, quodrcliqui exequuntur: fecundiadminiürantc(£los,nonnunqua ad miracula facienda coufpirant: tereii arcent qux diuinam legem petturbare poffe uidcntur.ln inferiore au tem bierarchia ponunt principatus,archangclos amp;nbsp;angelos, quos et ia lam-blichus numeranhi tanquam dxmones miniRri,ad inferiora curada defee dunthorum primi curant publica, principes amp;nbsp;magißratus, prouincias amp;nbsp;régna,finguli fîngula.V ndelcgitunn Daniclc.Princcpsaurcmiegni Per-« fatum reßitit mihi uiginti uno dich’: amp;nbsp;Icfus filius Sirach teßatur unicuit^ gepti prxpofitum eße redorem angelum;quod etia indicate uidetur Mo«* les Deuteronomii cantico inquiens Cum diuidetetcxcelfusgenres,ftatuit eorum terminos fecundum numerum angclorum dei.Secundi fa er is inter funt,diuinum cultum circa fingulos homines dirigut, precesq; hominum amp;nbsp;facrificia coram diis offerunt : Tertii minora quxq; difponunt,ac finguli fingulis euHodes adfunt.Suntq; ex ipfiS ctiam qui minutißimis herbis amp;nbsp;la pifiis,amp; omnibus inferioribus uirtuté fubminißrant, quibus milita eu deo, multa cum hominibus funt communia,funtq; mediates mimfiri. Verum Ath^tidfii Athanahus prxterTbronos,Cherubinos,Scraphinos deo proximös,illö4i JeAn^cUi indefinentibusbymnis,amp; irrequieta laude magnificatcs,amp; pro noßra falu «P»«»« leorantcs, feptem aliosnuncupatordincsïquoscommuniüocabulouo«» cat militiam cali.Horum primuseß ordo D0dfinalis,ex quo fuit illc qui locutut eß Danicli inquiens; V eni utdoccrem te qux uentuta funt populo

i

-ocr page 255-

ttè^RTEkTlVS. ‘ -eCXLÎIL tuo ill nouiffimisdicbus'Dcindc eft ordo Tutelar is,de quo ctia in Daniele rutddrii iegitur.Eece Michaclunusde principibus Uenitin adiutoriu mcum:amp; ibi- lt;gt;^^o* demain temporeiilo confurgct Michael princeps magnus,qui ftat pro ft-* liis populitui.-eius ordinis fuit etiam Raphael ille qui duxit amp;nbsp;reduxit Tobi-sniiuniorcm.Poft hunceft ordo Procuratorius, cuius menrio eft inlibro proew^ lob,iibiIegifUr;fi fuerir pro co angelus loques,depreeabif dominum,amp; pla- «word«, tabiliséitrit.amp;decifdcmexponiturctiam quod feriptumeft Ecclcfiaftici decimofexro capire circa EnemJn iudicto dci opera ipfius abin)rio,amp; ab in ftirurionehominum ipfarum diftinxit partes illorum,St initia corû in gen tibus fuisrornauit in actetnum opera iilorum,neccfurierunt nee laborauc^ runt,amp; non dcftitciüt ah operibus fuis^inufquifc^ proximum fuum nó an-guPiabit ufq; in æremû.Sequirur ordo M iniftcrialis,de quo Paulus ad He* fjii„iß^^ bræos inquinNône omnes funt adminiftrarorii fpiritus,mifli propter cos Ikordo, rjui hareditarem capiunt falutisrPoft hos eft ordo Auxilians de quo apud j^^^j^i^^^ Efaîâ legirur: Egreftuseft angelus domini, 2.' pereufiit in en ft ris Alfyriorû ordo. Centt’odogintàquinq; milia.Hune fubfequitur ordo Animarum reeepri* AhrUrcce^ üUs,dc quo Jegirur apud Lucam:AnimaLa2ariport3ta per angclósinftnö f^^^‘“^^^°* Abrahx: amp;nbsp;ibidem doccmur,utfaci3mus nobis amicos de mammonaini* quir4ns,quinosrecipiacin atrcrnatabtmacuia. Perro eft ordo Adfiftcnti Aißfig^tt tin2,dcquolegitur apud Zachariam-lfti funt duo hlii olei fplendoris,qui ad orde. f Hunt dóminatori uniuerfe terrae.Hebrxorum autem thcologi aliter hos g^^^j-ördincs numcrant nuneupantq;:nam fupremo loco funtquos uocanr^'''''^ „„ ^uemo. ’“V^ ideft,animaliafanéfiraris.fiucuitas: perquos deus'^''^^^eftendimu* doiwmorêt. htïïlargiïur.fucccduntfceundo loco Ophanim D'iö'»lt; id eft formae,feu ro-ræ,per quos deus ’'’^‘'quot; chaos diftinguit:Tcrtio loco funt Aralim^''’^^'’^an-gdi magni fortes Strobufti, per quos tetragrammus clohim pronuntia-* ’^iJSjEuc tetragrammus cum he cóiunófo/‘^'’'“‘''‘’ formam fluxæ materie mi* ^’EranQuarto loco funt Hafmalim^'’'^^^'^,perquos Ei ^^dcus,corpo9« effingit effigics.Quintuseft ordo Seraphim t^’^iity per quosdeus Elohim Gibor''ü'a D'^Sn clcmcntadcpromit.Scxtus Mabehim ^'-^'^^,idcftan gclorfi,pcrquösdcusEloha''’'’'’^ mcralla producit-Seprim’ Elohim’^''^’^* id eft dieper quos deus tetragrammus Sabaoth m^^ï^ »w»' producit negen hilia:OftauusBncclohim°’'^^^’^^,id efthliidcornm, perquosdeus Elo* him Sabaoth ï^i^’^^ D'^Sxprocréât animaliaiNonus amp;nbsp;infimus Cherubim ®’^’'*^,pcrq«©s deus fadai 'quot;^ genus hominum curat.Sub iftiseft ordo ani wafticus,diffus Iftim °'^'^id eft heroes, uiri fortes,amp; beati, perquos deus Adonai ■’i'^Nprophcda^m largitur.

De ordinibus malorum dxmonüm,corun-

dem^; cafu,S^ naturis ua-

rüs. Cap, XVUT

-ocr page 256-

CCXLIIIT. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

Primi» dit-motiu ordOi

Vnt etiamcx theologorû fchola qui malos dzmones in noue gradusdiftribuunfjuelutüpfisnoucmangclorum ordinibus aduerfantes. Herum itaque primi funt,qui pfcudothci,hoc cH F falfidiinuncupantur,quidcinomen ufurpantes.prodiîsccli uolunt,facrifidaamp;adoraiionesexpetunr,ficutdæmon ilk qui ait ad ŒrP Auni:5i cades in terram adoraueris mc,dabo tibi hxc omnia : oftendens iHi omnia regna orbis terrarum,atqueborum princeps eft illc qui dixit: Afcen dam ruperaltitudinemnubium,amp; fimiliscroalufTimo. quiidcouocatur Secundi». Beelzebub,boe cft,üctuftus dcus.Hos fecundario fequunturfpiritus meda ciorum,cuiufmodi fuit illc,qui egreffus eft fpiritus mendax in ore prophetarum Achab:amp; horum princeps eft ferpens illc Python,à quo Apollo Py-thiusdiéluscft,amp;mulicrillaPythonicaapud$amüelem,amp;aliain cuangelt;* liis,quç Pythonem habebatin uentre,Hoe ergo dxmonumgenus fcfcora-culisimmifcct,amp; diuinationibusamp;prxdiólionibus hominibusilludit,quo Tfmw. ufqj dccipiat.Tertio ordinc funtuafainiquitatis,quæamp; uafa irac dicunturt hi funt inuentores malorum,omniumq; malarum artium,qualis apud Pla tonem Theutus illc dxmon,qui ludos amp;nbsp;aleam docuit : ex ipfis enim omne fcelus,malitia amp;nbsp;deformitas procedir, de quibus in Genefi in benedidionp

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bus Symcon amp;Leuiait lacob:Vafainiquiratis inhabitationibus corum, iil

pfjdm.^. confilium corum nonueniat anima mca:quosPfalmiftauocat,uafa mor«* ^/‘^'-f^ tis,Efaias uocat uafa furoris,amp; lercmias uocat uafa iræ,Ezechiel uafa inter-* itremso. fe^jQ^ïs amp;intcritus:amp; princeps corum Bclial,quód interpretaturfinciu-* . go hue inobcdics,pr3Euaricator,amp; apoftata,de quo Paulus ait ad Corinthi-qh^”«^* «s;QuæconucntioChriftiad Beliak Sequuntur quarto ultores fcelcrum OhintKj’ amp;nbsp;princeps corum Afmodcus, uidelicet faciens indicium.Poft hos quinto ordinc ueniunt prxftigia tores,qui imitantur miracula,amp; inferuiunt Caco-magis amp;nbsp;malcficis,amp; fcducunt populum in miraculis fuis, ficut ferpens Eua feduxit;amp; princeps corum Satan,dc quo in Apocalypfi feriptum eft,quod feducit uniuerfum orbcm,facicns figna magna,amp; ignem de calo defcende re in terram in confpedu hominum,fcduccns habitantes in terra, propter s^xti». fjgnaquxdatafuntillifaccrc.Scxtofcfcoffcruntacrcæpotcftatcszhæfcmi feent tonitruis,fulminibus amp;nbsp;fulguri,corrumpctes acrem,peftilctias amp;nbsp;aha mala induccntcs:è quorum numero funt,qüos narrat Apocalypfïs quatu* or angcloS,quibus datum eft noccre terts amp;nbsp;mari,tenentes quatuor uentos à quatuor angulis terrs:amp; princeps corû diäus Mcririm:hic eft d^mon me ridianus,fpiritus xftuans,amp; dsmon furens in mcridie,quc Paulus ad £phe fios uocat principem poteftatis acris huius,amp; fpiritumqüi opcraturinhli-* septimuf. os diffidentiç.Septimam manhonem tenent furis,fcminatriccsmaÏorum, amp;nbsp;difcordiarum,amp; bcllorum,amp; uaftationum: quorum princeps in Apoca-* lypfi uocatus eft GrXcc A polIion,Hcbraicc Abaddon,hoc eft exterminas oJuw. amp;uaft3ns.0ftauolocoftantcriminatorcsfiuccxploratorcs,quorumprin

-ocr page 257-

LIamp;ï’R TERTl’vS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXLV.

ceps Aftarothjhoc cft,cxplorator,Grccèdiflus diabolus, boe cft crimina-» tor ucl calumniator,qui in Apocalypfi uocatur aceufator fratrum noftrogt; rum,accufans illos ante eófpeótum dei noOri die amp;nbsp;node. Porrô ultimum locum habenttentatores fiueinfidiatores, quibngulis bominibus finguli adfunt^quosiccirco malesgcnios uocamus,amp;princcpscorum Mammon, qui interpretatur cupidiras. Demones aurem males omnes unanimiter aftruut in bee infiamiori munde uagantes omnibus in£cnfos,quos iccirco diabolos uqcâr,de quibus ait Auguûinus libre primo dcincarnatione uer-biadlanuarium inquiens:Dcdiaboloquoq; amp;nbsp;angeliseius contrariisuir** tutibus ecclcfiaûica prædicatio docuir,quoniam fmt quidem bçc:quæ autc bnt,aut quomodo fmt,non fatis elare difpofuir. Apud plurimos tarnen iAa babetur opinio,quôd angelus fuerit iAe diabolus,amp; apoAata e£Fcdus,quâ* plurimos ahgclorû fecü declinate pcrfuafcrit,qui amp;nbsp;nunc ufq; angcli ipfius nuncupantur. H os tarnen Grçcia non omnes dainnatos putar,ncc bos qui dem omnes cAc ex propofito malos,fcd quôd ab condito æuo rcrum difpe« farioea btrationeinAiturb,utillisanimarumpeccatricû carnibeina ddo gata fit.CaEteri tbcologi dicûr,nullos damoncs creatos malos,fcd ex bono turn ordinibus propter prxuaricationem cedis pulfos amp;nbsp;deiedos:quo^ ca* bimnon folum noAri amp;nbsp;Hebraorum tbcologi doccnt,fcd cria AAyrii, Ara ^5gt;Âegyptii amp;nbsp;Graci fuis dogman b’cofirmant. Pberecydes Syrus cafum dæmonum dcfcribit,amp; Opbin,hoc c A,fcrpcntcm dæmoniaeû,caput £uiAc tcbcllantis cxcrcitus.EundccafumTrifmcgiAusin Pimâdro, amp;nbsp;Hemerus füb nomine Atarum fuis decantât carminibus:amp; Plutarebus in fermonc de £«norc,Empedoclcm ciufmedi dæmonum lapfum nouiAc Agnificat.lpfî quoq; daemones multotics cafum fuu confcAi lunt.Hi itaq; deiedi in banc d^wonm «4 Uallem miferiæ,partim bec caliginofo acre propinqui nobis obcrrâr.-alii là cus,fluuios amp;nbsp;aquora babitanr.-aiii terras, tcrrcAria territant, amp;nbsp;qui putcoi «^ nictalla cffodiunt,inuadunt:biatus terra prouocant,montium fundamc Ï’ concutiût,hccbomincs modo,fcd amp;nbsp;animalia ucxant.aliifolorifuamp;illu bonc contcnti,fatigarc cos potius Audcnt quàm noccre: alii ultra proccrigt; tatem gigantco corpore fefe fuAolîentcs,nûc fefe accliuos ad pygmaorum paruitatem fubmittcntcs,amp; in uarias figuras fefe uertentes, homines inani tctrorcpcrturbant.aliimcndaciis Audcnt amp;nbsp;blafpbcmiis’qualcm unumin tertio Regum libre legimus, inquientem : Egrediar amp;nbsp;cro fpiritus mendax j. Reg, xx, in ore omnium prophetarum Achab. PcAimumautcmdamonum genus corum,qui obfident itinera,irruentes tranfcuntibus,gaudcnt bellis amp;nbsp;c£fu-» Aenefanguinis,amp;a£fligunt homincs fauiAimisinfultibus:tales legimus apud Mattbaum, ob quorum metum per üiam illam tranfirciam nullus audebat.Iam ucro nodurnos,amp; diurnós,amp; meridianos damoncs feriptura cômcmorat;amp; alios nequitiç fpiritus uariis uocabulis dcfcribit,qualcs apud Efaiam legimus, Onoccntauros,cricios,pilofos,Sircncs,lamias,uluIas,Aru Eflt;lt;.54-

X

-ocr page 258-

CCXLVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, thioncs;amp; in P falmis,afpidcs,bafilifcos,lcones,draconcs:amp; in cuagelio fcor pins Icgitur amp;nbsp;mammonajamp;princeps huius mûd)\amp; redores tenebrarun?} quorum omnium princeps Beehebub,qucm feriptura prauitatis principe appellat,Porpbyrius illorum principem efle Scrapin air,qui amp;nbsp;Pluto â Ctç cis nominatur: turn amp;nbsp;proeft illis Cerberus, triceps ille canis, fcilket quia intribus elemcntis,acre,aqua,tcrra ucrfatur,perniciofîfl]mus damon:un-* deetiamquæin illis tribus clemctisplurimum poteft Proferpina, illorum princeps cft,quod amp;nbsp;ipfa de fc teftatur in refponfis bis ucrfibus:

Naturæ triplicis ego fum Lucina puclla, Taurea,itemç triceps,miflaè cœlo aurca Phoebe, Quam multæ uariant formæq;,trinaq; figna. Qua: tcrnaamp; fimulachra fcro,terræ,acris,ignis: Quippemeis airis terràrum eft cura moloflis.

originefb nbsp;nbsp;Origenis placitum de dæmonîbus eft : Dæmones qui proprio arbirrio

atilt;mdcdlt;e cum principe fuo diabolo ab dci minifterio rcccffcrunt,fi pauJulumrciîj monttw, piff^pe coeperint, Humana carne circundari, ut bac deinceps poenitentia, poft refurredionem codem curriculo quo in carnem ucnerunr,ad dci uifio nem poftliminio rcdcant,liberati tune etiamnum aetbereis amp;nbsp;acreis corpo« ribus;tunc'qucgcnuadeocuruandaomnia,calcftium,terrcftriumamp;inb^' norum,ut fit deus omnia in omnibus.Quin amp;nbsp;Diuus Irenäus probatlufti-* nimartyris fentcntiam,qui dixcrit:Satanam nufqua aufum diccre blafpbc miam aduerfus deum,priufqu5aducniftet in terras dominus,co quod non dum cognofcerct damnationem fuam.Eftcautc plcrofcp exiapfis daemon nibus qui futuram fuam falutcm fpcrent,plcriq; opinanturex Paulicremi-rx biftoria ab Hicronymo confcripta,amp; per ccclcfiam canonicis horis ue^ nerata;arq; ex Brandani lcgcda,ita cdodi,illorum^; preces exaudiendas ucJ boe argumente adfcrunr,quód in cuangcliis Icgimr, Chriftum exaudifte preces d2cmonum,acclt;5ccftiflc illis quod ingrcfiifntgrcgem porcorum, Adftipulatur iftis etiam pfalmus fcptuagcfimus primus fccundum noftra fupputaiioncm,fccundum fupputationem autem Hebræorum feptuagefi mus fccundus,ubi nos lcgimus,coram illoprocidcnt Actbiopcs,amp; inimici dus terram lingcnt:ibi iuxra Hebraieam ucritatem Icgitur: Coram ipfofle dent genua inbabitanrcsfolitudincm, Hoe cftacrifpiritus cum adorabur, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut Cabaliftç adfcrunt.amp; inimici cius pulucrem lingcnt:quod de Zazeleattf

dus exereitu cxponunr,de quo in G ene fi Icgitur: '1 erram comedes cundis diebus uita: rus: amp;nbsp;alibi dicit Propbeta:Quia puluis terra: panis cius. Hine Cabaliftx etiam demones nonnullos faluandosputant, quod etiam fen^ bfteconftatOrigenem.

corporibus uæmoîiump

Caput XIX.

-ocr page 259-

IT B E R TERÎIVS.

CCLVII,

Ecorporibusda^monüm magna eA rccctiorum thcologorû a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*^”^ philôfophis diHcnfiornam Thomas adfirmat angelos o-gt;

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nines die incorporcos/imiliter amp;nbsp;malos demones; adfumcre

tarnen ejUandoq; corpora, qUibus mox cxuatur:amp; Dionyfius gt;Q diainis nommibus angelos ene incorporeos coßanter adfirmat. Augu-Hinus tannen fuper Genehm fic ptöditlDxmones acrea arq; ignea dicStur animaliaiquia corporum acreorum natura uigent,nec per mortem dißbU ounfur,qüoniam præualct in cis clcmentum ad agenduaptius quam ad pa ticdfam. Idem aßruere uidetur,angelos omnes ab initio creationis fuz cor* pora habuiflcacrea,ex puriore fuperioreq; acris parte formata, ad agedum idonea,rton ad patiendum-eaq; poft confirmationem bonis angelis confer uata,mails autcm in lapfu demutara fuifte in acris craftioris qualitatem, ut etiarn igne poflint torqueri.Quin amp;nbsp;Magnus Bafilius,non dçmonibus mo do/edamp; puris etiarn angelis corpora tribuit,ucluti fpiritus quofdam tenu-* es amp;nbsp;aëreos atq; puros.Cofentic hls etiarn Gregorius Nazianzenus. Apu-* Icius non omnes dxmones putat habere corpora:fiquidc in libro de dçmogt; ne Socratis,Genus aliud auguftius(aii)d2monü,qui femper à corporels cd pcdibusamp;ncxibuslrbcri,procuranturccrtisprccatibus. Vcrû Pfcllus Pla-» tonkus8t Chriftianusjdsemonum naturam nó putat efle fine corpore: no idem tarnen angclicum amp;nbsp;dzmonum corpus,nä illud omnis expers mate-* tiæiDæmonicum ucro qüódammodo materiale heut umbraru corpora,amp; fubiedum paflionf.ut etiarn pereufTum dolcat,amp; igne exuratur in confpigt; cuas einer es,quod in T ufcia aliquando fadum memorie proditur. Et licet fpiritalc corpus fit,maximc tarnen fcnfibilecft,^ radium patitur.amp;licet re-» feäujcoit rurfum récréatq;,ficut acramp;aqua,interim tarnen maximedolet: hinc timet acic fcrrf,amp; tela,amp;enfcs.Hinc apud Vergiliü Sibylla ait Aencz: Tuq; inuade uiam,uaginaq,- cripcre ferrum.

Snper quo dicit Scruiusjuoluiftc Acneam habere enfem confecratum. Ge nera dzmonicorum corporum Orpheus quoq; deferibit. Eft quidem cor-* ^^^ ^^ pus unum qUod igne tantum confiât,fed uifum non patitur,quos igneosamp; f,ic„u cw. cœlcftcs demones Orpheus uocat:alrcrum ignis acrisq; mixtione contem ponangene pnraijum,undczthcrciamp;acrcinuncupatur:cuifi aqueum quiddam aecefle *'* ric,tcrtium genus confurgit,undc dicuntur aquegqui quandoq; uifu perci* piunt*r:qaibus fi aliquidterreum addatur,fcd non ita craftum,terrcni dz-’moncsnücupantur,cosfj; iam magis confpicuosjUofirisq; fenfibus occur*« remes^Corpora autcm fublimiorum dzmonumangclorum ex puriftimo zthereoiclcmcnto coahta funt,ncmini hominum temere uifibilia,hifi diui-nirus fpeciem fuam offcratrfilis adeo texta fuht fplcdidis amp;nbsp;ufq; adeó tenui-» bus,ut radios omnes noftri uifus rarnate tranfmittant,amp; fplcdore rcuctbè-* rcnt,amp; fubtilitatcfruftcntur,dcquibüs Ghaleidius ait: Actherci aerciq' dz-tnoncs,quia corpora coru nc^ tantu ignis habet ut fint pcrfpicua,neq; tan-

x ii

-ocr page 260-

CCLVIII. DE OCCVITA PH IL 0 S OP HI A^ turn terrægt;ut foliditas eo^ tadui rcniraf/otaq; corum compago ex Athene ferenitate amp;nbsp;acris liquore connexajindiHolubile coagmenrauit fuperficiem Rcliqui dæmones neq ira probabiles,nequcita incommodi,nccinuifibiles femperjinterdum confpicüi,in diuerfas couercuntur figuras^exanguiu quo que fîmulacbrorû umbraricas formas induur, obeß corporis illuuic trabe* tcs;babcntq;nimiam cum fylua(quä maligna anima ueteres uoeabätjeom* munionem^atq; exuicinia rcrraramp;: aquae,etlä terrenis uoluptatibus aebbidi ne tanguturxuius generis funt lamiæ,amp; incubi,amp; fuccubj,èquotû numéro ind£moni- fuifle Mclufinam forte non abfurda eft conieâio:nullus tame (quod Mar ' nbsp;nbsp;nbsp;xi«””^'^^^ cusarbitratur}d2emonû,aliusmai cenfendus^aliusfaminaxubocfexnum

diferimen ad copofira pertincat.dzmonu uero corpora fimplicia fint: ncç tarnen unumquodq; dæmonû genus omnes figuras pro bbito perßeerepo reft,fed igncis amp;nbsp;acreis facilis ea fuppetit facultas,fefe in omne id déforma-« re,quod.illorû côcipit imaginatio: fubterranciaute tenebroßdarmonesga corù pbätaftieü craiß amp;nbsp;inagilis corporis anguftiis cöcluditur,cä nequitem cere diuerßtate figurarö quam caf/cri. Aquei aütamp;g bumidä fup fide terrs habitant,ex dementiraollitic mulicres plurimû adfimulant,cxquo genere funtNaiadcs,Dryadcs:gueroinaquofa amp;nbsp;arida incolur,corponbus aridio rib’ fefe mares cxbibct,autSatyros,autOnofcclos afininiscrurib’. Faunes, Syluanosamp; incubos,dcgbusAuguft.muItos traditcxpcrjctia magiftra didi ciffcjillos fiepe improbos extitiffe mulierib*,caruq; appetifle amp;nbsp;pegiße cocu bitu.amp;quofdä dçmoncs,quos Galli Dufiosnûcupât,bâcaftiductcrarebbl

De infeftinatione malorû d3cmonum,amp; euftodia nobis (dinem. adhibita bonorum daemonum. Cap. XX.

ST thcologorû communis fententB,da:mones malos omnes dus dfe naturae,ut deos p3ritcrodcrintamp; homines: iccirco di-uina prouidentia daernones nobis puriores pr«fccit propin-» quos,quibus nos tanqua paftoribus feu refloribus cömenda-» uit,ut nos quoridie adiuucr,dçmoncsq malos arceanr,cöpdcant amp;nbsp;reiigér, nenoceât nobis quantû uellent,quëadmodû lcgiturinTobia,Quodappre hcditRaphacl dçmoniû ncmineAfmodcus,amp;rdcgauitipfum in deferto lu perioris Aegy pd. De bis ait Hefiodus’Ter decc mille funt fuper terra uiuej tes pafcente immortalcs louis euftodes mortaliü boïm,g utiqj obfcructiu ftitias amp;nbsp;miferäda fada acre induti,ubiq; eûtes fuper rcrrâ:nullusenim prin cipü, nullus magnatu incolumis pcrfiftcrct,non ulla mulicr incorruptarc-mancrct.nullusboïm in hacignorâtiç uallcad eóftnurüfibi à deofine per ucnirct,ß boni demones nobis pro euftodia non adßftercnt:ucl fi mali dæ-moncs malis heminû uolûtatibus farisfacere permitterend Sicutigifex bó nis damonibus unicuiq proprius deputatus eft cuftos,corrcboras fpiritu hoisad bonu:ira ex malis aligs dcmitrifhoftis,pfidcns carniamp;prurituiei’, pugn atq, pro nobis bonus euftos pro fpiritu,arduerfus hoftem atq carac:

-ocr page 261-

LIBER TERTIVS. - - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXLIX.

^lonio autcm inter hos concertantes médius. Sordid us in manu cofilii fui» cm uulc uidoriarn praftar.non pofTumus ergo angelos aceufareji getes il- Qj^f,-^^|^ lis créditas ad ucrideicognitioncmiaducrampictatcnaamp;rcligionc no de-- tMangdis ducanr,8( in errores amp;nbsp;peruerfum cultum Jabi finant:fcd illis imputandum ticmfutitU cft,(jui (ponte fua à redo callc declinarür,adbærcntcs fpiritibus erroris, ui-doriamdanresdiabolo, inmanuenim hominis cncuiuelitadhærere,amp; «quem uçlit uinccre»à quo fi femel fuperatus hoftis da:mo eft,eins fcruus cf-fcduscft,uiäusq;alium ultra impugnare nequit, uclut uefpa amiftpacu-lco:cui fentetiæ adftipulatur etia Origcnes inlibxo PeriarcHon cocludens» quod fandi répugnantes aduerfus malos dzmones amp;nbsp;uincctcs,corum mi-nuQ£cxcrcitum,nc ultra fas fit illi qui ab aliquo fuperatus cft,altcrum dein ccpslt;moleftare.Sicut igitur unicuique homini datus cft fpiritus bonus, ira etiamdatus eft fpiritus diabolicus malus,quorum uterq; unionem quaric cum fpiritu noftro,amp; illum ad fc trabere nititur,amp; illi commifceri, ecu uinu cum aqua.bonus quidc per bona opera ipfi conformia,nos in angelos uni-cndotranfmutat,ficutdcIoSnc Baptiftafcriptueft in Malacbia : Ecceego mitto angelum mcum ante facicmtuam:dc qua tranfmutationc amp;unionc, alibifcriptü eft,qui adhsret deo,unus fpiritus cfticitur cum eo. Malus cti-am damon per mala opera nos fibi conformes amp;nbsp;unites reddere ftuder, fi-cut de luda aie Chriftus:Nonnc ego uos clcgi duodccim, amp;nbsp;unus ex uobis iftw.«. diabolus eftfS: boe cft quod ait Hermcs,quâdo dæmon in bumanâ influit animam,fcmina propriæ notionis infpergie, unde anima talis, feminibus confpcrfa/uroreprægnâs,paritindc mirabilia, amp;nbsp;qualiacunq; d^monum fpntoftieia: bonus enim daemon quando in fandarn influit animam extol lit earn ad fapicntiælumen;malus ucro dæmon,in prauam transfufusani-tnamjncitac cam in furta,in bomicidia,in libidines,amp; quæcunq; malorum dæmonumfunt officia,Boni dæmones(ut inquit lamblicbusjanimas per-(^^ftilbmc purgant,exhibent infuper alii nobis aliadpfrpræfcntcs dant cor-pori fanitatem,uirtutcm animo,menti fccuritatem,quod in nobis eft lactifc

turn dclcnt,calorcm foucnt,cfficaciorcmq; reddunt ad uitam,amp; barmonia intclligibibmenti lumen femper infundût. An autcm multi fint hominis cuftodcs,uclunu$ folus,intcrfccontcdunt thcologi,nosplurcs putamus, diede p rophera: Angelis fuis mandauit de te,ut cuftodiant tc in omnibus uiis tuisiquod tefte Hieronymo,non folum in ChriftOjfed in quocunq; hq mine locum habet. Omnes itaqj homines diucrforû fpirituum miniftcrio reguntunducunturq; ad quecunquegradum uirtutum meritorû, amp;nbsp;digni-. tans,qui fe illis dignos prçftircrintiqui Ucro indignos Jii à mails dxmoni-bus,fimulatquc à bonis fpiritibus,deponuntur amp;nbsp;detruduhtur ufquc ad cx^ trcmummifcria:gradum,prouteorurrtcxquirunt mala mérita: quicunq; autcm fublimioribus angçUs atenbuti funtjbi ahis ctiam hominibus præfc runtur: nam angcli corum curamhabcntcsilloScuchunt,aliosq; illis fub-x iii

-ocr page 262-

cét. DB OCCV ITA PHIL OSOPHIA;

jidunt ui qua Jam occulta, quam amp;fi neuter illorum per dpic,fcntit tarnen . - fubdirus iugumquoddam prçfîdetiæ^à quo facile fcabfolucrenequicjmo timet amp;rcucrctur uim inam^quam fuperionbus, fuperiores angcli influür, amp;nbsp;rerrore quodam inferiores in prçfidcntiç timorem inducunr. Hoc fenfiP feuidetur Homerus ubiair,Mufasloucgcnitas,rcgibus louc geniris indi«^ uulfas femper comités affiftere,pepq; ilUs fieri cos uencrabilcs amp;nbsp;Auguftos. Sic Icgimus M. Antonium olim cumOdauiano Augufto fingulan amici na iundum/æpc una ludere folitos:Verom cum femper Auguftus uidor abiret,magum quendamM. Antonium in banc fcntcntiamïubmonuilfe: Qüid tibi ó Antoni cum adoIcfcentciftofFugc ilium amp;uita;namamp;fituna tugrandior,amp; peritia return præfirtntior cs/nam genere illuftrioriSC pluri-^»gitfli^^ um imperator Bella mul ra exanrlaftijamcn buius adolcfcentis genium cc tw^genio quot;ïïirKtéfdrmidat tü!is,amp;tuafortunailliusfortunæfubblandi£:niproculfu-frtejUtior, gcrtó,röfaadillumdcfedurauidctur. Nonneprincepsbomo eft catcris bomimbus fimilisrquomodo cum cimcrent amp;nbsp;rcucrcrerur c^tcri bomincs, ^ ' ‘ nift terror diuinuseumcucbcrcc^Kcaetcris timorem incutiens cos déprime rct,ut’ipfum tanquam principcm rtuercanturr’quare nitendum nobisefi,' ut expurgati rcdcagcndo/ublirmaq; fcqucndo,criâ tcmporaamp; loca oppor tuna cligcndoJublimiorum potentiorumq; angeloru gradu comittamur, .. ejuide nobiscuramgcrcntcs,aliismcritopræferamur.

D e obfcquendo proprio gcnio,cius'quc natura indaganda. Cap ut XXI.

leut unaquacq; regio in cœleftibus cettam ficllam coeicfiemq;

o imagirtem obtinct,fibipræc3Etcrisinflucntcm:itaetiaminfu-percoelcftibusccttamnancifciturintclligciiam, præfidentem 1 arque tuentem,cum fui ordinisinfinitisaliis miniRris fpiriri-’ busfiucdaemonibus,quiomncscommuniuocabulo didifuntfibi Elohim fa baoth nwix d'^Sn ‘'32^hoc efi,filii dei cxcrciruUm.Hinc queries bellum, aut ftragem,aut regni alicuius defolationem populi^ fubadionem dchbe-* rataitihimusin iftis infenonbus,tune non fecus atq^bxcin terris uentura funr,præcedit conflidus fpinruum illorum in luperis, ficut feriptum efi in Efaia: V ifitabit dominus cxercituû fuper cxcrcitum cxcclfi in cxcclfo,amp; fu* P'^r r'g^s terræ in terra,de quo fpirituum aepræfidum conflidu ,eriä apud D^MK-.io. Danielem Icgimus,uidclicet dcprincipcregni Pcrfarum,dc principe Gr» corum,de principepopuli Ifrael/orundcmep adinuiceni coflidu. Deque etiam quondam lenfiflc uidetur Homerus,ubi eccinir:

Tantus coelcdi rumor percrebuit aula, Cum fæua altcmi rucrent in prziia diui: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

Neptunum contra bellabat Pherbus Apollo?

Aduerfus Martern eettabatTallas Athene, lunoni obditcrat bcllo pbarctr^a Diana.

-ocr page 263-

L1BE’r TERTIVS^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLI»

Latonam relis uoluccr Cylknius urgct.

Veruntamen cum in fingulisregionibus/iilt om nis generis fpîritus arque dæmoncs illi tarnen præ cæreris ibfporcniiorcsfunr, quiciuîdem ordinis funt eufn præfîde illius régionis. Sic in foîari regione pra exteris uigent fpi ritus fobrcs.'inlunari ru^arcs,amp;ira de rcliqubratqueex hoc prouemt arque confcquimUfjUi nobîslôca amp;nbsp;prouiheias mutantibus,«arii fefe offerant fcgt; cenîut td ldgt; quanrux^que return ^nc^oferutn nöÄröfüm cucntus,ahbiamp;ahbi forruna ^{ ”'‘*^^^^^'°J* tiûrcs,ubi uideliccty^riiôh geniusnoftef iriaiorcm’fortitus fucrir poten- *quot; riam,auc nos ciufdern ordinis potennoréirh ibi adepti fucrimus dirmonem. Sicfolares homines,fi infolarcm conîmigrarint regionem fine prouinciâ, longe ibi fortunatiorc^ reddehtur : quia potenriores corn modi ores'que ibi fuos hàbituri fiant duc^l fitje génies,quoruih præfianti ibidem præfidio,o-rnnia fua fæpc etiam prêter opinioneth Si fuârum uirium menfum ad feli-ccscxiruspcrducunnir.Hinccft,quôdloci,amp;régienis,amp;: temporis eledlio, übi quis fc ad fui genii naruram amp;nbsp;inftihâum exererret, habiter amp;nbsp;frequen-tct,ad üitæ feheitatem plurimümcon^à.càt. Conducit etiam nêniinquàm nominismutatio,namcürnproprictates nominum ipfarum rcrumindi- t^amiismu ces funt tanqùam de fpceuîo déclarantes fuarum formarum conditioncs: ^^^f°^-°falt;n. Inde fit,ut m uratis nbrninibus,fæpc res mutari conringat. Hinc feriptura 'i^^^‘*^'^* facta non fine caufa intr6ducrtHcuin,dum benedidurus effet Abramoamp; la cob,corurn nomina irnmuraffe,amp; uoeaffe hune A brahamura ilium ifrac-fem.Natufam autem genii uniufeuiufque hominis antiqui fapientesex fy nbsp;nbsp;nbsp;^^^

deribus amp;nbsp;influxu corum, corundem^; afpedibus, qui in genefi cuiufque r^Jde d!^ ücrfanruf,cognofccbcdocent ; fed tam diuerfis amp;nbsp;diffidcnnbus inter fc inûi f^ffi^o^it. tutiSyUt difficilimum fithæccœlorum facramenta cmanibus corum pof-fecriperc.Nam Porphyriusex ftclla genituræ domina,genium quafrit: Ma icrnus ucro,ucl inde,ucl ex planctis,qui plurcs ibi habent dignita tes; ucl ex co cuius domicilium ingreffura eff luna poft illud,quod nafcente homine detinct. Chaldxiaurern nonnifiautàlolc.aut àlüna geniuminquirunt. aIü autem amp;nbsp;HebræorUm multi,ex aliquo cœlorum cardinc, aut omnibus iliis, hune exquirendum cenfent. Alii bonum genium ab undccima do-mo,quani iccirco bonum dzmonem uoc5t:malum autem genium à fexta, quamroalumdatmoncm appellant,requirunt. Horumiraquecum labo-riofaS^occultiffima fic mquifitio,multofacilius ex nobis ipfis genii neftri naturam perquiremus,attcndentes ad ca, qua à primæua a rate nullis con-tagnsdiftraffa,au[ ca quç cxpurgata menteab inambus curis amp;nbsp;finiftris af* fcólibus,amotisq; impedimetis fuggerit animus,diótat naturae inftinäus, coclumq; inclinât. Hsee proculdubio genii fuadclx funt,qui unicuique da-tus eft à principio fus natiuitatis,có nos ducens SC peifuadcns,quô nos illi* üsljdusinchnat.

-ocr page 264-

DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,

GÇLII.

uniufeuiufq hominis euftode cflc,amp; à quibus finguli procédant. Càp. XXII.

■^ Riplcx unicuiquehomini daemon bonus eft proprius euftos, unus quidc façcr,altcr gehiturae^tertius profeflionis .Daemon j quidem facer,hic iuxta Aegyptidrum dodlrinam, no ab a fins 1 neq à planens, fedi fuperna cdûrâ,a^ipfo dçmohum prefidc dco defeendenti animæ rational^ adijgnatpr,uniuerfalis, fupra naturâ.Hic uiramanimædirigir,,cogicationcsq; bonas me^riç^perexhibit, affidue agens in nobis iiluminando,quâui^ nop fern peranimaduertirn us,fed quan *^o purgati fumus, arque trânqpipçuiuimus, tune, ^ nobis percipitur, tune quâfi nobifcumloquitur,fuarn^gt;nôbj5cçmmunicât uoccm,anteafilcntio praefenSjftudetq; affidue adfacram nos adducerc pcrfedionc.quot; Huius quo qucdæmonisauxilio,po(rumus çn^rgniàtemfau Guitare: qui fircligioic colarur à nobis probitate ac ianÖitudinc,quo4S(Ocr«cm fcciffe fcirnus,pu tant Platonici,mirc nos ab co iupan^tum mm'niis Jpin fjgnis,maîaaûcrtc-do,bona anxius fofpitandoiquarccpncincptes Pythagorici,Ioucm ^fccari ,, confucuerunt,ut ucl ipfp à maliamp;abauccret,ucl aquó^dsmonuïlt;fpbfritpr5 ftari monfirarct. D æmon autem gcnjiurïr,qui amp;nbsp;genius dicitur, bic à mudi SmoTgé «Jifpohtioncfydcrumqicircuitibus qujingencfatiopc uerfantur defetdir. mut, * hune funt qui opinanturanimam iami?m in corpus defeenfura/x daemon num choro euftodem fbi naruralirerfpccrncrc^ncc jam digcre fibi bdedu ccm,quarn uiciffimctiam ah illoopraxi in tutela.^K^xcquuror uitae,arquc euftos, cam corpori cóciliat,amp; communicatam corpori curat,homincmq; ad hoe ipfum officium adiuuat,adquod nafcenté calcft ia depurardr. Qu| cunqucigitur gePiumfortunatum acceperint, reddunturineorum opc.' ribus uirtuofi,efficaces,fortes amp;nbsp;profpefâtes.-quaproprer à Philofophis be-ncforiunatijfcu bene nati dicuntur-Damon ucroprofcffionis,hic datura profeßiomi fyderibus quibus talis profcffio ucl fc^a,quam homo aliquis profcHus fuc damon. pj fyj3j,çitur,qucm anima quando iam^n hoe corpore cîcâioncuti capo ri;,aFlt;$ fibimorcsinducrir,latctcr optanHic dainon mufarur mutata pro-fcffione,tuni pro dignitatc profeflionfs,digniorcs ac etiam fublimiorcs ad-funt nobis.profcfTionis da:moncs,qui fucceftmecurant hominem^quialiû amp;alium fibi indies comparât profcifjohis euftodern^preut confeedit de uir turc in uirtutem.Quando itaque profcfTiocum natura noftra confcntit,fi milis nobis atque cum genio concors adeft profcrfiohis daemon, uitaq ma gis cfficitur tranquilIa,foElix atq;proÏpcra ; quando Uero profcffiönc genio fubimus diftimikm ucl contrariamjUita nobis reddifur laboriofa,amp; difcor-' datibus patronis perturbata. Sic enen it ut proficiat aliquis in aliqua fcictia, autart£,aut miniftcrio,cxiguo tepore amp;Iaborc,qunn aliis multo fudorc Si ftudiofruftralaborat.iSflicctnulla fcictia,nulla ars,nuÏIauirtus,fit conte-’

rnneda,taaien utprofperc uiuas/œlicitcrq; agas/mprimis cognofee geniû

-ocr page 265-

X - LIBER TERTTVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLIII»

tuum bonÛ3amp; natura tuâ,amp; quid tibi boni promittatdifpoßtio cœlcftis,arque Horum omnium di Aributos deus,qui diftribuit fingulis ut uult, horö exordia fequaris,hæcprofitearis,incauirtuteucrfarc,adquam te fummus diftributor clenat arq; conducir,qui Abrabamum iuftitia amp;nbsp;clemetia, Ifaac timore,Iacob robore,Molen manfuetudine amp;nbsp;miraculis,lofue bcllo, Php neen 2clo,DauidemrcIigioncamp;uiftoria,SoIomoncmfcictia amp;nbsp;præconio, Petrum fide,Ioannem cbaritate, lacobum deuotione, T homam prudengt; tia,Magdalcnam cótcmplatione,Martham minifterio excellerefccit. Ita que in qua uirtute facilius te proficere fcntics,ad eius apicem cofcendere cu * rcs,ut in uno præftes,qui in omnibus non pores:in exteris tarnen quantum üales proficere nc contcmnas:quód fi concordes habucris narurç amp;nbsp;profeß fionis euftodesjgeminu naturç amp;profcflionis fenties profedum amp;nbsp;augme-» tUm.fi ucro difparcs fucrinr,fcqucrc meliorcm:nam melius aliquando fo-» nicntum percipics egregiae profefliouisquam natiuitatis.

De lingua angclorum,corum^ cum inter fc turn nobifcum cob locutionibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput XXin.

Vbirarcpofiemus/i angelifiuc demones cum fint purifpiri-» H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f'^-*'gt;l^’'monc aliquo uocali aut lingua, cu inter fc, turn ad nos

o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u^^fu^^i^' Paulus alicubi diceret:5i linguishominu loquaramp;

angelorücfcdquisfitificcorü fcrmo,quæ lingua, adhucapud zngftow» niultos in dubio uerfatur.Putantenim pieriq;,fi aliquo idiomate utanrur,P'^3^’ ipfum cfie Hcbræû,quia hoc omniû fuit primû,cmanauitq; de coclo,fuitq; antecxortâinBabylonecôfufioncmIinguarû,inquodata eft à deo pâtre lex,amp; à Chrifto filio prædicatum cuangclium,amp; per fpirirum fandû data in prophetis tôt oracula.amp; cum omnes linguæ pafiæ fine amp;nbsp;continuo patia tut uarias immutationcs amp;nbsp;corruptiones,haEc fola fern per per feuerat inuio lata. Præterea opinionis huius cuidens fignum cft, quad cum dæmoncs 8i intdiigcniiæ lingulae, fingularum gentium cumquibus habitant fermo.* ncmcxcrceant,fcicntibusramen Hebracumfermonem, nunquamin alio idiomarc,fcdinillo fololoquun£.Quomodoaütangeliloquütur,occultö ^^^j^^^ nobis cft,ficut amp;nbsp;ipfi: nobis aut ut loquamur,lingua neceflaria cft cu caete-* ferma mbit ris inftrumctis,qu2 funt fauccs,palatö4abia,dctcs guttur,pulmo, fpiritalis o^cultm. arteria,amp; pcdoralcs laccrti,qui motionis eius ab anima principiü obtinct. Verü fi quis procul altcri Ioquaf,uchcmcriori clamorc indiget: fic propin-quus in audientis aure fufurrat:amp; fi poftet cu audicte ftridiori fpiriru copu lari,nullo prorfus fono fermo eius indigcrct.fcd fine ftrepitu audicti, uclut imago oculo aut fpcculo,illabcre£. Sic animz à corpore cgreftç,fic angeli, fic demones loquütur;amp; quod hö facit fenfibili uocc,ipfi faciunt imprime do fermonis côccptû,in his qbus loquunf,mcliori modo,q fi p audibilc uo-cc cxprimcrcE.Sic dicut Platonici Socrate fuü dçmonc fcnlu quidc peepifte, fed non corporis huius,fed fenfu ztherei corporis in hoc delitefcen tis : qua

-ocr page 266-

CCLIIII. DE OGCVLTA PHILOSOPHIA, item ratione ab propbetis uideriaudiriç folitos angelos credit Auicena: il lud inftrumetum, qualifcunq; ba tiirtus fitjper quam innotefcere facie IpM ritus altert fpirhui ^ut bohtini,quse in menteebulliünr,ab apoftolo Paulo angelorum lingua nuncupatur-SatpiHime tarnen etiam fcnfibilcm uoeem -Alt;ï.k nbsp;nbsp;nbsp;emittunijUt in afcenfionc dominf clamantes,uiri Calilaci,quid ftatis fpefla

res incotlü^amp;inuctcrc IcgcGÖ mtikis patribusfenftbili uocc loqnutifunt: fed hoc no niß in âdfumpeis corporiBus. Verû quitus fcnfibus iph fpiritus atq|j dæmoncs noftras inuocarioncs precesq; audianf,noftrasq; uidcant ce-« remonias penitus ignoramus.Eft emm fpiritualedæmonû corpus magna parte ubiq; amp;nbsp;undique fcnfibilc natura,ita quod abfq; medio tâgit,uidet,aU' dit^nihil^illisimpedimcto efiepoteft : ncctamc ca ratione qua nos difere ris organis fcntiür,fed forte ueluti fpongiœ aquam ƒ c toto corpore fuo fen* fibilia qux^ hauriunt,aut alio modo nobis ignoto : neqj cnim cun^a qus uidcmus animanria fenforiis eifdem funi communita : nam amp;nbsp;mulra aurigt; bus carere nouimus,tarnen fonum ab his concipi feimus, fed qua ratione, ignoramus.

«- De nominibus fpirituum/orumq; uaria impofttione,dcq; fpiri-» tibut,qui præfunt ftellis,(ignis,cardimbus cœli,amp; dementis.

Caput XXIIII.

Piriruum ram bonorum quam malorum multiplicia amp;nbsp;diucr-fa funt uocabula.corum autem propria amp;nbsp;ucra non*iina,qucm-admodum aftroru ,foli deonora funt.qui folus numcrat multi rudinem ftdlarum,amp; omnibus illis nomina uocat: quorü nul Ja à nobis nifi diuina reuelatione cognofci poffunt,atq; admodu pauca no** bis in facris literis exprefta funt. Vcrum Hebrarorum magiftri putät fpirp tibusipfis ab Adamo nomina importaeftejuxta illudquodferiptumeft: Adduxit deus cundaquæfcceratad Adamutnominarctilla:amp;quomodo cûq;uocauitrc,hoccftnomcillius.HincputâtHcbraorû mccubalcsunà h^^^ï ^*’”’ Magis effein poteftatehominis amp;nbsp;fpirinbus nomina imponcrc.fcdil tuimp^e 1*^5 duntaxar,qui iamadha'ncuirtutediuinoquouis fnunere, autfacrapo-» fütt/l. teftate dignificatus amp;fublimatuscft;quia ücro nequit ulla humana uocccó poni nomen,quod diuinitatisnaturam,omnimödamq; angclicae eftentiae uirtutem exprimere poftir,iccireoab-Gpcribus nomina fpiritibus plurimü vndff^ru jmponunturfienificantia certumaliquodofficium Euecffcdum.cualis à tibiunoum f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

ponantur. IpJrituum choto dclidcratur.'quxnomina tune non iccus atq oblatroncs« facrificia diis dcuota,efhcaciam uinUtemq; fortiuntur,ad fpiriiuahm alp quam fubftantiam dcfidcrafiaffeâüsopcratiiicém defuperis amp;nbsp;inferis cdu cendam. Vidi ego amp;nbsp;noui qucndaminfcribentemin cbarfa uirgmeaneme 8f fignaculum fpiritus cuiufdam in hora lunar ƒ quam cum dcdiftct poftea ad deuorandum rana: fluuiali,amp; carmen quondam obmurmuralfct/cmif* fa rana in aqua,mox pluuix amp;nbsp;imbresoborti funt, V idi per eundc inferiptO

-ocr page 267-

LIBER TERTÎVS.

CCLV.

alius fpirirus cum fuo fignaculo nomen in hora Marris, id'que coruo dagt; tum,quopoftimmurmuratum carmen dimiflb,protinus ab 'ca coeli plaga ^uam ille inuolaflct,oborris nubibus fulmina^concuifiones, horribilia 'quc tonitrua confecura funt;ncquc tarnen crant illa fpiriruum nomina ignotæ hnguæjnec alia quam officiorum ilIorumfignificatiua.Huius generis funt angclorum ifiorum nomina, RazicI, Gabriel, Michael, Raphael, Hanieh quæ fonanr,uifïo dci,uirtus dci,fortitudo dei,mcdicina dci,gloria dei. Simi hmodoin malorumdæmonum offieüs Icguntur eorumnomina,lufor, lt;lcccptor,fomniator,fornicator,amp; huiufmodi plura. Sic accepimus ab anti-suis Hebræorum patribus,nomina angclorum præfîdentium planetisat-Suefignis,Saturno,Zapkicl; Ioui,Zadkicl: Marti,CamacI;Soli, Raphael: ”^f^j*^^' Vcncri,Haniel;Mcrcurio,Michacl;Lunæ,Gabricl.Hi funtfpirirus illi fe-ptemqui femper adftant ante faciem dei, quibus crédita cft difpofitioto-tiüs rcgni ccelcftis amp;nbsp;tcrrcni,quod fub orbe lunac cft. Hi enim ( ut dicunt fc-cretiores thcologi)omnia regunt uiciflitudinc quadam horarum, dierum amp;annorum,quemadmodum de planctis,quibusprxfunt,tradunt Afiro-logi: quos Trifmegiftus Mercuriusiccirco uocatfeptem mundi guberna-torcs,qui percœlos tanquam per inftrumenta, coaceruatis omnium fiel-larum amp;nbsp;fignorum influentiis,cas in fixe inferiora difiiibuunt.Sunt autem SUÜilos paulo diuerfis nominibus ftellis adfcribunt,diccntcsquod Satur-Uoptxficintclligcntia nomine OriphicI: I oui, Zach arid: Marti, Zamacl: Soli,Michacl.Vcncri,Anacl:Mcrcurio,Raphacl:Lunx,Gabricl:amp;horum Unijfquifquc mundum gubernat annis trecentis quinquaginta quatuor amp;nbsp;Ulenfibus quatcrnis.amp; incisif regimen ab intclligcntia Saturni : poftquam P't ordinem regnant intclîigcntiç Vcncris,Iouis,Mcrcurii, Marris, Luns, ^olis:reucrtiturq; deinde regimen ad fpiritum Saturni. Scripfit de iftis fpe-^ialem rradatumad Maximilianum Cæfarcm Abbas Tritemius : qucm H^inrcduUitus examinaucrit,magnam futurorum tempor urn cognitio- temijTra^ ucuiindccIiccrcpotcfi.Exfignis ucroduodecimprafunt Aricti,Malchi-lt;12cl;Tayjo,Afmodcl:Gcminis,Ambricl:Cancro,Muricl:Lconi,Vcrchp^”^^gJ^ d:Virgini, Hamaliel: Librx, Zuricl: Scorpion i, Barchich Sagittario, Ad- prafidèta. uachicl:Capricorno,Hanacl: Aquario»Gambie!.• Pifcibus, Barchiel. pe iftis fpiritibus præfidentibus planens amp;nbsp;fignis,mcminit etiam loanncs in Apocalypfi»dcprioribus in fronte inquiens: Et à fep tem fpiritibus, qui ^t**^‘’’ wiconfpcdu throni dei funt, quos repcri prxfidcre etiam planctis : in cal-«autem uoluminis,ubifupcrnçciuitatisfabricamdcfcribit,tcftaturquôd -^t**“^*^’» induodccim portis eius crantduodecimangeli. Suntrurfus uigintiodo ’ugcli, quidominanturin uigintiodo manfionibus lunx, quorum no-mina per ordinem funt, G enicl » Enediel, Amixiel, Azariel, Cabicl, Di- ^* rachicl,SchcIicl, AmnedicI, BarbicI,Ardcficl, Nccicl, Abdizuel,Iazericl,Er gcdicl, AtalicI, Azeruel, Adriel, EgibicI, Amuticl ,kyriel, Bcthnacl,Ge-

-ocr page 268-

. CCLVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Ventorum licl,RctjuicI,AbrinacJ»A2icl,Tagriel,Alhcnicl,Ainnixicl.Sunt criaquatu-* qu^Mor an^ Qi angclorurn principes,qui prçfedi funt fupcr quatuor uentos amp;nbsp;fupqua gfl» totide. jy^j^ partes mundi,quorum Michael prçfcâuseft fupcr uentum orienta lcmiRaphacl,fupcroccidcnralcm:Gabriel,fupcr borcalcm’NaricI,quiab a^^^quot; ®^^’® ^^*®^ dicitur,fupcr Auftralcm-Adfignaturetiam elcmcntis,acri,Chc .

irub:aquæ,Tharfis:tcrræ,Aricl:igni,Scrüph,autiuxtaPhiIoncm,Nathanv d. Quifq; autem horum fpirituum grandis princeps cft,amp; babes poteftate mulrx libertatis in dominio fuorum planctarum amp;nbsp;bgnorum, amp;nbsp;in corum tcniporibus,annis,nncnbbus,dicbus amp;nbsp;boris,amp; in fuis dementis,^ partibus mundi,amp; ucntis;amp; unufquif^ illorurn dominatur pluribus Icgionibus,ca-' dem ratione,in malis fpiritibus præfunt cæteris quatuor reges potetiftimi, iuxta quatuor partes mundgquorum nomina appclïantur,Vricus,rcx oric tis: Amaymon,rcx mcndiei;Paymon,rcx occidcntis:Egyn,rcx feptentrio-» ' nbsp;nbsp;nis,qüos Hebræorum dolores forte reflius uocant Samael,Azazel,AzacI

MabazacI.-fubquibusplurcsalii dominanturprincipes Iegiohum,S:pr3Efi tekhmeh lt;^^^'innumcriquoqj pnuatorum officiorum demones.Quinctiam Gr^co rum uctufti Tbcologi fcx dæmones numcranr,quos Tclcbincs uocant, alii Alaftorcs appcllant:qui hominibus malcfici,ftygis aquS manibus baurien tes,in terras lpargüt:eX quo calamiratcs,pcftcs amp;nbsp;fames cófcquuntur : Üi^» fuifle perbibentur A 6feus,Mcgalcfius,Ormcnus,Lycus,Nicon,Mntïon. Cæterum qui angdorumamp; etiam dacmonummalorü diftinda nomina, officia,loca,tempora exaöc nofcerecupit,illainrabi Symonis Tcmplorü uolumine rcquirat,ac in ciufdem libro Luminü,atq; in tradatu de Magni-» tudineftatüræ,amp;intraâatüTcplorunirabilfmadis,atq;in omnibus fere cômentariis bbn Formationis de iftis copie fc fcriptum inuenier.

QuomodoHcbraeoruminccubalcsfacra angclorurn nomina c facris feipruris elicianr,atq; de feptuaginta duobus angelis qui fcrunt nomen dci,cum tabulisZirupb,amp; commutatio-num lircrarum amp;nbsp;numcrorum.

Caput XXV»

IVntamp;aliatainbonoruinquahiiraiorum fpîrituûad fingu-# Ia officia depurata facra noftiiha,pra’didis illis multo ualidio ra,qux ex facris fcripturisfccundumartcmquamdciftisir3’ P duntHebratorum mecubalescxtrabuntur,ficutetiamqufda

Rfg»(f4 ge- domina dci ex eertis locisdiciuntur.Horum generalis régula eft,quodubi ncralis. nbsp;nbsp;nbsp;CU nqj in facris litcris aliquid de diuina effentia cxprimitur,cx co loco diui-»

num nomen rite colbgi poteft : ubicunqj nero in facris litcris diuinum no mcncxprcfl’uminuenitur,ibimiriftcriüqijodillincminifubiaccf,pcrpcn de. V bicüq ergö de fpiritUs alicuius boni ucl mali miniftcrio ucl cpcrelcri ptura loquitur,cx co loco dufdem fpiritus nemen fuc bQni fiuc mali extra canSextrd, hj poteft,boc obferuatoimmobili canone,utcxbonis bonc^cxmalisma

-ocr page 269-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLVU.

lorum fpûituû accipiämus nomihaince albó nigrû,ncc diem nodi,nee Îü cem tenebrij cófmidamus ; quod ex i Ais uerficulis üclufi excplö clucefcir* Sint tanquina puluis ante facicm nenri, amp;nbsp;angelus domihi propellcns cos. Sint uiae liloruni tenebra: amp;nbsp;lubticum,8t angelus dómini perfequerts éós:

hn^ m-T qxSNoÏ nn 'asS vtoa rn» 00*11 nihf iNboï maS pSm 'lun 0311 'n' Pfalmo tricefimoquintö apud Hcbræos,apud hós meenmoquartö, c qin^ fcusangclorüillorü nomina cxtrlhuntur:i^“’'0Midlclamp;^*‘’’'°Mirael de ordinc Militantium. Sic ex ucrficuIo,Conftitucs fupcr cum impmm,amp; Sa tan ftetadextris cius. Pfalmo cenrefimonono apud Hebroos ^ apud Lan-» fiosautemcétefimoodauo :^5q\ q^ .^j^^ j;^^^ y^jp pky ^j^^ extrahitur ttomch cacodaemonis SchiEi’i'’®quod dæmonem machinât ore defignat. Eft cerrus textus in Exodo,tribus uerficulis córentus,quorü quilibct 1 eptu aginta duobus fenbitur Iitcris,incipictcs:Pnmus VanuJ^öh-SecunJu^ y^ üuo *a*’.‘Terf ius,Vaiot “^tqui unam in lineam cxtenfijUidclicct primus amp;nbsp;tertius à fuiidra in dcxtram,mcdius uerö cöuerfo ofdihe à dextra incipics terminetur in finiftr*,tunc fingulx tres litcrac fibi fubaltcrnatç eöftiruunt Unû nomc,quç funt feptuaginra duo nomina,quç Hebrçi Sclicmhampho tas uocant.quibus fi in fine addatur nomen diuihü El ^^,ucl iaE tl» ,produ tunt feptuaginra duo angclorum nomina frifyllaba, quorum quilibct fert nugnu nomen dci,ficut fcriptum efb: Angelus meus precedet tc.obfcrucs ®Uni,cft enim nomen meum in illo. Et hi funt qui praefident feptuaginra ‘luobus quinariis coclcftibus,rotidcmq,- natiöibus amp;: Imguis, amp;nbsp;humani cor poris arrubus,coopcranturq; feptuaginra duobus fynagOgæ fcnioribus,to tidei^; ChriAi difcipulis:amp; nominacorum fccundum extradiohem qua Sciant Cabaliftæ,patent in hac fequenri tabclia, fccûdum unUm modum Wmdiximus. Sunt autcamp; alii plûtes modiexeifde uerficulis fabricandi •^emhamaphoraSjUt eu omnes tres redo ordinc fibi fubaltematim à de-» *®* in finiftram feribuntur,prater illos qui per tabulas Ziruph, amp;nbsp;tabulas ^^Uiinutationum cxtrahuntur,de quibus in fuperioribus mentionem fcci Etquoniamha tabula omnibus turn diuinis turn angclicis nomini^ ®^ infcruiunt,idco iUas criam huic capiri fubiungemus.

Hi funt feptuaginra duo Angcli,déférentes nomen Dei Schemhamphoras.

-ocr page 270-

CCLVIIÏ.

DI OCCVLTA PHILOSOPH IA,

1

r

VehäA ^

**| h Lemjb ^ '^

* x A/M |ojn

TZ ^ UtUbUb

■e

J* *“

Z

ifW nbsp;nbsp;nbsp;® ^

•^ h pj^/wh c P'

o fc HMmah ®p

o

quot;• a

Lr

SitoiX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*' -^

’ ^ ^ tidelMcl *^ ^

Ä ^ JldMfl ^ o

o E Uenuniüh

r o

r

Elaniih

^iltiiüel

*quot; ^ leiiizcÏ

x leüM

o 1

3 »

fc

KOhdfiA o J*

^P Mtlahcl f^ C

n X aahM ^K

jC ^ Harahd

r C

Ltl^l c rz

*• r Hahuiab O

« ^ tMM o »

r ^ MiKrad

z r

^ Z

fc

AebaiJt ''|C

^ h t^ithhiuh 'quot; ‘~

•^ fz Veudiih *quot; ®

n ^ Viiubel

njc

C

Cabethel r: z

X rz lUiiab p quot;^

^ TZ idahuh * j^[

rz x ukbti

lt;•

Z

tUziel p|''|‘

C ^ leratM O X ^

^ fc Scidi^b »1*'!

*“ ^ Arnaud 1

■ r

Ahdub ppj

l^ IX Subiet ^ *quot;

Jè Arill nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OjC

o. ^ viebciüel

fc

UlHÜÜ f“ quot;^

^ Reiitl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9

-•' fc Afalijh ^ *^J

n h Danubiab j

riep

fc

tiahéi^ 35 'quot;j

b J5 Onuil ® *

^ ^ Mihael O '^j

' x Memel

J'

Z

ir^iM 'fquot; ni

n ^ ittcabei '~ *^

*“ ^ Vehud ^ ' 1

^ X Eiael 1

o in

C

tAcbnhd *“ 3

^ fc Yafaruh *~ '^

^ Daniel nbsp;nbsp;nbsp;C ^

'^ ^ aobuiab 1

C

ƒ

mriel nbsp;nbsp;nbsp;* C

iquot; h lehuiih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C

3 rz Haba/ub ^ ^

C Ji Roebel |

t: o.

13

ftlH-tiw««/, -J“ ^

C fc Lthétidii ’* o

O Imamiah ' |*^

0 k laifdtmiA

■^ X

fc

LeiüA , n *- K

t rz ClMMlutb ^ *^

* ^ Manatl *^p

^ üÀiid

n j-

ƒ

CtUrl „ nbsp;nbsp;0-^1

r x ttanadtl J*^ *

C ^ Nithocl O '~

0 J= Munueb

V

-ocr page 271-

LISER TERTIVS.


CCU^^


TABVLA COMMVTATIONVM JIECTA.


r

r

1 -^

^ P

n

Q

G

ptjCipj«.jr

9

IC.

Ä

1^

C

9

n

a

rA

o

Pt

CI

;IX

r^

3

Z

n

C-3

n

r-T

Ö

D

Pt

Cl

Ml

G.

r

3

I^i^ 1

n

9

^rgt;

n

a

r\

o

Pt

a

L

f“

9

X

n

re

r

1*quot;

t^

n

Q

n

o

Pt

Cl

rr

r

9

C

n

re

r

^

o

G

Pt

0

Ml

ix

r

9

G

Z

n

re

r ir 1

-1

1

:rrr

o

o

Pt

Cl

Ml

IX

3

C

Z

n

re

G

a

o

G

Pt

Cl

Ml

IX

C

9

C

Z

n

tz

♦^

n

Q

o

Pt

Cl

Ml

/^

r

3

C

Z

n

re

r*

G

gt;*

C

o

n

o

n

D

Pt

Cl

gt;1

*1quot;

3

C

X

n

•*

C

9

o

r\

“i

Pt

a

M

iX

3

c;

X

n

r

lx

C

9

n

Q

G

Pt

Ct

M ilX

9

G.

Z

n

G

C

*•

n

U“

o

Pk

o

gt;1

l3»

^i^

Ci

X

n

re

r

G

•*

'1

*

n

a

o

o

.Pk

O

X

IX

r

3

«Z

X

n

rt

r

^

C

9

n

o

?1

IX

r

3

C

X

quot;I

l

G

•*

9

*•

n

^

o

rt

G

a

kt

I^»

3

X

n

n

•*

C

9

Q

n

G

G,

C

Z

n

r

K

C

9

«•

o

n

G

Pt

G.

r

^

n

re

r

G

^

9

n

o

Pt

Cl

Ml II

r

9

C

X

n

1

C

9

^

n

Q

rt

o

Pt

Cl ir

'^it

a

C

Z

n

*^

'n

1

C

9

lt;•

n

o

G

Pt

Cl

Ml

G.

Z

n

tz

9

r

°I

OI

Pt

U- i

Cl

3

31


-ocr page 272-

PHILOSOPHIA,


1

-I

—lt;

XI

B

U

Jol

Uï'xx!

uk

Z

Zi

B

^

LX

o.

o

va

o

xx’

G

:□

Z

U

I 3

B

^

U

o

o

va

o

ur

XX!_I

G

:□

Z

U

Xx

31

**

U

D

a_

va

ex

K

XX

-4

G

:3

Z

U

J

C

U

Ö

a

va

o

J

Xx

G

^

Z

U

J

L

1 e

L

o

va

a

ur

xx

j

G

:3

Z

U

I 3

e

lu

Ij*

o

a

va

o

W

xx

J

:□

Z

U

C

lu

o

o

va

o

ur

quot;O

_i

Ù

Z

U

U

o

va

o

ur

Xx

6

A

U

e

U

D

o

«

o

ur

^

j

Zi

Z

_X

B

o

a

wd

D

K

XX

G

Z

U

W*

V*

^

B

U

CJ

O

O

Ui

xx

J

U

Xx

O

U

a

va

o

UT

XX

-I

ii

Z

U

X «

B

U

o

o

VS

o

K

XX

6

Z

U

J

Zt

B

^

U

o

«

o

Ui

Xx

Xl

Z

U

X4

B

LX

o

a

o

K

XX

:3

Z

U

Xr

J

Xx

U

o

a

va

X/

:3

Z

U

D

a

va

22

J

lar

U

a

B

JJ

Ö

o

va

ü

ur

ar

B

o

W

a

va

o

ur

xx

f?

“ï

' ar

-X

tl

13

o

a

va

o

Ki

J

tl

■x

U

rs*

o

o

va

CX

ur

xx!

6

U

ö!

B

^1

a

va

221

ur

3


TAßVLA COMMVTATIONVM AVERSA.


-ocr page 273-

sc

y

34

cl

y

o

M

a,

HJ

o

U

a

Ö

■y

U

21

K

««

»

*1

O

Xf

o

Æ

14

U

cl

1 BiXr

K

• «W

o

vr

a

M

o

y

L

U

K

13

o

lo

Ö

3

«M

W

y

X

U

6

U

ü

^el

O

o

Ie

3

«t

3

y

X

a

cl

KlXX

D

U

a

a

Xf

y

X

a

cl

—lt;

O

o

O

U

B

3

a

Xf

y

X

31

ßUtoL

Liv

B

*3

o

Xr

y

X

a

6

K

jo 0

CS

ri

X#

O

o

U

«et

a

y

X

a

'Q

L

O

'^ U

Mi

\ U

Ib

3

Xf

y

X

a

Tf

o

'n

O 0

U

K

.öquot;

B

3

Xf

y

X

aU

•y

D

*3

O

^ J“

13

B

3

3

Xf

y

X

a

«

I.

'n

O

O

Ö

O

3

3

Xf

U

X

a

0

■y

14

L

a

M

VJ

Zt

a

Xf

y

a

6

■CI

K

O

cr

o

y

7 6

a

*J

L

U

X

aieb

Tf

14

O

lo

o

W

■4

B 3

*5

U

X

a

6

■y

141

O

y

^

6

3 ^

W

y'

Xr

y

X

a

’n

14

a

o

y

B

3_

14

y

;i

6

’n

o

a

O

B

3

tr

Ö

y

X

a

6

u:

o

fa

y

B

a

«^

^ J

j

O

y

a

^

K

Vl

O!

r-T*

y

^

B

3

31

3«*»

L

a:

•o

14

13

VS

CT

o

y

6

21

W

U

“1

- o

' 9

O

y.

Ç

3

—•

3

*4

to

to to to

to to


0 5!


iXlDO


*SAii^3i Hsen


-ocr page 274-

lt; 1—1 X P-o va O

X CU lt;nbsp;5 o » o

I—« X U U

-ocr page 275-

LIBER TKRTIVSk^ 5


CCLXIII.


ALIA TABVLA ZIRVPH,QVAE DLCITVR RATIONALIS. *

04

sa

0'

aa

si

aa

ma

04

an

30

_P^

ya

sa

JTT

ai

un

na

aa

sS

-?^

30

P

aa

eya

ni

ai

4a

ax

yo

95

P4

aa

U’

na

aa

41

ai

ax

BV

_J5

J5

j^

J22

^^

aa

ai

1X

3£D

py

aa

1^3

J22

•P*!

sa

a*

aa

m

IX

aa

uy

no

a3

a4

aa

la

ax

JS

-Ti?

ay

sa

as

no

14

la

a’

22

ÜS

PP

ax

sa

ay

_22

13

214

neu

aa

^P

as

aa

ly

TO

as

ao

’4

ax

an

seu

aa

np

is

ay

ao

——

’S

ao

4îlt;

ja

an

neu.

ia

«P

_^^

aa

ao

-ha

_0X

HJ

_L?

m

TCP

aa

àp

aa

4y

co

SX

m

la

an

acp

’a

43f

03

sy

9^

m

ia

04

oa

’n

ans

_2P

SS

03

yx

Tt

□a

’4

aa

4n

peu

sa

Dp

ys

DX

ni»

Dl

aa

aa

45

oa

sa

oeu

ya

SX

on

a

ai

Sn

□a

34

aa

yn

arn

sa

no

_?^

4*

01

sa

oa

ys

oa

sn

pm

ax

a'

. So

oa

31

. m

ya

aa

S4

pa-

an

5^

4a

0'

30

oa

31

pa

as

ma

22

neu

XD

va

-22

4a

ai

as

ax

P

y

ÜÜ

-ocr page 276-

-ocr page 277-

TERTTVS. CCLXV

Jö JÖ Ij^ J^

JJ^i

□O

quot; Sx ,_^p _£Ï,~ p -J'ÜP

I ’M


-ocr page 278-

CCLXVK DÊ OCCVLTA PHILOSOPHIA,

De inueniendis nominibus fpirituum amp;nbsp;geniorum à difpofmo-» nccotporumcœlcftium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. XXVI»

Radidcrunt ucteresMagi artem inüeniendi nome fpiritus ad w quemcunq; defidcratum effedum, ex cccli difpofitionc illud c!icicntcs,puta propofita tibi aliqua cœlefti Harmonia, pro fa 3 bneanda imagine ucl anulo, feu alio quouis opere, fub cerra confteUarione peragedo, fpirirum illius operis redorem inuenire fi uclis: Ereda cœli figura proiice lireras fuo numero amp;nbsp;ordine à gradu akenden-tis,fecundum fuccelTionc fignorum per fingulos gradus complcndo rotü cccli circulü.tunc litcris illis quæ ceciderint in loca ftellarum,quarü præfp dio utcris,iuxra earunde dellarum numeru atq; fortirudines,in nnmerü amp;nbsp;ordine extranoratis,nomc fpiritus eóftituut, boni fcilicet.fi ucro ab initio gradus occidetis cotra fignorum progreflum fic feccris, fpiritus refukans crit de gnc malorum. Eo artificio nónulli H ebrçorum amp;nbsp;Chaldçorû magi dri,natura à nome genii cuiufq; hominis perquirendû docet, ut uidchcer cognito gradu afcendétis alicuius natiuitatis,coçquatisq; cçter is cœli cardi nibus,tûcquiplaîlcra^ in illis quatuor cardinibus plurcs habuerit dignita-» rcs,quc Arabes Almutez uocât,ipfc prior notcf inter cætcros:amp; iuxta cû fc cutido loco,qui fibi in numéro dignitatû fucrit proximus,amp; ira per ordine reliquos eorû qui aliq in prçdidis cardinibus obtinct dignitaternoe ordine habito fcias uerû eorû locû amp;nbsp;gradû in cœlo,incipicnsq; à gradu afeedentis per fingulos gradus fecundû ordinc fignorü proiiccrc uiginti duas Hebrx orû litcras.tûcquç litcrç ceciderint in prçdidarû ftcllarû loca,noratçamp;dif-pofitæ iuxta ordinc fuperius in ftcllis inuctû,amp;rifc fccûdùHcbraicç linguç rariocs côbinaræ,genii nome côftituûr:cui iuxta morc,aliquod diuinæ oigt; potetiæ monofyllabû nome putaEl ucl lah fubiügifQuod fi proiedio lire rarû fiat ab an g ulo occidetis,amp; eötra fucccHionc fignorü amp;nbsp;literæ quæ cccigt; derintinNadir(hoccftpunâû oppofitü)fupradidarü ftcllarû, quo dixp mus ordinc coiuganf nome coftituct genii mali. V erûCbaldçi alia uia pro ccdut,nö enim accipiûtAlmutez cardinû,fed Almutez undccimç domus, faciûtq; p où ut dictû c;Malu aût genifl rcqrût abAlmutcz anguli duodecî mx domus,qua malû dæmonc uoeât, proiicictcs à gradu occidetis côtrafi gnorû progrclTum.Sût etiâ Arabcsplcriq;amp; nônulli Hcbrçi,q ex quinqjhy Icgiorû locis nome genii regrût, amp;nbsp;facictes ^ieftionc femper ab initio aric tis,amp;lircris inuctis iuxta hylegiorü ordinc apudaftrologos cognitö in ordi ne rcdaftis,côiûftisq;,nomc coftituut genii boni.-mali aût genii nome clù dût ex locis hylcgiis oppofitis, fada proiedioe ab ultimo gradu pifeiû cô tra fignorü ordinc. Alii ucro nô loca l'iylcgio^,fcd loca Almutez lup quîqi hylcgiis accipiût,facictes proiedionc ab horofcopo,ficuf iri priorib’didû eft.atq; hçcnoù ita fecundû proportionates numéros fydereo calcule di-

-ocr page 279-

LIBER TERTIVS.

CCLXVII.

ftributa,iugatis akematisq; lircris compara, fono licet amp;nbsp;fignificatiohe i-« ghota,cx fccrctis philofopniac principiis necefle eft confitcri plus pofte in opère magicOj^uä nomina fignificanua, dum attonitus in illorü ænigma-ta animuSjtora^mentis acie intenrus,diuinû aliquod fubefle firmiter ere-dens,ucrba amp;nbsp;nomina hxc,licet nö intcllcfta, reuerenter lonat in gloriam numiniSjCum fpiriruali pictatis affedu captiuans fc in illius obfcquium.

De arte calculatoria nominum ciufmodi ex traditionc Cabaliftarum. Cap. XXVII.

1 St adbuc aliudbuiufmodi nominum artificium quod calcu-latoriü uocant,amp; fit per tabulas fcquentes, ingrediendo cum nomine aliquo facro, fiuc diuino fiuc angelico in colöna lire ^ raria dcfccdcnti,accipicndo illas litcrasquas in angulis cömu nibus fub fuis ftellis fignisq; offendcris: quibus in ordinc redadis, fpiritus nomen conftituitur boni de natura illius ftcllæ ucl figni, fub quibus fucris lngreftus;quod fi fucris ingreflus in colüna afccndcntc, fumcndo angulos Comuncs fupra ftcllas amp;nbsp;figna in infima linca fignara, nome eóftituitur fpi ritus mali.Et bxc funt nomina fpirituü ex quolibet ordinc fiuc cœlo mini ftrantiû,tam bonorum quam malorü,quç fccundû bunc modû in nouem nomina totidem ordinü multiplicarc potes, quatenus ingrediedo cü uno nomine aliud fuperioris ordinis fpiritus ex code clicerc potes tä boni qua niali.Principiû tarnen buiüs calcuiationis dependet ex nomjnibus dci: o-ninis enim uox uirtutc babet in Magia,inquantum à dci uocc dependet in-deqformarur. Itaq;fcirc dcbcmus,omne angclicu nomen procedere debe rcabaliquO nomine dci primario:idcoq;angcli dicuntur ferre nomen dci, gt;uxta illud quod fcri^tum cft,quia eft nomen mcu in illo. Itaq; ut bonoru angclorum nomina a malorü nominibus difcernantur, folct illis fæpc ali^

eu iUo fimul pronunciari:amp; quonia lab nome eft bcncficcntiæ,amp; lod no twen dcitatis,iccirco bate duo nomina non nifi angclorum nominibus ap pomtntur.K^omen ucro El,quod uim amp;nbsp;uirtutem imponar,iccirco nö mo do bonis ,fcd quandoep ctiammalis fpiritibus adiicirur,ncq;cnimctia mali ^iritus abfqjdei urrtutc,aut fubfiftcrc aut aliquid agere poftunt. Cçterum ftiendum eft, quonia fumendi funt anguli comuncs ciufdem ftcllx atq; fi gni,nifi ingreftum fit efl nomine mixto,qucmadmodü funt nomina gcni • orü,amp;ca de quibus in capiculo prxcedenti didü eft, qux ex cccli difpoliti-onibus iuxta diuerfarü ftcllaru barmonia cöponunrur: cö bis enim quoti es ingredieda eft tabula,angulus cömunis fumedus eft fub ftella ucl figno lirerç ingredictis.Sunt prçtercaqui iftas tabulas adeo extendût, ut arbitre tur etia fi cü noïc ftcllx,ucl officii,ucl effeftus alicui* defidcrati fiat ingref-fus,dæmô cliciaf bonus amp;nbsp;malus ad illud officiü ucl cffcdu defcruics. Si-* mdi ratiöc cü nomine proprio perfons cuiufuis ingredictes,gcniorü noia

-ocr page 280-

CGLXYIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, fcfc extraheren ode cofidunt/ub illa ftclla qua tali perfonac uidebitur pr# cflè,próut ex r hyfiognomia,uel ex animi paffionibus amp;nbsp;inclirtationc, hue ex profelTione amp;nbsp;Fortuna cognöuerint ilium eße ucl Martium, uclSatur-nium,UelSolarem,ucl de altcrius ftellç nacura.Et lieer huiufmodi nomina primaria jCX fuo fignificato nullam ucl modieam uim habcant,tarnen hu^ iufmodi extrada nomina amp;nbsp;ab illis deriuara^maximx funt efFicaciz, qucni admodumradii Folares in fpeculo cauo côllcdçjFôrtifrimc quidem urunt, fble tarnen ipfo uix modice calcntc.Eft autem ordo literarum in iftis tabu lis fub flellis amp;nbsp;Fignis Ferc eonFimilis^qualis ed apud adrolögos ordo dcca-nórü,noUenariörUmamp; duodenariorum. De hoe caleülaforio artificio feri pFit quondam AlfonFus Cyprius,amp; ncFeio qüis alius illüd etia Latinis cha-* raderibus aceommodauit:uerum qUonia uniuFcüiuFq; lingux literç,quod in primo libro odendimus/uo numero, ordihe fit Figura eœlcftc diuinani q; originem habent,Faeile eöneefFero,hanc de nominibus fpirituum ealeu lationem,non modo per Hebrzas literas,Fed etiim per Chaldxas, Arabi-* casjAegyptiaSjGrZeaSjLatinaSjfitquafeunqïaliasFieri pofTcjabulis ex illis ad imitationem prxFidentiü rite fabrieatis. Sed hica pierifq; obiicirur ,cuc nire in hk tabulis plures diuerfz naturç StFonunz homines,nó raro ob no minis iderttitatem eundem ciuFdem' uc nominis genium förtiri * Sciendd igirür ed jion abFurdum purari, eundem dxmonem à pluribüs animabus podc.feeerni,eüdemq; pluribus poHc prxedc^ Practerea Ficut diuerfi homi nes eodem Fçpc nomine funguntur,Fic etiam diuerForum offieiorum amp;.'na turarum fpiritus, poffunt uno nomine ae uno eodemq; fignaculo fiuccha rädere notari reFpedu tarnen diuerfo.nä fieut Ferpens nuncCliridi,nunc diaboli typum tenet,Fic eadem nomina eademq; ngnacula,nunc alicui ma lorum dçmonum,nunc alieui bonorum angelorum ordini çquiparanrur. Deniq; ipfa inuoeantis intentio ardens,per quam intelledus noder iungi tur intelugentiis Feparatis ,Facit ut nunc ilium, nune alium fpiricü licet fub eodem nomine inuocatum,habeamus obfcquentem,

Sequuntur tabular calculationis nominum fpirituum bonorum fitmalorum,fub feptem planctaru prçFidio atq;fub duo deeim fignorum ordine Militantium,

-ocr page 281-

LIBER SECY ND V^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLXIX.

J-

*

O

4-

Linea bonoçt

n

ï

n

“1

3

U

3

0

S

0

^

to

n

3

ttJ

T

P

21

D_

y _

O

1

n

1

3

n

3

Q

n

1

n

^

0

y '

O

3

i

n

■ J3

N

n

^

t

3

, 13

H

T

n

X

0 '

3

4

3

n

^

D

T

7

i n

3

^

0

i y

0

a

:3

n

» P

1

T

n

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

3 i

S

I 0

3

3

N

I ^

cy

P

X

y

1

n

^

I T

{ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3

0

S

3

y

3

P

K

I '^

P

M

I 1

n

*1

3

3

n

0

l 3

i 0

b

5

^

n

1 ŒJ |

1

P

X

3

y

^ca maloy

H-

O

Ÿ

5

Z

INCRESSVS BONORVM

-ocr page 282-

CCLXX


DE OCCVLTA PHILOSOPHIA^


X

h

h

'O

ld

K

3

3

3


INGRESSVS MALORVM


P ƒ 3 y o


3

y

3

1

3

a

T n


0,

21

2 '___3 3!

0’ .^ ?

1

3 Ï


,3 3 3 2 i

3


3 T 1 n


3

4 T tl


Li«f4 m4lorii ’y


UJ n 5


2 ö

1 U

X 3 n N


■ »

uv

Ä=

Ü

3

Ï

3

3

1

ld

3

3

__3

*

O

1

I

3

N

n

ld

X

P

3

0

__3

__3

o

4

3

3

quot;ld

_n

0

___3

o

*

3

__3

3

4

n

N

3

3

y

3

S

s 3

T

1

3’

3

4

__3

P

2f

3

___3

__y

25*


1 i S

15

20

n

3

3

4

3

Ö

*

__3

__y

__0

3

ld

‘n

______I

1

3

3

S

S

n

K

3


n 3 5»

10

3

3

ld

K

h

Q

3

a

4

3

3

0

Ö

y

3

4

3

1

_ y

0

a

dh


i

3 P

1 □ y ld

1

3 X, N n o 'n


T

Lwrlt; l^nwR

3

N

N

3

3

3

4

3

4

O

3

4

3

3

1

3

O-

D

y^

. S

3

3

1

3

ï

3

3

3

3

Ï

- 3

Q

P

3

ld

3

3

n


woo^oa SASSiaORl


-ocr page 283-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLXXI.

Qyûifiodo nennunquamfpirituum nomina accipiuntur à rcgt; • bus ipfis quitus prçfiduntur. Cap. XXVIII.

adbuc aliudnominû genus ab ipfis rebus,quitus fpP ^^’'^^ ’^^ pr^fidcnryllis impohtum,tanquam mutuato illis no niincàfteJIis,âu£bominitus,autIocis,auttemporibus Gmilp bus'uc rebus,diuino nomine in claufulam adiedo,boc modo: Spiritus Saturni nucupatur SabathieLfpiritus Ioüis,Zcdekicl;fpiritus Mar tis,MadimicI:fpiiitus SoIis,ScmelicI ucJ Scmefchiab:fpirituS Veneris, No gahcl:fpiritusMercurii,Gochabiah uel Cocbabicl.fpiritus Lünæ,Iartahcl^^ UcI LcuanacI.Simili ratione etiam nuncupat fpiritUs qui prçfunt ßgnis, ab ipfis uidclicct fignorum nomihibus per ordincm,ab aricte,TclctieI-Suriel, sigr^um To mimici,SartamicI, Ariel, Bctulicl,MafnicI,AcrabicI,CbcfctieI,Gcdicl,^‘’'‘^’ Dclicl,Dagymicbac ft à Latinis uocabulis dicamus Ariel, Tauriel, Gemini el,Cancricl,Leonid,Virginicl,Libricl,Scorpicl,Sagitraricl,Capricl,Aqua-rid,Pifcicl: amp;nbsp;à planens SatUrnid,loüid,Martid,Soliab,Vcncrid,Mcrcu-tid,Lunacl uel Lunaiah.Quia ucro(quod etiam fupradixitnus)omncslpi-ritus tam boni quam mali unionem quacrunt eum homine,quam non rarO quodammodo etiam adfcqüuntur,unde in faeris litcris homines nönullos amp;nbsp;dcos,amp; angdos,amp; diabolos uocàtoslegimusuta etiam nomina illorüqui ftngularialiquauirtutiscxedlcntia præditi,autpcrtinâciautimmédiéabdi hialitia obftinati ab hoe fcculo hiigrarunt, inter daernonum bonorurn aut nialorum nomina locum fortita funt,numeranturq; eum eifdem, fiueho^ niinum illorum animas,fme illorum genios bonos malos'uc fignificari pu tabirnns.SicIegimusapudEfdram nomen arebangdi lcremid,d lercm^ prophcta.ficZ3ch3tidaZacharia:amp; VridabVriaprophetaquem occidit lóadn'm.Simihter Samud,E2cchid,Danid prophetarum amp;angelorupa- 4’E/^’4J filer nomina lunt.Phanidamp;angdi amp;nbsp;loei nomen cft,in quo per totam nö Ö«mlüdarusIacob.AricIahgdi nomen eftamp;dicitur quafilco deimonnu-quam Si cacodatmonis nome eft, amp;nbsp;ciuitatis quæ inde uocata Ariopolis,ubi eolebatur idolum Arid.M ulta quoqj malorum da^monum nomina in fa-lt;^ris litcris comperimus à peffimis hominibuS aut peftimorum hominum ^abitationibusortumaccepiflcjficut nomen Aftaroib,qüod nomen caco-* ‘^æmonis cft,crai'que olim nomen ciuitatis Og regis Ba fan,in qua habita-» *öfgiganres:Similitcr Aftaroth,olimciuitas Amorrhcorü:Raphaimual-lis.amp;Icramid,rcgio AlIophylorû.Idolorumquoq;amp;cacodçmonû nomina füiit,utRcmma,fimuIacruidoliDamafclt;nj:Chamos,idolüMoab; Md-chim, idolö Amohitaru;ßd,idolü Babyloniorû:Adramclech,idoIû Aßy? rio^:Dagon,idolû Allophylorû. Et narrat Philo fuifte Amorrhçisfepte fi mulachra aorca,quas uocabât fandas nymphas,qinuocatç oftenderüt A-tnorrhçis g fingülâsihoras opera corû: amp;nbsp;noîa corü nota mulicrû, q fucrû|: Uxores fepteuiroru prccatorü,q cas confccraueriit poft diluuiu, uiddicet

z ii

-ocr page 284-

♦CCLXXIL DÎ OCCVITA P HILOSO P HTA, Siftèfcvca Chanaan,PIiut,Scîath,Ncbroth,Abirion,EIath,Dcfuat;crant^; illis fupcf tons^ pofiti lapides pretiofi feulai amp;nbsp;confecratijauorû in uno uirtus crat, ur cçcii lumen rcftitueret.nec potuit ignis cxurere lapides: amp;nbsp;libri facrati erant cû la {)idibus,qui fimiliter nô poterant ignecôburi,nec incidi ferro,nec aqua de-* cri,quoufq; auferret eos angelus domini,amp; fepeliret in profundo maris. la ucrocciâ feimus quia NimbrothChodorlaomof,Balacb,AmaIechjeguni iioîafuntincacodxmonûordincafcica.Simrlirergigantes cû dsmonibus comuni uocabulo Enakim°’P^J'dicuntur,quia nôparriciparunt cû imagi-ne dei,hoc cft,nô acceperunt fplendofc (piritualisintcllcâ us,fed ratio illo-rû mukiplicauitfpecics malas fraudû amp;nbsp;peccatorû.-idcoq; nonumeranCde ■ Ipecic bôïm(utaicrabi Mofes Acgyptius}fed de fpcck;bcftiarüamp;daemon û præterqua quôd habet figura humanâ;amp;tales(inquit)fuerunt filii Adæ, qui przeefièrût Seth poft Abcl:de quibus dixcrût fa pietés Hebræorû, Adages ntsiffe Tochot^''^^^,hoc cft diabolos.Poftq aût inuenit gratia in oculisdo mini gonuit Seth ad imagine amp;nbsp;fimilitudiné fuâ,hoc eft qui ad imagine dei adjßptuseft perfedione humanâ,quâ qui nô habcf,nônuma-aturdcfpccic hoirn,propter prauitatcs quæ funtcaufa omnismali’amp; dani. Eft etiâf tefte AnirjMße. PorphyriojMogorû fcntêtia,prauas animas in natura daemonû couertfae nd^emonct. pnieiofas ficutamp; ilh fieri:cui atteftatur ctiâ illud Chrifti uerbu de luda Ifca riôthe,inquictis:Nôncduodccim uosclegi,amp; un’ueftrû diabolus eftfquos îdco daemones aduétitios nûcupant,^a ex humanis animis inter daemones fine ceturiari.Vnde amp;nbsp;peflimorû hominü amp;nbsp;dæmonû eade nomina funt,fine pet hælt; corü animas, fiue malos genios uoeemus, qui maîorû hominü nomma,quafipfonas aliquasinducrût.Iam uerc et iâamp;Behemoth,amp;Lcuia thâ,bcluasamp; daemones lignifie ât. H is iTaq:cxcp!i$,lt;n bonorû tu malorum daemonu nomina,curiofus inquifitor facile inuenire'amp; cognofeere pote ft.

De charadenbus amp;nbsp;ligillis fpiiiruum. Caput XXIX.

E charaftenbus arq, ligillis fpiriruum iam nobis dicedum eftj » i^^ B ^“”^ autem eharaderes nihil aliud qua ignorabiks quçdâ lite B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feripturae,factadeorû amp;nbsp;fpirituû nomina à prophanorum

ufu leftioncq,cuftodictcs,quas literas ucteres hicroglyphicas fine facras uocabât.qa folis deorum faensdeuorasmefas fiquidem arbitra** bantur,facradcoçimyfteriahischaraftcribuscômirtere,quibus prophana 6t turpia quxq, apud cômuncm plebem conferiberérur. V nde Porphyrius air,uetercs deum amp;nbsp;diuinas uirtUrescelarc uolcntcs,pcr fenfibiles figuras, 62 pereaqux uifibiliafunr,inuifibilia fignihcantcs,quafi facrisliterismagna myfteria tradidiftc,amp; fymbolicis quibufdâm figuris explicafte,ut cum pila amp;nbsp;rotunda omnia,mundo,fôlijunx fpei amp;nbsp;fortune dédiearunt ; circulum, cœlo: circuli autem partcs,lunx:pyramides amp;nbsp;obelifeos, igni atq; diis olym piis.cylindr û,foli amp;nbsp;tcrrx.-penf^gcneratiôiattp Iunoni,coi amp;nbsp;prOpter mulic btem fcxû,figura triangulärem.Quarc hóegenus charafterû alfâ radieem

-ocr page 285-

LIBER TE R TI VS, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLXXIH. nonîiabet,præter arbirriurh8lt;: autofiratem inftftuemis, iUius inquam,qui buiufmodi lircrarum inftitucndarum amp;nbsp;cofccrandarum accepcrit potefta tem, cuiufmodi apud diuerfas nationes amp;nbsp;rcligionum fedas plures fucrut ücrorum antiftitcs,quorum inftiruta ad nos non peruencrût, prærer pan ca quidam fparfim aut per fragmeta ab äütoribüs tradira. Ex horum iraq; chara(ïlcrum genere funt,quos notât Petrus Apponus abHonorioTheba Mo traditos,quorum figura eft talis ad noftrum alphabetum relata:

’lll’ix 7 V ÏU 0 1 1

ABCDEFGHI kLM

NOPQ^RSTVX Y 2 n

Alius cbarafterizandi modus,à Cabaliftis traditus, Caput XXX.

Pud Hebrios plures ebarafteru inuenio modos, quorii tmus eftantiquiftimuSjfcriptura uidclicctanriqua,qua ufi funtMo fes amp;prophcti,cuius forma nemini temere reuelada eftmam quibus hodie utuntur litcris,ab Efdra inftiturç funt. Eft ctiam 4pud eos fenprura quam uocant ccclcftcm,quia inter fydera collocatam Si figuratam oftendunt,non fecus atq; cçteri aftrologi fignorum imagiMes è ftcllarum lineamentis educunt.Eft ctiam quam uocant fcripturam Mak t^bim ucl Mclachim,hoc eft angclorum fme regalem: amp;nbsp;eft alia qua uoeât ^tanfitus fluuii,amp;horum omnium charadcres ^figuri talcs funt,

Scriptura Coclcftis

TBetb Cheth Zant ViM He Daklb Gtmd Beth Aleph




^ie pt AM Stowth Nwi Mmi ttmei Caph 1(4



TM Sehin t.tt Ki^ u/n 7 Scrlptuia Malachim

s iii

-ocr page 286-

CCLXXIIII.'


DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, He Daleth cimel


VAN IT y V


Nwi Mfw Lamed


Cdpfc


lod


Beth


Alefb


Thetb


Chetb


NHlOJ Am



-0


Cimel


Beth


Samech Hun 2Aem


Lamei


Ca^



led


Tau Sehin Kes


AM





Eft adhuc alius modus apudCabaIiftas,oIim magna uencradone habitus,, fed hodic ram communis effedus, ut fere inter prophana locû fortitus fit, , eft aüt ralisrOmidantur uiginti fepre Hebræorû charaftcres in rres clalTcs quarumquælibetnoucmconrincatlitcras.-Primafcilicct □ n f 1 ma 3 k . quæfuntfignacula numcrorumfïmplicium,rcrum^ intcllcdualiüjnno ucmangcIorumordincsdiftnburorumrSccundatcnct^ ® J* ö a o S 3 ’ fignacula denariorum rcrumq; coelefhium,in nouem orbibus cœlorü: Ter tia nero renet quatuor rcliquas lircras,cum quinq; finalibus per ordinc,fci-licer: V^f°'ï^^'’P fignacula centenariorum rcrumq; inferiorum uidcliccr quatuor demenrorum fimplicium,amp; quinque generum comgt; pofirorumperfedorum.Has tres clafies fubindcin nouem cameras diftri Duunr,quarum prima eft trium unirarum,uidelicct intclledualisjcœlcftis amp;nbsp;elcmcntalis.-Sccunda dyadum,Tertia triadû,amp; fie de rchquisTorman rurq; earner« ill« ex inrerfedione quatuor lincaru paralJcIarum,fcfc in an gulos reglos intcrfccantium,ficut in hac Icquenti figura exprimitur:

-ocr page 287-

î X 0 n a 1 3? n-


Qtia in partes difTecara, egrediuntur nouem figurât particularcs, fcilicct:

LUJiznjrm

H^æ funr nouem camerarum fuis literas charaderizantium,pcr fupraferi ptum notariacon.qui fi unius pundi eft, primam illius camera: lircrâ indi 'it:fi duplicis,fccundâ;fi rriplicis/crtiâ lircrâ referr.ur,fi charaélcrem Mi ^Kacl'iîO’o formarc uclis,is egredictur ralis,quinq; figuris extefus, fcilicct;

_ * * . g Quæ deinde contraliunturadtrcs


-ocr page 288-

CCLXXVI. DE OGCVITA PHILOSOPHIA, Eft adhuc alius cliaraôfcrum modus,omnibus ferè literis amp;nbsp;linguis cornu* nis,atq; admodum facilis,qui fit per literarum colligantiam.ut,fi detur no men angeli Michacl,cbaraôfercs cius formabuntur tales:

Hebraicc , Græcè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Latine

Atqjluc modus apudArabes rcccptiflimus cft,ncc eft fcriptura aliqua qux tam prompte atq; eleganter fibi connect atur,ficut Arabica. Seite aût opor tet quod angclici fpiritus,cum fint puri inrcllcdus,amp; omnino incorporel, fignaculis amp;nbsp;charaderibus figurisq; pingibilibus, aliis'ucbumanis nutibus non compclluntur: fed nos corum eifentiam qualitatcmq; ignorantes, ab illorû nominibus,fiuc operibus,fiue aliter pro noftris affedibus, charade rcs illis figurasq; amp;nbsp;fignacula deuouemus amp;nbsp;confccramus,non quibus illos ad nos ullo modo copcllcrc poHimus, fed quibus nos ad illos adfurgimus quatenus per ciufmodi charadercs figurasq; ignorabilcs,primo fenfus no Itros tam intimos quàm extimos in illos conferimus, deinde rationis no-* ftræ admirationc quadam in ipforum rcligiofam inducimur ueneratione, atq; exinde tota mente in extaticam rapimur adorationcm,ubi tue fide mi rifica,fpc infallaci,amore uiuifico, illos in fpiritu amp;nbsp;uerirate ucris nomina bus charaderibusq; inuocantcs,poftulatam ab illis adfequimur uirtutem,' Adhuc alius charaderum modus, atqj de fignaculis fpirituum quæfolarcuclationcreccptafunt. Cap. XXXI.

St aliud charadcrum genus,folàrcuclatîôe acceprurn,quod nulla alia rationc pored indagari:quorum charadcrum uir-» tus eft ex ipfo numinc rcuclantc,cuius funt latcntîa quçdam fîgnacula,diuinitatis alicuius harmoniam fpirantia: ucl func ucluti fœdera quædam feu pada initi fœderis inter nos S^ illos:cius generis funt fignaculum Conftantino oftcnfum,quod crueem plcriq;appcllabar, Latinisliterisinfcriptum,IN HOC VINCE. amp;altcrumrcuelatum AntM ocho cognomine Sotcris,in figura pcntagoni,quod fanitate cdicitma refo lurum in htcras,cdicit uocabulu »Q/i«g d cft,S A NIT A S :in quorum figno-rum fidutia amp;nbsp;uirtute, uterq; regüm infignem contra ho ftcs uidoriam re-* porrauit. Sic Judas qui ob cam rem poftca cognominatus cft Machabçus, cum ludæis pugnaturus contraAntiochum Eupatorem,nobile illud figna culum ,^^Q ab angcio acccpit, in cuius uirtute primum quatuordccim mi ha cum ingenti numero dephantoru, deinde iterum triginta quinq; milia hoftium ftraucrunt:cft enim hoe fignaejium nominis quadrilitcri repra: fcnratiuum,atq; nominis feptuaginta duarum litcrarum per çqualitatc nu mcrimcmorabilcfymbolü,amp;cxpofitioilh’eft,''’^'‘’’ D'Sn3 ^loa ’^,idcft,

-ocr page 289-

Prarerca de iftis fignaculis amp;nbsp;charaâ'eribus loquitur Porphyrius ih libro dcRcTponfis,inquiens,dcos ipfos quibus rebus gaudcrent, amp;quibus cuoca ïentur fignificalfcjSc qua fibi offerenda eïTent:figuras quoq; ipfas fïmula-'j^lt;.^f„^^ ebroru quales effe dcberent,cbataflcrcs quo(j amp;nbsp;figuras monftraficjfiacq; tnuUthru. le de Proferpina oraculo percepifle. Dicirq; infuper,Hicarcn quotnodo fi- r^f^^ ftïulacbrafibiconftituendacflcntpraccpfHc: Äquodeircundanda abfin^df^j. tfiio.quôd pingendi domeftici mures,qua pukberritna illicffcntotnämc ta,amp; animo fuo grarifrima,rotq; mures,quoi eins effent forma fumcndi;t5 13nguis,myrrha,ftorax,amp;aliaquadiinccndcnda:quafificrcnr,pcrfómni^ üm apparerctrcfpondcrciq; hacopcranti.Sed ipfius Hecaicsoraculu fub* iicicmus,iracnimaïtt

Quakmihi facias fimuîaetufn.àdüertedoecbài nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ordciAum

Sylucftricapcnataloco,arq;abfi'ntbiacircuhi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;#«lt;lt;*«gt;

Ponito,tum cotum calaro amp;nbsp;pingiro mures, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’

Qui folcant habitarc domos.'pulchcrrima funto

H ac ornamenta arq; animo gratiffima noftro.

1 urn myrrham,tbus,ftyraccm ipforumq; cruorcrti

Contcriro panter murum,facra defuper inde

Verba canc,amp; tot ucro adbibe muresq; reponé, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;■

Quoi mihi tu eße uides fofnrtaSjtuim fumito laurum*

Ex^cius trunco uaginam apraro.pias^,

Tunceffundepreces fimulacro,amp; débita Ibluc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Vota baefi facies, per fomnumme^juidebis. ‘

Eluftnodi erant olim gentilium dcorUm dçmoniOrUmq; fccrctamyfieria^ H'^ibus fc cogijdetineri amp;nbsp;figari poflebominibus perfuadebant.Hine docct lamblichus amp;nbsp;Porpbyrius,ö portere facros dæmoncs inuocanrem, unum^ H*ïc^ proprio honore profe^ui,amp; diftribuerc fingulisquodcUiq; couenir, ®x gratii$,oblatiortibus,doni$,facrificiis,ucrbiï ebaraftenbus corö cöditiö-nicongruisamp;quamfimilimis, alHs ipfam numinü fiuc dstmonumprafen tiaro,optatum^ effefium ncquaqiiath'adfcquctürrquin amp;nbsp;inuocati noccré wnabuntur.cis pr2cfcrtim,qai negligenrius irt é# re fc habucrinn

-ocr page 290-

CCLXXVIIL DE OCCVLTA PHILOSOPHIAi f QÿomodoanicianturànobîsbonidxmôncSjamp;quoniodomali dæmohesà nobis cohuincantur.

Caput XXXII.

ti£inonei ebteflari quontodo v^ttati

Fbeacia rdigionis præfentia dæmonû fortitur effedum, neeg m enim potcH jn tcljgionc fieri opus ullum mirabilis alicuiscf-* ficaciae^nifiillicbonorumaliquis dæmonumadfit operisre-» Äor amp;nbsp;implctor.-dæmoncs autem boni,amp;fi à nobis diuerfimo' de alliciuntur,nullis tarnen uinculis, Uel uix fairem à nobis pofTunt afirin gi,fcd duntaXat facris quibufdam obtcftari,ut apud Apulcium Iegirnus,pcr cœlefiia fydcra,pcr infernà numina,pcr naturalia clementa, per nodurna filentia,pcradépiaconcepticia,perincrcmentaNiIotica,amp;arcanaMempby tica amp;nbsp;fiftra Phariaca. Et alibi apud Pürpbyriü;Tu qui è limo cmcrfini,qui fedes in loco,qui nauigio nauigas,quifingulis horisformam commutas,Si in fingulis^qdiacifigniscommutarrs.Hisamp;buiufmodifymboIicisoratio* nibusatqihymnis,quia diuinarum uirtutum figna funt,darmonesnonnügt; quam humanis ufibus fefe accomodabantino quód necefficare quadam CQ pulfgfedfponrcamp;confuctudincquadü.ac inuocantium prccibus uidifad* ÏiusacccdunnundeapudPorpbyriuminlibroRcfponfoiüaicHccate:

, Exorara tuis ueni fttmonibusißue«

Etincodemalibiait:

Vida hominum prccibus,codcAia numina terram Coguntur pctcrc,amp;cafus aperirc futures.

A^fi/itfitii Sed amp;nbsp;diuinitatis confortium cum meteHumanacfficit,quodipfi bonilpi dxinonum • ritus nobishbcnteradfißun^acpotcntiam uirtutcn;q,fuam nobis cornu-' ^‘^^‘^* nbsp;nbsp;nbsp;nic5r,quótidie nos iUuminationibus,infpirationibus,oraculis,uaticïniis,fo

mniis,miraculis,prodigiis)diuinationibus,auguriisadiuuantes operan-' tes^- amp;nbsp;agentes innoßras animas,tanquam fibi cêfortes imagines, cas fuis influxibus foi mando,f)biq, fimilimas xfficiendo ufep adco,quód anima no ßra fæpe tam ferme mirabilia opc(çtu(,.quàmca:lcftcs fole3nt dacmenés. Mali uctodemones a nobiscousinqQ_tv,ür auxiliohonormprçfcrtimqua-lt; do obteßatorerga dcûfanâimoniap^Icr,ucrbaQ,facfafcrmoncmq;Ijor-' ribilcm,incanter,puta cpniurandopotefiate diuina,pcr ueneranda/upetna turalium uirtutum nomina amp;nbsp;fignaeuh,per miracuia,per facramcnta,pcr fa era my ßeria amp;nbsp;ciufmodi,quæ quidem çoiurationcs fiuc cxorcifmara,qqa tenus nomine rdigionis amp;nbsp;diuinä: uirtutis fiunt,proptcr Hcc riment ca ma Hgni damoncs.unde.ctiamlafpcpropHaniHcmincs facrisciufmodi ceniu rationibus,malos demones conßringunt ud abiiciunt, talia non ferentes. Vnde Cyprianus in Hbro,Quod idoladii'nófint,dicit, Quod damoncsad jurati per deum ücrw|ngt;npbii ßarinaxedunt amp;nbsp;farciur,amp; de obkßis corpo-ribus exire coguntur,amp; ud fiatimexdiunt, udgradatim cuancfcunt,prout fides patientis adiuuat,a^t grauaiwatis afp^atr^Et AtHanafiusinlibtodc

-ocr page 291-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CQLXXIX.

variis quæftioilibus ait,non cxiftcrc uerbum rcrribilius arq; magis difpcr-» dens poteftatem dæmonum,quam initium fexagefimi feptimi pfalmi:Ex lirgat dcuSjamp;diflipentur inimici cms.-quàm pnmùcnirn uerbo dióïo,mox ülülans cuancfcitamp; difparct diabolus. Et Origenes contra Cclfum ait,no-mûiis Icfu nuncupationem fpedatum perfæpc cum ex bominum animis Uim corporibus innumeros dæmones eicciflc,amp; in iis uim maximam exer cmfrc,c quibus dæmones fuiflent exeuffi.Sæpeetiam folis minis amp;nbsp;contu-» mollis malos dçmoncs prçfemm minores,ut lamias,incubos amp;nbsp;ciufmodi, Ucl afhringimus ucl repeUimus, quemadmodum legimus apud Lucanum de malefica ilia inquientc:

lam uos ego nomine ucro

Eliciam,ftygios^ canes inlucc fuporna

Dcffciruam,pcr bufta fcquar,pcr funcraeuftos Expcllam tumulis,abigam uos omnibus urnis.

Tcq; dois ad quos aUo procedere uultu

Fiâa foies Hccatc,palîcnti tabida forma Oftcndam,faciemq; Ercbi mutarc uetabo.

EtapudPbiloftratum legimus,cum Apollonius amp;nbsp;focii dus lucente elara luna nod’ll irer facercnt,lamiæ phantatma illis occurrit,modo in hâc,mo-do in aliam figuram fefe conucrtcrc,quandoq; oculis repente cuancfccrc. Apollonius autem quidnam elfer quamprimû agnofccns,grauibus cornu mcliofisq,uerbis illud incrcpans,focios ut idc faccrent hortabatur.id cnim contra ciufmodi inuafioncs optimû fcicbat elfe medicamentu.Eius didis cÛ focii paruiircnt,ftridcns pbantafma,cclcritcr tanqidolum rcfugit;adco cnim formidolofum cftlioc dçmonû genus,ut etiam fido terrorc,ac falfis impolfibilibusq; minis moucantur amp;contremifcant,amp; côpellantur. Vndc Chæremon facer fcriba, hæc ilia dicit elfe quibus maxime dçmoncs cogan tur.Eft prætereaquemadmodu fuperius didü eft,quoddam dæmonû ge-* husband adeo noxiû,fcdamp;bominibus proximû,ita ut cria palfionibus af-* ficiatur humanis,arq5 horum plurcs hominû coucrfationc gaudent, liben ferqjbabirant eu cifdcm:aliqui mulicrcs dcpcriunt,alii puer os,alu diuerfo lû antmalium domed icorum ucl fyluelfriü confortio Içtantur; alii fyluas 8f nemora incolunt,alii circa fontes amp;nbsp;prara habitât. Sic Fauni 8^ L emures, câpos;Naiadcs,fonres:Potamides,flumina;Nymphæ,ftagna§^aqs;Orca dcs,môtcs:Humcdcs,prara:Dryadcs8iHamadryadcs,fyluas,quasctiâha bitât Satyri amp;nbsp;Syluani,gaudctq; arboribus amp;nbsp;cefpitibùs cædc,ficut Naptç amp;nbsp;Agaptæ,floribus;Dodenæ,glandibus:Palcç8lt;Feniliæ,pabulis8lt;rurc,Hos itaq;quicuq; inuocarc uolucrit,in locis ubi moranf id facile potcft,allicicn do cos redofetibus fumigiis,fonis dulciorib'’,in fidibusamp;muficis indrume ris quæ ex cerro^ aîalium inredinis lignistp appropriatis fabrefadæ finr.-ad hibitis cria cantiôibus,carminibus,ineâtamentis ad hoc cügrucntibus:8lt;$

-ocr page 292-

CCLXXX. Dt OCCVLTA PHILOSOPHIA, in his maximum eft,ipfunl cftfimpliciras ingenii,innocenria animi ,firma credulitas amp;nbsp;conftans filcntiumrquocifca pucris,mulicribüs,id ex Immili-oh plèbccula obfcuns homunculis ut plurimum occurrunr ; cöftartrës au tem aninlos amp;audaces,a timore alienos/ugiunt atq;conrrcniifcuntjböhis amp;nbsp;mundis inoffenfifted malis amp;nbsp;impurls hominibüs noxii. HuiuS generis funt enam lémures amp;nbsp;Iarés,amp; larüæ,8^ reliquat mórtuorum umbrae amp;nbsp;terri* Exbomwii cuIamenta.HincPlotinus ait, Animés hominum nonunquam datmones WMF«CT^ cll^5^^^ Iiominibüs fieri lires,fi bene meriti funt,quosGrçci Eudçmonas, U«*ß^t. hoc eft ,bearoS dçmôes uoeätdemures aût àlaruas fieri,fi male meruerint, iUosq^efte noxios dçmoneS ex hominibus fa(ftos,quosGraeci iccirco Caco dçmones dicût:Mancs aüre uocari quado incertû cft,bcne an male meriri fint Apparitionû illarü plüri cxcpla funt,quale illüd cuius meminitPlini* üs lunior de domo AthcnodoriTliarfcnfis pliilofoplii,in qua imporruno ftrepitü horridi fenis fimulicrum afpiciebatur. Et Philoftratus fimile nar rat ac Laniii Menippi Lycii philofoplnftnpulclirarh mulicrem apud Co rirttbum conucrla,quam Tyancus Apollonius deprebedit lemurem effe. Idem quoep apud Epllcfios fimilem depréhendit fub fpcciè mendici fenis, pcftilitatis eue câufam:qüi iuflu fuo lapidibus obrutus,üifuS éfteanis quafi molôftiis,moxq;pcftis teftauit. illüd lcicndum,quicunqjin malis datmoni bus inféllcftüàlitcr operabitur,per imperiû bonorû ligabit iUos : qui ucro inundialitcr folummodo operabitur, iüdiciü fibi operabirur ad genennâ.

De umculis fpirituum,corumq,- adiürationibus amp;nbsp;exter miniis4 Caput XXXIII.

B ara' Incula autcni qüibus àlligantur fpiritus,obrcftantur^; ucl ex* terminantür, triplicia funt : quædâ corum cnim fumuntur ex mundô clemcntali, utputa quado adiuramus fpiritum alique ______per res inferiores à naturales illi cognatas ucl aduerfas, quarc nus iliû mnoeäre ucl exterminare uolumus, ut per flores, per herbas, per animantia,pcr nines, per glacics, per tartara, per ignem amp;nbsp;huiufmodi, pro üt hæc criam diuinis laudibus amp;nbsp;benediftioni bus amp;nbsp;confecrationibus fæpc infcruntur,ut patet in Cantico trium puerorum,8tin pfalmo illo;Laudatc dominum de coclis,amp; in confecratione amp;nbsp;benedidione cerei pafchalis.-hoc fiquidc uinculum opcratur in fpirirus uirtute apprehenfiua lub ratione a* moris ucl odii, irtquanturn fpiritus ipfi alicui rei naturali,fiuc etiampræ* ter naturam prifunt, fauent, aliamq,- abhorrent ; quemadmodum huiuf* modi rcs,ctiam inter fc fibi mutuo amori ucl odio funt.Hme illud Procli: Sicut Ico timet gallum præcipuc album, fie fpiritus apparens in forma Ico nis,obiclt;fto gallo fubiro difparuit. Secundum uinculü fumitur ex mundo coelcfti, quado uidclicet adiuramus per cœlû, per ftcllas, per horû motus, radios,lumcn,gratia,claritatc,nobilitatc,fortitudinc,influxû,mirabilia,Si huiufmodi; Si hoc mnculù operaf in fpiritus g modû cuiufda admonitiois

-ocr page 293-

IIBER TERTIVS.

CCLXXXL

SicxcmpIi.Habct ctü nônihil imperii,maxime ih fpiritus miniftros,amp; qui ex infimis ordinibus fuhe.Tertium uinculum ipfum cft ex mundo intclle-» TO’^m âuali atq; diuino,quôd religione perbeitur^utpura cum adiuramus per fa cramenta,per miracula,pcr diuina nomina,per facra fignacula,amp; caetera re ligionis myrteria : quare hoc uinculum omnium fupremum cft amp;nbsp;fortiffi-' mum,agens in fpiritus imperio amp;nbsp;poteftate. IlJud autem obferuâdum cft, quod ficutpoft uniucrfalcm prouidentiam cft particularis prouidentia ,amp; poft uniucrfalcm anima partieukres animæ:ita primo inuocamusper uin cula fupcriora,amp; per nomina atq; uii tûtes quæ regüt rcs,dcinde per inferio ra atq; res ipfas.Sciendum ctiam,quoniam per bare uincula no folum fpiri- Oi*^ tus,fed amp;nbsp;omnes ligantur crcaturæ,ut tcmpeftatcs,inccndia,diluuia,pcftcs, Jg^tST morbi,uis armorum,amp;animalia quaeq;,adfumcdo ilia fiuc per modum ad-» iurationis,fiucper modum deprecationis feu benediâioniSjUtinadiuratia ne ferpentum,praeter naturalia amp;nbsp;cŒleftia,commcmorando ex myftcriis8i religionc maledidionem ferpentis in paradifoterrcftri,crc6lionem ferpe-tis in deferto.adfumedo practerca ucrficulum ilium nonagefimi noni PfaI mi;Supcrafpidcmamp;bafilifcumambuIabis,amp;conculcabisIconcmamp;draco nem.Superftitio etiam in bis plurimum pollet,per tranflationem alicuius s^P^^ß^if^ ritus facramcntalisadidquodligarcautimpedircintcdimus, utputa cxcó ^“‘‘quot;^””‘* niunicationis,fepulturae ucl cxcquiarum,ad exterminados morbos, uel fer pen tcs,mürcs,ucl uermiculos,quod in pluribus locis fie fadum legimus, Si adhuc fieri confucuit,

Dcordincanimafticoatqjhcrolbus. Câp. XXXIITL

^ Oft beatorum fpirituum cboros,proximus cft ordo animafti g eus,quern Hébraeorum tbeologi Iffim uocat,hoccft uiros for tesamp;robuftos.-gentium magi,heroas nuncupant amp;nbsp;femidcos, ® fiuedcosfcmoncs. Quos Fulgentius non eontemnendusauj tor,idea didos putat,aut quia ob meriti paupertate cœlo digni nô cenfean townee terreni tarnen putetur propter gratiae ucncrationc,cuiufmodi olim Priapus,Hippo,Vcrtumnus;aut quia diuinis uirtutibus, amp;nbsp;in humanû ge-» nus beneficiis,ihhac uita pr3ecencntcs,poft exutumhune mortalcm bomi *ïcm,in deorü beatorum eboros tranflatae funt,cifdcm, quibus olim in hac t^ita uirtutibus amp;nbsp;benefieüs mortalibus perpetuo prouidert tes : aut quia ar-» t^ano fuperum femine procrcati funt,quos ex deorum fiue dçmonum cum fiominibuscommixtioncgcnirosputant:idcoq;mediam quandam natu-» ram fortitos,ut qui nee angcli,ncc homines fint:quam opinionem fcquitur etiam LadantiusrEt funt adhuc hodic qui commercium amp;nbsp;coniugalcm cö niixtioncm habcant cö dacmonibus:amp; iam creditum cft ab omnibus,Mer-» linum Britannu uate fuifie filiu daemonis amp;nbsp;uirgine natum. Scd amp;nbsp;Platonc fapientiae principe opinati funt de uirginis partu, A pollinis phätafmate op prcflæ,natû.Et traditü cft hiftoriis,quafda Gotihoru (quas Altuninas uo^

-ocr page 294-

CCLXXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, cat)amp; fpecie amp;nbsp;ingenio fpcdabiles feminaSjOlim Filimiri/lue ( ut alii aiOr) Idanthrcfi Gotihoru regis cadra cgrcfias,in Afiaricæ Scythiæ folitudincs trans M eorides paludes migradc^ibiq; à Faunis amp;nbsp;Satytis cöprcflas,primos Hunos progenuifle. Quinctiam aurore PfelIo,d3Emonesnónunquam fc-» men iaciunt,cx quo animalcula quçdâ oboriutur. Horum itaq; herou non minor in bis inferioribus difponcndis regendisq;, q deorum damonum^; potentiaedjbabent bbi fua didnbuta amp;nbsp;officia amp;nbsp;prsfidia:quocirca illis nö feeus arq; düs ipfis tcmpla amp;nbsp;fimulacbra,amp; aræ,amp; facrificiagt;amp; uota,c3Eteraq; rcligionis myderia nücupata funtjCorumq; inuocara nomina,diuinas ma-gicasq; uinures ad miracula quidam peragenda babere, quodde Apollo-» nii Tyanei nomine inuocafo,multos expertos ede narrat Eufebius: amp;nbsp;plu-» raeiufmodi de Hercule, Atlante, Aefculapiocatrcris^; gentium beroibus, apud uctcres legimus cum pocras, turn bidoricos amp;nbsp;philofopbos: fed bare ctbnicorum dcliramcntafunt. De nodris uero fandis bcroibus,crcdimus illos poliereporeftatediuina.dominatur ueroomnibus illis(quod etiaHe bræorum attedantur tbeologi)anima Mefebibæ, ipfe ed Icfus Cbridus, qui per diuerfos fandos fuos,uclut accommodata ad boe membra, diuerfa fuæ gratis munera in idisinferioribusadminidrat arque didribuit, Sifin-' ^ub fandi peculiare coopcrandi munus fortiunrur. Vnde per nos uariis precibus amp;nbsp;inuocarionibus implorati,tuxta multiformcn gratiarum didrp biïtionem,finguli nobis fua muncra,fua beneficia,fuas gratias Iibcntidimc împartiuntur,mulrôquidcmpromprius,multo criam abûdantius,quàm angclics potedates,quó ipfi nobis funt propinquiorcs,atq; naturae nodra: lt;?ognatiorcs,utquiipfiolimamp;bominesfucre,bumanos'qucaffcdus infir-» mirâtes'quc perpedi fint,corum nomina,amp; gradus,amp; officia nobis funt no-» tiora. Ex borum itaq; infiniro fermé numero, duodccim principes funt, ipfi uidclicct duodecim Cbridi apodoli, qui (ut air cuangelica ueritas ) federt fu per duodccim tribunalia,iudicantcs duodccim tribus Ifracl,qui in Apocalypfi didributi funt fuper duodccim fundamenra, ad duodccim porras cceledis ciuitatis, qui piæfunt duodecim fignis,amp; fignati in duodc-cim lapidibus pretiofis, amp;nbsp;didributus cd illis orbis terrarum. lllorum au-» Apoftoloiü remuera nomina funt bate: Primus,'2)3n ï^i'^tJSymcbonHacspbi,bic «frrf «ow. ed Petrus : Secundus : 'ïi^bN Aleuzi, quem uocamus Andream : Tertius, ^pi^Iabacobabjbiced lacobusmaior: Quartus®’'’®''’^'’® Polypos,qucm nuncupamusPbilippum: Quintus »quot;'^’’^ Baraebiab, bic ed Baribolo-» matus ; Sextus '‘^^’‘'^ Johanab, quem pronunciamus lobanncm ; Septimus ed’^°-’’ Tbamni,buncpronunciamusTbomam: Odauusuocaturï''‘’° JVIcdon,proquodicimus Mattbxum: Nonuscd^P^Iabacob,hiccd, Ïacobus minor : Decimus ^^'^^^ Catepba, bic cd TbadaeuszVndccimus ^^^quot;^ Samam qui cd Symon Cbananæus: Duodccimus »’l'iV’o Ala-tattiab, qui dicitur M athias. Pod illos funt feptuagintaduo Chridi difei-

-ocr page 295-

LIBER TERT I VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCIXXXnî.

F^n,qui amp;nbsp;ipG prçfunt totidcm cœlcftium quinariis»amp; tribubus,amp; populiî, nationibus,amp; linguis.poftquosinnumera cft fandorum mukitudo^qui gt;pfî diuerfa officia,amp; Îoca,amp; natiôcSj amp;nbsp;populos in fua præfidia tutdamq; ^^cr^ere^quorum mahifcRiHima miracula ad fidèles inuocantium preecs» ^alàm uidemus arq; confitemur.

Ocdnsfnorràlibüsatqjferrenîs. Cap. XXXV.

Oft iftos proximi fünf dii morralcs,quos fimiliter amp;bcroas,amp; W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^ terrcnos,fiue deorum fupernorum complices uocamus*

^’^’^^f r^gc^jà principcs,amp; ponnficcs,quibus mûdus iAe re* gitur.eorum^; legibus difponitunquos iccirco tanquam deos ^ufpjcimusXolimus ^ uéneramur.quia ipfe deus fuum nomen communs quot;fari illis paflus eA,amp; propria appcllationc id illis confirmauit,uocans illos ^os,qucmadmodum ad Mofen dikit inquicns;Ego te dedideum Pharao-^i.amp;alibi de illis præcepit dicens:Diis non detrabcs:amp; iteruin: Si furtum la *Ucrir,applicabitur dominus domus ad dcos:8( Pfalmifta ait:Prihcipcs po-pülorum congregati fum cum deo Abraham, quoniam dii fortes terrae uc^ hementer cleuati funtamp;alibi:Deus ftetit in concilio dcorum,in medio au *em deos dnudicat:amp; päulo po A: Ego dixi dii cAis,amp; hlii excclfi omnes.lam ^cro enam de iJlis cölcndis amp;nbsp;uenerandis praecepit, décimas amp;nbsp;primitias iU hsdcccrnchs,amp; gladiiius tribucns,arq;illismalcdici uctans,obcdicntiamq; hlis pr± Aandam etiam licet difcolis praccipics.Hinc antiquitas omnis prin lt;^pcs fuos deos appcllabat,amp; uclut numina colebar,Sicut teAaf lanus apud 0uidium,in primo FaAorum inquichs:

Tune ego rcgnabam,potcns cum terra dcoruni Eirct,amp; humanis numina mixta locis. htdiuinus Plato libro tertio de Rcpublica in Aituir principes tam uiuos^ gt;^ortuos diuinis honoribus cclcbrädos eAc:quae inAitutio apud cm nes ge •*s»amp;a primo «uo femper recepta fuit,fcilicet principes diuinis honoribus lt;^clficare,amp; «tema memoria confccrarc.Hinc urbibus,amp; prouincns,amp; mógt; lt;.lbus,amp; fluminibus,amp;ffquoribus,amp; infulis,amp; mari,illorum ni nquam dek.' lt;ura nomina impohchant:tum py ramidcs,coloffos,arcus triumphales,tro phaEa,Aatuas,dclubra,ludos,fcAa illis magna pompa dcdicarunr:qui amp;nbsp;cŒ-los.amp;Acllas,amp;dics,amp;mcnfcs,illorumnominibusuocarunt. Hinclanua.* nks à lano.Iuliusalulio, AuguAusabAuguAo: ficdicsMcrcuriialMcr-^ curio TrifmcgiAo,dics louis à loue,quem morem noh folum ab A egyptiis Græcis6( Romanis obfcruatum legimus, fed etiam ab extremis barbaris, Coribis,Dani5,amp;Tcutonibus. HinctcAcSaxoncgrammatico, quem illi IVlcrcuriidicmhocäht, iAiOthihidiem appellant: quem illialouc, iAi Thor dicunt, ab Othino amp;nbsp;Thor Gotthorum amp;nbsp;D anorum olim regibus. Necalia rationeGotthi nuncupati funr,quam quöd fummum deu coruin lingua nuncupant Gotthum. Hine amp;nbsp;Teutoncs diâi, quia quern cokbanf

-ocr page 296-

CCLxXXIlH. DE OÓCVLTA PHTLO SOPHIA, dcum Martern, nuncupabantTeutanem, quo nomine Gallictiam Mcr-» curium uoeabant.Sunt itaque reges amp;nbsp;pontificcs(modó iufti fint) dcorum compliccs,fimiliq; poreftate pollentes. Hine folo tadu aut uerbo motbot* ourantjtemporibus amp;nbsp;codis nonnunquam imperant/icut de Augufto eed nit Vergib us: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- i

Nodepluit tota,rcdcunt fpcdacula mane, - nbsp;nbsp;nbsp;' Diuifum imperium cum louc Cxfar habet.

Etdelofueteftaiur fciptura,qui pugnans in Gaboon prœccpitfoliamp;Iuni, irkjtüens:Sol contra Gabaon ne moueàris,amp; luna côtra uallcm A ialon:fte-Ç rêrunrq: ad præceptum cius fol amp;lu'na, nee occubuic fol fpatio unius dici, donee ulcifcerctur fedeinimicis fuis,amp;obcdiuit dominus üoci hominis.Di^ lÏifrt etiam Mofes mare rubrum,amp; lofue Iordanem,amp; traduxcrunr populü heds pedibus. Simde fecit Alexander M accdo,traduccns exereïtum.Non * nuhquam etiann prophetico fpiriru pollenr,ficui de Gaiphalcgimus inferi pturafacra,quód prophetauir,co quad effet pontifex an ni ilIius.Cum igM tbr ira fir/quöd reges amp;nbsp;pontificcs terra: dominus uoluit dici dcos,per com-municationem nominis amp;nbsp;potcftatis,ccrrè amp;nbsp;nos dcect de ill is bene mereri, amp;nbsp;illorum indicia noftris antcfcrre,plancq, obcdire,fupplicarc,amp; adorarc,^ ömni ucnerationis gencre colcre,atq; ipfum fummum deu in lUis reuercri.

De homine quornodo creatus ad imaginem dei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

■ Caput xxxvr.

Vimurim i^

jg 5(upcrantïffimus deus (utThmcgiftusait)duasfibi fmiles Trifmrib ■^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;finxit imagines,mûdum uidclicct atq; hoiem,in quorü alfcro

/i.1. ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ^^^ luderer miYrsquibufdam operationibus, in altcro uero delicüs

j^^ fruerctur;quicumipfcfitunus,mundL’m creauitunum.-cum ipfe fit infinitus,mundum creauit ror undum reu m ipfe fît zremus'munda creauit incorrupnbilem amp;nbsp;æuiremû.-cum ipfe fit immenfus,mundö ereauit omnium maximumreuni ipfe fit fumma uita,mündum etiam uiralibusfc' minibus cxornauir,ex fefe eunfla gigncntcm;amp; cö ipfe fit omnipotens,fo-la uolijratefu3,nü ulla naturæncccffitatcmundû nócx prçiacetcmateria,' fed ex nibilo creauit.'amp; cum fit fumma bonitas,ucrbumfuû quod eft prima omniû rerö idea,optima fua uolûtate effcntialiçamorccôpiexus, mundtî huncextrinfecum ad exemplar mudi intrinfeci uidclicetidcalisfabricauit, nihil tarnen cxtramittendo de effentia ideæ ,fcd ex nibilo creauit,quod ab ó:rcrno babuit per ideam.Creauit deus etiam bornine ad imaginem fuam: Dn wwgo. nam fleuri imago dei mundus cft,fie imago mundi,bomocft;bincputanc KudM-.mun quidam diflum cffe,quödbomo non fimplicitcr imago dei creatus cft,fed *'‘' * adimaginc,quafiimagmisimago;iccircomicrocofmusdiduscft, boecft, minor mudus.Mnndus anima! cft rationale,immortalc : homo fimilircr animalcft rationa!c;fcd mortale,boecft,diffolubilc; Nam(utinquitHer.« quot;tnesjeum mundusIpfrimmortalis fir,impoffjbilccft partern ciusaliquam

-ocr page 297-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCLXXXV*

intcriremori igirur nomen uanumeft. Et quemadmoJum uacuum,nuf-- Kortunov quam eft mori. Igirur dicimus hominem,quando anima amp;nbsp;corpüs feparah mm Mna, tur,non quod aliquid corum intercat hue conuertaturin nihilumrucrunta men uera dei imago uerbum fuum eft, fapientia, uita, lux amp;nbsp;ueritas, per Co ipfum exiftens,cuiUs imaginis,animus humanus imago eft, propter quam ad imaginem dei fadicfledidmur,non adimaginem mundi aur creatura-* rum:Na ficut deus nee cangi potcft,nccauribus pcrcipi,nccoculis intucri: ita animus hominis nee uidcri,nec audiri,nec tangi potcft:amp; ficut deus ipfe infin it us eft,St à nullo poteft compclli .* Sic amp;nbsp;humanuS animus liber eft,St nee cogi,ncc menfurari poteft.-tum uedeus totum hunc mundum,amp; quic-« quid in eo eft,fola mente gerit: he ilium humanus animus ena cogitation« compledirur,atq;quod foli illicum dco pcculiarccft,ut deusmundum to turn folo nuru mouct arq;gubcrnat:fic animus humanus nutu folo corpus fuum agitatep regie. Animu igirur hominis he uerbodei f]gillatum,ncccf-fefuiteciamcorporcumhomincad confummatifTimummüdi exemplar induere.Homo itaq; alter mUndus uocatus cft,amp; altera dei imago:quiain fe ipfo habet totum quod in maiori mundo continctur, ut nihil rclidUm hr, quod ipfum non etiam uere St realiter in ipfo hominc rcpcriatur,Et hxc o-* mnia apud eum,eifdcm quibus in maiori mundo officiis fungatur.Sunt in ipfo clemcnta,pcr ueriftimas naturae fux proprictates.Et irt ipfo acthcrcum corpufculum,animx uchiculum,ccclo proportione correfpondens. Sunt in ipfo plantarum uita uegctatiua,ahimalium fcnfus,ct£lcftis fpiritus,3ngc licaratio,mensq; diuina:St omnium horum hmul in unum confluentiu ue ra cuiundiOjSt diuina poffcffio.Hinc in facris lircris uocatur homo omnis ercaturarnce folum homo alter mundus effedus, iphus partes omnes in fc eompleclitur,fcd etiam ipfum dcuni concipit St continet.Hine Xyftus Py lt;bagoricus,ait hominis animum effe tempi um dei,quod etiam multo luci-lt;lius cxprchit Paulus inquiens:Tcmplum dei eftis uos:idemq; pluribus lo- ^j^^^ osfaeraferipturateftatur. Eft igitur homo cxprcftiflimudci fimulachrUjpiKmiift, quando homo omnia in fc continet,qux in dco funt:led deus per cmincngt;lt; tiam quandam omnia continet uirtute fua St hmplicircr,heut omniu eaufa principium:homini autem dedit uirtutcm,ut nmiliicr côtincret omnia, fed a flu St compohtione quadam,uclut omnium nexus,uinculum atq; no* dus.Itaquc folus homo hoc honore gaudet, qUod turn omnibus fymbolu habcr,8t cum omnibus opcrationc,cü omnibus conucrfationem.Symboli-zat CÜ materia,in proprio fubieâo:cû clcmcntis,in quadrifario copore:cu plantis, in uegetatiüa Uirtute: cum animalibus,in fenhtiua : cum calls,in «therco fpintu,arcp influxu partium fuperiorum in inferiores : cum ange-« lis,in intcllcflu St fapicntia:cum deo,in omnium continentia: conferuatur cum dco St intelligcntii$,per hdem St fapientiam : cum calls St calcftibus, per rationc St difcurfum:cu inferionbus omnibus, per fenfum Stdominiu;

A iii

-ocr page 298-

CCLXXXVI. DE 0'CCVLTA PKILOSOPHIA, agitq; eu omnibus,amp; in omnia poffe babet,ctiä in dcû ipfum,illû inrelligert * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;do 8^ amädo: amp;nbsp;ficue deus cunda cognofcit,fic etiä bomo omnia cognofci-

bilia cognofecre potcd,cü pro obiedo adxquato babeatcns in cömuni, ucl (ut alii dicunt) ipfum ucrü:nec reperitur aliquid in boïc,nö ulla difpofitio, in quo nó fulgcat aliquid diuinitatismecquieq cd in dco, quod ipfum non etiä repraefentet’ in bomine.Quicöq; igitur fcipfum cognouerir,cognofccc in feipfo omnia,cognofcctinprimis dcü,ad cuius imagine fad’edxogno feet mundû,cuius fimulacbrû gcritxognofcct crcaturas ocs, eu qbus fym-» bolu babct:amp; qd fomenti à lapidjbus,à plantis,ab animalibus,ab clemetis, à cœlis,à dæmonibus,abangclis,amp;ab unaquaq; re babereamp;impetrarepof» fit,amp; quo fingula fingulis fuo loco,tcmporc,ordinc,mcfura,proportioned barmonia aptarcqueat,amp; ad fe trabere atq; deduccre, nó fecusarqp magnes ferró.Er Geber in f irmma Alcbymiç docct,ncminc ad cius artis pfedione peruenire pofie,q illius principia in feipfo nó cognoucrit:quâtôaûtmagis quifq; fcipfum cognofccf,tantö maiore uim attrabcdiconfcquitur,tanto^ maiora amp;nbsp;mirabiliora opérât,ad rätamq;afccdct pcrfcdionc,quôdcfficirur Wow perfe ^^'“5dej,träsformaturqjincandcimagincquccd dcus,dcû ipfo unit,quod ^quot;Hoz^di. ncq;angclis,ncq; mundo,nee cinq crcatur2cdatüed,nifi folibomini,poffc g^it^. fcilicetbliö dci fieri,amp; uniri dco.bominc autdeo uniio,uniij(ur omnia quç in'bominc funt,mens imprimis,dcindc fpus d animales uires, ucgetandiq; uisamp;xlcmcra ufq; ad materia trabes fccu cti5lt;orpus,cuius formaexritit,dc ducens ilkid in mcliorc forte amp;nbsp;ccelcdc natura, quoufq; glorificctur in im-» morfalitatc;amp; boe quod ia diximus,ed pcculiarc bominis do nu, à quo fixe dignitas diuinx imaginis fibi pro pria cd,amp; cü nulla alia er catura córnunis» Sunt alii aüttbcologi,qui tres bominis potctias,mcmoriâ,intcllcdû,uolû-»

Trimtitit rnyjicriutn agnouit Mercarit» Trifmegi' lïta.

rate diuinæ trinitaris imagine adfignant:amp; funt qui ultcrius progredientes, non rantö in tribus illis porciüs, quos uocant aöus primes, fed etiä in adi-bus fccundis banc imagine locant.ut fient memoria pâtre,intcliedus filiû, uoluntas fpirim fandû reprçfentanr.fic etiä uerbû ab intcllcdu nodro pro dudü,amp;amor â uoluntatc manäs,ipfeq;intclledus babes obiedû prœfenS amp;nbsp;produccns,cundc filiü,fpiritum a tq; pattern denotant.docentq; feerctio-res tbcologi,quôd infupcr fingula membra nodraaliquidin dcorepræfen tant,cuius gerant imaginem.-quodq; etiam in paflionibus nodris deum ri-præicntamus,fedquandampcranalogiam:naminfacrislitcris Icgimusdc dco, iram,furorcm,pœnitcntiam,complaccntiam,diledioncm, odium, lu-» dum,dclcdationcm,delicias,indignationcm,amp;borüfimilia:amp;nosdcmcgt; brisdiuinisab’qua loquutifumusin fupcrioribus,quæbuccongrucrc pof» funt. MercuriusetiamTrifmegidusdiuinam triniratcmconfciTus,illam deferibit inrcllcdum,uitam amp;nbsp;fulgorcm,quœ alibi üoeat uerbum,mcntcm amp;nbsp;fpirirum,bomincmq; ad imagine dci fadû,câdcm trinirate repraefentarc aituncd cnim illi mens intcHigens,amp; uerbum uiuificans,amp; fpiritus räquam

-ocr page 299-

LIStR TÊRTIVS.


GCLXXXVIT.


fuîgor dininus fcfc undiq; diffundcns,omnia rcplcns,moucns amp;nbsp;connexes: nô ramen hoc inrclbgcndum de fpiriru naturali,qui eft medium per quod Unitur anima cum came amp;corpôrc,per que corpus uiuit amp;nbsp;opcratur,amp; un5 lucmbru opcratur in aliud,de quo fpiriru in primo hbro loquuti fumus.'fed hie agirur de fpiriru rationali,qui ramen criam corporcus quodamodo eft* UÔ rame habet corpus crafrum,tangibilc amp;nbsp;uifibilc/ed corpus fubtiliflimfl amp;nbsp;facile unibilc cû mente feiheer fuperiori amp;nbsp;diuino illo quod cft iU nobis. Nee mireturquifpiâ,Si ahima rationale dicimus effe ilium fpiritumamp;quid corporcum,fiucbabere amp;nbsp;fapcre aliquid corporciratis^dü cft in corpore amp;il lo utitur tanquam inftrumenro,fi modo inrcllcxcritisquid fit npud Plato-' nicosæthercûilludanimçcorpüfculüipfiusuchiculu.Plotinusitaqjamp;PIa Tnainlo^ toniciomnespoft Trifmegiftu fimilitcrtriaponut in hominc,quæ uoeât ^^^quot;f^ fupremum,infimum amp;nbsp;medium.Supremû eft illud diuinû,quam mentem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

fiucportioncmfupcriorem,fi‘ueintcllclt;ftumiIluftratumuocanr;Mofesin Genefiuocat ipfum fpiraculum uitarü,àdco uidcliccr, ucl à fpirirucius in nos fpiratfl.Infimum cft fenfitiua anima^quam ctiam idolum dicunt.Pau-lus apoftolus animale hominc nuncupat.Mediü cft fpus rationalis utraqj connexes extrema atq; Iigans,uidcliccr anima animale cü mctc,amp; utriulq; fapiens natura extremorum: differt ramen ab illo fuprcmo,qui intcllcftus *nurninatus,mcs,luxamp;portiofuprcmadjcitur:differtctiamabanimaani-niali,a qua nos ilium feparare debere per uirtutem uerbi dci docet Apofto-lus, dicens: Viuus cft fermo dci amp;nbsp;efficax, amp;nbsp;pénétrabilior omni gladio an-» cipiti,pcrtingcns ufq; ad diuifione animæ amp;nbsp;fptiritus.Sicut enim portio illa hiprema nunq pcccat,nunqu5 malo eófentir, femperq; errori rcfiftit amp;nbsp;ad optima horratur:fic inferior illa portio amp;nbsp;animalis anima,in malo amp;nbsp;peeca-* to amp;nbsp;eócupifcentia femper dcmcrgirur,6r trahit ad pcffima,dcqua air Pau-* lns:Video aliam Icgem in membris mciSiamp; captiuantem me in lege pecca-fi*Mcns igitur fuprema portio nunquam damharur,fed puniedis foeiis ik ^^ Iæfaabitadfuamoriginc:fpiritusucro,qu2E rationalis anima à Plotino di-0Kur,cum fit natura lua liber,amp; utriqj ad libitum adhærcrc potcft,fi fuperio fi portioni conftantcr adhærcat, illi tandem unitur amp;nbsp;beatificatur, donee 3dfumatur in dcum.fi adhærcat animæ infcriori,deprauatur amp;nbsp;demerctur, donee cfficiatur malus dæmon. Sed hæc de mente amp;nbsp;fpiriru hadenüs ; de fiermortefiue deuerbonune uidcamus. HuncMcrcuriüsciufdcmadim-» niortaliratcmprctiicxiftimat.Eft enim fermo fine ucr bum, fine quo nihil faftum eft nee fieri poteft : quin eft expreftjo exprimentis amp;nbsp;cxprcffi: amp;nbsp;loj ^^^, quentis locutio,amp; id quod loquitur,fcrrïio amp;nbsp;uerbum cft:5i concipienris cö-«ptio,8( id quod concipit,uerbum eft;amp; feribeUtis fcriptio, amp;nbsp;id quod feri-* bit,ucrbum cft:amp;form3ntisformatio,amp;quod format,ucrbum cft :amp;créa n-tis creatio, amp;nbsp;quod creat uerbum cft : amp;nbsp;facientis fadio, amp;nbsp;quod fadum cft, Uerbü cft;amp;: feientis fcicntia,amp; fcitû,ucrbû cft:^ omne quod dici poteft, no

A fin

-ocr page 300-

eCLXXXVIIt, Dt ÔCCVLTA PHILOSOPHIA, cA nifi ucrbum,amp; dicitur xqualicasrxquéenim fe ad omnia habcr,cum non fit unum plufquam aliud,omnibus xqüalitcr largicns, ut fint id quod funr, nee plus nee minus,ipfumq; fcnfibilcfc amp;nbsp;omnia fenfibilia facit, ficut lux fe amp;nbsp;omnia uifibilia facit,ideoq,- uerbum dicitur à Mercurio luccns mentisfi-lius:conccptio autem qua mens feipfam concipit, eft uerbum intrinfecü â mente generatum, fcilicct fuiipfius cognitie: uerbum autem extrinfecu S£ uocale,eR illius uerbi partus amp;nbsp;oftcnfio,amp; fpiritus cum fono amp;nbsp;uocc aliquid fignificantc ex ore proccdcns:ucrü omnis uoX no Ara, uerbum atq; ferma, nifi dei uocc for met ur,acri mifcctur atq; euanefcit: fpiritus autem amp;nbsp;uctbö dei manent fenfu amp;nbsp;uita comitatc.Omnis itaq; fermo nofter,omnia uerba, omnis fpiritus amp;nbsp;uox noAra,nullam uirtutem habent in magia,nißquatelt;« nuS diuina uocc for mcntur:amp; Ariftotclcs ipfein Meteoris, amp;in fine£thp corum, fatetur nullam cAc uirtutem Aue naturalem Aue moralem,nifiper deum;amp; in fecretis dogmatibus,adfcrit inielledum noArum bonum St fa-* num po Ae plurimu in nature fecreta, dummodo adfit diuinæ uirtutis in-* Auctia,alias nequaquam.5icamp;uerba noAra plurimaproduccrepoAuntmi racula,modo formentur uerbo dei,in quibus etiam uniuoca noAra genera* cio pcrficitur,ficut inquit Efaias, A facie tua domine concepimus,ficut mu licrcS rede concipiUnt à facie maritor urn,amp;pcpcrimus fpiritum. Hue quo dammodo pcrtinet,quodapud Indotum GymnofophiAas,quafi per ma-» nus huiusopinionis autoritas craditur,Buddam principemdogmatiscoçz^ c latere fuo uirginc generaAe, Et apud M ahometiAas conAans opinio cA, plcrofq; quos fua lingua Ncfcfogli uocanr,occulro quodam diuinæ difpen farionis modo fine camali Coitu nafci:quorum uira iccirco mirabilis amp;nbsp;irn-» paAibilis fit,Stuclut angelica,to ta^j fupematuralis: fedillisnugis dimiAis, Solus rex McAias, uerbum partis,caro fad urn, lefus ChriAus bocarcanu reuelauir,quadam temporis plcnitudine apertius manifcAaturus. Metern propterea pcrfimilem fibi(ut cccinit Lazarcllusin CratcreHermetis.)

Sermonernq; homini iam genitor dedic

V t diis confimiles parturiat deos Senfu defupcrindito.

Foelix illc nimis,qui fua noucrit

Sortis muncra,pcrfcccrit Gilbens:

Inter nan® deos connumerandus cA, Nee diis cA fupcris minor»

H i fati reprimunc quarts pcricula,

M orborumq; fugant perniciem procul.

Hi danc fomnia prxfaga,fcruntq;opcm

Aerumnis hominum,dant^; malàimpiif*

Dant prxclara piis premia,fic dei

Complcnt Imperium patris» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

-ocr page 301-

'TIB t R ’ TSR im*

CCI XX XIX,

ïü füllt dtfdpuli^ fun« filii'dci,\î

C^i non ex uoluntatccarms^cc ex uoluntatc uiri,nec menftruafx, fed ex dconatifunamp;EâaûlunîuocagcnerariûJiKjuafiliuseft patri fimilis omni nioda fimilirudine^in «^a genitu fecundu fpecic idem eft cum generate. Arq; hxc ell potentia uerbi à mete formata in fubiedu difpofitû rite fufee-» ptijüeluri icftaenln mafrieem ad generationem amp;nbsp;partum coalitirdico autc difpofitum,^ ritefufccpii,’ quia non omnia codem modo uerbi participes cüadunt,ièd alw alitcr.Èt fixe funt de rccoditiflimis naturæ fccretis, de qui-busnon eft aliud publiée pertradandum.

4'tgt;canimalinmana,amp;pcrquacmediaiungafurcorpori»

• ü' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput XXXYIL i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

NimaHumanacftlux quxdadiufna^dimagincuerbi, caufe ‘f^mx f^' caufarüjprimi cxcplariscrcatajubftatiadei, iigilloq; figurata *”’“ ^^ cuius chatader cft uerbum sternum.Item anima humana eft ^ fublf antia qiisdam diuina, indiuidua, amp;nbsp;rota cuique corporis parti prsfens,ab incorporco autore ita produöa,ut ex agentis uirtute folö, üon ex matcrisgremio dependeatEft anima numerus fubftatialis, unifor. ü1is,ad feipfum conuerfiuus amp;rationaIiSjCorpora omnia amp;nbsp;matcrialia longo fuperans ifltcruaUo,cuiüs parcitio non cftfecundum matcriam, nee ab i^fciioribus amp;nbsp;craffioribüs,ièd ab efficiente caufa prouenicns:non eft enim ■ Numerus quantos,fed femotus ab omnibus corporcis Iegibus:undc nee di-^ditutjUec per partes moltiplicatur. Eft itaqj anima diuina qusda fubftan ba^a diuinis foniibuscmanans,duccns fecu numcru; non quippe illu diui-^y,4uo opifex omnia difpofuitjed rationale numerû,quo eu omnib’ pro-pórtioné Habens omnia intenigcre poflït.Talis itaqj humana anima’, iuxta Ï^latonicoru fenrenria,immediate procédés à deö per media eópetentia cor ; Pori buiciungitur cralTiori;unde primo quidc inipfo dcfcenfu, coelcfti ac- ; ^oq:inuoluiturcorpufculo,quod sthercum anims uchiculu uocant, alii ctirrö animae appcllant;hoc mcdiQ,iufludci,qui mundi centi ü eft,in pun-^ö cordis mcdiü,quod eft centrü corporis humani.primu infunditur,amp;ex-. inde per uniuerfas corporis fui partes membra^ diffunditur,quando currS, füû naturali iungit calori,per calorc fpiritui ex corde genito,per hue feim-t **crgit humoribus,per illos inhsret racbris,atq his omnibus sque fit pro-^iwajlicet per aliud in aliudtransfundatur;quemadmodii calor ignis, acri p^ aquae hsret proxime,licet per acre toilaturadaquS.’ lia patetquomodo wimortalis anima per immortale corpufculû,uidclicct sthcreu uchiculu, corpore dau ditur era (flore St mortals Quado uero per morbu maliTuc fol uuntur uel deficiunc hçc media, tue anima ip(a per fmgula media fefe rccol ligirjefluit^; in cor,quod primu erat animat fufccptaculuxordis uero defi-riente fpiritu extindo'que calore,dp(«m deferit Stmoritur homo,amp; euolat inima cum aethcreohoc uchiculo,illaoi^cgrcftam g^nii cuftodes damo-

-ocr page 302-

DE OCCVLTA PHTLOSOPHIÀ,


CCXC.

nesqs fcquuntur,amp; ducunt ad iudiccm,^bi lata fcnrctia,bonas animas deus tranquille perdudt ad glóriam,malas uiolcntus daemon trahit ad pocnangt; ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qux diuina dona homo defuper à finguliicocloruni ' .

. ■» amp;intclligcnriarumordinibusaocipiat.

Caput kxxViit

• t S^ Er feptem planeras tan quam per inûrumenta à fummo bonorum z. p’jMrt/lt; Ijl fonte omnes uirtutes in homines diffunduntur;pcr Satwhüfublp S^tok tT- ■ lt;®^ contcmplatio profunda inrclligcntia\ grauitas iudidi, firma fpecUlatio,ftabiIitas immobilcq; propofitum.-pcr loucm inc6cu0a prude-tia,temperaria,bcnignitas,pï'ctas,modcftia,iuftitia»fides,gMtia/eligio,acq-* ras^ dementia,regalitas.per MFarretnimperterrita ucritas, conHans robur amp;nbsp;fortitudojanimofitads ardor uisq; agcndi amp;nbsp;practica,incoucrtibilisqani mruchcmcnria:pcrSolcmnobilitasanimi,imaginandi pcrfpicuitasjcicn-di amp;nbsp;opinandi natura,maturitas,cohfilium,zclus,iuHiti^ lumen,ratio amp;nbsp;iu dicium reda ab iniquis difgrcgans,luccm ab ignorantiæ tenebris purgans, Itcritatisq; inüentægloria,amp; charitas uirtutum omnium regina:pejr y ene*» rem feruens amor, fuauiHima fpes, defiderii motus,ordo, concupifeenna, pulchritudo,fuauitas,tncrcmcnti dcfidcriü,amp; fuimet propagatió:per Mer-curium penetrans fides amp;ercduhtas,djluçîda ratiocinatio,interprctandi ££ pronuntiandi uigor,grauitas eloquii,acuitas ingenigdifcutfus rationis,fen fuumq; mobilitas ueloxipcr Lu nam pacifica conronantia, foecunditas, uis generandi amp;nbsp;augcndj,crefccndiamp; dccrcfcendi,amp; moderata tcmpcrantia,fi*» des^ quæ in apertis occultisq; Uct{an$ omnibus ducatum probet,turn moms ad terrena pro modo uitat colcndac,amp; augmentum fibi cireris^ tribucn dum.Trahuntur autero printipaliter ißi influxus a feptem illis inrelbgcn tüs,qua: Hant ante faciem dei^quat animam uirtutum illarum federn dilpo*« miht.Planetzaurem tantummodo difponunrcorpusjcddcnrcsccmple-» xionem tradabilcm,amp;ad omnia bona comproporrionatam amp;nbsp;contempe-» ratam, fun^; uclut mftrumenra inrclligcnnaium.Dcus uero amp;nbsp;influxü ^ incremenrum tanquö prfmaria caufa omnibus præûat. Qui itaq; anima-* rum uirtUtes amp;nbsp;uarias difpofitiones fcrutati funt, pro mediorü per qua: ad nor tranfitum babentdinerfitare,uarias naturas fortiri diiudicanr,amp;has cö corporibus ipfis no nifi per Aelias iplas proportiohatis coniungi.Sic in cor pore àlouio temperamento condu 61 o,animam opinant urinfundicontc-peraram à numine amp;nbsp;inrclligentia louis,amp; fie de rcliquis. Secundum quam difpofiriOnem fi bene operetur anima in hoe corpore,pürgataamp; expiata rc-Afc^n cKcM ^^rtJturadnumenamp;manfioncrn àqua defcendit.lamçetiam abangclicis erdinibt» otdinibus bomo mini turtutibus corroboraf, puta ab angclis,ut fit diuinac homoqidd uoluntatis n un tius,Üó diuinac mentis inter pres : abarchangelis,ut domine.* rur omnibus quibusiih pt^fidere datum c A ,-^ beAns terræ, piAibus maris amp;nbsp;uolarilibus eedi : ra pif meipatibus bc fubdan tur iUi omnia, ipfe omnium

-ocr page 303-

LIBER TERTlVS* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXCt

wrcs arrgt;pledcns,amp; omnes ad fc ui quadam occultifîima amp;nbsp;fupcrcCelcûi at« ttahensiâ uirtucibus uim fufc]pir,qua in hoAcs ucriratis amp;nbsp;braun, pro quo in bac uita ftadium currimus,conftantcr pugnansroborciur: à Poteftari« bus,prçfidium aducrfus bumani huius domicilii inimico$:a Dominationi bus auxilium,quo fubiiccre pofiimus quem femper nobifcum gcrimus do-mefticum inimicum,dcbitumq; finem adfequamur: A Tbronis unde copa gincmur,amp;undcinnosiproscollcäi,mcmoriamin illaætema fpcótacula bgamus: A Cherubinis mentis lumen Japieniia: uim, fupcrexccllas imagi« nes St figuras quibus diuina ipfa contcplari pofiimus: A Scraphinis, ut per-fedo amoris incëdio.ipfis tandc inhærcamus.Hi funr gradus,ha: fcala:, per quas facile afeedunt homines ad quæcunq,- uirtuiü genera naturali quoda nexu amp;nbsp;curriculo,pro uaria difpofitione corporis amp;nbsp;animi,atq; fauore ftclla rum in difponende corpore,^ intclligentiarum prœfidetium illis,quarum in defcenfu anima induit na tura^icut lux colore uitri per quod tranfit;fauc tcciiam fuperna opificis uirturc,a qua omne bonum, amp;nbsp;fine qua nihil boni nee perfcäi attingi poteft. Ideoq; in uanum laborant omnes, qui naturali uirfujinferiorum uiribus Si fauore duntaxat confidentes,ad diuina pertin« gcrcopinatur,quiq;in cŒlispedemfingcnics,à calcfti fauore ca capcre ni-tuntur,quæ à deo uno fufeipi debent.Habent fiquidc hze inferiorajico ani niaiia,hcrbz,lapides,mcralla,fuam uim fubminiftratam à cœlo:cœlum uc ro ab intclligcntiis,hæ ante ab opificc, in quo omnia uirtute maxima prat-cxiftunt,ficut Siin hominc ipfo minore mundo nô eft membrum,quod no refpondcatalicuiclcmcnto,alicuiplanctæ,alicuiintclligcntiæ,amp;alicuirac* furæaenumerationi in archery po,ficuti fuperius oftendimus.

Quomodo fuperni infiuxus cum fint natura boni,in iftis infe-rioribus deprauantur,Si malorum caufs efficiantur.

Caput XXXIX.

Voniam omnis uirtus amp;poteftas defuper eft à deo,ab intelligc tiis Si aftris,qui nee errare.nee malum agere pofiunr,ncccflc eft: mala omnia,8iquicquidin iftis inferionbus difcors Sidifibnu ^^^^reperirur,noncx infiuentixmalitia,fed ex mala difpofitione recipientis prouenire, ficutrcdccccinitChryfippus:

Quam falfo accufant fupcro$,ftultcq; queruntur

M ortales'ctenim noftrorum caufa malorum Ipfi nos fumus,Si fua quenq; uecordia lædit.

^Inc lupitcr Acgift hi cafus ab Orefte interfedi rcminifccs,apud H ornerö in deorum concilio ait:

0 facin us,mortale genus nos numina primum lncufat,caufamq; putat fontemq; malorum Quæueniunt:fuafcdpcrcunt obfadanefanda,

Cum prêter fatum fibi fponte incommoda ^u^3nt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

-ocr page 304-

CCXCIÎ, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, Quando igitur fubicâi perucrfiras peruerfæ fufeipit influxus,uel cius debî liras tolcrarc non poteft effteaciam fuperioru,tûc ab influxu cœleftiû fie irt materia difeordiis plena reccpto,rcfulrat quid difTonû amp;nbsp;deforme malumq; ccelcftibus tn uiribus femper bonis permanentibus,qu3E du in fc exiftunr,8i à dacore lurninü per fandas intelligccias amp;nbsp;cœlos influûrur,quoufq; ad lunâ pcruencrinr,corum influctia bona eft, tanq in primo gradu:deindc autem quando in fubiedouiliori fufcipirur,ipfactiâ uilefcit;tuncenim proprer di uerfam recipictis natura diuerfimode fufcipiiur,amp; qualiratibus in eode fub iedo inter fe difTidentibuSjamp;ipfa uariatur,amp;patientc fubiedo patitur:undc ex omnibus tandc in fubiedo côprchcnfis^aliud quiddâ quam fuperi influ unr,rcfultat.Itaq; qualitas nocens in iftis inferioribus,longe aliéna eft ab in fluxu cœleftiü.ldeoq; ficut lippientis calamitas luci,amp; incendiû igni,amp; uul liera fcrro,uincula amp;nbsp;carceres iudici imputari non debent,fed male difpofi-tis amp;nbsp;male operantibus:ita nee in eoeleftcs influxus maloru eulpa reiieienda cft. Iraq; in nobis bene difpofitis fuperiorû influxus omnia eooperantur in bonü:maîe autc difpofitis,amp; in quibus propter peeeata noftra diuinum il-* lud quod rtobis ineft reeeflit,omnia eedüt in malü. Omniu itaq maloru no ftroru eaufa peeoatu eft,quod cft deordinamentu amp;nbsp;diftemperamentû ani-mi noftri:cui tune ftc male regente aut proftrato,ac deelinante ab co quod eœlcftcs influxus requirunt,rebellant omnia,amp;diftcpcrantur in noftrâ per nicic.tunc in humano eorpore alias teperatiflimo amp;nbsp;eonfonantiflima bar-monia côpofito,oritur clcmctorum diftemperamcntû,infurgûthumorcs mali,8{ ctiâ boni dcordinati amp;nbsp;fegregati ab inuicc,amp; uiciflitudinc quadâ eor pus uexant amp;nbsp;torqucnt;tunc ucbcmcntiftima fentitur diflbnantia,aut ex fu pcrfluirate,aut ex diminutionc,aut ex intrinfeeo accidente, aut fuperfluo ci bo,undc fuperflui gignuntur humorcs, cademq ex caufa infirmitates fubgt; oriuntur,ctiâ animales fpiritus amilTo freno in pugnâ congrediuntuntune cœlcftes influxus alias de fe boni,redduntur illis nocui, quemadmodû lux M4Îw fuf^gt; Jolis oculis male difpofitis;tunc Saturnus influit anxietatc,tçdiû,mclâcho riordqu£ liâ,deliramcnta,triftitiâ,pcrtinaciâ,rigiditatc,blafpbemiâ,dcfpcrationcm,' mcndacium,laruas lemur um,rcrriculamcnta fcpulcbrorum, expauefeen-» tiam buftorum,irritamcnta dæmonum.lupitcr autem tue influit auaritia amp;nbsp;diuiiiarum occafioncs prauas,amp; tyrann idem,-Mars impetuofam irâ,pro-pbanam arrogantiam,audaciæ tcmcriratcm,amp; feroeem pertinaeiam : Soi autem fuperbiam impcriofam,amp; incxplebilcm ambitionc. V cnus concupi feentiæ deccptiones;lafciuos amorcs turpcsq;libidincs:Mcrcurius fraudes, dolos,mcndacia,maclîinationcs malorum,amp;peccandi promptitudincm: Lunareturn omniuminftabilcmprogreflum,amp;quæcunq;funt bumanæ naturae côtraria*Atq; hoc modo bomoipfe propter fuameum cœlcftibus diflimilitudinc,nocumcntù fufeipit,undc benefieiû reportarc debcrct. Pro pter cande eu cœlcftibus diffonantiâ(utinquitProclus)etiam fubiiciuntur

-ocr page 305-

^A i •; i O'J^J ^’Ki T M^xü vs^j o ï a JïTiccxcin. cup^|^ipin^$ malw4$monib«s»jtjüi uclmi dd lidores intórqaccUamp;ilia fe ^ccKpcdwnt.’TunÉ-uda^n^ ilUimraiffioncs per angelos malo^quoufque dcEicis^pprguionibiis rurfus ei?piencur,rcucKarurq; homo ad-caicliem ^aturanifOptimLisigjtur magus mtdta mala prohibere poreftjï^cllarü di Ipofkionc profeäufa^cünK orunf Iiaturam praefcnür,præuenicndo,prçai Uendo amp;nbsp;praununiendo ne octufutjamp;ac male difpofitum hihi^^qm hold dixinMiSjHocumenwm ftifeipiatjimdcbcncficium rfcponarrdeberch n i A.

- Quod MmeWïïj.homibbiïTjprefiuseftebaraderdiuinöi'n^'ii^fnr.j 3 ’ )Ktcill« cuiusuigorcpoteftpertingcrcadopctandum iihin Ci .i? ^^?:n»nb nor .n.r-mirabili3.j^ii3»Gapuc ntXhi u rvinadcjidEd^ i ONmedwen expcncdacomprobatuaièAj'nfitamiiomini» nacuraquandam damman di amp;nbsp;1 in gandiuim: nam quodtc'ftaÉ Plinius,clephas homini obuio in folitudinc enati ,ciém{cs pla* cid^^enaenihare.wamiraditurudeinucüigiahominis pri Ufquam hominem animaducrrpns,ab iigt;/gt;durum mem contremifcere ,fub-fii^re.cireunfpe^iai^ expaueTcere dicitun Eodemódo tpgrfe, ferweüöis ttiKuladonuifo hoipine catulos pratin’ näsfertedkät:^ piura hu fimjlia hgim* apua uarios autores q dàaîalibus magnii uolunikiib’ftripfcrßriue* lù unde cognçfcâtanimalia hçç homme dmendû quem ounquidcfUnr,amp; uominêfra^ iiUpcuidcrintamp;xlt;)gnouerint,undcnmcr»tahtüiliomagnitudinû/jjribusîS‘^™lt;’^«cfi ^u^jocicatû ppçftânoMsfquæuô fîchæc hominis natura feris hunt titnoré:^^^ “' i^cucien^pä^quidem iJIi animahähiiboriographi inquiruntamp; innuunr /eel ^^is.ïtliqüemer dojeendu arq; prohandu.Dc hocigi£ Apollonius Tyanèus (^Icgirur âpud PhjlohrarumJmïo puero ducenrclngcntem dephantê^ro« g»ntiPamlt;\undeh2:tJ^ uafti animalis erga parmi ld obcdicdacflci^refpör dit^d^jleex iÇrrorc.qyadamaâiuQ;hQmini abiopihceimmi^ique ptçfen Cclt;cs jfiferiores cregtiiræ^ anima lia omniaipfumhomine timet,amp; reuerê« 5?^qMtçÂgt;Utlut,ch#Jralt;^cr ternhçus ^ügnaculum deihomini impreffum, SMpqu^^ü^ illi fublidun€fupcriojvniq;agno£cüi,hucfcruus hue animal ^^■^iw^in enirn ntç puer regerer aimera ^ eiephâtes: ner^ rex perrerreree F.Qpûlü.nce iudex reos/Hje itaq^chataâer hominibus à diuinaidca impre£ ^’^cAjqwuniHcbraaoru Cabaliftïe Pahad''^öuocant,amp; finiftram amp;nbsp;gladiÖ ^i.Neqi uero tamumodp habethomöfignü qupd timeatur,fed eeiä quod djligatur^euius idea in divini« numcratiónib’ uocatur Hæfed ''ön quo j ^ic. ^, n^mia^gnjheatjSedentram amp;nbsp;keptfüdei.Ab his diuinis numcrationibus, pet inteUigérias amp;nbsp;üeU^ nobis imprimutur Cigna amp;nbsp;charaderes unicuiqj fc cundumtapaeitarct^S puritatetnfwwn.quæ figna primus protoplaftcs in omniititègritatc fit pienimdine proculdubio poflidebat quado placida ma füctudincattraüaamp;tcrr.orefubicdajUencruntadefleunüaanimantia ue-« ‘ ' lutiaddonunü,uclt;$6tiQminaixnp^rec. Veru poft præüaricationis pec-catum à dignitatciüadlt;tidit,cü omnibus pofteris fuis,ne(jtamcn omnino

-ocr page 306-

rccxoinn de occv^ta fhilo'sophia, • cliaratSkrdlc inwbis cxtindus cft /cd quinto magis quis grauatur pccci-rOjtantomagisa diuinisiftischaradcnbuslongiusabcfi} minus^redpiR S^ undc bcnignitatcm amp;nbsp;reucrcnriam redpere dcbcrer,ipfc in aliorumeadic fcruitutc arq;timorem,cum animalium rumhominumamp;dçmonû. Quod fcnricns Coin timebar,inquics ad deü: Omnis qui inueniet me occidet me: beâiaa quipped dçmoncj rimcbar,non tarn Homines qui paudHimi cranr. Antiquitus autem multi homines qui in innoeencia uiuebâr, optimam un tamagentes^adhue iUafruebäturobedienria amp;nbsp;potcftate/cutSamfon,Da uid amp;nbsp;Daniel in Iconcs,Hclifeus in urfas,Paulus in uiperâ,amp; multi anacho xetx habitabant in deferds, in cauemis amp;nbsp;fpekmeis £erarum,non cimentes, necnoc*sncntumuliumaccipientes:Hcücenim per peccatum obtenebra-tur diuinus ille charadcnfic cx'purgatoamp; expiate pcccato,rurfus illc magis magis^i illuccfcit. i « ini.T! ’

j Quid de homine poft mortem,opiniones uariæ»

M i nrjv u ; ntm.Capot!'dxLL ,in»-i -J. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,u

^nibushominiboscomuniter femel moriftatufu eft,mors tarie iufeeptatalia ob dclidumhumanis legibus irrogata, aut » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;propter crimen infligente illam dco,ut non naturae debitum,

Adußtit,

tlotinui.

fed pro delidis panam reddidifte uide3ntur.'qüam(ut dicunt H ebracorum fnagiftrOdcusnullirtmittit.VndctradidirconuenrusEzechiac quodpoft dirutam fanduariidomum, licet nullus indiciarixexecutionis fuperfuilTec ordo,tarnen quadrifaria fuppliciorum genera quibus condemnari fokbat, neminem mortis reum fine rctalationc cuafiße .• nàm qui lapidibus morte promcrucrat, is difpcnfantcdco,auc redo praecipitabatur, autà feris con-^ culcabatur,aucruina aut cafu obruebatur ; qui neromeruiftetignem, bic autincendio abfumcbatur,aut ucnenato mor fu, aut krpentis idu,auc to^ xico uiram hniuitrqui autc gladio interiturus fuifter,auc imperii uiolentia, aut populi fumültu,aut fadionç.aut prædonum infidiis trucidabatur : qui laquco fufpendendus erat,aur aquarum uortice fuffocabatur, aut aha qua^ uis ftrangulatoria lue extinguebaturi Et hac dodrinx ratione etia magnus illc Origenes enarrandum cenfuit Chrifti cuagcliom: Qui gladio fcrir,gla dio peric.Quin amp;nbsp;cthnici philo fophi eiufmodi retaliadonis ordinem Adra ftiarn effe pronuntiant, uidclicct diuinatum legum ineuitabilem potefta-* tcm,qua futuris circuitibus rependatur unicuique pro ratione amp;nbsp;meritis ui-* rx prions,ut qui iniuftc dominabatur in uita priore,uita alia in fcruilem re-labaf ftatü.qui manus fanguine polluerir,talionc fubire cogatur: qui beftia Jc uixerir uita,in brutale corpus reuolutus prçcipiteLdeiftis feribit Plotin* in libro de Proprio cuiufq; dçmonc,inqeni: Quieuq; propricraté feruaue-« rût humanam hoics iterum naftürur^Quicunq; uero folo ufi fucrint fenfu, bruta animalia rcdcür,ita ramcn,utqui fenfu prçcipucunà cû ira,animaha

i

-ocr page 307-

LTBÏR TERT I VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCXCV.

fera cxorîantur.*quîcunq;autcm fcnfu per concupifeentiam uoluptarcmq; utantur,falacia amp;nbsp;ingluuiofa animalia reuertantur.Vcrum fi non ram fen-» fu una cum his quam fenfus degeneratione uixcrint,una cum ipfis plâtæ re pululant,folu nanq; uel maxime in his uitale uiguir,omnisq; illis cura fuit, ut in plantas commutarentur» Verum qui muficis modulis nimium delini ti uixcrunt,in cæteris nondeprauatijanimalia muficarenafeuntur.Erqui fi ne rarione rcgnarunr,aquilaE Éunt,nifi prauitare aliqua fint infedi. Qui ue^ ro ciuilem uirtutc conrecutuscft,homorcucrtitur.Et Salomon ipfejn Pro uerbiiSjhominem nuncleoncm,tygridem,urfum ucl âprum appellat: nue lcporcm,eancm Icporarîum aut cunîculummunc formica,cricium,(crpcn tem uclaraneam:nüncâquilam,ftcnioncm,gallum,uclâucm àliam nomi nat,amp;muItahuiurmodi.Vcrum Hebræoru cahaliftæ animas in bruta prç-cipitari non admittunt.qus tame penitus rationem cxcuflcrint,brutali afgt; fcdui imaginationi^j; rclinqui in aha uita non abnuut. ter quoque nee am-* ^^.^^ ^^ plius,animas hucrcuolui aftruunnquoniam numerus bic purgationi pee whScMti * carorum abunde fufficcre uideatur,iuxta illud lob : Libera uit animam fuS rfdfimf. ®® pergcret in intcritum,fcd uiUens lucem uidcrct.Eccc hæcomnia opera-» tur deus tribus uicibus per finguÏos,Ut reuocet animas corum à corruptio-* ne,amp; illuminer luce Uiuentium. Scd iam tandem quid de mortuis fenferine Uctercs,uidcam\ Cum morituf homo,corpus in tertam rcucrtitur,dc qua fumptum eft:mcns undc dcfccdit,in eerlos rcmcat,ficut ait Ecclcfiaftcs:Rc nertitur puluis in terram fuam undccrat,amp; fpiritus redit ad deum qui dedit ilium,quod his ucrficulis cxprcflit Lucretius:

Cedit item retro,dc tetra quod fuit ante. In terras:^ quod miflum eft ex ætheris oris. Id rurfum cœli fulgcntia rcmpla receptant.

Scd melius Ouidius his uerfibus:

Bis duo funt hominis,mancs,caro,fpiritus,umbra: Quatuor ifta loca bis duo fufeipiunt.

Terra tegit carncm,tumulum circunuolat umbra, Orcus habet manes,fpiritus aftra petit.

Cam itaqj dcrclida,amp; uita defundum corpus, cadaUer nuncupatur : quod ^^ *^tdicunt Hebratorum thcologi,linquitur in poteftate dæmonisZazclis,dc * S^’o didum eft in fcriptura:Tcrram comedes omnibus dicbus.amp;alibirPuL ^n terra panis eius.Creatus eft autem homo puluis terra, undc amp;nbsp;daemon tile dicitur dominus earn is amp;nbsp;fangUinis quandiU corpus non fucrit iuftis ex ^quiisexpiatum amp;nbsp;fandificatum. Mine non finecaufa ordinaruntantiqui patres cxpiationes cadaucris:Ut quod ualdc immUndum eft, afpergatur a-* qua bcncdida,thurificctur incenfo,exotcizetur facris orationibus, illuftrc-tur luminibus,quoufquc fupcr terram fucrir,dcmum facro in loco fcpciia-* ^ur. HincapudHomcrumElpcnor,Tcrogo(inquit}Vlyftc,mcifis mej

-ocr page 308-

CCXCVÎ. DE OCCVLTA PHILOSOPHIE, mcrr,neq5 inde difcedenSjme inhumatu rclinquc,nc infcpultus dco^i ira fia» Mens nero hununajcunis facra natura amp;:diuiEum genusexiftir.quiacu]pç femper infors/tiam omnis poenae expers cuadir. Anima nero fi bene opcra-ta fucrit congaudet menti, àcum acrherco fuo uchiculo egrediensjibera ad lieroum chores tranfccndit, aut fuperps petinubi omnibus fenhbus amp;nbsp;po-* tentiis fuis perpétua felicitate beara, perfecta omnium return cognitione, infuper amp;nbsp;diuina uifione ac regni ccelorum poflefhone fruitur,diuinæq; po teftatis particepSjin inferiora hac bcncfica,uaria dona ]argitur,ceu immer tabs dcus.fimaleegerjr,mes iudicatillam atqitch'nquitdæmonii arbitrio: atmoefta anima, ßnementejuagaturapudinfcrosidolum, quam uocanc imagincmjficutapudVergiïiumconqucriturDido:

Et nunc magna mei fub terras ibic imago. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Qpare hæç anima tuncexpers inteUigibilis clfcnti^^urcntls phantafiæ im perio relida,ctiam corporcarum qualitatu cruciatufubiicitur,cognofccns fefeiuftp dei iudicio,ob fuam culpâ, diuina uifione, ad qua creata eraf, per-« petuo priuatâ:quæ quidem diuina uifio,ficut teftatur fcriptura,eft præîcn-* tia omnium malorum, qu^pcena eft omnium acerbiffima, quam uocanc faeræ literæ cf fufionem iræ dei. Hçc jtaq, animç imago,quandoqj acreu cor pus ingreditur umbram,qua inuoluta,nurjc confulit amicos,nunccxagitac hoftcs,qucmadmodum apud Vergilium Dido minamr Acncæ,inquicns: ,

Omnibus umbra loeis adcro,dabis improbe poenas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

Nam CU anima feiüfta acoipore,perturba non es amp;nbsp;memoriae fenfus^jre.» manenr,dicücPlatonicianimas,praecipueinferfcdorum,hoftcsexagifarc, non tam Humana indignatione id efhcicre,quam «ia diuina Ncmcfj,ac ds mone prouidente amp;nbsp;permittente. Sic fpirirus Naboth(ut interpretatur He braeorü magifiri)quia in ipfius uitae extremo cü ultionis defderio cmigragt; üir,fadus fuit(ad explcndum uindidä^fpirit us mcndacii,amp; egreffus eft per mittente dco,fpirirus medaxin ore omniü prophetarû,doneefaceretafcen dere Achab in Ramod Galaad.Et Vcrgiliusipfccum Pythagoricisamp;PIa-» tonicis,quibus adhacretetiam nofter Auguftinus,fatctur animas feparatas corum qux in hac uita gefferunt, nondum extinäamjetincre mem o ria m jfrqjuoluntatcmubicanit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* . -

Quæ gratia curruum

A rmorumq; fuie uiuis,quæ cura ni ten reis

Palccrc cquos,cadem fequirur tellure repoftos.

Et Algazel in libro de feientia diuina.Catcriejj Arabes amp;nbsp;MahometiAæ phi lofophi, fentiunt quod operationes animas cöiundo corpori cómunes,im primunt in anima ufus àexercitn charaöcrc:quo fortirer impreffo utetur, feparata ad cöfimiletiopcrationes amp;nbsp;pafTtones quæ in uita non funt dcleræ, itaq; lie« con umpatureorpus amp;nbsp;organum, non eeffabit propterca opera«» tio,fcdremanebune affect ion es amp;nbsp;confimilcs difpofuioncs.

-ocr page 309-

LIBER TERTIVS. __________CCXCVII.

Et has animasprifei communi uocabulo mânes uocanrquarû quæin hac in^ej^ nita innocentes, aut uirtütiÊus moralibus purgaræ,arq; ut canit Vergilius:

Qui manusob patriam pugnando uulnera paflî, Quiq; facerdotes caftgdum uira manebar, Quiq; pii uates amp;nbsp;Pheebo digna locuti, Inuenias aut qui uitam excolucrc per artes, Quiq; fui memores alios feccre merendo:

Licet extra gratia m amp;nbsp;fidci iuftitiam deccffcrint,putant iiïas plcriq;thcolo gijimparibiles in quofdam campos Fortunatos rapi:8^,ut ait Vergilius:

Deuenire Ixros locos amp;nbsp;ameena uirera, Fortunatorum nemorum fedesq; beatas*

Vbifruanturmirisquibufdam uoluptatibus;arq;ctiamcognitïonc,cü lén^ fitiua rum intelleélualiamp;reuelatagaudcre/ortcetiarncrudiriin fide St iu-* fiitia,haud minus atq; quondam fpiricus illi quib’ Chfiftus prædicauitEu-angeliü in carccrc:Nam uteertum eft neminem fine fide Chrifti poflefab num fieri,ira probabile eft Jûc fide adhuc muliis paganis amp;nbsp;Saracenis poft hanc uiram prædicari in illis animarum reccptaculis ad falutem,arq; in illis Ucluti in communi cuftodia detineri,donee tepuS adueniat qüo maximus index mericorum fadurusfitexamen.aqua opinionectiam LadantiusSi Ircnæus,8t Clemens,St Tertullianus,amp; Auguftinus,8t Ambrofius,Stmulti præterea Chriftiani feriptores non abhorrent. Quae ucro impuræ in conti-* nentesfi; St pee caris ihiuftæ migrant animae,non tam fclicibus fomniis agû-tnr,fcd horribilibus phanrafmatibus locisq deterioribus uagantur,nuUali bera cognitionc frcti,nifi abftrada per cöceftionem aut manifeftationem, tum continua carnis St fanguinis appctentia,ob corpörcae labis æruginem ctiafcnfuidolorisfubiiciutur,timcntq;gladiosamp;enfes. Haecproculdubio fenfifie uidetur Homerus, quando in undccimo libro Odyficae introducit Matrem V lyAis def un dam illi immolantiaftâtcm,fcdinu nee cognouiffe nee allocutum cflc,quantifpcr ipfe cuaginato gladio umbras à facrificii fan-guihe prohibebat.Poftquam ucrö fuadcte Ty refia üatc,de faerificio illo li-* baflet mater,bibitq; fanguinem ncbulo nigrum,ftatim cognouit filium, amp;nbsp;lachrymansallocutacft.Vcrum Tyrefix uatis anima,nullaobftante cua-» ginati gladii prohibitione,ctiam antelibatum fanguinem,St agnouit Vlyf-fcni,8t allocuta eft,St matris umbram adftare indicauir. Quæ ergo animae contrada in corpore fcclcrum uitia,in hac uita non cxpiarunt,illorum ha bitus fecum ferentes apud inferos cluere coguntur,St expendcre commilfo tum pŒn3S,quod pocta cxplicauit his uerfibus:

Quin St fupremo cum luminc uita rcliquir, Non tarnen omne ma1um mifcros,nec fundirus omnes Corporcae exeedunt peftcs,pcnitusq; nceefle eft Multa diu concreta modis inolcfcere mores

B iu

-ocr page 310-

• CCXCVin, DE OCCVLTA PHILCSOPHIAj Ergo exercenturpcenis^ueterumq; malorum

’ Suppliciacxpcndunr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Qualcs enim funt mores amp;nbsp;Eabinis hominu in hacuira,tales plerunqjanp mam affediones fequuntur poft mortem,qua: fecum adhuc memori men te uolut3t,quæ quondam in uita geftcrat : quacruncco intcntiusamp; acutius occurrunr,pro quanto eeftant tune uaria uitat officia,nutriendi,uegctandi, gencrandi fenfuumç amp;nbsp;humanorü negotie^ uariç occupationes amp;folatia, (K'craffioristorporisobftacula.Occurrütautcmtuncphantafticae ration! fpeeies illæ eo turbulcntiores maximeep furentes, quanto in eiufmodi anima later intcUcdualis fcintilla plus aut minus fopita, penitus'ucextinda, quibustuncctiamâmalisdæmonibusfpecicsautfaiftffimæ aut tcrribilio-tes ingeruntur ; unde nunc in uirtute concupifeibili, concupifeentia ima-ginam boni corumq,quat quondam in uita affiedaucrat torquctur,potiun-di facultatcpriuata,quamuis nonnunquam fibi uidcatur propemodum de Jicias fuas a dipifei,fcd à daemon thus ad panas acer biores ab iliis arceri,quc-Lo««r«. admodumapud poctas, Tantalus àconuiuic:Sardan3palus,ab ansplexu: tur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Midas,ab auro.Sifyphus à potctia:amp; has animas Icmures uocarunt .• quaru

ft qua domeftiearum return curam agens, quietc domum habitat, lar dici-tur familiaris.Accrrimcauremin uirtuteirafcibilitorqucnrur, odio ima-ginajii mali,cuius perturbationes amp;nbsp;fufpicioncs falfiffimas horribihfltmult;-quephantafmata tuncincidunt, uerfanturq; fecum triftes imagines, nune cœlum in caputTUcre, nunc flammarumimpctuabfumi,nuncuafto aqua-rum fub gurgite mcrgi,nûc terra: hiatibus abforbcri.nunc fefein uarias be-ffias transformari,nunc à dcformibus monftris laccrariaut dcuorari,nunc per fyluaSjpcr maria,per igncs,pcr acra, per teterrima inferorum loea paf-ftm exagitari: nunc fefe à dxmonibus comprehendi amp;nbsp;torqueri fufpiciunt: quæ omnia illis poft mortem non fccus contingcre arbitramur, quamin hac uita his qui phreneft aut mania hue mclancholico humorc délirant,aut qui in fomniis horribibbus uifis perterriti torqucntiir,ac ft uerc bate illis co tingerent,qua: tarnen uere apud illos non funt, fed folæ illorum fpeeies in imaginatione apprehenfæ.fic amp;nbsp;animas illas poft mortem ucluti lomnian tcs,horribilcs peccatorum imagines perterrent, amp;nbsp;confeientia fcclerisagir per diucrfa précipites : quos iccirco Orpheus uocat populos fomniorum, inquiens:Rcfèrari nequeütportæ Plutonis,inrus cft populus fomniorum» Taies itaquc fccicrofæ animé nullis bonis fedibus frcté,quâdo in acrcocor pore uagabundæ quambbet afpcdibus noftris formam rcpræfcnrant,Iar-^mic^'^ne ^æ dicunturaut terriculamcnta.bonis quidem inania,fcd noxia malis:mo-tj, do tcnuioribus,modo craffioribus cxuuiis,fub diuctforum animaliû amp;nbsp;mô ftrorumfpecie^qüorummoribusfcfcolimin uitaftmilcspréftiteruntoc-currentes, ficut canit pocra:

Turn u aria: illudunt,lpccies,atq; ora ferarum.

-ocr page 311-

LIBER TERTIVS; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CGXGIX,

Fict cnim fubito fus horridus,atra^ ^ygris, Squammofusq;draco,Ç.' fulua ccruiccleœna» Auc acrem fiammis fonitum dabir,

Omnia trans Formans fcfc in miracularcrum, Jgncmq;,horribilcmq; feram,fiuuiumq; liqucnfcm.

Anima cnim hominis immunda ,quæîn hac uita nimium habimm Coni' traxir ad corpora, intimo quodam clcmcntalis corporis affedu » aliud fibi ’forpus ex dementorum uaporibus contexit, ex materia facili, quafi hau-* Ûu quodam reficiens corpus illud iugiter cuancfccns.-ciii infuper ueluti car tcri'amp; fenfibili inftrumento Icgcquadam diuina mancipara, in illo patitur frigus amp;ignem: amp;nbsp;quzcunque corpus amp;nbsp;fpiritum amp;nbsp;fenium offendunt, fej tores, «itilatus,plandus,ftridDres,ucrbera,Iaccratus amp;nbsp;uincula ficut cccinit Vcrgilius; '

Ergo exercentur p(rnis,ucrcrumq; malorum

SuppIiciacxpcndUnf;ahæ pahdunturinanes Sufpenfœ ad ucntos,aliis fub gurgire uafto Ïnfedum cluirur fcclus,aut exuntur igni.

Et apud Homerum in ciusNecyomantia Alcinous Vlyflienarrat:

Vidimus amp;nbsp;Tytium celcbrcm tcjluris alumnum Expanfumq; neuem corpus per iugcra,cuius V trinq; aHidens contunda uifcera uuliur.

h'Onnunquam anima: iUæ non bare figuralia corpora folum inbabirant^ Ffdnimio carnis fanguinis'que affedu etiarn in animalia fcfcpræcipitant, rcptibilium brutoi um'que corpora,cuiufcunquc I pecici ingreffai dæmogt;

’mm inflar illa obfidentes corripiunt. Aftipulantur iftis Pythagoras,^ an« te ilium Trifmcgiftu5,3dfcrctcs prauas animas faepe in reptilia amp;nbsp;br uta præ t^lpitari.Ncquc tarnen illa corpora ueluticflentialcs forme uiuiheantamp;in- ^^‘f^bruti fotinant/cd inquilini more ueluti carccrem inhabitant, hue per indiaan-' pwipiidz^ tlam localem illis adhftunt,ut motor intrinfecus fuo me bili : aut circa illa tw» sl^igara cruciantur,ut Ixion ad ferpentum rotas,Sy hpbus ad faxum: neque folum bruta,fed quandoque etiarn homincs corripiunt,hcut de anima Na-Uotb diximus, qui egreffus eft fpiritus mendax in ore prophetarum.Pline alfcrucre nonnullijcclcflorum hominumuitashuefpiritus, inquorun«» dam corpora ingrcdicntcs,illos diu male habere,amp; nonnunquam interime K. Quod multo mcliori forte etiarn beads animis concclfum eftjUtbono-» Him angclorm indar nos habitarc amp;nbsp;illuftrarc poflint,qucmadmodum de Helia legimus,quód fublato co ex hominibu$,inclinaüit fpiritus cius fupet i fclifæum: amp;nbsp;alibi lcgimus,abfluliffe dcö de fpiritu qui erat in Mofe, amp;nbsp;de-* diffe feptuaginta uiiis. Magnû hic later,fed no temere rcuclandû myftcriu# Quandoq ctiam(quod tarnen rariffimu eftjeanta infania aguntur animae,

B üü

-ocr page 312-

CGC, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, ut non uiuctium modo corpora pctanr/ed in rclida fua cadaucra quadani ftygia ui remigrent,amp; ucluti rediuiui horrendS partant facinora.Sicut legi* miff Hgt; rnus apud Saxoncm Grammaticum,Afuitum quendamamp;Afmundû inter porulib.s-, fccommunibus uotis c0hiuraffc,qucm nam ilîorum uitaprolixior excepif fcf,mortuo contumulàndum: tandem Afuitus morbo confumptus,cû ca-^ ncamp;cqtiofuo uaftomandaturantro;cûquoamp; Afmûdus obamicitiseiuP iurandum uiuus concumulari fuAinuit,ciD0 quo in longum tempus uefee ' retur illato.Tandem Ericus Succixrex, eó loei cum exercitu pertranfiens, Afuiti rumulum(tbcfaurum inefle ratus)perfrangens,adapcrta fpccu/du-» .dum Afmudum luci reHituit :qucm uidens retro oris babitu, funebri rabo ,obfirum,amp; profluo ex cruda cicatrice fanguine etuentatü ( quippe Afuitus nodlib’ rediuiuus,crebra colludatiohe læuam illi aurem abruperat ) fedti-* uulncr is caufam referre iuflit:quam illc narrauit iis ucrfibus;

Quid ft upetis qui reliâ um me colore ecmitisr^ Obfolcfcit nempe uiuus omnisinrer mortuos» Nefeio quo Srygii numinis aufu

M iifus ab inferis fpiritus A fuit

Sæuis alipedem dentibus edit Infandoq; canem præbuit on.

Noncontentuscquiuclcaniscfu, ' Mox in me rapidos rranftulit ungues:

Difeiftaq; genâ fuftulit aurcm.

Hinc laceri üultus liorrct imago* Emicât inq; fero uulncrc fanguis.

Haud impunè tarnen monftrifer cgit: Nam ferro fccui mox caputeius, Perfodiq; nocens ftipite corpus*

Non diflimilc buicrefert Paufanias,exDcIpIiorum întcrprctibusaccepiûi Efte uidclicet,dæmonium quoddarn infernum, quem Eurynomum dixe-» ’ runt,qui mortuorum carnés abfumeret amp;nbsp;deuoraret* ira ut uix nudarclin-» querèntur ofTa.Legimus etiâ in Cretenfîû annalibus,mânes quas ipfiCatc ebanäs üocanr,irt corpora remcarc folitos,amp; ad reliftas uxorcs ingrcdi,libi-dinemq; pcrficcrc:adquodcuitandum,amp;:quoamplius uxorcs nô infefter, legibus municipalibus eau tu eft/urgetium cor clauo transfigere totumq; cadaucrexurerc. Miranda proculdübiofuntbaec,amp;opinioni forte inimica uideri poftenr, nib fidcmfaccrcntamp;latçlegcs,amp;crcditçantiquitatû biftogt; riæ.Neq; demu à Cbriftiana rcligionc alienu cft,animas multas ante unp ucrfæcamis refurreftionem fuis corporibus reftituipofte: quin amp;nbsp;multos credimus fingulari dci beneftcio cum corporibus in gloria adfumptos,n]ul toscriam uiuos defeendifte in infcrnum:audiuimusq;non raro mortuorö corpora è fcpulcbrispcr demones fublata,proculdubio no in alium ufum.

-ocr page 313-

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LIBER TERTIVi?.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCT.

(]uàm in careerandis torquendis^' fuismanibus. Verurn ad bos corporura carcercs amp;nbsp;uincula jaccedut êriam uilUfimorutn ac retcrrimorumlocorum babitacula,ubi Acenci ighes^aquarum ingluuics/ulgurum amp;ronitf«orum c0cutus,rcrrarum uoragincs,arq; ubi regio lueis inopsnecradioiu fobs ca-paxdgnara^ fyderum fpJcdoris,perpetuis tenebrisamp;noâjs /pede ealigaf* Qyoapud Homerum perucnifiefcrtur Vlyflcsubicanit; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: ,lt;,

*‘. nbsp;nbsp;Cymmcrio^ fa ma eft populos hie cfle,caucrnis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3,1-;,

- ^Perpetuanebula caecaq;caliginemcrfos, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-rr Quosor!cnsnunquam,neccurndccJinatin undas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

■,. Sol uîdcr,œtcrna tJiufeh fed node premuntur.

Meq; uero oîa ilia inaneslt;nugæ funf*quæ de Patridi antro,V ulcani Ipelun«* ds,Actneis cratcribuS jNurfiæ fpecu multi memoria prodiderun r,atqj quæ inibi uiderunt,amp; cognouerunt,ieftaii font. Narrant fiquidc iftis maiora Sa Xo gramatieus de Gcrutbi regia amp;nbsp;Vgarthiloci cauojXum PIinius,SoIinus, PythiaSjdearebuSjde maris feptentrionabs ftupendis prodigiis, de quo amp;nbsp;Tacitus in Drufi biftoria,Germanico pclago deuiafie milites indicat, amp;nbsp;ua riareturnmiraculain comariillisuifatcftatur,uinïfeibeetturbinum, in auditas uolucrura fpccics,monftramaris ambiguas formas habetia bomi-« num atq;animabum,amp;:in bbro de Gcrmania,HcIdufiosamp; Axionas,quifob uultu humano membra estera beftüsaquaba gcrunt,illic habitare ait;quae proculdubio non nifi manium arque dsmonum opera funt;de iftis criant Claudianus olim cednit; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. /

Eft locus extremum pandit qua Gallia btrus, Oceaniprætentusaquis,quafcrturVlyflcs

Sanguine bbato populum nouifle filcntum.

lllic umbrarum tenui ftridorc uolantum

Flcbilis auditur quæftus,fimulacra coloni

PaUida^dcfundasq; uident migrate figuras»

r^^arrat Ariftotelcs Aeoliasiuxta Italiam Infulas,în Liparatumulum qucn damfuifte,ad quem no du non tuto accederctur: ibiq; cymbala amp;nbsp;crotalo-« turn boatus,cû inconditis quibufdam cacbinnis,tumultus etiâ amp;nbsp;inanes fo-* nos cxaudiri,accolæ coftanter aflcuerabât.Eot|; lod aliquâdo ebriû iuuc-* ne accefliflc,amp; fub node apud tumuli fpecu obdormiuifte, ibiq; poft teftiu lande diem à quæritanribusrepertû ac pro mottuo fublatum : cûq; paratis ^xcqijiiscducereturfunus,fubitocxpcrreâum,muItaq;quæuidiftct,qu3Eq; perpeffus fuiftec,magna omniû eu admirationc fetiatim narrafte. Eft etiâ mNoruergia mes quidâ oim formidoIofiftimuSjmari circunfcpcus,uulgo HccbelbergiûnuncupantjinfernifpedcprçfefetcSjUndetanteciuIantiûIa cbrymabilcsuoccsamp;clamorcscxaudiûtur, ut ad unû ferme miliaredreû borrifoni illi ftrepitusdilarcntur,qucminfoperborrendis clamoribus in-* genres uulturcs arque corui nigerrimi circunuolantcs, perterrefaciendo

-ocr page 314-

CCCII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, accclTum prohibennprxterea fontes inde duo fcaruriunr,unus intradakili frigidirate,alter intenfiffimo caloreiniölcrabfles, amp;nbsp;cetera elcmenta longe excedentes. Eft amp;nbsp;in eadem regions ad mcridionalem plagam promonio-« rium Nadhegryn nuncupatum,ubi demones loei in acreo corpore in prç-fentia cernutur ab omnibus.Eft etiam in Scotia mons Dolorofus,borribi^ li lamenrantium ftridorctcrrificus:amp; inTburingia mons quem Horrifonu uoeant, ubi Syluanos fatyrosq; inbabitare cum fama diuulgauit, turn aln quorum experientia docuit.fidi^; fcriptoresteftantur.Sunt in diuerfisregi-onibusamp;prouincüs iftis fimiliamiracula;fcdamp;ipfe egoquæmeisoculis ui di amp;nbsp;manibustetigi,boclocircferrcnolo,nemeobrerum ftupedamadmp rationc,abincrcdulis demendacio arguicontingat. Ncq;ucro prxtercun-« dum bic ccnfco,quid de animarum receptaculis pletiqjcx noftfis fenferint, , ab bis qui iam diximusnon admodum difcrcpantcs:èquibusTertullianus quot;^'^ '“^ ‘libroquarto aduerfum bacrefes Marcionisait.-Appatctfapicnticuiqucqui clyfios aliquando audietitcftcaliqualcm localem determinationem,qui fi nus difta fit Abrabac/adtecipiendas animas filiorum cius,camq; regionem non cŒlcftcm,fublimiorcm tarnen inferis,ubi conquicfcant anims iufto-« rum,döncc cofummatio return refurredionem omnium plenitudinc mee petrui Apö c^disreftituat.Quin amp;nbsp;Petrus apoftolus dementi dcbis rebus interrogan fiolut, ^ ti,Cogis mc(inquit)ó Clemens aliqua de ineffabilibus publicarc.uerunta-men quoadufq; proferre licet,nó pigcbir:Cbriftus, qui ab initio amp;nbsp;fempee eraf,per fingulas generation« pils,laren ter licct,fcmpcr tarnen adcrat, bis praccipuc.a quibus cxpcâabatur,quibus^; frequenter apparuit: fed nö erat tcpus,ut tue refolutis corporibus nerct rerurrcäio:fcd bæc magis remune ratio uidebatur à dco,ut qui iuft us inueniretur, diutius pcrmancrctin cor^ porc,aut ccrtc(ficut de quodam iufto cuideter refertur in litcris) quod traf* tulerit cum dominusoSimilicxcmploctiamcü c3Etcrisgcftumcft,quicius uoluntati placucrunt ut ad paradifum tranflati,fcrucntur ad rcgnü:coruni ucro qui non ad integrum potucrccxplercnormam iuftitiæ,fcdaliquasin carne fua malitiæ rcliquias babucre,corpora quidem rcfoluütur, anims uc ro feruantur in bonis Irtish; rcgionibus,utin refurreüionemortuorum cö x corpora fua recepcrint, ipla ia rcfolutioncpurgata,pro bisqus benegefie-' iren^M, rant,Sterna bæreditate potiantur. Ipfc quoq; Irenaeus in calcc libri que ad-* ucrfus bçrefes Valentinianorum confcripfir,ait;Cü dominus in medio um brac morris abicrir,ubi anims mortuorum crant, poft deinde corporaliter rcfurrcxit,amp; poft refurredionem adfumptus cft,manifcftü cft quia amp;nbsp;difci pulorumeius ( proprer quosamp;fisc opcratus cft dominus) a bi bunt anims in inuifibilem löcum definitum eis à dco,amp; ibi ufq; ad refurredionem com morabuntur/uftinenres rcfurrcdioncm,poftrccipicntes corpora,amp; per^ de rcfurgctcs,boc cft corporaliter, quemadmodum amp;nbsp;dominus rcfurrcxir, fie uenient ad cófpedum dei.Nemo cft enim difcipulus fuper magiftrum:

-ocr page 315-

tli^^ TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. CCCÏir,

pcrfcéhis aurem cric omns ficut magiftcr cius. Quomodo ergo magifter nofternon ftatimeuoIanirabiir/edfuAincns definicumäparre refurredi-©nis fust tempus,quod amp;nbsp;per lonammanifeftumcft, poft triduum refurgt; gens adfumprus cft.fic amp;nbsp;nos fuftinere debemus definitum à deo refurredi ©nis noftræ tempus pr scann öciatum à prophetis,amp; fic refurgentes aftumf, quotquot dominus noc honore dignes habucrit. Accedit iftisenam LadS tins Firmianus in co diuinarurn inftitutionum libro,cui tirulus,Dc diuino LA^aitim, præmio,inquiens:Ncc quifquam puree animas poft tnorrem protinus iu-dicari. Nam omnes in una communiq; euftodia detindur, donee tempus adueniarquo maximus iudex mcritorum faciat examen .rune quorum fu-crit probata ruftina^bi preemium immortalitatis aecipient.quorum autem peceara amp;nbsp;fcclcra dctcda,non rcfurgcnt,fcd cum impiis recondentur in eaf dem tenebras ad eerra fupplicia deftinati. In cadem fenrentia funt Augu- Aufftftmm, ftinusamp; Ambrofius,quorum illein Enchiridio fuo inquit: Tempusquod inter hominis mortem amp;nbsp;ulrimam refurredionem interpohtu eft, animas abditis reéêptaculis continet ,ficut quacq; digna eft requie uel scrumna, pro co quod for rira eft incarne dum uiucrct. Ambroftus ucro in libro de Bono niortis,ait; Scriptura Efdræhabiracula animarum promptuarianuncupa* nir,qu3e occurens quærclæ humanaE(co quod iufti qui præceflerunt uidean mr nfquc ad iudicii diem per plurimum fcilicct temporis débita fibi remu-«cratione fraudari mirabilitcr)ait coronæ efte fimilem iudicii dicm;Coro-næ enim dies expedatur ab omnibus,ut intra cum diemamp; uidi crubefcanr, 8fuidorcs palmam adipifcanturuidorix: ergo dum expedaturplcnitu--do temporis,expedat animae remunerationem debitamraUas manet poe-» na,alias gloria.Et in eodem capitulo,uocat infemum locum qui non uidegt; nir,qucmpèrunr3nimæ de corporibus libérâtæ.Et in libro feeödo de Cain 8fAbcl:Soluirur,inquit,d corpore anima,amp; poft fine uitçhuius,adhuctamc ^tun iudicii a mbigua (ufpedirur. Adftipulatur illis illud euangclicü,dc ex Ccnaoïudido dicctc Chrifto apud Mattnæû:Multi dieet mihi in ilia die,do niinc,domine,none in nomine tuo prophctauim’,amp; in nomine tuo darmo nia dccimus,amp; in noic tuo uirt^tes multas fccimusramp; tue eöfitebor illis qa nunq noui uos.Exquo fermonceöftare uidetur,cos ufq;in die illü fuiftede fentetia fua inccrtos,acmiraculorü fidutia quç in Icfu nomine du adhuc ui-ncrctpcrcgiflcnt,quad5 fpc falutis interea fuifle fufpenfos.Quia igitur ani-maru iudieiü in extremü die dilatö cft,put5t plcriq; thcologi nö folu iuftifi cädis,fedetiä damnaris,piacularia fuffragia anteprçftitutâ iudicii die poffc opitulartSrcTraianum Cçfarem à diuo Gregorio ab orco liberatü, iuftifi-catumq ad falurcmilicct aliqui putent illum non muldz noxa libcratum, fed animaduerfionis iuftiriam in iudicii diem prorogatum. Verum Tho-» was AquinasprobabiIiusuideridicit,Traianum diui Gregorii fuffragiis Kuixiffc,uimq; gratuitam confecutum,qua à pana fcclcrumq; ncxu fucrit

-ocr page 316-

jiGCCHH. DE QCCiViTA P-HIE OS 0 P HI A, hk^rarus. Et fünf ex fhcôlogisjqui fuffragiorâ Wçtüs nccpanam tolli,ncç mwlâae dctralîi,fcd4untaxac dolqrû folatia ^ fom^rtra quædâadfcrri opp nanturjdq; æûuantis geruli fimilitudine, qui confpcrfionc aquae uidcatur predu ponder is leuari^iue adfacilius ferendû iuuari,quanq nihil fit ex pon dere dctraâum.Çômunis tarnen thcologorû fent^ntianegatreis in Ditis antro preccsamp;funcbfiaquieqfaffragari.Vcrûbaecomniaeurndintincom prehenfibilis obfcuptat^,mukHnii)lhs ingeniufruOra exacucrunt.ltaqjac cedétes AuguAini featetiœ,fient ilk in Genefimlibrodecimo aic/licamus: Melius eß dubirarede occultis,quam litigarcdeinccins. Ilium quippe dp uite in ardore pœnarû,^jllum .paupers in refrigccjogaudjoru^^iniclligcn ƒ dosede non dubitoifpd quomodo intclligendadl^ flâma inkr^^^c h^^ Abrahae^iUadiuitis lingua, ilk digitus paupens^a fuis tormenti,illaßilla refrigcriijUix à nun(uc^qua;rentibus,a conrcniiofc ante certannbusnunq inuenirun^d ißis iam omiifiSjadukcTiora properantes^dc animai û icßp çunonibuididcrcçiusttr'T- SyniAsi rsin/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it

Quibusrationibus Magi^Nkromantesmortuorum ■ animaseuocatefepodeputabant. Cap. XIU.

X bis quae iä dixßa funt patct,quód ahimæ illç qux poß mor* tem adhucrelida corpora diligunt»qucadmodühuU animae corporum fepultura débita carentiu^ku qux corpus fuu uio*« lenta morte reliquerüt,amp; adhuc in tutbido illo humidoq fpi'

rnu circa cadaucra fua oberranr^tanq circa cognatum aliquod cas allieicns, cognitis bis mediis per qux quondam fuis côiungebantur corporwus, pelt; confimiks uaporesjiquorcsnidorcsq,jacikcuocariamp;alhciponunr,adnp binsetiam cettis ariibciabbus luminibus^cantibH^fonisamp;buiufmodi,quac ipfam animx imaginatiuâ fpiritakm^ comoucant b^rmoniaJacris ctiam inuocamcntisamp;buiufmodi,quxex rcbgione(wHgt;’^öncgkdis,proptcrra nonakm animx portion? natura fuperiorc. SioPbytomßacuocaßekgif SamuckmificTbedalauatcs apud Lucanum cadau|rcfcxit.Hinclcgimus apud poctas amp;nbsp;buiqfmodi return narxatores'^nimas mortuorü non euoea-ri abfq fanguine S^çadaueremmbras auic ex illoiü fumigiis facile allici,ad-ditis ouis,laóte,meIk,Qko,uino,aqua/anna tang apiurn medium prxdan tibus animabus adfumenda corppra^qucadmodü nxe apud Homeru Ion-gain ftrudione Cyree doect Vlyffcm» Arbitrantur »üt,bxc non nifi in bis locis dunraxat fieri poffe,ubi buiulmodi animç plurimû uerfari dinofcun^ ucl propter cognatu,ffl^jiquod,ficut corpus rebäu cas allicics, udprepter affedum aliqucm in uita quondam impreßum^nimä ipfam adeerta loca trahente, ucl propter loei alicuius rartaream naturam iccirco purgädis ucl puniendisammis aptum,cuiufmodi loca plurimü experictia uifionum no durnarumqiincurfionüamp;cöfïmilinmpbantafmatüoccurfionccognofcü tur,al^ua per fc fatis nota funi,ut c(£mkeria,amp; loca illa in quibus ^ri fokt

-ocr page 317-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCV.

^ecutio crîmînalis iudicii,amp; în quitus recentibus annis publics Orages fa-ôs funt,ucl ubi occiforuni ?adaucra needum expiata nee rite fepuka reeen lionbusannis fubbumata funt.Expiario namqjcxorcifario^^alicuiusloci, tum mus etiam facer fepulcurs corporibus débite adhibitus, fspe animas ipfas accedere prohiber,longiusq; ad loca iudicii rcpcIhnHinc necroman-tia nome habct,quia in morruorum cadaueribus operator,ac pet mânes amp;nbsp;morruorum umbras, fubterrancos^j dæmonesrefponfa petit, alliciens ib los in mortuorû cadaucra,pcr Hygia qusdam carmina amp;nbsp;infernales inuo*« tationcs,pcrq; Feralia facrificia amp;nbsp;impias immolationes,quales apud Luca-« nû Icgimus,dc Erichthonc ilia malcnca,quâe mortuum cüocauir,qui Sexto Fompeio omnem Pharfalici belli cuentum prædixit.Erantq; etiam in Phi galia À rcadis ciuitate quidam M agi facerdotes facrorum péritiHimi,amp; ani inaruiïi qüS uità funds effent cuocatorcs,amp; facts liters teffantur,Phyto-* niffam quandam muliercm cuocaffe animam Samuelis. Ita cnimucro etia Gndorum aninisfua corpora diligunt,magisq;amp;promptiuscxaudirefo-lcnt,ubi rcliquiarum fuarum pignora fcruantur.Sunt autem dus necroma uecromM. iisfpccics,una nccyomantià,crigcns cadaucr,qus no fit abfq fanguinc:Al- tUJ^det Ura fcyomantia,inqua fola fufficit umbrs euocatio.Deniqj Omnia experi ^*' naenta fua per trucidatorum cadaucra amp;nbsp;offa,à membra,8tquç ex illis funt, opcratur:quoniam adfit illis dSmonica poteftas ipfis amicaddeoq; impro-borumdsmonum defluxus facile pelliciunt,proptcr fimilitudincpropric tatemq; Ualde familiarequi eu in rebus tertenis humanist; poffunt quam-« plurimum, illorum opera freti nccromantici,illiciros acccndutamorcs,im mittunt fomnia,amp; morbos,amp; odia,paffioncsq; confimiles,ad quas tunepof funt etiam conferre hires animarum illarum,qus adhuc ih fpiritu humido turbidoq; inuoluts, circa exuuias fuas obcrrantes,eädem quS improbi ds-» »nones committunt.Quoniam igiturhsc illis experientia comperta funt, quod praus amp;nbsp;impurs anims à corporibus fuis uiolctcr auulfs,nominuq; non expiatorum amp;nbsp;fepultura carentium,circa corpora immorantur,amp; ad t^ognatum fibi trahantur,facile abutuntur illis malcfici ad maleficia fua eb ficienda, infclices animas appofitione corporis ucl partis eiufdem affum-» ptione allicicntcs,tum ftygiis inuocationibus compcllcntcs,obtcffado per difperfa latis campis informia cadaucra,amp; fepultura carentium uagabudas Unibras,mancsq; Achcronte rcmiffos,amp; hofpites infcrûm,quos immatura »non in tartara abftraxit,pcrq; horrenda damnatoru dcfidcri3,dsmoncsq; fupcrbos,ultorcs fcclcrum. C^ui autem uerc animas fuis corporibus reffitu ere debeat,oportet ilium feientem effe, qus fit anims hatura propria, UnJ ^'‘^^'^^ de progrediatur, quantis amp;nbsp;quot gradibus perfedionis referta, qua inteHi-' JJK ^«quot; gentia communita,quibus mediis in corpus diffufa,qüaharmónia eu ipfo fiente,fare fucrit compâda,quam affinitatcm habcatcum deö,cum intelligcntiis, eu 5** calls,cum dementis amp;nbsp;ceteris omnibus,quorum imagine amp;nbsp;fimulachrü te^

-ocr page 318-

CCCVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, net deniq; quibus influxibus com paginatû fit corpus:bate enim omnia ïc^ quirit ars fufeitationis mortuorum,quæ non lîoîm,fed folius dei cfi,amp; qui^ busillcuolucritc0municare,ficut Hclizæoquifilium Sunamitidis mortu urn rcuiuifcerefccit.Sic amp;nbsp;Alccftis narratur ab Hercule refufeitarajurfum

diuuixiflezamp;Tyanenfis Apollonius, mortuam pueHam uitærcftituit.Atgt; que hie notandü eft,quia accidit aliquädo hominibus, ut retrahatur in illis fpiritus uiuificus,amp; appareant mortui amp;nbsp;non fenticntcs,cum ramen intclJc dualis natura unira maneat corpori habeat^;eandemformam,amp;maneat idem corpus,licet uis uiuificandi feiniHudadu non extendat, fed rerrada maneat in unione cum inrellcduali narura,ramen nö définit cftc;amp; licet il-Ic homo iam ucre mortuus dici poifit,quatcnus mors eft carentia uiuifican tis,tamen non foret corpus illud ueracitcr feparatum, poteftq; rurfum ex-* pergefieri amp;nbsp;rcuiuifccre;amp; fie multa in bis apparct miracula,cuiufmodiprac cedentibus feculis apud gentiles amp;nbsp;ludæos multa uifa funt,è quorum numc

' ro cft,quod Plato rccitat libro dccimo de RepubIica,uidcliccr,Pbereü que-* dam Pampbilium,inter cos qui acic cccidcrant, decern diebus iaeuifle, bp duoq; poftquamindcfublatusclfer,impofitumrogorcuixilfe,acmiraquç dam quæ tempore mortis illius uiderit, narrafrc;amp; de bis partim locuti fu-* mus in libro primo,amp;adhuclatiusdiccmusinferius,ubidcoraculis,quæin raptu,amp; cxtafi,amp; agone morientium proucniunr, dicemus.

De bumanæ animae poreftate,in mente,rationcamp;idolo.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput XLin.

Animi hu^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*^^ bumana confiât mete', ratione amp;nbsp;idolo:mcns illuminât wMiquibits nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rationem,ratio fluit in idolum,omnia una eft anima. Ratio ni ^°'’^‘^^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^’^ ^^^^”^ illuminctur,ab crrorc no eft immunis;Mens au-* tem lumen rationi non pra;ber,nifi lucefccntedeo,pnmo uide licet lumine:prima enim lux in deo eft fupercmincns omne intcllcdu:qua propter non poteft lux intclligibilis uocari,fcd lux ilia quando infunditur menti,fit intcllcdualis arque intclligi poteft: deinde quando per metem in* funditur rationi,fit rationalis,ac poteft non folum intclligi,fcdctiam cogi-tari. Deinde quando per rationem infunditur in idolum animae,cfficitur nö folum cogitabilis,(edetiam imaginabilis,ncdum ramen corporea: quando uero cxindc migrât in aetbcrcurn animae ucbiculum,cfficiturprimum cor porea,non ramen manifefte fenfibilis,doncc tranficrir in corpus elementa le,fine fimplcxacreumq;,fiue cöpofitum,inquocfficirurlux manifefteui fibilisadoculum.Hunclucis progrcflumconfidcrantcsChaldçorû philo

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fophi,ftupendam quandam narrant metis noftrç potcntiam,uidclicct fieri

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pofle,ut mens ipfa tora acie in dcum dcfixa,diuino numine implcatur,at^

fie implcra iumine,cffufis radiis per fingula media ufq; ad hoc craffum, re-* ncbrofum,graue,mortale corpus, ipfum quoq; copiofo luminc circunfungt; dar,rcddatqi ftcllis fimilc 8l. «que corufc5s, turn ctia radiorum fuoru copia

-ocr page 319-

IIBBR TÏRTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘CCCVII.

àc leuitatc tollat in altiicnjang ftuppam cleuatam per flammam ignis,ali-« quando ftatim corpus ueluti fpiritu adlonginquas partes transférât;neue de Philippo legitur in Adibus apoftolorum quado baptizato Eunucho in India.nratiminuéfüS eftin Azoto,amp;dcAbacucfimiIiaapud Daniele.Sic a-lii penetrantes elaufas pcrras,cuftodes amp;nbsp;uincula cuaferûr,ut de Petro apo-ftolo,amp; dePetro cxorcifta legitur. Minus hoc mircrur,q uiderit famofos iftos melancholicôs,qui ambulant in fomniis,amp;:perinuia uadunr,amp; afeen-« dunt per inaccelÏ3,amp; exercent opera uigilantium,amp;quæ uigilantes minime polîenr.quorum non eft alia ratio in narura,quàm fortis imagination ex-« terminara. In quolibet aute hommeeft iftauirtus,n ineft animç humane à radicecrearionis fuæ,fcd uariaturin diuerfishominibus,infortitudinendc bilitatc,n3ugcturamp;minuirurfccûdum cxcrcitiumamp;ufum,perquæ depo-tentia extrahitur in adumrquod qui rite nouir,poteft afeendere in cogniri-oncfua,quoufqucim3ginatiua uirtusfua tranfeendatamp;iungaturcü uirtu-« teuniuerfal(,qucm Alchindus,Bacon amp;nbsp;GuliclmusParificnfis,uocantfcn-» lumnaruræjVergiliusfenfumœrhereum, amp;Platofenfum uehiculiappel-»Senfwtidtu lant.effîciatur'que cogitario fua fortiffima, quando effunditur fuper ipfam ^’„cj,^ tiirtus illa æihcrca n ccelcft is,cuius fplcndore confortatur,donee apprehe-« datfpecies,notioncs,Slt;:fcicntiamrcrumucrarum,adeoutilludquod cogi-« taucritinmentefua,proueniat ficut ipfe cogitauit,amp;adipifcaturtanram potenciam, ut poftir fcimmergere, amp;nbsp;iungcre,amp;infmuarchominum ani-« ^nis jSi reddere illos certos de cogirationibus fuis, amp;nbsp;de uoluntatc amp;nbsp;defide-« ïio fuo,eriam per magnat remota fpatia,acfi ilia fcnfibus fuis à prçfentc ob iedo comprehendcrcnt,amp; potcft immodico tempore faccre multa,ac fi ef-* lent faâa line tcmporc:atquc hæc non funt data omnibus,fed quorum uir-*usimaginatiua amp;nbsp;cogitariua eft fortiftima,amp; peruenitad finem fpeculatio ï'is:^ is eft idoncus apprehendere amp;nbsp;nunciarc omnia per fplcndorcm uirtu ^’suniucrfaliSjfiue intell)gcniiæamp; apprehenfionis fpiritualisquæeft fuper Ipluniramp;htEceft uirtusneceffariaquamfequioportet, Sicuiobediredébet ornnis qui fcquitur ueritatem.Si itaque nunc tanta uirtus imaginationis,ut fc poftit infinuare cui uclit,nulla îoei ncquc temporis intercapedine impe dita,neque prohibita,arque quorfum ipfa fomniat 8iim3ginatur,nonnunq fccum trahar graue corpus, noneftdubitandum quinmaiorfitpotentia ï’ientisjfi quado fucrit fuam naturam adfequuta,ncc fenfuum iliccebris gra ’iara,perfcucraucrit'que incorrupra fuiq; fimilis.Sed nunc ad exemplar tam copiofo lumine coeleftium ftcllarum animæ abûdanr,Si ingens inde in cor pota fua redundet copia luminis. Sic M ofis facies fplendebat adeo, ut non ■ poflcntinrcnderefïlii Ifraclillum'ob fplcndorcm uultüs cius. Sic Socrates trasfigurarus legitur,folis lucifcras uti uiccritlumine rotas:fic Zoroaftcm trasfiguratum »Ïublatumq; corpore furfum ; fic Enoch Si Hcliä igneo quo-dam curru cœlos afccndiftc;fic Paulum in tertium cœlum raptum efte : fie

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C ii ~

-ocr page 320-

tCCVIIb hr ÖGCVITA PHILOSOPHÏÀ, corpora noftra poft mundi iudicium quæ tune glorificata diccntur,fÏmiIp «rraptum irqfulgcrcqjutfolcamp;lunahacrationcdkcrcpoflumus. Quod quidc fieri pofle/aduq; fuiffc,Auiccbrö Maur’atq; Arabs Auiccna,amp;Hip pocrates Cous^tota præterca Cbaldçorû fcbola fatetur amp;nbsp;oftedunr. Quin amp;nbsp;biftoriarum monumentisproditum eft, Magnum Alexadrum in India in genei pcriculo circunuentum,animo fic cxarfiflè,uifumq; barbaris lumc iFunderc.Tbcodorici pater etiam corpore toto fcintillas dicitur profudifle: idipfum amp;nbsp;de fc prodidit fa pies quidam ita ut fcintillantes flammae bine in-« de etiam cum fono profilircnt.ncq; ea animi uis fola in bominibus/ed etia in brutisabquando comperta eft/icut in cquoTibcrii, qui ore flammige--rafle uifus eft.Mens autem fupra fatum in prouidentia cft;iccirconcccoe-* leftium corporum influxibus » necrerü naturalium qualiratibus afficitur; fola igitur illi medetur religio. Idolum autem animae in fato eft, fupra natu ram,quæ corporis amp;nbsp;animæ quodammodo nodus eft, fub fato, fupra cor-* pus:iccirco coelcftium corporum influxibus immutatur, rerumq; natura-* bum amp;nbsp;corporalium qualiratibus afficitur. Dico autem animæ idolum,po tentiam illam uiuificatiuam amp;nbsp;redneem corporis,fcnfuum originem, per . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quamipfa anima in boe corporc uirescxplicatfcnticndi:fcntit corporalis

Jumquid. P^'' corpus,mouct corp’per locum,rcgit in loco, alitq; incorpore corpus, in hoc idolo dux potentifl'imæ dominantur uirtutesjuna uidclicct quae di-* ^uirtuta, ^*^^ phanrafia,fiuc uirtus irriaginatiua, fine cogiratiua, de cuius potentia iam didum eft,atq; ctiam ubi de pafTionibus animç traâauimus.altcra uir rus eft quae appcllatur fcnfusnaturæ,dc quo ctiam diäum eft ubi mentio-» nem fecimus dcarufpicina.Homo itaqj per naturam corporiseft fub fato: anima bominisper idolum in fato naturam mouct, permentemueroeft fupra fatum,in prouidentiae ordihCjratio autem libéra fui iuris eft.anima P raque per ration cm afeendit in mcntcm,ubi diuino luminc rcplcturquan doq; defeendit in idolum,ubi coelcftium corporum influentiis,rerumq, na turalium qualiratibus afficitur,fcnfibiliumq; pafTionibus amp;nbsp;occurfu diftra-* birur.-quandoq; anima fefe rota replicat in rationc,ucl res alias argumenta do indagans.uclcotemplando femetipfam.PoTTibilccnimcfl,ut pars ratio nalis animæ,que poflibilcm inicllcâum uocant Peripatetici,ad boeperue* n iat,ut fine cöuerfione ad pbantafmata libcrc difcurrat amp;nbsp;operetur.Tâtum deniq; eft rationis ipfiüs impcriü,ut quotiefcunqj aliqdincurrit ucl in men tem,ucl in idolum,ucI in naturâ,uclin corpus,nôpoteft tranfirein anima, nifi ratio fefe ad boe in tedat.Hoe modo in fenfibus exterioribus anima nee uidcrc,ncc audirc,nec fcntirc,ncc pati fc quicq percipit,donee ratio cogita-trix idprius comprebendat:cóprcbcnditautemquando uacat, non quangt;* do in aliud inbiat, ficut palam uidernus in bis qui obuios fibi non anirnad-* nertunt, dum aliudquippiam atrentiuscogitant. Sciasigiturneefuper-* nos infiuxus,ncq naturales affcâionc5,nc^fcnfationes,ncq,tam corporis

-ocr page 321-

tIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCIX.

g animi paHioneSjnecquodcunq; fenfibile in anima pofTet agere ucI pene^ trarc,niH per rationis ipfiusiudiciu Jraqjper fuum adum,non per ullam fo rinfeeam uioletiam poteft animus uel affici hel perrurbari^quodetiam m-' Humeri martyres ipfo fado comprobarunt. Sic Anafarchus Abderires phi j^^j'^gy lofopbusjuffu NicocreontisCypriorum tyranni,in fakum concauC eon-' coniiantia icdus,ferrcis malleis dumeæderetur,corporis poenam ncgÏigens,aiiïc fcrgt; tur.Tunde runde Anafarebi uafculum, Anafarebum ipfum nihil terres. luf ürq; tyrannus illi linguam przfcindi:at ille propriis dentibus præfeifam in tyranni fadem confpuir.

De gradibus animarum,amp; earundem interini aut immortalitate. Cap. XLIIII.

! Ens quia à dco cft,fiue à mundo intclligibili,icdrco immorri-l lis cR amp;nbsp;ætema:ratio aüc cœleRis à cœlo fuæ originis beneheio : longçua cRndolum uero quia ex materiæ gremio ac fublünari ; narura depcdct,intcritui atq^ cdrruptioni fubiicif. Anima itac^ per mentem fuam immortalis,per rationc in æthereo fuo uchiculo longx-» Ua,fed refolubilis,nifi in noui corporis dreuitu rcRaureturmó ergo immor tabs eR nifi uniatur men immortaliata idolum animæ Rue ipfa fcnfibilis amp;nbsp;animalis anima,quia ex corporcæ materiæ gremio eduda cR,rcfolutü cor-» pore una cum illo inreric,aut in corporis fui refoluti uaporibus non diu fu-percR umbra,nihil participas immortalitatis,nifi ipfa quoqj fublimiori po tentiæ uniatur. Quæigitur meti unitacRanima,hæcdicituranimaRans8£ ton cadcnsmcruni no omnes homines mente adepti funt,qùoniam(ut in-» Nowowwi^ t]uitHermes)uoluitillam deus pater ranqcertamen præmiumq;animarû f^”^ proponcre:quod qui ncglcxcrint mentis cxpcrtcs,corporcis fcnfibus madƒc«nfwr, ' pati,irrationalibus animalibus fimilcs fadi,cundcm cum cifdem fortiutUr interitum,ficut ait EcclcfiaRcs,inquicns: Vnus intcritus eR hominis amp;nbsp;iu-« mentorum,amp; æqua utriufq; conditio:fiCut moritur homo,fie amp;nbsp;ilia moriû^ tut .Similiter fpirant omnia,amp; nihil habet homo iumento amplius. hæc file. Hine putant plcriqj theologorfi,huiufmodi animas nullam mancre im-mortalitatem poR hoc exutû corpus,nifi folam fpem rcfurredionis,quan-do omnes homines inRaurandi funt.Talcm AuguRinus refert fuifie Ara-* bum hærcfim,qui animas fimul cum corpore interirc dicebSt ,amp; in iudicio itcrum cum illo furreduras.Quicunq; ucro diuina gratia fulti mente con-feeuti funt,hi fccundum operum comparatione immortalcs euadunt,utin quit Hermes,inrclligentia fuacunda complcxi,qu± in terra funt,amp; quæ in tnari,amp; quç in calis:amp; fi quid cR prçter ca lupcr cŒlum,ut ipfum quoqj bo num intueantur:quos uero media uita uiuerccontingit,licet diuina intclli-gentiam non fint confccuti,fed eius quanda rationalem imagincm,horum animæ cum e corporc exccRerint,ad feercta quædam rclcgatæ reccptacula^ ubi fenflbillbus uiribus affcdç ac in quodam adus genere uerfantes, ex opi

C iii

-ocr page 322-

’CCCX. DE OCCVITA PHILOSOPHIA, natioHc,amp; irafcibili,amp; concupifobili üirtutibus,aut cffufc Iïrantur,axjt grà-' uircrdoler,in qua opinioncfuitcriamdiuus Auguftinusincolibro,quem fcripfir,Defpiri(uamp;anima.Hancanim5Indorum,Pcrfarü,Aegyptioruni amp;Chaldeoru fapilt;^nrcs,corpore fuolongæucfupcruiucrcrradidcrûr,ramc non protinus immortafem fieri,nifi per rranfcorporationc;ucrum ibcolo-» gi noftri de bis Jonge aliterphiiofopbantur,dicuntcnim,quod amp;nbsp;fi anima-* rum ommiu co munis firongoamp;idem ortus,diuerfis f ame gradibus ab opi fice interfe diftinóix funt,nó folum accidentabbus, fedgradibusquibufda intrinfecis,in efientia ipfarum radicacis, quibus unaquæq; anima differt ab alia,per illud quod eft ipfi proprium; quam fenrentiâ ira tenet Joannes Seo tus.amp;ParifienfcstbeoJogiitafentiendumeficineorum artieuJis decreue-* runt.’FïincaitSapicns:Pucrcramingcniofus,amp;fortitusfumanimam bo-» nam,tiidcJicct meliorcm quam multiaJii. Etfecundum banc animarum mâEqùalitatcm in gradibus fuis unaquæqjcapax eft fui muncris,quod fufei pit à deo donum gratuitum,ficùt Jegitur in cuägeliis ; Quia uni dedir quin que’taJcnra,aliiduo,3Jiiunum,unicuiquefccundumpropriamuirtutcm:fii ApoftoJus inquit:Dcdit aJiquos fieri apoftolos,aJios prophetas,alios cuan gèJiftâs amp;nbsp;dodores,ad eonfummationem fandorum in opus miniftcriijin zdificarionem corporisCbrifti. Suntcnim(utinquiiOrigcnes)qua:dani inuifibiles uirtutes,quibus ca quæ funtfupcr ferra difpenfanda crédita fünf* in quibus non parua differentia cft,ficut amp;nbsp;in bominibus requiritur : quarc alius fummum gradum fapientiœ aut dignitaris attingir,alius pauló diftat à beftiis,amp; beftias pafcens fit fcmibcftia:alius uirtutibus abundans amp;nbsp;fortu-na diues,alius ucl nibil ucl modicum baber, fatpe etiam id paululum quod habet aufertur ab co amp;nbsp;dafür babcnii. Arqueea eft diuina iuftitia,in diftri-* butioncdohorum,urcorrcfpondcantuirtuti uniufcuiufqjrccipicntis,qui-bus etiam præmia rcdduntur fccundum opera ipforum,ut quæ fit proper-» tio muncrum ad muncra,amp; meritorum ad mérita,cadem fitproportiopræ AÏ/ noiais, miofum ad prçmia.Illud tandem feiendumeft ,quiaomnis nobilisanima t^Mdnpkx quadrupliccm baber opcrationem: unamdiuinamperimaginemdiuinac opcratio. pfoprictatis, altera intclleéfualcm per formalitatem participationis cum intclligentiis.tcrtiam rationalem,per perfeóiionem propriae effentiaJitatis; quartam animalem fine naturalem,per eëmunionem ad corpus, amp;nbsp;ad bate infcriora,ut nullum opus fie in tota mundi ferie tam admirabilc,tam excel lens,tammiraculofum, quod anima humanafuam diuinitatisimaginem AnimaßÄs complcxa,quarhuocantMagi animamftanrcmamp;noncadcntcm,Juapro enw cades, pria uirtutc abfque omni externo adminieuJo non qucat efficcre. Forma igitut totius magicac uirtutis eft ab anima hominis ftantcamp; noncadente»

‘‘“ 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De uaticinioamp; furore*

5 Caput XLV*

-ocr page 323-

LIBER TERTIVS.


CCCXI.


HT^

?^^^ Aticinium cft quo perciti facerdotes ucl alii,6^rcrü caufas eer-* nuntjamp; ^^^*^^® etiam præuidcnr,quando fcilicct à diis,ucl à dæ monibusdefcenduntiniHosoraculajfpiritusqitradunt abcis^ quos quidem defcenfus uocant Platonicifuperiorum animoru J’inoftros animos illapfïones: SdMercurius uocateos daemon ü fenfus, ae dæmonum animos. Cuiufmodi dçmoncs Euridcas amp;nbsp;Pythonas ueteres uo catierunr,quos hominü ingredi corpora folitoSjamp; corum uti uocibus amp;nbsp;lin-^uis ad futurorum prædidioncs, conftanter credidit antiquiras : de quitus «tiâ meminit Plutarchus in Dialogo de caufis deficientium oraculorum. Verum Cicero Stoicos fccutus,praefeientiam futurorum tantunde dus conplt;fptf„oa petcre affirma t.^ PtolcmæusaftroIogusait:Solinumineafflati, ptxdicütfoUsdijsi» particularia. Aftipulatur iftis PcrrusapoftoIus,inquicns;Non enim uolun f^^^^’ rare Humana allara cft aliquado prophctia,fcd fpiritu fanâo infpirati locu ti funr fandi dci fiomines.Quodautem futurorum uaticinia, deorum illa-pfionum pröpria fir,affirmât Efaias inquiens: Annuntiate nobis quæuen-* türa funr,amp; dicemus quia dii eftis uos.IIIapfioncs uero huiufmodi fiucfcn-fus non transfcrunt in animam noftram,quädo illa in aliud quidem atten-* ^^.^ tius inhians cft occupata:fed tranfcunt quando uacat; uacationis autc tiuf-* «^^^^ modi tria funt genera,fcilicct furor,raptusamp;foranium, dequibus fingulis «une per ordincm dicemus.

DeprimafpccicfurorisaMufis. Caput XL VI.

Vror cft illuftratio anima: à diis ucl à damonibus proueniefi unde Nafonis hoe carmen:

Eft deus in nobis,funt amp;nbsp;commercia cöeli, Scdibusæthercisfpiritusillcucnit.

Plato hue definit per ahenationem amp;nbsp;ncxum:abftrahit fiquidem ab his qui bus corporci fenfus cxcitatur,ab animali hominc alienusinumini adhærcri 3quo fufcipir,quæ propriis uiribus ncquit indagarc:quando enim animus liber 8lt; folutus,relaxatis corporis habcnis,Uclut in euftodito carcere, liccngt; tiusegreflus, membrorum uincula tranrgrcditur,nullo cohibente, fuis ftp mulis impulfus,diuino fpiritu cöcitatus,omnia eóprehendit amp;nbsp;futura prç-uidet.Suntauremquatuor diuinifurorisfpccics,a fingulisnuminibus pro* Fayor^ïtfi« cedetes, fcilicct à Mufis,a Dionyfio,ab Apollinc,amp; à Venere. Primus itaque m quatuor furor à M ufis proccdcns,hic animü fufcitat at^ teperar,reddit^ diuinum, perres naturales fuperiora trahendo ad inferiora: funt ante M ufx fphæraj ruroriKu tumcoelcftium animæ, feeundumquas fingulircpcriunturgradus, quP A bus fuperiorum ad inferiora fit attradus.-horum inferior fphsram lunæ re ferens renet quæ ex ucgetabilibus funt,ut plantas,frudusarborum, radP ccs,amp;quæcx matcriisdurioribusfunt,ut lapidesamp;mctalla, carumalligaj tionesamp;fufpenfioncs:fic fertur quod lapis fclcnites,amp; lapis hyenae prçftant diuinationem;fimilitcr uerbena Slt;hcrbatheangclida uaticinium praeftant,

P “11 j

-ocr page 324-

CCCXIT. Dï ÖCCVITA PHIIOSOPHIÀ, qucmadmoHuim Schis fupcriusdidumcft.Secundiw gradusicfcrcsMeP curium jener qux ex animalibus funt,amp; qux ex diuerfarum rcrum natura** humadinuieem commixtionccomponUntur,poculaamp;cfculcnra:hocmo do cor ralpx,fi quis ipfum recens païpiransqiüoraucrir,diuinanoniamp;ad re rumefhcicndarumcuentumconfcrrcdicitur. Et narrat Rabi Mofes Cu** fenfis in commcntariis fuper Leuiticumjffe animal J^'**' Icdua di^um,humant formacjui de umbilici medio emittitur funiculus,quo cucurbirç in-nar humo adBgitur:amp; quantu longitudo illius funiculi protrahitur ornnia circunucfccns dcuorat arq; confumir,uifumq; fallens capi ncquit, nifi fagit tarum iét u funis amputetunquo prçcifo expirat:cuius deinde oiïibus cerra qaadamlcgcoriimpoiïriSjftatimqu’rquisidfeccrir/urorccorripitur.acdc quot;nbsp;cxpetitis quibulq; cdicit Oracular Tertius graduS correfpondet fphxrx Vc-neri$:hic tenet pu lucres fübrili(Timos,uaporesamp;odorcs,amp;: qui ex hisconfi-ciuntur Unguenta amp;nbsp;fuffumigationcs,dc quibus fuperius didum eft, Quar-tus gradus pertinet ad fpbçrarn Solis:hiC tenet uoccs,ucrba,cantus,amp; Tonos harmonicos,per quorum (uauem éonfonantiam turbidam pcllit ex anima difcordiamjrigit^; animum. V ndc Hermes,Pythagoras,PlatOjdiHbnanrc animumiubentcantucharmoniacomponcreherigere. Sic 1 imotheuS Alcxandrum regem fonis fertur cxciraffe infurorcm:ficfacerdosCaIamert fis (telle Aurelio Auguftinojfolebat fefe fuo arbitratuqucrula quada hargt; moma cuocarc à corpore in raptum amp;nbsp;extafim.de his etiam fuperius fermo habituscft.QuintusgradusconucnitMarthhicrenct uchementes imagi-natiöncsamp;animiaffediones.cóceptusamp;motusj de quibus omnibus fupra pater. Sexrusgradusrefpondet loui.hic tenet rationisdifcutfuSjdelibcia** tiones,confultarionesmoralcsq,purgationes.'dehisparrimfupcriusmcn*« tio fa cl a eft,partim dicetur infenus. Habet prxterea fub te adm rationes SC uenerationes, quorum fiupore aliquandophantafia arque ratio fie infre** nanrur,ut fubito omnes fuos adus prxtet mutant : unde tune mens ipfa li** bera,foli numini/iuc deo alicui fiue dxmoni expofita, fupetnos diuinos^ con ei pu influxusjcs fcilicer,de quibus antea dcÏibcrauerat.SicIcgimusSi-* byllas ac Pythis facerdotes in louis amp;nbsp;Apolhnis antris oracula Tufeiperefö ^’^^*^P“”’“^gradusreferrSaturnum:hicrcnctfeercriores intdligentias, Sc tranquillas mentis conrcmplariones: dicoautem hiccontcmplationcm, liberam mentis perfpicaciam,in fpcâacula fapicntix,cum admirationcfu-Tpefam. Nam ilb exeogitario qux perænigmata aut imagines fit/peeula** no a urdifcurfus quidam eft,ad loucm pcrtincni,non contemplation Oda** uus gradus referens codum ftellarummic codeftium corporum obferuat ft tum,rnorum,radiosamp;Iumen:tcnccquoq;imagincs,annulos,amp;fimiIia,qu3P ad codeftium norma fabricantur,de quibus fupradidum eft. Nonusgra-* dus correfpondet primo mobili, fcilicct nonx fphærx hue ipfi uniuerfo: hic tenet res magis formales,ut numeros,figuras,charaäeres,amp; occultas in

-ocr page 325-

LIBER TERT I VS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXITI*

tclligcnf iarum cœli obferuar influennas^extera^; myftcri3,qux quia cozier l^iumnuminuniamp;inuocatorunifpiricuunigcrunteOigiem^nosfacilcab liciunr, amp;nbsp;ueluc conformiratis quadam ncccfliratc impulfos, accedere coj gunnatque ne recédant facile dctincnt,dcquibusapud Porphyriumin or# cub’s legimus:

Cefia nunc tandem,amp; uerbis parce,uitzij

Da rcquiem,folucns prifcas cedensq; figuras^ Etremoueà mcmbriSjamp;Iihrea dura rcfolue.

Et ibidem abo locô:

Soluite ferta pcdes.Iiquidis amp;nbsp;fpargitc lympbis Àquæ,manum ramum laurus auferte uirenteis^ Linea, fitq; omnis delefa,omnisq; ebarader.

De bis omnibus fupcriusadlongumfatis tradatumeft, amp;adbucdiccrut inferius.

De fecunda fpecie à Dionyfio;

Caput XL VIII.

Ecundusauremfurorprocedità Dionyfîo: hic per expiatio-* ncs exteriores amp;nbsp;intcriorcs,amp; per eXorcifmata, per facramenta, per folcnnia,ritus,pbana, obferuationes, animam in mentem fupremam fui pattern dirigit,ac tanquam dignumamp;inconta-' nunarum deorum templum cfficit » in quo diuinifpiritus inhabitent,quos anima tune uitx focios poflidcns, ab illis felicitate, fapientia oraculis'qué fcplctur, non in fjgnis autnotiSj aut conieduris, fed concitationequa-» damanimi,acfoluto bberoquemotu: fie Bacchus BöEotiis,amp; Epimeni-des Cois j amp;: Sibylla Etythrea Troianis uaticinabantur. Nonnunquam hic furor contingit per claram uifioncm,quandoqucpcrcxprcflam uoccm;fic Socrates à fuo dxmonc rcgcbatur,cuius mohitis fcdulo obtemperabarjCU-* lus uoeem auribus fxpenumero audiebat) cuictiam forma dxmonis fxpe Uifa eft. Soient cnim fatidici fpiritus bene expurgatis animis etiam fcfe up fibiles præberc amp;nbsp;comités, cuius exempla multa funt in facris liccris, ut in Abrabamo amp;nbsp;ancilla cius Agar,in lacob,Gcdconc,Hciia,Tobia,Danièle, amp;nbsp;ç^gj^g^' niultis abis.Sic Adam familiärem confuctudincm habuit cû angelo Rade ioianuqui le:SemfiliusNoc,cumlopbielc:AbrahamcumZadkiclc; lfaacamp; lacob, cum Pcbcle:Iofeph amp;nbsp;lofuc amp;nbsp;Daniel, cum Gabriele : Mofes cum Metat-» ^^^ tron:Hclias,cum Malticlc:Tobiasiunior,cum Raphaclc:Dauid,cum Ccr niclc:Manne, cum Phadaclc;Ccnc2,cum Ceruelc: Ezechiel, cum Hafma-* cle:Efdras,cum Vriclc:Solomon,cum Michaclc. Nonnunquam fpiritus ifti uirtute fua animarum amp;nbsp;organicum corpus,fîuc brutum fine rationale, ingrediuntur amp;nbsp;corripiùt,ac anima ilbus tâquam bail utcntcs,pcr corpore#

-ocr page 326-

C'G'CXIIII. Dl OCCVLTA PHILOSOPHIA, inftrümenta ijoccsrc^dunt,ficut hoe in afina Balaam manifeftum cft,amp; irt SaulJn queminfiliit fpiritus domini amp;nbsp;prophetabat. Deiftis ficait Apollo in rcipönfisapiïd Porphyrium:

Cal minibus domitus Phœbeus fulgur,ab alto Defluxir.tacirus purumq; per acra ueflus, Afflaru fpirans labcnsq; in corda fonoro. Et fubiit mentem innocua, fancliqjcapaccm N uminis,amp;: peperit mortali ex gutture uoeem»

Detertiafpcciefuroris,abApolline. Cap. XLVIIT.

Ertius uero furor ab Apolline procedir/cilicctmundi mente: Hie facris quibufdä myftcriis,uons,facrificiis, adorarionibus, inuocarionibus amp;nbsp;facris quibufdam artificiis, uel arcanis qui-* bufdam confed ionibus,quibus dii fui fpiritus uirtutem infude

Arsmifd,

runt, animam fupra mentem affurgere facit,ipfum cum numinibus dæmo nibusq;coniungcdoißcut legimus de Ephod,quo applicato mox propheta bant:ficlegimusin libroSenatorum, incapitulisEleazar, RabiIfmaclcm confeciffe quafdam placcntulas,quibufdam diuinis angclicisq;nominibus infcriptas,arq; fie confccratas,quibus qui cum fide,fpc amp;nbsp;charitatc uefceba-* t ur,mox prophetico fapienriæ fpiritu cffulgebat. Legimus ibidcm,Rabi lo henam filium Ioch3hidis,rudcm quendam agricolam nomine Eleazarum, 0ÎS literaturæ cxpertc/aliter illuminafic,ut repetino fulgorc circüfufus,in-opinate ram aka Icgis myftcria in cœtû fapientum concionarctur, ut aftan tibus omnibus Bupori fucrir:amp; de quoda HeraifcoAegyptio memoriçpro ditum cft,illum diuina quadam natura prf ditum,ira ut folo fimulachrorö contuiru,quæ aliquod in fc numen haberent, diuino furore protinus coneï tarctur. Legimus quoq; in facris litcris,cum Saul effet inter propheras,infi-* liiffc fuper cum fpiritit domini amp;nbsp;prophctafrc,cüq; à prophetarG cunco abi rctjceffaffcprophctare.Simile accidit lidoribusillisquos mifitSaulut ca«» perct Dauidrqin cG uidiffent cuneG prophetarG, amp;nbsp;Samuelem fiante fuper cos.fadus eft fpiritus dominietiä in illis amp;nbsp;prophetarutetiamipfi.7 ata cft fæpe in prophetis diuino furore correptis diuini luminis cxuberantia,ut e-* dam propinquos illis corrïpiar,fimili'quc fpiritu furcre compellat: non er-* go incrcdibilc cft aliquem ex ignorante repente pofte fieri fapicntcm,amp;itc-rum ex fapienre ignorätem.-eft enim ars quidam (fed pauciftimis cognita) ralircrinformandijCXornandijamp;illuftrandijfidclcmamp;purUm hominis ani-mG,ut ex ignorantiæ renebris repère ad fapientiæ amp;nbsp;dodrinarû lumina cue harur.'cft econuerfo facultas immüdosamp; incrcdulos,rcconditis quibufdam arcanis,codem fapiendæ amp;nbsp;doéfrinarû dono rurfus exuere,amp;priftins fuæ ignorantiæ rcftitucrc.Poteft etiam animus humanus (tefte Apulcio)prac-' fertim fimplcx amp;purus, facrorG quorundam auocamento ac delinimento, foporari 6lt; externari ad prafentium obliuionc, ita ut remota corporis me-

-ocr page 327-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXV.

Gloria redigatur in naturam fuam diuinam,arque fie diuino luminduftra-tus ac furore diuino afflatus, futura rcrum preefagire, rum eriam mirabili-Um quorundam effeft uum cum hoe fufeiperc uirtutem. V ndc inquit lam*^ yateinumb hIichus:Cum uares dci numine afflantur,nihil timent,nihil uerentunnam „^ affiatkne per inuia uadunt,atquc in ignem illæfi feruntur,amp; flumina tranfeunt. Sic mwe timet, Icgimus antra quædam, ut A pollinis amp;nbsp;Trophonii, amp;nbsp;tripodas, amp;nbsp;fpeeus, 8cfontcs,amp;Iacus,amp; ciufmodihocmododiis facrata,uclcomyfterio fabri-* cata fuiffe, ut exinde facerdotes uaticinandi fpiritum hauferint, quemad-* tnodum lamblichus ad Porphyrium ; Sibylla (inquit} in Delphis duplici ratione dcum fufeipere folitaeft .• aut enim per tenuem fpiritum, amp;nbsp;ignem, quialicubiex oreantri prorumpebat:aut ipfa etiamin adytufedens, fu-* per æneam fella m tripodcm numini dieatam, amp;nbsp;utrobique hoe diuino fpH ritu ada, uaticinia fundcbat: turn plurimus ignis ex antro uolans,üati un-dique circunfundirur,eamq; fuo numine rcpletam agitat,aut facræ fcdi ad*» hærcns,perquam deo afflata, protinus ad uaticinia crumpit. Scd amp;nbsp;uates faiidica in Branchis, quæ in axe confedit, aut uirgam manu geftat a numi-îlefibialiquoconceflam, ucl pedes interdum lymbumq; undis proluit,ucl ignis uaporem ex undis haurit. His omnibus diuino fplcndore repictur, ditaque plena rcrum pandit oracula. Legimus etiam in 1 hraciæ regio* ne adytum fuiffe Libero facrum,cx quo uaticinia amp;nbsp;oracula reddi folebanc: cüiustcmpliantiftitesuino affatim cpotorcs peragebant. ApudClarios etiam,ubi Clarii Apollinis tcmplum crat, quibus diuina cffari permilfum fucrat,aqua prius affumpta rcs peragebant. Etat etiam fatidicus Achaiæ Patris fonticulus, ante Cercris tcmplum conftitutus, ubi de argrotorum fucceifibus confulcntcs /pcculum lenui funiculo alligatum, ufquc ad fuprc masfontisaquasfcnfimdcmittcbant:peraftisquecertis fupplicationibus ^fuffitibus, rciipfiuscucntus infpcculo fefcofferebat. Eratetiamhaud pïoculabEpidauro Laconix ciuitatcalta palus,qux lunonisaquauoca* taiünin quam coniedis frumentaccis placcntulis,refponfadabätur: pro* Q’cra, fi undç iniedas placide retinuilfent: aduerfa autem ,fi ueluti afper* natx illas reicciflent. Simile etiam Atnx cratères faditaffe proditum cd, inquasiniedanumifmataautuidimx, idemprxfagiilxtiaut triftis, in* iedorum rccentionc ucl reiedu oftcndcbant.Similia quoquc narrat Dion in Romana hidoria^dc loco quem Nympheum appcllatum dicit;ubi thu-tchoe modo in flammas comedo,oracula capiebantur dcomnibusquæ quis feite cupicbar,prxtcrqua de mor te,8^ quæ ad nuptias pertinerent.Mi* turn quoquc quod de Palifcorum Sicilix fonte tradidit Aridotclcs, ad quem iuraturi acccdcntes,quxcunquc affirmare uoluiflcnr, tabcllis inferi* ptaamp; obfignata infontemdeiieiebant; quxfi reda fuifrcnt,fupcraquas fluitare uidebantur : fin ucro falfo 8d dolo malo pcicrata,datim mergeban* tur ima peten tes : tu m exiliens fubito ignis, correptum pcriurii reuman ei-

-ocr page 328-

CCCXVI. Dï OCCVLTA PHILOSOPHIÀ, neres exurebat.Eratquoq; in urbc Dodona qucrcus,quæ ubi quis ad capiert dum refponfum ingrcdicbatur,protinus mouébatur amp;nbsp;fonitum cdidit:erac amp;nbsp;ibidem ftatua üirgam fcrcns,quæ lcbctcm(fcilicctpcluim)quç propeade rat pcrcuticbât,cx qua refponfum moderatis idibus peluis referebat, V ndc legitur in epiûola Âufonii ad Paulinum: Nec Dodonci ceflat tinnitus aheni. Ad numerum quotics radiis ferientibus idæ, Refpondent dociles moderato uerbere pclucs.

Dequartafpeciefuroris à Vencre. Cap. XLIX-gp Vartus autem furor à Venerc proueniens, bieferuenti amoré wi animum in deum conuertit amp;nbsp;tranfmutat,cffîcitq; dco penitus fimilcm,tanquam propriam dci imaginem.Vndc inquit Hcr-mcs:O Afclepi,magnum miraculum eft homo,animal hono-randum amp;nbsp;adorandum.hic enim in naturam dei trâf]t,qua ipfc fît deus : hic dçmonum genus nouit,utpotc qui cum iifdem ortum fe eße cognofeat.-hic humanæ naturç partem in feipfo dcfpicicns,alterius partis diuinitatc côfi-* fus. Anima iraq; iam côucrfa,dco quoqjfimilis cffcda,fîc à deo formatur,uc fupra omnem intcllcdum effen tiali quodam diuinitatis côtadu omnia co AmoYcUt gnofeatudeo^; amorc Orpheus fine oculis deferibit, quia eft fupra intelle-» dum. lamq; ctiam anima amorc in deum fie conucrfa,amp; fupra intellcdua-» lem fphærâ fublimata,prærcr hoc quod integra fua uirtute uaticiniiaepro-phetiæ fpiritum adfecuta fît,aliquando ctiam mirabilioraamp;maiora qipf* mundi natura opcratur,qiiod quidem opus miraculum appcllatur.nâ que admodû ccelum imagine fui, amp;fuo lumme atq; calorcca agit quæ uis ignis isirdculunt. naturaîi non cfficit qualitatc(quod in Alchymicis ucl ipfa experictia notif-fîmum cft)fîc ctiam deus per fui imaginem ac lueem ca pcrfîcit,quç müdus innata fibi uirtute agerc non poteft nmago autem dei homo eft,fairem qui

Aniittahois.

iam V cncreo furore deo fimilii effcdus/ola uiuit mctc,arq; capic coto pc-» dore loucrn. Tarnen anima hominis fecundum Hebracorumdodorcsac Cabaliftas diffinitur,cflc lumen dei,amp;ad imaginem ucrbi caufæ caufarum primi cxcmplaris crcara,fubft5tia dci,figilloq, figurara,cuius charadcreft ucrbum ærcmum.Quod intuens Kermes Trifmegiftus ,ralcm homincnt ait cHe ucl cœlicolis præftantiorcm,ucl fairem æquali forte potiri.

De raptu amp;nbsp;exrafi,amp; uaticiniis quæ iis qui morbo comi-tiali amp;nbsp;fyncopi corripiuntur,amp; quæ agonizan

tibus conringunt. Cap. L.

Aptus eft abftradio,amp; alicnatio amp;nbsp;illuftrâtio ahimæ a deo pro-ucnicns,pcrqucmdcus animam àfuperis dclapfamad inféra, rurfus ab inferis retrahit ad fupera. Huius caufa eft in nobis cô tinua contcplatio fublimiorum,quæquatcnusprofundiffimi mentis intcntione animum incorpore^ fapientix coniungit,catcnus uche-»

-ocr page 329-

1,1$ ÏR TlRtîVSà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXVIt îMetioribus fuis agiracionihus ipfum à fenfibilibus corporeel fcuocar,amp; (ut inquit Plaro^rahrcr qu3ncloq;,quôà nonnung corpus ipfum ucl effugiât amp;* quan diffolui uidcatur,qucmaclmodutn Aurelius Auguftinus barrat de fa-« cerdote Calamcnfi(cuius fupra mcminimus)laccbar,inqt,fimilihius mor ruo ,finc anhclitu:amp; cum urerctur amp;nbsp;fccarctur,non fentiebat. Tatum igitur cR anima: imperium,quado fcilicer fuam naturam fucrit adfccuta,ncc fen^ fuum illccebris grauara.ut uirtutc fua fubito afcendat, non modo in Corpo re manens» fed enam aliquando compcdibus foluta extra corpus Uolitans ad fupercoelcflem cohabirationc, ubi iam deo qproxima amp;nbsp;qßmilima, dp uindrum effeda reccpraculum,diuino luminc oraculiiq; rcplctur. Vndc inquit ZoroaftcsiAfccdcndum tibi eftad lumen ipfum,amp; ad pa tris radios* Unde tibi milTa ert anima,plurimâ indutamentc.EtTrifmegiftusait: Afee dere tê oportebit fupra caloSjchorish; dæmonumlongc abcire,amp; Pythago tas ait.Si tu rclinquendo corpus in ârnerem Lberu rranfïeris,crisimmorta lis deus.Sic Icgimus Hcrmcrc,Socratcm,Xenocratc,PIatoncm,Plotinum, Heraclitum,Pythagor5 amp;nbsp;Zoroaftemjapru folitos feuocari,atqj fic multa-tum rerum edifecre fapientiam.Légimus etiam apudHcrodotum^uilfcirt Procóncfo philofophum mirifice feientist Atheum nomine jciusq; anima quandoq, corpus cxire,ac poft uifa longinqua fpatia rurfus in corpus redite doäiorcm.Idem tradit Plinius,confucuilTe anima Harmonis Claxomd Uii.eamq; relido corpore üagari folita.multa quo^ ac ucra c löginquo nun tiare. Et funt adhucin hune diem apud Noruegios amp;nbsp;Pilappios pcrplurcs, ^lui fc in torum triduû feuocant a corpore,rcuêrfiq; multa àlongirtquis rc^ Uünciant:atq; illos interea euftodire oportet,ne quod uiuû animal illos fu-* pergrediatur contingat^:,alias feront in corpus fuum non reuerti.Sciendû ctgoquôd(iuxra Aegyptiorum dodrinajeum anima lumen fit quoddam ^‘^^^^p, Spirituale,quando a corporecft folura, omnem locum amp;nbsp;omne tempus cô^ W folutAO^ ptchcndif,non fecus atq lumen in laterna inclufum, qua 3pcrra,ufq;quaq; w«^ïlt;^“cr diffunditur,neq; deficitma ubiq; cft à fcmper:amp; Cicero in fuo de Diyinatio ^2wlt;S* tie libro air:Ncc aliqüado animus hominis diuinat,nifi cum ita folurus cft, tit ei plane nihil fit cum corpore aut parum. Cum igitur perumcrit ad illü l^atum qui eft fupremus gradus conrcmplatiuæperfcdionisjuncrapirur ^b omnibus creatis fpccicbus,amp; intclligir non per fpecies acquifitas,fed per lii^pcdionem ad ideas,omnia^ in idearu lumine cognofcit : cuius luminis Plato dicit pauciftimos homines participes fieri in hac uita, fed pene decs omnes.Syncopis etiam morbiq; comitiales raptum quodammodo imitaft ^utjitepin ipfis faepiftîme ficut in raptu uaticinia proucniunt,quo quidem *iaticinadi genere Icgimus Hcrculcm Afabesq; q plures cxcclluiftc. Et funt quædam uaticinia,quai inter confinia naturalium diuinationum amp;nbsp;tranfna turalia oracula media funt,uidelicet qui ex paftionis alicuius exceftu,ut a-« *ftorc nimio,ucl triftitia,ucl inter crebra fufpiria,aut in mortis agoncfutu-lt;

-ocr page 330-

CCCXVlIb DE OCCVLTA PHlLOgOPHl^ ra pronuntianr, fie ut apud Statium de matte Mhillis:

Nee uana parentum

Expauituitreo fut gurgice remos.

Inert enim animis nortris quædâ uis perfpicua amp;f capax rerfl oïm,fcd ealigh nc corporis amp;nbsp;mortalitatis obfita amp;nbsp;impcdira,port morte aute immortaTp tare cöfccuta amp;nbsp;à corpore folur3,plcnam Äperfeflamhabet cogninonem, Hine accidit morti uicinis amp;nbsp;feneda dcbiliratis,rionnun§ aliquid infucti lu minis,qma anima tune fcnfibus minus præpedita crt,amp;:acutius inrclligir,amp; iam quafi paululum relaxata uinculis,corpon amplius non omninoobno xia,amp;quafi loco quo migratura crt uicina,rcuclationcs facile percipit, quæ agoniis fuis pcxmixta,fibi tue offerutur. Vnde Ambrofus Iibro de Fidcrc-furredionis ait:Anima nortra corporcum irtud cuadcre gert it ergart ul urn qu^ motu aëreo Iibcrancfcit quo uadar aut unde uèniat.Scimus tarne quod cörpori fuperuiuat,amp; ca iam dcpofitis proprii fcnfusrepagulis expedita, Ip bero ccrnatobtutu,quæ ante fit a in corpore no uidcbai,quodcxcmplo dor mictiumportumus3Ertimarc,quorumanimiueIutquicti fepulro corpore ad altiora fe fubrigunr,amp; renuneiant corpori return abfentium ucl etia ccc lertium uifioncs.

Defomnioprophetico. Caput Lr.

9^. Omnium dieo nunc,quod ex fpiritu phantartico amp;nbsp;intcllcdu inuiccmunitis,aut pcrillurtraiioncni intcllcdusagctis foper ®”I”’5 nortra,aut per mera rcudationc numinis alicuius,pur-S^^^ ^H’ t’'^uilla mente proccdit:ab hoc cnim anima nortra uera rccipit oracula, affatimq; nobis uaticinia praertatmä in fomniis amp;nbsp;in-« terrogarc uidemur,amp; difeere amp;nbsp;legere,amp; inucnirc:multa quoq;dubia,muira ”; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c0filia,multa incognita inopinataq;, ncq; u nq tetata animis nortris, nebis

in fomniis patefiûr,apparcntq; imagines ignore^ locörß,amp; fimulachra ho minu tarn uiuentiu q mortuor ö.poncdunruiq, futura quae nondu proue-» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nerunt,amp;réüclantur prouenirte ufpiâ,qux nulla adhuc feientiae fama inno-»

ruerunt.amp;hxc fomnia nu 11a egent alia interpretädiane^rteut illa de quibus in primo Iibro Iocutifumus,quaedjuïnationis funf,nonpraefcicrtiaE; een-» tingitq; cos qui uiderunt,ut plurimu nó inrclligcrc;quia (ut inquit Abdala ^^€7«i« “^tabs)ficntuidcrefomnia/rtâfonitudineimaginatióisdta inrelligcrcca, tciligere,un crt äfortitudinc intcllcdus. Cuius ergo inrcllcdus nimio carnis demerfus deietingit comerciofopituscrt.autfpirîtusimaginatiuusfîucphâtarticustâ hebesae impolituscft,utfupcrniintellcdu5 fpccics influentesq; imagines nequeat exeipere exeeptasq, rctincre,hic ad fomniorum uaticinia plane inutilis ert. Oportet ergo uolentc ucra recipete fomnia,fpiritu phantartieü purü,incö culfum imperturbatumq; fcruarr,atq, ita componcrc,ut dignus efficiatur cui mens atq, intclled us præfidcat atq; innotcfcat:talis nanq fpiritus uati-ciniis aptjrtimus,omnium idolorum àrebus undiq^ manantiumCut inquit

-ocr page 331-

LIBER TERT I VS. '^ ^ CCCXIX, Synefius)rpccüÏum cft darißimu.Cum igitur corpore jam fani fumus,nô perturbati animo,non cibo potu'üe grauargnce meerenres inopia, nullis^; nobis obftrepentibus Iibidinis auc iraeuhdiæ uitiis,caftè cubitu eûmes dor-« mimusjunc anima noftra pura atq; djuina,ab omni noxia cogitatione fo.» iuta per fomnium iam libcra,boc dinino fpiriru inürumenro frcfa,radiangt; tes Sirefulgcntcs à mentibus diuinis in fefufeipit radios amp;nbsp;cffigies,arq; tang in quodam dcifico fpcculo,omni intcllcdus uulgari ihdagatiöc rationirq; difcurfulongc quidcin ccrtius,clarius efficäciusq; contuctur,inftrucntibu$ diuinis poteftanbus muitatam ad cectum illoruni animam nodumæ foligt; tudinisopportunifarc.ntqueetiamtucuigilanti décritpropiriadiuinitas, lt;îüæ illius adus moderetür. Quicunq; igitur fpiritum fuu mediratione trSgt; S«iIIa ac rcligiofa,tum per uidum tempcratum ac modcratum fecundum naruram conferuatpurum, hoe utitür admodum præpararo, ut ciufmodi tatione diuinus cuadar arq; fcicns:quitunq; ucro contra phataftico fpiriru languct,non recipit perfpicua difeteta^; uifa:fcd qucadmodum lufcus ocu- s^i lüs propter debilitatem confufe indifcrercq; iüdicat:fic etiam quando era-* pula umoq^rcplcri fümus,tunc fpiritus noftcrnoxiis uaporibusoppreHus (heutaqua rurbida fub eadem forma foletdiHimiliter afhei) deeipitur att^ hebefeit,qua ob eau fam Amphiaraus uarcs(utlegimusapud PhiJoftratü) pyio^f^v üolcntcm recipcre oracula,iunic integrum diem à cibo,à uino ante triduo Iit.z,f4,j4i abftincre.-quia nóh poffit rede uaticinari anima, nifl effet uino ciboq; libcj tata;fobriis chim animis ae rcligiohs^diuinoq; cultui uacantibus, folcnt dÜ kribucre oracula. Vndc Orpheus cxclamat:

Nuncie fututorum uaticinator maximê, Aceedis ad animas fomni quiètedcmuldas. Easq; compclkns fufeitaS mentemj

quot; Senrentias huminum beatorum cis pér fomnium fubinfens^

' Silens hlentibus animis uentura pronuncians,

. lüsinquam animis,quorum mens diuino cultü rcdiffime utitur.

Mine apud ueteres moris crar,ut qui refpofa accepturi effent,prius cclcbra-* **s üeris quibufdam expianombus amp;nbsp;facrihciis,pcradö diuino culru, etiam facrato cubiculo,uclfairem fuarum immolatiohum ucllcribus, religiofius hïcubarcntjcuiusqüidém ritus meminieVfcrgilius inhisuerfibus: - Jn dubiis rcfponfa pctunt,huC dona facerdos -

Contulit, amp;nbsp;cæfarum ouium fub node hlcnti Pcllibus incubuit ftratis,fomnosq,‘ petiuir.

Et paulopoftcanit:

Hic amp;nbsp;turn pater ipfe petens rcfponfa Latinus^ Centum lanigcras madabat rite bidenter, Atq; horum cffultis tergo ftratisç iacebat Vcllcribui*

-ocr page 332-

CCCXX. de OCCVLTA PHILOSOPHIA, Erlt;]ui Lacedacmoniis prg’cranr( quod ait Ci^croJinPaßphacphanofo-* mniandi caufa recubare fokbär.idem fieri in templo Acfculapii,a quo ucra immitti fcmniaputabarur.amp;Calabri Podalyriu Acfculapiifiliûconfuhu-ri,iuxta ilUus fepukhrum in agninispcllibus obdormifeebant: fienarq, in Semoru ti, fomnüs^dc qua quifq; re fcirc cuperct.admonebatur.Familiariflimum auic tin mx efl, tempus fomniorum eft nox,quando fen fus uagis obicdisamp;crroribus mo ridianis uanisq; affcâibus liberati, nee metus pulfat animum, nee uacillat cogiratus.amp;paeaiiftjma menSjdiuinitatiperfeueranrer inbæreat.Sunt ante sSnioruue (utait Rabi lobenan inlibro Scnatofumjfcmnioru uerorum quatuorgegt; rojugene, ncra.Primum matutinum,quod inter foTnnium8i uigiliamfinfccundum, ra quatuor, ^^^j ^^j^ uidcritdc altcro: tertium, cuius interprerario uifione nodurna ipfi fomniatoriofteditur: quartum quod eft cidem fomniatorireperitum, iuxta illud quod ait lofcpb ad Pbaraonem,inquics:Quod autem uidifti ft-* cundo ad eandem rem pertines fomnium,firmirati$ indiciu eft. £ft autem firmiflimum fomniO,quod eft de his quae feeum quifqp rcuoluit amp;nbsp;mete agi* tat cundo dormitum, ficut fcribitur:Tu rex cogitate coepifti in ftratu ruo quodeflet futurum poft hçc.Oporter aßt alienorum fomniorum interpre tem habere feientiam qua poftit diftinguere amp;nbsp;difcernere fimilitudincs reç,s omnium,amp; cognofcere mores omnium gentium,fecundum leges quas re-* inanetYet ccpcruntdedcoamp;dcangchs.lHud prartcrea fcicdum,uixaliquodautnollö fomnijster. fomnium effeabfq;rcaliquainani,ficut nullumfrumentigranumabfqpa lcis,quodetiam ipfius lofcphi patriarche fomniß tcftatur,quod interpre-» tatus pater lacob inquit: Quid fibi uult infomnium hoe quod uidiftPuum ego amp;niatcr tua amp;nbsp;fratres rui,adorabimus te fuper tciramfquod quidem de extinda poftmodûmatrccffcâfinôcftcôfccutum.HçcctiaRabilohena inlibropra:nominato:cui accedens Rabi Lcui, omne femnifi prophetieu nö pluris g adufqj duos amp;nbsp;uiginti annos ait effedu fuo pofte fraudari:fic lo-fepn anno actatis fuç dccimofeptimo fomniauit quod poftca gratis fuæ tri-» tifomnio^ ^^fin^ï’onoprodiitinaótü.Volcnsiraq^nuncdiuinafufcipercfomnia,fit rufufeeptia corpore bene difpofitus,amp; cerebro à uaponbus,animo à perturbatiombuS txmqu£ re^ bbcro,coq,die abftincat à eoena nee bibat quod inebriate poflit.habcat cubi ^MrafitHT. çy|y mundum amp;nitidum etiam cxorcizaïu amp;nbsp;facratum,in quo fado fut fitu,inunóiistcmporibus,obuindisdigitisfomnioïüanulis,fuppofitaca-» piti cœlefti imagine,facraç charta,inuocato facris orationib’ numinc,ftra turn petat,intenta cogitatione fuper re quam fcirc dcfiderat;ficenimücrif' fima amp;indubia uidebit fomnia cum ucra intcileäusilluminatione. Qui-* eûq; igitur ca quç in his Iibris fparfimdehacre diximus cöiungcre noucrit, oraculorum amp;nbsp;fomniorum donum facile obtinebir.

De fortibus amp;nbsp;notaminibus certam oraculo-rurn uim poftidcntibus.

Caput Lil.

-ocr page 333-

LIE E R TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXXÎ,

Vntctiam fortcsquardam diuinamoraculoru poHidcntcs uir ^^^^^5^^^ tanquam diuini ludicii indices,antca muka prête amp;nbsp;! F ^r^£^' otf^ccrarione illorum qui hoe exquirunt periræ, aliquädo etiâ a dco ipfo fieri praEceptæ,qucmadmodum in Leuitico legitur lt;^c hirco off crendo domino, amp;nbsp;de capro cmifiario:amp; in Numerorum fibre, ^e uirgis tribuum Ifracl. lam ucro amp;nbsp;Mofcs,amp; lofue,miflis fortibus in con-Q’edu domini diuifcrunt terras amp;nbsp;fiareditates tribubus Ifracl fccudum præ fcriptum dei. ApoftofiChrifti præmiiTis precibus per forrem eicgerut Ma thiam in locum prodicoris ludx.Ionas propheta cum fugiens à facie domi *11 nauigarct Tharfum,fuborta icmpeftatc naurae per fortem inuenerfit ib ium caufam pcrieuli,proicdumq; in mare ceflaffe tempeftatem. Narrat CcfardcM. Valerio Procillocapto âbhoftibus,terfortibus confultum, Utrum ignc fiatim nccandus effet,an in aliud tempus rcfcruandus,fortium heneficio cuafiffe incolumem* Erat quondam apudßuram Achaiæ oppidu f kreufis oraculum ex talis amp;nbsp;abaco eonûitutum, ubi cófulturus de te qua piam,poft peradas dco preces,roles quatuor iaeiebat,quorum fitum atq; fi guras obfcruansuarcs,qüiduenturumeffet, in abacofetiptumcóperitbat: crant au rem tali omtics ex hoff iarum offibus confedi. lllud ucro feiedum tictuftos partes non fofito.s quafibet Icui de caüfa mittere fortem,fed aut ne fortidiixr «cffitarc aut grandi utilitäre urgente,nee nifi cum magna rcligionc.reuerc-' '*quot;“SF‘^'* tia^expi3cionibus,îciuniis,munditia,prccibus,inuocationibus,uotis,facrifi ciisjcôfccratiombusjcætcrisqi adhibitis religionum facris myfferiis,Soient enim facra ipfa operibus noffris rite pramiffa,ut maxime diuinam prouo-carc uoluntatem ac bcncuolcntiam,diüinorum^; fpiriiuum prçfentia quo turn difpenfatione forte direä a, rei quœfitæ ucram fufeipimus fententiam. Oportet ergo quemeüq; per fortes opcrantcm,accedcrc animo bene difpo-fito, non perturbato, non diff radio,amp; cum forti dcfidcrio,firma dcfibcratio i^iß^oßtio tat ac conffanti intcntionc fciendi id quod qüzfitum fucrit : prœrcrea crga f^tSùSt^ lt;lcüm amp;coclcff ia puritatc,caff itatc,fandlimonia pollcrcm,in dubia fpc amp;nbsp;fir éperon, tna fidc,facris orationibus inuocare, ut dignus efficiatur cui diuini Ipiritus lt;:ógrediantur,diuina^; uolütas innotefcatdic nanq; fi fucris difpofitus, uir-« tute fortium maxima fecreta tibi patcficnt,crisq; uates ucridicus, præteriro rutnærçfcnfîumamp;futurorum,dcquibusfucrisrcquifitus.Quodautcmdc fortibushie diximus,etiam in ominû amp;nbsp;notaminumàuguriis obferuädum «ft,quando uidclicet cum formidine,tarnen firma cum expedatione nota tnina quædam uaticinandi caufa nobis prxfigimus, aut fignû poffulamus, ficut ucrnaculus Abrahç Elea2ar,amp; Gedeon iudex in Ifracl fcciffe leguntur. Erat quondam Pharis Achaiæ ciuitate medio foro Mercurii fimulachrö, ubi omen accepturus,fuffito ihure amp;nbsp;accenfis lucemis qux ante aff abat,ob • lacoq; patrio numifmatein fimulachridexrera, tum quodcüqjpercudari Uoluiflctjin fimulachri aurem infufurrabat,moxq; ambabus manib* obtu

No trmire

D iü

-ocr page 334-

'CCCXXII. DE 0€CVLTA PHILOSOPHIA, rans auribus fu«,ocyus à foro difclt;debat;cuiu^Iimires egrcfTuSjilico aplt;r^ lis auribus^quaprima uocc cxccpiflcr,fibi pro ratoominCjamp; tan^ dato ora-* culo obfcruabac. Lieer igirur fortesciufmodi ignorantibus (tan^ à cafu wl â fortuito cuentu finr)nihil rationis habcre uidcantur,tarnen à dco amp;nbsp;fubli-» mioribus uirtutibus certis rationibus dirponuntur,ncq;lt;adunt prêter into tionc cas moderätis.Nöne in eleflioneSaul in regem ifracl, fors in illö cagt; fuamp; fortuito cecidiffepurabacurfAttamciamantea a dno ft a tu rus fuit rex amp;nbsp;unftus à Samuclc pfopbcta:amp;q ftatuerat illü rege deus, difpofuitamp; for-* ces uteaderentfuperiHum. Arqj de bisbadenusfatis»

Quomodo fe difponere debeat uolens fufeipere oracula, Caput LUI.

^icunq; ad fupremü animæ ftarum accedere cupiens, adora** cula peteda proficifcitur,oportet cum cafte fanfle^ difpofjtü, puru mundüq,accedere,ita ut nullius fordis impetigine anima eius inquinctur,nullas q;pcccato^ cicatrices peftori gerat im-preflasroportebitq; animum penitus fegregare amp;nbsp;purgarc, quatenus nam-* rç pcrmiitat ncccftitas,ab omni morbo,bcbctudinc,malitiaamp; ciufmodipaf fionibus,omniq;kratiSnali côditionc,quæ fcquirur ca tang ferrü rubigo.ri te côponendoamp;difponedoquæ ad metis pertinet traquillitatc; fieenim ue* riora cfficacioraqjaccipict refpöfa.Quibus nero purgetur animus,amp;indiui na fua reft ituatur puritatc,a rcligione nobis fapictiacj; cft pcrdilccndü: ne-* que enim fine rebgione fapictia,ncc fine fapictia probada eft rcligio.Sapic-tia enin^inquit Soiomonjlignu uitæ eft bis qui apprebenderint cam:ÄLil cretius air,cam effeinuentû dei ,fcu fpiraculum dci,ubi canin

Hic deus illcfuit,dcus inclytc Memmi,

Qui princeps uitæ rationeminuenit earn,quæ

N une appcllatur fapicntia,quiq;per artem Fludibus è tantisuiram tantisq;tcncbris In tam tranquilla amp;nbsp;tam elara lueelocauit.

Momo/ià timplum.

InrcUigitquoq; earn efte illuftrationc diuinâ,unde DemocritusnuUos up ros fa pietés arbitratur,prætcr illosq furore quodâ diuino perciti (unique-admodû Minos ilk Crctcfis,quc feront à loue eûlt;fta didicifte.eûefreteiin Ida motefrequcscu dco couerfatio: fie cria McIcfagorâEIcufinû Atbcnic-fes fcrût à nymphis cdodû:ficamp; Hefiodû eu eflet pccudû paftor in Bocotia, gregem iuxta quendam Helicon a montccgiffct,1cgimus àMufiscondona turn fuifte aliquot calamisquibus acceptis, poefm repente adeptum efte, quæ quidem amp;nbsp;buiufmodi in mometo adfcqui,pro certo nô eft bumani ani nimi,fcd diuinitus infpirati,uidclicctcui ineft deus oiaoperans : ipfcnan^ deus in animas fandas fe transfères,propbetas amp;nbsp;mirandorû opificcs eöfti-* tuit,potentes in opère amp;nbsp;fermone,fient afterüt Plato amp;nbsp;Mercutins,atq; ipfe etiâ Xyftus Py tbagoricus,afkrctes,eiufmodi hoiem dci tcplum/lcum sût

-ocr page 335-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXXIII»

^orp jtemxui aftipulaturamp;ƒ öfter Paulusgt;hominc uocans tempi ü dei,amp; a-« libi de fcipfoinquir:Omnia poftum in co qui mccöfortat deus, ipfeemeft uirtus noftra/inc quo(ut ipfemet pcrhibct)nihil poflumus,quod etiam Ari ftotcles in M etcoris amp;nbsp;Ethicis fatci ur, nulls eße uirtutem, Eue naturalem fine morale,niß per dcû;amp;in feeretis fuis aftruifjntcllcdû bonû amp;nbsp;fanû pof fein naturae fecrcra,dûmodo adfit diuinæ uirtutisinfluentia, alias ncqua^. Hâcauté influentiam tue folû fufcipimus,quädonos abfoluimus ab impe-* dimentis aggrauärjbus,à camabbus amp;nbsp;terrenis occupationibus,amp; ab omni extcrnaagitationc;ncq;cnim poteft lippus amp;nbsp;immundus oculus resnimiu lueentes intucrimec capcrepoterit diuina,qui purgatione animi ignorant. Oportet autc pedetentim amp;nbsp;uclut per gradus quofdä adhancanimi purita** pedetntim tem pcrucnirc;ncq; enim unufquifq; dcnouo iis myftcriis initiatus, ftatim (tdanitni p« lucida omnia cóprcbcndit,fed aftuefaciedus paulatim eft animus, quoufq; ^^^'*’ in nobis emineat intclle(ftus,ac diuinæ luci applicans illi permifceaf. Anima itaqj Humana quado rite fucrit purgata amp;nbsp;cxpiata,tum ab omni uaricta te foluta,libero motu foras cmicat,furfum afccdit,diuina capit etia feipfam crudit,quädo forte aliüdecrudiri uideturmcqjenim cömemoratione, neqï demonftratione tune indigetjOb naturalem fui folcrtiam^ turn per metem fuamquæanimæ caput ^aurigaeft,fuapte natura angelos imitata,nô fuc-cc(T]one,non tempore,fed fubitanco momento quod cupit affequitur.Da- DtaH, srfa Uid enim litcras non didicit,S^ ex paftore effedus eft uates,amp; diuinarum re- tnocatm^ rum fcientiffimus.SoIomon in unius n oft is fomnio,omniü fuperum amp;nbsp;in- ^^^^quot; ferum fapicntiarcpletusfuit;fic Efaias, Ezechiel, Daniel, cæteriq; prophets ßeUfubito amp;nbsp;apoftoli cruditi funt:potcft enim anima(quæ cömunis Pythagoreorö Si f*^* Platonicorum fenrentia cft)pcr uiam purgatoriam abfq;alio ftudio uclin-ncftigationc,pcr folam modieam amp;nbsp;facilimam collationc amp;nbsp;aducntitia,fup iam defuper habita intclligibilia,pcrfcââ omniû feibiliû feientiä acquircre: poteft etia per extrinfeca expiatione ad hoe dcucnirc,ut omnia per fubfta-tialcmfu5 formaindiuifibilitcrintclligat. Purgaturaute animusamp;expia-turpcrmüditiam,pcr abftinctiam,pcr pœnitentiâ, per clccmofynâ:tû etia ^^^^^^ cofcrunt ad idc facra quçdam inftituta,ut hic inferius parebit.-curâda enim eft anima per rcligionfi ftudia,uulgo qdcoctulta,ut fanitatircftituta,ucri täte firmara,amp; diuinis præfidiis munita nó rimcat fuboriétes cocuftioncs, De munditia,8iquomodoobferuanda. Caput LIIII.

Vnditiam igitur imprimis oportebitferuare, in uidu,in operi bus,in affedtibus/ordesq; omnesamp;animi pcrturbatiôes,8iquæ eunqjfenfum ac fpiritu offcndüt,cxpcllcre, amp;nbsp;quæ infunt homi ni diifimilia cŒlo,non folum fi animo amp;nbsp;fpiritu,ucrumetia fi in

corporc,fi circa corpus fuerint:talis nanq;müditia exterior animipurita-tem baud parûcrcdiruradiuuarc.Hâcobcaufamphilofophi Pythagorici auiditate oraculorum capti,diuinis laudibus eelebratisjauabantin flumi-D üü

-ocr page 336-

CCCXXIIII, DE OCCVLTA PHIIOSOPHIA, Lmu^ueßi ne uel balncOjUcftibus indueba nmr albis,atqucjincis,‘nam lanam propHa^ tm ^o^igt; num ueftitum arbirrabantur, tangbeluinæfordiscxcrcmcntum pccoride rradumxubilc purü,amp; prorfus immaculatu habitabat.Simili modo foie-* Brdgm^mo- bane Bragmani Indorumfapientes in fonte quiDirceappcllaturin Beotia, rum hdbitm exutis ueftibus lauari, oblito prius capiteguttis clcdreis, amp;nbsp;odoribuseirei aptis,deinde poR^ pro ritu fatis mundi erant,excundu dreiter meridic,ue-* ft in lino candido, mytra al ba,in digitis ferentes anulos,amp; baculos geftantec manibus.Simili modo apud Gymnofopbiftas in die ter, amp;nbsp;node bis lauari aqua frigida fandu fuir,priusq facroru penetralia ingrcdi:utcbantur etiam lineis ucftibusquotidicrecenterablutis.LcgimusquogjeiufdemablutioniS ritum apud Hcfiodum in Operum atq; dictum Iibro,ubicanit:

Nemo fub aurora loui audet fundcre uina liions manibus,fcd amp;nbsp;immorralibus ullis. Non fie cxaudire uolunt/pernuntq; precari.

Et alibi:

Prauus ubi fluuium manibus non lotis obiuif, Huiedii fucccnfcnt,tribucntcs inde dolores.

Hinc apudVergilium fie pattem Aeneas alloquitur:

Tu genitor cape facta manu,parriosq pénates.

Mebcllo ex tamo digreftum amp;cædc tecenti

Attredare ncpbas,doncc me flumineuiuo

Ablucro.

Mos cnim erat gcntibus,quando diis fupcris facta fa dun efienr, corpus ab lutione purgare.quando ucro diis infcrislirandu erat,fola fufficicbat afpep fio. Hine apud Vergilium Dido cum facra diis inferis inftituerct,ait:

Anna chara mibi nutrix buc fifte forotem,

Die corpus propcret fluuiali fpargete lympba.

Et alibi,ubiinfert Acne a apud inferos tamû Proferpinz adfcrctc,ira canit: Occupât Aeneas adytum,corpusq; tecenti

Spargitaqua.

Nee non ubi Mifenum fepdiendum narrat,canit:

Idem ter focios pura circuntulit unda. Spargens rote lcui,amp; tamo fclicis oliuz.

Mundicia cnim coparata bomo coelcftis atq fpiritualiseuadif,amp;addeicö' tuitfl unioncmq fie difponitur,dum mundo eorporc 8^ pura metedeo mp miftrar,amp;in omnibus munditia ampleditur,in uifceribus,in cute,in uefti bus,in urcnfilibus,in babitaculis,in muncribus,oblationibus,boftiis,factifi ciis.quorum omnium munditia, etiam actem putificat, influxumq ilium mundiflimum cœleftium amp;nbsp;diuinorum atttabit,amp; mundos dei miniftros dzmonesq; bonos albeit amp;nbsp;conuertit : licet nonnunquam etiam immundi fpiritus amp;nbsp;mail damoncs, ucluti bonorum firoiz,ucl ut adorentur amp;nbsp;deep

-ocr page 337-

” ' , LIBER TERTIVSi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCGXXV.

piantJjuiufmodi munditia^n exquirunt: ideo^; imprimis obferuadum eft* lit babeatur animus mundus amp;nbsp;cor purum,arque tune immunoæ potefta--tci nequeunt afeendere.

De abftinentia amp;nbsp;iciuniis,amp; caftitare,folitudine,amp;animi tranquillitatcar^afcenfuk

Caput LV.

Eftinentia quoque fuos paflirn obferuatores contra uitia 8fma los demones familiaritcr munir atq;tuctur,amp;quafi rcmplum dci inconraminatum redditanimû.mentemç dco coniungir: nihil etiam ad faniratcmcomplcxionisq;tcmpcrantiam meli Us,quam fuperflua minime congregate,modumqjneceflarii uiâus non ex cedere: nequeenim nutrimcnium natura ualentius adfumendumeß, fed quo potius natura fit ualcntior,ficuti deChrifto aficrunt nonnulli,qu0d ea tneta cibu fumebat, ut no generaret fuperfluum quartæ digcflionis. Multi quoque aliiparcitatccibifimulamp;faniratcamp; agilitate corporis gauifi funr, Ut Mofcs amp;nbsp;Hclias,qui ufque ad quadragefimum diem ieiunium protraxc-runt:Vnde iUc fplcndcbai facie, amp;nbsp;iflc fubueä us corpus fuum ueluti fpiri^ turn facile ducebat ad nutum.Nam affcrunt magi amp;nbsp;philofophi, fpintum noftrum non quemadmodum terrenum, aut corpus ex cibor urn aut pogt; ilium concoflione per certa organa recepto alimento nutriri, fed fpongia-tum more per torum corpus undiquealimenrumfuumhaurirc, uidcliccc tx uaporibus renuifiimis corpus undiq; penetrantibus .Iraq; qui fpirituni hunc cupiunt habere puru amp;nbsp;potentem,cibis utuntur ficcioribus,corpusqj hoc crafium iciuniis exténuant,ac facile pcrmcabilc reddunr, ne eius pondère aut cralfcfcat fpiritus aut fuffocctur,tum lotionibus amp;nbsp;fricationibus,amp; nercitiis,Tamiflu corpus ipfum mundum conferuanr,fpiritumqjufira-Uonibus amp;nbsp;fuffitibus corroborant,amp; ad puram tenuemq; fynceritatem per-ducunt.Debemus igitur in fumendis cibis effe puri arqj abftincntcs,qucad* inodu philofophi Pythagorici,mcfam facram atqjfobriam fcruantcs,uirâ in omni rempcrantia protrahcbant.Tcmpcrantia cnim uitç coplcxionis^j quia rails nullum infert nobis alicuius fupcrantis humoris tumultum, qui t^pf««//^ adnullam imaginem commoueat phantafia,cfficit ut anima noftra firpifli qff^w« me fomnians,nonnunq criam uigilans,fempcr fupernis influxibus fubiici-3tur. Infupcr Pythagorici, fi quis per abftinentiam prudenter modcretur fingulas turn animi turn corporis fui motiones,perpctuam Utriufq; fanita-tcm,acetiam diuturnam uitam polliccntur. Sic Eragmani nullos ad ipfo-rum admittebant collcgium,nifi abftinentes à uino,amp; carnibus,amp; uitiis.di-centes neminem pofle deu intclligcre,nifi qui ilium diuina conuerfatione xmularctunquodctiam inferioresIndos apudPhiloftratum docuitPhra Aqiiupo^ otes.Præterea abfiinerc nos oportet ab omnibus quæcunq; animum fpiri ^^^ tumq;inficiüc,a cupiditatibus amp;inuidcntiagt;qux iniuüitix famulç funt(ut «(ndw».

-ocr page 338-

tîGCXXVI. DE OCCVITA PHILOSOPHIÀ, inquit HcrmcsJid mala fadnora mèntcm ac rpanum impdlcntcsûtem aB / otioamp; laxuria:3nimacnim corporcS libidine fuFfocatayCalcfte aliquid prç uidcrc non poteft. Qy^propterfacerdotes Athenienfium qui grâce Hic-« rophanræ appcllantur(ur refer c Hicronymus)quo caftius in facris agerenr, diuinis'que rebus incumbcrcnt,confucucrunc forbirione cicuræ feipfos ca* Arare.Caâiras præterca mentis dco déuotxjpfa animam noRram(utdo-« ccr Orpheus Mufeum in omnium deorum hymno)fcmpitcrnum ac fem-pcr paratum cfficit dci tcmplum. Infuper abftincrc debemus ab omni mul-* titudineàuarictate fcnfuum,affcûuum,imaginationum,opinionum, 84 eiufmodi pafTionibuSjqux Ixdunc animû ac indicium rationis peruertunt, fleur palàm uidemus in philocaptiS, inuidis 84 ambitions : qua propter has paHioncs Cicero (in Tufculanis quæftionibus ) tanquarn animi ægritudP nes 84 peftiferos nominat morbos.Horatius nero furores appellat nel infa-nias,ubi canitr

M ilie pucllarum,pucrorum mille furores.

Sen tire quoque uidetur idem,in hoc omnes homines in aliquo ft ultos efte: eniefid.u undelegirur in EccIcfiaftico:Srultorum infinitus eft numerus.Iccirco5ro-ici negant paffioncs caderé in fapicntem,paftiones ihqUam,quæ fcquuntur apprchenfioncmfcnfitiüâm.-nampaffioncs rationales 84 mentales, fapicn-ti concedunt.Sic fentire uidetur etiamBocthius ubi canif, paflioncs alquas abiiciendas in inquifitionc ueritatis,his ucrfibus:

Tu quolt;j finis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pelle timoremi

tuminedaro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nee dolor adfir,

Cerncreucrumj j Spcmq;fngato, Tramitcredo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nubila mens eft

Carpcrccallcmt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vindaq^frenis

Gaudiapdlcj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hæc ubi regnant.

Oportet nos igitur animum ab omni mukitudine 84 eiufmodi paffionibus penitusdenudare 84 aucrtcrc,ut ueritatem fimpliciftirha adfcquamur:quod quidem multi philofophorurn longi temporis folirüdinc leguntur aftecugt; ti. Animus enim per folitudinem ab omnihuihahorüm negotiorum cura folutus,facris numinibus accodcftibus uacans,eadcrnquotidiefcntit,qux codeftia muncra cogitant cfficcre.SicMofcs Hebrarorum Icgiflator84mM ximus prophcrarum,ac omni Chaldarorurn 84 Aegypriorum fapiena crugt; dituS,cum fefe à fenfibus abftrahere udlct,in uaftas Aethiopiz lolirudincs coccftitjubi cüdis humants negotns prærermiftis,ad folam diuinarum tcj rum cótcmplationcm animu mentem^; conucrtir,inquo fic omnipotenti dco placuit,ut ilium facie ad faciem uidcrc 84 intueri mcrucrit, accepta etia miraculorum illorü ftupenda porctia,qux facrx liters de illo reftificari co fpiciüntur.Sic Zoroaftes Magorü pater acprinccp$,omniü rern natUraliu , nbsp;nbsp;nbsp;diuinarum^; feientu uiginti annote fblitudine dicif aftecUtus, ubi de omni

-ocr page 339-

... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXXVH.

Q*uinana’iatq;uaticinandiaftc plura confcripfitacfecit. Similia opcratu cf f- Orpheum in Thracis defcrtis/cripra cius ad M ufeum dedaranc.SiC Itgi ^^usEpimcnidcmCrctcfcmlongiffimo quodamfomnofuifle cruditum, ’5atnannisquinqu3ginradormiuincaiunt;hocintelIjgunr,Iarusflc. Pyiha-goras quoq; fimiliter decern annis latuiffc fcrtur,atq; Heraclitus amp;nbsp;Demo-* * critus eandc oh caufam folitudinc dcledabatur;quato mag is erfim anima-*

îcuitârcIinquimusamp;humanam,rantomagisuiuimusangcIosS:dcû,qui-» lgt;Us coniudi amp;nbsp;in mcliorcm for tern rcûirurjJn omnia poflumus, omnibus dominances.Qualitcrautem animus noHer fegregandus fit à uira animali, 8^ ab omni mulcirudine,atq; crigcndus,quoufq, afeedat ad ipfum un um,bo num,ucruro,pulchrum, per fingulos cam cognobibum q cognitions gra-» duSjdocctProcIusincomcntariisfupcrAlcibiadc.oftendcnsquomodoiin „ . .

primistugicndaicnlibina,utadcllcntiam incorporcam nostransferamus: fotij^Ais.’^i Ubianimaru ordinc^multiphcatu rame per rationes plurimas,habitudincs fugw:^-. proportionesq; uarias,amp; uincula multa, uarictarcmq; uirium multiforme fiipcrarc oportet,amp; ad intcllcdum amp;nbsp;intelligibilia régna contedere, à quan to intcruallo hæc fine animis meliora,contcplari:porrô ipfam etiä inttHc-^iialem mukitudinc licet unitam amp;nbsp;indiuidua rclinquerc, atqj ad fuperin-* tellcdualem cffcntialcmq; unitatem ab omni multitudine abfolutamjpii tuq; boni amp;nbsp;ueri fontem perucnire.Simili ratione fugetc nos oportet, oem ’^ognitionem multifariam diftrahentem atq; fallcntcm, ut ucritatem firn-* pbeiHimam confcquamur.Rclinquenda igitur multitude affcduö,amp; fen-» b^b,imaginarionü,opinions,quæ ram in fediucrfacft,ut alia ahis in quolibet fintcontraria,afcendcndûq;adfcictias,in quibus licet uaria mulricudo fitjConrrarictatc tarne habet nullä.-omncs enim fibi inuieem concx3e,amp; fub-dternatim unaakeri miniftrat atq; infcruir,ufq;ad unä ab omnib’ pra;fup Pofitam,amp; nullam ulrcrius fupponentc.ad quam omnes esteras referte o-* pottetreamen non cft ibi fummus cognitionum apex,fed fuper earn ell in-» 5®ncâus pur’« Iraq; depofitis omni compofitione, diuifione multiformi^ difcürfu,ad intelledualcm uitam fimplicemq; intuitu afcendenres, inrcl-^*gibilcmcffcntiampr?ceptionibusindiuiduisamp;fimplicibu$ fpeculatcs, ut ^pkm fummam animç cxiftcntiam,per quam unü fumus,amp; fub qua unitur tt’dtitudo noftra,confequamur:atq; fie primum unu,a quo omnibus ineft t’oiOjper ipfum unü,tanquä efTentiæ noftræ fiorem attingamus; quod tue demum aflequimur.quando omnem multitudine fugictcs,in ipfam unita-tem noftram cöfurgimus,unumq; efficimur amp;nbsp;uniformiter agimus.

Depoenitentiaamp;cicemofyna. nbsp;nbsp;nbsp;Cap. LVI»

! Aximaafitpurgarionu parscft,uolütaria panitetia dcliäoru: po/w; *• r, 1 nafut aitSeneca inThycftc}quc panitet peccafle,pcnc cft inno gaüc'.* ccs.Hçc cm maxima nobis adfert expiatione,du moleftiä dele- f 'quot;‘? -^ ;

Öametis opponit,ft upidäq; expurgat ex aia Ijtitiäjtribuitq; uim gdâ pecu-

-ocr page 340-

CCCXXVIIt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIÀ, PcsnittfitU Îiarcm ad fupera riducenrem.Eft iraqj pœnitçhtiâ non modo mortificanô îw^ nbsp;nbsp;nbsp;uiciorû Jed amp;nbsp;animæ fpintalc martyrium,quæ gladio fpiritus ex omni par«*

te confodirur:gladiusauccm fpiritus eft uerbû dci. VndeinquirHiercmias prophcca,amp; ctiâ Paulus ad Ephefios fcribens:Mâledidus qui prohiber gla-dium fuum à fanguine.amp; Pfalmiftâ caninGladius in labiisipforum. Idco exponendae font cogitationcs amp;nbsp;affeäus animi, amp;nbsp;omnia mala quz exeune de corde amp;nbsp;orc noftro Jacerdoti in confcßionc ^ ur ipfe iuxra uerbum dei ca iüdiect,amp; fccundum poteftarem iUi conecHam à dco, pœnitentia iniunda mundet amp;nbsp;cxpurgct,dirigarq, in bonum,nclt;j ucro ullum in religionc abogt; lendis piaculis pœnitentia reperitUr ualcntius faCramcniû;hinc dii ipfi (tc«^ fte Ouidio in Ponto.)

5æpc leuant pœnas,crcpraq; Îumina reddunt,

* Quumbencpcccatipœnituiftcuidcnr*

Elrctu({y. Eft adbuc aliud expiationis facramchtû,ipfa üidclicctclccmofyna, de qui ^^“**« nbsp;parum aut nihil mcIcgifTe mcminiapudphilofophos,fcddocuitnos illam

fumma ucritas,inquicns;Datc clccmofynam,amp; omnia mûda funt uobis: amp;nbsp;apud Ecciefiafticû Icgitur:Sicut aqua extinguit ignem, fie clecmofyna ex-* tinguitpcecarum:amp; DanicIrege Babylonis docUir,utcIecmofynisredime* rec pccca ta,amp; Raphaël angelus teftatut ad Tobiâ. Quoniam clecmofyna à morte libérât,amp; ipfa eft quæ purgat peccata amp;nbsp;facit inuenire uitam aeternâ, Hîne Chriftus âd pâtre orare iuflit,dimittc fient dimittimus,amp; da ficut da mus:dc quo dixit alibizCentuplum accipictis,amp; Uitâ aternam poftidebitis. Idc iudicaturus uiüos amp;nbsp;mortuos,præ cateris improperabit damnatis, no glcdaS elecmofynas amp;nbsp;mifericordiæ opera,dû dieet;Efuriui amp;nbsp;fitiui amp;nbsp;nô de diftis mihi manducarc nèq; bibere:amp; adbuc in alio loco de paupcribus locu tus inqtzQuod uniillorû fcceritis mibi fcciftis.Quodmihictiâ fcnfilTe UÎ-* detur Homerus,ubi inrroducit iuuenc ad Antifioc procû in hæcuerha dic£ tem: Antinoc nô quidem pulchrc cecidifti miferum mcndicum,perdet te fi ufquâ deus rupracodeftis cft,nam amp;nbsp;dii alicnis hofpitibus aftimilati,in uni* tierfum cxeuntcs,ciuitatcs cuertût,hoîm iniurias fimul amp;nbsp;nefas afpicientes* De bis quæ extrinfecus adminiftrara ad expiationem ' conducunt. Caput LVii.

R®lt;^’^*’’ eft amp;nbsp;à factorum peritisrraditum,expÎ3rictiarn ani* ï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’^’‘“ q^ibufdam inftitutis amp;nbsp;facramentis ab extra mini*

ftratis,ut per facrificia,pcr b3ptifmara,pcrcxorcifmat3,pct be-nedi(ftiones,per confccrationes,per aquar puribearæ uel bene* difta: afpcrfiones,ctiam per quafdam inunâioncs,amp;fuffumigationcs,non ram ad boe facratas,quam eriarn naturalirer hac uim poftidcnres.Hoc mo do habet in rcligionibus locum fulpbur, ad expiandum fuffitü malos dat* monesrouumqUQ^fimilitcrin purgationibus ufurpari folcbat, hinc oua luftralia diëta funr,unde Ouidius:

-ocr page 341-

LIBER TERTIVS.

CCCXXIX.

Veniat qus luftrct anus Icflumq; locum^* Deferat amp;nbsp;trcmula fulphur amp;nbsp;oua manu.

Scribir etiam ProclusJacerdotes in purificationibus Uti folitos fulpbure at que afpbako,aucablutionc aquç marinz:quonia purificat fulphur propter odoris acumen,aqua ucro manna propter igneam pornonem.Simili mo.* do purificat herba penraphyllon, quapropter ob puritatc fuam facerdores antiqui utcbaniur ca in purificationibus.SimiIiicr amp;nbsp;ramis oliuaru : hzc cm tanrx puritans effe dicitur,uc ferant oliua à meretrice plätatam, ucl infru^ äuofam perperuo manere,uel omnino exarefcere.Simili modo confcrunt «piationi thus,myrrba,ucrbcna,VaIeriana,qux amp;nbsp;herba lucia dicitur.Ara bice Fu appcllatunitcm benediâa amp;nbsp;gariofilata.fimilitcr fel canis nigri fuf-htum,in his maxime prxRare dicitur,tam ad expiandum demones malos, § malcficia ubicunq; fucrint : hmititer penna: upupz fuffirx phantafmata pcllunt.Mirum autem amp;nbsp;uixcrcdibile,nifi illud narraretgrauis amp;non con* tör^TcM. lemncndus autor Iofcphus,in Hicrofolymitana hiftoria.dc radice Ba aras, ^i^'®*“^“* à loco iuxta Macheruntem ludex oppidu fic nucupara,bancair colore fla-mco,nodu fplendorem emittere,capru tarnen admodum difficilcm,ut ca-* prantis manus fallat oculosq; réfugiât,neq; prius confiftat,qua mcftruatx mulicris lotio fucric cofpcrfainec^ramc hoc modo rcrcta fine periculo cucl litur,quippc extrahentc prxfcntanca mors cófequitur,nifi eiufdem radicis amulcro fucric cómunitus:quo carctcs,tcrram circumcircafcarificâtcs,ra-* diccm laqueo uindam cani alliganr,ac repente difcedunt: tande nimio co-* »atu fecuturus canis,radicem extrahit,amp; ucluti domini pcrfolucs uices iHp co cómoritur,nulloq; poRmodum periculo radix illa à quouis traAari po teftxuius uis in expiationibus prxAantiHima,ut etiam cos qui à fpiritibus üexantur immundis,protinus liberate eópertum fit. M arerias autc buiuf-* modi in fpiritualcs fubkantias agcrc,fugando ucl alliciendo,ucl mitigado, »d incitando,non fecus arbitrantur,atq; ignis in Sicilia agit in animas : qui igmb si* (tefte G uiliclmo Parificnfijeorpora non lxdens,animas intolcrabilitcr cru f*i»lt;lt;« ciacpropinquantium.Cætcrum de his partim fuperius tradatumeft, Deadorationibusamp;uotis. Capuc LVlli.

jÇ Dorationcsquidemamp; uoca,facriEciaatqueoblationes,gradus quidem funt in facris ad deum inucftigandum:amp; qui principa-litcrdiuinam prouocant uoluntatcm,arq;facram indiflolubi-* lemq,- ad dcos confiant animabus communioncm,ex orationi bus cnim quas uerbis ucris amp;nbsp;facris fenfu amp;nbsp;méte proferim*, magna uim cô P3ramus,quando applicantes illas numini alicui,mouent illud,ut in nos di rigat fermonem fuum amp;nbsp;rcfponfum,pcr radium diuinum,quo radio(ut in-* quit Diony (îus)loquitur cum hominibus deus,fed adco occulte, ut uix pau ci pcrcipiant.Pcrccpit autem fzpiHime rex illc amp;nbsp;propbeta Dauid.Quâdo (inquit)audiam quid in me loquatur dominus deusr Adoratio itaq diucifTi*

lt;f.-

-ocr page 342-

.-ocexxx, DE OCCVLTA /P HILO S OPHIA, meeötinuata amp;nbsp;fçpiffimcfrcqacrata,pcrfîcicintcllcâû,amp;:animâ ad fufdpic da diuina lumina efficie ampliorc,amorc diuirfü accedens, fpem fidemq; amp;nbsp;mores facros infercns,animam abomni contrario amp;nbsp;aduerfo cxpurgar,cti5 mala muka rcpcllic,quç alioquin natnraliter cuenircc.Hinc canic Ouidius:

Fledirur iratus uoeejrogantedeus»

Saepe loucm uidi euntfeuamirtcre ucllct

, Fulminajthurcdaroiuftiouiflcnianum.

'Honoiid Reoernrur aurem homo ad deum per oracionesequo pcrucnics(inquit Pla dtuquore. toinPhscdro)fiftitcquos,amp;cubicuIüfympofiiintrat,ubipafcitur ambroj ka amp;nbsp;potatur nedarc. Ideo qui uirtutem aliqoa poflidcre cupiunr,orandum iHis eft^amp;fuppbeandum crebroad cumquiinfcomncmcótinctuirrutcm. JVldior autem amp;nbsp;optima oratio,quæ nö ore profertur/cd quæ filentio fan-* do,fi( cogitatione integra deo offcrcur,quæq; uocc mentis inclamans, ucr-* vwï«^i«(t bisintclledualis myndi ucneraturpracfulcs deos.Votumautemeftardens affedus cafti animi deo dcd!tus,qui uouendo^quod bonü uidctur,cxoprar: bic affedus(ut teftätur lamblichus amp;nbsp;Produs ) ita animas deo coniungirlt; Ut una aliquando dei atqs animi opcratio fiat.dei uidclicct tanq arrificis,ani miuero tang inftrumcntidiuini:bincper uotanÓnunqficrimiracula mor bosq; curari,tempeftatcs aucrri,amp; ümilia.omnis teftaturantiquitas. Hine legimus,cxcellentiflimosquofq;amp;apudomncsnationcsfapicntiflimosui-rosjndorum ßragmanas, Perfarum magos, Aegyptiorum gymnofophi-« fîas,Gra:corumCbaldæorumq;,thcologos,quifcftadcorum ^abditamy-» ftcriaf3nxerc,diuinisuotisacorationibu5potiflimüincubuiire,acmirada Aduotvper, multa effecific. Ad uoti autem amp;nbsp;adorationis perfedionemfneq; enim fine dwre^ru adorationc uotum,ncc fine uoto ufq^quaqj perfeda eft adoratio)duo potif tttr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fimum requiruntur,primo uidelicet norio eius quod adorandum amp;nbsp;cui uo*

uendu eft,ac qua rationc,quo ordinc,quibus mediis fitcolcndu : funtenim

•.lt; multipliées dei eooperatores amp;nbsp;inftrumenta,uidclicct cŒli.ftcIIæ,admins ftratorii fpîis,cGcIcftcsq,-animç ac heroes,quos ueluti ianitores,interprètes, adminiftrarores,mcdiatorcs,primû implorarc oportet eu, qui pergit ad ar chetypû dcû,q folus eft termin’ extremus adorationis:cçtcra nu mina rang aditus funt ad ipfum dcû.Scias itaq; adorationcs ac uota ad folû unû deum, fummû pâtre dcorûoîm rege acdnm,puraacpiamctcprincipalitcr facien da eftei quado ucro ad inferiores deos proceflerint, nifi fub delcgatç à fum-* mo parte adminiftrationis minime fit intciio.Itaq; adorationibus ac üotis, quado ad inferiora numina dirigun£,Zoroaftcs amp;nbsp;Orpheus fuffumigatio-» nes amp;charadcres amp;nbsp;ciufmodi,adhibcri licitu putabär;quädo ucro ad ftipre-» mi louis maieftate crigunE,fieri illa minime dcbere:quod etia Hermes amp;:Pla to fieri uetät. Vndc Hermes ad Tatiû:Hoc (inquit) facrilcgio fimilc eft,eu den orcs,ucllc thus amp;nbsp;fimilia acccdcrc;alicna cm hçc funt (ut ait Porphyr?) ab omni picrate;nihil ein materiale inucniri poteft, qd immateriali dco nq

-ocr page 343-

CCCXXXÎ.

LIBER TERTIVS4

fît obfeernum; iccirco neq-, çrario ci, qux uoce proferatur/conuenit: fed nc^ interior oratio,fi animus uitio contaminctur.Sccundo aurem requiritur af fitnilacio quædam uiræ noRræ ad uitam diuinam,puritatc,ca(litatc fanâi* moniaq; proficifccns,cü eins quod optamus licito dcfïdcrio:Hoccnim fum me diuinam captamus bcncuolcntiam, diuinx§;fubncimur largitioni: na nifi nos purgato animo digni fimuS cxaudiri,tum ca quÇ petimquot; digna fint fieri,manifcHum cR deos predbus noftris minime adefTe : undc inquit digt; uinus plato,dcumnullisprecibusautdonisadiniquafledi. Nibiligiturà deo pctamus,quod ucllc nos indecorum cR:hoccnimfoIo plurimosuide* mus orationibus ac uofo fruRrartqUia nee ipfi rcligiofc difpofiri funt, nee denderiaSt petitioncs ipforü fiunt de his,quç funt deo bencplacita,nee faut difcernere,quo ordine adorandu fit,amp;pcr quos meditatores ipfc deus fît ad* eun dus.-quorum ignorâtia,orationcs ac preces noRras fxpiRime ad nihild tcd)git,amp; uora fupplicationibus noRris abnegarifacit.

De factificiit amp;nbsp;oblationibus,corumq; gencribuS

amp; modis.


CapuC LIX.

U^ multa nobis imminentia rcpcllunt.-quod quidemHebrxorum dodo* tes præcçteris confirmanr,inquictcs.pcr hoe quod animalia noRra mada* mus,atq; rcs noRras facrificio diflipamus,imminccia mala à nobis ad ciuP modi dcflcdi,tum ficut mortalis hie facerdos,in hoe inferiore mudo facri-ficat deo animas animaliöirrationabiliü,per intctiiu corporis ab anima,ira Michael archägelus fublimioris mùdi facerdos,faerifîcat animas hominü, id^î per fepatationeanimç à corpore,non corporis ab anima,nifî per accH dens,ficut edtingit in furore,raptu amp;nbsp;cxtafî,amp;fomnio,fîmilibus^; animç us cationibus,qucm Hebrxi uocant morte ofculi. Sacrificia uero amp;nbsp;oblatioes primo ac principaliter ad fummum deû faeienda funt.quando autem ad fe* cunda numina diriguntur,hoc intcllige fieri, quemadmodum de orationc amp;nbsp;uoto didum cR;tum quxeûq; ibi dida funt,nie etiam per fîmilitudinem fubinteUigemus. Sunt uero facrificiorum plura gencramam quoddam di-» nbsp;nbsp;_ citut hoIocauRûquando igné hoRia confumitur.-quoddä immolatio pro** ^^ g^^ pter fanguinis effufîonc.Prxterea quxdâ dicûtur faerificia falutari3,qux fîgt; mx^ta. unt pro falutc obtincda:quædâ pacifica,pro pace obeinenda.-quçdâ laudes, pro liberatione à malis uel largitione bonoi^:quacdâ gratulatoria,pro uene* rationediuina amp;nbsp;gratiaru adionc;quxdâ cria fiût nec propter honore dei, née ex bonauoluntate,qualc eraf apüdHcbrxos,faerificiû2elotypix,quod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. folû fiebat caufa detegendi occultû adulfcriu. Erat^; olim apüd genres facri ficium cxpiationis,quo expurgabâtur ciuitatcs,fanic aut pcRilctia, aut alla

£ ü

-ocr page 344-

CCCXXXIb DE 0 CC VL T A PHIL OSO P KIA, quaais horrenda calamifate laborantcs,cuius rijus crat,difquircre quem in ca cimratereperire potuifTent hoiem turpiffimu, illumq; correptu ad locö conijicutü deduccbar,cafcum cö placental ficus ficcos manibus geftante, illumq; fepties uirgultis fylueftrib’ ucrbcratumgt;Ugnis fylucftribuscoburc-bantjcincrem^; in mare proiiciebant.Meminit horum Lycopbron amp;nbsp;Hip ponax.Nccdiflimilia muUo narrat Philoftratus de ApolIonioTianco,du Sacrißeio^ pcftilcntiä Ephcfofugarft.Mukapræcerca facrificiorû amp;nbsp;uiâimarûgcnc-iKtngenera, ^.^ ^rätjfieöt Agonalia,Dapfa,Farrcahones,Hecatöbc,Hoftia,Hyacinthia,

ArmiluAra,Tanualia,LucaIia,Lupcalia,Munyehia,Noucdinah3,Nyäilu ca,Palatialja,PaftilIaria,Popularia,Protcruia,Sc^nopcgia,SoIitaurilia,Sta tajRubigaliajFontanalia.OrmiajParctaliaJnferiaEjeôfualiajLâpteriajAm burbiajAmbarualia.ViüaliajThyia.HoloeauftomatajOrgiajLatiana.Dia ncraurica.ß acchanalia,Trictcrica, Liberalia, Cocytia, Ccrcalia,Thcfmo-* phoria,Adonia,Tconia,Laurcntalia,Opalia,PaIilia,Qü{rinalia, Vertüna** ha,Gynçcia,Panathcnça,Quinquatria,Diapaha,Diafia,Horma,Hormc3, Ncmea,Mytriaca,Palogygia.Erant amp;nbsp;horum uiâimæ propriæ amp;: diuerfe: nâçaper S^afinus Bacchi,Ccrcris porcà,SoIis equus, Dianæ ccruaamp; canes, Pfiapi aftnus, Ifidis anfcr,Noâis gallus gallinaceus, Fauni capra, Neptuni ta«rus;Mincruaçcapra,Herculis taurus, Saturni puer, Mais fus prægnâs, Aefculapii gallusda ucro amp;nbsp;Hcreuh Gnidio probris amp;nbsp;couiciis facrificaba-* tutErâtS: facerdotû uarii ordincs, Pôtificcs, Flammes, Archiflamines.Phy 14dcs,Salii,Hierophâtæ,uariaq;rcligionumamp;fupcrftitionû nomina,facrifi ci8,ccremoniæ,fefta^confccrationcs,dcdicationcs,üota,dcuotiones,piacula iüfiurâdumihofti3C,Iitamina,quibus feduda gcntilitas, falfis diis daemons Verifâcrù busq, facrificabat. Vcrû aût facrificium purgans hominem,amp; unions ilium ßetudufiex jçQ^duplexeftmnum quod obtulitfummus PontifexChriAusin rcmiffio nem peccatorum, purificâs omnia per fanguinem crucis fuæ.*alrerum,quo homooffert feipfum mundum,immaculaTÛ,in hoûiâ uiuentem deo,iicut Chriftus fummus facerdos feipfum obtulir,amp; docuit nos offerendos Omul cum eo heut ipfe oblarus e#,dicens de facrameto corporis amp;nbsp;fanguinis fui: Hoe facice in meä cömcmorationc.uc uidelicetnosfimul mortificatos,pcr paffionc corporis morralis in fpiritu uiuificaros,fimuloffcram’ : de quo aie Porphyrius.Laboremus uiræ noftræ fanéfimoniâ pro facrificio offerreme j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mo enim bonus dci facerdos c fie potcft,nifi qui feipfum hoftia producens,

,gt; : propna anima quak fimulachrû quoddâ xdificat ,amp; mente amp;: intelledu in replum cöftituat,in quo diuinä luce fufeipere poffit Externa aût facrificia (utaitHeracIitusJmcdcIæquçdâfuntanimarûjàfummomcdicoinftitutç: poffidetenim malus dæmô hoicmfquod aitProclus)quoufq; per facrificia expictur.exquirûtur icit facrificia ad dcû amp;nbsp;uirtutes cœleftes placâdas ,amp; ad gt;;^.vii fut cxpiadum homme,qui amp;nbsp;iplc dci amp;nbsp;mudi gern imagine. Veru dns nouer 1c-ficnfcu. fus Ghriftus,ucrus pôtifcx amp;nbsp;fummus facerdos omne facrificium cohclufit

-ocr page 345-

LIEER TERTIVSlt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXXXIH.

in fob pane amp;nbsp;uinojan^ injgt;rimaria fuhrtantiahumani cibi,nullorum ani malium nee aliarum rcrum,aur effufi fanguinis immolarionc,in quo mun demur, ultcrius indigentes,qui iam in fanguine illius perfede mundati fu-» mus, Eranc eciam apud Aegyptios fexccta fexaginta feit genera facrificio^, dclxvt turn Engulis ftcllis ac planctis diuinos honores facraq; facrificia rtatuerur, ptenfidoti co quod ertene diuina animalia,intcllcdualcm animam mentemq; diuina 2''««lt;lt;‘’^(lt; participantia.'undeferuntipfas ftcllas fupplicitcr dcprccatas,noftras pre-* ‘^‘’^^P“quot;« ces cxaudirc,amp; cœlcftia dona largiri,non tam naturali quodam pado,q libc ro fuo arbitrio.Et hoe eft quod dicit Iamblichus,eoelcftia corpora munda- nbsp;nbsp;^2*;

Maq; numina,uires quafdam in fe diuinas ac fuperiores,quafdam ucro natu untrer cate raies amp;nbsp;inferiores habere,quas quidem Orpheus claucs appellat ad aperien-' Z^**‘^‘^**’ dum amp;nbsp;claudendum: atq; per has fatalibus nosinfluentiis obligate,per illas ^‘“”^’^* Uero à fatofoIucrc.Vndeficui infortunium aliquod immincataSaturno, ücl Marte, iubentMaginó protinusadloucm ucl Vcncrcm,quaad cum ipfum cöfugcreSaturnum uclMarrcm.Sic Apulcianailla Pfyche, ob format parilitatcm à V encre perfecuta,non à Ccrcrc neq; à Iunone,fcd ab ipfa mctVcncrcgratiampromcrcricoaäacrt.Sacrificabät autemfingulis rtd stclUf^ui lis cum illi pertinentibus : foli cum rebus folaribus Si fuis animalibus, puta fdenfiedue^^ lauro,gallo,cygno uel tauro:Vcncri per animalia fua,ut columbam ucl tur *’^‘2“’» türcm,amp; per plantas fuas,ut ucrbcnam,ficut canit Vergilius;

Effcr aquam,amp; molli cingehæc altaria uitta, V erbenasq; adolc pingucs,amp; mafcula thura.

f^racterca Magi quandocunq,confedionemaliquam ucl naturalem ucl at ^ihcialcmad ftcllam aliquam pertinentempcrfcccrant,hac poftcareligio-fiuscidem rtcllæ facrabant amp;nbsp;offcrcbant,non ram ab influxu ilIius opportu •*c fufeepto naturalem uirtutem adcpturi,quam criam per oblationc ipfam ’^digiofam candem diuinitus confirmatam fortioremq; rccepturi : oblatio ^*'im cuiurtibet rei, quando dco aliquo modo rite offcrtur, non fecus ac fa-* ^flficiu ipfa oblationc res illa amp;nbsp;dco fandificatur,amp; pars cius cfficitur. Præ-* nbsp;nbsp;.. ..

^crca codertibus amp;nbsp;æthercis diis câdidæ hortiæ madabantur:tcrrcrtribus au ^hoflu ^cmamp;infcrnis,nigræ:fcdtcrrcftribusfupcraras,infcrnis ucro in foueis,ac-- wd^rfr» [a» *■«1$ autcmamp; aqueis uolatilia.fed illis alba,iftis atra.Deniq; omnibus diis de ^‘^ •ïïonibusq; prxterq terreftribus amp;nbsp;infernis uolatilia immolabantur,illis au ^cm folç quadrupèdes,fîmili nanq; fimile gaudet.Ex his deniq qui cœlefti l^üs amp;nbsp;æthercis immolabantur,folümodo uefei liccbat, extremitatibus nu-» ’’uni referuatis^de aliis minimc.Sed hæc omnia Apollinis oraculù his uerß

Candida madanda cd rema amp;nbsp;terreRribus.atq; Atracadcm gaudcnt.Porróamp;capiunturapertis Cœlcftes aris,fonças cum numina contri

É üi

-ocr page 346-

cccxxxmi. DE OCCVITA PHILOSpPHIA^ Expofcant atro imbutasinfcrna cruore«

Nee placcat nifi quæ terræ mandetur humara Hoftia.-mcl ucronymphæatq;Iiqucntîauina Affcrnlærantur,ac ignem accendier aris, Qijx circum uolirant terrain fibi numina pofcunt, Imponiq; atrum corpus,turn thura Arnulf* Iniicier falfas fruges amp;nbsp;dulcia liba.

Hæc faciro.uerum quitus eft data pura profundi. His ipfa femper fer facra in littorejotum

Proiice in fludus animal,cœlcHibus autem

Extremas reddes partes,atq; igne cremabis»

Quod fupereft propone tibidapibusq; referua, Sudet adoratis craHisq; uaporibus acr.

Hæc in libris Refponforum narrat Porphyrius,cuï adfennunt amp;nbsp;rcliqurdf cun t enim facri ficia hæc media quædâ eße naturalia, inter deos amp;nbsp;homines: quod afierensAriftotcIcs inquit,facrificarc dco incft homini à natura.Sunt iraq;, inqiiiunr,mcdia,qu ç utriufq; naturam fapiunr,amp; diuina analogiccrc-» præfcnt5t,habcntq; cum co numine cui offeruntur,fimul amp;nbsp;cum iis qui ex-» piantur,fymbolaquædâ conucnientißima, fed adeoocculta, ut uixeapere queat humanû ingcniü,quæ deus amp;nbsp;numina in particulari requirüt pro no-Ûra expiatione,quitus placentur uirtutes ccclcßcs,amp; fefe continent ab exe-' cutioncpunition!s,quammercnturde]idanoftra:atq;hæfunr(quasuocat Orpbcus)claucs quç aperiunr portas clcmcntorum arque coElorum,utpcr illas penetret homo ad fuperccelcftia, amp;nbsp;ad ilium defeendant intcUigentiac cœlorum amp;nbsp;dæmoncsclemcntorum. Hommes autem perfcdiamp;uercrcli-« giofi iftis noncgcnt,fcdilli foIi,qui(utaitTrifmcgiftus)inharmoniâlapfî, coelorum amp;nbsp;creaturarum ferui effedi funt:quiquia fubiiciunturcccîis,iccir co fauorccalcftis uirtutis corroborandos putar,quoufq;altiuscuolantcs, ab illarum præfidentia abfoluantur,atq, illis fublimiores euadant.

Quas imprccationesamp; ritus ueteres adhibere folcbant facriheiis

amp;oblationibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caput LX.

Vnc uidcamus quas imprecationcs oblationib’ atq; facriheiis ®*^ïu”g®b®”ï-^®lt;^cnimdiccbatuclfimih'a,quicult;jofFcrcsamp;üi ^g° leruitortu’ hæctibiofferoamp;facrifico,autorc

^3*S fanditatis te cöfircor,amp;adfandificandu inuocohancoblatio-'

nc,ut infundas fibi uirtute fpirirus tui aki ac honorati,ut per cam obtinca-* mus quod petimus. Cçter û ucro ficut rcs ifta præfens oblationc mea,tua cf ficitur,ira ut de cætero tibi uiuat amp;nbsp;moria£,ita amp;nbsp;ego'tuus efbeiar, qui phäc oblationem amp;nbsp;cómunioncm,pcr hoe quod ad offerendû amp;nbsp;facrificandu tibi uenio,dc familia amp;enkoribus tuis meeffeprofireor.Prætcrca in immolate onibus dicebatunSiem iftud anima! in poteftate mea cd ad occidendum fi

-ocr page 347-

LIBER TERTIVS. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXXXV. üolucro,ucl ad faluandumn'ca in pote flare tua cft,ad auferendum per iram tliam,ucladlargicndumpérbencuolcntiamtiianiidquodopramus. Déni lt;jnc ubi pro expiatione ucl cuirationc alicuius mali be bat facrificium,dicc-' barur.Sicut moritur iftud animal in manu mca, fie moricur in me omne ui lium,omnis immûdit)a,ucl fiemoriaturamp;annihilcf raie uel taie malû fiuc incômodum. Ircm,ficuc effunditur fanguis buius animalis de corpore fuo, ira effluat à meomne uiciumamp;immunditia,lnbolocaufto diecbatunfieue bæc oblatio igne ifto praefenti eófumiturjra quod nihil remaneatex ea:ita confumatur in me omne malum,feu talc ucl tale incommodum, quod tue Uolucrimus repdlcrc amp;nbsp;cuitare. Mos quoq; erat inter impreeandum etiam ararn ipfam manibuseötingcrc,ab omnibus bis pro quibus talc fiebat faeri ficium:quiq;cius participes cffccupiebant,quiabtarcfola non poteftpreeâ tio,nifi is qui precatur ctiam ararn manibus rangar,unde apud Vergilium:

Talibus orantem didis arasq;tcncntcm

Audiit omnipotens.

Et alibi:

Tango arasmedios igncs amp;nbsp;nu mini tefior.

Quomodo hare rum ad deum tum ad inferiora numina

cxbibendafunt. Cap. LXL

^^^i M nis iraqj adoratio,oblatio fiuc facrificatio,dcprecatio,inuó-ji catio in bacuerfatur differentia, uidcLicctquiaautadfolû deö fir,aut ad inferiora numina,ut angelos,flcllas,bcroas.In bis ita que tales tibi obferuandæ funtrcgulæ, ut quotics foli dco offe fenda cit oratio,ad aliqucm effedum obtincndum,boc fiat cum cômemo rationcalicuis opcriS)miraculi,facramenti uclpromiffionis, alicubiex fagt; cris feripruris eduda:ut fi fiat deprecatio pro deftruélionc inimicorum,cô niernorctur,quemadmodum deus defiruxerit gigates in diluuio aquarum, conatus B abel in eófufione bngU3rum,Sodomam amp;nbsp;Gomorram in plu-» üia ignis,cxcrcitû Pharaonis in mari Rubro,amp;: ciufmodi : addedo iftis quie-» quid malcdidionis ex pfalmis,amp; bine îndeex facris lircris colligi poteft.Cö fimili rationc depreeaturi contra pcricula aquarum,commemoremus falgt; uationem Noc in diluuio,rranfirum filiorum Ifracl per medium maris Ru bri,amp; Cbrift urn ficcis pcdibus ambulantem fuper aquas, eundemq; pcricli tantem faluaffe nauiculam,imperafic uentis amp;nbsp;fluâibus,amp; Petrum mcrgcii tem eduxiffe ex aquis maris,amp; huiufmodi. Quod fi pro oraculis ucl fomniis petendis fiuc ad deum,fiue ad angelos amp;nbsp;beroas orario neceffaria eft, iam fc ie offerunt ex uetcri teftamento innumcra loca, ubi deus cG boibus locütus

lcgirur,cü mulris admodü ucrficulis,prxfagia amp;rcuclationc$ pollicentibus, tu uaria prophetiea fomnia,Iacob,Iofcph,Pbaraonis,Daniclis,Nabucho-' donofor.tu quicqd in nouo teftameto amp;,uniucrfa rcligioc inueniC reuelati-« onû,Ioânis,Pauli,Sanâoçi M agoy,tu Helens amp;nbsp;Gôftârini,amp; Garoli; tû rc-E üü

-ocr page 348-

CCCXXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, centiorü prophetarum, Mctbodii,Cyrilli,Ioacbim,Mcrlini,Brigittæ,M£ chtyndis,Hildegardis,quorum numina pic inuocata/ipc reddunt nos dia uinarum rcuclationü participes.Priterca inuocamus eriä facra dci nomi» na,fed ca pricipuc,qux rei optatæ funt fignificatiua,fiuc ilhs quoquo mo^ do accömodata:ut pro deftrudione inimicoru inuocamus nomipairç deij uindidæ dci,timons dei,iuftitii dei,fortitudinis deirad cuitandum uero pc riculum aliquod,inuocamus nomina mifcricordiac,defcnfionis,falutis,boa nitatis amp;nbsp;fimilia.Porto poft ulamus nobis cius quod optamus dcfidcriicxc-cutorem fuum angelum aliquem,fiuc ftcllam ,fiuc unö ex heroibus, cui id officii incumbir,ad quem fimiliter fua dirigatur inuocatio,qux amp;nbsp;ipfa fahr i eanda eft debito numero pondère St menfura, iuxta régulas craditas ubi de ihcj«f4«o, incantamentis componcndis tradauimus. Nihil enim intcrcft,nifi quia in tojttö-orrfCantamenrafuntjquatenusanimumnoftrumafficiuntjCiusqjpaflioncsdi tijnH dijfi. fponuntccrtisnuminibusconformcs:orationcsautcmfunt,quatcnusali-* cui numini pro cultu ac ueneratione cxibcntur,Sc ex hac cadem radiée etiä

Dcconfccrationibusamp;earumrationc. Cap. LXII.

^^3 Onfccratio eft fublimatio cxpcrimcntorum,pcr quam in mate riamopcrumnoftrorumfccundumartis magies traditionem 3 rite amp;nbsp;légitime prsparatam,anima fpiritalis, proportionc amp;nbsp;cô* Confccraio 5^_________M formitate trada,infunditur,opusq, noftru per Ipiritum mrcl^ nu e^cMù Icdus uîuificatur. Efficacia cofecrationum duobus potiffimum perfiatur, Srf'''' ^‘^‘■’'^^'^‘^ uirtute ipfiuspfons côfccrantiSjamp; uirtuteipfius orationis.-ritusq; quitus confecratio miniftratur, in perfona requiritur, uits fandimonia fandificandi poteftas.-primum natura prsftat St meritum, fccundum per

Oratio^ rim uit.

initiationcm 8i dignificationcm acquiritur,dc quitus diximus alibtdeindc oportet quod ipfe confccrans hanc uirtutcm amp;nbsp;poteftatem firma amp;nbsp;indubia fide in feipfo cognofeat.Quæ autem in oratione rcquirantur nöc diccre cft intentio. I pfa cft quidam fandificandi poteftas illi diuinitus infira, ut fi fit ad boe ipfum à deo fie ordinata,qualcs plerafqj Icgimus in facris bibliae do quiismcl fi fit uirtute fpirit’ fandi ex ordinatione ccclefiæ ad hoe infiiruta: ciufmodi plures ctiampaffimcxtât.'autincfthæefandimoniaipfi oratio^

ni nö uirtuteinftiiurionis,fcdcommcmorationisrcrum facrarum,urputa facrarülitcrarum,hiftoriarum,miraculorû,opc^,cffcduum,gratiarû,pro-miftionum,facramcntorumamp;facramcntalium,quirci conlccrandipro^ prie ud impropric,ucl per fimilitudincm aliquam cohçrerc uidebuntunac que huius nüc exempla aliqua dabimus,pcr qui facile patebit uia ad roram Aquiconfe ^3”c confiderationem.Sic in confecratione aqui commemoratio fit, quo cr^tto. nbsp;nbsp;niam deus collocaucrit firmamentum in medio aquarumequoniä in para-*

difo terreftri facrum conftituit fontem, ex quo per quatuor facra flumina irrigatur umuerfus or bis terrarum;quoniam fccit aquas iuftitiæ fus infini*

-ocr page 349-

cccxxxvir.

LIBER TERTIVS*

Centum in dcÀruftionc gigantum, per diluuium générale fuper omnem icrram.amp;indcftrudionccxcrcitusPharaonis, in mari Rubro.amp;: quonia ni ^«luxit populum fuum ficcis pedibus per medium mari Rubri,amp; per mediû lordanis:amp;quoniammiraculofeeduxiraquâdcpecradcfern\amp;eduxitfon' tem aquaçuiuæ ex dente molari maxillz afini ad preces Samfonis:amp; quonia pofuit aquas inftrumentû mifericordiæ fuz arqjauamcnfaluns in rerniHi Oncm peccarorum:^ quoniâ Cbriftus baptizatus in lordanc, mundauit St tnâiheauit aquas,amp; buiufmodi: inuocâdoinfuperdiuinanominaadbæc conformia utputa cum deus ipfe uocaturfons u.iuus,aqua uiua,fiumcnui-' Muni. Similiratione in cofecrationc ignis, fit commemorario, quoniâ deus creauit ignem iuftitiæ fuæ inftrumentum in panam,uindidam Si purgath^^’^””''* one pcccatorum,8t iudicaturus mundum ipfius conflagrationc præcede^ fc iubcbit,qui apparuit Mofi in rubo ignis ardentis,qui prçccBit filiosifra-* cl in colüna ignis,qui conftituit ignem inextinguibiîcm conferuandum in tabcrnaculo fœderis,8t cundem extinâù miraculofc reaccendir, amp;nbsp;fub aquis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•’ • ^

latcntcminextindumfcruauitjSt confimilia. Turn fectiamofferuntdiui-» na nomina,ut quia deus ignis confumens eft,ignis confians eft, amp;nbsp;qux his propria funt,ut fplcndor dci,lux dei,lumen dci,amp; huiufmodi. Sic in confe-» ^^^, nbsp;nbsp;nbsp;.

cratione olci commcmorantur facra ad hoc pertinentia, ut apud Exodum^^^f^^ * dcolcoundionisamp;tbymjamate,norninaq; facra his confoimia, quale eft nomen C HR IS T V S, quod undum fonat, amp;nbsp;fi quid huiufmodi in myfte-* his eft ;amp;quale illud Apocalypfis dcduabusoliuis ftjllantibus oleum fan-* ftum in lampades ardentes antefaciem dei. Sic in confecratione locorum fitcommcmoratio montis Sinai, tabernaculi faderis, fanda fandotum, ^orMco« rempli Solomonis,amp; fandificationis collis Golgolta per myftcrium paffi-onis CHRISTI* amp;nbsp;agri qui emptus eft de prctio fanguinis CHRISTI: item montis Tabor,ubi tranfiguratio calorum'quc afeenfus fada funt,ad* hibitis facris nominibus,utlocidei, thronidei,cathedrz dei, tabernaculi dei3arzdei,fedisdei,habitaculidei,amp;huiufmodi. Similiuiain aliarum rerumbenedidionibusprocédés,inquirendoex facris fcripturis diuinis'qp nominibus amp;nbsp;religion is fandimonia,quxréihuicquoquomodo congru-« ere uidentur. Exempli gratia: Si charta fit uel liber, habes ex myfteriis quæ commémores, tabulas deeem præceptorum datas Mofi fuper monte Si-* nai,amp; fandificarionem kgis amp;nbsp;prophetarum feripturarumq; per fpiritum fandum promulgatarum;atquc fuccurrenediuina nomina,teftameti dei, libridci,libri uitæ,fcicntiæ dci,fapicntix dei amp;nbsp;confimilia. Sic etiam fi beUe-*' dicendus fit gladius, habcs quod commémores ex fccundo M achabæorû: quia ludæ Machabæo diuinitus miflus cft gladius,ut eoncideret inimicos populi l fracl.-habcs amp;nbsp;in prophetis uerbum: Accipite uobis gladios bifacu-tos : habcs amp;nbsp;in cuangclns,diuenditis tunicis emendos gladios : habes amp;nbsp;in Dauidica hiftoria, uifum angelum crucntatumigladium recondcntem;St

-ocr page 350-

CCCXXXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, huiufmodi plura in prophétisé Apocalypfi inuenies,facra^ nomina gb-» dii dci,nirgæ dci,baculi dei,uindida dei amp;nbsp;huiufmodi. Et hac de cofecratio nibus amp;nbsp;benedidionibus reaiibus cxcmplificara,fufficiant:cx quibus perfo-^f»»» cenfe paicj confecrariones benedidionesq; facile deprehenduntur.Sed eft adhuc pUe/ISi«^ ®^lüs confecrandiéexpiandi ritus,potcnsémultx efficacix,quicxgcncri-bus fuperftitionum eft,quando uidclicet ritus alicuius facramenti tranftu-» mitur ad aliquam rcm,qux confecranda uel expianda inrcnditur,utputa rP rus baprifmi,conhrmaTionis,funeriséhuiufmodi.Scienduminfuper uo-» tum,oblationcm,facrihcium,uim quandam habere confecrationis tam rea ^^ . lis quam perfonalis, quatenus res uel perfonz certis numinibus deuouen-; ruréofferunrur. • nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

'- ’*gt;ƒ nbsp;nbsp;nbsp;Qux dicantur facra,qux confccrata:amp; quomodo hæc Ié uEil ’ Ji nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habca n t inter nos arque diuos,ac de fa cris tem-'

poribus. Caput LXIII.

S^O Icunturautem facra,quæcûq; ab ipüs diis ueldatmonibus fuis i adfiftenis funt facrata,tang(ut ita Ioquar)a diis ipfisnobisde-» dicatarhoc modo dicimus facros demones, quia in ipüs deus i habifat,cuius nome fepe ferre dicunf Vndc Icgirur in Exodo: . Ego mittamangelum meum quipræcedctte,obfcrucsoum,neccontemnc dum putcs,quia eft nomen meum in illo.Sie etiammyftcria facradicutur. Myßeriian, Eft enim myfterium quod facratam amp;occultam uirtutem habet amp;gratiam à diis uel à dæmonibus collaram,uel ab ipfo fummo deo difpcfatam,queni admodum funt facra nomina amp;nbsp;charaderes,dequibus fupra didum eft* Sic '’' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crux ipfa facra amp;nbsp;myftcriofa,IcfuChrifti paffionc facrata:hinc etiamoratio nes amp;nbsp;preces quidam facræ amp;nbsp;myfticæ nuncupäcur,qux no hominum de-» uotione/cd diuina reuclatione inftitutx funt, quemadmodum legimus in Euangeliis,Chriftum inftituifte oratione dominicam. Simili modo amp;nbsp;con fediones quidam facra dicuntur,quibus deus fingularcm fux uirtutis radi urn indidit/cui legimus inExodo de thymiamareS^oIeo undionis,amp;ficut apud nos fons facer amp;nbsp;facrum chrifma,amp; oleum eatechumenô amp;nbsp;ciufmodi. Eft amp;nbsp;aliud facro^ genus, quo facra dicimus, qua ab hominibus deo dedn cata amp;nbsp;confecrata funt,quemadmodum uota amp;nbsp;facrificia,dc quibus fupra di dum eft. V ndc V crgilius:

At Cæfar triplici inuedus Romana friumpho Mania,düs Italis uotum immortale facrabar. Et Ouidius in Metamorphofeon libris canit:

Fcfta dies adcrar,qua cygni uedor Achilles Pallada madatx placabat fanguine uaccx, M unus ut impofuit profefla calcntibus aris, * Et diis acceptus penctrauit in zthera nidor:

Sacra rulere fuam,pars cft data estera menfw.

-ocr page 351-

LIBER TERTIVS; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCGXXXIX.

SwH mode dicumur facra fimulachra,dclubra,idola,ftàruæ,imagines, pi ^nræ ad dcorumfunilitudincm cffcda,ucl diis ipfis dedicara,quemadmo-dum canit Orpheus in hymno ad Lyciam Vcncrcni:

Noftri nanqj duces patriae diuina tuenres

Oppidulum propter facrum ftatuerc coloHum.

, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EtVcrgilius:

Tu gen it ór eape fa era ma nu patri os q; penarcs.

Hine diuinus Plato in undecimo de legibus, præcepit honorandas efle fa-* eras dedrum ftatùas amp;j magines,non propter fc,fed quia deos nobis reprac--rentanr,qucmadmodumantiqui uenerabantur louis illud Hmulachrd, ita iriterpretatima per hoc quod ho minis fimulachr u gerit, fignificari quo nia jcui finite mens cft,quæ cund4.rationc feminali producit:fcdcrc aur fingitur, ut ftabi eMmter^ lis uirtus atqjin.commutabilis exprfmaturmuda aperraq; habet fupcriora, ^’**^*. quomam confpicuus eft inrelligentiis iSc fupcrioribusnnferiora uero tegun tur,quoniâ occultatur inferioribus creaturisTceptru læua tcncr,quia in his corporis partibus fpiniahflimfl uitæ domicihum inuenituncrearor autem intcllcdfus.rcx fpiricusq; uiuiheus mundi cft:dcxrra uero amp;nbsp;aquilam protc-dit,amp; ui(ftoriam:aItcrUm,quia cæterorum deorum dominus, qucmadmo-lt; dum aharum auium aquila cft:altcrum,quia omnia fibi fubieda funt.Simi li modo amp;nbsp;nos uehcramur figuram agni,quia reprifehrat Chrifturn : amp;nbsp;fi-* guram columbar,quia notât fpiritum fanéîum:amp; figuras lconis,bouis,aqui læ,hominis,fignificanteseuangcliftas,amp;alias fimiles, quasin rcuelationi-* tiis prophetarum, infacrishreris uariislocisrcperimusexprcfTas. Quin ipf? quoq; ad con(imiles rcuelationcs amp;nbsp;fomnia conferunt,amp; facræ piâurç Jeeirco dicuntur.Sunteriam facri ritus amp;nbsp;facræ obferuationcs, quæ hune ad üencrationem deorum amp;nbsp;religions,quemadmodum funt geft us deuoti, ge nuflexioncs, capitis apertioncs,ablutionamp;s,aquæ benediâç afperbonesjuf-fumigätioncs,cxtcriorcscxpiationcs,item fupplicationumproccflioncs:8i laudum diuinarum exterior ornatus,ut muficalis refonatia, cercorü Si lam padum acccnfio,fignorum Si campanarum pulfatio,tcmplorum,altarium Sifimulachrorum ornatüs,inquibusomnibus furnmusacfpeciofiftimus cultus ac decor requiritur: quarcadhibenturad hæcquæcuncy fpcciofifiiJ tnaSipulchcrrima Sipretiofa, aürum,argentum Si lapides pretiofi Si eiufj modi: quæ quidem uencrationcs, Si facra exteriora funttanq cruditiones^ Siinuitationcs ad facra fpiritualia,ad impetranda beneficia deorum,ficut de histeftata eft Proferpinahis uerfibus:

Qtiis nam hominum formas iris ncglexcrit un^

Aut auri flaua,aut argenti candida dona:

Quis non miretur,quis non hze ipfa deorum

Pixcrit.quot;

-ocr page 352-

CCCXL. DE OCCVLTA PHIL OSO PHIÀ, Dicuntur ctiam facri facerdoces numinum dclt;jrumq; miniftri, amp;nbsp;ipfi facra ti;iûamp;facraquælibct3dminiftrantes,rcsq;confccrâtcs.VndcLucanw;

Pontifias facri,quibus cft permifla poteftas.

Et Vergilius de Hclcno ApoHinis facerdote ait: Exoratpaccm diuum,uittasq; refoluit Sacrati capitis.

Sunt ucro facra huiüfmodi tang quidam pafta inter decs amp;nbsp;nos fub laude uel ucncratione,uel obedientia exhibita, quibus mediatibus fzpe uinutem aliquam mirandam obtinemus ab eo numinc,cui tab’s ueneratio impendi-tur.fic funt facri bymni,amp; fermones amp;nbsp;cxorcifmata,amp; incantationes, amp;nbsp;uo^ ces,quae ad deorum laudes amp;nbsp;uenerationes funt compofita amp;nbsp;dedicata. Vn^ de Orpheus in carmine ad aftra compofitum:

Vocibus ergo facris,iam dæmoncs inuoco puros.

Et eedefia primiciua utebatur facris quibufdam inc5tamcntis,conrra mof*’ bos,amp; tempefiates, quæ omnia fub ueneratione alicuius numinis ucl pro nunciando orantcs,ucl etiam aliquâdo fcripta appenfa fiue alligata déférez tes,fæpe uirtutem aliquam à tali numineobtinemus,quam homines ualde admirantur:hoc modo funt etia facra nomina,figure amp;nbsp;charaderes,amp; figna cula,qu3e contcmplatiui homines pro arcanis fuis uotis,pura mente, ad dei uencrationcmdcuoucruntjdcdicaruntamp;confccrarHnr, quxquidemfipo*« Rea quifpiam cadem mentis puritatc,qua primitusfuntinftituta pronun cier,mirabilia fimiliter cfficicr,tum etiam quatenus feruetur modus amp;nbsp;regu Ia à primo inüitutore tradiramam qui hxc ignorât,operam perduntjamp;fiu-’ ftra laborant.Hoc modo nö folum uerbis barbaris,fed etiam Hebrais, Ae^ Miïdw «o. gyptiis,Graccis,Latinis,amp; altcriuscuiufqjlinguçnominib’,dcodcuotis,ac minibui ^ui fuæ cßcntiajUcl uirtuti, uel operationi attributis ac dedicatis,mira aliquan •^«^«w. nbsp;nbsp;do efficimus.Sic funt apud lamblichü nomina feil ice t Ofiris,lâô, Emeph,

Ptha,Epics,Amun;ficapud Platonc,amp;Grzcos,w}j,4’JJTclt;u7’jj,ficGraciuogt; cant louc ^jjclt;,à;7ro r ^JJ quod cft uiucrc,quia fingulis uitâ prabct:fimiliter Xi*,quod fignat pcr,quia per ipfum omnia fiunt: fic «37xj,«Toj«,quod fignp ficatimmorralcm.SicapudLatinos dicif Iupitcr,quafiiuuans pater,amp;hogt; rum fimilia, quemadmodum amp;nbsp;propria quidam nomina etiam homing bus ad uorum tribuütur,ut Eutychidcrr),Sofiam Theophilum,hoc cft pro fperum,fcruitorcm,deo charu. Similiter res quidam materiales concipiuc baud parum fandiratis ac uirtutis ex côfecratiûne maxime facerdotali,quc admodum uidemus figillailla cerea, quibus inferipta habetur figura agno-rum,uirtutem accipcre per benedidionem Romani pontificis, contra fub gura amp;nbsp;tempeftates ne lædant ea gcftantcs:infpiratur enim diuina uirtus,in facratas huiufmodi imagines,amp; continctur in illis,quafi in facra quads lire-« ra,quæ dei habet imaginem. Similem uirtutem accipiûtcereiilli benedidi in fefto pafchæ,amp; in fefto Punficationis diua: uirginis;fimibtcr câpanz ,ex

-ocr page 353-

LIBER TERTIVS» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXLI.

’Confecratïoncamp;bencdiélignc fua accipiunt uîrrutem,urarceàntamp; compc-fcant fulgura amp;:rcmpcftatcs,ncnoccantin locisubi fonicusearum co tem porc auditus fucric. Simili modo fal S^aqua per fuas benedidiones amp;nbsp;exor cifmata accipiunt uirtutemexpiandi amp;cffugandi malos d3Emoncs, amp;nbsp;fie de ^^i^^p, fimilibus.Sunt ctiam facra tcmpora,apud omhis rcligiohis genres fumma tra. femper uencratione obferuata^qux aura düs ipfis fanÓliiieari nobis prxce^ pta,aucà parribus amp;maioribus in aceepti à dus benebeii commemoratio-* Hem perpcruamq; gratiarû adionc illis dedicata. Sic Hebrii fua fabbaiha, fie cthnici fuas fcrias,fic nos facrorü noftrorum folennes dies fumma fern-« per edebritate accepimus uenerados. Sunt ctia bis contraria tempora,qux Tépe^pj* piaculariadicimus,amp;quos dies atros uocamus,eo quod illis diebus infighe tul^w. aliqua cladc calamitarem uc rcfpublica paifa efler.-cuiufmodi apud Roma* Hos erat ante diSquartu nonàsfcxtilis:quia eodie clademillä uaßifTimä pu gnæ Cannenfis paifi funt : fimili ratione dies omnes poftriduani /atri didi Atridict, funt,quibus fçpiHime ab illis male dimicatum cR.Sic apud ludços dies atri funtjdccimuslcptimus menfis Iuhii,quoniam co die Mófen confregiffe ta bülas,Mana(fcn crexifieidolu in fan da fan dor u, murosq; Hicrufalem ab fiodibüs dirutos tatum babent. Similiter ater illis dies cd bonus lulii, quia co die utraq/tcpli de drudio perperrata eft. Hac ratione didi funt dies Acgt; j^iesAtg^» gyptiatieijolim ab Àegy ptiis obfcruati:amp; quxbbet natio bac ratione fimilc ptKUïcï, fibi fauftorurn infauftorum^,* dictum calculum facile fabricate poteft: at^ que bos facros tcligiofos'que dies M agi noh fecus q planerarios dies cede-« fiesq; difpo briones obferUari iubcr:quin illos multo efbcaciorescife perhi* her,maxime ad fpiritalcs diuinasq; uirtutes adfequcdas;quiâ iHot urn üirtus 3t(f influentia no tarn ab dementis corporibusq; cœleftibus, fed ab intclli-« gibilifupcrcœlcftiqjmûdodcfccndcns comunibusq; diuorû fuffragiisad-« ’Uta,nulla cœleftium torporum aduerfante difpofitionc frangatur, nee de Hicntorium cortuptibili contagioncfruftrctur,modo hô defit firma credu btas ac ueneratio rcligiofa,boc eft,cum meru horroreq; cohiunda,id enim Propric fonat religio. Hine dies illi tcligiob didi, quos ncfas eft uiolare, S^os anxie obferuamus,nec metuentes ingens aliquod malu,fi quid in illis fecus fadum fit quam oportet.

De rdigiofis quibufdam obferuationibus,ccrcmoniis amp;nbsp;ritibus fuffituum,undionum amp;nbsp;fimilium.

Caput IXIlir.

V igiturquicUnqdnbacfacultateopcraridcfideras, inprimis P’’5 prccibus oblccra deum pattern unum,ut tu quoq; fis unus ’^^’^ dementia dighus,fis tnudus ab intra amp;nbsp;ab extra,amp; in loco inundo quia fcriptum eft in Lcuitico;Omhis homo qui acceP fetit ad ca qux eofeerata funt,in quo eft immuditia,peribit cora dno. P rogt; ptetea lauarc fçpius, amp;nbsp;p ftatutos dics,iuxta numéro^ myftcna,induas ue-

-ocr page 354-

CCCXLIÎ. DE OCCVLTA PHILOSOPHIÀ, Res mundas,amp; abftmeas ab omni immunditiaj^ollutioncamp;libicline.’noIOt enim dii exaudire bomincm(uc aie Porphyrius)qui muleis diebus ab opera done Venerea fc no abRinuie.Non iungarismulieripolluræ uel menRrua e2,nec ilU qui parieur bxmorrhæammô cangas rem irnmundam,ncc mor* ticiniü.Vndc inquit Porpbyrius:Qui moreuti rceigcric,ci ad oracula aceci« dere non licee : Force,quia quada funebris nidoris affinitare corrupeus ani^ muSjConcipiédis diuinis influxibus reddieur ineprus. Lauabis ce amp;nbsp;inunges» amp;nbsp;fumigabis,S^ offeras facrificia:fufcipic enim deus in odore fuauiffimum, quæ illi fiüt ab homine purificaco amp;nbsp;difpoficOjfimulq; confcendencc cü illa TufFumigacione oracione amp;nbsp;oblacionc fua,ficuc canic PfalmiRardirigacuc do mincadccoraciomea,ficucinccfumin confpedueuo. PræecrcadcTcâacuc in bis fuffumigiis amp;nbsp;odorametis anima ipflus dci proies amp;nbsp;imago, fufeipics illa per nares inas,pcr quas amp;nbsp;ipfa intrauic in hue corporcû hominem,amp; per quas(ccftäce Iob)aliquädo emiteunf fpiritus uiuaciffimi,qui recineri neque-* une in corde hominis,auc bili,auc laborc aeftuacis : undc à muleis odoratus omniu fenfuu uiuacioramp;fpiricualiorexiftimacuscft.Fumigia præccrca,fa crificiu amp;nbsp;unâio pencerae omnia,amp; apcriüe porras elcmcnrorö arq; cœlorû, uc per illas homo poffir uidcre amp;nbsp;cognofcere fecrera crcaroris, res coelcftcs, amp;quac fupra coelos funr,amp; quæ defeedunr de ccclis ƒ cue funr angcli,amp; fpiriP /peluncarü amp;nbsp;profundorü,phanrafmara defercorumlocorum,uc uenfanr, app3rcanc,comparcanr amp;nbsp;obedianr:faciunrq; pacaros omnes fpirirus,amp;ac^ rrahunr ficur M agncs fcrrum,coniungunrq; curn clemcnris,amp; faciunr fpi-rirus accipcre corpora:plurimum fiquidcm Ipiriralc corpus iis craflcfcir,o-bcfiusq;cuadir:crcnim uaporibus uiuir,amp; fumigarionibus,amp; libaminum ni doribus. Quiequid præterca operaris,fac plcno affedu ac cordis dehderio, ur faucar ribi clemenria cocli cœlcftiumq; omniû,quorum fauore ur magis profcquaris,mirü in modu confer û r adaprario loci,rcporis,profcflionis,có fucrudinis,uiâus,habirus,cxercirii^eriâ nominis:in his enim nö folù murS tur uis naruræ,fed cria fuperarur: mulrum enim cöFerc locus Forrunarus ad ^^dß- Fauorem.Neq; ab re loeutus eft deus ad Abraham,uc uenirerad cerram qua uorctojirt, monRrarce ilii;amp; perrexie Abraham uadcnsamp;proficifccns ad meridiem. Si miliccr Ifaac uenir in Gcrararh,ubi feminauie amp;nbsp;collcgic cccuplü,amp; efFedus eft diucs ualde. Quis auc fic locus unicuigj congruus,cx cuiufq; genefi fcru-tandu cric:quod q nequiucrir,is obfcrucc ubi pociflime fpirirus fuus recreef, ubi fenfus ucgcciorcs finc,ubi corporis fanicas amp;nbsp;robur plus profici5r,ubi nc gocia mclius fuccedär,ubi plurcs FaueanCjUbi inFenfi fuccübanc:hanc regio nc, hûclocû fciae fibi à dco fuperisq; præordinaiû,amp; à coelis difpoficum acq; paracum.Hunc ergo locum colc,amp;: pro cepore amp;nbsp;negorio muca;infauftum auc locü femp fugico.Nomina eeiä faufta res noftras forcunaciores redduc: inFauRa uero,infclicic5r. Hinc Romani olim in deleäu milieu côfefibedo cauebäc,nc primo miliri eßet nome aliqua ex parce infauRû.Er in locandis

-ocr page 355-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXLIII.

ued igalibus, amp;nbsp;luftrandis joloniis a ut cxcrcitibus,C E NS S. bonis nomini-» bus ciigcbat.Tum amp;nbsp;infauftis nominibus in Felicia muratis/eru quoq; for-tunam in melius murari crediderunt. Sic Epidamn urn,nein damnum co nauiganres ircnt,Dyrrachium uocari ihfticucrunt.Eadem ratione M alco ton,ne quid mail adferrct,Bcncucntu uocaucrût. Lacum ucro Lucrinu^ob nominis fcliciratcm,omnium fclicilfimum putaueruc.Moras en’am, amp;nbsp;dp Wpioopcribus tuis clige,nique enim fine caufa dixit faluator: Nonne duo y^p^^c,^ decitn funchorædicit'amp;quæfequUntur.Tempora enim rebus noftriscerta tuni pr^ forcunam præftarcpofrcdocücrunt AftfoIogi,obfcruaruncmagi.Omncs repoßtmt, denique fapientiflimi uctcrcs in hoc confentiunt, permaximi interene,quo quidqj temporis momento qua uc cœleftium difpofiriohe in hoc mudo cP fc fuum acccperir,nö earn naturale,q etiam arcificialeiTanta enim uim ba-' here hoc initii momentum tradidcrunr,ur omne fortunæ curfum,indepc-derc amp;nbsp;prædici poifcjpariq; ratione ex cuiufq; rei fortune fucceflibus, illius initium retro fcrutari pofle,amp; firmiter crcdcrcnt,amp; ipfa experietia tefte adfe Ucrarcnt,quemadmodum Sulla A ftroIogUs,Caligulx cófulcnti de natura certiiTimam nece appropinquate pr± dixir.Mcthcon aftrologus, Athenic-hbus in S/racufanoseXpeditiohem agitantibus/uturam belli calamitatcm prxuidit:iifdem nauigaturis in Sicilia^ M cfon aftrologus tempeftate præ-dixit. A naxagoras hac temporum feientia, quitus diebus faxum è folc cafu turn cfletjpræmonuitjfjcutpoftcafaftum eft adAtgosThraci^flume.Co tra,L.Tarnucius Firmianus ex Rornuli geftis atq; forrunaamp;coceptionem Si natiuitatemillius inuenit.Idem urbis Romæ naralem diem adinucnigex annotatis illius fortunæ fucccffibus.Sic etiam tn Un di initiu genituram'ue, «Xreturn cucnnbuscompcrtamfuifrc,refcrt Maternus. Quodautcrem-* fora in rebus naturalibus plurimû poflint,mtiltisexcmplis patere poteft. Sunt nanq;arborcs,quæpoftfolftitiuinucttûtfua folia,Ut populus,ulmus, ®lca,tilca,alba falix. Et cöcbylia,6^ cancri,amp; oftrcæ,crcfccnte luna augefeßt, dccrcfcetc macrefeßt: Amaril fuo fluXu atq; rcfluxu,lunæ motus tepora^; nbferuant.Et Euripus in Eubœa nône feptics mira cclcritatc defluit amp;nbsp;reflu htlclc tribus dieb’ unoquoq; mcfc,uidelicct fcptima,ocfaua,nona luna,ftat ïmniotus.Et apudTroglodytasIacus cft.quitcrin diefltamarusacfalfus, ^ für fus duleis. lam uero die brumalfcum marcct omnia,pulcgiÜ aridß flo fefcit.Eode dicaiunt inflatas ueficas difrßpi:fahäo^folia,amp;malorß grana öcrii ac circumagi. Et mahifcft ß eft,id quod ego amp;nbsp;in I talia amp;nbsp;Gallia uidi,8t fïtioné dus noui.uidclicct nucc quæ per totß annum arida,fub ipfa diui lo bannis Vigilia,amp;folia,8C flores,amp;maiuros frudus produccret. Et totfi hoe ’’^iraculu ex fola teporis obfetuatione in fatione illi* cöfiftit. Quod afit tc-gt; pora rebus arrificiabbus aliquas mirabilcs poftint pftarc uirtutcs,ipfi Aftto logi in fuis Eleftionß amp;nbsp;Imaginß libriscóftantcraffirmat.EthacrationcIc gimus apud Plutarebü, Simulachrü apud Pclcncos ca arte fabricatß fuifle^ •

-ocr page 356-

CCCXIMH. DE OCeVLTA PHIIOSOPHIA, (|uod quoquoucrfusfpedaßerjOia cerrore amp;nbsp;maxima perturbatioric coficte bat ita quod nemo præ timorc änderet ilIudinrucri.Etinuira ApoIIonii k gim* magos apud Babylonc redo alligaflc quatuor aureas alircs,quas deo-' rum linguas appellabant,uimq;illis fuiflc,ut animos multitudims ad régis amorc obedienr iâq; cóciliarcnt. In Chio infula Dianç facies erat in fublimi pobta,cuius uukus introeuntibus triftis,exeuntibus bilans uidebaf. Apud Troadc circa fimulacbrü Mineruçjclida facrificiano putrcfcebat.In pha no Veneris apud Paphos,in area no pluebat. Ex tumulo Antxi figderutü fuiflerjmbres c cœlo fpargcbanf,donee quod effofum fucraf,rcftitucrcf.In tumulo regis Bibriæ Potglaurus extabat, a qua fi qd decerptu in nauimqs intulißet.nö eeßabät illic iurgia,qdiu no fuißer abicdû.In infula Borifthe-ne çdcAcbillis nulla auisinfcAabat.Romçædc Herculis in foroBoario nee mufca,ncccanis intrabat. I n Olyntho Thraciæ locus crat,inquc fi fcarabe* incidißcr,n0 potcrat cxirc,fcd diftorques fcfc,immoricba£. Innumcrafere «xcpla adferre poircm,amp; bis multo mirabiliorajquæ arti imaginu amp;nbsp;obfer-* uatione remporu fada fuifie narrat antiqras.Sed ne quis ifia lampridé ob-* folcra minus crcdatjamp; pro nugis rcputcr,recctiora quædâ amp;nbsp;per bæctepora adhuc locis nónullis cxtatia,artificiofa miracula iftis addä. Nam arte ima-» ginu effedu dici£,quód Byzatio ferpetes nemine lardât,graculiq; intra moC' nianö pcruoIent.Quod Greta noduänöferatjquodinagro Ncapolitano cicadas nö a udian£,quódV cnctiis publica ronforû teda nullû genus mufea ru fubit,quód apudTolctü maccllopublicototo annonóplus unaamp;ea q de infign i albedine cernif mufea. Et nos ia in præcedenti libro narrauimus* amp;nbsp;modosamp; tcpora,quorü cbfcruationc bçcamp; fimilia fieri pofiint.SermonS prærcrea arqj uerboru uires tibi potiffimu obfcru5dafunr:pcrbaEccnimex-pandif aia in fubßätias inferiores,in lapides,in mctalla,in plâtas/n aîalia,amp; in omnia naturalia,imprimcs illis figuras amp;nbsp;pafiiones uarias,omnibus créa* turis uim infères, aut amore quodâ duces trafics^;. Sic Cato tefiaf laßatos boucs uerbisindaurari. Tû uerbis arejprecibus à Tellure impetraripoßTe, ut infuctas alat arbores,ipfas etiâ arbores fimiliterexorati, ut trâfmigrcr,^^ in aliène folo aeerefeât.Rapas quoq; amphores fieri,fi dû fcrüiur,obfccrcn£ ut fi bi amp;nbsp;familix,uicinisq; bénigne côferant.Pauo quoq; }audatus,mox pcgt; nas explicat:côtrà uero,ocymû bcrbâ,cû maiorib* malcdidis amp;probris fitû fir,eô frudus adfcrrclxtiorescôpcrtûcû. Garusetiâ ambufiaamp;infufame detur mails,fl rame interim garus nô nomincf.Tûamp;' q fafeino utûtur,lauda do nceât arbores,nocctq;fatis atq; pucris.Tantâ præterea bumana^ exécra tionu uimcflcdicût,ut etiâ malos demones abigâtcxtcrminctq;.Hacrati one Scrapim apud Aegyptios narrat Eufcbiusfymbola cdidific,quibusdæ* moncs cxpelîcrcnf: docuific etiâ quomô demones affûptis brutorû figuris infidictur bominibus.In omnibus dcniqjdcû prç oculis babc,fcriptû cft lt;m inDcutcronomioiCû quïficris dominumdeumtuû/nuenicscum.fîta^

-ocr page 357-

LIBER TERTIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXlV*

men toto corde quæfieru amp;nbsp;tota tribulationeanimz tuz.Per ucracem au-« tem conftantemq; fidutiam pores placarc deum dsmonesq; omnes » unde apud Marcum lcgirur:Omnia quzcunque orantes petitis,crédité quia ac-» cipicns,amp;cuenicnr uobis:amp; apud Matthäum dicitur ï Sihabucritis fidem ficut granum finapis, nihil impoflibilc crituobis.MuItümquoq; ualctora tio iußiaflidua.Hcliascnim(ut aitlacobus)homo erat hmilis nobis,paffi-bilis,amp; orauit oratione ut non pluerct fuper terram, amp;nbsp;non pluit annos tres amp;nbsp;mefes fex.amp;rurfum orauit,amp; cœlum dedit pluuias,amp; terra deditfrudum fuu. Caue aut in orationibus,nc optaueris aliquid uanu, uel quod ht côtra diuinam uoluratcm:uult autem deus omnia bona: neq; enim ufurpabis no men dei tui fruftra,quia non crit impunirus,qui fub re uana nomen eius ad fumpferit.Facias abfiinentia,amp; des cicemofynas, quonia dicente angelo ad Tobiam,bona ed oratio cu iciunio amp;nbsp;clecmofyna.amp; in libro ludith legitur: Scitotequoniamexaudiet dominus preecs ueûras,û manentes permanfe-« tin's in ieiuniis amp;nbsp;orationibus in confpedu domini.

Opens tonus conclufio. Caput LxV.

Aecfuntquzad magiz introduólionc ex traditione àntîqnôJ rum,cöpilationc diuerfa in hunc libru eoegimus/ermone qui dem breui/ed fufficienti his qui intelleduri funt. Horum autc __quidam cum ordine,quçdâ fine ordine fcripta funt,quçdâ per fragmenta tradita funt,quidâ etiam occulta ta, amp;nbsp;inueftigationc intclligen tium rclida,qui in his qui fcripta funt acutius fpeculantcs amp;nbsp;perferutâtes, îrtis magici copiera documcra hmul amp;nbsp;infallibilia experimeta confeq pof lünt.-tradidim’ enim hac arte taliter,ut prüderes amp;nbsp;intelligctes latere nö ac-* ^idanprauos ucro amp;nbsp;incrédules,ad fecretorü illorü arcana no admittat, fed In ftuporem addudosjub ignorantii amp;nbsp;defperationis umbraculo deftitu-tos rclinquat. Vos igitur dodrini amp;nbsp;fapicntii filii,pcrquirite in hoc libro* lt;^nlligendo noftram difperfam intcntioncm,quâ in diuerfîs locis propofui tnus,amp; quod occultatum cil à nobis in uno loco, manifeßum feeim’ illud in alio,ut ßpientibus uobis patehat,uobis enim folis fcripfimus, quorü ani mus incorruptus,ad return uiuendi ordine inßiturus,quorü cafta amp;nbsp;pudi-ca mes ac illibata fides deum timet ac reucretur,quorü manus funt ab omni freiere amp;nbsp;criminc feparati,ac mores pudici,fobrii amp;nbsp;modeft i;uos enim foli frmatä nobis dodrinä inucnictis,amp; arcana multisinigmatibusabfcödita, S^ænon cliciuntur nifi intcliigcntia abfcondita,qua ubi adfecuti fucritis,in ’‘Cgra fe uobis inexpugnabilis magici difciplim feientia infinuabit,apparc tunrq; uobis uirtutcs illi,qualcs olim Hermes,Zoroaftes, Apollonius amp;nbsp;cç teri mirabilium opcratores confecuti funt«V os autem maleuoli calüniato •^^ipraui ignorantii amp;nbsp;infipientis ncquitii hlii,hic noftrafugitc,nam ini mica uobis funt,amp; pofita in pricipitium, ut erretis amp;nbsp;incidatis in miferiam. Siquis igitur proprer fuam incredulitate amp;nbsp;intcUeäus incrtiam,fuum defi-quot; F iii

-ocr page 358-

CCCXLVI. OCCVITA PHILOSOPHIA, dcfium nonobtincarjgnorantiæ fuœ culpam mihi nô imputer, nec me er-* rafic,aut falfa ex propofito feripfiffe, aut mentitum dicat,fcd feipfum accu-* fcc qui feripta noftra nô intclligit;obfcura cnim funt,uariisq;obduda my-fteriisjn quibus facile mulros côtinget errare amp;nbsp;perderc fenfum fuum.Nc-mo ergo irafeatur mihi,fi ueritacem huius feientiæ œnigmatibus intricatâ, amp;nbsp;uariis locis difperfam abfeondimusmon cnim fapientibus abfeondimus, fed prauisamp;improbis,eamq; tali fermonc tradidimus,quc latere inApienté ncccfrarioaccidctjamp;adilliusintclicdnmfapicntcmadmittat.

LIBRI TERTII FINIS.

^»'VENERABILI PA-

T RI SACRAE THEOLOGIAE MAGISTRO

Aurelio ab Aqua pendente A ugufiiniano Henric.Cornel.Agrippa. S. D.

HX lireris quas ad me fecundo huius menfis dedifti, perfpexi cr-gamcanimiruicandoremP. R. amp;cognoui tc uirum cyclicc doäun),corumq; quae adhuc in tenebris dclitcfcuntcuriofum cxploratorem. Gauifus fum ilico,atquc mihigraculor,nalt;Su meamicitiam talis uiri,qui cum pofTem aliquando amp;nbsp;geniumamp;ingeniuex-colcrc:teqnüc(rcß:cboccbirographo)intcramiciflimosrccipio. s cd heus tu qui func duces tui quos fequeris. tu qui audesirrcmcabilcm domum in-* trare Dcdali,atquc tremedi Minois,ircpcr cxcubias,amp; tccommitterc Par-» cis^ Qui funt magiftri tui,tu qui uerfaris circa immenfa, aufus conari ua-* gumjiabilcm,pcrfidum affidum,acdcorum omnium fugaeißimum red-» dere,uelipfa Adraßia conflantiorcmfCaucncdccipiarcabbisqui fucrûc deccptilt; Neque cnim bic te dirigcre poteriequanracüquclibrorum Icdio, quum non nifi mera senigmata (onene Oquanea Icguneur feripta deinex-* pugnabili magie? artis potentia,dc prodigiofis aftrologorum imaginibus, de moftrifica alebymiftarü mctamorphofi,dcq; lapide illo benedido, quo Midæ inftar coniada æra,mox omnia in aurum argentum'ue permuten-» tur,quæ omnia comperiuntur uana,fida amp;nbsp;falfa quotjes ad litcram pradi-» catvr. Atque tarnen traduntur ifta,fcribuniurq; à magnis grauiflimisq; phi lofophis amp;nbsp;fandis uiris.quorü tradirioncs quis audebit diccre falfas.^Qrin-» imó credcrc impiumcffctjllos data opera fcripftfïc mendacia:AIiuseftergo fenfus quam litcris traditur,isq; uariis obdudus myderiis, fed hadenus à nullo magiftrorum pala explicarus,qucm nefeio fiquis fineperito fidoq; magiftro fola librorum ledioncpoffir 3dfequi,ni6fucrit diuinonumincil luftratus quo d datur pauciflimis.-ideoq; in uacuum currunt multi qui bate fecretifTima naturae arcana profequuntur, ad nudamiedionis feriemrefe-» rentes animum. Naminaufpicatotingenioàuerointclicduprolapfî, in

-ocr page 359-

* ’ ƒ * y 8’ll Btt AflfcK/mvs.’ HCI ^ CCC^CLVTÎT. falfas imagînarioneSjCxrcqorù fpnnjon^üifraniéntïs irrctitijlloruiri quo rumdominari darurtieftjpcrkultsfi krui cffeólifunr,amp; ignorantes fernen^ pfos,abcunr rerro poft ueftigia gr^^mfuorü,quxrentöslt;xcrafequod intus poftidenr. Atq; hoc eft quod tehuixicire uolójquiain nobiS^fueß o-tnniö mirabiliumeffeâuû operator,quiquicqtnd|ï0«fntofimatbemati-egquiequid prodigiofi magi,quicquid inuidc tesnaturó: perfeeucores alchy niiftæ,qukqd daemombüS deteriordsmakhei necromanres pröminercau det^ipfe no uit difccrncrc amp;nbsp;cfficcrc, id^j fine onmicrimine, fine dd offenfa* fine rcligionis iniuria.Jn nobis inquameft iUe mirandorum opcrarpri-.

Nos habitat,nbntaTtara,fcd’necfydcracoBli,find nbsp;nbsp;=’1 Jbcîih’ot ';;

Spiriiusinnobisqui uiger,ilia Bein üuu.Vü {ix iixibusio lt;nbsp;Vcrum de his nobis q Jatiflime recum eonferendum efibr,fcd coca^Non é-nim committuntur hæc htcris,nec fcribunf calamp,fcd fpiritu fjqrjn»,pau cis facrisq,ucrbis infunduntur.ldq, fiquandonosad teucnirccomiger«:.-Cçtcrû quos poftulas hbros,ah'qui illorum aliquandofuerütpenes nie,fed iä non funt;qui uero penes uos circunfemnf hbriadolcfoentiæ mcæ,de Occulta philo fophia intirulati, ho^ priores duoin multisdeficiùr,tcrri’ totus niancus,ncc nifi feriptorum mcorûrpitomequoddicontincr.Scdcgoto-tum opus,faucntc domino,integrû rccognitüqjaliquâdo in lucc dabo,cla-Ue rame opens folis amiciffimis referuara, quorum te unuefle nô du bâtes.. Valtffelicifiime/Lugduno.XXlllï.Sepccmb. Anno. M.D.XXVII.

AD E VNDEM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* f Tr

t^ X humaniftimis tuis lircris ( uenerande parer )'quafi ad fpeculum a-X 'nimum tuum introfpexi totum,illum'qucamplcâor totus, uoloq; _Xic tibi perfuafum habeas , ■ te mihi fupraquam literis demonftra tipofljt gratiftimum fore, altiflimcquc in fidere animo eme ucro talcmef-k, qui ex abundantia cordis hocfcriham.qui'quccosquifc mcæ amiciti» «ommiferunt, nullaunquamtcmpçftatc folcam defererc. ^ Quafeuetti üotaconfcquaristua,meis non minora,egopropedicraadteueniajb.M Vbi cum coram dabitur mutuas audire amp;nbsp;reddere uoccs,fcio amicitiam no-firam'indi/Tolubilcmforepcrpctuoq;durarurJmfIimjabr0Aod^poftu latam PhiUfophiam aitinct,tc feire uolo,qôôà ombiUm ter An cognofee-te opificern ipfum deum,amp;in ilium totxfimilitudinAs imagine^ eeuefien-tiahquodam contadufine uinculo) tranfirc,quo ipfcilansformcris efficia teq; deus quemadmodü de Mofe aiedominus- inquiensi Eccc ego coftitui tedeu Pharaonis.Hacceft illa ucra amp;fumma nurabibum operu occultifli-nia philofophia:Clauis eins intcllcöuseftfquanto cnimaltiora inteUigU tnüs,t5to fublimiorcs induimus uirtutcs,tantoq; maiora amp;nbsp;facilius amp;nbsp;cffica ci’operamur.VcrüintclleélusnoftercarniinclufuS.corruptibili,nifiuiani C3rnisfupcraucric,fuericq;propriamnaruramfortitus,diuinisilhsuirtuti--bus non potent uniri (non cnim nififibi quamfimihbus congrediutur ) ac

F iiii

-ocr page 360-

CCCXLVIir* DE OCCVLTA PHILOSOPHIA, perui^ndu ill is occulriffimis clciamp; naturae fccrcjis,omnino incfficax cft,at que hoc opus,bic labor cft,fupcras cuadere ad auras. Quomodo enim qui in cincrcamp;morrab puluercfeipfum amifit,deum ipfum inuenictcQuorno do appréhender fpiritualia cami immerfus amp;nbsp;fanguinifAn uidebit doroinu homo Si uiuct :* Qïïcni frudum adferet granum frumenti fi prius mortuö non fucritiMori enim oportet, moriinquam müdo amp;nbsp;cami, aefenhbus o-» mnibus,ac toto homini animali,qui uelit ad haec fecretorum penetralia in-* grcdi,non quod corpus feparctur ab anima, fed quod anima rclinquatcor-» pus:dcqua morte Paulus feribit Goloffcnfi bus: Mortui eft is, amp;nbsp;uita ueftra abfcôdira oft cum Chrifto.Et alibi darius de feipfo ait:Scio homine in corpore ucl extra corpus,nefcio,deus fcir,raptum ufq; ad tertiu ccd urn, amp;nbsp;quac scliquafequuntur. Hac inquam pretiofa in confpedu domini morte, mori oportct,quod contingit paucinimis,amp; forte non femper: Nam pauci quos aequus amauit Iupiter,aut ardens eucxit ad atbera uirtus,diis geniti potue-« re.Primum qui non ex carne amp;nbsp;fanguinc,fcd ex dco nati funt : proxime,qui naturae benencio ac calorum gencthliaco dono,ad id digniheati funt.-esete rimeritisnitunturamp;arte, dcquibusuiuauoxtecertiorem redder. Verum hoc te admonitum uolo,ne circa me decipiaris, ac fi ego aliquando diuina paffus,nbi ifta praedieem aut talc quid mihi arrogate ueTim,uel concedipof fe fpcrcm,qui hadenus humano fanguine facratus miles, femper fere auli-* cus,tü cam is uinculo chariflimae uxori alligatus,omnibus^; inhabilis for tuna: flatibus expoßtus,torusq; à carne,à mundo,à domefticis cutis tranP uerfum adus ,tam fublimia îmmortalium deorû dona nô fum adfccutus: Scd accepi me uolo uelutindiccm,qui ipfe femper prçforibus manens,aliis quod iter inregrediendum fît, o Aendit. Caeterû de amore in te meo tu qui-dem minime falleris,bencfîciis meis quid dcbcas,non uideo, quippe qui nô contulcrim in te quicquam,nifî quod paracus fum dum dabirut occafîo, cô ferre omnia.Tu nuncfelicifîime Valc,c Lugduno XIX. Nouemb. Anno M. D.nXXVII. -

f^HENRICVS CORNE-

ü. ' jLIVS :AGRIPPA CVIDAM AMICO

*.i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuo in au ta Regis. S. D.

olcbant ueteres zdito prouerbio infîgne Aultitiâ notare No-duas Athenasinfcrrcîfcdnô minons AultitizeA,impieratis aurem maximæ,demones inferno addere. Seis que dico infer-num,illam inquam fcelerumfcholam,quam indignatus alibi fuiscoloribus egregiedepinxi aulam. Sed nunquam antea tam iuAa ferp bendi fimul amp;nbsp;indignandi occafîo data e A atq; nunc,fi per occupaciones li-» cerct rem pro dignicate cradare. Concinere tarnen nequeo calamum,quin

-ocr page 361-

I P I s T o L A. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CCCXLIX.

ifgumcntuciijstibicxponam.Audinijncigiturrc ftültartfîmulamp;impiâî Accerfitus eft eGermania no modicis fumptibus uirquida dçmoniü%hoc cftcacom3gus,inquopotefta$dçmonû inbabirarjUrficur Iânesamp; Mäbres reftiterôt MofiJic ifte refiftat Cæfari.Perfuafum eft enim îllis à pâtre me-«iaciorumjiHum futurorû omniû præfciû,artanorum quorumcunqjconfî liorû confcjij,ac deliberatarfi cogitationu interprer£:tanta præterea prædi-* tù poreftate^ut poftit regios pueros rcducere peracra, queadmodû legitur Abacuccû fuo pulmcto traduâ’ad lacû Iconû.'poflctq; ficur Helifçus obfcf fus in Dothaim,oft edere môtes plenos equorü amp;nbsp;curruû igneo^,excrciiûq; plurimû.infupamp; reuelare amp;nbsp;trâsferre thefauros terræ^quasq uolercoget ml prias amoresq;,aut dirimet:deploratos quofqcurabit morbos,ftygio phar lüaco.puta radicatâ ethica,cofirmatâ hydropc/noftatâ elephâtiam j amp;nbsp;qui Soluere nodofam nefeit medicina podagram, Kluîtaq; prœterea quæfamaobfcurarccondir. Vides ubi fides corum locata cft,ubi fpes repofita, qui elemcta, cœlû, fata, nä türam,prouidentiam,deum,omnia uniusmagi impcrio fubiiccreconätur, ^^‘^gni quacrunt falutcm,a publiez falutis hoftibus dzmonibus, diectes in corde fuo cum OchoziarNon cft deus in Ifracl, camuS ad cófülcndum Bel-febub deum Acharon.Ec ficut Saul locutus ad Pythonc,ait:Philiftiim pu-gnant aducrfum me,amp; dós reccftit à mcjamp; exaudire noluit,uocaui ergo te. Adeo ne amp;nbsp;penes iftos defperatü cft de deo, ut requiteda cenfueriht auxilia ^semonufNonne hoe cft iuxta uerbum I udz amp;nbsp;Petri, dnm noftrum Icfum Chrift urn faluatorc,amp; qui nos rcdcmit,dcum abncgarc,amp; fupcrinduccre fi-gt; bi cclcrcm perditionemî’Nonne thefaurizät fibi iram indignationis domi-*iigt;mittcntcm in cos immiftiones per angelos malos f None traditi funt iri fcprobüfenfum,q ucritatc arcaniconfiln pet ut à patrcmcndaciorü diabolo,amp;: uidoriam poftulant aliunde q à domino cxercituür A tq; tarnen huic ^’m ntfario idololatriz amp;nbsp;facrilcgio^ arufici,audacia przftatjquz iftistatn **’’pcnfc fauct orihodoxa ill a mater,amp; Chnftianiftimi filii actommodatur ®utoritas,amp; c facris pccuniis largiuntur muncra,cöuiucntjbus ctiâ arqjtam ’lephariam opcram conducentibus colunis ccclcfiz, cpifcopis amp;nbsp;cardinali-» biis,amp; impictatis miniftro impii applaudunt procercs,qucadmodum opc-* tibus lupi congratu^ntur corui. Quod maius peccat ü commifcrunt Pha-« tao,Bal3eh,Saul,AchabcumfualczabckOchozias,Nabuchodonofor,Bal *haflar,Scnnachcrib,amp;ca:rcricultorcs Baak Vocauit Pharao contra Mo-* len magos fuos,amp; illi uidi in tertia plaga confcfii funt digitum dei: rcx au-* tem obftinatus per dccc plagas periit in mari rubro. Vocauit Balach Moagt; bites Balaam ariolum ut malcdiccrct Ifracl,amp; deus ipfc maledidionc con-* Uertit in bcncdiélioncm,Balach uero malcdidus cft. Quid Sa ulo Samuel' lis fui aut Pythonisprofuercrcfponfar’Nonncconfoflus eft in monte Gel boe :Achabamp; lezabelncfarüsnuptiis coniundi confidebantin prophetas

-ocr page 362-

CCCL. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£ P I S T 0 L A»

Baal,amp; iiixtaucrbum dci egreffüs cft fpintus mjndax in ofcomnium prô^ phcta% Achab afeefuro in Ramod Balaad profpera promittentiü, ccciditq; Achats^ kzabcl pr3Ecipiratacft,amp; canes comederunteos. Corripitur Afa rcx luda à propheta do mini,quia in ægritudinc fua nôquæfiuit dominum, fed in artem medicorum conßfus cft. Nonne maius peccatû babituri funr, qui relinquentes deum faluatorcm,amp; falubrcs naturæ uires,falurcm quçrüc à fatanaï'Fecitita quondam Oebozias, proptcrcaq;audiuit à propheta do-* mini,Supra leftulum quem afcendifti non defcendes,fed morte moricris, Percurratur cæterorum infidelium regum rcries,etiamgcntilium biftoriç, 2oroaftes,Dioiharus,Cröefus,Pompcius,PyrrhuSiCra(rus,Ncro,Iulian’, quid lucrati funt in magis amp;nbsp;diuinatonbus fuis,qui mentiti funt illis Felicia ƒ Nonne omnes ad nihilum redadi funt,amp; male pericrut in peccatis fuisfSic folcntimpiæ illæ nugæ femper pernicie fuis adfcrrecultoribus,quibus pro fedo qui maxime confidünr,maximcomnium reddutur infcliciflimi. Nó inficior,funt naturales feictiæ/unt mctaphyficç artes,funt occulta ingénia* quibus citrà dci offcnfam,citra fidci amp;nbsp;rcligionis iniuriam tueri poftunt re-» gna,explorariconfilia,uinci hoftcs,cripi captiui,adaugeri diuitiæ,concilia-* ri bominum bcneuolcntia,dcpclli ægritudincs,confcruari fahitas, proion-* gari uitajeftitui iuücntutis robur.Sunt infupcr facræ rcligionis intcredfio-ncs,pubIicæfupplitationes,priuataE bonorum prcccs,quibüs nô folüiram dci flcdcre,fcd amp;nbsp;fimul illüm nobis benefieu impetrare poffumus. Quod fi præterca ars quaedam cft præfeientiæ amp;nbsp;mirädorum o per um, quam Calo magiam fiucTheurgiam ueteres uocant,ccrtchxc iftisnugatoribusamp;dæ-» moniorum macipiis incognita cft. Quippccxplorarc de futuris aut immi-nentibusaliis'uc oCcultis,amp;quæhominibusdiuinitusportcndunturucridi cas fententias,arque operari opera uirtutum cornmunem naturx confuc-* tudinem cxccdcntia,non nifi profundæamp;pcrfcdædodrinæjintcgcrrimçq; uits ac fidei cft,non bominum leuifiimorum ac indodorum. Hominibus autem innoectibus amp;nbsp;dodis in lege domini,pro uoto fidei fcruit omnis ere atura,amp; exaudiuntur ad quæcunque petierint. Sic Hcliam coruus pauit,6i ad preces eius terra frudus rctinct,cœlum negat pïuuiam,amp; in impioseuO mir igncs fuos.Sic Helifço fcruiunr urfi,militant angcli,flumina ficcis traf» euntur pedibus. Danicli pofita Ferocitate ncglcda que Fama adblandiun-* tur leones : Et fuccenfus in fornaceignis non urit pucros. Eiufmodi funt non Cacomagorum,non Gcoticorum,nondæmonîorum,fcdfidcliumdi uinorumq; bominum opcramon enim dacmoncs,fcd fpiritus deiminifträt illis. Sunt fatcor aliqui,ctiam ih hüncdicm(amp; forte plurcs)uiri fapictia gra-» ues,fcicntia infigncs,uirtutibus amp;poteftatibus pollcntcs,uita amp;nbsp;moribusin tcgri,prudcntiainüidi,ctiamætatcamp;roborcdifpofiti,ütrcipüblicæ côfilio amp;opera plurimum poflint prodefle.fed hos aulici ueftri contcmnunt,ut ab inftituto corum longe diuerfos,quibus pro fapientia malitia cft/raus amp;do

-ocr page 363-

I P I s T o 1 Aï - CCdl? lus pro confilio, aftus amp;nbsp;callidiias pro fcicntia, deceptio amp;perfidia pro prü dentiaeft.Regionis locum poHidet fupcrftitio,amp;in affliâionibus blafphc »natur dcus:amp;quæ(ut aie Apoftolus)ininfirmiratcpcrficitur fides, conter mnitur.-fed recurritur ad inuocamenta malorum dzemonum. Bonus quiP qücapudcosirridctur,audaxhypocrîfis prouchié,ucritas pro criminc eft, hus amp;nbsp;præmia fiufcirjæ amp;nbsp;feeleribus repofita funr. O ftuiti amp;nbsp;impii,qui his anibus ftabibre uultis regnum, quibus ohm potentifiima imperia cecidegt; runtfunditus'que eucrfa funt.De quibus uere didum cfi per Hiercmiam: Cecidir corona nofiraj, ux quia peccauimus. Quod utinam non ram uegt; requàm excogitara ingeniofa forte in uosquadrarer. Siquidem ille uerfieu lus colledis inuieem numerabilibus literis. M. C. V. l.annum exprimit M.D, XXIIII. quoiuxtaucftrumcalcülum,rexucfterapudPapiam ca-* puas eft. None fixe uidiftis amp;nbsp;admirati eftis,quç ante fada ^ fuiffent impof fibiliaiudicafiisc’ Etadhuc fuperbitisamp;obduratieftisin infeheitatibusue-i firis.Conremnitis prophctas,amp;dei comminationes uobis pro fabulis funr. En prope eft,amp;adhuc uidcbitisamp; fentictis magnalia dei in orbe fcrrarum,8i tollapü in fata cófreniifcctis,quia ueniet fuper uos repère miferia qua nefei-Us:quo rue fugietisf State cum incaratoribus uefirisamp;cumultitudinc ma* leficiorum ucftrorum,fi forte quid profint uobis,aut pofiitis fieri fortioresi Nonne accerfitus Germanicus cacomagus faluabit uos,amp; mendaces faciei: ptopheras.ac prxualcbir contra iram domini,amp; hberabit uos à malofNort llcimpiinohfic. Nifidominus xdificaücritamp; eufiodierit ciuiraresamp;rej gnum,inuanum laborant amp;nbsp;uigilantomncscufiodes cius. Soliusdcicft’, non dxmonum,non magorum, fuipendere aut murare propbetarum fen-» »cntiam:fi uos toto corde conucrfi ad cius mifcricordiam, ueftram muta-» *»critis malitiam atq; perfidiam.Sic nanqj Nabuebodonofor Daniclis con-» filiopeccata elcemofynis rcdimcns,amp; iniquirates in mifcricordiis paupe^j »mminentem dci iram ad tempus effugit,donee in aula Babylonis uocc da tionisfuxrurfus illam in fc rcuocaüir. AchabimpiifTimus cü fua lefabde; cui mortem per Hcliam dominus nunciauit,quia cöuerfus eft ad deum,fa-Öuseft iterum fermo domini ad HcIiam:Quiä reucritus eft Achab faciert »ncä,nö induce malum in diebus cius. N iniuitx quia ex edido regis amp;nbsp;prin-ïlpû egerunt pœnitentiâ ad prxdicationc Ionx,ab imminenti protinus ex-» lt;^idio bberati funt. Inrimauit Efaias Ezechix fententiam, ut difponcret do-»nui fux cito moriturus: 111c orauit amp;nbsp;flcuit,amp; fanatus eft, adaudis ci anni# nitx quîndccim:Sic cnim ad cum per eundem prophetam locutus eft domi nus:Vidilachrymastuas,amp;cxaudiuiorationcmtuam:ccccegoadiiciamfu per dies tuos quindeeim annos. Infuper amp;nbsp;de manu regis Aflyriorum cru-» am te,amp; ciuitatem iftam,amp; protegam cam. Tantumpotuitconuerfioamp;o-» ratio pii regis,ut qui pro fc folo orauit, tarnen non pro fc fol® impetrauir, fed enam pro duitarc amp;nbsp;populo, Solus dominus eft qui faluü fedt regem,’

-ocr page 364-

CCCin E P I s T 0 L A»

amp; qui fapicntiam Jat filio regis. Ad huc màgifljum confugerc oportet, qui quærünt falutem, non ad magos amp;nbsp;ariolos . Induiminiiuftinam,amp; timete dûniinufn,uos qui quæritis fclicia.Si regni firmitas quæritur, feriptum eft: lufti hxreditabunt rcrram:In memoria Xtema erit iuftus,amp; in xtemum nô commouebitur.Si fecuritasquxritur:Qui timentdominum/abaudinonc mala non timebunr,fed amp;nbsp;omnes defpicient inimicos. Si honoré opes quX r untur;Glona amp;nbsp;diuitiç in domo dus.Si laüs amp;nbsp;fauor: Gencrario fedorum benedicetur: Si pocentiarPotens crie in terra ipfe amp;nbsp;femen eius.Fortitüdo e» ius exakabirur in gloria. Si nuptix amp;nbsp;coniugii profperitas: Vxor dus ficut uitis habundans in lateribus domus,8e filii cius ûcutnouellx oliuarum.Si corporis fanitas amp;nbsp;robur:Non dabit dominus fandos fuos uidere corrupt! onem. In omnibusdeniq; beatus eft Uir qui timet dominum,qui immacugt; latus in uia,qui non abiit in conlilio impiorum ,qui mifcretur fuper egenö amp;nbsp;pauperemmam in die mala liberabit cum dominus, amp;nbsp;non tradet eum in manu inimicorum eius:peccatorcs autem uidebunt amp;nbsp;irafccntur,dcntibus frement à tabcfccnt,dcfidcrium eorum pcribit.Hçcnûc admohuiffe fatiamp; Nolo enim curiofius liane rem profcqui,nc forte malitia fubiedx materiç calamum prorrudat quo non expedit. Vale ex Lutetia Parifiorum XIU« Februarii Anno» M» D» XXVIIÏ» Romano calculo.

^»'HENRICI CORNELII

AGRIPPAE CENSVRA SIVE RETRACTA-» tio De magia ex fua declamationc de Vanitate feientia- ' rum Se cxccllcnna Verbi dei.

t nbsp;nbsp;nbsp;DE MAGIA IN GENERE.

BXigit etiam bic locus, ut de Magia dicamus, nam amp;nbsp;ipfa cum aftrologia ficconiundaatq; cognatacH, utquimagiam bne ' aftrologia proliceatur,is nihil agat,fed tota aberret uia. Suidas 1 magiam à Magufcis,amp; nomen,amp; originem rraxiffcputar.Co-» munis opinio eft nomen effe Pcrficum,cui aftipulätur Porphyrins amp;nbsp;Apu IciuSjamp; bgniheare eorum lingua idem quodfäcerdotem/apientem hue phi lofophum. M agia iraq; omnem phiIofophiam,Phy ficam, amp;nbsp;mathematica complexa,etiam uires rcligionum illis adiungit.Hinc amp;nbsp;Goetiam amp;nbsp;tbeur-giarn in fe quoq; continct.Qua de caufa magiam plcriq; bifariam diuidunt in naturalem uidclicct amp;nbsp;ceremonialcm.

DE MAGIA NATVRALT.

Aturalcm magiam,non aliud purant,qnaturaIiumfcientiarS fummampotcftatcm,quam idcirco fummum philofophiç na turalis apiccm,cius^ abfolutiffimam confummationc uoeät, amp;nbsp;qux fit aâiua portio philo fophix naiuralis,qux naturalium

-ocr page 365-

DE MAGIA NATVRALI. CCCLV.

^irtutû adminiculo,ex m^tua earû amp;nbsp;opportuna applicatiôc opera cdit,fu praoem admiratiois captû.q magia Acthiopesmaxîeamp;Indi utebanf, ubi berba^ amp;nbsp;Iapidû,eçrcrorüq; ad id fpcélanriû faculras fuppetebat.Eius me-«» miniflè uolür Hicronymû adPaulinû,ubi ait ApoIloniûTyancû fuifle ma gû,feu philofopliû,ut Pythagorici. Eius etiâ gnis fuifie magos, q Chriftü Hatû muneribus inuifentes adorauerûr,quos cuahgclio^ interprètes expo nûtChaldçof^philofophos.qles fuere Hiarchas apud Bragmanas,Tefpioii apudGymnofophiftas,BuddaapudBabyIonios,NumaPôpiliusapudRo manos,ZamoIxidcsâpudThracas, Abbaris apud Hyperboreos, Hermes apudÂegyptios,Zoroaftes Oromafi fili’apudPerfas. Nâ Indi,amp;Aethiopes ^ Chaldæi,8^ Perfæ hacmaxime prçcclluere magia:qua idcirco ( ut narrat P lato in Alcibiade) imbuunf Perfarû regû filii,ut ad mundanæ reipublicæ imagine fuâ amp;nbsp;ipfi republics adminiftrarc,diftribuercq; eödifeär jamp;Ciccro in Diuinationû libris ait, nemme apud Perfas rcgno potiri, g prius magia nô didiccrit. Magia itaq; naturalis éa eft,quç rc^ oîm naturaliû atq; cœle-* ftiû uires contcplata,carundcq; fympathiâ curiofa indagine ferutata, rccô diras ac latctcs in natura poteftates ira in apertû^ducit:infcriora fuperio^ dotibus,tanq quafda illcccbras,fic copulâs,pcr eo^ mutuâ applicationcm adinuicc,ut cxinde ftupcda fepe cofurgant miracula,non ta arte q natura, cui fc ars ifta miniftra exhiber nçc operanti. Nâ magi,ut narurç accuratifli mi exploratores, conducentes ea,quç à natura prçparata funt,applicando aftiua paffiuis,fçpifrimc an tempus a natura ordinatû effedus producunt, 4uæ uulgus putat miracula,cû th naturalia opera fint,intcruenictü fola té-» poris prçuctione:ut fi qs in mefe Martio rolas producat,amp; maruras uuas, ^ur faras fabas,ucl petrofelinu intra paucas horas cxcrcfccrc faciat in perfe ^lam plantam,amp; iis maiora,ut nubcs,pluuias,tonitrua,amp; diuerfo^ generu alalia,amp;: rcrum tranfmurationcs q plurimas,cuiufmödi multas fcciffe fd ia ^at Rogerius Bachon puraamp;naturali magia. S cripferût de illius operibus Zoroiftes,Hermes,Euathes rcx Arabû,Zacharias Babylonius,Iofeph He ïgt;rçuSjBocus,Aaron,Zcnotcnus,Kirannidcs,Almadal,Thetel,Alchindus, A bel, p tolcmæus,Gcbcr,Z ahcI,Na2abarub, T cbith,Bcrith, Salomô, A fia phon,Hipparchus,Alcméon,Apollonius,Triphon,amp;plcriq;ahi,quorum cliqua opera adhuc integra, amp;nbsp;pferaq; fragmeta adhuc extant, amp;nbsp;ad manus nicasaliquandoperucnerunt. Ex recentioribus ueroferipferuntinnatu-* rali magia pauci,amp; illi quidem pauca,ut Albertus, A rnoldus de uilla noua, Raimundus Lulhus,Bachon,amp; Apponus,Siautorlibn,ad Alfonfumpfub Picatricis nomine cditus,qui rame una cum naturali magia plurimum fu-perftirionis admifcct,quod quidem feccruntamp;alii, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

D'E MAGIA MATHEMATICA.

SVnt prætcrca alii naturæ fagaciffimi æmulatorcs, inquifitorcsq; auda-« ciflimi,qui abfj naturalibus uirtutibus,cx folis mathematicis difeipli-G

-ocr page 366-

MAGIA MATHEMATICA.


CCGLIIII.

DE

nis,adfcitis coelorö influxibus,fcfc naturç opcrijm fimilia produccrc pofic pollicentur,ut corpora cunna uel loquentia,quç rame no habcant uirtutes animales:qualis fuit colûba Architæ Iignca,quæ uolabar,amp; ftatuæ Mer eu rii,quæ loquebâtur:amp; caput æncü ab Alberto Magno fabricatû,quod locu tû perhibct.Excclluit in iftis Boethius, uir maximi ingcnii,amp;multiplicis c-ruditioisradque de iftiufmodi fenbens Cafliodorus:Tibi(inquit) ardua co gnofccrc,amp; miracula môftrare propofitum eft : tuæ artis ingenio metalla mugiût,Diomedes in ærc grauius buccinatur, æncus anguis infibilat,aucs fimulatæ funt,amp; quæ uoeë propria ncfciunt habere,dulcedinë câtilcnç ^-’ bantur cmitrcre,parua de illo rcfcrimus,cui cœlû imitari phas cft.Dc iftis putoartificiis didumcft,quodapudPlatonc Icgimus in undecimo de Le gibus: Ars data cft mortahb*,quarcs poftcrioresquafdä gcnerarct,nö qui-* de ueritatis amp;nbsp;diuiniratis parcicipcs,fcd fimulacra quædâ fibiipfis cognata dcduccrct:atq; coufq; progrcfti funt magi hoîes audaciftimi omnia perpe-' trarc,fauentc maxime antiquo illo amp;nbsp;ualido ferpente feientiay pollicitato Tc,ut fimilcs illi ranquam fimiæ,dcumamp;:natiiram æmulari conarentur.

DE MAGI A VE N Er ICA.

St pretere a naturalis magiæ fpecics, qua ucncficâ, fiuc phar ) maciâ uocât,quæ poculis,phyltris,uariisq; uencficio^ medi camcntispcrfici£:cuiufmodi Democritus eöfeeiße legitur, Z^I quo boni fcliccs,fortunatiq; filii gignâtur: amp;nbsp;aliud, quo auiü uoccs rite intcîligamus,ficut de ApoUonio narrant Philoftratus atq; P or phyrius.y ergilius etiam de quibufdam herbis Ponticis locutus dixit:

gt; His ego fæpc lupum ficri,amp; fc condere fyluis Mœrim,fæpc animas imis exire fcpulchr is, nbsp;nbsp;, Atq; fatas aliô uidi traducerc méfies.

Et Plinius narrat,quendâ Dcmarchû Parrhafium in facrificio,quod Area des loui Lycço humana hoftia facicbât,immolati pucri cxta dcguftafic,8lt; in lupû fc côuertifie.propter qua hoîm in lupos immutationc,putatAugu ftinusPani Lyexo,^ louiLycço nome efie impofitû. Narrat idc Augufti nus,dü effet in Iralia,quafdâ foeminas magas,Circes inftar,dato uiatofibus uenefteio in cafco,eos in iumenraucrtiffc:cumq;portaficnt quæ placuifquot; fent oncra,rurfLis in hoîes rcftituific,idq; parri cuida Præftantio tune acci dificiScd^ne quis hæc putet omnino delirameta çficamp; impofiibiliads rcgt; cordetur quomodo faerç liter ç narrant,Nabuchodonofor regé mutatû in bouc,S^fcptcmannis foeno uixifie, fände dci mifericordia in hominem te diifie:cuius corpus poft mortem illius rïliusEuilmerodat in cfcä dedit uul ruribus,nc quado rcfurgcrct à mortuis,qui iam de beftia redierat m homi-nc,8lt;eiufmodiplura demagisPharaöJs narrat Exodus.Veru deiis fiucma gis fiuc ucncficis loqturSapicns,dü dicit.Exhorruiftiillos dcus,qahorribi La opa tibi faciebant pmcdicamma. lUud præterea uos fdrc uolo,nó folu

*

-ocr page 367-

DE GOETIA ETNECROMAN. CCCIV. nartiralia fcrurari hos maggs,ucructiam ca quæ natura comitanrur,ac quo. dammodo exuunt,ucmotus,numeros,figuras,fonos,uoces,cóccntus,Iumi na,amp;animiaffedusarq;uerba. SicPfylliamp;Marficonuocabantfcrpcntcs, alii ahis deprimetes fugabant;Sic Orpheus Argonautarû tempeftatem hy mno cöpefcuit: amp;nbsp;Homerus narrat V Jyfli fanguinc uerbis reftridü;amp; in lege diiodecim tabularum iis qui meffes excantaflcnt,pana eóftiruta eft : ut non dubium ht^magos etiam folis uerbis amp;nbsp;afFedibus,aIiisq;fimiIibus,non in feipfos modo,fed etiam in res extraneas fæpe mirû aliquem producere e£, feftû;quæ omnia no fecus uim infitä in res aliasprofunderejillasq;ad fe tra berc,uel abs fe repcllcre/eu alio quouis modo afficere putant,q magnes fer fum,amp;fuccinum paleas trahûi.-fiueadamas,Pallium magnetcligant:heq; per hanc return gradariam ac concatenatam fibi fympathiam, non folum dona naturalia amp;nbsp;cccleftia,fed etiâ intelledualia amp;nbsp;diuina lamblichuSjPro-« clus,atq; Synefius,cx magorum fententia, defuper fufeipi poffe cöfirmanr, quod Proelus in libro de Sacrificio amp;nbsp;magia fatetur, fcilicetper huiufmo-' di reru confenfum,magos etiâ numina euocare folitos. Ad tantâ enim quidam eorum deuoluti funt infaniamjUt ex diuerfis ftcllarum conftellationi bus,pcr temporum interualla,amp; quadam proportionurationeriteobferua lisjconftruda imaginem coelitum nutu uitæ intelleÜusq; fpiritu acceptu-« ram purent,quo confulentibusillam refpôdeat,amp;occultç ueriratis arcana renclet. Hinc patet hac naturale magiâ nonnunq in goctiä amp;nbsp;theurgiam re natâ, fæpiffime malorum dæmonum uaframentis,crroribusq;obrctiri.

DE GOETIA ET NECROMANTIA.

Ercmonialis aute magiæ partes funt goetia atq; theurgia. Goe-» tia,immundorum fpiriruum cömereiis inaufpicara,nefariæcu-riofiratis ritibus,illicitis carminibus,amp;dcprccamctis concinna-ta,omniü Icgum placitis eft exterminata amp;execrata. Huius gej Jieris funt,quos nccromanticos,amp;malcficos hodienuncupamus.

Gens inuifa deis,maculandi callida coeli, Quasgenuit natura mali, qui fidcramundi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-i.

luraq; fixarum poflunt peruertere rcrum.

Nam nuneftare polos,Sifluminamitterenorunt,

Aetherafub terras adigunt,montes^;rcuellunt.

Hi funt crgo,quidefunflorüinclamantanimas,amp; illiquos ucteres dicebât cpodos,quicxcantant pucros,amp;in eloquium oracuhcliciunt,amp;qui dæmoj nes paredros circunfcrunt,qualc quiddam de Socrate legimus:amp; qui, ut di-«, citur, fpiritus pafcunt in uitro,pcr quos fc prophetare metiuntur. Et hi ocs bifariam procedût.Nam alii dæmones malos uirtutequadam maxime dij uinorum nominum adiuratos,aduocare amp;nbsp;cogcre ftudet: quippc cü omnis creatura timet amp;rcucrctur nomen illius, qui fecitcâ,nonmirumfi goctid, amp;quiq; etiam infidcIcs,pagani,IudïEi,Saraccni,amp;cuiufcunq; prophani colic

G ii

-ocr page 368-

CCCLVL DE GOETIA ETNECROMAN:

gii fiue fedæ homincs^diuini nominis inuocatiojie dæmoncs aftringat, A*« hl autem ncfandiiïimi,dcrcftado amp;nbsp;omnibus ignibus plcdcdo fcelcrejc dæ monibus fubmiitenresjHis facribeat amp;nbsp;adoranr^idololatrx amp;nbsp;uiliHimæ de*» iedionsi rei effedi funt:quibus criminibus,amp;fï priores nó funt obnoxii, ta* men manifeftis periculis fc exponunt.Nam etiam coadi demones inuigij lant, femper quo errantes nos decipiât. Ex borum uero gocticorû anagyri, profluxerutomnes ifti tenebrarû libri,quos improbarç ledionis Vlpianus Junfcofultus appellat, protinusq;corrumpcdos eHe ftaruit.Cuiufmodi pri musexcogitaflc dicitur Zabulus quida illicitis artibus deditus, deinde Bar** nabas quidam Cyprius:amp; hodie adhucconfiais titulis circunferOtur libri, fubnominibus Adæ,Abclis,Enocb,Abrahæ,SaIomonis:icem PauIi,Hono-rii,Cypriani, Alberti,Thomæ,Hicronymi,amp; Eboracenfis cuiufdam: quorfl nugas ftultc fecuti funt Alpbonfus rcx Caftellç,Robert’ Anglicus,B aeon, amp;nbsp;Apponus,amp; plcriq, alii dcplorati ingenii homines. Przterea nó homines modo,amp; fandos,amp; patriarchas,amp; angelos dei tam execrabiliü dogmatu fe** cerunt aurores,fed amp;nbsp;hbros à Raziele amp;nbsp;Raphaële, Adami amp;nbsp;Tobiæ, angelis traditos oAeniant:qui libri tarnen acutius infpicienti,fuorum præceptoiû canoncm,ritum,confuctudinem,uerborum amp;nbsp;chare der urn genus, extrugt; dionis ordincm,infulfam phrafim,aperte fefe produnt,non nifi meras nu** g3sacimpofturascótinerc,acpofterioribustemporibus abomnisantiquç magiæ ignaris,pcrditiiïimis perditionum artificibus elfe conflatos,ex pro*» phanis quibufdam obfcruationibus noHræ rcligionis ceremoiispermixtis jnfirisq;,ignotis multisnominibus,amp; fignaculis,utpcrtcrreant rudest fim plïccs,amp; ft upori fint infenfaris,^ his qui nefciunt bonas literas. Ncq; tarnen proptcrea patet has artes fabulas eftc.-nä nifi re uera eftcnr,atq; p mas mul-* ra mira ac noxia fierer,nó tam arde de illis ftatuiffent diuinz amp;nbsp;humanxlc ges,cas excerminandas effe de terra.Cur autem goëtici iftis folis malis utan tur dæmonibus,ca ratio cft,quia boni angc'li difficile comparent, quia dei ïuffum cxpedanr,nec nifi mundis corde amp;nbsp;ui ta fandis hominibus congre.^ diuntur:mali autem faciles fe exhibent ad inuocandum,falfo faucntcs,amp; di uinitatem mentienres,femper prsft o,ut aft u fuo dccipiant,ut uenerenrur, ut adorctur:amp; quia mulicres fecretorum auidiores funr,ac minus cautæ,at^ in fuperftitionem procliues,faciliusq; illuduntur,idco illis fc pratbent faci** lióreSjfaciuntq; ingentia prodigia:cuiufmodi de Circe, dcMcdca,dcaIiis canunt pocræ:tcftantur Cicero, Plinius, Seneca, Aug u ft in us,amp; multi alii, turn philofophi,tum catholici dodorcs amp;nbsp;hiftorici,ipfç etiam facrac litcræ. Nam in libris regum legimus Phytoniffam mulicrem, quae crat in Endor, cuocaffe animam Samuclis prophetæ,licet pleriq; interpretentur no fuific anima prophctæ,fcd malign û fpiritû,qui illius fumpferit imagine. Tarnen Hebræorû magiftri dicunr,quodctiä Auguft.adSimplicianû fieri potuifTe no negat,ga fucrit ucrus fpirirus Samuclis, g ante complctû annû à difccP

-ocr page 369-

DE T H E V R G I*A» CCCLVII. fucx corpore facile euocafi poruit, ut prout docctGoctîci.Quinctiâ magi, necromâdcijlludnaturalibusquibufdamuiribusacuinculisfîcriponeau* tumär,fleur nos in libris noftris de Occulta philofophia tradamus. Idcoç antiqui patres/erum fpiritualium pcriti,non fine caüfa ordinauer ûr,ut cor pora mortuorum fcpclirctur in loco facro,amp; lumihibus focicntur,aqua bc^ nedida afpcrgantur,tburc amp;nbsp;incenfo fuffumigctur,amp; expictur orationibus quoufep fupcr terram extiterint. Nam ut aiût magifiri Hebræorum, omne corpus nofirû,amp; camale animal, amp;nbsp;quicquid in nobis fupcr materia carnis male difpofira innititurjclinquiiur incibum fcrpcnti,amp; ucipfi UoeâtAza^ Zeli,qui eft dominus carhis amp;nbsp;fanguinis,amp; princeps Huius mundi,amp; uocarur in Leuitico princeps dcfcrtorum,cui didüm eft in Genefi ; Terrain corner des omnib’ diebus uitæ tux. Et in Efaia. Puluis partis tous. H oc eft^eorp’ no firum creatum ex pulucrc terra’,q diu non fucrit fanâ:ificatum,amp; tranfmu-tatum in melius,ut non amplius ferpentis/ed dci fit effedum j uidclicct ex carnali fpiritualc,iuxta uerbum Pauli diccris ; Seminatur quod aniinalc eft^ 8^ refurget quod fpiritualè cft. Et alibi;0mncs quidern refurgent/ed non o-mnes immutabuntUr,quià multi remanfuri funt in perpetuum cibum fcrgt; pentis.Hartc itaq; turpem Sthortidam carnis materiam, aeferperis cibum morte dcponimuSjillam aliquando in mcliofcm fortem,amp; fpirirualcm trâf mutatam reaffumpturi,quod crit irt refurrediione mortuorum. Et iam fa,* ^lum efi irt bis^qui primitias refurreâionis dcgüftarût,amp; multi boe ipfum Minute dcificifpiritus in bac üita confccutifurtt,Ert0cb,amp;Helias,amp;Mofcs, quorum corpora tranfmutata in naturam fpiritualcm,rtort rtidcrut corru-ptionem.nee ficut cætera cadaucra potcftatifcrpctisrclidafunt. Atqjbæc cfiilJadifceptatiodiaboIicüMicbacledccorporcMoyfi, cuius meminit m cpiftola fua Iudas,fcd de Goctia amp;nbsp;Nccromantia bæc fatis.

DE THEVRGlAi

^^i angelis,diuinoq;humirtc rcgatur,cum fæpifTimcrame fubdci amp;nbsp;angelorum notninibus malis dæmonum fallaciis obftrin ga n tunnon folum fiquidem naturalibus uiribus,fed ctiâ certis rp fibus amp;nbsp;ceremoniis calefies amp;nbsp;per illas diuinas uirtutes nobis conciliamus ^attrabimus:de quibus multis regulis antiqui magi editis uoluminib’ per-* trawant. Omnium autem ceremoniarum pars maxima,in munditia feruâ da confifiit,primum quidern animi,dcindc etiam c0rpori$,amp; cor û quæ cir-» ca corpus funt,ut in cute,in ucfiibus, in babitaculis,in uafis, in utenfilibus, c^blationibus,bofiiis,facrificiis,quorum munditia ad diuinorum confuctu dincm,amp;contuitum difponir,amp;in facris fummopcrccfflagitatur,iuxra ucr ba lfaiæ:Lauamini amp;nbsp;mundi cfiotc,amp; auferte malum cogitationum uefira* tum.Immunditia uero quia acrem frequenter amp;nbsp;homine inficit,mundifii-» ^um ilium coelcftium amp;nbsp;diuinorum influxum difturbar,amp; mudos dci fpi-G iii

-ocr page 370-

CCGLVIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE CABAL A'.

ritus fugac. Verum nonnunq immudi fpiricus»^ deceptrices pofeftates, ut uenerentur amp;nbsp;adorctur pro diis,ctiam hanc mundicia exquirurndeo hic ma Kima opus eücautcla^dcquib* late in libris nodris de Occulta philofophia diiïeruimus.Vcrumdcbactbeurgia, due diuinorum magia pluradifputas Porphyrius, tandc cöcludiitheurgiciscófecrationibus poße guide anima Hominis idonca rcddi,ad fufceptionc fpirituu amp;nbsp;angclorü.ad uidedos decs: reditu uero ad deu hac arte prxHari poHc inbeiai omnino.Eius itaq^ fcholç funt,ars Almadcl,arsnotoria,ars Paulina,ars rcuclarionü,amp; ciufmodi fupAi tionu plura,qux co ipfo funt pniciofiora,guo apparct imperitis diuiniora.

DE GABALA.

fnn^^^ Erum occurrunt hic mihi uerba Plinii,qui,cß amp;nbsp;alia inquit ma gices fadio,a Mofe etianum amp;nbsp;Latopca ludxispcdcns,quf uer bamcdecabala ludæorûcômonefaciunt^quâ inmonreSinaa j dco ipfo M ofi data penes Hebræosconftans opinio cft,ac dc-inceps per fucccßionü gradus citra lircrarü mon urnen ta,uf(^ in Ezrs tepo ra poßerioribus fola uiua uoce tradita:guéadmodum Pytbagorica dogma ta olim ab Archippoamp;Lyfiade,gui in GrçciaThebisfcholashabucrc trade ba ntur,in quitus difcipuli memor iter dodorû præcepta tenctes, ingenio St memoria pro libris utebâtur:ficamp; ludæi quidam litcras afpematijn memo ria amp;nbsp;obferuarione,ac uocali traditione hanc collocarüt;unde cabala ab He

CabaUdu^

bræis,quafi folo auditu unius ab altcro rcccptio,nuncupataeft. Ars (ut fer-« tur)pcructufta,nomen autemnö nifircccntibusicporibusapud Chriftia* noscognitö.Eius uero duplicem tradut fcicntia,unam de Brcfith,quamSi cofmologiam uocanr,uidclicct return creaturarü naruraliu amp;nbsp;calcftiü ui-* rcscxplicantcm,amp;lcgisbibliacq;arcanaphilofophicisrationibuscxponcn-tciqux profedo hac rarione nihil differt à magia naturali, in qua Salomonc rege præftitiffe credimus-Legitur nâq; in facris Hebræorû hiftoriisjllü di-* fputarefolitü à cedro Libanj,ufq; adhyftbpumiitc de iumctis,uolucribus, repFilibus,amp; pi(cibus,qux omnia magicas quafdamnaturx uires prx fc ferre poffunt. Ipfc quoq; inter poftcriorcs Moyfes Acgyptius,in cxpofitioni-» bus fuis fuper Pentareuchu, amp;nbsp;plures thalmudiftx hac infecuti funt. Altera uero cius feientia uoeât de Mcrcaua,qux eft de fublimioribus diuinarû,an-gclicawq; uirrutij,ac facrorü nominù,amp; fignaculor u contcplationibus,quç dam quail fy mbolica thcologia,in qua Iircrx,numcri,figurx,res amp;nbsp;nomina, amp;elemcntorü apices,aclincx,pundaamp;acccntus,omniafunt profundifti-* marü rcrum,amp;magnorü arcanorO hgnificatiua.Hanc rurfus bifaria fecar, in Arithmatiam,uidelicct qux notariacon uocafur,dc angelicis uirtutibus, nominibus,fignaculisq;,ctia dxmonü ac animaru cöditionibus tradasiat-* que in theomantiä,qux diuinç maieftatis myftcria,emanatiöcs,facraq; no mina,amp; pentacula feruratur.quä qui norir.hûcaiuntadmirâdis poliere uir-£uiibus,ita quod dû uclit futura omnia prxfciat,toti naturx impcrerjn dç

-ocr page 371-

DE Gabala. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cccii^.

’^'oncs amp;nbsp;angelos ius habca(,amp; miracula faciac.Hac putant Moyfen tot S^aedidiOc:uitga in colub^,aquas in fanguinc üertiHe; ranas,mufcas,pcdi lt;^ulos,locuftas,bruchos,ignc cum gr5dinc,ucficas amp;nbsp;tabes Aegyptiis immi ^He.primogenitü omne ab hominc ufq; ad pecus intcremifle-fuosq; dcdugt; ^cntc,marc aperuifle,fonte de petra, coturnices de cocio produxifTe : aquas ’matas dulcotaflcrfulguta amp;nubes p dic,columna ignis per node,fuis pmi-* fînc:uocc dci uiuctis ad populû,è cœlis deuocafTc.-arrogätes igne,murmura tes lepra,pcufliflc.-male meretes fubita ftragc,alios terrç hiatu abforpros af feeing: populû cœlcfti cibo pauifle.ferpetes placage: uenenatos curaffe.-nu merofam turbâ ab infirmitatc,ucftes eorû à corrofione côferuaffe.amp; hoftiû ^idrice reddidifle. Hac denies miraculorû arte amp;lofue Rare foie præcepiffe, Bliâ igné in aduerfatios c cœlo deuoeaffe, puer û mortuû uira rcftiiuiflc,Da ïîiclc leonû ora perflrinxiffc/res pucros in camino aftuâtis ineedii carmin fa lufiffe. Porto hac arte aftruût perfidi ludçi etiâ Chriftû ta admirada fæ-pe fccilfe,Salomo ne quoqj bâc pcrcaluiflc,atq;cx ca arte côtra dæmoncs,co tundeq; uincula,amp; côiurationû modos,ac côtra morbos, exeâtamerâ tradi «lifTc,ut autoreft lofephus.Vcrû ego de û Moyfi,cçtcris^;prophctis multa, 4uæcôtincrcn£fub cortice uerborû legis,prophano uulgo nócóieSda my-* fteria rctcxuiffe,ut nô dubito,fic hic quâ iadât Hebrçi cabale arte,qua ego multo labore aliquädo ferutat’* fum,nô ni fi mera fuperftitiôis rapfodiâ, ac thcurgicâ quandâ magiâ agnofco:quod f (quod ludçi iaâât)à deo profeüa ad uitæ pcrfeélionc,ad hoîm falutc,ad dci cultû, ad intclligctii ucritate c3 düccrct,profcâo fpûs illc ucritatis,qui repudiata fynagoga ucnit nos docc-tc oem ucritate,banc ufq; in hçc poftrema tcpora,fuâ non edaflet ccclcfiâ: 9üæ profedo oîa nouit quæ funt dci,cuius bcncdidio,baptifmus, cacreraq; falutisfacramenta reuelata,amp; perfeda funtin omni lingua.Vniufcuiufquc «n linguæ par cft Si cade uirtus,modo par fit amp;nbsp;eade pictasinec cft aliud nogt; mein cœlis,ncein terra,in quo oportcat nos faluos nerijamp;in quo operemur fininc,prêter unû nome Icfu,in quo rccapitulanfjamp; côtinenf omnia.Hinc Ludçi in diuinisnominibus pcritiflîmi,parû autnihil poftChriftû opetari pofliintjficut prifei illorû patres. Quod aût cxpcrimur,8i uidemus huius ar fis (ut uoeât) rcuolutionibus,fæpc miras magnorû myfteriorû à facris liters extorquer! fcntctias,totû hoc nihil aliud cft,q lufus quidâ allcgoriarû,qs otiofi hoîcs,in hngulis literis amp;nbsp;pûdis Sinumeris occupari,quod hçc lingua amp;fcribcdi ritus facile patiun£,pro eorû arbitrio fingût,atq;refingût;quç etfi nonnunq magna fonct myfteria,nihil tarnen probate, nee cuinccre queûr, quiniuxta uerba Gregorii cade facilitate contenere liccar ,quaafieruntur. Confinxit fimili artiheio plcraq, Rabanus monachus,fed latinis charaderi bus amp;ucrfibus,infertis uariis imaginibus,qui quaqj uerfus lcdi,pcr quçlibet fuperficici ac imaginum lincamcnta facrû aliquod denuntiant myftcriü,dc pidæ iUic hiftorix reprçfentatiuû.quæ ctiam ex prophanis literis extorque

G üü

-ocr page 372-

CCCLX* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DÉ CABALA^.

ri poffc nemo ignoràt,qui Vaîcriæ Probæ ex V jrgilii carminibus comportas de Chrifto centoncs Icgcrit, qux omnia amp;nbsp;ciufmodi funt fpeculationcs otioforum hominum.Quod autem ad miraculorum operationem attineri neminem ueftr ü puto tarn ûolidx cerUicis^qui de iis credat aliquâ haberi ar tem ucl fcictiam.Eft iraq; nibil aliud hæc ludxorum cabala, g perniciobni ma quædam fuperftitio,qua uerba,amp; nominate literas/parûm in feriptura pofitas pro àrbitrio fuo colligunr,diuidunt,transfcrUnt:amp; altcrum exalte* ro facientes, foluunt membra ucrirans,fcrmoncs,induôtioncs amp;nbsp;parabolas hinc inde ex propriis £ Aionibus con ftructes: aptare illis uolût eloquia dei, infamantes fcnpturas,amp; dicentes fua Ogmenta ex illis conOare.-calumnian* tur legem dci,amp; per impudenrerextortasfupputationes diâionum, fylla-» barum, iiterarum) numerorum tentant uiolctas amp;nbsp;blafphcmas perfidiæ fux infcrrcprobatiôcs.Prxtcrca iis nugis in flati,ineffabilia dei myfteria,amp;qux funtfupra feripturam arcana,fefe muenire amp;nbsp;fcire iadant,pcr quæ etiâ pro* phetare,amp; uirtutes amp;nbsp;miracula fefe pcrficerc, fine ruborc, magnaq; audacia mentiri non erubefeunt.Sed accidit illis,quod cani Acfopico,qui pane rcli âo,amp; umbram eins inbians,perdidit efcàm:fic perfidum hoc amp;nbsp;durs ceruP cis hominum genus,femper in umbris feripturæ occupatum, amp;nbsp;circa illas uanitates fua artificiofa,fcd fupci ûitiofa cabala impetum faciès amittit pa-* nem uitx acrernæ,^ inanibus nominibus depaftû perdit uerbum ucritatis. Ex hoc cabaliüicæ fuperftitionis ludaico fermento prodierunt puto Ophi tæ,G noftici,amp; V alentiniani hœictici,qui ipfi quoq; cum difeipulis fuis Græ cam quandam cabalam commetati funt,omnia Chrißianx fidci myfteria pcruertcntcs,amp; hxrctica prauitatcad Græcaslitcras,amp;numcros protrahen tes,ex illis conßruentes corpus,quod uocant ucritatis, docctcs,abfq; illis Ip tcrarumamp; numerorum myfteriis non pofle incuangclicisliterisinucniri Ueriratem,quia uarix funt ,amp;alicubifibi répugnantes,plenx^;parabolis fcriptx,utuidcntcsnon uidcanr,amp;audienrcs non audiant,amp;intelligentes non intclliganr,fed cxcis amp;nbsp;crrantibus iuxta fux cxcitatis amp;erroris capacp tatempropofitàsjlatcntcm ucrofub illis fynccram ucritate fob's perfedis, non per feripta,fed per uiux uocisfucceffiuam pronuntiationemefTecre*' ditam,atq; banc eife illam alphabctariam arithmanticam thcologiam,quâ Chriffus fecreto manifeAauitapoftolis,amp;quam Paulus fe loquidicitnon nifi inter perfedos.Cum cnim hxcaltiflima fintmyftcria,idconccfcripw cfle,nec fcribi,fed in filcntio feruari apud fapicnics in abfeondito fecumil-* la cuRodientes.Sapics autem apud eos nemo,nifi qui maxima hxrefeos mô Ûra fabricate nouit«

lu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE PRAESTIGIIS.

SEd redeamus ad magiam,cuius particula etiam eft prxftigiorum ar*» tificium,hoc eft illufionum,qux fccundum apparentiam tantum fi*» unt,quibus magi phantafmata cdunr,multaq; miracula circulatorüs

-ocr page 373-

D E P R AE S TI G H?. tCCLXL fraudibus luduntjamp;fomnia içimittunr,quoclnon tam goctids incaramen-' ^js,amp; imprccationibus,dæmcnumq; fallacns,quâ ctiam ccirisfumigiorum ^aporibus,Iuminibus,phyltris,collyriis,alligationibus,amp;fufocfionibus;prç *erea annulis,imaginjb’,fpecu]is,fimilibusq; magicx arris pHarmaciis,amp;in--ftrumcntis,naturali cxleftiq; uirtuccperpetratur.MuItaamp;manuû prora-* pu fubtilitate amp;nbsp;induRria fîunc,cuiufmoai ab hiftrionibus amp;nbsp;ioculaionbus ^uotidic fieri u!dcmus,quos idcirco chirofophos,boc cfi,manuf3picrcs apj pcllamus. Extant de hoc artificio libri prçftigiorû Hermctis,6^quorundam aliorumdcgimusqnoqjPafctenqucndâprxftigiatorcrcfcrtiflimumcôm-' Uiü hofpitibus mofirare folitumpdq; cum libuit rurfum euanuific, difcum ^ûibus omnibus fame ac fin dufis. N umâ Pompiliû ctiam ifiiufmodi præ fiigiis ufum legimus. Scd amp;nbsp;doftiflimum Pythagoram id ridiculû aliquan dofaeftitafle,utquæcollibuiffet ,fanguineperfcribcrccin fpcculo,quoad plcniluminis lunæ oibem obuerfo, flanti à tergo res exaratas in difeo lunæ commonftrafle. Hue fpedat ctiam quicquid de hominum transformatio-» ïiibus legitur deçantatû à poctis^creditum ab hiftoricis,amp; à nonnullis Chri Zianis t hcologis, infuper à facrislitcris adfertum.Sic apparent homines afi ni ud equi^ud alia animalia oculis fafcinatisgt;aut perturbato mediojdq; argt;^ U naturali.Nonnunq ctiam hæc fiunt à bonis amp;nbsp;mahs fpiritibus,fcu ad bonorum prcecs ab ipfo deo/icut in facris literis legimus de Helifæo prophet U,obfcflb ab exereitu régis uallantis Dothain.ucrum puris amp;nbsp;âpertis à dco oculis,ifta non poflunt illudcrc;fic millier illa,qaæ à uulgo iumentum iudi lt;abatur,Hilarioni non iumentum,fed quod erat mulier uidcbatur:ea igitur S^æ hoc modo fecundum apparentiam fiunt præftigia dicuntur.-qux autc huntartc permutantium auttransferentium, utdcNabuchodonofor,auc nieflibusad alios agros tradudis,dchisdiximusfupcrius:ucru dchacpræ-ftigiorum arte fie ait Iamblichus:Quæ præftigiati feu Fafeinati imaginant, Pïæter imaginatiüa,nullam habent adionis amp;nbsp;eflentix ucritatem. Eiufmoj di nanque artificii finis cft,non faccre fimplicitcr,fcd ufque ad apparentiam iniaginamcraporrigcrc,quorummox nullum comparcat uefligium. lam itaque ex his quæ dida funt,patct nô aliud efle magiam,quàm complcxum idoîolatriæ ,aftrologiæ, fuperflitiofæ'que mcdicinæ. lam'quc ctiam à mà gis magna hçreticorum catcrua in cedefîa orra cft,qui fient la nnes amp;M arn bres reftiterunt M oyfi, fie illi reftirerune apoftoliex ucrita ti:horu m prin^ ceps fuit Simon Samaritanus,qui Romæ fub Claudio Cæfarc propter hanc artem ûatua donatus cft,cum hac inferiptione: Simoni fandodeo. Eins blafphcmias copiofc narrant, Clemens, Eufcbius,amp;Ircnæus. Ex hoc Simone tanquam exhxrefum omnium feminario, per multas fucccflioncs nionftrofi Ophitæ, turpes Gnoftici, impii Valentiniahi, Cerdoniani, MartioniflaE,Montaniani,amp;multialiihacrcticiprodicrunr,proptcrqux-flum amp;nbsp;inanem gloriam, mentientes aduerfus Deum ,utilitatcm nullam,

-ocr page 374-

CCCLXII nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE PR AES TIG IIS.

ncq;bcncficia hominibus prçftantes/cd dedpif ntcs,amp; in perniciem amp;in er 1 rorcm mitrenrcs,amp;qui credunt illis confundenmr in iudicio dei. Verum de magicis fcripfi ego iuucnis adbuc, libres tres amplo fatis uoluminc, quos ' de Occulta philofophia nuncupaui, in quibus quicquid tune per curiofam adolcfcentiâcrratûcft,nunccautiorhacpalinodiarccantatûuolo;pcrmul turn enim tcmporisamp;rerum,in bis uanitatibus olim contriui.Tandem hoe profeci,quod feiä quibus rationibus oportcat alios ab hac pcrnicie dehorta ri. Quicunq; enim non in ueritatc,ncc in uirtute dei,fed in clufione dæmo ; num, fecundum opcrationem malorum fpirituum, diuinare amp;nbsp;pro-» phctarcpræfumunt,amp;pcr uanitates magicas exorcifmosjincan-* tationcs,amatoria,agogima,amp;caEteraopcradcmoniaca,

amp; idololatriæ fraudes cxercctcSjprxftigia amp;nbsp;phan tafmata oRentantes mox ccffantia.miracu ' nbsp;nbsp;la fcfc operari iadantromnes hi cum

Ianncamp;M ambre amp;nbsp;Simone

Mago çternis ignibus •. '

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cruciandidefti

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nabuntur.

0CCVLTAE PHILOSOPHIAE HEN n rici Corndii Agrippât,Finis An-*

no M. D. XXXIII, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mcnfclulio. ^r ?^ lt;^/»^ z -

-ocr page 375-

-ocr page 376-