^dï^affte punt» 0runï)tllt;(Çe ætîierkgung ter vrrrndmm ^Derancwoitun^ ber PK#

Sn Welcher ««(^fû^îh^ / tnnt mit fat* *‘111 ®mntgt; rargti^on trùrM/fca# i^ncn mit ?u-meffung bert^alumifcljm 3ntÇ«m6/ in nac^foU aenCtn5(rt«uln/m(^ttowrec^tgtfc^)eblt;/'gt;«^^«^'®** gen »en mmigUeb / als COnfû^î«/ iußie^m feint.

tas Btemife^e Caluinifc^t Bwc^/als lt;in fc^âülk^ ^tw^i / jwi^f quot;nbsp;*?‘”^mtt ben Bebalten/ «tint) nic^t roeit »nnb bteit au^gefpzengt roerCeti. X)it^^quot;,, aber gtaubroikbig berie^tet fetn/baf; bie Bremife^e Ïf,eo(ogen nic^t “^^'JL. e^eibronreine ®cfi;ifft ^In vnnb rotber au^gebteittet/tonb felbigt «“J“ ’lt;* toilerXentijenbenfeie: ®onberii pc^ aneb felbige Theologi ‘’*’^‘‘’*i ^h^p# men/esbabtein Thcologus ber Çfiigfpiirgifcben Confeffion ^‘^Ç^^ùne, »tber febteiben bürffen/ roekbes C ihrem erbiebten fiirgeben nach ) '*’L lt;nbsp;„„{) Wiffes Seieben fein/ba^ fr Cafnimfebe Xebt recht fep .• ®o ifr f^t quot;“^ 2^„^ Kotwenbigangefebcnwoiben/ baf; bik tonfere®cbiifft/inoffi'nf*''quot;“^(„„it ber€btiRtnb«t communiciert/tonnb Ienger nicht binberbaken W’?®/' ((vnens gutbertttge XbkR«»bieOïotroelfcbe @piacb ber Xaluiniften »web ^j^A„/ roelcbe mit fcbl4pffcrtgen 'Wenen / roarm bnb fait attfj einem jni»i^ tonb fieb alfo berbuben/ba^ cinfekige Xent gebentfen moebten •‘»^(nbtmat r einen Xebiem einig / tnnb bieten nun recht Vonbem beii'^e“^nfleboeb XbkRi / »nnb toon anbern ’-Ärticuln tonfer XbkpSeben ^ïeligku : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj^«^

erger fein/bann ße lemala geroefen. Samit aneb meniglieb equot; halt ibresjriigenBuebs beßo leiçbter toernemen m5ge/ iß•***^ ^-4/fttrge^ Ólabt ein turner ®ummarifcber Bericht / bifer tonfer SCÖiberlcg ^.j,g(t^ feijtroesben. Serroegent»i511eßu/XbkßlicherXefer/biera«ti‘’ St^o^bu ichlt;n@lt;tR / tonnbbie Xaluinifche ®piach lernen «”’1 erte«”**’ sjj^ bieb toot frem ©iffe bütten/tonbmit beffenbigem nem ‘Mmechtigen tonb roarbafl^tigen fteilanbt jei“ Xbkflo/öottee tonb COïarix ®onzbito ans enb bleiben tonb oerbar * ïtnmdgefl/*^«

»3c *pïcNga ^u ^remm / fö^Kn crfïhd? von bcr petfon Cbttfît cf^ fenbdriteb ter Cnlmniflen jvu^t, CebVtvdebf lt;^l3 tm ©runb rTefïOM rwnifc^/vn (Bottes Woit^ntviber/ tnvnfcmÄircben vertvotffen vnb ^^^Cmpt tfï. ^emhe^Z ba He em folhÿe pcrfonhc^c 1 vewiin^ung beiber naturen/ ber ©ottitc^en vnnb ^^enfd?hebcn tn Cbtifïo/ btd;ten vnb le^tm / tn web J^r ber 6obn ©ottes ferner angenomnen flOenfe^* Wit/bte ©ottUebe flOateflet Zfo bes ©obus ©ottes '‘^hïfï/nut ber 'Qbat vnb Warbett ntebts mtttbeb [j/^erauben alfo ben Dertn lt;Ebï»fïu»«/nrtlt;^ feiner wiegen (iOenfebbeü ( fvuil an fnen ) fernes 2tUniccb^’ [tgen ©etvaUs / vnnb laden ferner betUgen ÖOeufeb« ^t / von btfer ©$ttltcben (lOatcfïet/ rtueb ntebt ^^w ^amen/baß de unt ber Tlbat vnb ber Warbett bef? falben tbeflbaffttg vnb Pbtg fein folte.

ïDannbte©ertietnfcba|ft ber i^tgenfebafft ver^ d^bn vnb lebun de fatfeb vnb vnreebt / alfv / bad de ^‘4)tö anbers fete / bann bad bte ©Ôttlt^e vnnb ^^'^enfebUebe Hatur ber perfon Cbnlït / fr Wefen ^«biètgenfcbalftenmtttbedfn / bad / n?egen foleber q quot;Pereinu

t Äurfja ^«mmarifc^er OSaic^f/vo« l^crctmgung man pigcn f 5nc: Dtfe pevfpn/S^^fu^ ven7?a^aKtamp;/tff ^ott vnnb (ÎOenfe^Z boc^ alp/ ta^ bic ©SttUct^e Hatuf m foldjer PeremtgunfJ ferner ßetltgen c^enfe^ßert/maö f^retgen/n4mltlt;^ (ba^wtreô mttetnem æott nennen )bte 2(lltned;* trgbrïnte^t mrttNrte / aud; m’^t ben Hamen ber^ felben. ïOermegen Cßttf^d allem nadgt; ferner lt;50«^ bett tn ber X.egtcrwng btrnmeU vnb ber .Ifrben/vnb gar nre^t nach ferner betitlen eV^enfebbeitgegemver# tig fete.

ïDer gefïaltfïe bann offenbar bteHatm-enbcr Perfon CbttUt an|f Heflotrantfcb trennen/ ob fît wol mit bcm rtOnnbe ein perfon tn lt;rb»t(îo bekenne n/bann nt djjt bt si ber 3*^etb«mb Neftorq getvefenZ tote îD. ^ittber tm 25nd; von ben Concilqs gefd;:tgt; benZ baß er auß Cbttlïo 5tvo perfonen gemaeb^Z fonber ^wo Haturen / ©ott vnnb rtOenfebZ»» ^‘”^‘^ per jon bekennt Zaber communkationem Idfomam*^ ntebt jugeben wollen Z babet-bte Dotter tvtberfbf’e gefébloffèrt / baß er bte Haturen getrennetZ vnnb bte perfonhebe ^^eretnrgnng auffgelofetZ auß tvdebe*^ 3icbt Z ba (te nac^geben / enbtlrd? erfolgt Z baß jwo perfonen fern nnlffen/etne ©ott/ bte anber (ÏOmfebZ wann ferne Hatur / was fr eigen t^ Z mit ber an^ bern gemein bette/vnb alfo Neftorius btUteb von ben» ConciUo verbampt wotben / vnangefeben Z baß ev mebt gejlebn Z noch barfiîr gebalten werben len / baß er bte Haturen trenne/vnnb jwo P^^ fon lebre.

'I ter^ïcmifc^fnPfcWöfr^uc^« 3 ^^^^ ^^^ ^^* Ptcttgcir / ob (îe wol mittfm 1 füllte bte etmgéettber perfon db^ilît bekennen/ ; [^‘’Snen vnnb wtbcvfcc^tcn fïe boc^ nut rtejlono ’ {f®quot;’“”lc’f^o”®*ollt;l*on’«um,blt;*ói(l/ bic 0'lt;meügt;j» i^rt^t ber igtgenfc^afftcrt bet rtaturen tn Cßtiflo/ ^^l^nuïf^ett «u^bcnfelbcttmc^tdbauttfitt 2ltt vnnb J^’tm ^uvebert / bermtt nic^t lueb» ÄuFfl^rp^odxu ‘'’ttbc / brtnn brt^ bie 3wo rtatwren / bie ®6tthc^s J^b menfeUtc^t/bet perfon (tb«fïi7ft Wefen vuub gt;‘9«nr4ilt;ïftten/ nic^t aber bie rtaturen/emauber I^ibömtttbeileu.

. Wolc^e Cent ^unotberU beu au^^etru^tcrt ÿ'^gnuflen beiltger Scbulft / beu Symbohs ber ^fdamp;tgla«bic(enalt2 Streben/ber 2tugfpur3ifcbeu ^onfefsion/vnb bevfelbcu Apologia^, vnb vuferm bei^ *‘3? Catechifmo Luthen' 5uwiber/wolcbt «H^ 5ngleid7 ÏJ^belligbejeugê/ba^bic meufcbltc^t Statur in ber P^tfon bes Sons alfo erhöbet/ bafi Re mit ber that quot;ft^Urnäebtigfett ©ones tbeilb^fftig wo:ben/vn ^•^langthabe/^ur ?lt;ecbten ber ÖOetcRet vnnb^XlU •^^chtigen ïrajft (Bottes ^ bie Regierung aller ^tfötureu/bereu Re au|f tOimlifebe weife/ wiepen ur Rechten(Botteôgefegt/ vubuaeb artberXeebten Lottes/warbafftig gegenwertig feie/vnnb «Ifo ber S^ntje ebtiRutveBott vnb fDenfeb/aUeö nicht allem J^eb ber ©ottbeit / fonber auch nach feiner heiligen ^enfehheitinfeintÖÄnbenbat/vn fme vnterwotR* unRnb/wie bie ^eugnuRen heiliger 0lt;b^‘^ Unter ^uf weifen. j*r hat in gefegt/ tc.

Î)argegett aber befchnlbigen Re reine echter/ befonber îOXntbern/nacbnoIgenber 3t^?tbwwb/ 2t in weil

4 Äut^a ^«mman'fe^er OSedc^f/vort wet! pc kbïeit/ba^ Cbïtfluö cueb Mrteb f««lt;lt;^ fwe«rlt;^^ ltcb®tt rtatur / jur Xeebten ter Ävafft Ö5otfc3 gefegt / vnnb bcmttacb tt^4gt;*^ nacb ter ©ottlxit/fonber nueb ttaii^ ber ^^»Kv^ hdt/vbfr alle (Cvci^tufen/gcgenivrrtt^ regere/ v»b «Ifo ber nanti Cbt^tfïus/CDott vnnb U0enf^ / 3^5^*^* wertig fete/ nemlit^. 4(0 feiten pe leb««.

t» ïDaf bte ^enfebbek/f letfcb vnb ^etn Cb^ï^’Z rtn aUe Otfber tbeU auf^gefpannen vnnb a»fólt;^‘’ x, benet/vnbfogro^ als bieCDeftbeitwetben fete. , 3teni/ba^ bte fiOenfebbeit ber ©ettb^it/an itf^ genfdx*tftcn giet dj wotben fey.

d. îDaf bie (Sotdicbe Hatnr fre igigenfcbt^lÏt^^Z*^ bie menfebliebe Hatnr Cbtifli/alfo anfgiefe/baf pe foleb« an vnnb für peb felbfî babe / wie bie ©Ott^ beit.

nicat/one Idiomarum verwerffen / vrtrtb was lieber menfcblicben Matur in ber perfon Cbtilîi 5^3^^ febneben/allein für'Mittel vnnb vergebliche 0?ott halten.

bn- Q^iemffc^en Ptebi^a Q?«c^* ’ 3tcm/ ba^pc btc®^tth(^ei£tgenf4;affffn ^i:gt; fl^^^c^/on alien vnberfc^ieb / babett ilaturen in ^l?îi|Î0^ufc^:cibcfE

^«^ (ic bev Ï)^ttcr »nnb rtltcn ÄtVct^cnlcbwv o^Ugnuffen cuff frc metnung/ven etner folgen ’Tbt* ^«üet/vnb au^gteßung ber (BÓttltd;en iStgenfe^aff« ^fttjteben/wtejnen ^ugenwßen mît'ht.

3tcm/brtpße ^wt^n bef Kegtevung fOtmeb 'gt;Hb bet l£f ben/fo Cbttßo tn betoger 0cb:ißt/a«4gt; •Web bef menfcbltcbcn 2^atUf 5ugefd;:teben / vnnb ^‘’’ifeben bef faumUeben gegettwAft/tem vuterfcbtb

3tcm/b4|ßc enbthebbw lt;B^tth'lt;^e vnbmcnfd}' J^c rïat«f/4»|f iÊ«tycbt(tmfd?e vnb ©ebwen^jf Wbtflt;be tt’Étfc mit etnenber vermt|lt;ben/»nnbtit'cb« ‘^HctttbtcCB^ttltcbe/fonbcr aucbbicmenfcblicbc ï^a» *Wf bent jatter vnb betUgen (Beiß gUïlt;^ fe^en.

iOtß »nb bet gieteden 3f nbunib legen ße fbfem ’Auhagen 5« / wegen ber feinen üebt/fo ße als ge^ ^*^1«?€ naebndgef embefi/vefmog (Bottes tVons/ ÿnbef betltgen/ vnnb tn (Bott^Uf Xeebtenfetner ^Imâc^ttgen ^fafft vnnb ÖOateßet erbodpten ^lt;«flt;bb«t/ fdbfcn/^afinnen ße inen gewalt vnb ^f^fe^bt tbun.

1, îOentnaeb «’»^ baffßf bedttn/ beiß ße nicb*^ lt;^1* «»t one vtßti^etnfelttge ff cm nie toefden vefivtf# ^h/vnb rtufffren (Begentbed btebteft/bes ßewim^ ^efmebt bewetfen tonnen/fonbef and; etnfalfd;e/ ^fecbtc/vnnb tn bcf efßen Ätf^en nntgtunb 'ö^^ttes Wons vefbamp« Äc^cftfcbc Cebf von

betr perfo^t C bit fît f4ß«rt/ bic m vnferrt ^tv4?cn Bcmeswcgö^u^sbalbcrt /fo«bcr rtußgcmuflert vnb lt;ïbcjcfc^rt|fcrt ivefbeii f^lL

5um anbern / voit ber beütgcn Tlauff bcftitbcit wtr/ba^ |tc gieteed? gefluit: cm falfdx vnveebt® ^7’ f«btcit/bic 5ufo:bcviï bem Wou (Bottes/vnttb vnR‘’ Cbu|ïltd;eit 2(ugfp«fgtfd}Ctï Confefpon jutvi^^^Z rCAmbUcb/b«^ bic betltg TEauffe / niebt watb^^fft^^ cm 3Ô«b ber tOibergeburt vnb ernewerung besb^t^ , It'gett ©et|ïó/fottber allem em ^eicbett / Qtgtll vimo ^eugituöberfelbcrtfete/brtrmtt bte tVibergebuttbe^ jeugt vnb verpgelt tverbe.

Ï)ttb verbammeit benvegcitbiercmeOb^/ crnpaptjltfcbett^iOt^btauc^/ba bt^ (mb^»^lt;’‘^y^^ fer Ktrlt;^eit recht gelebittvorbctttfi/ba^ bte b^tUge 'G^auff cm ^ab ber CPibcrgcburt fetc / bartimef^^^® Ämbcrtvarbafftigtvtbcrgcbotcn/vnb mtt bem b^t^ Itgcn ©cijï vcrpgclttvcrbcn/brtß fte Ämbcr (Dotted fetett.

0tc fagert auch nichts von bcm (BIcubettJ’ fungen Ämbcm/bcn (Bottin ben Ämber onwolchen ©lanbcnbtc “Ü^auff ben Ämbcfnntch* nuQweve.

Qtc fegen auch nichts von ber Hotteuffe/fo tin fehl ber not burch n?ctb ober AOen gefchtdpt/be he bod;/ivegcn ber 2lnBlag/gnugfam vrfech gebt^^Z pch^uerHAren/ obftc folchc fiïr rcc^t ober onrecht halten. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ^.

ïDenvegen mir fre Ccht auch m bifem 3lrttct€t fotvcing/als m bem votgchcnbcn/btllt^cntonnem fonber berfür halten/ ba^ pc m berfdben fo mol aio

î)frQ3rmtifc^cnP«bi3Cî^ü(^, f Ji votgcjjcitbctt vnnb nac^folncnbett 2(rttculrt / mû ®^rt Œalutnt|îcrt vnber ber ÎDecten Uejen.

jgt;um bttttenZ vom b^tUgen Stbcribtmal «ber/ nipten fie offenbarhe^ / vnb ob»^ fcbeiv ber Calutnü I^m Cebte/vttb verbnmmen ID, Cutbera vnb vnfer ^®bï/(Bl4ubett vnb ^eF4nbtnu^/ von ber tv^rb^lT^ Îja^n ivßfentitdjengegentrerttgfett bes f^eibs vnnb ^luts Cbîtfît/ bey bem gefegneten ^rot vnb Kcld? ^8 2lbenbtinalö/glö etn (Britnb alles ©reiveb aller P^pfïtfd;en 2tbgotterey / weidser ntc^t anjlgerotgt; ^«t werben B$nne / fo lang btfe gegenwart bes Cetbs '’’‘b :^ltit6 (Cbhlïi tmbetUgen^lbenbtmal geUbitZ '’^b geglaubt wer be.

ïJargegen aber lebten Ite/bafj bas ^rot '?nnb 2*^1« tm betltgen 2lbenbtmal mebt webt / bann ben 5'lontenbesUeibsvnnbZólutsCbufltbabe/bafifie ' p^i’ Uetb vnnb 25l«t CbnÜt genennet tverben ber ^nb vnb 23lut Cbtilïi aber fey auff tetnerley weife P^’^bajfttg vnb wcfentltcb/tn/ mû/ vnber / ober bey ^Rm jbrot vnnb ÏPein/vnnb werbe barumb ber ^tibvnnb^lut Cbnüi genennet / baf fte/ als cup kltcbe Reichen / Qigel vnnb ^eugnufen feien ber ^2rbetfrung Cbtiüi/ vnnb ber (Dciflli^cn Cßeinein# jjvaffr/fo iwifeben Cbtiüv vnnb feiner Ó5emeinb iü/ ^tcb ben ©lauben vnnb Wilr^ung bes betltgen deifies.

^emnacb ^^^ ö?0tt bes 'Hepaments CbHÛt/ ®asijï mein licib/tc, in Beinemanbern*X?er|ïanbt Strebt feien/bann wie ein ^raut von ihrem dOab Wf^^ober “Cra wring fagen moge/bas ijl mein lic^ ®^r Ärenttigam / alfo habe Cbtifïuö vom Srot bes

8 Äur^a ^itmnt(»h'fc^a'9?en'djf/vorf tea ^tbenbtmrtlß^epicft/ bad ifî metn Ce^bZ Vrtb tvte ber 'Ïlrawtüi^alUt« feu emÓtgd / vnnb ^^^ïl’^”^ ber c{?clic^cn7Ircu) vnb Cube 3ivtfdgt;cn bem 25:««^^ tt^am vnb bet défaut alfo feu aud; bad 23tot vnnb bet tPem tm bcdigcM ^tbenbcnial ivetterdtttc^t/b^»’^ ©igel vn^^eugnud bet Hube Cbalït/rtld bed25«utlt;' tigamdgegen femet Oefpond bet CfjtifïUcVcrt^^*''^

ÏDatumbfofeu mei): mc^t gegemvettig/^ötP^j^ le and? bet ïDtenet betÄtteben ntd)t meb^ 4«^/’^”^ empfabe» bie Cbttflen im bditgen ^benbem^i rt^^b^ ntebt/bann ^totvhbtX’eüjficfeuu fromeober bo^ feCbtt|Ïen/ gläubige obet vngUubige/vnb (5^»«^ Ceut»

Ïgt;ann fout! fern Ceib vut 23lut belaugt/f^^^^^*^* felbtg allein un Dtuimcl /bif aubeu |urtgjl^fï*^^5' vnnb bfbouffe ed beweiben gegenwatt gat uteb^”^ be tilgen 2lbenbtmal/fonbet fete gnug/ba^ btfe culfci'^ hebe letb!td;e beleben / feten ©igel vnb 5engnw6 bet ©cifïltcbert^emetnfcbafft/fowtt bute^ ben C5!4U^ ben nut bem iletb Cbujlt b^ben,

Dnb btfe falfd?e jtn^z dOetuung / t^nbetflebn (te lïeb inuenberft auß (Dotted Won/au^ bet ^ugfpw^^ gtfd;en (Confef|ïon vnnb Apologia, vnb ben @cb«l|r ten bet alten ÏJ^ttet vnnb '^itd^enlebtetrt^nettveh fen/battunen fù ftebfolebet tvunbetbat/ (Dcfcbwin^ bigbed / iJtjï/'vnnb ^öettuggebtaudjt/betgletcb^u niebt balb tn anbetn bet (EalutnMnetn Q^nf^un jufmben.

her omrentifc6?n pieWga Q?iKl^» 9 fid) fd^ïtben / vnnb nad? bemfelbcn nidjt woUcHge* flennet tverben /rtlfb weiten pe «uc^^cm bte etiifclj: ^igen lient bereben / ab Raubten fie and? ein war^ hälftige gegen wart bes Ceiba vnb 33l«tdCbti(ïi/ w / mit/mnb bey bem Stetbes 4benbtmab/weh ebes fte awd7 me^tmab fo febeinbar reben/ ab wann lt;8|r ernfl were/ vnnbber Cigt;ttftit(i)V.c(et:nid)tan^ her|l gebeneben mScbt/abwannfieallerbingamit ^Udemig/aber wber folfben feb^inbam Worten/ hie wioerwettige rtOeinung verborgen haben / wie 1« ber tOiberUgung naebnottwrjft ange^eigtwo:« ben.

ïÖargegen aber befebnlbigen Re bie reine Ceb» *'^t/fo bic war hälftige vnb wepntlicbe Gegenwart/ Ju^theilung vnnb j£mpfah«ng bes Ceiba vnnb ^UnaChnifi/ in/vnber/ mit/ vnnbbeybem35rot ^hb Wem / bea heiligen 3lbenbtmala glauben / ab MtcnReein Capemaitifch l£(fen bea fleifeba Chti^ fît im heiligen ibenbtmal lehten/baR man ben Ceib CbnRt aü vnb fór fichfdbfï cf;iic mittd effe / wek (h^aweberiD. Cuther/nod} einieber feiner rCach^ fhlger/fo Reh 5« ber 2(ngfpurgifchen Confeffton be^ hnt/jemala weber gelehtt / noch gefchnben.

iOerwegenban/waawiber folch^ftibifchelleifch^ ”4)8 (Begenwart/vunb effen bea ƒ leifc^ö Chnlïi/bifc prebiger in fh^^er vermeinten lgt;erantwo:tnng gefehîtben/hiemitmeht D. Cutheravnb vnfer bev ^«gfpnrgifchen ConfefRon verwantten 'eheo^» ^lt;gt;3cn vnnb ^irchenbiener eehï /fonber allem ihr

’0 ^ut^ff lt;SitmmanTcberQ5vi'/f^f/vpn ÜQcn ©ebtd^t ngt;ibevfelt;^ten/ba^ (te muwtUtci/ Vrtttb mtber b48 ^eugttu^/ï?tc3 (Sewifßns vn^cvn vûntn ^tv fbcttbtcttcim nufyebit^tct/ vniib ji)mn mutwil^ Itgvnnb bo^affttg au^gettun^cn b^ben/ bat^ttit ber Cb«|ÏItd? Cefer jbi^cr falfd;n: vimb vurciof» ^^e,b: ntc^t tvatncme/vnub tnber vttfere £cb^e ver^ bittert tverbe.

2)41? alp bip jlfvgantée £cb: itn Tivtiddvem Piüigen ^bmbunal/ anbevó m^te/ bann bte gvc^^ ^minghÇcb^ vnb Calutntfc^e ^rttbumb ijl/benfti mtt tPortenferben/ vtt»b vnuerfc^mbt lt;iult;b S^f'^ viiber bem rïitttten / ntebt alUw ber 2(«3amp;»»'£f‘^ feben Confé|Jï0ttVttttb Apologia Zfottber and) vnb^»^ ben t'cmembften unsrer 2Ktfd;cnlebïern/2). i^w^ tbetö/vnbiD. ^nm^in/^’tamenvnnb 0cb«1ftf»/ fo bip /bre Ob« boeb m ^bgvunb ber PUkn ver# bampt/bertCcHtten einfe^wet^tn wèUen/ieven auß'' gettudteWezt/ba ßc tvtber btfen 3‘^ttburttb gz* fd^nben/befcnbevó aber 5D.C»tbtvö etnfdngen Caf te(i)i(mnm jur JÖefictügungbifeamp;jvee^vttb^mbs jnt^biaocbe« b^îffen.

^cvwegen bamt 4«cb ^infehige f^cutte hi^tf heb bnrbureb betro^ctt/vnnb binbev b^a Qùd}t ge; fiïb^tïvevben m^gen / bie bips Qt^eits nic^tevfab'' ven/vnb benen bcv ^etvug/büiltjïen vnbwunbevi badi^e \iiidbi^cf Qentmefyt bdant/fonbevetm fdtigglauben/vnnbnid)tvevßebn/ wiebiÇep^bb QevibteQad^enfe binbevUftig treiben/ fbt^c Wett 4wff Q^tauffen (c^en / wdlt;^c cinfeltigc Qcut/ in

, Dcr^rernifcbenPreW^crSSuc^. w ?^‘ttfdtt3cmvcr|ï4ttbt: aitnciiißn/btfßC.e|?vet* «bev ^‘^ tetnert obgerneitert Ccb^vivott «of fbtemcü L ’^S brebe»/ vn vtl cm anbets batunber verbotgen r^n/ba^Z wte Oievonymwö von ben Äe^em 3« P^6t Jett feb^^ïbet/ bte 5uboïev vil veiner ^b^en j^hn bte p:ic|l cr/ilOunbe b^^ben/tvetl bas Dolcb fre ^^bnt nn rechten verfîanbt (tuffgenommen / bic P^ebtger aber vil ein anbers barunberverfi^tnben/ ®^8 peboeb »$^ f^'^y bevang fagen botfften»

5«m vierbeen / in beiben 3rtic^eln/ HAmlicb S*^ freien tVtUen beo (lOenfeben/vnnb ber etvigen ^5^1 ber ^winter (Bottes Jnm etvigen Ceben/feQen ^Ï’^c ClOeinng nicht anfitrnctenlicb/tvao fre Cere/ ^llt;tube/vnb èebrtntnno feie/vnb bas ber vrfachen/ ( ^‘îtmit ne bte (Taluinifîcn fre 23:über mit benen (te f t)o:gcbenben vnb n^ichfolgenben 2trticf eln^gUu^ ^^H/vn einhellig lebren/nicht für ben Kopff )to(fen/ ^‘'b fre rCachbam/bie reine échter auch noch meb: lt;nlt;hUbem

O^nn pc in bifen beiben 3vttcFeI» nicht mit ben Mlitinifïen/fonber mit bem Corpore Dodrinæ Phi* “Ppibaltcn/tvieftcitchb4nnin berTofteb vnb fono ^^njngemcltem (borpore Docfîrinæ / in tillen 2lrtilt; f4n bebennen / barinnen 22. Cutbers Heb: vnter ^^*n riemen ber Stoicorum vnnb Enthufiaften ver^ ^«mpt würbt/nämlich/ ban bes fïOenfehen Grille ’^icht tmeh ein vtfach fete ber bebenmg bes dOen* r^hen 511 (Bott / vnnb in berfclben nichts winden folte.

Qonberlich aber willfncn bebcndlid;fctn/ bic (Dowslofferliche Jieb*^ ber Calnmiffen jubeftetis 23 nf ' tigenZ

ti^M/bie b4Ic^îcttvnbfe^teiben/ba^(Bett bengtSp Çevnt^eilbevi^cnÇc^tn/inÇeimtn ei^i^en \i)((t^w verbamnud v^rotSnetb^bc / tuer nid)t welle/ba^ fie fehg wevben/auc^ nie^t binnen filiQ werben,

^emnad^ weil fie webee bev (Lahnntfien ^fewf Ult;^e iZebt billiezen bermen/ncd^^.iZuthcvalZebv beyfall tbun/enb gleid^wei ivivÜQe Qebtvenbes (JûenÇd;^en WiUen/vnb fiinev mitwrive^uns nid^t bef J^ennen b^effien/ fevti^en fie ben Cbn/Ïlt^e» Opt? mit einet Ge ne ni antwett / vnnb evinnerang ab/ bafi man bip Ccßtc/alfo fdmf^IVbatrmtt bre lient nid}t fidgetgemae^t / ebet in ver^weiffilung s^tbae ten/batbey fie es and} wenben lafi'en,

^nfi wèld}tm ab^nnemmen/ bafi fie jtet Qae^en ni^tQewifi (eien/bannfienfi beifites/ Credidi, proprer quod locutus fum, 34^ fll^wbe / barumb rebe id}/ Pfal.nd.

^«m ffinfi^ten vnnb letfien /Qenil ben Zttidel von ben (Letemenien belandt / ob wol m bemfelben breCebt in bem vein ffivge^eben/bafiman bieeufievf lid^eCevemeniennid^t ab n^ti^/ cbev ein tbefibes (Bbttsbienfiamp;baltm (eU/bie von (Bbtt webevQebetf «n/noeb verbotten (ïnb:

00 ifi bocb biefilbigeandbanffben Calninifd/en 04)1^3 Qeviebtet / ba/ïc auff ber anbevn finten fiinbi^en/vnb bev Qae/^en iuutl tb«n/ rXemlir^/bafi fie alle Gevenwmen/(e aneb iw weni^fientin^leidj^

bf r'Srf int fc6en Pr(bljîd'CSufl^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;13

Wwiit tem ^Ónpfïtum b^ben / abtboM/wn mitten ^reitaÿtabfcbaffcii/413 ob folc^cônong/vimbem wlt«r CbîtiHteben ^efnntnusfem fol«.

Oer gefîaU tnnrtntfbtnHeinoîfad; 30 gtoflêm ^^tgerriua gegeben/bnf^ peb blé Ceut ab folgen vm ’*§tug«v vüb vn3eùt»gcr verenterung ben Cenemo^ Jlt;n jîof^è.t Z fouben auch m bem wiber bte Cbît|îhcb «eibeî^ / «lt;îb^ wmigcr / cb rtu|f bem anbenn then 0«bnrtbc!t nfdnbt/w^lcbes bernes tvegs3ubtlhcbett.

Partît mie mebt reebtfonbev mt ten bte CbitfUh ^e frelbeitgebembelt tH/manngelebu tviirbtZ brt^ *rt4n bte eujprltebe Ceiemonten nottwenbtg b^tbert *^'11^15/3« bem (OottesbicnlÏ/alfotlÏ and; mebtreebt S(b«nbelt/Viïbbem9t»egö3ugebulbett/tt)an gelehnt 1 ‘^lïvbt/matt müffelte nbfd^nffenZ vnnb bnstbun/db ! Ï^|ï«cE bes ^ehmmwö / ba^ man fteb nicht allein ' ‘gt;ïbet£Iebt/ronbctan4gt;inenÓcrltcbenCetemontcn/ '”ib(5£bïAucben/oonbcm löapfïbumbabfonbetet

Tnnb bas folie man bifenCalumifcb«» Pfebt' 3lt;vn/foutlbcflet mentget naebs^ben oben geflatten/ Mficbicnmitbie befïettigung fter falfcben vnneü *»fn»nbvetbampten i^ebtfnebenZ vnb fold/eCcne^ ’ttomenz befonbens fo beybem billigen 2lbenbtmaI ‘’hcttUcb^« otten nod; gebiäncbln^/ alle für 2tb^ S^^tfeb halten/ 203 biebafbnemftïngeben nach / in ^^fpenbimg vnb empfabung bes manen Cetbs vnb ^iut8Cbn'fïi/einem Abgott tienen/molcben pefün dn 2tbgottcncy / fa ben gnunbt allen ^aptjltfcben 4bg4ittency halten / vnbbemnacb Kï^” aueb bie euf# KtUebe Cenemomen / 2tbgottifcb/ vnnb 2(bengl^Uiï W fnn.

^nbbadtflbevBurQvn Ömitm4«f4gt; ^^5^*lf bet »crmemtcn vctantwcttung ber piebt^ev 3« 33rcmc/tt)§l4)c wtr für cm fc^^bltd?c öd^nfftP^i'' tctt/barmnctt bcm aufgctrudften Wlt;gt;:t (Bottes/ber ^(ugfpurgtfc^cn Confelfton/vnb berfelben Apologia/ vnbvnferremen ^trdgt;cnliebt /burc^4uf/»»^f'* oberjobltcn fünjf ober fec^s |ïreitttgen ^ttt»ürt gelei?« würbt.

n?$ld?É 0c^ttfft brtrumb belter fd?rtbhdb^*^C^^f pc pd? ojfentU'e^ mtefïamen ntlt;tgt;t3w ben C^lwitnt^ (îen bekennen wónen / beren Ïjebt pc bod; füb^^«/ fonber unter bent Hamert vnnb Öc^tifften bet tet# nenCebter u^.ilutbers/iD.^DvcnQcntvte 4«4gt;^ 25reintfd?cn Agend/fb bur^auf/bnettvnnbïPJ^^J Cebt 5uwtbcr/fole^^ö ®tfft tn bie emfeUtgen/ »»»^ vnner(ïcnbtgc Cent etnfdn'eben / als foltc peobge# belebter 3(ugfpurgtfd?er Confeffton re carter vwib«* gentltc^er verffanbt fetn.

iDeöwegen wtr uns bann btemübc vnnb ntc^t »erbttepen laffen/vnb anifbtó fd?AbU4? fontlmbtfcr burgen jett gefebeben bonne»/etnaur fdbrlteb^ wtbctlcgnng gefielt / barmtt mc^t ^m« b^c^fïge^itc^terifrQbifc^ff/vnetn iï^rbar X^/ 5« Srent/fonber aneb ^f^bere fromc /befonberöbte benachbarte Cbrtflcn / bte burd; bifer prebtg/^ febtetben jriïrgcben/tnberetnfalt free (Blanbenô^ tvotben/ cm warbaffdgen Sertcht auff alle5 bifer Ptebtgerungcgritnbt/unb vnucrfch^mpt fürgebe» betten/vnb barauffvermóg fres tragenben gegen btfen ptcbtgem/'alöbenretflènbenfc^bwn

Ï^ann ob wtv gkteb nt^t bntfdr i?«k^H/b«^ biV f’^ptebtgev fogar vnuerfeV^Mbtfetn/mb leugnen foîten/bajî fte cô m ober jobbten ^rttef dn/fonberUeV '’ont betUgen 2Lbentmal Cbklït/ntk benCalumta* •'«vnbaUctt/ïcbocbttJrtmicö gefd^cbc/bctubocbfïge^ ^ebt^»^ itLffS^^fdjojf/ vnnb cm Urbarer Katb^u «tcmctt/ctn rtdjttgen weg dn btc tOdnb juttewmen/ '’ttbfolcbcó «u^ fnenjubungen/rtÄnth'ebd^^^’^’taeb ^bgemdter nnUittung/fold^e Calumtfcb^ Ceb« )ucu i'Jvgcbaltert/vttrtbvonlbncutttk 3lt;^ oberrCemem •’tcbtige erf lâruug erfotbert mdrbe / eb (te ber (Tal* ''‘nifebeu Gebt/ ncmlteb Zuuinglq, Oecolampadij, ^aluini j ^uUmgeró/ Bezat» Vttb Petri Martyn's, vnitb jbvcó ©laubenögertoOèrt/ von obgefe^ten^tre tilt;^cln/vern?er(fett vnnb ver# bommen.

Id tVtbetk^tt^ her vcrmemtcn Derurtt^ K@ ^rtbeti hie prehi^cr^u ^KttKH in ncr »crmeinöten/ getruehfn'^tf^’^* Weitung duff etthefje ihnen jugewepne 3(rti(fdvnb punefenKirinnen fie oHtr^ ^anOt 3«t§unth »nh ©ceterden hefehiiigt; Wgt woihen/fic^ gerpmhf/öa^fie»^ erèó^Uen vertief ein fein unsere ieh: fti^ien/hann wie hiefe^ 5«^« ‘Xtcxitu (gt;ig juuo’öerß in hen Pwp^etifefjen vnnb 2(pe(loilt;f’^^^ ©ehnfften / hen ungemeinen (T^nliheljen 2(ugfpurgifcfjer (TonfeHion vnö Apologia begrilfeii.^Bcl^ e^eeaber imgrunPfficbnic^talfo^elt ; fernher öae'^Bi^’^^* fpil ^um 2(ugenfcfxin harget^on weiten fern / wie wir»«^Jquot;* mitielfi (pöttlidier ©nahen in hifemmferm QSeric^inäcf} nottiirfft erweifen wollen«

:?flblt;t Tenetf rehe ineaucf|hernachvii »nh efft mirer Söerantwoiiung/ ^’^’ ha^ man weher mit ©eetierifefjen Flamen/noch auf parlt;* tepifefjen ^treiffc^«fl^en:(wdlc^e allein fchdhliehe frem nung anrichten/vnh nickte ^ur J^auptfachen thun/auch we# her im ©ewiffen noch gegen hen Qlllgemeinen XCiherfi* ehern hen ©tich haften) fonher auf grunht ©otflicher 0eh«tft/vnnhauf hen unfern vnnh allgemeinen QSefantx nuffen her falten Ocechtgtaubigen Kirchen wiher ße freitte/ nnhpe eineo beffern unhemchten wolle. J^iermit geben fe gleich aUbalh juuerfehn / mit wao ©ewiffen fie hife ©ach fuhien/vn wofchergeftaftfie pchfurhen herHichen ©treit^' (chn|ffen;©.S0^artin -futhero fdrchten/inwblchencr mit befenhigem vnnh vnwiherfpiechlichem grunht / ©otted QBo:te(wiher hie ©arramentierer voifunlfhig 3aren auf-gangen) allee hao aufgefahiet/wiher legt/011 vmbgeftof en/ wae fie in hifer ihrer vermeinten ^erantwoitung/von he#

iDOnUDÖI^^^^P^ß^*^*^^“^^^^^^* f^ J^ffon ^Çîfflf/wn ta ^»iî^auff/ »nnb vorn S}, QlbtnUnal quot;’•^fritmb Bcrfih b^mgen, QCdlcbcr Pîafcfîationjtvar fie J^’^tbebar^t Jetten: bann ^.Xot^cre ©treitfcbnWn tvc^ ^^ï Von vite rwcb'’onanberfnwJïgt;er We ©aframentierer/e* ’*’‘‘ld ber meinung angejogen / ober ^efurct woibeil/ aie ob ‘’’’fer erlaub »nb 'OSefantnu^ auff biefelbige/ vit ntcbf allem W @otfeo QBozf gegrönbetfdn foKe/toiefolcljomifvn# 8fiinbt vilen onuerfenblgen ieuiten/ burelj bte ^alumi|lert ’^ebllbetwurbtfonber nacbbem,2).iut^ero@ifjnfftett , •^ejualficbm Tomosinfanten getragen/ vnb alfo beniger ^nnen Oïan/iveti fie nicht inch: fiirhrcif getrurft / on nrt jjf^erntano gclcgenbeitoberverniégenaUennf emanber jn# ^uffen/anb ben J^anben gebracht tvoibcn/ vnb ficfj nun Oïl jg^^tbie gwinglianer vnberfïanben/au^ benfclben ^ubewei« wba^ 5).inteer auch frer memung gewefen fep / 3£ man J®t halben gezwungen vnb getrungen worben/feme 0trcttgt; ‘pufften wibcrumb herfur jufuefjen»

Äa fidj bann befunben/baf Jö» lutter bem 3fîtÇw*îamp; ©acrainentierer nicht allein nie fein punbf lang ^ugegt; ^han getvefen/ fonber benfelbcn bio in fein CBruben hinein f^aubthafft wiberfpiocljen/ olfenttich »erwoiffenvnnb vers» !*^mpt/vnnb mit allem (frnfîmeniglicbbaruoîbepverlufî Jer ©eelen ^eligfeitgemarnet. 5^argegen aber feiniehr ^efonbero vom d?.2(bentmal alfo mit ©otteo ^ßon ertvifen '^nöbepettigt/barbie Pfonenber Julien fie nimmermehr '’benvditigen/noch vmbpoffen werben»

.©argegen aber / ba^ fie ficß mehrmab in bifer Ihrer wrantwonung nicht allein behagen/baf fie mit bem ver* Laoten vnb Parteifchen '5?amen (^alumifch)auf gerujfen/ 3n berDerzrt V’dlchen fie boch allein im ^rticfel von be» (Zeremonien *-®-*’«-*’ «u^truefenlich fehen/vnb in ben vo’gchenben 2(rticFeln vers»

2ï«ttiJ 01»* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?®”^^*^ƒ c^ lt;iucb vnea/reßn mit ^fyi^i v««gt;

iufrmdff« / baß alk bic »nrtefjt (*1^,7 karnen w/ïxr |ie ge^Muefjen/ ba$iß quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcn bartcbifcï^cn %v

, wottun3 bet put »3^3« ^ vatten» »9 ’^n'd'^c ic^ïfö^ïefê/1^ »nber/rfn^ungertt ftc^ ntc^U bepo ‘'’fniger finer nadj PauloZ Dfranbemae^ Perro/berbiht ’‘«f^ 2(poUo nennen lief;. -Oiemit aber bat er feine mega '’ffbotten/mann einer ein falfcbe teß: eingefu^tt/ mb3ûn# Öft an fiefj gebeneft / öa^ fie nie^t folie« nac^ ^effdben “Jta* *’’m genennet werben^

Q33ic bann Dife Prediger felbf in bifer ©efjufft ber ^atirifdjen tarnen ßeb nicht enthalten / fonber zugleich ’flauen »nb nemen Äe^er anÇenger/ nach f heem OJîeifîer/ j '’hb ber ^rtthumb anfenger '^tamen/^rrianiffh/ ^efïo2ia/ 1 ’’^ / Cf utpehianifeh / ßcbmenrffclbifcb nennen / mclchee Óleicber gepalt/mb mit ebenmeffigem ©rimb/ Anus, Eu^ 'yches,Neftorius,@chtven(f felb/ba fic noch im Xeben/ nch Sigen/nenjubeflagen heften/ baran boch bffe Prebiger »nlt; I^imeiffeu nicht onrecht getbon haben wéllen, darauf of^ wbar/baf bifcTheoiogi mit bófem@ewiffenbee J^erm ^Jnpi vnb ©«Panlne'tÖwt falfchlieh/onnbinoerferfeni *^frffanb angejogen:3lfein ber 02fach/bj manfrer mit bem ' J^'^ha^fê ^amtC^Ialuimpè/ïuwelchee ich: fie fiefj boch be^ j binnen) oerfchonen/onnb fic für Q5röber erfennen onb hab 1 Jnfoitc/welcheefo lang nichtgefebeben fan/ noch^gefche^ Çm wiîrbf/bi^ fie fren 32fhumb fallen laffen/onb wiberumb j® ber reinen ieb: treffen /oon beren fie abgefaden feinbt, ! 'V^bfoagleichwol dh’i^’ehe ©anfffmnt an one nicht ergt; ^inben/berer feine wegeiuwibergehanbelt/wann bie Ch«^ ‘‘en mit emp voifalfeben iebternonnb ihrer icht gewarnct ’’Serben/wiebann (Th’’^ fetbß/beßgleichenbie Prophet ^ia onb Otpoffel gefhon haben,

@o iß auch wunberbarlich oon ihnen {uhóïen / baf pe ’^rt ©chnfften allein onpartepifeher ieutS^rfhcilonber:? ’'’irffen /onnb allein oon benfelben '?3nbcr2ichf anjnnemen

pdj crBiftfen / wdefjee einttveöfr papifîm / Qßiöerftfuff**^ 3«5« Totted (Sc^wenef felbianer/^ul’frt ober xuref en fern mü|Ïc«/w«* *' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pe weber ihrer noch onferer Xe^î mft J^er^en i«3et§on |nrt

^ir aber fetnb bereif von aller meni^lie^ / pe feien vtw ^eiPen/wie pewóllen/parfevifcfj ober vnpartepifcb/ïr^'i^ ober Seinb / Q^ericht anjunenten / wann pe one bepeff’ 0r«nb auf; heiliger (Bóftheber ©cbiifff anju^eigen W fen/ bap wir inif guttem vnuerle^fem ©ewiffen n^bl fónnen noch fotlen/bep bent einseitigen SÖerpanbf / ^’^’' OBortbeo Xepamenfo i^h'^pi bleiben / fonber »nn|P*f ^^*^^ non abweichen / vnnb mm ein Q^ebenttung baraup machf«* QBelche6feinïEKenfch/5reunbf ober 5einb/partepiph‘’^‘’’' vnparfevifch/in Cfwigfeit nimmermeh’ thun wnrbt f*^*^^^* ^Depen feinb wir in vnferm Jper^enauff bao aHergewiP^P verpcherf*

.©amit man aber pch beper in bie fachen richte» f»*^^ be/wóUen wir von Oberwelten ^auptarficfeln mberfebib^ lich/wum erpen bifer prebiger 3)Ïeinung an^eigen/ nach* male fehen/ob pe mit ©otteo 7Bo2f vnnb vnfer .Pireben/ Chïiplicher 2(ugfpHrgifcher ^fonfepion vbereinpimmr*

y^ ber-bebï von biffn b'^^^*^ ^rfieffin/ behagen pe pch anfeneflich/ bap ihnen pïrnemlich b’cp bing vnbillich jugés’ mePen werbe, (frpliehbie î/îe^orias» niphe Äe^erep / von ber ^Trennung babel!

^Ïafurvn in (TO^ïfïo, 3»»ï ^^nöcm / von î)a ^Mf ^f» 2(nmcc§tjßf«f ^§n|lt ^um Entten / de commune fatione Idiomatum, Ï)ae i^/ von bff ^emdhp^äfff Ï^er ^U S^^^fdja^fen ^«öa laturen m (f§nfto»

^ouü bann ben erpen ‘^tiM Gelange / feiens fie aru i^ngsj^rerSUeranfwoitnng/von ber perfdnlie^en'^erei# Jgung betbevO^aturen m (I^hfïo/ ein feUfe ^efanbinu^/ B.fa.i.«cïlt; y^Uiber {wtfe^en ihnen vnnb ihren ‘^iberfdc^em fern 'Streit ifl/^cwlie^/bap m (fhiifo ^wo wiberfc^iblic^e ^a# ^^^ffn feien/bte ©enfiche vnnb CÖ^enMc^e/welche bure^ Ji^^pcrfdnlicfje SUereim^nng an ihrer ©ubfanli »nnb ^e^ wauc^ vnberfdnbnen ©lacn ff afften / ^Biden vnb Qüir# ^unaen vn^erßdHiefj »nnb vnuermifc^t/boc^rnjertrenltc^ J^nb enauifieflieb / ïn ber ÏJcenfehwerbung bee ewigen ^chne ©ottee vereinbart feinb / vnb beibee im ©tanbt ber Ytitbngungvnb (^r^d^ung (fhriftivnabgettfget vnb vngt; ‘'’gtfnnbert bleiben.

^Ife Qäefanbtnuf if gefegt / wiber bie jtven Metier Eu# Mythen vnnb Neftonum/bann von Eutyche wurbt gefe^ri# ^tn / baf er gele^n bab/ baf in ^^rif o nur ein Ï^atur feie/ •^tmlie^ bie ©dftftehe / in welche bie Oïenfcblicfe 'ï7atiir quot;trivanbelt feie. Sï^on Neftorio aber/baf er given (fhriftiio pnuacljt vnnb gefehlt habe / einen ©ott/ ben anbern ©?engt; Kbtu/ beren feiner mit bent anbern ettivae gemein gehabt/ febee eigen if. nbsp;^ele^eo ^wen j^e^erifebf verbampte

^ann wie in (Thrif o gWo vnberfchibne laturen / bie pdttfjehe vn ^enfcblitlje/in ^tvigfeit bleiben affe if! auclj ^ott vnb OJeenfeh nit jwen/fonber nur ein lt;2'hnf no. .IDif iff ®^V alien reeftgfaubfgen f^hrifen befant vnb vnlaugbar.

32 Wibetk^uiig b^u vcvm«««ft Der^nt* ^'öiflaber ju vnfern Reiften dn 5r^3 furj^efaHen/«?«’( h^s ^knötmal ^Çîijïi / auffdnen 2^«0 vnö ©tunO 1« vil ^^u* fcnto;unöcr ^dege^aUw/ Dannnen (T^dflu^/vaw Der Qöe:t feinem iXejîamente/vfrfpîoe^fn Çaf/Îgt;a|? er fdnni (TÇnpen fdn ieibvnnb SSIut bannnen ^ueffen vunb^ufdtw d'en gebe: -Ob €ÇmWô leib/wdf er nnefj «genfc^ofFt dnej WAr^affdgen SÖJenfc^h'c^e« Xeibe »mbfe^dben/anfovn taufent 02fen auefj gegentvertig fcin fdnne f Jpieruon/tviV w Der ganzen Äirc^en ©octee awefj vnöer bem poplïu^^y »nb in ber ©riec^ifc^en Äneften nun lange jert fein ö^f^^^ fonber einfddg glt;giAubnvo:bcn/bap ^^ngub Xeib war* ^lt;«dgegentveriig fep/vnb We^Ïec^tgiaubigen ben gering* ^en jtuci^fdnicht baran gehabt: 31fohataucb^^^^ui^^'^ nicht »mb bee QSapfÏe / fonber wegen ber ïüott beo ^efea* mentô ^h:ifn7 fachen einfeitigen glauben besaiten »nnö geleitet

;öarwiber (Taroifiab »nb Cinglius pchgefe^t/vnbgt* ichnhaben/ea feiewiber bie l^igenfchafft beo warhafftigeti ^cibo Chufh/ber auffein ; eit nicht nicht/ bann an einem cd fein fdnne /bammb ee nicht fein möge / ba^ er^ugieich ^^ J)immd / vnb an »i( taufent otten auff (if rben gegenwertig fcin feite.

;Dw iff ber Einfang bife^ (eibigen ergerüchen Streit?/ »nb ber »enneint Jpauptgrunb ber gwingiifchen ich:/ bar* wiber -©.iiithcr fuh in feinen Streitfehnfften gep^f/»nnb ben gwingd/ab ein ^eflonaner/voi ber gangen ^hufiett* heit »ber^eugt/welcher bie Perfon (fh^i^t trenne/»nnb im heiligen 2ibenbtma( vne ein halben (Tbiginnfurtrage/ ber nach feiner ©ottheit gegenwertig fcp / fein idb aber feg nit gegenwertig/fonber Äwefenbt/ »nb werbe allein bureh ba^

^Qac^bem nun Wc Prebïacr j» ^rcmm |ic^ ju ber lebe J? ÿwm^Itancr behnnen/vnbandn fjc^Zuinglq/tvieauc^ J-aimni ?i7«me» fcbentcn/bcrplbm Xc^ï aber fic^jnucrt^c/ y gen vnberfîc^n/ »nnö bemnad^ m wfem 5ïfflonamfc%m ƒ n^unib ßccFen/(wfc Çemac^ erwifen ivcrbcn fvU ) weite tt póemfeid^c ^d^mf^e '5?amcrt»e»|ic^fc^Utgt;ftt/vttnamp;

W f^ren ^mbunibbepowmi^fr ar^tung gcbc/Iegcn pc R au|f ein 0cgcnha^/vn bienten ®♦ Intiem (beffen ^agt; J^en pe beeb nicht aufjtrnd’cnlicb nennen beffen / weil er bù Storten / noch bep eilen frommen terpen fur ein reinen ^^Wcr gehalten warbt ) ein folefjc abfcbeuliebc engebenre Wqnftet / bao ip/ ein OKlentbalbenbeit beo icibo (fbnpi/ Wz bie er boch nicht allein nie gephnben / fonber alle ^eit

1 lt;^ii^trueFenIieh verbampf hat / ennb »erhoffen bamit bem ^bfiplicben iefer gleich imanfang ihrer ^Verantwortung einen btawenVunpfur biedingen j«machen/»nnbneben Uthero allcreinciehter hiemit »erhalt jumaehen»

^Öann alfo (antten gleich anfangs bifer Verantwot* tungfre V3ort:^un befennen wir jwar/vnb hoffen/ es wer^ «.*.flt;, ^^^ Wens fein »erpenbiger Chrip bepen in argem »erbenefen «

1 âehewrenèebichtberVbiguifet/barburchfitrgebenwûrbt/ « ba^ ^hîipiOïenphheit/bas ip/fein @eel»nnb ^eib/ burch ‘' bie fme mifgethciltc l^igenfchafp ber ©oftlichen ^atwr/aU lt;‘ lenthalben/ IVU feine @0tt Jek/ »nnb alfo im Rimmel/ '* onbauPer bem ^nftel / in ber luPt/anP t^rben/ in ber ^ólgt; “ le/in allem Xaub»nb ©rap/in lt;Sfein»nb^olp/ in vnbaup '* fer allen bingen/ (Creaturen »nnb ©rwaebPn/auP einmal '* â »nb

X4 Wtblt;Heôttttg^^trvlt;rnttMt«ttWlt;Wl2ÿ »nö^u^lddj i)npfljfbav/v»6cgj'«'fF(i(^/»n^nî’flicV^gt;^^^®^ „ wcfcntftc^»nb(db^a|f«'^g(gcnweirHg feie/vnnöaÜCöirtaP „ fern «föne« ^1^ Daher Die ^ö« Der p:cDiger ju

‘571111 ih nickte gewiffere / Dann D«^ fie mit Difen TOigt; ten fâmemlich auff Äoetot tuttere / wie auch ®* ^‘‘/^^^ ©treitfehnfften flechen/Die^»iuther rot etttidj vnD fünfte ^ig 3aren wiDer Die ©acramentiitergefchn^en/K^aleneni^ lieh im ©ermon vorn Sacrament twDer Die Schwermer/ vnnD im Q5ucb vom heiligen ^benDtnial / DefonDero aper m Dem henlieden OSnehUm/ Da^ DifcOßoit (Óa^ ift W^^^ £ei6) noch feg flehen» gt;öa;©» Luther Difen Tirtid d ven Der Perfon (fbufi / vnnD feiner ©egenwertigfeit he» lt;’Ç*’ Creaturen/auchnach feiner heiligenCVlenfchheie/aul’f^^Sjf üch / vnnD mit ©otteo 'TBott Dermaßen gehanDeU/Dap ^*^'* ferhaib Den ^winglianem fein Papifi / noch femanDt rechen gkiubiger Dao gering^ Daran geprafft / fonDer f h«^i^^^^^^ fallen laffen»

Demnach bitten wir vm ©otteo willen/man w^ßefte? Dife fur^e OThe nicht verDneffen lagen / vnD in Dem Diit^^ 3enifchê Tomo Der incher Luthen73lnno 15(^0» getruertz nacbfolgcDe otf/ale nemlichfoL?j?»bif auff??lt;^»oDer in Dem nnDern teutfehe^ittembergifchen Tomo lefeni^^a,©»^«^ theraufigrunD J5. (schafft/Den 2irttefel vorn @i$en jwr dèeebte ©otteo/nachanleitfungvnferoeinfcltigen l^h^Rß^ then ©laubeno/grunDtlich vn ganh trofilich ^nDelt/ fo fe^ (?(n wir in feinen jweiffel/man werDe lautrer befänDen/D^ Ä.Luther fein vngehewer ©eDicht 057èfhlicher ‘■^ernunfp Der Kirchen ©otteo auffgetrungen/ fonDerDie ©öniiche S07aieflet iTh^if^t^w welcher feine heilige Olcfchhen erhiJhetZ vnD Derfelben mit Der ^halt; theilhafftig worDen/mit lauttern gellen flaren geugnuffen i^. Schlifft alfo erfidret / Daf fe Weber Derfelben/noch Den ^rtichln vnfere lt;2’h^iflenlichen ©laubenD

ti^uttft3bßtp«b'c^^t^23t‘ßntt’tt^ 2? ^l«Uhn6 juwiùer / fonder î’er ànfeW^ ^Çn|ÎIif6 Âi'nbrf# W^ttbauflTôae dnfehißßvnnöWc^cfgß afWm wollen fdc ®«Ç(n wir bann/fouO Âgt;»Xut^ cr bdangt/aUc frommeJ^a^ Jlt;î» vmb gdùèter für^c witten gewinn haben wetten, Sa fie W ermeUem S. iwt^ weiter nie^t glauben fotten/bann i^tttt fie befunben/fe^en »fl greiffen/ba^ er mit (auttern/ flox *en/ÇeUen ^eugnuffen ^eiliger (Sebnffi erweifet habe.

Sarneben wétten wir ben (£l^n0ttcfjen -tefer auc^ hiergt; M ber o|fcnb«ren/»ngegri5nbten vnnb »nbittic^en 2(u^(ag Jfinuert ^aben/ba^ bife ptebiger bie fttrgeben/man le^re/ ba ^^ripue nac^ feiner ^eiligen SO^enfe^^eit attent^alben gegt; Jenwertig fep / Wie feine 0o€(§eie/ welcfjee auc^ weber *' ~4ut^er/no(^feinlut§erifc^er letter jemals weber ge^ f’^riben noch gelebte hat.

San ob fie wol gelegt vu gefc^nSen haben/b$ ber Son ©ofteo an feinem on feie/ba er nit zugleich ©ott vu 0)?cfch ffp/fo haben fie boch weber gelehrt noch gefchriben/baß bie ^enfehheifz gleich Wie bic ©oft^eit allenthalben fep/ «uff einerlep vnb gleiche weife ber ©egenwerngfeit.

Saun @otte$ @on nach feiner ©éttiiehen ^atur er^ fallet Simmel vnb ©rben / vnb alle Creaturen wefentiichz *^^ch ^igenfehaift feiner wefent lieh en vnenbt liehen ^laturz ’'’nnb wörbtgleichwol feine weg o an alle on außgefpannen/ tveil bie ©ottheiff ein ^eib/fonber ein ©eiß iß/vnb bemnach ivie er alle? erfülle / vnnb in allen cfreaturen feie/CJîenfchlP f^er 93ernun|ff vnerfoifchiich iß»

Sieweil aber fein CÖ^enfehlieh ^atur / nach frer ©uh# ^m^/^afur vnOBefen/fein vnenbfliche '57atur/0ubßanp «ber'^efen/an onförfich felbßwojbcn/fo iß offenbar/baß ^fftlbigeaufffolche weife/wie bie ©ottheit/atte Creaturen ‘^‘ehi fan gegenwertig fein / bann fie iß nicht in bie ©ottheit fö if verwanbz

»erivanbrU / fonder iß »nnD Hnbt nn warÇ^ffti^e C^enRl^^ I^ertzauc^ m her prrfdnlicbrn ^erdm^ng. ïfZadjhnn aber t/fclt;W(|fnpmincnc ÓTÏmfd^fidje Oiatiir ^ur Oiffbtni ber^tt* tufc^ngen errafft vnbïO^aKlïcf @otfe$ frftdbft/vnbaffoïrt btefeibi^c vMnbtiieb^t^yiaic^a mittxvZ^^aiwb^ar^dt (in^(f((^t woiben / wdc^c ^ai(fï(t (dn ort i^f aueb mrt UU nem ottvmbfebribin/ ( ba$ alle ©acMniditicn’r auc^wiM Wï^ffnt^vnîJbfmnac^ auc^ auff fclc^f

«ebn' ^(munfft/fonbef dn vn^c^waffdter ^rdefdvn^ «a^ernemm Çb«|jWcblt;n ©fauben? ig ) aam èrwwrm w^f^cnweffi^fr/bann (dn Crcnuir Egt;fr anbermfl^^fbrn wir aam frommen ^^nften^ubeixneten/nut waamp; amp;wi^(n - vie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ü ^remen/mebf aUnn voi dnem erb^rn ?i*^b^

vnnD db^aiber ©emem bafdbflm/fonder auebvorher ganzen i^^dficn^dt dn foaiebe/greïffhebe / offenbare ^'n^ warben m offene heben Xmef fnr^eben/vnnh fbren amp;(S^n^ ^dl befcbufhigm bb^ffen / ba fee in fbrem S)er^en vber#eii^t feien /baß fit nbsp;nbsp;intact/^^ ^ren^enz vnn^«henremen

man aber bife mutwOff^e ^fiiff/aanocbbeffer »erftebe/onb feben md^e/ha^ fb^m mebfo onantheb auf 30 € 4.v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ erf teren fie fieb noeb bentficber/

ba fi( a/fo febtetben : ^U ^bitfuiften geben f4tfebficb fad *’ baß bn perfdnficb ‘Bereinigung darinnen beffebe / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^

” yfafuren/nCbugoan ^i^enfe^ajften dnanbd ” dtmaebt/ vnnb baßnad^ vnnb dn( ^amf '’ fern milffe mit jm amp;itbßan^ vnnb ‘^efen / ba Weanber ißgt;

^Miictjf an water menfc^lt'cfxf Xabe/fonber fete antwrüere “ to ein »ncnötlic^ Offert verwanMet/ober fete tint feinem« yleifc^ vnb Oleinen an alle 4^n expanölerf vnb an^gefpan^ « Wen» ^öer aber ce »nufje ein multiplicano corporis Chrifti « ^13en/0a^ etnieib ^^nfïiim 5)immeI/ Per anDeranffer« 5^*tt.lt;?immel/»nb fo manche ©tettwnb -Ou/fo mancher« w ^^nßi feie. Q^iö baßer bie wort bifer ptebißer. «

-©arau^gnip^fam^inierneinen/waefitreinSübiqiiitet ’iftTheologi^.lnt^ern/onbanbern reinen Hefnern ^nle^ 8^/ nämlich / als feiten fie lebten / ober gefebn haben/ba^ '^^Hjliie leib an alle -Ort au^ßefpannen/onnb fo ^rof feie/ ' Jiubie ©ottbeit felbß/onnbber ©ottbeitin allen©ißen* 'äfften gieie^woib en.

, ^er molt aber nic^t binieb ein abfc^ewenabfollidjer 'f^t haben ? wann eo ficfj in ber Qöar^eit olfo hielte Z vnnb ' '’’^ferelebier beweiben »berwifen würben?

, 57un iß aber aller QBelt offenbar/ baß nießt allein 5)* Mer in ober^eblten feinen ©©nfften/ fonberaueb alle pe getrewe ^jaebfolger/follie^o nicljt allein nießt gelebn/ Wau ein inenfeßließ ©ebießtonfer blinbenSX^ernunfft/ ^pbb aUwegen »erwolt;en/onb»erbampt baben/in maffen i ^!fbllicßo@ebicßt biemit aneb noeßmaU »otber ganzen yißenßeit verwerffen/ vnnb verbammen. @0 iß fa aller!« * p^ßlicß offenbar / bj co an bifen Ptebigern anberß niebte/ ^‘^ ein lauterer mutwill vnbOSoßbeit fep/baß fie/wiber bao ’^^änußfreo@ewißeno/ vnfern Mireßen/vn berfelben lebgt; /J*i/rollkßc abfcßewlicßeleßt (ober fovilfaltige erflarung •ibb Proteftationes) auffbringen vnnbiumeffenbdrffen/ ‘”'^gt;ttreß vno vnb vnfer ießi/bepfren ^nberern verbaft^n^ iif maeßen/

28 tVtbcfkfjutt^bßrvctnwiiitßftDft'f^f’f* tttadjett/afeWeefrt foWc^e öbfc^rtvIfc^eXe^ïfu^ït^*’^^^^ fir örlïo wentger free 3*'^*^»«^^^ ^«^^^^ fot^*

S^arumb/wcÜ ane/re ^«rdfungm/fo fu in ^tHhvoïtungfilbïdi/eïnig vunbafldn h»^fn juenveifen/öafj ^J^HfïueXcibnic^t fo groefep/n^^W^^JJ “ÏBefcn/ale Wc ©oftbetv vnb öa^ er ntebt an äße Xj’( lt;’W gcfpanncn fuc. 3f^n'/ïgt;lt;*^»i^t ^^ Xcïè (Tbnfd P^^^Ï^ (m Jpiiïid'bic andern in »nWrfc^ciamp;ncn -Ônen a»jf ^tem/baf? bic perfdnUeb Vereinigung nicht barinn ^RJ^ baf? biCitvo^aturcninCri^rifloan^gcnfcbafffcn e^ß ^®,^ «Uerbingez vnnb on aßen vnberfeheib gleich gonac^nj’^ oifenbr/ba^ fic hiermit nie vue wibcrfpicc^cn/ fonber aß«n wiber/r eigen ©cbic^t ßrci«cn» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Z.z.fac.i.

5gt; 4« Br fai.

2(fô baß ficfch’cibcn/ba^ feiere Sühiquitfi yl^ geugnu^ in J^, ©c^n'ffi haW ^aß pc wiber «^^^‘^S bco ©laubcno fvcittd Äa^ fic bem einhelligen «-bg” vnnb Xefitber alten SUdtter/ wie auc^ber 3(«gfp«5^’/’Jgt; Confeffion/^uwiberfeie, ,©aBcr bann nicht vnMnin? ^* Wenigen ^ÖWquißen genennet werben / bie bifc vngnj^*’^* Xeh: fithten vnb verthabingen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- r ? fix

^Dic ^rag aber if icounber/wer bie Xeuf feien/bie foW vngchcwrcXchtcrbichtet/vnbinbic 5Virchcn ©ofteo nnge fuhrt haben ? v« jwar haben fic nun ettlich vil^r ben penn SSten^en feligen/in ber Kirche ©ottee in offentliffeê xr« auhgeruffen/bjererftiieh nachPh’ßPPt ^Rciantlû»^^ folche X^biquitet in bicMirchen @otteo eingefuhee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

2116 aber aue ® Xuthere @ireitflt;h«fften/wibctƒ je üa eran ten tier er/in en erwifen/b^ Q3icntiu6 von ber ^^^‘vL COJaieftet beo ^enfehene Chnfi nichtö gefehnebê/bttb n«-5). Xuther vor ihnte mit grunbt p.0chn'^e '‘^’^Lvf'^X/i haben f e fich bifer SX^nwarheit vor ©ett vu ben ^lt;^‘^*^amp; fehemen nnlßen»

_ *^te öann fic 6fiöc/i5.X«fBfr »nï» Sgt;4^2enl;/jn f^tf« ^5.£«f^lt;p. y^^i’tfc^Hfften wïïxf Wc ^Saaantenftcrcr/tviWi' Wfr xlW^ ^■^'«^^^*»* jÿ^ft/î'jO^Çîilîwôid^ananc 4gt;:tai}^efpannen/ oOcrW# ^'^t^ert an lt;£igcnfcbajftè/nac{j jrem liefen g(«c^ tvpjWn •^^/onemKf^ verwozffen vnö verdampt Ça^en«

©a pc amp;an andj au^fû^:H(^ vnfc grunbUfdj wit »«wjV ’^^Fprecljtic^cn 3(ußnuffen^»@c^n|ft alUe öae wiOcrU«! äw/tvae Wp pKamp;iga im erpc ^hcü jrer ^Scrantwodun^/ filler Wcvennc(nWc i^tttpc^iantfd^eSOWqmtrtfiJrgtbrac^t Hen. Çônamp;tvônîJfc^cnnocfjmalô venberfjen/tannnbwir J^f^ «mb ^^npU0 vnnö pinfr Ändjen widen bitfcn/bj dn HOfRer iî^npime allein Wfejdt vnb weil barjunemen/vnO

lu Æ)♦•intimer 6 (ScbniftrtocbmaUlf fen wélk. J©« '^r^ bann bcpbiöcn warbt/ ba^ee feiner befvabern ^i* ’^degitn^tv^itter bebórtfen werbe»

,x Îhn móeste fetnanbie fagen vnbfragen/06 baan nie^f ^’lt;ut§er»nb^.^rentiueein936iquitetbe6 ieib^ (Tbri* J 8de|rf/»nb oh wir bann nicht mit jnen fWehe auch leßren ‘’^bverfechten^

JF® Hen fem? wegs bie 95biqnitet geleWbie ihnen bnre^ ^oacramctiererjngelegfwórbf/fonberpehabe geglaubt/

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«tur perfdnlich vereinigt feien /ba^ i^Hpuö

2 ^waftwen gegèwertig feie/^ach ber menfchlich? ^atm ^/’^pcrfonlidy bae ip/nif b; bie tnenfebliebe “^afur folche « ft nbsp;nbsp;^^ ^ '’” F^r fich felbp habe/wie bie ©ottheit/ober b^ cc

^^Wepet in biefelbigefolefjer gepalt au^gegoffenfeie/ba^ct ^«uch berfelben i^igenfehafft worben/ baf;fieîDû Mc ' ^^^^iJeii/aUcmbaibc gegenwertigfeie/fonbervon wegen

ber Perf^nlK^en veremf^nng/ ba^ wo (TÇnfîuo fete / t’a fdt 0an$ ©Ott vnb îOîenfc^ vn^ertrent mb vii^ertbnlf»

^leakrbie Perfdnüc^ Vereinigung nic^tifîLocalis ober Oiaumhcb/bann ber @on@otfeo tpnießf ein-OrtZ noc^ mitrinem -Ort vntbfc^tiekn / fonber fie ifl^^dn# vnnb vbernatdriic^ .• 3(ifo haben fie^de^itzba^ auch bifege* genwertigfeit ^^nfii naefj feiner OJtenfehheit nicht Localis ober Räumlich fw/baran ber-4gt;rtnichf6nenievnbnifhw gebe/fonber ©btt/ieb vnb vbematnriidj. QUfo man wir ilt;^^ «nber nae^ (fh^ipo gebencfen/vnb mir d^ngo rebcnt^tQ ferner ©ott^eit/ battoir biefeibige nichtaunerha/b ferner 0J?enfchheif / fonber in ber angenommenen ©^enfebheit f»^ e^en/vnb ftnben foUen. ^ie gefchnben fleht .• 3n imewo^* net alle futic ber ©ott^eit ieib^aiffig/dol.i/,

lt;©erotvegen bann auch alie^eit .0.^Hther/^.©tcittiiw/ wie auch aßeiregetrewe Nachfolger gegfanbet/geiehn onî’ »’ ^fennet haben / bäh ^Wu^^eib nicht Localitcr/ b^iß » aanmiich/Weber an vifen/noch affen -Orten gegenwertö feie/inmaifen er bann auff^rben Localitcr Oiaum/icher weifwann er^n^ernfafemgeprebigthat/nicht m ©affUa in ^aiarethgewefen igbarburch ban verfanben vnange* ieigt wurbt/ bi (Thniino nach ©igenfeha^t feiner menfehü^ chen^atnr/ober iXanmfich/in emerieit mehr nif/ban an ei* ^^r* nbsp;nbsp;nbsp;gewefen feie, ^aß aber bife angenoinene mtnfefy

fnr fi(^ ßlbb / bao iß / baher habe/ baß fie ein warßaß^ti^( menfchfiche Natur iß / bann fcnil vermögen bife quot;^»n/ an PUi) für fi(^ fdbft/ fonß fetten wir ^enfeßen fol^f mitjme gemein/ fonber ba^er/baßfiemit bem ^egt;n( amp;(gt;f^

*fó cm Perfott/rnjur Oved^ten ber aUmacbfißcn toffe / vil ^ak(ïet@o«c6gcfe$tjfï/wdtc^c6 fonfl ferner (freaturm *^oe^ ÏÖfenfe^en miberfa^Kn iß.

Semnacb wir fern fc^cwen baten ^ubefennen/in map fcnwir aucb te niemals geleugnet / baß t^b^ßueauebje^ij unter m feiner ©otthcljen ©lo’i/mcfjt 3vaumüc^ k^ vne 8cgemvertig fep/naeb ferner OJJenfebbeit/fonber fdebe CJ?vU ießetallein baber bate/baß fiemtt bem Sone ©otteeein Perfon/nnnb^ur ?i echten ©otteo gefegt iß.^ann gefeilt/ ^gt;aß er mit fernem ^etbim .Rimmel were/ eben in ber armen Scßalt/wteerauff ©rben gewanbeltbat/rnnbalfo Ovaum^ hebabwefenbt/ fo gibt/vnnbnnnpt beeb folcbo ntebte feiner ^tfRlifchen rnnbernafurlicben^egcmverfigfeif/foer bureb fein erbó^ung in ©ott empfangen hat / baruon ber 2(poßel fomit flauen wetten gefchtieben enb bezeugt bat: ©r iß gefa^ «ptef 4. een »ber alle Jgt;immel / auff baß er allee erfnUet/iwar nicht nach ber ©ottbett/ bann barju bette er ber .^immelfabn nicljtbebdtfft/wctl er imio: mit feiner ©ettbeif aUee erpillet bat/^er.i?. fenber nach ber ©)?enfcbbfif / aber nicht 3taum^ heh/wie auch nicht burch außfpannung feinee leibe / fenber evie^.lufber gefehnebenbat / nach art ©dtflicher Oveebte/ SmSad^/M^ù J« welche biß ^enfehbeif gefeit iß/ Allein/»nb fenßfein £eT«2Ä‘5 V:ngei/noch®?enfch/bae iß gewiß/ ober »nfer ©b^ißheher »cß H». ©laubißfalfch.

;©arumb fanbeibeewel bep »nb neben einanber ßebn/ Dnb iß nicht wiber einanber/wann gelebte wurbt: baß ©brtlt; ßiie/nach ferner ©îenfebbeitauff ©rben abwefenb/»nnb nicht abwefenb feie. Sann Oîaumlich iß er abwefenb bie anben3ungßentag/ ba er ßch ber ganzen ©Celt wiberumb auff ein feHiche weiß erjeigen warbt, perßniich aber iß er gegenwertig / nämlich wie fein 9?ßnfcbbcit mit bem Sene, . , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;© ©ettee

51 tVibcfk^un^ tee veemet««« lgt;a*4ttt;ï doffee eine Pafoniß/vn fern wenige SVîenfe^Çntiur ^tc^’f un ber frafft ©otters gefegt i|ï/ ba^er er nietet aUdn amp;(i^^ He^/bae tfl/nac^ ferner (‘^ett^eït/eber ©eip/fcnber auch Idblic^z bae ifl / nae^ ferner J^.SÖÏenfefjbeit me anff ^*rbert gegentverftgifï/aiifftreife wb ma^/bie menfc^hcl^er^er^ «u»fft vnerfozfdjhdj / aber »nfer dnfdti^u ^bïifïüfber ©laube jfï. ^a ba» foUicbe nicfjf geglaubt tvurbt/ fo wütbe bie Perfen getre»t/»»nb auff ^ïe|loaa«ife^ ^wen (Tfvijï«^ gemacht/tvie bernaeber weitldulfiger erflart werben feü;

QBan follicle bie ©aframentlerermit vn6 glaubteu/v» mit elnfeitlgem ^er^en befenneten vn levieten/ fo were febeu awlfc^en jnm mb nnamp; dn ©ottgefelllger ^'lbe »» emlgf^i^ nh »11 blfen 2(rfleFel belangt. SÖnb bebd^fften bic weit beö ^tefîamente ^^njïl/ wie auch alle anbere ^eugnulff» ï’^^ -^.(sebnfft/»on ber (9egenwertlgfelt beo ganzen ^Ï^nP* bep feiner j^lrebenauff (ïrben/f einer welttern ©loUa/ff»^ ber bllben In jretn einfältigen »erlaubt/ wie fie lautten/bar^ burc^ ble ©ewl|fen nicht »erwirket / fonber ^ufrlben gefeit/ @»tt fein (^§t gegeben / »nnb ble elnfalt beo ©laubeno er^ »-€w,;i. halten/wdlcho @. Pauluo »no fo hoch befolgen bat/baf wif bauen »no nicht abfûh^en laffe» / bannt wir nicht wie ble ^?eua betrogen werben.

QBanaber ble ©aerawentlerer mit jm @loffa herß^*quot; fommen/»nb fagen ; Vergane Onfuo ©ott »nb OWenfeh felebep »no auff (^rben(perfbnllch) »erflehen fe/bureh bao weit (Perfdnilch) wie auch burch ble w»;t/ber gan^ ^hafuo) nicht nlcht/bann fein éottheltalleln/alfo/baf bl^ fc ©egenwertlgfelt ble SOîenfchhelt amp;h’’f* nicf^ts angehe* Älfe^loffa fan nicht paffleren/noch jugelaffen werben* .©ann ble Gottheit If nicht ber ganp Chtlfuo / fonber juin ganzen ^h’if bgehdtet auch fern CPîcnfchhen/ barumb foil

r^n öcr gan^ Cbnflue bcpvne femauff (^rben/fomu^ er oucbiwcb ferner SSKenfcfjeit bep vne fan. 3p er aber nach reiner OO^nfebbeit nic^t bep vue / fo ifî nic^t fer ganp Ch;igt; Onebep vne.^aran^ bifer ieut Betrug jumereFen/ ben fie ^n(er bifen wogten (Perfonneb/ vu/ ganp (fb’ipne) verborg 8en ^alten/vnb barntif bie Xent binber bae iieebf fn^ien*

;©af aberau^ ^♦^e^rifft geugnnlfen bie alten Äir^ e^enU^zer/ Auguftinus, Vigilius, »nnbanberemebnnalô

i gefept/ baf €Çnjîu0 nach ber OJienfcbben im^nnel / nac^ ' nbsp;nbsp;ber ©otibeit aber anenfb^ben fete/biermit f reitten fie feins

n^ege wiber bifcOPaicftet ber ©Jenfebbeit Cbnfi: fonber a(gt; Itinwiber Eutyches ^ntbinfi / von bem fie feb^eiben/ baf cr ôckbnbe'be/baf in (Tbnfionur eine ^7anir feie/nâmlicfj bie ©bttlicbe. ^^erenprîtbinn fie anbero/ vnbbener nicht wû j berieten fonnen / ban baf fie bie (f igenfebalften menfcbl^ j nbsp;nbsp;eber §îatur ,nte furgeworffen/ befonbers/ baf er nach feiner

SOïenfebbeit îu einer ;eit nur an einem -ôn/PhyCice ober naturlicbertveife/getvefen/tvölcbeo ber ©oftbeit nicht fan

ÇOn baf wir bie nicht weit lauffen/noch barfur angefebê werben/b^wirben heben flattern cinmeinügauffbichteiv beren fie nif^ugetbun gewefen fohen fein/befnbet fieh foh liehe bep bem ^eugnue V igiltj/bae bife Prebt^cr bie furbun^ gen :81 verbi 00carnis vna natvra est,quornodoÇ;giS;J\.contra cum verbum vbicpfit,non vbic^inueniatur fiC Caro? SCc» Eutychen. bae if 7^0 bas wo« (bas if/bie ©oftbeit beo ©ons ©ot# tee) vnb bao Sleifch/ Unc 7?afur i|ï/warumbnicht auch bae Sleifch obérai gefunben werbe? fo boch bas ^ort (ober ©ottheit beo @ono ©ofteo) vberall if »

Sa bann ber betrug bifer prebiger in berSolmet^ fehung {umerefen» Sann ba Vigilius gefept bat /warumb ^ ij bao

54 OPtbctUgutt^ ber verntetnten Terrtut^ baß 5t«fc^ nifi^f aßenf^alben gefunden Werî^e/ P^^*^ ^quot;^ ott fnt£ beo ‘ïöontï (gefutWen) baewort/lft/Foï’^’^f^ Vigilius niefjtvmb fonß biewoit CgcfunÖctDßf^i'^’W^^^ Fat. .©ann foil bae ^(cifcfgt; C^rifïiein reelat/ war^^W â'I«fc^ km/ »n boeb mit bem ^ort ein ^atur femk m»r te eenicijtallein allenthalben fein/fonber auch aHenth«^^ gefunben werben/ab ein leibliche ^öefen/badman ht‘^ vnb greiffen fan. ^arumb iff offenbar / bap alle ^««^^ » nußen J;).lt;Schnfff/vnb berSüdttcr/fo fie wiber Eutyebeo» „ mb bie Marcionitas geführt baben/^ftni^/»nnb allen’- ^^^ hin gerichtet ^ewefen finb jubeweifen/ baf nicht nureinf/ ■ j^nber^wo07aturen in (Th^i^ feien/vnnb bap bie ntenfehl’^ che/nach eigenfehafff frer tf^atur/fo fie behelt/nimmenw bae werbe/bae bie Gottheit iß /^ber bap wir ee noch tt»^^ (cher fatten/ bap bie 0}?enfebbelt nicht in bie©otthtß'”^*‘/‘ wanbelf feie. 93nb bae if auch war / »nnb bleibt in eiw^ki^

QSaitn aber hierauf gefchloßen werben will / (è iß mit feinem Xeib nicht ?îaumlich hie auff erben / barun» iß er aufff einerlei weife noch we^e gegenwertig/ baeißb^e^ ber bee .h^-0v9vn (fbußi/nocb ber t^uangelißen ober 21po# ßel/nochberalten ^irchenlehîer meinung female gewefem ©onber bae wiberfpil iß aup ©oftee Tßonz »nb ber 93dfe ter ©chußten vilvnb offt/^nugfam »nnb »berßußi-^ erin/ Augiid in Tom.9. fen/wdlchee wir nur mit einem einigen geugnup Auguftini in loan cap ft. anjeigert wötteu/ba eralfo fehtcibt : VnusChriftusfecungt; dum vnitatem perfonæ in coeloerat,quando in terra lo^ quebatur. Siceratfilius hominis in coelo, querns admodum erat filius Del in terra. Filius Dei in terra infu* feepta Carne, Filius hominis in coblo in vnita#

- w^nan^ ber publier 5« ^Öt^cmen. 5? ÎE PERSONAE, AcTurfus:Chhftus films Dei fecund ^um DiuinitatenijHominisfilius fecundum camera,Quis Sutemnoftrumjquiparumanimaduerttmus, autfapimus, nonpotnis vellet ita diftinguere, filius Dei in cœlogt; amp;nbsp;fis Hus hominis in terra i Sed ne ficdiuidcremus, £lt; itadiin^ dendoDVAS personasinduccremus:nernojnquit, afcenditin cœhim,nifi qui defcendit^filiushominis, qui eft in cœlo. C h R i s t v s defeendit, idemqj filius hominis, qui filius Dei, fedet in cœlo : Qui ambulat in Terra, in COE LO erat. Quia vbiq? Chriftusjdemqj ChnfiusScfihs lins Dei, Ôd filius horninis PROpTER VNITATEM Personae,In terra filius Dei propter eandeni vnitatern = perfonæ probauimus jene in cœlo filium horninis, amp;c. Hac^enus verba Auguftini. ^ae i^ ; 2160 haf? Wir ntei^t ’^ulffoIc^ewn^C^n^umfÇdlcn/vnnï’ï’urc^ folc^e ^tbci^ lun^ ^wo perfonen einfuliîm Coter machen/) fofpndjter (^^nfÏuoO ^iemantt fdvt ge^n J^immel/tenn ter vorn

i lt;lbininelfcmentft/te6Sjïcnfd?cn @0^11/terimJ^fii^^^ .r ntdiß. C^rtfïuoifl hemiter gefa^ren/onnt eten terfcltig êchnte^'^enfehen' ter @o«ee (Sonifl/fi^d »« JJmu wel,» S^er au|f èrten wantelt / tér war mi JQmmicl. ‘öann ffamp;nfm^ ifi alkirtfalbcn ö^ó^wweig* ‘^nt eten ter fel big (Fbnßuö iß nicht allein hottet / font er «uch teo O^îenfehen 0ehn / wegen ter per föniidjen ^inig* ^nt,Sluff irrten tfi er ©ortet ©ohn/vnt wegen ter perfdn^ ließen 93er einigung/baben wir erwifen/ta^ tet^Ö^enfehen So^tum Qimmel fep. Q5i^ taher Auguftmi 933on,

So gehen andj tife Ptetiger gnugfam juuerflebn/taß jemf^rem ©ewiffen gefangen feien/ ta fie gern von fie^ fc^iehen wolten / alt laugneten fie nidjt / ta^ tr^npuö »ificb ter 5J?cnf(bli(b^n 7uViir /aud} hep »nt feie» © üf ^ann

»gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^^^^ ^^^ ^ojf; ^aßabev bie Ç^bic^mtet bari

»• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^i( amp;(^enl(^i bamit bei) unbeliebten

^^ ^(itttenverbnßt.^einncbt witrbtz baß man fw^ibt/ahfeb »gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i i^ßtißn^feie tia(f) ba ^T^mf^uitttl

», UatiiV aliän an einem gewißen on / öamaOgt;n vnnb ai^ » fß ^frßeblo(ßen/ baßevaii(btlt(iitt)a fembcimc/^iee ** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^ ^(^^^nben ♦ mm t^eU

* n ^ffffilt;^$f/inm t^eU ein ^efnebte onnbnmtwib »gt; mje iierbe^mn^, ^ann webee mir noch bein

^'M^afüHe/tc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ

Xpitf.4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^‘^^^^ amp;emcf{er / ooi welchen (

f^gt;^i^^mbe ber ie^ie/bweb amp;cf)alet^eit ber ^enfeben ÄÄÄJquot;^*^“^-^quot;**^ (^^i(bt(^nfflngzmannß( ^^b^^^^f^ff^fben/alö ßolten fie len^nen / baß tihrißu$ nach ßemer ^Menfcbbeit/nicbt feie/ober fein tbnne/babin et vertunöf« habe/bann fie befennem

amp;ott vnb ^enfeh ßie bei) feinem ^ort vnb lt;Sa^ ein einfelti^cr ^enfeh nicht anberß verßeht/bann baß er nicht aUein nach ber amp;ottheit / fonbet öuc^ nadj Oer îP^VnffN^eit ^e^cnwerti^ feiG

wojtufig bet ptetig^r ^« ^^vcmni. 57 lt;cie aber verfiel« ce »i(anlgt;crft/vnnl)fc^mbcn: .©aß ^0« vnnamp; OJîenfefj gcgcmvcrti^ fep/ Par^u fep j^mewc^t Jon nöften / Mß er mit feiner CÔîenfdj^cit gegenmertig me/vnnl) bae allein »mb j^ter $9îenfcbticben SÖernnnfft ^ebic^fetvinert/ale mußte ^^rißueber Sörfacb ben J^im^ï *’^el verlaßen/ober an alle on mit feinem teib außgefpan^ *gt;en fein ♦ ©arumb fidj für folcben febaUfhaßtigen ieut? i ten / vermdg ber Derinanung ©anet pauli ßeißig furju^ 1 fejen/onnb^n^tttteniß/ bie anfange mit feieren gmep^ön# ! ßigen Sieben / bie einfeltige Xeut einnemen/ ebe fie bifer fah ! j^jen ieb’er Q3etrng merefen / bemach aber / wann fie ein ^eifaU befemmen/mit jb:en groben ^wt^nrnben beranß

^ßo iß ee audj nickte bann laittter 93ngrunb / baß ßc Wben/baß mit feinem ^itcljßaben onfer ieb* von bet ^aießet bee 5}?enfcben C^dßi/ ober (T^ißi nach feiner ^enfehheit/in ber ^eiligen ©cbnßt begrißen fep^tem baß wehe ^aießft ben 2(rtiefeln vnfere ^^^ißhe^en ©lau# ^rte/wieauebbem allgemeinen Confene ber rechtgläubigen ' ^Veben/onnb ber 2lugfpurgifeben Confeßion ^umiber feie» «^ann nicht allein bae lautter heHvnnb außgetrueft^eug# ^tt^ heiliger ©chußt ba ßebt/bae 0» Paulus gefchnbe hat: i ^h^ißue iß gefahren ober alle J;5immel/außbaß er a l l e s trfude / fonber co iß auch ein außgetrurfter Erlief el onfers ^hiißßch^ ©laubeno/baß er fip ju ber ^vechten ber allmecb# ^gt;äen Äraßt onnb C^^aießet ©ottes/ bie ©ottee eigen iß»

©ar^u ßnbet fich ber einhellig (Tonino ber Ovecht# Ölaubigen alten ^tirchen/ baß ^hnßus nicht nach ferner Gottheit/fonber na(ß fefuer S^^enfeh^dt / in ben '^^von ber ©ättiichen QUfmaebt/ d)?aießet onb Äraßt Lottes gefept fep.^^deber ©hf'^ti nicht iß ein gemißer©:«

?s Wtbfffcc^im^ her verrnetnten ’Î^event^ hn ^immef/wie ö/fe ieuf fhiumcn/afe tvan» ein ^óni^auff eman ^tul fi^t/wwö einen neten fic^ an fetne^îec^fefe^îe/ fonöer ee ißanberft mebfe/ïxwn adem öie 2(ömectngfert vnö Ärafft ©ofte^/tie Rimmel vnö kÏTöenvnö a(k6 erfnl^ kt/nnö^aben öi^ ^tvinghaner Hf^Ber nntaiïer/§rer.^«n|Ï /r tviterwernge COïeinnng me enveifen fenen/wertens ain^ mol m (i^tvigfeit vnermifen bleiben taffen. '

SBnnB hielten ^iemit alle Benebel bes amp;laübenèwn i^fgt;iißcgt;/egt;enßineeQ^inpfen^nnß/amp;ebwt/ leiben/ amp;(^^ ben/ stellen fan / S^immelfart vnnb ^ibettun^inmamp;t^ vicl)t/ wnenneW vnnt Befalten jren einfeltigen 'iier^en^b/ mae (f^Hfio naeß her 0)?enfff)Beit ^ugele^t anirtt^nainlict-^aß (I^nfîne naefj feiner C^fenfe^^eit/allein in bem^w^S^ fretvließen ieit ^arU empfangen/allein an einemort^^^ toien/adein ^u 3eriifalein ^eerent^i^et/ijeßerben/be^eaben/ ^ehn Jh^tt gefa^jen/anfferpanhen/ allein anffhem -Oelter^ gen Stimmel ^efaf^ien/alfo mnrhf er ane^ fie^ftarließer weij miher ^n hem ©ene^t fommen ♦ ^nnh mnrht ^lemit femö wege hie ^epo^famfe^ ^renmm^her teihen ïïaiurenin C^rifio tefïeifigef,

Äann hae maefjt fetn ^eflonamfe^e ^Ï^rennun^ her ^amren m C^2ifïo / wann von her Ï!}?enfftlieten ^afiir ^amp;ï’P’ Ö^fï^t tvarht hap fie ^ii einer ^eit nur an einem erf locaiitcf cher ramnlie^ feie/ hifeo cher fenee ^et^ün/ebee^e^ litten Bate, ^her wann gefaxt mnrht/ha^ hieOJtenfcßlKt ^amr in tTbriffo meßt räumlich fep / naeß (T'igenfetafft ihrer datin' / ha hie ©ott^eit iß. eonher haf iß quot;^eßena^ nifefj / mann gelehrt tvitrht: ^aß her @oßn @oftco nur an einem ort feie/^ott vnh C0?enfeh/naniIieh/an hem on/ha hK ^^enfetheit jepnnbt im Stimmel iß/ober ia er noef^anß ^ihen manheft/an einem gemißen mt gemefen iß/aber in ab lenan^

wonung lgt;cv piebtger jti 23temeft» 39 anbern oïkh öeó^unde vn her Qjrbm/ba feine ^enfe fjgt; vnt niefjt räumlich ip/feie er allein ©©«/»namp;nic^tïERenfeé»

Jjn foil / Dâ^ Der ieib (T^nßi fo wol in JperoDwevalo in Oer ‘ Jungfrawè OJïarien leib gewefen / ^aben bife Thcologi nie jSericbt gnug gehabt: Sön ba pe beo @ninbo benebfee/tont^ Pè fie ficb mit bifer grobe vnwarbafftê Calumnfa verfrieebe»

^aO aber bife pzebiger fürgeben/ ba^ bie ©ottbeit vil d gt;nbsp;f» «• Stoffer fep/onb erpreefe ficb weitter/bann bie angenommene pïenfebbeit/vnb folebeo mit ber ©leicbnn^ ber Tonnen er^ ‘Wren wéllen / ba bie ©traten/ ober bao iieebt vnnb @lan^ »trfelben ficb vil weitter erflrecfen/atobie ©onne/ftnbetficb übermale / ba^ bife Xent vorn heben ©ebeimnufj / ba^ ©ott iß ^enfcb mozben / niebto bann lautt er frzbifebe vnb ^icogt; btmifebeèebanefenbaben« ,©arburcb0e nicht allein ber pïenfcblicben^amr in (fb’ino/bie ©ottlicbe^Jaießetabc fpieeben/fonber aneb bem ©éttheben Qöefen anbiebten/bao ficb im @runb niebt atfo belt ♦ Ï»7emlicb aio folte bie ©ott* b^it ein groffeo au^gefpannene ^efen fem / wie bie ©tra«* len ber ©onen ficb erfireefen/vorn Jbimel bib auffbie Œ’rbe.

^Öan von ber ©ottbeitjenget ber 2lpopel/ bab in CSbzigt; fo alle 5'ülle ber C^ettbeit leibbafftigwohne /welche biealte Coroff. ». Äircbenlebzer einbeUig atfo erfIdren/ baf inberangenom^ nen CJïcnfchheit *£h’i)ïi/ in feinem Steifeb/ in feinem Xeib vnb©eete/bie gan$e Unlieber ©ottheit wobne/atfoba^ wir nunmebz / wann wir von (Xh;i(to reben vnnbgebenef en/ aHfferbath ferner OJïenfebheit/ bie ©ottheit niebt fneben fo^ len.QBie er Philippe fagt/ber aufferhalb (f hnf o begert ben ^o«« gt; -jatter hfehen:Philippe/wer mieb fibet/ber fihetancb ben ^atf er/©iattbtl bn niebt/baf ber Shatter in mir if / vnb ich «» Gatter«

©amm^tvann vne ffjbtfefje ©WdSjttufR» ci«Mlt;rt/ r^erfürge^aften werDen/vort bifem^o^f« @c(unnn»^/f ^ len wir äugen vnö -O^ïcn jufcbficd'en / vnö vue mh em? «gern ©landen Z^um cf«feWgen^wlt; galten Zfonfl femf wir (wie €’ua ïm Paraaf ß) betrogen. Sönnï» fouit von feoi erfrfn2(j-nrfcl/n4tnhcfjkr ©egentvart Œhnfii/iwcb f^^^’^ J?,Ö)?enfcIj§eit auc^ au^t^röen / welcher ©tJttlicIjen W jefïci ©ememfdjalft/NfeP^ebtger ber «ngenomnê ^euf»y bnt ^bufti abfp:ec^en ♦ Äarunib tuinen mc^t vnbiüic^/F*^ ber nuf grunb ber Oßar^cif bie ’ÏïefÏüHaOjfc^C J^e^^ juge legt tout bt/ato bie nie^t reef^t von ber perfdn(ic^en93e^ einigung beiber^ufurè in ^bnpo balten/baher bie 9Ke«ffV Çeif bife ©ófflie^e OJïaicfÏet mif ber ^T^at vnnb ^f§^t^ empfangen Çaf/ welche fic^ noc^ flater im anbern puurt^rt von ber 2((lmec^figfeit è^afti finben folk

Scr 3r:fÇumb aber ber gtvinglianer / von ber 0egfi^ werfigfeif beo ^enn ^^n'|ïi/an viten ober analten oîtenZ P vngereimbfe Argumenta furbnngen / fompt ba^er / f^P P^ noch nicht wiffen/ivao m MyftcrijsReligionisChrift*’*^*'’^ ÇeifJf c R E D E R E:fonbern meinen,c reder eÂ ^ ^ ** e i N A R bfep ein bing.

^arumb fo balb fic bóten/ baß ^^a^uo auch nach f«' ner heiligen ïOïenfchheit an alten otfen gegemofrfigppnj feçen fie ato balö bao e r e d e r e beft if o auff ein oïf/vnw faßen an mif/ren ©ebanefen vnOJJenfchlicber 9Jernunnt juimaginieren/ wann ber ^eib Cbnfi an alle otf außgefpan* men were/wie groß er fein mußte/ vnnb wao bierauß für aw furditates folgen würben ♦ QBann fie aber gelemef heffen/ (bao bie Onßen biHich wißen fotten) baßwtr berhe«iglt;^_ Ccha'fh fehutbig feien/bevvertuß vnferer ewigen^@eltggt; hUjUglauben/onb nicht ben wo d v win fofehtn ®^®^J^

twttttfig bét ptebt^ét M :StéméB» 41 Ww iuctfoïfc^ért / fowcre^^nen halb geÇoIffen/ eetviüm ^(^eimnulïen »nfer (T^npUefjen Oîdi^ion nû^t imagi^ J^fn/fonôem geglaubt fdn/woman aber bac c a e d e r s Ç’ttweg fe^f/vnb anfa^ec perlmaginadonem jup^antafie# J^rt/bamu^man ab Dannatt greffe ^’''tbumben vnb Ab^ ^*^da gerahten / »nnb werben foUb^ ieuf einen 2(rncFel bed ülaubene nac^ bem anbern verlieren / hfi ee ju letfl Beiffcn toiVbt : OJJeinef fr auefj/ wann bee SCRenfe^en @o^n fonw *ttcn würbt/bap er glauben auff ^-rben ßnben werbet

^quot; Qjp bifem 2(rficfel banblen Pe gificbd gffïlt;»lt/ wie nu erflen/nemlidj/baß fie fr eigen ©ebidje ? von ber 2(llmecbtigfeit (Tb^ifti vnfern Streben S lt;wfftringen/»nb baffdbig hemafb/ ï’lt;^ö ^^^«^ recht feie/wiberfechten» iOann fic fchîeiben/fiewerbenberÇSrfach befchulbigt/ o iicr ^a^ fie von ber ^dlmechtigfeit (Tlnfli nii^t recht galten fo^

Ïcn/weil 0e biefelbigc ber Wnfehbeit Chtifïi nicht dH VtW « q für fic^ fdbfi jufchieiben» Sgt;amit fie fouil juuer0ehn ge^ “ bcn/alefoltefhr ©egentheil halten/ ba^ bie €9ïenfchhcic Q^bn^i an VnbfÜrftC^Rïbfi 2(Umcchtig feie / Welches lt;in greife ^oß^dt an bife prebiger tjt. ^Dieweil wir nicht Uneinigen Theologum wißen junennen/ berfoHichege^ lt;ehit ober gefehnben hette / Wie ee bann auch nicht recht

^aû Wfe ^©0« / an vnD fût fid; (clB/t/gden fouit ' îutterfîeÇ« / ba^ bio ?}ffnfcbbcif nuefj i^ron dóffen / fin all# inf djtiglt; ïQafur für ficb ff (bfï ff if wwOen/onf Q3f frad^fung ï)fr pfrfdnlicbfn 9dfrfinigun^ mit hor @dtflidgt;fn ‘)7afur» cDammb fie ban audj bue Q33o2f (avsgiessen) foui! vil efft in biffm/mif anf^ in votgfßenbem 2(rtifFfi/tvibfr^oifn/ mb bf nttf n/f o Bette/ vnfer ieB: nacB / bic Oïenfcfjlidje 07^^^ turbif^dlmfc^tißfcitvon bfr ©ott^eit alfo empfanden/afó wann finer ^aiffranß einfm ©ffep in bao anber Bfneße^ goftien/bafi alfo foUief? @fff ^ in vnb fnr ficfj felbß B^ftf/truo in bem anbfrn jnno: gewffen iß»

5)if/fagfnwir/i(ïfin ©fbiebtber ©afranienfierf^ 5)a6aBfr von ffinom Xofvor Ting^CTen. gfif^tt obfr geffè^ bfn wotbfn ift.^armnwann po barwibfr prfittfn/fo frfitgt; ten fie niebt wiber vno/fonber wiber /Bren eigen irawm«

^argfgen aber/ba^ fie fe^teiben/wann man biff Oïeïgt;f‘ ff^rffldRetlfc^OrrtiP bfr ^nimeebtigffif t^l^R »nbfa^ig/ alfo vfrnfÇf/ namlieb wie vnb wdebfr gefuit fif bfr ©ottBfit/ ober ber ©dttlieben Tiatur beo 0o§no @otx tee tBeilBafftig feie/bureb bie perfdnlicbe Söereinigung / 2(1* fo/baf bifer Ö^enfebbeit ( fo nicht eineo fcBlecBten purfaut# tem COïenfeben/fonber beo 2(Kmecbtigen ©ono ©otteo eig* neOJïenfebbeitip) gegeben/ baoip/perfoniieb vereiniget iß/ bie ewige ©ottbeit/vnnbaifo auch bie ^dimeebtigfeit ï’f^ ^ono ©otteo/fo feien fie nicht barwiber : Oveben fie wol mit mo/aber hüben nicht einerlei ober gleichen 93erßanbmit vno.®ann einmal iß jme warBafftig alfo/wan bie SO^enffb* liehe'57atnr mit ber ©oftheit nicht perfdnlieh vercinigt/vnb alfo berfelben thfilBafftig wotben were / baß auch Igt;i^ SÖ?fnfebhfit ber àUineebtigfeit nicht thdlhuffdg were^

- p-ôt^cr iß Wfer .• QDann gefügt wûrbt / ber Q^mfdj 3^2^^ i weSÔ^arU @on(ß^ünirtc^fi^/ätlt;i»bfn/fe^icn/vnnbä^

J^r 2(ltmrtcbtigfeit ©otfeeme^inu^t/baùbenïîamett ba? es ûc’ ^/tvle fie^emadj ben »erßanbtlt;©.iut^(re wonen «mtwil# ^4 f*^.' Kj verferen/ba er gefe^aben bat : (25Ieicb wie bie §wo ^7atu^ ^t» ficb in eine Perfon »ereinigen/alfo vereinigen ficb nuc^ Jit tarnen beiber ^«turen/in bem namen ber einigen per* ‘'’tt/WiJlcbee man beiße ju -Latein Communkationem Idio» ^atum,amp;c, gleich aio wann Æ).intber geglaubt vnb gelebt ^ik/baf bureb bie PerfónlicbeVereinigung / bie ©óftliebe ^atur/ber angenontnewmenfeblicben ï^aturmebtntebt/ ®lt;inn allein bie Flamen beren bingen mitgetbeilt befte / wao nbsp;nbsp;'

' J’^igchenben wonen wol jufeben iß/ba ^D4ufber alfo fcbieh ®tf:59ïir iß geben aller ©ewaft im JQitRel vnnb ©rben/wó^

j 3)2ir ^ CJiir 3befn 'gt;lt;gt;« “JRajaretb ÖJ?arien ©on vnnb 1 p^mfeb geboten/von ©wigfeit bab ieb fievom Staffer/ebe

•tb0)?enfcb warb. 3ber ba ieb 0)?enfcb wurbt / bab ieb fie quot;nbsp;Wflicb empfangen/naeb ber cSfenfebbeif/vnnb beimlieb ge?^' blt;Ufen/bi6 auif mein 4u)ferßcfxing / ba eo bat füllen oßen^ “ «CI Wet vnberflâret werben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

Äife ^otf fagen nicht allein von ber ©emeinfebafft ^6^atnen$ ber 2lllmdchtigfeit/fonber von bem ewigen ^llmdchfigen ©ewalt ©otteo fetbß/ bit ^b’’ßff ^ ttb ©oft/ ^oh ©vigfeit gehabt/aber nach ber^enfehbeit inberjeit empfangen blt;fbe/nac^ber 5Äiif(6(gt;fif/ vnnb bie jur jeebten jeif/beimlich gehalten habe ; welch co ja nitvonbem eioßen ^Îamen / fonbern von ber 2(llm4cbtighfif felbß fan ^erßanben werben*

^oWc^$aba»ttatt3efcÇen/»rrffrenvnîgt;»erî5f(Ç^nn® S)«lu(^ern feme woit/vnö fe^en peftt^e bae woït(SÖïenfe^) für(0}ïenfc^Beit) Werten S.iut^ere wonen ein folcijen ver* 0anDean/ben^4m^er/al6Die argfie ^te^erep felbß ver* £ 3 fuc,. öampt Çat / ba fie atfo fd^niben : ^iÓa^ affe @ewaW bem ïOïenfe^en Cß^tßo gegeben feie /bao werbe von .©.htt^er «Ifo verpanben/ba^ bifer ÓJÏenfeb ÔJîariæ ©on/fep2111* mde^ti^er ©o»/ S^ÖÏ ewigen Gewalt Çat/ vnnb «Heo erfdjaffenÇaf/vnb er^elt/wólc^e won/ba fie ein dnfeW^ dbziß ^öntz ober lifet/ fan er niefjt ^leicfj fe^en/gebenefi «ttc^ nie^t / ba^ dn 3rnljumb bamnber vergeeft pin

Vidt fok i6 faC.S.

^0 verbergen aber bie Q^remifcbcn Thcologi fren t^ttmbvnterbenwonen (berOJÏenfeljcrftrigno) barnwbf« in er^olnngvnnb erflnrung berQBortÓ.iufberö*^*^’^ gen :Camp;rifÏuo babe bie 3tlm4cbiigfeit 27 3 kt'J? ^^*2v G)ï©27©lt;£Jp©3ïZ empfangen / fonbern fagenI*^* tnerbar/ber 2D7enfcfj habe empfangen/ba aber fnen bas (SERenfeb) heiß'et fonil / aW/ber ©on ©eftee bab bifen ©^^ walt/ber ©on ©otteo fep ^Klnmcftig / anenfb^^Ibfn wertig/wdieb6 aber bic OJïenfebbeit kThtipi/jein ^eib vnnb ©eelniebie angebe*

B.i.fx.*.

93nb bat man biebep aneb iunierofen/wannbife prebn biger fürgeben/baß manwit ben papioen im^Irticfelvon ber Perfon (Tb^pi/naeb vbergebung berging.^^vnfeifjjrt allzeit einig gewefcn/ebevnb;imo;bie newe SObiguipiPy Strdumaiiff bie ^an gebzad^t woiben/baofoUicb^ei^^*^!^ fenbare ^nwarbeit feie*

;SÖann;X)*£mbf*'*’ifi^3^i^ ^‘'^ SObergebungber W* Confefsion/fokbelebï von ber COïefebben €b«|W gff^y^^^ rnob wol bie papioen in allen feine ©eb^i^ten niebw glt;/J

kn/roaö pc immerme^t Ça^cn Calummeren fdnnm / §a6f« fie öoc^Oife ferne ich:/kp fernem ^aiwenieben/niebcmù finem t.vo:t emgenlrct nodj gepralft Âaher ^ann erfolgt/ weü in oer 3itgfp. Confeision faß allein öife ^rtiefel ge^ ft^t/ï^armuen man nut ben papioen m öffentlichem Streit getoefen/on fie ^.hithere Xe^t m benfelben / aio itanenfeh '’Ubampt haben/vn aber m bifem 3rticf’el ^^ 4uthero XeÇ:/ titlet von ben papipen gefraffe ober verbampt/fonber ferne 6^:iffeen wiber bie gtomglianer (m wóRhen bife Xek ge»? '5lt;»nbRt) wol paffiern taffen / Äa^er iß bann erfolgt / baß ’n ber 2(ug: (tonfeffton / vnnb berfetben Apologia bifeo ^treito außtrurfenlich nicht gebacht/ober auffürlichge^ ^^nbelt wo:ben. Äameben aber hat Ä» father cttlRher d l tcri.;. oer. ’Schul iXheologen {ebj/fhuie eben fo wenig von bifem / als lencnfi. ’’ttbern^lrtlcfeln gefallen taffen, Sari« im ^«chvon ben Concilqs/eben bep bifem ^rtichl/vnb erftdryng ber b7eßo# •■^mifchen Äeperep / außtrucfenlich nachuolgenbewonge^

j f^^t : ^n wer weißt/wRuil noch ^7eßorianer auch im Q5ap/ ' ßhumbfemb/ bieboch biß Concilium hochrhAmen/vnnÖ ^oeh nicht wiffen/wao per fut men/ bann S^emunfft will hie ftugfein/vn nicht leiben/baß ©ott foil ßerben/obermenfeh* Weher weiß ein '^efen haben/ob ße fehon a«ß gewonhert Mer glauben/biCfh« ßuo ©ott fep/wie Neftoriust^w ba* wS, Xutherowort,

SX^nb bio haben iu vnfer ieit/ vnnb in bifer 3wifpa((/ bie Jnbdchtige ^efutteriit 3ngolßatt bewifen / welche ein oß Rmiiche ^eßonanifche Sifputation bafelbßen gehalten/ bie von heimlichen vnb öffentlichen ©acramentierern/ett* Jeh mal nachgetrnd't/ vnb jur beßettigungfreo 3rithumbo/ beibeo von ber Perfon vnb bem^bentmal ^h:ißi/gcb;auchi 'bvrben»

OCïe öann bife^wcn QlvtM einander »ac^»o/^f«W /« ï)n«ef|Ïe» vonder Perfon ^^Hfïinic^fKc^tgfaubf »««^ §fft/fott«WeïS)ïöte|Ïce feiner SOfenfe^^ert Belande Zï^er fart nimmernieÇivon feiner ©egentvartnn Jp/^kmmal reffet glauben nnb paften»

garnit man aber ben kernig bifer ^em noch ^^(f^^ verfîeÇe/vnb fonberhefj/ba^ lt;©.X»f^er fefjieibt/^^^wa Çab nac^ ber ^cnfcli^dt anc^ bie ewige éemaft empfam gen/per commumcanonem Idiomatum, bae i|ï / bureb ^^^ mitfbeilnng be/ (Sigenfebaffeen/ fo an^ ber perfendi^rt Vereinigung Çer^eu^f/vnnb ba^fenube m'e^t nur fep «‘^ i^pim ober 3(rt ber Ovebe/tvie bife Piebïger fdl^Ucii fi^^d^^ ben/fonber baß bie Wnfcbben ^^ipi7 fem ieib mb ^^^^ berganb59?enfcb fofebe mit ber xbaf vnnb ‘ïl3ar§filt;««^ . pfangen babe/baf eönacbuofgenbemetnung/nu'iiilifb/baß er mit bifer Diebe baf an^etgen vnnb erf Mren wéllen/ wed irt ber ganzen perfon (^^^^1 nur efne 2((lmaebfigfed ifï/ nemlicb/bie ewige Dtflmdcbtigfetf beo ©ono ©offeo/bïeer -von ^w/gWf baf/mi’f wao vnberfcbeibfie beiben ^afurert in (fb^ißo^ugefegf werbe/baß man mie warbeif fagenfan/ ber ganb ë'b’i^»o @off vnb £9ïenfeb ijl 3(amacbfiggt; .©ann/afo ©off/ober nach feiner ^üttbdt/iß vnnb wilrbf er genennef 3(lïma'ebfig/affo/ba0feiW©dffnfbe $?afur anvnbfürfüßfäbft/^ümdc^ti^ ijl/vnnDbd barff bieren ber ^enfebtieben ^afur gar m'fbfo / baß ße 3(amacbfig feie/bann ße iß von ©wigfeif ^Umde^ti^ / eße ßeßebmif ber SV?enfebiicben îQafur perfdnOebvereinigef ba^

. Diber / (3 ^ e £0? © ^ © (I^) iß vnnb wilrbf er niebf aifo D(Uma«bfig genennef/baß bie menfebüfbe^afur an vnb

ün tnb für fic^ fd6fï 3am4c^((ö fde/vnbdtt afdjaffhe ^fömde^ti^frft m vnö fik pc^ fekft ^etfe/fo m hï mfnfcfjligt; t^e^^atw k^c^oß'i'n tvere / ronöcr |te feut eben We 3(Um4cfj# ‘bâfriez fo Oer éobn @o«eo au »nnb für fte^ felbß hat/ peveommunicaUonem Idiomacumj baöiß/weil We ©Öt^ hc^e vnnö SOïenfebUdje ^aturmit diwnberm emPerfon »cremißct / fo bat Die SVJenfd^ie^e ^atur in »nnö bureb fob t^e ^Sereinigung bife OPaiefîat empfang/ vfi ijî mit krtbat »nö warben in Wefetbige eingefe^e worben/ ^Ifo/ wann Wc SOîenfc^lû^e ^atur/ba ee muglicb were/wölc^eo bocb mm# mermebr in alle i^wigfett gefebiebt/ von ber Perfon be* ^obn6 abgefönbert würbe/ bette fte gar niebte / aneb nicht ben 'tarnen bifer 0)?aieflet mehr* Sönnb bicber geboren bie ^Wter Ahrtraftum vnb Concretum,weiI bie ^enfebbot I nbsp;nbsp;cm vnnb für fieb felbß nicht ^ßmdebtig iflZ fo foU man bie

! mittbeihmg nicht in AbftradoZ baoißZalfo »ergeben/ba^ j fican VnO fürftc^felbnfoIcbe^iUmacbf bettezfonberin ( nbsp;nbsp;ConcretoZbaß ipwegcn in vnnb auf; ber ©emeinfebaflft mit

ber ewigen 3HmacbtZ fo fiebureb bie Perfónliche vereint gung empfange batte/ baf man mit warbeit fagen fénne/bi# ferÿîen^b 3cfuó0??arien ©oniß ^Ülmdcbtig/wWebe nit mit warbeit gerebt fdnbte werben/wann bife ©emeinfebafft nicht gefebeben were / »nnb Cbn^wo nicht auch nach ber 1 SOïenfebbeit bie ^Umdebtigfeit empfangen bette» 5?ife$ bat Äthanafius in feinem Symbole mit ber gleiebnnabe* Xeibo vnnb ber Seelen gar fein crfldrct ba er alfo febteibet: ©leicb wie bie vernnn^tige Seele / »nnb bao Slcifcb ein « Ç5)îenfcb ip/alfo iß Sott nnb ?^enfcb ein Cbnßtw» lt;« Äannbie Seel an vnbfdr fieb felbß / bat baof eben/ tnb bie (rafft ber Sinnen vn bes ^erßanbo/ wau fe gleich nicht mit bem ^eib vereiniget iß / beren feine berXeiban

45 Wrba-kgungber vetmesten DepAnt# vnbfiUfic^ fdbpftaï/waïtnWe ©ede vorn idb gefefjeiïx«

Qßann aber Ne ©ede »nb ber Xetb inlf einanber vereinig geefeinb/ fo Kit bie ©ed bent Xeib nuf bert^afvnnbwar^ heit allee intfgefljeilf/tvaefiei^/vnbwaefieb^tf/ba^eeeirt lebenbtger idb iß / wie gefebnben ße^ef/ »nnb^-öffber ^^t^quot;^ ntacljf ben ^enfefjen auß einem t^rbendoß/ vnnber blteßßne ein ben lebenbigen uithem tn fem b7afen/ mb alfo war ber 0?îenfcb etn lebenblge ©eel / baß alk atieç ber 4.eib lebef/vnbfic^ beweget/er bötet/ fibet/foßef/reiielß/ empßnbet/wanbelf/vnnbbae allee anevnbmif ber^raßif ber ©eele / ba ber Xeib mebf ein anbere ©eele baf / an »nnb fnrfieb fdbß/fonber bie ©eele/bteanrnnb fur ßebW'' one ben ieib bae Xeben baf/btebataneb bem Xeib ßeb fd^ßZ ß leben/fraflften mnb wurePun^en tnif ber fbaf»nnbwargt; belt alfomifgetbdUf / baß wie ber ieib nlcbfe one bie ©fd vermag/ alfo fbnf bie ©eele (in einem lebenbigen îVîcn* feben) nlcbfe one ben 4elb.

I^nßblfer@lelcbnu6/fonlcbf allein AthanaßusJom beraneb A uguftinusjuftinus Martyr, vnnb anbere alten ^Ircbcnlcbteriiirerddriingblfee ©elbdmnne gebtaueben/ iß offenbar/baß In ber perfon Cbnßl ble ewige 2(llrtt4eb^ dgPelf / fo bee ©one @otfee eigen Iß / ber angenontnen menfcbllcben '57afurmlf ber fbaf vnnb warrelt mlfgetbeilf/ barmft ban ber OJïenfeb/bae Iß/ iTb^ßnö nacb ber COïenfeb^ Çdf/^nmdebflg Iß/vnb genennet wurbf/ nicht wie ber ©en ©offee/ baß feine CS’fcnßbbdf an vnnb fur ßeb fdbß folfb^ 2lßmdcbttgfelf babe/wie ble ©oftbelf/ fonber wegen ber warbafftlgen mlffbeHnng ber ewigen l^HnwcbflgPeif/ foln ber Perfon (^b^lßl/biireb PerfdnUcbe Vereinigung ber Ota# furen/gefebeben/ba ber ©on ©otfep^^fenfeb wo^gtlß*

®iwcil öann bic PïeWger {u ^’cmcn / Wfc ^nm4c^# ft^fnt brr menfcf^hcfse^amr w (rbnfïo/foutlan jnm/ lau(gt; tnr abfpjf c^fn/vnö Ocrfclkn meb: nic^f/ bail allein ben ^7agt; ttivn/f a bil wir j§r memuug reelat erwe^cn/aueb ben karnen •iic^e/fonber allein ber perfon in bem verßanbt jufe^ieiben/ fca^ barbare^ fein geineinfc^afft ber (figenfe^aiffen in ben ^aniren/verfïanben werben foUe/foifioffenbar/ba^ fie al? b|fcnUidje'57f|ï0ï(anererf«nben/vÊgt;er$e«3tvnnb»berwifen feien/bannwie ,^ocior ^utfwiin Q5uc^ von ben Concilqs fc^eibet/iflNeftori} ^rnbumb nic^tber/baper (r^nfiim Pr ein puren CSJîenfe^en leU/auc^ nic^f ^wo Perfonen bar^ lt;‘U6 mac^r/fonber jwo '57aturen/ @0« vn ^Jïenfefy in einer Perfonbefeniit/aberCommunicationem IdiomatumwillTom.trnrnfï ^rnidjt {u^eben/wie bafelbfïen weiffer auf priiez julefen» G^roi/foin» ^onberhe^ aber ifl wol punterefen/ba^ fie am mb bifee quot;'°^’’

^r lief eie melbè/Oi'an mdge wol 5ufe^ê/fo man alle ©patefj foIj fad »on iSpip Oîaief ei vnnb J^Jerïligfeit/ auff bie menfc^lic^e Îlatur Q?pifi/an vnfur fic^ felbfiteben wdUe/ba^ man nie in bie Qi’utpebianifcIje ^m^umb fd) vnwi|fenbf/ie lenger fe weitterveriieffe/bie ©otibeti mit ber ^èfc^Çeit vermenge/ vfi ba 6 ©efebopffbem ©cf^ôpifer gleich mache/vnnb a Ifo ben J)ermi£pi|iummepverune^:e/ban f(inlt;f’pvnJ9ergt; ligfeit fließe, ^i^ babenrewoa.

J?iemit gibt ber iXeuffel feinen gr offen ^afwiber ben ©'Îenfcljè Q^pifïüèuuerfte^c/bieweilerfehfmuf/biemenfcb’ Oc^e ^atur/inbe iXpon ber ^Hnwcbiigfeit ©ottee gefeit/ ben Samè ^bra^e/beo^eibo ©amè/ber ime bc Äopff^er# fretten/vnbao menfchljcbc ©efehieebt auf feinem Ücacfx er^« lófet bat, $Öon bifem Xbron wolt er fne gern abfeben/gonet |mebie©dttlicbe©b*‘ nit/dweeft berweg^ folliebe feut/bie Wfe groffe fürfoigtragen/man mócht bifem $Vïenfchen {uuil © ij ©h’’

yo tVöjetIcöunsbÉl? vcvtunntcn Tev^nt^’ (I^ïanf^un/»nf|Ï vnucrbwgcMie eftlicbf free amp;l(in^gt;(^^ genoOrn auc^ fürßcgel^fn/ man müffc è^nftum «Ky^ ^ufo(^ felsen.

Äann dntnaf i^ ^(wif) »nb »»ge^wdffeü war / bap fille Sfug««ö-^»@c^3i^t von ^^n^i O^Jatepef/von wóldjfr bic poppeten vnb ^popdfo Çmlic^ ^engen/Cbie ll^npo »« beredt gegeben) von (fbußo allein nach her menfc^ö’^^^ îQatur pillierpebn feien/ wie follicle alle alte reine Sdre^ti^ le^:er dn^ellig/onb mit einem 2Q?«nb bezeugen.

Semnacb ßeb nicht ^uuerwunbern / weil fie fonf alle €5iletter voller ^eugnulfen ber Shatter Cgldchwol in onrecht tent verßanbt) flucfen/baf ße biefo arm vnbblof: an ber shatter gengnulfen feien/baf fie meb: nicht/bann atldi» Tbeodoretum aü^iebcn 'ber boch in großem / vnnb folchem Verbacht beo ‘^ïeforianifeben 3rtthumbo$u fein lebjcitten gefeeft/baf inSynodo Chakedonenfi,vnter bem .Reifer Marciano gehalten/burch alle bamaloverfamblete OSifebbn ininegetrungenwotben/baßer öffentlich Neftorium ver^ bammen mäßen/ inConfefluortauo,beranff gut ^efb* rianifch warnet/baf man bem OÄenfehen ^h^ißo nicht êw^ Uil ^fhtanthun/vnbfneni^tiuhoch fe^enfolb

^ÖannbiealteSÖ4tter ber iXechfglaubigen Äirchen/ab le lugldch fdnb wiber ße/wdlchc lauter bezeugen/ baf (Th’^'^ fto nach feiner €D?enfchhdt/fa/feiner ^enfehhdt/oberfek nermenfchlichcn‘5?atur/feinem Çldfeh/fdner èede/folchr SO^aießet mitgetbeilct feie/ vnnb bao mit ber tbat vnnb warlt;« beit/wie folche geugnuober Shatter juenb beo ^uchober è^oncorbien in gutter anjal aufgezogen vnnb getrueft wor* ben. ©egen welchen aber fieb bife Theologi eben ßeOen/ aloobfiebiefdbige niegefeßen fettem

w^umt^ber ptebtger^tt 23rcit|Cft. ji tQic^t aber alfo iß her CÜÏenfdj^cif O'^npi bife ^H* *''lt;ïc^t nit^ctbuU / baß bic CJicnfcf^hdf foic^c €V?aicße( ^0 Vnb für fiefj fdb^ haben folte/wie bic ©ott^eit/wd* ^Ijc6 biß p^biger iron Q^o^enthol vnb anbem reinen ic^ ^ffnintt 'vUngrunb mnewidig anfftringen/inmaffen hienor SHUßfam erflert worben / fonber wegen ber perfónlichen ^ereinigung/baranß bife ©emeinfefjafft erfolgt»

2(nß welcher O^Ùttf^eünng folcher O^iaießet aber/feino J’tgo bie (^ntpebianifebe ^dtÇwwb folgen/wddje ^e bife ^Kbiger erjden/^4mlicb/b ^aß bie ©ott^eit mit ber ^Jenfcfjb»ei( »ermengt»t»Sönbba6 ©efc^öpff bem ©rijdpf* ^‘'öleic^ gemacht /vnnbalfobem ÖJïenfdjen ^§ïipoiuuif ^Ö^anget^on werbe»

Sann wie bie lt;Sede mit bent Xeib niebt vermengt ’bórbt/nochber Xeib ber ©edegieiebgematstwörbt/we/ Jtn ber ©emeinfebafft/fo Xeib vnnb ©eel mit einanber ba^ wn/fo lang fie perfonheb / ia natürlicb vnnb wefentlieb ver/ ’'nigt feinb/ fonber eo bleibt ber »nberfebib ber ©eele vn beo 'icibo/vg berfelbigen ©igenfebaiften/ vR wörbt feine in bas ^ttb oerwanbdtï^lfo bleibt aucb in ©wigfeitber wberfebib ï'bifebè ber ©ottheit on ber Ö)ïenfcbbeit/in berperfon ébd/ Pi/wie aucb berfcIbenCïigenfcbafftè»^n ob wel bie^enfeb/ btif oder ©óftiicben CCRaießet tbeilhafftig worben iß / fo Serben boeb bicfeibige auff ein anbere weiß von ber ©otu ren/bie fie an vnnb für ßeb felbß bat / vnnb anberß von ber ^X'enfebben gefagt/fo fie nicht an vnb für fieb felbß / fonber ^rcb befebehene ^Bereinigung / vnnb allein in folcber beiber Naturen Bereinigung /vnb nicht außerhalb berfelben bat/ JP’ffolcbee innacbfolgenben ^rtid'eln beßer erflert werben foil»

yi Wttcrkffufict bet vetmemten Tet4nf^ ^Öapaher bjfep^e^igcr »rótter melden: ö)?an wdfflt; E t ft,i.amp;». «ttc^bekrtcfm/obnfc^e hierauf nottrenOt«^ folge» O’erï’e^ Ittwikr bet» €§a|lh'c^m ©Uitben/ ba^ fn (TÇ»^ i^’’ ?^^ »gt; mec^eïgfdf/vnnö alfo^wo ©dttltc^e ‘57afuren/ jtan^wtiev^ »gt; lep ^Umec^tigfeit / vnnöjivnerte^^ott^eittoeren/nrtU^ »» Ii^ ent etvtge/ mb in ber jeit angefangene ©ott^eit vn 2(Ö* r mec^tigfeit. QCic bann bifeo bic Söbiquiflen ju groffet» »gt; Söm^ól ber ^rrianer in )ren^äcfjerno|fent(ic^gefefe’'t^ » ben haben.

Jpierauff iflbie^newon/ba^ bifeprebfgeraup 1«»?^* ’^•® O remOJïntwinen foUielj6ftlrgeben/vnnbfdIfcf}lic^au|feeifllt; -échter erbic^ten/tveldjee ber Ç^nfîcnlicfj iefer anp tuef^fei^ genbem OSericijt eigentlich ^nuerneinen»

JÖannwieauß ber ©enteinfehafft beo ^ei65 ontibbeit ©celen / vnnb aller ber ©celen Ärafft »nnb ^ureftaj^^^ nicht folgt / baf; in bcm 07ïcnfchen jwo ©celen fein mûne»/ eine/bie ^Ichc Strafft mb ^Curefung an »nnb fur fich f^^^^ hette/bic anber aber/fo ber Xeib auch an»nnbfurfich P*^^ hetf e/fonber co iß nur eine ©eel int ^enfehen / bic an »nnb für fich felbo lebt »nb tuur eben fan/»nnb auf welcher lt;heilung/wie auch aller berfetben Ärefften/ber Xeib lebet/ mb alles thut: 21 Ifo iß auch in ^hußo nur ein ^tlntech»g^ feit / ndmlich bic ewige Sltlmechfigfeif / fo bie ©dfflieh ^‘^* tur an »nnb für fich fetbs hlt;*t/ M eigentlich baruon ;urebeii fclbß iß/wclehcr bic 0}?enfchlich ^atur / burch bie perfdnH* ehe f^eretnigung fheilhetfftig iß/ wie broben erflerf Wf^^ pen.

^aß aber ettiich Schier /foße mit »erhaf(em27lt;’f^y^ (boch auf; lauf ter ©h^ißlicher ©anßtmut ) 95big»ifj^ nennen/folten geßhuben haben / baß ein ewige/ mb in pquot; iertangefangene ©oftheit feie/bas iß abermals ein enen^

nJominn^s^^P^^^’^Jtt^t^««»^«« yj Bate SÖmvar^df/Mmit fonbalit^ ^.*35rfntiuf’mb pine , ÇcHc^frt an^efîoebenwoîben« Æ)ann gemdur ^rcntiuô/ ttgt;û«uc(2 feme OSiuber tn (T^n fîo/ fo ce mit pne Çalten/m ai# ^fttj^renèeljîffffen offenbarhefîM^ugen /ba^m (Tbnpô •lub: m'ebc/bann mtr ein etnfge ©cttbvit »nnb 3(Hmef^dg* fut fefe / mdebf ^d* lt;Sob»î ^otUb von ^mfgfert gehabt/ lt;'bermber seit ferner angenomnen Oïenfebbett mUget^etlt Çat (bi^merefeman/amoO tn ber Jfit UlUgct^dlU/ ** nicijt lu Oer Jdt angefaugue ©ett^nt»

^argegen aber bte bctmlicbe mb offentltcbe (Talwinia^ ^ugepritten / baf; fdebe emige àümecbttgfeit ber O.Wnfeb^' •’eben'ï^aturmcbtfönnemitget^etlt werben/ 93n baf man Rer ióperung vergePe/ober niebt aebte/ Çabè fie auP'Q?2engt; lt;tum »nnb anbere reine Xebier erbiebtet/ mb in effentItcfxrt gebufften mitfBnwarbeit aufgeruffen/ale feite er zweier# Jepèeftbeitenb 2(Ume^tigfeif maeben/ein ewige/mnb m ber jeit angefangneober erf^affne/ bas fbme in fein J^er^ bnb ©ebanef en niemals fommen ip.

Cenber er bat allein gerebt ven ^meierlep'Setracljtung ber einigen ^Hlmecftigen @ettbeit mnb ^nmeebtigfen. ^’rpheb/mie fie an »nb für fiep felbe ip mb murefet* gum enbern/wie fie in ber {eit ber angenemnen Oîenfebbeit niitgetbeilt/mit/ burcb / »nnb in berfelben wfircfet/welebe in ber{eitangefangenbat/bannbieSSijenfebbtit Cbnpi nicht bon i^wightt gewefenip.

Ö)ïif bifer ^'rfhirung / bat man ben nemen 2(rrianern o gar fein vcnbeil gethon/ wie bife pwbiger furgeben / bap oUbe Xebt von ber fiepet beo 9)îenfcben Cbnpi niebt gt;epebnfónbt/woniebt ber ^mbmnbber 3(rrianer wiber He ewige ©ottbeit vnb ^Umeebtigfeit beo Sobno ©etteo verbampt

ffitjquu^t UD/ ^Jju^i^s ^uutóu)5u» 4)^)t)m/ ujtuuiou amp;nbsp;us^oju^ï^ «^»ï w|w»a@ «§00 434 /U3qp:^j3.ij MjMWJWï«»’’«^’ •’W C^^J^’JÖSQI«' gt;P§^3jU3ïö5)/ïï0^ Jjiq JVUIJJ« 43ï53|U3^p41^ 3^34 3))V 3IQ tU3Q^3VU UIWQ;-

c^jjvhKyC WJ^^w^« «P ^*^^Jt O’^V vujq ;tgt;q ^Va / U^ilP^^ «3ßj$43^jnß 11.13 JplU 43^1' jpUUq.^ö V'

«0« IMJIAI ^P^^ «^««PI )^5J«/«.13j ß.»^33l«n t Q«a/U13j „00 Wl«U3)Wj/ÏÏÖ011.1 Jpy^J«3Ïj6S3.iq/U3j[jVJ «3^3113431)1104 3U4) 3ö31G ’j’^^ ^”*^ ’^-“ ■’^ 40/«3^3jn? 8vui 43Q/U3Q:oai amp;,14lt;j33U4 ^3.’1^3J«31ÖJ 3iq / «311.13^ niß Quurt 1134311114 /}quui)43öS «’ä’nbiqai 434 uojiq iii / 6u(3jii3jen433iuj])^ «3431)44?© 43411.1 ttlK^^ 4I3y43jU3^{0^1Q' lÏ^JJC 4J14 ïquvw u .q Z ï gt;3)14«» Dût -w^Pï^Jj oj)v qua/«393ß4rtJ 4344.130143?iq3:lt;^ jjiq uui'oi/343iij 434tiq4vq 13jyii3;j; 43q 4i’)Ï4a«3 ovoiquuo i^^y^ 4»aM)04»a OVO1/«3P43U441Ï 10014311V 43V«U43(^

«344001 «3i).i43tuo43vïö5 q««o «3p4ti;j^ 11? 43»v 43q«oJ /«43»VM'4K: »’4’4)4»3j)0 »♦ «PJIV 4431« 31j ^iq / «3qv4 44314 gt;ttdjtq O34.»lbiq(j\ 43q «34«V1^ «34(lvq430 11430 43q«0) 431) ^311fe ^J)lt;ï -P^*^ ®“^Ï Oj/«3j)OM3ßO«3q«V1043^iq3:lt;t 43jiq MUi i^^^ ^iquVi41301 q««o 4q«vi 1)143qv «3^3b4V(^

ƒ4301 4)13443^411« 443)« 4.13443j«3}ÜS «3«3«4U10«3Ç«V 43q 30 ' gt;iy)3j ÿnV34qM?aoJ/34434 413^^101.5) «00 4I3a5l4433«lJ))C 3iq 4431« 03440© «4^0 43q ««V01/«3V30l043(^ni3q43011)134430 ^ltti)Q«vtt«i« «v^ ovq /1)104431« ovq «uvq /343014d«ivq430

RfOft / ntebte anöcre ifï vnbbn^/bann OJ^nifcbbrif / fo At« ten ivir allen frommen ^^«ßen jubebenefen / ob fie mebt ^ternit Dem O^ïenfebfu ^b^tfïo uneb ferne C^ottbut abfpte# fben/wnO 3efum draden (Sobn/enötlkb für ein pur tarn# tern æ^îcnfcbeiynacbem

(go feb^obt Der bellij ^«angeliß vnnb 3(pogel 3ob‘^gt;^- 3749,. heef'Öas Q3ott ift gietfcb wojben.

^umjlCnaeb Ô3efanbtnnf aueb WRr Prebi^er) bae ^ómm (5leifcb) dnabftradum vocabulum, bao 1(1/ein folhcbö OBoît/melebeo bellet bi’eÖXenfcbbeft/^ftb »nb @eegt; Je. ^emnaebwürbf eo bifen pjebi^emaueb niebt recht ge* tebt feuh^ann alfo foUefbrev Xebmueb ©♦ ^obanneo go febnben haben: ^ab OBou ifl ein C9Jenfcb mojben in Con# cteto,vnb nief^pc’' vocabulum abftraäum.

^6 bttt ®‘ ^ttt^lt;t lt;« F^w^’f J^an^pofÜll alfo aefebif# ®. «. ben: ©oUbe ^'bie/ bie ber ©obn ©ottee»ne armen ÎÔîen# ^Jquot;^^® ?‘*'^quot;' feben angeleat bat/ »erbien^f ben ^eujfel febj/onnb gönnet wXSÏtûn, »nebenOîbttntntebf/ba^nnrfagenfönnent^jÏcm Sldfcß J^j^««« Vnü ^fut ift ©ott / vniW pet oben in hcr 552aie* Z

fö.Xmbtf^ Q33oit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

5)i^i(l vnfer bóebfler Ovbuiu »nnh^Trofl/waefagett aber bife Prebiger? ©ie marnen meniglieb / baf ihme fein Q^b^if fe’ltbe Oïebe belieben laufen foil / welcbeo rrfeb»öefen* Kebjuböienifl»

^ann bife Üvebe if vnleibenlieb / wann wan fagt: ^ie ^enfebbeit if bie ©ottbeit * -Ober : Ste ©ottbUt if bie COlenfcbbeit« ^ann bie werben beibe ^laturen verf an* ben/mie ein jebe an vnb ffr feb felbo if/ auf erbalb ber ^er* einigung»

w?y ÿt^Q /«3Q43W U3jpau4 9u?jyw ^jqjpunpiQ/quüJ uj^j ce ^XJàHnîjp® ^u^o^3oq qiw/^pj ^3ju^2ß5})o@ ^vq/u^^vj .e

CUOißS w^‘îîiw,)jq/^jttv4^Qili niwioi qu^^ *oJjvuwniigt;i •' 'suij nr t^rpm M»®»^ ;»« »*,««^ «»» «gt;ÎWW»»»I»W«lt;B»I .ÆÂ quu‘^/?Q44aiU4VUKq«tqvq(pt)}QU^ j^imjûi^pg) 3jiq panq

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*4q4^auu)jvyjg ujqoJujifG «44î Otivj 4tiH «P 4vJ ^PIPQWU^OQ^ «•’pv;03/0ni|u^3) ^Alu^j^ -1^4 quua / M4|o)^jj3^^tw )pqno0 .tjlt; uou q^tw q.njiquj quua/jpj^.u^j^iwîjj^^^q uoa.tnîvtc J^j.u^pJwißajiqjtjuvq /)^3« .tmi’^C‘’^P'Ilt;Pjii^^C0 ^’Q W®.»^4«i)j)2; îl.î/îîo0 all gjj ^)o® «^lt;’0 Wd|»/î.moJ wult;9? )^p^/ftgt;^««flK:/Mo0 jji ^3ju4îô5gt;lt;^J.‘(5''î^ty«igt;«lt;M«V(«/jydo^ tuiqum^îîC l'^^^l ^0;^J”^S 44^JIJ}P U4?6.lqJ4(( «4jW3?JJ)l|ö543q)^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

gt;uu4U4Pqu4 îlhiû^ ^.•îjyv^4vdî/î)pttilt;îgt; qita^pJpjg xijua Ijq/upnv U^O0 «4l4VifO ^4jU4iÛ5 44jjq qU(n4V(^ * £Î4ÎJOÇ^ jua0 94q U0j4?ç( 4jq Jp^^ui^ 4iq Ul II4UII«OU4^HV 4PJ 44q 410] PPJ 330® jjqpj ^jy anj 4jqo pij un / 3P§^J«4iö5 44qo /3tt)€amp; Q ^‘o ^pjpig qo dj v / luquwjxm oj j v jqjiu uoqoïc «’jM m^pnjoJ ^poq mq.uai oj /«4jyp§4n;v^ 4^pn^4ju4iô3 oiq ?fpplt;w /qupj UpJ3î?fCt XpjoJ C3pG^J«4Jfß44qo/3nje^ qua $3jPlS ) «MJîPÔt ^JW Jom qo ^one dji^ noqrom uouiiuou zj^ut? ill uopoçf 44q 3PiSjtti^ ui ^Jpig ovq mi / 31^(41’ 44q lt;4q«oJ/uoqMoiqjJpjg nij/imvii44«pJ 3,#vpJu4^/.5^ ^4vu -/M^^l^^Vh^lt;^ «*gt; 04330® uqo3 44q ^vq/U4qUVîj44a gt;tu444nq44j5 ^40q }q4naioj /jgpf 3p^^4ju4jß$ 4iq C^Jpig) POPPOî. ^‘^a î^^ ^« / uaq^dî ^jî^i^ iji j:o^ ßVQi :JiP‘9^J ângt;^«*gt;»^ ^34 O4UUvqo,Ç ’^ 44qv 04 uur^ï)

©emnadj auch aw ®e|ï«tt3un^ïgt;ifw 3«tÇum66/ bic I^JeWgcrju Bremen anbere nk^ts/ö.wn See fürnemßm ^c^ul{e|rer6 Petri Lombardi woît/au^ mangel ber geu^ ttußen ber alten Äirdjenle^zer/an^icben bae boelj gleich am (el^eno«/mit bem openbaren §eugn«^ Ambrofn wiber* fpiocljen vnb miberlegt tvörbt/wele^er mit offenbaren ^o:^ ten geugnuß gibt ber ©dtdiebm ‘JBar^eit miber^ae^e* bic^t Lombardi,ba^ (fbufliiö nach feiner i^eiligen SVïenfeb* belt / nicht ttWein ber »nenblidjen ^ei^hfit: fonber auch ber t 4iimedjlt;igf eit Settee mit berî^hat vnb ^Darbeit fep tbeiU | htifftig wotben/mie am felbigen ou furchen. 93nb fouil aueb i vorn onbern tbeit ber ^Inflagmiber bie ptebigeriuOStemen/ ^«^ fie (^b’ifonach ber ÎÔÎenfehtichett ^7atur bie 2(llmech* tt^feit abfpiechen/vnnb bemnaelj aie offenbare ^efîo4aner f befunben vnbvbertvifentvotben.

SÇÔm buften/naebbem bffe PteWger befchwlbfgt motbenz ba^ fie nicht recht de Communicatione Idiomatum, ba6i|t/vonOttbeifungber ©ottlicbcn iZigenfehafp (en/inber perfonCbnfîihalten/fonber allein verbalem, bnnb nicht realem communkationem lehren/baoifî/bap 0gt;{enfchlicher ^atur nicht mit ber iXh^t vnnb ^arheit/bie 5lümechfigfeit Lottes / vnnb was ber ©ebn ©otteo eigen hüt/eba^mir aUeo vnber bem tarnen ber ^Umechtigfeit begreiffen) mitgetheilt/ fonbern ba^ eo allein gefcheht Ver# baiiter vnb Tituloteuus/bae ip/bafj fo nichto/bann vergeb# 0 liebe

ys WtbetrUgun^ ber v^t^memten Dev^ttü^ Iic^e QBoK vnö ^tnccl feien / wdUen wit abcrmale jhr d^tn (frffdrung an^dn:» / vnnö baruuff tw^afftigcn grwnWH* c^fnQ^enc^ttftun.

■“• .©annfùbe^cugcn/ôafjCbîifruô feiner CO^enfeb^nf/O’ ÇoÇevnnbÇerHù^e billig/lib lëmSWcnfebh'c^ ^er^/tvel”'’^ wit ©ebanefennoefj ^Gorten erteicijen fan / eowwuniwlt; vnb gegeben Çabe^’^îamlicfj i. Gratiam vnion fs. 2. Gloriam officq.3. vnbGratiam habitualem. ba51ft/ baf effeW eigne SOïenfeb^eït/fem eigner ^eib/vnbfew eigne ^eel if/in vnnb wit welcfjer er angebettet vfi verebtet wiW/nonalien CretJ^ euren/wit einer i^nàertbeUten 3(nrts|fung.3tew baf f ein^ fampt feiner (‘’dttdeßen '^at«r/ bas S9?ittkrampf jwlt;f'^^ ©ott vnb ben 0)?enfcben tregt vnb vernefjtet/ifï bae ^?®’F* ber Äireben/regiert vnb richtet bie OBelt. (fnbtlicf^/baf tf fein CKenfe^^eit ganß ÇaiWe^ verfleret/vnb weit ^dber/ «1^ alle Creaturen gieret/ wit alien ben J^nnlifcben vnnb @bt(* Ikfen @aben / bie tn bifew ober ^ulnnfftigen lt;f eben fdnnen genennet werben, ^if baßer/reçoit

^ietvolnun bife 2(ntwo;t fc^einbar if / fo if boel? nn ©runb auff bie 3(nftag nic^to richtig / weber wet 3lt;* ^^^® ^ein geantwoitet.

Sann bae if bie ^nfiag / baf fe laugnen connin’* cationem Idiomatum.bao if/bie ©eweinfeijaft ober put'* tbeilnngber t^igenfebafien @dttlieljer^atnr/biewirie^t wit bew einigen ^oit ( 2(liwecbtigfeit) begreiffen wdHen* , J?ie if niewanbt babenubb/Bie wil fein richtige 3ntwoït mit 3a ober ^ein folgen. Sönnb ob fie wol p:ebigen de Gran» vnionis / bae if / baf ©ott vnnb CÖïenfeb wit einanber pftj fenlief vereiniget feien/vnb fieb auch ber OBottgebtaiicbem fo bie alten 5lircbenIeB’frgeb2aucbtBaben/er{lerenfiebofi? folflje ^ereinigung/iUerbinbHng ’’^^’^‘^^’^^’’’^“quot;yg^J^ï,

woîtiîtt^ tfvp«btgfv3u25H’niÉtt. ^^ ^'’''‘l'^^fTtt'âc amp;emcinfcf}afft/tgt;aß We ©ott^ett her COîenfc^# W nù^t mitf^dlef / wae jÇr etgcnifî : î7dmlicb / bie ^Ult; ^^îc^tîgfeit/ Oberbau wir mit panic reben /alle fülle ber ^ou. ^ott^eit ^ann fdebe mfttlcitóng (fagen fie) fdnueniebe yfcbe^en/oneverwanblungber menfebücben'ï'Ïatiir inbie ^otefteit/vnb exæquanon/ ober gleicbmaebung ber ï^atn# T.2.fac.ï. ’'fü/aifo /ba^db’^i^’ COïenfebbeit fein rechte menfebache ^afur/weber am 'ÏBefennoeb an i^i^enfcbafften meb^fein 'vurbe/wann bife mittbctlung aefebebe.

QBeil nun bao bimbt vnnb offenbar / ^eben wir alien frommen gt;;)erben ^uerfennen / onb^nurtbeilen/ ob fnen mit folcberanfiagonreebt gefcbeben feie ober nicht.

'^nb iß iwar ein groffe oermeffenbeit an bife Xentb / b) ße fo frenenlieb furg^en bótffen / wann ber ©on @otfco Riner an^enonwen menfcblicben ^atm/ feine 2(llm«chf i^^ felt mïttbeilete/fo werefie in bie^ottbeitverwanbclt/wer fein rechte worbafftige menfcblicbe 5îatur mehr/fonber ber Gottheit nach frem’æefen gleich woiben.^o feinb aber bie Sengnuffen heiliger ©chnfft ? Äer P:opbeten off 2(poßel/ bamit fie folcbeo beweifen onbbeßetfigen t ^iebt eiiwfdn^ nenfie weifen.

^argegen aber iß bie heilig ^ebrifft vol berHicber Seugnuffen/ba^ kfhüßo/nach berCOïenfchbeit/bie allmach* tlge/@walt/bie ©otteo eige iß/mitgetheilt feie.X^an.yü^^n fibeeo Mm einer in bee JQimmebQBoleFen/wie eineeOD^en* feben @on/biß jtt bem leiten/onb warb für bcnfclbigenge* hacht/ber gab ihm ©ewalt/ ^-b: vnnb Oveieb baf )binc alle *iödl£Fer / Xent vnnb 3nngen bienen folten/ fein Gewalt iß ewig/bie nicht vergebt/vnnb feinjtdnigreieb bat fein enb. Pfalm.iio.èer ^^ib^^e^efr^t^u meinem tarten/ fefic ^bUb 5« meiner Oieebten/biß leb beine Seinbe^mn Schemel ^ iij ' bellier

( en tm gt;?imine(/vber allé gurfientbumb / Gewalt/ w?^ ^erifdja^t/vnb aflee trac genennt ma^ wer ben/nfdjt lt;*ueiih (n b/fer ^rK/fonbei' auch m ber jufdnjfngen/ mnb ^t Wn^ vnber (eine §ufi getboM/ïf« Äufjaber bie @ere^flt; @o«e0 nicht bei(fe ein ßewlKen ere lt;m Jpiiïtei / ober ein ö^^ wi^en erfefja/fnen @ewait .• fenber bie^Hmdchfigbeü @lt;’lt;* tee (eibo/ifï in J;gt;»0c^:iift Har/vnb bep allen redjtfehaïfoen ie^tem enlen^bar/ wie abermaio im Pfaimen gefebriben

Pi4fm 2i,n». ^ebt: ,®ein9ïechtewürbeßnbcn/bicbieb^aßen. 3fem/W Ovedjte beo ^ertn bereit ben @ieg. óffai, 48.^eineplt;Jtt* Çaeben ^rbebeben gegrünbet/vnb meine 0ïcchfeJgt;mb^'’lt; ben ipimme(vmbfpannee» ^t^n / ^fjtifîne (elbo fage ; 5Ö^ soîaet^ ït iß gegeben aUerÖewait / im J^immel vnnb miß'Strebern îWait^.i. 3tem:SSXir iß adee vom'Rafter »bergeben* P(alm*3*-^’’ 5?eb!. nbsp;nbsp;nbsp;^aßeimeaneoonber (eine^û^get^cm* 3lt;em:^(rbafwe

ju ber Oteebeen auß bem ©tui ber QÄaießef im pimmel* OCblfhe^©* paulu6noch benelicbererfidret/bamit lt;»Û^ jweißel beo^aiben an^ge^aben werbe/ba er alfo fc^teibee:

€d ». ^n C^aße wohnet ade 5ßöe ber ©oetheie leibbaßtig / bw lt;ß/wie eo ade alte reine £ ch^cr erf laren/ in feinem Xeib/in fei’* ner OJïenfebheit/in feinem i^empel* ^ae iß aber ade Julie ber@ottbeit/bannadeo/wa$@ottiß/»nbvon @o«gefagt fan werben/fein 3(dmacbf/ vnb vnenbtlicber Gewalt vnnb ^ei^^eit ? bie nicht leiblich in ber ©ottÇeit Q?§t{ßi wohnet/ bann bie Gottheit iß fein -leib : fonber in ber öfeenfe^^eü C§nßi/wie eo bie reine Xe^ter erflurt ^aben.

PW i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tem/ Cfr hat inte ein tarnen geben/ber »ber ade 5Ilt;*^

meniß/ba @*Paul«6 nicljf/»om^7amen/ fonber (nach art Jpebieife^er^ptac^/mit bem wonC^amè/t^abar} von ber

tvouting ter ptebiget 3« turnen« ëi ^Jî«îlt;(î«flt;lgt;rt/Wlt; nic^t^antu^/tann We2(ttm4(^tt’glt; @e; lt;v«U (^îottcô (^gt;

^anniib wann tie @(lt;^utiölt;nzamp;em^^h’jn CÇn|îo/ ««cîjab^Jîcnfcfjett/bife 3llm4c^tfßlt; @ewaUj«fcfj2cikn/ ^a^ er fie nach Oer ÖJJenfeJj^ert empfangen Çabe/ 0ó2|fen fie fuß nic^t furelSfen/oOer fo:gen/0a^ fie jn iuÇoefj fe^en/ oOet jme^uuK^^t ant^urt/Oanner fan ven feinem CÖïenfdjen dufffein Çô^em ©tui Oer lt;fh’en gefe^t/noe^ Ço^er gee^ut werOen/Oail jne ©ott felOff $u Oer Oveebten feiner 3Hm4c^# tigen strafft vnO 5V?aießet/tvie Oer 3pcfel reOt/gee^iet/vnö erhöhet Ça(, OJîan weit jne Oannnacè Oer ^l^enfchheit nicht allein nehen/fonOer »her ©oft fe^en / OarwiOer @. Pauino fcbjeihf/i, (Sorajf “ïöann er aber fagf / Oafj eo j§ me allee on# î^erthan feie/ife offenkr/Oa^ ausgenommen iß/Oer /me aï^ leevnOert^an baf»

^eü Oann au^ fe^t er^éblfem OSeric^f offenSar/Oa^ fît ^fe ©emeinf^affe vnO miftbeilungOer ^diniacht MugnenZ viiO Uh;cn/0aS Oie menfchlicbe ^atiir in ^bnpo Oerfdben ' niebt fénne theilhafftig werOen / vnnO^ugleicb ein warbatt^ tige menfcIjliebeVïafurOleibemfoilÏ mit fleipaebtung^uge«^ ten/wae Oocb fie von Oer Communicatione Idiomatum, für ein 0)îeinûg haben/ on Oaruon lebren/ndmlid^ 0ife:^i£ quot;nbsp;Communicatio idiomatum feieanOeromcljte/Oan Oaf Oer^ lt;nbsp;f^‘ ' ®^'' perfon bnfi Oae 'ïöefen onnO Oie ^igenfchalffen bciOer “ Ï^amren ^ugefebeihen werOen/Oa^ man mit trarbeit fagen fan/Oife Perfon iß ©oft/onO ißSÖ^enfeb / vnnO Oaemfiß'e man alfo verßeben / Oaf ©oft onO Üïenfdj beifamen feien/ in einer Perfon vereiniget/ Oocb alfo/ Oaß ©off Oem^en* feben niebte gebe/ Oae fein eigen iß/auch OieSSXenfebbeÜ hiebie empfaJe/Oae ©oftee eigen iß*

toolcbeieb’ aber (vat bicaUc ^nxfj fur bic ©amofat^ mfe^e itet^crep ^cbaltciiAraH man IcbictZ ba^ We laturen alfo mit einanöer vereiniget feien/ba^ fie mit einanber feine gemeinfcbaffthaben/tvie Suidas vnb Theodorus Rheten# nenfis presbyter, bezeugen.

.^Die war^affeige Communkano Idiornatum aberZ ober ©emeinfbafft ber (^igenfcbafftê/iflbife/baf ber lt;5en ©vttee bie O^îenfebbett alfo in einigfeit feiner perfon angez nommen bap er gibt vnb tpetiet mit fteb felbe/fampt aller fei** ner ©óttiieben OJÏaieflet/ber angenomnen Oïenfebtif / »W? bie^Jïenfcbbeitempfabetfolcbeóinber perfenheben vereu nigung/mif ber that vnb tvarbeif/bammbbann aneb b^^^^ berumb allee leiben / fwber bie angenomene OZenfebb'’^*' gangen/ber ©on ©ottee für fein eigen leiben heit/weiRnquot;^ ÇJîenfcbbeit fein eigen if. '

^ifegemeinfebalftber laturen/foin berperfdniiebert Vereinigung gefebehen / if bae Sunbament vnnb grunbt Communicationis Idiornatum, bao if/ber mitfbeilung WC d’igenfebafften beiber “^laturen/baf man mit warben fage» fan/ber ^enfcb OPvirien ©on if ^Hmdebtig / vnb @o«ee ©on if marba^tig gefo:ben. ©ann wo bie laturen niebt Pcrfónlicb alfo vereiniget werê/fo fo'nbte a«cb bie @eincingt; febafirt ber i£igenfcba|ften niebt bef eben/ fo auf bifer vereis nigung folget.

5)emnacb fb^t ber ^b^iflitbe lefer bieraufen leicbi^ Ueb/bafeeniebtvmb bie woit(Verbalis ober Ream's fom# municationis) fonbervmbbie ©acb/ bas if/vmb bie ©Wt^ liebe 2(llmdcbtige OPaiefet ^utbun feie / barein (fb’'^^ nacb ber ïüïenfebbeit/vnfer Sletfb fn ^lut/mit ber that vn warBnt gefept if : TBie eo aneb »«tb vnfer (frldfnngiu^ lt;b»n/tvöUbtf nnpur lauter ^Jïenfeb/onf ©emeinfeW'^

wonung bet ptebicfet 5» 23temett. ^j «tt ber 2(Ümäc^f igfeft/mebf bette »onbHn^en fónnert / bar^ «mb ee m«^ bd|Te»/@pf teö Xeiben/Öotte^ $Vïartergt;

^gt;4^ aber Philippus Melanthon Phyficatn Commué ’H'cationcmverwojó^ett/vnbRealem Wb PhyGeam Corn# ^unicationem fik eme ^e^altert / ba$ ge^t vnemebte an/ f. ^tnimpt auch vnfer reinen iehr niebtt’» lt;©ann bife ©enterns fdjayt in ber person db^ifîi nicht Phyfica,fonber Hypers Phyfica, baa ip/fie ijl nicht natürlich/fonbervbernatitr/ lieh/ »tt»ö n« fdeh ^eheimnna/bae ber ^eßelmenfehl^ rtjer fUemnnfft nicht vnterwertfen ip»

demnach ein /eber Otingnerpenbi^er mereft/ baf feix ^fö nicht fol^e/ wann gefaßt wûrbt:,©ie onmacht wiirbf ^O'inenphüchcnHatiirinCb^iP^Znicht Phyfice,öaa ip/ lt;’Mff ein natürliche weife nut^efbcilt / bammbfan eaanch fonpaufffein anbere weife gefchehen»

@0 warbt auch burch bife Communication / mitthei* lun^ ober ©emeinfchalft ber ^igenfehafften / ber »nbergt; fchib5wifchenbem Abftrado »nb Concreto, baatp/ 5wi« fchen ben vnberfcheibnen namen ber Perfon onnb natur nicht auPgehaben/ wie bife Prebigermit vngrunbt vertex r. ben/fonber oil mehr bepettiget

,©ann bieweil bie ©ottbeit/ an vnnb für pch felbp/ baa ip/nach ^’ißenfebapt wer “b^atur / nicht fonbt leiben/ noch perben/ vnb bie OJïenfebbeit an vnb für pch felbp nicht fonbt 2l(lmdchtia werben / fo nimpt ber ©on ©ottea in (inigfeit feiner Perfon bie ^enfehheit an / bap er leiben mnb perben tonne/ »nnb fe^et bie angenomne ^enfehheif in ben @tul feiner 2lllmdchtiäfeit/ bi ein SiXenfeh warh^Px ti^^Ulmdchtia fein fdnne»

^oiß ceauc^em offfn^arcSörttvarihnf/alefoUcntvif F s fic». bte Particulas diftinlt;^iu3s (ï'af* (f^ïf^o bifff’ nach Oer @ó«lïc^fn ‘Jlatur/dnanDfre nacJj öennenfe^ïïcamp;m Ïîâ# {ur^n^tlcgt werbe) niefjt julafÏen/wie bije Peebi^er fdlfcbi» ncljfürgeben. 5)annburfb bifeQBon werben angeieigth'e i^igenfe^alftett ber Ï^aturen / baf; man wiUe / wókber ^a# tnr^figenfefjafTteefeje/bae bem^an^en Q'bnfîojugefebne#^ benwurbt. ^ie ©anet Panlue fdebe gleich int anfang ber^fpifïel anbieOÏdmer gedauert bat/ba eraffo febteibt von Cbn|Ïo/bem @one ©ottee ; ^er geboten t(t von bent ©amen®auib/nach bem ^Wfeb/vnnb erweifet ber2ingt; mdebttg ©on f^otteo/nacb bem @etfï/ber ba heiligt. ;®at1 bieöéigenfebafftbeo ^ffi^cb/vnnb niebt ber^ottbeit/ifï vorn ©amen èaitib geboten wotben/ vnb bie (figenfefjafft beo @eifïo/ober ber ©cttbett/finb bie 2(Um4ebtige QWct7 vnnb nicht ber 0)?enfcbbcit. 2(ber wie CÖ?aria nicht ein puren ?3)îenfehen hat geboten / fonber hottes ©en/wie lue. ber (fngel ju0)îarien fagt: ^uwârfîein ©onigeberen/ ber wurbtgro^/vnnb ein ©on bee bochten genennt wer* ben. Æ)«r«mb fie Crottée OJîutter helft vnnbifî -enrobât auch Önftue feine 2(nin4ehtige ^^eref nicht one feine ÇOtenfehheitgewûrefet. ^(fo rebet auch Paulue ^un^Ïó* mem am neunbten ijapittel : 2(u0 welchen (flattern) ^Tbnfîueherfompt nach bem ^Wfeh/ï’er'ba if @ott vber allee/ gelobt in ewigfeit, /öannvon ben födttern herfom* men/iß ein (figenfchafft menfchlicher '57atur/2(ber@otf fein/ iß ein O/tgenfehaß't ©dttficber ^atun 3tem ; iX'^e Oibtabam war / bin ich / iß nicht ein Q:igenfchafft menfehü^ cher/fonber ©dttlicber ^atur/gleichwof ißfe^f ber C9ten|ch 3efuevon ^Qa^arethSSÄarien ©on/berfelbig/ber baiß/ebe Waham war/ obwof feine î^îenfehheft nicht iß gewinn/ rheWhamwah nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^

!Qlt;r^alb(n / wann foUf^c wd^fitn enacïj tem ^Idi^hJ^ ttacfj öcni 0d|ï) in Oer ^«(ißen ©ebnffe geb^auc^f werden/ Wgert fi( nici^t aüdn bic (^ißenfc^a^ öer laturen / fonkr üuc^ bic v;facb an/ tvarumb fclcfje rnebt nur öfr dne» ^a* tur/fonamp;er Der ganzen perp^n öußeUßt trerOen / 07«mlieb/ Weil fie perfonhefj mit emanöer veremißef/haben fie auffj Leihen vnö per Hiß feit lint einanber ßeinem/biebccb allein einer ^laturen (^ißenfcbajpm finb.

^ffo bleibt ber recht brauch bifer wort / onb wilrbt bier# Durch ßleichwol bie ©etneinfehafft ber (Jißenfchalften nicht duffßehaben/fo in ber Perfon Pbnfti mit ber that onb war^ henßefchicht. Q33anaber bie ^almmpen folche wort (nach i’emtJieifch/onb nach bem ©eifî) in p^tSchrifft lefen/ »er# liehen »nb erklären fie biefelbißealfo/40af Die anher 07atur mit ber ©ßenfehafft nichts ßemein habe (auch in ber per# fónlichen vereinißunß) was ber einen 07atur rißen ift.^ßol# ches falfch »nb onrecht / onb im ßrunbt anbero nichts/ bann bie 07eponanijche ^e^erep if/wicbareben burch bie ßleich# nusber Söeremißunß bes ieibs onnb ber ©eele/ausbem Symbolo Athanafrj ßnußfamonnb au^füriich iß erfldret worben»

jSÖaß aber bife Prebißerfürßeben/baf bie Communie f.4 fac.iamp;j. catio Idiomatum, nie anberß in ber .Kirchen @ottes oerßanben worben fep/bann baß es fep ein Jorm onnb Olrt nach ber ©chrißt ^ureben/oon ber Perfon (fh^ßi / ba# mitoonweßen ber Perfónlichen oereinißunß / nicht allein bie (fißenfehaiften / fonber auch bas ^Befen / fo ber ct# nenO7atureißcn iß on bleibt/ber Perfon ;uße!eßt/ onb fol# lichsmit einem wort/barburch bie Perfon wörbt anße^eißt/ onb bie ©ememfehafft ober mittheiliiuß berl^ißenfchafftcn 40 fit em (I’utpchianifche onnb Wbiquitetifche außßießunß

«entten) att^gefe^Iofren weite» Äa^n tÇunfie öer ahnt ree^fßlaubigen^irefjen/ttttt) Oerfelten reinen »nbgetrewen Xe^rern offenbar gewaUonb »nreeljt /wie Proben ter tem 2(rtieFel von ber ^dlmaefjtigfeit Cßrifti/ ber ^Ödtter »nnO alten Ätrcbenlebrer fiare gengniiffen ver^eicbnet/fcHicbö au^weifen / amp;a fie mit (auttern OBorten fe^en / baf ber Oïenfebbeit foUbe SVJaiefkt ber ^Kmaebtigfeit mit^etamp;fi^ let feie»

^ütn(C(pCn/ î^aebbem bifenPrebi^ernenlicbt ©prueb ano heiliger ®cbrifft/2(n3fpnrgifcber Cenfepi^ on/^remifeber Agenda / »nb ettlicben 'Xuittem/furgebab G.i.fac r tenworben/battiitfiefrer falfcben vnreinen Xe^ruberjeuâ^ G.3.fac.i.2- finb/wditen fie gern biefelbige/in bifer frer röerantwoKunß/ G fac.iamp;i- ^ibleinen/onb vonficb fcbieben»

^aebbem fie aberfoUiebo nicht oerrndgen/bîin^fn f lt;nbsp;berfär/ettlicber alten Äircbenlebrer ^lufle^nn^/vberbie angeiogne Sprueb/onnb vermeinen barmit fre ëaebw ^»^ erhalten / wolcbeo aber einem angefoebtnen ©ewiffen nieb* gnug tbut/weil fotebe menfcblicbe ©iof/von ben einfeltigf» OCorten ^bf’^ abweidjt»

^Dann ba CbrifU6 fagt : ^o ^ween ober bren bep ein^ ember in meinem '57amenverfamtet fein/ba bin ieb mitten vnberfnen» 3tem: 3eb bin bep euebaHe i^ag/bioanber QöeltCf’ttbe/wer wiUfieb bereben laffen/baf/^CX^/Ml beiffenfoH/alo mein Gottheit ^ X^ann feine ©ottheital^ lein if nicht ber (3 ^ X)) baoijl/l^h^^’flno/ fonberber/ 3 ^ 5)/ if ©ott vnnb ïóïettfeh / ber ganpe Chrifn^^ vnnb weil er nach ber Gottheit J^immet vnnb (frben erfült/ vnnb nach feiner Qîenfehbeit gefept if ^ur ^teeb^ ten ber ^tUmdebtigen Krafft ©otteo / bie an aßen orten tf/ wa0

w^ttung bet Pubtger 3u ^óvcmeii. ^^ Waó Çat citt ^§«’|Ï fur tringcnbc Slhfacf^cn / fic^ faßen *’on bem einfeUigen Qüc:t abjuweffen/ viinO bemfdkn cm lt;’nïgt;ern Süerpanbf ^ugeben ^ weil er jur Oveebcen ber 2(11# mec^tigen Krafft @o{fe$ wol ein weife Çaf/vnnb weißf/baß fr «ic^f attem ab ©ott/fonber ane^ ab 0}?enfeVa«ß Krafft ^fr C^ofthen gegenwereig fein fan^

Q33et( bann fdebe ^ußlegung nicijt hep ben l!3cnen f’b Xe^b Heiben/ißnicljbpcfjerere/ bannbev ben emfeltb SenOBonen Heben / vnb bifen Xentten bie Gloffam laffen/ f^arinnenbodj bie^Öatterfebßnif^t einia Pt«ïgt;»

^Ifo iß eô auch ntdjte bann einfalfcbe vnb verf ebne H^f’^ ’• ®(oß ber 3u3fpgt; Cenfeffton / ba fie berfeben flare Qßort/ ^on ber SOîenj^^eft/aUein anff bie ©ott^eicjl^nßt bent^ tf«/ foboefj bafebßen von bent ©ben ber Oïecljten ©ottee Sc^anblet/5n welcher (^bnßib nicdnacfj ber ©ott^eit/fon^ f’fr nac^ ber CÖÏenfebbett gefe^f / vnnb nadj ber OJïenfebbeïe ^ie^ertfe^aift vnb ^e^iernngvberaHe Greamren befcljngt; ^en tvürbt/tvclcbce aber nicbt ßcfcbicbt/burcfj ein fclcbc @e^ Senwart feiner OJCenfcbbcit / wie bife Ptebiger vnb alle ©ac framentterer vnfern Äire^en fdlfcbltcb anßleaen/ ab ntuß^ ff ber leib Œdiffi fo groß fein ab bie ©onbeit/baß nicht one h.gt;. hc. «. Anlegung vnnb ^ußßreefung feiner -^anbe gefebeben fon^ fff/ ©onber eoiß ein vbematnrlic^e ©egenwart vnnb OvOi« gterung/bao er nach beiben Olatitren/vnnb nicht allein nach ber ©bttlichcn quot;î^atur verlichte t.

Äar^n lt;Ihaß«b nach ber O^îenfehbeit fo wenig bebarff/ '’on einem on jn bem anbern wanbien/ab baß er ^n beo Äö«lt; Hgifchen ©o^n^n Q^apemaumziehen bdtffen gt;nbsp;93nnb ba H.i.fac.i. bir cinfcltig an bem QBon (Ihnßi hiengen/ wie ber Ädni^ gifeh gethon hat/bar^u biß ptebiger hie bie Xeut vermanen/ fobebdt)f€ eobifer ergerhchen,^ifpH€ation gar nichts/ web

die bie Oc^wermer öurdj j^re vnnodven^ige SragfU/tw^^ »naufjfpKc^lif^em ^Tgem«^ vnnb 2(nfïo^ Der Äircben er* regt ^aben / ;0ie nk^tö glauben / wie anfange bifer Bönigk feber/fte bénnen ee bann feben vnb greiffen/ vnnb in bent fie «üee auff ©ei^lic^verfïe^nvnnbbeutten wéUen/bie aller# grébefîen/bélpifdien/ ^kih^üc^^ ‘Ïïifobemiten vnb (Taper# naiten feinb/bie gefunben werben mégen.

07ocl} vil Idcberlicber iß ee/ baß fie auff bicbcrJlidk lt;Spntdi^»@di2ifft/foaußber OSremifdjen Agendaz^ur ^eßettigung ber ©óttlicben ^aießet/ fo (T^ußue nac^ ber O^enßb^eit empfangen ^at/ange^ogen feinb / ( J3cb23. 7, i.pet?« (Tpbef’/Mufb.iS. Philip.z. t.(Tom5. ^id.^O nidjtbanbereantwwten / bann baß fdebe geugnußen bie TObiquitet nidjt beßettigen/weil fie me^î nicht beieugen/ bann baß (Th^ßuejur biechten ber .Krafft ©ottee im pim^ mei gefegt/ba jn auch Stephanus hab fehen jnr ?Ïechi^rt ©ottee im gt;?imme( ßeben.

.©ann eben barumb regiert ^(u’^® ^^^^ «^k W^enfeb allenthalben gegenwertig / bieweil er fiçt sur ^vechten ©d*’ ree/welche Oîe^te ©otteenichte anbereiß/bannbie2llli mechtigfeit ©ottee / wie bwben gnugfam angejeigt vnb er# wifen iß.

.©aß aber biß piebiger auß ber Oîecbten ©ottee ein ßchtbarn o:t im .fJimmel machen / ba Stephanus (Th^i# ßumgefehenhaben foil ßehen/ßc aberfürgeben/baßbifee JOimmetbannnen bifer 02t fein foll/vber alle fichtbare^im^ mel feie / bee Jperrn ^h^ißi leib auch nicht größer iß / benn fonßen eineo OJ^enfchenTeib/geben wir bem ^h^ißliehen iefer {ubebenefen / ob bao nicht allein ein ^kifehlkh ^f^ bicht/von ber ©immclißhen J^er2ligfeit/ fonber auch ein vnmüglich bing feie/ auch in bifer Prebiger ^ugen^^ß e^

QVïr lefen vont Srephano / fcfjteiBf ^« Xttt6cr ; lt;!Önf; er © Æ. Fpïdc^/^efjfe^e ben J^tmntel offen / vnnb beo' $Vïenfcfjen Éc6n ft ehrt ^ur Oveef^ten ©otteo* QBte p'e^t er ^^tiftumf SkSJwam« ^ï barff bie 2(itgen nicfc l^oefj empot werffen/ertfrvntb stiffer, vno/vnb in vno/ an allen otten/bauen ver pe^nbte 0îcf^en^ geifer ntc^to/Mer fptee^en pe/er p^e ^nr Oiechten @o«ee/ wae ee aber if/^ebn ^5i‘mmel fasten/ vnb p^en jur 9\ecf ten SetteebeoSUatierö/tviffenpenicbt. begehtnicbtalfojit/ Me bit auffpeigepauff einer 4;etttern/in6.^aure/fonber bao ife/baf ervoer alle ‘Ïreafuren vnb in allen Creaturen/vnb aiiffer allen if gt;nbsp;^af er aber ^eiblieb binauff ^enominen if/ ^f^öefcbebenbefjutn^ott^eieben/baritntbbat er mtn alle bing fnr àugen/mebî bann ich bieb Çabe/if vue ne (ter bann fein «Ireatnr ber anbem ♦ ^iß baßer »^oeioî hitlers ^Bo’t

Sönnb follicbó gefbiebf oBne ^erfómng ber C’igen* febafftettvnbQüurefuttgen berbeibenï^atitren/vnnb fafet Chnfunt ein rechten ivarbafngen OXenpben bleiben/fpan^ het fein Xeib nicht auf an alle ott/bann es gebt nicht au^ein Mbifche / fonberauff ein J^immlifche vnnb vbematurliehe iveifei«.

C^ebieht ange^ogen tverben / ba bie ‘Matter bife ©dttliehe 1 93Jaief at ber 2(llmacht / mit auf trinf enlichen Qßo:ten ber ' SOïenfchbeit (Tb^ifi ^nfehteiben /weiten bife ptebiger gern berfelben alfgetiieine Öiegcf 511 rucF foffen/ bafie einhellig bekennen/ baf dbnf 110/ wae er in ber jeit empfangen habe/ b«tgt;babe er empfangen nach ber ?9?enfchbeit.

70 Wtbcflc^Dftg ber vemtetntett ’Î^er^ttt# t»af?0e niefg allem mcljtô verrndgen au^iuhefjfen / fonô^r ficb |clbftiim)brerbbfenfaiilen@aeljnecl) weiWittfc^^H^ ben matixii/ »nö Ocn '^lnaiiern^ui^i-er Ädijerepben^vä berdtten.

Hï.fae.t.

Lee Epiftola a}.

lt;©atm nar^hem geme(te934(tev vnbalte.te^cn(e§^ m/mit (autter» flaren ^ßoitcnbe^eiigcn/bafjanea/tvatj in ^eiliger ©epn'ift von ber (^Tntbngung vniib kfrhdbimg 0cfcfj:ibcrt/baß fde allee voit €^npo/naclj feiner belügen ÖÄenfebbeft iunerflebn / vnö feines wegs von her @onbr4: @0 t^nn bife prebiger bie bas 'Xßiamp;erfpil/ vnb sieben foUb^ @pntcb alle auffOie (^ottbett/öa^ Per @obn ©oteesZ tan^ quam perfonamilTa/als öiegefanöte Perfon/ feie erm^n^ gee / vnnb wiberumb erbebet sorbent «©anviber Xeo alp febieibt : Sed talia fentientem in focietatem Arius rapa» cuius peruerfitati mukum haecfuffragatur impietas. ,©aö i^/ Qüer alp glaube vnnb bekPenerfennt Sirius für feinen gefeiten/ beffen verfebsteOJiemung bife@o«(ofe iefnvil bepeetigee,

^ann tveil ber ©ebn Lottes / an vnnb für peb felbß webt fannaeb feiner ©offltcben '5?atnr erhöbet/ober ernk brlget werben/ fo nm^ bife l^mibrigung vnb ^-rböbung ^(^ (ein naeb ber^enfcblicben “b^atur gefebeben / welche emk brlget vnb erhöbet Iff/ober alles was von bifer ^•mlbrlguug vnb ljrböbung/ln beniger ©cbilfft gefebnben i^ / m«^ tin lauttere ^plegdfecbtung fein»

;söariinibfollflcbnleinanbfswiinbern/ba^ In Polen/ ^itngern/lt;Slbenbitrgen vnb anbern orten bifer -feilt @laip bensgenolfen / öffentliche 2(rlaner wo:ben fein / welches noch mehl gefebehen warbt / wann ©oft blfem vnrelnen ©elff nicht wöpen folte»

- troutmgbev pjßttefer JU l^fcinc». 71 förgebenifjö feunnic^t ßincflep Oîebm/ wangffa^nvfirbt: « ^ f-ic^ (f ßußuö hat bù2( time ebt 13 feit ««pfände nadj ber ïö^ïenfe^j! heit / vnb bie OJïenfeb^dt C^npi haf bic 2(Uwecbfißhrt cm# Pfänden/welc^eeanberßmcfjt/ bann per modum vnioms, bae iß/von wegen ber perfdniteben ^Öeremtgung fetnfdn# ne. /bann ( fefnethen fie ) bie erße Oiebe fep von ber perfon gefagt/baoiß/vom ganzen Phrißo / welcher iß beo lehenbi# gen (^otteo (Sohn / ber baaneb beo OPenfeben ©ohn wor# ben iß./Öie anber Ovebe aber gebe anff bte 67atur / bao iß / eo werbe allein von ber O^îenfehhen Phn'ßi/anvnnbfürfieb fclbß gerebt. JÖaß aber folchee niebt allein ein 0piegelfecb# te/fonber auch ein großer vnnb vilfeltiger betrug barunber verbolgen fep/fan ber ^b^ißlicb ^efer barbep abnemtnen. -San ob wol war iß/vnnb nicht geUhignef werben fan / baß bifeperfen/biebaiß (Thrißiio/^ottrnbOPenfcb/ bifeOlll# meebtigfeit empfahet/ fo iß auch biß wiberumb gewiß vnnb vnlaugbar/baß bife Perfon bie ^Umeebtigfeif in ber ^eif empfahe/aUcin nach ber O^^nfebben / vnnb feine wege naeb ber ©ottbeif.

/ÖifePwbiger aber geben für/ baß bie ^enfebbeiffol# ehe 2lllmacbf/weber in/noeb außer ber Perfon (fhrißi/' außn.» fac.. amp;2. feinerlep weife entpfahen fönne. .©annburebbifeperfdnii# Cb« ^ereintgung/werbe fie wol mit bem €obn ©otteo ver# einiget welcber allein bie 2(llmecbtigf eit/wie auch fein (Pot# lieb QCefen von feinem‘Natter empfangen, ^ber bi feiler# einigung erßreef fieb fo weif niebt/ baß auch feine Openfeb# beitvmbfolcberSÜereinigung willen/ ober infolcber XPr# einigung bie àUmecbtigf eit mit ber 2/hat vnb Garheit env pfangen habe / fo feie fie für vnnb an tr fclbß / außerhalb ber perfdnlieben 'Bereinigung/ berfelbigen niebt fahig/barumb geßbehe co außfeinerlep weiß.

QBcr Bat aber female in Bciltgcr (5c^:ifft/ öfter i« efitrt* ree^efe^affhen aken öfter newen Mirc^enle^zero (Se^nfftert gelefen/wann gefaßt toikftt/ ^^npuo Kit in fter jeit ftie 2ttb mecijtigfeit nacij feiner ©Ïenfeijtie^en Ï7at«r empfangen/ ftao foil fouit fieiffen : (f r habenieftfe oonfterSdlmeetjtigfeiJ empfangen,3fl ftae nicijt ein blâmer Äimp ? feinft ftao nic^l Q5rüüen?^ei’^tftaonicljf ftie ^eut mit fdjeinbam ^offert betriegen/onft ^infter ftao iiec^t fu^mn?

^ann fo eo gemi^ onft mar ig/ öaß C^:i|ïu6 auc^ in fte# jeitftie 2(Umeeljtigfeit empfangen habe / mie juuo:fterß ftilt; ^eilige 0efj:i|ft/ vnnft alle ree^tgefebaffuealte Xe^:er bejeu^ -gen/fo mué ereoeintmefternaeÇfter ©éftlicfje^atur/ofte# nac^fterÖ)Ïenff^(if^en'5?aturempfangen haben. ^unH er fie nadj fter ©óttlie^en ^atur in fter {eitniefjt empfand gen / ftann fter ©o^n @oftee bat feiere 21 Ümec^tigfeit von (^migfeit.^ac^ fter SOïenfc^liefjen ^atur aber fan ere nicijf empfangen / (ftifer P^eftigen furgeben nach) ftannmeilfK an vnnft für pc^ felbß fterfelbigen nicht f« big/fo fónne ed *aeh (fagenpe) mit fter iïbat vnn ft‘iöarben auff feiner lep meife gefehehen/^arau^ enfttlich folgt/ftaf allee niebte vnö -fügen feinmüfte/rnae ftie ^eilige ©ebniftvn ftie J^.‘^4f telt bieruon gefchtiben baben ♦ .®ae feie aber ferne von einem fei* ten Q’^nJlen jugeftenefen/ mir gefc^meigen jureften/öfter fe^teiben.

Qiu^ welchem allem offenbar / ftap ftifen Preftigerrt niebte vnbinieher meife ^ugemeffen / fonfter gnugfam mit ©ottee Qßo« vnnft fter reinen Âirc^enleÇxm ^engnuflen/ audjau^ ftifer fr er Söerantmottung gnugfam vnftvber^üf* fig vbermifen/fta f fie ^eporianer feien/ meiere ftie ’Naturen in tfbnßo trennen / vnnft ein foldje ‘Vereinigung fterfelbeti in fter Perfon (T^npj bienten/fta hint ^emeinfehafft vu*

ièeif liften fdn folie / wao feöer TÏafuren eigen ifïzamp;le (T^njio fein ^5dttlic^e CÜïaie^at vnnb Oïegierung aller (freaturen Iiadj Oer SÖÏenfe^^eit abfpje^en/vnb leugnen/lt;Öa^ er auc^ nac^ ferner SÓïenfc^lic^en ^atur auff ^immehfc^e ober tbematörhe^e weife/ wie er fi^e W Oiec^ten @o«eo / allen Q'reamrengegenwerngfeie/Mejhneöocb onder feine Suffe êet^on fembïbefonöeróaber bep feinem ^wt onnO ®aera# menfen/öaer fonberlic^e onb au^getmefte Söer^eiffungen Äet^on/bap er fein 4.elb vnb ^im one minbeilen »nnb a«^/ i penden wéllen/ dleane^ (?^n(Ïonac^amp;erO)?enfc^§eitfeine ©éniicQe 2lllmac^f »110 ^Ugemelnfc^afft berfelben (fouil «ni^nen) rauben/vndi^ranclj den iXiftel fokker O^aie^ct nidjt gönnen.

Sargegen aber lp anefj dem (T^nplidjen iefer ^um 9ugenfc^em erwlfen / dap difc Prediger mil '^ngrund den reinen ie^rern 2(ugfpurgifc^er (^onfeffion fren^iderfd# c^em jumeifen/ ein foldje^^biguitet/ die fie niemals weder gedac^f/gelebn/ noc^ gefc^nben haben. '5ï4mlic6/alo folten fielcb:en/daf;dieO}?enfcbheit(fh:ipianalleo’t aupgefpan:* 1. ren/vnnd fo grop feie/wte die @o(theit.3tem/dap fie derfeh 2. benan€’igfnfebaiftengleiehwo:den/vndraumlichjugleich 5, mil der ©ottheit/an allen o:ten gegenwertig / »nd ( dap wir fr eigne QBo:t gebiaucljen) nach on »nnd ©tatt abgemeffen H.4.fa.». feie. 3tem/ bap bie COîenfchheil ChHpi/wie die ©ottbeit iugt; 4. gleich allenthalben fep/ »nnd dao fonberlich »nuerf^empt ronjhwnfürgegeben/vnndvnofalfchlichjugelegf/bap bie ^, Ç}îenfcbheit O^h^ipi / in »nd für fich 2lllmechtig weiden feie. 3tem/bap fie ein folche Communicationem realem,dao ip/ ^^ €5emeinfehaflft machen/ fo mit der Shat »nnd 'ïüarheit ge# fehicht/ bap bie ©éttliehe 5îatur fre ©genfchalften m die C)knfchliche ^atur alfogupgieffe/ bap fie folche in »nnd ij auch

7* allein flU'ficf) fclbp/ivieöïc (^Cftfuttfut'C 3^^'^’'^^^?’’ ß^ ^^ atfcn.^tircbenldvcf vimö Staffer ic^ïdecommuntcanone Idiomatiim^Me ifï/vott ©ememfefjafft ter ©i'^cnfdjalffnt vcrtverlfctt/wclcfje bodj enfer CÖ^emung bcftettißcf / geU^ït enb gefc^nben Çaben/M^ tn ber Perfon ^fbiipi Öie ^dlincdj^ ftgfdf vnb ©dffhefje OPateftef/fo Oer ©ott^eit eigen/Oer angertomnenÏCRenfcb^ejf/mit Oer X^at nutgetbedt wo:^ S' Oen. ^fem/Oa^wirOie ©cttlicbe ©tgenfelja^fen lt;^^n^o nacfjbeiOen ï^atiiren^ugleicbcbnaUen »nOcrfcIjiOjnfefjjeP 2» ben. ^a^wir OerSöntter ^engnufTenauffenfer OJïemiing een einer foldjen^t^bignifet ennO ^nf’gieÓ'nng Oer ©ctfltgt; eben lt;£igenfcbafffen ( teie OifePreOiger Oen enfern fnlfcb^ »o* «e^ anifnefjfen) mif geteaU sieben. 3to« bac tetr ^teifeben Oer Oîegierung aller Kreaturen / fc Oiep. (Scb’ifft èbn|ïö nach Oer OPenfcblicben Ï^afur^iifebieibf/ennO^teifeben Oer lefblicfjen ©egenwarf / fo ße rannihcb eerfiebn / fern enOer*!

”♦ febeiO belten feiten.3tein Oae leir enOflieb Oie ©dtthebeenO €0Ïe«fcbWcb5 ^ntur aulf ©ntpebianifebe ennO Oebwene^ felOifcbe weife wit einanOerverwifeben/ enOniebt allein Oie ©dttliebe/fcnOerauebOieïPenfcblicbc ^awr Cb^pi/ bem jatter enObeiligew ©eiflgleiebfe^en. Â)a6 fcUicbc alles anOereniebts/Oan grobe engegntnOte ^ufflagen feien/wdl* len wir ene auff enfer biene: gefegte ©rfldmng/ennO alle Oer enfern ©cbniTten gezogen haben. ,Sarbep ab^unemen/ 0a^0ifer@eiß/eort OewOife preOigergetriben/ennOan^ wetefjew Oife SX}eranfwo:fnng berfommen / niebt Oer ©eifï Oer ‘Garheit / fonOer einingenenOXeflergeiß/ennO ein bitterer ^dnO Oer OPaiefÏet Oes SOïenfeben i^bnfli feie / Oa^ mwbfieb incniglicbee:;bine wiffeeor^nfeben enn0jnb»t^ ten.

Pflicht aim CIV s.Qi-ï»f tltgung ber jugeniffinen 23clt; fcbulamp;igunavon^cr J?»

3eWrctt3rti(fda«l«ttâCf/ fdnnenwir agent* ^’^ *^’^^ wïffen/ une wae ntfac^/auffer^alb ?^|^'%/‘Jva6ficff(b6fridamp;Icn/aiifffic gesagt worsen/

■ îx*^ ßf nif^t i^f c^t '^o« ter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^atten fol*

j^j^,q33ir6epntgt;enaber äußerer erfIdrungerp^ lic^» ,®a^ fie ter ‘ïBitertauffer ^mÇumb in tem nic^t bi^ Ht^en/ta^ man tie hinter nicht tauffen folt Äcf gleichen befennen auch fie/taf alle junge hinter (auch ter (ihtifen) in (Siintcn empfangen vnt geboren feien/on taf fie auper^ h^lbO^hiifio nicht felig werten/taran wir nichto^uftraffen haben.

©ouit aber ten antern QlrttcFel belangf/’Qdmltch/von ter frafftvntnu$ ter (tauff/befennen fie / taf tie Xauffe jungen ont alten e^h^iß^f ^ ^i*t d^i^ »nfehlbaro @ôf tiicho 3eugnu6 feie/ter Vergebung ter @üntc:3a taf tie Xauffe im rechten ^ebrauef) auch ein CiKitfcl von @ott verort* net fep/tarmif Vergebung ter ©unten / in frafft teo OSlute t^hnfif/vno nicht allein angeboten / fonter auchungeeignet vntgefcheneff/vnt äugleichter S). @eiß gegeben/wdlcher vnfer'j^atur ernewert/vnt tiehintcrpelüge ©untfeien* ger fe mehr in ten '^Bitergebomen auffegt vnnt tilget/ welche ^efantnus an fr felbo leitenlich vnntwolpaffieren mochte/wannpefich nicht hernach in erfldrungter ^ort ^ iif tee

7lt;s WMi^aij^ Uif ^trnünün Vèti^hti b€$Xcflam(ntd ^^nßi vetnemin Uc^in/tfiißntunfti^fi mü^/bibiÇewûitan^ anff ^S^rauffen ^eji(UÇ(i(n/^lt;^ut fc^idbent QBannman fagf/We iZmuffe feit dn ^at)^ ^iber^famp;urf »nb rmeocrung im S). amp;dfi/fdc « föW^t^ p. fac ' nie wann bic ^rauf fa^t vorn Xrawrin^ / ^i^ ifi ^^^^^ ^ttntd^am^

^i( fi( bann audj ettKe^Dn maÇf mff W wföeflbf^n/ Öa^ fic/wa^jr Tßjberparfjur bcfîcingung ber war^aftï^^ €§»'|lft'c^cn iî^auff gefe^neben/ aü^dt allein mit bifern 3«^ f«? parieren laßen/ba jicfc^ieiben: (ie haben foHic^e^ii^ , 3. fac a. »erleu^netnoc^ an^efod^ten/ fonbervon betn ree^ten/vnb ron amp;ottdng(f(^t(mbiaüc^ l^ctJ). Zanffefär trabr »n^* 1.4 fad- mgc^weifelt baUen.^tfut/ivo ferne nun ber rechte ^ebauf^ tgt;er^.:J^auff/barbep»crßanbcn werbe* ^cßgleid^en Çff* K i fac ». naclj außtmefenlie^ aiie^alfo fe^ieiben : ^ir wpUena^fi' gleie^wol hiermit ben PapißifcQen SSJJi^biaueVvnbaber/ giaubife^eSSÄelnung/wort bemOpereoperato / gleich af« wer bas ^ßerefan vnnb für |ic^ felbsefn »olfomnevrfae^ ter ©ehgfen (ba man bod^ wl meb: auff bfe aÖ;bn«n3 ©offes »nb '■^erbeiffung (T^nßi/vnb ben rechten gebiauc^ ter (Sacramenten fe^en muß) me^f billiezen* Äiff ^^' ’ ten haben vns fouil ?îcchnung gemacht / baß wir vns bfJ ©ebanefen nicht erwöbren binnen / baß fte gleich fo woi nicht recht in bifem/als bem voigehenben »nnb nachus^ genben 3rticfein glauben »nb hatten/ »nnb bas fouil beß 0 mehv weil fie bes ^aßerbabes nirgcntaußtrucfenlicbgt/ benefen/fonber allein ber “^ibergeburt/ fo auch one ®r fer gcfchchcnfan/wieauchbes Glaubens ber jungen Äin* ber nicht gebenefen / barju auch was fie mit bem 'ißorf (ber Ordnung ©ottes/vnb rechten von ©ott eingefei^terti brauch!

' wonting ^ctpielr^cvjui^rcmnh 77 ^fauc^) verftfßen/vnnb C^run^ntegm'^vn/nid^t^tu^ni^ ^fnlici^ pçc«/ noc^ erfUrm»

amp;o wiffen wir me anc^/ foufi We €uBpan^ mb ben ©cBwuc^ bet ^eiligen S^auffe/bep ben gingen Äinbem be^ ^t^nget/feinee papipifcbenSÓïl^bïauc^^ iuermnern : ^a6 bie junge Äinber mit kaffer auflFben QSefeUb/mnönïït tvarer anruffung €^H^7tm namen bee SÖatfere/ vnnö bee ©one/mnbbee heiligen ©dfï^ getauffewerben / ba^ pc »ngejmelfeU wibergebonn/vnnb ^mber ©ottee tvoiben hen.

^a fie nun fonje^e fik on 2(6erglauBifc6e ©ïeinungZ fhb Puppifeben COïï^Waueb galten/mnb peh betreiben op fenthe^ erf laren/»erben fi^ pomme ^^npenwolmiffen ^0: jnen jubewaren» 3n maffen j^ree ^laubenogenoffen jUbereitoo: etthfb3‘nengefcbnben /bap bie Ämber fern Glauben Çaben/onb eben im felbigen Q^öcbhnoermelben/ bû^ bie Sacrarnenta / on glauben empfangen/ nickte an/ ^cro/bann einonnöpe Cciemonia feien»

95nb naebbem pe ber Calufnifcben iehr halber / von Wem Afroefel befebulbigtmorben/onballein ben verbauten 1 » f... w-menoonfiebfebieben/wie auch im ootgebenbem ^rtP ^elgefcbeben/ber èaluinipen icht aber nicht auptruefen/

1 lieb verwerPen/wölcbe offentfieb lebnn/bap allein bie Äin/ 1 ^cr/toólcbe @011 ^um ewigen Xeben erwöHec/ newgeboren ! beerben/»nnbba^au^fo(cbe5îe»geburt nicht allzeit ge* hhehe / wann fie getaufft »erben : fonber eft»a lange leit hernach in frem alter / bann bie :Xauffe fep nur ein seichen vnnb ©igel / ber Süerbeiffung ber ©naben ^ottfß / vnnb ber Vergebung ber ©unben ^ibergeburt/ bnub ber ©füg feit / inmaffen bife prebiger auch/wann

o, fa,!, öfe 2^auff cm Q3aï)ber 'ïöibergcburt ^enomtwürbtz fofeße 3ïebe mc^t ivollcn ver(hnben ^aben / wie fie lauten / fonber man foil fie verpenn/ ab wann bie ^:aut faßt voni^rem 9}?alpl}a^ ober Xrawring/ bae ipmein lieber '^reutißam/ bónnen wir nic^t barfur achten / bap bi'fe prebißer in oublia licfjenverbacljt voinJo. Xauff/fowol ab vonbemvoiße^ lienbenonnb volgenben ^rtiefel fommen/willen fteauch baraup nicht julapen/ biffieaulfbojen tm pnpern ^timaiP fen/onbfich lauter erftdren/bap man mit Inen Fdnne^ufri* ben fein/barbe^wtr eoauchauff bbnialwenbenlaOen» Qßae bann bie Ämber ber €h^lpen belangt / fo burch ben ^obt vbereilet/ôuuoivnb ebcfießetaulft werben/hoch folcho nicht auf Verachtung ber ^tauffe/obermutwiW^^ voifadvnberlaffen/vnnbbie Äinber burch bao @ebet 0eft befolgen'h^dt en wirbpubcrfclbcnSelißfeit,/ fo wenigs«^ jweifpen/ab ber ^inber im alten /X^epament/ fo voibciu achten tage ber veroibneten QKfchneibung geporben pub» Äann hieran bie Äinbtin (wie auch bie (Eltern) nicht P^^‘^ big/inmapen auch inbererpen furchen viKTh^ipc/ fonoch im ^h^iplichen glauben vnberwifen würben/vmb l?h«Pj willen hingerichtet worben/ehe pe getanift mochten werben/ ^0lcheo boefj ihnen an frer (Seeligfeit feinen fehabeng“'^ brachte

ttwlffbnpt«

-O'J^iiitfeniarfitFtl fistttfic gleich «^quot;ä’ an patt ihrer ^efanbtnuo / ben i^an^trn fehen 2(bfchieb/barinnen ein erftdrung begry feil / wie man vermog ber ^^’^^^^^’'^|fp

wonungber prcbigcv ju 3rcïnc»» 70 ^onfc|ftott»om 2(rticf(löcöJpcr:n2tkiKnwI paient vunb If^icn folie.

^luttißoflrenbar/tJa^ bic I^^jiphcfjc (T^ur »nnb ^»r^ pen/fo ingemdten 2(bfc^icïgt; bnvtUi^t/öcm ^tvinghfcljen ^nt^umbfcinb gcwcfcn/ aueb wißentheb nicht verpaffet/ baß felsiger in ihren Jper^febafften gelehif ober fpargiert tvörbe/fonbern auch jinnfbeil mit oPentlifhcn (^biefenbi# fem^rffhumb juwbhfen bewert.

Sönb feinö jwar bie ^o:f gebachfo 2(bfchiebo alfo ge# pellef/baß ein gutherziger biefelbige anberp nicht verpehf/ bann baß barinnen ein warhafftige ©egenwertigfeit beo ^fibo vnnb ®Iuf6 ilhnpi int heiligen ^bchfmal pafuierf werbe. ;öerowegen h^chp vnb hoebgebaebfe Œbur vnnb Surpen/an foUher ^ebantnuo fein bebenefeno gehabt/aß wölcbefienach ihter (fh’ißiiehen gutherzigfeif verpanben vnb angenommen haben. Äann ja barinnen gefagt warbt/ ©aß mit ‘Stof vnb quot;IBein alfo von inte »erotbnef/ber Wertet Q^hripu^ vne dhripen/fein icibjueffen/rnnb fein^luf {u#lt;lt; frinefen gebe.

‘ïüó(chewo2f jur bepetfigung ber wahten^egentver^ figfeit beo leibe vnb ‘Slate Chripi gnug weren/wann nicht bie ^alumipen fchalcFhafffige 2(ußlegung gebtauchfen/oft alfo vnber bifen 2(bfchib frccben.Qöelchee one jweifel nicht vnb bdebpe (Thnplicbc ^bar vnb Dörpen würben mit mehr Worten farfommen haben/wan fie ficb folcbfrQ3oßheifvn verferung heften bamalen ju ben ^winglianernverfehcn/ baß nämlich gcmelfer 2(bfchib folfc jur bepeftigung vnnb außbreiffungbee ^winglifchen 3rrtbumbe wellen angejo# gen werben, ©ann bie ^winghaner vnb (Talumiancr ha# ben ein anbernvnb wiberwerfigen '^erpanbf bee Sranef# furtifchen^bfehiebe/weber bieChriplichen^hwe *gt;» 5ûr# quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X pen

■fini gehabt Ça^en/namlidj bifcn: 5)a^ (ThiflueXn'bauff feinerkp wdfc noch wcgc war^affeig mb wcfentltdj ô^V*^^ Wang fae/fonber baß 23’c( vn ^«'n nur ^jgd vu geug^ nue fcten/barmtt vno bic ÇôerÇfiffung verpgdt werbe / vorn abwefenW ieïb ^^ußi/baß er für vne gegeben/vn fein ^^^ furnnenergolfenfeïe: ßleidjalß wan ein Jgt;er: feinem ^lt;lt;* ner ^neff »nnb @ige( gebe/nnb mit bemfelben ein ie^en/ .^auß/ 3(ef er/ hülfen ober 'ICeinberg/ bie ettiie^ Ojïeü weg^ von bannen gelegen feinb/mi«^eileee.Söfi inbifem vnrei^* ten verßanbf/nemen aud? bie ptebiger ju ^Bremen bifen 3bfdjifb an/ ben emfeltigen ^^ußlieb^everflanb aber/fober 3ugfpurgifcfjen Q^cnfeßion eigentfiefee vngejweifelte met* nungiß/verwerffen vnb verbammenpe o^enbarlie^inbi* fer jrer \23erantwonung»

'IVir wollen aber anfangs bc’en/wiewunberbarlicbf^ meißer liefj fie fie^ verbieten/ bamit fie bem einfehige 59ïlt;t»/ ein bUiwen^unß fur biedingen niacben/vnnb fiebereben/ baß fie barfur galten follen/alo glaubten vnb lernen fie aueb ein warÇaiftige Gegenwart beo ieibe vnb OSluto Ç^nfi it** heiligen 2(benfmal / vnnb baß berfelbig nie^t aBein @eiß* heb / burfb vnnb mit bem glauben / fonber aucljmitbem CÜÏunbe von guten vnnb bófen tihrißen empfangen wer* be.

^ann alfo lautten /re eigne ^02t/in bifer frer 'gerant* * - wonung: ïöir bezeugen beßenbigheb/ baß ob wot bie3u^ ” gen niebto mehr feben / bie ^dnbe niebto meb’ O^^ien / ber ”^unbt niebte me^: foßet / bie anbern eußerliebe 0inne ” niebte mehl begreiffen/bie Söernunfft niebte mehr vernem* '»met/bann waovno eußerliebjueßen vnnb jutrinefenZit** •gt; ^bentmal/namlieb/bao gefegnete ^Bwt vnnb ^ein fW^ *’ ßelt wurbt/^eboebglauben vnnb halten wir vngejweifelt/

wouUrt^ bet p^ebtefer3u T^tittich. ?i baß im oïbenlic^en ©ebraueb bee 2(6cnïgt;fmaU mit ^2o( « »nb ^un ber ware icib vnb bae ware 25lut ^^n'ßi / fampt quot;nbsp;allembem/wae iïhnftu6 ip/hat vnbvermag/vuevon(Tbn? «lt; ^ po warbajfti^ ange botten vnb gegeben werbe/ «uff Daß wir « “ ’ * alfo fe me^t vnnbme^nnit i^^npofelbp waren ©oft vnnb «lt; ÖJJenfeb^n vereiniget/vnb ^ugleicb aller feiner ^ßoltb«(en/ « 5i\rbienpen vnb Krafft tbeilhafftig werben/X^ub bifeo/fa# «t gen wir/ feie ber rechte @c|a^/vnb bao reef^t bitîilifclj @u(/ vnbwieman in lebuien rebet/Re sSacramenn/ober ba«« jemanbt fe alfo reben will / bie @ubpan^ vnnb 'liefen beo «« ^^ 3lbenbtmal6» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;«

Qßir f«genaucb/vnb außtrucFlicf /baß wir im 2ibenbh '' mal nicht allein beo ©eipo C^tipi/ feiner @nugthu«ng/@e rechtigfeit/lebenofrafft vn wöreFüg/ fonber auch ber ©ub# “ panhvnb'^efenofeineo warhafftigen ieibovn^luto/foquot; für vno am iS^reu^ in :î:obt gegeben vnnb vergoßen würbe/ quot;nbsp;Durch ben ©lauben fheilha^tig gemacht/ vnnb warbafftigquot; bamitjum ewigen -leben gefpeißt werben» ‘5»ißbaherfhre‘quot; Qüo:t» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

©inbaber biß nicht ßcrHtche wort?‘îBann fie ein efw feltiger Chnp b^rft/ folte er nicht gebenefen/man thet bifen -leuthen vnrecht/baß man fie befchulbiget/ peglaubcten vnb lehret en nicht recht von ber gegenwart beo ieibo vnb Quinto ^hüpl im»^. 3lbentmal? 21 ber laßt vno auch vernemen/ wao fie bargegen phteiben ; QÎ3oIte ©oft aber/ fehreibenf e fehieram enbt per SUerantwortög/von Difem 2lrticFel/ Daß i -rfac t i fi. verpenbige iS^h^ipen einmal recht bebdchte/ baß bieleibliche vü wefentliche Gegenwart beo -leibo l^h’^’P’^^ Pp «un vn^ ber Dem QJrot/oDer vnDer ber gepalt beo ^roto/^ben bet “ «lt;nt9 grunbt fviv/barauft ou’ Taptlîcn alk ire 2(6# “

g óffer et) baWen/Weßemit 5œfr/‘ÎBa||er vH ©djs^mz wiber Ok (^uangdifc^e Âircbcn mît »nmenfe^tte^atver^« folgtingm vo'tbnt’i^cn. ^ù reimen pc^ aber bifewort mit ben vorgehmbcn^

demnach wollen tviraudjvon bifem2(rtirfel/vnb bf# ferPrebigerS^erantwortiing/ein furzen war^afftigen vn bepenbigenSSericfjttftitn/vnb anjefaen/mitwaeÓSetrugfie vmbgeÇen/vnnb mieftebie einfeltige C^nfîen Çinberba^ Itecbtfubren/vnnbjbrer ©adjen gern ein'57afen breien molten,

Äann ob fie moi bep bifem 2(rtitfel ein grof on lang® @efe^o4$ madjen/fofan boef ber bonbd/baraulf Diegan# ^e èaef} befïe^et/in wenig Puneten gezogen merben/on ba ber Q'bnftlid^iefer von bemfdben ein grunbdidxnQ^eridt Çat/wûrbt er beßnben/baf Hiermit bao vberig oergebenlicb ©efdjwd^/ancij aller notturfft nae^ abgdemet/vnb wiber* fegt worben feie.

(^o lanbfm aber bife Prebiger in bifem 2(rtieFeI/wie fie (m vorgebenben / oonber Perfon C^rifiauebget^anÇa^ ben/'5?dmIie^/ba|ie)re20^einung lautter onb richtig anjei^ gen folten/erbic^ten fieauff fren 0egent^eil/ baf er weber gele^n noch gefefrieben bat/oerferen ben Stacumbao iff/bie Hauptfrage in bifem Streit / »nnb prebigen barauffein

' lange onbeinbreite/bafber (Tbriflidjieferauffjren^i'»'* t^umb befer weniger aebtunggebe.

OBir wollen fnen aber /oermittdf ber ©naben @of^ teo/ano liecht feilen/auffbaf fromme C^rffenfe^m md^ gen/wao fie von fnen onb von frer Xe^t galten feilen / bann ba fie ben ganzen J)anbel inbrep H^^^P^^^S^’Unfammen ließen / feilen fie feb / aie wer ee fnen »mb ein rieftig^e# fantnufi iutbun/bamft ber ^bnflieb 'tefer (eben mdge/wae per

wdîtUttg bcir Pïebtger 5« Xrenurt.* amp;? Îgt;cr ©treft fete. QBann wfr ce û('cr reefje tefe^en/ tvfirbt fic^ tefiuii^en^V’ ^^ w^fW Ölt;ïtt» lautter OSetrug feic. ^dmlfc^: ^a fic furgcamp;cn/öcr^attöd ^e|le§e auff bifen ï)ïctfnJ;)auph ’quot;'■ quot;quot;'■ Ragen, ^rplfdjfefeamp;er ©treft von bem ÇÜerfîanb ber d\(^ ’* ^t ^^n'|Ïf:5)a$ f^ mein ^efb/ber fur enc^ gegeben warbt/ te.

Sum anbern/ von ber warÇafftfgen '5?icffung beo ^eibo vnb ^• ^Iato Cf ha fff. gum batten/de modo præfenti», auffwao 5* Weife ber Jper: (f^aflno gegenwertig int 2(benbtmal fern WiJöe.

^ann ob wol fn bffem ©treft auc^ von bifen fünften i ge^anbeltwotben/fo iß boefj bnonfe^t ber J^auptfïreft/ fongt; ^tr ber .^auptfïreft ffï efnfg/vnb allein von bffer 5rag: ^b ^er ieib confît' war^afftfg im heiligen 2lbenbtmal gegen^ Wettig feie/vnb fein fdnne/an allen benen otten / ba bàe hefgt; | tig 2lbenbtmal (Thapi naefj feiner ©tifftang auR ein Xag »nb ©tunb / an vil taafent otten ber QBelt gehalten warbt/ »ngeac^fet/bie Xeut glauben eo/ober glauben co nidjtf^an ^^uR bife Stag ein richtige ^rflarang folgt /fo ffl Çernac^ leicht lic^ auffbic biep Oberwelten gragen waantwonen/ vnnb niefjtlangïuflreitten.

2)ife Jgt;auptfrag ratten bifeptebiger nicht allein mit 1 lefnem ^ott an / fonber fie fein auch fo vnuetfehembt / ba^ Oe fûrgebcn bô:|fcn / von ber ©egenwertigfeit beo ^nbo '£hafli/fctegan^vnbgarfcin©frcitt/fonbcr werbe wubei^ y.3 n.amp;i. bentheitenbefennt.

Sah aber foUicho fhr ernfl nicht feie/vnnb baf fie gan^ ïnnb gar feine warhaRtige wefcntlichc Gegenwart feineo ieibo vnb QMuto im heiligen 3benbtmal glaaben / geben fie intvotgehenbenOlrticfelvonber Perfon €§ïifli/ mit laat^ itrn'^ojtcnwaacrf(chn/baficfch2cibcn:;©a^ »£hrifïaonach« H.».he.t.

8 4 nbsp;nbsp;nbsp;Wtbcvlc3«tt3 ^^*^ vermei« Wtt Terctte^ 3’ faner SSJïfnfc^ü'c^ert ^aiur/auffdne^dtandn rtn ef* „ nem 02t tin Rimmel fep/ wie vnïgt; wc er wóKe.

QBie Dann Der erße ^^al i^rer S3erantwonungvort ter Perfon ^^«fli7gan§ vnö gar ta^in gerie^tei/ta^ fte mit Wien geugnuffen ^eiliger @^ «fff/wt^ terWtter/jie^ vn# terpanten/juertveifen/ta^il^ïipno mit fernem XeibaHeirt (m -^immet/vnt ju einer je it mir an einem on tee J)immelo/ wie/ w« / vnnt wann er wölle/feineo wego aber bep vne awK irrten feie/fonber feie bep vno allein mit feiner ©otthtH' Äiann bifer 0??aif ßet feie (Thupi OJJenfcbbeit anfffeinerlei weife fähig noch tbeilbafftig / vnnb ba er jumal im J^immei vnnb auff ^rben mit feiner OJJenfd^beit were/fofdnbteeb fein rechte noelj war^afftige îjîenfebheit fein: fonber fie wt* ’' re in bie ©ott^eit verwanbelt/vnnb ber ©ott^eit an Ögerti^ fefjafften burc^an^ gleich woiben ♦ Sif ip i^r lautter nmbe ^efanbtnuf / im Retief el von ber perfon (T^iißi/ ben fie nif^t o^e^Örfae^ gleich anfango/rer^Öerantwonungaiö an bie @pi§ gefeit haben.

.Sann fie inen bifeOvec^nimg/ vnnb nicht vnwei^lie^ gemacht/ wann fie bif im^rticfel von ber Perfon Chnfi erhalten /ba^ (Th’ifluö 4eib ju einer jeit allein an einem o:f feie/vnb nicht an »ilen onen fep/vnb fein fdnne / fo werbe eo fm 2trticfel vom heiligen 2(benbfmal mit ihrer Xeh: nicht mfh:vil not haben.

Sönb bamit ber dhnfïliehe Xefer folchen Üp nicht mergt; cf e / haben ihre 3vottgefelten furgeben / ber 2(rtirf el von ber Perfon €h«'Ri/3ehöt nicht in ben Aanbel vom heiligen ^* benbtmal / fonber eo fep ein 2lrficFel ti'h^iflicherXeh.’efitr fich felbfl.ptem man foil nicht bifputieren/von ber weife ber Gegenwart/fonber foil fie nach ben holten beo Ztßaf

itxJUUfigbor ptebtget ^u ^vjnnt. e? went$ (^Çjifîi glauben / î'k öff dW^ @runamp; fden ^tfer @egt; öfHwart/vnb anöere ©ninb foil man mefjt Anläßen / Çdc cm Söwi^vnnö ©pi^finöfg^e« jucrfojfc^en vnO îJifpunmn/ »lt;( er mît fernem 4.eib im beiUßen 2(benbfmaI gegemvertig feie 4 Qöele^eß fefjeinbarhefj gerebt were/wann fofebe lent ein wäre ©egenwertigfeit bee Xeibö »nnb S£gt;lut$ (fßhßi älanbeen.

SÖnt) fonberheb fc^Jeiben bife P^ebißer aU^ie / fie geben lt;nbsp;lt;nbsp;^ierinnen C^nßo bae lob ber Qöaibeit »nb ^tümec^tigfeif/ “ t s f« »• von ^er$en / vnb glauben veßiglie^ / baß er vus nicht «Mein “ mit eufferliehen Reichen außmenbig/fonber mit benpimme# üfehen @aben feines Xcibs vnb QSIuts/auch innerlich an ber téeele fpeifc/^Ber feit be cb immer meß: g eben cf en/ baß hin# ber feieben QBe:ten ein Betrug feefen feite?

^aß aber fedichs nichts beim laufter üß vnb Betrug feie/hat man barbep ab^unemen ♦ Äatm biß baber bat ;©♦ luther/vnb wir mit ime/ wiber bie @acramentierer anberß nichts geßritten/ bann baß manbep ben einfeltigen‘^ßo:# ten bes Steßaments (Tb’^ßi bleiben/vnnb einfeltig glauben foU/baß vermag berfelben tTbrißus im heiligen ^benbtmal mit'-Sret vimb QBem/ vns fein gegemvertigen -feib vnnö %iut^bc/vnnb feiner ^Hmechtigfeit befdhen / ber ^eife vnnb^egwiße/wie erfonichsfehaßfe/vnnb nicht liegen fenne.

Jöaruber bie ©acramentierer inen fampt fein ^ittbei fennern/ ^apernaiter/ Jieifchfreßer / ^lutfeuffer gefcbeli ten/barüber auch bifputiert / vnnb auffsheßftigß geßritten/ berieib (ibrißt feie im heiligen 2tbenbtmjifmchtgegenwergt; tig/man empfabe in auch nicht im heiligen 2lbenbtmal/fon# ber feie allein im pimmel/ vnb weil es ein warbafftiger icib feie/fpune er fo menig / als eines anbern O^Jenfehen ieib ^n# gleich

gletclj an vifen on en ^egenwem^ fem/^nnî) fen auch ©off Petrus Martyr b, wie aller feiner ^Winacljt ontnughefj junerfe^affen / Oa^i feinttn Dulego. ^^n^ug Icib auff em idt me^î bann an cùn on feie, '■^nnb bieanberß glauben/bie feien ^i^utpebianer/verleugnen bie warl^fftige OJîcnfcljlicbeyîacur ^Inßi/vnbgaltenwW ree^t von ber Perfon €|«ßi / vnb iras bergleic^en meÇ: iß/ wiebife Piebi^er fampt léren OÏongefeHenwoltviffru/vnb nic^t leugnen formen.

Vide fol 58. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JÔarumb foil man fur gewiß vnb vngciweiffclt éalt^n/

baß alleo/wao bife Prebiger/ wie auch alle ire ^îottgefeHeu/ bie gwinglianer vnb (2?aluinianer/mif precéfigen/febeinba^ reh/gleißenben Worten /von ber warhaiftigen ©egenwer;' tigf eit beo Xeibo vnb OSluto ^é^’f^i ’^ ^eiligen 3benbmidI/ pzebigenvnbfe^reiben/baßeoanberonie^to/ bann lautw iiß vnb betrug feie / ba fie einfeltige gut^erpige ieuf allein mit ^Borten beialen/inen OJîunb vnb 4gt;éren aufffperreu/ baß fie barfur galten follen/ peverluugnennicéf bie tvar^ hälftige ©egemvertigfeit beo Xeibo vnnb Q3lufo ‘£b'i(ti / f” lang/biß fie an ben onen erwärmen/ vnb bie ieut gant? vnnb gar eingenommen / baß fie alobann crß mit lautlern ®brgt; ten herauß faßten/ vnb fagen botffen / wao ße vnber feieren Ovebenverfcblagen éaben/namlicé / baß niello bann Wlt; vnb QBein im heiligen 2(benbfmaf gegenwertig feie / außge^ theilet vnb empfangen werbe.

;0aß aber im @runb ber ‘^Garheit bem alfo vnnb Wf^^ anberß feie/vnb biemit jnen niebto auffgebichtet werbe/wob lenwirfoUichomit ihren eigen ‘^Cortenbarthun/baßf^ ^^ felbßbefennen mäßen/vnb mit einem Schein ber ^arbdt nicht werben leugnen fdnben. 5^ann ba wir ire ganpe ©^^ fUrung vnjalbar vilmal / in bißr ihrer ?3eranfwortung wiberholet/befehen/fobeßnbet fich/wann Chrißub («äj'

nïOïtungberpubteffr^^övemeft« 67 tom ^rot amp;C6 3benamp;f mafo: !^a6 ift mem ie/b / ze. ^afj Die ©mum onö ^nn^att jrer Xeb:e Oï^ fete/'^ldmlidyOa^ Q5ïo€ tnnü Qöem im ^eiligen ^benOmal / me^2 nie^t/ t*«n» ufiem ben Xiamen öeo 4eibß vnnb OSIuw ^Tbufij haben vnnö alfo €ißclvnnb 3eu^nu^ Ocr '^erbtifTungChnftifnnfontn/ nut ange^enefter (frinnerurt^ber^ebdc^fnu^ be^-^eneti Q^^nflt/ba^erfurvno^efïojbenfeje/bafie bann mc^tanent bie alte verlegne ^wingUfebe ;©e«tte(e9:;SÖa6-ößerlamb ((iöerSöberfc^d« ( von we(c6er boef) §tvmg(ïu6 Çcfydbt/ ba^ I^mfoldjee em @eifï geo^enbaret habe/bedj wifTe es nic^t/ob es ein tveißer ober fc^tvar$er @eiß gewefen feie) fonber noc^ gröbere ^leie^nw^ furzen / ba ße alfo febzeiben: ^leifb aie wann ein Q5reurtigam feiner ^rant ein :XraWz 0.1. f-«. «. ring gibt/baß bie Strain vom ÇîJîalfcbaç ober Xrawring fagen fan: ‘^d^ îft Wem lieber ^reutfißaw: Stifoftabeaueb ^b^ißuevon bem^rotbeo 2(benbtma(ßgf# fagt.Sae iß mein ieib/ba ßeb bann beßnben würbe / baß bi# fe Pzebiger nicht allein daluinifcb / fonber erger bann (Jal# ttinifebf^ien/alebie eo vil gröber machen/bann Caluinus felbß/bieweilCaluinusbcm gwingel feine ^enetelep nicht Vaßieren laßen/fonber geßraßt/ vnnb bie Sachen vii höß^ eher/bann Zuinglius/fürgctragen / vnangefeben/ baß er eben berfelben SReinnng im ©runb gewefen / wdeheß feine in ben Xmef gegebne Schzifften/wiber bie reine ichxr/ offenbarlicbbejeugen.

gwinghuß aber hat in bemvilauffricbtiger/ bann bife Pzebiger/ an feinen Pfarzfinbern gehanbelt/ber nicht mit fokhem betrug vmbgegangen/fonber fenunhözem fein runb vnb teutfeh ange^eigt/baß im heiligen ^benbtmal meh: nicht gegenwertig feie/anßgetheilt vnnb empfangen werbe/ bann ^rof vnnb Qßein/welch eben abwefenbenXeibvnnO 5B(ut (^h'’Pi im Fimmel bebeutten ♦ 'Ober wie fern ©efeU Oeco*

83 U?t?gt;crU3«nö hcr vcrmcmtcn '^erattf^ Oecolainpadnis gefcbnbenz« feiert ^i^f vtW ^eieljertpi* ties ^eibe/Ooe^ rti^t ^am^vtinb gar Ho(Te‘^e0eirtt«rtgofflt; geic^ert/fowler wegen ange^ertcffer çOer^eiffnrtg/ @iglt;i vrtb^eugnuflert/ba^ (r§«|Ï«6 fürvrtó feirt Xeibgegeben/vnö fein ^iuf fût vnfer ©unöevergoifen^abe» ÄarumbaiK^ 5).Xui^cr»om Zuingho gefc^Hben^at/ er feie ein rebiù c^er ©c^wermer gewefen/^abefein Xeutfeb ^era»p gefagt vnb gefefjziben/wie er e$ gegtaubt^be/ ndnilie^ / hap itn benbentai niefjte bann ^rot »nb ^ein feie/Darneben aber hat er ntd't weniger (wslicb von ber ©cifitiefjen ^lieffung bee ieibe ^hnpi gerebt/ bae ifî / von bem ©ianben an ^bri* pum / barnon ßo^^n. am 6, (Tap. gefebnben pebt / aie bife prebiger in bifer i^rer ‘^erantwojfimg immerme^n^un/ aber Jieruon ifi^wifeben vno vnnb ben ©aeramentierern fein ^treir/bann man ju beibentbeilen bie ©eifîlicbe'ÿîôp furtg befennt/welc^e bureb ben ©laubengefcfjic^e/aue^ auf* ferbalb beo ^eiligen O^aeljtmale,

Si'nnb bamanalfo von bem.^anbef rebee/ wie^winggt; (ntegetbon^at/ fofanfielj ein gemeiner CÖ^an barem rieb* tert/vnnbwei^t/warfttrerob^iifertfoli/aberwartn man ben Xentten bie 0J?euIer anfffperiet / vnb vif piebiget / man b^tbr nie geleugnet bie Gegenwart bee Xeibo (fb^ifti imbeiitgen 3(benbtmaI/eo fep barnon fein Streit / man gebe llbnb^’ ben Ovbwm ber 2(timecbtigfeit vnnbQüarbeit/ berfoUiebö verfebaffen fdnne / vrtgeaebtef/ bap vnfer ©mn vnnb SUer* nunfft Hiebe nidjf begreifen fonmn: vnnb gfeicbwolim ^er^en fein warbafftige Gegenwart glaubet / ba müffen einfeiftge Xeut binber bae Xieeft gefö^Jt / vnb betrogen wer^ ben.;X)emnacb vnb bap wir mit lauftern fiaren Qüojten ju^ uerffebn geben / bap bifer prebiger fein anbere Xeß; / ©laub rnb^^iefanbtnußfeie/bannbap^rotvnb^eirtimßeiiigert

woitting ber p«btg«r j« 25rcmcit. ^9 2(6enbf mal anberß mb meß: nieste feien / bann ^rot ennb ^em/bafjaueß nid^f barinnen/barunber/barmit/ober bar/ M bertrarbaffftoe Xeib mnb ^(nt (Sh:ifn fep / fonber ba^ fie allein ben “tarnen bee ^eibö mb ^l«u (f hnpi vberfem* inen/wie ein Ojjalfc^ap ober 2^rawring ben tarnen einee ^reutti^amö vberfompt/ ba^ ju gleicßer weife / wie bie PSwue von item XrawHng fagen ienne/bats iß mein lieber OSrenttigatn: ^ffo hab lt;fbriftu? von bifem ^rot gefaßt/ baoißmein leib/baoiß fouil gefaßt: ^*0 iß ©igel vnbgeug* nuß / baß l^^^nßtto fein ^eibfnr vne gegeben/fein ^lu( für m© vergoßen habe/ wollen wir )bre eigne Tßort hóren.

Sann in folc^em Söerßanbt reben vnb erfIeren fie ßc^ felbß/vnblanttcn ihre eigne OVortalfo: OBarumb bat aber N.4.falt;.«* ^b^ißu©/ fpriebß bn/ nicht gefagt : S^as iß ba© ©aerament meine© leib© vnnb Q3lut©/ ober ba© 0J?itteIber €5emei'n/ febafft berfelben ? fonbern fagt fcblecbf / Sa© iß mein ieib/ bifer Äetch iß mein QMut / ober ba© new S^eßament in mep ** ƒ • nem^lut e 3(ntwo:t. (^© bat ber JQer: db*quot;’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘-^Mï«^

OBeife/wiebieganp heilige ©cbzifft pßegf von ©aera#2CcI(^ iff ineiti menten ^ureben / auch von bifem gebeihgtem Q3rof vnnb Stat/^atsflug Äelcb b:a»cben wollen/vn© eben beßen barbep juerinnem/ SäSSdsi bauon ber Canon be© 5lieenifcben Conciiß rebet / baß wir fd^atm. bcp bem ^ifeb be© /?er:n nicht berniber hangen bleiben an bem ^rof vnb ^ein/ba© aUba furgetragen wörbt: fon/ ber vnfer ©ernnt erbeben/bmeb ben glauben/ vnnb beben* cFen/ baß vn© auffbifem beiligen ^ifeb werbe furgetragen/ trtfi 2(10)6 ©ettf^/ba© beredt ©ünbetregt/ba©iß/ (nach bifer SSremifeben prebieanten ©Mnung ) ^’© bai irbrißuüben ficbtbam ©nabenjeicben ben7t aille 11 gege* ben feinCf^ 2g6^ üiW ^lut^/ baß wir al©balb bep fol* d^en Flamen erfennen/ wa© (©für ein ©ebab ober ^leinoi

po Wibcvkaiwg bev vermem«« Tevent^ fne/fo we (Jbrifiiiö im^eilfame» ^rauefj tce 3benïgt;tm«(^

^Öife fre QBort haben wir hie ganh erjelen wóden/bamit pe vno nicht subefchwlbigen vnnb jubeflagen h«ben /?f»i^ betten

FffUn wir jbre OBort ^epimmeU öngrjügen/barank l^er ÇÇnplK^ iefer ^uuernfinfn/tt’KfiffcieÓBort ^ce Xeßa# tnc nt$ (I§n|Ïi vapfhen / vnamp; wae jbrer COïnnung nac^ mft ^rot »nö ^em ïm J^» ^benfnul gegcnwerfi^ |ne / ndm^ « lt;4 Hc^z ber îRamc bee Xcib mb ^fute (I§«’pf» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

Qtbfr/^ilfF^otV n?anbieSÜ«tffrbf6'57KcmfcljmCóci« Ifj/obcralkin berPaphnutfus/jumpr« Jütte gelebt fetten/ wie würben fie bife Prebiger empfangen / mb jerjaufet ba^ ben^ “îBann fie bife Stilllegung jrerOBorf gehórt petten/ ba^ bub Xamb ©otteb foil fouit heijfenz aio ber ^ame beo lt;(ambb ©otteb/baf mit bem Q^rot nic^t bab Xumb ©otteb/ fonber allein ber ’flame beb ^ambb ©otteb/auff beb ^©r# ren 2^ifcb furgetragenZ aufgetbei(et/empfangen/55aß mit bifern fßrot mb fïBein allein ber ^arne beb iambb geeifen »nnb getrunken werbeZbure^ wóU^en karnen feerinnen loerben/baf fienieljt auff bab ^rotzfonberge^n 5;?immel feÇenzmb weifen foUenzbaf ©hrifub im Jbiiumel jr Q3rdult; rigarn fciezber fic^ jnenz mit allem feinem SUerbienf fc^en^ tfen wóllez wab latten wol bie heilige %'atter beo Slifenü feben Concilqzju einer fokten grewheben verfdlfchungiret Çeilfamen lehr gefügt habend ©ewiflicfj heften fie feuten leuften Anathema benuneiert.

‘blo dj vil vnleibenliehenf eb /baffe bie Siebe ton ber Jb^ftauffe gleicher gefalt verfehrenzmnb alfo ber heiligen itauffe fr frafftzmitjhrer beutelep nemen z ba fe fchJeihenZ o.i/ac.i. baf bie Sieben ber ^. lt;Schrifff von berfdhen auch gleicher gefalt foUen vnbmuffen verfanben werben / wann petrub fchreiht : ^ie ïXauffe if ein %unbt eineb guten ©ewiffen gegen ©off.^km : 5)ie Hauffe if ein ^ab ber ^iberge^ burtZvnb ernewerungbebby ©eifb» 3fem :Æ)ab ^rot/ fo Wir brechen / if bie ©emeinfehafff beo 4.eihb ©^rifi / ben

ÿi WtbeHegunsbev uetmewten TJetanti« ’ JtddjV Den wir fernen Zifl bic @emctnfc^a|f( bee ^inw ß^^rijli/if.^aö foil nac^ bifer Siu^lcgung vnb €9?cin»n9 fewi gefaßt fcin/aUbic I^auffc feie nici^tbcrQ5unbf.3tcm: JÖie Xauffc feie nic^t warl^afftia ein Q5ab ber ‘^Bibergex bure/fonber fie ^abe allein ben namen bee OSunbte/vnnb ber quot;îCiber^eburt. 3(cm/-®a0 QJroivnbber Äelcb feien nicht bie ©emeinfehaift bee leib^ vnö ^Ime (Thhfli' / fonber h^ ben allein ben ^7amen ber ©emeinfeba^t.

^a6 wéllen aber boch enbf lieft bife leut auf ben ^a* «•amenten madjen ï'ICae ? ©ie weifen vue wiberumbin bae alt ^tefament/ba bic ©aeramenten allein figuren »nb ^ilbuulTcngcwcfcn finb/beren bin^en/fo imnewen iefa/ ment aulfgerichtet werben follcn: 2llfo feilen auch/bifer Prebiger ÖÄcinnn^nach/ bic ©aeramenten im newen Jte* (lament allein (leuren fein / bee abwefcnbenCbrifli / nach feiner C^îenfehheit/ baran fie weit fehlen.^« bem / baf auch bic Oveben bee alten XefamenttV fo fic auff fre ©ebieftt Jtlt;* hen/gar nicht bie SÖleinung haben/wie fic folche fnen fdlfch* lieh beuten: 2116/baf bie ^Öefchneibung werbe allein ber Q5unb@etfC6 genennet/feie ceaber in berwarheif nicht/ bae nimmermehr fan pariert werben/bann fie begrciffen nichtallein bieabnemung bcr93orhaut/ fonber allee bae/ wae ©ett mit 2tbraham gerebt hat/vnb hat alfo nicht allein ben namen bee QSunbte/fonber fie ijl auch recht warhafftii ber^unbtfelbfl.

©o fagt îOîofe nicht :lt;SÖae -Öflerlamb ift herüberfchrit/ fonber er fehreibt alfo: QBann ewere Ämberju euch fagtn werbcn:^ae habt irba für ein Xienf ^ ©olt ihr iflbae papa^pffer beegt;?crin/berfurbcn ÄinbemjF^ri

w^nufig her p«tt3éV5« ZBremett« $5 forâ^a gurtß m (^gppic/ba a ö/e ^gvpter plagee/^n bae lt;P w a«^ m ter warnat gcuvfm/ vnö Çat mc^t uur öm n«gt; wen öfpfctbi^en Sunfïö gf^abt«

Qdfo fagt auefj 5Jïofcnjc^t : Sae -Cpffcrïfï We verfde nung/fonder faßf/wann bie-ôpW nach fdnemOSefeU^ gffcfxbcn/fowóUc fu^ @off vfrfdnenlaffcn/S^ünï) pchtnir^ genöt in ganger J?«@f^rifft:,©ie OSunbiaben f fl lehoua öcr J^fn ber ^cerfc^oren / ^»arumb muffen bife PreWger fre^ dje Xent fein/ba^ fie folcfj bfng bem gemeinen ^an furtro^ gen/wnnöbarWncIj ben einfältigen »erßanW ber Porten bep ^epamentö fo grob vnnb greiflïiclj verfebren bórf# fen.

2(HV wann OPofe rebt; ^e^et/baa ip Q3lut bed QS^mbte/ Exod.24. ben ber per: mit euch macbetz ober alten bifen Querten / bat eenie^tben ^wmgliffben verpanbt biferprebiger/ baf ee nun ben namen bee Quinte Mettez fonber ee i ft ein war^afftig wefentliclj^tut geweft/aber niefjt bee newen/fonber bee at/ ten Q5unbte ober ïïcpamente/tobtebee allein ifi geroefen ein 5igur onnb ïamp;ilbtnue beo Osmee i£bnpi im newen ^epax ment» Sarunib/ate(£brt(hi6 ben ^etebnimptonb fagt/bae iß mein QMut fept er gleidj ßm^u / bee nemen ^^eßamehte/ an^ujeigen/ba^jeimnberbieS'igur vnnb Debatten außTge/ bóret onb in bifem ©aerament fein ^tut feie/rnb wir bar* mit befprengt werben / wólcbee burebe OStut ber 0a/ eramenten bee aften Xeßamente allein iß bebeuttet wor/

3u^Wfem flirten verlebt iß nun gnugfam offenbar/ wae für ein febabtifbe Xebr/bife Prebiger/oon bem b^tigen 3lbentmal X'hrifti füßren/benvegen fie bann niebt fur Cbn-ßi 3ânger/nocb onfere ’©rüber erfent/fonber nach bem na* men free 2}?eißeregwinge(e/fobife^offeetdßerticbeÄ'eee# rifebe

wM^-^# m öie^ire^en @o«eö fingefu^ret/oöef ^^ïü»^ nifefj (öa anöerjï Caluinus / wann er noefj tn leben/fie wur* big geaebteCnaeb feinem Oheimen genennet / vnnb nadj be# crnjîlic^en vermanung ©anet pauü J gemitten werben foUen.

^Demnac^ nun me^r gan^ (eie^f auff bie ebgefe^te brep fragen juanfworten / barmnen 0 e furgeben / baf ber ganp JQanbelbeftebe.,©anwaf erfKiep beureesten verfanbt be# wort bef iefamentó CSrifi belangt/ ober welche fie brep^ erlepO^îeinungm filrbringen/^ldmlicS ber papioen / be# intSertfeSen / »nb ber gwinglifcben / outer welchen fie be# papioen vnbXutSerifeSenverfÏanbtverwerffen/ »unb ben gwiughfeSenober CaluiuifcSeu/ aloretSt/vub bem widert bef ftepiererogemef erbenneu/10 uuninebr gnugfamvnb »berfnfig ange^eigt/baf eo eiufalfcServnreeSter verfanbt fepe / auff bie greuliche gottoleferung gegrnnbet/ ba 0e ben J;5erm (Tbrifumnaefj feiner Jp.OJenfeSbeif/ von ber 3Ïeeb^ ten ber Ärafft ©ottee/fouil an fuen if/affepen/ vnnb jn feP ner ©óttiieSen 2(ümacSt berauben/vnnb auf beu ©aeragt; meuten beouewen ^^efamente/ nieste bann Hoffe griefen maeSen/ba bie (f lemeut/^rot vnb Óüein/ineSr nieftbann allein beu karnen beo Xeibo vuubSSInto^Stif i Sabenfol^ ten/wölcSeo WnfirombCSrifllicS Jperp ficS nimmerineb# ivnrbt bereben laffen.

Äaf fie aber bie Xe^r von ben Sloffen SeieSen/ von 0eS feSiebeu/vubgern allein auff bie arme ^ibertduffer piefen wolten/barmitb{ferO7ame/©aframentierer/nicSt einlef^ rer bloffer^ame feie/ vnb gleieSwol fie nieSt barunber ver* fanben werbe/tbun 0e in bifem fall beu Q33ibertduffern |ijf furp/baf fiebiefelbigen von ihrer €5efellfeSa0t auffeSlieP .

Sann Die OBjöertauffet' cincriep ie^: nom SCBenfmaf mit /nen fatten »n fn^zen/wti hae Colloquium au^weifet/ baeisvifc^en Den ^«(nimfeften Xbcelo^cn vnnb ihnen/jn i^ramfentrai genauen worOw/öa pep Die ^lömauffer fein runD ^n Den Caluinifcpen befenet / vnD beiengeVDa^ fie niemaleanDerôvon Dem ©aerament geglaubt/notp gepal# ten haben / Dann trie fie/Die Calniniancr / Damon lehren/ Darbep eo aneh tool verblieben / vnangefepen/Daf felbige 2^beologen fie gemvberzeDt Jetten/ ab feiten fie ein anDe^ refe^rfuhren/tveilfie fic^iwe (^onfenonnDi^inigfeitge? fepambt paben, ,

2(Ifo |lr«)fen0'e allein Die 2ln^legung CardfaDb/L ^ fad. ^eh'æenchfelDevnD Campam/aber Der ^winglianervnnö Calmnianer gefepmeigen jie/ab mit Denen fie es halten/vn eitlem Die Îgt;7amen von fiep fepieben/DafieDodjimgrunDt/ eben Derfelben ^Jeinung finD/namliep/ Daß Q^zot vn Qöein im J^i.^bentmalZ vnDweittero niepto Darinnen empfangen

“ïCae Dann Der papioen Xepz von Der Trantrubftanlt;s nation / Dao iß / von Der ^ÖenvanDlung Der Qubßanp Deo ^zofo vn îCnno / in Die ©ubßanp Deo .ieibo vnnD Odufo ifpzißi/bclangt / iß nun meniglicp oßTenbar/Daß fdepe iepz in vnfern Äirepenvertvozffen/alo Den ^Borten CPzißi/vuD vnferm CPrißliepen ©lanben/ wie auch @. pauluo oß'en^ baren erflamngjmviDer/Da er fepreibt: SaoOSrot/Daomir brecpen/iß Die ©emeinfepßt Deo Xeibo Chrißi/C’rfagt/ %rot/vnnDnicptDaß eo allein ein geßaUDeo ‘^rotopabe/ »nD niept ein mefentliep warpafftig ^rot fein fdte.

@0 iß Der ieib Chrißi auf Der 0ubßan^ Deo ^leifcho vnD Q3luto Der pocpgelobten punafrawen îO^arien gehöre/ »nnb niept ano Der @wbßan$ Deo ^roto gemaept/ Darumb « ^ Die

9^ trtbfvk£{ütt3beevcvmßtfi«ttT’^V(Tttt^ bic Tranflibftantiation ober vfrtrvinbliing bf^Q^M^^rt Xcib (Ïf^n^i / bmebenbem 2(rttcFd vnfere é^nfîlic^fn ©laubcnemc^f befîcÇn fan»

Qöicceaucljnic^tvonnófcnip. ®ann (nac^dn^etH# gcmconfensalkr rcmen^irc^cnU^rer) fo befielet bif; @«^ lament m zweten binnen/ bae cm ip ^rbifeb / '5ïamlidï ^rot »nnb Q33cm/ baeanbenfî Jpimlifcb/ ndmlic^ ber idb »n ^(«t Cln'fK/ wie ber Jp.legrer Irenæus (beffen Præce^ ptor Polycarpus/ben Suangehße^oannetti geÇôît ÇaOlen^ ßer bann »er ^wclff bunberOaren ^ieruon ^efebnben bat»

SOnnb naebbem bie Xeb? »çn ber Transfublbntiacion/ ober Papigifcbenvenvanblimg/ cm new ©ebtebtanem ctP üc^r ©ebune^rer/bat -©»anther Wefclbigc/wte biUjcb/fab^ ren laßen/aber barneben bw ssefantnue ber Oidnnfebcrt Streben/von ber warbaffdäen ©egenwertigfeit bee idbö mb ^Slute (f bripi bebauen / aß bas mebf aUem ber 9vdmP feben/fonber aueb ber ©necbifcben Äircbcn^enejniieb^^/ »nbberwegen ber^ebenbt ^rtieb’el in bifer Confeffim/vö» ben Papißen vnanßefoebten geblieben»

M.i.ß.b Äaß aber weiter bife Prebigerfärgeben/PhilippusMe* lanrhon hab bie 3ugfp«rgifcbe Cenfeffion/fo fie anfengheb geßelief / noch bep ben Xebieiten ^» iufbere recognofeiert/ vn in vifen ©tuefen bemlicbcr erfidret/vn baß foUbe reçoit gnitio n ober verbefferung von ben ©tdnben beo Oeeiebe ap* probiert feie/banblèfe hierin abermal frem ©ebranebnaeb/ mb geben fur/bao ße nicht beweifen fdnnen»

^ann ob woi Phtüppua in ber 2(ugfpurgifcben (Tonfef fiort aderhanb enberung fnrgenoinen : haben wir boeb nie befunben/baß er beffen von ben Phur/ Sürßen vn ^Theoio^ gt;nbsp;gen/fo fUb anfenglicbo^nr felbigen Sinnogo. befanbt/^CiS feiebempfangt^önobwof nach efflicberverenberüginbei« neu

nen ^m’fFdn / fo wber bae ^app^amb gerü^t/vber felbi^ ger Confclfton/mït bem ©egent^eü roHoquicrt worben/ (wôlc^eo bw g^nghaner nieste an^c^O foßabenboebbte ^bnfvn 5ôrpèber2(«ôfp«r3ifcbrn ^onfe|ïwn jurîîaum^ . bingmcbt bic geenberw/fonber bù erße 2(ngfpnrgifcbe (S^ fefitonCinmaffen fie Reifer Carolo V. vbergcben)von new* cm onberfcbriebcn/wie fekfe e nue Meff mnb ßoebgebaeb? ter (Ïb»t nnbÉÇûrfîen/^anbtfcbnflFten »nb ©eereten vnwk berfpreebheb iubeweifen.

Äarbev nbermafe abinnemen/ba^ b/fe mehrer mit eitel ^etmej/onb offenbarer onwarbeit ombgebn/barmit fie bas armvnnerfîenbig Süolef betnegen.'ïCdlcbe fie noeßmeßr tbun werben / wan biealtegetrewe reine Beßrer bmgeraffet Werben / fo fßnen noeb ber^eitmit grnnbt ber Qßarßeit / alo warbafftige gengen/foUb fr mwarbafftig fnrgeben/ wiber* fprecben fdnnen/bie vifen ipanblungen jum guten tbeil bei* gewonetbabem

2tberbcin allein fep wie fmwófle/fo flehet onfer@faub nuff feineo^enfcben^lo^/erfep ober bei^e wie er wolle/ fonberdnig/entiOalUIn auff bem au^getrurften QÖorf ïgt;e^ ?e|lamenr^ ç^nfn feii er anberfl in ben bdcbflen anfeebtungen beo ©ewiffeno beßebn/^abin^)» intber »nb wir/alle vnfere ^ub^^ff Öfwt’R» vnb »ermanet/ bah man in benfelben niebt mit ber SÖernunfft grnblen/fon* ber emfeUig glauben folk ,©an ber fie gerebt bat/ber tf 2llk mdebtigvnbwarbafftig/barumbbie einfalt beo@laubeno bie niebt betriegen fan»

Äi aber bife @aeramctierer5),£utbern»n »nobefebuk M.4.fa.«. bigen/bj wir aneb felbf mt bep bem einfettige »erflanbt ber wort beo 2^ef aintto (f b^^^’ bleibe/ fonder barub abweießen/ nuff mèfcbliebt gloh/wan wir fage: im ^rot/onber bè ^ïof/ mil

PS tPibcrkguttgbcv vcviiiemten T^etant^ «n'tbnn^rof/wfrîJevne ber Xeib C^riflige^^eben/betrau tfjurt fie »ns abermate ^cirait vnb »nrccbt.

Äantinacßbcm Cf6Mpu6 fein icibntt oneeufTerlicbc leibliche gelegen gegeben/fonber babO^rct bar^u gebraucht/ fo bleibèwir bep feinem einfeltigen mort/ vn einfeltigen ver# flembt bepdbenwie bie J?.C?cbriit't rebef/vn bebbrffen bier# in j^ar feiner ©loßa/obermenfcblicbe infame/ ee feien alte ober neme Xe^ter.

00 finb auch bife Wtfin Q ^ / ^ 3 ft / fö ^# ^ ^ Oï) nicht von 4^. intbern ober vno erfunben / fonber co bate fie bie alte f^öatfer/vn reine JStircbclebrer gebtauebt/ benvnberfebieb jtvifebenbemO^rot vnnb leibCfhnfn/ im ©aeramêt/naeb^.panlierflariing/jiierbalten/fÖntvtf# fen bife Thcologi febnvol/ba^ folcbedic‘ia Patrum/ben gtvinglianem vor bifer jeit/in offentlicbem ftrmf entgegen gefe^t/aberfiegebnmit ^ugetmeften ^ngenfur benfelben fdrüber/vnb fteUen fieb/ aio ob fie bauon nichts tnt pen»

‘^ie fie bann auch befonbero bienen ^u tviberlegungber »ntvarbafftigen 2(uf^ag bifer Prebiger/ba fie jre ‘^iberfa# cher/vnfere Q^ruber im ^erm/ befchulbigen / ab folten fie/ vnb mir mit inen lebren.XDaf im Jp.Qlbenttnal bie ebripert/ L i facj. benieib vnb ^lut ebrtpi/an viW für fiel; feibft/eflen/ fa i.^^.^^^^^^^^^^^^^j^^.jP^j^ burc^ ï)ïc ©urgdtrt Slagen tJcrfc^tóngcii/tv^icbemuftvitiigeCaiumniaju gleich ben vorgebenben nicht aus bem @eip 0offeo/fonbec auo bem fteuffd (ber vorn Cfaluntniern fein karnen blt;»Ö berpeupt.

^i^ann in mótebem Q^uch -^»Xutbero/^Æren^en/ober frgent eines free (glaubens ftbeologen 0fhriiften/würbt bife ^eb gefunben/bj einer gefebnebe bette/ ber Xeib Cb^’P^ merbe

tverbean wbför ficf; fc(6|ï nut bem 5}? lint) juffen/ ^^\t Oen 9^rten ^crbOTfti/vnnbbcr^Icicbfn^rSanrtcScn barumS Çatlt;lÇ:i|îu$ Q3rctvnb Q33cin ju bifem heiligen 2(^ benbtmal vcroibuct/ba^ man ben Xcib lt;^^2t|li mebt 40 0110 für fteß felüft/bae iß/o§nc oiIRHu^e g^i^xn/ (bann bas Çd^f /an vnnbfûr ficb fdbft) fonbern mit ben fufferhefjen èlowcntm / namlidj mit ^rot vnnb ^dn effen fol^ len.

• renàber mdjt an VnO fût pc^ felbft/fcnber m bergefîaU ber Xauben/bann nach fdnem QBefen iß ber heilig @eiß vnficbtbar / gletdjwol hat er ben hdligen @dß gefehen/

geeffenbarethat 2(lfo ^oannee ber ^mangeliß fchieibt/ b^oan, n^ae ba von anfang war/bao wir gebód haben/ bae wir gefchen haben mit vnfern Klugen / bao wir be# fchawet haben/vnnb vnfere ^anb belaßet haben/oom ‘^od bee itebeno,

2(lfo ßehf gefebuben/ baß (ffaias ben ^erm gefchen habefii'fa.ö^^iber nicht lt;tn vnbfurfich fdbo/baoiß/wie er anim ßlbß/vnb in feinem göttlichen QBefen iß/ fonber wie er ftch fm in einem ©eficht geoffenbaret hat / vnnb hat boch warhafftig ben Xer;n gefchen / ber auch mit ihm gerebt hat» 2(lfofp:icht3acob:3chhab @ott von ^Ingefieht gefchen/ ©enef j* vnbbingenefen/ ben er boch nicht an OnO für ficb fdhp gefchen hat/fonber wie er fich jm in ber gcßalt dneo 3}?an6 geoffenbaret hat.

2(lfo nimpt ber Xen (Thnßne bao ^rot im heiligen 5(benbtma(/ fegnet/gibto feinen ^üngew/heißt fic eo eßen/ üj vnb

too tPibcrle^urt^ ter vcvmctntcttl^etttnc^ vnb fagt:^^^ i^ mem iefb/««wc (c^cn Xeib/ob wol bic^ärt^ „ ger an vnO für fief) fcl6|i fo wenig geeppen ^aben/ab 3o^ .gt; donnée/ ^*faiae/»nnö @»3^f‘’t/ ©ottun VnnO fût pcß »» fdb^/ tn feinem ^efcngcfcj^enhaben/icöocb haben fie nit hefloweniger /ne warbapftig geeffen/in ber gejïalf/nnb auff bife OBeife / nicht wie er an vnnb fur fich felbfî ba gefeffen/ fonber wie er fich ibnen in bifem ©aerament bargeftellt »nö gegeben / im ©eheimnn^ / baß aller ïOÏenfehen ^^emunift vnb SÖerfanbt vbertri|ffgt;

^a^aber^.imher folchee Figuram fermonis/ba^ ijï/ein befonbere art jiireben nennet/bas bienet gar nichts jur^epettigung ber/rtigen 'Meinung ber ©acramentie^ rer/wdUen herwegen à. Ïufhffs ^wt btehee gan^ feiten/ auff bas man fehe / baf? mit bifem ^engnuf? ^.imbers bifer prebiger frrige ^einung/gar in ein hauffen geholfen wer^ ben/feineQBsrtlanttenaIfs:.©er Prophet fagt/^r hab ben K«Sflt;;ÂÏ.’*'-^tfî»âtfehen/fo er/ne boch nur im ©eficht gefehen /»nnö s .4 • fac. » nennet bif/bas er gefehen hat/ ben perm / welches wir auch recht vom Sacrament fagen können /baf wer bif?Q5rotp het/ber fehe ben leib (fbvifi^Pami (fchreibt ,5). Luther) bie ©eflalt bes penn ( barinn er fich fehen laf t ) vnb ber per?/ werben nach einer befonbern art ber Ovebe für ein bing ge# nommen.^dfo ber leib bes perm/vnb bas Q3rof besper^n/ werbe für eines genommen/baf werbif ^rot/lfet/vonbem werbe auch gefagt/baf er ben leib (fh^’fît ^taffen habe,^Bit Orfaias fagt / baf er ben penn gefehen habe / ba er bie @e^ fiait bes penn gefehen hatte.füü balb hernach/ bergleichen Oiebe iß auch bife/erhatben heiligen ^eiß inber@eßalt ber Xauben gefehen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baher Ä».luthers ^ort.

Oluf welchem offenbar / baf Ä». luther feins wegs von ben Porten bes :^eßaments (Ihi’if^i /*gt;«^ berfelbigenem^ feftigen

fehigenSÖerfïanbtabwde^f/wannerfaßt/ ce fepdn^efon# ^(t(arf ter Oceöc/fonber hcOÏebc Hcibt war/öa^ er Oen^er^ ’‘wgefeÇwÇabe/battri ber S)mi^ anefj gc^cnwerf^gewo fen/ob er jn gleich mc^t an vnnb furficb fdbfï/ baeip/ d wie er iflin feinem ©Ptthe^en ^efen/gefe^en habe ♦ 5)er ^erï ffl ba/ber Çeiiig amp;(iÇt iß ba/ob er gleich nießt nach i£h genfefjafft feiner 'Olafur gefeben war bi ♦ 2(lfo halten Æ). iu^ t^er / vnnb alle reine Mehrer/ baß ber Xeib d^’'’^ ^lt;* fd( / igt;b er gleie^wbl nicljt nac^ (figenfebafft feiner ^afur ba feie.

2(lfo gibt er auch nach ï’ie art ^ureben / fo man nennet Synechdochen, wann§wep bing beifamenfeinb / vnnb nur bae ein genennet warbt. QUe* wann in vnberfdjibnen amp;lâf fern QBein au|fgefept/vnb von bem einen gefagt wftrbt/ bag iß Oteinwein/bae iß ^eeferwein/bab iß ^ranehnwein/ wef^ c^e gemeine / ver ßc nbtlichc/vnnb nic^t verblumbte / bae iß/ buncfele Oveben / bie einer 3ußlegung bebóiifcn / fonber me^ niglicfjwolbefanbte Oveben fcinb.^a fie aberfemanbfevers blùmbte Oîeben nennen weit /mit bem will®, .fuller/wie auch »» «i^t ßreitten.^Wein baß inen ber gwinglifc^'ijer^ ßanbt nicht angebeuttet werbe/baß bie ©Ufer allein bett tarnen l^aben fotten bee QVeine / ber Ql?cin aber im 'Jean^ tfenlanbf/^ieinßrom/oberim “ïrïeifert^al/nbcljanber 9îegt; ben ßunbe/vnb fare ©Inferfürgeßeltt weren.

2llfo wann (f hrißub bas Q?rot nimpt / vnnb fagt :^ab iß mein 4.eib/ bae iß ein (auttere / flare/ vcrßenbtliche Dîebez bicieberman mer eten fan / wer fie hcr et/allein fehlet ec ba# ran / baß man bife Oïeb/weber mit binnen / noch mit ber '^emunfft begreiffen fan/fonber wil geglaubt feinvnnb ba einer fagte/ee were auch ein Synechdodu /bae iß/ein (eiche Otebe/wiebie vbige^enb/laßt man ee auch paperen/allein baß

101 tPîbcHcgUfi^ ber verm^mten 'Der^tit!« ba^ bâô '55rof «û^t attein ben ^amm bee {cibe ^^rf|ît 6'^^ be/fonber auefj ber inb Sl^rjfliwarÇalftig gegenwerf i^ RK/ ob ee wol nic^t raumlicfjer vnnb Rbifc^er wei^ gefefje^e/fon«! ber nu 0c§etmrt«^/wje bie 2(lfen gerebf ^aben.

o 4 fie l

Çônnb ba bife prebiger foUic^ô mit uns glaubten vnnb leb^fen/wieaueb freß ©laubenogenoßen/ fo were beo 2(r«gt; (felo falben wjberuinbfribe/vnnb warbt biemit feme wego ber SUnberfcljib/iwifc^en ben (^naben^eKben vnbben be# jeiebneten ©aben/auffge^aben/noef? einige ^Ibgófferep ge# ^cr^t/ noch au|; ben ©at rainent en 0of f ber Jper: felbR ge# nwebt/ober ©ott ber ^en vnnb ferne Mrafft/m bie euffcrlb ebe beleben eingefcblbRen/wie bifc prebiger bie furgebem Äann^rofvnbTßein/ber ieibvnbOSluf Cbtißi bleiben/ an vn für fab felbR'nach Rem Qßefen/m bifer Sacrament# heben 9Dereinigung/vnberfcbeiben/vn warbt f emo fur bao anber genommen.

Sönb ba bie ■Orbnung C^nfll gehalten warbt/ vermag ber ^Cort femeo 2^efïamenfo/fo ifï fern ^bgdfferep ^ubefm# gen/ ban @otf lob in vnfern .Sweben gutteo SUnberfebib ge# balfen/ba bie warbafftige wefent liebe ©egenwart/beo i(ib$ vnb’25lufo ^bripi geglaubt/vnbgleiebwot fern 2(bgóftere9 angeriebtet noeb getriben warbt.

P.i.faci.

^Öa^aber bife prebiger für eino halten/wan eo Soetor Luther vnb Slottor ’33renfiuo Sy necdochen/anbere Theo# logi aber ( welche bem gwiaglifcben 3rKhumb ^arfebub gefhon)Metonymjam Sacramentalem nennen /bao IR ein offenbarer OSetrug/bann Souther vnnb S) .Trentino ver# Rehn vnber bem Qöort Synechdoche / bie warbafftige @e# genwertigfeit beo 4,eibo (ÈhriRi bep bem ^rot / anbere aber meinen mit ber figura Metonymia niebfo anbero/ bann ba^bio Profanem ben karnen hübe / welcbeo feinowego

weïtttngïxrptebtgcr^tt^örcmcn. gt;05 IttBüK^mift/wie Çcmac^ »fitter gefaxt werben fod»

^•$ wöHe onc^ ber d^nlîlic^ iefer ßeijp^ oc^tung bar^ « fluff geben / ba^ fie »il »nnb offt in bifer ihrer ‘iSeranfwoJ# *r rung wiber^olen/ ba^nic^f aUee /wae bi^ one /flute ober “ L.tJacx raum falben abwefenbt ip/ober bue nic^f eben fluff jnbifc^e “ »nb leibliche weife gegenwertig fp/bummb gun^ »nnb gar/ **

»nnb fllierbing abwefmbt / »nnb nicht ßcgenwertig fein *« mnffe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;

^Durntif ße gnugfum ^uuerfchn geben / buf fie »nfere -legier befchulbigen / »nnb ihnen jumpen / ule folten fie ein rfluuniche»nnbir:bifche ©egenwurt bee 4.eibe (ThtipHeh^ ren / Welches fluff bie »nfern erbichtet/vunb wie bfls »o:ge# henb ihnen biUich jugefehnben wurbfgt;

.©Ann fe fe »nnb flUwegen pch AuftrucFenlich erfUref »nbbejeugethflben/ bAppe fein folcherAumliche ober frzbi^ Phe éegenwflrf weber glfluben noch lehzen/fonberesgCiS Phehe in ©eheimnufj/fluff ein J^immliphe ober »bernAtör# liehe/ »nnb Swenphlicher SUernunfft »nbegreiffliche weife/ bie WAn ber 2fllmechtigfeif Bottes befclhe.

ÄiemnAch wAnn bip Prebiger»nnb|rAnhAng/wibcr piche rflumliche »nnb irzbiphe ©egenwArt Phreiben »nnb Phreien/foUenpewiPen/bApfie hiemitnicht wiber »nfer ^ehr/»on ber WArhflfftigen ©eg en wart bes ieibsQ'hnfn lm heiligen 2(benbtmfll/ fonber Allein wiber fr eigen ©ebieht preitten*

ÄArgegen Aber foil ber Cßriplfch -feferpeh fluch pdp pg »ozphen / weil fie felbs bef ennen / es f bnne niemflnbt p^ gen/ bflpberieib»nb25iut ^h^pi flUerbingsoom 2(benbt# nifll flbwefenbt feie/fonber feie im ©eheimnuf gegenwertig/ wie fie foUichs »erp^n »nnb beutten / wéllen betewegen L.3.fj., «berniflls fre eigne ^ort ht^fw/Wealp iflutten:

^er '^efc^ulbi^utt^ ^^lîf^u wir hm authoribus brr Aceufation Ccb’it^'ei^arMicbtZhamiu wir trfc^wm wer^ hm Z^U feiten wir fagm / ha^ wir im ^eiU^en ^6rnhfW4( ^^fifii/fcinen warm ieih vnh ^i«t ni^f mtpfa^m/fonhrr anciuQ^rpevnh ^rm/fo hmabwvfmhmieW vnnö Q3i»lt; (f Bnpi khmtfm / cher baß wir fa^m feiten/ bev idb v«nh Q5iut Ori»n f(i( afkr^iu^^ fo fmne »om 3bmhfmai /fe incauff ^rhm /nac^ feinem iefdc^vnnh Ç^in fanting ^(lt;^ Lxfac.». ^Uen warbt/ah ^mmdvnh Ö;rb»oneinanher feinh,

^aó aber fär ein ^etm^ wber bifen OBo«en verbeiif gm fep/wdUm wir abermaW/vnnh wie 0 e foUiebe eerßreb dien/fre d^ne QB»« Çd2en/hiealfo faueten:

ts^im iß ce parein gemeinevnnhgewo^niiefje 3ïehe bei? t^fim/öa^man niebj fo^fc^m noeb fragen foU/naefj berwei^ »gt; fe/wie (Tftrigi Xei‘b»nh ^(»t im heiligen Qibenbtmal feie/wie Yahd. „ foKie^o anff feine »bernatnriicbe/vnh »no »nbegrei^licbe gt;» weife gefdjebe» Æ)ife Oîeh ip f» ferne recht »nnb wolgefagfZ febieibm fie/baßfreiliei^ alle ^bnpm befennen mitten / hap lt;0 ein »nerfo^fflpich @eheimnup fep / wekheo alle 99ergt; imnfffvnö^ehaneFen weitebertrifft/baß her^erîChrk I^Jtö fi^h f’tiamp;ô / »nnh alle feine ^oUhaf en/hao iß/fein eigen •leib »nnh OSlnf/onnh alles feinSBerhienp »nnh ^rafft/ben gläubigen SOTenfeben ^u eigen gibf / »nh 0ch mit her allergen ' «awepen »nnh geÇeimepen Söerbänhfnup mit »ns »ereink gee / »nnhhaperfoHichs hurch hie febwa ehe »nanfeb en liebe OMttel/als hurefj has euOerlieb Pkhigampf hes munhtlichS ^oite/en henSienp eÿ ^upfpehung her ©aeramenfeoer richtet/on ins QöereF fe^aSamp;iß haber hifer prehiger'^Borf» ©einh aber hife 4mt nicht rechte (Baurfler^welchc ihf^ Ziehen hermaiTen »erh’eben/hap befonhers einfeltige 4lt;«lt; nimmer wiffen fonnen/ob es weip oher fchwarp/ja »her «ein ip / fonher mnß allzeit mit Gewalt aup /bnen ^etriben

wennnQ ter p^tt^^r ju Sreme«. gt;nbsp;oj weekn/foß man ein richtige OSefanbf nu^ von jnen ^Hn^cn/ ba^ fierebenz wie fle ee im J^er^en Babenf ^ann fe wilfen gar wof/baf bie grage ifï von ber ©egenwart bee ieibe €^«fli im Zeitigen ^tbenbtmat/ fo antworfe» fie von be# ’?Derb«nbtn«f/bie$wifc^en d^nflovnnb ferner Mk^enip» ^7utt wurbi aber Çienic^t gefragt von ber S^erbunt'f^ nit^/foburc^ ben ©fanben jwifcben (EBrifo/vnnb feiner Streben ifî/fonber bie grag ifï / von ber ©egenwart bee -leibe il^nfîi/vnnbbem^atramenfließen ©ffen bee leibe Ç^ripi/foinm ©igdvnnbgengnn^ bifer^erbnnbtnn^ifî eingefe^t woiben ; ïQamlicfj ob ber leib ^^ù^i / mit vnnb bep bem ^rot bee 2fbenbfmale feie ober nicht.

l^ieraufffclten fte mit 2ia ober Î^ein Antwort geben/ aber fie wollen mit ber ©praeb nicht herauf / bbiffen bdfee ©ewiffene halben nichtfrep herauf fagen/ waefieim.^er^ 7.4.ücx ^en glauben / ©onber geben bargegen für / ee fep ein anbere grag/de modo pofsibilitatis/bae if/ob vu wie foUiche ilfni# ' fo muglich feie/ vnnb ein anbere grag/de ordine amp;: modo pratfentix / in wae 0J?af / Orbnung/ ober auff woe weif er im 2(bcnbtmai gegenwertig fein wolle.

9önb hie ligt/wfe man fagt/ber .^f im ^ufeh/barumb man billich bie tilgen vnb Oh’en wol auffthun folle.

Jlöann einmal muf vot allen bmge bife grag erdnert/ vnb£inrunb3a ober^ein auf bifen lernten gebracht wer^ ben/ ob co (fh^’f‘^ möglich fep juer fehaffen / baf fein leib im ^.2lbenbtmal warhafftig auffein lJimlifche weif gegewer^ tig feie / ben vngldubigen vnb ©ottlofcn J^euchlem fo wol/ ab ben rechtgläubigen Thrillen?

55an ff eo aUerbingo vnmöglich/ vn fan aufffeinerlei meif/one^erfdrung^Oîenfchlicher'î^aiurgefchehc/fobarff mannitvil von ber otbnungvnb weife bifputiem/ wie er ba feinwdlle^^f coihme aber muglich/fo bebarfTeo auch feiner ^ 0 ^ifputa^

to«s tPiterk^rt^ ber vermewten IJerrtnt/ ^^ifputaüon/von her Qödfe vu -Ör^nung/wf Ic^c d^cntlic^ in ten 'WoKen femee iXfßamentö befe^nbm iß.

3(bfr ^û ßefm Ne Oc^fm am ^er^/(wie man jufa^^« pMt) baß auff feiere 5fa3 bife pKOiger/weber/anoe^ nem fagen borffen/benn fagen pe/a/fo ff^lt; II*quot; dlt;*«lt;^'®^fP“^ tation In bifem ^uc^/vnnb iß (c^on auff alle ire ^^mrebenZ »nb lang @f fc^we^ geatttwo«et*0agen fie aber nem/fo of* fenbaren fie fidj ale ©ottefößerer/wdcb« bie 2((lmecfjtig* fen ©ottee offenbarheb leugnen /aU foite ©ottee Gobn niebt meh: mit feinem ieib »erfebaffen f dunen / bann vnfer Söernunfft »nb ?3erßanbf begreiffen fan/ wiber bae '5Bor( bee Angele Gabriele / ber ba fagt : QJep @on iß fein bing rnmilglicb» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0

;^aß ee aber bep bifen Xentten ^cin/ vnbniebf 3a feit/ wollen wir allein wiberumbben erßen tbeil ihrer'Gérant* Wertung hernemmen/namlieb ben ^Irticfel von ber Perfon (Tbrißi/ba ße burcb »nb bureb/auffbie er ße ^efcbulbigung anberß niebte gchanbelt / onnb geantwort haben/ bann baß follicbe »nmßglicb feie/ fonßwere (fh^’^ SOîenfebhrrt fein rechte warhafftige €0?enfcbhtit/ »nnb haben fieb »über* ßanben/baßelbig mitvilen geugnuffen heiliger ©ebrifft/ »nb ber alten Äircbenleh:er jubeweifen / welche ^eugnußen boefj alle von ber 0}?enfcbheit (Th^’ß’ reben/ allein nach (f i* genfeb^ffi ^enfcblicber ^atur / wag nemlicb biefelbige für fieb fflbß/vnb auf ir fefbß »ermdge/baruon fein Streit iß/mnö gar niebto von ber 0}?aießef/wie er ^ur Ofeebten ber frafft^otteo fun/bemnach ßeaueb nichto wib’ »no erweifen«

55anniu gleicher weiß/wie iJh^’ß^^ am erßen 3benb* mal leiblich »nboiubfcbriben/bep feinen 3«ngerngefeßen/ »nnb orte halben / einem neher gewefen/ bann bem anbern/ »nb gleicbwol mit bem gefegneten ^rof/ foicben feinen Xeib jnen gegeben/alfo hinbert »nb furbert auch jepunber bao ouz rauin

W0WUii3b«*?P«W«»^5tt3«mett» by Mum ober firne Me ©e^entvarf bee leib ^i^npïim@e# |eimnuß bee 2(bentma!e g^r nickte/ weil eeme^t nac^ (fi* genfe^afft bee leib gefc^ic^t/ba ^^rißue im ©tanb feiner nibrigung/raum nem vnb gebe/wie er bann anc^ f e^nnber im I5nnel fein an^gefpannen leib Çat / ber in alle ort bee J^im^ melevnnb ber i^rben an^gefpannenfeie/ fonber nacljber ©óttlicben SSRaiegee/bareinerburebbie perfdnlicbe vereis nigung/na^ber SUÏenfeljeif/war^alftig gefegt ift.^iebafi fokker lehr bie 200. Shatter bee ConciirjEphefini/wiber Neftorium einzeiligegeußnue^abengeben/SönHugo de supen.coM». fando Vidore geff^îleben/bap ber leib €ZHfK an vilenor# ten fein fan/bae hat ervenberPerfdnli^en Vereinigung/ wdeZe ©egenwartman weber pZet noch greiifet/fo wenig manauc^bie ?ÏecZte ©otteefiZ^tvnbgreiffet/ ©onberijt ein ©eheimniw/bae allein ber êlaub im ‘löort bee Xepagt; mente à?hrifn begreifst.

93nb werben Zie bife Prebiger/ mit fren anbern newen fragen »ne nicht entlauffen/barmit fie ein au ^flucht fucZêZ »nb fagen/ee feienjwovnberfcZicblicZc gragen/bieeine/ob v^.fa u ^Znpue bem 50ïenfcZc gegenwertig feie/^ur Zeilfamen @e# meinfeZafft : -Die anber aber/ob ber leib »nnb sstuf Çhnpi öffentlich »nb leiblich gegenwertig feie bep bem ^tot/bae ifl / an bem Drt/ ©tail »nnb raum/ ba bae^rot gehalten öürbt^^efeienun/wie biePapißenfitrgeben/bafnur bie bj^t^Änn«,© eu(ferliche geßalt bee Qäwte ba feie/ober/wie cttlichc ©chuf# Aujan nttnen/ leZter »nbanbere fagen/ b^ »nber bem »nuerenberten Q?;ot/ nen/auffötnge bannoch ber leib (16«^ oerbotgen werbe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sun |uamp;.

Dann baß ße gleich jur antwon barauff fepen / baß CZrifue im 2lbenbtmal gcgenweÄg feie/nicht üinbbc^ ^rof^/fenber »mb ber {Üknfehen willen / wer iß ber foU ü(ho leugnet/ ober female anberß gelehrt Zettel

^icmitakt'jßiwf^ nk^tö miff bic -^a«ptfr«^3Wttlt;^ worect/ob Q^ßnßiw -teibbcp bent ^rot fcic/an bem ert / P^tt »nbraum/ba bae^rot ip/glcicbwofmcbtMumlicfyfc’nbct' «ttff dn ^»nü'fc^c »bcrnatudiclje wdfe ^ ^ici|Ï (dnant^ worf / fonber ein (an^c Prebig ven ber §cüfawen ©cnicm^ fc^aflêattö bem 6, »nnb gt;$. €«pftel3olt;*n«ib/ fo bic ©lau^ bigen mn (Tbn'lro baben» z^amon aber gar fern ©trete ißgt;

Sarbcp abjunemmen / maf' für ein nagenben *5ßurm bife ient in |rem (f5emi)Tenbaben/tveil ftefrer ©ae^ennie^f gemiOer finb/ bap fic fein lauf er 3a / ober Î^cin von ficb ge^ ben/fonber bafic von gmibeln gefragt werben/ gebende von ^noblofb antwort»

Äargegenaber fagen wit/auff bife 5rag (auf er vnnb mnb/ba^ (T^rifluo ^etban bemort/ peK/vubraumgegen«« wertig fep / ba bau gefegnet ^rof iß/wöicben ber .^irebm^ biener mit feinen -Rauben auf theilet/bic dpzigen mit fbrem SO^nnb empfaben / wie ^obannef/d'fiiaf'/vnnb 3af ob ben i^^erzengefebenbaben/namiicb/niebfan mb für ficbfelbo/ one bic euÓerlicbe^Vïiffel/fonber bergefïalt/wiefolcbè (fbzi^ fïuo mit bifem gefegneten ‘^rot verorbnet baf auf^mbeiien/ wólcbewei^ vnbma^ ber ©egenwarf wir feiner 2(nnwcbgt; tigfeil vnb vnenbf lieben wd^^dt beuelbm/belfen Qüort wir einfältig g(anben/,©a er bait mebf gegenwerf igifî / vmb bee ^rofo willen /wie auch ber JQ» 0ei(l/vnnb ber^erzeniebf vmbber gefîalf ber i^auben/ober vmb ber gcftalt widen/ba^ rinnen er ficbgeoffenbaref baf/oberzobUen ^»0J?4nncrn gegenwertig gewefen/fonber vmb ber SSKenfeben willen»

S33rtnb (affen vno b’^ g^r niebf irzen/ba^ ber^erz/ber S^.amp;d^ ein vnenbflicb ^efen ip/ itbrifîno »(eib aber/naeb (Jigenfebafff menfeblicber ‘57afur/vmbfcbrieben/fonber wir rebm anff bao^ort beo Zffiatnfnt^^^^dßf/t^unntebf^

tt^^nuttg ber prebr^er 5« ^remett» ïogt;' biiruÔ/vüthun niebfö bar^u.^îr fagfe/barutn ifîc auf^alfoz ^0 gehe jo^ufer f^tn^u dnfroinef cher hofer ^é”^ ^^ ^If^ le foWe^e au^ cm frotter ober hofer Wchenbiener/bae gibt mb mmbtbifer ©egenwertigfeubec^eibo (fhnpmiefjee, OBieauc^ ber Jgt;m (fhnfnw »mb fofeber ieiu SSo^^ert winen/oon ferner ■Crbnung mebt weic(gt;V aber gegenwerti^ fîraffetbie folc^e feme -Orbnung mi^braueben/ onb peb ati -feinem leib oerfânbigen/benfie in ©ebemmno mönbtfie^ empfang? haben/lüieber 2(pofîeI mit (antern / anegetrmf# ten ‘^Cortenbe^euget/ba er fch:eibet:@ie effen men bac @e# ricbt/b^rorai^barnmb bafi fie nicht »nberfebeiben benfeib beo ^erm/onb fagt niebt / barmnb ba^ fie niebt mberfebeh ben bio Q^rot/von einem anbern ^rof/fonber fagt/ ben ieib beo^erten»

Äan (rb*'’pi$ö ’^ ‘^’^^ allem ein ©ehgmaeber/fonber er ifl aneb ein ^vicbter/wöl^er fein ©eriebt/fo gegenwertig/ fomdebtig onnb frdfftig in ben@ottlofen onbuffertigen ^^Jducblerntonrcfet/alo bao febenin feinen aufterivdhlten/ rechtgläubigen vnnb bußfertigen (fhnfen/'irie gefebrieben pebet:,iÖer sputter riebtetniemanb/fonber bat bent Con Qlteo (Bericht »bergeben» X^aruuib baff er ift besfoan.s SKmfe^ert @otic.

^Dio iß ein recht/tvai-hajftig/grünbtfich/bepenbig/ frê^ licb/nnerfcbrocfen^efantnuo/bao nit auo einem »erjagten Ïtocifelbaiftig^J^er^engebct/ auebnit auff ©ebrauffen ge* pelt/»n jmeijungig iß/mie ber Cdlumianer/fonberfein runö mb eigentlich gefe^t/mer eo lifet/baf er meift/wao eo iß» hinein ßebet co je^unber einem jebc (Shußenmenfehe bar:# «tt|f/ober fein Söernüfft in ben geborfam €bn’ßi wdllege^ fangen nemen»fi ben einfeltigc wonè beo^Teßamento (fb’i* Pi ßlawben/ober ob er feiner ^^Jermmß^t folge/»« ben motten

C^rf|îi em folc^en ÇOerflanbt anbic^tcn wdnf / bamif er H^ mit feiner SÖernunfft »nö Söerpanöt begreiffen fdnne»

Óöie ban bife prebiger peb an ber 2tu^legûg Zuumglq mb Oecoiampadij/nif genügen laffen/ba ber eine ans bcm wort O^i^) bebenttet/ber anber au^ bcm wort (llt;£3^) ein Jigur bee Xcibe gemacht hat/ fonber fie greiffen bae x ». facî. naefjuoigenbtwwt auefj an (Quod) (ber) vnb foil heiffenz , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foferne erin ben Xebifur vne gegcbcni|ï.^a^)^rcrO)ïci#

nungnac^bieberverßanbt ber wert ^^nfli feic/ndmlic^/ bap bie gefegnet^rotfo ferne amp;er4^eib(fbnptfeie/oberge^ nennet »erbeZfo ferne berfelbigfür »ne gegeben ip.QCdIcbc erf lomng bifee Tßorte / bife prebiger in feinem alten Äir^ c^enlehrer nimmermehr weifen werben.

QÖie fie bann »il »nnerflenbelicljcr ijlz bann ber verges fienbe feine/bie man auchbem gemeinen OJann nicht wo! fagenfan.

2lbcr aue ihrer Söcrantwertung vernemen wir bifen Söerffanbt / ba^ ee fouil heiffen foll/bae gefegnet Q5rothab bcn namen bee icibe (Thrifli/von-wegen ber gutthat ChripiZ fo er one burch fein iciben vil ©terben erlangt hat/ bie »ne ^ mit bifem Q5rot »crficgclt werben/fouil »nb mehr nicht »er«! mag bife ire newe erbichte »erfaifchung bee rechten ?öcr^ f anbtß bifce tvorte Q?hrifn7m feinem ï^eflament

2lifo fhet mcniglich/ wie fich ber Tteuffd frumet vrib bengf/onb allee verflicht / barmit bic Xcut nicht bcp bem ein^ /dlfigen Söerfïanbt ber werten bee Tteftamente f^^rifH blei# ben/fonber banton abgejogenwerben/wie crim parabij »n# fern erpen (fitern auch gefhan hat/vnnbwóllenbochbifc ieut ben namen nicht haben.

cen.j. Äann wie bie ©Chiang bae ^ort ©ottee nicht gc« Hugnef hat/baß ©ett bife ^ort gerebthabe/ fonber bife

w^uuHgbet; pubisf^t^u^fdtie»« m ^0« 6eflettïget/vnlgt; befennet/ba^erwar^afftt^ fde/aßem «ba fie bereit/lt;f ua verßehe bifeOBort mebt recbf:3(fo i^un auebbife prebfger / außeingebung bet alfcn ©djlangen/ vnnb febrdbftt bk: ^c leugnen niebt/ baß (Tbripuebife'^* ^ortz (bas iß mein ieib) gerebt habe/ ^weifßen auch nit‘‘ i * f»*quot; ’• an feiner warbeit / vnnb ^Umeebtigfeit/trae er rebe / bas“ vermöge er auebomterfebaffen/baf eealfa fepe» SiUeinfe^c” fö barumb autbun / baf wir biß Oîebe bef Herren ^bi'i^ ^^ recht verßebn*

^af fie aber ^b^ißo ermdte ebr ber ^dmaebtigfeif m bifer Ovebe nicht jufebîeiben/fonber baewiberfpiitbun/vnnö (fbdßo beibee bie^ßmaebtigfeit vnbwarbeif/fouii an jnenZ en^iebendß verboßinlifb nun mehr gnugfam bargetban, ^Oann ba ee ß ernß were/fo bette bifer leibige Streit/ mit fo großem i£*rgernuo ber Kirchen/ einfolange jeit nichtge* weret / vnnb weren vit frommer J?er$en vmierwirtet geblie* bengt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4

fie bann Har/wie fie felbß befennen/ wao bebarff eo bann bß t #. amp;lt;• ’•*** ferweitgefuebtenvnbwiberwertigen 2(uflegung/ba einer ß M i hc.i. ben anbern in Warfen bawet/vnb /me fein Auflegung vmb* ßoßet?

Demnach / baf fie nicht auß einerlei weife auogdegt werben/baran iß weber (^rißue/nach feine ffare Oieb ßbnl* big/fonber menfcblicber SÖernunßt ßo(« / vnb dgenßnnig«lt; feit ber^Äenfchen/baf ße folchendarcn OPerten nicht ein-fdtig glauben wößen / bie wiber ß 9öernunßt fmb / wie alle 2(rticfe( vnfero *£hei^ßebcn (Glaubena. Äae bann bife Prebiger noch weitter iur befebönung ibteo 3nfhumbo furgeben/ eo feien nicht einerlei Oiebenz wann gejagt wörbt/

Ma fslt;; »- ..M6Q3rof ifî ba* Xct6 (TiKißi/ mb her idb Onfîi ïft in/cb^s ’»wber/ober ^epbem ^rof/ wfceeauefe nicht nnerU^ÜÏfb ” feic/tvann man fa^fc/ber ^ïlemcr (TÇnjîtte/vnnb/^^n’fîtiô ” wer im 5«Ife«* 3tfm öae Crudßx ’^ ^^tipne/vnb/in bifem Cru«ftxiß^^rif^m5gt;

^arauft antworten wir / bapeevK ein anberö/ wann man fa^t/bae Sacrament beo SiUare iß brr ware Xeih vnb ^Sint (fbripi/vnnbein anbere bac Janine fagt^er ^((e war (T^rißne/ban paulu$ rebet nicht von bent ßeinen 5'el^ fen(wie (rbnßm’ vont Sacrament rebet)ba er fchteibet:;öe# i.cor.io. g'clowar Chrißub/fmber fchreibtjmtor/ fie triincfcnaüe von bem ©eißfichen Sei^Vï^fr wit volgetwbicber war (Shu^ ßu5.5?uniß aberber lt;5f einfeio ben ^^fraeüten nicht naciv gefofget/anch iß er nicht ein ©eißlichcr 5lt;Io gewefen/ wao wällen ße bann mit bifen Oteben beweifen / bann co fmb gar »ngieiche Oveben/ba èh«W^ ß^ätz ^^^ iß w^w Xeib/vnb ba Panlwo fagt/ber Selb war lt;^hnßu6gt;

Äaß co aber mit bifen Oteben vom hetiigen 2ibenbfmal bieSOJcinnng nicht habe/aUfoken bie 9teben wider cinanlt;: ber fein / bao Q3rot iß ber ieib lt;f hvißi/vnnb/jn / ober vnber bemOSrof/ißber -(etb (Shrißi/bao wollen wir inen bweh ein ©rempel von ©hrißo erflaren»

3.Cor.5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ann ©anet Paulno fehreibt : ©oft war in Chrißo/ Rom. 9* vnb verfonet bie ^ek mit ihm felbß : SUnb abermaio (wie « loan.j. (tuch 3oanneo) fehreibet er: ©hrißuo iß©otf/vnb fmb hoch bife beibe Oteben nicht wibereinanbergt; ,®ann©hnßn6iß warhalftiger ©ott / vnnb ©ott iß warhalftig in ©hrißo/ vnnb wie bifejwo Steben einanber nicht vmbßoßen /2ilfo floßen auch bife Oteben ber Wtter einanber nicht vmb / wie brfe Prebigerfaifchiicb bichten/wann geftgtwurbt :^^®

^rot iß ber Xdb C^rißi/»nö/ im ^rot iß her ^db^^rißiz p.i.fa j. ton öer Oveb fagenwir nidjt/ txiß ce fonß gleiche geßaU ^ch tc/^ilfo feite (fbnßite Xdb eben alfo fm^rot fein/tvie @ott iß in ^^Hßo/ Dann hie iß ein Perfdnlie^e S^ereini^wn^z Dort aber ein Cacramentliebe,

^af' aber bife I^rehi^er feiere ^drt (in (in/ enber/ mit tnnb 6ep) nicht gar verwerffen / gefebiebt abermals aue ß^ » *’ *gt; lauter iißennöQSetrug, Äannobßewolfollicfje Töbrtfin aueb felbß gebrauchen / verßeben fie boeb bicfeiben feins wegs/wiebiealten Matter getban/ fofie gebraucht haben/ fonber Rieben biefelbige auff jre »erbampte /mge SÖ?einung mit gemalt/ miber ber ^Satter milieu/ vnnb offenbare erf 14^ rung/ berorfaeb ßeaueb nicht ein einig geugnusaus ben ‘Pattern angejogen/bamit fie folcben brauch bifer ^ort«« ün (in/Vnterzbeif/mtt) aus fb''^*^ ©ebrifften bemeifen fönbten/nämlich als fotte ber SÖdtter verßanbt gemefen Bb ^.fa.!. feinzbaß ber Xeib i^b^’ßi lt;»«ï’«‘'fgt;' geßalt nicht/ in / mit/ ober bep bem Q?rof bes ^bentmals fep / bann baß bis ^rot ben'i^amenbes^eibs Œhrifn habe/ vnb feie ein geugnus/ »erfieglung/onnbS9?ittel»nfer Weißlichen Wememfehaßt mit bem ieib ^b’fißi/baß burcb / in 'mit/ober vnber bem îî5rot/ber Xeib (^btißi vus sueßen gegeben mcrbe/lDü man fa^enmäcbtc/baseiner^raut/mitobervnberbemMiI^ febap/ober ^ramring/fbr ^reuttigam 5u eigen gegebe mer^ be, ^ber baß ber Prophet 2lbia bem Jeroboam/ bie jeben Stamme 3frael/mit/ ober burch bie ^chen @tu^ bes Serußenen OPantels gegeben habe / mbiche beuftung ben lieben Södttem in Jht %er b »nnb Webanefen niemals fomc men ißt

Ófvifï a^O' fouit öelïctofnigo' óuuenvunkrn/ 04’ 0^ foIdjeöOmaUm ^ire^ente^rern aufffic^tfu / weit fie eben ber^tde^en awe^ D. Brentio t^un térffen / wétefjer von tem aßen ta^ un/aU er ße^ einmal ben ©aeramentierern wiberfe^t/ beßenbig bi^ in fein gruben bifen 3mbumb verworßen/vnnb bie^ireb ©cnee tretviteb baruor^ewar* nef/ber mu^ ibnenbifemuttviniae verferung bifetÓBdr^ tin aneb beßetti^en / ba er gefebrieben / baf etdieb iem ein igt;- f • Hein Corpufcuium »nber bem Q3rof biebten» ,©armit Brentius allein baf an^eigenwdUen/baf manzon ber @e* genwarf Cfbvißi im ^rof niefttj nacb unfern ersinnen ober SÖernunßf bieljfen folte/ wolcQeer recht unnb billicbnicb# tigeunb nurnfebe êebaneben genennet bat / weit bife 05e^ genwart ein ^ebeimnue iß / bas alle ©inn unnb9Der«lt; nunfft ubertrißt barneben aber eben am fetbigen ort / bifer PrebigerirngeOJïeinung gewaltig wibertegt/unbexpro^ tetio barwibergefebnebenbat/wiebemaebweiter ange^eigt werben foil«

©o iß eeaueb ein off^uttiebe unwarbeit/baf ßeuns burdj biß wórtlin f/20 ein fotebe Vereinigung bee 4eibß Cbußi mitbem^tof be02lbenfmatoau4bringè/ barbureb bie sweiertep ‘^efen/beo OSroto vnb ieibe ebdßi/ ort vnnb E igt; ? f4 ». ßatt batben/mit einanber vermifebt/ ein^ lt;0 OUf^ UMOtT raumfid^ nngcfcbloPèu IPcrbcz bann baß fmb /b« eigne 'ïBort / w^tebe nicht einiger ^Verantwortung wurbig fmb,

®ann attermenigtich offenbar iß / baf burch bife wd2fgt; tmfein räumliche einfchließung in baß^rot bureb bievm fern/weber verßanben noch gelehrt worben iß,

®♦ iutj^erß ^0« lautem «Ifo ; QBir arme ©ilnba/ *« Rinb/antc^tfoboUzba^ wir^laubm/(fatigueIdb fepim « Q^roez au^bic grobe ficbebarhcbc weifezwic 0?rof im ^orbez « ober Qüem im SSueber Z wie vn$ bie Gebwermer gernwoi? « ten aufßegenzfieb mit »nfer ^ßcrbm^ufiUlrnzfonberwir « glauben ßraefozba^ fein ieib ba fe^z wie feine ^on barauff ^lt; lauttenZonb beuttenzlt;©ao i^mem Xeib« Äa^ aber bie^ödt^ « terzvnb wir weilen foreben Z Cb^iluoieib iß im Q?rofZge; «« febiebt einfeUiger 5SKeinung z baß vnfer ©laub befennen “ ^. Æmf,« m, win 'baßkTbn'ßußieibbaffp« Conßmögen wir woUeibenz '' man fagezer (m im ©rot jep bao ^roez er fepz ba bao ^rof lt;• SniSS ißZober wie man wilZvber ^02ten wollen wir nicht ^anefenz “ »lt;fe ftlt;b»-allein baß ber ©inn ba bleibe z baß nicht fchlecht ^rot fcpZ baß wir im2(benbtma( ^h^ißi effenzfonber bergab €hri|{i« quot;* 53ißbaher^4-fufher0Qüo:t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“

ßn ®«mmazfo eigentltchzfofurßchtig haben bie^df^ ter nicht gerebtztwe auch wirz bifeieutfönnenjnenvnbono nachreben Z »nb vnfer ^on gebtauchenz aber ruber benfe^ ben nichée beßoweniger ihren oerbampten ^nehumb fo lang verbergen z biß fie infft vberfommen Z vnnb fich regen bötffen.

3lfomißb:auchen peauch bie^on ber'^dtter zMy* ftenamyfteceintenigenda,ba6ißzbie ©eheimnuffen foil manverßehnzwie bie ©igenfehaßt ber ©eheimnuß auß* weifet Zwelcheo bie Çôdeter gar nicht bahingemeintzwie co inen bife Xeut filfehhch beuteenzuumheh allein von einer 93erenberung ber tarnen vnnb bloßen Söerßglung ber SDerheißuugen €h«ßt/ fo allein mit ^rot vnnb Qüein ge^ fehehe zvnnb baß^rof vnnb Qüem allein ben'5?amen bee -leibe vnnb ^luu Oußi haben foltenZ fonber ee hieben bie J^i/^dttergerebfZvonber warhaßtigen ©egenwertigfeit

bcô Xnbe vnD Q3Iufô C^«'(îi/ w cOer mif/oher hep ôfm Q^vof »namp;'îüanOep 3^mWmató/wk/w@c^«f|Tfw ffarUefe bCf i^n^in,

Ï.î.f«.2.

©o Çaf (ï»(^ niVmanhf kmak weher gelebîf noefj^e^ ” fe^«6e»/ha^h4$îSrotfeîner ©ubflanÇvnnô ‘heatumae^/ ” hae ifî/propne, vnh er^entlteb oUrehen/ her ^eih ^Bnpi feieZ ” wie hife Xeuf aSermalô /hren ^{herfac^ern/ hen reine» ieh# rer» »ngnfhc^auffhic^cen/harhure^ ehe» ha$»erßa»hen wûrht/hne fie bte vw »il v»h offt/m» he» QB^rthn/o» vnnh ' fur fich feihpz ^imerpeftn geben.

p.i.Gc.i.

^arurnh was pe^erau^ wiherWne »»h »»fer ie^î au^ he» ©e^n/fte» her ©ebuHehjer wafe^e» / bietntt anhere nicf»6 / hun» fr ei^e» @ehic^twiherfee^ten/v»nh we ga»$ »»»h^ar »ie^te n»^eÇt: '?ï4nilic6 haf; hifepropofitioiPanis eft corpus Chrift^feie impofsibilis, per omnem potentiamj propter implicationem contradidionis, ©ne if:Cfe fd»»e v»»hnw^ehife 3ïeh/»aeh hemQ5»ehMf»/P’'opne oherek ge»tiich êurehe»/»ic^t befteb»/ hue ^rot i(Ï her Xeib kfbrifi/ her für »»u^e^ebe» ifÏ^QBetehe^warip/vnh »iemanhtieng^ ne» fa»/ ha^ aber hievnfer» aifo ^elebit bvibe» feite»/alö were hie ©»bpa»^ heeOSrote her leib dbrifi/hae werhen fie i» ^wigfeit »ie^t erweife» formen«

“^»h móeste» wir wel leihe»/ (wie a«e^ -S.Xiitber vor f^nWd 3are»aeff bribe») wa»» hifeXeuf wiher we fcbiek be» White» /ha^ pe peb hoeb epentiieber Sü»warbeit e»P hielte»*

©onheriieb aber greb ^efp«»»e» ip ($ vo» hife» prei« hi^ern/hafiehie ©e^enwart hee ieib6©vipiim^be»hfi« mal fei» 'ïö»»herwercf fei» laffe»/harumbha^hie^«»^ herweref ^efeben werhe» / aio ha her ©tab d^ofe i» ei» ©eblan^ Vfrwanhelt warö / aber (m billigen :^be»hfmaf

Feßcifian öm idb Cèn^i tiicf^t/t’vnumbfejcceffm'ïöuiv Mj.fac ’ ®:’-OerwerfF.

OJïU Wfa weife würbe baeaMergróffeg löim^erwcfcF ntefjfe fem/bap Der ©of^n @oefC6 im ieib Oer ^Murffrawen CJJari« empfangen/vnb ^oftCOïenfdjwoïöcn/tvdefjeeem Qöimöerwcrcf vber alle QöunberwereFjfÏ/ wie @, 2(«^«fï, rebet 3tein/ ba^ ^(vipu^ Steife^ vnnb^Iutgefe^tip jur Sïet^fen doffee/ bo^ fihct man am^ nic^f mit ieiblie^en Qingen / fen e$ aber barumb gar mebte ober fein wwnber fein^ 0einb aber bao niefg grobe i^beolegcn^ bife vnnb ber^ nbsp;nbsp;ÄJ^aßW/

gleicfjenbdipifcljegrobe Argumenten Çatc©, 4ufber 00:52. f72i?on/5)a8tfi 3aren wiberiegt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;md« £«6 / npc|

;©erwegenwir noebmaU erinnern / man wdliefofcbe *''’’^^^’’‘ ^ebrijften^» -futbero wibernmb berfnr fneben/ vnnb mie lïei^ lefcn/fowurbtmanßnben/ba^ bifeientniebtobieuon bringen/bae .S4nfber mit ©ottee ^on niebt pattlicb »nb gewattig/vo: ettiieb vnbfunifbig 3aren/wiberiegt bat / onb ba eo bie lent iefen/fie vnfero ©ebteibeno wol niebt bebdif^ ten/beren wir fie biernit nur erinerntwUen/weiebe ©ebnjf^ ten bife ©aeramentierer fïieben/vnnb herwegen mebwain melben / man wddefie niebt mit anberer lent Antboritet granieten«

,©enn fie woi wiffen / baf bifer C^an bie lent niebt mit laren'löoïten abgefertiget/fonber gwaftig vnb mdebtig/al^ (ein auf ©ottee ‘^ort wiber iren Ar^tbumb gefritten / vnb wie döanib ben ©oliatb / alfo aueb er bie ©ebwermer / mit bem @ebwert @otteo ^oït6 gefcblagen bat « ,©arnmb0e anfangs ib*'^*'‘Verantwortung fo ßeiffig gebetten/ baf man auf bifen feinen ©treitfebniften niebto berfnr wiber fie bangen foU/bann fie f02 eb ten fieb bev frer faulen 0aeb/vnb baben ein bdfeo ©ewigen«

©kicJje gepaft Çaf ceauefj/bâ^ 0V fond vn^ereumSW binge er^clfn/tvdc^ee aUce folgen müße / fo man bie Q'Jcrl bee ^efbinente lt;t§ri0i verßebn foil nae^ bem OSue^ßa# o 5 fj ben wie fie laneten/ vnnb bie ^winglife^e Jigur nieft ^ulap ’• • fen.O^uinhcfjbaf bee ^önberfdjeibjwifefjen beneußerheben ^nabenjeieben / vnnb ben beb eut teren bingen aiiffgcbaben ^’ wiirbe.^tein/baf 2(bgótterep geßereft werbe/baf manauß ^’ ben ©nabenjeicfjen wiirbe ©eet machen» amp;ott ben ^enn '^ * vnnb fein @nab einfcfjlieffen/in bie eniferlicbe geidjen^^e* ren feine boefj auf vnfer ich: folg et/fonder allein auff/Çï 0ebiebtgegnlnbet iß/ba fie falfeblieb vnnb muftviUig ben ” vnfern anfftringen/ aie feiten pelebienz baß bae Q^rotprogt; ” prié an vnnb fur ficbfelbe/bie ©nbßanfbee ieibe (Tbrifi fev/ober ber ietb tibrifi im Q3roträumlich eingefcbloffen feie/tveUbee^wo grobe / gr eifßlicbe / entierfebd nipte ft'n^ tvarßeitten feinb/ a tiff bie reine Xehxr erbiebtet/wie baroben gnugfain ange^eigt tvoïben iß«

45ann teie ße felbß befennen/ in biferfrerföeranftvor^ „ tung/febaben^.intbervnb^i/^rennauftrncfenlicbgf^* ^®» » fcbriben/tvannQ3rotvnbberieib (rbnßijebee/anvnnbfiU fieb felbß betraebfet tvurbe ' fo fep fo ein großer fiJnberfebeib ■ ^ f’'- * jtvifeben bem leib (Thrift / vnb bem ^rot bee 2(benbfmale/ aie ferne ber 2(u0gang ber können von bem ^ibergt; gang iß«

o. . fac,. 3tem baß ^rentiue allein wiber ben^winglifcbê Tro pum ßreitte / ber vne bie tvarhaiffige ©Gegenwart bee leibe vnnb^ime (T^ißi neme/ober vne von bem einfeltigm föerßanb ber Sorten ^^xi^i abfü^u/ vnnb bennoeb / wi^ aneb^flmber felbß/Synechdocbcn jnießt'^ßelebe ari^n* rebenaber vne feine OBege/von bemeinfeltigenSüerßanÖ ber quot;IVort bee Xeßamente/abf«bif«/baß wir ße nix^tnach bem

wottüttg bet ptcbi^fct 5u Streuten. np ^em hut bee^uc^pa^ene »apeÇu foUfu/fondervittnehi Isen einffUhcn SUerfïaub/ nad? gememem @e6rauc^ öa ©pme^m kflmfgm ♦ ,® iewdl (T^ufïue fern lab nicht an « »nb fur pelj fdbß/bae ifî/ehne cuflcrltche SOdttel/fonöer mit « bcm ’Q3rofgibt vnnö au^f^dtet* JÖhwißen bife Theologi «» nbsp;nbsp;nbsp;*

wol / noch bdiffcn 0 e wiber bao ^euetnuß jbreo ©ewißeno/ dn anbero auff onfere Fehler erbichten/ vnnb bifen pocher# leuchten Ögt;ïannern/jre Oteben fo mutwillig »nnb frduenlich »mbfehiem

Co foU man einem Schuier ein guffenechining ge* beninber Cchul/wanner alfo fchlteßen wolf/wie hie bife Pi.f*««-Prebiger förgebeniPhÜ’PP»^ SWelanthon/fchieiben ße/haf in feiner DiakefMeadepropontionibusinußtatis» allein bao Exempel von ber PerfonChrißigefe^t: Cott iß OJenfeh/ barumb geholt bife Prædkatio inufitata einig vnnb allein «uff biß Sxempel/vnnb nicht auch auff bie Sieben von ben Cacramenten beo newen ^eßamento.

^ann wie in ber Philofephîa bao ©eheimnuß ber SQîenfchwerbung beo Cobno ©oft eo vnbefanbt / vnb bem* nach bifePropofitio / ©Ott ißÖJJenfch/ fin inufitata Praedi* catioobaoiß/ein vngewohnliche Oîebeinber Diakefîicage* wefen/ 2(lfo iß auch bife Ocebe vom heiligen 2lbcnbfmaI/ bao C^Srot iß ber -leib ^h’‘gt;ßi / ein inufitata Prædicatio, wel* chcbieWnfchliche^Pernunift nicht begreijfen fan/vnnb Wer bife anbere leugnet / ber wurbt bie erße auch nicht glau* ben/bann © oft vnb 03?enfch vil weitter von einanber vnber^ feheiben/vnb nach irem QRfen einanbervil vngleicher finb/ aio Q5ro( vnb ieib / vnnb finb bannoch in ein perfon vereis nigffgt;

Äarumb auch C4ufhff recht gefi^nben / vnb von b^ fenleuttengeweißagthaf/wfil fie nicht glauben/baß bas ^^rot

no Wibevlcfluit^ her v^rmemte» ^«rlt;trttgt;f Q5ro(l)f6 OtbaWdnaf3 öd'Xci6 (Tbnfti f«V/amp;a^|ienoc^vt1 weniger Öen 2(rfiefel von Der Perfon C^n|îigla«6en/vnntgt; Zat^tv ta l. cnwiié auc^ leugnen werben/ ba^ Clnlbe nidjt ©on feieZ JSfSwP«* ^’^’”^ ^'’’^ Inutten alfo: SBnb bu foU feben/ weil pe an|f be# #^cttn. ^Öa^n gelhn/ baß fie ©ottee Qöon wollen nidjt mit bem ©Men e^zen / ober nach einfeltiger weife ber ©pweb ant O’ »gt; nemen/fonber mit ber ©op^ipife^en '^emunPt/ vnnb fpi* « çiger ©ubtiliteten/meffenvnbmeipcrn/ werben fie gar fein »gt; ba^infommen/baßfieaue^ leugnen werben: ^f^ripu^ , ” feicnic6t@OÉt/banbe9ber93ernü/ftlau«eteofa fot^ólt;gt; »’* » riebt/03?cnfc6ißamp;oti/aio/^rotißXeib/vnbweilpeeins .» leugnen / werben pegar halb vnb frifeb baoanberaudj leug/ w nen ♦ SÖnnb bao fließt ber ^euffel/ber fie auß ber ©cfjnfe mjre'^emnnß'tgefrt biet hat/baß er alle alte Äjerepwü ber herein bange» Äannbufoltwunber fe^en/wie flug bic SSernunfft fein würbt/fonberlicfj im bollen pdbel / vnb ben Äopfffehiltteln/vub fagen:3a/ ©ottbeitonnb O^^nfeffuK femb zweierlep bing / vnmeßlidj von einanber gefef eiben/ ab ein ewige von einem zeitlichen/wie fan benn eine bao anber fein/oberfemanbt fagen/0J?enfeb iß ©ott f fo miißeß bu auch fagenigfitlieh »ß ewig/ßerbheh iß vnßerblich/vnnb bergleiehen/ wie fie hie in ^»Carolßabe J^opff wiber bao Sacrament auch atfenhet / ba wurbt pe ee benn fein getrop ». Ä. nbsp;nbsp;nbsp;fen Baben^SIinb abermab : 3ch folge aber/ber Xewffel fuche

SSSomft ^^^ inhere hierimi ( benn wer iß vnber vne für bem S^euffef 54cnamp;li!wL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fieber-f) na mlef) weil er weißt/baß t^h-’f^ib ein^aeramenf

in ber ©chnfft heißt / ab i. kirnet. ?» fo wolle er ba hinauß/ baß auch ßgurhehe QBorf follen fein/wann man fagt: (Tbri# ßue iß ©otf vunb'^enfeh/t?» benn er muß waeim ^inn Tom Jen,.Genn. 3. haben/eraifen^^et nicht vm fonßaffo»3bm/ ee iß auch »«»^^ f ji. ' nicht her recht Xenjfel heranß/benn er hat noch^n^^f ^ ”’‘’^

fm ^mn/fcae tc^ Icn^ep wol geroepen blt;ib/ Mc femme auc^ |crförz wann @ott wiU.Sünnö nbermafe : (fr wnrbfe aber tarbep mcH Hoben laffcn/fonder fabet am gennepen an Ilitt ren ^acrumentcu/ wkwol er bereit m bemfetbigen purf/We lt;Sc^n|ft fe^fer m jehen -lecber vnnb 2(u^fïuebf oer* riffen bat/ tf» ^r würbt aber feitfabien/mnb meb: stroefcf «n^reiffen/wieer fc^on funefeU mit ben 2fugen/ Mp bie ^tauffez lt;^rbfânbezlt;tçrifîwô nieste feie. Q5i^ baber Ä. in* cgereOCort

^ae aber5).Inteer fein falfc^er Prepbef fep gewe* fenzbaebatficbdeiber) mekbann aU^uuilim'^erefalfo tefunbenZ bann in ©ibenbiirgenzPoInzSSngernZvnnb an* bemonenmeÇ: Zbie ^aeramemierer ee fo lang mit bifen giguren imÇ eiligen 2(benbtmal getribenZbi^ fie biefelbige auS^bie Perfon ^btifi gebackt Z »nnb enbtlidj ƒ0. imberó ^eilfagung erfnUetZfo er vet 52.3aren gefc^nben Z vnb ge* langnet babenz C^ti^ne fep niebt ©ett.

len^mingiifc^en ie^tern weiteer alfo ft^witen. O lieber Tom ihcn j.G«. £0ïenfcIywer nicht wil glauben ben Oirti cfel im 3lbenbtmatz ^‘’’•»7-

wie will er beep immermeer glauben ben 2(rtiefel ven ber SXenfeppeit vnb ©ettpeit in einer perfen?

Hl rbumenz baf fie bifen 2trtiefel ven ßfinftUP Perfett glauben/ vnnb vil baruon planbemz fo foil bu eë niif)t ôtauben/ftcliegett gcWl^hcb/ allee wae fie bienen fa* gen Z Ö)ïit bem ®?imb fagenfie eewel (wie bie Xeuffcl im lt;£uangelio auep ben ^enn nennen (Settee lt;?epn ) aber bae^erpiflweitbaruen/SVïaftp.i^. baeif gewifzgkicp wie bic 3uben fepwurm bep bem lebenbigen ^ettzvnnö rQ ij fepwuren

uz rptberU^ung ber vermemtett ^erdut^ fc^wure« bod? fdifc^iic^/fpricfjt ber P:op^et.^i^ ba^er 5)» Xiit§er6Q33o:t/tt)eIcfje from me perlen ^ii ©emûtfûhîen/ mb fù^ une bifen preWgem jw Bremen pórten folle» / von welche» S, imber auefj Miemie getvdffaget bat / bann mao fte noc^ nicijt alfo bar finb/ bao mógen fie noefj alle tagwer^ ben/tvie fie bann hierin ein großen anfang gemacht/ inmap fen folefjeo in bem erpen t^eil ber^iberlegung /rer'^Seranu morning gnugfam ange^eigt vnb ermifen»

Æ)a^fie fiefj aber an^ bie Slugfpnrgifc^e (Tonfeffton mb Apologiam ^leben/onbiefelbigeaucb^iir OSepetngung p.j. fac. i. 1^66 3r»^nmb6 mlf brauchen / bao ip mebtmunber / ban» fónne» m»b bdiffe» nefoUte^o bem a«^getruehe»^ort C^otieotbim/mammbfoUen fie auc^ ber 2(iigfpnrgifc^e» Ço»fefpon ^on »lefjt verfehle» bouffe»?

Ä^ie ©umma aber jbrer ^e«?eifu»g ip bife : S^ic 2(uglt; fpurgifefje (f o»fef|'io» v»»b Apologia fage»/ba^ bie Sacra# menta/3eicbe»»»b3eug»up femb/beo ©óttlic^e» willend gegen vno/bie me ber quot;X^rbeiPmig (Tbeifn erinnerm^tem/ fie werben genennet eu|ferlic^e bing/eulferlic^e Zeremonien mnb gelegen /barumbfoil man bie ^onbeo ^epamenio ^^hpi nicht verftebn/wie fielautten»

^nn ip eo war / bap bife ‘ïöoit in ber Slugfpitrgifchen ConfePionpe^n/wir fragen fie aber/ ob in beiben ©chu'ff^ ten/ber ConfeOton mnb Apologia / bio einig QBon barbep pebe ( ^SÜ ^5 namlidj / bap fie niebto bann nur Reiche» feinb beo willeno gegen vno/mb nicht weittero barbep / fon^ ber allein ^rot vnb ^ei»gt;

S)i( wollen wir bie OBort ber 2iugfpurgifchen ^onfep pon felbp bóten/bie famten alfo;SBom ^benbtmal beo S^cr^ renwürbtalfo gelebn/bap warer ieib vnnb OJint dbript warbafftiglich/vnber ber gepalt 5örbtovn»b^eino/im

w^nuttg bet ptebtget 5« Burnett» gt;25 2(6enf mal ge^emvertig fep/ »nb ba au^getfinU vnb ^enonv wen werbe / ber^alknwârbtauc^ bie @egenlc6rverwc:p fengt;5)ie ‘^ort m ber Apologia lauten alfo:^en ^e^enben 2(rfnf el feesten bie OBiberfdc^er nic^t an / burinnen wir be^ Jennen/ba^ vnfere Werten (Thrißi Xeib vnnb ^hu warbaff^ tißlic^ int ÿîacètmal ^^rißi $ugegen/vnb mit ben fiebtbarn bin^en/^rof vnb Qöein bar^ereiebt vnb genommen werbe/ wie man bwan^er in ber Kirchen gehalten but/‘ïBie auch ber ©reefen Canon jeugen/mb Cyrillus fpriebt/ ba^ vue ^briftue leiblicb gereicht vnb gegeben werbe im ^* 2tbenb wal.Sönnb balbhcrnacb;3tem/barumb iß jumerefen/ba^ Chtißue nicht allein bur dj geißliehe ©inigfeit/ burch bie •liebe/fonber auch burchnatürliche ©emeinfehaß't in vna iß/»nb wir reben von ber ©egenwertigfeit bee lebenbigcn £ci6^. Sann wir wißen/wie Paulus fagt/ baß ber Sobt furohm nicht mehr »ber ine her^fcheG 0316 bähet bie ^ort ber Ttugfpurgifchen^onfeßion/ »nnbberfelben Apologia/ barauß ber ©hnßlich iefer fihet »nb greißTet/baß biefelbige »nnb ber ©aeramentierer Xehr/ feine wegemit einanber ßimmen/fonber bem ©acramentifchen 3rthumb lauter wi* berfpwchenwilrbt

Sarumb eebifen ^^rebigem »ilbeßer »nb löblicher an^ geßanben/baßßefein runb (wieanbere^winglianer/^ln^ no/?f.3ogt;al6 bife Confeßion jteifer Carolo V.vbergeben Horben) befennet hetten/baß ße mit bifer Confeßion / in bù fern 2lrticFel]nicht hulten/ihre eigne ^onfeßion »bergeben/ bann baß ße wiber ben flaren 23uchßaben /»nb ber ^wingi» lifchen eigenO^efantnue/ße/bie 2(ugfpurgifche ©enfeßien/ außben ^winglißhen »erßanbt ^ieben/mb beuten beißen» ^ep welchem einigen ©tuef ab^unemen/weil ßein einer fo eßenbarer ©ach/fo grebe »nb vnurrßhambte »nwarheiten

»*4 Wibcvîccfttttg ber vcrweintttt Der^tnt* fur^cben öórffcn/traöfbncnindnöcrnaHcgatis (befonSer^ Jer alten »nnö netven Äirc^enle^rcf n ©c^rifften/ fo amp;tr g^^ mein SVîann nid^t hep ber Çanb ^aC jutrawen feie*

^oc^ vil vnuerfc^ompt er i|T ee/ba^ fie /re Xe^r auc6 mit ^. Xut^ere ©e^rifften bepettigen wollen / ba aller OßeH wiffent vnb offenbar/baper jreXe^rin abgrunbt ber péllen verbampt/vnnb nac^bem erperntt^ofteo ^Cort gewaltig wiberlegt/mit nac^fdgenben werten befcbloffen Çat: ‘XCeil ®. «utMm.^vep jc^ fi^e/ba^ bee rottene vnnb inene ,e lenger je ntebr w«rbf/ ïomjj'SJf# vu hm auffbereneißbetJ tobene vnb wötene bee^afane/ m«u ' bomit nie^t ^infort bep meinem leben / ober nach meinem tobt / brr ettlie^e§nfdn|ftig/0c^ mit mir bebeiffen/ vn meine ©e^n^tenfre 3wt§mïï{«|lerd'en/f4lfc^lic^ för^enrndeb^ ten/wie bie ©aeramentofembt / vnb ^^auffofe^wermer am fangen ^uthun/ fo will idj mit bifer ©cbiifft vor ©otf vnnb aller ^elf/mein glauben von flurf ju f ürf bchnnen / bap anff id? gebenef jubleiben blei in Den ^obt/ bannen (bas mir ©ott^lffe) von bifcr^eUcjufdjciben/vnbfürvnfero Jpenen^d« ^^nßi Oviebterful ju htHen.Sönb ob iemonbt nach meinem tobe würbe fagen/WO ber $^uf ^er |c^ ttt^teZ würbe er bifen/ober bifen Qlrtiif el anberß lehren vnb galten/ bann er hat ,n nic^t gnngfam bebac^t

Sarwiber fage ic^fe^talobann/ vnb bann do fe^t/ ba^ if^ von @otteo ©naben/bife ^trtufel bube auffo ffeilfig^ bebae^t/burefj bie ^djrifft/vnb wiber ÇerbureV ettlicb mal gezogen / bnbfo gewiß bitfdbigen weit bcrfeebtenz alo ie^ fed bas (raeraintt beo Elitäre verfcefjtè, 3d? bin fei? nic^ttrnntfen/noe^nnbebae^t/id? wei^ waoic^rebe/fübw awe^

Äarwm6 fournir memanamp;f fc^cr$ o^cr lofe taî^una bar^ au^ machen / e$ ip mir emp/ ban ich f enne ben (Satan von ©oftes ©naben ein grop tßeil / fan er ©offeo '^orf onnb Cch«jff »erferen vnb »ermirfen/ was foU er nicht thun mit meine/ober eineeanbernwortèeSün gleich amenbe fpricht er:^a$ip mein ©lauhe/ banalfo glauben alle rechte (Tpri* pen/onbalfotehretonobfe^.^chrifft/waoich aber hiein wenig gefagt habe / werben mir meine Mikhlin Sengen ge# ben : fonberli^ bie ju letpfinb aupgangen/inmer oberfnn|f 3aren : ,©ep bitte ich aUe fromme ^er§en/w0Uen mir Stu* gen fein / vnnb für mich bitten/ bap ich in fotchem ©lanbeti »epmi5gebepehn/»nbmein(£nbm^ge befchlieffen* Sann (ba ©off für fep) ob ich aup anfechfung onb Xebfendfen/ eXil^^te 2l^;ö(^9ie würbe fagen/foUee boch nichtsfein/onnbwiU^emitöffentlich befennthaben/ bap es onrecht/ onnb vorn xeuffel eingeben feic/barm htlff mir meinier: onnb J?eilanb 3efus (f brif(us/©cbenebeief mit ©oft bem S2öaffer/onb bem J?.@eip in ewigfeit ^mettgt; ^js baher ^*Luthers wort.

^ie ernpUch/wiefcharpff/onb eiferigJ^offorXufheif an ©pleben / wenig tag oor feinem tobt/ wiber bie (Sacrau mentierer geprebiget / bas mag man in bem ^teuffehen ach^ ten ^theil ber ^«cher LutheriGu^tuu getrneft) febenonö lefeUf

^eil bann ^«Xufher in bifem ^Sefantnus / bis an fein enbe oerhanef/onnb fdigheh geporben/fofannmeniglicfj erfennen / was für onuerfchambte ient bife Prediger feien/ bap fie fich onderpanben/ihren Jmhumb mitc^^ufhera ^chnfftenäubepeitigen.

lid tPtberUgUttS bet? vetmemten D^renf^ r.4. u-j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,©antt öae ^eu^nue/fo 0 e anjie^en/v6er ben^f opÇefm

^fa.am ó,Cap.vow@e0^t ober ber@e0a(t/banrt ^hiaö ben J^enen ^efeÇen / 0rafF6 wiber pe preirtee/ wie baroben gn«^fam an^e^eï^t worben lp.

« I fac I. ^^ ^^* ^*‘ ”*'^^ ‘’®^’” Metaphoram/ fonber one Tro^ pos verwolt;en/fo bïe^aeramentierer ^ebrauf^en/onb beip fen /me Wo|je gelegen / wan bie ©egenwart beoXeibo ^Çiù pi «ic^f geglaubt wilrbf ♦ SOÏan faße von 0ißiU vnnb ^eußnupen/wao man wdUe,

SUnb Çaben beibe ^t^eileinanberßnußfamvnnbvber* püPiß wol vcrpanben/waoiebeotbeiW SSXcinnnßßewefen feic/bap Bù blfe prebißer vmb fonp vorßeben/ab folie man cinanber nie^t ßnußfam verpanben Çaben.

SÖnb bap er Identicam prædicationem/baoip/ein fo/gt; c^e Oîeb verwoipen hai/barmù anße^eißtwürbe/aiefoite bao Q5rot beo ^tbentmalo/ an vnb fur pc^ felbp/nafb ferner ^ubpanç vnnb QBefen / ber ieib (f^ripi pin/barmit ip er me vorn einfeUißenvrrpanbi ber 033 or een beo^tepamenfo C^ripi abßewie^e/fonber pae biefeibiße mit ber Synecdoche bepettißet/wie baroben aupfurheb vermeibet worben ip* p. 4. fa. j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AÙap fie aber .©.ûitbero berdiebe StreitfebnPfen/w^

ber bie ^aeramentierer vor funP^iß^aren/ berlt;Scbanb vn ©ebamOVoab verßleicben/bie pe lieber mit ©em vn^a^ Pbetjubeefen/bann mit bem furwißißen €bam entbldpenZ vnb aupfraßenwünen/^)ar;u wiffen wir anberp niebti«^ xach.j.eap. faßcn/bauwie ^aeb-am^.^fap. ßefebrieben pebt: .Server: febeite bieb ©atan / ja bergen febeite bieb/ ber^ernfaiem erwdbiefbat

Äann bifer gwinßlifcb vnb (Tafumifeb Katern ipo/ber Zach. 3. juber Rechten beo J)obenprieperopebet/ vnb/mewiberpe^ bef/bap reine vnwerf4lfebteiebr/brenforfßanßnicbtblt;’^'' wie

wottungbet ptcb/gci? 5» ^remm. 1^7 »fe fenft gcfckhcn were / wdlc^a We ana^mh'cFpfn lt;Sc^«jften;0.i«t^re/fo fc^dnbtUc^ foftem Par^»

Äann ob wot ^4utkr vit ^enhe^er @#i|feettau6rf ge^« tafTen/Kboc^ weröen aöe rec^wefßenWge/vnb @o«o^ förc^nge JQer^en gern befennen / ba^ ,S. -Inteer nach bem Strnrfetoonber ©eredjftgfdt beo^taubenooor^ott/nic halb cm 2trficf et in fo reichem @ciß gehanbetf vn fo gewaU tig au^ ©ottee ^ort gefügt et/ ato eben bifeö vorn ^eiligen 2bentmat*

QBir bitten aber/ man wolle mc^r gebackte ^^.int^era tStreitfe^njftenfetbß tefen/ba man bann noefj vil mehr bei finben wnrbf/bann wir angejeigt haben,

2ltfo bienten fie auch hcr OSremifeben 2tgenb ober ,^irx Qj-t«-*-djenorbnung/ein ^wmglifcben verpandt an/ ben weber bie worf mif fich bringen/noc^bie fenige/fo fe gepeU/jhnen ge* flenbig werben fein,

Äann bie S^Sremifetje Agenda/wie bie prebigcrfelbfïo,. ne »• befennen/fetj auff bie burre/ flare hene wort bee^efa* menu Chrifi/on alle gwingtifefje figuren 5cucbt/bie fo bemlieb feien/ba^ menniglieh beo Jgt;gt;cr;cn ^hnfu Meinung barank vernefften/vnbnicht erßinberJp, èchnlff fliehen barif/wiemanfie verfîchen folle.

S^)nbiß gan^new/ vnnb^miorvncrhórt/bcfiefnrge^ qj ft-*’ ben/baf bao wort (Xefamént) inbemJ^anbetvenbemJ^. q^^-* 2(bentmat ettwao anbero BeiHen foil/ bann bie befchieibung beo letpen wiUeno. ,©er gefaltbife ieut vno aneh/mit ber |eit ein newe ©rammatie machen werben.

00 heben fie gan^vnb gar benvnberfeheibaiijf/iw^o î f* ’* fehen ben 0aeramentenbeo alien vnb newen iXefamento/ ba fie fehteiben/baß ^h' if^w^»« newen Xeflament allein newe Zeremonien eingefe^t hab / aber bie ©nter feien ei^

11« ö?tïgt;«H«gttttSÏgt;a’m‘meirt«tt'Ver4«ej»' tterk^z^p t’oc^ fo gfoUff vnamp;erfc^efb ^wffcbm ben ^amv mcrtten bw afcen »n nemen ^Xcliamcnfe ^jÏ/fouU bfe ©utei belandt/ahiw/ff^rnbein©cljatfenvnböem (förpa/obc# bem'ïüefen i(r. ^ann bae @efe$ hatte ben ©cfjatrenz vort ben juftinffä^en ©uttemz nidjt Kio ^efen her ©utte# Heb. 10. feJb^ztvK ber ^pope( m ber Orpi^el an bh ^ebreer bejengcG ®a6 ‘^jberfphaber febrdben htc bic pKbigcr» QBötrfjcni thcil nun ^ugiauben fep vor hem anbemz bent 2tpoßel z ober bifen prebiaernz geben wir frommen J?cr§en auerfennen vnbjubebenefert«

^ann ob fie gleich auefj im aften îX^egamenf ber ©ne* îhatenZvnb ber frafft beo Xcibeno v» ©terbene (£hripi finb fo wol theifhafftig worben Z burc^ ben ©fauben aie mirZ 2ieeor45» 3ebocb ip C^rißue nach feiner Ö}?enfcbheit bureÇ ju Sacramenta allein figuriert vit bebeuf tet tvotbenz bep vnö aber Z in vnfern ©aeramenten z iß er vermag feines ^ort# »or^fFtia gegenwertig.

F t^t3.6.1.^ Shutter mutiviU aber ißeezbaß ßegarnabenbtm x 4,. amp;,. ^uefi Worten beo Slbenbtmale ein ^igur fe^en/ vnb ben vn^ .*. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^attflPifrec^ertZfeeeboe^imgrunbt nic^to bann ein iaut.lt;

ter OSoß^eif an ßeiß. ^^(h baß C^aebt) foil gefeit fein für benanfang ber ^aebt oberöeo^benbto.i.JtemCf^-ffen) foU nicht €-ncn eigent lieh btiffen.^.^aofe^ gefetzt für/ba. 4» ©ebrocben/für bahin Gegeben. $. ^er Äefeb/für bei» ^eirt im ÄeIcb. 6. ^vin^cn/ beifTe nicht eigentlieb Zrim eben. 7« ©eien bie wort bureb bie ^uangelißen vngleicbge* fe^f.8.3n0gt;?areoba0hinherhinfur geferet. p.Sae fünfp tig fik bao gegewertg gefeit, lo* ^öao vergoßen würbtzge* bbre juin wort -Seeber / vnb nicht juin ^^intuu^aßbe# Seeber fep ber ^ib @o«e^/wülcbe0 nicht fern f öme / be# iSeebf*

tt)0îtttttc(bct pteblt;gc# 50 25:emctt? b^ ?SccÇlt;r fep giftet @4(0/« / Silber / J^of^ oha ©fap / fr» fV(JI^$anca/re vaferu ^u^fcgimg bewege» fort

^fe ($ aber an jm felbfi laut ter »ngrunbt ifî / affe ma# t^en pe ee aueb fo venvonen/bap ee weber fw felbe »erpe^nZ noe^ anbere leuren Wnnen»

Äen einfettigen C^rijlen aber/pnb Wfe 'ïBort offe Kar/ (auter vnb befl/vnb mc^tö bumf e($ ober »envorteno / bie fit nnfeltig gtawben/onb ff lig werben.

Conberheb aber ipgan^vnbgar tbonebt/baefie für# R.»ült; «■gt; geben / wann é^npue fein ^Stut im ^elcb / am erpen ^benbtmal aubgetheitet bette / fo mufle bae Q^tut ß^b^i* Fi feb»» »ergonen gewefen fern / wétebeo feines wege# folget.

^ann weil baffelblg niebf /rtbifeb/ fonber vbemanirli^ eberwclfe/lm ©ebetmnnpanpgetbeiltwnrbt/binberf onnb filrbert es bife 3nptbeilung mebt^/es feie gefebehen/vo: ober nach bervergte|fung.

Other es fîerfen bifen lenten bas Corpufculum/bao Ifî/ Wendrîlfcbe pbantafepim^opflF/banon ^ren^ fouit ergt; Innert/bap fie anberfî niebe/bann auff fribifcbe weife / »nnb tiaeblbttr ‘OJernunift mb gefc^dpffterimaginanon/von bifem C^ófbeimmtö gebenefen fennen.

letlïtieb/bie^eugnulfen berSüdtterbetreffenbt/fófnen r s.r^c.r aueb bieoerferte Otuptegung/onb verpaiibt ber Qüort ^b^f^ fÜ befettigen fonen/befebet jv gan^e bewetfung barauff / b^ Me SÖdtfer bas ^rot genennet baben/Sacramentum, figu# »am,fignum,fymbolun3,typum,anfirypum, exemplar, fimilitudmem,rpeciem,im3gincm,pignus,Myfteri0corlt;! poris Chrtftbbas ift/ein ^aeramenf/ein ^ignr/ein 3cicbf/ tin QSilb/ein 05egenbitb/ein Otnbilbwng/ ein ©teiebnno/ ein ©fp^lt/ tin ^fibtimo / W Pfn^ï» / ff» ©eje^mnup bes

teibe ^finfïi/ wö öarmrt wóHcn fïe gewonnen ^aben / ba^ nwnbie wort beo ^efîamento Cbnfti nicht verßehn foil/ wie fie lauten»

plt; ^arauffifïbiß bie runbnnbrichtige 2(ntwort/baf man fodtcbó nicht laugne/auch femowego inahrebfeie/baf bie 99atfer ficb vnberweiieno fdeber wort gebraucht / wir fra# gen fie aber ^mwiberumb / wo bie Scatter gefebneben / ober î’t^»‘9«âffcçtb^ben/ôaf eobloffcgeicben feien /wdlebeben abWcfcnbcil ^eib Cbnili alleinbebeutten/ vnnbba^ber idb «Zb^ßi /auff fein^rkv wctferoarÇafffig gegeiv wertig^^iefinb fe gan^ puin/vnb ifïnieinanbt babeimbbt, ^ao QSiberfpil aberhat |nen5)»4nfberinerharung berSöafter ©prufbe/fobcllvnHvir erwiefen/in feiner grof# fen ^Sefaubtnuo vont J;5.2(bentinaI/baf wir ben kfhriflb efjen ieferbiUieb bie nicht tenger aiiffbaltcnfollcn/fcnbcr »mb geliebter Mr$ewillen/ in gebachte Schrift 4)» Xu# fbere bicmit gewinn b^ben wollen. ^iinKiOcn üueb Pb^ lippue ^(Iantffon/^nno2^, berSÖuttcrvnnbaltenÄir# fbenlebier^eugnuffen/mgr offer an§al infamen getragen/ mb aue berfetben ©ebrifften wiber bie ^wmglianer / ju wu bertegung bee ^rttbumbe gebraucht / mnö baraufffich mit runben Worten erfldrct/mb bejeugt/ baf er vil lieber ferben wdt/bann ber ^winglianer jrngenXebrbeifaHtbnn/onnb fagen foUen/baf Cbripue Xnbju einer jeit nicht mehr bann an einem ort fein f dune»

Sünb fouit vorn ergert ^rtM bee »ermeinten S^aupt^ preife/namlich von bcm »erfanbt ber ^ort bee ^c^a^ mente i^bnfi» -®araue gnugfam juerinnern / baf bifer Prebiger fdrgeben/falfch vnb vnrecht/pnnb bemnaeh feber^ man ju Sieben/ vnb jumeiben feie»

wôîtuttgfcefPîettgeiî^u^îtemftt» iji 23on ber îîûffting bf«?4;et6«f»nnt

(JY7 ^‘^ w^ttfn îvir ûuc^ forçiic^ ^ni anbern ^aupepim^ \ rtw r^Çm/ndmltc^/wn Oer ^lûp'un^ bw icibe vnnamp; ’ Q5iut6 (Ï^nfîi/im Inhgfn ^benamp;tmal» ^a fitabit^ tnlt;ïle nic^f lt;inctn Oen Seatumeontrouernævfi'frtbcrn/bdô ifî/nic^t reefje »nnö dgenthe^ anjeigenzWaräger her Streit feie /fonder ben wfem/ein grob Capernattife^ e^ffen bee gieife^o ^^npi julegen/ »nnb »02 ber Äfrefjen ©ottee au^'z riffen»

;©ann nac^bem ^weieriep (SOen beo ^eibo (Tfin'fïiifïz lt;in ©eipiie^o »nnb einleiblicboz ober mnnbtüebo Qrffen/ lt;p beo (‘5eiftltefjen S^ffeno galten / jwifefjon one vnnbflnm garfein Streit/ wekbeogefebiebe burep ben trarhafftigen erlauben/ barburep (fb’ißuevnfer f25reuteigam / mie allen €5laubigen/ak feiner lieben Krautz vereiniget vnb verban# ben ip.

Sie 5rag aber einig vnb allein / ip Çie von bem Chacra# tn entheben ^’Ifen beo 1 eibo Çhnpi/wekbeo mit bem 0J?unb gefebiebt/mao ber ^unb empfabeznâmlicb ob er allein förotvnb Qtüeinz ober mit ^rofvnnb ^ein/aneb benleib vnb ^Im ^b^ißi empfabe?

2(uP tvekbe g-rag vnb weitleuffig ©efebweé bifer pre# bigervonunnöttenwerezweitterjufcbieiben/tveil au^ bem vojgebenben 3rticfel/Vn beweiben (^rflarung/jr C9?finung laufter bargetbon/ba^pe ganpvnnb gar fein marbafftige Gegenwart beoXeibo vnb ^luto ^b^ipizimi?. 2(benbfmal glauben z ba^ namlieb/ in / mitz bep / obervnber bem ^rot/ igt;er ieib (fbupi awpgetbeilt werbe/ barau^ leiebt jnerfen# ^ m tien/

151 nbsp;nbsp;nbsp;t!Pi^eH«^g ba* v^mewifm DereïKt^ hen/ba^ (fret Xe^r vnnb Meinung nadj ) auefj nic^lt;$ tr^f* lt;#« wit bew ïS^Ïunbe empfanden werbe

^eboefj weil fit «uii^ bep bïfem^rfteFef/jtt^kfc^beiti eeïgf^mben/ wfere Äwebfn/ mit offenbarem SÜngrunö ^efe^toeren / bargelen aber fre faljcbe Xe^: / ßeb onberßebn ÏufebmAefen^wónen wir bem iT^ziPiirfjen Xefer auM^^imon ein flirten ^er(c|t f^nw

S.4.fa.î-

Silo erpn^/ba^ fte bie onfern SefebuiMgen / ab foUeu pe leuzen / ba^ bie ^bripen iin -(wiltgen Sibenbtmaf ben Xeib (Tbn'pi dît Vtttïïgt;für p^ feibfÏ/ ebne ÏÖÏJtrcI/mit frem^funbe effen/onb wit ben^dnenjerbeiPen/ bao ipeirt offenbare ^nwarbeit / bann fein reebtfefjaPner Xc§:er fe^ maio foßie^e gebackt noc^ gefc^Hben Çot»

Ä^nn fie aße lehren/ bap bie mönbtßdje t^üpitng be^ Xcibß^bripiimbeßigenSibenbfmal/nidjf oneCD^itfel/ati onnb für fic^ fclbp / fonber burdj 03?ittfl beo gefegneten föroto gefc^e^e/bao ip aßen frommen JÖerpen openbar / fo ber onfern Prebigen gebdzt/ wb fbre Öc^nffien vorn 00* trament gelefen Çabem

S, 4. file. I.

SÜfo ip auch falf:6/vnnb t^un ße ben alten ÂfrdjenfeÇ* -fern onrecht ( fo gefc^iiben haben / bap im heiligen 3benbf# mal ber Xeib ^hzipimnnbtlicljonbeufferlicb genopettwer* te) bap fief^re Carben alfo beutten/fie verwerpen foi^e 3e* ten nicht/ wannpe verpanben werben / locutionc Sacras tnentaß/bao ip/auff ein folcheartiureben / ba man nach ar# ber 0aeramenten/ben tarnen ber innerlichen gt;;)/mwlt* fehen ©abonnb ©efchenef /vnnb beo eußerlichen ©noz ben^eicheno mit einanber »erwechfeh /vnb wao an bem eup ferlichenXBor^eichettgefchicht/bew ©eßhenff ober©«* hefelbpMchieibt

55ann bjftr Siu^kgung/Mlkbâfrer kBtcn/tvuramp;en fie ibnot nlt;mt«crrttc§: in amp;cm gwinjjdfdjen Sl^aflanamp;f pap fiercnlaffcrt/namJ/c^/ ab foItmpCdeUÇît Çaèo«/ ba^ « tim’ dn SÖrrwrebfiling ber '57anien fern / »nnb bïe (Thnpen tint amp;fm*5rot nur Den ^Janien bee ^cibe ^fßnjtj eO^n fob îfn/ÇÔnbtüftl baroben (neruon genußfam gefagt/wöücn wir I^ietvenfernic^tbaruonreben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

^40 aber aurb Trentino bifen ^r^tbumb bc^teftigcn 8.4-f*«-o muß/tviber fern‘ï^jüen/beffen ^eugnuß bife prebigcrin jrer Deraunvoining ettlicfj wal an^ie^en/ fónnen tvirmcbC »nberfaffen/aud^ Jieruon ein war^afftigen griïnbtlic^c« t^^enc^tjut^un»

Äann naeljbew 5?»^ïentiU6 w ber furiën ^fußtegung tee ^uangeöf ^oamnó / nae^folgenbe Qöert gefc^nben ÇaeSer Öïunbe beo Xeibo empfahet Q?rof onb Qöcm/nacfj feiner i^mpßnbung / bann außer Q?ro£ vnb ^ein ewpßtN ï)et er nic^b/aber ber 0Jïunbe beo ©faubeno empfahet auc^ «adj feiner ©eißüc^en »nbinnerlicben ©wppnbung/ben 4eibvnnb ^lut^^rißi/bergeßaif/baßbeoÖ^^enfcfjenXeib dm ©aeramen« babe fein eufferiiebe »nnb Uibliepe geû efen/vnnb ber ©bube bie innerliche ©aben/baoiß/bi« ‘Garheit beo ieibo »nnb Quinto lt;lt;1 bn'fti fdbß ♦ ^iß babe# Brenrn QOo’f.

^un were aber nicht wbinieb ^uuerwunbern / baß bif# |gt;rebiger bie erjeUe Qôortmr^efîeetigungfreo ^rtbuma ewiiehenbdrffen/wannfie nicht iuuw gleicher gevalt auch «n ;ö.Xuther gehonbeU letten. ^ann an geweltew oit ^* %ren^/ ßrado toiber ber «Sacrawentierer 3rit|uwb ßreitgt; let / vnnb biefdbige wit lauftem ^ïüoitenverwör^t/welche auf bew ©ifen beo Xeibo (fbrißi ^can» ^tpnnbiw heiligen ^enbtwal einerfep riffen wachen.

55ann ab hr quot;^win^Uanif/^üt ^(^(Uisw^ jvlt;$^vif t^ümbô/wDeranîxvn/fùîi aucQ öïfcö ^njumenfö gehaucht betten/tvann he @e^entvart beo inbe €§rffli dn ^unber«* weref were/ fo wurbe man auc^ ben leb é^n^i im 3hnhgt; maf/neben bem Q5ro( etnp^nben/the fonfï helt;B«nber/ weref (^hifïi feinb empfunben webben. ï7un empßnbe aber im ^(iU$€n 3(benhmal ber ïO^unbemebte/bann^rot vnnö ^ein/barumbfeieanc^fm Stbenbemafniebb/ bannerol mb ^em gegenwereig/J^ae ;ögt;2?rcntijt6 ju^iberfe^unj hfee vermeinten 3thn3ürcbfn ^tr^mnenee gebrauebt/he ^ort/fo hfe p^ehger bic lt;n ber SÖerantwonun^ anjie^enZ mbbenfelbert(wiberben QBinen/vnnö au^^errneffe beiges fe^te (^ rfl4run^) em frembhn/falfcben/StvmghfcfbnSBer/ jïanbr anbicbten/ale fhte ber 0)Ïunb me^: niefb/bann Q3roï mnb ^ein empfangen/^aebannD.ßrentio nie in fein 5gt;er$ noch ©ebanefen fommen / aneb bas '^^iberfpil am feibigen on au^trmfenlicb gefebt vnb (rflartift.^itwa$ ©emiffen »0: 0oft onnb ben CÖÏenfe^en nun fie fodiebö ^un/geben wir abermaU frommen Jgt;erçen{ubebenefen» ^annOSrentmofagtmebt/ba^ ber CD?unb ben leibonnb 23iut (Tbrif i nicht empfabe/ fonber benfdben nicht empfip be/ fo geben hfe pnbiger fur/er lehï/vnnb habgefchdbenZ ba^ ber ÖXunb ben leib ^bußt nicht empfahe / bao fan milt boch dn o^enbare/greif^iche/minwilfigc/ vnnb bv^Mffd^e Sl)erfeb’ungberlBo2tB renen fern/barmit feh he i£al«b maner gar nabenb in alien ihren ©chniften f#len/onnb ben ^mhmnb barnit befïettigen wolien»

SUnnbnachbem^. inteer gleicher geßaif/wegen ber münbtlichen ^ieifung / bao (Tapemainfeh ^idfeheOen furgewo^ffen wotben / vnnb er feine leb; febier mit gleichen Holten erddret h*n/ Wieden wir biefdbigen/ weilficfmd feinb

femb/aucb hieher fe^è/ftarmit ber (?(vtftltc6 Xepr/Wfer Pre^ bi^er §« Bremen/ v» jm OiottgefeUen ^utwiUen befïo kp fer nurefen fônnegt; .©ann alfo (auteen ©»ineuere ^ore: 5,,S1Â ©er ö)?unbe/ber leiblich confina îïfifcO iffft/ »^Ip freilieO asw/^b«» tp nicljt/waaer ijfet/oberwaa bar^n baû péri?’i pet ©enifclben J’J-JÆ^.'quot;’*^ wer ea auebfût pdO f^^^^«jf^f^ *1«^/ î’^” ^f ^^*^ ^’^ ^‘’^f nbsp;nbsp;nbsp;n L

mcOtfaffen/nocOvernemen/aber baa pero wei^wat/ waa berPiunöiffft/banneefapctMc ‘^on/vnb iffetbaa^eiß^ Itcp'WfUbea ber îO?unb letbitcO i^t* ^f« lt;^ber ber îOîwnbe beaperken @übma^ ffl / mu^ er enbUfeO auch in Cwigfert leben/ vmb bea persen widen / weic^ea bureba ^an ewig^ licO lebee/weii er aud^ bte leiblich iffet biefelbige ewige ©peu fe/bie fein per^mit jme ©eißltcb iffet Sönnb furo barna: feb’fibt ©. XutO^r alfa ; ^ann babt fr femala aan ma ge^ bón / bap wir baa 2ibenbtinal Pb^tfri alfa effen/ aber oneffen alfa leben/baf; allein ein enfferlieO leiblich effen ba fep bea -ieiba Cbrißif baben wir bacb alfa geleOn/burcb vil 05 ft eb er/ ba^im^benbnnal jwep purffinb jnniertfen/eina baa al# lerOdcljfl vnb nattigfl/ baa finb bie Qüart; Ï7emef/ effet/ baa (fl mein Xeib/ w, ©aa anber ip baa ©aerament/aber leiblieb Cffen bea ieiba COnfli^^nn bie ^a« fan freilich niemanb bureb ben palam ben^auebfagen/fanber muß fie bnreb bie ©bien ina pen; faffen gt;nbsp;^aa faffet er aber ina peri bureb bie ’ïöarf ?nicbf a anbera/ bann baa fie lantten / nam^ licb/benXeibfnrvnagegeben/welcbea iß baa Beifllicb Cp fen ♦ Sïlnnb baben weit ter gefagt / ba^ wer baa ©aerament leiblich fffet/abne falcbe^art/aber abn falcb C^ciflicb Cp fen/bem iflanicht allein feinmU/fanber auch febablieb/wie ©,pa»lna fagt:Q3?er baarrat vnwórbigiffet/ber if fehltU big am leib bea perm* ^i^ baber ©. ^nfberaOßart

tjö Wtbcvk^Uttd ^^*^ vetmetntm gt;?cr4ttf/ rrufFlt;nItc^juR5m/tt)ief4lfc^Itc^ vnnöverfc^K bife p^öt* ger ;^re 'ïCon angviogen / fic aber ficljwibcr bife Söerfe^ rung /wann ee 00: bifen verfeinert Xeutfertmüglki gewlt;^ fen/fo vberßüßig gnugfam verwaret Babert.

-Saß aber bife Prediger ferner nut pr4djt(gen '^onen furgeben/wie ba^ fie meßt aUefn etn ©efpUefj Offert / fonber auciem ©aeramentlici (S'lfen glauben vnblchzcn/be^Xnbe vnnbQ5{ut$(fi«fïi:ilfï nicieaUetnau^beriieuor gefegten (S’rffarung offenbar / fonber fie erflaren fiefj bep bifemi ^aupfpuneeen noeb vit mei:/wie fie foUiefjo gemeint vnnö verfîanben iaben/ ndmheb ba^ fie burci bae münbtlici i^p fen/ anbero vnb weitter/ ober meit niebt verpenn / bann baa effen vnb trintfen bee ^rota vnb ‘ïCeina/fo nut bem €Ü?unb gefebiebt

^un bette ca aber foteber foïgfettiger vnnb empfiger ^•ntfcbulbigung/wieaudb feina beweifena au^ ben lt;Scbnff/ tenber'?ö4ttern bebwfft/ barinnenfie fieifoÇoeb bemühet fabelt.

®ann pc feien ca mit fren 2(ugcn / vnb greiffen ca mie ben ^4nben/ röchen ea mit ber 'b7afen/ f offen mit be^un« gen/vnb entpftnben mit bem O^unbe/baf fie Q5rot vö ‘wein effen vnb trinefen/barjubebarffman feina ©laubena/wag baatSaeramenttiebeffenvnb trintfenbeaieibavnb^tuf# tfirifi/niebta anbera fein foU/ bann Sörof vnb TGein effen/ vnb ber ^uube mei: roeit empfaien foU/ bannOSrot vnnb ^^eub

5)a^ aber fotchea ber aften Ä{rcien(ei:er@taub vnnb tO^einung gewefen fep/ba^ bie Cinfien mit bem ^unbe mei: nicht / bann ^rof vnb ^ein empfangen / baa werben fie in t^wigfeit nicht bcwcifcn/wte hiewp: gnugfamgemetbef wibgngejeigtwpibfn»

^(ac^ wk pratte^ auff öicvitfcrn miHcnneh: öart^utt T.3 amp;.»•. fcunm/M^ fk ^fk^n^a^e« foltm/nn feIc^c5Befc^«ib«ng ber ^aaramfntKc^fn^ieffunj/wkpc inert auffbiebteZDa^ Cer leib vnnb^Iuî Ç^ri^i/ 411 Î5rtamp; fût ftef? |cl6/î/chnlt; ttuttd/mk bem Oîunb geffen vnb ^eerunefen werbe,

^aebaftbk Allegata, baeip/bk angejogne 25ewfk fimg btffïjft/10 w/ba biftprebiger/ erfîndj anp ben barren/ Çelktt / fiaren Porten bee STefîamente (?^ri(îi/fn*‘â^^ T.î fâc ». irae^f worben/vnb bic Prebiger anbero nfcljeo anworuen/ ban ba^ an^ bem narûrlidjen SÜerpanbt berfelben Qüortz me^tfonneerwlfenwerben/ barber ^eldj CÇrïfliz^emet effet »nnb trtnefet/ nlc^tanffbenleibvnnb OMiit^fhrifli AH tmbfâr Pc^fêlb/1 / gezogen werbe/^annk wiber* . fpreeben fie nic^t one/bie wk foUic^o nie gelehrt haben/ fon# ber allein ihrem @ebicht / wie nun vilfdtig angejeigt ip. Sönb bleibt gkicfjwol bereinfeltig?öerpanb ber hortten beo Xefîamento Cbrifi onuerueft.

2llfo ifï eo auch niebfo ban ihr erbie^fe glo^/fo fie wiber benheUen haren Spruch Äuguftmifurbringen/ ba er ge* fchnbenhat/ et^abbemJgt; @eifï gefallen/ba^ju^h^beo t.4 üc». hochwurbigen oaitamento/ ber leib beo Derm/vo: ber an* bern ©peife/invnfereleib eingehe« ^^^’’^ baftwirbenleib beo |)er:n mit gleubigem Jpenjen vnnb CJiiinb empfangen: 5llo feite in bifen forten Auguftmi ber leib beo |?er:n nicht meh: h^OP^^ '' bann bäh ^’^‘’* ^2lbenb{mal if .%hn'ß bao gar ein grobe gwinglifche Sfuflegung ber ^Bo;t Augu* nim/ba er fehreibt ; Q3ßir empfahen (fh^ifum mit gläubigem (D^nnbe/ baß eofouil heiffen foll/alo:^irrebenobem^erm! ^fhttfo nach / baf wir ihne in feiner Oribe mit gläubigem Screen auffnemen, Qöer hat jemals ein fdef congercumb* lt;e Auflegung geh0tt?|?ab(n auch bife leut noch ^w ©ewip fen ober ein émik nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@ 0 ^in

^•m aUiefjer €0?«twin warbt auc^ gefpurt/ m ber ^'cr^ fe^ïUng ber OBoU Gregoij Magni/ ber gefe^akn: Eins ibi corpus fumitur, eiuscaro inpopuli falutempartitur,eius fanguis, iam non in manus infïdeÜum, fed in orafidelium infunditur.;^a$ ifï: ^fv Xctb C^nßi wurbt tm ^* 2(bf abt^* jnalgfnomttten/vnb fern 5lei^oUinJ;?ci( beeSüoIrfe au^# gcf^nlt/vanb bae QMut €^npi mc^t m bic ^dnbe ber Süiv glanbigc/fonbfr m ben ^wnb ber^Idabigen gegoffen^Sa fa ba? Q^Cortepartitur/ Cf wurbf cmfgctf^ciU ) vcrtcutfc^cn/ t.4 faci. jein 5(cifc^ werbe ftuef^weil aa^gct^cilt/vnnb weil foldje$ nie ft an vnbfilr fab fclbf/am Xcib ^b’ifi gcfcfjc^cn fonne/ fo möKe folgen/ baf ber ^nnb ber ©IduWgen nieste bann €ïgt;rot vn'ïCein empfafa.Qüaf meint man wol/baf Gregor! rius Magnus bari« fagen würbe / wann er noc^ letan vnnb bife 2luf leger felbß hean feit ? ff eiltet warbt er fnen folc^er 2(af legung vbel banefen,

^oc^ vil »naerfc^dmpter tß eo an bifen prebigem/ bap fte aae^ ben banen /gellen / klaren Qüorten Ä.iutberf / in feinem Heinen .^inbercatecbifmo ein gwinglifcl'en'^er^ flanb anbeutten bdiffen/ba fte alfo fefjaibemSün pflegt jwar v. ifai j. iutbenaaia^ in »ilen ^e^tfe^nfften bife Oîcbejagebaaebê/ baß ber ieib vnnb Q5liit Gbrifti mit bemCO^anb genoßen werbe/2(ber boeb fan bifeo grunbtlieV »nb nach 2(nleittang ber p.^cfrifft anberßniebt verfanben werben/bann @a^ cramento weife/wie er felbo fagt im fleinen ^ateebifmo/ baß ba$0aerament beo Eitaro/feie ber wareXeibvnnbQ3lat ^brißi vnber Q^rot onb Q33ein/ vne (rb*’ßf t^ oneffen »nb ^a# fr in eben / von ß“bn'ßo fclbo emgefe^f/welcbeo eben fouil feie/ alo wan er fagte/ baß ^^aßi warer ieib im ^tanbtmal geep fenwerbe/4111 ^fOt/welebeoerober baoö. Gap. Gfaiæ nennet/ figuram fermonis/ ein befonbere art jareben. ^i^ ba§er bifer prebiger P3ort. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ef

‘ÏCff kp kfa offenbaK» vnbniutwinhKnvcrffrimg bvr wcrtS’.hitkrfVt'ifüi ^u^en^rffï nidjt fennen wiö/oba fennen fan/^cm wörk iveitfr OSmefet vmb fonfï / »wtb one grnc^fgcfcfjm6en*SX)nï)fdnnen kfe PwWaerWfen benen werten ein èaluinifcfjen verfuiiWtankcI'ten/wae feiten fie anbern 3ïelgt;en niebt t§un?

;©ann auf; ^,hittere ©trei'tfcbrifften / wie anefj a^ len feinen ^.ebrfebrifften /befenbere aber in ber 2(«ßlegung bee Catechifrai/in feinem greifen Catechifmo gnugfam ep fenbar/baß Ä,Xiitber bifen gwinglife^en verftanbt / in uk grunbiberJ^óUeeerbampt/wie feite er bann feieren in fep nem Catechifmo teuren wéllen?

C^ehaben anclj bifer Prebiger QBiberfóeber/ ;©.ÜP v.i.fa. t^ereCStreitfcljriiften/ niebt aie ein Normam eber aUge^ meine Ovicbtfcbnur ber Xebr angejegen / wólebe (£*^r»nb ^ame allein J;).@cbrifff gebnret/fenber allein feu il barmit erwifen/bafj bife Prebi^er niebt mit S^utbere iebre einig/ fenber baruen abgefaHen/vnb berfelben $uwiber lebren/bar-fürbec^ bife prebiger niebt angefeben necb gehalten wer^gt; ben wéllen / fenber wiber bae geugmie jree J^erpene »nnb -©ewiiïene/xmber^.Xntberó ïiïamen/ber gwinglianervn (falumianer »erbampteiebr gern an^breitten/vnbinbie uneben emfcbieben weiten,

^©emnaebfieb aneb niebt junerwunbern/ ba^ fie ber v i.ü. 553remifeben Agenda gleieben gwinglifebenverfïanbt aiP blcbten/ba fie rebet/baf ber S)ùinb muife ben Xeib en ^lut ^^b^'if^i/^^iö bee ©aeramente anbern tbeil empfangen/ wéP ebee bife Prebiger alfe beuten/ baf felliebe anberft niebt be^ |ïebnfénne/ban£af an bifem ert ber'57amebee^eikvnb killte Cbrifti/ ^aeramente weife/ bem geheiligten ^ret

tB4 Wt^eHegttftgBer vft'fnniuett T^rv^nc/ vu îCc m ^e^eèen werölt;/»^R|ó crmelter Sf^mö SDîdntîn^ «icmale^wcfertïp,

^«Mi'c^ aber acïbe ba Gniffel turclj öffe prebigo v-i-fcc», o^g gefpott aUd« au^ bifem an^Hc^cn J^anOd / bae filt; fc^rdbd 9311 »ß «(fo in warldr/Wfw nur ein ‘^ert^t^MZ wae von ba mänbdic^enOtkfTnna vnfer ©cgcntbeU ßrdt^ tet* Semnaeb a«c^ ber ^eiiffd barauff mc^t ^ubeantwor^ «n/ vnnb werben frotnme Sereen bep bifem feefpd« ben iï^euffel wol fennen/benber Gon portee wlberumb wK ^dlTentrcetenwürbe.

Y.j.fai. ®eo fdjlago C^efpott ifl auc^/ba^ pefragm/^Ob eo baH 4» wreekt fep / ba^ wir bee waren Xeibe èçdlîi / b»rc^ ben ^ '■ Glauben tamp;eillatfdg werben e ‘?3nhbbarauff dn lang @e# fc^wd§machen/ aWob bievnfern foUK^ogelangnet/pbef ietnaWbeo^albenein ©treit gewefenwere*

x.i.fa.t ^ae bau ble meffung ber ®oetlofen belange / ob bitt felblgeanc^ benXeib vnbQ5{ut(£brtpi7nn Jgt;2(knbCrtwl ep jenvnb tnnefen/ ifïdn laueer vergebliche arbeie/mie bifen ieueen {ureben/ober juhanblen»

^Cann pe galten /ba^ auebben recbfglaübigen Chrlgt; ften lm Jp. ^bentmalmit ^rot vnnb QBdnber ^dbvnn» fölut lt;f bnpi/nit gegeben / noch mit/rem S9ïnnbe empfand gen werben / wie foltert fie bann von ben goetlofen glauben/ eaß He mit /rem Ö)?u«be ben Xdb (Tbdf 1 emplîengcn?

Äarumb well )br f^laub/ ober vil mehr/hr SÖnglauS Iß/bao lm hdllgen^benfmai alle (Tommunleanten / fo juin Sacrament gehn / fie fden frotH/eber nicht frefÜ /gläubig/ eher vnglaublg/au^ beo Wcbenblencro Jpanbimebr nicht tannO^rot vnnb Qßdn empfahen/fobebarffeogarnlchtZ mit Ihnen ber gotdofen halben/ vnnb berfdben nleffung/dn »vrtjureben»

t»dît««3Îgt;cirprebt^éîî3« ^vetnett. hï kantint» ße ßann/rm ©egenfÇeïf mtr einem fpo« «R« iwTcn/amp;afiefe^reihen: QBann WeManducadoindigno? x.i.fa.t. rum.tJae i|l/0a^ auc^ öie «nwärWgen ober vng(au6i3fn/kn 4eih vnö ^(«t (^^rijh eßen vtW trintfen/verßanOen trer^e/ locurionc Sacramcnraii/nacl^artvnötveiTe/tvieeövon @lt;w rrameneen inregen ge6t4uc^liefj Iß/ fo fennen ße ßc^ leic^p

Qôlefleaèerfolche îoeutfonem Sacramentalcm/oöer ^acramendiche ÓÏelgt;en verßeßn / Iß baroben gnugfam an* gcjelgf worsen. ^4m(lch/amp;a^ öer CÖJnnamp;t mehr nicht/bann nur ^rot vnb QBeln eßevnb trmefe/ber ^enßh fep gl4n^ 61g ober vngl4ublg. Sarao^^unememen/baßfleln blfem 2(rtlcfe(/fo tool/ alo In ben oorgehenben/ mit eitel '35e* trug omhgehn/ottnbbelbeo/^offeo onnb ber $9?enfchen jpotten*

^a ße banntotberumh mit 93erbruß bee Crh^ißnchen xifat. iefero wlberhoten/ baß Q5rot onnb QBeln / nicht fchlech« %rof onnb ^eln ßpen/ wegen beroerßglnng ber verhelp fungen, 3tem/ baß man ben leib (f kißl / an feiner @nb/ (îon^Z nicht an vnnbförßchfelbß / mit bem 51Rnnbeeße« g)arauff nun vllvnnbofft gnugfam geantwortet Iß*

Äaß fie aber auch ben openbaren verßanb ber wort lt;B*Pauli vermehren*:* ^or*»j*baer gefchrlben hüt: ^e# rnwurblg von blfem OSrot Ißet/vn von bem^elch beo^enn trlnrfet/ber Iß fehulbig am ^elb beo Jperrn/ vnnb geben f4r/ baßeoauch foaau|f3wlngllfchverßanbenwerben/ bas Iß mit ßllfchwelgen nicht 5uöbergehn / ‘5}4mlich/ weil ®. pauluo nicht fage: ^er vnwürblg ißet von blfem Xelbez fonber von blfem ^rof / barumb eße man nichts ban '35rof, ÇOnnbwelleo beo J^erm^rot genennet werbe/ fo verfw bige mon fleh auch w bem^pernh

^af: aSer auefj bi^ em muetvlHige »aferwng fde/ t|Ï auf; @* Pauliwtett lanter iuucnteinen/wólc^eó berbrp^ 2(tt^leger ferner eignen wort lp«,©a er beutllc^ anjeigt/tvar^ umb fie bae ©ertebt effen/öaiï er fe^t bin^if^Sanun/baf' ße rtte^t vnöerpebeiöen ben Xelb öee -^erren.©r fagt nifbf/ï’^*'* umb/baßfie bie ^efegnet^Srotnlt wberfebeiben/vonbem gemeinen^rot/ fonberpefeien ßbulbig amXeibbeeJ^er* ren/bammb/ba^ße Oen £eib beeJ^erm nicht »nberfcijep ben» «©aran^ offenbar/baß fie ben werte ©»pauli mutwil^ ligeinverßanbt anbichten/ben @» paume mit feinen eigen werten »erwor|fen hat»

x.4.fa.î- Sönb füget bae ©rempel S^fi wieher gar nicht/bann nirgenbt ßehet gefchrieben/ baf’ ©ett gefagt habe : ^Oie 5Bnnbf laben iß lehoua/wie ©brißue vom ^rot im heilig gen2lbenbtmat fagt:(©a0 iß mein leib»

Sönbhietreßen ßeeoabermaln gar meißerlich/ba ße förgeben ; Reus eft corporis non accepti, fed contempti, fpreti 00 répudiât! Corporis Chrifti : bao iß/©r iß fehutbig am leib beogenen / nicht baß er phne empfangen / fenber baß er benfelben verachtet / vnb von ßch geßeßen hat.

*^iereimetßchaberbife Qlußtegung mit ©♦ paulno werten ^ ber ba füget/ ©r eße im bae ©ericht/ in bem er bae ißet/bae ©h*'‘ß«^ f*^^ ^^’^ genennet. ,®ife Prebigeraber fagen / er fep fchulbig am Xeib bee Jper:en/ barumb / baß er ben leib ©hrißi nicht eße/fonber von ßch ßoße. ^er hat bochaUebie tag feineo Xebeno/ fovngefchiefte 2(ußlegung ^f @chrißt gehört ober getefen?

Y i fa i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^‘’ aiKh/tt’if Auguftinus feine wort verßanben ha^

ben wóUe/bie hie ungezogen werben: (bie^lpoßel haben em^ Pfangen bao ^rof ben .^erm/^ubao aber bao ^rotbeo gt;;)er:nx

^am wiöa ben J?er:n/ ^^ipr Wc pra^fc/fenc atcr Me leb?) ÖiW2(«gufïwuö Mmitgnugfam ^uuerfïebn/werkte rehe von Oer halfanKn nieffung bee IciM QrtlÓ^um febm/auff tvélclje weife fr dit cf'^uöae Den Xeih (T^rtgimf empfangen ^af. Çônnb tfïgletdjwol einkfßriftue/öerMßXebenm hen äön^ern/vnö hie fïrafftn 3uöae gewurefct mh ^e«6t Me.

^IfoZ wann 3ugnpinu6 nnb anhcrcXc^rcr rehen/ hap Webófen Cfbripen hen Xeib (£hrïfïl Sacramentotenus cm^ y ■ f« »• Pfaffen / wónen pe meÇr mffagen/Dann hap fie Wegnam nicht harmie empfangen/fo @0« andn in hen ©lanbtgen/ hurclj hen @Iauben wurefet/ 2(ber ferne wege habin ge* meinht/h^ pc nicht auch {«gleich hen anhem/hen Xeib ^h^i* pi empfaheu fdten/wte 0» 2(«g«pin mit Haren werten be* »engt«

Äap aber auch hie 0chmaIfafhifcfgt;c3(rtteFcl hifen^ti^Y.'.fa ». thumb bepettigen niitfi'eii/in welchen hoefj befonhere hifer punet von her nießung her hofen ^ihriften / wihcr her 0a» traut en tier er 3rKhutn gefe^t/hamit geben hife Prehiger ju* «erpehn/hap fic fiefj feiner groben »n gleifpichcn »erferung hee rechten »erpanhte h«ncr heiler vnh farer wort fehemen»

00 wörht auch in hen 2(rttcFeln her (foncorhien/ 3nno 36.aulfgericht/nicht mit einem wort her^weierlcp onwörhi* Y i fa.i. amp;2, gengehacht/onh hemnach fulfchlichautfÄ. Xutherum er* hichtetpilofoltcer hiefelbigc gebillichet haben*

^Xßaö aber nach aupgerichter (^oneorhi hic gwinghaner «upgegeben/ip »ne »nuerboigcn/wölche aber/wie wol ee «iD* Xu them gefaUc/vn ob er fic / nachhem fic fich geopenhwet/ hap fic an her ^oneorhi/wie ein faul 2(rmbrup gehalten/ fitr frühererfenntvnnhgehalten (wie hife Prehiger gemein i^hrtplichc ©emein {« Bremen berehen wolten) wöllcn wir feinehOtXuthcre wett hit fe§en/hie er lenger hann fecho 3lt;tr

Ä. «tK^ imhitv nac^ber auffgeric^tett lt;Iort(orbi^eff^nebfn^af/bicl4Ufni Im^Sfrd' ^^^quot;^ ■ ^^quot;‘^ *^'^ ^ ^^^ ^^‘' *^ï ’^^‘^ ^^^^^*‘ gruben ge^e / wiö ««u V(««p7c t^. ^iö geugnue vn bifen rlum/mft mir fnr memep tuben gt;;?ernt vnö ^eitanbtó ^efu i£bn)ti Oïidjferfïut bringen/ M^ ic^ bt^ ©ctjivermer vnnb ©aeramentsfeinOe/ Cartfïab/gwinget/ ^eeolainpab/^teneffetb/vnï» /re hunger ju gurebz vn wo fie feinb/inii ganzem ernfï verbampt vngennftenÇaben win/ nne^ feinem QuuelcI^/X!igt;3.lt;finen5tei?er foltu meiben/wan er einmal vnb aber einmal vermaneti|l Sönbbalb gemach » Q'3c nun (odicbeo^JïarpurgifdxtCvGerfragö gefebrep/obee fonßeniemanbe gebérf/oberberebt were/ baß iefje mit ben ©cbwermern hielte/ nib ber 0aeben eine weren / ben bitte jeb laut erlief »mbÖottee witten/ weite bae /a feine wege glanbem Sa behüte nueb ©oft für / wie er biebero get^anZ baß ich mit meinem^amenfeite wiffenttieb ben attergering^ pen lt;trtiefe( ber ©ebwermerbeefenenb ßerefen.

^ü iieber fage icij/weite ieb mieb bunberf mat tapen 5«^ reißen/eber verbreuen/ebe ieb weite mit ©tenef fetb/^wing^ el/ttarlßab/Oeeeiampab/vn werfe mehrfinb/bie leibige tSebwermer/einee finnee ober wiltene fein/eber in bie ^ebve bewiliigen»^ie baber ^»Xutbere wert

^éiebeewiranebvmbbifer vrfafben witten attbieer^ §ób(en wétten / bieweil bife Ptebiger gern feberman bereben weiten/ate feite Sgt;.iutber mit ber 3wmglianer »nnb (ïap «inianer 4ebr einig fein gewefen/vnb bife »neinigfeitattein ‘ nbsp;nbsp;nbsp;ven ettiieben vnrbiiwigen feuten/bie fie '^bignißen neuen/

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;an ene erwunben baben. 3n bem fie bann/wie in vergeben;^ ben 2(rficFet/aU bie offenbare ingner erfunben werben* 5)ann wae S-imber ber ^rennbtfebafft vnb Q5riiber^ 1 fc^a/ft balber/art bic ©cbweiï?er gefebrieben / iß aUce attein 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W

'57ac^bem er nbertm ^3a(f BffunBm/M^’ cenidjfê bann dtd Betrug Bep /«« XBeoiegen gewefen/vnb ba^ fd* bïge jBrcn^nf^iimbvnber bem ïïanicn btfa Conrotbien nod) wd«cr au^gebrerttef/^at er jteb ebge^drter maffen er^ hdret/vnbeebev fokker ferner ^’rharung/bkmfefnOrnb bleiben (aff^n»

^a^ aber ber -Öberldnbifdxn gwm^ü'feben Piebiean^« Y.2 .fae.ï. fen^ire^en/bifeeein erfdjrddhdk-feBregewefen/bafj bie gar ©otdofen aueb bee ieibö Confît t^eü^affdg werben folfen/bieweil ^wifcben ^^rifïo vnnb OSeliat fein genieins’ jebafft fde/ip niebt wunber/weil fie anberft ntebf/ bann auff gwfnglffcb gdfBd woiben finb. Sönb Ifï benfelbigen ieut^ ten eingebilbet werben/ ak ob manbep »notebrete/ba^bk ©otdofen nicbtaHetn ben ^eib (SBripi im beiligen'57afbt* mal empfengen / fonbern aueb feines SOerbienfîs vnb gut^ fbaten iBeilBaffdg würben* éo es bocbjweicrlevifï/ben 4,eib (^Brifu im ^achtmal empfaben/onb bes *^erm (TbnfÖ tbeilbaffdgwerben : wann man eigendicbvnnbbeButfim bierwon reben will*

Qßas bann benktßen ^auptpuneten in berSUerand wortüg biferprebigerbelangt/von ber ©egewart bes^eibs »nb Q3Iuts »£ bripi im Jgt;. 2ibenfma{/wdlcber bißieb ber erpe bette fein foUen / weit fotebes ber einig »ß jQaup’tpunet ^wk fdxn ons in bifem Streit iß/ auf; wdicbem bie anbernaße muffen erdrtert werben / haben wir baroben baruon gnug^ fam gebanbett/ »nnb ben betrug ange^eigt/ben fie bep bifer Stage gebraucht baben/ba lauter erwifen/ b{ fiegan^ ougar Feine warbafftige ©egewerdgfdt bes Xeibs »n Qduts (rbd* fît glaubef'^ir wdßen aber allein etdicbe Runden anruren/

»40 tPibctle^UHg ter vermemten quot;Ï^errtntjs t’aniïncii 0e wfere Mehrer vnbiÜK^ Sefcbulbigen / vnnb bepiren ^it^éremm wbiUtc^e» verbal; möerßebn ^ubnn^ gen. '57acbma(6 aneb/ tvéUber gevalt 0e ihren Q^etrug fnb bemuren jubebcefen/ an^eïgen.

zi fa.. êr^Kc^z ba^ fie nach abfemgung ber papi^ifeben N ß. Xranlfnbßantiation febreiben/ b; noch von ettUeben in ben lt;£-uangeIifcben Kirchen/bie (fenfubframuwon/baeift/bie treff nflicbevereinigüg beöieib^ ebrißimit bem^wez »er^ tbebingt werbe / bae iß ein offenbare mwarbeif/bann nicht ein wefenflicbe Vereinigung beo ^rofo mit bem Xeib Cf b’’ß* im J^.'^lbentinal/wie auch nif in ber perfon ebrißi/ fonber ein ©aeramenthebe Vereinigung gelehrt wiirbf,

z.rtji. ‘Jujtlötitern/fcbretbenfiealfo: vonber vrfacbbei leiblieben @ eg en wart/ jagen bie Papißen fcblecbt/baß eo gefebebe bureb bie 3l(I»naebf igbeif ©otteo/in frafft ber won/ jbein geweiebfer prießer vberbao^rot fpriebt. 5)16 bauen noeb vif auch in ben ©uangelifcben .Kirchen für recht * 2(n# bere/bie gUicbwoI auch ober ber leiblichen ©egenwartint ^Srotz beutige6 tage ßreittenzale bie 93biquißenznennen eo einQ34pßifche ^auberepZober Magicam incantanoncm, fo man meinen wölk z ber 5eib i^b^'O^' 0*^3^ erßanz im Q3rot jufeinzwann bie(Sonfeeration gefchfbet/vnbfepeneinan^ ber^unbament ber leiblichen ©egenwartZndmlicbbie2(h Ientßalbenbeitbe65eib6 (fßrißiZ bannt ficbae QBefen vnb bie ©igenfebafft ber beiben élaturen Z mit Eutyche vnnb Schuuenckfeldfovermifchenzvnb bie warbafffe^^enfeb^ heitin^b^ißo/emtiveberitt einem lautern ©efpanßzober gar^unichtmafhenZivölebeö iumiber ben '^biquißen auch . ■ alle gelehrte Papißen befennen muffen» ^i6 baber bifer Prebiger^orf»

îDîrt tvfU^ftt fie gerttjÇreguÇôîcr bereden wohnt ju* glaiibnt/baf bte jntignt/ fo ^le war^affte Gegenwart im ^# bntbtmal glauben »nnb galten/^umtÇnl/mcbt allein für gauberer angefeßen/ fonder au eb barfur gehalten werben foUen/alo wann fie vnberficb felbfîen niebt einig weren/ »nnb ntebt einzeilig vont ©runb bifer Gegenwart galten foltert*

07un if eo weniger nieße/baf ber -(eib Œbîifi bie Krafft iticljtauf/ art/ ober von fub felbf b^^/int ^eiligen 3benbt* mal gegenwertig jufein / fonber bao gefebiebt auf 2illmeebgt; tiger Krafft beo Qüo:to ©ottee / bureb welebeo allee er* febaffen i)t. QBeil bann Oripue Sleifeb in bife ^Hlmacbt mitber ^tb^t eingefevtip/wie baroben auf ©otteoOßort »ber^ulfig erwifen/fo if folcbeXebt nicht Papififb / fonber ^bnfü^Z wbin ©ottee ^ougegrunbet/wiebannnieb« aUee Paptfufeb tf / wae vnber bem ^apfumb geglaubt ivo:ben if/fonf bdtften wir nicht glauben in @ott Shatter/ ©ob« »«ïgt; b^higen 0eif/weit man im A?apf umb eben auch Olfen ©tauben gehalten hat*

Sönb if bije ^Itmacbt eben ber ©runb/ ber im 2(rfief el von ber perfon ^b^if i gebanbett wurbt / vnb alfo nicht ein anber/ fonber ein einig 5'unbameut bifer ©egenwart / weh ebee in ber perfon (f b’’f ’ bef ehe / ba man auf ber perfcnlh eben ‘Vereinigung beweifet / baf ^b^if uo vermöge ^uthun/ was er in feinem ^oit verfpweben / ule ber nach feiner @öttlicben'5?atur/bie 2lllmechtigfeit felbf if / vnnb feine ÖJïenfebliebe '?7atur 511 berfetben gefegt vnnb erhöbet b^tt» Äarbureb aber feine wego auff ©utpehianifeh ober ©cbweneffelbifcb bie '57aturen vermifchet/ noch vit wenh ger bie SÖfenfebtiebe quot;J^atur ^h’’f’ lt;« ««^»w ©efpenf ge* macht/fonber in bie göttliche SV?aiefet cingefeptif/von 5t ii) welcher

welcher bife Prebi^cr COîcnfcbltcbc namfe^c ©ebancîM bakn/bannnb ba^ pc bem 'll?«)« ©ottee nic^t glauben» z î fa.ï, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®a^ aber («liebe ^ffcb’îbmÇubeii / von einer papilla

feben ^auberep/ ipanff ber Papifîen falfeben lôcbn ge^ richtet/bievertvenef femb/ale ob bas fpiecben ber quot;Weit Cbnpi/^bnnu«^’ ^«b von Rimmel berab «ebe / welcbee ein 0eifcljlieber QX'ebn iß / ebn @o«eo ^oif ♦ lt;©ann fein SiXenfcblan mit feinem fpteeben ein ©nerament machen/ fonber bie Krafft ©ottee/ vnnb bie 'vUerotbnun^ ‘^bnßi mirefet foUicb6gt;

^ammb aber bie OBott beo 3:eßanienta tr^n^i/fö offt bae ÇdUâ 2ibenbtmaI gehalten würbe / ^efpweben wer^ ben/onb^u wem/vnb/bap fieniebt vnberlaßen werben fop (cn/bamon wóUen wir bernaeb weiteer bozen»

gum vierbeen melben bife pzebiger mie großem ßetßZ wieempfig pbilippnoïö^elanebon bie Xene von ber leiblP eben ©egenwarebeoXeibo vnnb^Ineo Pbrißi abgewifen» ^un wißen wir (eiber wol/baß p§i(ipp«o mit Caïuino fn ben (epern 3arn meb: Äunbtfebaßt gehabt / bann gu€ gewefen/inmaßenettlicbegetruefte (^pißel an^eifen: (wo «nberß fetbige bona fide von ben Oglianern in ben itrmf gegeben woebenO Tßir wißen aber aneb/ baß vnfer Cfwißfp eher ©Pub nicht außPbihppi perfon/ fonbern auß@op «ee^oeebeßehn muß.

^a6 bann bie kregel beeriße/baß nicbeo (raerament feie/ ober fein bonne/außer bem eingefepfen^raneb/ iß bife 3îege( erßlicb recht vnb wol wiber ber Papißen x^bgetterep gebaucht woeben/biebao Sacrament vmbgetragen / einge^ fpereet vnnb angebeetet haben » ‘^ei( aber Q?h«ß«ö f olcbea nicht befolhen / fonber baß man eo eßen vnnb trinePen foUeZ barumbiß nach Wfer OvegdZ fo auß ben ^onen beo ^teßa^« ment#

tvöuunfjbcrpjebtcfct'^u^Dtnitctt. 149 mvnfe lt;^§afli’äcnom«Kn/wiber^e g(fcfgt;’tknwojt)fti/L’a^ cs bin Sacrament feû/DaÇvr a^roAxrgax/îJae jg / on 2(b^ gcuifc^e ^nbifturtß öcö ^rote / auffa^alb Oem '35rauc^ Oce 0aframfnt$/angfricf5tet woiben*

ïïac^malóabcr / aleöic @aaamenHcwfK^beßlt;cn/ fouil/^nen mdgh’cijgfivefen/tnrtvttfcrn holten jureren/ bod^cm anbern SÖerfïanbt barunber befalten: ^dfo^aben fic auc^ bife Oïegd aitff ben gwin^fifcfjert @dj(agmitgc«5 irait ge^ogen/vn mbev berfeibigcn jre ^ntbumb verbotgen»

r^antt fw burtlj bic ^Öott ( rechten ^raudj von Cbu^ po dngefc0t ober vcrotbiut ) verpanben haben / nicht allein bie Olu^theilung nach ber ßtifftung Chrifti/mb Büßung/ foniitbemîÜîunbegcfcljicfjt/fonber ben rechtenwar^affti^ gen glauben an (^h^ipuin / nantlicb alfo / baß bao heilig 21^ benbtntal allein biirch bie Oïechtglaubige / nach ber otbnmig (fhn'pi g chai ten werbe»

Äammb aneh/ fo oift von ber ©egenwart mnb^up rung beo Xeibo Œhnpi im heiligen 2(benbtmal/gerebt wnrbt/ fic allzeit barju feiten/ verwog feiner •Ötbrning / vermdg fei^ ner Verheißung / im rechten vnnb orbenlichen Q5rauch bee 2(benbtmalo/fevber »leib ^h^’Pi warhafffig gegenwertig/ mb werbe empfangen/wekheo an im felbp recht gerebtwere: ^ie verpehn aber barburch anbero nichts / bann bao ©eip^ lieh ©pen/fo burch ben ©tauben an (fh^pum gefchicht/ vn gar nitbaeauptheilcn ober epenbco-lcibo Chnpi imOSrot/ baruon wir lehwn » Serowegen man biUich auff folche ihre bdfe SucF vnnb »lipachtung geben muß/fonpwürbtman mn inen betrogen»

©in befunber bdfe$ ^täff ip co aberanbifenprebiü gern/bao fieS.-luthem in ©r^dung feiner Oßorten beweis« fen/Sa nbsp;nbsp;Luther frewlieh w«b empiich ppi her Papipen

»nntt^en vergeblichen vnb ehónchten Difputationibus vorti heiligen Sibenötmal warnet/vnnb fpiie^t ; Xa^ bee ’fîarren# « wer cf fahren / banne bie Jpobenfchulen vmbgehn / vnnb ficfj » bef4ttwnern/^3(S’ ber leib t£hnfti;ö2l feie/vnbfich ver# » berg vnber einer folchè Heine ©efiaU.Solch ^imberivenf (ndmlieh von ben Sop^iflen erbichtet) fe^e au^ ben 3ugen/ vnb traebfe barnneb / baß bu î7iîO vnb Fracht von bent Sa# crament habeß^^iß bahcrS.-lufbero ïCorf.

Jgt;ie haben fie S* Xuthero boeten ein boßhafftigen ^nfangetbon/baS. ineberfagt: ‘COïan folle foHicb^ßun# berivcrcF/nämlich von ber Segenwart beo ieibo Q^bnßiZ außben Gingen fenenbao iß/mit ben Sinnen vnb ber 90er# nunffc ficb nicht barnber befummern/wic eo^ngebe/ ;lt;)ann mit SUernimßt vnnb Sinnen / faße eo fich nicht begreiffenZ ba fei?en fie ^u bem ^Öo2t 9^ßnnberwereb (von ben Sophie fen erbachOalo man S.^utber follicho nicht far ein ißun# berwerd’ / fonber fur 97arrenwereP ber Sopbifen hielte. 5)ao fan boch fa ein vnerbar Stuef fein/ welcbeo bie 3uri# fen würben Crimen falfi neunen.

A3.7.fa. i.

Sann wie wir baroben ange^eigt/S.f utber folche @e# genwart nicht allein für ein groffee Qßunberweref gebat# ten/ fonber beßhalben auch biegwinglianer/aio Sottoló# ferer ange^ogen / bie foUicho leugnen / barumb baß fie fol# (icho nicht febennoch greiffen/ ober leiblich empßnben.

Saß fiehaucb bie ^remifche Prebiger entfchulbigenZ baß fiebiferartjureben/nichtgebiauchen/baß Cbrißi leib vnnb 23lutfo ferne vom 2(benbtmal feie/alol^immelvnnb Srben / tbunb fie fotcheo abermalen mit einem fonbern Üß/ in bem fie bao 9ßort (2(benbtmal) für bao Q.ßort (^rot beo 2lbenbtmalo) fe^en. Sann ße fagen/baß (fbri# ßuoicib fep im ^benbtmat gegenwertig/welcheo fich auif

tie ^uffungji eße/öic nach ^^«'flt-öibnun^ vnnb ^mfa^ ^ung von ßen gläubigen 03?enfcfxage)'cßeße/aßerme^t bep Aasfac» bem Q3rot beo 2(knbemal6 / wie 0'egWc^ hernach fe$engt; 5)ann fie galtenbarför/ babble ‘î^üP'ungbeo 4ciUvnnb %Info(t^n|ii brobenim Rimmel / bur eb ben ©lanbenbe^ fcbebe-S^erwegenfiemitbifer ©ebafefbenber (Ïaluiniflen -iöl^erHngbeliettigen/vnbglcicljivoI ben karnen nû^tÇa^ ben/fonber barfnr angefe^en fem wéllen / aio biHtcbten fie fclcbeidperungntcbf.

®a^ fie vno aber befebulbigen / aio leiteten wir / ba^ bie ware Gegenwart beo Xeibo vnb ^l«to C^nfli nie^t f on^ Aa s f-c ‘^ ne befîe^n/bann auffein leibliche weif /nach raum / fett vnb ort/ mit leiblicher ^arf ellung/ vnb Söermifchung ber war^ hälftigen Oïenfchheit ^h^ifi mit bem ^rof / ober mit vn^ nbsp;nbsp;nbsp;□

fern Leibern/ (bann bao feinb ihre eigne ^ort) bao ff ihr amp;nbsp;gen vngegrunbt @ebieht/vnbbaf wir follicbo gelehrt haben folten/werben fie nimmermeh: erweifen bonnen gt;nbsp;Äanimb fie vergebenlich arbeitten/ ba fie feh folcher leiblicher / na# turlfcher/vnnb ©Îenfehlicher Süernunfft begreifficher @e# genwart wiberfepen/ vnnb mit fünffArgumenten wiberle# gen/bann f ehierinn allein wiber Ihr eigen ©ebicht f reitten/

00 erbichten wir auch fein fonbere weif mit vnfer SUernunfft aufer @otteo '5Bort/ wie bife prebiger bie rei# a».? fa '-nen Mehrer hiefalfchlichbefchulbigen/fonber befelben eo ber 2(llmacht vnnb OLVurheit €hH’fi/ wie wir auch vnber berfe^ ben fein OPenfehlich ©ebieft befchonen / fonber bem einfeh tigen'ÎBort ^h^ifiglauben/vnnbbemfelbenfeinfrembben Aaj ^c ’* Siîerfanbf anbiehten/ ben bie Qßort nicht mit fich brin# ät«»

M^ Nfm pretigcm j^re ^öpff mft dad €9ïcnfc^(icljlt;t pr^anfafep vnO ©ebje^t erfdUet/tvann von Der (dWic^nt ©cßentoart ^(^nfîï gefügt wöröe / öa^ nicht allein fein @dß / fonber auch fern ieth gegentverttg fde / fo lönnc c^ anberß nicht gcfchchcn noch juge^n / bann bindj ein raiinv liefje jnbifche OSdp / vnb weil wir fdhß hefennen/ba^ co au^ folchc weip nicht gefche ^c / ße ganp vnb gar foUich @0 ^dmnnß bes ^eftamento ^^nßi leugnen/vnnb an ßatt bee tvarhafftigen lehenbigen Xeiho (fhrißi / mit bem “bla^ tuen vnnb wort beo XethoCS^nß»/ bie ©emein ©O^teo Bemalen wollen, ©Idc^wotabcr/wcili^r eigen 5?er$vnb gewißen j^nen felbß hicrinnen nicht gnug t^ut / fonbet fie/a(6’^erfrtlfc^er beo ‘^erßanbo ber barten / Haren / bei* len'^ßortbeo f^eßamente C^rißi anfiagt/ ficfichiinnicr folcfjer ^ortgebjaueben/alö leugneten fic nie^t bie @e*^ genwart beo ieiho ^^rißi,

©fde^ wie ße auch hie thim / ba ße furgehen / ße pße^’ gen nicht alfo jureben / baß i^hripao in feinem heiligen 2(benbtmat gegenwertig feie / allein nach feiner @dttlH eben '57atur/ vnnb nicht nach ber OJïenfchlichen ^atur/ bann fie biß baher offt gefügt haben / von ber warhafften Gegenwart bee ieibo ^hzipt / im heiligen ^benbtmah ^och jagen ße/baß er anberer gepalt nach ber (Gottheit/ vnb anberer gepalt nach ber QJ^nfehheitz nach welcher er jwar -Otto vnnb ©teile halben/ von ber (^rben abwefenb/ vnnb boch in feinen ©laubigen ^ur heilfamen ©emeim fehaiftgegenwerfig feie/nicht au^ dsurtbifche obcrleibl^ ehe '^eife/fonber bie ber ©laub allein im ‘Wprf ’£hrtpi ei'«* greißtt ^iß baher ße ^«^

5?«« fagen vnb amp;f fennen jwar a«(^ wit / öaf; ^^rt flus id^aufdn oubm wd^gegenweru^fe^/ban» 6(c ©oth ^dt 4 3(em öa^ a uK^t räumlich / eter uuff dn fnWfdj^ «vd^ gf^enwfrdg fdc / fonder tvic Me ^ort fdncs Xcfla/ mortsau^dfcd ‘ïBdc^ee'ïöodanberllnic^t Z^unnmit tem ©luubf n fan gefaßt uni» ergriffen werden»

Qßamon iß bann Der ©treif ^ @oU nie^t dn einfehig ^5er$/wann es fdefjee lifet ober boxt/gebenden /es were nur ein 'ïCortpnd/man verflünbe einanber meßt/ ober man wolle einanber nicht verftebn^^lfo fdjeinborfdunen bife leut reben/onb ein anbers barunber verbergen • ‘57dni^ lieh baß fie baroben auftrud'enlicf gefegt haben/ber Xeib ^r^ri^i fep nicht in bem ^rot / bep bem ^rof / vnber bent OSrotz werbe auch nicht mit ber ^anb bes Wieners gegeben/ noch witbemOhinb ber ©laubigen empfangen/ fonberal* (ein^rof »nbOBein / welche ben ‘Mamen haben besXeibs »nbO^luts^ht’0’» lt;2)er-fdb(rhdßiaberfep/vnbbldbiw einer jeif allein an einem ort bes Himmels/ onnb fenne^u^ gleich/oberauff dn {dt nicht an vilen orten gegenwertig fein/wiebarobenim erfen ^rticfetgnugfam angejdgtifl. S)arumbbifegeutrecht©audler feien/ bie mit fcheinbam Qßorten fre ©ach furgeben / »nb ig nichts barhinber/bann lautrer OSetrug. ^arumb fie auch ber j^irchen ©ottes fouil befo fchabticber feien*

fetches barbepauchiufehen/baßfleaueh ber (Schweb bifcheniSheologen (schrifft/Syngramma genennt/^ur Q5eü pettigung frer OJednung mißbrauchen bdrptn/wie auch 5gt;» ßt» lt;nbsp;faci, Xuthlt;rs Qßort/ba fie bochwiffen/baßermdt^Buchprads wiber ben 3rnhumb Oecolampadq außtrudenlich gefchti* ben/onb ^♦-(uthd beffen ^chr verbampt hat*

? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;93 p gum

154 tribe vkgurt^ ber vettneirtten r etdrtt^î gumanlxrn/ba^ fie befonbere;©» Xueßen» ^o:t attgt; iieÇen/ fo er an Die ©cbwcioer I'm €oneorbi QBenf gefebr^ ben/bie alfo lautten:93otn ©aerament bee Xeibe vnb Opiate C^rif^i^/§aben wir auefjnoeb me geteert/ lehren auebnoeb niefji/ba^ ^bifflne von J^immel/ ober OÏeebten @ottee b^r^« mbervnbaiiffabre/webcr fiebtbariieb noeb vnfiebtbarheb/ bleiben veß bep bem 2(rei(fe( beo ©lanbene/ autf^efabren oebn X)immel/ fipcc 5«r rechten Jpanbt^ ^ottee/von barn nener htnfftigifï/ie’. Xaffen ee ©ottlicber ^CHmeebti^hie befolbcn fein/wie fein Xeib vnb Q5Iut vno im bärtigen ^benb# mal gegeben werbe/ woman an^ feinem îSefelcb infamen fompt/vnb fein i^infapiing gehalten wurbt/^ir gebenefen ba feiner ^iiitfart ober ‘ïliberfart/bie ba folt gefbeben/ fon# ber bleiben fcblecbtvnnb einfeltigbep feinem Xßort: ^aei0 mein Xcib/bae iff mein ^Int» îSif baber ,X3.Xittbcre OBort ^Öarmit fie beweifen wollen / baf ^hrifbe Xeib nicht in vnb bepbem^rot beo2lbenbtma(6feie/ vnnb verboffen aber# malo/ barmitJhr^O^einnng befettiget haben / auch mit^» X^uthero geugnuf.

QBir wollen aber S« Xutbero felbf eigne 'XCort h^jen/ barauf fein OJîeiniing gnngfam verfanben werben fan/ bielantten alfo:^ir (efenvonStepbano/b^f er fpMehOch S. Æ. nbsp;nbsp;nbsp;fehe bieX?immel offen/ vnb beo OJienfehen @ohn ;iir Oveelv

eaSm??*T tw^ow^bpehtt^^iefthrtaChn'ffttm^ (frbar^ bie 2lii^ baSSSwüï gen nicht weit entpor werffen« ^r if vmb vno/ vnnb in ni«3rtftfi-. vno / an allen orten / barnon vergehn bie Oîottengeifer nichfo/baher fpreebenfie: ^*r fipe^ur Oieebten ©otteo/wao eoaberif/^h’'’f‘i'ï^ff^‘^ -Rimmel fahren/vnnb fpenjnr biechten beo ^Jattero/wilTen Pe nichts

wöttuttgberptcbtcfcr^u^wmctt» t^^ ^' C’e ^e^ct\’«icljf affo ju / w/e bu aufffld^cfl auff einer Seffern mein saurez fonder baeiße/ba^ervber alle Crea^ turen/wnb in aUen/nnî) auffer alien Creaturen ip. ^m lt;t leiblicb binauff genomen ip/ipgefe^e^en bao;um OBar^eü e^èzamp;amtn baf er nun abc bing fur augenZ me^r ban icb bieb I^abezip vno neber Z ban fern (Kreatur ber anbernz0o fpeeu# lieren peaifoz bap er^inauff onnb^erabmnPe fahren von Jpimmel burefj bfe Xui^zon lapepe^ berab ließen ino 25:otZ wann wir fein Xeibepen.^olcbe ©ebantfen bommen nirgt;’ genbf ^erzbann won ber ndnipben S^emuniff onb menfeb« lieben ©ebanefen. infère trortzfowirfpreebenzbd’ffen in nicht herunter ^iebenz fonber feinb one gegeben ;ur fiches rungZbapwirwiPenm gewiß ^upnbenoberaUip ererwid aber nichtZbapbu aUentbalbcn nach jmtappepz fonber wo bao QBorf ipz ba tappe nach Z fo ergreiffepu )bn recht ' fonp »erfuchepu ©offZvnb richtep 2(bgofterep anZbarumb haf er ono ein gewiße weiß gepelfZ wie onb wo man in fliehen mb pnben foUndmlich baß ^ort. ©ofeheß wi^en vnnb fehen bieeUenbe €euf gar nichtZ fo ba fagen Z ©ß reimet ficb nichfZ bap ^h^ipttofoUim ^rotonb ^cm fein. ,©aß machfZ b; fie nicht ver pchnzwaß ^h^ipw^ ^eich feiez vnb5ur Ovechten ©offeß fitsen. Q3iß baher ,©. 1 utherß wort.

5) ara up ber ChnpÜch ^efer^uucrnemen/baßS.Iu^ thermit benen Worten zfo er an bie lt;3chwei§ergefchïiebenz pracfß baß ‘ïCiberfpil gewaltig erwifenhabezbepenzbaß bi^ fe Prebiger baraup haben fchIfePenwdUen.

^ann baß ipbifer Prebiger beweifung gewefen : ©h*'tquot; puß Xeibip allein im piinmelz^ur Ovechfen ©ofteßZvnb ph^ ret auch nicht vom^immel hemiberzwie ;^4ufher fclbpim fehreiben an bie ©chwei$er bef ennt Z barumb ip er nicht im ^rofbeß2(benfma(ß.

^i$ iXrgummf ober beweffun^ ferct ;Ö, inteer vnib/ mb be weifet eben barmit/ ba^ ^nßuo ieib ba feie/ weil er jur Oîec^fen ©otteo gefegt f(i(/ bef'wegen er bann feins auflf^ober niberfa^rens bebólt;e/ vnb fa^t/bap bife Oïotten* geiler nicijtwijfen/wasbie Oïetbie^offesfcp/was (£b*'i* (pus Oveiefj feie : was déifié im J^immei fein / vnnb fitsen ^ur Oeec^ten Lottes ; fonber haben nnrnfefje ©ebanefenvom au^onbniberfiebren/wie auch von feiner Gegenwart / vnb weil er nicht au^' ein jr^bifche räumliche weil? gegenwer# tig fe^/nach (^igenfehafft eines emppnbtUchen ^eibs/geben ftc Mr/fo fep es gar nichts*

Bb. i.h. t.

Sann in alle ^fwigfeit werben pe nimmermehtau^ ©Ottes OBort erweifen/baf^ bic liechte ©ottes ein Srt im Rimmel/ ober etttvas anbers beiffe ober feie/bannbic 2t(^ macht ©Ottes* ^tuffwotebes ©ebicht bseb ihr 3r«httmh ganh vnb gar von ber ^enfehheit »^brifn/beneben ben ©i* genfeha^ten eines menfcblicben Xeibsgegrönbetiff/vnnO wann bifer grunbt vmbgejtofren iß/fo figtall j^r Xe^r jubo# ben/bie fie von ber Perfon / vnnb vom heiligen 2lbenbtmal (ffwi^i herfür bringen/ barmit fie bie Äirch ©ottes fofmiu merlieh verwirkt haben*

Sarumb haben bife OSremifche prebiger fleh gar nicht juuerwunbem/ Ónmaffen fie hie gar prächtig prebigen/ als wann fie febon gewonnen hetten) wie bie Authores ber 2lceufanon©cb:ifft baraufff ommen/baf fie auf; ber per* fonhehen Vereinigung ^'hrifi / bie anenthalbenheif ber Öïenfebeit (fbrifier^wingen/vubanff fotehr^öbiguitetbie ©egenwart ithrißiim ^bcntmal grunben*

Sannes bebarfffeinserjwingens/fonberes voigt/fa iffiU fieh fdbfl; weil ^hrißus ^Vienfehheit jur Oveehten ber

èiî ^nmdfbtïgfn'f @cftC6 gefe^t/ünnöfie ifî/wo Wc Oïtcbtc X) -cam germon @o«cô ifl/fpnß wer pc mc^t jur Oveebten ©otfce gefeot/vn' SlvSSS»« Wc 3ïcc!jec ©ottee ip bep bon ^rot bee 2{bcntma(e/fo mu^

lt;ttc^€6np«0icib Da fern/ ober vnfer OriOhe^cr èfaubes^ft«quot; ^*W* i^folfdSWflttS.tue^«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XT””®

.©ifeO^aiepet ber CJ?cnfcbbeif C^npi/ïp fern P'5ebie^t/ Bb.z.ù.u wießtebife PreWger mît (^otteo(ôper(icfjem?^itnbefurlt;’ geben/fottberpeîpem^rtîefel vnfero ^^nphefjen ©fund kno / baruon man ferner nur mer Oöletter im ^ûd^Wn ,©♦ -luthers (ba er von bem p#en^ur ©ereef^ten ^anb@otteo Çanbelf) (efen wolle/ beo Mittelip/ba^ bip ‘^ort: Sao ip meinXeib /noc^vep peamp;en/7înbÇcrnae^ baraufT^wife^en vno/vnb bifen prebigern vitbcilcn»

Äao ip aber ein (autter 0ebic^(/ba^ bife Prebiger ben Bb.2.f«.2-©pme^ beo @cbune^2cr0 Thomæ Aquinatis/ ber reefpd glaubigenaltenMire^en/ober berfelben Xebrem^upbretben bórffen'bie boc^ bifen ©pruef^ nie gefe^en noeb gclcfcn/wir sefebweigen/gepbneben Çaben : Totus Chriftuseft vb/qr, fed non totum Chriftû ^ao ip/ber gan^ dfiripito ip 2(ilt;* lent^alben / aber nieb^aUco wao an (fbnpotp/baeipaU (ent^alben/vnb bifer èprucIjfoU fonil vermbqcn/ab wann man fa^te:lt;ï^ripu6 ip nach ber @ott§cit allenthalben / vnö nicht nach feiner 0)ïenfchheit gegenwertig^

^ierauff fagen wir alp / vnnb geben bifen ^egt; richt : wann bas »ngejweiffclt war ip/ba^;«berganzen Perfon Ch^Pi gehört/bap er nicht allem ©ott / fonber auch ^?enfch feie/ wie bann bic Perfon (Tbripi bejebne^ ben wurbt nicht in einer Îlatur allein / fonber in beiben Naturen / inmapen bife Prebiger fclbp hieuor in bifer ®chriPt befennet haben /baf bic Perfon (thripi inbipn beiben T'^aturm bepehet'^ann (fagen wir noch einmalbao pngcgt;

lyS CPibevk^uttfjbct vertncm«« 'Vcv^ttt^ »nge^weifdt war ï^/fomu^ audj^ierau^vnwiberfprec^fic^ volgen/öa^ lt;I^ri|ïu6 Perfon/an bemortnic^tganévnamp;gar feie/ba er ferne angenomne OJïenjebbett nicht hep fie^ gegen«’ wertig hat» 3fï ^t^ff hie perfon gano ba gegenwertfg/ C^ott vnb CJïenfeh 'fo ifï auch fein CJïenfchheit gegenwertig»^Da6 * fan nimmermeer feuten / »nb fepen ee in aller rechtuerpem bigen vu einfeltigen (Thriven vrteeil/cb bifer Wmeh Tho^« mas de Aquino recht Ober unrecht gefcenehene^he/auff beffen Oîeben wir weber geloht noch gefchworen feiern

^aß aher bife Prebiger gleich barau^ fchlieffen/wann ber @cn ©ottee an allen orte feine OJîenfchheit hep fi^h ha^ he/fomuffe fieauchfogro^worbefein/aU bie Gottheit ifl/ vnb bemnach an alle ort au^gefpannen fein» Jpierauff ank Worten wir alfo:ba^ bio anberonicljfe feie/bann wie ^o^ etor hither hifr^mff »wfünffpig 3aren/in feiner groffen €Sefanntnu^ oom ,p»2(hentmal/geantwortet/ ein lauterer mutwill/vnb ein groher bclpifcher narnfeher ©ebanef / von bem^eheimnuo ber OJ^enfehwerbungbeo Sone ©ottee» ^ann bie Vereinigung heiber laturen in Chrifîo / iß nicljt raumlich/bie nach ort vnb ßeU gefehehen/ fonber iß perfdiv lieh/ baoiß/ein follich @eheimnuo/bao alter ^enfchen vnb Qrngelverßanbtvhertrifft.

;SÖarumh auch bie Gegenwart ber COïenfchheitiJhrh’ ßi mit bem ©one ©ottehnicht räumlich iß/vnb boch war^ hafftigvereinigf/vnbvil/vil neher/bann wann fie räumlich were. ;öarumh eo bann auch leineo auffpannene hebarff ber ö??enfchheit Qihrißt^u folcher himlifchen vnnb vhernagt; törlichen ©egenwart. @ieiß himlifchvnnb vhernatärlich/ wie auch bie perfdnlich vereinigung/vn bao fitten jur Oîeeh^ ten ©ottee/himltfch vnb vheriiatiirlich/VnÓ fdllÉ? IVCg^ räumlich iß«

^ïe ift mfer cmfelfiga (T^nplicber ©Mu^e/vn Çae grunzt in ©cttf^OBoitrnö ta (^ emfdfiggfglauhwilfDf/ jo lp fr(trö »nO trop tnrhp/i'nf; tvir tin alien enigen onO or^ fen/ein gan^en/nnï) mc^t em galten C^npiim haben/ mb/ (baobipPrebigertoolmercten folten)auper^alb beranke# nomnend^îenfc^^eit/follentoiroon bent lt;Sone@ofteo je» timber and? nicl,'t )gcbenffen/alobaßerb(von6fein folte/ ohne feine 0?tenfcbbeit / bann pleine gebanefen fan rnfer ©laubnicljt leiben»

^0 folgt auc^ ^ieraup gar niebf/wann bew alfo/ bap ß ti fai. her orfaelj int J^»2ibentinaI/ nur vmuerfahs præfentia / bao ip/^^ripuoniebtattberergepalf gegenwertigwere/alo an allen anbern orten / fonber bife Gegenwart / fo (T^ripuo nacbber^O^enfe^l^eifiur Oveebten @otteo empfangen bat/ bienet bar^u/ bap ^^ripue nicht barff vorn -Rimmel/auff »nnb niber fahren /weil er jur biechten ber ^Hlmdchtigen Ärafft »nbSÖJaiepet ©otteo gefeot/onb gieichwol auff ein anbereweife im ^bentmal fein ©egenwart erjeigt/ ba er/ oemteg feiner ^Derbeipung / feinen ^eib mnb ^lut gibt juepen onnb jutrin^en / bao er an anbern -Orten nicht

Sarumbbie 55remifche2(genb recht fagt/bap Chri^ pue in one feie/nicht allein mit feinem ©eip/fonber auch mit feinem Sleifeh/nicht auff gwinglifchenoerpanbt/ alo müpeer ort onnbpatt oerenbem/bioer ju ono/onbinono Bbs fa.i. fomme/wie hie bife Prebiger traumen/onb alfo irtbifeh onb leiblich in onopeef en: Äann bife beibe wort (leiblich onnb inbiph) bifen Prebigern einbing beipen/fonber nach art ©ältlicher Oiechten/ wie baroben gnugfam erfidrt ip.

,bi.f«' ®emnac^ effmbav/ba^ bifc Pvcbja^/bcr^remffdjett SC^fnbauf^ ent frdubben verßanbt auffbü^ten/ de fol« burc^ baa ?tbfntmal adeln bezeugt vnnb verfiele« werben/ bic^ememfc^afft/fowfrburclj beurlauben mit rbnpu5 4.cib^aben/aber nic^t ber -leib ^I^rfßi mit bem^roe^e^o ben/unb mit bem SO^nnb empfangen werben«

'ïBtefie bann auch (neroben ben eigendteben verflanbt 2^4.Gt.i. ber 2(vnrfpurgifcbeu (fonfeffion »erfelfebm /vnb bifewort Oetblicb vnnb natürlich) in ber rebc Cyrilli verleren / vnnb auff ^r ^Jîeinung beuten/baCyriHus gefebrleben hat;C9?ein/ (Ju/baß wirbleÄrafftbee ©ônlleben LegenoIm^fIllgen 2(bentmalnic^(wiffene;öannwann ber gefc^tc^t/fomac^t er/ba^ burc^ bie genieffung bea Sleifc^o »nb ieib# rhrlßlz (S^^rifltta auefj leiblich in une wohnet« 3t^»t-lt;^lt;^*‘W»’^i|^ bao jumereben/ba^ (Thrlfîuanlcbt adeln bure^ geifrllefje elx nigfeit/burc^ bie liebe/fonbern auc^ burd^ natätllfß^ €^cmctnf(^aflrt lt;n vnsift

Sife ^erUidje ^ort vnnb ^eugnua Cyridi, vonber tiieffung bea ^leifc^o vnbOJiuto amp;^ri|ii/barbnrc^ ^^rifins üm^ leiblich in vnawo^ne/vnb burc^ natürliche gemein* fchaftlnvna feic/foden bifen lernen mehr nicht heiUen/balS ba^ ^rot vnb ^einim ^«2lbentmal ben Flamen bea leibo vnnb ^tuta (Thrill hlt;*ben/ burch welchen brauch bie @c^ meinfehafft tfh njîl mit yna/be^ugt vnnb verfichert / vnnb jb.j.fa.i. »n® burch ben @iauben jugeeignet werbe Z wolcho fein# wega Cyrilli OJJcinung gewefen lü«

2,4. Lei. ÄannobwolCyriiius/burch bie wort/(leiblich vnnb natürlich) nicht verftehet ein folche mitthetlung bea leib# »nb ^tuta rhrlßl/woffhc Oeifchlicher/ irtbifcher/ober leihst «eher weife gefchehc/ivle bifePrebiger vna flettiga fürwerf* fen/pnbfllfobcrtverflattJjtbiferwoit uwiwidiger/vnb ba^

Çafftfger weife »afaen /fo Ifiöocb feinä wege (dn^cU nung/baß her Xeib ^^ripi/m/tnö mit Dem Qöwt/nlc^ folte gegenwertig feln/vnOaw^get^clItweröen/ ©onberwanner fagt/ (J^rlffue Iß audj lelblicJj In »ne/Witterfoull fagen/ ba^ fein id^öttc^ In »ne fep/wann wir ble^»36enbtmal ge^raucfjen»

©emnae^ ble wort (leiblich) ob eo wo! de obkdo Communicationis,ba6l|l/»on Dem leib ^^rlplrebef/wan« ■ Cyrillus fagt/€§iljltto wohnet auch leiblich In one/bureb öle nieffung feinee leibe »nnb blutez Im 1). ^bentmalzfo f dn# quot;nbsp;nen bo^ bife lent nit laugnen / ba^ Cyrillus auch hie rebe/ de modo Communicationis, bae Ifî / von ber weife bifec mittbellung/ndmilcb/ bleba gefcblebt burebble halft bee ©dttHcben Degene Im 2(benfmal/wle feine Ware Wortlaut ten/gamlebf ober one SÖïltfelO^rotevnb'^elne/an »nnö für ßdj felbß / wie pe »ne fatfebUeb aufßegen »nnb au* meffem

2((fomdgen pebblfe PrebIger hummen »nnb biegen wie fle wdOen / fo (lebet boeb hie warbelt »nfer lebr / »nnb werben peaUentb^lben/ aie Illgner / »nb mutwillige »er* febrer ©ottee ^rte/»nb reiner lebrer 0ebrl|ften/erfim* ben»

2(u^ wdlcbem lasier attem fle peb lelcbtHcb wieseln hnb# ten / wann fle Ibr SOernunfft gefangen nemen In ben @e# feorfam CbH(H/»nb einfältig mit »ne glaubten / fo were bl« fer 5trleg auch gerichtet» Sa fle ee aber nicht thunz werben jielren Siebter f nbenZnach bem iSprueb ^»PauH ; ‘Wer caH. euebaben« machet/ber wurbt fein Slîrtbell tragen/er feie werer wdtte»

Sönb foul! auch »on bifem 2(rtlcFel/»nb wdlcber gepaft/ hie Preblgcrj« Bremen mit »ngrunbt »nfer reine lebt vorn

löt tVibcrUetufig bet vctmcm«tt Derdue# Jgt;.3(ben(ma(/a(6dnPapffïifcfxn ^ntfiuinb »erbammciV bargege» aber/ miftvae betrug viwb itfïcn^ïficfj wba^ flanbcn/bf « lt;IaImntfc^en ^nt^umb in bie ^tre^cn i» ^^^^ men/noeb bcfcbwerltcber dn^ufu^ren«

■'^tt wétten waudj auffhaeatterfw^fl^Ci! riebt tbun/aiijf jbre entfcbittbignng / von ben anbern ^IrtiWn/ darinnen fie /mger Xe^re befcbnlbiget werben*

©6f bun aber bife Prebiger in frer entfcbulbigung binnen garf dn auburmfdicbrunbe/Sefanniuffcnberbanb# Cc i fa.i. len mehr niebt/ban baf fie f eb behagen / wie auf atten wingt; lt;♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efeinjufamengefuebt/baf f ein bené ©tuefen falfcbrrXcb’

bejücbtigetwerben/fovonifeinbfdigen/verbaften ©treitin 2t ber jtireben entfanben’/ ©onberiieb mit anjiebung partez fber Tïainen/bie fie gern non feb fbieben weiten*93nb ?♦ enötltcbfo erinnern fe attein/ wiegefabriieb von ber ©ott# iiebenSOorfebung fepiulebren/ »nb febwer bao CO^ittei^u^ treffen/barmit bie Xeut niebt fieber gemaebf / ober in ^weifet geratben* ^berwaojr lt;(ebr/©iaub/vnnb OSefantnuf feie/ 4* jeigen fie nit mit einem wort an* ©onber er^ébien attein am enbe bifeo ^rtitfelo/ettiicbe alte vertofete ^eber/aU Simo^ nçm MagurajStoicos, Manichxos, PdfcillianosJoninia« nos»

tvottungbet ptebt^cr jw tremen* idj nos, Nouatianos, Donatiftas, EnthuGaftas,PeIagianos, LibertinoSjEpicureos, vnnöfedam prædeftinatorum^ mit welchen 0e ec nicht galten/vnnövermemen/fie haben fidj harnnt weiß gehrennt/vnb gantt entfchnlhtßf*

^ann aber Dife prebiger ein gutie @acb / »nb ein gut ©ewigen/inberXehie/biferbeiben 2(rtiefe(n gehabt/»nö berfefben bep ihnen felbö im Jperpengewif? weren'hettenfie fichgar (eichtüch mit einer furzen runben einfeUigen 25e# fanbtnu^ herauf wirbeln/imb aftw verbuchtefatfehervu# feiner ^ehr ent lebigen bonnen.

,©af fieeoaber nicht getfwn/ob wirwol nie^t 5)er^^ funbiger feien/f^nnen wir hoch Irichtiich erachten / warumb eogefchehenfeie.

Sanneh fie0ch wo! in ben breien»orgehenben ^(rtigt; cbclnaUcrbingö mit ben Œaluiniften vergleichen / vn einer# lep ûh: von ber Perfon (fhrifti/von ber heiligen Xauff/ »nnb vom heiligen 2(benbtmal fuhren/ fobinnen fiefieh boch / noch ber jeit / mit benfelben in bifen zweien 2lrtief ein nicht vergleichen/ nämlich / von ber ewigen ^ahl ber gt;tin# ber ©otteo amn ewigen Xeben/vnb vom freien ‘^Billen.

@0 wiffen fie auch wot/wann fie mit einer runben 25ebanbtnuf h^f^w|T'^ff‘^'amp;^^‘^ /’^»^ 0f^ vernemen lieffen/ wie fie eo im jgt;rhen halten/baf ihre Nachbarn /bic reine -lehrer/irer nicht verfchonen / fonbern ihre 3r;thumbcn mit ©Otteo assort f raffen würben.

Samut fie nun ihre 25ruber (bieanbern Caluinifben) nicht erzürnen/ober für ben5topif 0o|fen/ vnb nicht von ben îlachham angefochten werben/ hüben fte in ihrer Ser# nutwortung/ire Qlnf lager alfo mit einem blinben Sefcheib/ ber weber ja noch nein fep / abfertigen wollen/ vnb bie rechte 5(ntwort auffgefchoben / baf man CO^ittler aeif meh^ Wiffen Hz wag fr ©laub vnb Sefaubtnuf feie.

Sönnö öa^ foWc^ó nfe^t dn WolR Söcmiuteuh^ff^^/ ^eben fie vnö felbp / ^idc^ anfange j^rerSüerantworcung/ in ber ^o:«öc genugfam ^uerfennen / Uannpe bezeugen/ »nnb erfUren pdj/ ba^ fic po^ in aUen quot;^IttMn / na^ öfm Corpore Doc^nnæ Philippi j^aftcn/ï^araufffu in öce OSremifc^en ^ire^en angenommen » 3» welchem Corpo^ re Dodrinx/ öoe^fefn einige ©chriffe ;©oftor iat^tfi inferim / fonbern vil me^: öa|in gefe^en woiamp;en / öa^ Äo^ etorint^ero reine ©e^riffien / öen-teutten au^ ben ^engt; Den gebracht würben » ^ie ee aber mit Dem Corpo re Do ^ dlrinae Philippi, lt;n articule de libero arbitrio gefe^affenZ wóUen wir nor ein 0tucf ^um (Exempel vermelben : ^4mgt; iie^/ba^ in ermeltem Corpore Dodrinæ Philipp! iXeutfehZ bic Apologia Confefsionis Auguftanæ / jur ^(^CUif gung beo jrjthumbe ber ^e^t vorn freien Titien/ offen* bariieb oerfelfcbt worben»

Äann ba in berfeiben gefebnben geflanben : S)ao wik* rfet rtlUllt ber benig ©eiß z baben ße bas Xßort ( öl* (cm ) au^geflriebenz onnb gefeilt: ^a$ würdet ber bei* Iig©ei(î»

J)mwiberumbz ba in ber Apologia juuor geflanben ifl/bao wurefetnic^t beo CV?enfcben QBiü z ba babenfie bao ^ort C allein ) hinein geßieft Z vnnb alfo gefehlt: ^ao wurefet nicht allem beo Oïenfeben freier ^iße»

9önnb ba^ foßiebo nicht ein oberfeben beo iXruefero feie zip barbep abjunemenz bap foiche SÖerenberung/wo( 24’tinien »on einanber febet» Wc recht vnb wol aber bifeogebanbetfz geben wir »erpenbigeneifferigen ebnpen juermeffen. *

woitWig be# pubtg^r 3« Stemm» idy fto Erriefd getoete txt Stoicorum / ter (Jnfbufwpen/ vnl» öergkidjen. Äaß aber doctor lutter mit fdner U^W »nba Wfen Çe^Hc^m ^«men gemdttt/ »nb «uff lm gepw eben worben/iß Wfm PreWgem vnufrborgm»

2(up wekbern allem openbar / bap auch m bijen 2(rx tideln/ bifen ïóremifeben Prebigern mebfö »nbiBicb ê«* gemeffen/fonber In benfelben fo wol / ak ben votgebem ben/falfeber »nnb onreiner Xe^r/mit marbek bfï4^(k get werben»

S^ o vil bann ben ^Irtidel von ben Ceremo^ ^ men belangt / f ónnen wir niebt eigentlidj wij/ g fen / warumb eo jwifeben bifen prebigern/ o vnb|ren2(nBl4gern§ufbun» ‘XCir vernemen 5 eiber au^ ihrer SSerantwortung fouit/nach* bcm inben (Saebfijehen Kirchen / »nbalfo auch juBremen noefj oil i^eremonien/befonberobepber ^to^fpenbungbe# belögen ^aeramenten gehalten / ba^ foletje (Zeremonien videiebt bife C^aluinifcbe Ptebiger werben abgefebaffen/onb drer eÖteinungnaeb) »erbeffert haben / gUieb wie bk Xebr/ bae iß/wie fteficb in ber Xebr^uben (faluinifcben halten/ alfoemebmif ben sTeremtmien/Kmehtvnnbmebr^u ihnen tretten» OBie pe bann follicbo mit lauttern Worten juuer* pebn geben/ vnb aUeo für Papipifeh vnb '^bgcttifcb halten/ was nicht ouptruefenlicb in ©ottee QBort befolhen / vnb hoch 5u ehren bee hoehwörWgen ^aeramento gebrauebf «wrben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^7u«

5ïnrt igwcttf^a meßt / wann bie ^efv bep emer .^k* djen/ nac^ ©ottee ïBertz lautterwb rdnangefïdtt / vnnö bic Sacrament nach ber ^rbrmng »nnb ^efdefj C^nßi ^f galten werben/ ba^an beneufferheßen Oememenmeßt »Hgelegen /fonber biefelßige jeber^en / muß /cber .Streßen gelegen^eif/ntogengeenbert/gennnbert/ ober gemein wer:« ben,/ bann ^lerinn /eher Streßen jßre Broßeit gdaffen wilrbh

Q33ieabernn QSapflnmß ßtennn ge/rtef worben/ba^ man ein 0fuff beo ©otteobienflo barank gemacßfßat/alo mn^fe eo alfo/ onb meße anberß fein:

Cc.J fac,i.

3lfo ifl aueß feine toego jubitticßen / wann bie ^aeralt; mentierer ifuff jßreTngeßumme weife reformieren/vnnb mif^ßfeßaffung ber eiiperlicßenbingen/bie Oîefoîmanon ber 5(trcßen oomemen/ober ba gfdeß ^unoviange jett ©ot^ teo'^o:tgep:ebiget/»nnb noeßoH (Zeremonien bejahen/ baf man fie muffe abfeßaffen / fonberlicß aber in bem ^er^î fanb/wie ßte bife X'rebiger feigen.

Cc.j.fac.i.

^annbafiefeßfeiben/ baf foUießo fep ein ©fucF ber notwenbigen ^efanbtmif/ficß vorn Q^apflumb nießr allein irjber leß;/,fonber aueß in ben eufferfießen/ 3bgdttifcßen »n 2tberglaubifcßen ©ebzeueßen ab^ufönbem / bao bónnen bk fe^wepjungigePrebiger/ißrer^irf »nb ©eb:aucß naeß/ au^^weieriep weife bemten.

, ' (frßiieß vonfoHießen (Zeremonien/bie offenbare2(6^ gotterep beßettigen/ »nnb in bem 23erßanbt ifio reeßtge^ fcßiibm» '

^ann wir onö aber erinnern / baf fie baroben im 2ir^ eiefei vorn ßeüigen 2ibenbfmai gefeßnben ßaben / baf bie Xeß:e/ von ber warbafftigen ©egenwart beo ^eibe vnnb ^imp^ßnfliz im ^rotonnb ^ein bep^fbenbrrnaio/ber

©runt allee QSdvfttfcf^cn Sfkrgfnubrnc »nb ©rewrIe fek/Zz.t.faC.*. tragen wir tifcSöelfoig / fca^ fieÇierüurclj tic ècrcinonictt »-f“'*' rcrpcÇn/fo hep tifem éarrawent/mt in tcmrccttcnSScr^ pant ter ©egenwart tee ^nte (T^npi gehawetr werten*

®a ee nun tife Q)?ein«ng Çette/ fell tie Mirdgt; ju Q3re# men tem Qr^cmpel,®. ^mfjerefolgen/ weletcrin tem®. Pantae^adjfolger gewefen/ta ^ardpat wolf/man mö^* (e tie Ceremonien niett taten / fontern man were fetnltig hlWgeatjufc^affen/fo fagt;Sô4utÇer:3fpunter wiBiefj fie laben/tarmit alle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fete / taf ee ein frep ting feie/ mt

tieCIHfUict^eiteif intern fowolertaUen/ taf man fie Çate/ale taf man fie mett täte*

^Demnaep nicht weniger ^efcpeitentelt erfottert/Orrx gernuf juuertutten/mit enOerlicpen Zeremonien rrntju^ gepn/taf man ter ©aepen weteriuuil/noep zuwenig ttue/ aletaf reine-lept/mtreepter ©etranep ter ©aeramem fen erpalten werte/ wel epee anep ein ©turf / mt nit tergen ringfen eine / namhep »on ter Zpriflicpen ^reiteitif/ loelcpe rein erpalten werten muf /auff taf tie dartelt tee ZuangelifPepepe*

Z^emnacp wie man ter Zaluinifcpen/ ©otteloferl^^*’ epen/mt vertampten Xepi /fein patt nocpplap geben foil/ «Ifo foil manauep fpren Äirepentiener mept gepatten / jur ^eflettigung frer falfcpen Xepr / tie Zeremonien juentern/ fonter pierinn witer fie/tie Zpnfïlicpe ^reipeit/mit paltung ter Zeremonien/ale gegen ten papißen/mit 2(tfepaffung terfelPen/erweifen/wann fie/ale ndtig/ ter^irepenauffgo frungen werten wôBen*

Âann ee pie niept rmPpartepifepe tarnen jutpun/wie 5^ ^^,.'' opermale tife gretiger ein famerlicpe^Iagfupren/ fonter ‘‘quot; ^ ip vmP tie reine 4.epr jutpun/tae namfiep/ tem Zaluini^

163 Wtbcvk3«tt3 ^sî-* vctmcimctt Tcv4«r^ fc^en vnb ^wi»g(ifdjcn ^ntbiimb m ben ^ercmonim fo wol / aie m Der 4.f^2 von ben ©«eramenren / feine wege 5«^ wciclxn/nocbàmvinfabren/fonber pe/alefalfc^e Xe^zer/îu* fließen vnb jumeiben feien.

Sünbfónnenfieb bife Prebi^er bieSgt;.-(ufbcre^eiig^ nu^ mb ^jempel gar ntc^t be^el^en/ba fie ben Flamen ber Çalwiniflen gern woken von |^cb Ableben. ÄaO ,©. lutter wiUbarninbmefjt/ ba^femanbt nach feinem ‘ïïainen folle genennt werben/ bann bie ieb: fep niebt fein/ 55ie Pjwipen aber (fagt ^.Luther) haben billicQ ein portcpifcben'^lamè/ bic weil ßc nicht benilgt an^fbrißi •(ehrmb'57amcn: ^Ifo werben bife prebig er bifïtcfj^winglifcQ mb O’aluinifchge^ nennf/bann fie nicht benugt an (Thrifïi Xel^r / fonberfiihren einanber leb / wann ŒÇrifîiw fagt : ^a^ iß mein ^eib / fo fagen fie/ee ifl nief^t/fonber iff nur ein ^rot/vnb hat mir ben ^7amenbee leibe è^ripi/ mit welchem Flamen bientôt bezeichnet/ iftein ©igelvnb ^engnu^ ber ©emeinfehafft/ bic wir mit ^i(^o î’urtb ben glauben haben / weUheo / ba eo (Th’^if^wö Ojîeinung gewefen were/er wol hefte alfo reben/ vnnb bifen groffen ergerlichen©treif/verhnftenfünben« ^Derowegen fic nach bem tarnen frer SSÄeifer / ^almnifch mb gwinglifch bidich genennet werben /bie bife 59?einung mb ich: in bicÄireh ©otteo eingepr^thlt;Jben/gleichwie man bie fenigen/fo bie ©ottheit Chiißi gelaugnet/nach frem SCReiffer/bem 2(rio/2irianer genennet hat.

Äie ip vnfer einfeitig/ifhriplich/vnb in ©ofteo QBoH gegrönbet O^ebenefen / ober bie ‘Verantwortung ber Q5regt; mifchen Prebiger/wegenberfnenzugemeffenen 5nth»’^^^^ »nb ©eefereien.^arau^ fromme J^er^enzuuernemen/ ba|gt; in oberzelten ©tuefen ^hrißheher lehr / bifen Prebigern von ben amhoribus ber Âceufation ©chrifft/weberaw^

wonutt^ ber p?cbt^£p ^u ^Öwmen« 10^ ^nwiffen^dt/noe^ geruckter gunotfigun^ ^ur SöttKnigt; hU/noc^ »nuafc^ulfer fachen etetvae^ugdegf / fonder wae fie an jrer ^f^lt;^lö vnreebt geflrafftz m öem /enigen / ï)a6 fie inöiferjrer ^erannrcrfunggepenbig (in^eamp;rvnnt'^er^ enïxmng her (Zeremonien) öife Prediger toeter an^ @runö Oerheiligen göttlichen échn/ft/noch au^ vnferer allge* meinen ^onfe|fion ermffen/fonOer Oer fel 6 en eigentlichen »ü warha/ftigen Ç^erpanO/m Oen furnembpenZ^auptarth'f ein »on her perfon »nO heiligen 2tben0tmat (Zh‘'’ßi / mie auch »on Oer heiligen ^ïaitife/greifpichvnO offenharlichverfdl# Jehet vnOverfehrt/Oen J?erm (thripum (fouilan /nen)nach feiner heiligen ïJïenfchheif / »on Oer biechten Oer ÖJïaiepef »nO Ära/ft ©otteo abgefe^t/ ©einer/ /me Onreh Oie perfon# fiche ‘^Vereinigung / mitgetheilter 2lllmechtigf eit/ gan$ onö gar Oeranbet/onO alfo mit Neftorio Oic '57atiiren getrennet/ »nO oor ©ott vnO Oen CS^enfehen/ aio ^eporianer erfunOèZ »Oer^eugt onO obermifen morOen. ^Dergleichen oom heiligen 2Jben0tmal (Zhnpieinfalfche/vnrechtexmOoerOampte Zehe eingefubrt-Oarinnen fie Oemperm (Zh^i^ ^en rechten/ein^ feltigenonnO warhafftigen ‘^erpanO feineo ^Depamento »erf eh« onOoerfalfcht/onO feiner Äirchen/an patt Oeomar# hälftigen Zeibo onO sèluto ^h^^lpi/nichte Oann (neben Oem ’OSrof vnO ‘ïBein)0en '07amen Oeofeibovnö Qöime ^h^'R^ Oarbietten / onO alfo (Zpripurn nach feiner ^» 507enfchheit/ in feiner ^Hinechtigfeit lópem / vnO in Oen warha/ftigen forten feineo Xepamentolugenpraffen« Âle^. Xan/f nicht fur ein ^aO Oer ^iOergeburt/onnO ^'rnewerungOco heiligen @eipo halten / fonOer nur ein 3eichen/©igel onnO Seugnup Oerfelben fein laffen, 3tem ein folcheZebroonOer ewigen Qöahl @otteo onO Oemfreien ‘billen führen Oiefie nicht runO mO frep befennen Oör^en/^ön mit ^hfeba/fung

ter Zeremonien nie^f we^er «le tie Papifîen/mit grolF^M Zrgemu^/^inflo^ »nnt ^erterben viler ëeelen/witer tic Zbrifllicbf Freiheit Kantien.

3n ivelcben 2trtirfeln fie mit feinem ©runt noc^ Schein ter 'îÔarhen/tviter /reo ©egentbeiß Allegata vnö onge^o^ne ©eaeu^nulfen auß ^eiliger ©ebrifft / auß ter 2(u3fpurgircbenZonfeOion/Apologia/@cbm«lfaltifcbf» 2(rticf ein/ Catechifmis Lutheri/ ter alien Oter netven Äir^ ebenUbrer ©ebriffien/ettwae ;ur ^eflettignn^frerirrigen ÖÄeinun^ envifen/ (enter terfelben effenbare geugnuffen vorfe^licb/ mutwillig enöbefj^affttg/wita tue geugnu^ free ©ewiffeno/ vnt witer ten pellen ^nebfiaben vO willen ter Auihorum/verfebrt/vnt tnii ten paaren aufftiefak febeiebïgeaogen»

Äemnacb wir nic^f iweiffeln/ ta^ alle ©ottofdrebiige gelebte Xeui ( (e tie OBarbeit vnt ten 5ntfn lieben/ vnt niebt nueb vorgefaßten OJïeinungen/ (enter nach ter Oviebo febnur ter ©ettlicben Garheit vrtbeilen/aneb nicht muh willig in fernem Xrennnngenin ten Zuangelifeben Äirgt; eben baffen wellen) im ©runt vnt ^untament ter J)auph fachen vermertfen werten/taß tifer gretiger ^u Q^remen iebi/ ©laub vnt ^efanttnuß/$u fe:öerß tem vnfcblbam/ vnt allein feligmachenten QVert©otfeo/vnt tannauch ten Zhnfüchen Symbolis/ter alten reinen Kirchen ^e^ fanttnuffen/auch ter 3(ugfpurgi(cben Zenfeffien/fe Reifer Carolo V,3lne3o,ju 2(ugfpurg vbergeben/vnt ter tarauff erfolgten Apologi«/@chmalfalti(chen2lrticfeln/vnt Cagt; tcchifmis Luthen/ fracfe^UWlter»

Demnach bezeugen wir vor tem 2lllmâchfigen ©ett vnt scatter vnfero J^enen^b^A’ Zbripi/ale tem5gt;er$engt; füntiger/vnntfür ter ganzen Zbripenbeit/ taß wir tifer gretiger{uStremen-lehrvnnt ^danntnue/fe f ein tifer frer

iraSöefanfwortung in öffentlichen Struct auf^gebn Mffeiv feine we^ fur Die ©dtflicbe/onö in ©ottee ^ort geo^cn^ harte QBarh/it/fonher für ein lóperliche/frïige/ ^«çerifehe/ rerhampteXehr galten»

SÏ)nö nachdem man au^ bifem onfermOJerichtonge# jweiffeU beßnbenmürbt/ba^ bife Prebiaermitbiferfbrer febnbrtliften ^efanntnue/ bic Xent nicht ju ©ottee Qöort/ onnb bejfelhen einfelti^enverßanbt/fonbervon bemfelben anffmenfchlichc Gloiïas »nb ^n^legung/onb anffmenfeb* lieber Ç3ernunfff bebenefen fuhren/bann biß ftnbfrerber ij^aluinianer Xebr/©Iaubene vfl Q?efanntnuß/ einige vnnb ^auptgrnnbt : @0 wdUe oberman / fofre lt;Schriffflifcf/ fmemit emff/onbin berforcht ©ottee/biewort ©♦ pauli trol befolgen fein laffen/ba er an bic (Korinther geschrieben h^t: 3cbfürcbte/baßnicbtZtt)iebielt;5chlangJpeuarerführ#2.cor,ii. te /mit ihrer ^cbalcfbeit/alfoaucb errere ©inneoermeft werben /vonber einfaltigfeit in (Thrift’ 3^f»» -©emfeie mit bem Splatter vnb^«©eiß/lob/©hr »«îgt; Preiß in ^wig*

Lucas Ofiander D. QLûrttwbergife^fr y^efTprebigrr. *07-2Si(bnm«8yjoIbcr/ prfbigfïiméttfftiu ©(ut^art. W-3‘gt;^(*nn ©4gt;opff / ‘Â^ùi-triuhcr^ifcb« i^effpretyrr.

^eRöj.tin.i* fûrÆfKthfîÆcîjr. 19. liftamp;dsWe (wWev^ittufl. 55' Hß/J« einem. 60.7.fill- getvi^nen life gemeinem. 641 . fü« worbe« life Wfröen. /».i/.fftrprebigenlifeprebigei:. 91.17.fftt weifen (ife wiffen. 103.b. für bidieR life »nßlHid^, 107. lifc/twm fnb flgb. 115. fût Myderia life Myftica.

(iCcUg^Ubzdt^* Sicah^ndö^uof foóïuncaurniujn confKirtiefttQjpf ^IjxxüC: rcx Cciftjincrcdtdcr^ri^T^ imütn cüxjwatty Qünchifrc^pidf frcdtilttxrr ' vrorn^u mxitrexzy OjiJu Ï /pmu (^dtde^ao cations iudcxir^ gt;nbsp;turynnü' poli^TncduùudjttiûcatLime ïcpulfionc^ituiwi^ fubn Ltt pen fa f. ' jadtiudiciA conpben derer riporC^ iCxclanundofubtunx^ Oattmido

[ta A c^- VriHebtc ^^^ cü dr tudaxj-ico^P^ ♦' tnßmiütudttw Ltp tdif^uer ^rpuütonücorü occutcate ^atuSiaA 1 • ApTT fubdidrty D^SvipFidfi^^-fSöj iciefabiOï con ftnny^ ^^ ^f^ '^^ ficjzmmt nij^ vidMnntr •' mampbenz