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^ Or«e |ttoneruttö^/t)0hï)et quot;S'fetKnu^ ^cr S’lxdo^cn jn naaf, i^wm 3iócnöma( jetje net»/

(tebrtu^ßrtnjjeu/

^* ^e^lt;wwem5SJtet(«i{gt;uwz ^nf ^aben eUtebe attï)crc?:jepï0« genvntafcamp;rkbem

Äeörueft

^“Çôntgf^persjtt ^rewfiên/ p«P^lt;'Êgt;‘tn@4«bm(in^

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gl 5p«tgt;er6rtr §lt;(filt;t wferifo

” t® barheifnWauc^(eine Ärcfc/OIkr ftebeïJenefet/baelufïbaran. iöiege^ Ex p ” febwinOe ©acramentfebwermifebe W^® batgraufarn angefe^ee/ aüe^mit Oem 2?*’ó^lt;Mgt;w vnb$a(nintf(ben 3rrbiimb;iibe^au fchh ”^ ^w^wnemen. Siber Oer wnnOerbare ©otr ïSP ^^ ^^ ^^ wunOerbarMeb vmb^eferet / One? rtt^p ’'æ^’g’^toï’^s/Oa^ tfï/^lin0fd)leid)cr/ Oar ^” ^^^ f omen/ onO ein wenig jufebanOen J ^rt / SinOere aber finO erwerfet / Oem bedigen vOwrOigen ^efïament^efngbvilïi / einbeffer ?di3«Ufi5 Oer Q!Barbeif ^ngeben / aif^ bif^bfv gefebe^« won Oie rechten öffentlichen Sacramentel ^o^ jy Äalninnm / ^e^am / Sullinger/ onO anOere/ J’^n^men^nnennert / onOOiegbtifïiieb^ .^ittblt; ®‘^M«v$u warnen»

^^^^^^^^^ ^^‘^ ^^^^ fromen getrewen Voer ^ongrnnO onfers 5)erben/0aé er in Oie olt; A ’^^^^^ ^^^^^‘^ 3^^^ ^^*^ ^eit/noeb ein foiebee^ jwebt feinem beiligen '^edament/ in ÓenOfcbian:« ^•Jj^uffiteefet / vnOOie^aUnntfd)evnO‘^e5ifcbe Jpwrmereven/etiieber maffen aneffenpert/onO suruefe treibet.

^ir Oanefen aneb Oer Obrigkeit /Oas fie Oem pwœ fibvifto ( wie ffe Oenn aneb febutoig iff ) Oar w nenet/onO Oie ^b^t^iogen Oar^n ermanet/ on an 21 2 gebal

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öcamp;a(f (Jrt/bïe reftte Îae vom 2(6e «bmal t’f^ ^JJ^ wie fte auff Vem fXcictf^raiK ^u SloofP«*'^ Domini 1530» bffant/vnWon tutljcro^ü’^vF (ieb vnV gemakio / «ws onO nad) l^knfCü ^vort a ftntfcn/^u miOev^okn vnOjuhrfïiini’n- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

^edaber Ne neme è^rtfftver '^Ü^^t^^^^*^;? S5Ïeiffen/K^taufTvcv^angenen ï^iebadi^ ^^JJ? 3« t'cvptUvpJnno Domiin gt;$74-. inVkdmt^cyJ dlïenbeit aufegangen / wiïWnVfoI hin vecN« g^nft ons veröenrfen / Va^mir nur ven et W'’ fludlcin/ fomUemdauffen/gbrilÏücbrviWW mcnamp;i^eerinnerungtbun/fuuemalfofcbeßVrt»’^.” einem /eVengbriften feotteei^ort narbît^ftd^ H auch bepakt jirOfet ( fa^et 0» 'paninf? ) oÜf^ wa^ gut tü behälfet ). ç. Ï?nb erfobbert e » Siebe Oes^tebeften / inÖNtiicbenvnVOertg^’^^^; nen Kirchen fad^cn/ nötige vn riebdgr erinneruna ju tbun/maÉ5 ^ur ^b^r ©otte^z vn 0 M 7kbd*^'’ eeiigfeitnüetieb» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.zx^

Bitten femnaef) freunNieb/manmouefow^ niebt Sdnbfclig Deuten vuD verferemöenn e^ R' fa in Der ^ireVen Öotte^ uieN für Sd«M»^‘ fen/melcDe einen oDer me^r non nötigen/poW nöpiiepen Dingen erinnern» Salomon fag^/^ fenthepe Straffe ift btffct Denn peimhebr W' Dar jn einem irren Den Den Qßeg weifen/in 1^^^’ ne SeinDfcDlt;t ^nachten»

2nir befenneu' vn^ gueb 511 Der fjcilige» ^’J^jj,

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Æ^ ^ Slpolld/^^^w ^« ^^ff^ï gemacht/vnO iîtxî.”^P^^^”^ ^^ ^^’^ 2lu^purgtf(^cn §cnfc(ïion 2, '^poUkpa/ 311 ^fu ^^malfafOwm ärd« J”^(U ÓCin Corpore doârinæ m ^ÛUngüî VIlD ff fuftnv vno ^u oen ©(briefen gutted von Vein ff^”’^^ *^^^^^ ^^^ ^acramfunmy ^n Venefen «/®?^il’lt;gcn V^re (al^ Vic Vain dettes ÏDert fc* S? s ^”^ 6^^^^^’^^^ (Bottes y^ölffe vn^Q^ev* fW/biéan onfer C^nOe entleiben onO ^unubar# gt;nbsp;^e^ancamp; inamp;cr auffgegangen ^efentnus ter bMi!^^^^^^’’^^^^” ’^ ^^^fRn/wgriatfrig/ric^tig reebt vorn äbentmal te^^erm geieret ont be ^t/ in AfFimiatiua ÔC Negatiua nUfb (BO'^tfS amp;^^^ ^^” ©ebrifften 2ntbcrf/ tas baben wir hn ? ^nat/bi^b^r trewiiebgeUtei/tnt ’’^fMonnen ont wollen (sieben nicht ftraifew

■Oaé ober etwas in ter^brologen^chntnué ou f]^”^fl^'^Hfîf 11/welches (Botteei ^ort ont ter z^Ji’bcit nicht gemes^/fÔnnen wir ‘5ï^c(tlicher C^b^ , wfit nicht ^mneflen/von welcher tiefegengnnS/ .ygenwertigem S^H tgt;»îgt; 1« î’ff fachen erfeho^ ^‘Mas mit qgietg nn ^mfî gefôbtert/iôie £ere fo ^J^o 1 ç 3 0» befant/ ouD. Luther fo trewlich vorn y binai gepflan^et / ^n witerholen/^n hAlie«/ ^^ffttvnt^ubefennen.

w '^hwlogen aber ©chwachheit vnt ©ebuW

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iSSrFÄÄS

‘’Of Äb^^Ä Î?“’^®''^ tgmfki^ S.Ä;quot;quot;; “ÄCÄ asSB«»?

ftown;TXgigt;atfm,tgt;i9fab«

^‘■“'®' ni(^toilgt;S^* bochiviS, c^2a!”Û^‘gt;^gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DU

'SMfcbUthe^Kv^^ î’ur^ amp;0tteä ^tgaiz cM

tgt;nb nöthe Ttefent^!^ funembfit/ fo in bu wam rm/S»?^?«?''^ 2lt;ftfnßma( beg^xo Äfefl^Ä®®*quot; ‘VnbracbMfisuftg.

«•ÄasasÄSiÄ Z^^S.!SSamp;SS

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^^‘^^ fofcfte^vtirecgf/ Biffen wir was? Sîr^Ww^Wc wollen ©runD t'iW QDrfacBen/ toS?^^ «’^^ ÖcBulf anB^ren/tJnO OtefeWen na(amp; ^^^^‘’Beff erwe^en enO wr^nlnv 2ltë : fciw5^^lt;t^errWhpptt£? «’^^ ^W’ Sinfang w^ hiitf ^^‘’^^’^P* ^*’^ ‘” ^*’^luöfpurgifcBm Oefent oîl^^”^ ^^^^*’^ 0fBvffffen/ctwa^ wither Die ^a^ «CA?^^’’^ ^^^6lt;»'^ ^^^^’^ DariueB fafl^eifheb Jat niS^ ^‘’ ^^*^^^^^ ^^ ^^^ 0acramenttrenï/vnD ifl jj2ï^‘^ 3ae ^« fnen ^efretteti/vn fre fcBtvermerifebe H;:5*^^^n9 öcbiüiöef/vnD folcbe ‘Ding vorn SibeuD Æ* Qcfcbncbcn/Wdd)c firads wiDerDiet^nïVnD ^®^f VutBeri poD / vnD tónnen nimerme^r für W gefifmmef ober vereinfget werben/vnD fef^* ^^l^fï^far^nbewetfen.

h s nbsp;nbsp;^^^ berfeffeBfen Stuafpurgifeßen gonfefs :

rx®J^ ^err 'PBiffppuê one Ö^Jaf on ^ewtütgunô ^^6lt;rif / onb bere fo ^nr änöfpnraifeßen ^e^ Ölt;6^wtt/«w^b««3eJlt;nbenarffcfel Jat J”%Ief(ßet bfe ^ort/fo biefeacramenfirer ba^ SJ® öerießtef * Ét improbant fecum docentes, SÄ^^^n Wirb aneß bie ©egeniere oerworffew M^^^^^^ ^^^‘^ ^^’^ ba^nmol in biefem ÏU* 2 A ©acramenffeßwermer ^ere. ‘2önb foleb Ï^J^ ^‘^^ ©oeramenffeßwermern auffgefßan S'^^^^^^ P^’^wc ^eßame in bieSiu^fpn^ 9‘l(be ^efentnuö fünfen frieeßen / 2Bie fie benn

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ten an J) pc^ JaSen vnfrr^anten/ mif 0ctvifffcn (olft^fj ,^nt^un/7}n0vn5/0t^.^JfL. tufem @tnrfc witcr flehielten/ gar wjW'^J; ûiié^ufitherten/ ^lt;e tie ë^riffee» ffaww* à Lafco,vnt anterenwd) fürbanOen/OmiKjr^ freihet tuigen vut kartelt/ 29oifFv«t@^w iu einem ©mHenic^e friet«# tep eiïW»nlgt;«^FV^ tnt wonen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, „

2hiei ter Siimicgnng tes p. Çap.an tie fftrin f^er/ta er fagt/tie fXete ë 'Panh/ta^ ?3rot Wj Wirbreeten/irt eine ^emeinfebaffe tes^eiboteo ^erm/folalfoterflanten werten zta^ ^?’^^*; ein eufferiieb fiebtigheb Öing/tartureb Wir 0^^ feilen ont Ölietmaei tes geibefJ Öb^’l^^ ®^^ wie gefigt Wirt: 'öa? ^nangelinm irt eine Krant ©octe^/ Onef irtz tafTelbige ‘Ding i/Ï ein 2Bny^ ^f ng tartnr# èof t frerttig ifr öa^fdebe 2(gw^ guug im Pronte ^aeramenririfeb i^/S^d^ ^f^ gefis. ‘^enn eé ifi tie eigendiebe 5gt;7eytiung teT ©aeramentirer.

Sinei tem n. gapifel terfdben 2iu£ilegniM/®Ï er fpriebt / ©ie ^ete : ©agi irt ter Xelefy ein neio ^ertamene/tagi fep eine Metonymia, 2«^ wennet ner fagfez Pafces ümt imperium Roman urn, ©gf ^fm tel SXmen ont Pfeile/ ifi tas 5Xómifebe ^^^ lt;be. ©aS eben folebe^ aneb ter ëaeramemu^ 2ereont Sgt;?evnnng fep/beweifei Exegeüs^w^^f^ folebe^ febr mVKKi maeben» ©ar^n ifl f^f^

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^^^ ^m ^rè ©aaamvttfRtwawerrt obtient* , ^9itóiwW(edttttdigt;gt;lt;vWr €p#ldatt.Weff(^ JJlhf/Sap.?» 0«^ ffWIïtt^ im ^imeï Corpora^ ^«tione in aliquo loco pV/^Öas IIÏ/aiKUKm Cxt ^^^)tmctö mü fdnem Vnbe fev/i^nO ^arn^d; 6i^ »äet er bie $Xf0r/ ïgt;a^ gbriftug alïendjalbcn fev jonis .fed non totum, ‘^ag id/ i^er qau^e g^ridu^ Ö ÄOctti^alben/ober niebt aüfs was an /m id/ ^«ö id /tne 55Ïenfcfeiifbe battît. 3f^»t/erfe^ef/ ‘^^»«Maßt wirO/g^riduÊf id in eudy ich bin in pH. 3tein / ivir wollen ^n im fernen/ fei) fdebe^ ^Hffdeb^n per commumcationcm Idlomatuni^ Plt;ï^tfi fo oid/nacb ber @atrainentirer55?eiinun Sf öcvebt/naeü feiner ©oü^di/ onb nidt nad fei#

WnfebJeit “Öiefes wei^ and Ex€gens gewat ”Ö W^ic^ / on bie ©acramendrifde £ere ^ie* Jlt;^Wïj Meweifm/W im 2lbenbmal beé^erm/

Ware £eib ^brifn nidt afaden onb gegeflen ^lt;^«^^ i^f fd in einen Crtbeff^imdffgc^ °^P°’'^i‘ locatione, wic dn £eib affect Wirb/ ^^’^ *^”f feinem Selbe nad ber éimelfare/ i«?^ ^''^^^ b^runten infeiner kirden/ feu bernai* ^%?^fdner (Bottled.

Kói. ' ^id'eQIk^n Ijat Jwin^el/Ceeolampaï)/ tî‘’^’^quot;'^^^^/^i^ ^i*’^” ©mnbirer Sert “^nb ^h Jä^quot;^ ^’’i^ '' ^^^ P^ i’^ ^^ 5ofrrn 'Pbdippi W ndcn/rlt;d( VHb war/ fo haben bie éditer* ® wer

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wer gewöttttett/wle berth Exegeßs ^nb nHe ©^ werttfebenber bemKtjitbmrr» uatî ^rWirtpSW 23nb fe/|et auch ber arte Çw^ûr/ ein d^lW^ ?^x öefebivmber ©aeraJiKrtuTer/bk ^vre PV»W’ anfem^«(b»

ärtfiJ ber 0(trifft P^rtip/i an ben ff^wrföfj Itett am ^Xem / cffentlit nn lt;rucf ^um ^ffter«i««i aw^ganaen/ba er febreik biefe Wt «

é.'Paul fagt mebt/bae Öreb fei) ber warafW ffbr^ffi/ fonbern eöfet^eineCöemevnfebeJlff/J^ff^ iff/biefeff/bamrt eineconfodatio, ©efeüfeb^nr^jlj bem treibe S^riffi wirb.3tem:Tgt;birtpp«^ perwirm bie^^ebe irtitjeri bub 5gt;Ïdrrtn^;ïörtm«flw^; wa^ bieffö ift/bu^ ber Kneller inber^anb^ ^r gibt auch ben ^K^^( / baef man ben ^x^ W«^ fol ber/agen/wert er naeb ben^Öoreen ghrW^fS* ©40 ^rob im àbenbmaï/ fep ber ware£eibO‘^ fit ®nb wert biel gutjerbiger febier baranJweiF fein/ a(^ ob biefelbige èc^riS niete forte W W fein/ fo (efe man nur bic gebrnef te Î?orrebe ^'^^ ri/bber bref V^errn Wrtppi erffe ^piffd an b e ^lt;^ rintber/ ba ^effete bub feçt er har/ bas Î^t%?^ biefeibi^e Betrifft an ben 'Pfailörauen ae W, ben/gemaett b«b bberfetieft tabe/eieJf em/%v« 6ene? bie 5)ebbdberâer felbft raffen trurfeff ^” bat 'Ô.^c^uinug 'Profeffor^u^ebbe(bera/J^ ^trudten ^ueb luaicq Philippi defenfio, Z’ , Dt/mini, । ç 61, foL $, in alk ^dt aefetriebw/P^^

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^5^utfüvfî omK^n'tt/fdSfiWefe CTyrlffr^^ SS^w 'PbilWt/ «u^ »tätigen Wact^n 6abc

k *^ ßetrurften (Fpifîd 'Pamp;iüppf an nbsp;nbsp;ff va

S^oa er fcijrctbre/ boi^ bic 233ort nn Slbcnbmal: 2^^.^ lt;fi mein 2ei6/ feilen fo piel j^eiOen/ als?/ ba^î f f^^^ ®^öwr / ein deleten bes Veibe^ ffSrifii/ wie '‘»(be alte Scribenten gerrbet/ bnb noeb alle Sa* fÄ^^^^’^^’^^'^'” ®“^ ^'’^^*’‘ ®”^ ^*^‘’ buterrieb* ïh^L^’^^PP^^ ^'^‘”' ^ifdpel eben in bcm jnre/ ba ^y’^^PPUÉ^ geftm ben.

4U£5 pen zweien getrueften ^pifîein ’Pbüippl S^ ben Sacramentirer Bullinger/ barinnen er ^wingeri Sinslegung vber ben ^uangehilen 3a Wem iobet/ba boebim 6, ffapitel berSacro* JJ'^tfebwarm liefet ^id» • ^v jeigt an/cr fep mit y ^’’lt;3/ bnb gibt /m ^unerpe^n/ Vinden Seb* jw Wiber bie Sacramentirer fep ju befftig/beiffet ? ”wlt; Jerreiffung ber Kirchen / bnb bermanetz J*Jne/baö ifi X’biUppns unb Rüdinger/ mit ein* «'Iber einefiJ mögen fein vnb bleiben. Zöllen /ebt ^fanbern ^pifleln lObtlippigefcbweigen/welche ««(bim'^mef von etlichen auf^gangen/barin ^«* H?i'**^^‘P6lt;WPPW^ in biefer £ere gefchwanefet/ ^'b Wunen wiche Schritten nicht alle elnbiert y’Jw/ate weren fie'Triuat Schrifften. Öenn ^ wer bet j^irchen/ fol nicht von ber Q5ötf liehen ^(ct an ber 5 priuatim, vnbanbers öffentlich fehrei* 0 benz

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eert/Vhb wabert bie ©ifdpd WW^amp;^ fiel« T^jilippi/ fa fie feW^ trilden (af1en/«HVt

21U0 gafuirt i ©eßriffe/bie er bea (eben îW^ lat taffen auégc|en / vn andPbtHPP^'’^ ’$Sf » Éemffen/ in ber anbern ©efenfton/ ba er ipow * Si P hilippus verhulo declarer ine à fuo ’^^2^%\ ^rf élere.prodnus defiftam. Lutheri alia cd ratio.^A^ ift/ ^enn T^biüppns mit einem ® ôrttin wirb er* heren/baf^it^ von feiner i^evnnna ab weide/P Wit id als halb abtaffen, äber £nt|eri ip Hadlenus ilk^kem in admonitione v.ltim»adVyeit phalum,fol.x5» Ego fi temere comperior Philip* nomineabufus,nullas ignominig notas reeufo.Tequot;

‘ ftimonia quæ citât Vvenphalus, non meumedr^* ' fellere tneqjetiani moror, quid inter primos conflit élus, 8c eau fa nondum clarè amp;2 dilucidè explkata, liomini ad negandum nimis tune verecundoquo-rudam indigatio extor'erit. Et lex nimis durapræ-(cribitur literatis hominibus, fi podæditum inge-ni]fpecimen,tota deinde vita nibil proficere Ikeat, Certc,is qui annos quadraginta Philippe nihil attult; Ïffe dicat,magnam et homini priuatim,et toti fimul Ecclefiæ iniuriam fadet. Solum quod dixh amp;nbsp;quP dem centics, fi opus fit,con firme, non magisâ me Philippum, quam à propres viCceribus in haccaufa pofie diuellfi. Etfi autem tonitru, quod 4 viokntis kominibus indabat, nietucns(qin'd dicam intdli- .

gunt,.

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gunt,quibus nota fuerum Luthen flab elk) non tam aperte femper, quani optaflem, fentenda fuam protulii f Non efl tamen quod Weflphalus aliud ifcagerc fimulans, obliqué eumpcrftringat,quafi mortuo demum Luthero, incepcrit ad nos deflected re, Nam cum anteannosfeptendedna de hoccapïte âo(flrinæ inter nos contukrimus, primo congrefla nnnquamfylJaba eommutanda fuit.amp;fq Item:Cg-teruni, de Philippe fi adhuc ambigiturj an non Dm tis manum conferere videor, vt tadtus amp;nbsp;fecurus dus voeem expedto. Hæc file.

'•045 ift / -iönm td) gahïfnuïf èefinbett ïver^vz ï^n^ kb finuntlut T^bdippi T^amewa vorn ^^amp;lt;n^ jul misbiaucbvt ^att / fo wit ieb gerne ölkrk^ ®4gt;nilt;ac^ kiccn. 'amp;a^ ^rftpljalns für ^engnu^ Wet /10 nur niebt not ^u nuberle^en/ieb JUff) ind)t viel t^amaeb/tra^ 6aiv im erften livatt/ plt;»ïgt;telSlt;kte nod) niebtgnugfamerfkret/etlie^e wk/rew anjaken/rem 557enfeben’r§ilippv/Ver J«|u fdk^m^jaffdg gerufen/ fcldxs ab^uféVlü Jen/ wenubgeVrungen. ^é were and) gar^u ein gr op pf Swang für Vie ©eierten/ wen fie /ren ‘Ser^an^ Men merefen/ vnV Varnnd) im ganzen £eben peb wbtfokcttbeHern. ^Üarlid) /wer Va fügen wok k/Vaé in 40. jaren 'PJihppu^ niebt folte gekmet 9?n ?'^ ^^^ ^^^^^ ^^^^^ ^’^ ^‘'^ ^^^ 5?ircben vnreebt ' kin Viefe^ vas amp;übe ieb gefügt / vnV wolte es lt;?ii«Vert mal/ wo es nötig/ bef reffdgen / Vü^ wan

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^mïgS eottmit^^ '’‘*'quot; 2(6lt;n!’«gt;at'Ai fo ©wmrtitóïï^*^«bflt;M*B/rt»iwftw ïgt;fr 04«? Öonnfm ^tetvel craba/^^

SSÄvS^Ä ‘Ssäa» Ä^^^^^ fttt/txiffit tag Ä wlT'?‘”’ ^tf'f^PP^il^'^

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WWW/m flriiïS m^!?”**’ ”*’^ figt;U(n/tvit et tenu sës^üZS£SS

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^lt;^lt;^wflt;6olR ««maffefm eter rtöinftcn; Ä W/oDaöflrAufc^tvngc eer Teufel v«efc(gt;

^^Utterz 3camp; niept Hæc Luthems, èf^fX^^** ‘^ï’^’ï^iïcb^ » ^janbïtinö^welcamp;c eer ßa«

(rüï^^ ^J^Metbefaw/ea ’Pbinppué erg? (ga^ l«fJ?”tflt;bïvm«cr£J 2llbcrti .^^arOcnbcr^ij Q5o(t^ Äf d^^bilhger/ mit ^rieffen fteb erbetten/ ,m fn ï^”^ ^w kvfien/welche «och viel lettre hoben/ L M ber ^ecbfifcbc Àev^ löblich vnb wol ge# fA L^^n^bcnfelben ^orbenberger bes ©eebft# '''’^«^revöverwiefew

. ^u^ ben Lociscommunibusjbo er 011 bew Crtz ^^t fol Wiberlegen bic folfchen t^erer zweite bo^ S^?^^ ^^^ ^^5Srnoerferenzn«r oüeine ber yf^feben gebeiuhz mb nicht mit einem ®ort 2.^^lt;gt;»gt;mtlt;rtf(bm 3vth«nit gebeneftznoeb

Airche borner wornetz gleich ol£J were fein ^o yX^ntfehenber iehiger Seit in ber^eltzborför u»^“^^^ ^’quot;^ Xirche ^n wornenz boe^ eei hoch ob gWbm mit ©oeromentirifchen Fächern än wufietonb regnet gieber wer bo fehweigenfonz ynbicjßoifft omb bie Schöffe ^nlenzonb^n ÿf« Zeiten emfoden z ber mnei entweber J^öntrancf fein z ober einen ^erftonb mit Jnen wem/gntjer ber trewe Meeheer z hot ba^ nicht

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g^tuc^c ^öc^feftt au^weifet vut Be^eugef / Ba 'P ratio fielet Nositaep poftquam de Anabaptist’s amp;nbsp;Sacramentarqs, contulimus, reliât vi de Àn-’*nomis ctiam agamus,

differ ‘ParagropBuÉ? ^eu^cf/Bö^ 'PB^Ï^PP«^ yn fotebe t^acau^actafTen onb verfemen/Baö cv W ^^m nkB( aud? ausgetefepef/vnO ift ebeu ®ti^ii5gf Irtljfji^ Ber Siifdii3 BeIfclbcn ^ucB^. ftr ^^^^^^^^^^^^df*^ ^Mfb Bk ë coûter vnB Pro* Knores^u 'harenberg/ geneer/ Pcljct/Bcr lun^e *ffUliißcr/^^?öi(cr/ftgt;ctcbc bevPbtttppo óvwcfciv Jwoon jm Ben 0(bfvavm Ber ^wingtiancv geter* J’^t/ivlc pcBenn in Beul newen onrcnicngafccbip y^^^u quot;2Öi»cnbcrg ou^gaugen/auff Ben 5*^anö 5ffflU,Tf r bähen Brnrfen taflen/ wie pc alle (5 t nd? Sî^'^^B fie von Ber gbf W^namp;f d befebutblger/ au^ ^y’ûppi ^53orten genomen» Q^nB ober Ba^ lebt fA? ^^^^^® Verlebt in Ber ^b^^ begrleffen onb be* 11 cS?^^^^^^ fl^ auf^Pbltlppl löorten Benfetben J^^lttenberg forBer gelcret/ onB Ber 3wöf»B alfo ^ttgebtiBef/ Ba^ etiiebe ^aufent Bannt epngenom* yjj?^ Welde Ben ©ebwarm nlcbt werBen fallen JS^ob glefeb Ire ‘ProfeUbrcst dn wenig finB^n nwBen worBen / onB omb niedrer Öefabr willen éi? 1f®lt;«^lt;gt;tó woken pc Ben jrthumb faren taf* k«* 2tber ^ndß ïXelnlcfe wel5 peb ats eln Pani-^uarius melflertlcb ^w Pellen / bl^ Basi betrübte ‘^ct blnöber ip/Barnacb PB^ man sw/oB ev

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tlöcbh'eSfre 6^0e 5ouncr^u frelFm/Wt^wo^ 1^^^ ernftc^tfcruiKl wof ^u wünfcbni.,

^euccr OerJc^igc^acrainfiKfc^ftjerm^v/ Jat UU^ Oen Tomis PhiJippi,tiaÖ'^Üd?lnn/Te!n-monia Patrun^fo im Einfang 'Pamp;ÜippU^ fVlPfV WC ^mittaKancr ^ufarncn ßetragen/ fürfe^Ueb/^nP iJan Oacramcinfcbwann ^u gute/ auc^d^oH^. i?iW etv^ö wollen oerfc^arren onü Begraben/nur we ‘Örfacb/weü Teurer alö ein domeftkus,^r M ‘Pamp;lHppo nn 5oa«fe gewonee onb fiedg^ omb in öc Wefen/au^bem 5gt;?unbe 'Philippi ^um offtermai gebbref/onb ^ewl^ gewnfi / vnb noch wei^z ba^ e^ mit Bullmgero, Caiuino, Besa^ (^fbälten/onb von £«tamp;ert gere abj^efaden fep. ^r lebet noc^ ^^J ree/ man fra^e in barumb anff fein ©ewigen/ w^ fe^e aufffeine Praet if enz wie er auch bie prcfdl^ reg ^n iOitfenbera vnb bie 3«3cnbz in bie ©aa«^ mentfef; wermerif$e £ere z nn etlicb 3^f lt;** Ö^* företz vnb er wirb in bem ©ebwat m wo! bleiben/ Wie^ubeforgen» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

^ir wollen ie^nnb gefebwei^ew ber ©eprt^ Hon be^ 2(benbmalfizwelcbe Philipp«^ ^^ le#tegc geben/biefo volubilis, *^4^ ifi/ Xugelrunb i?leiö gefteHetzba^ fteb bepbe ?be^lzwir vnb ©aeramentirer bamit bebelffen mdgem ^^ ebesfurwarin ber gb^^enbeif nicht reeblm/^? glle^bentlicbbnbflarfein fol/vnb aKe^ftW^’^ one wanef enz beOenbig feilen nach © C '^ ^^ Î5

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^•^^^ fvfattf/ö^ut^amp;^lt;^ft DttDMWorfffh trat'rn/ J^l^fpha biHicbMet^crfcn S^^èï) ^brifti vn^ Ktg (sïbfpftfrs vul) if ridfer^/ mehr gcadjfft wer* ^^w aller 5gt;Ïenfdxn Slnp^ni/ ^unft tuO

fieffé ftttlgt; offentne^e/ flarrfe/gfWlffc/flarc lt;5nvetfungett/lgt;a5 P^lKp^u^ von ber ratten Va fW^Slbctwmató in tem (©türfez Vas Cas ^roO lS?f^ ivare gegenwerrige Vctb Sbrifîi/ ta Va mit ytutibc VrtO (Glauben nach Va^onfeOungS^br^ P wrängen mirö/ on alfo in Oie fern êt ûcf e von *uWfr^£gt;erc abgefallen/vnb^u Ver ©atramenti* [^ w^nung getrettem^örnn fojebfö besvetfen fci JJ^ figent getmehe ^ürfxf vnb e)(brifften/vn fan y^^ fol nu niebt mebröeieugnct werben/cêJ were *WbaeJ man Ven feuten ivolfc VieSlugenauf?^ Wen/VagJ fie feine ©ebriffiten nicht mehr lefen [Wn. ^é5 bezeugen folies? Vie ^aeramentirerz J*ib feine eigene 0cbó(er vuV offentlicbe Vroffffo* quot;«««(fffincmetulefflbfl.

^Jltrauë folget nugctvië/wgr^fTtig/bnl) en* •yi^crfVrccblicb/Vaé ^^ wiVer Vas Siebte ©ebott R» 'Ou feit niebt falfcb ©Ciengnus reVenwiVee b ”2 ^ebefien/fórgeben : 'PbüipPUfJ fep niebt i« ^^tt^acramentirem getretten» rti.?^ *^ ^“^ ^i” ^‘’^^’^ 3eugim^ vonfutberoz 2« finite er gleich alfo vom SibenVmal Vegi éerm »wf haben / wie Pbilivvugi in feinen leisten

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53ó(amp;ertt/ba boef) ï'binppusfcIBfr febrdbf/ fv W' Itf^e SurOert @fb«fftcn vorn 2ibr«bw«l w’^ ben« ftc ö^reïcOren ^«r ^crnittun^ ber j^^trebfn-

^Öemnaeb wil ff^ficbffbï’Vbelfcbirf^tt/l’^^’^ 557ct0iiifcben ‘^beoWgen bürgen (n bic fff /ffi’ % hiUHU^ febveiben/rbaten vnb erbnen/manpiij 'Pbinppt i^bt^ ©ebriRien vorn SIbenbmal «öw ïö» SutberfJ L^cre vaficb^H onO beuten»

©enn folebef^ ifî/u contra mentem Se: textual *Pblt;lippi/igt;UÊ^ ip/Wiber bie S^îe^nung bnb fi^^^ ^ortPbnippt

Philippus^ berwirfft bie ?\f be/bos Q5rob iff Seib^^brifn. 2uiberuf? veribeibiget biefe S^ebe#^ be^ ^errn gb^ifti Porten/ wie fan benn pb^JP pi Ï’^ebe nacb Ö» Vutbers £ere verftanben werbej^

Pbilippuö fagt z biefe ^ort : “Das ift mnrt ‘ Seib/foüenverfïanben werben/wie ber@pt«w* ©aé énan^elium ijl eine Krafft ©otte^. ^** $er wiberie^t bie ©acramenefebenber/ bieinb”quot; Sbeubmalbefi? ^errn niebt webr woken WF fein/benn in ber bioffen ‘Serbeiffung berön^bw» ^ie Fluimen benn pe ba bebbe gleich P^kkw^^z

Pb«lt;PP«^ fekef/bie ore : ©a^ ip «^‘^lt;»J foüen fo biel beiden/ bas ip ein Reichen ober Wj meinet geibef. tHubentó berbampt fow^ ^ tung/bnb wiberlegee pe auff^ aller ötünb^ au^ ben Worten be^ ?:epamenff? ébrüîi/wk um hcnti pfilippi ^M/tMC^V'Sut^^^^L wrlfonfm wer!»««, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^•‘^

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h^rf^^^^^^’P^^ f^é^^ / ï’ilt;^ ^ett : Ï^vi^ ïfï ^cr ^4(0 5? W^mentó/fe^ fine ^(be/wiehefe: u^«?^f’^^^ 5’iuunönD pfeUe/ftn^^as^^ml* J^^^nfb» ©elite ©(offen wiMr^t ©.gutter/ ^ R ^afdnefolc^e Metonymia tvic 0ic©arr(v ^f^fttwermer rrenmen/wtefan kmi Ö» t^ntber

^tVin^Kfeten 3^ebe tclffen.

Pbnippu^fcOct/WoïHs fo) dn ^imciaiK^ sewjffen Ork/ corporaliJoeadone^fvic ein ^^»^cblciblicbtingcfftt wirb» ©olebegiviOer* bff ^‘ gutter tn feinen ©ebrifften ^ewalüg/onb 'Jnj^ (liefen ©mnO ben ©acramenifebenbern wit Wien ^n/ wie fo( er Oenn wit Pbidppo Herinnen fi^te^^^^^^^^ ^^^^quot;^^^^quot;^^^^^ '^^^^^ ^^* \tWHppM£( fetef/5bri|tn£5 fep auff ^rbett gan^z nicht wit aflem r^s er iff. ^Öns iff/ nicht mit wner ïöïenfchheit/ wirrt tie ©acrawentfehwer^ Jdfbiefen ©prilch an^iehen. 2(ber Ö.wher her SJii^irfft fdchet^ere vnbS^ïe^nnn^/al^ben Haren f^i’^ten ghtiffMnwiber/wiefolbenn ©• SutJer '’’»we^rthnmhhelffen hefch^nent

vhitippug fepet/ ghviftuß fep iw ^6enbwal P^eeommunicarionemldiomatum, bas Ïff fo Viel y^^ï^t/aHein nach feiner ©ottgeit fep er bafdbff ge J^Jft’ertig.Tîu hat © Anther gewaltig fotrix^ an* »Süchten. ' lt;

Woraus iff ^ufeßen / welchem He SIugen nicht ' iff ^ he*

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bezaubert nub / Da^ tó ^ar dn tgt;ttlt;JrWlt;t ^^b È^ «d0aff«3füvneinnt/igt;nö eine griffe .^ûnamp;dnç/ ^40 Oûfe lîf^fotogcn öürffm für^t^nt/fcldx dÇ*; ent) grdtfltvtc 3vtamp;««K/ fel man mit Oer ^ W ferben enb febminacn/Dno b gteieb^m WWlt;w ten vnb bebauen

trieben ^rm benef et ömb eneb/ waf^ rebet /r btv wer bat eucb fotebe îôîaebt gegeben/ba^ |r lt;nWlt; ffbftf^tnbeit/in wibermertfger 2ere/bürffet ftbtt^ benvnb (affen tn ^met angegeben/man fel lt;we» S5Ïenfcben ffrfge ^ert rub Vere/alfo berffebtt^C 2ö(e ff förffbreibet t @e( e^ nn anffglefferen^ttl» beuteln/ auff berheiffern/anff febranben tn w^ gion^/Ôas; (ff/tn ©(aubeng^ fachen ff eben ^ ^lt;J wenig laren/ ba bieffe eff alfa tn ber Xireben ©JJ (eg? (n ‘èentfcblanb : ^a^ (ff ber ^ed/ba ff eben WJ 2Vert/b(e ffnb gefebrieben/ getrueft/ offentliœ an» ^age/barnacbnin^ man vrtbdten/vnb nicht «» neu anbern ©ebein ober ^óncberev/oberoiel ntei^ ?enfcberev/ baróber ber geuef eln/ on quid pro g«® lt;n ben SHunb geben» .

(ff ein groffer 'Propbtt^fntasgtrt^^^/j;«^ febreibet eucb ben fo(cber ewer ^eutelev (gt;nb ƒƒƒ febmierung/biefe^ ^rtbeit ^ebe benen/bieboff gut / onb guteti bofe beiffen» Öie nn^ 9tiffC nnst Sieebt/onb aus 2(ecbt Sinffernugi tnocpetvi’^ anti famer füs/onb auS @üffe fatter matben/y^ pfte Ç. Stberba^iffmcücicbtcingU^trW/^^’.^

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WI Ill differ ncî^nt ^dt fit ter «fc^f ^fffeit î^as al?^^^^1’*^^^'^^ftnüm/Wenn Oeróroiïe^aa Oe^ 0?«K7ï erftom wiro.

, öarang folget femer/Oa^ eben in Oi'efcm ©riV ««/ biefe 'ï^eologen ganl| Jfrad funOigen ma* woenn (k blenOenbk Centex alé habe 'Philip* P^ï^nfe^qYret in folc^em ètikfe/vnO alsOabetu Wu« eben fokbf^ ae^^ï'^f/ ^^*i^ werben bie ^infel* W/welebe bie ^fieber niebtiefen/aleuben/ba^ War fei)/wa^ biefe Propbefen förgeben/bnb feb '^f M bmb biel fpannen weit

. Öic tikfifebm ^^etriCkKr / werben alle buter ^ttï^7ante( aenomen bnb bebeeft/bag fieinirer ^öcramentfebwermereb/wie greb fie effaneböc*

/ nie beirret Öenn pc niebt anberg feieret/ ^”«Waöfie ben Philippe ö^b^i’^fz bnb in feinen gutbern aelefen bnbpnben. ^nnnaebPbdW \ucber benfelbcn ein peter ©ebanbmantel fein ’’’ijffen/ba^ fic bie Sacramentirifeben ©ebwer* ’^^reienz aneb bi»fürter0 werben fónnen prebi* öm / lefen / eonbilben / nur mit ben Worten Pbt* ’Wizbnb baben nacb biefer ^btelogen ^d^ript/ ’‘i^freb fieber Öelebtc. Öa^ beizet ^ôlffc befe* Jftt/bubtm ©ebaffPaü bebalten/bnb^ärfe lanen wratten»

J9 man gibt auebneeb wel^unerpeben/man Jw mit ben offentlieben ^atramentfebwer^ quot;^^fw niebt preiten / wclebefJ wiber lasi Simpt

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ter -Oivtciv ^ft tgt; Diib tvibfr amp;0t tcé amp;r(/igt;^^^ ^^ j^altun^ Oer barbal ifi/benn (é iftMMi^f^^^^ tjómhcftcr ^itd/c/n flumma ^«tW fdn wollen^

‘•Ok^utr^^e^nun^ aber fol bufefem/f^^’^^^^^ ’Pèthppmn vno Vutj^erum fampt /ren ^Söcb^rn/ «idX wil trennen Ulfen/viw in gleielxm^w beveinanber bdjaltm. 3a heben ^erm/wennif ^eb/Ïhfb^ ©ewak bettet/vnï) fonret Oen Senten gebieten/Oan fie óleuben mu|ïen/wa^ /r figt 2lber Kbabt viel 511 lan^e^efcblalïen/fetOaiKb t’t^f^^ fnn^/ba^/r bas f^ntèt galten/ baé bereit von eir^ anber geriffen vnb Zertrennet, ^öenw Pthh'P^*^ Jat fieb felbft ab^eriffen.

‘■Öarz«b^inïgt;tltirin folebem allen/ wibereltn ^er^vnbÖewiffen. ‘öennOa^wißetirfebril bas! 'Philippus in biefein (Stilde venSntberolp «bgewieben/warumb börfft fr beun füröottt^/ aller (Jn^elvnb 5y?enfcbert Oren vnb Sinken/ƒ ber^ reben vnb febreeben? ©el bas nicht beiOtn wiber fein gewißen fünbUen f galtet ir beun O^ fein Öott foyber folclx« febebnb richten werOtJ 3rtbenn alle ©chain bon ànaen bnb 0hr»dlt;’’^

^^ ftnb aber nicht alle Sthrißen fo

nicht merefen folfen/wo t^ ench ^erm fit}(t/jt(^ lieh/ Ambit/o amp;nbsp;Profopolepfia, bie brinafn enw ^Votlöqen Z«fh«it/^a£iiß/|r wollet VW ff, in allen bep Ç^ren erhaUen/éotf ^ebe cé bla^^

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®ar^f ft wo pc wóüf/fo jr ^cc6 vief «» W wfflefz J^uur ta^ qutc icbni folter/(Bot t^u(f('ifn/tic ^fnfeèhf^cn Scüc abor/mebt fût teebt vut 2Pur* PfitöUßfebrden/tenu fie 9fb^reiiQ5ottni(bt ^u/ [’‘’bfint5« Proffenvnt511 mciten. '^arrueb ïvob •^ Jr aueb l^it K^f i” lt;^’^ 5^y 0«^/ noeé '^i)(Uë/ '^^Wgrobe ^trtbume ter éatramcntfctwmïit* J^9 gflcrct/ vut étoffe r^r^ernuö in tie 3u3ent ßc* J’;^fbt/vnt auch «uff fr ifebet '^buf hefebladen/ für Wrötmen 7ÖdtM ^btenetbairen/ta/raueb '‘'^ Q5fgcnfpiel wiffet / vnt iP fueb nur 5utbun *^«5^ ^tnfebiieben ^eitii^en ?ug.

^obtcibet tenu ^uffevnOSibbittung tcf^ge* wnen ^rgetmig^? 3« tft^^f^ ^arramentiter J’^M in fren 3rtbumen vnt bofen ^b^tm ^e* h ^’^^0« tut befretinef. Öenn febetewere eifle

H^”’ ^‘^^’ ff ^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^0^^ brfettwft/ feb alle*

bhis^ ^^^f’’ l^niucrfiteten ont ^ivd^tn^dttet/ bnS ^^f ^ertramentirer gepraffet werten. 2lber ^’ ^iiïet fr viel anters. Öarumb treibet curb ter ^^^ in ter linefen Zeiten / taö fr fclbp von ew*

”(^‘’‘’flt;orn vnt TiaPorn fe^et tiefe ^ort

A, ^^ bif @acramenf^feinte/tnr(b2lnpifff«n* ^’*r’f ^^”*iï ’Prinatperfonen/mit erheben vn-(bftiïn^^^^^ '^b^'t^ftacnz einen beimheben fefrib-’ «traant óefiwbt/gehabt vnt gefnnten/vnV © terfet

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sssalp^^i^ag:

Hfrff / ent‘’*’i’©f fluff «W^f' faÜnitnian^h^trP‘^'^^?^‘’* besittMO/ Wülbige^^iütfftn.^^quot; ^'^””‘‘lt;''”0(fgt; fgt;ffmtMi» Äa^rSSSS» Äää%S“äS'S

■^‘^äisamp;ssssxs

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Jju^öom2i6ctthita( tes y^erm aK^rtnacbnu^t'er illite ^nixn/^i^ vnO Gemüter au^rdlfcti Wö au^rotren / unO Oargegen Die Sacrament* l^Werma-e^/tn Diefe 2an{gt;e vnuermereft ausbrip* WnO fe«fe çcn möchte*

Item/'X^uDcnDii^ Durc^ Der vnfern vn^Dube* Wew JebeDHeben 3w»’lt;'i^Mgt;^ölt;^ ^« ben ^acra^ Pf«^^ SduDen/ vnD beimhebm l^crfranO mit Dem Ww«/ bezogen fern mM)tem

(L-f?^^’^'’^^’'^' ^^^^^’^ ^«^^’^ bné mit Denfelben beim wjerne eins puD/ vnD fei it wollen»

. 3feni : ^öarbev aneb / wie Die beimlieben ^ne^ Kt^nb Igebrilften/ etlieber wer gonforten gelam S^ ^erm Vutberi ^ebrifft onD^fantnueiDDm ^‘’mDmal ganb unerDringen / ^unerDruefen onb 5?^ ^wf^b^^tt/geDcurfen.H^c vos^^g^ fe^et onb Sttiuj^ ^^*^^ ^^ ^^^^^ K^iö^» getrurften ^e-ßi ® Wegen betrübet aneb ir biemit ben be^figen ^dn/in vielen fronten DtiD ^ottfûrebtenDen .^erlt; ï^^rS^bume mit h J7^*'amp;^i^ ^^^^^0^” ^®*’^ werben emeb no et in ^«)f’oinenben gelten gb^fien fein/ welche folcbe uij^^dgfeitbnb^rgernu^an eneb ftrnffen Dub ®^’‘^inmen werben»

W?^^^’«^ W^ C^iniDf fo biel Defto griffer/ imi F^^^^^'f^^j^ etfennet babtbnb wol wiflet/ . ’ ^lt;J(amp; einen falfcben Verlebt tbutz woKetirr«» 0 thumb

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in» foLuff ®W“ f«*»«®«» 0116 «tf4«amp;KM/ S;S‘«Ï' Ötufdci,/ 0r4eiv»famp;nf n/ W» wSï^^” Of^w/ iriPtr rif norm ras f^tOnt MH^^ ®?C.‘S^ ^» mit (Mm Om

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Ö^vich Jdf zfö mus er aus t^rr évitageqi Jfstoffen/vut) ais etu î^nebrifî verjaget viW ver* Jy*»pt fein/ Va JfUffe nichts fön Slber Vie C u era* JJ^utKi)f n Ver tonnen vuter Ver ‘Öeef e wol bleiben/ fie 'Philippi 2Öorf vn V ^cPc gebrauchen/ vub lh^ and) Jntbun»

parunib gebet Vicfe Ver ^b^vlogen ‘23etentnue? Wmebt gen^iieb auff richtigen ^eg^ur^ar* yfit/VnvwirVViefeibige^óttlicbe 2öarbeit nicht J^ft«Keine gepreifet/geehretvnVgefórVert 21uch ^rïgt; ein newer ^ame^u3rrthnmenvnV ergerlu ^ff'öncinïgteit gegeben/vnV fin V Vie‘theologen jj'^if beheben eine Î^rfache/ fo Varans erfolge» Wen. ^öenn Vie Obrigteit hat fie ^u richtiger ^^entnuei ermanet/fo weiten fie mitten in ten ^^9 große @tcine/vnVire abgehawene^aefichte ^tume. 3tem: weifen vnVpreifen auch Vieler* Wz vnVßeüen fieh iornig vber Vie ^acramentt* ^f^vnv laffen inen hoch Vie rechteQ5rûnVe/jage* 2J Uten Vas ^chwerV in Vie ^an Vz pe vnV a«Vere ®Wlt;»a»WI«gengt;

weg an Ver ißs vnrechtz Vas man one aKe ‘Sn* JJ^nheiv VeS ^errn Pauli i^beri ^uch vom 2tben V p’Un^fnehtzxönV Wil haben/Vas man Varnach JJ^u fol/fo erVoch im felben Q5nfh vertHViget 2^ 3rr(hnmb Ver 0acramentfchenVer/ Vas Vie j^WiiVigcn nicht empfahen Ven Veib Öhrißi/Va Sfo. ’ ^»^amp;^ ^^^^ Rhnibet im lekten ^etentnis

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lebt Celtic pc ade intim ^tt^cn/wUfi^^^^ fini) / ou nicht gienben wdden/ Cas Ces ^^^J^^ '-öroC im 2{bcnhmal/fc9 fern rechter natûrwv 2eib / trefdxn ï^cr ©ottiefe 3uCa5 eben fc wol mündlichen empfehet/ nis fe petrus vod alle Je^ ûaen. '^er das?/ fa^e i^/ni^t tril gieuben/der laP fe mich nur Unfrieden /mit ‘kneuen/^chriffteii oder Porten/ rnd hoffe beo mir feiner (^emeirt^ fc^afftz da tr ird nicht anders an^. Hæc Lutherus

‘Önd ift ö- ^bemS in feiner irrigen $Kehiiii*i* ge/billich auch im öffentlichen ^ruef ron etlichen/ ja auch aufi irem S57ittel von ‘^. 'Edlere/ md den 5ö?ausfeldifchen Theologen gefirafft worden.

^ürs Critte: ^irdmit wenig‘23ortenan^lt; po^en/rnd doch nicht erheret/Cas fit nicht ertiW^ icn Vbiquitatem camis.da^ htlfftt auch Uicht rich^ tig dir Garheit gewandelt ‘Denn auffer mdonc ©Ottegi^Ort/ iü feine Vbiqunas carnisChrilb^n fichten. 2lber D. Luther rnd die reinen Kirchen/ leren/ da^l es in ÖotteS ^ort geoffenbaret rnd gc^ gründet fer/ das der £eib ^heifti allenthalben feh/ da fein heilig ‘^eftamenf gereichet/ rnd da wa^i” feinem 7?amcn rerfamlet ip/rnd betef/557atth’ i®' S^îatth.i^. Da fichten nicht wir 57?enfchen eine Vbiquitatem carnisChrifti, eine SWeUfhalbennen des gelbes ghtipi/Sondern gfttiilné der^^J^ iehetz ordnet/ leret die fr Ibe/rnd die ift w^W^ Glauben u fafienz fonP wird dir die ware

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J’ftttbcfS 2et6rsÇ^rtfti im^bcnt'ttiälmdjf^ffa^ ’fMyciceraulTOie'TÖort g^nfü feflc enD gewi^ ö^dfönbet Sluffa Q5oftc0 ^Vert aber fügen Wir ”®fb einmal/foi wW fan man feine Vbiquitatcm lt;^3rnisChnftiti(btcm

fx^^ff wenn bie @acramenftrera(fo/ one^^nter* ^vciö vfpen/wie von encb^eim gefebiebt/fofte* «fi boö barbinber / baß fie ben £etb èb^i^i ««v tn ‘ J^ ^imel febUeffen /gt;nb niebt nadJgeben wóüenz J-^Sfr ullcnfhalben im branch beÉi 2(benbmal^ J^fbanben/Vnb laut bef ‘2öort bes ^erm/ ber wa* f^t^’^5bflt;rii ’iiü bem^rob empfangen/ onbge^ pen werbe. TJnb eg^ febeiner faft alfo/ baß folebe ;Jfl’c aUbte aneb fein lifliglieb vnbbnnermerefef/ evn bn unter gefeboben/ baß bie ©acramentß* fermer/Welche fieb ie^f ein wenig töefenmöf* pW/fönfftig aneb biefen ‘Ónterfebieuffunb Behelf ’^Men m^gern

. lt;i^ mógen aneb wol etliebe unter bem blt;»üfRtt ’y«/Welche bie fache in biefer ïXebe nicht faftuerlt;» neben.

p Sürß Qöierbfe/ ift unrecht/ baß man faget / baß ^orpus Philippi habe auch bie Sacramentircr wi^ ?f^dt / un fol wiber fie gebraucht werben/ ba buch 101m Corpus nicht einmal ber ©acramentiref übet J^wnrffe/p^pe wWerleget/ia bie hohrPen rn nd nulten Q^rönbe fie ^u widerlegen uerfebWeiget unb Webet» 3n aiibcrn^uchernöbcr/alßrbfrbie ^^pi|le(

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sSSquot;“-““ !asxquot;*F'quot;*^^^

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Uebe ^ifSuh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ierMenn ^a ift effent

^^^^^^i^(r bU ^tMtiaf

tfaë nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;überein fUmiwt/

‘^^^^^^^^e^^ttiantiee^bie len / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^ èaevamentirer^efbe'

^^ss^ässsisgs «*?saasaa»SÄS fiZteb^

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^ ? 6e ologett/ al5 bie Da «agctiDe ^ja^wurm Deif-^e/ahuncn fdbft/fö möffe mit berfdben (gdxiftt JJicb auffbafJ 2BoImwn t^nb Öcutdri? gefe^t gerben/ Demi baff fol/ ëe^bev amp;nbsp;C ^ lt;nbsp;feb ge* iW/blcfaJelt^JcologlafcIn/basf es both bil* Wtpin^cffUtnué ber @drt(i(Den£ae/ alle? feite ^”^ ^’^^ ^^’^ ïöimrfd^eït/ gal* Wcit/ewb betrug/ mit groOcnt vn 6o6tni ‘X^lfi^ J’^b ^vn|t gefagt onb gefelst werben / vnb man fol* Ebenen banefen/bieerinnerten oongcfe^r(id)eti ƒ eben/onb falfe^en2eren/onb feutra (Botton ^^ ‘^Mn ©teref nng ber ‘^arDeit/ onb ben Einfeld* ÿn ^n ongefe^rlieVeitï ^aie^tz bereit fein 5nem bern.

.. Sûrs beehrte/were n^tig gewefen/ bie febenb* Ï^fbnb lefierlicbe ©rnnbfe|ï ber fe^t begriffenen ^^icramentfcbenber/fein beudtd) ^unerwerffen/ ^debet bie ©eebftfeben ^^ireben/ans ©rönben ^öttltcbe^.QBortfJ wiberfproeben / bamit aneb JJ^fb ergerlieb ^neb abgefeibafft/bnb ban gegebene ^tgernueiauffgebaben Wörbe»

_3fem/ben newen ‘^ittenbergifeben unreinen ^«eramentirifeben gateebifmum/welchen biel Meben in ‘ïeutfcblanb billid) geffraffet/folte man •dn bentlicb berwerffen bnbabfebaffen/al^ bamit J’'lt;^ffc (Brgernu^ gegeben/bnb noeb binförter ten* «^eben werben.

^ ©« Wirb man aber ein grofi ©efebreb anfaben/

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ûl^ wofeert îtiï anert Griebe Jfn^errt/aO^ ?J?Jjf^^ ontrennen/ünö fuc^tcu nur ^bv^nü »uitfow^ SancE Sibermau Hjutün^ vnrfét/wU ^«fm Kfer water g^r^flau^ tgt;kfcr ©c^rifftRÖf«/^^^ in ©otte^ iyircbt allege erwegen mag» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- .

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Kgo M» Philippus Cæ^r veteris oppidi PaHor^^ *«-Ky 1f^f^^gf

*n Regiomonte Boru^iæ teftiHcor hac mea fub- ***•*• ^cdptione,me toto pedore ampledi verba Chrifti Saluatoris noftri amp;nbsp;Spiritus fandi de Gerofanda Cttna in fuogenuinofenfu,amp;Lutherifcripta,ma-xniie ea quibus confutauit Sacramentarios, amp;nbsp;omnia cum hac normaimmotæ veritatis kripta con-' gruentia, cuiufmodi hoe Reuerendi SC clarifs : Do-

lt;^oris Ioannis Vvigandi iudico. Abea veró difcre-pantiaquocunlt;^ colorepingantur, à qualicijn^fi-ueerudito fiuealio,fiue etiam amagno aut paruo eoEtü proferantur, «r«ÓVM«l/^«^F-

’ÖÏ. ^ieron))ttiU6 SHcrlin Tfargerv ha j^fr# (tenimlkbcnicht

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