©ntiibtüÆc enb Fun^e ODi^rkaung/ lt;tt(K^er ^cmetnci: ©eaenwürfftfi; îpapffîm / mtt tróP t^cn pc i^K^nt^umb wdden verf^cbmg^tt/vnh t^ergegen bu v^aUc Catboltfc^c KeUgton / fo m ber ^n^fpurgifÿcn tfonfeffion btgriffén/fÖr falfiÿ mb jrri^ au^f4gt;)lt;gt;lt;n/

551. ©fojg ^??ecWatf '®fdier bet €ua«gc«f$ctt j^webettm Suâ* fpwg bcy 0. 'Üktc^, tnit elfter Dotreb ^erm ^ ♦ 3«-cobi 2lnb:ec/ ta

Sn^alt Wfer 355pfHf(H ©cô^nwûrff/ toutbr amnacVuoIgenbcn ^Uc verseiebner/K»

Sn^aU kr ®3pfJ^lH gcgviv Würff/fowïgt;rfcm^ö(5

wöxtk^t wecken«

L ©cgcttwurff*

X Cot^ertfe^en Jeiget vnö an / w^tmetr . V^î ^^^ ^”tt^ ß^b^ gewefe« fey / vot b«»^^f t Ot^r) ober ÿtvet^bew f««»/wen bte Catb^Ufc^ Äwe^ dlMt geweven bfït/vnb noc^ wc«« f^lU Wf «tnbddenbbertPcUé

it ©cgcnwurffl

Wh CrttM^W^n ttnben vnfei? Cc^t bewetfenz buret; em etSenUe^# Succefsion / ba ye cm Sapfl bem duberuauff bemStui s» Kom/ben 0tvaUZ ©aQungen vnnb Ceb^ ber ^trc^cn an btc Oenh gegeben pat / baf hmbet fbi amp;n^et^lt;V^n mc^c tbön»

löte rechte travbaffttge ^Rtreb iß ern Catbdt^ f^ey bas iß / 3tngcmeme Kweb / fo an allen oeten tnemigbetebef ©nfïsvnb (Dlaubens aufgebtettü tet Ijl. ^tf aber Ban allein ^gelegt tverben ber Xo^ mifeben XklrcVen / bic an allen pnen gefunben wntbt.

niL ©cgenwurfK

paulud In ferner i£pljlel on bte X5merIobtbieKoimu Xomtfe^en Ätrebeu / vnb Jetgt an / baf jjn (SUnb an allen b^ten bet Welt gepufen werbe. dieweil

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X x nun

3nÇaU î^ct ^Jp^tifcÇm

«UM wir aïK^ be^ Xcmifc^cn (Bldubens femb/waa jCibenfid? bann bu Cutb^t-tfc^cn /bö^ßevbnbec 3^4mifd;cn^irc^cn abfaUenî

V. ©egenwurff*

2(11« betbge lt;ÏOât««r ßaben H4gt; 5» ber X^mw fc^en Kudden gcbAl^nZvnb pc fut bû ^xant Cbtû lt;licrt«nnt/ wiefoldjea 3‘‘«ttÊ«ô vnnb Cypitanud bekennen :3lt;^ lt;^«4gt; lt;^^6 ^^pfî/ von Petto an bip a«|f ©ylue}îrnm/fo un 314.fat gelebt / feinb (ïOâra terer ivotben vmb C^upi vnb fetnee IVottô willen»

VU ©egenwurff;

31k alte CbufUtc^e Ce^tet haben pc^ Juber XS^ iniflt;h^« Kirchen gehalten/ ab t^teronymuö/ w§k eher pd; barumb mit her Kirchen JÖ Kom verein niget / bietveil au|f bem ötnl Petri / als anff eint helfen bie Äweb erbawet fey . ïDeffelben gleichen auch 3ugu|{inud vermelbet ettlich vifachen / als ncmlicb bie einigfeit/grop anfchen/QiQ Petri/vnb ben Harne Catholifch/burch welche er bey ber Xo« mifd;en Kirchen erhalten werbe: 3tfo auch ^erm» barbus vnb it piphanius/ bie rhümen bie X§mip^ ^irebak einflOutter aller Kirchen / ein Wurzel ber tveiphek/ vnb p^anQung bep (Blaubenö/w^l^^e. nicht werbe vergehn»

viilt; ©rgenwurfff

3t Cuthettfehen lebten/ bap bieîTauff im ^ap# P^umb recht fey/ berwegen fein Äinb folk wiber gc* taujft werben / fonber bey ber empfangnen Tlauff bleiben»

Weibert. 00 mû^ fdgert/ba^ vnfce3lt;trcb/bte«cb* teCatb^hfebe Sktreb fey/bte mit reebten Örtcr^u meutert verfebentf^.

VIIL ©egenwurff^

3lt;b ^ï^‘^ bey bem altert (BUubert/ U^ euch Cu* tbe^feb^fï bert negert»

ix. ©e^enwurff^

W4rtrt Alle bte vetbampt were«/ welche ntlt;bt Cutbettfebd^wefettfetrtb/ fo milffertvnfcre Ihltem Vnb i?otfabtert/ als fromme Ceut/aucb verbampt fern : bas woU (Dott mebt/tc.

X, ©c^entvurff.

Wer will Jô ber Cutberifebm 0ect trette« / weil pc boeb felbp rtiebt Étwö fwwb / Vrtb (îe^tigs mit em* anberjaneberti

XL ©egenwurff»

Hat boeb (^’ Cutbems felbfï bem Scpflumb “ beyfabi getbort/bas fegfetWArtriï|f«wg ber Peilw gcrt / ©ebotfam gegen bem Sapp / pbert Sacrai mettta/ erne gepalt bef ©acraments jugelaflèrt/ wie mir w fetnert ©ebu'tftert / folcbes jubeweren vt* bittig fern.

XIL ©cgcnwurfL

iOteCutbenfebertfebtetcrt vtl von ber 33tbeI v«^ bctligen e^fff/ fo pc boeb w» ^‘bel baben/ m^U lt;^c vorn Cutbc to verfelfcbt tvozben/ wie 0tapby^

3ttamp;lt;^ttîgt;^v ®4p|îff(Çert

lus Vttub Ändere snugfam betvtfcn txtbc«»

XIIL ^egettwurfK

îOet beütg(5ct(î b^t bce Cctb^Itf^c« Kw^^nZ nach ber verbc»(rw”3 Cb»fli c3*’lt;^” ’^‘5-) '’^ Scofen* baret/ôî^lcbcô w ber beUigen Ôcb^tfft mcbt wörbe begeifert/vnb banno^ folle geglaubt «werben: Ï)a« nt^t allés burtun verfaffet t^/ fo 5â wnfer Qee^ Jeu b^yl «ottvenbig. iêsttwrbeobehâgebu/tvantt nteb^s war wer/banuivad în ber befugen Qc^^^ff^ (lilnbe.

XIIII, @cgcnwff-

^t’e Cbn’fïltcb ^treb Bau w^t frren /baunpe bat ©wait juotbucu nach götbuucEen / vunb man tfï jb^ f^ulbtg $ugebötfamert. ©ann wer autlet ber Streben 1(1 / ber Ban Bein t^eü beBummen / wte 5Ö ter uw alle bfe / fo auflèr bem Haffen Hw waren/ muilen erfauffen,

• XV, nbsp;nbsp;nbsp;©egetïiüutfï;

lt;l0anmu^ bos Kwb nicht wit bem 3óabau^* febttten/ob febon ctthcb^^ngel vnb^ebl m^cb* ten tm Sapflumb erfunben werben/mü| man bar* umb nicht alles verwerffen.

• XVI, nbsp;nbsp;nbsp;©egenivurff,

Ï)ïe Cutbertfebeu haben Bein recht Sacrament/ bann fine 2gt;iener Btnben nicht confecrieren/ßefemb Btebt rech' btblwert vnb gewelkt wenben.

XVIL ©egen*

@rgcrtWfir(f*

• XVII, nbsp;nbsp;nbsp;©egenwurff*

^« rtltcrt quot;Vetter gelten ntc^cö bey ben Curbed •’tfebenZ fiewSllen fmmerbar Huger fern bann big 2lUen.

• XVIII, nbsp;nbsp;nbsp;©egenwurff:

löte Eutbertfe^en b^^lun t^t =ö:bn«ng/ bcf fîc, 5Û einer Jett ƒ tfe^/vnbjur anberen yietfcb effen/ ba« mit es nt^t alles Jnmal auffgebe/ fte mögen fbnen Bern abbtueb tb»nmit ƒ aflen/fonber es müfj f^en alles frey fem/vnb jb^ vnorbnung mö^ em Cbufllü 4^6 f reiben fern«

• XIX, nbsp;nbsp;nbsp;©cßenwurff

5516 Cutberlfcben mad?^^ ^*^ rob^o^ X^oIcBZ weil fte bte glitten Werd verbtetten/ vmib fingen in frenpfaimen : J*s iff vmb vnfcr tbun verlöten/ verbienen ntebtö bann eittel joten. ^^^’^^’‘^ Werd bie gelten nimmermer / fte bönben vns nicht bebäu ten/tc.

• XX, nbsp;nbsp;nbsp;@ege»wult;*

tOie C-ntberifchen Ptebicanten haben ein gro^ (Befchtey tviber bas löapflumb/Wammb feinb pe nicht auff bas Coneflium gehn Orient jogen/vnnb ba (ich veranttvnrtet/ober ben Sopfl onblagtt

• XXI, nbsp;nbsp;nbsp;©cgenwurffl

quot;IrCutbertfchen erfaret/ba^ fbt weber ©lud î^^^Peü habt / es geben ewere fachen alle ben Ärebsgang

3«amp;lt;t(tbev3}(îpfliftÇert

^vebögengz barfuß jbi bUUeb ernennen foie / b(t^ «ueb (Sott juwtbet- fey. tOat mon «tc^t vnbet bent ^«pfîumb guten ƒ rtb/wolfetle ^e^r/vn ein trfwtga sieben geb^pti wolebtö fïcb verloten bat / nac^bent bie ßutbenfebe Qect entfïanben.

XXIL ©egcttwurff

i^ö befinbt ßc^ tn ber erfcrung / baß bic Curbed »ifebe debt ein auffrürifebe Ceb» i|l/ bie aUerley Ävieg vnb tEmpotung erregt / vnb treibt bie quot;Vn* bertbonen 50 vngebotfam gegen jb^er «öberBeit.

XXut ©cgenwurfi;

^an folie Beim Cotberifeben ^e^er (BUubert vilten.

xxiin @cgct)t»ult;

Was man in gutter meinung (Bott 5ö ebten tböt/ folt bad onrecht fein 2 tPann febon ettlicb ©otöi» bienfl /fo von menfeben gutter (Meinung verrieb® werben/ nit nuQ weren / wie bie Cutberifeben für^ geben/fo Jeigen pc mir an/ was ße für febaben btingt; fl«»gt;

XXV^ ©egenwurff

Wir wollen aid wol bureb Cbtijlnrnfceligwer# ben/aîa jbt Cutberifeben vermeint feelig jnwerben. iDann wir wißen ault;^/baß Cbußus für vnd gelit^ ten bat vnb geßotben iß / allein folle bem menfeben bureb (Stauben vnb gütte Wer cf folcber verbienß Ungeeignet vnb applicicrt werben.

’ XXVt ©egnt#

• f ,, ©cacttWörlF. !„,',;

xxvi.@cgcnn)urff'.” ‘

Wann «lU cwctc Ptebteanten }uf4men tJjcte«/ fo Unbteti fte mc^t ÏTeuffcl au^tretben/atevnfere Pfaffen vnb Jefunengetbon höben.

xxviL@cgcnwurfflt;

3bt Cuthep^feb^tt/bef»îfft euch iï«bttga cuff bt« beiltgenöcbnfft/ vnnb verlaffetbaniber ber^tr* eben 0aQungen. 3fï boeb bie ^itlt;b ^^^ ber betItsS ée^tfftfletwfen*

' xxvïn,©eglt;tt»ilt; :

Wan emPapifl weite abfallen von feiner Cebt/ wie milite er fieb halten / bann ba beftnben ße^ Xivtnglifcbe/Cutb^‘^‘f^f/ ©ebweneffelbifcbe / 0? w bertäuffer/ vnnb anbere Kotten vnnb ©ecten / btt rbümen ßeb lt;^He ber Warbelt / vnnb ein febe ge^ ' biaucb^ 0^ (lotted Weite / 5« welcher ©ect müft er trettent

XXIX. ®egcn»ufff.

BP«« fettetet ib» »11 von b« 3ugfpurgtfc^cii Cenfefften/fe von einer Petfen/Philippus Mdanth# thon gcnannt/ifl gefielt/vnb bemach verfelfcbt wei# ben/vn berdffen fteb bie ^winglifcbe/ aUbte Ju Oey* belberg/gletcb als wel baranff/alö jb^ Cutbertfeben/ wae feile man barnen boitent

XX XXX.lt;fl^

3«5«It t« 53ipfK(^n©tatM»6rfr.

XXX, ©egenwurff. ' nbsp;nbsp;nbsp;gt;

3lt;^ tnSf^i: wol ivtffcrt/ wad We Cuetjenfc^? votn 3ybf(^mSr Weiten/ btewetl fte fic^megern bey ®ott vnnb allen Heiligen ^fc^tvSten i its bnndt mt^r ' tmmerbat; / ca Reeft np^ ew (ÖottenWUbertfe^ee 0#R*n firnem

XXXL

J^m Butter vnb CWtRenltc^ev beWe^t/ wammb tm Cay bas Oocbtviïrbtge Sacrament bes 31U tors/Mï allen feuten vnber betben ©eRalten/bege/ ren vnb empfaben felle / fampt »tbevlegung etUebee 0eg^nwtittf.

^eniw^geböjnfnpn €tgt;kn ^f rm / ^erm SoacÇtm eft 251* ric^fn/©îaffcn^ûCîUlt;h6«r0/mci«lt;« gn^btgen Werten/

lt;Bn#b mb frib/von Q5on bem Petter/bur^ (J^mniim mfern einigen 45ni#nb«

C(âc6onK®«dM3cJ^Ml/m(Ç» km auptrfialb ber ^i refen £fngt; fn/hin ^cü 5nfiUf en ifl/fo be^cuat \j Oic erfarmf ut / kiß pef alk fXe^ ten ünnö Werten / Oer waren Xw# lt;f en rfümé/vn mit folefem Tïamen vn ^itte(//rc arewkefe ^rtbumb 6efcf ^nen wóHen^Jnfonber^ feit aber/ bie 'Papioen zwétefe mltarenem ®e# pbïen plegen ^urfömen / wte pe ke ^TaefoOpfe ^iref feien / nieft ankrp als? ^nr ^eit gimmie/ tape pfnen: TemplumDomini, 3^em: J^IC jpter^em^kiftenen» ‘Dap aberkepapi^ pen meftkeware äpopkifebevnnt reefteffa* tfolifebe ^ireb feien zvnnt kn7ïamen efne kc $ fat peren/ fan Idcftlicb t?» mit güttem ©mnb bewert Werten/ fûmemlief/ît^eil fie ten Spopoïû Pfen pn iff îiplicfen ©fanben nieft faben/ w^k - ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XX » (fer

Set ©(au64(l dit gewij; î^af^cîcÇnt Der waren ^irc^^/Der flc^Defl t)er(apet auffLottes? ^ 02 t/ DunD würbe in ber ^pifldan bie ^e62eer ßap^n* bennaO^n befeßnäen/baß erfepeingewiflTe ^öuer^ fi(bt/fr|;/bag?iu§offeni|l/ vnnb^wcifflenicbe an bem/fo man niebe ft^ce, ^7nn 6epnbt filt;i)é in ber ^ar^eie/baßbie‘papi|ien mit Gewalt 6cftef;ü* gen / ba0 ber 5îîenfcb jweiffïen felle an ber ©e# naben ©eteef? / en ber ver^ei^nna ber©fmben/ 6«».M..4vicï)anii bie^oube^ canonic im^rientifcbm

Concilio (amtm:(So Kmanbt fagen ivür^ te / ^a^ta îgt;^enfcÇ vonten ©ûnamp;en to^onb leWg/vnb gerecht werbe/ bar^ «mö / ba^er fût gewin glanbt / baf; er fep von feinen ©iinben erlebigee/vn ge reebt woiben/ober baf; nfemanbf war^ aanlig gereept woiben fep/ bann anem ber/fo ba glanbt/ban er gereebtferhgee fep/vnb baf; bnrebbifen ©lanben/ al/ lein bie Slbfolnfion vn iXecbcferligung vollenbee werbe/ber fep vetfIôcÇegt;

SBU welcher £eamp;2 fie vmbfieffenzbie erma*

Dettebr

««nöffWi^i’^ï^tfpïKjc^er ta óIaM0tZ3^«** ter wfirfct fehg / wer aber webt âlaubt/ îft verdampt*

^ic vaParome« mit Intern Canone Mcnc6c 2lpcfte(n/vnMnfentgt;cr^cttpau(um7 welcher a« rie SXdwer im 8-Sap. alfo fcfïcibt : ^Cb bth »«»♦** gewi^z bafïtnenrebt^fanatfe^eWdt ^on ber hebe ©ohe^/bte to ff ^ït fic S^e^ fu îft. 3tntv Su vcrleugtien ai,eb rm 2(rtirf'd reé @(au6m£?/ra Wirbefmnm : Jcb flUub ein Vergebung ber Œûnb / ra^ iff / teß ffß mdn J^erß vni^rertrawmaufffff «ftum / fe für mteb vnOer ’Pentic Pilato geftttm f at / vmW ge* pojben ip/vimr ^weifPe mebtz böß ieß rureb tijen meinen ©digmaebtr fab Vergebung ber ©önbz vnb nach bifem ein ewigem mnb fdig^ (ebendie febmeeben bie SKittd/ai^ vil an ibnm tpz irefebe ©ett ^ö Perefung be^ ©ianben^ veroibnet bat/ al^ bie ^eebwiirbige ©aerament / vnb ben trop r er Sbfoluticn z barbnreb ber ^Weiffd von verge* bung ber ©önbabgefebaffet îrûtbt. ©ie binbe* ren aneb mit fdeber Vebi vorn ^Weiffdz bagf reebt ©ebett z von tvoUbem 3^tt’^’W^^ lt;» ferner ^pi^et

XX' j fcbieibt:

f($îd6f:SSin 6fttc (m ©laubmvnttb |ngt; #u'n^d^î/ partit ter ta li^^â^la/ift flkuÇ »» we gt;S‘cvtVivjgc / èu vorn 2Bmîgt; dem^mwôr^t/ folger gebencf WcÇf/ ^âga etwae? von Vein .Çenen empfaßen werte: €m ^weiffeJehftvn^ VeftenVfg m allen feinen ® egen* ®«/ wol peaber Ofe ©pnkß auf?Der ledige©eßnffe att^ielen/trt w^feßen wir ^ur Soi(|t ©otte^/onD ^wr befleuDigfeit ermattet werDett/fofüiWett pe Daßoei ttic|f pwbierett/ Daß Die httDtiieße SoK|t/ DarttOtt 'patting reDt ^im fXemertt am s.cap.auß OttglauDett lereomme^atto ob wir f(|ott laben ett^ Wo(tnr5ufc|ett/Daß wir@ott^färlt;|tig OttD 6eßettDig in Der®ar|eit bieibett/fowörDt Dar* «mb ttießt beßetiget Der ^weißei von Den ©na* Den ©ette^/I^atttt eben Darumb/ Daß Wir Vttfer ^ergOttDüertrawett ^^©oftfe^ett/fo wattDeirt Wir itt Der 5oK|t ©otte^/VttttD wer Da ße|f / Der peßt ß(| för/Daß er nit fai(e/Da^ iß/er gebmuebt ftcb Der ff|nßiic|ett ^Kittei / ai^ Da^ ©ebett/ Da^ ©e|^i ©dttheb^ ^ott^/vimD Der ledigen ©aeramente / anff Daß er aifo im ©(auben feß/

010

Voircb.

etittî* fn fer ^ffanntrniß 6ffien^g wege biß an îgt;a^ ente verÇamn« ^^foUe aueb tvett’vnber* f^b^bm traben/bu ^mwetfenjde/^ö ber ©taub ön^fb^ißum/vonber Verreibung ber ^ûnbem failli ber @(au6 verlaßt fief; airfF ein veßes^ pjopb^ußb vnnb SfpoftoÜfebQBeJt/ Mauff bit getrofe verbetflurtgvnferf^^errenS^bdßi* ®lt;^ vermedènbeit aber / verlaßt peb auff baf? vnge* Wiß/fo fehlen tanzen barauß ©wife ©fabî ru* getvarteniß* ^ie haben aber biepavißen wibev ein ^inreb/vngebeafür/e^fey fein wnfeh / bet f önbe wiffenz baß er gnögfam ^öß getben hab/ Herwegen man auch an ber Vergebung berë ûn* ben muß rweißlen» @o bitten wir auch Mglicbt ^perr vergib vnf? vnfer @cbulb zttwie man nun f önbe ber Vergebung ber ©önbe gewiß fein ? 2(* her hierauff folle Wir wißen/ baß wir nicht burch buf? Scriber Sößfelig werben zfeuber aliens burch ffh^ißumzwölchfu ber ©faubinber^öß begreißtzberwegen vnfer verßeherung be^ ©fan ben^znicht auff bie ^äß an ir ßibf? z fonber auff ffhnßmn geßdt iß z ber auß ©naben z ohne bir ®eref beß ©effbe^zvnff felig machetz ^rh^f ^* ^arrö fo muß vnfer ©ebett Mgheh auß ©lau* beubefchehenzbanu e^fonft ©oft m^t angeneui were/

îVfrc/wicÇ^n'fni^ S^îiru am-i h^apU. mefbef: ^x^ (§ï W«ee/ flla«6eef nwr/ t^a); |^:^ empfa^en Werber/ fo wntbt? eud^ wer^ beU-^a^er wir idglic^ bittcn/waiwivftc^ti^^ wwer fftnwgcrt / ^ew ver0 Vtt^Vhfer @cÇulb/Ka^fm 0a^ wc^t aw^ ^weiffdz î^attn eben ùarumb bitten wir/Weit wir ffamp;Hfli gnabenreieße Der^dffun^ gefaket ^aben/nam* (übt ^4^ wir Den ï^atter bitten werben im 7?a^ wen Sbufti/bd^ werbe er vn^ gewebte 3ob’t** è^befinbtftcbbei; bem 2(poflei ’paub/baß er im 7lt;5aP’ ^öben ^Körnern befennt vnb feb^ibtz wie er ein armer ^önber fep / ber nicht atiein ein fünbtiicb^ 7?atur babe ronwîiîtterfeib ^ebmebt/ fonber fie beweife fteb td^iieb im Q^eref / nnnb fpnebt: ©a^ górba^tcbwtll/ ba^ t^ö ld) mc^t/ aberba^bó|5/ba^ icÇ nuÇt tvril/bü^t^ö ICÇ* ^0(b bannocb feb^ibt er im s.Stap.bemaeb : 3cb b(n^9ewi|ï/ba|| muf) linkte’von ber Siebe ©prte^fcÇef beuwurbt/u*

©iß Pnnb beraieicben/^ibt vn^^uerfernten/

^al^Me'PapïffCtt fenif raffelt fffif/Kief^ ©Mn óen fafen / vnö t^enre^en auef Mc reef te ffaff o^ (ifef e Mircf enz nuf f nijgen vnó foHen in Der war* Çeif gênant waóm« ‘Dann nicff óer rfüm/Iangc gewonfeitz menge óe^ volef^^/gewiOer oifcóer ^erfon/enfferhefe ner Vil gewaltz fâmemOef Me Ware ffatfoOfefe ^irefen óeweifen zfenOer óer f en^ticf ©lanb in ff f nflum z fo pef anff óen ©mnb Der Piopfeten vnnó 2(pope(n veplgHw^ eerlaflpet.

Wieweit mittler SKweefttg ©oft lt;^.©.Mr* malien mitOererfantimp óer reinen ^uangeli* fcf en £ef 1 z fo in Oer 2(ngfpnrgif(f en ff onfeftwii verfalfetzgeneOigiief fat begabet z vnO Onref fei* nen^»©eip in ^» ©. f eri^en Mn ©tauben er* werfet z butef wêkf en fie wiKen feiig ^uwerbenz fa feiten fiebiUicf bemSkimerftigen ©eftziobz ef : vnb pjeif fagenzvnb wei arftung barauff ge* benzbaf ftemeftwiber bureffaifrfe^eft Perfü* ret vnb eingenomen werbemöann tè trifft nieft anz©eit ober ©ötz fonber ba^ f ^effîz a(^ nem* tirfvnfer Werten feil vnb feiigfeit^ ^nn ^Weiffle kf nuf tzlt;^»@. werbe offt berSXeligionfalbenz wit maneberiev ©egewürffm angefoeften z ber* Wegen icf Mfe meine ©cfufftlicfe 2(rbeitz ^«©^

XXX fab

Ça6 w^ (Un jufcßidbetvcin^ tamp;nl^ gt;iir datief 6avgt; hie betvi^ner gött^aten/atWer^ tJcit^/Oanul €,@fo^uuonniremStamp;«^m4um wofgcgvöti ï)ct/0efïcr me^tgcrcfi^ct werben/nteßt allem ben ^mnb ber warrelt effentlicb / flgt;^lt; bi^^er / ^ubc* fennen/fonberanebbefîer (ekster ber wiberwer* ti^^n ©eaenwörff ^nwiberlegen* ^erhoffe alfo/ lt;nbsp;^. @ ♦ werben foUbe^ mem Q9ercf / im beffen anffnemen* ‘Der äl(me(brt3@ott vnb Matter vnfer j^erren 3efu ffb^iffi/wóUe ^♦@4m beffen ©tauben bnb beff eubigfett / big an bas? ^nb ge» ndblglicberbalten* Datum mStugfpur^z

ben erffen^agbeffSKergen^z tm3ar Kn»

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©fenffwiin^er

©ebï3 SKeefÇarbt/Dw^ nerbe^^nanó^ï’^

^rttoft« edifice??.

hgt;ûnfcÇt bent fiê^afttoÇm •'efer

Be to ß«b gern gefcJjctt/gcijolffcn vu i gerbaten / bef bip öc^utft / fa ■ »nein fteimbthc^et: lieber gröber/ ' vnb öOitgebültf m Cbupo/Geor^ _ gius lt;ÏOecfi?arbt/ iOtener ber Üeuan^ ' geUfdjen ^tre^en jü 2lugfpurg ge* (leU/burc^ bc 'Uruct verfemger / ber ^tre^en Cj?tü fît muget^eiU würbe.

ÏD«nn m bifer ©d^tijft bte fümembpe / vnb gar naV^nb «Heeinrebe ber papip^/batmw pe fre Ccut/ fo mc|gt;e «uff baö anfebcn ber (lOenfc^en / bann öuff bte tO-öd^^lft feben/rtuff^rtUen/vn (id? vnberpebn bte einfältigen in vnfern jfcuangeUfebt Äwebtn fre 511 machen / vnb wiberumb auff fre verbampte 2(b* gètterey Jubtingen/fv tur^/runb barju mit fettemZ bepenbigem (Biiinb (Dettes tOotts/wiberlegt / baf/ wer lufl vnb liebe 50 ber ©ottltd;cn warbeit tregt/ vnnb feiner ©celen bttl fbme angelegen fern laf t/ ein richtigen bepbeib bat/ wie er feb tn foUiebem allem/ (EbtipUeb vnnb (Bvttgefelltg verbatten/ vnnb feiner ©eel rbnfebajfen foil.

Dnnb foil Reb ntemanbt fr ren taffen/ baf foUieb^ alles bi^nö^ bureb Ï^ Cutber fonberlieb/auffilrltcb vnnb weitl^uffig/ wiber bas ^appumb gebanbelt. ïDann nalt;bbem bte papioen feb nicht fd^emen/fre aUe/verlegne/vnb nnn vilmdl mtt (Dettes trott wt* X)Q( i berlegte

3^t(o6i2(nln*rc'^ö:relgt;

lgt;etIcÖte vermemteCBtünb «uff btc334tt5ubt/ttgenZ »rtb bßntirtfprt5uflt;tgt;mwcfen/ ab wan büfclbißc vp: MÜmaU geßou tvotben/Qo foil aud; bw twwc Âœ* c^enbüncr btß arbett nteVt retven / noch ber Cbttjl^ Itc^Cefcr fteb »erbnefp« U(|ctt/ halber beflenbi^ ©egengrunb 4«^ bem Wott (BotWö/offtcrmalö tvü berbokt/ vn«b vnfer fugenbt wol cuigebdbet wetbeZ iDkwßd tn wemg f avert etn newe Welf baßer tveeßfi/ vnbfolUcbervnbccwetfung/alö einer Præferuatiuen gan^ wolbebarff/ba wir feßen/ba^ ber 'ÏTcuffel Mteßt fcßlaffe/fonber barmte tag onnb naeßt »mb* geße/wte er bad gefallen ^apflumb wtber a^rteß* ten/on bk wunben ßetkn tnnbe/bte|me iD Cmßer mit bem Seßwerbt (Bottes tVotts geben ßat.

©ofemb auch iO-Cutßers^^üeßer fovtl »nnbfo grof/baf Re nteßt allwegen/vnnb an allen Otten bk Cßttflen ßaben mögen/ wSlcßemtt bergletcßcifm* reben ber papillen gemartert werben.'Vn bemnaeß au^ bifer turnen 0cß:tfft/nreßt weniger bes 'Q^enfs feb Infîen fießentfcßdtten bünben/alö wart fregleteß bie groffe 33 ließet ibCutßetö gekfen ßetten/ ber lie boeß enbtlteß ntergenbßm / bann m btc jeugnuffen I3.©eßtt^ ftlret/benen bt^ Zötleßlin ein feiner/iure» ^cr/rtißttger/emfelttger jetger tfl / wSleßer ben ein* faltigen lt;$tt|ll/tn ber XtWamer ber 33ibel/ aller* by æa|fen Jeiget/ barmit fie meßt allein bife lofe ein* rebe/fonber aneß bie fewtige Pfeil bed 'Q^euffeb au^* Ufeßen Nnbcn.

3lt;ß ßab es aneß ber »tfaeß gern gefeßen / baf bife ©eßtifft ein offentlicß ^engmt^ ifï/ bet Cßnfllid?en/ ^owgefeHige emigteit/fo mm vü far ßev/ bie ituan

6« hr ^(snftKcî er frfer»

S«Kfd? ^.ir4gt; 5« 2wgfpurg / mû ter ^ü^jcM tm t^ctQogt^umb Wurtemberg/ tu Allen Dirndeln ber Cbnflhc^en ^ugfpurgtfe^en Cowfeflion/burc^ (Dot# tee (ßnab geb^^ûeu.

Wie bann/ (Dott lob/ Ättlt;|) bey ben anbern vnfern ilruangehfe^eti Ätrc^eu/w^lc^e ber 6rttbßnfid; tu berflfluben b^t / bureb VRemtgbett vnnb etgerhebe Jireurßcbt ganQ mb gar juuet|1 oten / bie 4ottge^ felhge emtghtt je lenger je meh jieb 6*^^lt;t/ vnange# (eben/wae ethlt;b wenig perfonenbi^ baber Aüjfge# halten/vnnbbte Paptflen btfe jar liber/fdr C5jler# febufft au^gcbtetttet/barinnen jte nitcbfonberhcb angejogen/ mnb jieb ^Ifquot;^ w*it vnfer vjietnigbeitgar gebügelt brtben.

Wôleben allen Jumal / teb bt^ anff bifen tag/bem antwott geben / pe auebntebt mit wo:ten abfertü gen/fonber folang jliU halten wollen/bt^ jie bas Cottfeltg Werd/fo es bureb (Bottes 0nab/ jum er# wünfebten enbegebjacbt/otfcntltcb5ufd;anben ma# «beiba pebannfeben werben/ baj? nicht mir Jween/ wte ße löflern/ fonber »tl taufent ^trebenbtener / in allen mb f eben 2(rttcbeln ber CbnjUicben Slugfpnr# gifcben Confeffion/einig/ba nichts »ber ben Xt^ gepappet/ntebtö »erblei^ert/nocb verfchmtert/fon# bet bte jfrttttgen Erriefet bar über bifc jar bifputtert worben/bermaffen ertUret vnb erleuttcrt/baß auch' bte einfelttgen Cht’l^en ben (Bmnbfolltcber (Böttge# felltgcn emtghtt verflebn/vn one iwetjfel/(Bott bent pattcr/vnferö lOerrn 3efu Cb«jît / fampt bem beü Keen (Beifï/lob ebt vnb banef fagen werben.

îDerfclbig verleihe fein (Bnabe / anff baf few

XXX 3

34(05f2{«îgt;Kc ©oweb*

Kc»c^ gemebiet / bc3 quot;Ü^euffeb Xctc^ jetfïîtee/bte W4cb?‘t®^ttUc^3 tPoîtô avt^Qebtüttct/(L^ü^lilt;i)6/ Vnnb (Dort wol^efeUtge emtgtetï/tvtberU'nb auïfge* riebet vnb gepßanQct / onnb alfo ml CD^nfeb^n aU letn burc^ ben etntgen verbwnjl/geb^tfnnt/ bitter Ceibenvnnb Sterben 3-f^* Cbtifïi/ir^lc^er ber et* nig treg jum Dutter / bte tPirbcit vnnb bas Ceben *|Ï / ewig febg werben / 3lmert. (Befc^nben 5« Tübingen/ ben lo. ‘^^nu^rg,

»tw^gt Cbtifli »? 7 4»

Zn ben

2(1) ten ff fcfpdihcf'i'U liefen

Ö moc^t n^ femnnU vetwunbet«/ wariinî in bifen (Begenwurffen/ fo cjft ber£0 r^enf^jen tramp;rbt nufbung get^on/rnnb bo^» fofete von mir ni^t wurbt ^(^nfftltc^ wiber^ legt / fcnbrrlicV weil paulue i.ffoj.?; f^teiblZ Vrian folle nicht fagen/ich bin paulifÿ ober 21« poHifch/w* ^icranffgib ich bif«» bericht/ bag ich allein biemit will befannt machen / wie wir Stiener berS« uangeltf^en Sirren in 2:rgffmg/3Ûbif«r jeirZ m« jü berJ^ehs . jELmberifeliger/fomterZ’Ugfpt’rgilchen tfcrftffion begriffen/be« Ffnnen/rnnb ßlfcmberfeticten werben von antern Rotten »nnü €?eettn»©ann weil g'.Vnariinusiufbtruefeliger/im anfang ber fbrnembP wereFjeug gewefen iß / burch wölben ®ott bie reine 11(1)» bee SEoangcticne/ hüt Îfi’tfeber Elation in gemein eröffnet/ • av^ ben rechten gebraut ber ^o^worbigen Sacramenten ww bemmb in bae wtreP gebracht/ j^erwegenfeilen wir vne big Via* mene gant; vnnb gar nicht fehemen/ fonber nl mcht vne beleihen erfröwen / vnnb (Bott in folgen feinen heiligen lobtn/rhrcn vnnb preifen» idann was ben Spruch Pauli belangt / werben wir nidjt abgchalten / bag wir nicht Jfutbenfeh folttn bergen / wölcher niche rebt von wibetwertigen Äebrern/ fonber von gleich förmigen / b« Paulue/2fpollo vnb petrue/tint Hebt geffirt/r nnb geh eince Xirs ^engcwaltegebtau^hSo will Paulue nicht gebulte/ bagbie^bH (itn an ben Perfonen follen hangen / vnb vermeinen/CBottee OPore fey bey einem Frefftiger / als bey bem anbern / ober bag man einen ' wölle vera^ten/vnb ben anbern allein hoch halten/weil fic alle (Bot 1 tee Wert furen* 2iber mit bemi^men Jbuthcrifch/vnberfiheibet man ni^tbie Mehrer/fo einig feinb/fonber bie jweitrUthtig/vnb in ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lrtilt;Fuln bc« Glauben« einanber wiberfprf^en. l^amitnun ber«

ftlbig vnberfihicb Fonbe erFannt werben / fo mag fi^ einer wol lags fènjlLutberi}ihnenn(n/ni4^tbagtrimnamen£uiherf getätigt Z 0= ber infein Perfon glaubte / fonber bag er ber fiehr/ fo von £uthero feliger/eug ben(Knaben (Boiteegefùrt/vnbauggebreittct ig wor= htn/anhengig fey/rnnb barbwr^h‘’^‘ ^^’'gidtizin wöl^co Vlameni

P^trc$ au ben Cefee.

wir ^Hâiifft feinb/tnit ©lanben er^rci(fen. npirfoden 40^ r^îb »nenvnrtbp«ifcnbie©4ben®otK«/ w^îc^e peb in bem bci!'0cn tllann dettes/^.m^rtino iutijeroerseigt ^abenZ büß er fomit frewbigem ® n|î cnn b 0runbriilt;Ver ließ: / nicht allein bie OParheit «ug^ebieittet/fonber allen Kotten wnnb QtetenZ fo flattlicben wb terüanb getbon/bem Ïeüifel vnb feinem anhand) vnber bie 21 u jen 0e$o^enZritterlich gefiritten/ vnb in lt;^lt;gt;^0 ^eß^et bat» amp;i0 bab ithalfo ben ifbii^enli^^en ieferroMkn berichten Z m(t bitt z man while folchee im beften auffnemen» 3(h bitt auch ben IPattervnfer« ftttrn 3efa ibn'jh/er while vnc in foleher reinen vnb mbeflecFte» Cebi her ptoppeten mb 21polïeln/(b burch ^Lutberumfdi^erzvnnb «nbern bergleichen lobteidben Perfonen iftfuc*

getragen wojbenZgen^öigUchbiß an baeenbe erhalten/ âmen«

• I- nbsp;nbsp;nbsp;©cgenwurff.

3§î SutJcrifcßcn/ ^dgef vn^ an/ wa rWer Xird; vn £-cbï gewefen fev tot ^un* bm cï^er ^wd^un^cre /aKu/Wdl ^fe ^u^ t^oOfeße Kircb aU^dt genfer et fjat / t^uub not^ weren foil biß an tgt;a^ n W (»er ^dt

• 1. nbsp;nbsp;nbsp;^ntivoît.

Kfüîd; folicnvnfere tVtbetfä^er tvtffen/ba^ èü^tre^ bc«» ren wir vus gUbmafTen/ burc^bie ©nab (Berna rbume/tn ber Welr gewefen ilï/anben ouen/ vnbbey ben Pctfonen/wolc^e fte^ 5« Oot:^

tes Wen / nia bem veesten (Cerdmal ber ^tr* e^en/gebaU? / bic heilige (Bèttlic^e ©c^nfft/nac^ ber er manung Cb^îd erfotfdpet / ben rechten ver# fîanb ber 3lcttdel bea (élaubena au^ bem Wott (Bottea genommen/ vnb jb^e ©ebanden vnb ver# h«n{ft bem felbigen bienftbar gemacht / vnnb vn# bcrwoiffen baben. ^tfefemb bem ^^Imec^dgen (Dote beèant / wie CCbulTua fpnebt quot;^vban. ^.Cap. jfd; tene meine ©ebaff / vnb niemanbt würbt pe mir a«^ meinen IO«nbcn reiffen. 3f^ tetwegen mnètig / b^ man lie ala in einem Xe gifler erhole/ ober mit bem finger anbentte/fonbet wir beten# nen im Symbole t^^S^^^^^ ^^n C^bdlHic^e^ir# e^en.

2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QSiîJcrk^un^ ter

2. ^wm rtnîgt;ertt/fop^23t Oott fein Ktïd; 5«crx bâUen mitten vnbccfeingiî j^ctnSjert/tvicct’ cj2cpoîi batjuvjeiti^Uc/i.Xca ip brt ctfa^t: Qu ^abitt beme piopb^ten ertrdeget/ vu btn id; alkin über# bUben. 2lbct ber OIS K X (tnttremt : 3d; bdb mû nod; zooodjberbicibenlaffcn/btc jîrebiîivoî bem 33441 m'e^t geboten baben. itf4.c4.f6. b4 bû U?Âlt;^tcr ber 2amp;trlt;b^‘» ^^‘»î» / Vtttbtjpnb / fînmme Punb/faul vnb feb^ffertg ivarcn /b4imocb n^nr^ ben etUd;c (BottfeUge erbnUén/vnb W4r em rechte l?.ircb tn 3ub4 noch «bettg. ^Ifo 4ucb Jwr jeû laufet 2.Xeg.9,b4 bu 3^f4bel tvtîtet vu'^Tyrannu pert/erbtclt b4nnocb (Ôo«bîefetnen.3tem 2.p4# r4h'p.iy.vnberbem Ikontg^f^d/i]î edict) jeû bas Dolct ob« rci^tgefcbaffne Ceb:cr / ebn b4ô C5e^ feQ vu pneffer gewefen/volgtbarnmb nicht bnr# 4u|î/b4^ bû 3^trcbg4r nicht gewefen fey bey bent 3fi^4eltttfchc vdeb/ob fîe fehon nicht nip pchtbats Itch war.itjech.p.wnrbt es auch fern abgemulet/ 4I0 ber Ptopbet mclbet: its m4r etner/ber b4t ein ßctniv4bt4n/vnbetn0chteib5eng an ferner fetter ten/vnb ber Pert fpt4ch 50 jblt;« * ®cbe burch tu Statt Pteruf4lcm/vnnb5eichntnttt eint Reichen 4nbû|îtrncbte C.ent/foba fen^t^en vnb lantern über allem greweifebannn^n t(î.4!fe erbelt (Bott bie femtgen auch vnbcr bem 'Üdrefen vnb anber^lt;« wo/bte 5« ©Ott feuffQen/m bem Oe bae abgötttfeh vnb ©ottlo^ leben vnb ivefcn md^en anfeben.

5. îOermaffen iff auch vot bunbert ober^wet* hunbert faren/mitten tm ZÖapftumb/bic wäre 2J»irch^h^‘^ von ©Ott erhalten tvotben. iSrff* Uch

^dpfîiKfni ©cdchwArfl; î hc^ivarctt bu Heine Knibet*/fetwe^ bem 'Crtuff gcîÏ0îben/e^e fte tuabgetrerey estant obetbar^ em venvilUget baben. èatnac^ baben peb albeit etlilt;b ber abgôtterey im ^2)ap|îumb Jotviber gcgt; feQt/baräberpe verneiget/ vnb îum t^t^lgetobtet jètnb tvotben/ bne fnnb nun bic hebe flOórteter.

^û Utlî/femb vHCbnflen im^rtpfîunibghb^ tn«^n ber tenten iE«öngch(4?e 2\trc^en tvotben ßn item ktfhii enb / tvtxnn jbnen burd^ ein gntteit ƒ reiinb bet (ölaub ijï votgefptec^en tvetben/ mb man pebeö leibens Cbulîivnnb feines verbienfïô f^eifjig erinnert ßnt : and? wifjentlid^e mb vnwifs fenriit^e Qunb 0ett bebent b^ben/ vnb vmb ver# jeibung ber fdben gebette : bife femb alfeim (Blatt ben ber (Biwben C^tifti verf^ieben/ vn ob« etilen jtvci|fel als ivclals ber ©efîAe^etatn (CreuQ in bas bimlifc^e Parabij auffgenommen tvotben» Würbt alfsan fnen erfwlt/bas in ber i.Cot.j.pan Ins melbct : tVer OolQ/ Detv ober Qtnpflen auff ben gvnnb batven a webt / bef werd foil butd;ö 5etvtptobiert vnb vetbunnen/ crabertvörbt ben fc^aben kiben/m bod; für fd; felb|l fehg tr erben/ als burets yeivt.

4. ,^utn yietbten/foi(ïbtetvatbafftige2^tri’ d;e nitallc Jeit fo febembar vn ad^tfam/als bienb^ gêttifeb« / wit wir feben ^nr ^eit Cbnlïi / als man meb: auff bie 0aQnng ber vo:faren/bann auff ©Ottes Wott gieng : ba war bie 'Kird? Cbtiflr nitt fo bell vnb tnnbtbar/als ber Pbarifeer vnnb Gebtifftgdebtten/ man hielt wenig von bcm Heinen heufPinCbtilli/W^lchfS bannod; bie reepte r d^ttehe

4 ^ikrtcaung^cr

^wc^e vnnb CbttflUc^e (Bemem war.

$. ^ittnftinfFten/fotflcöCffcnbar/baött) Grac-cia,Armenia, AUC^ aitbem bergklC^Ol OïtCU/beni 35apfl«mb wet etUc^ bunbeit jarcjitwiber gekb^f t|l woïbc/w^lc^c weber vomSapfl ju Xom/noc^ fetnem yegfewt/ ^bU}^ / puwme^ / Digdicn/ Itbewcrbietungctnc gejïalt bes rïaqgt;tm4lö/ ver# ebnmg bet ^tlbcv/vn dergleichen faQunge nî^te gehalten haben / Dnb ob fie fehon tn Cercmomen nicht mit uns bwrehau^ »berein geflimpt haben/ barenbic0cligbeit nicht gebunben/fo haben fte bochinbem furnemflen Pauptpuncten ChtiflU« 4?cr leht viiö gleichfotmtg glaubt vnb gehalten.

ö. ^um fechflcn/fo bezeugen bie Hiftorici / baf$ votiweihunbert jaren bie Walbcnfertn franchi relt;lt;h/'’ub hernach in ^öh^tn vnnb anbern onen feien gewcfen / bie fich wibet ben 23Apflifchen gregt; wel haben auffgekmet/ vnnb fich ^ merern 2lrtû cfuln mit ber heiligen ©chtifft vergüten / ob . man fehon bifen vil »ngleichö 5«mif|et / ab ob fie bie ^berbeit verachtet / ben 2lybfchwnr verleugn net/baö Wow vnb Sacrament / fo von ©ottlofen Ptieflem gereicht/ fur^raffdofi gehalten haben/ befmben wir bod; bi^ nit in frer ^eBanmu^ / vnb in ber SShemifchen Hiftoria Aeneæ Syluq / wek eher ber Walbenfer Ceht vnnbCeben befchnben hat/fonber müffen es bem affect vnb neib frer wi* berwertigen jumeffen.

7. ^u bem fibenben/fo bebenef en hoch bie pa* piffen/ waô^e’hanneoPnf/ vnnb Picronymna von Prag/ 2tnno 1400 haben gekhw/ welches mehter/

Q^JpftifcÇ'cn öfgenwörfT- 5 mcînevôtî^cflônittVMfcr/ja Cb^tP» Ubt/überem tlmimct/vnb blt;ïbctt batuber jre k$b vnb leben ge* kßen / vnnb t^ b^ö C^nciUum jn CoflniQ (Blette biücbig lt;ïn fnen webben.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;^ö letfl bef inben wir aneb vnfere leb: / fo tn bet 3l«gfpurgtfcben Confeffion begriffen/ vnb mt futturmltcb vnfee/ fonber ber Propheten Cbnïïi vnb ber 2pojïel leb: tfl/von alten PAttern b‘n vn tnber vo: etltd? bnnbert jaren gelebtt vnb m fren ^ ebtttf sen angejogen / tvólebe/ob (ïe febon ^uweü len jre jrtbuntb au^ gehabt haben / von tvèlebt«/ wâ Rc tveren emft heb vnb wit grunb ber ivarbeit abgemanet tvotben/pe bariton/ tvie gutte boff^ nung/ abgefïanben.^tbhn iSj^entpeiSernbarbt Uterbenen ber jruo: burd; feme gutte tVeref tvolt feltg tvetbé / cnbtltlt;b aber vo: fetnew abfcbteb au^ bifer Welt/bcffelbtgen frtbuinbs tn feinem (Betvip fen wberjengt/bebent/ba^ er bt|fti3 gefunbtget bab/vnb mog allein burd; bic gnab (Bottes/ vnnb bte gerecbtigBett Cb:i|Ït von funben erlcbtget vnb feltg tvetben. Peccauipeccarffgrande, turbaturcon^ fcientia^ed non pertufbabitur, quontatft vulnerum Chrifti recordabor: Domine memorabor iuftitiæ tug folius: ipfa cft enim mea. ^Darauf wart erbeurtert ban/ba^ battnod; (Bott feintVou Vrtttb Streben ntt gar hat taffen verbundelt fetn.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;Will beffen ein iK^empelgebé/vonfurnenib Pen2(rttlt;fulrt/bartnn witwit bem ^apfînmb ftntttg / auf* bem O.^lngufbino/ m^Icber als bet fümembiî vnbet ben vilten DAtteren gehalte« wwrbt. Tom freien tviH^ lebtet er mitpaulo/baf

3( 3 (Dott

^ ‘^iöeflc^uug ï)cv

©ott bdö tvSHcii vntib volbuiigoi geb / vmtb h’eni Cbufl rtu^ I^mem freten wtUm nilt;^cg»tö i^ünf bieiveil ber natwrltd; dOenfd; cm biecht bef Gun bcttfey/C3 gefc^epe b^nn/ba^ fn (Tbdfhjöffey nut 4?c/ngt;dc^cv fdb 3oblt;trt- s.fpttc^t : W^nn eud? bef 6on ffcy nwd^t/fo fetbt fr redbt frey (de correpr. 0( gratia cap. i. Item de gratia 2^ libero arbitrioj ca* pite 16. )

• 10. nbsp;nbsp;nbsp;Don ber ©cfec^tfcfttgurtg Ub-ct cf alfo: 5Dcf ©otdo^ tvcfbegerecbtfcfttgct oßn vetbicnfî gutter Werde/ «Hetn burd? ben ©hüben ( in Pfal. 67.83. Item in lib.de vera 6C falfa poenitentia ) vnUb werbe Alfo bent gläubigen tn Œbnfîuîn fetn ©hub Jur ©erecbtlgbit geree^ner/aber bemach bewetje ftt^ ber ©Irtub bur ch bte Werd ber Cube (cap. 15. deSpirituSC literal

n. Don götten Werden lebtet er/b«^ ©ott bie gutte Werd tn ons efwede( lib. 4. de Geneti ad Iite^ ram cap 17.) vnb foil niemaubt Vermeulen / wann Pdulud mijetge / ivü man bureb ben ©hüben ge# red^tfertiget iverbe/ob febon bte Werd ntt votper geben/bann bie gutte Werd volgen er|ï bernneb/ wann man geredptfettiget iff (libro de Fide £lt; ope fibus,capj4.Itcmdcpatientia cap.21.)

• II. nbsp;nbsp;nbsp;Dom ©hQ betenter / ba^ es in bifer Welt nit moge von vnö erfwlt werben / fonber mteb bt# fernC.eben(hb.i Retrad.cap.19.Itemdeludaifmo.)

• 15. nbsp;nbsp;nbsp;Dom TZeuff lebtet er / ba^ nicht allein bie Ifrbfnnb/fonber auch bie wirdlid;e Qunb verge# ben werben (lib.i. de peccatorummeritis, cap. i$.) vnb werbe bie Qnnb bingenomen / niebt ïgt;ab bic b3fe

^äpftifc^cn ©f^mwAvff. r bóft 1 nfr ttt bev 27anir au^gcivut^kf / fonbct b«^ pebem gUubtgcn «tt vctbamUc^ |«n zvunb mc^t 5U3£Wd;nct werben ( in libre de Baptifmo paru«# lorum.)

14. “VomCBebetrleiirerer/ bö^ innnntr rtlletn n«r vtl Wett machen fdlk/funber vil mcbr von bf»^ Qcn betten/vnb fey fold;cö rtn allen orten fvcy/iveU Cbrifluô burd) fern 5ubunfftinbie ÖPdtben itrb« toben geweidetb^b( ferm.130.de tempore.) 3ucb folle man dn namen Cbniït betten- ©annbae ®e bett/fo mt bill'd) Cbnfîû gefebebe/werbe für ©un be gered;net/inPfal icS.tVdl aueb/bas man ferner Creotur (Setdteb^ ebtebeweife vnb anbetten folk (in libre de vera rcligione) fonber folkn VUS halten ■iûbcm furfpreeber^befu Cbtifïo/von welcbem Joannes m ferner ibpiftel melbung tbût (in Epifto la Ioannis traefîatu igt;

15gt; 1/011 ©a^ungen ber ^.trebeu will er / ba^ fie nid^t (Bottes Wort vnb bem natür lieben (SefeQ folkn jniviberfetn/vnnbwa febermaffen iviber^ wertig erfunben werben / folk man Re abfebaffen/ (ad Cafulanum Dift p.Can.Sana.)

16. Dom Xorntfeben 25apfl vnnb fernem ge* wak/febteibe er mebts/funber lebtet / bas ein Jóif feboff Rcb mt folk über anbere erhaben /vnnb ber nam eines 25tfcboffs foil einen fernes Elmpts / ntt ber ebten erinnern /baR er fleißig auff feine K)erbt öd;mng gebe ( lib.3.cap. 3. de Bapt. contra Dona# tiftas.kem S.quæft.i.Can.QuiEpiicop.

17. Dom fegfewtober bem butten ott äußerl* balb bes t^mimels vnb ber i^rb / febteibt er / baß ernicbtö

s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QÖiöcde^mi^ î)er

et mc^td uoôfp noc^ finbe w bet iO.0c^«jft/(Iib. f.Hyp.contra Pelag Item Iib.quaeft.veteris 5lt; noui Teft.qnæft. 102. )CP4^J et dbet 4rt ben anbetn ojten batuon fc^mU/ Uffen wir ab ÖOenfe^enfat^nn^ vnb gebunden bleiben.

• 18. nbsp;nbsp;nbsp;3^* btaneb bes 17. Quetuments Cbnfïi Cetbö vn33l«w/ lafst et fmbie beibe (öflaltgeful len/vnnbwill bafstuun mt allein bcy empfabung bes C.eiböCbtiflt foil gebenden/ba^ et folrben fut vna om flammen bee Crentjee bargeben bab/ fon bet auch imgebtand; bes Ädebö foil man empfa ben bas mate ^Int Cbnfîi/vnb gebenden/ wie fol c^es für ona oetgoßen fey/ de Conf.did.z.

• 19. nbsp;nbsp;nbsp;Ton bet heiligen Qd^tifft lebtet et vnö/ baß alles bahnen vetfaffit fey/was Jö trnfet ©cc^ lenb^il onb feligbeit notwenbig i\i (fuper loan.tra* datu 49. cap. 11.) vnb vetmanet ttewUeb/ man foil bas annemmen vnb glauben/ was batinn begriff fen: was abet aufjctbalb bcffelbigen fey/moge ver tVOtffen werben (in tradatu de Paft ltem cotra Fair ftum Manichacum)vnb gebnte ßd) teens wegs/baß man eins anbern (Denfd^cn Qd^nfft wolte bet D. Seb^ifft benot ober gleich fe^en / fa and) bic Concilia felbet nit ( ad Orof. contra PrifciUianiftas 6lt;( Origeniftas cap. n. Itê de moribus Ecclefiae Cath. cap. 9.contra Manichacos. Item contra Fauftum Ma nichæum lib.n.cap.?.)fonbet es follen alle anbete ©cbtifftenbarauß piobiert wetben/wann fie mit bet ©ebtijft überein flimwen / mögen (te ange* nommen werben / wa nit/foUen fte obn fd^eube/ wie et felb^ mit Cyptiani ©ch^tfften gebanblet/ vetwoeffen

^dpfîtfcÇen ©r^cnwörff* ^ vettVOîffen werben / ad Hieronym. Epift.n^* it«® id Crefeent.Grammat. lib.z cap.jî.

• 20. nbsp;nbsp;nbsp;l£r will lt;juc^ nit / b«^ man bie tOeiUgen/fon# ber (Hott anruffen folic. 2iber ber heiligen itj’ettipd follemflningnttenjtrcwlic^ nac^folgen/ hb.de vers Relig.cap.vlnmo.

• 21. nbsp;nbsp;nbsp;itv h^zet aud^/bie^tv^ fey nit duff petrum gebdwet/fonberduff Cbuflum ben waren f elfen/ pnrno Rerraeflationum.Item de Ag.Chriftiano,

îDd3 bab ich nun von Bót^c wegen wollen anbeut ten in etlicben |ïri«igen 31ttiduln/bdf vnfere wibevlt; fâcher nit vermeinten/ bie leße/fo wir auf ben ®nd* ben (Dotted fdren / fey erft newheV etbdc^t worben/ fonber von ber jeit ber Propheten vnnb 2(poftel nn/ bi^ dujfvna gcldnget/bdf auch berfeibigen bie 2(lte 'Tfitrer haben nuiffen beyfal thón. sSarumfo fchliep fen wir/baf (Dott fein debt vnb Kird;c / woldpe an vudburd;biegnab(Dottedgereichet/allezeit erbah ten bab/vnb bin vnb wiber in Canben/ein Cbrifllù ehe (Bewein gefamUt / ob fc^on biefdbige in ber Welt nitaUejeit fo lautreif vnb menigheb offenbar gewe fen ifl/wie bureb bie (Bnab (Dotted bie Cebr/ anbang vnnb^unemmen bed tO iSuangdi?/vnnb ber waren Cbrifihd^en Äird;en ju vnfer jeit/ ber ganzen Weit besannt ifl-

11. ©egenwurff.

OBir^at^ohfeßen fAnnett vnfer £eßj 6e* Weifen bureßdn ojbenOeße ©ncceffion/ba K ein ^apft bew anbern auffbem @nu ^a 2gt; Kom

P ' ^iDak^uttg Der

^0m Den ©ewaUz ©aguttge« duD £eÇî Der jÇfre^m an Die .^anD gegeben ^af / Da^ MnDee ,r l^u^enfc^en nu^t tbutu

^é'V 3»^Ugcii bïéSuccefsiondtt ib^fdblï tnfbtem Jj\ wert bleiben/ ban es feinb ftebtigs tie 25Aplï

vnb 3Ôifc^oJf «ujfeinanbergefolgt/ bi^ «ujf bifentag. Obaberbie Cbdfïlicbe 2ktrdba» foleb® Swi^c Perfonen/jïett vnb ou gebunben fey/ wie bas pueflertbumb im milten 'Q^ejlament/ bas beffanben wit nit.

z. Jfrfllilt;b wi^en ww/ba^ d^ti^i Keieb im He* wen 'Q^eflament ein OeifHicb Xeieb fey/ vnb von ab Un cugerlicben vtribflenben/als gewiffe perfonen oberoetgefeeiet. ÏDanfonflbife C^nbervnbÓtettZ barinn Cb«ïï«ö vnb bie 2lpofïel gewanblet/ vnb vil wunbetwerd barinn getbon / fo ber ÏldrcC vnb an* bere/fe^ vnber fbrerngewaU b«ben/Xom weit für* SufeQen weren»

j- ÎDieCAnber vnb ©tett feinb nit bie (Zigt;ii^lü ebe Strebe / fonber ©ott blt;ït lbw bin vnnb wiber in ben CAnbemgefamletein Cbtilïlicbe (Hemein/bari» bureb er gelobt vnb geptifen folie werben. 55aber eS recht gerebti|ï/wic Hieronymus fptiebt : Htebt bie an ber 2tpo(ïel |latt RQen/fonber bie ber 2ipo|ïel lebt vnb bciligbeit naebfolgen / feinb benig Cap. 2, q 7.

4. Ifs batten bie Pbarifeer vnb Hobfpuefïer 50 Hierufalem ein rbóm von ber otbenli^en Succef» iBon vnb bevrommen von ^btabam / vnb faffen a«jf bem

S4p(îlt;f$üt ©e dwwfirff» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n

tem ©till ilOoRö / (îOattb ’y- ^ber Re möRten von CbuRoH«nillt;gt;4nn.8. 3b^f«bt: «uR bem Tatuv tem CTettifcl/ais wok et fagen : 2lb:lt;ttam/ ÖOoyfeö vnnb tergUteten femt fromme Ceutgetvefen /bey memem Woït vn veroitnewn ® otsttenfï gebUbenZ «ber jb^ brtbr tem 'Ceulfd gefolgt/vnt feibt titelt t» fbte ÿuffïapffettgetretten/termegen jb^ten rhum ob» tietbat |?abft.

?- iCd b^t manebet ©ottïofee (V?enfcb fromme vo:f«b^en gebebt/tarff Rebtarumb terfdben mtt warbetmit rb^men/ mie auch ter 'Ceuffcl plbR Rcb ferner feuten anbunffe mt rbdmen tan/tan co betf t: invcrnatenoiiftetkjoan.S.

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;Wan tnan miUauf ter ottenUeb? Succefsion/ ter Papalen Ceb^ »nt ^treten ptobteren / fo muß man ter Anfang vnt i£nt betracb^ffV vnt Retfig erfoifd;en/obpetrt7on ter antern 3(poRel gemalt/ Cebt vnt Ceben mtt ter fe^tgen ^4p|ï vn ^tfeboff mefen «beretnRtmme. Wer nun ttfern Retf nachts tcncft/vnttaffelbigüy temCte^t tea D4£uan^ geit, beftebt/ter wtlitt cm grenen onterfebtet fm# ten / taruon vil gelebter leut gantée 23ncbcr gefeb« ben baben/vnnt tlt;b lt;^ncb nn neebf^en Captttel tar# uon mettlcuffiger mill meltung tbun.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;ÏDie papillen müßen bebennen/ taf mebteriJ tbeil Ib^er (Bottcötienß vnnt Zeremonien / tarauff Re ter öeefen btüfeQcn / erlïnacbtcr 2lpo|ïel $ctt femt von ^Äpßettvntanternertacbtvnt veroeto net morten tPie tunten Re Rebbien ter Succesion Pes tri in ter Ämebt/Cebt vnÔaQungen tbümeni Wir mollen et» l^j^empel fur vue nemmen/ bey molcb^m ' a mm

H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Mle^utt^ ^cr

WW er^c^t? m^^m/wic wenig fie bey ber er jîcn B.w# eben ber2(po|îel gebitben fetnb.©te bekennen true vnô/b4^ 3ô ber jeù ber 3[po|leI/bad 3[benbtmal bee Derien vnber betber gefielt fey gehalten wotben / vß allein bas (Bebet / Patter vnfer / ic. batbey gefpio* eben. Wer aber bte lt;lOe^/fo jeQ im JöaplÏum worbt gebalten/anflattbes nacbtmalöCbiijit/mit /bien ©a^nngen vnnb Cerem^men bebendt/worbt ein grofp vngleicbbeit fmben. iOann bey vierzig ^^ pfl »n ^ifcb^lfbaran geflieft haben/wie Platina, Fafd# culus tempor um/ vnb anbere bezeugen. 3*? folebe fre eigne ©cribenten betennen/ba^ bas Dauptjîuef ber ' f^Oe^Z nemlieb ber Canon/ fo wir bie ©tillme^ mm nen/ vnb ebn welche bic dOe^ für niebta gehalten würbt/fey lang nacb ber 2(po|lel Jeit erfl gematfyt woiben.i£tlicb legen folcbes jnbem ©elafiv/bem er# fïen bif rCamens/vû in ber vibnung bcm ?'.2ôapll/ wolcbet benCanonem folle gemacht baben.ôo mü^ volgen/bafnaeb Chiifïi Oimmelfort bey fänfft/ balbhnnbert far / bie (VOe^ o^n ben Canone/ fo baa fômemfî barinnen ijl/gcbalten fey worben. (Stego* ri«3 ber 35ap|lfcbieibtben Canonem einem anbern jû/wôleben er nennet Scolafticum/ alfo vngwif feinb fie in f bien fachen. Pierouf mögen wir abnemmen/ bie vngleichbeit ber Cebr 5 wifehen Cbtiflo/ ben 2lpo (lien/ vnb ben fe^igen^Apff en vnb Carbinâlen.

8. Was ben ©wait belangt / baf ber jÖapfl bad oberR Panpt fey ber Cbnfïli^en Birchen/ein Pert bes ©etfUtchen vnnb Weltlichen Xegimento/ ber in ber Birchen vnnb in Weltli^en fa^enmoge nach freiem willen pibnen/abfchaffen/vnb tbwn was jbm geliebt/

^dpftifet'cu ©fgfuwfirlT. I $ geliebt/ «Ifo ba^ er vubetlcn m^gf/f b« ^ber fell nie# rnenb mbetlen/eber etwas etnteben/ eb er feiert baulfecbttg bas vdd mit fb»« lt;« lgt;« l^fH bt««tiber fikr/es fellfm alles vnberwotffen (ein/ als ctm pe^t# bavlicbcn(Dott. Canones,LudouicusGcmefius,FcH# nusjBaldusJoanncs de monte Crcmata,6lt; alq Ob nun Petrus )bitt btfen gwalt bab jugemeßen/eber ben# felben von Cb^Po empfangen / wörbt auf (Bottes Wou/vnnbben warbajltigen Ptflotten von Petro ned; anbern 2poPeIn tut ptobtert werben. Cbtiiïus fagt 50feinen Jungern/Cue.za. löte Weltlid;e^5# mg b^fP^Z»/vnnb btc gwaltige helft man (Dnebtge iDcrtcn / fb^ aber nid;t alfo / fonber ber gro||e|l vn^ ber euch foil fem/als ber germgfï/ vn ber fumemefl/ wie ein bicner. Petrus ermant auch bte i^ltefen/vn »♦?«♦ƒ♦ fob^eibt alfo : Wetbet bte Derb Cbttflt/bie euch befol ben tff/ vnnb fcbet wol 5u/ntt ge5 wungen/ fonber wib hgbltcb/mdjt von febanbtiteben gewms willen / fon# ber von Cer^cn grunb/ntebt als bte ober bas volet bertfeben / fonber werbet jrnrbtlb ber Perb. CVOan bat aueb über funltbuf^bert far nach (tbu^i Se« burtnicbtsgewiftvö folcbem Zö^pfltfcben gemalt/ wie bann Gregorius Magnus tut bat ernannt wollen werben für ein allgemeinen 33ifcbo(f/ber über anbe* re bas Pauptfey / Dift 9O.Ca Ecc.iî:r fcbteibt auch in Regiftro/welcher feb in berCbuRenbett für ein algemein naupt/bas ilï/einOberfïen 33tfcbo|f auf# gebe/ober barfür gebalten wolte fein/ber fey ber 21n ncbnftfelber/ober fein votltuffer. 25apfl^ontfa# eins 5. batna^ber5ett(B:egott)burlt;blangwirtgcM 5anct/von Phoca bem^cifermciber/erf'erlangt/

M

14* QWrk^u«g ber

bas Q.pzteL'3 Qtûl îô XoiiZ fdt b4ô Doupt allée ^kiec^ert feûl. P(atina,NaucIerus Gen.xi.

9. i£ô foUen and; vnferc îVtberf^c^ee bebend en/ was fUr (ôottiofe làilpjî |:c ojft gepabt/will bce ^t # fc^ofFvwtb peuten gefc^zvet^en / bu emanber ver# fvlgtZ fc^anbtltc^ au^grabett/ vnb jprer Dvtfarcit ÔaQungen genQUe^ verbampt babenZ tvû wir kfen V0m33aplï Stéphane 6.tV$ldber ben lôapjî Forma# fum alfv tobt aujîgrttbZviînb poeb veruneb^et/degra# dtert / vnb an etn gemein en Jur fepanb ließ wiber be# graben werben- Joannes 10. ber verbampt Stephani ö. panblnng perwiber. ZÖalb pema^ tarn ber 30apfl Sergius 3. ber grabet Formofum wiberauß/ B5pffet jpn alfo tobt / vnnb wirfft fpn in bie TTyber/ aid ber i^enjcphcpen begrebnuß niept werbt were. Wirlefen vomSopfl loanne s.foein tVeibspeefon gewefen iflZvn boep in mantidpen Bleibern gefïubiert vnb 5um ^ap|ï erwolet ijl woibenZ ber pot bermap fen Ónrerey getrieben/ baß er enbtlicp in ber Proeeß fion auff ber ftraffeneinee 3^inbs genefen til. Sylue# fter z.ijï ein ^anbevergewejen.'pnb was foil iep lang cr5§lenZw$llen allein bic anblag ctlicper^ifdpoff aw p$een. AuentinusIib-r.Annalium. Oereiéberparb ißrQbifepo|f $â Öal^bnrg/pat ein Oration vox einer ganzen Xeicpdverfamlnng / offcntlicp mit bifen nacpgemelten woetenvoe ioo. farengetpon/wMepe alfo kuttet ; ÏDic 25abylonifcpe Pfa}fen (meinet bie K^mifepen) wollen allein pcrtfcpen/m$gen ben frie-ben nicptbulbcn/ße werben niept anffpoten/biß baß ße aUed vnber jre ydß tretten/ vnb ßi^ *^ ben 'Ü^cm# pel (dotted fe^en/vn erpeben ßcp über alkd/bad ©ot tea

*^ Jppifi^cn ©e^f nnnUff, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|

Mótfenfï |?cifpt/bü (Belt vnnb If ^:f«lt;^t t|l w f^ne» md^t jwei^lkn/tc.vn femci; : ÏDer cm ^Kc^jt ip: aU Ilt;?ï ^nec^t / bet begett cm Pen Jufem «Uet Penen/ «b ob et ^ott trete/ £ïic gute XAtb mb Rédige rct^ Rmlimg bet ^tribet/f a ferne Perm vetAc^tet et/rn Mte^tet/Was et t4gU^ fc Icnget je me^t ben (Befe^g ïmvtbet ^«nblet/ brt^ et mdj b^rfdt tec^enfel^a^t geben/mb tebet ptAd/Ctge btng/ni^t anbetfl/alö et ©on felbfl trete/ ctbic^tet netre «nfé^leg m fetm Pet ^m/ba^ et fm em eigen KeieV eïnffne^te/ et veren* bett bte (Befetj / bie fernen gebeut et veft Jubelten / et vettrtlllct/jetteî^t/tmbct/bettengt vn tobtet. ÏJ^d Ämb besvetbetbéô/ ben man pflegt ben2tnttcbtt|l 5unennen / m trilobés öttm bet nem bet l^|ïenmg gefebtiben (lebt : 34gt; bh (Bote / u^ Ban ntebt fnen/ er (i^ct tm 'Cempel ÖJOttcö/ vnb bet:fd;et meit mnb btett/tc. Will (eç gefebiretgen/tvaöbteiamp;rQbtf^5(f 5«C^lnvnb'irrtet/ tmnamen ftfelbfl vnbanberet Ptclaten am Xbemflram/ bem Zöopjl Nicolao bent et(ïen bes namens/tm 558. jat ctmclet/vnber bic au* gengefagt baben/Auentinus lib. 4. Annahs / nemUe^ baß er fey cm *üyrann/em Wolff/ cm Petbnifebet Abgott lupitcr/em betrteger/cm boffetuger Pert aller Perm. 3lußbifcm allem volgt beu vn Blar/baß es cm vergebenhebet rbilm fey ber PaptfîenZvon ber otbcnlseben Succefsion/tvetl jr Ccbt/gewalt vnb Ces benmft ber .2lpo(ïel vnb ctflen Streben m'ebt über* cm (limpt / vnb alfo Einfang vn i£nb ber Succefsion (teb mebt jufamen retmen mill/mnb bte L0lt;etten bet Succefsion offt Jerbîo^en/vnb Bemnn^tge ©lateb gehabt bab.

lit (Bc*

f^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QDiDerk^imaDer

IIi; ©fgenivurff.

^icra^rc Wiiv^afftige^irc^ ïfldn^a^ t^ohfeße/tJa^ ifî/attgcme wc ^ird^/fo an a( (en onmin dm^fcit Oe^ CÖdft^ vn^ ©lan 6en^ anßgeüKtttetip.^iß aber fan anew ^n^efe^t tverî^cn Oer îXdinifeben ^^trebm/ tie an alien onm gefunOen wnrOt»

I. SflKWojt

05X73*^ UttgnwOdiwtoego/ba^ bw warbalfdge :^4^ Äwe^ fey cm Catbohfeb^ / Oas tfl 5« 'CTeutpb genannt/cm 3lUgcmemc Äwcb/«bcr btf? von jwcictt färnemmen vrfaebe« megen^ l£r(ï Uc^/ tvetl pc ntebt t|ïgeb«nbcnrtttcm getvip ött/gcbn3^t»flt;^* Um/Confîaiumopcl/Xom/ ^kjyanbda / vnnb ber^ gieteden / ba^ eben bie reepte Ätreb mülle «n bifen enen fern. iOannwa Re an bic ott gebunben mer/f^ teilte pc me^t 2ingemcnj/C«tblt;?hf^/fem/ fonber bici wed pc bm vnb wiber m bet genteen tPe’e burd; baa WouvnttböacramemenCbnfït gefamkt würbe. îDann ebnPuß f^tdr feme jünger m bte ganQe Wek b^wup juptebtgen bas iguangelm allen Crea turen. tPiewol nun bife Ccb^ Oer 2(pöpcl mt ijl an allen eiten angenommen worben/ober bebardn^ bit ben/fo tfl bannoeb Ow 2Ktrcb bureb fbe Cebt ge* famlet/cm2(llgememe ober Catbohfeb^ Ätrlt;b/»5U ebe ber ^dt t|l geoffenbaret woiben. ^Darnach wurbt bic recht ^iveè auch vmb ber vifacb Caebo«

^dpfiifc^e« ®fgenwörf^ 17 Ufc^ genant/btewed fie mc^t a« ein gewt^ void obet Petfonen gebunben tfl/ iOan ©ott Bern anfebev bet pevfon tfl/ fonber U^t an allen ottc m gemem / reteb vnb atm/ jung ober alt / Penn ober knecht Jut er# bantnu^femed tvefena vnb tvtllenö/ auch 50 ber civu gen ©eUgbett bernffen tverben/f.Co:.4.

2. îDamaeb fo volgt mebt barank / ba^Z t»öllt;b« Ätreb in ber Welt weit au^gebietttet fey / folle bar# um b b te warevnnbCatboUfebeÄtrcb fein, ^ann bea Arrq7lt;Pabometa vnb anberer KeUgtonZ wur# ben btennt f«r reebt gefptoeben werben/ welche ben grölten tbed ber Weit fafï eingenommen haben. 3« ber PeUifebe ©atban bat mit feinen Cugengetfîem vnb abgettifeben ben mebtettbeil ber Welt betröge/ volgt barumb niebt/bafj beaÏIenlfela Äweben/ober Ecclefia malignatium folte bie rechte Kirche fern/ fom ber man mu^ auff bie rechte (Pabeichen ber Catbo ' hfeben Kirchen geben / bie Cb^ifîna weifet 3oön io. ^eme QchAfßtn/fpucht er/boten meine (limm/vn ich benne (te/ vnb pe volgen mir nach- 3^^’^ 3oan. »4. Wer mich liebt/ber wurbt mein Wow baUen/vn mein Datter worbt f bn lieben/vnb wir werben wo# nimg bey jbm machen. ÏDe^gUieben f^teibt au^ Panina 5nnlCpbef im x.Capittel : 3btfetbt ©ottea bau^genofïen/ctbawet auff ben gmnb ber ptopbe# ten vnb 3lpo(lel / ba 3befna Cbtiflua ber lécffïcin/ auff wollen bergende 25aw in einanber gefolgt/ weeh^t 50 eint btrtlichen 'tempel in bem Perten/ auff welchen anch )bt niit erbawet werbet 5u einer bebanfung ©ottes im ©ei(ï. Pic tvärbt ange5eigt/ wa in ber Welt ein void fey / baa bey ber debt vnnb

C Öchtifften

QBiDcr(e3tttt3îgt;cr

Qv-^ufften bet PiOpb^tc» v»b Zp^lld bUtb/ca feten vdobet tventg/gtojpdobetmbetö jl«nbó/5»X0m 0betj02lugfp«tg/obct anbetfltvo/fofeien liebet Cti tboUfeb^» Äitcb^n Cbn|ït gUbitw^.

j. li?te bann aneb Chryfoftomus bekent in Matth. cap.y.Hom.ip.ba^ £etn anbete ptob bet Ättebe fey/ bann ba^ man pe bnteb bic O.0cbntft / m tvolcbet Lottes tPott begtiffen / betrete t U?a etn Cbn(ï (fpuebt et) mtt bet 0cb«|ft/nemltlt;b ^^^ Piopbeten mb 2lpb|ïel nbetetn|ïtmet/fo fey et etn tratet Cpufl/ fb et abet etn Cept vnb beBannenu^ fitte/ ivelcbe bet n.Öcbtt'lftjnwtbet/benfbU man fut etn faifeben Cpttlïen ettennen.

4. ÏDtfe Ätteb tfïuntren b^H vnb gtvalttg/jutveil tvütbt |te mbetttucft/baöltetaiimgefpih t tvütbt/ abjnbetjeit Eliæ,Ioannisbeö'ÏIeH|fetö/vnbvoteer ’ Iteb fa ten vnbet bem Sapllnmb/ mie Cpttllua fob ^edfelbö betenne/ba et von bet vetfvlgnng fetnet Cbitflcn/mb bes flemen bauffenö fetnet Cbiiflglatt btgenmelbwnfltböt’

$. Dictautf fcbleuf teb nun anbetjï/vn mtt befje# rem gennb ab bte papillen / baf btfe bte Cbtiflltc^ CatboUfebe 2lttcbe fey/m^lcb^ 1*1 ^et ganzen IPelt/ buteb bte ptebtg bes (ßefeQes vnb Euangelfj/ fampt ben ÓocbwitbtgenQactamctcn von CbttHogeotb* «et/gefamkt ivntbt/mb t|l gegtwnbet an|f bte Cebt bet Ptopbeten vnb 2(pofïel/foquot;tnbciltget23tbhfcbct ßeb« Je begriffen. ÏDietvetl nunbte papillen etn folebeCebtmb CetemontenJutöeeltgBett noteren big/tn fret 'Ätteben fitten / bte nicht allein niebt 3®* ßtönbet iff in P» (Ö^nltcbtt 0ebn|ft/fo«^tt ben

Gcb^’lft^n

^dpfîffcÇett ©«äfllWdfff. jy G^tîfftenber Ptopjjetcn vR 2(pofïel wtbetfïrebct/ wic m nec^flvclgcnScn 2lrguincntd irtbcrlcgung foU U betreft werben/fo m«^ velgen / bj jic ntc^t bte tvrtlt; fe’IatboltfcVeB^.trcbefetnb.

ö- i^ö i|l fc gewi^/brt^ tie fentge/fo hm re4gt;tfn CbuflenUc^en glauben bt^ben / «tcbtgUbma^ldni» ben fern bet CatMifcbm^ifcbcn. ÏDietretl nun bw paptflcn ntebt glaube/ fonber streiken an ber ©nab ©ottee/baber pc auch niebf *^^^^ betten tdnben /1af cob.cap i. fo ban memgU^ erbennen/bap pe niebf mit bef that CatboUfeb feinb.

II11. ©egcnwlf.

’Paulus in feiner ^piftel an tie îXciner/ fobt bic 5^cnnf(ßc ^ireßen / vnnb ^eigt an/ fcaß i(gt;r @ian6 an alien enen ber ^eit ge^ pnjen werbe.‘Dieweil nnn wir aneb befi ^$ mifeben ©ianben^ feinb / waf? Reifen peß bann bie ^nt^erifeben/ baß fie von ber ÿ\0f mifc^i Streßen abfallen ^ JC-

I. SCntWöJt

iff *^ül wat /bap bic X^mifebe Äifcb ^iif ^eit pauli mnb petti / bic ware Äif eb getvefen ^i(î/aber bap bafumb bic feQwefenb Xonnfeb ^if eb bef felbigen gleich fey in bef Cebt vnnb leben/ bejlanbcn wir Veins wegs nicht. ÎDann nicht ber ott vnnb bic 0tatt Kom/ bic Äif ^e macht/fonbef bic

C 2 reine

1® QSfbcrk^utt^'amp;er ' uim Cc|gt;: vnb bet red^t ©Uub dtt Cßitflum mac^t bü (iOenfe^en 3Ö (RUbmu^m bet ^itd^en / co fcy gleich jil ?lt;omobct anbetjïtro.

z. ita t# abet ent gto^Jet vnbetfe^teb ^wifc^e« bem Leben vnb Kegtment bea capita jö Km/ vil Petté bca2(po|ïcla/ivteca ntcnigbUc^ begannt t|ï/ batnac^ befmbt ßd; gletcbfala gteffet vnbctfd^ieb îwife^en bet alten X6mifc^en Ätt^? Cebt/fo pan lua/pettua / vnb anbete / fc^îtjfdtc^ vnnb mönbt* Uc^ gefdtt baben/vnb vnbet bet Leb: vnb Glauben/ fb i^^i^ 5ttt 5w Kom tm febtvanef gebt/^ö tvolc^et auch bas void tn vtlen Lanben mît gtoffet Tly tan* ney gettiben tvntbt. îOamtt abet fold^ea tud^t ab letn von vnagetebt/fonbet auch ptobtett tvetbe/fo tvtUtcb^ütQlt^ von bet Lebt bet alten vnb netten KSmtfc^cn^w^cn banblen/vnb ftetvtbettvetttg# fett emtventganbeutten.

5. iOte Catbobfebe Äitcb CbHfft/jnt Jett pault'Z Pettt/vnb anbetet ^poffel / bat Jß Äom vnnb an# betjftvagelebtt/ba^ CbttHua fey bet etntg mittlet vnb ƒ ntfpteeb^t bey ©ott bem hattet/ vnb tvtt feb bet botffen an^ fmbtltcbem ©et|l fpiee^tn / Abba/ bas tfï / hebet Dattet. Petgcgen lebten bte papb pé/ba^ Cbuflus nicht allein fey bet (Mittlet Jtvif^g ©Ott vnb bent (V?enfchen / Torus eft mediator,fed no totalisdolus^fed non folitarius :|bnbet es feien auch bie lieben abgeffotbne heiligen batjß vetotbnet/ba^ he mit item fntfptechen vnb vetbienh nna ©ott vet fßnen/ Canon Miflæ: Quorum meritis,SC^c.Item Hor tulusanimx,PetrusLombardus lib.4.fent.dift.45. Ite Bonauentura,

4-101^

SdpfIffeÇe« ©egniwfirff. »r

4- ^w ölt K5nitfc^ Ätre^ jj^t gUubt/bö^ Cßtf flus böbgnög getbonbute^ ion bitter kiben vnnb fïerben/vnnb gönnen gebotföm/füt bet ©Uubtgen 6ünb»nb|ïtöff/böbbie tOönbp^nfft beó^föQeö vettilgt/vornfiöc^beffclben etiebtget/ frib gemocht mit ©Ott vnnb ons/ ben ©ieg wtbet 6wnb/ Tlobt/ XEei^el vnnb Peil etmotben/ bn^ alfo bie jeitltebe (îraffen ben ©Unbigen ein vóttetli4e feten/bötbutc^ fïejnt 23«^ etmônet/ jbt ©Uub pto biett/vnb 50 eim emfllicben ©ebett/©ottófo:cbt vn netten gebotfam gettiben werben. Petgegen lebten bie Pupillen/ Cbngijö böb gnugfem getbon für bie ifrbfunb/nit far bie Mglicb ober watolicbe 6«nb/ fattvolcb^ttitfelbdmüpènbtfflèn. 3^em Cbnllud böbgnug getbon fût bie ©nnb/aber nicht fût bie jltnf bet Qanben / fût welche wit milfjen gnög tbün operibusfupercrogatiuis/bad i|l/mit folchen werden/bie ons nicht von ©ott gebotten feinb/ fon^ bet freiwillig gefcheben. Cathan nus Archiepifcopus inlib.deincruentofacrifido. Gabriel Biellib.j.dift.zo. conclufionc j^.Eccius,Holius. Item Cornpendiü Theo* logicum,de gratia Sand.

y. iOie alt Xomifeh Skitch b^t gelebte / baf alle ÔOenfehen ©önber feien / vnb manglen beo rbömó/ ben fe an ©ott haben folten/ mtlfpn aber obn vet# bicnjl anf feiner ©nab gerecht werben/butch ^en ©tauben an Cbtiflum / welcher Pert vnb Peilanb vno von ©ott bem 'Patter jut Weif beit/©etechtig* Bcit/Peiligfeit/vnnb ewigen i^rlofung gegeben fey/ Xoin.?.44fpbeft.©al.2 x.Cot.i’trit.j. Pergegen lebten bie fe^igen Xomanilfen/man werbe nicht ah

C 5 lein

M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QBiamp;crk^ui)3 ^er

Um burc^ bm ©Uubctt artC^uflum/fottbcr anc^ turc^ vnfere gum tPerd gercc^tfertiget vuub fec^ ®^3* 3^ ^w Sententiarq geben für / baf cm jegHtc^ Weref bet ^tebe / verbtene abfolute / voltomtnen? it^/bad emtg Ceben, ÏDee betf t fe offemUe^ ben vols Bannen verbwnfîCb^tfît fc^mâlcm.

d. Ïgt;te alte X5mtfc^e Ktvet? bat glaubt/ gutte Weref/ von Oott erfotbert/ bte btene Jur i^bt Qjot^ tes/bem ©laub? ^üetner jeugnuf/aueb bem nAcb* fïen ^unuQ vnnb befferung/ vnnb baben (Snaben^ retest vetbenJung jeitUeb^ gWefö vnnb tvolfort. Wietvol (te aber nte^t feeUg machen vot (bett / fo feten (te boc^ nottvenbtg / vnnb tvtr feten fdbulbner «alt;b bem (Betfï / vnnb mebt nach bem ƒ ktfeb Sule^ ben/bamtt tvtr vns gegen (Bott bureb foleben gebot:# fam bandbar erzeigen. Dergegen lebten bte pa* mffen/ baf alk Werd / fo gefebeben auf eigner an* baebtZ vnnb auf büff Óêttln^cr (Bnab / bte feten nottvenbtg jü vetfdinmg ber 0ünben / Ootteo jotn )u(ltllen / vnnb bad etvtge Ceben ïuerlangen. So* tus in afïèrt Cathol. de boni's operibusjtem in Corn# pendio Theologico f^tetben pe alfo : ÏDte gutten Werdverbknen btekrley/bad etvtge CebenZ meb« rung ber ©naben/ vnnb naebllt;lt;(r«»3 ber peen vnb Straff.

7. Dt'e alteX^mtfcbe Ätrcb bat gelebte /tvae ntebt auf bem (glauben berßtepe / bas gefalle (Bott wtebt- Ï)aberaucb bte tPerd ber vnglaubigen / fo (Bott ntebt verfdnet / bem4llmecbttgen (Bott ntebt gefallen / Roman 14. lOergegen lebtet bas Zöap* (Jumb/baf aueb ber vnglaubigen tPerd(Bottan* genem

S^dpOifcf en ® fgenwfiff^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;#gt;

gcncni ff ten/ ConciUumTridendnum.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;uïü rtke Kómtfc^c ^dc^ txït glaubt/b4^ man Oert foil annlffcn / vnnb m^t tic Creatuten/ anlf wolebe man ben CbdfiUcV^n glauben mc^t fo ^cn batff. i. denn tb • »0. ÏDte papioen b^tgegen betten mebt allem an bteabgepötbiïcóetltgcn/wte tm Hortulo animae Jufeßen ik / fonbet and} bteZötb bet /wie bann fb^^ÓSefangvomCrenQ be^enget/ba fie fingen: Ecce Iignumcrucis,{nquo pcpenditfalus mundi, venite,adoremus. ÏDa8tk50'Öcutfcb: ÏDad ik bas bedig CrenQ / an welch cm gehangen ik vnfet Peil ytempt bet / wit willcnö anbetten. Thomas parte 3.quæft.25^.Art.3. 3lllc25ilbnuk ikalfo^nuet* ebten/ wie bas/bt^tn ^tlbtnnf ee ik. Óo bann nnnCbnknó mit bet ©èttlicben anbettung wntbc verebtet / fo volgt / baf auch fein 23tlbtnuf mit bet« fdbtgen (D^uheben anbettung folie vetebtet wet:* ben.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;ïDie alte K^mifebe Uiteb bat gelebtt/ baf bic vetbetbte 2ltt vnnb ÏTatut jufwnbtgen / im flóen* feben fcy ein folcbwbel/baówibctkteb ben (Bebot^ ten (Dottee/ vnb fey ein cigentlicbe ©ünb vot (Bott/ Xom.f.7.babetman fe nennet biei^tbfnnb. tOet* gegen lebten bie Papiken / fe fey bein cigentlicbe ©imb / fonbet allein ein mittel / batbuteb als in ei* nem jÇnnbel bie ©ünb erweefet wetben/Eccius ÖC alq in Coiloquio Ratifponenfi.

• 10. nbsp;nbsp;nbsp;Ï)ie alte Xómtfebe B.itcb bat gcbalten / baf bic watbafftige 33 nf k^bc »« bem/baf man ethne/ wie man bet ©unb vnbetwotffen / vnb waö fût ein fünbtlicb wefen feb bey vnó armen ^jçenfeben be* finbe.

»♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s3iöcrk'^un^bcr

fwbt. Öarttdc^ folUn wtr gUuben 4« Cbitfïum/ tuveb wSlcbcn wir anfî (Bnaben (Bote verfdnet feinb W0ibm/ Xom.3.4.y. ^ö bem bntun/fblk» wir ben 0l4uben laffenfcbciticnburcb bic göuctPeref/ vnb ein newen gebotfam «nfaben / lt;S0tt JÖ lob vnb it^tf vnnb and; bem rCccbflcn 5nr befferung. Pergegen tm^apflumb lebter man/wer feine 0unb bdjpn w$Ue/ber müffe rew haben/vnb alle Qönb/mit wet ten/wcref en vnnb gebanden begangen / fampt allen vmbflenben bem ithclofen ptiefier creolen/ vn bar^ fnr mit ƒ aflcn/^ettcn ^llmnfen geben / vn anberer 23w^/fo vorn Piiefler auffgelegt/ gnng tb«n / Ca.de poenitóó remifTomnis vtriufep fexus,ÓCc.

n. ÏDie alt Xemifeb Äweb bat gelehrt / ba^ in ©cifllicben fad;en/alö ba iff (Bott vertrawen/f5t(b* ten/lieben/gebvtfamen/vnb bergUteben / bas wollen vnnb vvlbeingen/CBvtteö gcfcbeift fey/ babtt tein ÖOettfeb fle tunbe applicieren / vnb au^ eignen ^reff# ten pd; fd?tlt;fcn jnr ©nab (Bottes/aueb «l^b^ ®ot^ tes gebenefen/er werbe ban bureb ben heilig? (Beiff/ im Wort vnb heiligen Sacramenten barju erweckt vnnb bereittet. Hergegen lebten bic papiffen/ ber flOenfebBdnbe’Rebniebt allein an^ eignen f refften Jur (Bnab ebtiffi bereitten / fonber and? anf eignen Brefftenboö (BefaQ erfüllen. Anton. Florent. Epife. part, i.tit.ii. cap. j.

11. iDic alt Xomifeb B.irlt;b bat glaubt vnnb ge* lehtt/ba^ bic heilige Q^tifft / fey ein liecht/ bas er* leuchte bie ilOenfeben/ vnb bttnge fte Jur erfanntnuff (Bottes tvefen vnb willen /foftebiefelbig mit ff cif er* fotfehen/auch ernfflich im (Bebett bey (Bott anhaU te/vnb

^dpflifc^ett@r3c«Würf|; if tc/vnb fcy pürmn peil vnb tlör allee begtiffen/fcjil VhferfeUghttbtenUe^fey/Xom 14. x.Coj. ïba^ bie(Ï?cnfcbenfaQ«ngcgarfitlt;^t 5u»ergl«c^cn feten ter piop^ctifc^crt mt 2tpo|lolifc^enéd7:tff t/Clc^ ^ofF i-3« wann etn i£ngcl vorn I^immcl hme/vnnt bud^tc etn antere Cebv tan welche tte ^Ipojïel ba* ben gelebtt/vn flt;!b^»tfebeb verfa^t/fo foil er vci ßuc^t fein. Oergegen lebten tie fe^igen Xomanifïen/ tie beilige Gd^nfft fey ein Zbdcbfîab/tcf têbtet/ ein wâ^fenc Hafen/em ÓumetCebtcr/ em^andbiic^ eter materia litis / tundel / vngwi^ / jweijfelbafp hg/ ein bleiee Windelm^^z tne fic^ b*n vnt bev bic* geniest, ^t^^nt pc blute in Jtoeiffclbafftigenfacben bin «cbtigen entfd;ict geben/ fey auch ter Kirchen vnnot/vnnt verbieten tiefelbigcn tem ßayen in fei* lier (VZ)ütter|ptacb 5ulcfen / HofiusjPhygiuSjöi^c.

i?« iDiealteKömifcbeÄircb lebtet/ tae ©efeQ fey tureb lt;?0cyfen ganQvnt volbommen geben/tad l^nangeUumaber tur^ Cbtift«m/3vann.i. vnnt fey ein groffer vnterfebiet / vnter tem (Defeç vnnt t£uangelio5«blt;tlten / Kom.4. x. Cot.j. 3tn ^i^p* (iumb aber ivnrtt tad (BefeQ vnnt i^uangeltum vermenget/ vnnt gdebtt / Cbti|îu6 blt;^^ ^‘^ volbom* ner (öffcQ geben/bann ^SOoyfes/tver ticfclbige halt/ ter vertiene tao ervigeCeben / vnnt böb tameben Cbtifîuô ettlid?e gutte Kb^t gegeben/ tvölebe man mSg balten/oter obn naebtbeil ter Öeligbit vnter* lafjen/ Antoninus part i.tit.iy.cap. Vnico.

14. ÎDie alte K^mifdie ^ird? bat allein vo^tvey Otten gemixt/ta tte abgcflotbn? bin verottnet feien/ nemlicb ein eivtgö Ceben / vnt ein ervige verberben/ è vnt

• 1^ QSiberfeguttgher

Dnb ob pc p^Ort von bcm ^emt ober bt^mclbun^ getbort / bat pc hoch von berpîob bca CBMubcjw ge^ rebt/bdô tfl/vom Creutj vnnb letben / barbureb öcr ©laub bemert tvürbttvte beo (Solb bweeb boö^Vcivt/ f .'Sbcffalon. 4. Oergegen fo lebtet baa ^Öepfïumb/ b4ó ^egfetv: fcy dn IcibUcb 5civ:/ bureb molcbeo allem bic (Scificf bcrlt;5ct;ecbwii7ivolcbetn biferjeit jbte ^»p bureb voltomnc gnugtbPw«9 ntd;^ er# fwlt babert/ gequelet tverben. In Compendio Theolo-gicojibro feprimo,capite fecundo. Item, Bernhardinus deBuftis in Rofa.

x;. iDic aUc X^mifebe mtreb ivctfï nur von Jiveten 04cramcm:cn/ barbureb ®ott fern ©nab vus anbeot. 5048 ^apflumb «ber lebtet peben 04^ cr4ment.

• 16. nbsp;nbsp;nbsp;iOte 4lte X5mtfcbe Ätreb ß4t geb4lten / bap Cbu(ïna ferner Streben b4b verotbnet 2tpo^cl vnb ^trebenbtener/bte ©ottea tPon follen ptebtgen/bte n.04ct4mcnt4uptbeilcn/vn bic ^«pferdgen von fbtÉttöónbcnlop fp:ecben/4bcr bic vnbnpferttgen/ binben foUen/vnnb fbnen vertonben bas eivigc ver# b4mnU8/ ïCottnt.t4.2(ct.2o. tOergegen ntdjpn im ^4ppumb biepdefïcr gefaibt/befeboun vnnb ge# wetebt fern /bomit pc macht b4ben©ott bernDat# ter feinen 0on lt;Eb«|lS 4«|fjuopffcrn fur bic © önb ber lebenbigen vnb ber tobten / vnb bic peben jeitten betten mogen/fwr baa beilber Welt. Pontificale.

• 17- nbsp;nbsp;nbsp;Ï)tc alteXomifebe Äiveb b4t geUbu/bnp ben Ï^ienern ©ottUebea Wous/^ey fey t mit be* (ïanb/ober 4upcrb4lb bem itbe|Ï4nb / jtlcbtig Jule# ben/n4cb eines jeben g4b von ©ott gegeben, ^ßbet

^^pptfcÇrttSe^etiwÔtfî^ x^ îm 2lten Îlefiamentbte puefïev e^dtc^ gen^cfett/vfi Cbuflus felbcr 3po|ïcl gehabt / bu tm i^ßeffanb go kbe/wtc bann auc^ Paulus gcUbtt/b«^ cm Pnefïee emö tVdbô^îOan foil fern/ vnb (bin lt;ïud7 bic fretbett mc^t will nemmert Uffen/em ©d^wefîcf/brtô ifl/ cm Cbtiflm/jum Wcib mit vmbbev jufdren/ wie anbet 2pofïcl/f.Cot.9. tOergegen lebun bte pcpipcn/wól d;cr pdclïct ebeheb leb / foil vorn 3lmpt gefegt vnb etnfllic^ gefïra|ft werten. ÏJannbctitb^iïAnbfcy flcifebhéb/vntcm vtmb vnbeilig/ Canonc, Propofui# üi. hem Diftind.sz. 3lt;i I^c gebctt fut/baß/WH em Phefïev Uïbfbeb b««f / ber funbige mebV els wann et mit einet vnerbam vnnb vn^uebtiSf» Cencubó nen baufe.

• 18. nbsp;nbsp;nbsp;îDic eilte Xornifebe Kitd; b^t gelebte / brt^ men fut etnanbet betten foll/vn Öott vinb bölff mt 27rtmcnCbnlïi/inallctnot vnnb ^temefbeit am tiiffcn/onb möge auch in bet l^tandbed bic otbem lid^e ^It^ftcy / Öl vnnb embete mittel /fo(Bott bem CÀOenfeben Ju gtUteni ctflt;^a|fcn / gebmuebt werben/ 3acob ^- netgegen lebten bic papillen/ men folie bic Standen ölen mit bem öl / fo Jonot befdpwo^ ten / vnnb babey men bic abgcjlotbne tOetUgcn/ala notbelifct antdfft / vnb falbct bic gliebet bet ^tan^ den / bamit baf Ibm barburd; alle ©ünb / fo et mit ben leiblicbcn (Bliebetn begangen / vergeben tvetben.

• 19. nbsp;nbsp;nbsp;iDiealtcKömifd/cÄttcbbatgebaltcn/baf un teebten gebtandp bes heiligen 3lbcnbtmalö Cbtü Ui / vmb bet erften cinfa^ung wegen/ bae 23 tot fey bic lt;ïïememfd;ajft bee Ceibs Chtijïi/vnb bet 2?^elcb

• 18 QÖihedeawrtg ber

bü (S^nieirtfc^ft^t bes Slötö Cbitfl t/vnb fcy fold's titeltrtlUtn ben jürt^ern (Confît zfortber auc^ alten Cbufîcntn betberky deflate jucmpfaljen/etngcfeQt/ i.CoMo.u.Da^ alfo tm redeten btawe^ nac^ ïgt;^*^ «»* fa^nn^ Cb^llt bt^ O.Sacrament vue tretb jnr be# trac^tun^ bes leibens vnb (ïetbens C^tifïi/vnb alfo bord? bic übergab bes Cetbs vnb ^lóts Cßttfli ber (ßlaub in Cb^iftum gefîereft werbe. Pergegen leb# renbie papillen.

• I. nbsp;nbsp;nbsp;i^rjlhcb / Ry fcldpes Sacrament ein =Öptfer/ ba Cbtiflns auffgeopffert pll werb? (Bott bem Pim lifebenspatter / für bieSünb ber'(lobten vnnb ber lebenbigen.

IL ^nm anbern/ fo foil licR ^^ö Sacraments ab lern ber p^ieRer gebtaueben auff bem Blitar/ vu ben Jufebenbenperfonen folc^es =ôplfer/ fampt fernem nuQoppltcieren/vnb ex opéré operato/bas ifî/burc^ bas werd bes =Ôpffcrs jôeignen.

• 111. nbsp;nbsp;nbsp;,^wm btitten/foll ben Caien zuweilen nur ein ©efïalt gegeben werben/obfebon in ber erRen ^ir« eben bic beiberley (BcRalt feien im btau^i gewefen/ Conerttum Conftanttenfe.

• 111 1. ^urn vierbten/leßten Re/bas ^tot vnb ber Wein bleibe nic^t/ wie bas wafjer im TIaulf/bey feu ner SubRanQ vnnb wefen / fonber werbe verwert in ben Ceib vnb ^Iwt lt;Cb«lli/wiewol bie euf) erUeb (Be flalt/famptbem gefebmad bes Stots vnnb Weins bleibe.

• V. nbsp;nbsp;nbsp;^um fonfften/ follen bie Wo:t ber einfa^ung in frembber Sprach/vnb g«nQ fît tl gekfen werben/ bamitmans nit^t bSten vnb verHebn tUnbe-

• VI. nbsp;nbsp;nbsp;^um

^4pfn'fcî)cn ©räenwörff. x^

• VI . ^wm fcdpltcn/vfrfnetnen pc/tv^nnbct Pifc# flcv fiber bas 25:ct bte tPonCbïtfït b^^Hc^e/ femfi^ folies mCetbCIjnlÏt verenbert werben/rmb bes Pmflerd gewiffe «njeil ber wen wege : Hoc eft emm corpus mcuirijSCc.

• 20. nbsp;nbsp;nbsp;ÏDte alte XÔintfc^e^trc^ blt;ttvom'C^awffgc bulten vnbgdcbw/ba^ men foil un rTrtmen (Dotted bes Tatterö/bes ©ona/vn bed bethgen (DetfFö/nacb bembefelcb crbnfïitcnifen/ vnnbbifer b^Ug Tlauff fey von wegen ber oibnnng (Boties/cin ^«b ber wó bergeburt/vnb emewerungbed lOOeifïö/barbureb wir Cbtifîo werben emgeletbt/vnb von Qiinben ge# rerntger. Dergegen lebten bte newen Komömflen/ ba^bödWrtffer/jovonbem pneflermtr bejbnbern wonen wnrbt gewetbet vnb gefegnet / 50 bem 'Cauff foil geo:bnct werben/vnb bdrein getbon etn gewet^s ter ^jïevfroeb ober ^erQen/bureb welche CeremOis men ber Ó (Detfl in bas wdffèr bom me/vnb folie ber ÏTöulf befïobrAfftiger werben/bmeb Crew^/Cbty« föm/èpcicbel/vnb nufbannung bes TTeuffeïd / vnb wollen brt^ bte Äinbletnanff berCDenattem ©lau^ ben geteufft werben.

• 21. nbsp;nbsp;nbsp;3nfuntrtta / bie XomtfcbelVrcb 50 ber 5etr P4nli vnbpetri/b^tgar nit^td gewikt von ber pa ptfltfcben tbincfelmfi^/fo ffiralletley gefabt vnnb frenefb^tt gehalten wnrbt/vonTigtlien fnr bie ab* gc(ïo:b«en/von0ibenben/ ïDteifftgfïen/ ^attagen/ Cren^gängen/ ƒ leifcb/2lter vnnb Gcfmalßfaffen/ ©acramentbeu^lin/(Blocïenteu(fen/ geweicht Waf* fer vn OalQ/^reutterweibcn/ gewetteten ^er^en/ Olïetfïocf/Palmen/Palmefel/Cbtyfam/firmnngZ

3 Xanch*

g o OBibatv^irtß Der

Xaud^ïvereï / Klofîcrlcbcn ber lt;ÎOattc^e» / Hon* nen/ vimb rCoUbarben/ vnnb anberer ’ôtbenôUut/ Walfartcn ^j ben Silbern / 3[bUßb:ie|fett vniib ZÊkr^m/PfTtînbtrttard/Agnus Dei au^ traced ge^ mac^t / ?vumpclnietnn/ ó.Jol^^^ttó iisuangdium tm ƒeberhel/unb bcrglctcf ^’V tvold;c3 aUee ie^uub bte X^mtfe^ ober ^öäpfhfe^ ^w^/ als notivcngt; btg gurSeUghtr/ fa jum bed kibs vnnbberöeel (wte fb« Exorcifmi lauten) Vrtrtb junertreiben ben tleuffel vu fern ©efpenjï fampt mand^cf kyKtärf^ betten/auf|erb4lb lotted (Debott / ober recb^utefft^ gerl£j?empel vnb verbetffungen/ gebtauebet.

2x. Oieran^ febkufj te^ (tlfo : ÏXe alte Komffeb« ^ireb/fojur 5ettpauU vnnb ber anbern 2(po|tel grónet/vnnb Jugenommen bat/ bte tjï gebunben ge^ wefen an bte Cebtber Propheten/ Cbtiflt on 2lpo(ïi len/ ault;b lt;^tt Den von Cbttjïo etngefe^ten brand? ber beiltgen Sacramenten. Pat bameben manebet-ky Verfolgung müifen letben / vmb ber tParbetttvtHen bed iSuangdp / baber fïe btUtcb bte mare 2lpo|ïo!t4s febe vnnb Catbohfeb« Kkeb gettannt tfl motben. ïDte papillen aber/ ob fte (ebon fbt Paupt ju Kom baben/fetnb fte boeb ber debt ber Propheten vnb 31«* pofleljutvtber/vnbletben furpeb felber Fein verfok gung vmb ber tvaren^lpo^oltfcbeu Cebt tvillen/fom ber bergegé verfolge pe mit bem 0d?ivet;btÏXgt;affer/ vn ƒ etvr/bie Ifuangelifcben ebnpen/geben an vikn orten ben (Botaßperig? ^ithenplat^'nn vertage bie fentge/fo bey (Bottes tPort in P. (BottheherOrbrifft verfaPet/begeren bip an fr enb juiterbarr?, Oarumb fo feinb bie papiPen ber alten Xom. Streben ntd?t j^nvanbt. y. U^

®4p|ltf(5c» ©cöntwfufr, 31 V. ©egenwinf»

5Ük ^. SKdrtmr ^öben (kf; ^d ï^cr 5*^0* nuferen Kircl^fn öf^aKen / tJniW fic für tgt;fe ^2aut fi^^jifh erfannr/ wie fo{d;f£f jrene# uß^ viWgvpïiönu^ behnnen/iaauc^aUc Q^dp^z t’t’» P^o ‘*ï’^ ^’^ a«ff (S^We* fkum/fp im n 4lt;Mt gelebt / femo SKdrtc* ver wotpen/pwb if^Jifti viWjeines æcît^ wilUn»

• I. nbsp;nbsp;nbsp;9(ntttojt.

^ quot;^efAutf flt;?lkn wir bebenden/baf #lUm bU fnte •^Obeü^c ÖÓAttmr fern juertennen/ w^lc^c vmb ^^ bcrCcb^Cbït|ïi vnb bcrStp^fld willen pabe« gdïtten/Kid;t vort wegen bet if^enfe^U^enamp;A^un gen ober Opinion / fo ben Öc^tt^ten bev ptoppeten »nb3pofïel .^uwiber. ÏJannnieptbientrtweranfbr felbk/wolcbc «neb folfd;e euffecige toerden babê er* httè/ttifieb^t ci» Cpuflliebc ^^rterer/fonber bie vt frteb beröóarter fo fiel; mit (Bottes wottvergUiebt«

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;3Dife warbdfftige (ÏO^rterer brtben (leb g^brth ten 5u ber Xennfeben X^irebê / ni^t von bes Otts ober Statt Ron* wegen/fonber von wegen bercent Panlt vn anberer 2(poilei/fo 5u Kom vnb anbetf wo ein Zeitlang ifï gefUrt wotben. Doigt berpalben gar niebt barauf/baf wan feb 5ö vnfer Jeit / a«lt;b foH ül ber feftwerenben Komifeben ^irebe» halten/woU ebeber C ebt vnb bem leben pttri vngleieb ifï«

• 3- nbsp;nbsp;nbsp;sCanttu aneb Irenens leptt/nw folie wit ber^ir

gt;1 OSit’crtajungt^cr

4^ert 50 Kom öbcrctn}ltmmc«/fo von Pe«o vn pan lo py gc^rönlwt tvotbenZ tvdc^er cv mit ou^getru* ^tentvouen mdbet/vnnb tfï nuc^ offenbar/ Oa^ jur jett Irenaei/ vrtb 5»not / bü Ktve^}« Xom neben «n« bern tfl gelobt woibé/aber mc^t bet majfen/ba^ man fbgt;folf^^n ©waU bett jugeinelfen/tvie man fe^nnb tm 33apfînmb tb«t / ba man lebtet/ alle Streben in ber Q?elt/miirten ber Xomtfeben vnbertbon fern/ ber 30ap|l fey cm Oberller Pert beö©et|lhcbtn vn IPelt« ließen A-cgimentö / er btînbe mebt fr ten / bammb er Diß» 40. aneb ntebt foil gefîraff c werben/ 3 ^^ '^^^ ber Canon Cano.si ntelbct ï tPennber ^v;pjï5« Xom/bau|fccbttgmit P^P^ fbm bte (Penfeben tn bic Pelle f^rte/ foil memanbt macht haben jufragen/tvarumb bas gefebebe.

4. Ircnæus felbfî dtafft ben Sopjï ( wie fbn bte Papt(ïen nennen ) Vïdorem/baer von beo Ófferlt# ^en ƒ efto vnb beo ƒ afïeno halben / molt bte mAfia tn Samt thun/er nennet fbn / vnnb feme Dotfaren/ AnicetumJgimum.Xyftum^vnb anbere/aHetn Pne-fler/btemcbt bte tPeU/fonber allem bte Streben 54 Kom geregtert haben.

y. Was Cystium Jeugnuf belangt / tviffen wir wol/baf er bte Xomifebe Ätrlt;b ohn grunb (BottU# ebeo n?o:t8 «ber bte maffen rh^met / aber wtr ant# motten mtt 3ugnf{tno / ber atfo fbteibt von ben ôebufftenCypîtant. Auguft. contra Crefco Gram ’ maticum,Iib.2.cap.32. Ego non teneor huius Epiftolae autoritatc,quiaIitcrasCypriani non vt Canonicas ha* beo,fcdeasex Canonicisconfidero : Si quod in cis dt* uinarura fcripturarum cógruit, cum lande eins accipio, quod non congruit cum pace eins re Pp no.

ó.

^4p|iif(^c« ©eöftiwörff 5,

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;i^ö müffen bic Pöpiffcn felbe bttcnnctt / bö^ Cyprianusme^t: obneHtbumbgeivefcruff/wü öue^ «libère alte CeJ^ter.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;3lt;^ feQ «bet Cypnano entgegen ben Egeßp# pum/ ein gdebuen vnb frommen (D«n/fo gelebt bat nach Cbîtfît gebürt /16 o. far/mölcb^ lt;*ho febjetbt: iOa^ bte Streben 5« Kom mnb anbcrflwo/fey etn reine ^nngfrow geblieben/b»f nad; bem tobt 3«?-bannte bee^pojlele/als bann feien bey jb^bie fr# tbumb/alo in ein verlafTens vnb vnbewonts Pau^/ eingeriflen/tc.

  Eufebjîj bro 4♦ƒ♦

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;letff / ba^ pe binan bangent / es feien alle ZB^pfl bt^ au|f Sylueftrum / ber im 514 far gelebt/ vmb Cbtifïi vn feines U?ott8 willen gemartert wot* ben/berbalben manficb 5« ber fe^werenbenKémi# fcben ^^irebtn foil halten. Oierauff foUen He wif* fen/baß vnö nicht Verbotgen iff / wie bie Cbttflcn fä« merltch verfolgt feinb wotben vnber bem Nerone/ vn anbern volgenben^cyfern. Ï)ie Verfolgung «ber haben (te nicht gelitten vmb berXläpfllichen IPin# deime^ / Walfarten / 2tbla^b«e|fen / C5locfenteuf* fen/vnnb bergleichen Zeremonien willen/fo bemach erjl von ben ^Ap(ïen erbichtet/ vn infamen geflicft wotben / fonber vmb beö Gamens Cbnfli / vnb ber Verachtung t?cibnifchcv2lbgSttcrey willen.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;Dnnb ob Re fehen nicht alle in 3rticf«ln bes ©laubens feinb burchauR rein gewefen/wie bie tOi^ ffo tien bejewgen/fo feinb Re bannoch juloben/ baf Re in mebtern i^rticfuln Reh 5wr Warbeit gehalten/ vnbbardber gelitten haben. Dn füllen fh« fehwaeh* buiten Juin beffen nach gebRr/aufgelegt/ aber bar* nnib

54» ^iberkßun^ î^cr winb liiert get cppîobi'crt tvetbe».

»o. Dub befiel» bett p^pifîcngar mlt;^t / baft irt bet cr|ïcn Streben bu ^ifcbclf vnnb 0cclfoigct 5ä Xom/f«c»3ÖApfï genannt «jotben/bü fteb foïlt;blt;ö ©cwaltd benen angemaffet/tvie bann Eufebius vnb anbere bes alters Öertbenten / ihnen ben Hanten vnb (Bemalt nicht angelegt haben.

ii. ætr mtffen anch/ba^ man vil öchufften fok eben Komifcben (V^ârterer angelegt hat / bartnn en hebe 30äpfltfcbt frtbumb begnlfen/als bteEpiftoIas Clementis, Änacleti, Dionyfi), amp;c. melcbe bernaeb feinb entmebervon etmanberngefebueben/oberm gemelter (VDArterer namen tn '^Tmd gefertiget / ober / fo (le etmas gefebtibenö hntberfteb gtlajfen/ boeb Coimmpiert vnb verfelfcbt motben. èas au^ vilcn vifaeben vnnb vmbfienben/fo cs von noten wörbt fern/ foil bemert merben / vnb von ben vnfern bereit bcivcrt »fl woiben.

n. Will allem bt^ melbcn/ mte vnferc Wiberfa^ 4?er im ^apflntnb wollen an^ ben öenbbtieffen Clementis ptoÛcren/wôlcbcr an lacobum bcn2lpo^ fiel foil gefebtieben haben vom tobt Petri. 00 boeb etile Hiftorici be5engen/ba|53acobu8 bey 7.f aren vor getro iff getobt wotben / wie tan er bann vom tobt petrigef^ticben habe- Willgefcbweigcn/ba^ bereu ßebtifft Óietonymns nicht melbnng th«t in feinem Catalogo von bcn Œhnfîlichen Öcribenté/tc. Oter# an^ id nun ivol jumetefen/ baft / ob febon etliche ChnfUiche dO^rterer ber erden Kirchen 511 Kom gewefen feinb / baher bie Xomifebe Kirchen berfel# bigen Jed lob verbtenethat/ wir barumb nicht mUf#

^dpfîifc^ett ©eö^titvärff. $lt; fen 4« bte fcQwerenb Xorntfe^ Äwe^ fjebunben [cinf bw webet tn bet Ce^t noch leben/bet erfîcn Ikircbcn gleic^f^tmigrlï. jDflnnntebt bcö oitobet fï(itt/|0H# betbrtsOPoucnmeó/vnbbettecbt vonCbnlFo ge* lt;gt;ïbnct bmueb ïgt;f t^ ©4ctrtmenten/nirtcb t ”«6 5» gbba m40en bet (CbnflUcben CatboUfeb^ Kweb^ Öon|l würbe tri Afia, Africa/ mb driberri otten/ba Oeibnw febe vn 7Ieu^iffb^ Abgöttereien fe^getrtben werben/ Aueb biß warb Affte Ätreb mt^lF«« fein / btewetl vot fAren vtl CbuRen bA gewefen feinb/vnb ft ^l«t vmb bet 0? Atbeit willen vergoff:n bAben.

VI. ©fäfnwurff.

Stile ate ßfgt;!i|t(icßc £cl)!cr/l;a6m pc^ j A her SX^ mifc^m Streßen gc^alecn/ atf? Jpie* renvuni^/wctcbcr peb barumb mit her ;^iv eben 311JXein vereiniget zbicWeil auff bem @tö( 'Petn/atöauff dm Seifen/bieXireb erbatet fev^ ^effelbengleicßen aneb 2(iP guftirtii^ vermdbet etlicb vifacb^n/ai^ nein heb / bie dnigfeit/grof? anfehen / fib “petri/ iJimb ben Itamenz ßat^olifeb / bmeb moi* ehe er bei; ber ^Xämifeßen Kirchen erbalten Werbe» ^Üfoaneb ^ernfiarbu^ vimb ^ph Pb^^nm^ / ï^i^ r^ûmen bie îXomifebe Xirefy allein SKiUter alier^ireben/ein wurdet ber Qlkif belt/ vnnb pPanéung be^ 0lan* ben^/WPiebe nieb^ tt^erbe ^ergebngt;

jÄ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^»afeaunj ter

I. 8fntwoît

©Zsme^tgtuttb I?rttm berßetUgen ®§«ît4gt;€tt Qc^tiff t / baô mag eben ab ktebt vccwo^lfen werben / ab ktebr es ob^ bk Öc^ttift fur etn warbek angelegen wnrbt.iÊöbet^t/wk bkiptk^I JÔ ben (Balbrem melbet/wann etn i^ngd ven Ów# mei teme/vnb bteebt vns em anbere CebVfoH er ver bampt fetn. ïDarnmb foUen vnfere papioen an^ O. ©ordteberöebktftp^obkren/ ba^ bk Cbxtkenbert an ben kQwerenben ©tul jö Xom verbwnben fcy.

z. ^uguftmuö war vnwtrö/baer fcb»b wiber bk Ï)onad(lcn/ de Baptifmo lib i-cap.z. welche Ibnt fïebttgó förwarffen Cypriani 0cbn|ften/mcwwng vnb Concilium: Wer/fagr er/wwrffr vna fur bk bek h'geCanomfcbeöcb^tife bes newen vnnb aken tie# flamenui verkehr / man fok etkkeb auf? Lottes Wou etn Cebr bekennen / ab bann m$cbr man ber alten Cebrer ©ebuffe mk n«Q vnb befebetbenbek lefen.

5. ÏDaber auch 3lugu)tmii3 ernkkeb ermanet/ tn einer ICptkel an Paulinam gefebube: ÏDak man nicht feinem anjeben nacbfvlgen foU^ak man memt/man mtlke bammb was glauben/ weil es von f bm gefagt were/fonber man folie ber (Bottlicbenöcbkffrgla« ben/vnb feine ©ebrifften barank vubeilen. quot;^rem in ber lo lBpikel an ben beilig? Okrbnymum/lcbreibf er bife naebfolgenbe wou : 3*^ bekenne beiner Ckb frey/ba^ ieb allein btfen fcbnlfrlicben 25iïcbern/bk mart kQ Canomfeb nennet/ bas ik/ bk gewiffe vnnb Vngejweijfelte 30iïdber ber beiUgcn ©cbuffr/allein gekbmet

^4pftjf((?cn^egcnwörfT- îr gehbnft b^b btfe tf pt 4n5utbun / ba^ td^ fc(KrfIilt;^ gUub/bd^ hmer/betbu 2bud;cvbev Ó Ö^ifft gemrtebt/bab tm fdb^ciben ge ftwt mb gcfeplet / mb ob ich gUtcbwol ertvae w benfelben 23ücbfm OW bdö fteb «nfeben U^t / «lö fey cö ber Wufbeit entge# gen/fo^tvctifeU mirgarmebt/ eefcy entweber bes Gebtetbers fcbulb / ber mebt recht gefeb^ben / ober bes ÏDoImttfcberö/ ber es webt te^r gebolmetfcbt bat/ober tebbabs nt^trecht verflanben. iOte an^ bere «ber life ich alfo/Re feten fo b^d^S vnb gdebtt/alö pe fmer fern tdnben / fo balt ichs bod; barumb «tebr furbic Warbe»t/bteweil(ÏefoIlt;^er metnung gewefen fetnb/fonber barumb/ba^ bife èertbenten entweber a«^ ber P.6ch:t|ft/ober auf betrerheber vtfacb/bte ber Watbett nicht entgegen ifï/nnch babé nberteben mogen- quot;Tn balt gen^lnb barfnr/lieber Stöber/ bu fete^ auch alfoge^nnet/mb ad7te ntcht/baf bn wilt/ ba^ man beme 25tlchcr lefen folle/wte ber Piopbcten mb 2lyo|Ï£ln/von wolchen @ch«|ften^wet^en/brt^ pe nt^t obn alle fttbumb / fehl m gebteeben feienjin grctvltch ©Ottlo^ bmg tfï. Hadenus Äuguftinus. bterau^ fehlend ich auch / aufferbalb ber 3^utontet Auguftini/baß/ob f^on tOteronyniuömnbanbere/ tnn etUebeu o:tcn febtetben / baf bie ^treb^ö Kom au|f petrumgebawenfey/baf bamm folebes Htebt gctvif fey/btewctl er bem Wort (Bottes/vn ben recht« m. fpgen mfacben juwiber t(ï.

4. 2?ann (Tbudus fagt nicbt/^uff bieb Petrum will id; mein ^ird^en bawen / fonber auff ben ƒ eb fen / ben petrus bebannt bat / cm lebenbigen ©on ©Ottes fern. Ïgt;ifen Petten Cbtiflmn/ nenet auch am it j ber|lwo

js OSiDerk^uitâ ö^r

tetlîwo bû i3gt;0lt;^nfftem f clfen/aU m i.C0tm.ïo. Petra cratChnftus. JD^rJu fo fcQct (CbnfÏiw ßmjö/ babble Pfetten bet Oelkn md^t Bünbenpc «bet;# givAltige«/von wegert bes vefïert (B:unbficniö/tv5b c^en wtt rtte^t bUrtbert lazert fem btepetfon petti/ ivSllt;^et (»etrtac^ Cbuflum bteimal verleugnet/ vnb «Ubarttt bert3«^«« 5«uïl rta4gt;3ebe«|gt;rtt/batumb P^ulud frt mit etnll |it4(fee/04l.f.

y. it^ mii^cn je vnfete pupifiert beBennert / bu^ Petrus vnb anbete 2lpoficl'fcinb (BUbmu^ bet Äirs c^ert gewefen/babet pe rtic^t bet (Dumb / fonbet uuff ben (5mnb bet ^iteb^n/n^mlicV Cbuflum geba# wetfeinb.

tf, iOabtnb^t Hilarius, Cyrillus, Auguftinus/vnb artbetegefeben/tvolebebifegeivifjc meinung be^eti# gert/ vrtrtb aufjttuefenUeb bebeimert / baf? bie Äwe^ ba^umal niebt nuff Petrum / fonbet uuff Cbtiflum ctbuwet feywotben. Auguftinus fuper loannem, tra* tflatu j24.Item Retrad.lib.i.cap.21.

7. 3^ ^4? t^ïfï lt;ïw4? «‘^ »nberlafTen/au^ Oieto «ymo bas wibetfpiel vetmelben. ÏDun ba er fcb«ibt wibet ben louinianum libro 1. ba Jeigt er an/ ba^ bie Äitlt;b au|f alle 3poficl fcy gebatvet. Dnnb an eim anbernoïtan Euagrum/ ba fcbteibter au^tru^en^ heb / ba^ bie Xomifeb ^iteb / bas tfi / bet örul ju Xom/ nicht anbern ^iteben fey furjufetjen/noeb ein gtoffèt anfeben blt;tben folie,/ bann anbere Kit# eben irt bet tOelt / bicwetl alle Cbufihlt;bt Ktrebert einen ©ott anttiifen/vnb ein Kegel bet tParbeit ba ben. Öatjü fo nennet et mebt «Hein ben Kifeboff jiS Kom eirt ^apll / fonbet aneb anbete / als Valeria*

num.

^dprtifc^rn ©egviîWôrff^ 5^ rum,Epjphanium/fo (Untere ^àc^cn gt;»uaiv4lt(n haben.

s. iOtfe wtbrtwentgBett ter alten TAttef/m^^ gen bte pupillen ConcUpcrc/trtc pc w^Uen/irw biet# ben bey bem ©tunb / fo vus (Dettes tPoît weifet/ welcher i|l Cbttjlnö/warer (Bott vnb (Denfeh/mcht: pcttwö/w^l^er auch feiner fehl vnb fchwachheiten palben/pch Chnllt (Dnab hat vnberwerffen müllen/ »nnb täglich 5« (Dott fehteten/ mit ber ganzen Ch^i^ Penheu : Der jetlt;h »ns vnfer ©önb.

' 9. Was alsbann ber anbern Detter frthumb belangt/fell eben vetgehenbe antwett bara«|f gewen bet werben/vnnb barneben geb acht/ ba^ fc ven ber Xemtfehen Kirchen reben/fe ven ben 2tpePlen au^ ©naben ©ettes t^ angefangen we:ben/wÖlche©etJ tes Wert tm anfang geflirt hat / nicht ven ber fe^t* gen VnArtigen Xemifchen Kirchen. Dnbbefchku^ tur^hch/ba^ eben barumb wir an ben KAplîifchen Gtul 5« Xem nicht fetnb gebnnbé/bieweil bic Kuehl allgemein eher Cathehfeh t|l.

VII- ©egenivorff.

3v £«tamp;enf(^en lebet / hd^ ^^ ^(ïuff lt;«• ^apfnmi6 recht fei;/herwegen to tob füll wtber getanfft werben/fonber bei) ber empfangnen^auff bleiben* @o mößbüf# gen/ba^ vnfer ^ireß/bic rechte Sfathüli* fehe Xirch fei; / bic mit recht dl ©geramem ten verfehen iff*

1

©iOcrUgiw^^cr

I. 2(ntwo:t.

,3*^ bchnctt ganQ wtlUgba^ vnber bem 25 a p^ ^25 Jtumb vd/fo au im fdb gilt tfl / geblieben fey/ ab nemUe^ bée Stbd/'Öauff ber 'Ainber/®elt; bett be# 'Patter vnferö/bte^iv^lff ^rttcïel be# ©la» bens/vn anber#. ^a^ aber barum bte 2tbg5ttercy/ mt^btaud^ on 2(bcrglauben/fobarart gefltcft/rec^t fetenunb bte ^Apflifdp Sltrc^bte ware iatboUfe^e Streben fey / ba# mag nic^t barauß gefcVloßen werben.

x. îDann e# Mnben wol bofe lt;1Oenfc^en/fo tn ba# 2A.tr4gt;enampt erfotbert/bte 6acram^t bartetc^en/ vnb mag em Ï^mblem von fnen recht geta«|ft wer* ben ob fc^on fte/ bte btener / be# TIenffel# femb/ vnb burd; jbt verwert vn fünbtltch wefen Rch m abgrnnb ber ÓeU jïirQen. Ï)aber m^n ba# ^mpt/fo©otx te# tjl / von ber perfon tn folc^en fällen vnberflt;^ie* ben foil.

ÎDann bte Sacrament haben fr wdvben vnban-feben nicht von ber perfon be# Otener#/fo pe bar* reicht vnb auf fpenbet/fonber von ber emfatjung be# Werten. ÎDerhalben ©ott btefelbtgefetne einfa^ung vnb otbuung nicht enbert/ vmb eins b$fen ÏÓiener# willen.

4. Caipba# war em ©ottlofer iOoberpitefïer/ noch bannoch war e# bte warheit/ ba er fptach : iS# lt;fE belfer ba# einer flerb / bann baf ba# gan^ volc£ verberb.^uba# war burch ben ïleujfel eingenomenZ feboch ifl# nicht onrecht / wa# er auf befelch Chtifît im 2lpo|^elampt vertichtet.

j. ÏJte

^4pfîîf(5cii ©cßcnivfirfTl 4gt;

$.îDû 33€fc^n«bong/«?ctl pc nac^ (5lt;^tt(ü bcfdc^ Vnößu^ung juv jdtCfnJh/bcy bcn3w^ctt”lt;gt;lt;^ün b:aud?«?AtA|ïntc^t^u«cvwer|fcn gcajefcn/ob fd;crt bü pparifcct vnb Gc^ufftgeUbîten/ fampt anbetn StbcrglAubifc^cn vnnb t^cud^Uv / mc^t bte vcd;t6 2KtrcV WAvctt.

, 6. ÎDamAcb foHen trtr Aud? wipe«/bAp ttiittcti tm ^Apfïomb ©Ubniaffcn bet ^treVen femb et bAU ten tvotbcn/gkicV aIö Cotb 5» ©obomA. Ï)Ann bec 3llmclt;^ttg(3ott et^eh and) bte feinen mitten vnber feinen fctnben/irie Aneb PauIuó melbet/ bAp ber mnf tid}zi^/(Q Pd? bes 2^itebenlt;miptö Anmaffet/ mitten tm '^Tempel ócttcö pQct. ï)An fo er cm rribcrcbuP/ f^móp ct»nberbcn Cb«|ltn wonen. Tnb tviejbm Aber ber Tleuffel fein Kegtment etbclt/alfo erhell: ©Ott wtbernmb bte fernen/ bnre^ ben IO.©ci|ï/ob pc fd;on mitten mber jbten fembenjerflrcwetfeinb.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;tVir hinben wol fAgen / baf ©ott tm 23Ap* jïnmb fein ^tre^tn erbAUen bAb/Aber es volgt bAr* umb mebt/ bAp bte pAptflcn bctfelbtgen streben ©ItbmAp feien / fonber bte / fo p^ 5« bem tPott bes iDerten/vnnb bem rechten gebtAueb ^^^ O-ÖAcrA* menten gebAltcnbAben/ober pd? Auff bAó went'gefï ber 2lbgèttcrey gemApet/vnb bte 3lrttd nl beo ©lAU beno vnb beo ©ebetto ctnfclttg bebolffen bAben.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;2tuff bem ©tul ÖOoypo bAt man 511 OterufAM lent tm Tlcmpcl/btc ©djttfften lt;Ooypó vnnb ber ptopbeten gelefen/wolcb« An fnen felbfl recht WAr?/ Vnb Cbitflus mAnet bAtjit / bnp man pc b^ten folie. 2tber bte Oobeupttepcr vnb ©ehn'fftgelebttcn/ WA* ten Aup bem VAtter bem'Q^cuffcl/ vnb rtlt;^teten pc^ ƒ nicht

4î ^Sibak^uttaf^t*

ntc^t Mcc^ bem Wou beo Perun / wSlc^eo |!e bd«^ nod; fdber Ufen.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;niewu^ fc^Itefptt wtr/ btcwetl tm Ârtpfîumb bic fubHantiaha bcö TIrtUffd/ bdö tjï/ W4d ïwm wcfcit bcöTIrtuffö von (Bote vevoxbnet/ «u^ fonbcrhd^cr fikfcbung (Botecô gebUb? fembZ fo werben bte Ämb» lein rec^t getaufft/ ob fc^on bte tm Ktrd^ermmpt Sibgötttfebe leutfetnb/vnnb vtl dOcnfcbcnfaQungcn obnebefdeb vmib verbetffung (Bottes barjögetbon haben / fo gebt es hoch bas Ämbletn nicht 4«/ wob ches barem noch nicht alfo verwtlUgen ban / wte bte altenDnb »olget gar ntcht/btc 7Ian|f tm ^Öapfïum tfl recht/vnb bte amp;nblem werben recht getanfft. Er# go fo tH bad Zöapflnmb burchd«^ gut/vnb btcrech^ te^treh^unennen. A' didofecundum qutd,addidS fimplidter.

• VIII. ©eaenwurff.

3(5 Bleib Bei) Belli nlleii ©IiiuBcii/laffc , euef; Cutterifeßen 0(11 nrtvcii.

I. 2lniwojf.

/c^;\3^ngt;etl nicht alles Zfoetn lange Jett geweret '^jgJbatZvmbber Alte wegen jnloben tflZwie bann auch bte @ünbZ2(berglaubZ vnb anbers «bei in ber WelrZetn langes bertommen haben. ^Darnach auch vtl bmg new gefcheQct wotben Z welche an inert fclb({ nicht newZfonber ben fentgen allein für new an* jufeben feinbz willen He Junot nicht bekannt gewo fen. jperbalben fo 1,^ von noten/baß man fern vnber# ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchiebhch!

^4pflîf$ett ©ej^chWörfr 45 fc^tcbUd? batuott wbc/ 4uc^ neweö vn altes ^w Rc^ fdbjl wol betrachte.

2« 211(0 bßt es bic gelegenbett tint bem alten vnnb «ewen glauben / wa man biefelbtge recht bebendt/ fotvürbt fiebs beftnben / ba^ foliées ber alte ©laub i^i/ molcben bic papillen nem betören / vnb bergegen etn nemer (Dlanb/m^lcben fît ben alten nennen.

j. ÏDann ber recht alt Cbttflenhch (DIanb tfl/bee (teh 5«r jett Adæ vnb Euæ / auch ber heben patrtar* lt;hen befnnben bat/vnb mtt ben Öchnlftcn ber p:o/ pheten vnb Slpofleln «beretnlînnpt.

4. ÎDe|felben befchtcht melbnng/ba ber 2(llmech dg (Sott tm anfang vnfere erfle iïrltern/ vnnb alle fbtt na(htlt;gt;ninen troflet / vnb fpttcht : ïDer ©amen bestPetbs/ivnrbt ber Schlangen ben 23ivp|f Jer^ tretten/basifï/burch Cbnflum ivwrbtber ©nnb/ 'Clob/'Cenffel vnb tOellen fr HO a ebt ge nom men/ba tein (Dlaubtget burchiteverfchinnbentverb.

y. tOtf tfï nun ber alt CDlaub/ baf man tn Cba* fïum/als ben rechten Qchlangentrettcr / bas PerQ vnb vertraiven fe^c/vnb fn ertennebaf er fey vnfer Weif bttt/Petligtett/ ©erechttg^ett vnb ©ehghtt/ »v§l4?er bas ©efengtnuf/vnb alles fo vns ber ©tin# ben halb tn bas verberben hat tvollen (lofJenZ gefan# gen genommen hab. Ifphef^. ƒ «r vns fch felb|ï ge# vpffert / am flammen bes Creuses /5ur verfdnung ber ganzen tPelt ©ünb / vnnb alp auch h^ Jcttltch gehtten/bamtter vns ©laubigen vomemtgen Ceu ben erl5f te.

6. ÏÓtfen alten©lauben haben gehabt/ Enoch, Noa/peb:,n. auch ber hebe 2lbiaham/m§lchem fein ƒ x ©Igub

4 35iïiak3UHg her

0l4ub dn Cbtiffum ben jutónjfn^en Mefsiam/tv^v jur (Dmd^ttgtett gerechnet» ^tern ïD^mb/ fo pc^ rb^Ïnt^t: bet ^armbepQtgtett (bottes/vnb bet gn«glt; tb^ung ober bejalnng Cb^tflt fnt bte 0ünb / pfal. 69. vnnb Jagt HArUc^ an / wann ww wollen feUg werben/fo rtniffen vns vnfete Öimb bnreb (Cbtiftuin vnfetn einigen t^eilanb vnnb öeligmacber gnebig^ heb bebeeft/vnnb vnfet mifletbat nicht jngcfccbnec wetben/pfahjx.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;iDifcn alten Glauben blt;tben auch geblt;»bt bte Ptopbtten/foba offcntltcbbaben gclebu/ba^ bet öOenfchentPetctgetcchtigbeitfcy wie ein befubelta TTöch / I£fa ô4. ^bet wann wir wollen gerecht vnb feltg werben/fo fey Cbnfîus ba/welcher bergan^ Qen Welt 0wnb vnb fîralf au|f pch genommen b^bZ ihfa.$}.tPte ban auch iDamcltm o-Capittcl behüt/ ba^ ße lieh nicht verlaßen auff fbre Gerechtigkeit/ fonber auff Gottes ^armber^igkett.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;^u folgern alten Glauben /b^t vus gewifen Cbuffus/flOattb. f. Cuc.17. (Dattb. 7- vnb bie lieben 2(po|lel/baruon man fürnemlich mag lefen bie Ifpw fbelan bieXImet 3.4.(Capittel. Gal.4. Philipp.?. KCot.4.auch 50 ben ihpbtr4‘lt;Clt;tP’^lt;5Plt;tuludalfa fchteibt :2luf Gnaben feibt fbtfeltg wotben/ burch ben Glauben/vnnb baffclbig nicht auf euch/Gottes Gab iff eö/nicht auf ben tPerefen/ auff baf feh nit femanb rhürne.

ifs haben auch bifem alten Ghnflichen Glauben beifalgetbon/bic liebe alte 'VAtter/fo gelcbtt/baf man allein burch ben Glauben an Cbnllum gerecht »nnb feltg werb/ vnnb benrhum eignes verbienfts burc^

® upfnfc^cn ©fgentnUff, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4$

turd; beo wSuIin ( 3Uettt)|gt;4bm wSlkn öbfd?«p fcn. Irenäus lib.4.cótra Vaknt.cap.j7.38. Ong« nes lib.3.cap. J adRom. Cypnanuslib.j adQuinnS, cap.24. Bafiliuslib.ó.dcTrinitatc. Cyrilluslib.j.ca, Ji- lib.4,cap.25. lib.9.cap.32. Hilarius lib. ö. de Trk nitate. Ambrofius ad Romanos i.j.4.io.Gal.f.3.Item lib. 1. de lacob amp;^ vita beata. Auguftinus in fermone Quadragefimali,6lt;^ in expofitione huiusfentêtiæ : Cre« didit Abraham Deo. Item contra Pelag.Epifc.libro j. Chryfoftomus tomo 4.pagina 132.144.1029. Inora* tione aduerfus ludæos. Vide etiamBonauenturamfu« per 4.Sentent.dift.i5. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

10. lt;gt;bdbctbtcdl«nTAt«r3«wctkn 0lt;^Uffeu «nfcbcn/als wan« pcfolcber jb«r eignen Cc^tjuwO ter gewefen weren/ kß tc$ bie Papillen barnber Rd? inat rem / wir vtrbeikn Re auR ©ottes Wott/fo fera Re mir bemfelbtgen iibcretn|ïimmen/fctnb wir jufrü ben/vnbrbdmen )b:en©Iaubenvnbfrc ©aben.tVa Reabererwas/foCbtilït voltomnengeborfam vnnb ben ©cbtiffren ber propberen vnnb 2(poReIn5uwM ber/febtetben fo laRTen wir Re faren/vnb gebtau^en Vnó Cbtt|lenltcb5gt;^ freibeit/ baR wir vnfer ©cwiRèn an hin menfd)lid;e öa^ung/fo ©erree Wbir juwi* ber/binben laRen.

ïDeR alten ©laubens fetnb wir (fobie Papille« Cutberifcb nennen) auR ber ©nab vnnb ©ab ©ot* rc8 / begeren auch bureb bein anbers ÖOirrel / bann bureb ^en einigen verbtenfl CbuRi/wolcben wir mir ©lawben fallen/ gereut vnb felig Jnwerben / baken CbuRum für vnfern einigen Pob^«prie|ler/ ƒ orfprea i 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;be*^/

4^ OBi^akguit^ î^er d;cr/(10itïcv/Qêhgmar^a*/ttclc-fcv Vft:ib Dctl^nb/ cu|f ƒ« feiert tvxr oufer vertoeven/ vnub ntd^t aujf vnfere gatte tpctd/wold^e ww allem lut i£b^e 0ot^ tea Vttnb jeugnuß bes (Blaabfus/ far nötig achten/ wollen «nd; bem Denen anff hmen weg / anberc Cvcatnrcn/wic heilig ße funner mögen fern / mit f b^ rem verbienÇ anff bie feuten fetten/ober bßö vevgt; bienfï Cbnfli anff emerley wet^ febmekm vnnb ab* tbedeu*

12. tüiber bifen alten (BUnben/fo baö fnmembfï fîneb vnfers Œbnflembnmbs begreifst / vnnb baran anbere ^rttdul bes ©Unbena b^”3c / fe^en peb mte Ceb: vnb enflerltcbcm gemalt Jumiber bie papilïen» ©eben fnr/Cb^tlluö bab gnâg getbon for bieönnb/ aber ntc^t for bte flraff ber 0«nb / für weldoe ber (Denfcb felbfl büjjen mdf/bte vnb bott tm yegfemt. 3tem (tbnfïnsbab gnng getbon für bte Ü5rbfunb/ ntlt;bt für bie tAgUd^c ©tinb/ fo nach bem Îlauff be^ gangen werben. Cathannus, Archiepifcopus Com# pfanusdnlibro decruento facrificio noui Teftamenn'. 3tem/Cbn|ïnö fey mebt bte volbomnevnnb gan^e vifad; vnfer If rlofnng/ 3obanne8 21etferfperger in Nauicula pœnitentiæ: Pafsio Chrifti nÓ totalis, fed pari» tialis redemptionis caufa eft, oportet igiturcoopcra-ti,^ in nauiculam pœnitentiæ amp;nbsp;pafsionis federe : bas tfïtCbnlït letbentdntcbtbte gauQe vifncb/fonber allein etns tbetlö/bte vifadp vnfer i^rlofung/baminb müircnwtrmttwtrcfen/vnnbtn baoöd^ifflem ber 3ót5^ vnb bes Cetbens tretten.Gab.Biel lib.j.fenten. diftio.concluf.y.

3tê ber perbienfl ber heben Detltgen foil vns aneb jur

^4p(îif(Ç(n ^‘f^navürff. 47 JUvfcUghuhcnctt/ Canon Miflæ amp;nbsp;Collegia fanden lum.^tem bet (Dlaub «n Cb^iftum fac^t en jute^^t^ fertigt« ben flOenf^Jen rot (Dett/rtber bie Werd v^I tangen bie tec^tferngung»

3tem : Wit werben geret^tferttger bure^ ben (BUuben an Cb*ift«m/ bet mtt ben gttten tVerden gefotnaert/Mert vnb bebletbet fey Ober wit werben gete4jtfetttget bure^ bte gut te Werd/fo nat bem ^blöt Cbtiflt befprenget. 3n futtinta / bet (Ï?enfc^ »etbtene bureb feme gütte Werd / Vergebung bet ©önben / mebrung bet (Bnaben/ vnb baö ewig Ce-bc«/ Petrus de So.in Aflert.Catholica contra Vvirtt. de bonis operibus.

• 13. nbsp;nbsp;nbsp;2(1)0 muf man auch t^nbet 2(tttdul bes (Blau* bens/vnb bte ©actamenta bulten/ jut Ceb: bet 21^ pofïel/vnbfeben/obfte mitbetfelbtgen übetemfïim^ tnen/fowtttbtmanbeftnben/twêldbeó etn ncwe et^ bae^te Cebr/vn nach bet 3lpo|lel jett/etfl wn lt;Ï0en* feben fey geotbnet worben.

• 14. nbsp;nbsp;nbsp;ièaf aber vnfete ware Ptopbettfeb^ vn 2(po* (Ïoltfcbe C ebVniebt an allen ctren/vnb feberman tfï begannt gewefen/ macht (tebatumb nicht nerv an ft felbfl/fonbet tfï allem benen new / welche Junot auff (Bottes Wort nicht b^ben achtung geben/ vnb allem an bem fatttag/befelch/vnnb faQungen bes Xomt* fchen^Öifehoffd vnb paeffet gehangen fetnb«

ij. Solches febenww auch an bem I^jJempel bes Heben 2(pofîfls paultju Ifpbcfo/ba et wibet bis 2lbgóttetey Dianx tebet/ba fehlte Demetrius/es we* tc ein alter (Bottsbienfl/bamit man bett bte 2lbgöt# tw vetehtet tn gauQ Afia,2(ber bi'e Geht P^uh rnófï 2“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;em

4^ ®iî)erk^«»3kr

ein ttcivz üH2eb5tu vnb «uflWw'fc^c Ccbi fel« / wol# c^23 b0v^ mit bet tP^t^cit mc^t toubte ptobiert meebett/bann id nic^t b^rumb an fr feibfï cm newe Ceb^ tV4r/tv2il Re Demetrio 5t5 Ephefo/^nnb anbem in Ada vnbctaurtt tRgemepn.

lö. Oiera«R fc^UcRlitwir/wetl vnfere tViberfA# lt;^er / bic papijlen / nic^t mit ber Cebt bcr 4pojïcl uberemHimmen/baR Re titelt ^^^ «Uen (glaubend feien/Vît «Ifo ben rbâm vb» bic that babe. Pergegen bic debt CbuRi v» ber 2lpvfleI/5» molcbcr mir vns nuR ben (Bnaben Lottes balten/bc» vbt4lten ©Uu* benmitReb bungc. ÏDarbey vnö auch ©ott biß an bad itnb gnebighe^ erbalten mvUe/^tmen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

IX. ©eâf«w«rff.

failli «Ik We eerbampt (veren/wcklje nicht ßuejerifch geivefen femb/fo mOftcit vnfere lt;f Item vtmb ^otfarett/ aié fromme (cut/aueß verbampt fern / î)a^ wolle ©ett meßt ZIG

I. 5(ntfl)0ît.

Zi^Znn mir malien bieCebt vnb ©laubcn recht tntbcilcn / fo miîRcn wir nicht febenZ was fe* manbtauRbenvnfembab glaubt ober nicht/ fonber erfHich ^»ö 50 ben Öchnfften ber ptopbeten vnb 2tpoRcl/al8 50 bem einigen ptobierRein halten/ vnnb barauR für recht oben unrecht fpreeben / waa mit ©Ott ober miber ©ott gelebtt vn glaubt würbt-i. îDan vnfer ChtiRenUchet ©laub/tR nicht auff enfers

SSapiiifc^mSeflcnwflrff- «? Bnfet-e '»«ttltcrn gcbaœct vn g^gtilnbct/fonbct ««(f (Do«vtmb fcwtVctt/brtbcrPtcrottymud fc^utbt: Ergo nee parentum, nee maiorum error fequendus eft, fed autoritas feripturarum, Ä Dei docenris imperium.

5. ÏDavumb we nteV/ «nfeb«» bic pctfoncn/ivcö flanbs ober würbe fie feien/ ob pe votf^re ober ttfleb* tomnen feien/tünben vn folUti auch nic^f ”dcb flunfl bunblen/fonbet wir müjfen mirCbtifîo ben 3tber* girtuben/vnnb allés was wiber Lottes trete fîrebt/ verbamlieb ^iÔèn/vnb ben recht«» (glauben/ fo (îd? au|f Cbtiffi weit vnnb verbeiffMng vetlaffct / felig^ machenb fpted;en.

4. its feinb vnfere 'Tetfaren vnb l^ltem auch fOenfehen gewefen / welchen ber TTcuffel/ bic tTclt? vn ibt eigen fieiph lt;t»«h ^ugefe^t baben/ne offt nber* wunben/vnb in fabl gebeacht/baber wir nicht alles/ was vnfere Doteltem gerben / für recht halten/cs fey bann mit (Bett vn nach feinem trott gefchchen.

y. tOaniel feheubet Reh gar nicht bie ©ünb feiner Ifltcrn 5ubcbennen/ba er fpticht : Pert/wir vnb vn* fere 2lt;onig/ƒ ütffen/vnb vnfere Totter/müffen vus fehemen/baf wir vns an bir verfünbiget haben- 311# fo auch Pieremlt;asbeBenetberl?Atter 2lbg5itterey/ vnb vermanet bas Dolch tm rfamen (Bottes/pefob len in ber votfaren ƒ uf (Bapffen nicht tretten. 3tcm Ifjech- 10.3t folt nach ewer Dotter (Bebott nid^t Io ben/vnb auch fk« Kecht nicht balten/vnnb an f bten (Bo^en euch nicht verunreinigen. îDan ichber h5«tt bin ewer (Bott / nach meinem (Bebott folt jb: leben/ vnb meine Xed^t halten.

6. Wirgehtauchen vns aberber befcheibenheit/ (B wann

çô ÇBibeHe^urt^ ba

iv4ttrt wtï vott bctt l^Oîcltev» / fo tm ^apfïumb gc^ wcfett/tcben.

2£r|lUcb P^S^tt wir/brt^ vü an fbt^cm Ictflen tîsnb bewert femb tvotbenjô^o«/ tvolc^cCSott: vmb veri» gebung ter ©nnben/fo wtffentUct^ 'gt;»”^ vnwiflènt* heb von Ihnen begangen / emllUcb bureb ^b^ifimn gebetten blt;tben/vnb von gßtten feennben / naebban« ren/vnb anbernan|f bas CrenQvnb verbtenflCbtt fît fetnb gewtfen woiben/beffen (ïe (ïcb getvofïet / vnb anbeter 4bgotterey/fo pe Junot geutben/ntebt mebt geacb^^^ halben.

• 7- nbsp;nbsp;nbsp;^ó bem anbern / befelben tvtv Re bet ©naben (Sottes/tvetl pe ntebe bermaflen/ivw wit/geUgenbetc gehabt haben / 5n ber reinen Ceht bes i^nangel# jn^ Bommen/ob ivtrfcbon fre frthumb mebt: fwr recht fpueben Biïnben/ bann vnfer vuheil geht anff bas Wott0otte6/tvollt;^eó ben2tberglauben verbamet.

• 8, nbsp;nbsp;nbsp;2tct. 17, fpuebt Paulus : (Bott h«t bte jen ber pntvtffenheit überfehen. Hun aber gebeut er allen (VOenfeben guts Juthun. 2(lfo follen wtr auch gebens cf en/bas mtr von allerlei 2lbgôtterey ab|fehn/vnnb ivastn vnfern ■potelternjuffraffen tfî/ba^ mtr fob lt;be6 ßtehen vnb metben/ auff Lottes Wort achtung geben/btetvetl mtr feQ bte angeneme ^cit / auch anbei reguttegekgenhett jurtVarhen Ch«|ït vothanben haben.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;Tnnb folie bermegen vus meber Datter noch flOfitter / 23ïüber ober 0cbmcfïer laffèn lieber fetnZ als ChUfitt vnb fein tPott/burlt;^ tv$llt;bed alle falfcbe Ceht vu vngloub verbampt murbt / vnnb mann bic 3^3 tp4t bïeftlbtgejwr^cb^ferttg? ßcb vnberfîtenbe.

©dpfîifcÇett ©^^crtWärff si X. ©egenwurff*

^crwiK^ü^er £«t^cnfc^en ^ref fret/ ten/weil fte Doeß felbf? mc^t em^ |W/ vnamp; fteViige? miteinaiWer^attcfen-

L 5lutwc:t

z^XIHtc^ foil man von vnö gctiQUc^ Abfönbem OjdUc Kotten vnb Qecten/bte neben bet 3lugfpnr« ’'^gifeb^» Confeffton eingeriffen/vnb wolcbe peb bei felbtgen me nicht b^ben vnberfebubê/ fn vil meßt mwnbtUeb vnb öchtifftUch banviber peb «u|fgelei# net/aU ba feinb bie Öc^mencffelbifcben/tPibertenpi fev/ö ^‘^bfebe/vnb bergleieben.

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;ÎDamad; fob^t^beln vnfere Wibetfäcbet vn^ biUieb/ ba^ Re von etlicbet petfonen mangel ober febltvillen/bte Cebt bet àngfputgifeben (Lonfefpon mollen tables ^ann mad ban bie tetneßebt bes iguangclij batjiJ / baR etliche lufï blt;^ben jujanden/ etliche / vmb ïmeiffelbalftiget mort obet teben baU ben/fo bie Keligion belangt/getabelt metbeni

• 3 nbsp;nbsp;nbsp;©iefolten ctfïltch bie Cebt/bas Corpus Dogt; Ctrinæ bet 2lugfpntgif^en ConfeRIon / auR (Botter Wotttvibetlegen/ ab bann mocht es Rcb teimen/ baR Re nebenge^ónct/obet fehl bet petfonen / auch betfut btecbté/tvèlcbe bod? bie papillen gat nichts angebn/fonbet vil mebt vtfach geben/ bie terne £ ebt bes iénangelR Reiffig jnetfotf^en/ vnnb bes 30ap^ (ïumbs betrug an tag jugeben.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;Paulus fchteibt / es mdRen vnbeteu4gt; fplt;il* tungen fein /bamit bie (Bereiten ptobiert wetbem

0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OSiDerkgutt^^cr

j^rfc^Utt^t aberntc^tbrtrAufi/baf^bü Cc^t bet Clt;gt; ntußter foil barutub verbamUe^ f“^/ butved ctlidje (tc^ $4nlt;f en / bann er tvetfl wol/ b«^ ber 'Q^euffel ber rekten ^Skirc^en «m mcOïen jufe^et.

y. I£ö befmbt (teV auc^ «^^t^ lt;*Ucm tn bedtger Öc^nfft/fonberauc^ m ben Pijloden/ba^ bey ber weren ^rc^en offrermeU gejnAcC erjïenben femb. Jf 8 weren wenig 2podcl Cb«flt7 noch bennoc^ ge# rieten (te tn jencC / be ein (eber wolt ber greif vnnb furnembfl fetn.2llfo melber eudgt; Cures tn ber 2lpo A^uA fiel 0efc^t4gt;t/wtepeulud vu Zöernebes (td; zweier •o» b^ben / be^ (te herüber voneinenber fdnb gezogen/ euc^ bte i£pt(f el en bie Welkeer melbet/be^ peulus Petro vnber bes engepebt geffenben/ vnb fetnee fr^ tbunibö (bn enblegt b^^b.

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;Oerneeb lt;fl lt;^wlt;b ^^^ öwflei? fï^^k gewefenZ 6elb necb ber 2(po(lel Jett / bes =ö(ïertegó b^^lben/ )wtfcben Polycarpo vnb Aniccto,PöIycrate vnnb Vi# dore/5wifcben bem Irenæo / fentpt enbern ZbifebofF in fren^reteb» Ï)epgletcben feinb euch (I«t«t3 ge# wefen Irena:us vnb ber 30ep(ï Comchus/ber peb Petmeta enmeffète^wni Bafilius/vnb bte ^web^n ju Cçfarea/ber (Èeremonien vnb 2KtrcbengefAng bel# ben^tem Chryfoftomus vnnb Epiphanius/ ber debt vnnb 3ódcberOrigcnis belben- iirabet eneb vd ge# jAueFs geben mtt ben Ottenteltf^en Ktrd?en/vnnb ber Xorntfeben/be eine über bie enber bet wollen gewelt beben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o

• 7- nbsp;nbsp;nbsp;^ö feinb bie elteDAtter niebt elletn in etlichen 2(rtict«ln einaber juwiber/ fonber eud; in ben nuf k SHug^n ber p.QebdIft gen^ wiberwertig/wAlcbea fein;

^4pfttf(ßett;@eöWWörffgt; $i hin P(?pi7l/fo in Patribus bclcfcn / wötbr mit Wat^ bete leugnen tunten.Oieraufj vclgentebt/ba^ bat* «mb bü lebtet bed il^mmgcltj/vn btc teebte^web/ fo webet an petfenen neeb Ott gebunben / von etU# lt;btt gejAnct obet wibetwetttge metnung wegen/foU te geicbmäebt/vnb fût falfcb ernannt wetben.

®» 34gt; *'blt;^t ben Paptflcn/bfl^ fie Juuct ben 3baI* denaujJ jßten klugen Meben/ ebene bte ^phttet m bet Ifuangehfcben klugen angteiffen-

iOan teb »tu fut^Iicb bewetfen/baf vtl cm gtew* hebet jweittaebt bey ben Paptflen ift/bann bey vnö i^nangeUfeben.

9. iftflheb femb Re m mebtetn 2(tttcFuln bea ©laubcnö/bet Cebt Cbufft »nnb bet 2(pcftel juwu bet/wte wtt fegt;lcbe6 tm vottgen Captttd gnugfam blt;t ben juettennen geben/vnb biß tfl bet bed^fte vnb ge* fAbthebfïe 5wetttacbt/fo fmmet fein ban.

»o. ibatnaeb fofemb Re fnenfclbö Juwibet/m bem Re jumaUviberwetttge metnung benebttgen/ als pe futgeben : ^cn folk glauben ein vetjetbung bet 6«nb/ »nnb em ewtgeö Ceben/wte bte ätttcbul bea ©Idubenö bezeugen / welche Re aueb mit bem munb bchnnemlOetgegenfoUman Mvetfflen an bet (Bnab (BotteavnbvnfetfeltgBcit/ Concil.Trident. 3tem: 5)te©eekn/fotm (glauben entpbteben / tn Cbufl0 ebnen/ »nnb tm febtaff bea ƒ ttebena fetnb (wte fb^c wow tm Canone tauwen) benen foil (Dott ein on bet ctqutdung/beßCteebtö »nnb beafttebena nnttbet/ len/baa iji/auß bem yegfewt etkbtgen »nb feltg ma* eben. Canoms MifTae verba, ^tem : Wtt wetben buteb Cbn|tu fehg/wolcbet von ötinb/TTob/'Q^euf«

© 3 fd

$4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®iM(fd W ^^j*

fd vnnb lOcU uns hab cvlof^t/ vnnb »«d voIFonihc^ burc^ ferne gnugtlpdung verfünet / tvte Lautherius 5« lt;^un(^en offentUc^ tvibef D.Iacobum Andrew bcgt; Jeugt.ïóarneben foil man wd^t allein glauben/anbe^ ret heben Oetltgen vcrbtenfl fonbet auch blt;^hßn ba|j man burd^gntte Weteï bte 0nnb vetfüne/ben ^otn ©Ottes fïtlle / vnnb bas etotge Geben erlang. Petrus Afoto in Affert.Cathol. 3tßttt: iOte öaeramenta feien notwenbigjur fdighit/boc^ follen pd; ^^^ P^‘^^ (let bes öaetawents ( wie pc es nennen) bet tbc/ nic^t gebtaueben/ bann cs fey ein ßetfebhd/et flanb. 3tem : 1^0an folle bie©oQen nicht anbetten vnnb eb^en/fonbetbasbnteb (teangcbenttetwntbt/ boeb foil man batfut nibettniîen/ weitten Weg batnadb waUen/ob man febonbabeim ancbbetfelben ©otjen bat / batan man fïcb etinnetn lan / man foil jie bah fen/tw||èn/ancb benPalmcfel nicht ausgenommen/ mit Beleihet vnb Opffet vetfeben / vnnb gat biS m betangebnben nonnen betb b^h^m legen. 0ie leb' ren/man folie bie dOatiam ebten vnb anbetten/ vnb fpiechen ju fb^/Dattet vnfet/tc. ^tem ben beiligen (Wettetet (oilman bas Aue Maria fprechen. Wie reimet Sch abet bas i 0ie geben 2tblaS anS anff vil tanfent fat / auch baS man von m«nb auff geb« nimmel fabt/fonbetlich wann man ft et; m ^:bensgt; Heibet laSt begraben. 3lbet bannoch füllen folche ^egengnuS/3attAg/ÏDteifftgflenvnb ewige Gielt;^» ter (lijften/wclche bing jó fbrer Qcelen/ vnnb leibs heil vnnb erlofung bienen. 0ie fptechen / man foil jweiffeln an ber ©nab ©ottes/ vnb fptechen boch m fb^en ©ebetten/2(men/bas ifï/bas folie / vnb wörbt gewiSUe^

^dpftifeÇert ©rö^hWörfT 5^ getr s jilt'd? gffd^ebf ■iCcrglctdpftJ trtbet wettige Ceb^ ten hhibe man meb^ etjokn/ batanji man ben jn* Setjl bed 25apjïumbö ethnnen fan.

n. ^öbembtitten/fofemb fredébut vnnb rbM (ïebet/fa and? bie 30tjd?ojf vnnb 2o^pjr/ fampt etlt# eben Conciltjs / jelbct betmaffen memig/ba^ pe bib Ueb vnfetvnetntgfett feiten vetgeffen / wôlebeô id? f «toll'd? will bewetfen.

12. i!5d beftnbt pd? tn lOtjïeiien / bap etiteb mal Jwen obet btey SApjl jnmal gewefen fetnb/ba einem bip / einem anbetnein anbetö danb betfal getbon bat/ennb baten einanbet batwbet in25ann getbenZ aidant jeit besMeifetd Henrici Nigri/ba Benedidus 8. SylueRervnb Gregorius ;. m item anbet gefftttten baten.

JJ. iSd haben bie paptjîen infamen ’gettudt bic Décréta ebet Canones bet 3ôàpjl / batinn gemek mntbt/wad betdtte 25Apjï nacbeinanbet gefegt vnb geetbnet baten. ÏDa befinbt man/wiepeje wibet# wettig einanbet gewefen fetnb/wad bet ein bePeb^ tiget/bad laugnet vnbCajpettbet anbet wibetumbZ alfe/bap peaneb einanbet bisweilen in 23ann ge^ tben/vnb bie tebte Coipel fbt^t vetfatenben ^äpp aupgtaben / vnnb fd?melicb vetlegt baben/bad mag man lefenvem 3Öapp6tepbane/bem btitten bes namend/Romano, loanne lo.Sergioj. 3f^nt Pelap fen^uineim Canone (Diftind.28.Si quis. Item diaco^ tri 31. QuoniamNicæna. Diftind. 8i.cap.Propofuifti, 8cc.) bap ein Prie jïet meg ein weib nemmen/ batge^ gen in bet 31. Diftind. verbieten pe eim Prieffetein weit ^unemmen. Ca«t,2,qqaeft,7,wwtbt jngelapenZ

^d ÇS^erkautta ber

b4^ bû Pidaten vnb (Set(ïUd;c Oberberken/ mogen von fb*^ctt vnbewbonen geflrlt;t|ft werben. 3tber Dift. 40.worbt anae^etgt/wan cm Sapfï bad void ßauf# ee^ttg in bte pelle bmab filret/foUe memanbt nidcff ßrtbenfb» Jnfragen/wanimb bas gefebebe.Diftind. 5 4.worbt JugeUffjn/ba^ einer fo bm 4b^ weib b^t/ ein Concubinam m$g b^ben Perwiber verbieten (Îe es in anbern / wie aueb recht iff. Gelafius ber Sapfl fagt/eefey ein ÎDiebfîal/ nur vnber einer ©effalt jn Communicieren / vnangefeben was bie GloiTatores barjU gefehmiert haben / de confec.Dift.zCan.com périmas, Ôôc. Pergegen haben fie beim 0chwerbt/ ƒ ewe vnb tPaffer verbotten / bem Caien mitjuthei# len bie beibe (Seffalt im ^achtmal. Sapff Pelagias hatgebotten ben^nberbiaconidin Sicilia/ ftch von fhten weibern^uenthalten.ÏOi^ ïDecret hat Gregor rias bererfî/wiberînffen/cap.i Dift.ji. Cœleftinus erlaubt bem anbern lèhtgtmecht / wiber in bie i£bt jugreiffen/wann bas anber in Ke^erey gefallen iff. Innocêtius wiUfolcheö nicht haben. Diftind iö.tver« hen bie Canones Apoftoloram verwotffen/vnb Apo-cryphi gemacht. Diftincft.ji. cap Pratter/Werben fte wiber ïugelafpn. Sapft Zcpherinaswill/iuanfolle 60. allein bnraufjâlaffen/aberSapfl Leo will alle auffer ?o. appiobicrthaben.

Dift.z. de poeni. Charitas eft.ófc.beflehtigen fte/ba^ Allein burch ben (Glauben / Vergebung ber 0ünb erlangt werbe. Fidei fola venia permittitar. Item mox: Sola fide pcccatarelaxantar. De confecrat.dift 4 Fir# milT. Item : Eramas enim natara filïj iræ, à qua nullus liberabicunnifi per fidê Mediatoris hominis lefu Chri^

fti.^m

®4pf«f(h»@^9^itwöffTgt; ^ fti.3^^ anderen lebten |tc brts wtbcvfpicl/ te. Item de coniec.dift.i. Pcfaâa.ôCc. geboten Re/ba^ alle (î0engt; fc^cM tu bet^tïc^en na^ bet Confecration/ feilen bas .©actament empfaben« ïDtf tvïbetfïrebet bet Windelme^ ven Dapfïen geetbnet: / ba bet Pfaff dkm tffèt vnb ttmefet- Item Dift. 9?. Ca. Legimus. Dift.pp.ca.Pnm. Item Diftin.4.cap.Mulci,óóctt)wbt bes ^opfïö gemak abgefebaffet/vnb ange^efgt/ baf alle ^ïfebeffvn ptiefer gletcpö gemalte feien.ïöat^ gegen haben (te Canones/bte ben 3apf ober alle ^û fehe^ff ^et Welt eth^ßenb. Diftin.44.cap.Nonopor* tet,öuc. merben ben Pfaffen verbetten/baf Re in bm Wmtöhao^gcßnfoilen/molcßed fnenfeQ freygelaf fenmüvbt/tc. Dift.ja.capit.NuHus. Item cap.Praeter, mürbt gebetten/man folle von f einem Pfaffen / bet cm Conenbtnen/ baö tf / ein vneßeltcb metb/bey fteß bat/bielt;V?ef bojen.Tntibfo em Pfaff Bmbet hab/ folle man fn alleo p:tef erheßöamptö vnb eßtenent# fe^en. Gratianus Dift.i.dePœnitentia/ $etgtan/baf bte^tenbeteßt nteßtfey jut feUgbettnotmenbig/tc« 2Zgt;tp vnb betgletcßcn rntbetmetttgö befmben mit vil (njßtcn3ä5pfft(cßen iDecteten vnb Qa^ungen/ be# ten teß nut etkeßer mentget ßab melbung getßon.

»4. Heben bem / fo laft vne nun em obet jmey I^yempel ßSten/mas bte^tfeßeff vnb Conciliavon f ten ^Äpfen ßaben auf geben / vnnb maö ßetgegen bte ^^pH feß ßaben mtbet bte Concilia angemaffet. Ifo tfl alle ^ett gtoffeö gejond gemefen/ob bet^apfl übet bad Concilium fey / Obet bas Concilium «bet ben ^apfï / batubet femb vil Stießet tn ben ^Ttueb auf gangen/mill bet eltetn Conciliën gefeßmetgen/

P vnb

$8 SSl^crk^uti^î’^f

vnb ^ubeb^n^en geben bte Concilia jöCoflntQvnb Äafel/voe loo.frtvengebaUen/bagnögptm juerten^ nen ijl / tvf^a fut fîteit feiert getvepn/jtvifebert bem Zöepfï Eugenio / vnbbem Concilio/b4 ber LSapfl in Lbartrt vorn Concilie ijl getbon worben / betgegen lt;l«db ber 20rtplï / bas 15a(ilifcb Concilium /Wiberg Mtnb rtlö Äe^erifcb vetbampt / vnnb feinb bAtdbet vil 25Ücbet; gefc^rtben woeben. 3*^ i y 4 7« f4r / ijl ^M Concilium 50 TEtient gebnlten wOïbert/ ba^wü (eben bem 25apfl Paulo 5. ben '^entfeb^rt vnb Oifpa* ntfeben 25ifcbotfen vnb prelaten/ gtofpr fîteit vnb vneinighitentfianbengetvefen/tvMebedman in et* lieben ©ebufftenjô Eöafel getmeft/aueb in ben Ow Jlorien Sleidani auffge^eiebnet/rtterefen tan.^^r auch Catharinus eirt Zötf^otf / bet bezeugte wtbet ben P0ónlt;b Afocum / baß bic hättet tnt Concilio 5(1 XTtient/ niebtbitben befeblieffén Btlnben/ ivie einet boçb bet ©naben ©otteo gewiß wwtb / obet ob bet ©iinbet batart Jweißert müß/batumb ßeea anffgelt; febobert/vnb bett ©opbiffifebt» drittel gefeit : Con« tra inanem fiduciamhæreticorum/will je^ gefebwei« gen/was ße füt ge^And b^bert / biß baß ein f ebet fei« wert 0iQ im Concilie bedompt.

»ƒ♦ tPann mart lifet in Auentini AnnalibusZ fo im ^ 4. fat 5ä ^ngolßatt gettueft wotben/ba finbt mart tie febone etnigfeit bet Papillen.ÏJann lib.7. wutbt gemdbt / wie bet iSt^bifeboff 5M0alQbutg/ Eber« hardus/'vot 200. jäten / itt einet Xeicbovetfamlung futgetcagen bat/baß bieEÖApfl vnnbZóabylonifcbe DfatfenC wie ete nennet)mit vnetfctlicbem ©eig vtft|pn feiert/olfo/baß OetAglicbpr^otiacten/bamtr ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ße allés

^^pflifcfcn ©cgcttwftrfK ^^ pc «llcö vnbct j wn (Dewalt btingen / pc fc^ën pc^ tn 'Ccmpcl (Dettes / vnnb fptec^en : 34gt; bin (Dctt/ic^ tan mc^t jvun/td^ perft^ wett vnb oteit. ïDifes 25Û f^o|fs weit babte^ tmanfan^ bt^ XnïebUnö ver« melbet/ ba tc^ auch btntiti gefegt / wie bte Igr^bt« f’^^tf 3« C^i» wb 71 net / tm namen fr felbfl/vnnb «nberer PteUten am ?vbein/ ben 25apfl Nicolaum », vnber bte Gingen gefügt haben / ba^ er fey ctnîTy« rann/em ÏPol|f/etn Óetbmfeber 2lbgott lupiter/ etn bemeger vnb botfettiger Oert aller Petten. 3^^*^ man lefe / was i£rafmus offt wtber bte Zö^pfl vnnb Ptelaten fdjieibt/ als in Chiliadib.inProucrb.SiIeni Afcibiadis.InencomioMoriæ'circafincmj amp;nbsp;alibi.

16. Will auch ^^« tor^e wegen bü ntd;t melben/ ivas etUeb far berbte Thcologi Parifienfes/ wtber bte ^Apfl vnb ber X$mtfcbe« Streben placht / vn er* getltcb leben gefebtiben haben. ïÓer ^Sapfl^^t^ans» nes hat olfendtcb gefügt ( wie Gerfon in fermone Pa* ühali anjetgt ) ba^ bie Öeel mtt bem Ceib/ bt^ Jiï ber Jcit ber 3uffcr|leh«ng abfïetb / barwiber hat nlt;^ bte @cbül 50 partf auffgeleinet/ vnnb ben ħ« mg tn ƒ randteteb bewegt/ba^ er alien fernen vnbera thonengebetten/rntt bem Sap|t betngememfebafft Anhaben, Iulius 2 hat bas Concilium )û Pifa/ mit ge« weh:ter hanb/2nno lyu vertagt/ bafj es nach flOey lanbhat weichen mtlfjèn/ wilder Iulius / wie man von ihm lifet bey loooco. flOenfeben bureb Ärteg/ Vmb leib vnb leben gebracht. Pit hinbe auch erfS« let werben wte bte ZB^pff wtber ben Äeifer / als wü her bte Fridcr{cos,Ludouic.4.vnnb anbere Vtl mehV gewefen weten/fît mit Ptactieb vnnb gef^rlicben

P » Ätiegen

^0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^it^crk^mi^ t^cr

Stegen S^ettgfïct/alóba^ berSapfï Gregorius ^^ (vt Auentinus fcribit) frey betrtttnt / ba^ / tveü bod X^mtfe^ K.etlt;^ bei; Tlcutfc^ctt Jumcc^ti^bcrtvcgcn von noten wete/folc^ca bnre^ ^vieg vnnb vnetntg# ^ettme^t allein Jnp^tvec^en/fonter(tuc^viiberju«; tmeCen.

»7» its m^c^tauc^ ßte nad; bet lenge erholet weta ben / bte fîtett bet XSnttfe^en ^äpH / fo pc mit ben Onentahfe^en B^tte^en / mit ben j^tte^en tn 2lftb ca/Otfpanta/ iSngellanb/ '^entfc^lanbgebabt/was ftit fltett baben gehabt bie 25ettelmónc^ vot 200. faten/mitbem 25tfd;oJ^Xtd?atbo von Pybetnta/ mit bet Oobcnfchóbópattlï/ baftefemb vtletgtoa bet ftthumb antlagt tvoiben i Was haben fût ein gtojjen fïtett gebabt/Catharinus bet ^Stfehoff/ vnnb ^ïOnn^ Afotus/Â.ay.lt;ÎOatefïet S^cichtuattet/irdU c^et fût ein 0aul beo Äapflö gehalten wûtbt / bife haben but^uetfehtenet Jett vonCBivifh^itbetOna# ben (Bottes / von bet ƒ ûtfehung (Bottes / von bet Iftbfùnb/vnb von bem freien tvillen/tribetetnatv betgefehnbe/ vn tflfolchet janef nicht ohn fehmach^ tvoit abgangen/bes Catharini fd;tt|ft ilï 5û Xom gea ttueft ivoiben/ 2tnno 1 $ ƒ 1. tvtbet ben Sotum / vnnb 5Ô 2(ntoiff bes von Soto/tvibet ben Catharinum« ^lU fo hat auch Cathartnus bet ^ifchoff/tvibet ben (Lat* btnal Caietanum gefchubcn / vnb tn fetnem Löuch lt;*tl ftth«mbshttanf flanbt.

i3. lt;l0an foil auch gebeneCen baf (Betfon/ etn Can^let bet Óohenfd;»l 5« pattf / nicht vergebens tlagt übet fret Theologen vnetntgBett /ba einet ein Thomift/bgt anbet ein Occantft / bet bntt etn Scotift hat

Q^dpfltfcÇm ©r^cttWArff; ^ Jxit wollen fern. Wer mm» wolt berSententianorum vnewtgBeft bcfc^jctbc«/tcr würbe vil 2ólc«er füllen» lp- iêö wt^(n bie paptUcn gar wol / was ein je* bes Cönb eber State für Abgötter vn«b ÎTctlxlf* fer gebabt/ba man an bem einen on Petruro/an bem anbern lacobum/vf) alfo fouan for Pethgen 30 pa* tronen vnb fe^uQ^erxen anffgewoxffen/ wie auch ai* fo manc^erley ^:bcn feinb/ ba ein feber bur^ feint Xeglen begert felig 3utverben»

20. Tnb bannt iebö befc^lief/fo fe^e man nur 30 bifer 3eit/tvic vnfere Wibcrpc^er fo gar wibereinan* ber feinb / im bod/flen 2lrtidul vnfcr Seligkeit be* treffenb/nemhe^ von ber (Bered;tfertignng. l£ô fc^tetbt D. G. Lautherius 3ö (ïOnne^ê (tviber O. ^o# ctor3acob Andreae) aid fc^uQber: ber Xomif^en Ätr^en/ba^ Cbtifind ßab gnug get^on för ber gan Qcn Welt ©onb/ nic^t allein für bie i£rbfnnb / fon* ber anc^ für bie tnglid; vnnb würdlic^ ©ünb/alfo/ baf bur^ feine (Dnab wir felig werben / vnb belieb* tigt/baf bie X^mifeb^ireb nie anberfl gelebte bab. Ï)ie application vnb3neignnng bes verbienfls CbtM fïi aber/febteibt er bem glauben vnnb gotten Wer* den 3ü / fampt allen Ceremoniën- Zlun wollen wir bergegen b^xen/wie bie anbere ^^pflifebe Cepter fo vn^eieb barwiber fcbteiben.i^tlicbièbtetben/ Cb«* flus bab gnug getbon für bie Ifrbfünb/ vnnb bit wirdltcben ©ünben/fo ein altsöOenfcb vox feinem TTauff begangen bab/für bie tägliche ©ünb miïfjen wir felbfl gnug tbun. iStlicb fcbxeiben/Cbtifluö bab gnug getbon für bie ©«nb / aber für bie ber ©ünben/müf cin^enfcb3um tbeilin bifer Welt/

P j 3Urtt

et '^iöcrfcju'i^ ba

jttm tÏgt;cn ^m ƒÊ^fctvi rtbbUlprt. 3^^*^ ^^‘’^ O^cufd^ tan fUe (ï^F vmu anbecc gn«^ tpun iOure^ gört« Weccf oerbten# ein rtO^nfc^ biey (tudr/nemUe^/ bus ewige Ceben / tuc^laffuug bec peen/onnb mebtun^ ^c iÖnabett.Compcnd.Thcolog. ^Wf^/rndnwürbe nic^t allein (Bote angenem burd^ u^bulh verbienfl/ fbnberauv^ ber hebert Oedigen. 3^^*^ berCBlaub rechtfertige vnd tm anfang/oie tVeref aber bereiten ms erna tbeilö 5u ber (Berechtfertigung / aubera tb^lö fb volenben fie bie 0erechtferttgungJ2:3 b^ben (ich wol ethd; bSten la(Jèn/Cbuflu» b^b allein für bie OOenfbben int alten Ïlefïament gnug tbon/ vnnb fürbieÄinbervnbSenglin/aberbie milten vu voh tomnenbednewen TEejïamentö / fo in einer genabt reichen Jeit leben/müfpn bnreh ƒ re eigne Weref/XBo rechtigteit vnnb ewig« Ceben erlangen. ÎDife mei^ •tung aber haben vnfere tPiberfÂcher / ab vntdeh* tig/nicht fafl triben.

3tcnt / wir werben felig bnreh bie (Bnab (Sottes f fo em eingegof ne liebe ber (Denflt;^en ijl.tPir werben felig bur^ bie gutte tPercC / fo befprengt feinb mit bem Zölüt Cbtifii. Wer nun bife vnb berglcichcn mei ttungen wol bebeneft/ber befmbt/wie fmg vnfere Wiberf4eher feinb / alfo baf fte gnugfam mitfb^en eignen fpaltungen jnfehaffen betten / vnb billich (ich felber folten ertennen/ebe bann (ie vnfer Xcligion ta# belten / welche von etlicher perfonen mângel vnnb fehl wcg?/nilt;ht billicher weif / tan noch fvU vnrecht vnb verfüriflt;h gefcholten werben.

21. tPirmiiffenbetennen/baf berïlcuffcl vnrd^ wig iff/vnb fe^ am meinen bie (Bhbmaf Cbii|ïi «n* fichez

^ JpftifcÇch ©cgfiiftßrfr ^i n^t mb jvfilUn tegen/ bei« eg will jem 3«WflR^w '5Crlt;ïS I’^? Kcbctn/baj?«*^ erfcinXeiev gern weit erweit tern/vnnb Confît ^ire^en ein «bbruc^ rhô«« Ï?rtd ter tn# Cbtiflud fclbfl wigef^gt/ ba er (prient: W«t5 be» (Î?enf^en ©on bommen werbe / ob er nue^ ein Glauben werbe in ber Welt finben i 2)aber wir bih (ic^onswolfurfebenfollen/ vnnbbejjcrfletfpger 5d (Sorte» Wort vn» balren/e» b^ben bie accidentia Ec# ckfiac für ein nnfeben / wie Pe fmmer wollen / bann barbey folle e» bleiben / wie Cbnlluö fagt : Tatter/ bein Wott ifl bie warbeir^Tn wie bergegen ber Tatfl ter von feinem ©on Cbtiff ojeuget: iDa» iftmein geliebter ©on/intern ich«« wolgefallen bab/bea folt fr b^ren. iDarbey erbalte vn» aneb ber ^lltn(4^ tig (Sott bif an ba» enb/ 2tmen.

XL (Begmivurff.

^atbeeb ^«f^cntfJfdbftbfm^appmn 6cifat iben / ba«? Segfewt / anrüffung ber ^fnigen/getoifam gegen bew ^öpfl / pc* 6eii Sacrament / ein ©epaU bes êaera* mentó ^ögelaffen/wie Wir in feinen ©(buff* ten fold;c^ ^nbe weren vibittig feinb.

L Slhtwort*

fp- © ift nicht 5» leugnen / ba» Cutberu» feliger/ 4^bifevnnbanbereÄ^p(lifchß Krewel vnnb fr# tbumbab^ugelanen/fa auch mit ernfl belieb# riget/^ö ber ^üt J ba er noch ni^t bermafpn sä bem ernannt#

^4 ^i^ertc^una hcr

erBanrttnu^ bet; tVarrête/ wu b^m^c^Z i^^mmen wav.

2. ïDenn btfee (lOdn (Bottes tfï ntc^t pl^QUc^Z wie Paulus bebb^t/vttbrtu^ bem^öapfomb gevtf# fertwotbert/fottbev twd^beïn er ben ^^bU^Broni/fo ber (10«ne^ Deciel m Ïleutfc^lanb gebtad^t / ange-foebten/bat tm ^ott (Snab geben/ba^ cv bure^ flctp ^ger erfotfebung bev O. Öebufft t^gkeb in bev IVd vlt; bett bes Jhuangelq jugettommen pat / vnb bte 23Ap^ (ïtfebe frtbumb/mtt tvolcben ev verbafft/naebetnarp ber/mtt vecbtgeflt;b«|frtev 2515^ batbktgelegt / btji ev enbtkeb nlt;b bem ganzen ^apjïum/aueb allen Xop ten vnb Qeeten/mttgrnnb (B^ttltebes Wotts vnnb teebtgefebaffnem etffev jnttJtbergefeQt/ vnb Jur jfbt (Dettes/vnnb number ganzen (rbnfïenbettgvnnbt* heb anfigeftïvet bat. îOettvegen man bte Jett vn vmb« flânb femes febtetbens foil bebeneben / fo tvärbt man heb ab fernen tvtbertverttge Qe^tfften ntebt etgevn.

j. tVeth «bet anif bt^mal ntebt beßer jnantwot^ ten/als bah tebbes lO.Cittbett mott felbh btevjä febtetbc / tvolebe tmctflen ÎTbetl feiner Catmtfeben 25ilcber jufmben fetnb / fo alfo lautten : 'Pot allen bmgen bttt teb von bem (Bottfeitgen Cefer/ bureb Cbttflnm vnfern leerten / bah t*^ ntetne ©e^tfften «tt vetfïanb vnb erbarmung lefe/vnb tvtfp/bah teb erfUteb btn etn tÏOnneb Z vnb vnfekger Papth gcive* fen/vnb alfo ertrnneben tm IBaphmnb / bah t^ alle btefemgeZfo bem 33ap|ï jntviber/jntobten/ ober an* bevfïjnner folgen/bereit tvar.^ebtvav etnQanInö/ mte oneb anbere mebt auff ben beottgen tag gefbn* ben werben. l£s wat mir ntebt jn möt/wte 3?octor lieben

©4pfHf(Çm @eô^wûrfTgt; /^ liefen vnnb fetnesgletc^en / weldoe met): vint bes ^««d;^ wdlcn ben lö^pfl halben befenburt/ bann b«^ jb»« es recbtnJcrjó betten gangen. 3lt;ïcölafï Reb anfeben/rtb fpetteten Re bes Âapflô/wtc bte lÊ# pjcoteet. ^d’ blt;^b es ernflUe^ gemeint/ aid bet tc^ ben gangliën tag forçât / vnb fehg beger ^uwetben. Ï)aber man tn meinen @d;:tfften vil bing fmbt/bw id; bem ISapfl m bemnt bab jngelaRen / ivolcbe ic^ innac^folgenben Gd;nfften mtbevjgt;ab vetbampt/ vnnbfüc^vttüURei-Ucb gehalten. ÏD er halben foil mir ein gntberQigerCefcr fold;e0 Jum beffen atiR^ veebnen/vnb folebe wiberwertige CebV ber jeit vnb meiner vntviRenbett Jurednen. Hadtenus Luther rus.

4. 2l!fo bat Cutbemö feliger verbofft/bte papio Ren vnb anbere/tverben fbm fein tvibenuff/aU bem 10.3lngnRino feine Retradïationes/ im beRen auff-nemen. ÎDann eamp; vil loblicb«*^ iR / vnnb ber ©celen bed befurberlieber / baR man von frtbumb abRebe/ vnnbbiefdbige offcntlicb tviberidif/ban badman barinn balRRamg verbatt/vnb bariïber bas ^eUü fc^e vetberben Jugewarten bab.

Xn. ©egenwurff.

^ic Sut^eHfe^m fc^ïcie« vil von ber ^i* bel / vnnb (jeiligen (SeRnfR / fo pe both ein ^ibfl^abcn/w^l^e vom^nf^ero verfel* Rbet wmbm / wie étapÇvto vnb anberc genügfam bewifen^aben»

3 I- 3lnt#

Éi ^itxrfcduitd Dn

I. 5(nfwoït.

bcrCBotts^ekb^tc (D4»/Cot^cvu3 J^^zfeUgcr/bcr 23lirc^ctt n«^ fonbetm (BottUc^en ■^*^ctffcr b^t dienen wéllen / mit bet verblt;gt;lmetlt;» fc^ungl ber Stbd/fo J««o: Hebtatfe^ vnb (Bwfc^ifc^ befc^hben/ brtt bas Wer eb erfetbert / baß er ßc^ ber ^entfe^en art Jureb en bkrmn gebrauch/vnnb me^t etn wou nac^ bem anbern in vnfer iï^ntterfprad; fee 15e/ wold?eö bem rechten verfianbgeb/fonberben pnn vnb «invalt auß bem Oebtatfe^en vnb (Buec^u fd;en Ïle^t beranß bang / welches in ber îDolmeti* febung ber Opiaten nicht bic germgfïe bunfl/ au^ tmlbtvnbarbeinTb.

1. ÎDeffèn rpilmet peb Dwronymud/ ber m ctlw ^en Dotreben / fonberU^ «ber bte Otfloty von ber 3«bttb melbet/wte er nicht alle Jett von wort}« wott verbolmetfcbe/fonber fenfum e fenfu/bas tfï/ben ßnn begrei|fc er tn ber lOebtatfeben fptaebZ vn bring ben^ felbigen tn bte Catetnifebe fpracb-

j» i^ö folte biUieb folebe arbeit Cutberi/ poeb gC4 rdmpt werben/von fpret wwrbtgbett wegen. îDann bte (Bekbuen fclber berennen md(|en / baß bte Zbtbel Cutberi niebt allein götte Heutfcbc wort vnb reben mtt ßeb bttngt/fonberaueb an fîatt einer 2(«ßlcg«g jngebtaueben fey/weil er ben ©entente vnb meinung mit gutten verf^enbigen motten bat Har vnnb beH gemacht/wélcbed man in ber altenTTransIatton vff Tlentßbc ^tbel/jb vor ber Jeit embtti ifï im braneb gewefen/niebtfinbt.

4« Ob febon etlicbó wenig in ber ^tbel moebt ge table!

®lt;ÎPpiRM®^â^^^^ôrff- ^7 tablet:wetben/nb be« Cut|jct«d fdigcr / bte eigen# ßbatte ber wo« mebt gnugfam enetc^t / wie bann cem iïolmetfeberet^nbcnwürbt/ber alles bermap fen «effe/ba webt einer nach lbw tomme / wolcber barmnen etwas tablen m$cbt/|ebocb foil man loben ben groffen fietp/fo er ntebt allein anjf bte wo«/fon# beraneb auff benfnnbalt ber betUgen ©e^tfftge# wenbet bat/vnb fo »tl verttebt/ab f m mogltcb/ »nb fm»nb anbern (éekb«en leutten/fo batjugcbolffen/ 0ott gnab »erltben bat.

y. ^nfere WtberfAcbet lobenbte alte Catetntfebc quot;ÎTranslatton/fo man Transiationcm vulgatam nent/ vnnb apptobteren pc tmïlrtenttfcben Concilio ,an# no ^ i. gehalten 00 boeb btefelbtge an etheb b^bert onen »nartltlt;b vnnb falfcb »erbolmetfcbt/ wie ÏDo# ctotl2:ct/»nnbber ïStettenberger/bur^ ib« newt quot;^Translation bezeugen/ »nnb auebüîrafmns baffeU big t lagt/tv o leb es metnung fm Sapfl Ceo 10. gefal Icn lapt. tParumb wollen pe ban Cutbert ireiitfcbe Tbtbel/ab »erfdfebe »erbammen/weil pe boeb nicht ptobteten tünben/bap folebe frtbnmb/wie tn ber ab ten Catetntfeben quot;^Translation / bartnn gefunben werbenf

6. ij:sbat£utbemsntcmanbtgebmngen jdfew ner Stbel/w6llt;be er/wctl bte alte TIeutfebe Stbel an »tien o«en ntcbt»etlï^nbtltcbgewcfen/bcr louange hfeben Ktreben jngót »erbolmetfcbt bat. Was gebt es nun bte an/bte btaupên fetnb / wann »nfere papt* (ïcn mit »ns wollen »on 2(rttctuln bes (Blanbens banbcln/»nnb anff bte etgenfebafft ber won gebn/fo mögen pe bte l^ebtaifcbe ober (Dueebtfebe I^ibel fur

3 ?

^s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^i^erUjurt^^cr

(îlt;^ ttcmme»/vn Jö bee lOauptfptac^ Uuffen/fo wetr bert noc^ wol fogeUßm leut vnber beu vnfetuburd? bte ©udb (Sottes etfuuben/tvolc^e fuen barfuß m§ ge» befd^eib geben.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;j^d efbictennd? cud; vnfer p^ttbey CSeleb^ ten/blt;»^ pe aujï be» alte» 25tbUe» / fo vo» pupille» apptobtett ivotbeu / tvollc» mtt fb»t» Connett ere»/ v»»bbata»^ bewere»/ ba^ bet paptjïifc^e (Sottas bte»(ï/vot bem angepe^t (SQttes/gretvhd^e ^bgSt^ terey fcy.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;Garnit wir aber tm gruub febe»Ztt)te bo^bttfP n'gbtepapt(ïe»/baó bettltd} vnblobhd? U?eclt;f bet: Ïleutfbbe» Sibel Cuttert fd?e»be» fo wtU tc^ turQs Itc^ etUebeSptweV betO. ©cbtt|ft/tta4gt;^ttta»bet: vetjetc^uen/battun EtnferusjStaphylus/v»b ^»bete/ Cutbett vet:bolmetfc^u»g/al8falf(^ v»b bettughe^ brtbe»a»Blagt.

9* f^vlUtc^ gebe» (ïe f»r/ Cutbetus fehget / babe basDattet v»fera» ethcbe»o:te» mfelfdbt/»ent^ Ueb ba er b(tt a»^gelaffe» bte motte «Der b» bijï) bab allem geje^t / Dnfer vatter tm Otmniel/ mSlcbea fa emfpatUebe anblag tH / ba^ fïe temer a»ttvott weet foil geachtet werbe».

ïo. parnaeb b«b er verteutfebt / ÎDas Mgiteb Zôtot/wold^es fait bciffe»/baö «berfdbflenbtg ^btet. Hte mocht fteb em TTeutfeber wal verwu»ber»/ was überfelbjleubjg blc^.3a wa» ma» bas wattlm è7ri»« tao^ walt ge»alt;^ verte»tfcbe»/fa md^t ma» fpted;c»; ïDaö »berwefe»tltcb Stat/wJlcbeö tetne re^tê ver* (ïa»b t» TTeutfeber fptalt;b gt;w‘^ bteebte. jOorumb ^btErafmus Koter.gutte vtfacbe»/ ba^ esred^t fey/ Panemi

^^pjlifcfcn ©fgcKWÖrff. ^^

Pancm noftrum quotidianum da nobis hodie, ^Ä# t^ghd; ^Ótet gib me Jjeut. ïD«» folc^cs wette (quof tidianum) |?lt;ibcn fic^ flud? bte Vilten gcbidud^t/vnnb Emferus fdbet im ifuangdiffen f^uca n. cap. ge# btAuc^t Rd; felcVcö'ÏIeutfc^en wette ('Öäghe^.)

M. Ifnbthe^ fe geben bte papillenfut/£utbct‘ue i?Ab etliche wen inm ©ebet ('Tatter enfev) bm^ugelt;* tbon/ «le ; ÏJann betn ijl b^e Xeid;/ vn bte tröfft/ vnb bte lOewItgbett in ewtgbeit/3(nien/ fe mein bec^ énber ÏDelmetp^nng nichts fell ßtnjötßnn- 2lber wennpe bte fach tec^t bebenden / foÇeinb btfewew ter to. Qdjufft ntd^t jnwibev/fenbet mebtent einem Cbhjlen ben Glauben/ennnetn jbn ber^tejften ÖJdd;tC5ettee/lt;;uff b«^ evmttftenbtQetn^evtien/ juCBett ttlff/enb jm allee gßte »ettrawe.îîatnebctt abet bat Cutbetne feld^ee nicht ven fbrn fdbet go fe^t/fenbet et bate im (Dtici^tfcbcnTEe^t gefunbenZ wie bann auch bte ^Uu^ttet/Chryfoftomus vn Theo phyladus/felcbt ebetmelbte wett etbUten vnb aufi» legen/babet man edennen ban/baf fc nicht ven Cw tbete etjl bm^ngefet^t wetben feien.

u. its feiten vnfete tVibci flächet bebenefen/baf wit nicht Blagen / eb fe fchen 5« ben pfalmen vnnb (Bebettenbinjögetben: Gloria patri 6C fiIio,SC fpiritul fanefîo. ÎDann bte weil e6(5o«lichcm Wen nicht Jm wibet ijï/fe tablen wit ee nicht/wa fe fenfl nicht feb ^et wett jut 2lbgcttetcy gebtau^ten.

»3. ïDatnach fe geben fe fût / Cutbeme bab ben l^nglifchen ©tuf vetfelfcht / ban et bab gfe^t («lx«« ^irapS.in') bte lOeIbfcItge/feeefelt beifen/ÏDubtjl vellet ©enaben/wêlche Auflegung nicht bem©ttechó

3 j W«»

QSihafe^ttrt^ î'er feiert tvôulm geme^Z Vrtrtb vH fclQ^mer oplniones mit |t^ btfte^t ^k;t. 2(ber(ïe feïgt;mwc^t(mbwetgc»t* fc^4(ft bes tvoud/tvolc^có b^tf^t aujf ÏEcutfe^ABrt^t* bcttvetc^/DulbfcU'gc/bad t|ï/flt;U3 von (Bnab vu bwl^» ïDrttt bic liebe dOrtwó ijl n«^ bulb vnb Ouaben ®0t^ tes Jut Oebevetiu Cbufïi ctwolt tuotbeu/tvie folcbcs fr Cobgputg beteert/ vuub ber iCugel bi^ ivo^t ßet^ nacV felbjï ertUrt/alö er fpiic^t : ïDu b^ïfï CSuab ge^ fuubeu bey (ÖOtt. Igitur non aé^iue, fed pafstue dicitur gratiofa.

• 14. nbsp;nbsp;nbsp;ƒeruer Jei^ê ftc cn/Cutberuö blt;tb beuSptueb verfeljcbt^Odn.i.r; iixoi KMffoi ytiu^i-weidjen er quot;^cut^ f^erttVeib/waö bab td? mit bir jufd^affen/ober 4»11 ranb : Was gebt es mich vub bid? lt;t»^ îôa pit er gefeit b^beu t Weib/maö mir vnb bir. 3lber ftc mögen Erafmübaruoub^tett/m^ldberbed Cutberi ‘aeutfeb bcmert/bieujcil bas a über tem redeten fenfum vn ver (fanb mit peb btingt. Its gebtrtuebt pd? bifer reb bie n.0cb:ifft 4« mebt Otten/ ba man ce nicht anberp ‘^CUtfeben tan/ab i.Iib Reg cap 0 Qiiid mihi amp;: vo# bis eftr^i-’ Äinber/m43 b^b icb mit cueb jufebaffen/ ober mas gebt es mich vnbcuebani Item inpafsione Chrifti/pgt bed Pilati meib/ pH^tp w« im ^ J'otoâii wau vqi. Quid tibi cum iufto ifto négoce eft ƒ iV4ô bafîu mit bifem gereebten jufcbalfenîtÊô mill (Cb^if^Ud i*« ob* berierten fpmcb anjcigen/fein OPereï vu 3(mpt mer* be nicht nu^ fOenp^licb^ti gebancf en geregiert/bar* tumb foil (Oarm Heb ^^^^^^ batumb bèttlmmem/ea fep j m nlleg molbefannt,

• 15. nbsp;nbsp;nbsp;2tlfo im Cobgefang fOarie / fettet Cutberua bie mottiiSt b^t feine elcnbe flOagb angefeben. IPob chea

^S^flifc^rtt @c^(r4tärfrgt; h 'd;fö Hcc^ î^*' wt««««g fdtc vemutfdzt fern : I^t t^at lt;tngffeî?cb(cbcmrfttghûfctnev iDtcncnn. WetUe^^ taô ^tted^tp^ wcîtlm Ta7r^o0^o(rtw» mc^t gefe^t/fon«! bet TftTreroe'iç/ipêldjCô bebeutbu vilitatcm condition nis/bw ttngfdgtgtert ber pafen/vnb eiÜ^tt feiere s Theophyladîus/ba et f^tetbt î Wdtumb W Mtbt ntdtt (iOdmm feltgfpudjen/vcn jb^fô veibtenfîô cber tugent wegen « ZIem/fonber weil an îbt ©ett greffe bing gerben bett. ÎDerwegé and; in btfem peb bic Pa«? ptflenUeberUeb '^»^ ebne »rfneb beklagen.

ló. ÏDepgUtebé rablen Pe aud; bte ÏDelincrpd^ung bes ©ptUC^ö Xeinj. Arbîtramur hominem iufbfica# ti fide abfque opcribus legis. ÏOa er folcb^d ïreurfcbgt; gibt : ©o balren WW/ ba^ ber dOenfd; gerecht teer^ be/lt;gt;bnbeó©efeQeö wercE/ «Uetn bnr^ ben©la«^ ben. Ïgt;a wollen pe baö w^rtltn (21 Hein) mebt leiben/ vnnb fpreeben/es Ranbe nicht int 'Ce^r. 3ber pe foU lenwiffen/baö fold;e6 w^uhn nid;ttnt7Iej[?rpeb« mir feinem 3b«cb|ïaben/flt;gt;nber im pnnvnnb ver# flanbr bifer wow. ÎDann erpheb will paulud irt ber ganzen Ifpipel/ ben verbienp gutter Werd/ aie ein vtpeh ber ©erechtferrigung öuffdpieffenZ vnnb allein bem©lauben/als ber©eipitcbenbanb ^ögeben / bap er benverbienpebnpibegreiffe/vnb p^barauff vcpigtlicbverlaffer. iDamach fegibra bte 'Ceurfche fpïacb/wann man von zweien bingen rebrz ber man eins bebenner/bas anber verneiner / fe bandât wan bas wêwlin (2lllein) als : ÏDer ^Öawr bringt allein ©elr/ nichtÄern.3t?.- 34; hab allein gepen/nichr trnnden. Ï5arwmb fo haben es auch bi« «Uç quot;PAttfr in bem wowlin (2flkin; etbl^rr/ wie wir imAuÿ

71 ^Öiberffgungbcr

tm ÄuguftinOjChryfoftomo, An)brofio,On'gene/ Vtlb «nbcm/foübev buigpiflel jun^^tnem gcp^ube»/ kfen mögen.

17. l£s biegen Staphylus Vttnb rtttbereZ Cutbevu« |?rtb ben Öpujcb^Pbef.O.Vcrfelfc^t: Vt in omnibus perfedifteds/ ÎD«^ jl?V wdl ewerem tbÖ», beliebt mögen. Otemd fagenfie/woUecrbe^Manichaci fr# thumb beffebtigen/vnb bk volBommenbcdtnbtfcm Ceben ku^cu/baun er foil gefegt b^ben: ©a^ jbr befîebu mocht Ab bk voltomne.öo hoch bas m^jt# Im ( voltomnen) nicht tm ©tkchifchtu 'O^t^t fïebt/ fonber KöLl^yMctpSjiai sluiM/w^lä^es auch bic alte Dät» ter nicht nach bes Staphyli meinung/vnnb auff ein wei^ erklären. Hiero.Ömnia operati ftate4ib.4.Epift. Cyprian. Vt cum omnia perfeceritis^ftetis.Eraf.Omnk bus perfedis ftatc.

iS. Cutberu3 id auch nicht wiber bie volkomen# heit/bie mir in ebudobAben/ vnnb uns ungerechnet würbt aud (5rtaben/Colo||Tx. fonber miber bie/fo fbnen bie fOenfehen felbd jumeffen in fbben tPer# cf eft/barmtber auch Paulus id / Kom. 7. ÎDas güt/ bas ich miU/bastböich nicht/tc. 3tcm CbkduöfcI bcr/ba er uns kbtt betten : Derr / vergib vns vnfer fchulb. -Derbalben Cutherus bas mSttlin ( voltonv men) mulches er an anbern Otten offt in feiner iDok metfehnng feQt/nicht fleucht / fonber fettet es/ma es hingeboug id.

«9. 2tlfo berichtigen de Gutberum auch/bad er lü ben Ammern am j.Cap. onrecht h^b bas mott ver* teutfd^t : Per legem agnitio peccati / durchs (SefeejZ tompt nur erBanntnud ^tr 0iinb / vermeint Z bas tv$ttl(rt

^4pfftf(Çciî ©cgchWArff* n w^îtlm (Mut) b'^bcnptnJôncfeQt / börnttct Pelage »nb Manichaci fftbumb baintt bcflepnge. 2lbcr wan m^n fetched bey bemhed^tbepeVt/fo beftubt pc^Z ba^Cutb^t'wsbcttfinn vnub tnnbalt btfetwen bc^ ttac^t but. ÎD«»« erflUcb lt;^ bet tuttbaU btfeeCaptt-tcU/b#^ PauÏuóp:obtert/ ctuCbuf^ m^gntt butch be» (Beferes tretet: fdig tvetben/foubet au^^ua# beu/bueeb ben (BUuben an Cbttjîum. iDanut er «^ bet nicht würbe geachtet/«!» verwurff er ba» (Defe^ gar/fo fe^ct er/ war^u bas (Befe^btenUch (ey / nem? Ult;h Jwn erBanutnu^ bet 0unb/ ba gibt bi^ wottltn (Mur / folum) ein rechten verfîanb/ barburch5ucr^ bennen geben wnrbt/bieöwnb werbe aUetn/vn nut au|ï bem (ßcfcQ erbennt/mcht au^ bem iSuangelw/ wolchtövon bergnabentci^en verjetbngberönn ben hanbelt.ï)ifc Cebt btl|ft weber bem Manichæo/ noch bem Pélagie / fonbet flimpt überein mit ber Ceb^PanU/foetauch in ber f lhptfîcl an Trimoth. im f«Cap. fürt/ba er anjeigt/wie ba» (Befe^ bem ge* rechten nicht geben fey/fonbet bem mgerechtc/nemi lieh barank bic ©wnb vnb lafl Wtbennen. Wa» Cu tbetu» vorn ©efeQ gehalten bab/ mag man in feinen ©chtifften lefen / förnemlich bic er wiber bie Anti« nomos gefchuben/fo wwrbtmanfinben/ baf er ba» ©efeQ (Botte» nicht vetbleinctt/ fonber baffelbigc bet maffen fcherpfft/ onnb fein eigenfehafft battbut/ baf btUich bie paptfïen/wenn Re auff ben gtunb ber Warheit achtung gcben/nicht»tablen folten/tc.

20. îDamad) fo muf vnfetn Wiberfachetn auch bet ©ptueb.T.Cot. 9. vetfelfchct fcinwélchen Cutbe ru» alfo 50 Tlcutfeh gibt: Palen wir nicht auch macht

gt;74 ^BtîJafcgmi^Der

mac^t/em Qc^njcfïei; 511 ni ivetb rntt vnibbctjnf»# tem pas (oit na^ fret memunggctcutfc^t werben: tOeb ich «tc^t mac^t etn weib / etn Qc^tvcflct b^*^^ Urtib Uifiitcn. 3tbct wer auff ben inn\gt;lt;x\t ber woit Pauh Hiercfet / ber w»tbt beèennen / b«^ ber 2îpolt;î (tel alfo memet : iga wer bilkc^/ ba^ bu (Loitntbûr fn erbuiten 4ucb pimpt feinem weib / wa er eine mit l^m bemmb fürte/ wie m^n benanbern ^ipofleln mit fren weibern vnberbaltnng blt;tb gegeben/ab Pc tro vn bergleic^eniSr b^b aber bi^b^p folcbes nid;t gebtanebt/noeb »on fnen begert/bamit (îe nicht ver^ meinten/ er piebige allein von ber leiblichen vnberx» haltnng wegen/vnb nicht mebt vmbber iSb^®o*:^ tea/vnb ber 5«böïer Seelen beil willen. iOifenfpmeh zeucht auch Clemens an / als er probieren will/ ba^ Paulus hab ein weib gehabt / wie Petrus / philips pus/onnb anbere. Eufeb.hb.5.cap.3o. Dieuon mag man auch lefen bic igpiflel Ignatt} ad Ecdefiam PhiU^ delphicam,ô^c. jOarumb Cutberus recht geteutfeht hat/ein 04;welîer Jum weib berumb Jufdren/vunb Ban ber Wiberf4cher ©lo^ / fo pe au^ etlicher alter DAtter Schrift genomnun/ Beins wegs jugelaffen werben / ba fie fürgeben / bie 2(poflel haben reiche wetber mit fnen betumgefurt/burch welcher bdnb^ reichung (le erhalten woiben feien/hewtnalfo fb^e eigne tPeiber anheim gelaffen/ vnb mit ben anbern berumb gejogeu/w§l^esein vugereimpte meinug were.

in 3n ber 3pbflel (5efchich*:/lt;Cdp j hdt Cuthe* rus geteutfeht: Petrus vu quot;Joannes giengen binauff mbett'?Ifmp«l vmb bwueuub« ffuub jubetteu/to»

^i^pfttfc^ch ©e^cHWärff; gt;ç 504 fptec^cn tu papillen / er fell gefeilt: |?aten / jnr neuntten (Tunt tes (gebeerd* îOann bteraufj wollen pc fre HorasCanonkas/bas ifl/fre pebê petten pwbk ren. 2tber es wöbt etn feber ver(Ïenbtger ernennen btlnben/wds es fnr etn heberUc^e antlag ijl» ÏDann C«tberu6 leugnet ntc^tmtt btfen wonen/bap tm TTcmpelju Pterufalê/ gwtffe ©tunben 5«m lt;Sebett fetengebdlten wotben/barumb aud; bte jónger jur neunbre ©tunb pc^ tn ÏTempcI verfügt pabé.ÏDar^ï 5« fo Nnben bk Horæ Canonkæ / ober bk Papifît# feVepeben Jetten/mebt auf btfem ©pmeb gegrünt bet werben / weil pe nach ber Jett ber ^poflelu feinb geotbnctwoiben/aucb beinverbknp Cbttjlt juwi« ber fetn/wetl man fürgtbt / baf bteftlbtgen ex operc operato/vergebung ber ©nnben erwetben/ vnb bin* bere foHtcb^ö wera gar ntebt / ob man es fd;on tn frembber ©ptacb/vnb ohne rechte anbaebt tbüe.

22. Werter tn ber ^poffel (ßefebtebt/trn 3. Capita tcl/feQet Cutperus bife wott : tPas wunbert fr euep (fpricbt Petrus) ober was fepet fpr vus an/ als peta» ten wtr btfen wanbel gemacht burd) vnferbrafft o« ber verbknfl. ÎDa folt er gefeit paben : ibureb vnfer brafft vnb ®ottsbknfl (wWaet) Hun pat Cutperus ^fepen auff ben tnnpalt btfer won / bartnn bk hebe äpoflel fnen ntept felber wollen jölegen/ bk Ifpt / fo pe Cpuflo jugeben fcbulbtg femb/wollen anjetgen/ bte wunberweref/fo pe tretben / gefepepen ntept auf etguer brafft ober verbkup / fonbet burep ©ones brafft/vnbdpttpt verbtenp. ïÓtealte ÎTranslatton lautet alfo: Stuf etguer güttgbett.

24« ©tefepntenauf uberCutpett verfdfepng/ I\ 2 f ^rtm.

7^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QBiamp;edc^titt^ tier

i.7ï{ïnotb.4. fxerx ÉTnâemç T^' y^^àp T» s^ÿSvr^l^/ mt# ßanbaußeguttg ber i^kefien / ba er foUe geteutje^t babent^^tr außegung ber b^nb bed pitejlerrbumd. 6b bbeb ^iutberua bad tvbtt/pttejïer/vnb Pitefïer# f^lt;^lfïlt;t» raub gefcQ bau tOantt erhebe i^^emplar baben Presbyceri/anbere Presbyterq. i^d fey tm nun mteed w§h/ fb b^t C«rb«t»ó etgenthebgetemfebr/ ïDtei£he|ïen/ aid bann badCßttecbtfcbw^uhn fob lt;b^0 nth fî^b bttnget/ vnb begret|ft tngemetn/bte jö Ifpbffb tm Piebtgampr vnnb Ktrcbenbienfl gcivc* fenfetnb. ©ebtauebt peb ^bcb Staphylus felberbtfcr reb/eben nibemSöcb/fb er mtber bte ÏTrandlattbtt Cuebert fcbuibr/wel^ed wbu alfb lantê: iDte Cay-^ en fallen Heb bes lefend ber^Stbel entbahen/bamk ße ihcbt ben it he ff en / bad tjl / ben Pîiefîern in fbt 2lmpt: fallen.

24. allktfî/fbmuf Cutbemsfehger/bbcb gefr# ter baben / ba er ben Ópmeb PauU an bte Cblbff 2. Cap alfb verteutfeb^t * 6ebet ja/ baf eueb memanb beraube burcb bte pbtllt;^pbta vnnb lofe verfilz rung/nacb ber (lOenfeben Ceb:/ vnb nach ^# Welt öaQungen/vnb ntlt;b# nacb Cbttlïv. I^te foil er ver^s reutfeb baben: Had; bet^ 4?enfd;en CebVvnb nacb ben itkmenten btfer Welt/ vnnb m’lt;bt nacb Cbafïv. 3ber btetvetl bte papillen felbfl berennen mdf|en/ bad Paulud ntlt;bt rebe ven ben vter itkmenten/ als Walter/ƒ eivt/Cufft/lfrb/jvnber van bem/fa Cbtü fit atbnung vnnb fa^ung ^aivtber/tvk bte vmbllenb falcbed bejeugen (vocat elementa mundi^puerilia rudi-menta, ÓC tradkiones mundi, quæ ad folidam doiflrfnä Chrift» non perducunt) fa bdnben wtr ernennen / baf vnfere

^dpfiffcßm ©rgcttWörf^ ^r

vnfere tViterPc^et vngeb»thd^ |?anblett / in tem p« Stuben iOolmeefc^ung alfo fUrnemUe^/^ne alU rec^ muffige Vïfalt;^enflt;^me{?en/vnnt fic^ fdber mit folgern falfc^fm fUtgeben/einee greifen nette mnt vniicrpßnte (bótthepeö Wette / vett^4gt;ttg mtte^e.

2^. ite feiten tie peptiden nc^ felbe fptegeln/vnt enfeben/mte pette^tbel bt^b^t anetitefen etten mfelfebtbAben/alegletcbtm anfang bteetfle ver* beiffung ven CbtifJe gegeben : îDer Garnen tes Wetbe/wurtt ter Gestängen ten Äepff Jutretten. ^a fe^en fe tn fbren alten £tblten : Gte teerte ter Gcblangen ten 2^epff jertretten. Wollen alfett^ auff OOartam metf n / melcbee allem CbufleZ tem rechten Gcblangentretter /jngemeffen fell werten/ wie tae ter OeUetfebe quot;Ze^t auch mit ßcb btingt.

• 26. nbsp;nbsp;nbsp;îDatîôbaben petenpfalter verberet/vnnt baben allen Pfalmen/fe auff (Bett gericht/ (harten ter ÖOßtter Cbtifïi / m effentUchem 'Ïliucf to:ffen Julegen/ta ter 49Pfalm melt et : Xdffe mich Min ter net / fe will ich tich erretten / hoben fie gefeit: Kliff (te an m ter net/fe will fie tich ertetten.3tem: ^n tteb bob ich Pertgebeffet / hoben (te tarfw ge* fet 13” ^‘^ bob ich «Porta) gebeffet. 2tlfe bobefiquot; (te turchauf ten Pfalter bef houtig ver entert/ vut tn offnen Ïlrucï l affen 50 Denetig auf gehn.

• 27. nbsp;nbsp;nbsp;Gie verbeten mit ihrer Auflegung auch ten rechten verfbant ter beften öptweh in ter ^ibel/ aid tm i^o.pfalm : Laudate Dominum in Tandis eins; Kiffet tie Peiligen an. Item Ephef 2 Gratia eftis fat uati : auf eingegef net (Dnat feitt fr fehg. Item : Qui incarne viuit, Deo non placet ï Welche Pfoffen im

XK 3 ek*

7? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^it^erk^Utt^ber

lî^^cfîanbkbcrt/gcfalUit (Bott ntc^t. Mar gar kæ non funt proîjciendæ fuibus:(iO4tt foil bû Sibel tttc|gt;t ben Caten vergönnen, ^tem i. Coe. n. Faeîte hoc ad mei commemorationem ; ^pfferenb b^ö 5» meiner ge^ bAc^mn^.Bibitc ex hoc omnes. omnes fr (lOe^pfap fen Bibiteex hoc.ïIrtncCen allein b^ran^. Gene. 48, Vocetur nomen meum fuper eos,ó^c.iÊ8 feilenbie aU te PAtter vnb patriareben/^tbeabatn^fac vn 3«* cob/fampr enbern angeróffen werben. îDtfe vnb ber^» gleicb^tt falfebe an^legungen ©otlicbes æoJtô/ tün« ben wir vil beingen/nber ber Cbïifïenheb 2.4^^/ tool le im (eiber weiter naebbenefen.

XIII. ©egenwurff.

^cr .^.©cift ^at ber ^f at^chfcßai ^ir# c^cn naeß ber Verneinung ff nnfti lt;nbsp;3v€i«ugt; i^) vil geoffeubaree/tveknef? iu ber neiligeu C^cbiiffe uießt würbe begriffen / vnnb bun^ noeß foil glaube werben /bann meße aUe^ barinn verfaflTee ifl / fv 511 vnfern Seelen ßeil noewenbiggt; ^^ würbe übel ^ugeßnz wenn hießet war wer/ak? wa^ in ber ßeük genOseßnfftffünbe.

i. Sfnüvwt.

^3ewol alle Ke^er (ab 3luguflm«v melbet) mitbifemSptu^ Cbüffi/ 3oan.i^.Cap.fßte irtbumb wollen bebeeïen/ vnb |te bes O/Seiffö tingeben rßdmen/fo iff boeß offenbar / ba^ er felfcß/ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ließ

^^P|îtf(5^tt ©v^fnltfn’ff- 79 h'd? Jut bcflcbttgnng bet ÖOf«fd;fnpi^iiKgCM / wok d^e nirtn Jwr fdtghtt nctwcnbig tviU a^tm / wótbt ^’Wflejogcn.ïötïnn Cbufïuö ertt^rt peb fdn/w^öber bnltg (Bdji werbe ben 3wttS^*’tt eröffnen / nemh^?/ mebtö newö/etb./ von tf eid;treffer/gewefd;tem 6«lQ/(DIodentrtujf/tt?aIfarten / vnnb berglctd;ert. ©onber fpndjt 3*^rtn.x4.ïDer l□.(Seîfï werbe feinen jungem elles ertnnem/vnnb tn frifebe gebeebtnn^ bzingen/wes er fnen jnnot gefegt.Suggérée nobis om nia,quae dixi. vnnb tm lO.Cepfpttd^t Cbnfïuöï ÏDer beihg (Dctfl würbs von bem meinen nemmen/ vnnb eneb vertunbigen.

2. ÏDdnn cb fcf on von ptopbeten/ Cbuflo vnnb ben 2(pofïlen/vil tft gerebt vnb getbon wotben/wok dies nicht alles aulfgejeidnet ifî in P. Gebufft/fo iff boeb fo vil befebuben wo:ben / als vns von noten tfï.mwifjen / vnnb aneb 5ö vnfer Geelen beil bienet. 3oan.2o,Cap. Til ^eiebé tbct Refits vox feinen 3«n gern/ bie nicht bef^uben feinb inbifem 35tjcb/ bifc aber feinb befebtiben/ba^ fr glaubet/^efws fey Cbu^ fïns/ber Gon ®ottes/vnnb ba^ fr burdi ben ©lan^ ben bas Ceben babt in feinem namen. 3tem im 21. Cap.bemacb/melbet Joannes / bie Welt wiirbe bie ^lieber nicht begreiffen Bilnben / fo alles folteanff« gezeichnet werben/ was 3^fns getbon bat. Tber bk fen Gpmeh mag man Cyrillum lefen/hb.n.cap.ös» welcher gleicbfals barank bewert/ba^ alles befebn# ben fey in O. Gebtifft/was vns 5« volbomnemélan ben an Cbtifîum bienlich fey.

Ï)aber wwrbtSlbïabi^tu bewegt / baf er bef rek lt;Vc» fPans frennb/ 34 ben Gd^’ffhn ^oyfs vnb beu

So ^Bf^erle^unghcr

bet p:op|?etm weifet / b«mit pe bâtau^ legmen/ wie (te foUen bet ewigen qw^l entgehn/ vnnb feUg werben.

4. Zne^ Paulus etmanct feinen TTimotbin bet i.j^piflel im j.Cap.bafJ et fm bie O. Qd^tifft laß be folgert fein/weil alles jut fcligbeit notwenbig batinn »etfaffet ifî. ÎDie wou aber lautten alfo : Hun bleib in bem/bas bu gclebtnet bafi/vnnb bit vetttawt ifï/ internal bu weijV von wembugelebmet baf^ / vnnb weil bu von KinSswefen aujf bie Ó.öcb»tft wci(l/ tan bieb biefelb vnbettveifen jut feligteit / butd? ^lt;« (glauben an 3^fw«t ebuffum. ÏJann alle Q^bufTt von ©ott gcgeben/ifl nuQ jut Cebt/fltalf/benctung vnb jieb^gung in bet ©eteebtigteit/baß ein dÓenfeb (Bottes fey voltommen / ju allen götten Werden geßbidt.

j. l£s wutbt vns in lO.0cb«fft angejeigt / was wefens vnb willens (Bott fey/wie et ßeb ^^0 AOeufeb^ lieben ©efcblecbtd / buteb Cbußuni feinen geliebten ©onetbatmet/vnb baßelbig wibet jô ftwd;ten gegt; btaeb^bab. îDatnaeb buteb was wittel et vns fob ebe Ónab appliciete vnb óbetantwoue/ vnb wie wit (bilt;b^ cwpfaben/vnnb jó nuQ bungen w^gen^lueb wie wit ®ott mit wouen vnb wetden/ fut fold;c be wißne gßtrbaten feilen banetbat fein. Weil non in bu fen (luden bas ßeil dOenfcbliebes gefebleebts be# gti(fen/(o gebdtt niemanbt jujweiflen/ baß bie beiUgt; ge ©eb^ißfr vns jut feligteit gnägfam fey •

î^abetaueb Auguftinus in loann.trad.^p.rap.u. vnb Chryfoftomnsin cap.Match 22.Hom.41.Hieron. inpro'^mio Kb.1.comment.ad Ephefios iVieanebCy#

prunus

5MpS/f^©cgfli»lt;li# ti

prianus Hom.iJn Epift.ad Titum/fdc^Cómit ÄU^gC# tructientvenenbe^eugen.,

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;3tbev ta gebe» vnfetc WtbctfAc^er fcr/wii; tdnbe» fne» t» p.©4?«fft ntc^t ireifm/iv« gef^tt^ ben flebc/ba^ em (Bote fcy/vnb btey petfonen. 3^^/ ^ t«^ Cbufluö wttbem'Xgt;4ttetr gletc^ö ©eivaltö fey/ brt^ m^n biebletMeÄmber fol teujfen/ ba^ lt;Ï0aHlt;« et» ’lunQfcaw fey bhbe»/ba^ tn CbttHo jwo nat«* ten jete» / bas bet tO.CBetfl vont 'Vatten »n»b ©o» au^gebe/bad Cbnlhtd et» vet»ün|fttge ©cel bab/ vnnbberglctlt;ben/t»Mlt;bedban»egt;eb Unglaube» not* wenbtg fey.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;ïDtfe» gebe» ww jüanttvott / ba^ fa folcbeo Elt;t,gtt«ex ntebt mtt btfet otbnung bet ^Öttebfïaben vnb tv^ttet nettgàru in Ó.Qcbt‘|ft I^ebe/fonbet bet ftnn vnb vetflanb ob tonfe^utn gcmelbtet ptopofïtto» vnnb ©ptneb / fey tn dotted ^“lt; “«'’‘^ Woïtbcgtt|fc» vnb aufgettuert. lÊtfïltcb baf et» ©ott fey/be5e»gti^fa.46.3cb btn ©ott/ vnb betnet incbt/etn©ott/bcfgUtlt;benbetnet.ïDeutetjx. i.Cos ,quot;2^« ttntb s.^^af abetbtfet©o«b«ttig fey tn betpet^ j^^j fon/bejeuget bte P.ÏTauff/ba bet befcli gebt jutauf fen tm n^men ©ottes bes Dattetö/ ©one vnb O. ©etfïe 3tet» bey bctïlanff Cb«1ït7fpttcbt ©ott bet hattet * ^«8 tjï met» geltebtet ©o»/m bem teb etn tvolgefallcnbab/bat5i5Pomptbetbetitg©etfïtngctf (lalt etnet'Q^auben/Cuo.z.j.^oan. 16.

^«manbet»/baf Cbttjlue gletlt;^8 ©etvalte fey mtt bem hattet/ tvrftbt betvett 3oan. ?. Ïgt;tc 3ubc» begerten Cbtifïum Jutobten/ bann et fügt / ©ott fey fetn hattet/ vnb nted^t fteb ©ott gleteb- 3tem 3^* «nn 8.3d; vnb bet Deutet fetnb etno. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»3’3^*

£ ann.

81 QBïöerk^urta lt;gt;«

4ntl.i.C0lb|pi» Lege Augtift,34ib. contra Maxim/»,' cap.14.

5wm butten / b4^ bu Kinbet folie» geuwfft tver^ te» / be^engt ber ©puid; iX)«ttb. x8.®ebt b»» / Viib lebtet rtlle'0^lc£er/vnb tauffet pe tm Hamen 0ot# tes beo P4«erö/©o»ó vnb btihSen ©ct|Ï3. Piemit fcbleufÏt Cbufïnö bte 3.tttber »t^t au^. 3’^‘^t 30* att». 3. Wer nieb^ »tetv gebote» tourbe rtufj Welfer vit ©ei'I^/ber tompt md^t t» bas Xeteb ©ottes/fo móp fe» aneb ^‘^ Ämber oem gebote» merbe». 2dfo tjï ö»cb ^^® Sefebnetbung et» fnrbtlb ber ÏTauff gerne* fenba bte Ämber fetnb befebnttten motbe» am acb* tentag. Wtll a»bcrer 3(rgumettt gefcbmetge»/bamte rut» tanptobtere»/ba^ bte 2^t»ber folie» getauffe werbe».

o«m vurbte»/ba^ dOarta et» ^tm^f’^^tw fey bit* be» / baa glauben mtr / wetl baa wtber|ptl tneb^ ta» 4»^ ®ottea Wottptobtert tverbe»/wtllgefcbi»etgcZ baa Proclus Cyr.EpiCbenöptucb iß5eeb'44. babttt beuttet: ÎOt^ Tlbotfoll ïSbefeblofp» bletbeH/tc.2(ber baruo»magma» lefe» EpiphantumcotraAnddico*, marianitas lib.3.tom.2.

^um fänffte» / baf Cbujïua ^wen w/Uen gehabt bab / bezeugt ntlt;^t allem bte etgenfcbaift betber oer* etntgten/vnb bo^ »tebt vermtfebten Hature»/ fon* ber and; bte bttt Cbttjït/ba er fpttebttDatter/toa»» bu nnlt/fo nunb btfe» Äcllt;b vo» mtr/ aber bem will gefebebe/tc. tOa etjetgt fd; ber (^cnfd^ltd? wal / ber baa CreüQbegerte5uPtebe»/ wa »tlt;bt ber^ottUeb Heb harem ergebe.

5W flt;^ffw Z baf CJgt;ttff«a bah ern pernänfft/g#

©til

^4p(tif(^ctt©vöe«Wórfr ' Fj Sccï geijrtbt/bejeugtet fclbcr/ba evfc3t:(V^cth ©cel tft betrübt bi^ tn tebt-^tem pawl«ö bejewgtó/ba ce fc^teibt : Cbttjïuó fcy we tn «Hem gktd^ wetben/ (b wörbtetaueVem vernüttjfdge ©cel gebebt bAben» öö bem fiebcnbcn / b«^ ber !□. ©etff vorn 1?««€» vnnb bem ©on au^gebc/bc^engt Cb^’üuö felbcr/b4 cv feme jünger anbUfet / vnb fpuebt ♦ rTemmet bm bentO Cbeifl/tc. 3t^^‘^3^Ann44,i6. (Ball 4. (Bot# b^t gefunbt ben (Betfï fernes ©ons m eweve ÓcvQC/ bev febtetet Abba Itebev D^ttev. PtevAU^ mag bev WibctfAlt;bev mebttgöfMvbtmgen ernannt/ vnb bev# gegen crbalten wevben/bA^ Alles/ fojö onfev ©celen peil notwenbig fcy / m b^t^tger ©«bufft begnffen werbe.

9. 2(bev fte femb heran nicht benügt/ ftc bungen bes =öp{fev 2lbelö berfüv/mólcbeö banneeb (Dott gefallen bAt/ob es febon ntebt tn bev ©ebufft begnf fen. ÎDavauff geben wir btfen befebetb/baf jurfelbt-gen jcit noeb bte ©ebufft ntebt gewefen fey / fonbev ©ott bAt felbev mit bem 2lbam gerebt/ vnb bAt one 5wetffel3bel©ottcó Wott bavöbev gebAbt. îOann cv bAt es auf ©lanben veruebt / wie bic Ifptflel an bte Oebjeer mclbct/ wolcbcv ©laub fieb Auff bas Wot t (Bettes verlaffèt / vnb neben btfem Wo:t auch bas ƒ ernt von Otmcl / als ein beleben Lottes ©na ben vnb tvolgefüllen/ bey bem =öpffev befunben bat.

to. ©ic babe auch anbere gegentvürff/alö (Cat# tbet «i.ba melbet bev itnAngchlî/von ben ^tvetgenZ fo fie an Weg getvotffen 3tem von bem tèfïltcben el ÖOarte/bamtt fie Cbnfïwm begoffen. ïDtfe vnb bev# Sltitbcu werd/ baben ©ott gefallen / ob fie febou £ 2 niebt

»4 QBtterkauHSî’«'

fließt t« ©0«Cö tVo:t befe^uben vnb befolben femb wotben. Zber wann Re bu fach recht bebenden/ fo fetnb cö tVerd ber Ctebe gewefen / welche nicht alle fetnb befchuben mit namen / fenber werben begrip fen in bem ©ebott : Cub beinen fX^chlïen als bich felbfl/tc. ^ar)ó haben bife Ceremenien gebenttet auff (Chtifîi Keich/wie er ein ^5nig vnb ©efalbter bes Oenen fey/vnb wie es Chitlins melbet/ fo fey er auch gefalbet wotbc/ jö anjeigng feiner ^egrebnu^.

n» 2)a^ aber Paulus ven ber Offenbarug ©oh tesrebt/ba er jóbenphilipp.^Cap.fchteibt : Solt jht fonfï etwas halten/bas laffet euch ©ott offenbar ren/tc. Die meinet er fein anbere/ ban bie bem ©lau ben ebnlich- Xom.u. vn herwegen au^ ©ottes tPo:t hertompt / bann täglich trewe biener ber tPelt/fob len ben willen ©ottes / burchs tPon in ber heiligen 0chti|ft verfafpt/crOffnen. Dnb bi^ bewert Pan# lusfelber/ba er ferner nach obemanten wetten hin* Ju feQetî ÎDa^ wir nach einer Xegel/barein wir bom tuen feinb/wanbien/ vnb glei^gefînnet feinb.

u. Wollen auch hicmit nicht anjiehen bie lâcher* liehe ©eg^wdrff / als Vvldcfordus de arcieuhs no feri pris fnrgibt:Henricus fey ein ^^nig in tränenreich/ vnb Robertns ^StaiQ/ein 30ifcho|f ju Conben/ woU lt;hes nicht in ber O.Schtifft flehe/ vn bannoch war fey/tc. 2?ann wir nicht voncufferliehen tPeldichen fachen reben/fonber von benen /fo Ju vnfcr©eelen heil notwenbig feinb*

B* Tnnb befchliefleubethalben / bas/ob fhon vil bing feien/fo nicht in ©ottes Wott au^getruat vnb vetmelbet/vnnbbannoch glaubt mögen werben/fo würbt

^ Jpfhfej^fn ©cö^hWürfFf 8$ wötbr boc^ w (Dotted Wott begriffen vnb gtiögföm lt;ïnge5etgt/ torts 5u vnfcröecknbeil notwenbtg t|l/ brttfur totr bem3(l»«ec^ttgen(Bott/bültlt;|^ lob ebt vnnb baneb frtgen follen,

XIIII. ©egenwurff.

0ie St^nfrOeße ^ireß fan m'e^t men/ bann pc Çat gewaU ^noibncn nach götbun* efen/vnbman ipirfebnibig ^ngc^ojfatncngt; ‘Dann wer ander berXireben tp/berfan fein Jeil befommen / wie 511 ber ^dt / alle bic ander bem Xaften 7?ce waren/ möpten er# fanden*

• I. nbsp;nbsp;nbsp;Sfnttvort.

f^ © t'd gewiß / brtö / tret will feltg wetben / bet J^r möß ein (Bltbmrtß ber Cbußh^cn Baveben fein/vnnb rtufferbetfclbigen iflhin betrüge# Wrttten/rtber ^ietinn (ïe^t brtö bebenden.

L iSrdlie^/ngt;^ieb^ö bierelt;b« CbtifHicbeS^ivi» lt;benfey«

• 11. nbsp;nbsp;nbsp;^um rtnbern/wrtö fr Gewalt.

HL ^um biitten vnnb letden / ob pe rtucb dun möge.

2. Denn ee Ugt nie^f lt;?« bem gefe^tey/ wie bet plomber 3evettiirt0 melbet/baßmrtnfc^tcie: Tenw plum Domini, Ô(c. J^ie IKircb / bie ^it^ / weil alle Kotten »nböecten Heb berfclbigcn tbi^me.öo mnß man peb auch ben enfptlicben p^ein niebt Irtßc« begt; C 3 Kriegen/

8lt;5 ®iMegw Ïgt;^

trwgctt/toie ju berjett ber Pb^^nfeev vnb Ö^^^’lft^è kbuc»/(Tb’ifït '^œd^e» vnb bic pb^nfeer eut grep pu vnbcrfd;teb b^tw^/wds bes anf^bß» b^Un^tZ fan ber man maß bte rechte merefmat nemmea/bû vna Cbu|ï«ô fclbjl gibt/dlö er fpitcbt/ ^Odun-io.^iOeme ©ebaff boten meme ft mim- 3^^m : CPer doß (Sett ijl / botet (Sottes EPott. tVotebe nutt bey ^Sottes Wciti bey bcm reebten gebtdueb ber ©acramem/ bey ben (Sottsbienflen/fo m ben ©cbtijfrea ber ptd pbeten vnb -^poffdn begrilfen/bletbett / vnnb btefd^ bige b«rcb (^enfeben wetßbett vtmb Öa^wag mebt verberen/bte femb bic reebtea streben / wd ße tmer w ber EPclt je tvonung blt;^ben mogen.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;ÏDdö befmbt peb dber mebt bey ber Pdptßi# f^en^^trcben/móleb^ fïraefswiberbdö EVottCSot# tesZvnb ben rechten gebtaneb ber !□ ©aerdmenten banbelt / dult;^ (Sott ntebt tm mdren (Dlawben bnreb dbuflum allein awüjfet/wine folebed bnreb fem tPott'erfbtbert. ^ermegen es garmd;tvolgt/bdß fb*^ Ktveb bte rechte Ätreb fey / von solcher ßc mit marhett m^^ten fdgen / beß ßc nicht fneteZ btctveil ße fIrdcEd miber (Sottes (SebottZbie (Deufd^enpiQiP gen jur feUgVett notmenbig madhetZ vnnb CSottud^e fUi^ungen abthntZ minbert vnb mehtet nach eignem tvolgcßdUcn.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;Wir befmben aber in (Sottes Wott Beinge^ malt ber Äird;en Z bdß ße mSg otbnen vnnb fe^en ©ottsbienß^ nach eigner milturZonb btefdbige enbe^ ren n^ch jwm tvolgefaUen.iDent.n. fdgt (Sott : 211^ les 10,13 tlt;h ew quot;h gebtetteZbds folt jbr hdltenZ baß pr bsrngeb fbötZJr folt mebts bdrnon pfmZ tc. lt;Kgt;dtt»

®4p(tif(^^tt®vgettWôvff- ^7 jj.Tfrgebfns cßtcttitn» mic^ mu flOenfe^ehf^^KM* gen.^^attb'^s« £ fixtet pc b^^f»/ ßHeö mae id; e«lt;^ bcfol|?e« ^ab.

$. ÎLÙ rechte Cat^olifd^e ^.ud? / We foil gerei» giert metten von frem t^aupt ebdfïo/ mof^cö bei fdc^ lie n^ub^uffQen fd^ulbig ijl. ïDunn mte ZmUo# jt«ó mdbet/fo man etm^ö 30 (Bottes Wou fe^et ober baruon mmpt/f0 b^nbelr men miter (Bottes mtihn: Wß» ein jeug/fptK^t ct/etmßs $wr fß^ ^mj« tbnt/ ober verp^meiat/berfclbtg banbelt betrugUe^. ÎDeti» megenmßtt nt^töbinJö follet bim / ob eg fobon für gut ßnuifeb^n »^ / fonber man folle fd;k^t mnb ge* ' recht Wnbureb gehn.

tf« dOßn lcjc(Bßbucl^iel in j.Dik.a^.qu. Vnica traduntur. quot;^tem ben CHOnncb Sotü in confut.Confcfll Vvirtemb.bß mürbt mßn befinben/mic fic fdbet fûta §eben / bß^ bet 25ßp|l nicht macht hab / ein nemen (rticful bes (Blßubens jnfeQen/ober einen ßbjn* fchßffen.

7. îDer (Bemalt bet 2^îrd;en liebt in bem geme^a nenbefelch/rnbOirnemhch mbem/bß^ (icfolle/a«^ befdeh CbnjtS/^nnb behalten vnb außöfen/ 3lt;’lt;»n’ 2o.öOßttba6.18. iOßtnach gebiirtfr btc ©ebdfft 5«* erfoifcben/bkfdbtg ßuftjulegen/vnb alletky lebten ßu^ (Bottes Weit 5«piobiercn vnb vttbetlen. i.Cou u» .i.'Cbtiry.iSnbtlich auch mag pe Ceremonten bea |ldien/m^lchc5«t oibnung/Mer vnnb aufferbamung btenen/vnnb hoch btefdbigen nicht Jur fdigieit nota menbig machen / btemedfolches nicht im^enfchlw ^en gemalt liebt.

ö» 50^^ aber bie 3^it'ch nicht frten möge / lalfen

18 .®iM’kô«»âî’«’

nnv es 5â/i»4n man von benen (Blibmaßen ber ^w lt;^en«bet/n?5llt;V« bey (Bottes tP^u/ém rechten ver flanb/barau^ gcnomen/blctben. îDan mc^t btc gan* Qe^tr4gt; vnb alle ©Ubmaj? berfelbtgenjumnl freent fonbet es tverben alle Jett voïbebaltcn burd^ ben P. ©eifl/tv^lcbc retn m ber Cebt vn (DIaub? femb. Ï)t* fe ernennt ®ott / molc^er bte Persen ber (Cenfe^en erfotfe^et. ^4^ aberbte pirncularesEcclefix/obec bte citffechc^e fïd;tbarlt4gt;e Ätre^en vnnb 0emetn-fc^offe ber getauiften Cbuflen / m tvolc^er fromme vnnbbofe ©Itbma^fetnb / Matthä?, faba bas vn* braut vnber bem gutten Öamen aujfwäc^^t/ ntlt;^t frten Hnbe/bas belieb« ivtr ntc^t.

• 9- nbsp;nbsp;nbsp;ifs fetnb btepltbma^ berCbuflltcben 2^tr^s cbtn/flOcnfcbtn/wolebe betrogen mSgen tverben/vO aUerley gcbtecbltgbett vnbertvotffen fetnb. iDertvegc bte 2lpo^eln fo PetUtg ermanen/bA^ fte peb ntebt lafs! fen verforen vnb betrtegen/ welches ntebt gefiebert iver/tva pe ntebt bünbten frten.i.'ïrbtpal i- ttebe» lÓtiiber / lapèt eueb ntebt bemegen von etverm pnn/ to.Capet eneb ntebt verfurentn betnerley tvetp/tc.

• lo. nbsp;nbsp;nbsp;tPonn mtr anfebenbte streben ber 3iiben/ fo beftnben wtr/ tn tvas grobe frtbumb pe gerbaten fetnb / bann pe von ber perfon vnnb bem ^mpc Mefsisc ntebt reebt gehalten haben/baber pe auch Chnp«3 TTenffelshnber nennet/^oan. s.

«» tPirtvoUen feej ntebt erjMen ber2(pofïeln fr/ thumb/vnnb frer naeb^omltng/ auch ntebt ber alten 'Prttter/als Auguftim/ ber ben Hetnen Ambern bas Zla chômai gibt / fobas fentg ntebt verttebten hin* ben/tvolebes bte etnfaQtmgCbttflt mtt Pebbtmgt.

^tem

®^PW(Ç^ti @fgetîWôrff. 89 3«m Cypriani wibcmuff/vnb bergletc^ctt / wôlc^e Ôculen bec Älteren genennt werben/ vnb banned traben fmn hinben.

u» tpann bte ^wc^ mc^t fmn fan Zwarumb ermanet bann bet 25apfï Hormifda / bte Spantfe^c ^Öip^^fr fo evhflUc^ / barna fie nid;t von bem rec^^ ten weg / fo Cbnflns t|l/ m ab tv eg gett^aten# ^tem was haben bte Orationes Antontj Mannarij Carme-iitx/ vnb anberer/fo im Concilio 5« '^«ent gehalten worben/anbetfl ma ftd? btae^t/bann ba^ bte ä^irch vil |«h«mbö vn mangel babe/bte man enbern follei

• 13. nbsp;nbsp;nbsp;tPann bte papillen nun betrachten fre eigne 23Apjï/tvélche wiber ®ott vnb fein Wott / nicht ab lein im leben/fonber auch in freu Gattungen gebaut belt baben/beffen ßd? (te fe^tger Jett fehemen mttfjen/ fo folten pe nidyt wollen be|lrcttten / ba^ bte 3.trch nicht Irren ftlnbe. tVtewoltvir |bt Kirch nicht für bic recht Kirch ernennen/ bietveil |te im tVoa vnnb Sacrament berfelbtgcnjniviber/vnnbanebte feni# gen verfolgen/ bte bey bem Woa vnnb SaQungen Cbnllt ivollen bleiben.

• 14. nbsp;nbsp;nbsp;Oie nemen pe bte Spnlch auf (Bottes tPoaZ vnb sieben fe an/ rvte ber ©atban / als er Cbnllum verfuchet/pd; ber heiligen ©grifft gcbtauchet/vnb fptechtn t iDie Kirch ijl ein ©efponf vnb (Bemahel ChtifH/einSaul vnb veiler (Brunb ber Warheit/fo geregtert t|l tvorben burch ben heiligen (Bei|l / vnnb würbt vergleicht bem Otmelreicb/dOatth.io.zi. jy. wie fan fe bann frreni Oierauff anttvotten tvir/|te ftlnben er|llich mit ber watheit bif nicht jülegen |h* ter Kirchen/bie iviber lt;Eb;»|lum vnb fein Wott i|l/ lt;0 auch

90 ÇBl^MegtmaDcr

«uc^mc^tauff bmCbtt'Iiü'c^^n gUuben/fonber aujf ben |ttgt;et|fel an ber (ßnaben (Sotted / gegrünbet ip. ^amac^ fo werben bife Qptüc^ on rbóm ber Ätra lt;^c aUetn ben außer weiten on (SottfeUgen^Ubmap fen^ôgelegt/wôlc^e bey b? tVou (Sottes verharren/ »nb ©ott allein recht begannt fetnb/ nicht allen fon* herbaren Ätrehen/onb Ecdefqs partieuhribus/tvoU lt;hc )uwetl vom Wott (Sottes vnnb feinem befdeh/ auß fchwachheit / ober burch verndnfftige vtfache/ werben abgewenbet.

U. iDerobalben fo fchlieffen wir/ baß bie Äirch^ nicht frre/wann ße bey (Sottes Wort vnb Oa^um gen (leiff verharre/wa ßeaber vonbemfelbigenab^ weiche/fo fey ße frrig. Pub ob fehon ber 2lllmechtig (Sott $4 aller jeit fm hin vnb wiber (SottsgUubige/ t)nb in ber beBantnuß gfunbe (Slibmaß ber ;B.ircheti crbalte/fo feien boch vil matte/faule/ vnnb mangel* brtffti^c (Sliber/berf ßchber2lllmcchtig(Sott auch erbarmen w$lle/vnb ben (Set'll bes lebens fnen mir* tbeilen/außFbaßetlich in fret fchwachheit geflerdt/ hie anbern von Ihtem b^fen leben abflehn/ vnnb be* hert werben/3men.

XV- ©egenwurff.

SKutt muf’ ba^ Xïnb nicht mitbem ^ab «nffehütfen/ob fehon ctlich mdngcl vnnb fehl möchten im ^npilumb erfunben wer* ben / muf man barnmb nicht aHe^ ver*

L 2tnt^

®4t»(îlt;f(Ç«M ©rôrtttôtfF'

I. 9(ntW0ît.

fl^ 0 ifï w«r / man foil bcô 2^tnb nt^jt mû bem ^^^amp;4b auf fc^ütten / man foil aber auch bad Ämb n:4;t: mi f atttge« 3Öab fQc« vnnb ver# berben laffcn.

x. SDaun es beftubt fd? ‘W ^apflumb tvemgZ bas mtt (Boetes Wou nberetnllimpt/ vut wan man etwas bat/fo tfl es toeb mtt falfcbem verflanb vnnb 2lbg^tterey befubelt/berwegenfleem bletnesÄmb# km/m emem großen ^uber voller vnfaubethit ba# ben (iQcn.

5. èan« wer will bas titelt vnfanberhtt vnb fr# thumb beifTen/ba man offentltcb barff febtetben vü lebten von Œbnfîo / baf er nach feiner menfebbeben Matur / fo mit ber (B^ttltcben vereiniget / mebt fey 31Imecbttg / noch mit ber ©ottltcben an allen =0:# ten gegenwertig (Thefes de vbiquitate, Ingoldadtj dif-putatx amp;nbsp;editx)fobocb Cbttflns fetber fagt:40tr id aller (Bwalt in Otmel vnb i£rben geben wotben. IJ^pbef lifr t|l gefettet Jur Öereebt? mi Pimd/uber alle ƒ lirflentbumb/gewalt/ClOacbt/berrfebafft/ vn alles was genennt mag werben/niebt allein in bifer Wclt/fonber anebin ber jütiinfftigen.^tem Ifpbef» 4« iOer binnnber gefaren tfl / bas ifl berfelbig/ ber auffgefaren td/auif baf er alles erfülle. iDtfe vnnb bcrgletcben Öptdcb / nullen von ber menflt;^licben Matur in ebnffo verffanben werben/ban ber (Bott» lieben Matur iR bie 21llmacbt n^^ geben wotben/ fonber fe ifl von ewighit ber / bie ^Unucbtishit felbfl.

(10 x iCar#

91 SSit’cHeautt^kr

4. iDatnac^ Ußtcn bic Prtpt|ïctt/Cbu|ï«8 b^be gttóg^ctbbn fwp büQUnb/abct mc^t f4r büötmff berÖUnbett. lOatirtbefflrcbtCbuflt ^an^esCet^ bett/vnbbwptopMetung iff^.am^i.cap. ÿûttvae er ttug vnfet ^randbett / vnnb lub auff Heb vnfew febmerQcn/bü Qtru}f Ugt cuff itn.

j. 61e lcb:cn / Cbn|luö b^b guug gerben fiïv bte l^rbftiub / ubev für bte t^ghebe Ötinb / fo nach bem ÏTitoff befcbeben/iwïlfert ww m bifet tPeU/vnb beru nach tm ƒ egfewt guug tb«»- iDanvibcr tfï bte ï^ebt bet heben 3lpoflel/i-3lt;gt;blt;ïnn.2 .Ctcbc^tnber/ob fe# manb fiïnbtget/fo b^ben wó? etn ftirfpteeber/betge» recht tlï/^ejumCbtiflunt/ ber tfîbte verfännng für vnferc 0üub. 3^^»^ / Cb«|J*» tfl bas Camb (Bot# tes/njolches bet ganzen Welt Qilnbe tregt/^oanu.

tf, ©te lebten anch/Cbttfftts fey nicht vnfet voU fomnet/vnb einiger mttletvnb verfüner ( pdmæuæ falutisnoftta: mediator, folusj fed non iblitarius, torus, fed non totaliter, Gabr. Biel 3.1ib.2o,dift f.cócIuGone. ) iDaiwiber ijl Paulus i.'ïfimotb.i-i^s ijl etn (Bott/ vnbetn^ïOtttler jmifchenCBott rnbemfiOenfehen/ «entlieh / ber AOenfeh Cbnllus 3cfu8 / ber (ich fdbjî geben bat filt alU/ju erUfung.

7- 3*^em/bte papillen leb«n/ Gbitftus vertrette uns nicht ferner bey (Bott bent Patter / er fey nicht mebt vnfer fiïtbttter/ fonber bte lieben Óetltgen/ (Thomas Aquinas, RupertusTuitienfis Abbas, Iib.9. de diuinis ofheijs cap.2.Stephanus Agricola in defenfi -one lefuitarum,Coloniae ædita, Anno 60.) Oergegen fpiicht Cbufluö felber 3oan,i6- Was fr ben Putter bitten werbet tn meinem Hamen/bas will ich tbön.

Pnb

^öpfltfcßcn^cö^nwürff^ «5 Tnt K3oblt;^H'2‘ Wir blt;ibcn ein ƒ titfptcc^a/^cfum Cbi’I^uni/ ic.Xcm.s. itr fi^ctjuv Öcrec^ten^ct* tcö/vnnbvcttrittVMö.,

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;löte paptfTe» U^uh auc^/bte mtttter f^urm/ fey CbitRö infiirncmen finden gleich/ bann pe fey cm Pimmdtcnigm / cm (^Cötter ber ©naben / ein flOntlerm 5 wifc^cn ©o« vnnb bem lt;Pcnfc^en / cm Jnßudt: bet armen QUnber/cm Xcgiererm fines Gone Œbnflt / ber Weg Jum Pimel/ em Ïlbür jum parabet^/tc Hiftoria fecundum Chorum Auguft.de cómemoratione beatiftimæ virginis Mari».Item,Can-ticumjRcgina cedbamp;fc.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;Den ber ^trd;en lebten pc/bic Xemt'febe 2^ircb bab cm Oaupt vnb ^leungam/ nemltcb ben 3óap|l/ an wollen (tegebunben fey / $ubalten feine ©ebott vnb ©a^ungen-loannes de Turre cremata, 3té/bteX6mtfcbc^.trlt;b feynber alle anbereZBnï^ eben erb^bit/vnb ntemanbe felle mtber fïe reben / pc felle allein vttbetlen / vnnb nicht geunbetlt werben/ Anton.FIor.Epifc.Ttt.23.p.3.cap.a. 3tem/pebllnbe nicht frren/vnnb habe ma^t m ©ettes Wett 5«en^ bern/juminbern / vnnb jumebten/ auch anff^ufe^en nach eignem gefallen. lefuitæ Colon, in cenfura Cate# chifmi Älonhemi). loan.Fabri in malleo contra Lutherum. Anton.Flor.Epifc.par.5.titu.23. Marcellus Pont. ' in Decretal. Epift. ad Epifeop. Antiochenum jOaöWt^ bevflrcbet alles bem Wert ©ettes/w^lches vne BWv Itch anjeigt/baf bie Kirchen nicht an cm gewif ett Sebunben fey/als mtiflc fie allein Jö Xem fein/fenber fey an benen etten/ba ©ettes Wett rein vnb lautrer geptcbigctwnrbt.3eann.10. lt;V?cinc 6^aff beten

; mem

«^ ^MedUttabee

meine fltitii». 3“m fCpW-^ lt;B0(tetfgt;itufigtit0lfen fetnb erbamet / auff ben lt;5tunbber piopijeten vnnb 3lpo(lcln/tvollt;^8 ifd (ïan Cbtiflua t|l/:c.

lo. Porti ^ap|ï U^tM vnttb fd^ictbcn fïe Effent# Ud^/ba^ cp fcy bas Oaupt/vnnb etn Potter bcr Ca* t^^hfefyen 2^tPcVen/n?5lc^crti alU (JOenfe^en unbepj», woiffen feten / vnnb gleich als tin imbîÇ^tv (S^ttf quod fit quad numen quoddam, vifibdem Oeum prx fe Ferens LudouicusGomefius.BaldusJnnocentius ?»

«. 3tcm/ bcp Iamp;apfl fey wie bie ©one vnbep ben pUneun / vnnb wie bep (Won von bep ©onncn ben testen fc^ein bdb/rtlfofoUen bieKeyfep fpengwrt’t von ben ^Apflcn empfuben. Innocent.^.fdjteibt ulfo an ben Äeyfep 5« Con/fantinopeh D. Zafius, Si na

ix. Hepner geben pe fdp / bep 23Apjï fey »bep aUe Concilia/vnb mSge oibnen vnb fe^en wad fm gefah le/mogbifpcrtfiepen/obep mitgewaU einbingerbaU ten/vnnb folk fbiti ntemanbeeinreben/obepwolkti rec^tfeptigen / wann craueb baa volet banffeebtig mit fbm in bie Welk bi«dbftircte,Canones, Albanus, BaldusJoanncs de Turre Cremata,0fc. 3$* furtirtirt/ bep 25ap(l fey alles tn aUem/vnb ein Perp bes Cßetfl* Ueb^tt '’«^ tVekU^en 0cb^^plgt;’'3.

2)1^ wiberfpiiebt Cbtilïus Cue xi.îOietOekh^ lt;b*^ Ä^rtig b^ppf^^n/vnnb bie gewaltige be »Ft man gnebige Oeppen/fp abet niebt alfo/xo. ij^s ifl wol in 0abenein vnbepfebeib bey bcm Â.iplt;b^npegiment/ aber bin bienep bep^ipcben battm Piebigampt vnnb tetebung bep ©acrartienten/niebt gewaks als bep anbtt:,i£.plgt;t[.4,itv ^M etUeb 50 ^tpojhln gfe^tZ etUeb

^dpf«f(Jm ©c^cmvfirff- ÿf erlief 5« prophet en/ «l»^ 50 tuitten vwnb CejjtetA tö^ Ste tietUgen jugenc^t tverben/tc. j.Cottn. w.lfd betretet aud; 5un A^m.amB.ber^pcflel paultw/ tö^ alle flOenfe^en feten ter -Öbertett vnSertbtn/ ntttipt treber £gt;apfl/ 3öiflt;^off/ eber anbere au^/ croîtra 4«XR. Ï^aruttib fc^Uitt Gregorius in Regiftro: welcher ß(^ tn ber CbnUcnbed für cm aUgemem o tr^aupt/baö tfl/cm Oberflen Äifc^off aufgebe/ober . barfnr tv^Ue gehalten werben/ber fcy etuttreber ber 2lnttd;ït|{ fdber/ober fern wtUuffer»

1^. ’Ton ber ©ereebtferttgug lekten Rem gemein/ baf man ntd;t allein bureb Cbuflt verbienfl/ fenber «ud? barebbie guttemereb fcligmcrbe. ^arwtbe# lebtet Paulus Itpbefz. ^»f ©naben fetbc jbtfeltg tvo:ben/burlt;b beurlauben/ vn bas niebe lt;mf euebZ (Boetes ©ab ijï es / niebt auf ben werden lt;nbsp;Kom j. Wir halten barfdr/baf ber ÖCenfeb gereebtferttgee werbe/ bureb ben ©lauben / ohne bie werd bes ©e* feQes/'ÏTit.j. i.3tan t.x. i.Cotu.

14. Tom ©lauben lebten bie papijlen/baf er al# lein ein ertantnuf ber I^tfïoïy von Cbtiflo fey/wSb ebeaneb ber Tleuffelbat/baberer auch für gläubig müfïe gehalten werben. 21 ber ©ottes Wott nielbet/ baf ber fdigmaeb^nb ©laub/niebt allein ein créant« nuf ber Oifloty fey/fonber auch ein herQlid; vertra wen/fo man auff ben erbauten willen ©ottes fe^er/ Kom.io. lt;10it bem herben glaubt man jur ©ereeb^ tigbeit/tc. 3tem : Égt;er ©laub iflein gewiflejuueri» f^t/bef /bas 5uhoffen tfï/vn nicht 5wet|felt an bem/ bas man nicht Ohet/OeKn.

?;, 3t(m / fe lebten/ baf ber ©laub nicht allein boß

$6 QBiamp;crfeauita ^^^c

bad mfttd obet* bu ©etjîU'c^e banb fey Zbatbuve^ man be« vecbüttH (Eb^lît falje/fonbcr auc^ bic gut^ te weteC/tc. ïDt^ tvibetfptte^t (Cb:t|ïu8 3lt;gt;lt;*» j-Wet glaubt / bet wwvbt feUg / wer aber m'e^t glaubt/ ber würbt verbampt/ Ad.io. ifa $eugeu alle prophète/ ba^ burc^ beu fïameu (L^ü^fi/ alle bw au fb« gllt;^«^ beu/vergebung ber Qiluben empfabeu follen. ÎDanu • fluff bte gnaUetebe verbetf|ung bes J^uangeltona/ geb§:tber(5laub/ wie bevgegeu fluff ben verbienfl/ bte gutte werd geboten.

16. ôte lebten aueb/ba^ bet lt;l0enflt;b G^H^ 5 wetff# len flu ber Vergebungber Ótlnb/fv lang er lebt/bann eô tviffe Betner wann er für feme Ôtlnb gütig getbon bflbe.ïDarwtber tfl lt;Cb»fluö/ baerfpu^t‘3oann.ï. Wet ba glaubt / tfl feltg / wer ntebt glaubt/bas tfl/ wer jweiffelt/tfl verbampt. 2(ucb wetbê buteb btfen Jwetffel abgefebaffet/bte mtttel bet Ódcramenten vuub 3lbfvluttvn von Cbnflv vetvibnet / fo ^ut flet^ dung bes (ßlaubenö follen btenen. its mu^ b^uban gefeQt werben bet io.2(ttt^el vnfeto 0lattben8/ber fllfo lauttet i 3cb glaub etn Vergebung bet QiÏnb. 3tei« paulud wtbetlcgt folebe Cebtvom jwetjfel/ Xom.8.3cb bm gewt^ / ba^ webet 'Ü^obt noch ß^* bê/tc.vuö tan von bet Ctebe (Bottes abfunbetu/ tc. Ptemtt betennet Paulus/ob er wol etn armer Ótlm ber fey/vnnb tägUeb Jubitten bab : tOerr vergib vus vnfet fcbulb/bannocb gefebebe btf (Bebett au^ (Blau ben/w$lcber ftlt;b auff bte vetbeiffnng Cb^^verlaf# fet/vnb fbn ber (Budben (Bottes gewt^ macb^f • 3llfo iefenwtraueb t.3oan.5. WitwifJln/wann es offene bar wutbt/fo werben wir fm gletcb few/tc. iDanu es tfltem

^4pfnf(6m ©cgcnwfirfT ^7 tfl tem vcm-'’ffcMïgt;ctt: auff Cßtiflt vetbeîfjîîdg vnnb Won (îc^ juuerUffen fejtigitcç/ (onber wan ma 0c^ «wff etwas vngwiß UfTet/bas bct^t»«»ïc0ènb«t/ vnb femb auc^ befje« beticht a«^ (Bottes Weit/ b«^ wn «td^t butc^ vnfet bw^ vn gnögtbiïung feUg wera bc«/fo«bet bure^ (Ebïtflt gnugf^un vnnb vetbienfï/ auff wolc^e» wn ons mn ©laubcn vetUfTe«.

• 17. nbsp;nbsp;nbsp;ƒ eme^ lebten bte papillen von bet tErbfdnb vnnb b^fen geldfïen bes (Cenfe^en / ba^ Re ntd;t eü sentîtes 0dnb fey/60 bod? alles bas0dnb ijî/was wtbet bas (Bebott (Bottes flrebet/battnn and; fielet: 23« foltbt(^ntd^tia|fengelu|len/tc. ^atuonmag man lefen Paulum m bet ^piflei an bie X^mer im 7. capitteU

• 18. nbsp;nbsp;nbsp;Ï)ongûtte« Wetlt;fenleßnbie papillen/ba^ auc^ götte Werd feien auRer bem glauben/bar* burc^ ber ÖOenfe^ (Bott bewegen m5ge jut (Bnab. Go Re aber auR (Blauben gegeben/foNnbe ber ÖOenfe^ Vergebung ber ©Rnb erlangen. 3ber paus lus fagt Koman. 14. Wasnic^t auR ©lauben ber* Bompt/ bas iR fUnb. Debt. 12. Was nicht auR bem ©lauben tompt/bas gefeit ©ott nicht, ^annob fd?on bie Werd an ƒ hm felbR güt weren/ fo gefallen Re bannoch ©ott nicht / weil Re nicht auR eim glam bigen bergen bettommen.

• 19. nbsp;nbsp;nbsp;iDarjö lebten bie papillen / baR ein febes werd ber liebe verbiene bas ewige lieben/ vt Senten tiarqrefcrunttCiuilibetacflus chantatis meretur abfo* lute vitam acternatn.

10. Don ber ^«R lebten bie PapiRen / baR Re in btey finden beliebe. 'S« Xew bes bergens / in ber n Reicht

• $3 OSibaU^uttgDer

Zôet^^t/vn ctjclung «lier Qilnb/fampi fr? umbflerv b?/«uc^ in «ufferle^ter Qtr«ff.i£tn folc^e Papiflû fc^e bu^ pet ^b«d. 3tber®o«ed IPon rebet an# berfl baruon / netnUc^ beß bte rec^tgefc^affne 23«^ ffebe tn btey (bueben/ab tn ber Xew vnnb glauben/ «uß tvolcbc «lôbalb ber nerve gebatfam volgt/wie bann bip b:cy fl uct tn allen i^^entpeln ber rechten bußfertigen Cpttpen erfunben werben £60 muß bad 0faQ vnb lîruangeltonbartnn fetn/ wie wir ÖOarct am erpen lefen: 'Sböt büß/vnb glaubet bem i£uanlt; geUo. Adl.263etgt Paulus an/ was er von ber bebe# rungbes flOenpben gelebte bab / nemltcb / baß man folle böß tbun/vnb ßdb5ü (Bott beteren/vnnb recht# flcph^lfne werct ber SÖuß verrichten.

zi. Qte lebten auch von^acramenten / baß be# ren ßben fetn foUen/fo hoch bas newe '^epament al# letn Zweier melbung tböt / als nemltch/besHauffs vnnb Hai^tmals. ipan nicht alles/bas ein geheim# nuß mit Reh bttngt/ip einöaerament/fonber allein bie von (Bott geotbnet / barburch bie Vergebung ber ©dnben furgetragen vnb angebotten werben/vnnb alfo ben (Blauben gereten.

• 22- nbsp;nbsp;nbsp;iOte Hauff halben Re mit vilen (CenphenfaQ# «ngen vnb (Zeremonien beRedt/vnb hoben nicht al# lein bie (Cenfehen/fonber auch bie (Blöcken getoufft/ wibet bte ©OQUng vnnb Otbnung (Cbtipi / tc. 0te hoben fbter Firmung ^ögelegtolfo baß bie trofft ber Hauff barburch vertlemert wurbt.

2j. 3»« rCachtmal hoben Re etliche grewliche fr# thuiub.

1» ittRIich erbichtgrt Re ein verfonopffer / pfr bte Ubeu#

^^Pfî^f^^^^ÔfttW/lrir 99

Icbcnbigett vnbbtc tobten/Sobec^ Cbiifïwô fclc^cs OpfferaUanamIîammen bee Creuses vcvHc^tec vimb vdenbet ßat/ Ocbî.7.9. otbnetaud? in fetnev 6(Urrtmcntô|lt}ft«ngBemOpffet/bad man feinem PtmUfe^en 'Patten folle opffem/fonbet et b^ifpt nemert/efren vnb tetnden/ vnb fetches t^ô» 5« fetnet gebed^tnufi.Tnnbb^nbeltfolc^cö (Ctgt;n|î«ô mtï ben Icbenbigen/bte effen vnb tetnden tnnben/vnnb nteVt mit ben tobten/fo noc^ mc^t mît Ceib vnb ©tel vob tomne petfon? fetnb / ban bet leib ligt tn bet i£tb?/ bte ©eelbet (BlAubtgen tfl tm patabt^ / vnnb ban bins megs ptobîett metben/baf Cbnfînô vnnb bte 3(pojïeln betnae^ tgt;rtbenfl0e^ gehalten ZiOann bte (VOe^ von ben IbApfïen ctfï etbad;t vnb gemebtet t({ ivotben/vnb bet Canon etn lange jett na% ben 2(po# (Ïeln/5«t jeu Gregory gemacht tvotben.

IL 24. è^ubemanbernfo f^tmlenb fît (bottes 0:bs nnng vnnb ©a^ung/geben ben Cayen nut etne (Be^ (lalt / ob febon Cbttflus betbetley Méfiait / a!ö mtt tem ZStot/fetn Cetb/vnb mttbemÄeIcb/fem 23lut i ntt^utbetlen verotbnet bat. 3^ lt;^t*tb bet 2lpo|ïeI ^auluö i.Cot.u. folebe ©a^ung vnbet betbet©e^ uit beflebttget / ba et mtt bet ©emem 5« Codntbo janbelt/vn weift gat nt^jts batumb/ baf ebtt^ö 50 ifmaud ober bte 3pofïel / folcbto vnbet etnet ©eflalt folten gehalten haben. 3a bas Cofïntçet Concilium bekennt felbfl offentheb / baf bte etfïe ^t'tlt;b bas ^benbmal vnbet betbet ©efïalt hab ge# btauebt/ tc.

III. 27. ^óbem butten/fo wollen fc/bte fhlemen# ten/aU Stot vnb Wetn/wetben vetenbett/vnb biets n i ben

po QS/bedegutt^ lgt;cr bettmc^rmetgt;t m fbumwcfctt/fob^d^ Paulus bas 3ö:ot/vnnb ntc^t bu OeftaU bes ^tots nennet/ bte gmetnfe^ A|ft bes Cetbs Cßitflt / »n «Ifo Jugletc^ ben Ädcb etn gmetufe^afft bes ^ints Cbufli / bann cc wei^t/ba^/wte tm trauffbas tvafpr/alfo im 3tbenbi mai bet tPetn vnnb bas Jbictf nic^tveven^ctt wevf ben/mte bann pieces auc^bte (innUg^etten mtt pc^ bringen,

HIL nbsp;2ö. ^u bem vtetbten / p betten pe bas ^:ot an ƒ

fo aupec bemgcbtauc^ bes Sacraments / tnetn Peupltngcfpcttmnrbt/pc tragens betumb/mte bte Perper bas femi/fo boc^ Cbniïnsfole^es nie^t ver^ mbnet/vnb auch ^««o megs volgcte/mann fc^on bey bem33tatno4gt; bet CetbCbuPt bUbe/bas manba/ tumb bas Lötot auc^ folte anbetten/jDann man bas volgete/fo nippte man bte Bletne getaufften timber/ fa ein feben frommen Cbnpen anbetten/ in móld;ett ©ott verbeiftjumobnen- (Pan foil ©ottanbetten tm ©eifï onb én becWarb^ér/ vnb mebt vermeinen/ taper an ein oit gebunben fey/ba er mebt erboten molle als am anbern/mie im alten Îleflament be# febeben.

V» ^7. ^u bcm fPnfften / haben pe WmcFelmepenZ vnnb wann pe confecrieren/fo fpiecben peirïemenb/ epenb/mb trinÆ enb/vnb geben boeb niebts/ fonber epen aHein/bas ip etn beimlieber betrug/vnnb ob pc es febon auptbetlen / fo confeeneren pe beibe ©epal# ten/vnb geben ben vmbpenben allein bte eine/ iviber ben befekb Cbiipi / vnnb igyempel ber lieben 31# popeln.

VL nbsp;18, ^u bem feebP^u vnnb Ictpen / fo banbeln pe ault;^

* ^4pfiif(ßen@(’ge«wör(K foi «ud? «Ikötn Crttantfc^et Gpiad? / reben fo (HM/ bß^ btcvmb|lcb^«bcn fdc^cd mc^t még? verlieb«/ reben mû ^tot vnnb Wem / méldde iêkment ntc^t Ï?óïen/Wollen ölfo bnre^ ft bauchen vn duf fpteeben bet Wott/ Cbuflum betabnom tOimel bannen/wol ebed etn ^aubetey tfl / ïO^nn bte wou folie men mû ben (Denfeben teOen/bamu (ïe etmnete wetben/ mû bt^ ©(ictamentbntcbbte etfle emföQung/ft btdjft bab/vnb tm gebtaueb / fo tn ben Wouen Cbnflt be# gtiffen/pcb etjetge.

xo* 0Û b«benrt«cb ein ^egfewt’etbrtlt;^t/w5b lt;beo tem gtunb blt;it m Vôtres Wou/ fonbet Cbu# |ïuö melbet allein von bem ewigen Ceben / »nb ewt-get »etbamnu^/^oan.j. 3ncb Pauluö/welche tem jettUng tie Cbnften verfolget bat/weift mebtö bat# uon/fonbet et trêflet feb/vnb fpti^t Philipp» i«3lt;^ beget jucntfcbciben / vnnb bey meim Rettn Cpnlïo jufetn. i^ö Fan auch bem ƒ egfewt bey bem iSgempel beo reichen (^Oano/ Cue.iö.ge|pijtt werben/fontev vil mebt ein ewige ƒ cwt « Ifo melbet wol dotted Woitofft vom fewt/barmn wir m bifet Weit ge# fegt werben/alö burlt;b CreuQ vnnb letben/obet ver# folgung/abet vorn ƒ egfewt nach W«gt; Ceben weift es nicht#*

p. ƒ emet lebten bte papiflen / bof bem ©dn# bet oncbCBnab vnnb 21 blaf berödnben/vmb bet l^etltgen verbienf willen wiberfate/bie bet3bap|ï vmb ®clt mit fein?2lblöf btteffen auf tbeUen Funbe. ÏDemifljuwibet bte bebauntnuf bed heiligen 2lpo# fels petti Ad.4. if d ifï tn beinem anbern bad heil/ i^ auch bem anbetet nam vnbet bem Pimel geben

n ? wotbenZ

tot 58ft)edeä««a^«t

w otbßtt/t rt w 51(^2 tnm ÄH Ciinbe fdt^ wettert aufpe-J?alb Cßulla/tc.

31. 6ü geben «uc^ fdr / m^tn folk ©o« mc^t ak km anrüffen/ fonbee auc^ bk Ikbc« t^eihge«/ woU c^en man bknen falle / mk fallen / betten/ ^tlmufen geben/vnbmalfattem 3lbei; Cbkflua kbttunaan^ beefî/ 00 attbn. Hommen 5n mk/bk jr müfeUg un beUben fetbt / tc^ mtlleuc^ erqutefen / vnnb emeten ©den rbä fc^affen. ßucai.tPannjbt^ bitten wolt/ jafptec^ttPnfee Patter/bet bn bt|f im Dimel/tc jtem pfat 49. Xtijf mtc^ an in bet jeit bet not/tc. Tannin betantdffnng/kgtman bet anfid^tbaten ' Petfon ju baf pe allmed^tig/aUmipenb fey/ and; ein e^atfe^etin bet tOet^cn/fey an allen orten gegenwet tig/onnb ernenne alle fenff^en bet Oer^en/wole^eö nun leim Heiligen / nic^t Ian vnb foil Jugelegt toeta ben / fonbet allein ©ott bem 4llmec^tigen / jö mob d^sm mit onfetn ©laubenfe^en. iOk lieben Heilk gen haben fdbd nic^ jogelalfen/bap manjbnenfol« le©5ttlilt;^e iSlk^^ugt;«f^/Pß metben batübet um witp/onb weifen bas ^oidîà©ott/Ad.i4.3aanc^ bk lieben Ifngel w^lknfoltpeo nic^tbnlben/Apoc.i. iOatumb man mit bk lubet: Heiligen wollen ehren/ folaffet »n3|tem©la«bcn vnbwanbcl na th folgen/ »nb ©ott in fnen greifen/wie gefch^^ben Hebt 1. Cor. lo.Qeibt meine na(^folget/rc.©alat.i.©iepreifetert ©ott in mit/rc.

52. ©k verbieten ben Prkfletn bk i£b^ / Ç boeb Cbri|lu0|nenba|felbig nicht verbotten bat/vn Pau (udfagt :i£in Sifeboff folle fein eines Weibs man/ betgeb^tfame^inbetbab/rc. Wie bann auch^^*^^ allein

534pflif(Jen ^egettWörff*’ joj «UnnHe PneRet tm rtken 'C^eftdruent / fenbet aud^ bw heben 2(pcpel/al6 peuwe vn anbetc / fre wetber gehabt i^aben. i.ÏIittïeth.4. ïCet0etfl ^otteefagt beutbeh/ba^ inben htflen gekten etbeh vem (DUn* ben abtveieben werben/mb Anhängen ben vetfteru fc^en (Detlletn/vn’Ceüffelelehtern/ bic burch ghi^* ncrey/lngen «ben/ vnb btAnbmal tn fren (5ewtf7èn haben/bte itheb^ $uwetben verbieten / mnb big èpci^/ic.

• 33. nbsp;nbsp;nbsp;©te lehren aneh/ba^ eö ftïnb fcy tnber ƒa(ben ober Am ƒ «ytag fleifeh efp« / fo es boch ®ott ntlt;h# verbotten hat/fApAtdtw het fit Re TTcMffeUIchter/ buefolehed verbteten/i.'ïrtnï0t.4. vnb i.Cottnth.10» fchteibt Paulus : Allies tras man Auf bem ^letfch* tnArdt verfAufft/bas effet/vnb fraget meljt/ic.Co^ lcff.2.C.affft euch ntemanbt richten über fpeif vnnb trand/ ic. Wann Aber folcbes allein auf etbuung ber =öbcrbeit würbe verbotten/fo ban man es lafpn/ allein baf man bte©eUgbett nicht barem fe^e.

• 34. nbsp;nbsp;nbsp;DomClcflerlebcn geben fefür/baf folches ©Ott vtlgefeUtger fey / bann ber Ôtanb ber =öbcrlt; bett/ober ber tShefÎAnb / fo von ©ott eingefe^t/ban es fey folles leben etn©tcgt;îbber volbommcnhett/ bartunen manverbtenen bdnbe bit Vergebung ber Giînben.2lbcr wîr follen wtffèn / baf folches ^en« fehengebteht feienb / baruon flOatth. »5 • Chu^us (pttchtx'rergebJs ehretfr mich mit (^enfebenfaßun gen/tc.'Vnb wnrbtber ibbefîanb frey gelaffen / wtc paulus Tnelbet:Igt;:s tjï b effet beuraten/ban bunnen/ re.^tem: Tn^uebt juuermeiben/fo hab ein feber fet» PS^n tV^ib/vhb «in Jebcö Îpçih |r«n eignen ClOann.

fo^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iamp;erfe^Utt^^ct*

JJ. Pon Hübern lebten vn fc^tcibcn (îe/ba^ men He bermaffen verenten foil/wie bas jentg fo bureb bic ^Hbtnu^ tourbe angebenuee. UOun folie auch bte Silber (Botted/ber OctUgcu/j a auch beo gemalten CreüQes / nis bno betl onferer @eelen/anbeeten / 5^ fnentPalfmtbi^n/nncbbey fnenßtlff onbedofung auH^lledey notfäc^cn. Thomas parte j.q.25. Artic.j. Bonauencura fuper Senc.Hb.j.d. 9.4.1. Item Pontificia# Ie, de confecratione figni crucis, ^4rt0tber tfï nurt ©owed CPou/Exod.20,2)0 foUbtv^etn ^übnnH/ noch logent «'n gletc^nu^ macpen/bette He nt^t «n/ vnb biene jbnenniebt- Lernt 19. “^rfoltenc^ ntc^t îâ ben (Botert menben / :c. i.Cot.io. ƒ Uebenb ben (Bo/ Qenbten^. i.^Ortnn. 5-. 2£d tfleottcbt gebunbeU/ bad «nverniinffttger^iOenfeb ooteimflumenben Ätlb Heb netget/bamotbte b^ob auff blt;bt/vnnb baffclbtg BtlfÏèe/alfo/baHrtucbberPalmefelïetn fribbat. I£d fdnbtgten bte ^[‘^(^elnen/vnb würben gejlrafft/ baH He bas gulbtn Ädb oerebteten / ob He febo« wwfïen/ baH folcbea auH frem ©efebmetb gemcebt warb / fo oermetneen He boeb^ott barmte ^uuerebten / aber lt;3 gefeit barnmb 0oee ntebe/ber ba will bureb lt;ßo^ Qenbtenfl nfebt gelobe vnb gepetfen fetn.

56. Was aneb wetteer für etn betrug tn frem Dew Itgtbumb tfl/ba He fürgeben 54 Kom / baf man b«** be Cbuf^t Krtpp/bartnnen er gelegen / fetne tombez Un/tPtegen/bte 0auI/ba Heb Cbttflwd auffgelctnet/ Als er tm '{Tempel btfputtert/vnb altes was auff bem ïnfeb gewefen/ als (Cbttflus bat bas nachtmal ge# halten/ aneb bas '{Tueb/barmit Cbetfios ben^un# gern bte fdf getnlcfnet. tPOl gefebwetgen anberer Petltg#

^4pfîtf(Çc« ©e^chWörff; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rç

JOethgt^umb/fo pm vnnb wtbet tn ben ^^pfïtfc^cn Äw^ en tvetben bebaltê/bc efft etn btng an mebten cu^ttnïvbtgcjctgt/aló bev tlOanwlManæ/bctCcib Sufannæ/ fojô Xom vnnb^roloflcnwücbtgewtfen» ÎDamon aber haben bte 2(pbffel ntc^td gewußt 2£d tfl mteh DtemfaUm jerflotttvoïben/ Kom elfter/ maid geplünbert / vnnb bte alte Tetter haben beffen tem bunbtfehafft gehabt/baran^ wtr ernennen töm ben/baf ee em effentUcher betrug tfï.

37« tOtfe vnb bcrgletchen vtl meht xmfaubertett »nb frthumb/fe ich fet^t nicht aUcerj^Icn mag / be/ finben pch bey bem ?3apflumb/tvolche fte feiten hm/ meg thun vu auf peren, itö tan auch mtt tetm güt/ ten (Bewtffen etn Chufï batbey fern/ eb er fchen et/ bchó weite ftJrvnre^t halten/fenbet et muf vnnb fell bte 2(bgottercy ganQ vu gat fliehen. ÎDann man ran bem Tlcuffel vnb (Bett nicht jumal btenen/Wer nicht mitChttffe famlet/ ber ^etflrewet / vnnb wer nicht mit fm tfî/ber tff wtber ihn / batbey wurbt es bleiben.

XVI. ©fgfnWBr/f.

‘Die £ut§(Hf(ßen Çaben hm reeft^Sïv crament/ban ive Wiener f ünben liiert corn fecncrm/ficfcmb nicht reeßt eibinicrt vnnb getvuhet ivoibcn.

L S(ntwo2t

Jewell es netwenbig tfl / baf etn iDtener ber Äitchen Chnflt / recht vnb etbenltch beruf/ fen werbe / nach ber lieht Pauli jun X^^m. •Ö 10.Wie

|o^ Q^it)cr(e^un^ ï^cv’

10. OptcwMUnftc ptcbtgc«/wannltc mc^t gcf^nbi fctnb/tc.Qo mö^ man jwcy fiirncmcfïucC vnnb btc fubftantialiabcr^tbmatto» bcbdicCcn/ rtb namltd?/ wer gemalt bah îOtenei; ber ^wc^en 5uo:bncn/b«rlt; nact? ttxtöjó ber oïbmation v» berulf erfotbert weri be/fo mogen ww als bann ernennen / wolc^es rechte îDûncc ber Äw ct;en feten.

L 2. Was nun bu perfonen belangt/fomae^t blt;t* benem iDten^r Jubertiffen vnb Juotbimeren/befmbt 0c^mb«Ugcr0c^nfft/ba^folcVe6 vemebtet ba* ben btc heben 3tpo|ïcL Wte wtr lefenmbcritpifïel lt;tn Ïlttum i, cap.ba befdebt Paulus/ba^ TTuus folie btn on wtber tn btc ^treb^n trewe ïDtener ver* otbnen. Ad. 6. wer ben (ïben (Penner erwoU/von ber Cbn^heben (Bemetn/bte bnngen fie für btc ^poffel/ bamtt folcbe mSebten burebOe beflebttget werben. 2tlfo lefen wtraueb/baf Paulus vnb Sarnabas/ 50 2(nttocbta vnbanberfiwa / buben iOtener ber ^trgt; cbenotbintert. Eufebiuslib.j.ca.ijfcb^ßtht/baf 3*^* bannes/als er wiber auf fernem exih'o kommen/von ben Stübern fey gebetten wotben/baf er woke Äw lt;b^nbtener otbnen/tc. 3^ ber Tripartita hiftona lib. 7«cap37.wiirbt vermelbt/baf Athanafius ber from* me ^tfeboff vnnb ©eelfotger/mtt verwtlltgung an* berer Kird;enbiener/ etnen/ genannt petrus/ 5u et* wem 3ötfebojf gebn Akxandria/nacb fm 5ufolgen er* tvolet bab. Jtuf wólcben ilryempeln wir ernennen m$gen/baf bte ^trt^enbtener baben muebt/an fïatt ber Ktrlt;b«n/einen mttbmber tm pubtgampt iuotbmteren.^ü wolebem berü|faucb ber ^ber bett bef »ühgung^lk tommen/weil (te bas Ptebtgampt fcÇtîQet/

Jcfintcr ©fgcHWûrff» ,07 fdju^ct/Vhub ben Tunern vnbct|?«Uun3 jugeben fc^ulbtg tfï.

3. Aubem enbenV fobefmbtfïc^ «110. öebnjft/ n. b^t 5« einer Ctgt;»tf{U(V^» oibmatrpn bet ^te^eiu btenet/btey fdtneme find geboten.

I. i£t|ïlic^ bet i^etuff / bas pc^ etnet mc^t felbet bute^ bofe piacncten einttinge/fonbet etwatte einta webet eins betuffs von ben alté ^ttc^enbienetn/vn . dnbetn bittjö vetotbneten petfonen / obet btete feu nen bienfï an/bamte man vgt;f«lt;^ ßab/jb« Jnetfoebe* ten/batnon bann Paulus fagt i.ÏItmotb*)* 60 fe^ » tnanbt eines ^tfe^ojfsampt begert/bet begett ein to|Ïltcb weteb.

IL èatnae^ tjï von noten/baS etn feieret e^amu mett werbe/ ob et taugenlid? Ju foldje 2(nipt fey/fi^ in feiner Ceb^ cuff benCBiunb bet piopbeun vnnb 3po(leln laip/vn mc^t bte ÖOenfc^enfaQungen/alö nötig jut feiightt/ balte/2?a^ er auch (Boetes Woet recht tbetlen vnb fdrtragen bonbe/ z. tliin.z-Dnb ob et eins gütten wanbels fey/Hita-

III. ^u bem butten / gepott bas ®cbett bat)«/ (10attb.9.23itten ben lOetten bet iEtnb/ ba^ et at# better tn feïn ærnb fenbe.

1111. ^11 bent vtetbten/ vnnb letfïen / bte befïebtt# gung/ba etliche anbere ^trchenbtenerCwolchto/wte Panormitanus tnelbet/an vtlen otten tm gebtauch i^f inC.4.dcconfuetudïne) mit barretchung ober auff# legungberbAnb/vnbanbern ChujiUehen Ceremo-nicn/folchen )t5 einem ÏDtener Cbtifit be|ïebttgéb/fm fetn2(mptern(ÏItch befelbenb/ vn gewiße vnberbah tung verotbnéb/bainit er befïo fdglichet folches vets 0 x richten

,o3 *5Siï)er(e3«tia her

nekten tihibc/bat^n b«n bte ObcvBcit bufc^ otben; Uc^c Perfonen fren confenfumgibt.

4. iDifc obcnuimtc fluet geboten 511 etues iDtci new Cbitflt otbenUeben berwjf/vnb »erben «uff fok (^^»»^»^^»t^iÏruangeUfcbenobei: Cutberifcbert pte^ bte^ntê geotbintert/bannen (te ben lieben 2(po(ïelrt/ »nb ber erflcu vbtalten CAtboUfeben Streben nacb' folgen. ïDertwegen (te fteb 4ucb fm otbenUeben be^ eófd btinbenrbttmen vnb tróflen/vnb bie Sacramea ta reebt «bmtntflw'eren.

y. ïD«^ aber bte papioen vermeinen/ es fey tein rechte otbinction/ ober Ptiefïeriveibe / weil folebtö ' nicht in ber ^ApflifcbeuÄircbc/burcb freu Weiche bif^off/ndcb feQtverenben Xomtfebett Zeremonien befebebe/binbert vus geuQ vnb gar nicht. ÎDan mir frcKirchen nicht für bie recht Ä-irchen ernennen/ bieivcil (te nicht (Bottes tPou lautrer /ohne Jßfatj menfcblicher Gebt la(5t verfttubigen/ auch bie Sa-cramenta von CBott vcrotbnet/enbern. ^‘ïvil mehr bie fertigen mit 0cb^^‘'^t/ ƒ etvt vn trader verfok gen/bie au^ (Bottes Wott fr £ebt vertbebigen ivok len vnb Bdubcn.

ö. iOar^u fo erf enen mir fre Wcichbifeboff nicht für reifte Sifchoff/ban fte haben frenberutfju tei-ner getviffen ^irebert/babm (te sieben titnbten ober foltert/fonbec man gibt fbnen in ber otbination ein namen bes ^tts/anbcrfltvaligenb in ber Tlurcfey/ ober tOcybenfeb^fft / molcbes (te fbnen jubeteb*’ ren/nie in (ttin genommen haben/ auch mebtertbeib babin nicht Bommen mogen. ïDer Ordinator fpticht: Vade,prædica Euangclium populo tibi cornniilïb,£lt;c.

vnb^

■ ®4r#(5cn ©fgeftfrörff» J09 »n trci fï/t«^ fde^fß titelt gefemel;en fdn/nce^ mag/ bf«vegen et j^n ^«nac^ ven feieret ertte^ten Än/ lt;^en tvitev abfoluteret.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;Tn jwat/fre eigne Canones wollen m'^t jwen 23ifc^off «n einem c:t julafJen / fonbet wann einet fcin^mptfclbfl ntc^t vemdjtentijnbic/fo feite et etfl etn benachbarten Xifchoff erbitten/ vnnbfein 2 nipt mit fm beflelIen.De officio indicis ordinarij,C. Quoniam in plerifcp.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;neben bem haben bte papillen vtl grober fr^ thumb mfbret Weibe / vnber welchen bi|e bie fUr^ nembfle fetnb / ab ba fie bte Weibe etn Gacrament beiffen/fo boch hin i£lemcnt von ©ott geo:bnet/ ba ijl / 50 welchem Cbtt|lu8 bette bte verbeißung bet ver5ctbnng ber G«nbbtn5«gctbon. ïDann bte banbgt; auf Regung t|l nutein befleb^tigungbet gefchebenen otbination. ^Darnach baß fie bte geweichte fließet treiben 5ur 2bgetterey / fo in ber lt;l0eß vnb mit ans bern Zeremonien geübetwörbt/ fie gebrauchen fich eineß ver5aub«rten5lö/ bamit fie bie finger bespets binanben falben/auff baß alles was er fegnet/gefeg« net meg fein/Welches bey ber erßen Kirchen nicht gcbteut^lichcfewe(entß.@ie rilffen barbey auch bte Heiligen an/vnnb verbtetten ben pneßern bie ihbeZ welche fnen ©ottes Wort frey laßet/vnnb was biß grewels mebriß»

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;ÎDaber erfolget/baß bte ifuangelifchen ^it* d?enbicner/etn orbenlichcn vnb rechten beruff ÿu /b* rem 2niptbaben/vnb iß nicht baran gelegen/ ob fie fehon von beim papiffifchen treichbifchoff feinb «rbiniett-jOa» bie ifnangdifche Kirchen haben vil ^ 3 gewißea-

® iberk^UttÖ îgt;cr

Jjat gewißer Ätci^C paftores vn fuperattcndetcs/tvol c^ediuino iure ^ifd^off femb / rtcmcnt ftneCßemettt jur 23tfc^ofßic^en Brott/n?« Paulus fagt p|)tUp.4. ^pfc^bt mein frewb vub mein frou/tc. vub lebten le volei auß bem alten vn netven 'O^eflament / tv^lc^es bte jwey fptQcn an ben ^ifebofföbwtte feilen bedeut# ten. ©erBaculuspaftoralis/ober^tfcbofföllab/ t|f ©Ottes Wott/bamit He bic ret|fenbe Wèltf von bent Öc^affflal abtretbS.^er Cbttfam ober falbung/ tfl bet heilig ©eifî/ fo bureb bas Wott vnb gan^e Pte-bigampt tbettig i|î/ i.3‘gt;ban.2.iDct Uebe ©ott ivoU le ons alle barbey etbalten/ 2lmen.

XVlLSegenwurff.

^ic alten éditer geUe« wc^t^^Scvbeit Sut^erifcben/pcwällen immerdar flögev fdivbannbie alten.

z^j;^2(^ tütrbutebauf bev alten DAttet SebUff* b^^Jten/obne allen onberfebteb feilen vevaebten/ gan mit keinem gtunb bev tVavbeit von vus gerebt werben.

i. îDann wir gebtaueben vns free 0cb*‘)ff/vnb ernennen bte göttbat ber alten Tättcm/ba^ Re niebt olletn ber beütg? 0cbu|ft/5ur befilrbetung frer au# tbotitet/götte ge^eugnu^ geben haben/fonder audb mit grefjem ßet^ babm gearbettet/bannt Jie auff bte naebBomUng geretdben meebten. iDarneben aueb ƒ bte erblArung barjugetbon / vnnb von ethdyen 2(rgt; ticfeln

^d^pifcfni ©fgenwörff* quot;nbsp;m tld ein bee glaubend nuQhc^ gefe^nben Jjaben,

^ Gteblt;^bfn(Wid;fcet ^tt-c^enntcbtiventggtlfd gctbo»i/ tn befc^Ktbung vUev nnQhc^entQifïeïien/ bartnn man erf enen ban/Wöe fdr Keuter bic Ätre^ 50 Alle» Jett ge)?Abt/AUC^ was Ceremoniën vnb (Bot^ teebtenflgedber feien rroiben ^^^’^/‘'’‘^ ber XTeêffel ber B^irc^en Cbufli / mir fingen »nnb (V?Cib jnge^ fe^et bAb/vnnb was bergkid^en mebt ifï/ bA^ wir in ben Aken T^ttern mit nuQ kfen hinten.

4. 2tber bkrAuß volgt nic^t / bAß fie nic^t men# fe^en feiengewcfen/w^le^c Audb bAbcn mogen frrenZ vnb etmAnn in frem vitbeil vnt gebAnefen betrogen werben/tJAben etWAnn ber gewonbett nAC^geben/ feint im fïreit erßiniget/ober ctwAnn bur^ jr ver# nwn|ft verfUret weiten. Bafilius fe^teibtinber 77. 2f ptf^el : Wir betennen ( fpnebt er ) bA^ wir mit vu len jrt|?«mben verbAfftfeinb/ weil wir AOenfe^en feinb/vnb blöt vnb fletjc^ An vnô trAgen.Pnnb Au# guftinus fc^ïClbt An Vic^orem lib.x. Dift.o-Gan.Ne# garc.amp;fc^eb flt;*» ^««^ fvll nic^t Hugnen/ wie in vn# femTotfAren 6lt;^tifften/Alfo Aud? in vnfcrn 234# c^em/werbe vil erfunten/wolc^eö mAn o^nc frefd/ mit guttem vitbetl mAg tAteln. Lege Auguftinum Epift.7. item de Baptifmo contra DonatJib. j. cap.ï7, Dift.8.Can; Nequequorumlibct,ó(^c.

y. ite ifï Ancb offenbor/vn mUffen bic PApifïen felbö bthnnen/tA|5 bic Dutter in offentUd^cn fr# tbumbengefledftfeinb. Tertullianus bet beo Monta# ni fribumb beffebtiget/wie folcbes Niceph. hb.4.cap. 34.fd;teibt. Cyprianusfrret im WibcrtAn|f/vnb von ber (pAtterer vçrbienjï/ ic. Origenes bAt Aiicb pi«^ {rtbumb

Ml nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iî^afe^urtgDa

frt|gt;umb/Wte Epiphanius,Hieronymus Vnb Auguft^ nus b«ruon 5cuc(ctt. Hilarius bat Rc^ Vergriffen mit tes Valentini freßumb/wn ber öOenfe^b^'t btW vnb flt;b^«br «web fclQ^m von bem betUgen 0et(ï. Vt Erafmus in præfatione annotai Irenæus,Tertullianus, Lacflantius / haben ge fr ret vorn tVeUltcbcn Kerch Cbnflr/vnbbcrOetUgen/tc. ÎDaruon mag maniez fen Hieronymum über bas jô.captttel iSjeeb-ö^ in vita Pap-Dû tnfnmm4/fo werben von Hieron art vu len Otten anBUgt/Tertullianus, Cyprianus, Origenes» Latflantius, Ambrofius, Arnobius,Eufcbius,Hilarius, Auguftinus, Sic. its BÛnbten aneb tvettleufftger anx gezeigt tverben aUerley IrtbumbberlPAtter/tva es bie not erfotbert.

6. tüte vnglctcb femb Oeaneb inber erBUrung vnb Aul^legung ber betltgen Qcbttfft/alfo/ baf einer ein ganQ ^ueb baruonauff5cicbnenB«nbe/tvae8 nicht verbtief lieh wereXOan febt nun was fie febteu ben von bem 0ptucb Genefis 3. ïDer Samen bes Weibo/wnrbt ber Stblangcn ben Kopff jertrettê/ ba eo einer auff (Cariam/ber anber auff Cbtifînm beuttet. 3tem von bem boebjettheben Äkib/tc. wSI ches editie vorn (glauben / anbere von bemwercB ber Ciebe beurten. 3tcmim ptopb^ten dOalaebia/ vorn 2(^gangber Sonen/bif jumMibergang/foI Ie mein Zïam bertlicb/tc.Hieronymus vnb TertuUia» nus verflebn bie weiffagung vorn (Beben ber (BUu/ bigen. Irenaeus vnnb Auguftinus sieben folcbto 50111 73 achtmal/boch anberfï als bie papillen/ tc. 3tem Rom.io. ïDer dóenfeb tvürbt nicht gereebtfertigee burch bie werd beo (Befe^eo/fonber bureb ben (Blao benZ

^dpftifcÇm ©egenwfirflr- pj ben/ te. w^Ic^cö cm tïjciUuff bas Ceremonifc^ ®^*' fcQ/beranber tbdl au|f bas (DefcQ bet lo.èebott «u^lcgcn.Dnbjmrtr/Lonjbardus bßtvtl mtbetnjers tige memung ber PAttet gcfamlet/ vnnb pc^ vnbcr^ flnnben juueremtgen«

• 7- nbsp;nbsp;nbsp;©o fetnb bte ake Dotter aneb fbticit felbfï offt jutviber/als vent ƒ egfemt/ba Auguftinus wtber bte pdagirtner fe^tetbe/ ba Jetge er an / bap m'e^t meb« aid fwey eu feten/nemheb PtmcI mb {□elle/vn tun* be ber butt eu anp Netted Wett ntc^t ermtfentver# bê/hb 5. Hypog. ^bcr tm 3óucb '’^^^ ber ©tatt öDet ted/ba bepebuget er bad ƒ egfewt etn mal. ^amac^ an etm anbern ett ^treiffdt er baran / »nnb fd;tetbt tnttbtfen wetten : Forfitan ent, amp;C.Iib.21.de Ciuitate Dei, capice 26. 2(lfefcbtetbt Cypnanus etnwetl/bte 2^ircb fey auff petrum gebawet / juwetl aber Jetgt er an / pc fey auff Cbttlïum gebawet» AmbroGus flt;bïdbt Serm jö.vemverbtenjï ber Itcben P.dOAr^ tercr/barbureb wwOortfeten verfenet wetben/a# ber bargegen Sermone óó. Jetgt er an / Cbttlït ver* btenjï fey gnfigfam jum beti ber AOenfeben / aber ber 2(pe|ïcln leiben / btene vue jum lir^pempd. Tber bic igptfïeUii ben Kemern »nnb ©alatern/ fcb*^‘bter/ bapwirbiirdgt; ben ©laubenan Cbtiflnm allein ge^ rechtfertiget werben/ aber bas wiberfpilfinbt man aui tn fernen ©chtifften efftermaid« îDife »nb beti? gleichen wtberwerttge memung ber alten Dotter/ timbcn wit »tl »nnb nach ber lenge erholen/ wa wtt »nd nicht ber bilr^c/ »n weniger ih^empel beptpen.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;ÏJepglejchen beftubt man m ber erfarung/ bap man ben alten Tattern auch »tl ©chtifften jö?

p legt/

»4 ^löcrfe^un^bec

legt / molc^c von «nbcvn feinb gefc^nbett wotbenf vnnb bü 4« fbrer 0lt;^H|ftctt mebt mtt n^ bjtn^ gcn.2tUb4bü papioen an^üben Dionysq tx^^^fP teil/ wolcber cm jungerpauU falle gewefen fern/ Woidkes rvfberfpneb*' Erasmus in Annotationibus. 3^»! ^w 33iteff Clementis/fa et rtn0.3^cobgebn Dterofalem folle gefd^ttben haben / von bem tobt Pet«70oboch lt;m^ be Otfloufcb^eibem Jubciveifen »11/ ba^ Jacobus pben far vot peth tobt/ifl gemors tert tvoiben. ÏDar5ufcb«tbtetn2(bt5uöpanbcim/ loannes a^Irtttenbcim/ ein Papiflif^et; Öeribent/ alfo : Wann ich ( febteibt ec ) alle ^^deb^*^ '’^^ P^^^ bigenet^olen folte/fobem àugufîino felfcbhcb 5»^ gefebuben / mdfle ich «« eigen gw^ Su^ baeju btaneben. Tnnb gibt Jivey if^empel / eins au^ bent Zöneb de Spiricu SC anima capite trigeßmofeptimo/ba Boetius tvdebt angejogen / tv^lcbec ecfl nach ^em 3ugu|lino gelebt bat. iOas anbec zeucht ec anau^ bem3öi5cb dcveraÔCfalfapœnitcntla/inbem nben# ^ebenbenCap. baam enb 2tugudinu8 felbec ivdcbt auge.^ogeu-äann fomanben 2(poffdn batbotffen feeb^ig echiebte Canones ^ulegen/tvic Gratian ns dift. 10. au^ bem Ifidero an^euebt / tvieuil mebt i^ es ben alten Putteen gefebeben / becen teb £»cQc balHen nicht mag mclbung tbunj

9. jDacumb fo ecmaneu vns bie alte TAttec/ als Auguftinus in Epiftola in. ad Fortunat. de videndo Deo. Item Epiftola lu. ad Paulinam. Item in Prologo librj-deTrinitate. Item ad Vincentium Donatiftam, Epiftola 48. Wie folUnnicbtfo gleich glauben geben fbwJ öch^ifFtcu/es fey bannfa^^/ba^ fie bueeb ^^’^

æ4)?ftif(M@^ôftîWi1r|î* nç tes Wou ptebtertfeun Tnnb gi bt (îd; vus fdbfï 5â emem if Rempel/ b« er fc^tetbr / ba^ er bes Cypriani Gd^nlften/ ber ßethgen64gt;tt|fr mc^t gkt^ b^U/ fonber wann er |îe kfe/ fo bebak er tm heue: / ba^ er bartnngenQUeb verier |fe /was ntlt;br mtr ber Ca* nomfeben Q^tbUfe^en Qc^tOft wberem|ïnner.Con# tra CTcfc.Gramm.hb.2.cap.?2. Legcapud Eufeb. Iib. jr.cap.iö.icnprum Apollinartj ad AlarcelI. Ad hunc vi* que diem haffitaubôCc.

lo. 2(lfo folie man auch tbun/wann |ïrt«tgc fachen furftden/fo folie lt;Bottcö Wou ber Xtdxer fern/vnnbbte Cebt ber erflen Streben / namUeb ber 2lpofïeln. Wte bann auch bas Concilium jfl Löafel / in faluo conducSu Bohemis dato, felT. 4. beten* nen m«^ / ba^ (Bottes Wou bte if tempel CM* (ït/ber 2(po|Ïeln/aneb bererlïenÂtrcben/fampt ben Concilijs vnnb Ce^tern / wéldoe pc^ baranff gnbiben / follen fur Xte^ter m prttttgen fachen er* Bannt werben. Augufttnusad VaUnumlibrofccun* do cap^t.

w. Dierauff fd?ltepert wir nnn/bap ber alten Tatter ©lt;^^‘^2« feien anjunemen/wa Re (Bottes Wott ntcbtjuwibcrfetnb. Wir follen auch mit fnen gebult haben / wann wir befmben/ bap fre fttbumb »nnb fehl/ nicht auf half(larngteit / fonber auf flt;hm4chbttt betomen/ als/ ba pe folcher nicht fetnb ertnert worben. 31 ber hoch follen wir ben ktbumben nicht beifal thun / btewetl and} / wie Paulus lebtet Jun Ö5alatern am i.emifngcl »ontOimelvetPu^t folte fetn/wan er was anberP / als in ben ©chnfften ber Ptopbeten vnb ^popeln begrippen/ woltc berfUr

P 2 btrngen/

1,^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;æibcrkguîigticr

bttnc^crt/vnb bUtbt alfo bcy bcr crmanutig ^bematv tcö ipoflcb P4utt7b4 er fpuc^u probiert allee/vu wae 34t tfl/bae bebaket»

XVÏIL ©eamwurff.

®k 2ttfJcr#m Qak^tt fnn o^bitungz öaO Re ^ü einer ^eit Sif(^ / ^’««^ ^uv anbern gieifeß epen / Canut e^ nicht ^He^ ^nma( anfftehe/pe niö^en inen hin abbrnch tbun/ mit fapen / fonber c^ muf? ihnen allen frei; fein / vnb ir vnoibnung muf ein ^t hnpiieße freiheitfein*

I. 5(newojf.

3« Cutbetifch^n glauben ao^ (Pottee Woztf i^zba^bicCbuiïkcbe fteibekileb^in jiïucEen. “' ^L lÊtjlkcb bannen/ba^Cbuiïuö bic (BUu bige vonbervennakbetungbee (Bp^eegefretetbat/ ©allat.j.Cbufue b^t vue etlofet/tc. 3oann.8« Si fi# lius^dóc»

IL §4 bem enbetn / baf fe etUbtget feinb von Cu temonifeben vnnb poktifeb^n ®efcQcn CDcy^^i (Oattb' n.2(lk pjopbeten vnb bae (Befe^ b^ben ge# tvetfikgt btf nuff joannem» ©allât. ^.2öeiïebet in bet ftetbek/bamk vnaCbkilne befreiet bat.

I IL ^4 bem butten / baf Re gefteiet finb von ben öOenfebenfaQungen vnnb mktelöingen/batan bic ©etviffen niebt foUen gebunbenfein/ vnnb mk bet Cb^iff^

^dpftifcf en ©rßcnwiUfT« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nr

Cîj^tfïltc^cn gcrcct^ttgtdt ntc^t vermengt metben. CoHoff.i. Co ft mmabgefïetben feibt mit Cjjtifïo/ ben 6(1 jungen bet Welt/wcö UOèt ft c«c^ ben feim gen mit^enfe^enfaQungen/ald lebet ft noc^ m bet Welt i bie bri fagen/bu feit bne ntc^t Angtcijfcn / bu foltbdönte^tbvllen/mólc^eó dUemifl ^enfe^enge bott/w$!4?e betten emfebetn bet met^bett/but^ felbflerm^lte lt;Set|{(tgbtt vnnb bemiitïÏÓrtttb«?«’?» (Pette-i- i.lt;rot.7.Kem.i4.

• i. nbsp;nbsp;nbsp;iQtemtt «bet wetbé nicht vetjïcgt;l]èn blt;id Weit« heb Xegiment vnnb gölte vtbnungen / mötbt and} teinemmenfcbenvifflcb geben jut ftcibeit bes ƒ let# febeö/baf mem bótfftc tbön vnb vetttebten/götö vn bê^/ivie mnnö woltfonbet es mntbt Allein jö etbal# tung etned gölten freien ©citiffend bermaOe« g^* Ieb:t/tv$lcbea|tlt;b Auff (Bottes befelcb vcrlAfjet/vnb lAifetbct Seien bertniebt An ÔOenfebenfaQung vet# Pflichten vnb verbinben. i.Co:.7.3r feinbtbetrt et# bAuff^t wotben/ft feilen nicht meh: (Denfehentneebt werben.

• j. nbsp;nbsp;nbsp;Wau nun bas (BetvifJen bey einet Hobtfönb/ ni^t An ben AbUueb bes ^letfcheffenö gebunben wörbt/vn folcbes ein politifebe otbnung were/ bnt# buteb mn gemeiner Statt ober £Âb nuQ jnfeb Affen wöfte/jb wnrbedBeinCbtifï tviberfpiecben/ fonbet mAn mere bet Oberteil jugebotfAmen fcbulbigWetl Aber in bem ^Apfïtfeben fafïen vil wif bteneb fleeté/ AlönAmlicb/bAf ftegroffen^lblaf Anffet Cottes be* felcb Aiif febteien / vnb es An fonbet Jeit vnb tag bin# ben/fo boch/ mie Ongenes fupcr Leuit.fehletbt/ Alle SeitJóbetteeb^en^AffentAugelicb iff/vnnb wörbt P j Monta#

ç)S ©ibetegtwaM

Monpnus b^vum ew Äe^et ö^r^lt;^^tcrt Vôh ApoH. t)4^ cv gctvijpta^ cvwckt jum faflcn/Eufeb.lib.y, ca. «8. ÏOaviicbê wUrbt auc^gctöißc fpaß/aU fJeifd;/ #ycv/BA^ VHb butter bey ctnev 'ÏLobtjuub verbotten/ vnnb boc^ jö ^om am wemgfïen gebalcen / weil fîe gemeiniglich ^reybueff haben, ige ijl auch bev Pfaffen vnb (^Oönch Collar be(|êv/ ab einca ^imli« cheu Sur ge va COabek/fo ev am ©ontag/vn ein av« mev lt;Can arn Öiïevtag hdt/ban ba bat man ^tfeh/ gutten tPein/CÖwrfvQ/^anbcl vnb yeigen/tc.mö^ alfo am meiflen über bie arme ÏTagweveïev vu i^bes halten gebn/fo von bev fpei^ abgebalté tvevben. ïDev^ wegen fo tUnben wiv folcheö fallen nicht fiîv recht fptechen/fonbev vil mebt ab beuch^tifch vnb fchAbi beh fliehen vnb meiben.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;iDie heiige ©ch^^fff f^S^ '’»^ ^‘^w v/evevley fallen.

• I. nbsp;nbsp;nbsp;i^r|llich von bev gemeine fa|Ïen/tv§llt;he alle 5eit foil gehalten tvevben / nämlich von niechtetbeit ober meffigteit in effen vnbtvincBen/bamit Überfluß vnb geilbeitvcvmittenbleib/Xom ij.'ÏIit.2. 1 pet. 7.

• 11. nbsp;nbsp;nbsp;öum anbevn/befinbt fich ein t lag fallen/ba von cbligenbcv tveffcnlichev gfav wegé/baa void tviivbt cvmanet/baf fie webev effen noch tvindenein jeits lang/bamit fe be|lev gefchidtev vnb evn|llicbcv 5nni ©ebett feien. Oavuon lefenivivim Such Efdræ am achten Kapittel. 3ubitb am 4. ba tvebev viech noch Cent etwas haben effen follen. Oaniel am 9. Oeflev am 4.3oelam 2.tc.

• III. nbsp;nbsp;nbsp;^ie btitte fall/i|l ein notfaH/ wann ©ott ein ÏTheivte vu Oungevin bas Canb fchtdt/buveh mif-

gewAch^Z

®4rR#cn (Segennurff, n^ getv^^^Zeter ^neg^Wuffett/ba feile« wiï ®ett rr(wiïdgt;lt;tnri?^cn/ vnnbgetuWgfein. i.Rcg.cap.17, 2.Reg.7.tlt;ïtuenHtcron.f(ïgt : Panis Sx^aqua eft for-tifsimum ieiunium/ebetr wietm Cpïtc^tvculauttet: ^«tmrtl «bel gcffen/i|ï etn malivd gfetflet.

1111. iOte vterbt ijl / banien bet Pwpbtt i^'P^t^d lt;tm ys.melbct / b^fj man faPe ven èilnb mb nufje« that OrigenesinLcuiLHomil.io.cap.ie. Den bifcm ernennten fafïen/leb«t man m ben ifnangchfeben 2^ircben. ÎDabet bie falfd;e anfßag bet papifïen terne fïatt vnb return mag haben.

5:. Wit wéllen fnen abet jubtbenefen geben/ ben Gpmd? CeUeffl 2. ntemanbt laffer eu^? (Dewiffen machen «bet fpet^ vnnb ttand/ebet «bet beflimpte ƒ eiettag/ïc.^tem i.^rimet.4. ÏDer ©erfl fagt beur« hch/ba^ tn ben letflen jeitté/wetbé etltch ï'^m (Blaw ben abttetten/vnb anbangen ben vetfienfcben (Der« fïetn vnb Cebte^n bet 'ïreHffel/butcb bre/fo m gletf* nercy £«gentebetfeinb/ vnb btanbmal tn fren (Be« wiffen baben/vnb verbieten If beheb juwetben/vnb 5u«ermetbenbtefpci^/ :c. ^nbifen ©ptildjen met« dentvit/ba^Pauliiö ven fc^igetlett teber/vnnb nicht fdmemheb von benTananer, Encratiten, vnnb Manichecr. Ï3ann et fagt : 3n ben letfïen Jetten / te» öum anbern/fe^ct et bmîô/3” Sl«ïncrey/wéllt;bfe von ben benannten ^e^ern nt^t tan verffanben ' werben/ weil fîeoffenthebgefebm^ebtvnb gefcbenbi: babenbenlJ^blt;|ïlt;*v^/®«v^ ^‘^ nieffung betgewtffett fpeif ,^«m bïiW/fagt er nicbt;öte werben ben i^bes 'fianb vn fletfcbeffen vetbamen/wtebtfe 2^eQetge« »b^w/fvnbft perbigte-W^^fv ban alkm von be P4 Men

po QSiMk^Utt^^ct pijïctt vevfÏ4hbcft tvctbcn Ban / ftc entfc^ulbtgctt Itv^ «b b^”^' P^ f miner mallen.

XIX. ©f^enwurff.

‘Die £uf Jerifeßen mac^é einro^ïo^ velcfz weil fie Oie giUfe weref verbieten / vnnV fin^ gen in iren Pfalm^ : ^f? i|ï vmb vnfer t^dn verloniz verVienen nießf^ Dann eittel 5oïn/ Die werrf Die gelten nimmerine^t/pe f üiv Ven vn^ nKbtóefütten/ïc»

• I. nbsp;nbsp;nbsp;S(ntwo2t.

^-^2l^ bte C«t|?c«fc^en götte trerd mc^t verbiet# ^j^ten/bde i|l (ßottbetant/vnbejeugenö frepte# btgen vnb Qd^dlften bermaffen/ bnp Ä«c^ vm fere WiberfÄc^er folc^es mjbtem eignen ^etvigen nberjeugtfeinb.

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;ïDann fte blagen vnd felbfï an/ba^ wir täglich lebten / bi^ feien allein gntte tvetef / fo man }utb«n fcbnlbig/tvolcbe ®ott in fachen (Bebotten erfotbere/ ©olîebsrgegenalletvercb/njôlcbe gutter meinnng gefebeben/fdr gnt/vnb ^ottangenem an^geben/ pc geboten 5« ben 5^eben (Bebotten ober nicht, ^arid j^tciben pe/mir lebten/ bic gntte tveref müffen cup einem recbtgefcbalfnen glauben berVommen/ fooien pe (Bott gefaUen/ fo pe bergegen auch ber vngUnbi# gen werd für ein (Bottabienjl aupfpteebe. Oieraup Fan ein Cbnp ernennen Z bap pe vus felbp Jengnup ge ben/wir lebten von glitten werden/vn pigen/wie/ tmb auf was weip / pc (Bott bem 2WImecbtigen an# genem

^dpfîif(^ert@egfnwfir(fgt; hi gcnem pûn/cb wit fc^on mit fb«^» »tlt;^t tutc^rt«^ übetemflimmen»

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;ÏDcrtitt abet vnfetn Wtbetpe^etn ben papü Pen/bte Ce^ï ven gotten wetcUn / fe wit bute^ bte ©nab ©eues fdten/gnugfant tepettett/vnnbtn bte ob^cn gebkwet wetbe / fo berennen wtt/b«^ bt^ gut^ uwetctfein/fo ven ©ett mben^eben ©ebenen bei? gtt|fen/vnb in ©ene8 æen etfeibett tvetben / vnb brt^ wtt ntebt ^tgn^cvbtcbn t»etc£/©ett junetcbiê/ fütnemen feilen/ Wte wit kfen ifjeeb.xo.bncée«: fegt : Mach meinen ©ebetten feit jt leben/ vnb met# ne ©eben fok it baken/tc.Dnb Cellefpz.vetbampt Paulus bte felbfïetwêke ©etflligBett. ÏDife wetd a# bet feilen fte ©ott gcfalkn/fe mtlffen fie bestemmen au^ emem gläubigen betten / vnb buteb ben enigen mttkt Cbnfîum/ bem iDtmltfcben Tattet angenem wetben. Xem» 14. Was mebt au^ ©lauben bet# bempt/ifï fiïnb.Debtn. i.pet.i.^uepffetn©etfllt# lt;be öpffet/ bte ©ett angenem fetnb / buteb ^^f«”^ Cbitfïum/ vnb betennen / ba^ wtt Cbitfïen fcbulbig femb/ntebt mv^ bem fietfeb / fenbet nai bem ©eifï jukben.Xem.s.ÏOann wtt fetnb gefebaffen m Cbti# (le3‘:fu/5öguttenwetcté/ièpbcf-2« 2Ïlfeba^ ©ett batbuteb gepttfen wetb/ bet ©Hub fetn eugetltcb jeugnuS b^b/bet nccblï m5ge gebeffett wetben/ vnb ba^ wttau^ ©naben ©ones tn euOètltcb^n fachen befiet mebt glncï vnb bet l mogen betemmen.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;Was abet bte pfalmen belangt / bte (te et# getn/ feilen (te wtflen/ba^ man mö^ ben ftatum vnb fnnbaltbetfelbtgenbertacbten/fewtltbtmanbeftn-^cn/baß ntlt;btó anbetfï batmn wtkbt angejetgt/ als Q was

ri 5Silgt;erkgun3 Der

W4d Paulus leihet (ba er 0ttab vnnb vcrbünfl ein# ßubcvjugcgcrtfcQet/tm^trttcfd ber (ßereebefertt^ gütig) K0m4. iOer (tOenfe^ mtirbe gerec^e/obne bcJ ©ereled tveref/allem btircb ^en glaube. 3te wi : W œ werb! Orte verbienfî gerecht au^ ferner ©nab/ burch bte erlofung/ic. i£pbefgt;4'2(u^ (Önaben fetbt fr feltg wbiben/burd) bett ®laubcti/vnb baffelbtg nicht a«^ such/® Ottes ® ab ifl es/ntcht au^ beu wercEen/ a«^ baS ßch ^“^t femaubt rbüme/pbiltpj ®atz. 3lfo bekennen mir m obermeUen Pfalmcn/ba^ trir tu ber ®erechtferttgung für ®ott / mit mfern trercEen nicht befEebu Eurtben/ivetl fie vtiuolEomeu femb/vnb bas ®cfeQ nicht erfüllet haben/@onber wann ®ott wolt mit uns rechnen / ober in bas Bericht gebn/fo tünben ivtr nicht bejEebn / fonber betten ben ^luch bes ®efeQes ob vns.iDarttmb fchUe|fen mir in bem einen ®fang; Perr erbarme bich über »ns. Dnb im anbern beEennen mir/boo Peil fey onsEommen ber/ auf lautter ©nab vnb gütte.

$♦ iOamit aber biemit bie mercE nicht abgefchafft tverben/fo melbet ber ein Pfolm/nichtallein was in ben ^eben ®ebotten (Bott von vns erfotbere/fonber auch im eilfften ®efcQ/ mor^ü Re bienen/ nämlich baf m^J burchs (ßefe^ bie 0änb erEennen/vn kbt^ tien/tvie man vor ®ott recht leben foil. ÎOeranber Pfalm aber/molches anfang ifEiifs iRbas Peil vns Eommé ber/ic.kigt an in etlichen ©efet^en / baf burch ben glauben erfolg? götte »ercE/mSlche bcm ttechlÉenbienen/vnnb burch bie Ciebe güttes leifEem 3lt;t es fey auch bie Cebtbes ®cfcQeó notivenbig/ban barbue^ ivçrbtbiç ©ünb erEennt / vnb bas ®eivif#

^dpfîif^r« ©rgchWiirfr» n? feMnfbcrgffc^USen vnnb gebemdttgBctt.iDevbAlben mcniglic^ crhnnen Bcn/ta^ bic Paptflen lull haben 5« calum«ieren/vnnbguttc ChuflUchcCDfangvnnb tPott/feifchUch au^^legen/mèlc^ee vc: (Dottee an« gefielt cm grcmcl tfi/vnnb ju ferner ^ett würbe ernfb«

. Itch S^fîra^t werben.

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;Was auch btegßtte werÆ belanget / wer ce wolven (Bote juwmfdhenZ ba^ bte lEuangcltfchcn burchau^ 0ottfehger lebeten/ barjö fie bann Ugltc^ tnitgrofjctn ernfï werben ermanet/ vnnb and; vil Cbtificn barunber erfunbe/bte ft 4? folcheo bcßeif|en/ mb im werd / fouil ƒ bn von ©ott ©nab mirgetbetlr würbt begeren $ulci^cn. 3ebocb fo foken bic Papi« ffen fteh felber anfehawen / vnnb etwas bebutfamer jein mtt bifer anbiag/ gegen ber Cutberifchen leben/ vnbfrem eignen rhum von gurten werden/ ©ölten (ich inner fpieglen in frer ©etfllichc T^^tter Tlyran« ney/vunb fcbanbtlichem roblofcm Icben/bamit ber C-dyen gefebwigen werbe/ 00 würben fie fouil Ju# febaffen haben / ba^ ße ber Cutberifeben wol m^* ten vergeben.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;3^ “’‘^ lt;^“fr bißmal allein jUmifj^empel bicrjünotieten/waspapifltfcbc ©cribenten haben von ihrem Oaupt bem 25apfl / fampt ber ©ratt Xom/vnb anbem fren ©libmaffcn gefebtiben/wóU lt;be vnber ihnen follen bie beiligflcn fern. Bemhardus libro primo deconfiderationead EugenfS Pontificem» febtcibt alfo : ifs lauffen auß bem ganzen Igrbbreiß gen Kom jufamen/ bicifbigeir^igen/CBcltficbtigcn/ Pßrienbenbieb/vnb bie Zöcifcbl^fferinfdr fre ihhe^ weibet baben/aUebie 33l«tfcbanb begangen haben/

Q x vnb

h4' QBtberk^u«aïgt;^f

vu ttJ^ô bctgUtc^en b^jiU'd^ec vnbf^Sbîte^ct 'abter meigt;: femb / ba^ Re buve^s 3örtp}lö gctu^lt bic 23lt;tr^ c^enAmptee crlntigcn ober bewaken mogen. Fr an# cifcus Pctrarcha pat Vbm ^Öapfïumb gef^nben mtt btfe»moitc: ÏD«^ ©bttlb^ Babylon (bas tk Kom) em Hefî allee veeebäteeeien/m bem'baö ©ijft bee ganzen tVek au^gebnitet mnebt /mk feeffen vnnb fauffen veeknett / em fcpanbtltcpe veeßnepte O«e/ tn bee allee wbee^ujï vnb vn^nept aHentbalben vmb« fcpweiffet vnb kaeef eegteet/etn feetbek allee Ke^e# eeten vnnb fetbumb/ein gf^ndnu^Z baemn bao gut celleest tvUebt/vnb bas bo^ vnnb fepanbtlid) ceno^ eet. f£tn Statt/ bte Cbttflb vnb fernen 2(pofteln »vk beefpenfltg tfï/als bte Bacchum vnb Vencrem ebtet/ tc. Baptifta Mantuanus etn CVOnneb/ fd):etbt alfo von ben teiïbfeUgen letten t^e Komifepen liebet tn kalia |iï emeem vatteelanb/iuben^wnbfefïen dlksbo^ fen/vnb löben XömtfcbertSlt;^l5(pen/vnnb |i5ben Ä5p|{if^en Ïlocbtetn/vnbee benen alle laflee/ mie tn einem tvil}ïen SumpjfZ pep infamen veefarn* len/tc

XX. ©cö««»Hr(f.

0ic £ut^c«f(ßcrt quot;p^bkaikert/^abert elk gro^ gefeßkV ï^i^*^ ^^^ ^apflumS / wa# r«mb femb pe meßt auff ba^ Concilium geßn ^ncrtt^ogcn/ bkb ba pcß veranttvoj^» tet/ober beu ^öpft anfWt

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I. 3nt^

SS^Fpffc^fD^fgcKttfirff, ^ç

• I. nbsp;nbsp;nbsp;Çintwpjt.

6 Ijöben vnfadtl^etb gekatte/ ein C^nlïen-z^^l^^ Concilium Jubtfuc^cn/nk abgefcblagcnZ '^^^W4|tc allem rcc^tmefftger trnfi b^^tjubetup fen/vnnb o^ne gefällt bßUelbtg traben mogen errew lt;^en,3ber bas XTHenttfeV/vnnbrtnbetc papt|ltflt;^ Concilia jumetben/paben (te erbcblic^e mnb boc^^ wtc^nge v:fad;en geJjrtbt/tvolc^e titr^l»^ rtll{)te jm mtlbenfemb-

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;sttftlie^/bieweübie ^S^pfïifc^cCôcilia/mc^t Î. burc^ btc^cyfethc^c CîOateilet/ ab (ter otbehe^en ’Öbetbeit vnb Ôaupt / au^gefetjnben tvetben/tvie in vee^tme^tQen Conciles beuc^hc^/ab tnt kfen vont Conftantino / bet bas Concilium 5Û Nicæa, Theodo» fiusJi3Ephefo,Iuftinianus5tt ConflanttKOpcl / Fride^ ricusprimus ju tVitQbutg/vnb anbete mebt betuf« fen haben. ÎDann tne^abàteUa etnfutnetnet Ca^ nonifl bezeugt/ fo h^ben bie Äeyfet mach^ vnb tec^t bie Concilia Ju conuocieren.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;ÎD4tnach bonbten pe nicht befinben / baf fob 11» ehe Concilia ftey feien/wic pe ben namen ftîten/ vnb ohne gefaßt letba vnb lebens m^gen befneßt wetbenZ weil tvibet alle Xeeßt bet =ött vetb^eßtig/ aueß bte Zöifeßoff vnb prelaten beeybtget fetnb/nteßtd ivtbet ben Xomtfeße 0tübu decemierenZ baßet bem freie (Ïimm fan erfolgen. 60 bebaken febte præiudiciaZ ben Zöann vnb ƒ Incß bes 35ap(lö/ vn anbets meßt. ïDatumb Cßn(lu3 vnbbaó fPottCBotteeZ meßt bet Xteßtet fetnb/vnnb vocem decifiuam ßabenZ fonbet bie eine Pattß/alö bet 2Ö(ïp(l vnb Ptelaten/molcßc 0 5 anbla^

anBIrtgcn vnb vetbamen / nac^ gefdCew. Sic bAbert «ud; bi^ juin vubed vmtb nie gen^Uc^ aMbemijft: ebcrcafl' ert.îDâ Re fdcgctxit/m«« folle Beim ÄcQcr gUubcrt beiten/ wie im CoHm'Qee Conciho, feifip. determiniert ifiwotbert. S^Abet^fte einen feben MAc^ gefAllen / file ein Äc^e Auf fetteten/ WAnn er niebe fcalb miefbnen abereini^impt/ ob er fc^on fein fAcb auf Lottes tVou wei|l$nuer4?^bingen.

4. Steffen bAben wtr ein erb^rmUeb I£^cmpcl An bem CojlniQer ConciHo / bA ber löblich^ Äeyfer Sigmunb/ein ft Ard: (Beleibt bem frommen puffert gtbt/onb begerr fn bArbey )nb AnbbAben. Hoch bAn* «ocb wörbt er perA^cet/pn muf ber fromme lt;Oaw ©otte6/3obAnne8 Puf/bArdber / wie Aud? tOiero# nymuö van Pr Ag/uerbrennt werben/punb befebhep fen/baf bie Äe^er ober perbAnn«/ keiner peberung V^big feien.

y. iOieweil nun bAo Xeebt mit deb bringt / bAp/ wer dtiert werbe An ein pnft^erort/niebt folle er# febemen / noch lt;« bieb^nb ber yemb Unffen/ 2lucb bie (Beleibtebrieff feinb^uuerwerffen/wAn bie Pmb# ftenb gefebdig^eit mit Heb bringen / IDann foicbe 35ricjf enbem nicht bAS bof filmenden ober gemdt/ (önber geben gelegenbeit/pnfcbulbigc perfonen An gefAbrlicbßOn Jnbringen/pnnb ihnen nAcb^ufleHen/ wie bie Oeifllicbe Xeebt felbfî beweren. Herwegen bAben ficb bie i£u Angelifeben bifber Ur PApilfipb^ Conciliën entbAlten.

6. iDAnnftebAbettAUcbbebAebt'bAö ÆncasSyl-uius/ber ÄApIl Pius r.genAUt wiirbt in einer i^pb fiel ArtbAdflOenQifebe Capittel gefebubébAtî 10 Ap bie

$4pfîifcffn ©röftitrßrff. ,17 îüc 33tfc^€ff vnt «ntae bccy^tgren bee ;Sc|:|ïó vtc ' bunten werten/ #iïlt;^ tie wetrtett «tc^t inter ten ^apfl jureten. Wuutl meß} wurt eö ten i£uange^ Itfd;en nt^t )»gelrt|fc«/w6lc^e met: vjfactf« t^tw» ten 23ap0 mt fem (huml/ter verw^ffung t^lbenZ in Cet: ^”^ l«ben juHniffeni

7- 1^8 were «net he wd we titer jucrj^Ien/ wie ter ƒ ifrflen ©efantten 50 'Orient / nt^t trtJ?«» »w^* gen fikbcmmen/vnt von ten S^pfftfeteh Pulaten getuit werten.îDatev «net ter ^eyferltc^en flOate^ jïet Orator/©t(îJ Ocug von flOontfou/ bewegt i^ woîten/fnen tedèn 5eugnu^ 5«geb?. ^ber tie fa^ »fl fo bebemniUc^/ta^ esnic^t vü vmbfïent vnnt p»o# bterens betarff. îÔer^dlmeettigCbott/wdlebal^ nntfetm îetflen CondHovnnt Keict^^^Sl^gt;ttnt(gt;gt;/ Vnt mit ter Weit ein ent maeten/^lmen.

XXI. ©egenwurff.

Jr futßenfeBrn erfaÇut / ta^ /fr weta glßcf neef feil fabt / (é gcfn cwere facfen ötk ten ^reb^gang / tarant i^ï bilïïó) cr# hnnen feit / tag enef ©etf ^uttiter gv-^t mannieff vnter tew^apgumb gö^ un frit/Wdfeilc Jdt/tnt dnrówfg^hbai gefabtjw^fcbe^ Plt;f tcrloï^ faf / naeftem tic^nffcnfcfcn (secteiiiftanten.

I. Sfnfwosr.

e^CY'^nnwtr^n^tcmghÏcï vnt vngiacF/©ttte8!

puit ober vngnat wólkn rnbeiUn/ fo werte»

1^3 QBtekgutial^^f nad? betPcptflen metmmg bic ®otdofc»/fo b48 befï gillet m ber IPclt b^ben/^ott miiffen angcncm fem/ Dnb bef3^3? bu Cb^t^^ubtgentverben vonlt;Sott vcvflofpctt jcm. 3lt;t'ÏEtwctcn/gilbert vnnb t^cybeo/ tveeben bureba gl4ct faluiert werben/brtn ba befmbt: es (tv^/baf? 28 fnert elft bejjer ctgcbf/webi (Delta »nb ©u ta/pg 8 vu feb^Q b Abc«/ ab bte reebten Cbttfîen.

• i. nbsp;nbsp;nbsp;i£a ijl Cbnjït Keteb «tlt;bt von btfer tPelt/ba-bev aueb bu Cbttffe« nt^t vtl gUlcta bAben juge^ warten/fonbev vetfolgung/ttilbfal/ angfï vnnb not/ Wie folcbes bas )£yentpel rnfcta tQetrn Cbttjlt/ bei: heben 2(po^el vnnb beihgen (V?Avtecergn«gfainbclt; weifet.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;Pnnb folie »na Jwar nicht anbt tbun / ba^ bte Papillen bte vtfacbbed vnghlcta anff vnavnb vn^ fere Gebt febuben/weil es ben ptopbeten vnnb3t^ poUeln befebeben tfl/Wte wit bann von Üilia lefen/ ba^ ^Icbabimbtefcbnlb gab/et ivetcbec verwituïg vn tbewte bes Canba etn vtfacb* Wo lefen wit aneb/ wie ea Jut Jett Hieremi'æ fey Jugangen / ba bte 3ff aci* hten fagten: tPir wollen bet Königin bea tDimmela retebefn/vnnb betfclben 'O^tancfopffet opffetn / wie wit vnb vnfetc DÄttet/ vnfete König vnnb Quellen getbon baben/in ben Stetten 3wba / vnnb nuff ben galten juDietufalem/ÏDa batten wit awebi^tota gnug/vnb gieng vna wol / vnnb faben bin vnglilcf. Seibt bet Jeit abet /ba^wit baben abgclaffen Jiu teiebem bet Königen bes lOimela / baben wit allen mangel gelitten/vnb feinb butd; Sebwetbt vn bun^ getvmbtommen.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;ifs ijl aneb Juweil bet 'CTewjfel an folebem fa/

met

^dpfdf(Ç«i®fÔ^«tt)ûvff» ^^9 mctfc^ulbtg/bcr fo grcwhc^c 2lbg5ttctcy erwecket/ vn ben rechten gang ber Warbeu Ambern mtU/b^r^ bur(^ mrtneberky Ilrcffen erfolgen. ÏJrtvsü beiregt er bic mcnfd;cn jur'Zlyranney / verac^tung 0ittUa d;cö n?o«ö/3um neibifcbcn gottlofcn leben / jur vna trciv vuunbern Öunben/bötbureb vil abele gefit jp tcr/vnnb^ucbCBbte jucmflUdjcm flraffen betvegt wiïrbt

?. iSe fblt vne nic^tvetwunbem/ba^ ee in ber tPelr fb nbel flebt/btewetKTbtiflnó vne fclbfl ein ge^ ivalttg Prognofticon vnb ptacticfCuc.21 gewrtd^t bat ba wir lefen/wie ee jurietfïen leit werbe 3ugebn/ wie neb Ärieg/ebewte ^ew/lhrbbtbem/Tngwitter/ trdwten ber i£lement/'ï?erfblgung/TerrAterey/f«| febe Cebt/Heib vnb lOaf / ou^ nnbere mebt werbe erjctgcn.Iïun ifïgcwif/bcf ea bie letjle Jent? femb/ weil alle ^ctd;cn ficb febon b^ben bewifen/vnb Cbri# flus fagt : Ure werben bie TTog verbürget werben/ von ber 2luf erwôlten wegen.

6. îDamaeb fo befdptebt ea «ueb/ baf zuweilen ben Cbuflglnubigê in bijèr Wclt wdgebt/nud; mit# ten int CrenQ/ waa ben (BUuben vnb bbffming be# Ungt/wSlcbc« pe cuff Cbtijïumvnbbaa ^öBilnffti# ge ewige Geben fe^en. Pub tfÏ baa eben f r trofl/wan Re gebenden / weil ea fnen in btfer Welt niebt glüct^ lieb albeit ergebe/wie anbern/fo initie ein anbera vn beßera leben erfolgen- iDarnm ben (Dottfeligen ewig wol/vnbben 2lbgàttifcben vnb gottlofen «bei werbe fein/wie ban vom Keic^nman wörbt gemelt / Luc. 16. iDu ba|l be in gürte a in beinern leben empfangen/ Gajatna bergegen bat bofea empfangen/w.

K S«weil

h« Q8iM(eaimaïgt;cr

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;^uwetl gcfc^tc^t ce auc^Z ba^ es ben C^ttfî^ gläubigen m ber tVcIt/tn jettUd^cn fachen auc^ woh gebt/»« Cbnfîuô ferner Âtrebê em treil rb« f^a|ft/ «ber es nttfebet (Bott fmmerbar CreôQ neben etn/ b«mtr er bte (leberbett bt«bere/(îe tm 0ebett/bemût/ vnbanbern Cb^lHtcben Übungen erbaU/vnnb aueb fr berQ von betti5ettUcben/«u(f bas etvtge lette-

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;îDerb^lben folle man bte Cutbertfebe Gebt ntebt «w^ gWcC vnnb vngliîcC mbetlen / fonberau^ bemtPoît (Bottes / molded m ben 0^tt|ften ber Ptopbeten vnb 2(po(îeln begriffen tf^.OOtt tvolcbc/ fo (te überetnfltmmet/fo folle man (te berQUeb anne^ men/es gefcbebe 5ur gutten ober b§fen jett/ tn glUcE ober vngliJcf/bann baranItgtvnferQeelen beti v5 feltgbth

XXII.©fâettW«t(f.

€^ Sefinbt fief; in ber erfareK^eif/baj? bte Sut^ertfebe^e^t/eitt auflïürtfebe Se^î ïft/ bteaderleb ^rieg vnb empâtung erregt/vft treibt bte ünbertf^oneißü vnge^wfam/ge^ genfer Cberfeit.

L 5lhfWo:f*

C?^^I^ ^“ ^^^^ ßutbett/ttJSIcbe (teb nuff ben gt;i^lt;®tunb ber Ptoph^t^» vnb ^tpofïcln verlort/ ^vnrbuvn auffrbur fur (icbMb(ï‘n7Ientfcb* laubr erweefetbab/ Banmittemèm ^unbermtfen tverben, ^ann folcbe Ceb^ bimgr mit Oeb / etfïlitb et»

7efuîfa ©r^cHWÔtlî* im et« friben tes (Beivtffcns gegen (Do«/ dlö b4«n öuc^ bu Ctebe gegen bem nec^lïcn / btewetl (te vno 51Î (DUbmAß nirtc^t ber ^«d^en/ tvolc^eö PAUpt (£{?:( puö vnfet PetUnb tfï.

• 2- nbsp;nbsp;nbsp;ïÓA^ Aber ber “^ewlfel folc^er Ce^t fetnb tfï/ rnb baruber «nttoeberd ŒyrAnney vnb Ärfeg^ems potung ertvedet/ ober bte dOenfe^en 5« ongebotfam vnb vngebolt tretbr/foUe nfe^t ber CebVfonber bem TTewifel vnnb fetnem An^Ang / AUlt;^ ber verberbten Matur bes rt0enfd;en jngclegt rverben,

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;i£ö AntwortetI^Uas bem^te^Abre^Jt/ berin lt;iuc^ bermAffen woU AnMAgen /1. KegaS. 34gt; ver* tvirre 3f^^^^ *^^4?^ / fonber bn vnnb betnee VAtterd pAu^/bArntt/bAlï fr bes Perren ©ebott veti Affet/vn WAnblet 23AAlim nAC^/tc. 2llfo Aud^ PA«I«ö/ bA er vorn Tcrtullo bey bem CAnbtpßeger Felice vertilgt tourbe / baß er Auffrpor vnber ben 3«î’^n erweefte/ Antwortet er : 3 «^be benne/b a fi tc^ uAc^bifcm weg/ ben fie ein Sect beiffen/btene (Dott meinem DAtter/ baf) ich ©laub Allein/ waô gefcbriben fleht im ©fcQ vnb in ben propbeten/vn b^b bie boffnung 30 ©ott/ Äuff welche ftc Auch felbjl wArten/ vnb übe mich 3u# hAben ein vnuerleQet ©ewtffen/AllentbAlben / beibe/ gegen ©ottvnnb bemöOenfehen/rc. iDe^gleichen inöfl (t4? AUlt;^ pAulu8 vnb Qilas Äd.io.leiben/Ald wann pe bie ©tAtt Philippis vnrüwig nrAchten/Abec co gefchAch fnen vnbtUich.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;1*0 bAt £utber«ö gnugfAm in öffentlichen ©d^nfften bebAnntgemAcht/bA^ erbein AUfftbur inîTcutfchlAnb beger An3nrichten/ fonber Allein 3d fribvnnb ©ebultgerbAten/wie er bannwiber ber

K gt;nbsp;^Awren

hi ^Biberk^una îgt;^f zürnen rtufflauff/vrttthhed'^Eßornad flOßw^cr vk^ Rnntg^ett crnflltÿ gefehlt be ixttMue^ trewUd^ bar^ für gewamet. ITte bic Qc^tifftett/fb er an bic Ötrtte lt;10ülß4ufcn gcfc^:ibcn/vnnb aubère gnugfam be^ Jeugen.

5. its Ufletltc^baö iEuangdium filmemlic^ fließt mirauf^'bur vnnb bemQc^tverbt erbuiten/ fonber mit (Bebett vnb (Sebult. Dnbtvürbt für ftd? felb|ï auffrbür vnb Rebellion/obttc rcc^tmü|pgc vr^ fachen / miber bic OberBeit in cujfctlic^en fachen er« baben/nic^t gelobt / fonberauff bas b5d;fl bey ben Cutbertfebe» gefîraffet-ÎDann wir wiffen wol/ baf ber ^^micbtifl nicht mit 2(u|frbür/fonbermit bent Qc^werbt bes (ÏOnnbs / vnnb Ptebig bes Ü:«angei» lions wwrbt gefchlagen/i.'UbcOa.i. ^ber batneben feinb anch bic potentaten vnnb Perm vor Lottes angeftcht nicht entfehnibiget/wôlehe 50 folchen emp§ tungen nicht geringe vifach geben/bmch '^yrattey/ verfolgung/vn anbern beß^wernnfen/beren (îe feh gegen ben vnbertbonen etwann gebtauchen.

6^ (Pan folle auch bas nicht für ein vifach bes vngebotfamsgegenberOberBeit halten/wann bic vnbertbonen ni^t in bic 2lbgottcrey vnnb falfche £eht wollen verwillige. ÎDarjü fe bieOberBeit trei^ bet/bann es üebt nicht in gewalt ber OberBeit / eim Chti^cn fein Oewifen Jubefchwer^/mit einer Cebt/ fo wiber (Bott frebtiDann wie Theophyhefïus über bas i2.Captt.lt;Pattb. decenfu melbet/fofolle man hem K5niggebotfamteifenin eufferließen fachen/ aber in innerlichen vnb (glaubens fachen / folle man (Sbttgepbifamen.

Wann

^dpfîtfcfett @eôniWôtffgt; ny

Wan btc^ (fc^tcibr 3(«gn|ïtnu6) «n ^urgetmeü fîer etwas b^jît / vnnbber^eyfev helft tic^ etwas andere / fo vclgfîu bem ^eyfer / ntd;t baf bu beu 25utgett«etjîer vetachtejl/fonbcr/ bteweti bet 2^ey^ fet griffet vnb h^her ijl tn feim 3nipt / vnb felle bet ^urgermetfïev nicht Stirnen. 2llfe wann bich bte Weltlich ObetBett etwas h^'f t/tm ( (Bott ) was an« betfl/fevelge ©ctt/alsber b^chRen Obethit / tc» ïDarucnitiagnian lefeu Chryfoft Ser.4z,fuperMaw thxum.Hieron.ad Funam viduam. lus CanonicS cau-fa u.quaeft.j.ea Qur rcfjftit,8Cc.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;ïDeffen haben WW feine igj^empel /et |ïltch m heiliget Schttfft/als int Sibtach flOefach vn^lbebs nege/im ÏDaniele/vnb ben lieben 2(pe(ïeln. Ausbau auch im Eufebio Itb.4.ca.i5'.ba Polycarpus nicht will bey bes Äeyfets glücf f^weten. 3t£nt Hormifda will auch ven bes benigs in Perfia wegen / ©ett nicht vetlangnen.Thcodorct.lib. $.cap.39. X’nb Am-brofius bejeugts ven bent Äeyfet luliano Apoftata, weichet hatetlich ChtifHieh Ätiegfleutgehabt/ bis zeigten bemÄeyfet/vnb etjeigten (ich männlich wf bet ben feinb / wann et abet pe wibet bie Chn|leu weite gebtanchen/fe fchWgen fe fm ben bienff ab.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;§ulet|f/tan ich nicht vntbgehn/ vnnbmöf bis papioen auch etinnetn /baf vetbet Jeit Cuthett »el 2lt;tieg vnb vneinigbeittn bet ChuPenheitgewe* fen feinb/wie^bie i^ifletien bejeugen/vnnb wellen ab lein melben/wasfUt famets vnb bltttuetgiepen et^ liehe 3b5p|l hrtbenangetieht/Oito betetgbif na/ mens/hat mitgtePet gefahV tntibe vnnb atbeit wb bet bie ©atacenet ftiegt/vnnb Kem ven ften fein^ K j ben*

^54 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iamp;erk^«rtgter

bcttcHcbt^ctMbcvS^pfl 3“’igt;‘*^’lt;^^ u.bcr fdtvort fm ab/Jmn Kom^ 2tlb«c^t / bet; (t:^ ^^ 'lotpca ec# ijtcU/wibcrtp^cff 3P0(prt aujfrigt;«i: vn«Ïgt;2Kvtc3 wm bcr OcEonem.

tPte b^ttb^lt S^pl Oilb^btCttb/CBtc^OMUs 7-3^^ nannt/mtt Kcyfcv Oetuwcb / b^cr wibeu |n ?vuboh pbum O^r^ogen w Öd^tvaben erweeft/ber ba«n m bet Öc^Uc^t vmb cm Ó^nb tam. Dub bd er fc^ta; flcrbcrt folt/better ben ^ip^bjfcn bic ab^ebatvette P^jib gejct^t/vimb gfegt 10cl?ct/ fr (BcifïUcb^ ^^^* ren/bAö ifl bic Otmb/bamtt teb meinem b^tf« Äeya fer Oemricb ein letbUcben i£ yb geebon/ vnb Angebot famen verfptocb^'Vtöiberivolcb^n frmte^ verb^Qc# babt / te.

Vrbanus 2. bat fouil cngevicbt /bc^ bcöGeifers Henrici 4.Qon / fern matter ^U^ltcb^hmctm Äer«» (ferU^ttierben.

ÎDer Sapfï ^He^^nber/bat ben Äeyfer ƒ rtberteb bem Qolbun verrbaten.

Was tfJ bem Äeyfee Ludouico 4. begegnet von ben Lö^pflcn'brtber Marfilius Patauinus aUc 2^cyfer warnet / ba^ (t^ vorn Ludouico 4.etn iSj^empel negt; men/vnb fteb vet ben SApjlen buien foUen/tc.

(Oan Icfc /wicber Sap}lGregorius 9. mit bem ÄeyferFriderico x. t(l »mbgangen / tn einem Octb# nifebm König / bureb bic Tlcmpelbcfr« verrbaten wollen/vnb barnart; fern SonKonigOcinrid? jm entgegen gebetet/(lOetlanb/33ottlt;gt;ni'en/parma un Denebig mit griffer auffrbör ivtber fn bewegt/tc.

£Eó wörbt aneb gefebtiben »om ISapfl lulio / ba3 erm jtbcnfaren/beyjwctmalbuMbcrtawfent (ÎOen« feben

^dpftifcfctt ©cö^ttWürfT Fjç fc^cn JjÄbtutc^ Äneg rttibgcbtac^t. WHI fct^gc^ febwetgen beten ^eyfcm/wclcbe pe»tnt®»fftvniib etnbere befe ptactid haben vmbgebtac^t/oUt fcnfl gvofpn bon vnb fpett bewtfen.

XXHL ©egentvurff.

SKfln foil feinem Suf^ertfe^cn^fger glanben fatten.

L 9(ne»ojf.

ff^ Tvflltcb folk man flciffig bebeneben / ba^ es J^^ nicht an bem gefchwy vnnb namen eines Äe^« Qcts gelegen tjf. Welchen auch vnfchulbigc »» rechtgläubige Chiite« buten müf|èn ttagen/fonber man mû^ lernen erbenen/mas ein 25lt;eQev fey/nam^ liçh ein folcbe Petfon / bic jbt ein £eb: vnb Lottes# bien|ïeimólet/ïvolchc wiber (Bott/ wiberbici^ebt bet ptopbeten vnnb 3pcgt;fïeln fîtetteet vnnb ferebet» ïDabet bic Canones / bie (Bó^enbiener/auch Äe^er nennen/wie lacobatiusbejeugt/vnb wolkn/man fok le fïe meiben / weil pc wiber ben befeich (Bottes bciU’ belnt / welcher alfo lauttet : ïDu folt bit bein ^ilb# nuf/nech logent ein gkichnn^ machen/ te. dieweil nun aber bie £utbetif^en nicht bünben auf (Bottes Wott einiges fttbumb ober 2lbgôttctey «betjeugt wetben/fo folle man Re nicht für è^e^et auf fehl eien/ noch *’‘l weniger ob» techtmeffige vtfach bein (Blau ben wollen balte».

2. iDan es auch einer Cbufllichen =öbetbett nicht gebilrtgegen cim ^e^et/ weichet feines fttbumbs «berjeugt

ijtJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©iberreijuna^cr

Mb^r^nt^cB^ïi tverbert/ju^efacjeed ©ktbt: vnb (Blaa* ben Jubjec^cfi/tveil ca mlt;$i; ^»ctUc^ t(l/ vnb tviber^» ffrebt bein Gebote : îOu foU tem fnlfc^e jeu^nufj ^e* ben/tc.

5. 00 tfï es auc^ »ebcc büUc^ «oc^ löblich/ ba^ m^m jugefagtes (Bktbt vnb gUuben buc^e/vnnb cm anberdtm bergen bAb/ds man mu emIlUeber vnb tccbtUcbetjnp^gcmcm verbeifl.

4. i^s erfolget groffer fd?«ben barank / bann er i»iirbtbaö2imptber^bertett blêmît vertlemertZ fr trat» onb glaub verbeebtig gemacht/ »ub merben bu 2^cQer nur befler bt^er. îDann fie gebencten/ folteu bte recht babeu/bufrer trew vnjufagung ver« geffèrt / was iff bad fur ein glaubend ^uc^t c tPer^ beu fllfo m fren frtbumben gefïerdt/vnb anbere bar« bureb verurfachet/ foetbm temem gleit glauben ju« geben/vnb (ich 5“ abfentieren/ba fonfî b^lfnung toe? re folche irrige leut jurechtjubtingen.

y. iÊd wirt auch barburch vtfach gebe« / baf bie potentaten vnb Oerun/bie felb(ï in 2lbgottercy (ïe« cfen/ftch bed Öenten^d (man folle Beim Äe^er Bein glauben halten ) tv$llen bebelffen / vnnb (tlt;h «« '’«^ fchulbigen vnb Chtiflglaubigcn ÖOenfehen vergreif« fen 3^* berTTüref felbfl / mochte pch auch folched Zöäpflifchen Öententd/wiber bie Cbtiflenbeit ge« btau^en/ivSlcher vnd für ^e^er vnb falfchglAubi# ge Cent beU/vnb fm felbfl bie wäre Religion felfch^ lichJömi^t«

ö lt;V?ich vermnnbert aber/baf man mit etlichen Chtiflen/fo bie papillen für Ketzer auf fchtcien/cm folchm ern|l btaucht/vnb ihnen (ßlaub vnnb TIretv abfagt/

^4pfîff(Çen@câertWûvff* nr «bfagt/fo (îe boc^ We ^ubcn/wolc^e offentltd^c vnb UficrUc^e femb ©owes femb/ fd^tï^c» vß fc^trmcM/ vnnb bcö belle ©letbt fb«en mirtbetlen/alfo/ba^ ed ^’tft ßef^bHi^ct i'll «'nen 3ube» / b^nn em CbuUen Juwerk^en-

XXIIIL amp;d\qcnwiir^

OBuf? man In gutter weinung ©0« id r^tent^de/foU ba^ vnm^t feut ? ^ann f^on eduße ©ottö bkn|t / fo bon ^eufejê giUrer me«nma verrußt werben / nußt miß weren/wie bie ihußerlfcßen förgeßen/fc ieh gen fie mir an/wa^ fie fût feßaben bungen?

L 5(n(fvojt.

^/^3lt;^ bem ©ott bw ewige vn wefentiteße wci^lt;» ^J 1 bett ijl / vnb «He flOenjeßen fernem willen vu* exh/betrwo:ffen femb /fo gefeit es ©ott / baf wir fm bienen naeß feinem willen vnnb wolgefaUen/ wie et ließ tn feinem Wott geoffenbatet bat / Deuter.io. rfun^ftael/ was fotbertbev Dett bein ©ott ven bit/ bann baf bn ben tOetm beinen ©ett f^reßtefl/ baf bn in allen feinen wegen wanbelfl/vnb liebefï fn/ vnb bienefl bem tOerren betnem ©ett/ ven ganzem berken vnb ©eel/baf bn bie ©ebett ©ettes baltefl/ vnb feine fitten. 3^^tn Deuter, ij. 3^ fok bem Der^ ten ewerem ©ettnacßfolgen/wanbeln/vnb fn foteß ten/vnnb feine ©ebott halten/vnnb feiner |ïimm ge# ßeteßen/aueß fm bienen/vnb jm anßangen. Lucæ i.

© ©etc

h8 ^löcrrc^unafn:

©ott {jfttt euff^Èvic^t zin i^^m bev Q^^tit/üt tem Óau^ fetnea biencra ÏDeutba / bafi tvircrlofcC lt;»u^bcr blt;^nburtfcr ^ctnb/pnbteneten m fotc^t vn# fcr UbenUti3Zm b^iUgteit vnbgered;tigteit/ biejbni gefdltg tu.

t- ÏO^b^V Auguftinus tib.i.dc confenfu Euangeli-ftarum cap.s^eneVt lt;*» ^«« Öptueb etnaPeyben So* cratis/tvolcbetr alfo lanttet t lt;104» fall cm leben ©ate ntebt anbeefl cb«n / bann wie er fdber befblben b«e )ueb»e. iDaranff fehlenf^t nun 3t«g«(l. Weil bte Pey ben betben ben waren ©att nicht verebben batffen/ «mberfl/ala er befalbtnbab / »nnb bardber falchen ©attabtenfl verlaßen / barntt ße nicht wiber anbere fre 2lbg3tter banbeln/wieuilmebtgebdrevnaCbti» ffen/baß man ©att nicht anberß ebte/ bau nach f^^^ «em Watt vnnb befdeh. iDonn wer ßch vnberßebe ©att jnebten anffein anber weiß/ala er ßch geaffem baret bat/ber ebtet nicht ©att / fanber fern ÿthun^ «fenaberÖaQungen. iDaberanch ber Z!5ap|f 4k^' j^anber anjeigt/ warum man baa ©alQ im QTauff Vtauche/Diftin.3.Ca.de confenfufal.cœîcft.ôôc. nam« lieh barum/auff baß alle/fagctonfftfemb/ fre werd? außF©atteatPatt grdnben.

j. iDaß aber bergegen gtjttc meinungen ©atr nicht Zala ein befunber ©attabienfl gefalle / würbe gnögfam erwifen anß bem ly.cap (Tjattb. ba Cbti* flua fpuchtiPergebena ebtet jr mich mit dOenfcheni fa^ungen» Deunn.^t faitnicht tbön/waa euch göt^ buneftz tc. Deuter ^. 3*^ faltuichta bin^ntbön aber boruan/ auff baß jbt ©attea ©ebatt halten. sDann ïî^W fö fdk ©attabienfl fem/farndnen wir vna in Willett

^4î?(îff^ett ©c^cnan'rf^ ,3^ wfllctt bed Oerven ergeben / wte etn tretet ^nc^Jt/ ter nteb^ thntAv^^ö fm gefeit/pnber «gt;40 fewberr^ febafft von f m erfotbert.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;its befîebetget «nd? Cbujïuö nre^f ^W^w w bem0p:ucblt;iOattb-i5'gt; bafj bte gutte metnungen/ #«f|èr (bettes Weit crb4lt;^t/ «td;t nn^ feten/fonbet pefetenaneb vümaU vtfacb / bas man dotted ©e^ bott verübettgt;nnb ß«|fb«bt/4lö er fp«dgt;t5ö ben PbArtfeem: ^r lebtet/ wer 54 Tatter vnnb (^^utter (ptid^t/trann td^a opffere/ fo ijï bas vil mïQer/ ber tb«t wol/bamttgefcbtlt;^te8/ baf ntemanbt btnfdrt fernen Tatter ober feme dOötter ebtet/mnb babt ab fo ©ottes ©ebotauffgebabeit/vmb ewer àwffpg willen. '

• 5. nbsp;nbsp;nbsp;^un Xomern am 14. fpn«^t Paulus : Was nicht auf ©buben betbompt/bas iff funb. ^t^m Pebt. n.Obn ©tauben tfîs vnmtîgltcb ®ott 5ugefab len. SDiewetl nun biegöttememung ber papillen ntebtbetbommen auf ©ottes Wott/ babenbetn be^ fetch noch verbetfùng ©ottes / barauff feb ber ©laub vet taffen btlnbe / fonber auf fbten lebten ges baneCen/fo volgt barauf/baf fe ©ott ntd^t gefalle.

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;Wir foUen auch anfeben bte itfvempel/ als tm 2. Reg. 6. ba =ö3ta bte 3trcb bes Oerm/fo fallen wolt/ gutter metnung tn ber not wolt erhalten / ber muft bartiber jïerben.^tem Petrus 3oann.i3. benuïtiget feb gutter metnung/ vnnb wilt ntebt gern 54la(fen/ baf ber tOerr Cbtijlus fbm bte f4f waf^e.2ber bem Derren Cbtiflo gefeit fetn wolmetnung nicht/ fonbcrtrowctfbmau|fs ernflltchcjï. Cucio. batte ÖOartba etn gutte metnung / baf fe Cbufo letblt^

Q 2 btenet/

U® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iîgt;crk^u»^tgt;a

btcrtet/abet Re wütbtwn (Lbtiflo^cf^t^^fft/ba^ ftè ntc^t Juuot ÇDottea æott botet/mû ûOaciît.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;it^ haben auch bw Oeyben «u^ guttec mew tumg vü 2lbgotteccy erbaebt/ batbureb ben b5â2* (len (Dott )uuccebwu/«bcc folcb^3 ‘Iï ^‘f’ gcemcl gc* mefert vot Ó5ott. quot;Jtem von ben Verfolgern ber 2kir^ eben / melbctCbtMfuöfdbcr Joan.iö.tïrabomptbü jett/bd^/tver cud? tobtet/tvdrbt memc/cr tbde x5otc cm btenjï bamn. Pnbfolcbeó bezeugt bdd IS^empd PduU/wolcber febt ettfewg iffgetvefen vmb oer PAt ter (!5efeQ,'4bcr bannoeb b^^^t ^*^ von ©ott : pauk/ rvdö verfolgcfl bu mteb.

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;ïDdrdu^ vernemen mir/ baf bte (BottebtenlB nteb^ fïcb3*^‘^''ben/dnff vnferegutte memung/vnnb gefeit ©Ott tema mega / wann man ihn will anberfî ebtm/ala er befolben b^t. îDarumb auch ber papt# fïen Cebt/von ihren etbid;ten ©ottabtenflen/ vnnb wolmemungen/mcbt allem du|f iweiffel etbawet/ fonber wie Öalomon m ©ptdebwSttem am lo. cat pittel fagttl£a gefeit etm em weg wol/aber fern Iet|ïa reicht jum tobt/baa i^i/im (lOenfcbUcbengutbund^ ijlmcbta/banneittel verbamnuf.

XXV. ©esenwurff.

^ir wolfel) aîsWofbureb^ÔHÎtntn fo ligwerben/afsjrl'utOcnfcbmocnnciutfc* lig ^«werben / boni) wir wiocu auch /1gt;^^ S^Ufiné fùt^tté gentfenamp; tt/wbgcftoi# ben ijl/ Adviu folle bem ^^Ïenftben bureb ©laubeit

^^trft’fejjfn^förrftürfr ,4F

^ fauben tnt» giUf en ^'arfm/ fofc^er ver l’wwP Sögaigncttn^ «ppOnen Wawern

I. SCnOiwu.

^‘^^^^^^^” voni)ctQCH/ebne Allen be-JY/teng/gebeesten buteb ben verbtenfl ChMh fc# hg juivett en/fo weiten wir (Sett leben vnnb ptetfen/Aueb mit ihnen balt Jur etntgung temmen/ battureb vil blötuergieflwng mb anbeve ubels feite vei mitten bleiben, l^ber fö fehlte mfm peppillen Anbiey filrncmbfïen fînefen.

• I. nbsp;nbsp;nbsp;itrjUicb Anbemt7emn/bevtic®nab vnnb fe* Iigfeugibt.

• 11. nbsp;nbsp;nbsp;^um Anbetn/An ben mitkn/bAtburcb Pt geben Werbern

• 111. nbsp;nbsp;nbsp;5’nnt btttten/cnber (BeifUt^en bAnb/bAtmtt mAn fte Annimpt mb fA^ct. Dnb in bijen bieten puz efen/feinb wir tuthenfeben vn bie PApiflen flracts wibereinAnber.

i. iÏrrfllicb/wAó ben t^erren Cbtiflum belAngt/1» befmbt es fteb im werd/bA^ bie Papillen jhm bie Creaturen auffbie feitten (lellen/ vnb jn nidjt eiben« ren filr ben einigen vnnb voltomnen mittler/ vetfo« ner vnnb ftfrfpteebtv/ bureb welchen wir bie verges bung ber ©uob bic (ßereebtigbeit/ fo vor (Bott gilt/ vnb bas ewige Ceben bebommen.©onber fie lehren/ ba^mAn bureb ben verbienflber (lOutter Chnffi/ Vnb ber lieben Peiligen/folebe (Bnab bebomme/ wie ber Canon ber dOef/vnb bie Collecten von ben t?cü ligenerweifet. jOAh(p3lt;*l?Anneó ^eifcrfperger göt

6 $ vnnb

I4^î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®iî)cde^iw^5er

ritnb b^^^rtht ( In nauicula poenitendae )blt;t^ d^tflft Ictbcn md^tbû voltomnc Vîfdc^fcy vnfer crlSfungZ wie 4nc^ Gabriel Biel glctc^frtU be^cßtigeL Cathanc nus Epifeopus Compfanus, inlibro de incruento facri-ficio noui Teftamenti/ vnb aubère Paptfîtff^e Sert* bentenfc^«tben : Cbnfïus b«b gttöggct|?0« fur bit i^rbfunb/vnb fdc bie 0dub / fa va: bem TTauff be# fd^eben/aber fdr bie Qdnb «âc^ bem 'Ü^auff/mrfffeti bte dOenfe^en felber gnug rßun/vtinb btlffett.i^dtc^ feb^siben : Cßitfluö bab gnä^getbon fur bteSanb/ «ber für bteQtraff ber Ôdnbeu/md(je etu Cbufl felbfî bd(|êtt,Rubertus Tuitienfis Abbas in lib.9.de di-«inis offices cap. 2.fcb^etbe «Ifoî Cbîi|ïu3 vertritt vus «icbtmeb: bey ©ott bem Ptmltfi^en Patter/vunb tfî vurec^t/baf manfptecbe î Cbd'^c bitte fdr mtc^Z fouber CÖ geboxt ben lOetUgen ?«•

il» 5. Ïgt;arualt;b Pgt; b«ben bie papillen auch We mittel verfelfc^t / barburc^ (Bottee (Dnab falle volgen/ vn ntebt allein vil Sacrament erbac^t / tv3lcbe von 0ottntd?i barjógeotbnet/f^ber auch bieveratbs netc/ab ben'ïrau|fvnbbaói7ad}tmal lt;Zlgt;üfli/mit vilen3(bg5tttfdben(Eeremonien beredt/and; jum tbeil geenbert vnbgeHimlet/barjü vu baruon tbon/ ttlt;ïlt;^ gefaUc/ivie an feinem o:t aud; gemclbt ifï tvo:«» ben. ÎD ar neben hoben (le vit mittel erbaeb^ /ivoldgt;t keinen gennb nicht hoben in (Batted t0a:t, barburch man Mattea ©nab vn 3lbla^ ber Sitnbcn falle ern* pfabê/alö burch bas erbtest verfSnopjfer ber (lOe^Z 3(bla^/ CrenQ / burch tPalfarten/geiveidbte pal# men/SierQettZ Äreutter/Qal^Z tValfer/^^elnngZ XauchtV6tcf/0titftttngett/Cre«i5gAnä'AgnusDei, ÖiC’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4'

554p|îtfcÇett ©r^^ntt^tW 14?

’4. ^ô bfm bt«tlt;«/fc|?Uc cs »nfem P#ptflcn «n 1 n» ^cr appikation/brt fie fdrgeben/ jDer ^ÎOenfe^ wetbe gcnc^tfcrtigct/vn«b vetbwne bcö {(ntg/WAö Cp:^ ffue ertt^tben b^t ^ twre^ ben (Bl^^ubm vnnb qtUte tvfrd.6cgt;blt;gt;e^bt?vcrscbungbevSijnben Auß (Bo Hoben gefc^tc^t/ vnnb betb^^ben fetn correlatiuum webt »^ ber verbtenff gutter werd/fenber oHem ber (Blonb. iDonn ©Uwb vnnb (Bnob geboten Jufomen ƒ fließt (Snob vnbverbtenfj» iföiflbesCBIoubene cü gcnfd?AfFt/bcgrci|fenbte (Bnob (Bottes/ tnubmebt ber ivera.ï)obtt Petrus fpudjt in ber 2lpoflel ©e^ febtebt tm lo. roptttel : lEs Jengen olle ptepbttew/ bof t m nomen Cb^ifît Vergebung feilen empfobenZ olle bte boron glouben. Tnnb3oonn. ont ?. fpticbt Cbti^wö fdber : Wer gloubt/ber tvUrbt fehg/wte foU lt;bes ou^ bos butt vnb vurbt Copittel Ju btn^§# membejeugt.

?♦ 5Don tvon mir mtt vnferm verbienfJ ber tverdZ foltert bert verbienfî Cbn|li erwerben/ fo mttflen wir im (lebten Jwetjfel ffebn / fo boeb gloubt folle wer# ben bte verjetbung ber 6unb/wie wir mSymboIo Apoftolorum behnnen.Dnb würbe von noten fein/ bo^ wir bös ©foQ erftUlr ten / wolcbf ö vns vnmüg# lieb ifl/bowit nicht ber ^ücb bes ©fe^es/Vrts werd» Io^ molt;bct / vnnb bes verbien^s Cbttflt berouber« Î?nb gefebebe vns gleich rtoeb ber popi/len meinug/ ob wonn ein ormer^lOcnfcb mebt fcbulbig werc/oli ertonbte bejolen/vnborilberfolte in Gcbulbtbum Pommen/erwtlfteober in einem bouf/ober bey ei# nem groffen t?errn grof ©ét vnb ©elbt/ bef er o# ber nicht b^nbte bebommi» vnbgenieffen/were fbm

,44^ æ^eekattUâ^a

vtltvc^ce/ab wann crmc^tö bAPU^tt wtljj«.

6. Pürau^^anmartepBennen/ba^btepa^tfleit wiber (îc^ fclber fcinb/wann (te furgebcn/fte môlkttb auch burc$ Cbttllum feUg wcpben/btcwctl (tc (ItacCa bem otbenUc^en ptocefï bet Sdt^a^ng^utvtber banbeht/vnnb bameben beBanmUe^ t^/ ba^ (te alie bte jtm^en ^cnjüQcn/ tvilrgcn vnb tobtcti/iv$lcbc ah Uw buteb (Tbufïum begeven feltg juwerben/vrtb mtt bem 0lauben/ab emer (ßetdltcb^ b(tnb/ fteb 50 bem retnen tPo« ©dwedZ vnb O Sacramenten baken/ barbureb Cbetflt verbten(l/vnnb alle (Dnab Lottes fallen/ vnb fnen jneignen.

XXVI. ©egenwurff.

battit alk cwew*Pïeblfanfcrt jufamett frieten / fo tunben fie nießt ^ciiffel au^frei* -bcival^ vnfere Pfaffen vu Jefuken geiden ^aSetb

I. 9(nffvoïf.

S pßegt bet lOelltfebe Satan/ auff Jtveterley jÇ^met^ ben dOenfeb^n jubcpQcn / tra óns ©vet ^^^verb^nget.iSrffltcb beft^t er bte C^enfeben a« bet Seel/tv6lcbeö baf gefabtbebelï iff / ba er tâtait Jur 3bgótterey/2tberglaubert/pcberbeit/ vnb aller* ley gottlofen leben. ÎDa haben nun btetretveiDienet besi^udnqeltonötägUcb ibt Arbeit/bamit (tebureb bas tPott (ßotteö/vnnbernffltebe^fftQptebigbcm 7ren,feltvebten / tvolebes ban ntebt ohnefruebt ab* gebt/vb fcb?a nicbe alle (VOenffb^ bierinen (teb be* tvegen

^«pfnfcÇ(n®eâ«H»ûrfF. I4î wegen Iclp». Go begibt ee peb bunnoc^Z ba^ bet vierbte tbetl fetnefcit^ bttngt/wte CbttWó lÏÓat^ 13 bureb etn dilet^bno^ jneeBennen gibt.

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;2llfob«t Cutbenw feltger/fampt #nbern 0oro feltgen Cebtern/em jettUng/ vnnb noeb*« 'Q^eutfeb^ Unb Vrtbanbernoïten/m«nbtltlt;b vnb feb^tfrUeb/ du^ vil Mufent lt;Ï0lt;nflt;ben gewtb?/ ben 2tbg$ttetey/ tcnlfel/ (Blet^ncteytewffcl / Doffawiew^el/ ©auf* teb|fcl/tOurfreyteuffd/vn anbere bofe (Betflev/woh ebe bte ACenfeben )um f^tlfeben ©Uuben/GUnb vnb miffetbat getet^tbaben.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;Wae Abet bte letbUcbe bep^ung bes TTenffeb bdAngt/foifï es vnlAugbAt/bA^5uwetIen(5o« bem 'Seütfel verbenget/ einen (T^enfeben am letb Anju# greiffen »nb jnquden/ bAtntt bte Welt/fo bent Wou portes ntebt AU^eirglAubengeben will / etn kbenbü ges it^yempdbAb Wt^enen/WAS bes ÎTeôffelô ÏTy rAnney were / wA Óett vns «tlt;bt beß^ttete / bAtntt wir bte (teb^t^bett beliegen / vu beider er«(ïltcber vns wtberbenÏTetiffelmti; ben ^eifdtcben WAffen ver* feben.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;ïDife befïQ«ng bes leibs / bttngt bAnnocb etn AOenfeben webt tnsewtg verberben/WA er junoi tfl bn^ferttg gewefen/wie wwtm 13 vApt«d Cuc.Iefen/ bA^ etn Weiboom Gatb An A wol 18. fAr/tfïgemAr^ tert vnb gebunben worben / vnb bAnnoeb vorn Oer# ren (Cbnlïo etn^ZToebeer 2(brAbAms genennt wtirbe/ bAS tji/bte benfeltgmAlt;bcnbcnlt;5lAuben Abrahæ ge# bAbt bAb.Ïgt;Ann es ijl etn letbitcb CreüQ / bAs (Dort: wbereïnöOenfeb^vetb^ngt/Anbern Jum lïryempcl/ vnb rebtobertb«t etn folger (Oenfeb webtWAs er will/

14^ ?Btîgt;cr(ca«tî3 ^

will Zf^nbev ber UtM^e Sarfan gcUouc^t (îc^^^c ^nfïroment bed (VOenfe^enö / 5û fernem verßrfd^ten t^ûn/alô vil onb lang es f m (Boer )ula^t.

y. iOtfen TIeajfel an^5«treiben/haben pebbie iglt; uangeUfe^en ptebteanten alle jeit vnberflanben / vit auch mit nuQ baffelbtg verricht/ «ber boch nicht au|f ein folche tveip/wie bie papillen, ^ann eman# te ptebteanten gebrauchen Rch ber ©etfUichcn tvaf^ fen/ab nämlich bas (Bebett/ famptbem (Bittlichen Watt/vnnb geben (Bott bierinn tem otbnung/fïim/ men auch teingemifp jeit/fonber (lellen es (Bottes lt;Bnebigem willen beim/ wie anbere leibliche CreäQ. Dnb fo es (ich verhieben will/fo balte (te befler emfl^ liehet an im0ebett bet (EbulHichen 2^irchen/bi^ ba^ (Bott fein (Bnab batju gibt.

• 6. nbsp;nbsp;nbsp;Piemit aber wollen (ie bie iëuógelifehe Gebt/ fo in bet ^ugfputgetif^enConfeffton begtiffen/nit rt(l be(lebtigen/als mit newen wunbetwetcfen/ foiv bet (ie üben batmit (t Cbti(lentbnmb/ on haben ein folche Cebt / bie (ie täglich an^ ben (Bnaben (Bottes filtenwclche butch Chtiilum / bie Propheten vnnb 2(po(leln/ auch anbete (Bottfeligen Cbudenbet et^ flen Kitchen flt;^oni(ltuit wunbetwetcf en be(ïehti^ get worben. quot;Pnnb wiffen auch / ba^ nach bet an^^ bteittung bes lf uangelions / bie wunbetwetcf meh^ tetstbeils au(fgehitet/ wie bie Äitchenhi(fo:ien bo )eugen/vnb nicht fo gemein gewefen feinb.

• 7. nbsp;nbsp;nbsp;Ïgt;a(j abet bie papioen (ich (tet Pfaffen vnb 3efuitet teüffel auftteiben/thtimen/gebundt mich/ (ie (often (ichs oil mehtfeh^men/bann (ie fteZbg^t^ htey/^aubetey vnb bettug/gniigfam an tag geben/ onb

®4pfîïf(^n ©egetiwârfi; - ,47 »nb ganzem 'ÏTeutfe^Unb begannt gemaft brtben/ boruott aber Mef^nZ wtUtc^ mcmgl«^ evmatu blt;»# ben/ 3« bcö Perm îD-flOarbac)^# 2ÖücV von Mira* culis vnb wunberrveref en gefc^ttbcn/ivtber CUOers tmJf tfcngretn/ic. bartnnen würbe em Cbnfï allee grnnbdn^ vnnb wetrUufftg befc^nben Onben/ was ven ber ^^fw^t^v 7Ieü|telbf4)woten jubelten fey. ^ann w« tlt;^ foire alle adiones mtr fb^en vmbflen* ben crjolen/ vnnb bte ptHulen/ fo man ben perfonen tn gerrenef geben bar/ rcfoluiercn/ vnnb fre fimplicia erHAren/ba gebotre woletn befonberer tradat bar* 5ü / will allein tn gemein ein wenig melben / vom 7reü|fßl au^rretben/bamtr td? bem gemeinen flOanZ fomebr wettlAufftg bamon lefen mag ober fan Zein turnen bertebr bartnn gebe-

• 8. nbsp;nbsp;nbsp;i£d tfl gewi^/ba]^ auch bte 2(bgortt'fcbe vnnb janbertfebe (Penfe^Zbureb bee ÎLeüffelô beyflanb/ wunbet$etcben rbün/fo fnen folcbee (Bott verbenger/ wte wtr lefen von tauberer m iggyptenZwAlcbc bem (Poyft vnb 2laron ntebro weiten naebgeben. îbaber auch UOoyfee würbt bewegr/Deut. ij.bae volcf (Bot teo vor ben tauberer juwarnen/ba er febteibr: Wan emptopbtr ober TlrAumer vnber eueb würbr auff-(lebnZvnb gibt btr etn ,^etcbenZvnb baö ^ eteben ober wunber Bommer berZbamon er btr gefagr barZvnnb fp«cbr:Ca^rvnö anbern (Bottem volgen Z bte jbt mebt Bennet/vnnb Ihnen btenen/fofoltu ntebt gebot* eben. îDann ber Pert bem (Bort verfnebt eueb / ^lt;^^ ererfareZob fr fn von ganzem bergen ItebetZtc.

• 9. nbsp;nbsp;nbsp;Pnnb haben auch bte falfeben ptopberen Jü aller jetrmttwunberwereB fr Cebt wollen beffebtt* 11 x gen

t^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®iï)cr(cgurtaï)a

gem iOatru^n rebt C^ttfïus lt;Oa«b. 7.1^0 wetbeti vilju miefagen an fenemtag t O^rr / Oere / b^ben wir titelt m betnem rïrtmett'n^cüffd rtu^trtbcttiOa ben wtmte^ttnbetnetn Alamen vil tbacen getj^on^ lOann werbe teb fnen rtntwonen/vnbefennen : 3quot;^ babeuc^ noch nie ernannt/werbet alle von mir jb^ wbelt:better.3tem/U0att.24t»etffagtCbttll»3/baß vo: bem 3,«ng|len tag falfc^e Ptopbeten werben cn (lebn/vnb greife beleben vnb wunber tbön/bu^ ver« famp;ctmlebten werben in frtbumb / auch bie ^u^er* wolten/wa es möglich were. 2llfe fb^eibt auch ber 2tpe|lcl Pauluö in ber 2»'^effal i- venbea 2lnti« ebtifiö Regiment / baf er werbe temmen nach ber wir düng bes Qatbano/mit aller ky lugenbafftigen. trejften vnb ^eicben/rc.

10*.. ÎD/tber es von nöten t|l/ baf wir bie wunber^ Werdau^ Wertes tPerr vubeilen/ ebfe recht ober tonrecht feien / Ob fe auf trafft bes O.CBeifla/ ober bes Icibigen 0athand befebeben. Öa gehött nur ba* Jij/bas wir brey find ßeiffig erwegen.

• I. nbsp;nbsp;nbsp;IfriHich ob auch (Bottjclige Perfönen/ bas treu ben burch ein otbenkchen bereif.

• 11 nbsp;nbsp;nbsp;. 5um anbern / ob man reebtweff gc vnb ©ött# liehe mittel gebrauche.

• III. nbsp;nbsp;nbsp;^um btttren vnnb letffen / ob feicbeö auch gelt; (chebe Jur befdrberung ©otteslEbt / vnnb feines fc* ligmachenben Worts. Wa nun ein wunbetwerdfeU lt;h^ prob belt/fe feile man es annemen; Wa aber fei# lt;hes nicht erfelgt/ feile mans als ^auberey / fliehen Vnb metben.

u* 3^Q^lt;^f»«f / «bld lgt;« Papiflifhen Pfaffen vnb'

^i^rP^Wû) ©rga.tt^rfFlt; 14^ rnnb 3^f«itc« frfr petfenen f«(n/ namlic^ biVf^twi betijft besten/ r^ghe^ wiber bu terne Ccb^^vn tec^* ten ge blauet bet betUgen ©c ethnic nun 5u^änbeln/ Cbupc fein l£b» vnb 3 mpt jujî^inMctn/vetbteteti/ iraöCbnIIuöfteygelflfpn bAt/ vnb wae Cb^iffue gc betten bnt/ bee enbetn pc nach bee ^etpfle gefall len/ weichet nic^rfeUe getabelt t»etben/iv«n et f4gt;on bte Cent banffeebtig mit jbmin bie Pelle bindbftf# tet. 50^6 tfi nun bie etfle ptob/batinn ich benneet nicht nach lenge jbt (Bettle^ wefen etjole/ vnnb al* le befep^acuden vn (Petbetep wibetbieCbuRtn ftbaebt/bet ƒ ebet befelben mag.

ix. Waanunfbtt mittel feinb/ ifl auch mebtetd* tbeUö be^annt/ab namUeb bte Letama/vnnb antilf* fungbet^bgefïotbnen Peiligen/wollt;bt 3wm tbeü noch nicht mit bem £eib auffetlfanben femb/ bas We ybtmAOèt/gemeicht ©alQ/ Äet^en / atucifi^/ getveicbte^teuttet/pillulen/vnnbbefenbete exor-cifmi. 2)at)ö£bmptnun bas etbiebte vetfenepffet bet (Pe^/Walfattenvnb anbete Cetemenien/ möh ehe nichtnUein hin 0tunb haben in Lottes Wett/ auch hinbefdeh noch vetbeifjung (Bettes / fonbet fïtads batmibet fîtebenb. X^nnb bas ijl bie anbete ptob/je bet papijlifchen Îleujfel au^tteib^eng^tu lieh Jnpin/etwetfet.

i^. ^ü was enb fic auch fetches ©pectadel an^ ttichten/ijlmeniglich betannt/ ba^jtebatburch jbt vtlfeltige 2lbghterey vnb bas gauQ 2)apfïunt wil* len be jlebngen Zwilches vellet gtewheben jttbumb fif det/ fe wibet (Bett vnb fein Wett ven ^enfehen titad;t wetben feinb»

iço nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®tigt;cr(e^«ttgtcr

14. nOn^ lulerfl b wan bcn^2n/ wes neben «n^ bem 50 alten Metingen tm ^Óayedanbt / für gco^ tvunSertveref befefyeben t(l/tn beyfein édictée äug# fpurger

Anno e $ 7 o-ben zi.^ennctdZwte edü.^lOae# tw l^tfengretn ßetffig befc^dben. namUe^/ba^ ber 32fnder Canifius / mit bem '^eülfeV fo ein CTod^tee befeffen/in bet Capell 50 Oettingen/betmanen ne* ben anbern batgerebt/ baf bet 'lt;Ien|fel banlbet be* bett ifl »«ben. Pat ba» Pattet vnfet fünjf mal gebettet/vnb alle 5eit batan geßencFt/inbiemunben bes i^tlófeta vnb Qeligmacbetö 3efn Cbeiffi. 2dfo ï?at et anc^ bas Aue Maria gefpeoc^en/ vn wan bet ^«nffel gefagtï Ou biff vollet (Benaben/ bat et bin/ Jugent: Oein ©enab vnnb batmbetQighit fep mit edlen benen/bte inbifem tvüebigen (Bottobauf/vnnb letfUicb nsit bifem anbang befd?loffen t Zamp;itte (Bott fünfte. Oatnacb bat bet bófe0eif{ angefangen bic rodetet (Sottes aujf bas bocbfle 5up:eifen/ vnb f b^ gemaltige 'tittel mit 5ietlicben Worten 5ugeben/vnb alfo ein flattlicbê wibettöff getbon/rc. Oie borfîn liebet Cefet/baf Canifius fouil bat aufgetic^tet/baß bet ÏTeuffd befett/aueb Him fütfpiecb fütbit# tet bet papioen worben ifï.

17. Oaf abet bie Papiflifebtn Pfaffen/ 5uweil ben Heuffel mit Worten vnnb Jlbg^ttifcben Cete-monien auf tteiben/ vnnb bet TTeüffel vetlaffet anff jbte adion ben atmen flOenfeben / bamit gefebiebt bem Tletiffel nicht gewalt obet was wibetwettigs/ et flelle feb wie et wolle/fonbet et weicht gern/ba* mit et beten Seelen beffen möge / bie batbuteb iniven

^4pfiif(^m ©egehWörff^ ni f« floten frttgt;utttben vnnb 2tbgottetey webben bet! (lebttger.

16. lt;De«ber3(nmec^ttgrtbcrU|f«tf0l€^eó mc^e )ó/cbne fenbet vïfrtd^/bann er wtU ferne (IbttflgUwgt; btgen jKitt (bottheben Wou treiben / barnnf pe vt^ tbeiten feilen/ eb fele^ee falfcbe eber tfcbnti^fPSß wunbetwerd fetenb- i?nnb mrfßen Heb ba rechte» CbttfJen begannt ma^en / eb fîe fieb (lt;gt;1^^ ^ei^ett eber trunberwerd vem recht«« (bettöbtenfï abwen ben Irtffcn/r nnb betree Wett btnban fe^en* Wie es bem 2lcblt;ib wiberför / ber ven ^Saalitifch«« Pfap fen wdrbt bermaffen betrogen/ ba^ er bent Ptepb«* ten lt;i0icblt;t «i«h^ ^^^^ glauben geben. Dnb alfebte/ net es ben Papijï5 wie Pbaraeni/jur greffen flraff/ ba^ Rebarburehiufrer^bg^tterey gefietst vnnb verblenbt tverben/tveil (te (t^ frefenheber tvei^ vem ifnangelie entbaiten/aueb mit bent munbertver^ ebtidi nicht begntfgt feinb.

XXVIL ©esenwutff.

S^t fut^mfcfni beröfft euch pf^Hg^ auff bie ^eilige @(b#t / vnnb valapct baröber ber Xircbcnfagnngen « 3ft beeß bit Kirchen Wî ber j^iligcn ©cbîtfft âc* wefen»

I. 5(«(W0ît.

bie Bähungen ber rechten Cbtifllichctt ÄtrebengeUngen/wiffen wir ba^ pebienlich feinb^ur etbnnng/Jnr Jûrb vn aufferbawug/

• I5gt; ©ikrUöW^

wt^mtlud i.Ccgt;M'nt.4bc5cugt/ bf^mitboö fertig fd »5©0tt Veroibrtctbejïer fügUc^crbilribts ms wer cf biac^t werben. 2(ber baß Re foUen JiS ber Seelen b^tf btenltcbfem/vitbu »erutbung beröilnben mû Rc^ bnngen/brts lebtet bie rechte Ätre^mebt / ^lt;’« ««^ allein ben SaQungen ©ottes/v« nicht: ben i^Oenfeb« hebert Jugelegt werben.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;ibieweil nun aber bas ÄapflurttbvilCeretna ttten vnb 04Qung bat/aHein von (Penfcb2erbalt;btZ welche Rejüber feligbeit wollen ab ein mfaebn^tig macb^n/baRbocb inhinem^ir^engewalt liebt. lÖarumbfeinb wir folcbem Juwiber/pnnb begeren vna CbtifHicber freibtit$ugebtaucben/9nb boa 0e* wiRen baren nicht blpn binben*

• 5. nbsp;nbsp;nbsp;ÏD«R Re aber fürgeben / bie Kireb py vot bet ©cb«|ftgcwefen/barumbfo muR man ber Kirche t fdrnemli^en volgen. Oierau|f follen Re wiRen/ lÊrfHicb erbennen wir fre Ätreben nicht frfr bie we te Cetbolifcben^ircben/bteweil Re bieteebtenmeb jeieben^ber^ireben nicht baben/ab bes reine tPoit Sottee/ ben rechteng^taueb ber O.Sacrament/ vnb bie ware anrilffung dotted / neben anbern von Sott verotbueten SottobienRen. Sonbervilmebt verfolgenRe mit Vcwï/Qcb^^tbt vnnb WaRèr/bie fenigen/fo bey ber reinen CebVfo in !□.Schlifft ver faRet/begerenbiR an bas enb junerberren.

II. 4. ïDarnaebwiRertwirwol/baR bie ^ireb iR gewefen/ebe beo tPoit Sotted/ ber ptopb^ten vnnb ^poReln/ iR mitber ^ebet ober andren tuRmmem ten aujfgejeiebnet/vnb enbtlicbin ÎTruef gefertiget woiben. ^ber eö volger nicht barauR/baRbetwilI Sortes/

^4p(lif(5ctt®c^etiWôrffgt; içj lt;5ôttcô / fo tu ^etligct schuift vetfaffet t|l woiben/ foit erfï bet Kitchen nac^gefolgt |)abcn. ÎDann (Dot tes trefen vn wtlkn/fo ber ^trÿen wek5««ot gebt/ ber tjï in P.€cb^t|ft auffgcjctlt;^net. ÎO^rumb [0 f^I^ ten pefptecbc/bteamp;trcb were geween votberîTru^ derey/vnb ruc^t m ber ganzen D.€k^t|ft/bartn nicht ^Hem bu matena ber @lt;htlt;(ft/ f0nberlt;tu^ ber eröffnete will (Sorted begriffen.

y. Wann (Sort noch Jur jeirmit ben (lOenfchen felbk rebete / vnb bur4gt;ft^rigliche^eilt;^enfein wib len er$ffnete/wie im alten ÎTefïament / ba er mit 2* barn vnnb i|£na/mit Cain vnnb bem 2bel/audb an^ bern gcbanbelt bat / fo mochten fre einrebemflt;heitt haben. 2ber weil folchcö nicht berin affen gefchicht/ fo beift eö 3obann.5.1J:rfötfchet bie ©chtifft/bann bie iffd/fo von mir jenget. 3tttti Paulud fchteibt an 'Cimorbeum : Weilbuvon^inbtbeit auff bie befliß ge öchnfft weifl/tanbich biefelbig vnberweifen jur feUgBeit / burchbcnCßlauben an Cbuflum 3tfum/ bann alle ©ebtifftvon (Bott eingeben/iknuQ jur Cebt/jur flraff/jur befferung/jur jüchtigung inber (Derechtigbeit/baf ein (Cenfeh (Dotted fey voltom^ inen/j« allen gotten weref en gefchiebt.

XXVIII- ©egenwurff.

® ann ein papift weite abfallen eenfek ner 2e(gt;ï / wie muf er fieb^aUen / bann ba hepnben fiebjwmglifebe / ©cbwencffclbi^ f(be/2ntberif(be/^ibert4nfïer/ vnb anbe^*

K 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iDcrff^imgDer

re îXoftcrt vnb ©ecten/ We rÇûmen p$ a(# (e ber warrelt / von Onu icOc^cÔMud^t pcß ©oetcf? OBoît/ 5ü w^lÿcr C^ect mûft er trettenj

C^Vl^ltin cm P^pifl will von fernem ©Icabcn ab# ^JMwete^cn / fo tfï vonnotten / ba^ er Jwuot au^ (Botteö tPoubab lebmm ernennen /ba^ tm Zóapfïumb gretvUebe 2lbgotterey/ ^tvetffel vnnb be* truggemben iverbe. iOa^r ergebende ferner 0ce# knbetl vnnbfeUghtr^ufücben/ benoom (Botteö/fo fiber bie 2tbg$tterey ent^Unber / von fm ab^uktnenZ vnnb bey ber remen Ceß: bed iSuangehonö/beflen^ bigentrofl^etommen.

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;104 gebult nun bar^â cm emfUtcbe# ®eblt;ttZ vnnb f^etfftgeerfotfebung/tvolcbcpartb/bem tPoir ©ottes / fo m O.@cb«|tt begriffen/ gm^fer Ceb«/ vnb ben reekeen ©mnb bab ber piopbeten vnnb 21^ pofleln/ifpbef.4-

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;iEô foil einer bte fdmemb^e fîdd fetned Cb^ü flentbumbd ergretffen / ab ba ifï bas ©ebew/ boa Cbttfïuógekb«b^t/bte xo. ©ebb«/ bie u.^rttdul bes ©lawens/vnnb betbe ©acrament/bes Tlaulfs vnb 2lbenbfmals CbtifltTnb barbur^ piobierenZ fv^lcbe recht bber onrecht b^ben/ ban tn ben tvotten beremfaQung d^uflt 3benbtmals/tvtlrbt er balb tnerden ben §tvtngltfchen frtbum/ba^ dbuffus ver belli fetnCetb vnb ^löt ^gebem^n ben tvotten ber V^^ff/ ^^^^^ (*^ ^^^ tVib^Mulfer falfch« Gebt er^ greiffenZ

^dpftifc^ch ©vgehWörff. i^ç Std^cn/ban Ctjnlîuôfagt- 7I«u Jet alle volcfct/tc. tänn auc^ bic ^nbet begtijen.^tc ber Qc^weefs filter ivt^umb/ba fie leugnen/ baf lt;Ib:t|lu8 burc^ö Weit vn Qaevament t^etÜQ fcy / ober buteV «»««1 ben Glaube gebe/ brtötverben bte Wort bet emfa^ng betber öaeratnet vmfïofpn/brtvju bj bte Qc^tveeba felber weitter lekten / ïDer dOenfe^ werb bnrd; ben Glauben vnb gutte werd: gered;tferttget/ wiberlegt ber 2lrttcfuI beo Cbujïltd;en Glaubens : 3lt;^ glaub ein Vergebung ber ©tlnb / te* Wann einer nur ben Äinbtheben anfang bat/ fo würbe er bureb Gottes Weit je lenger vn mebt bifer vnb anberer fr thumb balben/vnberwifen werben / vnb bergegen ben Cu# tbertfeb^n Gmb/ fo auffCbnfît Wott vnb aujbic fü»:ff fürneme find bes Cbnfîentbumbô gefeit/ recht faffen.

4. 2lbcr ba möf ein Gb«|l feb nicht bie eufferli# ebenCeremonien/büpfchenficin/anfeben herpers fon / glud ober vnglüd / grolden anbang/fo bey ber falfchcn 2Kirchcnauch erfunben mag werben /ver# nüntftigevtfacben/ ober was bef gleichen mebt iii/ erfdtd} bewege lafjenfonber allein ben Gtunb G^th litres Wons/wann man bie heilige ©«hnfft fdp pg erfotfebet. 25te bundle öpttjeh/ burch bie tUre# ren ©prüch fein erStteret/vunb ben verftanbbet 2(rticbul bes Glaubens auf bem Wort Gottes ber^ nimpt/ auch nicht ein meinung Junot erbeneft/vnnb biefelbigein bas Wort hineinbtingt/vnnb mitera Jwungenen ©ptüchen ber 0lt;^ti|ft / wollen befcho^ nen/auch bie vernunfft feins wegs nicht Iaffen regie« ren/fonber pe bem Woitbienpbar machen.

T x îDamit

H^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©iamp;cdc^urt^Öec

f. iDamttnnnabcrcm feber folc^ßöbeflct fügl» ' ^cr BUnbe vervt^ren/ vnnb cm rtd^tigen weg barjiï bette/fotfl bcflt;b«benbtc Slugfpurgertfebe Confep fiOtt/fotm jojar geifer Caroio bem V. bocbllt;*^l*^ c^ct gebeebtnu^ / van ben i^uangeUfeben StenbcM tfï fücgetragen/vnb m XcUgwrtó friben bei^Hlt;^lt;^‘(ï emgektbt wotben/wolcbc bic i'rngcn Partben vnnb Sectenjucftenncn gibt/vnbembefïenbtgen ®ninb wetfet/barauff pc^ ^^ fdeber Cbtifï/ fo bet w^rbeit M(tcbïlt;t3t/b(m vejltgucb veHafTen/vrtubfemcö Cbtü (fentbumbagewt^ werben.

lt;J. Oann wte Jur jew m ber Statt Nicæa / von bem CbnUIt^en Reifer Condantino (als Eufeb.lib. 2.in vitaConlhnttm/nebett anbern Otfïo:»fcbtetbectt bezeugt) aneb em Synodus war angeflelt/ vnb bte ge# lebtte Cent jufamen bcrtJlfen/barburcberfolgete em ferne bebanntnwf / fo a«^ (Bottes tVott befebuben warb/bamit alle anbere frrtgen Opinfonen vnb0e« etenmSebten abgefebafft/ober aujf baa wentg|ï/ ben (Ebttflenjnßtcben/beirannt werben. ^Ifobat ea ancbemglet^e metnung mttber 2[ugfp«rgertfcbcn Confcffion/w^lcbe auf trtb CbttflltcberStónb vnb potentaten vonben Thcologfs tfl gefielt / vnnb auf (Bottea Wott berbatfebUgt wotben / barmn von aU len Tfrttdeln bea ©laubfa/etn gmnbtlicber befebetb wdrbt gegeben/barauf cm feber anbere Secten fan • Icbmen fbeben/vnbntttfugtnetben.

7. ïDerbalben/bicwetl bte paptflen felber beten# ncn mttffen/baf bieZugfpurgertfcbe Confefton von fürnembflen if uangeUfeben Stenben vnnb Theologe fey rattficiert/vnnb bureb bte ^y.^iOay.aucb (^

3ef«ffa®eöenwür(r r^r KcItgtonöftibinctngefc^Ieffcnirottcn. 60 bcl)6r|f (8 nt^t vü ftnQtne/ Ju wèlc^et partb man pc^ blt;^l* ten fclU/WAnn tn^n vcmgretvhc^en Zöap|ïiimb ab falten wtlli^egtbre bcr^junb btitges (Botdic^ed W^its/bü welgegviinbu beficbtsnng ï^nangdM fd^erperfcnen/^ebó vtibniberö Gtanbe mîTcut* fc^ct Hatton/vnb anbetc vmbfï^nb/ fijner jolen vn rottig femb/baf man pc^ jö obemantet Cenfefpon halten folk.

XXIX.öfgmn'urtf.

5Ba^ fc^îdet /Çr vil von Ver Singfpurge* rifi^é Sonfefpon/fo von einer perfon/'P^k lippus SKeluneßt^on genannt zift gefielt/ t)nV gemach verfelfeßtwoiVen/vnnV berüf» fen fieb Wc ^tvinglifeße / cfs Vie ^ô ^epVek berg z gleich al^ivol Varauft/alff i§r tiP t^erifeßen / waf? folie man bann barno» paften?

I. 5(ntwo:t

Ét\^^**’^* PbWV*» (ÏOetanebtbon/ feltger ge* ▼J^bcebtnuf Z bte 2(tttdul bet Confeffion / bat m dn otbnunggebtaebr/fb fe»nb pe boeb buteb fn allein ni^t gefielt wotben/fonber non gelebte^ Theo* togis/auf bent temen ongefetfebten Won (Bottes be* banton betbatflt;biagetZ,aucb’’oniCntbcto feltgee übetfeben vnb examiniert wotben Z ttolebet olobann benCpur vnb Kurilen folebeo ftïrgcbaltenZ batrfbee Xgt; ÿ geane^

K» ^ïtgt;akgitttg t'er

fie rtuc^ bewert tvotben / Canb unnb Cent c^e tn bie lt;ufpr(îett gefaxt Jureren / bann von ©ott vnnb feü nein tVotr/fo tn fieber Confeffton begrt|fen/)utvetgt; o^en/bamit fte ibnen RlbfïZ vnnb Ibten onbenbonen J«r Seelen b^tlpub ^Ugêett bebulfßtcb on red^tUeb jein mochten.

2. 1040 aber bemaeb btfe Confeffton folle oerfeh febetiootbenfetn/barüber bte papillen lieb haben jnbe^lagen/befmbtltcbtn bertvarbed niebt. ÎOann je noep bte erflen 1£ycmplac/ fo tm ji. far rem onnb onuerfelfebetgetruciet/ ntept allein oerbanben/fon^ ber and? onnerenbert naeb^ctrueCt feinb motben. îOa^ alfo ganQ onnb gar tem mangel an folcben i^^emplaren ber 2(ug(purgerifcben Confeffion er* funbentotirbt.

5. îDamit aber folcbea tn bmen Jtoei Jel toerbe géfeQt/fobaben ediebe lÊuangdifcbe ƒürllen onnb ©efanbten/tm oi» far jô rtaumburg bte IS^empUr colladoniert / bamit man ber (Eonfefpon/ fo im p» far /^eyferCarolo/ bocbloblicber gebed;tn«^ / ifl nberantwoxtet tootben / aid ongefelfebet/ onnb hem erflen Anginal gletebfotmtg/ machte oergtoiffget: toerben.

k 4» ifs bat tool Philippus Melanchthon feliger/m einem naebtrndjö Witteberg/ toeitUufferige eetlus rng bmjögetbon/to^lcbed ediebe Theologis bebend* lieb getpefcn.^lber er bat barumb bcn anberngetrn# dten Confefftonen niebwentnommen/onnb iflin corpore dodrinx Vvittebergenfium/ auFtrndenheb gefettet onnb onberfebttben / mad in offternannter Confefpon/oom Philippo Melanchthonc fehger/mit mept

^dpfnfcfjrn ® föf«Wörff* f$5gt; ne^: wette» cthl^ret fcy wotbm/ïximit feieret jus f^Q Philippi Mclanchthonis febger/ mentsUe^ muer betgemrete.

j. trug «bet belangt bic S^wtughancr / w5Ilt;^e (teV AneV bet 3ugfputgetifc^cn Cenfeffte» wéllen annmffen/batff nte^tpil wibetlegeng. ÏOannftetn ^ictlpg laten/vnnb jö anbet» peltten nimmetmebc |idgt; battît halben wéllen bebennen/fenbet befenbc« te bebanntn»^ bet ^eyfetUebtn (häuflet übet« antwettet / batbey fie neeb bleiben / vnnb feinb alle Jett bic Thcologi bet 3ugfputgetiflt;b^n Confeffien/ mit fnen/bi^ au|f bie beuttige ^unb be}Jblt;ilben fftip tig gewefen.

ö. 104^ abet ctKlt;bc ^wtnglifcbe Rc^ b^ben wék len bettlffen 5« bet ^ugfputgetifeben Cenfefften/ lt;11 allein bef^eben / bamit Re bem Xeligtenefti# bm machten eingeleibt wetben. ÎDar^ü Rc bnben fütgeben/ als wann Philippus Melanchthon feligct/ fe bie Cenfefften anfengheb gefielt/ wetc fbict met« nung gewefen / betbalben auch bie Cenfefften nac^ bee Authoris meinung feite vetffanben wetben. @e becb Philippus Melanchthon / ^ut Je it/ als bie Cen-fefften een ihm befebtibenifi wetben / ben^wing« lifd^en auch in effentlicbcn Gebufften/nebenDets ten îD i^Oattine Cutbete fehget/^nwibet ifï gewe« fen. Dnb nidÿt allein bie Cenfefften fût feb felbfl gewacht / fonbet mit ben Theologis / fe Reb ven ^winglifcbm neben jbm abgefünbert/batuen con« feriert/vn ftem Kb^t vnb vttbeil felcbe fein 6^ti|ft t^nbetwetffen / welche Jamp;ebanntnw^ aneb bw^

1^0 QT^Mc^un^kv

bic Cutl)C«flt;^ettTh€oIogcn/lt;tu^ (SottCd Wb« exa» miniert VHnKratißciert/auc^ burd^ bic i^uangeUfd^e ƒ Üt jïctt vnb Stäub bed Ket^a /fubferibierr / Vnb W cffcntUc^ct Xetc^ducrfamlunci f4wir«3?t|ïttJbtb5.

7. ÏOccb^ïlbcn ijl es em lauterer möttvill ber pa pilïcu/ba^ pe begeren wiber fbf «»3^u (Detviffen / bic Cutb^rifc^en mit fdfe^er aufjïagjube^ weren/ vn. mit ïnfelligen facb?/bie ber ïlcnffel wiber bie ^irc^ lt;rwelt;f t/ ben (Ömnb ber Warbeit vmbflofïèn / (b ftc boeb foUen mit uns au^ ben filrnemflen fineren bes Cb^^entbumbd banbeln/pnnb (Bottes Wbtt an bic banb nemen/barbureb ons ber frtbumh überzeugen/ rvolcb^s/^ott bab lob/mit grunb ber Worbeit bi^* ber nicht befcheben ijl / vnnb in alle i£wigleit nicht iCrfolgenwtïrbt.

XXX. ©fgenwurff.

5(^ mocht tvotwiflTcrt / wa^We £uthat^ feben oomSlvOtfcbwitr hielten/huwdl ße fteß megeren / bep ©ott onb allen ^eiligen ^nfehmeren. C*^ buneft mich nnmerbar / est fieefe noch ein ©artenbiaberifcher ©ei/t in ®nm.

I. Sintfroït.

OJYj3^oïol oil gclebtterCeutonferXeligion/oon j^^bem 2lybf^wór gefchtibenbaben/vnnbber

(Bartenbniber / ober Wibertäuffer meinung wiberlegt/ milche ganQonnb gar tein3(ybflt;htoór

Zwlaffen.

^dpfufc^en ©e^diWärfl^ j^j ^ßUfprt, Getan boc^ vnfem Wtberpe^etn ntc^r gn«ggefc^eigt;ctt/|tcf«d^cnfleßt:tg8 wtberumb vtfaÿ jufd^enben vnb fc^meben/ven w5llt;b«ö tvegen pe ein mal fc^tvere rccb^f’f4?^tff ‘’^ ^üngpentag müffew tbön Ü?tlI fnen bcfbalbcn Jum Mberpup/an turnen/ »nnb bed; grünbtUeben bericht / vorn 2(ybfcbtvöc nbsp;nbsp;j

geben.

• 2. nbsp;nbsp;nbsp;i^rlïUcbmiîPen wirbebencten/wasberZyb# K fc^mûr an fbm felbjl fey / nantîtes etn emPUebe bea fannmup emer gewtfjèn fach / vnb bct^U'^c amnïp fungbee^dlme^ugen Óettea/bap er als etnb^rQ^ ertunbtger / aUtviOenber »nnb warbaffuger Perc/ wolle m gegenwewigen fachen etn beypanb tbnn/vn ber tVarben jengnup geben/ben (Berechten f^tÏQenZ vnb bergegen ben ungerechten ^raffen.

• 3- nbsp;nbsp;nbsp;îDtfer 2(ybfchiv«r rcchtmejpg getbon/gelangt crflltch Jur i^bt (Bottes / tn bem man burch bte ans riï(fung/(Bett alsetn ^Hlmcchttgen vnb warbafftts genlOcrrenptetfet. ^nmanbern/febefurberter bte Warben / vnnb btenet vns eber vnferm nechlïen 50 gnttem. ^nm bntten/fe legt er ben preit bttntber/ bamtt bte Oberten vnb vnbertbenen/ ber Ilrttetgcn fachen balben/^uprtben fetn mogen /wte bte ^pt|lel ju ben Debteern tm o. captttel bezeugt : ïDer 2lyb machet etn enb alles babers.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;Solchen rechtmeffigen 2(ybfchwur/ tm fabi bernot5utbün/btlUchenbie(Betfïlt^en vnb Weltlü chen re^t. i^rplt'ch gebeut (Bott bey fetm ïïamen 5uflt;hiveren/Deut.6. ï)u folt (Bott fürchten/ fm foltu btenen/vnb bey fernem Hamenfchtveren.

• 5 nbsp;nbsp;nbsp;• ^um anbern / fo hieben bte betUge alte Tutter/11» 3€ jut

1^1 ®ikr(ea«tt3t^^

Jue not fre fachen mtr bcm ^lybfc^twnr bebeuretZ aU ^(b^dbdnt/Genef. Zi.'^fddc/Gencf. zy.^dcob/GeneC 51. Wu folc^cö auch p4ulu8 tn fernen i£pt(leln ofp termabtbut/ z.Countb*!- 3lt;^ rtt|flt;lt;Bott an jum Jengen/tc.

• Ill, nbsp;nbsp;nbsp;lt;5. S^umbntten/babenbieptopb^tengernetfpigt/ bad vdef (Dotted werbe bey fetm namen fc^werem W^Ieremiæ tmiz.cap3ufebent(l.

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7. ^wm vtevbten/ifl folc^es luramcntum auch tn Wekltcbem Keepten gegnlnbet / wolcbc rec^t/^fie ntc^t wtber dotted tPo:t / vnb bem ©efe^ber na^ tut flrettten/©ott gefeihg femb.

8. Oterau^ feVU»^ teb/ba^ ber 0ptucb tlOattb. y.Vtl anberlïjuuerflebnfey/m w5Ilt;^€ Cb»|lud ver* bent }nflt;btvt«n/vn wtU/ba^ man febU^t 3a / vnb nem fagen/vnbbarbeybletbenfoUe.iOannbtertnn rebet Cbuflud vorn freuenltcbenfcbmerf/fo uberge# ringe vnb vnnottige fachen befchicht/wMcht rate ci« nem 3lt;lt; vber nein/Wnben au^gericht werben.

I, 9. iOte lt;5berhit aber/fo ben 2(ybfchwör ben vn ’ bertbonen fdrbelt/foUc bebenden/jnm er|l?/ba^ ber 2lybfchwar allein tn dotted namen beflt;^ebe/vnnb nicht bie Creaturen aid nebenjeugen vnb belffer bin/ JûgefeQt wcrb^/biewetl (Dottbie warbeitjufehne^en gnugfam ifl/vnnb nicht haben will/ba^ fein ièb» tü nerCreatur/wiebttltg pe fitter feinb/mag angelegt h^erben/iffa.4z.

11. 5um anbern/folle man vmb einer feben fchlechten vtfach wegen/ben 7(ybfchwör von ben onbertbonen nicht erfotbern / burch wolche ki^fert^eit ber nam vnb fPaief^et dotted vetunebtet/ ouvert lev nett

^fHf(^ ® c^eMVörfT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;165

iKttwiïtbt/ «ucV tcv^ybfc^wór fctn anfcbcM ver* kutt/rnnb bte fc^tverenbe Perfonen / picked ftfr em geringe vnb fe^Uc^te fac^ blt;tUen.

«. ^um butten / gebibt es Rc^ nic^t / b«^ mön 1 j j^ leichtfertigen vnb IteberUchen perfonc/bey welchen junennutten ifl/ftetrerbenf^lfchltcb fchtveren / ben 2(yb kichtbeh auffgebe/bamit ber Ham (Dettes nit verunebtet/anch fotch^ Perfen? nicht 50 etner fchwe ren Q4nb gebolffen werbe.

11. ^umvterbtê/folleman memrtnbt invnmiig^ UIL lidhen fachen Jum 3tyb treiben.

ij. Wllch^ «ber jö einem 2lyb getriben werben/ bie feilen auch btrgegenßeifftg betracht^. itrfllichZ H baf (te feieren 3yb nicht fehmeren/ (te feien bann in frem (Dwiffen vcr(tcherr/ baf (te ber fachen recht b«* ben. ÎOann welche vnrechtfch»eren/ biemi^btan* chen (ich bes Hamen (Dettes / als eines ÎDcdels ber rnn^arheit. 0iet liefen (Bett an/er wolle bie en war# belt belffen vertbebigen/en bie enfchulbige (frajfen. ©le ftlren mit einer verlegnen jungen vnb lt;î?nnb/ ben heiligen Hamen (Dettes / auch betriegen (te bis ’Öbugbeit/gebenvefach 50 eimfalj^n vrtbeil/ vnb bringen freu Hech(len wiber recht vnnb billigfeit in gefabt. Daher bie ©traff (Dettes velget/wieber Prepbet ölt;*chariasim ^.cap fagt : Der fluch feil fr häuf verderen.

14. ,^um anbern / feilen (te ben 2lybfchwt5r thän 11» mit ern(l/vn warer (Dettsfercht/ nicht leichtfertig/ in bebenefen/baf ber Ham (Dettes bierinn ange# rtlfft wtlrbt.

15’ ^um btitten/gebdrt es fbnen/als Cbtiflcn/ in 11L

2 beim

1^4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;æfbcrkauttgîJa

tetm cuber« nemen jufc^wcw/cU m bem nemen (Boered/mc^em frembber ©$ttcr nemen/Pterem. 12. noc^ m ber heben OetUgc/ober enberer Creetm ren nemen/mte tn bem Sepfïnmb gebteuc^ltcb / be men tn (Boned vnb ber heben HetUgen nemen be# cybtget würbe. 0?§lc^c8 eu^nec^folgenben v:fcd;e für onrecht vnb fünbth^ folie ernannt werben.

I, lö. l^rlïhd^/btewen ©on m fetm/onnb mc^t tn erntger Creature nemen Jufe^weré gebeur/Dcut.«?. 2lmod 8.cep.ÏDeberberPïopbtt 3eremteótm;.ce putei tlegt/vnnb fpnc^t:0ie fc^weren bey bem/ber niebt ©on tfi.ïöeruon mag men entbehryfoR. über bes 5-. cep.40enb. hfen / wolcber beweret/ be^ elle Creaturen/ berbeymenfebwere/jö einem ©onge# meebt/vnb herwegen etn grewh^e 4bg$nerey b«* mttgetriben werbe. îOeber beben bte bethgen iÉn# gel/eucb enbere heben Oeiltgcn/bcy ©on ellein ge# j^wo:ê.Gencf.24.fpttcbe3lUebê )ö fernem tneebt: ©tbtt^ß*^® Ïgt;«y ^^t» Óerrn/bem ©ott btmels on ber ifrben.^tem Apocio.fcbweretber iï:ngel bey bem lebenbtgen ©on. tPenn wtr nun bic heben Jengel ©onea/nnnb enbere tOeihgen ebten w5llen/fofollen wirfrer Cebt vnb ©onfeltgem leben necbf^id^^/1^^ mebt min (BSttheber i^bte verebten/woltbeo f buen eu|fö boebfï Juwiber t|l. 3llfo beben emb bte ÖO^r# terer ooi peltten/ nicht wollen febweren bey ber Dey ben ©otter/en^etgenbe/be^ pe ntebt ©ott feien / Eu-fcb.lib.y.cap.j. ^t^mPolycarpus will nicht flt;b‘^^^^rt bey bes Äeyferöglücf/hb.»5’.cap.4*

IK »7. ^ö bem enbern/weil ©on ber Xllmecbtig biewefenthebe tPetbeit ifl/ vnnb nicht beberff ber heben

Jefufta @rgettW0rffgt; ,^v Kcbcn Detltgcn beyfïönb/vnb behiilff/ fo gebtirr vn» mc^t/ba^ tvtv tm 2(ybfc^tvitvbte heben Mitten/ (DvnbemOevven^itgeben/aldvb vne (Bott mc^v gnusfamhe^ bH|fen Hnbe/lt;)uc^ juv tvavbett butt gnugfanict jeng tverc.

• 18. nbsp;nbsp;nbsp;^ûbembutten/pjfagvbevlOctvtmPtvpb^i HI. ten iKfrttacap.4z.i£vfey allein (Bett/vnb molle fun l^b^hmt anbern geben. Weil nun tnt 3ybf4tmitv bte anvilffung Jtt etnev vnpcbtbani/^Hlinfcbttgen/ rnnb aHtvtffenben pevfon evfotbevt tvdvbt / molcbe ein befonbeve i£bt (Bence ifb / wte miv nn 49Pfal^ men bitten / ba er fpuebt : Xnff imd; an in bev not/ fo mill ich bteb ewetten. 3tê Cbufiuö fagt Jum ©a^ tblt;tn:i^0 flehet gefebuben : 2?ufoh©o«atitu'ffcn/ vnb Ibtn ölldn bienen. jOte lieben tOeihgen haben in bifev tVeh nicht wollen Jölaffen/ba^ man fn? ® ott^ liehe eh: anlege/tvie mit lefen Ad.14.tViv fetnb ÖOen fehen mie fhv/ ic, Ja auch bev Igngcl Äpocal.19. will nicht bev geaalt gechtet fein/fonbev Jeigt an : i^v (ey tin btenflbavev ^eifl/man folle nicht fn/fonbev(Dott ben Hewn anntffen. iOenvegen feilen miv nicht in bev lieben neiligen/fonbev allein in (Bottee rCamen (chweven.

• 19. nbsp;nbsp;nbsp;^öbemvtevbten/tvtffenwtv/ba^bteChttflh^ UIL ehe anvd^ung/bev vnfichtbavn pev^n/fo angevtffft mlvbt/bie 2lUmechttgbett/alltvtffenhett/ evfotfehng bevDevQen/ vnnb mathafftige gegenmevtigfeitjUi gelegt. Hun bttnben abev bifeeigenfehaffte/mie (Bot« tee Woitbe^enget/Betnen heiligen in bev mavhett J^ gegeben mevbe/fonbev allein (Bott/barum man auch be name (Bottee im 2lybfchivôv allein anviîffen foil.

3B j

)^^ ^ibcHf^Urt^bcr

V. 20. 5uïet|ï/flt;^«tbt paulud in bet i£ptW ^ö ben X$m.am lo.cap.ba^ mart alUtn ben unvii^mfalUZ m t»$lc^crt man glaubet. rCun aber glauben mir ab lein in (Öott l?atter/0on/vnnb |^1tgm Oeijï / mie bic 2irticCul bes CbtifHic^en (glaubend bezeugen. tOaber gndgfam begannt if^/ba^ lt;50tt ber 2tllmec^ tig/in m$lc^em mir vnfcr ber^ vu vertramen fe^en/ auch allein im 2lybfcbmur an^unlffen fey- tPa man aber auch bic^n bic ge^eugnu^ ber alte*; DAtter ba* ben moUc/mag man Hieronymum, Chryfoftomum, »nnb anbere / über bas $. capittel Matthaci lefen/bie ber fachen gutten bericht geben/vunb mit vus über« einflimmcn.

xi. ïDa^ aber in ber heiligen 0ch«fft etlich mal (ich befinbet/ba bic lieben paertarchen/ptopbeten/ oberanbere/bey ben Creaturen ein fach betbeuren vnb beflebtigcn / als l^lifeud bey bem leben (Bottes/ vnb ber 0eel i^lie fchmeret/x Regum 2. fo ijl es boch nicht ein 2lybsbetbcurung/barinn Re bie Creatum/ alsgcbïlltfen/fchuQvnfchirmer ber marbeitanrüf« feten Ï)ann es ifl vil ein anbersZ mann mir von ber OberBeit ein 2(yb aujfgclegt mtlrbt / barmn ich bitt vnnb anrtiffe (Bott vnnb alle Octligen/mich bey ber marbeit jufehü^en/vnb ein anbersZ mann ich etmas bur^ mich relbfïmiliiglic^bellcbtt'ge/als mann ich fagtcZals mar ich an bifem vit (lebe / ober lebe / fo i(l bemalfoZtc.

xx. 3‘^cob fehmeret bey ber fotchtfernes vattera 3faac/GeneCji. iOarmit begreifft er (Bott felber/ bart er fehmeret bey bemZmSllt;h^ fein ratter geftlrch tetbatevtChaldaicaparaphrafis referr) mic auch ber

Prophet

^'dpfnfef m ©egenwürfl^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;167

pjcpljet gratae am s. meldet t I^etltgctbcn t^cr* ren ^^fbaoti?/ben laffetcwer fotc^t vnnb fc^wde» fcm. iCc^gUtc^en fc^wcrer 3ofep^ wlt;gt;l bey bem k^ ben Pb^ra^nts/ aber es i|î |bm nicht et«(l / batiim et mich htnc8 rechten 3ybflt;^wàrd fleh gehaucht/ er wiUbkmit fîlt;h erjetgen/alö wann er ein i^gyptP flt;hlt;r mann were.

• 23. nbsp;nbsp;nbsp;^uletfl/iimmet es ^ch/ba^/bte etn 3ybflt;bwc * L ren/auch benfelben mit ber tpat bePebtigen »nb böb ten/bamit fie nicht burch bc 3(ybbmch/(Bottes Ma men verunebten/bie otbenUche Oberhit verachten/ fr J^h vnb öfter vergehen/ vn in fet were Jlraff (Bot tes »nb ber Oberhit fallen.

• 24. nbsp;nbsp;nbsp;Wa Rehs aber ^utrteg / baf ein Perfonemen mgebürlichen 2lyb/fo (Bottes (Bebott suwiber/ ge^ tbon bette/ber folk (Bott ben 2ll(mechtigen ern|ilich »mb Verreibung bitten/warb a fftige tu f tbunZ vnb folchen vnbtHichen 3yb nicht baken/ ban man mû^ ba (Bott fdrnemlich gebotfam letflen. tOierru belffen auch bie tVckliche Xe^t/w^lche fdrgeb^/ber 3(yb# fchwur fey nicht ein verbeffrung in vngerelt;htenfa* then. luramentum non eft vinculum iniquitatis. Item Canoniftac: In promifsis, quæ finepeccato praeftari non poftuntjpadafunt reftindenda.

2jr. hierauf ban man erhnen/baf wir ber (Dara tenbidber/ober WibertAuffer frtbumb nicht befiel tigen/fonberlich weil bey allen if uangeltfchen (Bea richten/ fol ch er 2lybfch wär jur not im gehauch iff. Zber wir wiberj^^ten ben 2ybfchwur/ber 2 bget» terey mitfeh btingt/vnnb wiber (Bottes Woit ffrea bet/wie foichö bey ben Paptfïégebteuch^^^/^^ ’”^^

mö^ (Bott bcm ^tUmcc^ttgcn btc heben tOctltgen/nn bee fr Cebt vnb mtUen/ an btc feuten fe^en/ vnnb fie (Bott gleich machen / mole^cs tem CbnH mû gut^ tem (ßetviffen tb»« tan.

XXXL

^m turner vntiö ff^riftenheba benebtz warumb cinSav Oa^ J^ocbw^órblge ^n^ crament bef? Sltarf?/ 511 aKen geuten vnber beiben ©efialten begeren vnnb empfaben fode/fampt miberfegungetn* (beröegenmörff»

^/^Zçbbemvnfeee WtbcefAcbet/bic paptItenZ

4 »«û geoffem cm^ vnnb gemalt mallen erbaU lt;5xh/ten / ba^ ben Cayen bas Oocbmikbige ©as crament bes Ceybó vnnb ^Ints Cbttfit vnber einer Méfiait allein folle gereicht merben. ©oifl mol von notten / ba^ mir betrachten ben eröffneten millen Oottee/fo er in ber einfa^ung bes O. ©acraments/ vns bat tUrlich oermdbet/ awff bas mir alfo nicht allein ber wbergebnen gutter halben / vergmiffet merben/fonber auch ber otbnung »nb mittel / burch milche er/als vnfer einiger tOeylanb/bife ©abc vns Jufchertcfenbefchloffen hab. ÎDerhalbe follen mir ans fehamen vnb flcifftg ermegen/bas tPou bes OerrnZ burch molc^e er bif Sacrament geftifftet hat/fo bes finben mir auf trnef enlich/baf er beibe ©eftalt/ als mit bem Stet fein Ceib / vnnb mit bem Äeldgt; fern

94p|Hf(^ ©c^diwörff» 1^^

23 lut }uct«pf«J)tn/blt;flt;gt;li«n Imc. X^n würbe btfe o:b# tiungZ tn ber CßrtßUc^en Butre^ê freien willen nt^t gefîcllr/btefelbtge^iumebten mnb iummbern/fenbet: bte wow blinken mir feb ernjlliebe Óebotr : Accipü te,comedtte,bibite, hoc facite, ÖCc. ÎDdô ift : fYemer/ ef7èt/rrinder/vnnbtbürba8$tlt; meiner ^ebeebtnuf« X^nb wie Cbtifïudbefêlcbdibr feinen Ceib Jmmpfaj bê mir bem23ior/#lfo will er aucb/txif wir gleiebrt« weif ( aarxvrai;, ut Lucas habet) feilen mir bem ^elcb fein 231ür rrtneFenX^nnb bnrmir wir erfennen/baf er alfo dueb bm^eleb befonberlieb^nr übergab bes Löliitó Cbnlït bab meniglilt;brm jö gitrrem vererb* ner/fe^er er bm^ü/ab er bm^el^ nam/ vn gab jm rrinefen: 1)40 ifimein 231ütbc0 newen*Sep4m?r0/ wêlebrs für euch versoffen würbr/ Jur vergebng ber Günbcn/folcb^ö tböt 5« meiner gebeebmuf. ^ann er aueb ^cn nuQ vn frnebt ber übergab bes Kcllt;bö/ will funberbar melben/ imff baf wir bejler (leiff ger ferner oibnung volgc.tDarjü wiffenwtr/baf bie 'èe* (ïamenr feinb tin erbUrungbes lerfïen wiltena / vnb dn ftcb^*^f^ ©entend über bad f enige/ fo ber Teftator auf freiem ge walt vnb willen orbner/vnb gebürt ter nem dOenf^en folebe gefebeffr 5nenbern/ ®alar.j. Hun befinbt feb/ ^lt;»f Cbnfïu0 bengeld? nennet bad newe'ÎTefïamenr in feinem 23lüt. ^arinn ange-Jeigt würbr / baf Cbnlïud ber Teftator fey/ welcher maebt bab feine gütter jnnermacb^n/wem vnnb wie er will . 53as ^njïmment ijl bie einfa^ung vnb otb* tiling / ba gcmelbt würbr : Dnnb er nam bad Sror/ bancBet vnb fp:ad):Hcmct/enet/bad ifl mein Ceib/ ber für eud; gegeben würbr / bas tböt jü meiner ge* y belt;brnwf.

r/o • ^iamp;cr(c^inuï’‘^c ^ec^mu^.^e||èlbengUtc^en nam er auc^ ben^etc^/ wai^ bem ^Lbenbtmd/vnb fpMcb • Hemet / ttmefet alle barank / bas t(l mem iSlöt/ bes nemen Ïlefla^ ments / mollt;^es vergoten mürbt/für vtl / jn vet5«t^ bung ber Ödnben/ folc^es ebne / fo offt fts trmdet/ 3« meiner gebec^nu^. ÏOie jeugé fetnb bic heben 4pa* (lel Ad. 1.3t werbet meine beugen fem/tc. 'Pnb ijl al jb bos ÏTeflament beffeptiget / vnb von bem Oerren Cbuflo niemals cafliert / ober wiberröffen wotbem ïDerbalben bie (Cbttdhcb^Bktrcbbtlltc^ als bic i^tJ» ben/folcbes nicht foUen vmbjïofjin/fonber mit grof# fen frewben vnb band batteit/heb folebes/nacb inn# Valt bes letflen willens/ gebtaueben.

ïDcffcngibt vnsaneb ber O.3lpojlel Paulus ge# tvaltigejcugnu^ /baer ber CbuUhcb^n (ßemetn jö Cotintbo/ben befelcb vnb letflen willen eröffnet/ vn Jeigt an / ouff was wei^ (ïc bas beihg Sacrament follen gebtaueben / fonbetlicb aber beflcbttget er bie beibe Seflalt im Hacbtmal/vnb fpuebtriOas Scot ifl bie gemeinfebafft bes Ceibs Cbufli/vn ber Äellt;b bie gemeinfebafft bes Sluts Çbtifft/ vu Jeigt barnes ben iUrlicb an/wie baß folcbe-ôtbnung vit Sa^ug/ welche er von ebtiffo empfangen / folle weren biß «uff bie jufunfftbes tOerren / wie er bann melbet ». Cot.n.So offrir von bifemStotefpt/ vnb von bi# jemKelcb trindct/folt fr ben ÎTobt bes Derren vers rUnbigen/biß baß er fompt. Xuß bifem bebenefen barbieÄweb lu Afia.Græcia,Armenia,Italia/vnam been vil ott bie beibe ©cßalt/ jum rbeil biß auff bas . CoflniQcrConcilium/fo vor i$7.iaeengebalten/3um tbeil biß auff bie feQige jeit im brauch gehabt

SDantl

^JpfnfJxn ©c^euWurff- ,71

îDdvjô bekennen ftcaiu^/btc nltrn D4trct /ibctcw 4lt;^ trentg will anjubc/ben pupillen Jugcfalkn/wol# C^C I^bti^ö fcbtckn/PatreSjPatres/vnb boc^ ^« 1'^4? ten t^c^ufften bet «Ite DAtter/fc mit ©etteô Wett uberetnlltmtnen/Mtm werngflen volgen. Cyprianus in i.Epift.adComel.Pont. Quomodo ad martyrtj po# culum idoneos facimus, Sóc, WiC tUnben wit fie ge^ fe^idt tn^cben Jum ^elc^ bet mattet / fo wit nicht iuuoilaffentttncbentnbet (5emctn/ ben^clch be# lOettn/tne ficpa gebikt tm ©actam^t f 3llfo fchteibt Ct auch batuô x.hb j,Epift.baet tvill/manfolle (Bot^ tes ©ajungen butch menfehhehe Tradition / nicht jaffen vetenbett werben. îDetgUichen fchteibt a«^ Ambrof.ubet bte crfl itpi|ïel an bie Countbiet/be# ircapittcU/mit bipn volgenbentvotten: ÎDaeîTelîa met bee Oettn ifl mit feim 25lut befïebtiget/m w^b ch^ó votbtlb wit empfaben ben (5ei|ïlilt;hm Âeich beo Zblutö^uv befdbitmung vnfetet ©eden/ban bas ƒ leifch vnfetö ©eUgmachets/ ijl jut feligbeit vnfet# Ceibó/ vnb baö Zölüt iutfeligfeit vnfetet ©eel vet# gojfen. Dub beffen fmben wit ein fein if^cmpel in Hiß.Tripqr.lib.p.ca.jo.ba Ambrofius alfo )um Äey# fet Theodofiofpricht : 0?ic i wiltu mit bifen b^nben empfaben ben heiligenCetb bes lOetten i ÖOit wad freibeit wiltu in beinen flOunb nemen / baß cTtinÆ^ gfch'ttbeötoflhchc 15lutß/biewedburch bein tPoit fouil vnfcbulbigeö 33löt ijl vetgoffen wotben# ÏDifct beibct®ejlalttb«t auch Hieron.melbung/ dbetbaó j.crtp.SophrSaccrdotcsjnquit^qui EuchariRiæ feruiSt, amp;nbsp;fanguinem populis diuidunt,8óc. 2llfo laj|ên ihnen ûneh gefallen ben gebtaud; bed Reichs / Gratianus»

y x Albertus

t7i ?BiM(c3U«algt;ff

Albertus M.de officio MtHæ. Magifter Scntentianim. W^k^ev tarif fc^tetben / mann man es vnber eine# ©cfïalt gebe/ fo btene es allein jubefc^irmung eines/ baailï/eintmeberbes Cetbs/ober ber Seelen. ÎOer^ wegen man beibe tbeil bes Sacraments folie einpfa ^en. Löap|l Leo i. in fermone Quadragef ^.ëlagtbic ÖOanieVeer als Ke^er an/vnb fpud^t: Öa^ Re ben Ceib Cbtif^i empfangen haben/ onnbfeienbeimlich vnber bem volet fUrben Ädc^ für über gefehUehen/ vnnb Reh beffdbigen nie^tgebrauehc /metl Re auR 2lberglauben hin mein getruncten / vnnb barneben mehc haben mollen ernannt merben / bas nennet et ÏJiebif^eheucblerey vnb betrteglighit.

3ttrtt Gclafius ber 25apR / heiR bie halbiemng bes Sacraments ein Bdre^nbiebRal / De confeen Diltî.Can. Coperimus,amp;:c. îDarbey magmanauch bie Gloffam lefen/vnb obman fhon moite bie Rubric cam vermerffen/vnb ben Canonemauff bie pneRer fehieben/fo Icibtsbod} bie ©lof vnnb ber Canon an fm fdbR nicht, neben bem / baf bie Kechtsgeleh«2 hngR bieRubneam decretorum/ala falfch vetmotf» fen haben. Xlfo iR auch miber bie PapiRen ber Canon lulq Pont.de Confec.dift.z. ^aer milt/baR man (bnberlich bes ^tots/vnb fonberlich bes tVeins foil gebtauchen ^^Oanmagaud; lefen n. Synodi Toleta« næiCan.Vndecini. Item BeatumRhenanuminanno* ' tationibus fuper librum T ertull.de corona militis.'Pnb-mann ich f hmlang nachbenct / fo muf ich mich ver# munbern / vnnb bse papiRen fragen/mie es Jógebc/ baR Re im ^apRumb confecrieren jmo ©eRaltcnZ vnb fptechen nach ben motten ChuRi • Accipne » co-medicci.

^ lt;^F0^flt;f ^n ©föcnwörff; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;7?

gt;neditegt;accipite,bibite : vnbbOC^ b^tMAC^ CttIttVebcr ten vmb|jcrtntenbenpetfcne mlt;rert|gt;eü gat mc^tö/ eter (ibev ^uwetl nur ein(Dc|ïrtU nntci^etleniwte boc^ tie confecratio VU btc nteffungnuteinanber uberetn* fltmnic.Qte confecrieren bette 0e^alren/ vnnb bet« ten gleich baranff tn fb^f^ fïtUme^ «Ifo : 50«^ ntc^t allein pe ( als bte pttejler ) f^nber auch lt;tUe / fo ven ter ©emetnfebafft bes 2tluvö / empfabe« werben/ ben Alkrbetbg^enCetb vnb Zölut femes Gons/ mtt etUen tJunUf^en vnb (Detlïhcben fegen/erfUlkt mo« gen werben. Ptemû betennen fie ragheb/ fie wollen mebt allein felbfl effen vnb trinken vnber betten (De flalten/fenberaueb anbem/baspe confeenert ba« ben/mtttbeilen/vnb maeben tn bifem (Bebett tem vn berfcbtet/jtvifcben pfeffern vnnb Cayen/ aber wie (leesb^lt^n /ifi mentgUeb begannt. 61e feiten beeb betenden fbre eigne Kegel / ter Otbensleut/als ter Cartbeufer/w^l^en vnber antern verbette wiirbt/ pc feilen nicht tephebe 0efcbirr m ter ^nd^en ba« ben/olletn cm ©ilbcren Äd^/vnb ein K6thn/ bar« auf bic Cayen bas Xlût Cbtifft mêgen ttmden/ îc^ Celebes befintt feb ßu^ îm ^encttetmer ^Öt« ben. LcgelibrumSignorum cenuentus Bencdid.Itcni lib. de veteribus thefauris Ecckfiæ Moguntinæ^amp;^c»

H ad; bcm wir nun au^ (Dettes Wett/ vnnb an« bern bewerten vtfacben erbalten / ba^ man tif Sar crament CbnlÏt / vnber beiter ®efïalt felle gebtau« «ben / fo befinbt pcb banned/ ba0 vnferc WtberfS« ebtr/bte papi|ïen/w51lcn recht haben / vnb (ich vnr beril ebn bic eme (Défiait juptebteren/ vnb 5ubefcbo« w wie bemaeb vblgt«

y 1

t74 ^ibcrk^img amp;cc

I. ifefîh'c^/bûtvctl bas fubftantialc Vttb fdrnertibfl tm ^tbcnbnndl/bcr wave C«b vH 33lôt Cb^vhfey/ baruinb man (îv^ folle annemen/fo begeren (te burc^ «me (Défiait ben Cayenbaffelbtg ntc^c Jnent^iepen/ fonber er bab onber einer (Défiait foml/ab ber pne^ fier vnber betben. ÎDan wem ber Ûeib Cburlt geben werbe / ber empfabe auch bas Âlnt Cbi^fli / fa ben ganzen Cbnflw / bann esgebdr fteb «lt;^t Cbnflum ^utbeUen/i.Conntbi. Ole foUen onfere WibcrfAc^er biîrQUc^ widen/ba^ bte QnbflanQ bea fïa^^tmaU/ ftiebt allein fey ber Cetb vnb Slwt Cbnflt/funber es gebót auch barjâ^wtvnbtVetn- ÎDannwIetn ber ^eiligen'Cauff/ nicht allein bte (Dnab bes btiligen lt;5etffô geben wiîrbt/fonber auch bas natürlich wap fer/vnb beifl/wie (Ebttfluô fagtîïPer nicht au^ wap fer vnb (Deifl new geboten würbt/ber tan nicht ein^ gehn in bas Reidh ®ottest2(lfopinb )weierley bte 5« ber ©ubpauQ bes nachtmals verotbnet ( wie Irenaeus melbet) ein frbifch/bas ifl/Iötot vnbttJein/vn ein bimhfeh' bas ifl/ber Ceib vn 25lüt Cbtifli. 0oll tuinbas wefen bes Qaeraments erhalten werbenfo müffenbife beibe bemelbte flucf/famptber forma bes ©acraments/fo in tPotten Cbnfli flehet/ nicht vn# berlaßen werben/wolches aUban erp ein recht Öa* crament machet. îDa aber bife forma Sacrament! würbe verenbert/ba würbt au'hbas Sacrament an fbm felbfl verlebtt/ vnb bleibt alfo nun ein wohn bes Sacraments nberig Ifs ifl fe gewip/bap in tei« nes lt;Oenfchen ge walt pebt / Sacramenta ?ur ©eelen heil ïuotbnê.0o wils pch auch nicht gebdeen/bap fie big Sacramenta/fo von ©Ott gcpifftet/ nach eigenem wolgc#

5}4FfUfcÇ(« ^fgftiîrïitfl^. w w^îgcfAlkn entern/ban ce ^aben bû fuffetlti^c j£^ knicnf/25îct vnb Wcin/bae Wo« bee flifftcw/biit* limb fît e^crdnifnhfdjc îcK^enfunb. ibaô’tWcjt «ber btingt mit fic^ «tc^t allem btc ribergab / fonber auch bufclbm fotm vnnb mci^. Wit leugnen nteb^Z ba^ Cj nfluô vn^ttb^ilt fey/vn met ben Ceib Cb«' fit f mpf«b^/ bet empfabt ben ganzen Cbuflnm/pet^ fonheb/ßbev mebf befonbetet mb Gaetamennfebet mci^^Theodorctus fpttcbt^Cbnlluobabntcbtgfagt: îDas ijl mein (ßott|?ett/ te. ob fdyon btcfelbtgc m^t ban box non gefebüben mette Àlfo bötet auch nteb^ gfagt : îDae »ft mein C eib vn Zamp;lüt/obet gan^c per* jon/fonbet vorn Jßtot: Ïîae iff mein Ceibz vnb bet* nach vom gelebt Ï5a8 iff mein ^lüt.2?ann mie in« nocentius j. mb bamacbducb Cthcb^SehoIaftici gc« fcbnben/foiff bas ^tot nur beöCeibö öaetament/ mb bet Wein nut bee 2gt;l«t0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;x

3lt;b m^ebf^ wgt;^^ l«ib?/ba^ bie Papiffen f ten Lom fcardum kfeten/tvêlebetau^bem Ambrofiobifenge-genttutff alfo foluiert ; If ö babe Cbtiffue mallen an« jeigen/baf et (V?enflt;blicb Geel vnb C i ib bab ange« fiomcn/vnbbarmit vnfet Geel vnb CeibZ vom ernt« gen vetbetbenerU^t.^ann bas flcifcb Cbtifft/bie« ne Bum beil be« Ceibe/abet fein ^lut/biene jum beü bet Geel. ÎDetmegenman nilt;bt eine folk empfa« ben/ batbutcb nnt einetley nuQ volgetc / fonbev beibes.

iDdö beffebtiget Hugo de fände Vidore. Item Themas dc Aquino / wèlcbet alfo f^teibt : Wit mol berganQCb^’ffnd iff vnbtt einet febenCPeffak/fo wihbt er bano^ nie^t Vttgvlcevnbet beibetCeffak

17^ ^fM’fegwt^ amp;cr

au^cfal^ent Ïî^nbas tfl berrec^t gebtouc^ bed S« cramenee / ba^ em febes werbe bepnber ben 0Uugt; bt^en mt^derbette. Óer Cetb Cbufit 5ur jpci^/ vnnb bas ^IiSr Cbetflt jum trancf. ïD^n ber Cetb würbe für baa Peübea Cetbs/unb b^a Slüt für b«6 Peil ber 0cel aufgefpenbet.

^i^ melbe tc^ lt;tll^d ben Pupillen jü güttem / ban wir fbnfl allein auff bic tVoet ber einfaQun^ Cbtifli/ vnb er^Umng bes b^üi^^n Zpbfield pauti bringen/ ber ba fpuc^t: ÏD as 33tot i(ï bic ^cmeinfc^alft bes Ceibs/vnnb ber ^deb bie gemcinfebajft bes Àlüts Cbtifli/vnb barmitfeinb wir benügt /fegtetben an« berebaruon/was fie wollen.

ißö bat Cbuflns wol gcwüfl/ ba^ Bein Ccib ob^e Slütijl/abcr bieweiler Bem fTatürlic^e/fonber ein geheime vnnb ^acramentlicb^ nieffungbat wollen rcroibncn/wolçbe meb: mit (BlaubenZ bann mit ber sgt;emunfft begriffen würbt. Qofagt er vorn 33:ot/ ^as ifl mein Cetb/rnnb vorn ^deb/ ^as ijl mein 23l«t/:c. ^Darüber bie 2(pofld vnnb fernem $ü Co^ rintbb nicht bifputieren / ob ein Geib obn Slüt feyZ fonber gebtau^ten (leb bif Sacraments mit (Blau# ben/vnnb verheffen ft^ awff bas tVoit vnnb Braffe Gottes.

II. ^ubemdnbern/fogebenftefür/bieÄireb fey tin Gmnbfef{ ber tVarbeit/ vnnb werben geredere von bem beihgen (Dcifl. ÏJerwegenfbreSaQnngen nicht eins dOenfehenfa^ung/fonber ein otbnung ber Streben fep / vnb Bünben mit güttem Gewiffen ftch niemanbtfolchemConfènsber Kirchen )uwiber fes» Qen. Pierauff ontwouen wir/es lig nicht am rbüm ber

3efuRa®eöenwórffgt; rz ter ^trc^en/fo tn wetten fïc^t / fonber an bet tbat* îOann fo man venter maren/ aHgemetnen CßtiflU^ eben ^ite^en/mMc^e bey ter fîtm teôlOerrn bletbt/ ^ebÂnn.io.rett/femiljlèn mit betennen/ta^ mtr fc^ultigfeten^ngebetfamen. iDannfte ettneentebts miter bas 0éttUcbc Wem/vnnt pflegt ten eröffnen» ten mtUen vnt Satzung (Bettes ntebejnentern/tböt mebts tarjö necb tarnen. Steffen aber tunten fleb tu papioen mcblt;^ trut ter marpett rbilmen/ tan fle flrads (Bett vnt fernen Satzungen jumiter feint. îOermegen ein jeter Cbufl P^ ven fnenobmenten/ vnt 50 jeinem Óerm Cpnfle vnt Wett begehen fob Ie ifs bei^t/mie Paulus febtetbt 5un (Baxternam i. Wann etn iCngel ven tOimel berne/ vnnt hteebte ein antere Cebt (als tie debt d^îi^i vnnt ter 3lpeflel i|ï) fe fell er verflucht fein, quot;^em : (Can mu^ (Bett mebt gebetfamen / tann tem (Cenfeben. )^s ifl fe tie beraubung einer (Beflalt miter (Bettes Wett/vu tie Hebt ter heben 2{peflel/taber pe mn^ ein (Cen^ fcbenfa^ung fein/taran (Bett Vein gefallen tregt.Tn velgt bins megs / îDie papifîifeb Kireb blt;^tfolcbeô geettnet / termegen ifl es beinlt;Ccnflt;benfaQung/es mere tann fach /taf fbreCortmâl vnnt Sifebèff webt^ AOenfeben/fenter/tc.meren. Î)ar5u bat ebtt* fïus feiner Âireben / molcbe ein tleincs 5erflremeta* beufflin in ter Welt ifï/ten beiligen (Beifl verbeiflen/ aber er fe^etbin5ö/3ebann.i4. Spiritus fandus fug-geret vobis quæ dixi / terfelbig mette pc erinnern ak les tef / fe ven fm gefagt fey/tas i^/ er mette ni^ts nemes pe vntermeifen/als/ ven einer (Befalt tes nachtmals/ ven (Blecbenteuffen/Wallfarten/an^

3 rdfung

rr« ^Bthrdri^to.

tti|fuM3 '^^ vercJjtung ber Süber / ec. fenber »43 er RegeUbußab/baa »SHe ber ßetUg ^etH Ibnen m frifeßegebeeßmuf bemgen/vnb tn fbnen beffeß# ttgen. ^aßer aueß Cßufliw fernen jungem befdeß gibt/als er |te tn bte tPek a n^feßtefet : ©eßet ßm in aUetPele/vnb leßtetpe ßaltcn/was teß euch bamp;s fdßen ßab.

iDamit aber vnfere Wtberj^eßer fßter vermein# ten CatßcUfeßen ^utreßen ein (Vivait geben/fo intf}# Uaueßen |ic ber 2lpo^cI Ceße vnnbif^empel/ mt# ^en vnnb mengen bte faeßenZ fo von ©ott )ur feltg* eettgeetbner/ vnber bteeufferUeßen/ vnb geben für/ bte Kircßßabe (Semait jnetbnen bte Sacrament/ vnnb anbers/naeß ber £eßt pault7 x.lt;Ecttntß4ba er feßtetbt : 2Ilfc f^e^e vns febermann als ßaufßah tervnbauffpenberber^eßetmnußen ©Ottes. I)tf ßab er aueß mit ber tßot bemtfen/ i.Cot-y ba er alfo fcßtetbt : 'Ton ben fungframen ßabteß BetnCSebott bes Herren / teß fag aber mein memnng/ tc. 3tcm: ^enanbern fag teß/nteßt berHerr/tc.

3lfo ßaben bte 4po|lel bte ^efeßnetbnng naeß* gelaffenZ »Gießer peß Cßtt'üws felbfl »nberwotffen. jtem/bte otbnung von reiner fpetß ßaben fege en«# bert / Ad. 15. vnnb ange^etgt / es ßabe alfo ben èlte# • (len gefallen, its ßaben atxß bte ^Ipoflel bte Otb* witng bes TTanffs verenbernbotffen/ ob pc allein anff ben Hamen Cßttfli/vn meßt onffben namen ber beiligen^retfAItt^eitgetaiifft ßaben. Hierauf iwlffen »tr f tfralteß ben papillen antivotte/ barntt (le peß felber meßt für Hug ßalten.

itrflltcß/tvas ben ©ptueß pault belangen tßüt/

^dpfhfc5gt;c«©fge«Wßrfi; ,^^

1. Cottntb- 4.2(lfc foUc man vns fc^?cQc«/4U Aii^^ fpenber ter g4)ctmnuffcn (hotteö/ barburc^ pe wol^ Un ben vetmeinten (BewU bet ^tre^en vertbebtn«^ gen/vnb nac^ eignem wtllen/tn anfeßung etlicher na cdrUc^en mfac^cn / bte Sacramenca au^lufpenbenZ' ^t^ tflem c(fcntUc^cr beting vnb veefelfd^ung bea ©pmc^9 Pauk. ÎOann bte amp;trc^ pat wol female tn Cetetnomen vn eu)prUlt;pen pepert / tvêlepe 5« be^ ftlrberung bet reepten (Dottóbtenjï/ vn Cpnlït 04* telingen btenflltcp fetnb/jnetbnen/abet mept (Dottea otbnung Jnenbetn. Itun tfl bet geUanep bet bet ©c* fiait tm0actament mept resadiaphonca/bas ißf, etn mtttelbtng/fo man mag patten ober vnbetlap fen/fonbet et pat bas (Debott Cpnflt / oneffen vnnb juttmefen benCetbvnnbbaö ^Int Cpuflt. Dnnb folie Cptiflo tn temen meg angelegt metben / aU ob et etwas bet Strepen pette geotbnet / roolcpes ntept fernen befonbetn nuQ mtt Rep bteepte/ja es gebürt bet Kttepen (Dotted ganQ vnnb gat ntept /battre Œpjt(îogt;temtOanpto:bnnng gebc/fonbet pe foil fm vnbcri»ot|fen fein. Äuguftinus fcpteibt contra Cre# fcon.GrammaticumJibro fecundo cap.21. lOte 0et|l^ Itepe £tattt Cpnllt / wolcpe tn teeptet trew vnnb Cube bem D i£ X ^ n Cpufïo/ ab bem etntgen ^teuttgam anpangt/la^t fpt alles gefaHen/mas fm Itebt/vnnb ttept neep fernem mtllen. 0ie foltert jwat fre etgne Canones bebenefen / als tm 25.0.1. ba mkbtangeietgt/ba^ bet Sap(l tn ben faepen tnnbe oibmtng geben / von wolepen bntep bte Proppeten vnb Ü^mmgelifïen ntepts fep getebt trotben. igt;aß fts aber ben 0ptuep pault an^tpen / nimpt mtep fept

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ 2 w«nbet/

iSo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;æfberkawî’^v

wunber /'wefl er flcadö mtber fie tH. ^ann Paulus wül besannt mac^en/b#^ (îcbûnerfeun/ vnb titelt; |gt;erf c^cr über bte ge^etmnu^ (Bottes/ fie feten blt;ïw^^ belter «ber cm anber gut/vnnb über bte gebetmnu^Z jb weit übertreffen ber ^VOenfeben vernunffe. S^ars wmb fcQt er glcteb barauff : ÏDcs gebürt emem iDie^ ner/ba^ ergctrewfcy. Sgt;4mtr$etgr ertm/ba^ em ÏDicttcr ftebniebt cmsetgcttefiCBewaltö folie amtirtp fen/mte aucb Chryfoftomus bterdber melbet/ fonber folie duif ben befdeb vnbotbmmg bes Permfeben. ^erbalbenbtc ÏOtenerCbttflt folie» auffpenbenbte Sacramenta / aber nacb (Bottes befell vnnbwtllenZ nübt nach eigner tvolmetnung.

Ï)arnacb/ba^ Paulus ben Kbatgibt ben fung# frawen/i.Count?. 0te follenntcbtbeurbaten vmb ber gegenwertigennot vubgefabtwillen/ob er febon beffenretn befdeb (Bottesbab/bas tbüt er mtuffer« Itcben faeben / tvolcbe freygdaffen werben/ ntebt m bem/fo von (Bott gebotten/ iDerwegen es Reb gar ntlt;bt bteb^vreimpt/wen bt^ Sacrament ein fonber (Bebott vn gefeite otbnung bat. 2llfo aneb was bas (BefcQ ber ZBefebneibungober vnremen fpet^ bdägt/ tv5llt;be otbnung bte 3poflel haben verenbert/ wtffen ww/ba^ Re folies ntebt von fnen fdber getbon/ (on# ber ouR bem willen (Bottes. iDan es waren btfe dOo^ fotfebe Ceremonten von (Bott ntebt wettter verotb# net/ bau bt'R auff bte Jett CbitHt/Wte er fclber fpuebt: 5Das (Beferj gebt bi'R auff 3obannem. U/s war bas weref flOeffte verrtebtet/barauff bte Ceremonten/ als Elfter vnnb dOu^cr haben gebeuttet.2llfo tfl an jiatt ber ^efebnetbung bte ÏTauff veroebnet wot# ben.

^dpfîifcÇüi ©fôOîWôrff» i8r Ben. Dnb ob fd;cn îuwàlcn bû 2pc|îel mit ben Ce# temomen vu Ouden/ fo mclpt me^t Jur feUgfeu nct^ trcnbig waren/rtU Re fbtenbfeb^ttft erreicht/ gebult haben tragen/fo ijl ee nichtgefcbcbui betmetnung/ ba^ |ietn|tenvongen Würben (lebn/foftbctba^ bic fchwachen^uben vnPeyben/beper leichter gewen# nen würben.

öuletfï/waö ben ÏTauff belanget/ ba bie ^tpofld Cbtiftt bc^ilchtigct werben/ab wann Re betten bie fenn/ven Cbnpevereibnet/verlafjèn/vnnb allein im rtamen Cbn|ïtgetau|ft/ Ad.z.ip.baó banmit ber war beu nicht bewert werben îDann £ucad rebt ntd;t an gemelbten etten/ven ber feim bee 'Gauffe/ fonber bilïe’ufcher weiß begreijft er nut einem Ha^ men Cbulïé/auch bte anbereperfenen berïlreifek ^„r^^iç rtgbett (per fynecdochen begriffen) ite Ban memabt ioAm, ben ©on (Sottee/ben (Befalbten bes tOerm nennen/ 5«« ex ebn ben Darter on betlïgen(Detfl/tn benen wer den/ utrbis fo bie gan^eUretfAItigreit antreffen / wie Irenaus ebrifli f^reibt lib. 4. contra Valentinianos : its werben im fuptgt;ltnid nantenCbuflt bïeyperfone verfïanben/Cbttfïuó/ ‘.^ *quot;’;• bas tfl Jö ÏTentfeh/ber (Defalbt/ vnnb ber Datter/fo J^-^-^P»' fbn fallet / auchber betltg (Dcifl / welcher ifï bte f«!# bung. Ifs moffen Jwar vnfere papioen berennen/ J“^,^^ ^ baf bte Cbufiltche ^treh / ben bethgen2(pc|ïcln in ^,7^ otbnung bes Hauffs babnachfolgung getbon. îDife spbüM aber bat^ö aller jeit auff ben Hamen (Bottes bes fdnai. Datterö/©ons / vnnb bes heiligen (Betfïs getaufft. ^erbalben bte lieben 2(po|ïel auch bcy berfdbigen fotmobneïwetffel werben gebliben fetn. Ï)annwte «n (Bott/ein ®laub/vnb ein Hauff ifl/ alfo ifl auch 3 eiw

i?i ^tDcrtc^utt^ï^«'

tüi fö:tnber'Ctiuff. 3^^^^ Ambrofius Ïibro prima de Spintu fanäojcapite tertio / betcnnt / fo t(ïö few tec^tevnnb volfomne ÏTaulf/pegefd^ebè bann«» namen ber bezigen '^retfaittgfeü/fetttemal Cb^i* fïu3 folc^en befielt jmou^cn bibber fm geUfpn blt;tt* Igt;rtb tfl berbaib^fiIcQUcp jamdben bü geUgenbett/ tvann bie 2(po|fel f^rgeben/ba^ erhebe feien gerauffe warben tm namen Cbnflt / fo mollen Rean^emenZ wie ber Patter onnb betUg ®et|ï / m ber 7Iau|fgt;en verbienji CbttRt pflege ^nweignen unnbrnit^ntbet* len Pnb haben alfo ab effeduZ von bes ftirnembffen nut) megen/ben namen Cbnfït gebtauebr/Xbm.ö. 'ÏTit^. i.pct.j.

Ï11. 5U bem blitten/ fo haben Rcb vnfere ÏPiberfAn eher bte papillen berftir gela|fen / vnnb mollen auR ber heiligen Qc^ufftpiobieren / baR Chtifï«« felbjl hab bte eine (Sellait jögelaRen/Ü^d gebende 3^^ bannie am fechten copttrel/CEbnllus offtermab ab lein ber einen (Seflalr/ab namhebt Wer ba iRer von bem ^:ot/ber mdrbr nicht flerben. 3tem : Wer ba tRet von bifem Stor/ber lebt emigheb- f^i^ gebend ein (Cbwll/ mie Re mit ihnen felbfl tlbereinjlimmenZ ban einmal febteien Re/ ïDie Kireb haba alfo geotb* net / mie Latomus an ben Perm ZÓucemm fbteibt mit bifen motten : 2118 bie erRe ^ireb (verliehe ber 3poReln vnb frer nachtomling) noeb fey (rudis) vm erfahten ober vngelehtt gemefen/ba hab Re Rcb nach Chhfli otbnung/ber beiben (Befalt gebtau^t. 21 ber hernacb fey bie Ätreb bon ben alten Pattern vnber« mifen motben/ baR Re hab eetennen tiïnbcn/ bie bei# be (SRalten biene bem ptieRer/vn eine bem CayenZ

tc.3eQ

i ^ilrftifcfdiSförritttUff. 1^5 ic. 3^^f lt;ït«*^ wenen pc beweren etnp bem fee^ffen Caputel^obAnntó / bep Cbufïuó bic eine CBefï^k bee ©^ictv^mcntö/fclbjl brtb }ßgeli?fpn. 21 b er pc feU tengcbcnden/wtc Ci?»‘|tH0’3eï?An.«iw tf.ci^p. ni^t rebtt vein ^Sacrament/ fenber ven ber (Dei|ïlt4)cn niephng bes (Dianbene/bne tfl/bö wir «llc^cw Cßita fit £ etb vnb ^ßliit/fA feinen ganzen verbtenfl/bur^ ben (Dlönbcn begreiffen feilen. ÎD«« bie ©aerdmem dfebe meffung befebtebtjut bcbte|fttgwng bet ©etfl# lieben me^nng/fe ^e^b^^nnte «m fe^flen cap. würbe befebnbenÖOan betrachte belt;^/wie bte ptebig 3e* bannte am feebflcn cap. ein ganzes far ^uuet befebe« benfey/ eße Cbttfliw bas nachtmal batemgefeQt/ vnb wie Cbtifins hin j^lement bes ^tets / jc^am nisamfeebfïen captttel/wtll julafTc«/ fenbet rebet ven bem waren Oimmelbter / welches er felber fey, 3ber im beütgen Sacrament / müp bas Wert ^um iflement hemmen / fe würbt es aUbannem ©a^ crament.

^ar^ü fe ntmpt man 3ebannts am fecb|ïen eapittcl / Cbtifhim nicht JumCBertcbt/ welches as» ber im heiligen ©acrament befchieht ven ben vngt; gläubigen / wie Panins melbet. Dnnb Jwar/ fe mti jj ein gläubiger ^enph/ aUc^eitpeh ber (ßeiflhchen nieffungChnlH gebrauchen. 3ber bie ©acrament«» hebe Juweil/ als efft f^ effet vnb trinefet ( fpweht Paulus ) fe thüts jö meiner gebeebtnup. ^erwe^ genbitpapiffen nicht werben anpbifem dapittel/ bie eine (ßeflalt erhalten. Ï)ann wann pealfebaran wollen / fe werben pc aup bem vierbten CapittcI ^ob^nnis auch beweren müffen/bap im nacht?

1'84 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vBîbcrlc^unjî'cr

yCiid^tmal vilein ^utrmeEettfey / bd cefptte^t: tPer von btfem tV4(fec trmeCci:/ bM t*^ |^m gebe /ben wticbtmcV^biîv(îen.2lbec ma took es b»nBofnmen ® mttvnfevm(5Uuben/tvanH)tïalfo bû O.öd;»fft woken martern/ab bk pApiflen tbônj

Ok m$c^te aber femanbe gebeneCen/Oaben boc^ etUe^e ake D^ttee / neV ^^^ fec^fïen capktelö 3lt;gt;* bannte gebtanebt/wann Re vort» HacbtmalgefcÇtk ben baben. ïDtfem cinfal ^«begegnen / tnü(fen wk btkQkcb wtRen / baR Re ntc^t baben wollen bkrauR bk fotm bee rCacbtmale nemen/fonber aUetn ankk gen/baR bk Qacraméttfeb^ nkRung/ one bk ©eik* kebe mdbte nuQ fey/ vnnb btben Hetna wege bk etne (Bekak bkrauR wollen beweren / von welcher Re ntebta wuken.

1111. 2tlfo geben Re aneb f Alflt;bk'lt;b N*^ / ebetkue bab Ju i£maua mk ben quot;jl^lngcrn baa rCa^tmal gehalten vnber etner (Bekak. 2(b er Refoken Reb bep ferbebenefen/obaneb bk verba formalia/ baa t'k/ bk Wou ber emfa^ung bea 2lbenbtmala / ba ge* btault;^t weren wo:ben. iSa fagt Cbukna ntebt nach bem Stot beeebtn/ïDaatknietrtCeib/tcbarburcb er bk confecration bette verriebt / wolebe bk Papk ken ala etn notwenbtg knef ernennen.

ÏDarjó würbtbaa Zótotbui^enoktermal tn bek kger Q^ttlft gebtan^t für etn gemeine (Oakek/ rtlaEfaiæ y8.Thren.4.Matth 14. Wkbann anebbk vmbkänb bkfolebea geben / weil ea war bk Jett bea 2lbenbteRèna / vnnb gefebaeb folebea tn einer Oera berg / ba ber 'ÏTifeb Inr (Óakek bereit war. Xgt;nnb 5war batte Cbitkua albeit ben geUaueb/wann er eßen

55«5p/Hf(Çcn©c3{nt»ûrfF.’ »sj eifert vnb ttincFcrt troU/ba^ er juuet gebdrtdet/ vnb b^ö 2)ïCt gct^eüt t^at/bar^n fie |brtbanrt^u4gt; ergt; Kannten. 3a wartrt bt^ |bltc bie flt;gt;tm fern bad 04# crament jubaUen/fb md|le ault;ÿ »dgcrt/ba^ er# ^iOattbet am i4.vnb ijcaptml ^m gehalten/ mit bcm ^:ct »nb JFifcben/ban ba mdrbt gemcibt: Dnb ernambteßben Jbwt/vnbbte Jifc^Z bandet/ b:alt;^ pe/vnb gab pcfeinen 3wgern.

iSs i^ Jumal vngefebicf tgebanbelt/ baf man laf# fet bte belle vnnbïlare Wcit/ barmit Cbnfliió fetti 2lbcnbtmal eingefeQt/faren / vnbwollen auf bem/ f0 ungewiß ifi/ tm bericht erfezbern/mie Augufti# nus contra Pctilian.Epiftxapao. Hagt ) ba man fon|ï auf ballen 0pttlcben/bte bündeln )uerBUren pfe# get. ^ammbfo verliebt Nicolaus Lyra recht btf àbenbteffen 3» If maus / für ein gemeine (Calcit/ wie auch Vvilhclmus Vvidefordusbezeugt/ vnb Al-fonfusde Caftro, in opere aduerfus Hacrefes, libro 6» ntchtegetvif tvet|l ju definieren. Dnnbwwrbtjtvar hin papt|l probieren mögen/baf bte alten DAt# ter auf bifem obbemclbtenlf^empel/cbcr 'ïrejjt/ haben möllen bteetnefBeffalt bed0acrament8 he# jfebttgen/ ob fefchon juivei'l ein aUcgoriam vnnb be# beumuf bes ©acramentd haben barauf gemacht. Wann Cpu'lhiö bette ber papillen metnung nach/ sä limans bas rXachtmal vnber einer (Gewalt ge# halten/ fo mt!|ien folches auch bte Pete|7er vnber et# ner défiait empfaben/weil er ha mit feinen 2lpo# (fein vnb3««gern ilfet/ wökheöfe nicht jölaffen. l?nnb in fumma batuon jureben/ fo iff es ein greife Za fehmach/

)?6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Jit'erköunööer

fc^mac^/Me ficCbnlïo rtntbü»/rtlöfeyctfot»4ttgt; dclb«r gewefen / was er etnnwl debatten / bas feite lt;r abbfllb fdbfl wiber geenbert baben.

V. iDergUteben Steben Re auch ^^ bas iS^cmpcI ber 2tpo1teI/ ivolcbc ui ©cfd;td7ten bet 4po^el/ tm «rtbem/vnnb tm jtvenQtgflcn Captml/wm ^tot^ bteeb^’^ mdbung tbön/mMeb^^H^ ^*gt;)f bic Commué nion ber einen (Défiait reebnen. ïDa feilen mir aber geldig betcad^ten/tvie enfere tPiberfàcb«^ / bic pa# ptflen/etn bofe fach müden bAben/bteweil fie deb mit bündeln vnnb ^tveiffelbaffttgen Öpnlcben ber Qebttfft febUppen / vnb bannit bte flare Öa^ung vnnb Dehnung Cbtiflt / aneb btlU trete bes 3pe# (Iels pault / junerbundeln deb vnbetflebn. Chry-foftomus verd^ebts vem gemeinen Ictblteben effen/ wie aneb etheb anbere. Wer will nun getril febUep fen / bad de bas 2lbenbtmal gehalten babeni 'Ünnb eb fcben etltcb ber alten DAtter felcbes vem nacht# mal verflebn /fe beweren debannecb nicht baraufî bte eine (Défiait/wie vnfere paptflen/ fenflwur# ben auch bte Pttefler nach bem iè^empel ber 2Ipe^ fîcl vnber einer (Défiait müden comm unie te ren. 33 te Paptflen halten es für ein ^trchenbtebflal / wann ein Pttefler nur eine (Défiait confeerterte. 33er# wegen d^b lt;^^ bte 2(pvfleI h^etinnen vergriffen betten.

VI. ifs würbt auch *« (Defchichten ber 2(po# ■^eln im )wenQigflen Captttcl / bem heiligen 21* pvflel panic bas ^totbtcchcn jugdegt. Hun har «r auf trudeulicb gemelbetZet hab vorn Petten em* bf««* ,

^î^rtîifeÇfrt ©egenftörff^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,?r

pfänden bett befde^ / »nber better (BefîaU bns Z^rtcÇttttrtlau^jufpertben. îDaber volgt/weil mrttt nic^t fiir gewiß ban uußfptec^en / baß biß 2ötot* btec^ett vomrtrtc^ttttrtl/ ober von gemeiner ÖOal^ jett junerflebn fey/vnnbbo4gt;b‘ttinn vnfer ©celen bed vnnb feligbett nic^tö entnommen wtirbt/ fo folie man niebt bie belle vnnb blare tPon Cbtifli barmtt wollen vmbfïoOèn . Tnnb ob man ß^on etheben alten )9Attern wolte volgen/vnnb biß vorn 3lbenbtlt;» mal verflebn/fo babieb votgemclbt / baß ße bann noeb nicht eine (Defalt beo öaeramentd / fonber betbe b^^rnit gemeinet / vnnb es gehalten fUr ein fynccdochen / welched i|l ein gewobnUebt reb/ baß man eine nennet/ vnnb bas anber / fo bat^n gebott/ and; barmit begreifft. 2113 wann wir bießen einen C^enfeben jö vne bomen / mit vne jueff:n / fo mUrbt barbey and? bas trineben gemeint.

V11. ^ulet|l / vnb bcfcbließlicb/ baß ße fürgeben/ esbübebife otbnungber bciben ©eßalt imöaeras ment/vom Cutbeto ben anfang/w§lcber bocb fbm felber in feiner debt taufentfeltig wiberwertig fey/ wie auch feine naebbomnen in vnjälige fpaltnngen -erwaebfen/berwegen einer/fo beibe (Defalt bes ©a# craments begere/ fein boffnung vnb troß allein anff etlicher newer vnbeßenbiger Cebter ßalfcbes anwei* fen / fcQen müßen. Dierauff laß ich ein feben ver« (lenbigen ebußen vttbeden / was für nichtige lt;Bc-genwürß biß feien/vnb was für vnuerfebampte re^ ben/ baß Cotberus feliger/folte ein anfang vnnb er# (le vtfach / beiber (Deßalten im ©acrament/ben Za 2 Cayen

gt;85 QBto(e^«ttötgt;^

Cayen mt^utbctkn/fcin/wcn boc^ bce ConeiKum ^dCoflniQbezeugt/wieau4gt; Latomusvimb anbere p4pt7ïcti / ba^ in ber cellen Kirchen bi^ alfofcy ge^ baken ivotbcn/ïDccwcgcn ca vnnonnotten ifï / bar^ non etwaö tveitterd ^ufebutben/ tvctl 0c pc^ feibee wibeeUgen/vnb mallend tvk alfo bem (Beticht lt;Bct^ tcdbicmttb^intgcfeQtbabcn. 2(bcema6 bictvibee* weetigBeit entblei feUgee belange/ fo enfer e tVibee^ ßeber uneven anp feinen ^debeen Jießen/enb teoUen fbn bardberab ein vnbepenbigen ÖOann febeken/ bann ce jutvedben Papifïtfcbengveteel jdUpt/enb dn eim anbem ore iviberfpuebf / ^«^ fallen wie wif-fen/ bap bifee (Dann (Bottes/ Cutbeeus / fehgee ge^ beebtnup/ nicht plStjUcb / wie Paulus / ijl beteb^t/ vnnb aup bemSappumb genten worben/fonbee naebbemeeben 2lblapBeom/fobce (Ddueb Deze^ Kus genannt/in ÏEcutfcblanb gebracht/ angefoebtenZ bat jbm (Bottbee 2tllmccbttg(Bnab geben /bap ce bureb ßtilpge erforfebung bee bedigen öcbnjft/tAgi lieb in bee Waebeit banugenommen/vnb bic 25Ap* flifebe jetbumb/mit wolcben ee veebafft wae/nacb* «inabce/mie ecebtgefebaffwe böp/bat bingelegt/bip feenbtlicbPcbbem ganzen 25ap|lumb / aueb allen Kotten en ©eeten/mit geunb bee bedigen ©grifft/ vnb eeebtgefebaffnem efffee Juwibee gefegt/ vnb jne i^bt (Bottes/vnb nu^bee ganzen CbwRenbeit aup^ gefdet bat. ÏÖeebalben man bic Jeit ennb vmbflAnb jeines febteibens folie bebeneCen / fo wdebt man deb an folebcm wibeeweetigen febteiben nicht eegeenZ fonbeebicfelbige/alsbemlieben AngnHino feine Re^ traóa^

^S^pIlifcfenScg^httfnff» i?^ traâaticncsj'm beffen (tnffn(meN.2(ber b^tttCh mag man l(fenbtel?lt;*treb bee etffen'Cbene fernere areu mf^en^deber/ba erfclberbtfer fadjenreebten te# febeib gibt. Was bemach ^« Spaltungen beton# ger / bte pe bes eurbert nad/femnen Julcgen / vunb bat mir fb^e fach vnnb Zbg$rrerey befebenen treh ten / botuen mag monbte^utmoxtauff ben Jeben# ben vnnboçbt^nb jwenQigffen ©egeumurff lefen/ vnnb barmtr fïcb bentigen loffen. ^er 3Ume€brtg (Detr vnnb Darret: unfet D iè X KIT 3efu Cb«^ ff i7 wolle vus bey ferner Warbeir erbairen / mb un# fern Wiberf^cbern/fre £ebr mb gremlt^e 3b# getterey juctrennen geben / vnb (tg genAbigltcb belebte«/

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